kwiecień 2014

Światło

Będę kochał wszystkich ludzi

Redakcja:

Shahid Aziz

Mustaq Ali

Spis treści: Strona

Wezwanie Mesjasza 1

Ewolucja gatunków a islam Shahid Aziz 4

Pierwsza konwertytka Misji

Muzułmańskiej Woking by Violet Ebrahim 6

م می

حالر

ن

م

ح اہلل الر

م س

ب

Wezwanie Mesjasza

Hazrat Mirza Ghulam Ahmad,

Obiecany Mesjasz i Mahdi

Fizyczna postać spraw duchowych.

Ostatecznie ustalono na podstawie dowodów,

że prorok Jezus (pzn) nie żyje. Prawda została

zademonstrowano. Natomiast tradycje Proroka

Muhammada (s) opisujące przyjście Mesjasza

zostały wyrażone w postaci nieuchwytnych i

subtelnych metafor oraz przenośni należących do

kategorii określanej [w terminologii dotyczącej

objawienia] „przemawianiem spoza zasłony” – وما

إله وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل كان لبشر أن يكلمه للاه

إنهه علي حكيم رسول فيوحي بإذنه ما يشاء („I nie zostało

dane żadnemu śmiertelnikowi, aby przemawiał do

niego Bóg inaczej, jak przez objawienie albo też

spoza zasłony, albo przez posłańca; i jemu objawia

- za Swoim zezwoleniem - to, co chce. Zaprawdę,

On jest wyniosły, mądry!” (Święty Koran, 42:51)).

W Słowie Bożym można odnaleźć tysiące

przykładów przemawiania „zza zasłony” i nie

wypada, aby uczciwy i sprawiedliwy człowiek

pomijał je lub zaprzeczał im. Do takiej kategorii

objawienia zalicza się to, w którym Prorok

zobaczył dwóch fałszywych proroków pod

postacią dwóch bransoletek; podobnie jak ubój

krów; i jak śmierć żony o najdłuższych rękach,

która miała nastąpić przed śmiercią pozostałych

żon, a także drugie przyjście proroka Eliasza,

które jak wskazują objawienia proroka

Malachiasza, miało się dokonać w pewnym

miejscu pośród miast żydowskich; i tak jak

ukazanie epidemii w Medynie pod postacią

roztargnionej kobiety; i jak nadanie dajjal -

grupie osób, mamiących i wprowadzających

innych w błąd– kształtu specyficznego

człowieka. Pośród objawień proroków istnieją

tysiące przykładów, w których sprawy duchowe

przejawiały się i były dostrzegalne pod postacią

fizyczną, albo w których całe grupy osób lub

klas przedstawiono za pomocą jednej postaci.

Zgodnie z boskim obyczajem metafora często

odgrywa rolę nadrzędną w objawieniach i

wizjach, których doświadcza rodzaj ludzki, w

tym tych doświadczanych przez proroków. Na

przykład, gromadząc i wysłuchując snów trzystu

lub czterystu osób przekonamy się, że ich sny

zawierają głównie metafory i przenośnie. Ktoś

zobaczył węża; ktoś inny wilka; ktoś trzeci

straszną powódź; czwarta osoba ogród; następna

osoba owoce, a kolejna pożar. Wszystkie te

kwestie będą musiały zostać zinterpretowane.

kwiecień

2014

Ahmadiyya Anjuman Ishaat Islam (Polska)

Jedyna muzułmańska organizacja wierząca, że

Mohammed jest ostatnim prorokiem Allacha

Światło

Hagia Sophia

2

kwiecień 2014

Będę kochał wszystkich ludzi

Światło Tradycje mówią nam, że zarówno dobre jak i złe

czyny są przedstawione jako ludzka postać, która

znajduje się w grobie. Jest to tym samym fakt, który

wyeliminuje rozbieżności, rozwiąże i usunie

sprzeczności i ukaże prawdę i rzeczywistość.

Błogosławieni ci, którzy zastanawiają się nad tym!

Drugie Przyjście

Teraz, kiedy to po przeprowadzeniu dokładnego

badania podjęto decyzję, że Jezus naprawdę nie żyje,

a fakt jego śmierci został potwierdzony z każdego

punktu widzenia, i gdy

s t w i e r d z a s i ę w

autentycznym hadisie, że

dożył sędziwego wieku

120. lat i pozostał na tej

ziemi przez 87 lat po

ukrzyżowaniu, rodzi się

oczywiste pytanie: „Jakie

jest zatem znaczenie tych

tradycji z których wynika,

że Jezus, Syn Maryi

przyjdzie w ostatnim

s t u l e c i u ? ” W ł a ś n i e

udzieliliśmy odpowiedzi na

to pytanie mówiąc, że te tradycje z pewnością nie

mogą być traktowane w sposób dosłowny. Jest to

wyraźnie stwierdzone w Świętym Koranie, że zasady

Boga Najwyższego, nie pozwalają osobie na pójście

do nieba w jej materialnym ciele, a następnie

powrócenie na ziemię; ani nigdy też Bóg

Najwyższego nie zezwolił człowiekowi, który

odszedł z tego świata na późniejszy do niego powrót;

i od początku świata aż do dnia dzisiejszego, nie

odkryto pojedynczego przypadku takiego powrotu ani

żaden taki przypadek nie wyszedł na jaw. Z drugiej

strony, we wcześniejszych pismach znajduje się

przykład wskazujący na to, że obietnica przyjścia

danego człowieka została spełniona w ten sposób, że

ktoś inny przyszedł w jego mocy i duchu. W związku

z tym obietnica dana żydom, że Eliasz pojawi się na

tej ziemi po raz drugi, pomimo tego, że w Piśmie

Świętym potwierdzono powrót Eliasza na tę ziemię

przed nadejściem Jezusa, aż po dzisiejszy dzień nie

została dosłownie spełniona, chociaż Jezus, Mesjasz,

który miał przyjść, przyszedł i odszedł z tego świata.

Nie ma zatem żadnych wątpliwości, że obietnica,

zgodnie z interpretacją tego proroctwa przez Jezusa,

została spełniona w sensie duchowym i że Jan

Chrzciciel [Yahya] przyszedł na świat w duchu i

mocy Eliasza; wobec tego ten który przyszedł był

Eliaszem. Zgodnie z tym precedensem musimy

koniecznie przyznać, że obietnica drugiego przyjścia

Jezusa może być spełniona w taki sam sposób, jak

obietnica powtórnego przyjścia Eliasza. W

przeciwnym razie interpretując proroctwo dosłownie,

podobnie jak zrobili to Żydzi, będziemy musieli

zaprzeczyć proroctwu Jezusa. A to dlatego, że jeśli

Boskie Prawo pozwalałoby na powtórne przyjście

osoby, to zarzut zgłaszany przez Żydów dlaczego

Eliasz nie powrócił do tego świata powtórnie – tak

jak przepowiedział to

prorok Malachiasz – przed

nadejściem Mesjasza, byłby

ważny i poprawny. A jeśli

według Prawa Bożego

powtórne przyjście do tego

świata osoby, która zmarła

było dozwolone, Bóg

Najwyższy w sposób

oczywisty - nie daj Boże –

celowo wystawiłby Jezusa

na pośmiewisko i wstyd

przed Żydami, ponieważ

nie posłał Eliasza do świata

przed nim i tym samym zostawił otwarte drzwi do

różnych interpretacji.

Sprzeciw Żydów, opierający się na dosłownym

znaczeniu słów, byłby wówczas całkiem uzasadniony,

to znaczy: jeśli ustalono, że warunkiem pojawienia

się prawdziwego Mesjasza jest uprzednie przyjście na

te ziemię Eliasza, jak jest to możliwe, że Mesjasz,

Syn Maryi pojawił się pomimo tego, że Eliasz nie

przyszedł? Ponieważ Jezus udzielił Żydom

odpowiedzi, że drugim przyjściem Eliasza było

nadejście Jana Chrzciciela, żadna rozsądna i

racjonalna osoba nie zawaha się przyznać, że

proroctwo o drugim przyjściu Jezusa zostanie

również spełnione w taki sam sposób, bo takie

właśnie takie boskie prawo zastosowano, a to prawo

na pewno nie ulegnie zmianie: تبديا ولن تجد لسنهۃ . للاہ

Werdykt Koranu

Na drodze drugiego przyjścia Jezusa, syna Marii

stoi jeszcze inna bariera – nie do pokonania. Jest to

wers , ولکن خاتم النبین ورسول للا tzn. „Muhammad jest

wysłannikiem Boga i ostatnim z proroków”, a także

hadis ل نبی بعدی , „nie będzie proroka po mnie”. W

jaki sposób byłoby to dopuszczalne, że pomimo

faktu, iż Święty Prorok Muhammad (pzn) jest

Meczet Sulejmana Wspaniałego (wnętrze);

kwiecień 2014

3 Światło

Będę kochał wszystkich ludzi

jest to możliwe, że sprawy związane z tym co

Nieznane - które są ewidentnie poza ludzką kontrolą -

zostały wymienione w tychże proroctwach i

wypełnione? Weźmy, na przykład, proroctwa

Świętego Proroka, zrelacjonowane przez Ya'la i

Hakam, mówiące o tym, że w ostatnim stuleciu, czyli

w czasie Obiecanego Mesjasza, pójście na

p i e l g r z y m k ę

zostanie zabronione.

Jak wyraźnie to

proroctwo zostało

w yp e ł n i o n e w

o w y m c z a s i e !

Każde królestwo, z

powodu zarazy,

z a b r o n i ł o

pielgrzymom udania

się do świętego

miasta Mekki.* Czy

takie zdarzenie

mia ło mi e j s ce

wcześniej?

Istnieje tez inne

proroctwo o tym, że

w czasie Obiecanego Mahdiego w miesiącu ramadan

nastąpi podwójne zaćmienie. Zaćmienie księżyca

nastąpi podczas pierwszego z wyznaczonych dni, a

słońca w środkowym z wyznaczonych dni. Jest to

niezwykle istotne proroctwo, które odnotowano w

Dar Qutni jedenaście wieków temu i podano to do

informacji całemu światu! A teraz zostało ono

spełnione w najbardziej jasny i oczywisty sposób.

W hadisach napisano także, że w tych dniach

powstanie nowy rodzaj transportu. Będzie się

rozciągał przez setki kilometrów i osoby udające się

w podróż będą podróżować dzień i noc, a wielbłądy,

w owych dniach, zostaną porzucone. Jakie wspaniałe

i znakomite proroctwo, które odnosiło się do czasów

Obiecanego Mesjasza! Czy człowiek byłby w stanie

sfabrykować i ukuć takie proroctwa i spisać je setki

lat wcześniej?

Hadisy przewidują też wybuch epidemii w tych

dniach. Teraz wystarczy, że otworzysz oczy, a

zobaczysz, że mowa o tych samych dniach, kiedy to

szalała epidemia złośliwej odmiany dżumy.

Przepowiedziano również w hadisach, że znak

będzie pochodził od słońca, a jest to dobrze

wszystkim znane, jak doskonałe i cudowne było

niedawne zaćmienie słońca, na tyle, że ludzie

przybywali z Europy i Ameryki, aby podziwiać ten

ostatnim z proroków, to w pewnym momencie pojawi

się inny prorok i prorocze objawienie rozpacznie się

ponownie? Czyż wszystkie te czynniki nie

uzasadniają poglądu, że dla wyjaśnienia tego hadisu

dosłowne brzmienie słów trzeba będzie poddać

interpretacji? Co więcej, istnieje inny dowód

potwierdzający, że Obiecany Mesjasz nie jest tym

samym Mesjaszem

co pierwszy, który

zmarł i odszedł, i

wynika to z różnicy

w w y g l ą d z i e

zewnętrznym. W

Bukharim, która

jest najbardziej

a u t e n t yc z n ą i

wiarygodną księgą

zaraz po Księdze

Boga, cera Jezusa,

syna Maryi jest

określona jako cera

o o d c i e n i u

c z e r w o n a w y m ,

t a k i m j a k i e

charakteryzuje mieszkańców Syrii, a na obrazach

przedstawiano go z kręconymi włosami, podczas gdy

cerę Obiecanego Mesjasza, który ma przyjść do tej

ummah opisuje się jako białą, z prostymi włosami.

Poza tym, napisano również, że będzie się on

wywodził spośród tej ummah. Rzeczywiste słowa w

Bukharim brzmią امامکم منکم, imamukum minkum,

natomiast w Muslim: کم کم فامہ من , fa-imakum minkum,

więc oba stwierdzenia wyraźnie pokazują, że

nadchodzący Mesjasz będzie człowiekiem

wywodzącym się spośród wyznawców Świętego

Proroka. Jeśliby stwierdzić, że wszystkie te tradycje

są tylko przypuszczeniami i z tego powodu powinny

zostać odrzucone, i że nikt nie przyjdzie, to

chciałbym oznajmić w odpowiedzi, iż posiadanie

takiego zdania jest niczym nieumotywowane.

Tradycje te osiągnęły tak dokładnie potwierdzony

„łańcuch przekazu”, że jest to nierozsądne i

nieuzasadnione, aby je ignorować; taka liczba

powtórzeń wskazuje na ich prawdziwość.

Znaki, które się dokonały

Ponadto, tradycje te zawierają ważne proroctwa

odnoszące się do tego, co Nieznane, i które

wypełniły się w naszych czasach. Jeśli te proroctwa

były zwykłym wymysłem rozumu ludzkiego, to jak

Meczet Sulejmana Wspaniałego (wnętrze)

4

kwiecień 2014

Będę kochał wszystkich ludzi

Światło niezwykły widok. Czy

wszystko, co boskie

związane z tym co

Niewidoczne mogłyby

znajdować się pod

kontrolą ludzi?

P rzepowiedziano

jeszcze inny znak, taki

że w tych dniach

widoczna będzie ta sama

gwiazda, Zul-Sanin,

k t ó r a w c z e ś n i e j

widoczna była za

c z a s ó w J e z u s a

Mesjasza, a jeszcze wcześniej w czasach proroka

Noego. O tym, że pojawiła się na niebie wie

każdy, a wiadomość o tym została nagłośniona w

gazetach angielskich i urdu. Hadis mówi także o

wielkim pożarze na Jawie w czasie obiecanego

Mesjasza. Pożar ten, któremu nie można

zaprzeczyć, faktycznie miał miejsce. Tradycje

odnoszą się też do wybuchu zarazy w Edenie.

Wszystkie te proroctwa zostały już spełnione. Jak

można ignorować i odrzucać jako fałszywe takie

tradycje, które zawierają tak wiele ważnych kwestii

w sprawie tego co Niewidoczne, i które się

faktycznie dokonały w wyznaczonym czasie.

Ewolucja gatunków a islam

Shahid Aziz

„I oto powiedział twój Pan do aniołów: Ja

umieszczę na ziemi namiestnika [khalifa]. Oni

powiedzieli: Czy Ty umieścisz na niej tego, kto

będzie szerzył na niej zepsucie i będzie przelewał

krew, kiedy my głosimy Twoją chwałę i głosimy

Twoją świętość? Powiedział: Zaprawdę, Ja wiem

to, czego wy nie wiecie!” (Święty Koran, 02:30)

Ten werset z Koranu jest używany aby

pokazać, że ponieważ to Bóg stworzył ludzkość,

teoria ewolucji jest sprzeczna z islamem. Niektórzy

posuwają się aż tak daleko, iż twierdzą, że teoria ta

powinna zostać zakazana. Nawet w tak liberalnym

kraju jak Turcja wyniki wyszukiwania [w

Internecie], które odnoszą się do ewolucji, zostały

zakazane.

W tym niedługim artykule, pragnę przyjrzeć

się dwóm komentarzom do Koranu, jednemu

sunnickiemu i drugiemu szyickiemu, aby zobaczyć,

co mówią w tej kwestii. Autor sunnickiego

komentarza, Imam Ibn

Kathir, jest bardzo

s z a n o w a n y m

tradycjonalis tycznym

komentatorem. W swoim

komentarzu do tego

wersetu pyta on, skąd

aniołowie wiedzieli, że

s t w o r z e n i e

zaproponowane przez

Boga zasieje zgorszenie i

przyczyni się do rozlewu

krwi na ziemi. Sam

odpowiada na to pytanie

podając cztery możliwości. Stwierdza on, że:

„Albo dowiedzieli się o tym dzięki jakimś

szczególnym środkom lub odkryli to obserwując

Naturę – ponieważ stwierdzono, że jest on

stworzony z pyłu - albo ze znaczenia słowa khalifa

wyciągnęl i wniosek, że powstrzyma

niesprawiedliwość i będzie tym, który powstrzyma

(ludzi) od tego, co jest niezgodne z prawem i co

grzeszne. W przeciwnym wypadku, ponieważ

widzieli poprzednie stworzenia zamieszkujące na

ziemi, wyekstrapolowali to z ich

(działań).” (Tafsir Ibn -i Kathir [Urdu] , t. 1 , s.

105)

Tutaj wyraźnie widać, że czwarty powód

podany przez Imama Ibn -i Kathir`a, dlaczego

aniołowie pytają Boga, jest taki, że widzieli, że

poprzednie stworzenia były przyczyną rozlewu

krwi i zgorszenia na ziemi. Jest to nic innego jak

część teorii ewolucji gatunków, tak jak ją obecnie

rozumiemy. Rzeczywiście, na stronie 106, Imam

przypisuje Hazratowi ibn-i Abbas`owi

stwierdzenie, że jinn władał ziemią przed

stworzeniem ludzkości. Pamiętajmy, że jinn w

języku arabskim oznacza coś czego nie można

dostrzec lub poznać.

Tafsir-i namuna jest powszechnym perskim

komentarzem do Świętego Koranu, który został

przetłumaczony na język urdu przez Maulana Syed

Safdar Hussain Najafi`iego dla szyickich

społeczności Pakistanu i Indii na polecenie

irańskich uczonych.

W tym komentarzu odnoszącego się do tego

samego wersetu i dotyczącym pytania zadanego

przez aniołów, powiedział on:

„Niektórzy mówią, że Bóg streścił im sytuacje

ludzkości. Niektórzy uważają, że aniołowie

Niebieski Meczet (wnętrze)

kwiecień 2014

5 Światło

Będę kochał wszystkich ludzi

zrozumieli to ze słów „na ziemi” bo wiedzieli, że

człowiek miał być stworzony z pyłu i materii i że

jego ograniczenia nie będą w stanie zaspokoić jego

natury, która zawsze pragnie więcej; tak, że jeśli

cały świat oddano jednej osobie, nawet wtedy

byłoby to możliwe, że nie będzie ona zadowolona.

Jeśli nie istnieje wystarczające poczucie

odpowiedzialności wówczas taki stan powoduje

zgorszenie i rozlew krwi.”

Inni komentatorzy twierdzą, że proroctwo

aniołów sugeruje, że ludzkość nie była pierwszym

stworzeniem na ziemi. Wręcz przeciwnie, przed

nimi istniały inne istoty, które powodowały spory,

argumenty i rozlew krwi. Mierne osiągnięcia

poprzednich stworzeń przyczyniły się do

nieufności aniołów względem Adama. (op. cit., t. 1,

s. 150-151).

Prawdziwy szyicki komentator używa źródeł

antycznych, aby pokazać, że przed pojawieniem się

Adama ziemię zamieszkiwały podobne do Adama

stworzenia. Więc oboje autentyczni, sunnicki i

szyicki uczony stwierdzają, na podstawie starych,

antycznych źródeł, że niektórzy ludzie uważają, że

Adam nie był pierwszym stworzeniem na

ziemi, ale że podobne do niego istoty

zamieszkiwały ziemię przed Adamem.

W komentarzu szyitów toczy się również

dyskusja, co oznacza słowo khalifa w

wersecie cytowanym powyżej. Dosłownie

oznacza ono „następcę”. To prowadzi do

nasunięcia się kolejnego pytania: „Czyim

następcą jest rodzaj ludzki?" Komentarz

mówi:

Niektórzy mówią, że następca ludzi lub tych,

którzy żyli na ziemi przed (Adamem)" (s. 150).

Tu ponownie wspomina się, że być może

istoty podobne do ludzi zamieszkiwały i

przemierzały ziemię przed ludźmi, zanim

istoty jakie znamy dzisiaj zostały stworzone i

zaludniły ziemię.

Nie pragnę opowiadać się za teorią ewolucji

gatunków lub przeciwko niej, nie o to chodzi.

Chce jedynie zaznaczyć, że nie jest to nic

nowego. Mówię, że nawet jeśli pominiemy

kontekst naukowy, możliwości istnienia istot,

które zamieszkiwały ziemię i posiadały cechy

ludzkie zostało omówione przez starożytnych

muzułmańskich uczonych religijnych w

kontekście religijnym, po to, aby spróbować

zrozumieć Koran i odpowiedzieć na kilka

pytań, które zostały zadane przez ludzi w kwestii

stworzenia.

Pierwsza konwertytka Misji

Muzułmańskiej Woking

Violet Ebrahim

Pierwszą osobą, która przyjęła islam z rąk

Khwaja Kamal -ud –Din`a była Violet Ebrahim.

Poniżej zamieszczono sprawozdanie z tej

konwersji, w takiej wersji w jakiej ukazało się ono

w gazecie Ahmadiyya Badr.

„Bracia, assalamu alaikum. Mam bardzo mało

czasu. Nie zdążyłem jeszcze wysłać

akompaniującego artykułu, który jest o Woking i

ma zostać opublikowany w gazecie. Należy

odczytać go Hazratowi [Maulana Nur-ud-Din`owi]

w postaci streszczenia lub w całości.”

„Bóg uczynił ten piątek błogosławionym.

Wśród Angielek, które uczestniczą w moich

spotkaniach znajduje się pani Ebrahim, pochodząca

ze Szkocji córka pułkownika. Nauczałem ją

6

kwiecień 2014

Będę kochał wszystkich ludzi

Światło powoli, na swój własny sposób. Dziś była obecna

na piątkowej khutba. Bóg podpowiedział mi

piękny temat o cechach charakterystycznych

Koranu, który wywarł na niej wielkie wrażenie.

Wczoraj, w moim liście do Hazrata [Maulana Nur-

ud-Din`a], który otrzyma razem z tym listem,

wspomniałem o Europejce, która zbliżyła się do

islamu.”

„Po khutba przystąpiła do

modlitwy z przyjemnością i z

własnej woli. Modląc się w

sposób, w jaki my się modlimy,

ukazała się jako muzułmanka.

Po stokroć dzięki Bogu za to.

Wszyscy bracia i Sahib Hazrat

powinni modlić się, aby

wytrwała. Powinno to być

u z n a n e z a c a ł k o w i t e

wypełnienie się proroctwa.

Wkrótce, Bóg Najwyższy spełni

marzenie zmarłego Hazrat`a

[Mirza Ghulam Ahmad`a]. Jako

dobry omen wspomniałem

następująca dziwną rzecz:

„ J e s t t o p i e r w s z a

Europejka, która w piątek

odmówiła za mnie modlitwę.

Miała dzisiaj na sobie, dzięki

s z c z ę ś l i w e mu z b i e g o w i

o k o l i c z n o ś c i , s a t yn o w ą

sukienkę koloru khaki. Czyż nie

jest ona pierwszym z tych

białych ptaków, o skrzydłach jak sukniach w

kolorze khaki, które Hazrat [Mirza Ghulam

Ahmad] zobaczył podczas swojej wizji? Skrzydła

ptaka są jak suknia obejmująca jego ciało.

Gratulacje, gratulacje, gratulacje! „Kamal - ud-

Din” (Badr, 6 marca 1913, str. 5.)

„Temu pokornemu słudze ukazano podczas

wizji, że wschód słońca na zachodzie oznacza, że

Zachód, który od dawna pogrążony jest w

ciemności niewiary, tkwiący w błędzie, zostanie

oświetlony przez słońce Prawdy i ludzie zobaczą

światło islamu. Zorientowałem się, że stoję na

ambonie w Londynie i wyjaśniam w języku

angielskim prawdy o islamie w dobrze

uzasadnionym przemówieniu a potem, łapię

ogromną liczbę białych ptaków wielkości

kuropatwy siedzących na gałęziach małych drzew.

Gratulacje, gratulacje, gratulacje! „Kamal - ud-

Din” (Badr, 6 marca 1913, str. 5.)

„Temu pokornemu słudze ukazano podczas wizji,

że wschód słońca na zachodzie oznacza, że Zachód,

który od dawna pogrążony jest w ciemności niewiary,

tkwiący w błędzie, zostanie oświetlony przez słońce

Prawdy i ludzie zobaczą światło islamu.

Zorientowałem się, że stoję

na ambonie w Londynie i

wyjaśniam w języku

angielskim prawdy o

i s l a m i e w d o b r z e

u z a s a d n i o n y m

przemówieniu a potem,

łapię ogromną liczbę

białych ptaków wielkości

kuropatwy siedzących na

gałęziach małych drzew.

Znaczenie tego snu

zinterpretowałem tak, że

choć nie mogę osobiście

udać się tam, to moje

pisma mogą dotrzeć do

tych ludzi i wielu

sprawiedliwych Anglików

zaakceptuje prawdę." (Izala

Auham , s. 515 –516)

[Informacja, że ich

skrzydła były koloru khaki

nie znajduje sie w tej

opublikowanej wersji wizji

i musiał to być szczegół, który przekazywano sobie w

tamtym czasie ustnie.]

Odpowiedź Maulana Nur-ud-Din`a

Odpowiedź Maulana Nur -ud–Din`a

opublikowana w kolejnym numerze Badr brzmiała:

„Hazrat Kalifatu -ul - Masih powiedział: Chcę

przekazać wam dobrą nowinę , a jest ona tak

wspaniała, że przynajmniej moim zdaniem, nikt inny

nie jest w stanie lepszej przekazać. A odnosi się ona

do tego, że kiedy Prorok , niech pokój i

błogosławieństwo Allacha będą z nim, został

powołany do wykonania swojej misji pierwszą osobą

która przyjęła islam z jego rąk była kobieta. W

Londynie, również kobieta była pierwszą osobą która

przyjęcia islam z twych rąk. Jest to wspaniała

wiadomość. Pokłoń się Allachowi Najwyższemu, co i

kwiecień 2014

7 Światło

Będę kochał wszystkich ludzi

JESZCZE JEDEN KONWERTYTA I

SZLACHETNY APEL

„Jednym ze znaków, które pojawiły się w

wigilię nadejścia Obiecanego Mesjasza był wschód

słońca na zachodzie. To słońce było słońcem

islamu i radujemy się, że zaczyna ono już świtać

na zachodnim horyzoncie. Tam rozpoczęło się

przebudzenie islamu – na

Zachodzie. Mrok, rozciągający

s i ę n a d z a c h o d e m ,

s p o w o d o w a n y b ł ę d n y m

chrześcijańskim rozumieniem

religii, zaczął się rozpraszać, a

ludzie stają się coraz bardziej

przychylni prawdom islamu.

Chrześcijaństwo słabnie i

przygotowuje drogę do szerzenia

wiary muzułmańskiej. Znaki są

bardzo obiecujące. Nasi

czytelnicy zdążyli się już

dowiedzieć o nawróceniu Pana

Headley`a. Są też inni, zarówno

panowie jak i panie, którzy w

sekrecie poinformowali naszego

misjonarza Khwaja Kamal-ud-

Din`a o przyjęciu islamu i mamy

nadzieję, że wkrótce podobnie

jak Pan Headley publicznie

ogłoszą swoje nawrócenie.”

Kobieta, która ogłosiła

swoje nawrócenie na islam

napisała do Khadev Jung:

„Khadev Jung, Moja Droga

S i o s t r o . B ył a m b a r d z o

szczęśliwa, słysząc, że zawarłaś

w swoim liście do Khwaja

Kamal-ud-Din`a pozdrowienia

dla mnie i dziękuję Ci za to.

Opowiedział nam, jak bardzo byłaś zainteresowana

jego miesięcznikiem o nazwie Islamic review i

pracą jaką wykonuje: naprawdę zasługuje na

wszelkie wparcie jakie możemy mu zaoferować. W

zeszłym roku zaraz po tym jak Khwaja Kamal-ud-

Din, przybył do Londynu, mój mąż natknął się na

niego podczas jakiegoś spotkania i zaprosił go

wraz z Zafar Ali Khan`em, edytorem Zamindara,

do naszego domu. Od tego dnia był on naszym

częstym gościem i zwykł przemawiać na temat

islamu. W każdy piątek zapraszał nas do swojego

domu na kazanie po modlitwie.

Jego logiczne argumenty przemawiające na

korzyść islamu i porównania jakich dokonywał

pomiędzy islamem a chrześcijaństwem były

bardzo interesujące i przekonujące. Kiedy

mieszkałam z rodzicami chodziłam z nimi do

kościoła w każdą niedzielę i słuchałam

kaznodzieji, któremu nie udało się wzbudzić we

mnie żadnego zainteresowania

religią. Zwykłam akceptować

wszystko jako pewne - bez

p o g r ą ż a n i a s i ę w

rozmyślaniach. Khwaja Kamal

- u d - D i n s t u d i o w a ł

chrześcijaństwo i dlatego był

w stanie lepiej porównywać

to, co zostało napisane w

Biblii na różne tematy z tym,

co Koran zawierał na ten sam

temat, dowodząc tym samym

wyższość i s lamu nad

chrześcijaństwem. Zaczęłam

życzliwiej patrzeć na islam i

stopniowo odkryłam, że w

sercu jestem muzułmanką.

Moje serce otwierało się na

islam im więcej czytałam

każdego dnia w gazetach o

rzezi i okrucieństwach

p o p e ł n i o n y c h p r z e z

bałkańskich chrześcijan

wobec szlachetnych Turków,

których teraz uważam za

moich braci w wierze.

Otwarcie zadeklarowałam, że

jestem muzułmanką. Islamic

Review uczynił cud. Stał się

moim podręcznikiem. Khwaja

Kamal-ud-Din ma wielki

talent do pisania, który musi być darem od Boga.

Nigdy nie będę w stanie wystarczająco mu

podziękować za zmiany, które dzięki niemu

dokonały się w mojej duszy; uważamy go za

członka naszej rodziny i ilekroć przyjeżdża do

Londynu z Woking, pozostaje z nami.

„[Khwaja Kamal-ud-Din] dokonał też innego

podboju, który będzie miał daleko idące

konsekwencje dla islamu. Pan Headley, irlandzki

arystokrata i członek Izby Lordów, przyjął islam z

takim zaangażowaniem, że zaczął pisać artykuły o

islamie dla Islamic Review. Wiele wiemy na temat

8

kwiecień 2014

Będę kochał wszystkich ludzi

Światło poczynań Khwaja Kamal-ud-Din`a od czasu, gdy

przybył do Londynu. Z własnej kieszeni czerpał

środki na publikacje Islamic Review. Miał przy

sobie około dziewięciu tysięcy rupii, kiedy

przyjechał do Londynu i wydał to wszystko na

rzecz swojej pracy, publikując Islamic Review i

głosząc swoje przesłanie. Życie w Londynie jest

drogie. Teraz kiedy nie ma pieniędzy martwi się, w

jaki sposób będzie mógł kontynuować swoją pracę.

Obecnie na Zachodzie w obiegu znajduje się tylko

tysiąc egzemplarzy, a powinno być przynajmniej

sto tysięcy. Zaprzestanie wydawania Islamic

Review, z powodu braku środków finansowych

byłoby naprawdę godne pożałowania i

jednocześnie okazałoby się wielkim wstydem dla

nas muzułmanów. Byłam w meczecie Woking z

mężem i modliliśmy się tam pewnego piątku.

Khwaja Sahib mieszka w sąsiednim domu

należącym do meczetu, a mieszka tam w bardzo

trudnych warunkach, prawie jak pustelnik.

Muzułmanie z Indii powinny stanąć na wysokości

zadania i dlatego proszę Cię przekaż moim

siostrom w Indiach moje wezwanie do udzielenia

mu pomocy przy wykonywaniu tego wielkiego

dzieła. Powinno ono urosnąć do gigantycznych

rozmiarów i dosiegnąć każdego miejsca na

świecie. Z niecierpliwością oczekuję na wieści od

Ciebie i nadal będę do Ciebie pisać. Z wyrazami

siostrzanej miłości.”

„Khadev Jung wysłała ten list do Comrade

(Delhi) z zamiarem publikacji i

sumą 250. rupii stanowiącą

pierwszą ratę pomocy

finansowej dla Khwaja Kamal -

ud –Din`a. Zaapelowała do

muzułmanów w Indiach, aby

wspierali szlachetnego Khwaja

w pracy i z wielką radością

przyjęliśmy wieść, że wielu

odpowiedziało na jej apel.

Comrade proponuje aby

otworzyć fundusz pomocy dla

Islamic Review. Z całego serca

dziękujemy tym Paniom i Panom, którzy okazali

finansowy dowód sympatii wobec naszego

szlachetnego dzieła, które to Misja dokonuje w

Europie i mamy nadzieję, że inni podażą za ich

przykładem. Panie i Panowie, którzy chcieliby stać

się prenumeratorami, mogą przesyłać opłatę za

prenumeratę na adres Shaikh Rahmatullah,

Proprietor, English Warehouse, Mall Road, Lahore,

lub Sekretarz Sadr An- Juman-iAhmadiyya,

Qadian.”

Odpowiedź Maulana Nur-ud-Din`a

opublikowana w kolejnym numerze Badr brzmiała:

„Hazrat Kalifat-ul-Masih powiedział: ‘Chcę

przekazać wam dobrą nowinę, a jest ona tak

wspaniała, że przynajmniej moim zdaniem, nikt

inny nie jest w stanie takowej przekazać. A odnosi

się ona do tego, że kiedy Prorok , niech pokój i

błogosławieństwo Allacha będą z nim, został

powołany do wykonania swojej misji pierwszą

osobą która przyjęła islam z jego rąk była kobieta.

W Londynie, również kobieta była pierwszą osobą

która przyjęła islam z twych rąk. Jest to wspaniała

wiadomość. Pokłoń się Allachowi Najwyższemu, co

i ja uczynię. Druga wiadomość jaką chce przekazać

jest taka, że Anglicy czczą syna kobiety, a kobieta

jest pierwszą osobą w Anglii którą uczyniłeś

wyznawczynią islamu.’"

(Podaję za: [dostęp online]: Woking Muslim

Mission:< http://www.wokingmuslim.org/>; tekst

zawiera niewielkie zmiany.)

Ahmadiyya Anjuman Isha‘at Islam Lahore (Polska) Pierwsza misja muzułmańska w Wielkiej Brytanii założona w 1913 r., działająca pod nazwą

Misja Muzułmańska Woking. Dar-us-Salaam, 15 Stanley Avenue, Wembley, UK, HA0 4JQ

Ośrodek: 020 8903 2689 Przewodniczący: 020 8529 0898 Sekretarz: 01753 575313 E-mail: aaiiLahore@gmail.com

Strony: www.aaiil.org/uk | www.ahmadiyya.org | www.virtualmosque.co.uk Darowizny: www.virtualmosque.co.uk/donations