Przygotowanie do sakramentu...

Przygotowanie do

sakramentu

bierzmowania

Celem głównym projektu jest: pozyskanie wiedzy umożliwiającej

osobom odpowiedzialnym za przygotowanie młodzieży do

sakramentu bierzmowania zacieśnienie i pogłębienie więzi z

młodzieżą

EWALUACJA PROJEKTU

www.tric.pl

Parafia św. Mikołaja w Mosinie

ul. Kościuszki 1 62-050 Mosina

Instytut Badań Rynkowych i Społecznych

NIP 781 165 00 72 REGON 301470371 tel. 512 960 460; www.tric.pl

email: [email protected]

1

SPIS TREŚCI

Czy warto ewaluować projekty kościelne? ......................................................................................................... 3

Opis przedmiotu ewaluacji ................................................................................................................................ 3

Przedmiot ewaluacji ...................................................................................................................................... 3

Cel ewaluacji ................................................................................................................................................. 3

Raport z badań ilościowych ............................................................................................................................... 6

Rozpoznanie problemów, potrzeb i oczekiwań młodzieży przygotowującej się do przyjęcia sakramentu

bierzmowania. .............................................................................................................................................. 6

Określenie i wyznaczenie kierunków odziaływań. ........................................................................................ 17

Wnioski .......................................................................................................................................................... 30

Post scriptum .................................................................................................................................................. 33

Aneks ............................................................................................................................................................. 34

Kwestionariusz ankiety wraz z analizą tabelaryczną ..................................................................................... 34

http://www.tric.pl/






3

CZY WARTO EWALUOWAĆ PROJEKTY KOŚCIELNE?

Ewaluacja najczęściej kojarzy się z ankietą wypełnianą pod koniec

spotkania, konferencji czy szkolenia. Wedle teorii ewaluacja powinna stanowić integralną

część planowania, prowadzenia i podsumowywania projektu. Niestety w praktyce jest często

brana pod uwagę dopiero w końcowej fazie danego przedsięwzięcia. Wynika to między innymi

z negatywnego nastawienia organizatorów do ewaluacji lub po prostu

z nieznajomości jej podstawowych narzędzi.

W Słowniku Języka Polskiego PWN znajdziemy następujące hasło:

„ewaluacja – ustalenie wartości i ceny czegoś, ocenianie, oszacowanie”. Potocznie przyjęło

się rozumieć ewaluację jako synonim oceniania i kontroli, czasem także jako szacowanie

wartości.

Najprościej ewaluację można określić jako ustalanie wartości czegoś. Ewaluacja jest

częścią procesu podejmowania decyzji. Obejmuje wydawanie opinii o wartości działania

poprzez jawne i systematyczne gromadzenie i analizowanie informacji na jego

temat, w odniesieniu do znanych celów, kryteriów, wartości.

Zadać można pytanie: czy można ewaluować projekty kościelne? Naszym zdaniem

tak. Kościół, czyli zarówno osoby duchowne, jak i świeckie pracujące w jego strukturach

powinny korzystać z narzędzi ewaluacji w celu poprawy jakości własnych działań. Warto pytać

tak siebie, jak i uczestników o pewne aspekty wspólnych przedsięwzięć. Wielokrotnie

zawodzi prosta komunikacja międzyludzka, która skutecznie utrudnia efektywniejsze

działania. Chociaż niektórzy twierdzą, że „lepsze jest wrogiem dobrego”, nie dotyczy to

sytuacji, w której opracowując wyniki ewaluacyjne korzysta się z wiedzy osób doświadczonych.

Rekomendacje, które są głównym produktem dobrze przeprowadzonych badań nie mogą

abstrahować od rzeczywistości, powinny być oparte na wiedzy

i doświadczeniu osób prowadzących projekty dotyczący życia i funkcjonowania Kościoła.

http://www.tric.pl/






3

Rysunek 1. Źródło: K. Knafel, E. Żłobecki, „WDN” Program Nowa Szkoła, materiały szkoleniowe dla rad pedagogicznych, CODN,

Warszawa 1999, s.199.

OPIS PRZEDMIOTU EWALUACJI

PRZEDMIOT EWALUACJI

Funkcjonowanie przygotowania młodzieży gimnazjalnej do przyjęcia sakramentu

bierzmowania w Parafii św. Mikołaja w Mosinie.

CEL EWALUACJI

Celem głównym projektu jest: pozyskanie wiedzy umożliwiającej osobom

odpowiedzialnym za przygotowanie młodzieży do sakramentu bierzmowania zacieśnienie

i pogłębienie więzi z młodzieżą przygotowującą się do przyjęcia sakramentu bierzmowania.

W wyniku przeprowadzonych wewnętrznych badań chcieliśmy uzyskać odpowiedzi na

kluczowe pytania dotyczące przygotowania młodzieży gimnazjalnej do przyjęcia sakramentu

bierzmowania.

Cele szczegółowe Pytania kluczowe

1

Rozpoznanie problemów, potrzeb i oczekiwań młodzieży

przygotowującej się do przyjęcia sakramentu bierzmowania.

1) Co zyskuje dzięki spotkaniom

przygotowującym do sakramentu

bierzmowania?

2) Czy ilość spotkań w ramach przygotowań do

sakramentu bierzmowania jest

wystarczającą?

3) Jaka forma spotkań przygotowujących do

sakramentu bierzmowania jest

preferowana?

4) Które z nabożeństw jest preferowane?

5) Jakie są proponowane zmiany w

przygotowaniach do sakramentu

bierzmowania?

http://www.tric.pl/






4

6) Jaka jest ocena tematyki i przebiegu

katechez przygotowujących do sakramentu

bierzmowania?

7) Jaki termin wyjazdu na dni skupienia jest

najbardziej odpowiedni?

8) O której godzinie powinna odbywać się

msza św. młodzieżowa?

9) W jakim dniu powinny odbywać się

spotkania w małych grupach

przygotowujące do sakramentu

bierzmowania?

2

Pomoc osobom odpowiedzialnym za przygotowanie młodzieży do

przyjęcia sakramentu bierzmowania w określaniu i wyznaczaniu

kierunków odziaływań

1) Kto może przystąpić do bierzmowania?

2) Kto może/powinien być świadkiem na

bierzmowaniu?

3) Czego oczekuje od swojego świadka, jeśli

chodzi o przygotowanie do bierzmowania?

4) Czego oczekuje od swoich rodziców w

kontekście przygotowań do bierzmowania?

5) Kiedy powinno wybierać się świadka

bierzmowania?

6) Które z czynników powinny decydować o

dopuszczeniu do sakramentu

bierzmowania?

7) Jaki dokument powinien wypełniać

kandydat do bierzmowania?

8) Której spośród wymienionych osób

najbardziej zależy na przyjęciu sakramentu

bierzmowania?

9) Jakie obowiązki wynikają z przyjęcia

sakramentu bierzmowania?

10) Jakie prawa wynikają z przyjęcia


11) Jakie dary Duchy Św. potrafi Pan(i)

wymienić?

12) Z przedstawicielami której grupy/środowisk

chciałby spotkać się Pan w ramach

przygotowań do sakramentu bierzmowania?

Metody zbierania informacji:

o Ankieta – do młodzieży

Źródła informacji:

o Ankiety.

http://www.tric.pl/






5

Badanie techniką ankiety internetowej

przeprowadzono w dniach

4 – 19 czerwca 2013 roku. Zdecydowaną

większość respondentów stanowiły

dziewczęta (71% kandydatek do

bierzmowania wobec 29% kandydatów).

Wśród uczestników badania najwięcej

było pierwszoklasistów (57%), najmniej

uczniów klas trzecich (19%). Rodzice

kandydatów na ogół posiadają

wykształcenie wyższe (matki nieznacznie

częściej niż ojcowie). Najmniej

ankietowanych wskazywało na

wykształcenie podstawowe, blisko co

piąty badany – nie miał wiedzy w tym

zakresie.

Wykres 1. Stopień pokrewieństwa świadka. Badanie własne. N =48.

58% kandydatów do bierzmowania nie wybrało jeszcze swoich świadków, wobec czego

trudno przesądzić czy przeważać będą wśród nich mężczyźni, czy kobiety. W oparciu o

odpowiedzi wskazujące na konkretną osobę – można stwierdzić, że proporcje dotyczące płci

świadka – rozkładają się równomiernie. Stopień pokrewieństwa w jakim pozostają

kandydaci wobec swoich potencjalnych świadków – jest zróżnicowany. Najczęściej wybór

padał na kuzyna bądź ciocię , nieco rzadziej na rodzeństwo i rodziców. 16% osób

wybranych na świadków bierzmowania – posiada wyższe wykształcenie, drugie tyle (16%) -

średnie. Tylko 13% legitymuje się wykształceniem zawodowym lub podstawowym. Cała

reszta – pozostaje niewiadomą, gdyż większość kursantów nie zdecydowała się jeszcze na

żaden personalny wybór. Ponad połowa kursantów (54%) deklarowała przynależność

wybranego świadka do parafii św. Mikołaja w Mosinie, co czwarty badany – nie znał jego

przynależności. Co piąty – wskazywał na inną parafię.

5,6%

5,6%

5,6%

11,1%

11,1%

11,1%

11,1%

16,7%

22,2%

wujek

matka

brak decyzji

siostra

brat

ojciec

kuzynka

ciotka

kuzyn

http://www.tric.pl/






6

RAPORT Z BADAŃ ILOŚC IOWYCH

ROZPOZNANIE PROBLEMÓW, POTRZEB I OCZEKIWAŃ MŁODZIEŻY PRZYGOTOWUJĄCEJ

SIĘ DO PRZYJĘCIA SAKRAMENTU BIERZMOWANIA.

Spotkania przygotowujące do sakramentu

bierzmowania okazały się dla

respondentów ważne, głównie dzięki

możliwości uzyskania wiedzy religijnej. Na

tę korzyść, płynącą z uczestnictwa w kursie

– wskazywała połowa ankietowanych

(51%). Oprócz aspektu merytorycznego –

istotną rolę w odpowiedziach badanych –

odegrał kontekst duchowy. 46%

respondentów walor spotkań

przygotowawczych odnajdywało w

pogłębieniu życia duchowego, 25% we

wspólnej modlitwie. Najrzadziej – za

korzyść wynikającą z uczestnictwa w kursie

- uznawano możliwość rozmów z księdzem

(10%).

Wykres 2. Co Pan(i) zyskuje dzięki spotkaniom przygotowującym do sakramentu bierzmowania? Badanie własne N = 48.

10.6%

14.9%

19.1%

25.5%

46.8%

51.1%

Możliwość rozmowy zksiędzem

nic nie zyskuję

Kontakt z ciekawymi ludźmi

Możliwość wspólnej modlitwy

Pogłębienie życia duchowego

Wiedzę religijną

http://www.tric.pl/






7

Wiedza religijna wydaje się mieć podobne znaczenie zarówno dla kandydatów, jak i

kandydatek do bierzmowania. Pogłębienie życia duchowego okazało się nieco ważniejsze dla

chłopców (stosunek: 57% do 43% wśród odpowiedzi zaznaczających tę korzyść). Dla dziewcząt

– w większym stopniu liczył się aspekt interpersonalny („możliwość spotkań z ciekawymi

ludźmi” – przy czym ta odpowiedź zaznaczana była tylko przez co piątego uczestnika kursu).

Wykres 3 Co Pan(i) zyskuje dzięki spotkaniom przygotowującym do sakramentu bierzmowania? Badanie własne N = 48.

Wykres 4 Co Pan(i) zyskuje dzięki spotkaniom przygotowującym do sakramentu bierzmowania? Badanie własne N = 48.

Korzyść w postaci wiedzy religijnej – najczęściej dostrzegali uczniowie pierwszej i

trzeciej klasy (odpowiednio: 61% i 56%). Pierwszoklasiści podkreślali też wagę życia

duchowego i możliwości jego rozwoju dzięki spotkaniom w ramach kuru (54%). Dla

drugoklasistów najistotniejsza okazała się możliwość wspólnej modlitwy (58%). Żaden z

trzecioklasistów nie widział plusów w rozmowie z prowadzącym kurs księdzem.

15% spośród wszystkich ankietowanych nie spodziewało się po spotkaniach

przygotowawczych określonego pożytku.

48.5%

42.4%

24.2%

9.1%

18.2%

18.2%

57.1%

57.1%

7.1%

14.3%

42.9%

7.1%

Wiedzę religijną

Pogłębienie życiaduchowego

Kontakt z ciekawymiludźmi


Możliwość wspólnejmodlitwy

nic nie zyskuję

mężczyzna kobieta

61.5%

53.8%

15.4%

11.5%

11.5%

15.4%

25.0%

41.7%

16.7%

16.7%

58.3%

8.3%

55.6%

33.3%

33.3%

0.0%

22.2%

22.2%

Wiedzę religijną

Pogłębienie życiaduchowego

Kontakt z ciekawymiludźmi


Możliwość wspólnejmodlitwy

nic nie zyskuję

trzecia druga pierwsza

http://www.tric.pl/






8

Zdecydowana większość respondentów (79%) uznała ilość spotkań

przygotowujących do bierzmowania za wystarczającą. 52% badanych akceptowało ją bez

zastrzeżeń, 27% przystało na nią w sposób mniej jednoznaczny. Tylko z 4% odpowiedzi można

wyczytać potrzebę zwielokrotnienia spotkań w ramach kursu.

Z ilością zajęć nieco częściej zgadzali się kandydaci, niż kandydatki do bierzmowania.

Wykres 5. Czy ilość spotkań w ramach przygotowań do sakramentu bierzmowania uważa Pan(i) za wystarczającą?

Badanie własne N = 48.

Wykres 6. Czy ilość spotkań w ramach przygotowań do sakramentu bierzmowania uważa Pan(i) za wystarczającą?


4.12

4.5

kobieta

mężczyzna

4.15

4.25

4.44

pierwsza

druga

trzecia

http://www.tric.pl/






9

Spośród różnych form zajęć

przygotowujących do sakramentu

bierzmowania – respondenci

preferowali spotkania z ciekawymi

ludźmi: świadkami wiary,

charyzmatykami (57% odpowiedzi).40%

ankietowanych opowiedziało się za

tradycyjną formą realizacji kursu w

postaci spotkań w małych grupach, z

księdzem bądź katechetą. Niemałym

zainteresowaniem cieszyła się

propozycja udziału kursantów w

konferencjach, katechezach,

rekolekcjach (43% zaznaczonych

odpowiedzi). Przy czym – jest on

ważniejszy dla dziewcząt.

Wykres 7. Jaką formę spotkań przygotowujących do sakramentu bierzmowania Pan(i) preferuje? Pytanie wielokrotnego wyboru. Badanie własne N = 72.

Prawie żaden z badanych nie wybrał opcji indywidualnych spotkań z księdzem. Tylko co

dziesiąty respondent wskazywał na udział w nabożeństwach, jako na pożądaną formę

uczestnictwa w kursie.

Spotkania z ciekawymi ludźmi – najczęściej preferowali pierwszoklasiści (61% wskazań).

Drugoklasiści zdecydowanie odrzucili udział w kursie w oparciu o praktykę nabożeństw.

Odpowiedzi uczniów klas trzecich były stosunkowo najbardziej zróżnicowane.

2.1%

10.6%

40.4%

42.6%

57.4%

Indywidualne spotkania zksiędzem/katechetą

Udział w nabożeństwach

Spotkania w małych grupach zksiędzem/katechetą

Udział w konferencjach,katechezach rekolekcjach

Spotkania z ciekawymi ludźmi(świadkami wiary, charyzmatykami

itp.)

http://www.tric.pl/






10

Wykres 8. Jaką formę spotkań przygotowujących do sakramentu bierzmowania Pan(i) preferuje? Pytanie wielokrotnego wyboru. Badanie własne N = 72.

Wykres 9. Jaką formę spotkań przygotowujących do sakramentu bierzmowania Pan(i) preferuje? Pytanie wielokrotnego wyboru.


Dla kursantów

nabożeństwa nie odgrywają szczególnie

istotnej roli, wolą w inny sposób

przygotowywać się do przyjęcia nowego

sakramentu. Jednak, poproszeni o

wskazanie rodzajów nabożeństw, które z

różnych względów – wydają im się ważne i

bliskie – udzielili interesujących, z

perspektywy badawczej, odpowiedzi.

Wykres 10. Które z nabożeństw uważa Pan za najbardziej, a które za najmniej wartościowe dla kandydatów do bierzmowania? Badanie własne N = 46.

3.0%

15.2%

39.4%

48.5%

54.5%

0.0%

0.0%

42.9%

28.6%

64.3%

Indywidualne spotkania zksiędzem/katechet


Spotkania w małychgrupach z

księdzem/katechetą


Spotkania z ciekawymiludźmi

mężczyzna kobieta

3.8%

11.5%

38.5%

42.3%

61.5%

0.0%

0.0%

41.7%

50.0%

58.3%

0.0%

22.2%

44.4%

33.3%

44.4%

Indywidualne spotkania zksiędzem/katechet


Spotkania w małychgrupach z

księdzem/katechetą


Spotkania z ciekawymiludźmi


3.81

3.28

3.33

2.52.36

3.85

2.81

3.53

Różaniec

Roraty

Nabożeństwomajowe

Nabożeństwofatimskie

Nabożeństwoczerwcowe

Drogakrzyżowa

Gorzkie żale

Boże Ciało

http://www.tric.pl/






11

Stosunkowo największą wartość w kontekście

bierzmowania, przedstawiają dla

kandydatów: różaniec i droga krzyżowa

(wynik: 3,8 na pięciostopniowej skali).

Najmniejszą – nabożeństwa: fatimskie (2,5)

oraz czerwcowe (2,3). Pewne znaczenie dla

przyszłych bierzmowanych ma uroczystość

Bożego Ciała (wynik: 3,5). Różaniec i droga

krzyżowa okazały się nieco ważniejsze dla

chłopców, Boże Ciało – dla dziewcząt. Wśród

respondentów afirmujących modlitwę

różańcową – najwięcej było trzecioklasistów,

zaś w gronie zwolenników drogi krzyżowej –

najliczniejsi okazali się uczniowie klas

drugich.




3.53.27

3.15

2.42

2.42

3.54

2.54

3.73

Różaniec

Roraty

Nabożeństwomajowe



Drogakrzyżowa

Gorzkie żale

Boże Ciało

klasa pierwsza

4.08 3.08

3.83

2.52.25

4.42

2.92

3.17

Różaniec

Roraty

Nabożeństwomajowe



Drogakrzyżowa

Gorzkie żale

Boże Ciało

klasa druga

4.333.56

3.13

2.752.33

4

3.44

3.44

Różaniec

Roraty

Nabożeństwomajowe



Droga krzyżowa

Gorzkie żale

Boże Ciało

klasa trzecia

http://www.tric.pl/






12

Zdaniem większości kursantów –

należałoby zmniejszyć ilość spotkań

przewidzianych w ramach procesu

formacyjnego. W kontekście pytania o

zmiany w programie

przygotowawczym – ta kwestia

wydała się problemem najbardziej

palącym. Jak się okazało – ilość

spotkań dla kandydatów do

bierzmowania – jest, w ich odczuciu,

nie tyle wystarczająca ile nadmierna

(uznało tak 62% badanych). 11%

badanych wyraziło wprawdzie pogląd

odmienny, postulując więcej spotkań

w czasie trwania kursu, co jednak nie

zmienia generalnego wydźwięku

prezentowanych opinii.

Wykres 14. Co by Pan(i) zmienił(a) w przygotowaniach do sakramentu bierzmowania? Pytanie wielokrotnego wyboru. Badanie własne N = 55.

Co piąty uczestnik kursu miał zastrzeżenia do sposobu prowadzenia zajęć. Pojawiły się głosy,

że w przekazie treści ewangelicznych powinno kłaść się większy nacisk na rolę miłosierdzia

Bożego w Jego stosunku do człowieka, unikać natomiast – mówienia o religii językiem

rozliczeń i zakazów. Zwrócono również uwagę na zawiłość tekstów biblijnych i potrzebę ich

mądrego wyjaśniania.

Prowadzenie spotkań w ramach kursu - nie podobało się częściej dziewczętom, niż chłopcom.

Ci z kolei, częściej od swoich koleżanek, kwestionowali ilość zajęć przygotowawczych. Wśród

zwolenników jej zmniejszenia – najwięcej było trzecioklasistów.

6.7%

11.1%

20.0%

22.2%

62.2%

Tematy katechezprzygotowujących do

bierzmowania

Ilość spotkań i nabożeństwprzygotowujących do

bierzmowania (powinna sięzwiększyć)

Coś innego

Sposób prowadzenia spotkańprzygotowujących do

bierzmowania

Ilość spotkań i nabożeństwprzygotowujących do

bierzmowania (powinna sięzmniejszyć)

http://www.tric.pl/






13

Najbardziej kreatywni, jeśli chodzi o proponowanie rozwiązań (co przejawiało się w udzielaniu

własnej odpowiedzi na pytanie o zmiany, nie zaś wybieraniu jej z przygotowanej listy) – okazali

się uczniowie klas drugich.

Wykres 15. Co by Pan(i) zmienił(a) w przygotowaniach do sakramentu bierzmowania? Pytanie wielokrotnego wyboru.


Wykres 16. Co by Pan(i) zmienił(a) w przygotowaniach do sakramentu bierzmowania? Pytanie wielokrotnego wyboru.


Uczestnicy kursu przygotowującego

do bierzmowania – wzięli udział w

cyklu ośmiu spotkań formacyjnych, z

których każde dotyczyło określonego

zagadnienia osadzonego w strukturze

kerygmatu. Respondenci oceniali

zarówno ich przebieg, jak i

atrakcyjność tematyczną, a także – co

nie było bezpośrednio zawarte w

pytaniu, ale wynikało z jego kontekstu

– sposób realizacji tematu: formę

przekazu poszczególnych treści.

Wykres 17. Jak w skali od 1 do 5 (gdzie 1 oznacza najniższą, a 5 najwyższą wartość) ocenia Pan(i) tematykę i przebieg katechez przygotowujących do sakramentu bierzmowania? Badanie własne N = 41.

6.1%

15.2%

18.2%

24.2%

60.6%

8.3%

0.0%

25.0%

16.7%

66.7%


bierzmowania

Ilość spotkań inabożeństw

przygotowujących do…

Coś innego

Sposób prowadzeniaspotkań




mężczyzna kobieta

7.7%

11.5%

19.2%

23.1%

53.8%

9.1%

9.1%

36.4%

18.2%

63.6%

0.0%

12.5%

0.0%

25.0%

87.5%


bierzmowania



Coś innego

Sposób prowadzeniaspotkań





2.59

3.37

3.76

3.71

3.61

3.51

3.51

3.8

1. Cztery kroki

2. Slowo Boże

3. Modlitwa

4. Sakramenty

5. Boża milość

6. Grzechczlowieka

7. Zbawienie wJezusie

8. Być z Jezusem

http://www.tric.pl/






14

Najwyższe noty: 3,8 na skali pięciostopniowej, ankietowani wystawili trzeciemu („Modlitwa”)

i ósmemu spotkaniu („Być z Jezusem”), najniższe zaś (2,6) – pierwszemu („Pierwsze kroki”).

Zajęcia na temat modlitwy miały szczególne znaczenie dla chłopców. Największe

zainteresowanie poszczególnymi kwestiami zaobserwowano u trzecioklasistów.

Wykres 18. Pytanie jak na wykresie 17. Badanie własne N =41.








2.47

2.91

kobieta

mężczyzna

1. C

zte

ry k

roki

3.43

3.18

kobieta

mężczyzna

2. S

low

o B

oże

3.52

4.45

kobieta

mężczyzna

3. M

od

litw

a

3.67

3.82

kobieta

mężczyzna

4. S

akra

me

nty

3.47

4

kobieta

mężczyzna

5. B

oża

milo

sc

3.27

4.18

kobieta

mężczyzna

6. G

rzec

h c

zlo

wie

ka

3.37

3.91

kobieta

mężczyzna

7. Z

baw

ien

ie w

Je

zusi

e

3.63

4.27

kobieta

mężczyzna

8. B

yć z

Je

zuse

m

http://www.tric.pl/






15

W ramach przygotowań do

sakramentu bierzmowania – wszyscy

kandydaci wezmą udział w dniach

skupienia. Zapytani o najbardziej

dogodny termin wyjazdu –

najczęściej wskazywali koniec

drugiej (40%) i początek trzeciej

klasy (40%).

Wykres 26. Jaki termin wyjazdu na dni skupienia Panu(i) najbardziej odpowiada? Badanie własne N = 45.

Pierwsza opcja bardziej odpowiadała dziewczętom, druga – chłopcom. Wśród zwolenników

wyjazdu na zakończenie drugiej klasy – najwięcej było pierwszoklasistów (54%), najmniej

uczniów klas drugich (16%). Ci bowiem w swej większości (66%) dni skupienia chcieliby

przeżyć na początku trzeciego roku gimnazjum. Respondenci zdecydowanie opowiedzieli się

za organizacją tego wydarzenia w okresie dni powszednich, wersję „weekendową” rozważał

jedynie co piąty ankietowany.



2,2%

6,7%

11,1%

40%

40%

Inny.

Na początku trzeciej klasy ( wweekend)

Na koniec drugiej klasy (wweekend)

Na koniec drugiej klasy (wtygodniu)

Na początku trzeciej klasy (wtygodniu)

3.2%

6.5%

9.7%

41.9%

38.7%

7.1%

14.3%

35.7%

42.9%

Inny.

Na początku trzeciej klasy( w weekend)

Na koniec drugiej klasy (wweekend)

Na koniec drugiej klasy (wtygodniu)

Na początku trzeciej klasy(w tygodniu)

mężczyzna kobieta

8.3%

54.2%

25.0%

12.5%

8.3%

8.3%

16.7%

66.7%

33.3%

44.4%

22.2%

Na początku trzeciejklasy ( w weekend)

Inny.

Na koniec drugiej klasy(w tygodniu)

Na początku trzeciejklasy (w tygodniu)

Na koniec drugiej klasy(w weekend)


http://www.tric.pl/






16

Msza św. młodzieżowa wydaje się ważnym elementem w kontekście rozwoju duchowego

kandydatów do bierzmowania. Istotną kwestią jest pora, o której powinna się ona odbywać.

Jak się okazuje – opinie ankietowanych były w tej materii niemal po równo podzielone: co

trzeci respondent preferował porę poranną (msza św. o godz. 9:00), przy czym w tej grupie –

przeważały dziewczęta, co trzeci zaś – wieczorną (msza św. o godz.18:00) – to rozwiązanie

częściej wybierali chłopcy. Odpowiedzi oczywiście dotyczyły niedzieli. Zdarzyły się jednak głosy

postulujące odprawianie mszy młodzieżowej w sobotę (o 18:00). 16% badanych nie potrafiło

opowiedzieć się za żadną z możliwości. Za wieczorną eucharystią szczególnie optowali

trzecioklasiści.

Wykres 29. O której godzinie powinna odbywać się wg Pana(i) msza św. młodzieżowa? Badanie własne N = 48.

Wykres 30. O której godzinie powinna odbywać się wg Pana(i) msza św. młodzieżowa? Badanie własne N = 48.

Dzień, w którym mają miejsce spotkania kandydatów – wpływa na ich nastawienie do całego

procesu formacyjnego. 33% kursantów chciałoby się spotykać w niedzielę (bezpośrednio po

mszy św.), 31% - w piątek. Co piąty ankietowany lokował swój wybór między poniedziałkiem

a czwartkiem. W tej grupie – dominowali chłopcy. Propozycja zajęć po niedzielnej eucharystii

– najbardziej podobała się drugoklasistom.

16,7%

22,9%

29,2%

31,3%

Trudno powiedziec

Inna

o godz 09.00

o godz 18.00

14.8%

25.9%

33.3%

25.9%

16.7%

16.7%

33.3%

33.3%

22.2%

22.2%

11.1%

44.4%

Trudno powiedziec

Inna

o godz 09.00

o godz 18.00


http://www.tric.pl/






17

Wykres 31. W jakim dniu powinny się wg Pana(i) odbywać spotkania w małych grupach przygotowujące do sakramentu

bierzmowania? Badanie własne N = 48.

Wykres 32. W jakim dniu powinny się wg Pana(i) odbywać spotkania w małych grupach przygotowujące do sakramentu


OKREŚLENIE I WYZNACZENIE KIERUNKÓW ODZIAŁYWAŃ.

W kwestiach sprawdzających wiedzę dotyczącą formalnych warunków przystąpienia do

bierzmowania – ankietowani udzielali właściwych odpowiedzi (aż 81% prawidłowych

wskazań). Mylił się na ogół co piąty respondent, przy czym częściej błędy popełniały

dziewczęta. Dla kandydatek ważniejszym kryterium gotowości do sakramentu – okazała się

znajomość podstawowych prawd wiary, dla kandydatów – aspekt praktyczny (uprzednie

przyjęcie chrztu i komunii św.)

4,2%

8,3%

22,9%

31,3%

33,3%

Inne.

Trudno powiedzieć

W tygodniu(poniedziałek-czwartek)

W piątek

W niedzielę po mszy św.

7.4%

7.4%

22.2%

33.3%

29.6%

8.3%

25.0%

25.0%

41.7%

11.1%

22.2%

33.3%

33.3%

Inne.

Trudno powiedzieć

W tygodniu(poniedziałek-czwartek)

W piątek

W niedzielę po mszy św.


http://www.tric.pl/






18

Wykres 33. Kto wg Pana(i) może przystąpić do bierzmowania? Pytanie wielokrotnego wyboru. Badanie własne N = 88.

Wykres 34. Kto wg Pana(i) może przystąpić do bierzmowania? Pytanie wielokrotnego wyboru. Badanie

własne N = 88.

Potencjalnych świadków bierzmowania, badani najczęściej widzieli w rodzicach chrzestnych

(62%). Nierzadko wskazywano również na rodziców biologicznych (42%) i rodzeństwo (35%).

Brata lub siostrę w roli świadka nieco częściej chciałyby mieć kandydatki do przyjęcia

sakramentu, zwłaszcza uczennice klas trzecich. Zdaniem ankietowanych – świadkiem raczej

nie powinien być kolega czy przyjaciel. Przekonanie to najbardziej rozpowszechnione jest

wśród drugoklasistów.

16.7%

18.8%

25.0%

41.7%

81.3%

Osoba mająca (minimum) ocenędobrą z religii

Osoba ochrzczona

Osoba, która ukończyła 15 lat

Osoba znająca podstawoweprawdy wiary

Osoba ochrzczona i po przyjęciupierwszej komunii św.

18.5%

18.5%

18.5%

29.6%

81.5%

16.7%

25.0%

33.3%

50.0%

83.3%

11.1%

11.1%

33.3%

66.7%

77.8%

Osoba mająca (minimum)ocenę dobrą z religii

Osoba ochrzczona

Osoba, która ukończyła15 lat

Osoba znającapodstawowe prawdy

wiary

Osoba ochrzczona i poprzyjęciu pierwszej

komunii św.


http://www.tric.pl/






19

Wykres 35. Kto wg Pana(i) może/powinien być świadkiem na bierzmowaniu? Pytanie wielokrotnego wyboru.


Wykres 36. Kto wg Pana(i) może/powinien być świadkiem na bierzmowaniu? Pytanie wielokrotnego wyboru.


Od świadka najczęściej oczekuje się: postawy chrześcijańskiej (52% wskazań) i

przyjacielskiego wsparcia (również: 52% zakreśleń). Znacznie mniej istotna jest dla

respondentów – jego wiedza religijna (15% odpowiedzi). Przyjacielskie wsparcie wyraźnie

ważniejsze okazało się dla chłopców. Kandydatki do bierzmowania częściej poszukiwały w

przyszłym świadku – wzoru życia zgodnego z przykazaniami Chrystusa. Opinie uczniów

wszystkich klas były w tym przypadku zbieżne.

18.8%

20.8%

35.4%

41.7%

62.5%

Kolega/Przyjaciel

Inny krewny

Brat/siostra

rodzic

Chrzestny/a

17.6%

20.6%

38.2%

38.2%

58.8%

21.4%

21.4%

28.6%

50.0%

71.4%

Kolega/Przyjaciel

Inny krewny

Brat/siostra

rodzic

Chrzestny/a

mężczyzna kobieta

http://www.tric.pl/






20

Wykres 37. Czego oczekuje Pan(i) od swojego świadka, jeśli chodzi o przygotowanie do bierzmowania? Pytanie

wielokrotnego wyboru. Badanie własne N = 76.

Wykres 38. Czego oczekuje Pan(i) od swojego świadka, jeśli chodzi o przygotowanie do bierzmowania? Pytanie


Rolę rodziców w kontekście bierzmowania – kandydaci do przyjęcia sakramentu widzieli w

przyjacielskim wsparciu (62% odpowiedzi). Często oczekiwano od nich: postawy

chrześcijańskiej (46%) i przewodnictwa duchowego (42%). Ponadto – co trzeci ankietowany

spodziewał się po rodzicach wiedzy religijnej (33%). Ten element wydawał się ważniejszy dla

dziewcząt, podczas gdy chłopcom (zwłaszcza trzecioklasistom) częściej zależało na

przyjacielskim wsparciu.

8.3%

14.6%

31.3%

52.1%

52.1%

Czegoś innego

Wiedzy religijnej

Przewodnictwaduchowego

Postawy chrześcijańskiej

Przyjacielskiego wsparcia

11.8%

20.6%

32.4%

55.9%

44.1%

0.0%

0.0%

28.6%

42.9%

71.4%

Czegoś innego

Wiedzy religijnej




mężczyzna kobieta

http://www.tric.pl/






21

Wykres 39. Czego oczekuje Pan(i) od swoich rodziców w kontekście przygotowań do bierzmowania? Pytanie


Wykres 40. Czego oczekuje Pan(i) od swoich rodziców w kontekście przygotowań do bierzmowania? Pytanie


Respondenci różnili się w kwestii najodpowiedniejszego czasu na wybór świadka

bierzmowania. Co trzeciemu z nich – najwłaściwszy wydawał się okres trwania przygotowań

do sakramentu (35% odpowiedzi). W tej grupie – przeważali chłopcy. Pozostali kandydaci, z

podobną częstotliwością, wskazywali na koniec przygotowań (22%), jak na ich początek (17%).

Najmniej sprecyzowane zdanie mieli na ten temat trzecioklasiści, niemal połowa z nich nie

potrafiła opowiedzieć się za żadną z zaproponowanych opcji.

6.3%

33.3%

41.7%

45.8%

62.5%

Czegoś innego

Wiedzy religijnej




8.8%

38.2%

41.2%

50.0%

55.9%

0.0%

21.4%

42.9%

35.7%

78.6%

Czegoś innego

Wiedzy religijnej




mężczyzna kobieta

http://www.tric.pl/






22

Wykres 41. Kiedy wg Pana(i) powinno wybierać się świadka bierzmowania? Badanie własne N = 46.

Podstawowym kryterium dopuszczenia do sakramentu – powinno być zdaniem większości

(65%) zachowanie na lekcjach religii. Dla niemal połowy – kluczowe znaczenie ma również

roczna ocena z religii (46%). Wśród innych czynników warunkujących przyjęcie bierzmowania

– respondenci wymieniali m.in. – właściwą postawę w kościele, pobożność, żywą wiarę w

miejsce instrumentalnego traktowania nabożeństw i sakramentów. Ocena z religii była nieco

ważniejsza dla dziewcząt. Zachowanie na szkolnych katechezach – szczególnie istotne

okazało się dla trzecioklasistów.

Wykres 42. Które z czynników powinny decydować o dopuszczeniu do sakramentu bierzmowania? Pytanie wielokrotnego wyboru.


17,4%

21,7%

26,1%

34,8%

Na początku przygotowań do bierzmowania

Pod koniec przygotowań do bierzmowania

Trudno powiedzieć

W trakcie przygotowań do bierzmowania

6.3%

10.4%

20.8%

22.9%

45.8%

64.6%

Ocena z zachowania (na półrocze)

Ocena z religii (na półrocze)

Inne

Ocena z zachowania (na koniec roku)

Ocena z religii (na koniec roku)

Zachowanie na lekcjach religii

http://www.tric.pl/






23

W opinii co trzeciego respondenta – formalności związane z przystąpieniem do sakramentu

mogą mieć postać kwestionariusza wypełnianego zarówno przez kandydata, jak i przyszłego

świadka. Uważają tak zwłaszcza dziewczęta, poglądy chłopców – wydają się w tym przypadku

znacznie mniej określone.

Co piąty ankietowany przychylał się do opcji rejestrowania niezbędnych danych w

okolicznościowym indeksie (w tej grupie – przeważali trzecioklasiści). Pojawiły się głosy, że

najlepszym rozwiązaniem byłoby narzędzie nie wywołujące w uczniach poczucia

zewnętrznej kontroli, a zarazem uniemożliwiające im fałszowanie wprowadzanych

informacji.

Wykres 43. Jaki dokument zdaniem Pana(i) powinien wypełniać kandydat do bierzmowania? Badanie własne N = 46.

Na przystąpieniu do bierzmowania – zależy przede wszystkim samym kandydatom, ponad

połowa z nich (58%) złożyła taką deklarację. Co piąty ankietowany twierdził, że największą

wagę do nadchodzącego wydarzenia – przywiązują jego rodzice. Podkreślali to zwłaszcza

chłopcy, najczęściej uczniowie klas trzecich.

10,4%

20,8%

29,2%

33,3%

Trudno powiedzieć

indeks

Inne

kwestionariusz wypełniany przez kandydata iprzyszłego świadka

http://www.tric.pl/






24

Wykres 44. Której spośród wymienionych osób najbardziej zależy na przyjęciu przez Pana(nią) sakramentu bierzmowania?


Wykres 45. Której spośród wymienionych osób najbardziej zależy na przyjęciu przez Pana(nią) sakramentu bierzmowania? Badanie

własne N = 48.

Kandydaci wykazali się świadomością

obowiązków wynikających z przyjęcia

sakramentu bierzmowania. Najwyższą

wartość w kontekście stojących przed

nimi wyzwań – przypisywali regularnej

modlitwie i przyjmowaniu

sakramentów (72%), obronie wiary

chrześcijańskiej (79%) oraz odwadze w

jej wyznawaniu (71%). Kwestia

bronienia wiary – okazała się

ważniejsza dla chłopców, dziewczęta -

częściej – za główny obowiązek

bierzmowanego – uznawały modlitwę.

Przeświadczenie o znaczeniu

modlitwy – było najsilniejsze wśród

drugoklasistów.

Wykres 46. Jakie obowiązki wynikają z przyjęcia sakramentu bierzmowania? Pytanie wielokrotnego wyboru. Badanie własne N = 117.

2,1%

4,2%

12,5%

22,9%

58,3%

znajomym i przyjaciolom

innym krewnym

dziadkom

rodzicom

mnie samemu

2.9%

2.9%

11.8%

17.6%

64.7%

7.1%

14.3%

35.7%

42.9%


innym krewnym

dziadkom

rodzicom

mnie samemu

mężczyzna kobieta

2.2%

13.0%

32.6%

67.4%

67.4%

71.7%

Codzienne czytanie Pisma Św.

Raz do roku służenie do mszy św

Ewangelizacja (głoszenie wiary)

Obrona wiary chrześcijańskiej

Odwaga w wyznawaniu wiary

Regularna modlitwa iprzyjmowanie sakramentów

http://www.tric.pl/






25

Wykres 47. Jakie obowiązki wynikają z przyjęcia sakramentu bierzmowania? Pytanie wielokrotnego

wyboru. Badanie własne N = 117.

Wykres 48. Jakie obowiązki wynikają z przyjęcia sakramentu bierzmowania? Pytanie wielokrotnego wyboru. Badanie własne N = 117.

Przyszli bierzmowani wydają się również świadomi praw, jakimi skutkuje przyjęcie

sakramentu – chodzi tu głównie o aspekt formalny – a zatem możliwość zawarcia małżeństwa.

89% ankietowanych (w tym: wszyscy trzecioklasiści) wskazywało na to właśnie prawo,

stanowiące konieczny (choć niewystarczający) warunek wkroczenia w związek małżeński.

3.1%

12.5%

34.4%

62.5%

65.6%

71.9%

0.0%

14.3%

28.6%

78.6%

71.4%

71.4%

Codzienne czytaniePisma Św.

Raz do roku służenie domszy św

Ewangelizacja (głoszeniewiary)

Obrona wiarychrześcijańskiej

Odwaga w wyznawaniuwiary

Regularna modlitwa iprzyjmowaniesakramentów

mężczyzna kobieta

0.0%

16.0%

28.0%

64.0%

64.0%

68.0%

8.3%

8.3%

25.0%

75.0%

83.3%

91.7%

0.0%

11.1%

55.6%

66.7%

55.6%

55.6%

Codzienne czytanie PismaŚw.

Raz do roku służenie domszy św

Ewangelizacja (głoszeniewiary)

Obrona wiarychrześcijańskiej

Odwaga w wyznawaniuwiary

Regularna modlitwa iprzyjmowaniesakramentów


http://www.tric.pl/






26

Wykres 49. Jakie prawa wynikają z przyjęcia sakramentu bierzmowania? Pytanie wielokrotnego wyboru. Badanie własne

N = 75.

Wykres 50. Jakie prawa wynikają z przyjęcia sakramentu bierzmowania? Pytanie wielokrotnego wyboru.


Dary Ducha Św., będące, zgodnie z wiarą i nauczaniem Kościoła, istotą bierzmowania – i jego

najważniejszą konsekwencją – potrafi wymienić większość kursantów. Najczęściej

wskazywano na dar mądrości (58% - szczególnie trzecioklasiści), w drugiej kolejności – na dar

męstwa (48%). Najrzadziej przywoływano dar umiejętności (35%). Aż 37% badanych nie

umiało przypomnieć sobie żadnego z darów, wśród nich przeważali chłopcy.

6.5%

8.7%

8.7%

15.2%

34.8%

89.1%

Prawo wyjazdu na misje

Prawo wstawiania się zazmarłych

Prawo do odpustu

Prawo do udzielaniachrztu św.

Prawo przyjęciasakramentu kapłaństwa

Prawo przyjęciasakramentu małżeństwa

8.0%

8.0%

12.0%

12.0%

40.0%

84.0%

8.3%

8.3%

0.0%

33.3%

41.7%

91.7%

0.0%

11.1%

11.1%

0.0%

11.1%

100.0%

Prawo wyjazdu na misje

Prawo wstawiania się zazmarłych

Prawo do odpustu

Prawo do udzielaniachrztu św.

Prawo przyjęciasakramentu kapłaństwa

Prawo przyjęciasakramentu małżeństwa


http://www.tric.pl/






27

Wykres 51. Jakie dary Duchy Św. potrafi Pan(i) wymienić? Pytanie otwarte. Badanie własne N = 175.

Wykres 52. Jakie dary Duchy Św. potrafi Pan(i) wymienić? Pytanie otwarte. Badanie własne N = 175.

Wśród osób, z którymi najchętniej spotykaliby się uczestnicy kursu – najczęściej wymieniano

kleryka/diakona (3,3 na pięciostopniowej skali), zakonnicę (3,0), świadka wiary (3,0).

Odpowiedzi były tu jednak zróżnicowane, trudno wyodrębnić jednoznaczne preferencje.

Najmniej atrakcyjny wydał się kursantom potencjalny przedstawiciel chóru parafialnego (2,1).

Na spotkaniu z klerykiem najbardziej zależało chłopcom, przeważnie uczniom klas trzecich.

35.4%

37.5%

37.5%

43.8%

45.8%

45.8%

47.9%

58.3%

Dar umiejętności

Dar pobożności

nie znam żadnego

Dar bojaźni Bożej

Dar rozumu

Dar rady

Dar męstwa

Dar mądrości

37.0%

40.7%

44.4%

48.1%

44.4%

44.4%

48.1%

51.9%

33.3%

41.7%

33.3%

50.0%

50.0%

50.0%

58.3%

58.3%

33.3%

22.2%

22.2%

22.2%

44.4%

44.4%

33.3%

77.8%

Dar umiejętności

Dar pobożności

nie znam żadnego

Dar bojaźni Bożej

Dar rozumu

Dar rady

Dar męstwa

Dar mądrości


http://www.tric.pl/






28

Wykres 53. Z przedstawicielami której grupy/środowisk chciałby spotkać się Pan w ramach przygotowań do sakramentu


Wykres 54. Z przedstawicielami której grupy/środowisk chciałby spotkać się Pan w ramach przygotowań do sakramentu


2.11

2.2

2.34

2.48

2.64

2.67

2.76

2.77

2.78

3

3.02

3.04

3.33

Chór parafialny

Grupa Różańcowa

Grupa Biblijna

Animator

KSM

WE w DŚ

Taize

Schola młodzieżowa

Ministranci

Caritas

Świadek wiary

Zakonnik/Zakonnica

Kleryk/Diakon

2

2.36

2.42

2.38

2.7

2.79

2.56

2.75

2.6

2.88

2.88

3

3.4

2

1.82

2

1.91

2.5

2.17

2.75

2.64

2.36

2.82

3

2.83

2.36

2.56

2.22

2.56

3.44

2.67

3

3.38

3

3.78

3.56

3.44

3.44

4.33

Chór parafialny

Grupa Różańcowa

Grupa Biblijna

Animator

KSM

WE w DŚ

Taize


Ministranci

Caritas

Świadek wiary

Zakonnik/Zakonnica

Kleryk/Diakon


http://www.tric.pl/






30

WNIOSKI

1

Jedną z kluczowych korzyści wynikających z uczestnictwa w kursie, była dla kandydatów możliwość uzyskania wiedzy religijnej. Wskazuje to na pewne deficyty w tym zakresie Mimo dostępności różnego rodzaju źródeł: książek, gazet, materiałów audiowizualnych – uczniowie rzadko poszukują Boga na własną rękę. Czasem trzeba ich do tego zainspirować, pobudzić ciekawość interesującym przedstawieniem prawd wiary. Ważne – by taka prelekcja nie

abstrahowała od codzienności kursantów, odwoływała się do konkretnych przykładów, była możliwie jasna i precyzyjna, i co równie ważne – by zakładała dyskusję, nie uciekając od trudnych pytań.

2

Dla kandydatów istotny jest także duchowy wymiar religijności – część z nich wartość udziału w kursie odnajduje w możliwości pogłębienia życia

duchowego. Jeśli dodać do tego wspólną modlitwę, mającą dla kursantów niemałe znaczenie – można wnioskować o pewnej potrzebie pobożności – oczywiście w granicach i kształcie właściwych dla młodego wieku. Warto więc zachęcać kursantów do praktyk religijnych uwzględniających ich sposób

przeżywania i poszukiwania wiary.

3

Większość kursantów uznała ilość spotkań przygotowawczych do bierzmowania za nadmierną. Nie wydaje to się jednak zaskoczeniem, zważywszy na okres życia uczniów, w którym naturalna jest niechęć do wszelkiego rodzaju obowiązków. Zasadne więc będzie skojarzenie zajęć z przyjemnością oraz

odpoczynkiem. Co drugie spotkanie – mogłoby przyjmować bardziej relaksacyjny charakter – formować kandydatów poprzez wspólne oglądanie filmu, wartościowe gry i zabawy, czy innego typu rozrywkę. Wywołanie w uczniach pozytywnych asocjacji może okazać się kluczem do ich przyszłego

nastawienia wobec religijności i chrześcijaństwa.

http://www.tric.pl/






31

4

Kursanci nie są szczególnie przywiązani do form kultu w postaci tradycyjnych modlitw i nabożeństw. Z wyjątkiem różańca i drogi krzyżowej – często ich

po prostu nie znają. Otwartą kwestią pozostaje: czy proponować uczestnikom – alternatywne sposoby zwracania się do Boga, praktykowane np. w Odnowie w Duchu Św. lub środowiskach oazowych, czy jednak – stawiać na tradycję i w starych modlitwach – szukać tego, co w nich nadal aktualne, odkrywając przed kursantami – perspektywy wykraczające poza ich zrytualizowany wymiar. Najlepszym rozwiązaniem – wydaje się droga pośrednia:

uwzględniająca współczesne realia, lecz nie zapominająca o wielowiekowym doświadczeniu Kościoła.

5

Spośród spotkań organizowanych w ramach kursu – uczestnikom najbardziej podobały się zajęcia pt. „Modlitwa” oraz „Być z Jezusem”. Warto się

zastanowić, co przesądziło o ich wyborze: w jakim stopniu odgrywała tu rolę tematyka, a jakie znaczenie miał sposób prowadzenia zajęć. Niektórzy kursanci postulowali, by prowadzący częściej mówili o Bożym Miłosierdziu. Być może temat spotkania (zwłaszcza: „Być z Jezusem”) zdeterminował w tym przypadku przekaz – nadał mu określony charakter, wychodząc naprzeciw wspomnianym postulatom. Wybór tych dwóch katechez świadczy też o

potrzebie nawiązania kontaktu z Bogiem w kontekście żywej, osobowej relacji. Na tym m.in. polega cel modlitwy i opiera się znaczenie „bycia z” Jezusem.

6

Najczęściej preferowanym terminem wyjazdu na dni skupienia był przełom drugiej i trzeciej klasy. Prawdopodobnie ma na to wpływ charakter więzi między uczniami, które na tym etapie szkolnego doświadczenia są znacznie silniejsze, niż w pierwszych miesiącach nauki. Uczniowie, co zrozumiałe,

traktują taki wyjazd jako okazję do wspólnych zabaw i relaksu. Kontekst duchowy, przynajmniej dla większości, znajduje się na drugim planie. Nie znaczy to, że należy akceptować ich punkt widzenia, warto się jednak starać, by refleksja religijna stała się dla nich atrakcyjnym wewnętrznym

przeżyciem, nie zaś – przyczyną ograniczeń ich naturalnej energii.

7

Wśród kandydatów da się zaobserwować pewien głód autorytetu. Wielu z nich chętnie poznałoby autentycznego świadka wiary, osobę nie tylko żyjącą

zgodnie z kanonami chrześcijaństwa, ale potrafiącą w charyzmatyczny sposób o nim opowiadać. Choć wiedza teoretyczna jest istotnym czynnikiem warunkującym przekaz ewangelicznych treści – dla kursantów ważniejszy wydaje się wymiar praktyczny. Dlatego warto uwzględnić tę potrzebę,

zapraszając na spotkania interesujących ludzi, których doświadczenie Boga jest szczególnie inspirujące i wymowne.

http://www.tric.pl/






32

8

Zarówno od świadków bierzmowania, jak i własnych rodziców – uczestnicy kursu oczekiwali postawy chrześcijańskiej i przyjacielskiego wsparcia. Liczy się dla nich określony zasadami wiary – model postępowania, życie w oparciu o konkretne wartości. Ta potrzeba wartości jest w pewnym sensie

ponadczasowa, jednak obecnie obserwuje się ją coraz częściej. Kluczowy okazuje się tu autentyzm – język czynów w miejsce języka słów. Istotna dla kursantów wydaje się również potrzeba duchowego wsparcia – znalezienia doradcy i towarzysza na drodze ku Chrystusowi. Warto więc zorientować

się w sytuacji poszczególnych uczniów, pomóc im dokonać wyboru świadka uwzględniając realia i specyfikę ich relacji rodzinnych, społecznych, towarzyskich.

9

Wiedza kandydatów na temat istoty bierzmowania – darów Ducha Św., jakie w jego wyniku mają otrzymać – nie wydaje się dostateczna. Kursanci

lepiej orientują się w formalnych warunkach przystąpienia do sakramentu. Rozumieją aspekt prawny, duchowy – pozostaje dla nich niejasny. Wynikać to może częściowo z trudności, jaką dla większości wierzących przedstawia rzeczywistość związana z trzecią osobą Boga. Po części – na ten stan rzeczy

mogą wpływać jednak inne czynniki, np. nadmierna koncentracja na elementach formalno-organizacyjnych podczas kursu. Zadaniem dla prowadzących – jest odwrócenie obecnej tendencji i skierowanie uwagi uczniów w stronę właściwych proporcji.

10

Większość kursantów jest świadoma obowiązków wynikających z przyjęcia sakramentu. Najczęściej rozumie je jako obronę wiary chrześcijańskiej. Można wnioskować, że przyszli bierzmowani oczekują od siebie pewnej dojrzałości – tego elementu wymaga apologia własnego postępowania i przekonań. Pozostaje umacniać ich w tym przeświadczeniu, podkreślając korzyści płynące z przestrzegania chrześcijańskich reguł.

http://www.tric.pl/






33

POST SCRIPTUM

Ewaluacja projektów badawczych, mająca na celu weryfikację danego przedsięwzięcia – pod kątem jego funkcjonalności, realizowanych przez nie

wartości i celów – wymaga wszechstronnej i wnikliwej wiedzy na temat analizowanego przedmiotu. Nie da jej się w pełni uzyskać przy użyciu

narzędzi wykorzystywanych w badaniach ilościowych – tj. kwestionariuszy i ankiet. Badania ilościowe zmierzają ku wiedzy statystycznej, wyrażają

określone zjawiska w liczbach, tylko do pewnego stopnia oddając ich naturę.

Chcąc uzyskać wieloaspektowy obraz danego problemu – warto uzupełnić badania ilościowe – jakościowymi, tj. takimi, które starają się uchwycić

zjawisko społeczne w jego płynności, zmienności, różnorodności – uwzględniając jego unikalny charakter i specyfikę. Metodami stosowanymi w

tego typu badaniach są najczęściej indywidualne wywiady pogłębione (IDI), zogniskowane wywiady grupowe (FGI) oraz analiza danych zastanych

(desk research), czyli teoretyczne opracowanie kluczowych kwestii badanego przedmiotu, sporządzone z ogólnie dostępnych źródeł.

Dopiero wówczas badanie zyska walor wszechstronności, a fakty w nim przedstawione zostaną opisane w sposób, nie pomijający żadnego z

istotnych elementów analizowanego zjawiska.

Nie oznacza to, że ujęcie statystyczne go nie odzwierciedla – przeciwnie, cechuje się ono wysokim stopniem precyzji i obiektywności. Jednak

bezpośrednie wywiady, konfrontujące poglądy respondentów, pozwalające im na otwarte wyrażanie swoich opinii, zakładające szersze i bardziej

szczegółowe, niż w przypadku ankiet, wypowiedzi – dają szansę na zdobycie wiedzy, wykraczającej poza statystykę, z której można wprawdzie

wywnioskować szereg faktów, ale w której nie kryje się cała prawda o rzeczywistości społecznej.

http://www.tric.pl/






34

ANEKS

KWESTIONARIUSZ ANKIETY WRAZ Z ANALIZĄ TABELARYCZNĄ

1) Co Pan(i) zyskuje dzięki spotkaniom przygotowującym do sakramentu bierzmowania?

a) Wiedzę religijną

b) Pogłębienie życia

duchowego

c) Kontakt z ciekawymi

ludźmi

d) Możliwość rozmowy z księdzem

e) Możliwość wspólnej modlitwy

$p1 - Częstości

Odpowiedzi Procent obserwacji

N Procent

o1a Wiedzę religijną 24 30,4% 51,1%

Pogłębienie życia duchowego 22 27,8% 46,8%

Kontakt z ciekawymi ludźmi 9 11,4% 19,1%

Możliwość rozmowy z księdzem 5 6,3% 10,6%

Możliwość wspólnej modlitwy 12 15,2% 25,5%

nic nie zyskuję 7 8,9% 14,9%

Ogółem 79 100,0% 168,1%

a. Kategorie

$p1*plec - Tabela krzyżowa

Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

o1a Wiedzę religijną Liczebność 16 8 24

% w plec 48,5% 57,1%

Pogłębienie życia duchowego Liczebność 14 8 22

% w plec 42,4% 57,1%

Kontakt z ciekawymi ludźmi Liczebność 8 1 9

% w plec 24,2% 7,1%

http://www.tric.pl/






35

Możliwość rozmowy z księdzem Liczebność 3 2 5

% w plec 9,1% 14,3%

Możliwość wspólnej modlitwy Liczebność 6 6 12

% w plec 18,2% 42,9%

nic nie zyskuję Liczebność 6 1 7

% w plec 18,2% 7,1%

Ogółem Liczebność 33 14 47

Procentowanie i podsumowanie ogółem są oparte na obserwacjach.

a. Kategorie

$p1*klasa - Tabela krzyżowa

Klasa Ogółem

pierwsza druga trzecia

o1a Wiedzę religijną Liczebność 16 3 5 24

% w klasa 61,5% 25,0% 55,6%

Pogłębienie życia duchowego Liczebność 14 5 3 22

% w klasa 53,8% 41,7% 33,3%

Kontakt z ciekawymi ludźmi Liczebność 4 2 3 9

% w klasa 15,4% 16,7% 33,3%

Możliwość rozmowy z księdzem Liczebność 3 2 0 5

% w klasa 11,5% 16,7% 0,0%

Możliwość wspólnej modlitwy Liczebność 3 7 2 12

% w klasa 11,5% 58,3% 22,2%

nic nie zyskuję Liczebność 4 1 2 7

% w klasa 15,4% 8,3% 22,2%

Ogółem Liczebność 26 12 9 47


a. Kategorie

2) Czy ilość spotkań w ramach przygotowań do sakramentu bierzmowania uważa Pan(i) za wystarczającą?

a) nie b) raczej nie c) ani tak, ani nie

d) raczej tak e) tak

http://www.tric.pl/






36

Czy ilość spotkań w ramach przygotowań do sakramentu bierzmowania uważa Pan(i) za wystarczającą?

Częstość Procent Procent ważnych Procent

skumulowany

Ważne nie 2 4,2 4,2 4,2

ani tak ani nie 8 16,7 16,7 20,8

raczej tak 13 27,1 27,1 47,9

tak 25 52,1 52,1 100,0

Ogółem 48 100,0 100,0

Statystyki opisowe

N Minimum Maksimum Średnia Odchylenie

standardowe

Czy ilość spotkań w ramach

przygotowań do sakramentu

bierzmowania uważa Pan(i) za

wystarczającą?

48 1 5 4,23 1,016

N Ważnych (wyłączanie

obserwacjami)

48

Płeć N Średnia

Czy ilość spotkań w ramach przygotowań do

sakramentu bierzmowania uważa Pan(i) za

wystarczającą?

kobieta 34 4,12

mezczyzna 14 4,50

N Średnia

pierwsza 27 4,15

druga 12 4,25

http://www.tric.pl/






37

trzecia 9 4,44

Ogółem 48 4,23

3) Jaką formę spotkań przygotowujących do sakramentu bierzmowania Pan(i) preferuje? Która Panu(ani) najbardziej

odpowiada?

a) Udział w nabożeństwach (jakich?)

b) Udział w konferencjach, katechezach rekolekcjach

c) Spotkania w małych grupach z księdzem/katechetą

d) Indywidualne spotkania z księdzem/katechetą

e) Spotkania z ciekawymi ludźmi (świadkami wiary, charyzmatykami itp.)

$p3 - Częstości

Odpowiedzi Procent

obserwacji N Procent

p3a Udział w nabożeństwach 5 6,9% 10,6%

Udział w konferencjach, katechezach rekolekcjach 20 27,8% 42,6%

Spotkania w małych grupach z księdzem/katechetą 19 26,4% 40,4%

Indywidualne spotkania z księdzem/katechetą 1 1,4% 2,1%

Spotkania z ciekawymi ludźmi (świadkami wiary,

charyzmatykami itp.)

27 37,5% 57,4%

Ogółem 72 100,0% 153,2%

a. Kategorie

3*plec - Tabela krzyżowa

Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

p3a Udział w nabożeństwach Liczebność 5 0 5

% w plec 15,2% 0,0%

Udział w konferencjach, katechezach rekolekcjach Liczebność 16 4 20

% w plec 48,5% 28,6%

Spotkania w małych grupach z księdzem/katechetą Liczebność 13 6 19

% w plec 39,4% 42,9%

Indywidualne spotkania z księdzem/katechetą Liczebność 1 0 1

http://www.tric.pl/






38

% w plec 3,0% 0,0%



Liczebność 18 9 27

% w plec 54,5% 64,3%



a. Kategorie


Klasa Ogółem


p3a Udział w nabożeństwach Liczebność 3 0 2 5

% w klasa 11,5% 0,0% 22,2%

Udział w konferencjach, katechezach rekolekcjach Liczebność 11 6 3 20

% w klasa 42,3% 50,0% 33,3%

Spotkania w małych grupach z księdzem/katechetą Liczebność 10 5 4 19

% w klasa 38,5% 41,7% 44,4%

Indywidualne spotkania z księdzem/katechetą Liczebność 1 0 0 1

% w klasa 3,8% 0,0% 0,0%



Liczebność 16 7 4 27

% w klasa 61,5% 58,3% 44,4%



a. Kategorie

4) Które z nabożeństw uważa Pan za najbardziej, a które za najmniej wartościowe dla kandydatów do bierzmowania? Wartość

proszę określić w skali od 1 do 5 (gdzie 1 oznacza najmniej, a 5 najbardziej wartościowe)

1 2 3 4 5

Różaniec

Roraty

Nabożeństwo majowe

Nabożeństwo fatimskie

http://www.tric.pl/






39

Nabożeństwo czerwcowe

Droga Krzyżowa

Gorzkie Żale

Boże Ciało

Statystyki opisowe


standardowe

Różaniec 47 1 5 3,81 1,345

Roraty 47 1 5 3,28 1,347

Nabożeństwo majowe 46 1 5 3,33 1,383

Nabożeństwo fatimskie 46 1 5 2,50 1,346

Nabożeństwo czerwcowe 47 1 5 2,36 1,405

Droga krzyżowa 47 1 5 3,85 1,383

Gorzkie żale 47 1 5 2,81 1,583

Boże Ciało 47 1 5 3,53 1,530


obserwacjami)

44

Statystyki dla grup

Płeć N Średnia Odchylenie

standardowe

Błąd standardowy

średniej

Różaniec kobieta 33 3,67 1,451 ,253

mezczyzna 14 4,14 1,027 ,275

Roraty kobieta 33 3,33 1,315 ,229

http://www.tric.pl/






40

mezczyzna 14 3,14 1,460 ,390

Nabożeństwo majowe kobieta 32 3,44 1,435 ,254

mezczyzna 14 3,07 1,269 ,339

Nabożeństwo fatimskie kobieta 33 2,36 1,342 ,234

mezczyzna 13 2,85 1,345 ,373

Nabożeństwo czerwcowe kobieta 33 2,30 1,380 ,240

mezczyzna 14 2,50 1,506 ,403

Droga krzyżowa kobieta 33 3,82 1,489 ,259

mezczyzna 14 3,93 1,141 ,305

Gorzkie żale kobieta 33 2,52 1,603 ,279

mezczyzna 14 3,50 1,345 ,359

Boże Ciało kobieta 33 3,55 1,438 ,250

mezczyzna 14 3,50 1,787 ,478

N Średnia

Różaniec pierwsza 26 3,50

druga 12 4,08

trzecia 9 4,33

Ogółem 47 3,81

Roraty pierwsza 26 3,27

druga 12 3,08

trzecia 9 3,56

Ogółem 47 3,28

Nabożeństwo majowe pierwsza 26 3,15

druga 12 3,83

trzecia 8 3,13

Ogółem 46 3,33

Nabożeństwo fatimskie pierwsza 26 2,42

druga 12 2,50

trzecia 8 2,75

Ogółem 46 2,50

Nabożeństwo czerwcowe pierwsza 26 2,42

druga 12 2,25

http://www.tric.pl/






41

trzecia 9 2,33

Ogółem 47 2,36

Droga krzyżowa pierwsza 26 3,54

druga 12 4,42

trzecia 9 4,00

Ogółem 47 3,85

Gorzkie żale pierwsza 26 2,54

druga 12 2,92

trzecia 9 3,44

Ogółem 47 2,81

Boże Ciało pierwsza 26 3,73

druga 12 3,17

trzecia 9 3,44

Ogółem 47 3,53

5) Co by Pan(i) zmienił(a) w przygotowaniach do sakramentu bierzmowania?

a) Sposób prowadzenia spotkań przygotowujących do bierzmowania

b) Ilość spotkań i nabożeństw przygotowujących do bierzmowania (powinna się zwiększyć)

c) Ilość spotkań i nabożeństw przygotowujących do bierzmowania (powinna się zmniejszyć)

d) Tematy katechez przygotowujących do bierzmowania (na jakie?)

e) Coś innego (co?)

$p5 - Częstości

Odpowiedzi Procent


p5a Sposób prowadzenia spotkań przygotowujących do

bierzmowania

10 18,2% 22,2%

Ilość spotkań i nabożeństw przygotowujących do bierzmowania

(powinna się zwiększyć)

5 9,1% 11,1%

Ilość spotkań i nabożeństw przygotowujących do bierzmowania

(powinna się zmniejszyć)

28 50,9% 62,2%

Tematy katechez przygotowujących do bierzmowania 3 5,5% 6,7%

Coś innego 9 16,4% 20,0%

Ogółem 55 100,0% 122,2%

a. Kategorie

http://www.tric.pl/






42


Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna


bierzmowania

Liczebność 8 2 10

% w plec 24,2% 16,7%

Ilość spotkań i nabożeństw przygotowujących do

bierzmowania (powinna się zwiększyć)

Liczebność 5 0 5

% w plec 15,2% 0,0%


bierzmowania (powinna się zmniejszyć)

Liczebność 20 8 28

% w plec 60,6% 66,7%

Tematy katechez przygotowujących do bierzmowania Liczebność 2 1 3

% w plec 6,1% 8,3%

Coś innego Liczebność 6 3 9

% w plec 18,2% 25,0%



a. Kategorie


Klasa Ogółem



bierzmowania


% w klasa 23,1% 18,2% 25,0%


bierzmowania (powinna się zwiększyć)


% w klasa 11,5% 9,1% 12,5%


bierzmowania (powinna się zmniejszyć)


% w klasa 53,8% 63,6% 87,5%

Tematy katechez przygotowujących do

bierzmowania


% w klasa 7,7% 9,1% 0,0%

Coś innego Liczebność 5 4 0 9

% w klasa 19,2% 36,4% 0,0%



a. Kategorie

http://www.tric.pl/






43

6) Jak w skali od 1 do 5 (gdzie 1 oznacza najniższą, a 5 najwyższą wartość) ocenia Pan(i) tematykę i przebieg katechez

przygotowujących do sakramentu bierzmowania? Proszę o uzasadnienie oceny

Temat katechezy Ocena Uzasadnienie

1. Cztery kroki

2. Słowo Boże

3. Modlitwa

4. Sakramenty

5. Boża Miłość

6. Grzech człowieka

7. Zbawienie w Jezusie

8. Być z Jezusem

Statystyki opisowe


standardowe

1. Cztery kroki 41 1 5 2,59 1,341

2. Slowo-boze- 41 1 5 3,37 1,496

3. Modlitwa 42 1 5 3,76 1,478

4. Sakramenty 41 1 5 3,71 1,453

5. Boża milosc 41 1 5 3,61 1,515

6. Grzech czlowieka 41 1 5 3,51 1,519

7. Zbawienie w Jezusie 41 1 5 3,51 1,451

8. Być z Jezusem 41 1 5 3,80 1,418


obserwacjami)

41

Statystyki dla grup

Płeć N Średnia Odchylenie

standardowe

Błąd standardowy

średniej

1. Cztery kroki kobieta 30 2,47 1,383 ,252

mezczyzna 11 2,91 1,221 ,368

http://www.tric.pl/






44

2. Slowo-boze- kobieta 30 3,43 1,455 ,266

mezczyzna 11 3,18 1,662 ,501

3. Modlitwa kobieta 31 3,52 1,503 ,270

mezczyzna 11 4,45 1,214 ,366

4. Sakramenty kobieta 30 3,67 1,516 ,277

mezczyzna 11 3,82 1,328 ,400

5. Boża milosc kobieta 30 3,47 1,548 ,283

mezczyzna 11 4,00 1,414 ,426

6. Grzech czlowieka kobieta 30 3,27 1,552 ,283

mezczyzna 11 4,18 1,250 ,377

7. Zbawienie w Jezusie kobieta 30 3,37 1,497 ,273

mezczyzna 11 3,91 1,300 ,392

8. Być z Jezusem kobieta 30 3,63 1,450 ,265

mezczyzna 11 4,27 1,272 ,384

N Średnia Minimum Maksimum

1. Cztery kroki pierwsza 24 2,46 1 5

druga 10 2,50 1 4

trzecia 7 3,14 2 5

Ogółem 41 2,59 1 5

2. Slowo-boze- pierwsza 24 3,21 1 5

druga 10 3,40 1 5

trzecia 7 3,86 3 5

Ogółem 41 3,37 1 5

3. Modlitwa pierwsza 25 3,64 1 5

druga 10 3,80 1 5

trzecia 7 4,14 2 5

Ogółem 42 3,76 1 5

4. Sakramenty pierwsza 24 3,54 1 5

druga 10 3,70 1 5

trzecia 7 4,29 3 5

Ogółem 41 3,71 1 5

http://www.tric.pl/






45

5. Boża milosc pierwsza 24 3,46 1 5

druga 10 3,70 1 5

trzecia 7 4,00 2 5

Ogółem 41 3,61 1 5

6. Grzech czlowieka pierwsza 24 3,21 1 5

druga 10 3,90 1 5

trzecia 7 4,00 2 5

Ogółem 41 3,51 1 5

7. Zbawienie w Jezusie pierwsza 24 3,38 1 5

druga 10 3,80 1 5

trzecia 7 3,57 2 5

Ogółem 41 3,51 1 5

8. Być z Jezusem pierwsza 24 3,58 1 5

druga 10 4,00 1 5

trzecia 7 4,29 3 5

Ogółem 41 3,80 1 5

7) Jaki termin wyjazdu na dni skupienia Panu(i) najbardziej odpowiada?

a) Na koniec drugiej klasy (w tygodniu)

b) Na koniec drugiej klasy (w weekend)

c) Na początku trzeciej klasy (w tygodniu)

d) Na początku trzeciej klasy ( w weekend)

Jaki termin wyjazdu na dni skupienia Panu(i) najbardziej odpowiada?


skumulowany

Ważne Na koniec drugiej klasy (w

tygodniu)

18 37,5 40,0 40,0

Na koniec drugiej klasy (w

weekend)

5 10,4 11,1 51,1

Na początku trzeciej klasy (w

tygodniu)

18 37,5 40,0 91,1

Na początku trzeciej klasy ( w

weekend)

3 6,3 6,7 97,8

http://www.tric.pl/






46

Inny. 1 2,1 2,2 100,0

Ogółem 45 93,8 100,0

Braki danych Systemowe braki danych 3 6,3

Ogółem 48 100,0

Tabela krzyżowa

% z Płeć

Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

Jaki termin wyjazdu na dni

skupienia Panu(i) najbardziej

odpowiada?


tygodniu)

41,9% 35,7% 40,0%


weekend)

9,7% 14,3% 11,1%


tygodniu)

38,7% 42,9% 40,0%


weekend)

6,5% 7,1% 6,7%

Inny. 3,2%

2,2%

Ogółem 100,0% 100,0% 100,0%

Tabela krzyżowa

% z Klasa

Klasa Ogółem


Jaki termin wyjazdu na dni

skupienia Panu(i) najbardziej

odpowiada?


tygodniu)

54,2% 16,7% 33,3% 40,0%


weekend)

12,5%

22,2% 11,1%


tygodniu)

25,0% 66,7% 44,4% 40,0%

http://www.tric.pl/






47


weekend)

8,3% 8,3%

6,7%

Inny.

8,3%

2,2%

Ogółem 100,0% 100,0% 100,0% 100,0%

8) O której godzinie powinna odbywać się wg Pana(i) msza św. młodzieżowa?

a) O godz. 09:00 b) O godz. 19:00 c) Trudno powiedzieć d) Inna. Która?

O której godzinie powinna odbywać się wg Pana(i) msza św. młodzieżowa?


skumulowany

Ważne o godz 09.00 14 29,2 29,2 29,2

o godz 18.00 15 31,3 31,3 60,4

Trudno powiedziec 8 16,7 16,7 77,1

Inna 11 22,9 22,9 100,0

Ogółem 48 100,0 100,0

Tabela krzyżowa

% z Płeć

Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

O której godzinie powinna odbywać

się wg Pana(i) msza św. młodzieżowa?

o godz 09.00 32,4% 21,4% 29,2%

o godz 18.00 29,4% 35,7% 31,3%

Trudno powiedziec 20,6% 7,1% 16,7%

Inna 17,6% 35,7% 22,9%

Ogółem 100,0% 100,0% 100,0%

Tabela krzyżowa

% z Klasa

Klasa Ogółem

http://www.tric.pl/






48


O której godzinie powinna

odbywać się wg Pana(i) msza św.

młodzieżowa?

o godz 09.00 33,3% 33,3% 11,1% 29,2%

o godz 18.00 25,9% 33,3% 44,4% 31,3%

Trudno powiedziec 14,8% 16,7% 22,2% 16,7%

Inna 25,9% 16,7% 22,2% 22,9%

Ogółem 100,0% 100,0% 100,0% 100,0%

9) W jakim dniu powinny się wg Pana(i) odbywać spotkania w małych grupach przygotowujące do sakramentu bierzmowania?

a) W tygodniu (poniedziałek-czwartek)

b) W piątek c) W niedzielę po mszy św.

d) Trudno powiedzieć

W jakim dniu powinny się wg Pana(i) odbywać spotkania w małych grupach przygotowujące do sakramentu bierzmowania?


skumulowany

Ważne W tygodniu (poniedziałek-

czwartek)

11 22,9 22,9 22,9

W piątek 15 31,3 31,3 54,2

W niedzielę po mszy św. 16 33,3 33,3 87,5

Trudno powiedzieć 4 8,3 8,3 95,8

Inne. 2 4,2 4,2 100,0

Ogółem 48 100,0 100,0

Tabela krzyżowa

% z Płeć

Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

W jakim dniu powinny się wg

Pana(i) odbywać spotkania w

małych grupach przygotowujące do


W tygodniu (poniedziałek-

czwartek)

14,7% 42,9% 22,9%

W piątek 35,3% 21,4% 31,3%

W niedzielę po mszy św. 32,4% 35,7% 33,3%

http://www.tric.pl/






49

Trudno powiedzieć 11,8%

8,3%

Inne. 5,9%

4,2%

Ogółem 100,0% 100,0% 100,0%

Tabela krzyżowa

% z Klasa

Klasa Ogółem


W jakim dniu powinny się wg

Pana(i) odbywać spotkania w

małych grupach

przygotowujące do sakramentu

bierzmowania?

W tygodniu (poniedziałek-

czwartek)

22,2% 25,0% 22,2% 22,9%

W piątek 33,3% 25,0% 33,3% 31,3%

W niedzielę po mszy św. 29,6% 41,7% 33,3% 33,3%

Trudno powiedzieć 7,4% 8,3% 11,1% 8,3%

Inne. 7,4%

4,2%

Ogółem 100,0% 100,0% 100,0% 100,0%

10) Kto wg Pana(i) może przystąpić do bierzmowania?

a) Osoba ochrzczona b) Osoba ochrzczona i po przyjęciu pierwszej komunii św.

c) Osoba, która ukończyła 15 lat

d) Osoba znająca podstawowe prawdy wiary

e) Osoba mająca (minimum) ocenę dobrą z religii

f) Inne.

$p10 - Częstości

Odpowiedzi Procent


p10a Osoba ochrzczona 9 10,2% 18,8%

Osoba ochrzczona i po przyjęciu pierwszej komunii św. 39 44,3% 81,3%

Osoba, która ukończyła 15 lat 12 13,6% 25,0%

Osoba znająca podstawowe prawdy wiary 20 22,7% 41,7%

Osoba mająca (minimum) ocenę dobrą z religii 8 9,1% 16,7%

Ogółem 88 100,0% 183,3%

a. Kategorie

http://www.tric.pl/






50


Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

p10a Osoba ochrzczona Liczebność 7 2 9

% w plec 20,6% 14,3%

Osoba ochrzczona i po przyjęciu pierwszej komunii św. Liczebność 26 13 39

% w plec 76,5% 92,9%

Osoba, która ukończyła 15 lat Liczebność 9 3 12

% w plec 26,5% 21,4%

Osoba znająca podstawowe prawdy wiary Liczebność 15 5 20

% w plec 44,1% 35,7%

Osoba mająca (minimum) ocenę dobrą z religii Liczebność 7 1 8

% w plec 20,6% 7,1%



a. Kategorie


Klasa Ogółem


p10a Osoba ochrzczona Liczebność 5 3 1 9

% w klasa 18,5% 25,0% 11,1%

Osoba ochrzczona i po przyjęciu pierwszej komunii

św.


% w klasa 81,5% 83,3% 77,8%

Osoba, która ukończyła 15 lat Liczebność 5 4 3 12

% w klasa 18,5% 33,3% 33,3%

Osoba znająca podstawowe prawdy wiary Liczebność 8 6 6 20

% w klasa 29,6% 50,0% 66,7%

Osoba mająca (minimum) ocenę dobrą z religii Liczebność 5 2 1 8

% w klasa 18,5% 16,7% 11,1%



a. Kategorie

http://www.tric.pl/






51

11) Kto wg Pana(i) może/powinien być świadkiem na bierzmowaniu?

a) Rodzic b) Brat/siostra c) Inny krewny (jaki?)

d) Chrzestny/a e) Kolega/Przyjaciel

$p11 - Częstości


N Procent

p11a rodzic 20 23,3% 41,7%

Brat/siostra 17 19,8% 35,4%

Inny krewny 10 11,6% 20,8%

Chrzestny/a 30 34,9% 62,5%

Kolega/Przyjaciel 9 10,5% 18,8%

Ogółem 86 100,0% 179,2%

a. Kategorie


Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

p11a rodzic Liczebność 13 7 20

% w plec 38,2% 50,0%

Brat/siostra Liczebność 13 4 17

% w plec 38,2% 28,6%

Inny krewny Liczebność 7 3 10

% w plec 20,6% 21,4%

Chrzestny/a Liczebność 20 10 30

% w plec 58,8% 71,4%

Kolega/Przyjaciel Liczebność 6 3 9

% w plec 17,6% 21,4%



a. Kategorie

http://www.tric.pl/






52


Klasa Ogółem


p11a rodzic Liczebność 10 6 4 20

% w klasa 37,0% 50,0% 44,4%

Brat/siostra Liczebność 8 2 7 17

% w klasa 29,6% 16,7% 77,8%

Inny krewny Liczebność 6 3 1 10

% w klasa 22,2% 25,0% 11,1%

Chrzestny/a Liczebność 15 8 7 30

% w klasa 55,6% 66,7% 77,8%

Kolega/Przyjaciel Liczebność 5 1 3 9

% w klasa 18,5% 8,3% 33,3%



a. Kategorie

12) Czego oczekuje Pan(i) od swojego świadka, jeśli chodzi o przygotowanie do bierzmowania?

a) Przewodnictwa duchowego

b) Postawy chrześcijańskiej (dobre uczynki, życie wiarą, sakramentami)

c) Wiedzy religijnej

d) Przyjacielskiego wsparcia

e) Czegoś innego (czego?)

$p12 - Częstości


N Procent

p12a Przewodnictwa duchowego 15 19,7% 31,3%

Postawy chrześcijańskiej 25 32,9% 52,1%

Wiedzy religijnej 7 9,2% 14,6%

Przyjacielskiego wsparcia 25 32,9% 52,1%

Czegoś innego 4 5,3% 8,3%

http://www.tric.pl/






53

Ogółem 76 100,0% 158,3%

a. Kategorie


Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

p12a Przewodnictwa duchowego Liczebność 11 4 15

% w plec 32,4% 28,6%

Postawy chrześcijańskiej Liczebność 19 6 25

% w plec 55,9% 42,9%

Wiedzy religijnej Liczebność 7 0 7

% w plec 20,6% 0,0%

Przyjacielskiego wsparcia Liczebność 15 10 25

% w plec 44,1% 71,4%

Czegoś innego Liczebność 4 0 4

% w plec 11,8% 0,0%



a. Kategorie


Klasa Ogółem


p12a Przewodnictwa duchowego Liczebność 8 3 4 15

% w klasa 29,6% 25,0% 44,4%

Postawy chrześcijańskiej Liczebność 13 7 5 25

% w klasa 48,1% 58,3% 55,6%

Wiedzy religijnej Liczebność 4 2 1 7

% w klasa 14,8% 16,7% 11,1%

Przyjacielskiego wsparcia Liczebność 13 7 5 25

http://www.tric.pl/






54

% w klasa 48,1% 58,3% 55,6%

Czegoś innego Liczebność 3 1 0 4

% w klasa 11,1% 8,3% 0,0%



a. Kategorie

13) Czego oczekuje Pan(i) od swoich rodziców w kontekście przygotowań do bierzmowania?

f) Przewodnictwa duchowego g) Postawy chrześcijańskiej (dobre uczynki, życie wiarą, sakramentami)

h) Wiedzy religijnej

i) Przyjacielskiego wsparcia j) Czegoś innego (czego?) k)

$p13 - Częstości


N Procent

p13a Przewodnictwa duchowego 20 22,0% 41,7%

Postawy chrześcijańskiej 22 24,2% 45,8%

Wiedzy religijnej 16 17,6% 33,3%

Przyjacielskiego wsparcia 30 33,0% 62,5%

Czegoś innego 3 3,3% 6,3%

Ogółem 91 100,0% 189,6%

a. Kategorie


Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

p13a Przewodnictwa duchowego Liczebność 14 6 20

% w plec 41,2% 42,9%

Postawy chrześcijańskiej Liczebność 17 5 22

% w plec 50,0% 35,7%

Wiedzy religijnej Liczebność 13 3 16

% w plec 38,2% 21,4%

http://www.tric.pl/






55

Przyjacielskiego wsparcia Liczebność 19 11 30

% w plec 55,9% 78,6%

Czegoś innego Liczebność 3 0 3

% w plec 8,8% 0,0%



a. Kategorie


Klasa Ogółem


p13a Przewodnictwa duchowego Liczebność 12 3 5 20

% w klasa 44,4% 25,0% 55,6%

Postawy chrześcijańskiej Liczebność 13 6 3 22

% w klasa 48,1% 50,0% 33,3%

Wiedzy religijnej Liczebność 9 4 3 16

% w klasa 33,3% 33,3% 33,3%

Przyjacielskiego wsparcia Liczebność 13 9 8 30

% w klasa 48,1% 75,0% 88,9%



a. Kategorie

14) Kiedy wg Pana(i) powinno wybierać się świadka bierzmowania?

a) Na początku przygotowań do bierzmowania

b) W trakcie przygotowań do bierzmowania

c) Pod koniec przygotowań do bierzmowania

d) Trudno powiedzieć

Kiedy wg Pana(i) powinno wybierać się świadka bierzmowania?

http://www.tric.pl/






56


skumulowany

Ważne Na początku przygotowań do

bierzmowania

8 16,7 17,4 17,4

W trakcie przygotowań do

bierzmowania

16 33,3 34,8 52,2

Pod koniec przygotowań do

bierzmowania

10 20,8 21,7 73,9


Ogółem 46 95,8 100,0


Ogółem 48 100,0

Tabela krzyżowa

% z Płeć

Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

Kiedy wg Pana(i) powinno wybierać

się świadka bierzmowania?

Na początku przygotowań do

bierzmowania

21,9% 7,1% 17,4%


bierzmowania

28,1% 50,0% 34,8%


bierzmowania

21,9% 21,4% 21,7%

Trudno powiedzieć 28,1% 21,4% 26,1%

Ogółem 100,0% 100,0% 100,0%

Tabela krzyżowa

% z Klasa

Klasa Ogółem


Na początku przygotowań do

bierzmowania

28,0% 8,3%

17,4%

http://www.tric.pl/






57

Kiedy wg Pana(i) powinno

wybierać się świadka

bierzmowania?


bierzmowania

36,0% 41,7% 22,2% 34,8%


bierzmowania

20,0% 16,7% 33,3% 21,7%

Trudno powiedzieć 16,0% 33,3% 44,4% 26,1%

Ogółem 100,0% 100,0% 100,0% 100,0%

15) Które z czynników powinny decydować o dopuszczeniu do sakramentu bierzmowania?

a) Ocena z religii (na półrocze)

b) Ocena z religii (na koniec roku)

c) Zachowanie na lekcjach religii

d) Ocena z zachowania (na półrocze)

e) Ocena z zachowania (na koniec roku)

f) inne. Jakie?

$p15 - Częstości


N Procent

p15a Ocena z religii (na półrocze) 5 6,1% 10,4%

Ocena z religii (na koniec roku) 22 26,8% 45,8%

Zachowanie na lekcjach religii 31 37,8% 64,6%

Ocena z zachowania (na półrocze) 3 3,7% 6,3%

Ocena z zachowania (na koniec roku) 11 13,4% 22,9%

Inne 10 12,2% 20,8%

Ogółem 82 100,0% 170,8%

a. Kategorie

p15*plec - Tabela krzyżowa

Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

p15a Ocena z religii (na półrocze) Liczebność 4 1 5

% w plec 11,8% 7,1%

Ocena z religii (na koniec roku) Liczebność 16 6 22

% w plec 47,1% 42,9%

Zachowanie na lekcjach religii Liczebność 22 9 31

% w plec 64,7% 64,3%

Ocena z zachowania (na półrocze) Liczebność 3 0 3

% w plec 8,8% 0,0%

http://www.tric.pl/






58

Ocena z zachowania (na koniec roku) Liczebność 9 2 11

% w plec 26,5% 14,3%



a. Kategorie


Klasa Ogółem


p15a Ocena z religii (na półrocze) Liczebność 2 3 0 5

% w klasa 7,4% 25,0% 0,0%

Ocena z religii (na koniec roku) Liczebność 13 4 5 22

% w klasa 48,1% 33,3% 55,6%

Zachowanie na lekcjach religii Liczebność 16 8 7 31

% w klasa 59,3% 66,7% 77,8%

Ocena z zachowania (na półrocze) Liczebność 2 1 0 3

% w klasa 7,4% 8,3% 0,0%

Ocena z zachowania (na koniec roku) Liczebność 10 1 0 11

% w klasa 37,0% 8,3% 0,0%



a. Kategorie

16) Jaki dokument zdaniem Pana(i) powinien wypełniać kandydat do bierzmowania?

a) indeks b) kwestionariusz wypełniany przez kandydata i przyszłego świadka

c) Trudno powiedzieć d) Inne. Jakie?

Jaki dokument zdaniem Pana(i) powinien wypełniać kandydat do bierzmowania?

http://www.tric.pl/






59


skumulowany

Ważne indeks 10 20,8 20,8 20,8

kwestionariusz wypełniany przez

kandydata i przyszłego świadka

16 33,3 33,3 54,2


Inne 14 29,2 29,2 93,8

Ogółem 48 100,0 100,0

Tabela krzyżowa

% z Płeć

Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

Jaki dokument zdaniem Pana(i)

powinien wypełniać kandydat do

bierzmowania?

indeks 29,4%

20,8%

kwestionariusz wypełniany przez

kandydata i przyszłego świadka

44,1% 7,1% 33,3%

Trudno powiedzieć 2,9% 28,6% 10,4%

Inne 20,6% 50,0% 29,2%

Ogółem 100,0% 100,0% 100,0%

Tabela krzyżowa

% z Klasa

Klasa Ogółem


Jaki dokument zdaniem Pana(i)

powinien wypełniać kandydat

do bierzmowania?

indeks 22,2%

44,4% 20,8%

kwestionariusz wypełniany

przez kandydata i przyszłego

świadka

40,7% 41,7%

33,3%

Trudno powiedzieć 14,8% 8,3%

10,4%

Inne 18,5% 33,3% 55,6% 29,2%

Ogółem 100,0% 100,0% 100,0% 100,0%

http://www.tric.pl/






60

17) Której spośród wymienionych osób najbardziej zależy na przyjęciu przez Pana(nią) sakramentu bierzmowania?

a) rodzicom b) dziadkom c) innym krewnym

d) znajomym i przyjaciołom

e) mnie samemu

Której spośród wymienionych osób najbardziej zależy na przyjęciu przez Pana(nią) sakramentu bierzmowania?


skumulowany

Ważne rodzicom 11 22,9 22,9 22,9

dziadkom 6 12,5 12,5 35,4

innym krewnym 2 4,2 4,2 39,6

znajomym i przyjaciolom 1 2,1 2,1 41,7

mnie samemu 28 58,3 58,3 100,0

Ogółem 48 100,0 100,0

Tabela krzyżowa

% z Płeć

Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

Której spośród wymienionych osób

najbardziej zależy na przyjęciu przez

Pana(nią) sakramentu

bierzmowania?

rodzicom 17,6% 35,7% 22,9%

dziadkom 11,8% 14,3% 12,5%

innym krewnym 2,9% 7,1% 4,2%

znajomym i przyjaciolom 2,9%

2,1%

mnie samemu 64,7% 42,9% 58,3%

Ogółem 100,0% 100,0% 100,0%

http://www.tric.pl/






61

Tabela krzyżowa

% z Klasa

Klasa Ogółem


Której spośród wymienionych

osób najbardziej zależy na

przyjęciu przez Pana(nią)


rodzicom 22,2% 16,7% 33,3% 22,9%

dziadkom 14,8% 8,3% 11,1% 12,5%

innym krewnym 3,7% 8,3%

4,2%


8,3%

2,1%

mnie samemu 59,3% 58,3% 55,6% 58,3%

Ogółem 100,0% 100,0% 100,0% 100,0%

18) Jakie obowiązki wynikają z przyjęcia sakramentu bierzmowania? Proszę zakreślić właściwe odpowiedzi

OBOWIĄZKI a) Obrona wiary chrześcijańskiej b) Odwaga w wyznawaniu wiary c) Ewangelizacja (głoszenie wiary) d) Regularna modlitwa i przyjmowanie sakramentów e) Raz do roku służenie do mszy św. f) Codzienne czytanie Pisma Św. g) Odbycie przynajmniej jednej w roku pielgrzymki

$p18 - Częstości

Odpowiedzi Procent


p18a Obrona wiary chrześcijańskiej 31 26,5% 67,4%

Odwaga w wyznawaniu wiary 31 26,5% 67,4%

Ewangelizacja (głoszenie wiary) 15 12,8% 32,6%

Regularna modlitwa i przyjmowanie sakramentów 33 28,2% 71,7%

Raz do roku służenie do mszy św 6 5,1% 13,0%

Codzienne czytanie Pisma Św. 1 0,9% 2,2%

Ogółem 117 100,0% 254,3%

a. Kategorie

http://www.tric.pl/






62


Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

p18a Obrona wiary chrześcijańskiej Liczebność 20 11 31

% w plec 62,5% 78,6%

Odwaga w wyznawaniu wiary Liczebność 21 10 31

% w plec 65,6% 71,4%

Ewangelizacja (głoszenie wiary) Liczebność 11 4 15

% w plec 34,4% 28,6%

Regularna modlitwa i przyjmowanie sakramentów Liczebność 23 10 33

% w plec 71,9% 71,4%

Raz do roku służenie do mszy św Liczebność 4 2 6

% w plec 12,5% 14,3%

Codzienne czytanie Pisma Św. Liczebność 1 0 1

% w plec 3,1% 0,0%



a. Kategorie


Klasa Ogółem


p18a Obrona wiary chrześcijańskiej Liczebność 16 9 6 31

% w klasa 64,0% 75,0% 66,7%

Odwaga w wyznawaniu wiary Liczebność 16 10 5 31

% w klasa 64,0% 83,3% 55,6%

Ewangelizacja (głoszenie wiary) Liczebność 7 3 5 15

% w klasa 28,0% 25,0% 55,6%

Regularna modlitwa i przyjmowanie sakramentów Liczebność 17 11 5 33

% w klasa 68,0% 91,7% 55,6%

Raz do roku służenie do mszy św Liczebność 4 1 1 6

% w klasa 16,0% 8,3% 11,1%

http://www.tric.pl/






63

Codzienne czytanie Pisma Św. Liczebność 0 1 0 1

% w klasa 0,0% 8,3% 0,0%



a. Kategorie

19) Jakie prawa wynikają z przyjęcia sakramentu bierzmowania? Proszę zakreślić właściwe odpowiedzi

PRAWA a) Prawo przyjęcia sakramentu małżeństwa b) Prawo przyjęcia sakramentu kapłaństwa c) Prawo wyjazdu na misje d) Prawo wstawiania się za zmarłych e) Prawo do odpustu f) Prawo do udzielania chrztu św.

$p19 - Częstości


N Procent

p19a Prawo przyjęcia sakramentu małżeństwa 41 54,7% 89,1%

Prawo przyjęcia sakramentu kapłaństwa 16 21,3% 34,8%

Prawo wyjazdu na misje 3 4,0% 6,5%

Prawo wstawiania się za zmarłych 4 5,3% 8,7%

Prawo do odpustu 4 5,3% 8,7%

Prawo do udzielania chrztu św. 7 9,3% 15,2%

Ogółem 75 100,0% 163,0%

a. Kategorie


Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

p19a Prawo przyjęcia sakramentu małżeństwa Liczebność 30 11 41

% w plec 88,2% 91,7%

Prawo przyjęcia sakramentu kapłaństwa Liczebność 12 4 16

% w plec 35,3% 33,3%

http://www.tric.pl/






64

Prawo wyjazdu na misje Liczebność 1 2 3

% w plec 2,9% 16,7%

Prawo wstawiania się za zmarłych Liczebność 3 1 4

% w plec 8,8% 8,3%

Prawo do odpustu Liczebność 2 2 4

% w plec 5,9% 16,7%

Prawo do udzielania chrztu św. Liczebność 6 1 7

% w plec 17,6% 8,3%



a. Kategorie


Klasa Ogółem


p19a Prawo przyjęcia sakramentu małżeństwa Liczebność 21 11 9 41

% w klasa 84,0% 91,7% 100,0%

Prawo przyjęcia sakramentu kapłaństwa Liczebność 10 5 1 16

% w klasa 40,0% 41,7% 11,1%

Prawo wyjazdu na misje Liczebność 2 1 0 3

% w klasa 8,0% 8,3% 0,0%

Prawo wstawiania się za zmarłych Liczebność 2 1 1 4

% w klasa 8,0% 8,3% 11,1%

Prawo do odpustu Liczebność 3 0 1 4

% w klasa 12,0% 0,0% 11,1%

Prawo do udzielania chrztu św. Liczebność 3 4 0 7

% w klasa 12,0% 33,3% 0,0%



a. Kategorie

http://www.tric.pl/






65

20) Jakie dary Duchy Św. potrafi Pan(i) wymienić?

$p20 - Częstości


N Procent

p20a Dar Mądrości 28 16,0% 58,3%

Dar rozumu 22 12,6% 45,8%

Dar rady 22 12,6% 45,8%

Dar męstwa 23 13,1% 47,9%

Dar umiejętności 17 9,7% 35,4%

Dar pobożności 18 10,3% 37,5%

Dar bojaźni Bożej 21 12,0% 43,8%

nie znam żadnego 18 10,3% 37,5%

Ogółem 175 100,0% 364,6%

a. Kategorie


Płeć Ogółem

kobieta mezczyzna

p20a Dar Mądrości Liczebność 21 7 28

% w plec 61,8% 50,0%

Dar rozumu Liczebność 17 5 22

% w plec 50,0% 35,7%

http://www.tric.pl/






66

Dar rady Liczebność 18 4 22

% w plec 52,9% 28,6%

Dar męstwa Liczebność 18 5 23

% w plec 52,9% 35,7%

Dar umiejętności Liczebność 13 4 17

% w plec 38,2% 28,6%

Dar pobożności Liczebność 14 4 18

% w plec 41,2% 28,6%

Dar bojaźni Bożej Liczebność 17 4 21

% w plec 50,0% 28,6%

nie znam żadnego Liczebność 11 7 18

% w plec 32,4% 50,0%



a. Kategorie


Klasa Ogółem


p20a Dar Mądrości Liczebność 14 7 7 28

% w klasa 51,9% 58,3% 77,8%

Dar rozumu Liczebność 12 6 4 22

% w klasa 44,4% 50,0% 44,4%

Dar rady Liczebność 12 6 4 22

% w klasa 44,4% 50,0% 44,4%

Dar męstwa Liczebność 13 7 3 23

% w klasa 48,1% 58,3% 33,3%

Dar umiejętności Liczebność 10 4 3 17

% w klasa 37,0% 33,3% 33,3%

Dar pobożności Liczebność 11 5 2 18

% w klasa 40,7% 41,7% 22,2%

Dar bojaźni Bożej Liczebność 13 6 2 21

% w klasa 48,1% 50,0% 22,2%

http://www.tric.pl/






67

nie znam żadnego Liczebność 12 4 2 18

% w klasa 44,4% 33,3% 22,2%



a. Kategorie

Z przedstawicielami której grupy/środowisk chciałby spotkać się Pan w ramach przygotowań do sakramentu bierzmowania? Proszę

określić w skali od 1 do 5 (gdzie 1 oznacza najmniejszą, a 5 największą chęć spotkania)

GRUPA/ŚRODOWISKO WYRAŻENIE CHĘCI SPOTKANIA (SKALA 1-5)

Chór parafialny


KSM

Taize

Ministranci

WE w DŚ

Grupa Biblijna

Grupa Różańcowa

Caritas

Kleryk/Diakon

Animator

Świadek wiary

Zakonnik/Zakonnica

Statystyki opisowe


standardowe

Chór parafialny 44 1 5 2,11 1,498

http://www.tric.pl/






68

Schola młodzieżowa 44 1 5 2,77 1,476

KSM 44 1 5 2,64 1,464

Taize 45 1 5 2,76 1,640

Ministranci 45 1 5 2,78 1,521

WE w DŚ 45 1 5 2,67 1,365

Grupa Biblijna 44 1 5 2,34 1,413

Grupa Różańcowa 45 1 5 2,20 1,290

Caritas 45 1 5 3,00 1,398

Kleryk/Diakon 45 1 5 3,33 1,552

Animator 44 1 5 2,48 1,438

Świadek wiary 46 1 5 3,02 1,498

Zakonnik/Zakonnica 46 1 5 3,04 1,505


obserwacjami)

42

Płeć N Średnia

Chór parafialny kobieta 32 1,94

mezczyzna 12 2,58

Schola młodzieżowa kobieta 32 2,84

mezczyzna 12 2,58

KSM kobieta 32 2,66

mezczyzna 12 2,58

Taize kobieta 34 2,71

mezczyzna 11 2,91

Ministranci kobieta 32 2,75

mezczyzna 13 2,85

WE w DŚ kobieta 33 2,61

mezczyzna 12 2,83

Grupa Biblijna kobieta 32 2,38

mezczyzna 12 2,25

Grupa Różańcowa kobieta 32 2,13

mezczyzna 13 2,38

Caritas kobieta 32 2,88

http://www.tric.pl/






69

mezczyzna 13 3,31

Kleryk/Diakon kobieta 32 3,19

mezczyzna 13 3,69

Animator kobieta 32 2,41

mezczyzna 12 2,67

Świadek wiary kobieta 33 3,00

mezczyzna 13 3,08

Zakonnik/Zakonnica kobieta 33 3,03

mezczyzna 13 3,08

N Średnia

Chór parafialny pierwsza 24 2,00

druga 11 2,00

trzecia 9 2,56

Ogółem 44 2,11

Schola młodzieżowa pierwsza 24 2,75

druga 11 2,64

trzecia 9 3,00

Ogółem 44 2,77

KSM pierwsza 23 2,70

druga 12 2,50

trzecia 9 2,67

Ogółem 44 2,64

Taize pierwsza 25 2,56

druga 12 2,75

trzecia 8 3,38

Ogółem 45 2,76

Ministranci pierwsza 25 2,60

druga 11 2,36

trzecia 9 3,78

Ogółem 45 2,78

http://www.tric.pl/






70

WE w DŚ pierwsza 24 2,79

druga 12 2,17

trzecia 9 3,00

Ogółem 45 2,67

Grupa Biblijna pierwsza 24 2,42

druga 11 2,00

trzecia 9 2,56

Ogółem 44 2,34

Grupa Różańcowa pierwsza 25 2,36

druga 11 1,82

trzecia 9 2,22

Ogółem 45 2,20

Caritas pierwsza 25 2,88

druga 11 2,82

trzecia 9 3,56

Ogółem 45 3,00

Kleryk/Diakon pierwsza 25 3,40

druga 11 2,36

trzecia 9 4,33

Ogółem 45 3,33

Animator pierwsza 24 2,38

druga 11 1,91

trzecia 9 3,44

Ogółem 44 2,48

Świadek wiary pierwsza 25 2,88

druga 12 3,00

trzecia 9 3,44

Ogółem 46 3,02

Zakonnik/Zakonnica pierwsza 25 3,00

druga 12 2,83

trzecia 9 3,44

Ogółem 46 3,04

http://www.tric.pl/






71

Metryczka

Płeć

Płeć

Częstość Procent Procent ważnych Procent skumulowany

Ważne kobieta 34 70,8 70,8 70,8

mezczyzna 14 29,2 29,2 100,0

Ogółem 48 100,0 100,0

Klasa:

Klasa


Ważne pierwsza 27 56,3 56,3 56,3

druga 12 25,0 25,0 81,3

trzecia 9 18,8 18,8 100,0

Ogółem 48 100,0 100,0

Wykształcenie rodziców

Wykształcenie matki


Ważne podstawowe 2 4,2 4,2 4,2

zawodowe 8 16,7 16,7 20,8

srednie 10 20,8 20,8 41,7

wyzsze 19 39,6 39,6 81,3

http://www.tric.pl/






72

nie wiem 9 18,8 18,8 100,0

Ogółem 48 100,0 100,0

Wykształcenie ojca



zawodowe 11 22,9 22,9 29,2

srednie 9 18,8 18,8 47,9

wyzsze 17 35,4 35,4 83,3

nie wiem 8 16,7 16,7 100,0

Ogółem 48 100,0 100,0

Plec świadka

Płeć świadka


skumulowany

Ważne kobieta 11 22,9 22,9 22,9

mezczyzna 9 18,8 18,8 41,7

nie mam jeszcze wybranego

świadka

28 58,3 58,3 100,0

Ogółem 48 100,0 100,0

http://www.tric.pl/






73

Stopień pokrewieństwa świadka

Stopień pokrewieństwa świadka


skumulowany

Ważne siostra 2 4,2 11,1 11,1

ciotka 3 6,3 16,7 27,8

wujek 1 2,1 5,6 33,3

brat 2 4,2 11,1 44,4

matka 1 2,1 5,6 50,0

ojciec 2 4,2 11,1 61,1

kuzynka 2 4,2 11,1 72,2

kuzyn 4 8,3 22,2 94,4

brak decyzji 1 2,1 5,6 100,0

Ogółem 18 37,5 100,0


Ogółem 48 100,0

Wykształcenie świadka

Wykształcenie świadka


skumulowany


zawodowe 3 6,3 6,3 12,5

srednie 8 16,7 16,7 29,2

wyzsze 8 16,7 16,7 45,8

nie wiem nie mam wybranego

swiadka

26 54,2 54,2 100,0

Ogółem 48 100,0 100,0

Parafia świadka

Parafia świadka

http://www.tric.pl/






74


skumulowany

Ważne Parafia św. Mikołaja w Mosinie 13 27,1 54,2 54,2

Inna 5 10,4 20,8 75,0

nie wiem 6 12,5 25,0 100,0

Ogółem 24 50,0 100,0


Ogółem 48 100,0

http://www.tric.pl/

Przygotowanie do sakramentu...

Documents

Transcript of Przygotowanie do sakramentu...