Historia de Arequipa

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Historia de ArequipaDe Wikipedia, la enciclopedia libreSaltar a: navegacin, bsqueda Historia de Arequipa redirige aqu. Para informacin completa de la ciudad, vase Arequipa.Archivo:Arequipa coat of arms.jpg Escudo de Armas de la ciudad de Arequipa concedido por el Emperador Carlos V de Espaa.Arequipa es la capital y mayor ciudad de la provincia de Arequipa, es la sede del Tribunal Constitucional y la Capital Jurdica del Per[1] y desempeo en dos ocasiones la funcin de sede del gobierno peruano en 1835[2] y en 1886 como capital de la Repblica.[3]La ciudad fue fundada el 15 de agosto de 1540, bajo la denominacin de Villa Hermosa de Nuestra Seora de la Asunta en nombre del marqus don Francisco Pizarro y el 22 de setiembre de 1541 el monarca Carlos V en Cdula Real ordena que se la llame Ciudad de Arequipa.En el periodo virreinal adquiri desde ya importancia, misma que fue reconocida por la Corona Espaola a travs de los ttulos que se le conceden[4] tales como Muy Noble y Muy Leal y el de Fidelsima.[5]En la historia republicana del Per el protagonismo de la ciudad de Arequipa fue y es gravitante,[6] fue foco de rebeliones populares, cvicas y democrticas, y ha sido tambin cuna de muchas sobresalientes figuras intelectuales, polticas y religiosas del pas.[7]ndice[ocultar] 1 poca pre-Inca 2 poca Inca 3 poca colonial 3.1 Fundacin espaola 3.2 Escudo de Armas 4 poca virreinal 4.1 Fidelismo 5 Independencia 6 poca republicana 6.1 Poltica 6.1.1 Tendencia poltica 6.2 Levantamientos 6.3 Siglo XX 6.3.1 Modernidad 6.4 Siglo XXI 7 Vase tambin 8 Notas 9 Bibliografa

poca pre-Inca[editar]Hasta poco antes del surgimiento del Imperio Incaico existan en lo que hoy es la ciudad de Arequipa algunos conglomerados nmadas que vivan dedicados a actividades tales como la caza, la pesca y la recoleccin de frutos autctonos de la zona, desarrollando la domesticacin de algunos animales principalmente auquenidos e iniciando incipientes prcticos de sedentarizacin y agricultura.Con el tiempo, luego de procesos migratorios dentro de la regin se establecieron los primeros asentamientos, muchos de ellos con conexiones hasta el mar dando origen a las primeras vas de comunicacin con lo que se increment la accesibilidad del territorio.El valle del ro Chili, donde en sus mrgenes posteriormente se asentara la ciudad de Arequipa, estaba surcada por importantes canales de irrigacin o acequias construidas en la poca pre-inca e inca que permitieron cultivar los llanos y las andeneras desarrolladas en los flancos de las laderas del ro.Varias fueron las comunidades que se establecieron en el asentamiento actual de la ciudad de Arequipa como los Yarabayas, pueblo primitivo que se asent en el "Tradicional Barrio de San Lzaro", otra comunidad fueron los Chimbas, que se asentaron en el margen izquierdo del ro, que conjuntamente con comunidades Collaguas desarrollaron una economa agraria en medio del desierto.poca Inca[editar]Alrededor de 1170 el cuarto monarca del Incanato, de la dinasta incica, Mayta Cpac, se detuvo con su ejrcito en un valle despoblado, pero amensimo, al que llam "Ari-qquepas" (quedmonos aqu), dicho inca reparti terrenos entre tres mil familias, que fundaron los caseros o pueblos de Yanahuara, Cayma, Tiabaya, Paucarpata, Socabaya, Characato, Chiguata y otros.poca colonial[editar]

El 15 de agosto de 1540, da de la Virgen de la Asuncin, es fundada la Villa de la Asuncin de Nuestra Seora del Valle Hermoso de Arequipa por el teniente gobernador Garc Manuel de Carbajal, en el margen izquierdo del ro Chili.Fundacin espaola[editar]El 15 de agosto de 1540, Don Garc Manuel de Carbajal, Teniente de Gobernados y Gobernador, por mandato del Conquistador Don Francisco Pizarro, fund la Villa Hermosa de Nuestra Seora de la Asuncin, Arequipa en el sitio denominado La Chimba (San Lzaro) a la margen izquierda del ro. Al hallarse entre los fundadores y vecinos, algunos nobles e hidalgos andaluces, extremeos y castellanos, la villa inmediatamente fue elevada a la categora de ciudad el 22 de septiembre de 1541.El acta de fundacin de la Villa de la Asuncin de Nuestra Seora del Valle Hermoso de Arequipa dice lo siguiente:"E despus de lo susodicho, en el valle de Arequipa, a quinze dias del mes de agosto de mill e quinientos e cuarenta aos el muy magnfico seor Garc Manuel de Carbajal teniente e capitan por el ilustre seor Marqus Don Francisco Pizarro governador en estas provincias por su magestad, en cumplimiento del mandamiento de dicho seor governador anduvo por el dicho valle de Arequipa, e se inform del asiento ms conveniente e sano e de menos perjuicio de los naturales; e abindolo visto segn dicho es, dixo que en nombre de su magestad e del dicho seor governador Don Francisco Pizarro e en su real nombre, fundaba e fund la dicha Villa Hermosa en el Valle de Arequipa, en la parte de Collasuyo, donde su Seoria mand, encima de la barranca del rio, del dicho valle; e su merced en la cruz en el sitio que viene sealado para iglesia, e ansi mismo puso la picota en la plaza de la dicha villa, lo que dixo que hacia e hizo en nombre de su majestad y del dicho seor govemador en su real nombre como dicho es e por posesin, e ansi fecho su merced mand pregonar e fue pregonando que los vezinos e otras personas que tienen solares en la dicha villa hermosa los pueblen e edifiquen sus casas en ellos dentro de seis meses cumplidos primeros siguientes so las penas que el seor governador manda e ansi fue pregonado publicamente por vos Pedro Ires pregonero pblico e su merced lo firm de su nombre siendo testigos Hernando de Silva e Hemando de Torres regidores e Juan de la Torre alcalde e Luis de Len e el Padre Rodrigo Bravo e Fray Bartolom de Ojeda e el Padre Fray Diego Manso e Diego de Hernandez e otras muchas personas que en el estaban e su merced lo firm como dicho es--Garc Manuel de Carbajal-- todo lo cual que dicho es pas ante mi--Alfonso de Luque escribano pblico."Acta de fundacin de ArequipaUna vez llevada a cabo la fundacin de Arequipa, y luego de que se levantaran las primeras viviendas, se nombr como primer alcalde para dirigir el destino de la ciudad al mismo fundador, Juan de la Torre y Daz Chacn, quien recibi dos fanegas de tierra para fabricar su casa y las caballerizas.Posteriormente, el Virrey D. Francisco lvarez de Toledo, quien se encontraba en la ciudad realizando una visita general al territorio de su jurisdiccin, le concedi a la ciudad, mediante decreto de 20 de agosto de 1571, el ttulo de Muy noble y muy leal, en virtud de sus mritos y servicios a la causa real.El ttulo fue confirmado por Felipe II con muchas ms honras en dos cdulas: una fechada en Badajoz el 20 de septiembre de 1580 y la otra en Madrid el 28 de enero de 1594, lo cual no parece muy exacto, toda vez que en esa como en otras cdulas se haca nicamente referencia a ese ttulo, que ya tena Arequipa. La cdula de Badajoz contiene elogios para las matronas de esta ciudad por el valioso donativo que hicieron de sus joyas a fin de aliviar la situacin del Tesoro Real.Escudo de Armas[editar]Al poco tiempo de fundada la Villa Hermosa de Arequipa la elev Carlos V de Espaa y I de Espaa a la categora de ciudad, por real cdula fechada en Fuensalida (Toledo), el 22 de septiembre de 1541. Fue por Real Cdula 7 de octubre de 1541, que el citado Emperador le concedi a la ciudad su Escudo de Armas:...Y por la presente hacemos merced y queremos y mandamos que ahora y de aqu adelante la dicha Ciudad de Arequipa haya y tenga por sus armas conocidas un Escudo que en lo bajo de l est un Ro y sobre l un mogote del cual salgan unos humos a manera de volcn, y a los lados del cerro mogote, de la una parte, y de la otra; estn unos rboles verdes y encima de ellos dos leones de oro, de la una parte, y el otro de la otra; todo ello en campo colorado; y por orla ocho flores de lis y de oro en campo azul, y por timbre un yelmo cerrado; y por divisa un grifo con una bandera en las manos en la cual estar escrito las letras del nombre de Mi el Rey; con sus trascoles y dependencias y follajes de azul y oro segn que aqu van figurados y pintados; las cuales dichas armas damos a la dicha Ciudad de Arequipa por sus Armas y Divisa...poca virreinal[editar]Hallndose en esta ciudad el Virrey D. Francisco de Toledo, con motivo de la visita general que hizo al territorio de su jurisdiccin, a pedido del Cabildo y siendo procurador general Diego Hernndez Hidalgo previa una informacin de nueve testigos de los ms antiguos vecinos y fundadores de la ciudad, mandada actuar por el decreto de 20 de agosto de 1571 ante el Escribano Juan Ruiz de Gamarra, le concedi, con fecha de 7 de noviembre de 1575, el ttulo de "muy noble y muy leal", en virtud de sus mritos y servicios a la causa real.Segn Travada ese ttulo fue confirmado por Felipe II "con muchas ms honras" en dos cdulas, una fechada en Badajoz el 20 de septiembre de 1580 y la otra en Madrid el 28 de enero de 1594, lo cual no parece muy exacto, toda vez que en esa como en otras cdulas se haca nicamente referencia a ese ttulo, que ya tena Arequipa. La de Badajoz contiene elogios para las matronas de esta ciudad por el valioso donativo que hicieron de sus joyas a fin de aliviar la situacin del Tesoro Real, exhaustos por los fuertes gastos que ocasionaban las guerras contra los musulmanes y protestantes, y la de Madrid es tambin de agradecimiento por haber aceptado la nueva contribucin de la Alcabala, que produjo una buena renta.Durante el virreinato la ciudad destac por ser el eje comercial del centro y sur de este, a travs del puerto de Quilca e Islay. Esto influy en el desarrollo de una pequea burguesa en desmedro de los grandes terratenientes. Arequipa se mantuvo fiel a la causa real durante las guerras civiles de los conquistadores por lo que recibi el ttulo de "Muy noble, leal y fidelsima". Sin embargo no estuvo ajena a los pensamientos e ideales libertarios que se manifestaron a travs de la Academia Lauretana. Entre los prceres de la Independencia destaca el poeta Mariano Melgar quien fuera fusilado por los realistas despus de la batalla de Humachiri.El historiador Guillermo Zegarra Meneses en su obra "Arequipa en el paso de la Colonia a la Repblica. La visita de Bolvar" precisa un aspecto que distingue a Arequipa de otras regiones del Per y de Lima en especial; con ella se explicitaba la adhesin pblica de la ciudad de Arequipa a la corona espaola y al seguimiento cerrado de las directries provenientes de los reyes de Espaa, ello fue motivo para que 1805 recibiera el ttulo de Fidelsima por la Cdula Real.Fidelismo[editar]Desde su fundacin espaola y a lo largo de tres siglos, la ciudad estuvo habitada por poblacin mayoritariamente de origen espaol, la cual se manifiesta y era reconocida como fiel seguidora de Espaa, una razn que contribuyo a mantener y fortalecer el Fidelismo fue obviamente la estructura social y el predominio de espaoles, sostenido por su alta sociedad y elementos representativos. Otro factor fue el geogrfico, pues por su ubicacin no fue proclive a recibir influencias de corrientes o movimientos libertarios, adems de ellos la geografa influy a desvincular a Arequipa de los grandes ncleos aborgenes.[8]Esos afanes "autonomistas" y posteriormente "libertarios" se manifestaron durante el corto periodo de vigencia de la Constitucin de Cdiz los aos 1812 - 1814. En las primeras elecciones para elegir el ayuntamiento constitucional se manifest este primer brote autonomista. Los arequipeos lograron exluir de las listas de electores a los peninsulares y a los adictos a aquellos, lo que determinara la conformacin de un cabildo contrario al Jefe Poltico e Intendente Moscoso. Del autonomismo a la libertad hubo poco trecho dada la Revolucin del Cuzco que se expandira hacia todo el sur del virreynato peruano, siendo partcipes de ella varios arequipeos como Mariano Jos de Arce, Mariano Melgar, Jos Mara Corbacho, as como en Puno participara el arequipeo Benito Laso.Respecto a su poblacin durante los ltimos aos de la colonia, segn el censo elaborado durante el gobierno del virrey Francisco Gil de Taboada (1790-1796) la poblacin de la ciudad de Arequipa ascenda a 37,241 habitantes: 22,207 criollos y espaoles; 4,980 mestizos; 5,929 aborgenes y 4,125 negros, mulatos, zambos, cuarterones, etc ya fueran esclavos o de "castas libres".[9]Independencia[editar]Segn el historiador Jos Agustn de la Puente Candamo en Arequipa se vivi la independencia igual que todas las provincias de Per, en guerra civil. Por su geografa y ubicacin, tuvo circunstancias especiales; por ejemplo cuando la revolucin de Pumacahua y las tropas rebeldes entraron a Arequipa por poco tiempo. Hubo un momento de euforia pero luego salieron, y se mantuvo el poder virreinal en Arequipa hasta la batalla de Ayacucho; no es que Arequipa estuviera en contra de la independencia, sino que libraba una guerra civil.Las autoridades virreinales se mostraron flexibles frente a la inquietud libre pensadora de los arequipeos. El 10 de diciembre de 1821 se fund en la ciudad de Arequipa la Academia Lauretana Ciencias y Artes, bajo direccin de Evaristo Gmez Snchez, que tuve a su vez la primera imprenta del departamento. Apenas construida la Academia, sus principales integrantes Francisco Xavier de Luna Pizarro, Aparicio Gmez Snchez, Francisco de Paula Gonzlez Vigil, Gualberto Valdivia, Manuel Amat y Len y Juan de Dios Salazar, tomaron partido a favor de la emancipacin.El historiador de la Puente afirma que existe duda en cuanto a que si se firm primero en Supe o en Ica, la primera acta de independencia pero gran mayora afirma que fue el cabildo de Supe el primero en hacerlo en todo Per en abril de 1820.[9]Mientras las armas decidan la independencia en el norte del pas, en donde se declar la independencia sin una batalla, un hecho contradictorio es que cuando ocurre la batalla de Ayacucho, Arequipa todava estaba ocupada por los realistas, como todo el sur, y el historiador comenta este hecho contradictorio."Ese es un fenmeno curioso, en el sur comenzaron las revoluciones precursoras con Tpac Amaru, pero el sur qued en poder del rey hasta ms tarde. En cambio el norte, donde hubo menos movimientos revolucionarios previos, se independiz antes; un fenmeno histrico."Jos Agustn de la Puente.Un hecho interesante es que el obispo de Arequipa Jos Sebastin de Goyeneche, fue obispo de Arequipa en el virreinato, durante la independencia y entrada la repblica, y muri en los aos 60 del siglo XIX, como arzobispo de Lima. Goyeneche era obispo de Arequipa en el tiempo del virrey Pezuela, sigui como obispo en el tiempo de San Martn y de Bolvar, lo que prueba que Per era el que se independizaba, y no las intendencias las que lo hacan o lo hicieron, que haba una continuidad en el cambio. Continuaron las mismas personas, las mismas costumbres, el cambio fue progresivo, lento.poca republicana[editar]

Vista del Portal del Regocijo, conocido en la actualidad como Portal de Flores, ubicado en la zona este de la Plaza de Armas de Arequipa en una fotografa tomada en el ao de 1880.El territorio correspondiente a la Intendencia de Arequipa fue designado como departamento mediante decreto del 26 de mayo de 1822. Los primeros contingente militares patriotas que llegaron a la regin estuvieron comandados por el coronel Guillermo Miller, que ocupo Caman el 26 de diciembre de 1822 y logr la adhesin entusiasta de sus pobladores.Las Constituyentes de 1822 - 1823, 1827 - 1828 y 1833 - 1834 tuvieron como presidente al arequipeo y "lauretano" Javier de Luna Pizarro. Durante el gobierno de Bolvar, despus de la victoria de Ayacucho, la ciudad fue un activo centro contrario a la propagacin de los poderes dictatoriales del Libertador. Los letrados Manuel Cuadros, Evaristo Gmez Snchez, Gualberto Valvivia, Andrs Martnez y el comerciante Mariano Llosa Benavides se opusieron de forma pblica y tajante a la constitucin vitalicia bolivariana. Por esa razn, Cuadros, Gmez Snchez y Luna Pizarro, representantes por Arequipa en el Congreso de 1826, fueron reelegidos casi por aclamacin para el Congreso Constituyente de 1827 - 1828. Fruto de la actividad de la Academia Lauretana fue la fundacin del Colegio Nacional de la Independencia Americana (el 4 de marzo de 1827, dirigido por Gaulberto Valdivia), y de la Universidad Nacional de San Agustn (creada por decreto del general Antonio Gutirrez de la Fuente el 2 de junio de 1827 e instalada el 11 de noviembre de 1828), cuyo primer rector fue Jos Fernndez Dvila.Entre 1833 y 1834, visit Arequipa en busca de su familia paterna la escritora francesa Flora Tristn, hija del diplomtico peruano Mariano Tristn y Moscoso. En 1838, public en Pars los recuerdos de su viaje bajo el ttulo Peregrinaciones de una paria, libro en el que describe con lujo de detalles la realidad arequipea de esa poca.En 1835, apenas constituida la Confederacin Per-Boliviana, el general Orbegoso traslad su gobierno de Lima a Arequipa, y solicit apoyo del entonces presidente boliviano Andrs de Santa Cruz contra las pretensiones de Gamarra y Salaverry. Las batallas decisivas entre las tropas de Salaverry y las de la Confederacin se dieron en Uchumayo, en las inmediaciones de la ciudad de Arequipa, el 4 de febrero de 1836, donde vence Salaverry; y en Socabaya, tres das despus, el 7 de febrero, donde vence Santa Cruz. Salaverry y sus principales colaboradores fueron fusilados en la plaza de Armas de Arequipa el 19 de febrero de 1836.Luego de expresar su rechazo a la Confederacin, Chile envi al mando del general Ventura Blanco Encalada una expedicin militar que lleg a territorio arequipeo el 12 de octubre de 1837. Antes de entrar en batalla hubo negociaciones que permitieron firma un tratado de paz en Paucarpata, distrito aledao a la ciudad, el 17 de noviembre, entre el jefe militar chileno y el general Quiroz, de la Confederacin. Chile no refrendo el tratado y envi una segunda expedicin al mando del general Bulnes, al ao siguiente, en apoyo de Ramn Castilla y otros militares caudillos peruanos contrarios a Santa Cruz.En los aos siguientes la ciudad de Arequipa fue sede de sucesivos pronunciamientos militares insurreccionales. El 20 de febrero de 1843 se proclam ah como supremo director de la Repblica el general Manuel Ignacio de Vivanco, cuyas ambiciones concluyeron con la batalla de Carmen Alto el 22 de julio de 1844. El 14 de abril de 1854 insiri desde Arequipa como presidente provisorio el general Ramn Castilla, quien logro hacerse del poder. Contra este gobierno de facto, el 1 de noviembre de 1856 se alz en arma nuevamente en Arequipa, el general Vivanco. Tras fracasar sus expediciones militares a Lima y Trujillo, tuvo que regresar a Arequipa a fines de 1857 para organizar su defensa. Las fuerzas comandadas por Miguel de San Romn se enfrentaron a Vivanco en el combate de Yumina el 29 de junio de 1857, tras ocho meses de asedio la ciudad fue asaltada por el ejrcito de Castilla, tras la Toma de Arequipa finaliz la Guerra Civil Peruana de 1856-1858.Poltica[editar]A partir de la segunda dcada del siglo XIX hasta finales de la misma dcada se forj una sociedad de transicin en el Per, etapa durante la cual Arequipa adquiere un incremento poblacional creciente, y por otro lado una particiiacin poltica destacada consolidandose en este periodo como la segunda ciudad del pas, y comom una ciudad en continuo desafio frente a Lima.[10]Desde inicios del siglo XX el espritu reblede arequipeoA lo largo del ltimo siglo hasta 1930, Arequipa se convirti en un centro econmico basado en la manufactura de la lana y en el Ferrocarril del Sur, alrededor de 1930 estos pilares econmicos comienzan a decaer y por esta y otras razones, Arequipa comienza a producir una serie de lderes polticos conformado por una creciente clase media de profesionales, intelectuales y tecncratas, quienes tendrn participacin en la defensa de la legalidad y la estabilidad econmica. Dos de estos lderes, Vctor Andrs Belaunde y Jos Luis Bustamante y Rivero, dejando su huella como constitucionalistas de carcter fuerte a principios de 1930, y de 1945 a 1948 Jos Luis Bustamante y Rivero quien sirvi como presidente del Per.[11]En 1950 el abogado Francisco Mostajo (prominente liberal arequipeo desde 1901) encabeza una revolucin en Arequipa contra Odra, en 1956 el arequipeo Fernando Belaunde Terry logra obtener un gran bloque de la votacin de la clase media y en 1962 y 1963 Accin Popular de Belaunde Terry con el apoyo de otro partido originario de Arequipa, Democracia Cristiana, tuvo un apoyo tan fuerte que fue suficiente para obtener la presidencia del Per.Con un tercio del electorado se ali con el APRA, el vestbulo de Arequipa y sus partidarios en Lima y en otras partes del pas se tornaron invencibles en 1945; tiempo despus al diferir claramente las ideologas de estos demcratas de centro-derecha con el APRA, la alianza rpida y permanentemente se vino abajo.Tendencia poltica[editar]Segn Leslie Bethell el punto de partido del camino poltico seguido por Arequipa est marcado por la nueva burguesa nacional, que aparece para desafiar a la lite burguesa ya existente en el Per; en donde exista un estrato importante y creciente de personas en Per con intereses profesionales, administrativas y comerciales.Estos nuevos intereses toman estructura poltica con mayor claridad en en el interior del pas cuya estructura poltica ms fuerte era la ciudad de Arequipa, y sus puntos fuertes de este potencial electoral a nivel nacional se vio reflejada por fortaleza en la candidatura de Fernando Belaunde Terry en las elecciones presidenciales de 1956.La regin sur, dominada por la ciudad de Arequipa tiene una larga historia de separatismo con la Repblica del Per, y la clase alta arequipea del siglo XX ha conservado una distintiva identidad regional.La oposicin arequipea a la centralizacin poltica y econmica del pas condujo de forma natural a una posicin constitucionalista en la dcada de 1930 y la subsecuente adopcin de ideologas Demcrata-Cristianas en las dcadas de 1940 y 1950. Los abogados y la iglesia proyectaron una fuerte influencia en la poltica arequipea, as como tambin la clase media que obtuvo mayor participacin al declinada la prosperidad econmica en el sur del pas.Levantamientos[editar]

Revolucin de 1856, desde su destierro en Chile Vivanco conspir epistolarmente contra el segundo gobierno de Castilla, y, proclamado jefe supremo por una revolucin iniciada en Arequipa (1 de noviembre de 1856), retorn para ponerse al frente. Fue el inicio de una larga guerra civil, quizs la ms grave que ha sufrido la Repblica Peruana.A lo largo de la historia poltica de Arequipa se han suscitado mltiples levantamientos que le valieron a la ciudad el adjetivo de El Len del Sur.[12] Segn Leslie Bethell de la Universidad de Cambridge si Arequipa fue la capital del liberalismo las otras regiones del Per solo promovieron sus propios intereses a travs de sus ideologas.[11] otros autores concluyen que las revoluciones no fueron desarrolladas bajo intereses personales, ni los polticos que los incentivaban, sino por pasin por el derecho y la Justicia, por su fe religiosa y por su honor.[12]Leslie Bethell destaca la importancia de las revoluciones de Arequipa afirmando:None of the numerous aprista insurrections in the three decades, including that in Trujillo in 1932, secured as much politicial leverage as these three Arequipa-based movements.Ninguno de las numerosas inserrucciones apristas en las tres dcadas, incluyendo la de Trujillo en 1932, han garantizado una gran influencia poltica como estos tres movimientos surgidos en Arequipa.en The Cambridge History of Latin America: Latin America since 1930 - Leslie Bethell (Cambridge University)Esta fama revolucionaria conocida todava entre los peruanos se la gan a travs de numerosas rebeldas contra el poder central; los arequipeos tomaron las armas en las siguientes revoluciones:[13] Revolucin de 1834 Revolucin de 1841 Revolucin de 1844 Revolucin de 1851 Revolucin de 1854 Revolucin de 1856 Revolucin de 1865 Revolucin de 1867 Revolucin de 1883 Revolucin de 1884 Revolucin de 1930 Revolucin de 1931 Revolucin de 1950 Revolucin de 1955Bastar saber que la casi totalidad de estas revoluciones, algunas con impacto nacional, se armaron para defender la autonoma local, frente a una capital ms y ms centralizadora.[13]Siglo XX[editar]

La llegada del primer ferrocarril de Arequipa en el aos de 1871.Llegado el siglo XX, la ciudad de Arequipa fue escenario de pronunciamientos militares el 22 de agosto de 1930, cuando el comandante Luis Snchez Cerro se proclam jefe supremo y oblig a renunciar al presidente Augusto B. Legua, y el 27 de octubre de 1948, cuando del general Manuel A. Odra form una junta de gobierno y depuso al presidente Jos Luis Bustamante y Rivero.La ciudad tambin fue escenario de valientes protestas cvicas contra la arbitrariedad.[14] Las dos ms importantes se dieron contra el gobierno de Odra, una de ellas el 17 de junio de 1950, protagonizadas por los estudiantes del colegio de la Independencia Americana; y la segunda durante nueve das de diciembre de 1955. Siendo habituales los movimientos ssmicos en el departamento tuvieron especial significacin los terremotos ocurridos en 1868, 1878 y 1913, por los severos daos materiales y personales que ocasionaron.El desarrollo econmico de la ciudad se vio favorecido por la construccin del ferrocarril Arequipa-Caman construido por Henry Meiggs. Esta ferrova se enlaz con la que una Arequipa, Cuzco y Juliaca. El primer sistema de telgrafo de la regin, que comunicaba Mollendo, Arequipa y Vitor, se estableci en 1908. La ciudad de Arequipa se precia de tener uno de los mejores sistemas de agua potable del Per, debido al acueducto que conduce las aguas minerales de Yumina, inaugurado en 1914. Las carreteras Arequipa-Yura y Arequipa-Puno fueron construidas en 1931. En el Chili a 78 km de la ciudad y a 4300 msnm se construy la represa de El Fraile, para irrigar 3000 ha en las pampas de La Joya. Esta esforzada obra de ingeniera fue terminada en 1938. La ley 15923 del 10 de enero de 1966, autoriz la creacin del parque industrial de Arequipa, importante mediada dinamizadora de la manufactura regional. Se dieron inicio en 1968 a las obras de irrigacin de Majes y Sihuas y en 1979 se emprendieron los proyectos de la central hidroenergtica de Charcani. La ley 25020 del 14 de abril de 1989, como parte del proceso de descentralizacin y creacin de gobiernos regionales dispuesto por la constitucin de 1979, cre la Regin Arequipa, coincidente con la demarcacin departamental.A inicios del siglo XX la ciudad de Arequipa sufre un proceso de expansin hacia la zona este de lo que hoy es denominado centro histrico, se trazaron nuevas avenidas como el boulevard Parra y la avenida Siglo XX, se crea el barrio arborizado de El Vallecito y la ciudad se extiende hacia el distrito de Yanahuara, la gente de escasos recursos ocupa barrios populares como Miraflores, Barrio Obrero, Jacinto Ibez.La arquitectura urbana se ampla con nuevas construcciones; as se traslada el mercado de la ciudad, ubicado en la Plaza de Armas, al parque Duhamel y posteriormente a su actual ubicacin en el Convento de la Orden de los Padres Agonizantes de San Camilo (hoy conocido como mercado San Camilo), entre los aos 1905 y 1910 se construye el Hospital Goyeneche, tambin se construye puentes que unen el centro de la ciudad con el distrito de Yanahuara como el puente Real (hoy puente Bolognesi), el Puente Grau y el Puente Bolvar; se inauguran algunas fbricas, la ms importante fue la fbrica Pedro P. Daz y se modernizan los servicios urbanos tales como el alumbrado pblico (1905), agua y desage (1920) y tranva elctrico (1913).Llegado el ao de 1940, se plantea un proyecto de expansin y equipamiento urbano promovido por el alcalde Julio E. Portugal y por el ingeniero e idelogo urbano Alberto de Rivero; y se disea el primer plan moderno de expansin urbana de la ciudad. Este plan contemplaba la creacin de un anillo de viviendas mayor al existente y se consolida un plan de crecimiento radial en cuanto a vas y concntrico en cuanto a usos de suelo; se habilitaron los barrios de Cuarto Centenario y Selva Alegre.[15]Tambin se le da un gran impulso al equipamiento urbano con la construccin del Teatro Municipal, el Hotel de Turistas, la Biblioteca Municipal, el teatro Ateneo, el Colegio Independencia Americana, la Universidad Nacional de San Agustn, etc.Hasta finales de los aos 50, son dos los factores que modifican substancialmente las tendencias de crecimiento urbano, los terremotos ocurridos en los aos de 1958 y 1960 y la sequa altiplnica, que aceleran un crecimiento perifrico que perdura hasta la actualidad.En la dcada de los 60 y 70, la Junta de Rehabilitacin y Desarrollo de la Ciudad de Arequipa propici un mayor impulso al sector industrial con la creacin de Parques Industriales y se mejora la articulacin vial lo que contriibuye a consolidar el rol hegemnico que en la regin tiene la ciudad de Arequipa.ModernidadEl proceso de modernizacin de la ciudad comenz llegado el ao de 1940, se plantea un proyecto de expansin de la ciudad as como tambin uno de equipamiento urbano promovido por el alcalde Julio E. Portugal y por el ingeniero e idelogo urbano Alberto de Rivero. Tmbien se disea el primer plan moderno de expansin urbana de la ciudad, el cual contemplaba la creacin de un anillo de viviendas mayor a la existente y se consolida un plan de crecimiento radial en cuanto a vas y concntrico en cuanto a usos de suelo; se habilitaron los barrios de Cuarto Centenario y Selva Alegre.[16]Tambin se le da un gran impulso al equipamiento urbano con la construccin del Teatro Municipal, el Hotel de Turistas, la Biblioteca Municipal, el Teatro Ateneo, el Colegio Independencia Americana, la Universidad Nacional de San Agustn, etc.Hasta finales de los aos 1950, son dos los factores que modifican substancialmente las tendencias de crecimiento urbano de la ciudad son los terremotos ocurridos en los aos de 1958, 1960 y la sequa altiplnica, que aceleran un crecimiento perifrico de la ciudad, crecimiento que perdura hasta la actualidad.En la dcada de 1960 y 1970, la Junta de Rehabilitacin y Desarrollo de la Ciudad de Arequipa propici un mayor impulso al sector industrial con la creacin de Parques Industriales y se mejora la articulacin val lo que contribuye a consolidar el rol hegemnico que en la regin tiene la ciudad de Arequipa.Evidentemente estos cambios hacia la modernizacin de la ciudad, cobran mayor intensidad en el rea central, donde el desarrollo de la actividad comercial modifica las caractersticas horizontales de su proceso de crecimiento de su edilicia. Este proceso de tercerizacin del centro de la ciudad origina el desplazamiento de algunas instituciones como la Universidad (1962) y de los sectores residenciales hacia la periferia consolidando al centro de la ciudad como una dinmica zona cntrica comercial.Siglo XXI

Museo de Arte Contemporneo de Arequipa, ubicado en el "Barrio Ingls" abri sus puertas en el mes de junio del ao 2003.En los primeros aos del siglo ocurren hechos importantes para la ciudad de Arequipa, como la declaracin de Patrimonio Cultural de la Humanidad. Otro hecho importante que marca la historia en los primeros aos de este siglo es la ocurrencia de un terremoto de grandes magnitudes el 23 de junio de 2001, que tuvo una magnitud de 8.4 siendo uno de los mayores terremotos ocurridos en el mundo desde 1900, para ser ms exacto el nmero 15 del ranking Magnitude 8 and Greater Earthquakes Since 1900 de la U.S. Geological Survey[17] y el de mayor magnitud en la historia del Per; a causa de este terremoto muchos de los edificios histricos en Arequipa fueron daados o destruidos.[18]El rea metropolitana de Arequipa fue consolida con el Plan Director de Arequipa Metropolitana (PDAM), aprobado por Ordenanza Municipal N160 del 14 de noviembre del 2002, sustituyendo al plan director de 1980, luego de haber sido presentado en sesin de consejo el 14 de agosto de 2002 y sometido a consulta pblica del 19 de agosto al 25 de octubre de 2002.Costumbres de Arequipa A diferencia de otras regiones del Per, Arequipa se caracteriza por sus costumbres y su firme identidad mestiza. Se form con hidalgos empobrecidos y soldados sin fortuna, relacionados de igual a igual con yanaconas desarraigados y mitimaes furtivos. Mientras Lima o Trujillo crecieron como urbes criollas en tomo a una pequea corte de apellidos castellanos afortunados, y mientras Jauja,Ayacucho y el Cuzco siempre fueron densamente indgenas, la regin de Arequipa y ms an su ciudad capital nunca dej de ser, como deca Concolorcorvo, tierra de cristianos viejos de exiguo solar y escasa hacienda. La tradicin y el folclor surgidos de este mestizaje guardan muchos rasgos originales, siendo el ms saltante el espritu individualista, de tinte plebeyo y campechano, que inunda sus costumbres y expresiones.La ciudad de Arequipa conserva, sin lugar a dudas, la quintaesencia de este regionalismo peculiar. El verde valle donde se yergue la Ciudad Blanca, tantas veces descrito como un oasis resguardado por volcanes y cercado por desiertos, es tambin un anrquico ramillete de poblados semirurales y tierras de cultivo y ganadera, cuyo frtil rastro se interna en la dudad por in numerables comisuras. Mucho; viajeros procedentes de pases lejanos, como es el caso del historiador Arnold Toynbee, que visit Arequipa en 1956, se han sentido seducidos por esta cercana y hasta intromisin de lo rural, comparable, segn Toynbee, al verdor que interrumpe a cada paso la vida urbana en los milenarios pueblos bblicos del ro Jordn. La comida, los bailes, las festividades religiosas y hasta las artesanas, evocan esta tenue delimitacin entre lo rural y lo urbano que es propia de los arequipeos.El habla popular y la msicaLa regin arequipea, no slo la ciudad del Misti, tiene su propio acento mestizo el cual se ha vuelto una costumbre comn, as como decires y refranes tpicos. Abundan los quechuismos, como llamar pajla al calvo, ccala (y no calato) al desnudo y hushu a lo grasiento y desaseado. Hay un abundante vocabulario lleno de inflexiones sarcsticas contra ricos y poderosos, como chinicolquero (chacarero que no trabaja y vive de sus rentas) y quirco (fatuo, arrogante). Tambin abundan usos verbales inslitos o arcaicos, como decir saber por soler y recoger por llegar: A qu hora sabe usted recogerse a su casa?. La minera y los ferrocarriles introdujeron anglicismos muy peculiares, como poner breque (poner freno, derivado de to brake, frenar en ingls) y ser un jedeche (alguien molesto, derivado de head oche, dolor de cabeza en ingls). El habla ms peculiar y enjundiosa la tienen los characatos, cuyas expresiones han dado lugar a piezas literarias no aptas para forasteros.Peleas de torosUna de las costumbres ms peculiares y caractersticas de Arequipa es la de las peleas de toros. Actualmente la fecha central para este tipo de eventos es el 15 de agosto, aniversario de la fundacin espaola de la ciudad, ocasin en la que se renen en las inmediaciones del coso arequipeo los criadores con sus mejores ejemplares para disputar, en medio de una gran expectativa, el trofeo Astero de Plata, otorgado por la Asociacin de Criadores de Toros de Pelea.

Son diversas las versiones acerca del origen de estas tradicionales peleas, probablemente nicas en el mundo, pero cuyos antecedentes podran remontarse al antiguo Egipto. Algunos citan un edicto del cabildo arequipeo del 10 de agosto de 1555, en el que ya se mencionan. Otros, ms rigurosos, consideran que el registro ms antiguo de ellas es una nota periodstica publicada el 10 de mayo de 1881, que informa de una pelea de toros, del numeroso pblico que congreg y las importantes cantidades de dinero que se apostaron en ella. En poco tiempo la noticia dej de ser una rareza, y ya en 1889 se realizaban, en la plaza de Cayma, 25 peleas de toros en un solo da. Desde entonces estos eventos se han ido arraigando en todo el departamento y hacindose cada vez ms populares y coloridos. Descendientes de los antiguos bueyes de yunta que comenzaron a llegar a la regin en 1546, los toros de pelea son criados con la mejor alimentacin y cuidados es el ganado ms engredo de todos, segn un especialista, lo que les permiten desarrollar a plenitud su tamao y fuerza. Adems, son sometidos a un riguroso proceso de entrenamiento, durante el cual aprenden a confiar plenamente en sus amos, pues los toros de pelea son feroces con sus semejantes, pero mansos y obedientes con las personas. Algunos de estos toros se han hecho famosos por su valenta y braveza, como Menelik, campen de las peleas de 1946, que lleg a sumar ms de doce victorias.El da central de estos combates se renen los criadores con sus mejores ejemplares, los padrinos (que son quienes ofrecen el dinero de los premios) y un numeroso y entusiasta pblico conformado por aficionados locales y turistas. Se efecta un promedio de doce peleas, con un tiempo lmite de 15 minutos para cada una. Antes de pelear, los toros son sometidos a un da de ayuno (para darles ms ferocidad) y sus cuernos son prolijamente afilados. Durante la lid, los animales estn todo el tiempo dirigidos por sus amos, quienes les ordenan cundo embestir y cundo retirarse. El toro ganador es llevado al estrado oficial por su amo, donde es premiado y baado con cerveza para refrescarlo del esfuerzo de la contienda.Hoy los toros de pelea son una raza especial, producto del cruce de los toros de lidia espaoles y el conocido toro serrano, enriquecida adems con los aportes de la raza Holstein, de mayor tamao. Las peleas de toros, siempre supervisadas por la ACTP, se han constituido ya en el centro de las celebraciones en las festividades de distritos arequipeos como Sabanda, Characato, Socabaya o Tiabaya.La semana Santa ArequipeaLas costumbres populares de Arequipa estn muy relacionadas con las efemrides religiosas. As, por ejemplo, el aniversario de la ciudad, que se celebra el 15 de agosto, es tambin el da de la venerada Seora de la Asuncin. Las misas y procesiones se suman a los desfiles de carros alegricos, la eleccin de reinas y los bailes sociales.

En el caso de la Semana Santa, existe un variado conjunto de celebraciones que, siguiendo el patrn dictado por la ciudad del Misti, se cumplen en forma semejante en todas las localidades del departamento. Durante esa semana, en las calles, la fiesta religiosa se complementa con la degustacin de bizcochos, dulces criollos y la compra de objetos devocionales de artesana.En la ciudad de Arequipa, la celebracin del Domingo de Ramos empieza con la salida, de los templos Santa Teresa y Santa Catalina, de sendas imgenes de Jess montado en un borrico de yeso, seguido de fieles que llevan palmas entretejidas deseando ser bendecidos. En la tarde se realiza la procesin del Seor del Gran Poder, que sale de la Catedral y recorre el centro de la ciudad para luego volver a su templo.El Lunes Santo es la procesin del Seor de la Caridad, cuya imagen tiene semejanza con el famoso Cristo de Velzquez. La procesin sale de la iglesia de Santa Marta y se detiene en Santa Teresa y Santa Catalina, recibiendo en el camino numerosos homenajes mediante figuras florales, hechas con admirable artesana. Es tambin tradicional en esta fecha comprar cirios decorados, que los fieles llevan durante las procesiones.El Martes Santo es la procesin de La Macarena, que sale de la iglesia de la Compaa. Se le rinde culto a la usanza sevillana, con encapuchados y cirios color granate.El Mircoles Santo sale del templo de La Merced el Seor de la Sentencia, que es un lienzo que muestra a Jess ante Pilatos.El Jueves Santo es el da del recorrido de los monumentos, que consiste en visitar los altares, especialmente arreglados, de diversas iglesias desde las 6 de la tarde, conmemorando la ltima Cena. Ha sido costumbre antigua que en este da se escenifiquen en los atrios de las iglesias momentos significativos de la Pasin.El Viernes Santo empieza al medioda con el sermn de las tres horas y la procesin del Santo Sepulcro o Cristo yacente, que sale de Santo Domingo en una urna de cristal. Por una acera van los hombres y por otra las mujeres, y cierra la procesin la Virgen de los Dolores. Ese da se come pescado, mariscos y mazamorras tpicas. La noche del viernes se vela la imagen del Cristo yacente. Los fieles se acercan a la imagen con algodones benditos y tocan sus heridas mientras rezan a coro el rosario. El culto del Sbado Santo empieza a la medianoche con la misa de gloria y resurreccin.En la madrugada del Domingo de Pascua se queman imgenes de Judas el Traidor y se arrojan al aire, para los nios, bolsas con 30 monedas. La ms tradicional quema de Judas se realiza con gran espectacularidad en Yanahuara, con profusin de fuegos artificiales. Antes de la quemazn se lee el testamento de Judas, que permite al pueblo caricaturizar libremente a las autoridades. El resto del da domingo es de picantera.Otras costumbres de Arequipa: Aniversario de Arequipa El Yarav. La fiesta de la Virgen de Chapi. Rocoto relleno.Informacion Aniversario Arte rupestre Calendario festivo y turstico Costumbres Danzas Diarios Fotos de Arequipa Fundacin de Arequipa Historia Iglesias de Arequipa Personajes ilustres Platos tpicos Provincias de Arequipa Reservas naturales Restos arqueolgicosDirectorio Telfonos de emergenciaGeografa Clima Demografa Ecosistema Flora y fauna Mapa de Arequipa Ros Volcanes

Arte rupestre de Arequipa El arte rupestre se refiere tanto a lo que se entiende por petroglifo (grabaciones sobre roca), como a pinturas expuestas por lo general sobre paredes de abrigos rocosos. El arte rupestre, en su expresin clsica, est asociado a sociedades que se sustentan mediante una economa recolectora basada fundamentalmente en la caza. Por lo mismo, la temtica suele girar en torno a escenas propiciatorias del sustento, buscando as la buena suerte en la cacera.

En cuanto a la antigedad de los testimonios rupestres, sta puede ser estimada slo grosso modo, de acuerdo al trazado de las figuras y a la temtica representada. Hasta pueden advertirse diferencias cronolgicas dentro de un mismo conglomerado de petroglifos, debido a que los sitios rupestres eran lugares de culto que solan permanecer vigentes a lo largo de centurias y aun milenios.

El arte rupestre fue practicado en Arequipa profusamente, a travs de las dos modalidades mencionadas.Leer ms:Arte rupestre de Arequipa Personajes ilustres de Arequipa Esta es una gran lista de los personajes ilustres de Arequipa, entre ellos encontramos personas muy conocidas, se incluye narradores, pintores y poetas, tambin fotos de los principales personajes ilustres.MARIANO MELGARBreve y tocada por el infortunio fue la vida de Mariano Melgar, el joven poeta y msico arequipeo encendido por un amor sin tregua por la mujer de sus sueos, Silvia. Poeta y taedor por excelencia del yarav, combatiente por la independencia nacional, cay abatido por las balas realistas triunfantes, despus de la batalla de Umachiri, el 12 de marzo de 1815.Leer ms:Personajes ilustres de Arequipa Historia de Arequipa Este es un resumen de lo que es la historia de Arequipa la ciudad blanca del Per, actualmente una de las principales ciudades, esta ciudad tiene mucha historia y toda la historia puede ser algo muy largo.CONQUISTA Y VIRREINATOLa primitiva Arequipa era un lugar escasamente poblado por algunos miembros de la nobleza incaica y grupos de mitimaes. Los primeros espaoles que hasta all llegaron, los padres dominicos Pedro de Ulloa, Diego Manso y Bartolom de Ojeda, quedaron encantados con la regin, establecindose en ella.Poco despus, el 15 de agosto de 1540, una expedicin de 96 espaoles (algunos de los cuales haban estado en la Isla del Gallo) al mando de don Garca Manuel de Carbajal (lugarteniente de Francisco Pizarro), decidi fundar en el valle del Chili la Villa Hermosa de Arequipa, por parecerles el lugar una tierra muy promisoria.Leer ms:Historia de Arequipa Clima de Arequipa El clima de Arequipa es generalmente templado y seco, gusta a muchos ya que no llega a tener inviernos muy fros ni veranos fuertes de puro calor, la tempera normalmente no sube sobre 25 grados centgrados y tambin es raro que baje de los 10 grados centgrados.La humedad promedio es de 46%, en verano puede llegar hasta un 70% y en las dems estaciones como invierno, otoo y primavera llega a un mnimo de 27%. Por otra parte la poca de lluvias suelen ser entre los meses de enero y marzo las cuales no son exageradas calificadas como totalmente soportables.

Arequipa y sus costumbresRedactado por: Oln Plcido

Uno de las ciudades ms pintorescas del Per es la provincia de Arequipa. Tambin llamada Ciudad Blanca, Arequipa, es un pueblo tradicionalista, donde su gente vive el da a da con gran ceremonialidad religiosa, comidas de sabores intensos y maneras tpicas de este pueblo sureo.

El arequipeo promedio vive enamorado de su tierra natal. Muy orgullosos de sus construcciones y la calidez de su gente, son personas amantes del buen comer, de fiestas patronales al menos una vez al mes, y, de mucho coraje demostrado a lo largo de todos los sucesos histricos de combates y batallas que ha tenido que aguantar esta zona del Per.Entre sus costumbres ms saltantes ciertamente se encuentran las ceremonias religiosas, despus de todo el Per entero ha tenido una influencia espaola muy fuerte por muchos aos y de ah que la figura de la iglesia catlica resulte tan importante en diversos aspectos.

Visitando sus calles uno puede conocer un poco ms de su gente y costumbre. Por ejemplo las chicheras, lugares romnticos y peculiares de la Arequipa natural son los restaurantes tpicos de la zona, donde el turista puede ordenar un rico plato de picante o un buen vaso de chicha fermentada.Sus fiestas y celebraciones ms importantes son:El Aniversario de Arequipa entre el 14 y 15 de agosto llega con serenatas y actividades culturales.

Las peleas de toros: una remembranza de su pasin espaola.La fiesta de la Virgen de Chapi: El culto ms importante de esta zona del Per. El santuario de la virgen se encuentra a 45 Kilmetros de la ciudad de Arequipa

AREQUIPA: UNA CIUDAD LLENA DE TRADICINEste 15 de agosto Arequipa festeja su aniversario nmero 472. La historia de la Ciudad Blanca est en sus calles y personajes. Huellas Digitales recoge algunas particularidades que hacen de Arequipa un lugar ms que especial.

Sus poemas LonccosLa literatura forma parte de la historia de los arequipeos. Prueba de ello son los poemas Lonccos. En Arequipa se denominaba Loncco a las personas que trabajaban en la chacra o campia. Sus escritos tienen un origen remoto. La particularidad de estos poemas radica en su lxico, propio de los chacareros. Combinan el quechua, el castellano y palabras propias del lugar. Estos poemas expresan pasajes de la vida cotidiana de los agricultores de la poca. Algunos de sus exponentes son: Artemio Ramrez Bejarano (1913 1975) y Flix Garca Salas.

Una beata arequipeaEl 2 de febrero de 1985 el Papa Juan Pablo II, durante su visita a Arequipa, beatific a Sor Ana de los ngeles Monteagudo.La beata arequipea naci un 26 de julio de 1602. Desde muy temprana edad vivi en el Monasterio de Santa Catalina. Aunque sus padres trataron de que contrajera matrimonio, Sor Ana sigui su vocacin religiosa. Lleg a ser maestra de novicias y Priora. Falleci el 10 de enero de 1686.

El toro MenelikOtra tradicin arequipea, que tiene su origen en la Colonia, es la pelea de toros. En 1555 Francisco Pizarro mand celebrar seis corridas de toros el da de Santa Marta (29 de julio). Pero esta prctica no tuvo acogida siendo reemplazada por las peleas de toros.As, surge la historia de Melenik, el toro que se hizo famoso por su fuerza. Su nombre lo obtuvo de un len de circo que lleg a Arequipa hace ms de 50 aos. Se dice que a Melenik nunca le gust trabajar en el campo. Por tal motivo su dueo decidi deshacerse de l. A sus 97 aos, don Jess Lazo Montoya se convirti en el dueo de este toro que era el premio de una rifa. Menelik fue dedicado exclusivamente a las apuestas en las peleas de toros. En 1946 se coron campen. Sus triunfos contribuyeron al desarrollo de su comunidad, pues se construyeron escuelas y obras pblicas con el dinero recaudado en las peleas.El delicioso queso heladoArequipa cuenta con gran cantidad de platos tpicos. Existe una sopa para cada da de la semana. El cuy chactado y el rocoto relleno son quizs sus potajes ms conocidos. Sin embargo, tiene un postre muy singular: el queso helado.

Este delicioso dulce est hecho a base de leche. No contiene queso como dice su nombre. Se le llama as porque la forma en la que es servido se asemeja a las tajadas de queso.Las tradiciones arequipeas resaltan sus costumbres, gastronoma, personajes e historia.Platos tpicos de Arequipa La cocina arequipea es una de las ms variadas y sabrosas del Per. Tiene platos tpicos, en cuyo rehogado interviene necesariamente el aj molido, lo que le confiere un sabor especialsimo y un picante que invita a beber la chicha, un cocimiento de jora de escasa fermentacin.Se destacan particularmente los chupes de diversas clases, que corresponden a cada da de la semana. As, el lunes es el chaqu, el martes el chairo, el mircoles el pebre, el jueves el chupe de frejoles, el viernes el chupe de camarones, el sbado la timpusca, el domingo el blanco de lomos. Adems, hay otros como el rache, la chochoca, el de chuo molido y el Timpo de Rabo.Entre otros platos de la culinaria figuran el rocoto relleno, el locro de papas, el soltero, sarza de machas o de tollinas, carnenolla, aj de lacayote, adobo, aj de camarones, loros con llatan, Ocopa de nueces y de camarones, sivinchi de camarones, escribano, iro, cauchi de queso, etctera.ROCOTO RELLENOCortar la parte superior del rocoto, a manera de tapita, y quitarle las semillas. Remojar en agua con sal para quitarle el picante. Rellenar con carne picada, man, pasas, huevo duro picado, aceitunas y un poco de aceite. En una sartn hacer un rehogado de aj colorado molido, queso mantecoso cortado en lminas, un poco de leche y sal. Los rocotos y papas peladas se colocan en torno, agregndole ms aceite, para luego ponerlo al horno.

AJ DE LACAYOTEPelado el lacayote, cortar en tajadas chicas de 1 cm de grueso y dejar en agua durante algunos minutos. En una cazuela preparar un rehogado de aj amarillo molido, al que se le agrega pimienta de olor, aceite, poco ajo y un poco de leche. Cuando este rehogado se haya cortado, agregar el lacayote y buena cantidad de queso mantecoso. Dejar hervir hasta que el queso se ponga ligoso y agregar papas sancochadas partidas en cuatro.Para preparar este sabrossimo plato arequipeo se corta el chancho en pedazos regulares, a los que se deja macerar en una salsa preparada con chicha, vinagre, aj colorado molido, pimienta y bastante comino. Es conveniente que la maceracin dure varias horas. Cuando la carne est calada por la salsa, poner todo al fuego en una cazuela, preferiblemente de barro, hacindolo hervir a fuego no muy vivo. Luego aadir cebolla cortada verticalmente en trozos anchos, sirvindose bastante jugo.

CUY CHACTADOUna vez pelados y desprovistos de sus entraas, untar los cuyes con una salsa de aj colorado molido, sal, pimienta, ajos y comino, mezclados con aceite, dejndoles reposar una media hora. Luego colocarlos en una sartn con piedras encima para que se doren. Se sirven con papas sancochadas.

PAPA A LA OCOPAEste famoso y tpico plato arequipeo se hace de la siguiente forma: tostar aj amarillo, abrir para quitarle las semillas y rebajarle el picante con agua con sal. Asar una cabeza de cebolla y un diente de ajo directamente al fuego. En una sartn tostar y pelar man, reunir con lo anterior y moler hasta formar una pasta, a la que se agrega galleta seca y pan seco, continuando la molienda hasta que todo quede integrado. Aadir aceite en cantidad, hasta que la pasta pierda dureza. Servir con papas sancochadas, rebanadas de huevo duro y aceituna, amn de una hoja de lechuga como adorno.

CHAIROEn una olla se hace hervir trozos de carne de vaca, para hacer un caldo. Una vez listo ste, echar en otra olla en la que se ha rehogado aj amarillo molido con ajos, cebolla picada en trozos menudos, sal, aceite y pimienta de olor. Luego, agregar papas cortadas en cuatro, chuo negro, un trozo de cecina, lengua y tripas de carnero cortadas en pequeos pedazos de una pulgada o menos de largo. Se deja hervir con un poco de patasca y una ramita de organo. Se sirve con un poco de maz tostado.

Estos son los principales platos tpicos de Arequipa, su gastronoma es muy grande y variada, en todo el Per se puede disfrutar de buenos platos, los turistas siempre se encantan por las comidas que encuentran en nuestro pas.Danzas de Arequipa Las danzas de Arequipa al igual que en todo el Per son un gran atractivo, son usadas muy seguidamente en diferentes fiestas para celebrar das especiales del departamento y la ciudad, existen muchas que son un smbolo de Arequipa y en sus provincias o distritos, en sta pgina mostramos las principales danzas con informacin y fotos.Baos termales de YuraProviene de la provincia de la Unin, que por lo tanto pertenece a la cultura arequipea, es bailada en honor a las actividades de agricultura y de ganadera de la regin, dando un lugar especial al trabajo que realizan los campesinos en stas actividades para poder llevar algo de dinero o sobrevivir con su familia. Por otra parte los baos termales de Yura son tambin un atractivo muy fuerte del departamento y es muy conocido por sus propiedades medicinales que las personas vienen difundiendo.

Carnaval de ArequipaSe dice que es una danza que se realiza en honor al Dios Momo, esta costumbre habra sido trada desde Europa siendo adoptada en el Per de manera que hasta el da de hoy se sigue usando. Se baila con msica del tipo Huayno formando parejas con vestimentas muy adornadas y coloridas, este baile representa a una gran cantidad de distritos de Arequipa entre ellos los ms importantes de la ciudad.

Camile o KJamileEs bailada dando las gracias a San Isidro labrador el patrn de los agricultores, su origen era por el cultivo y sembro de la papa haciendo actualmente que las mujeres representen a las Huskadoras que eran las que echaban las semilla de la papa, los varones representan a los Runatarpoy quienes trabajan la tierra y finalmente la Akarwua que sirve la chicha o refresco a todos los campesinos y peones, tambin se hace una representacin de Tayta o Padre cura que se encarga de bendecir los cultivos.

La vestimenta representativa de esta danza en los varones es un sombrero de paja blanca con una cinta roja, una camisa blanca, un pantaln y poncho corto, un cinturn adornado de cadenas y ojotas. Las mujeres se visten con una blusa de manga larga con rayas, una pollera bordada, trenzas, ojotas y un chaleco.Danza Ajchatac PallaichisProveniente de la provincia de los Condesuyos representa al poblador del distrito de Chichas en su cosecha y cultivo de la palta, los cuales eran transportados en animales hacia los pueblos cercanos, el vestuario de esta danza es muy colorida y representando el valle donde es muy tradicional el sombrero adornado con hojas y flores.

Danza del ChacoEs representativa de la pampa Caahuas celebrando la captura de las vicuas que habitan el departamento de Arequipa lo cual llaman Chaco, antiguamente se realizaba como un rito para que la cantidad de camlidos y especialmente las vicuas no descendiesen. Actualmente se baila para celebrar que con la piel de la vicua se pueda realizar uno de los tejidos ms finos en el Per y todo el mundo.

Marinera ArequipeaLa danza nace entre los aos 1867 y 1895 en los cuales se mantena una guerra por la libertad de la patria, en esa poca los campesinos de Arequipa hacan sonar las campanas de la catedral de la ciudad y agarraban sus armas para apoyar en la guerra que se vena dando, tambin siendo seguidos por las mujeres que los apoyaban, donde despus festejaban los triunfos que tenan estas peleas con el baile que despus fue llamado el Montonero y actualmente es ms conocida como la Marinera Arequipea. Este baile fue compuesto por Jorge Huirse Reyes y adaptado por Fernando Valdivia con el cantante Julio Santos Gonzales y los Violines de Lima, esta danza es muy conocida en todo el Per.

Negrillos de ChivayComo muchas otras danzas esta pertenece a la provincia de Caylloma y especialmente a su distrito Chivay que representa a las personas de piel negra despus de terminar con la esclavitud que haba por estos lugares, dando a conocer sus principales actividades que realizaban como la agricultura, ganadera, pesca y produccin de pan. Los danzantes representan a la poblacin de piel negra libre llevando canastones en su cabeza con productos que recolectaban en los sembros.

Pampea ArequipeaEs una variacin o tipo de Huayno tomando su nombre debido que Arequipa ha tenido en su historia muchos inmigrantes de Puno que ocupaban la zona sur arequipea que era antes conocida con el nombre de la Pampa por tener una plana y extensa relieve, en ese entonces los habitantes de ese lugar eran casi todos de Puno, el creador de este gnero fue Benigno Balln Farfn un compositor y msico muy conocido de esos tiempos.

Pisado de HabasEste baile es usado para celebrar las actividades de agricultura y ganaderas, es originaria de la provincia de Caylloma, como su mismo nombre lo dice consiste en el pelado de habas con el pie, las cuales primero eran secadas para despus ser peladas con los pies con la supervisin de una pareja de patrones o jefes y es as que nace este baile haciendo recordar esta costumbre antigua en todo el Per.

Turcos de ArequipaEsta danza folklrica tambin pertenece a la provincia de Caylloma, la cual es usada como un rito cristiano catlico, hace recordar la buena aceptacin del cristianismo en el departamento representan a la misma vez la adoracin a la Virgen Mara. El baile toma su nombre recordando que los espaoles vencieron a los turcos conjuntamente imponiendo el cristianismo en muchos lugares, es por esto que muchas personas celebran un solo aspecto de esta danza o los dos motivos.

Turcos de CacharpariComo muchas danzas de Arequipa esta tambin proviene de la provincia de Caylloma, donde los campesinos dan un homenaje al que consideran su santo patrn San Isidro, agradecindole sus buenas siembras o cosechas en la iglesia mas cercana al pueblo interpretando y bailando alegremente esta danza.

WititiEs una danza que tambin tiene el nombre de Wifala, mayormente es bailada en Caylloma el mes de Diciembre para celebrar la fiesta de la Virgen Inmaculada. Esta danza tpica quiere dar un tributo a la Pachamama que significa Madre Tierra, a la misma vez se celebra la unin de la mujer con el varn, en este baile tradicional se utilizan muchas plantas de la regin.

Tambin dicen que anteriormente se usaba para realizar enfrentamientos entre varones jvenes y el que ganaba tena derecho de elegir una joven soltera para hacerla su esposa, un antiguo mito cuenta que un persona enamorado de una hija del Inca trataba de entrar al Templo de Coporaque disfrazndose de mujer utilizando esta danza llegando a lograr ingresar.Otras danzas arequipeasEsta es una lista de otras danzas tradicionales de Arequipa, las cuales no dejan de ser menos importantes y tambin son muy conocidas en todo el departamento arequipeo. Au tarpuy Atook tusuy Barrenderos Camate Carnaval de Cotahuasi Carnaval de Kilcata Carnaval de Pampamarca Castao Chucchos de Cabanaconde isa Cosecha de arroz Escarbe de acequias Mambo de Huachahuay Pausias Pucllay Carnaval Qocha Haspiy Tsaka RureyComo ven en Arequipa existen muchas danzas tpicas que en carnavales y fiestas son muy conocidas, estas hacen recordar culturas, historias, mitos y realidades de la antigua poblacin arequipea y peruana. En todo el Per las danzas que se realizan son muy alegres y son difundidas en todo el pas generndose as un gran atractivo para todos los turistas que vistan el pas.

Skip to contentAniversario de Arequipa Para conmemorar el aniversario de su fundacin espaola el 15 de agosto de 1540, Arequipa desarrolla una serie de costumbres culturales y festivas que abarcan todo el mes de agosto, mes jubilar de la ciudad, y que alcanzan su apogeo en la ya tradicional Semana de Arequipa, uno de los acontecimientos ms esperados tanto por sus habitantes como por los numerosos turistas nacionales y extranjeros que acuden por esas fechas a la Ciudad Blanca.La Semana de Arequipa se inicia el viernes anterior a la fecha central con el Encuentro Internacional de Tunas, evento que convoca a delegaciones de universidades de toda Hispanoamrica y Espaa, con un total de ms de 2 000 msicos. Los tunantes realizan la misma noche del viernes un pasacalle y una presentacin de gala, pero los momentos culminantes de estos encuentros de tunas son las tradicionales fiestas en la plaza de San Lzaro y en el distrito de Yanahuara.

Exhibiciones de artesanas, desfiles de bandas escolares, festivales de danzas y una gran diversidad de encuentros culturales, adems de la Feria Internacional de Arequipa (FIA), enmarcan las celebraciones de esta semana. Aunque, sin lugar a dudas, uno de los eventos centrales es el Festival Internacional de la Cancin, auspiciado todos los aos por la importante empresa cervecera local, que rene a los mejores cantantes y compositores peruanos y extranjeros y que en su ms reciente versin congreg a 30 mil espectadores.Entre las actividades que revisten especial solemnidad est el tradicional Paseo del Estandarte. El emblema original de la ciudad, una bandera bordada con hilos de oro y plata, es paseado en un desfile en el que participa la totalidad de las autoridades locales y que, partiendo del frontis de la Municipalidad, llega hasta la iglesia de la Compaa. Tambin en esta semana se realiza la procesin de la Virgen de la Asuncin, patrona de Arequipa, que sale de la baslica catedral para realizar un breve recorrido por la ciudad.Las festividades continan la noche del da 14, con una gran serenata y fiesta popular con la que se recibe el da central. El 15 se realizan los actos oficiales que corresponden al aniversario de la ciudad, adems de celebrarse las tradicionales peleas de toros y la competencia de ascenso al Misti. Al final, se lleva a cabo el tradicional Corso de la Amistad, celebracin que convoca a todos los arequipeos a una gran fiesta popular, de ms de ocho horas de duracin, en las avenidas Independencia y Goyeneche.Lamentablemente, en 1996 la serenata con la que se esperaba el 456 aniversario de la ciudad tuvo un desenlace trgico. Una bombarda pirotcnica alcanz un poste de cables de alta tensin justo sobre el puente Grau. Algunos de los cables cayeron sobre el puente y ocasionaron un incendio que dej varias decenas de muertos. Desde entonces, las autoridades han tomado las medidas necesarias para que no vuelvan a producirse sucesos tan lamentables, y estos aniversarios o celebraciones sigan siendo la mayor manifestacin del orgullo y alegra de los arequipeos, as como de su hospitalidad y cordialidad

Arte rupestre de Arequipa El arte rupestre se refiere tanto a lo que se entiende por petroglifo (grabaciones sobre roca), como a pinturas expuestas por lo general sobre paredes de abrigos rocosos. El arte rupestre, en su expresin clsica, est asociado a sociedades que se sustentan mediante una economa recolectora basada fundamentalmente en la caza. Por lo mismo, la temtica suele girar en torno a escenas propiciatorias del sustento, buscando as la buena suerte en la cacera.

En cuanto a la antigedad de los testimonios rupestres, sta puede ser estimada slo grosso modo, de acuerdo al trazado de las figuras y a la temtica representada. Hasta pueden advertirse diferencias cronolgicas dentro de un mismo conglomerado de petroglifos, debido a que los sitios rupestres eran lugares de culto que solan permanecer vigentes a lo largo de centurias y aun milenios.

El arte rupestre fue practicado en Arequipa profusamente, a travs de las dos modalidades mencionadas.TORO MUERTO

Es el ms importante conjunto de petroglifos, presente en el valle de Majes que se nutre de las aguas del Colca, y se ubica en los linderos del distrito de Uraca, provincia de Castilla.

Eloy Linares Mlaga fue el arquelogo que descubri el sitio de Toro Muerto, en 1951, y la persona que difundi su existencia a partir de 1960; tambin los geo glifos presentes en las pampas de Siguas son conocidos gracias a Linares Mlaga, pero estas marcas sobre la superficie de la tierra, como las famosas de Nazca, no constituyen material rupestre.

Los pedrones de Toro Muerto se desprendieron de crestas rocosas, en edades geolgicas. Fueron rodando hasta quedar atrapados al tocar terrenos de suaves pendientes, situados en altitudes que oscilan entre los 400 y los 800 msnm. Aparecen desparramados sobre un rea de ms de 3 km2. Las rocas son de toba volcnica, con ptina oscura debido a que su blancura original fue afectada por la intemperie.

Del conglomerado de rocas que conforman Toro Muerto, varios centenares de pedrones aparecen grabados. Linares Mlaga estima en ms de 600 los dibujos representados. stos retratan a seres humanos, a animales y a plantas; a estos temas se agregan diseos geomtricos varios, de valor simblico. Es de anotar que son frecuentemente representadas figuras antropomorfas de personas enmascaradas, al parecer ejecutando danzas rituales.

Para realizar las figuras presentes en las rocas de Toro Muerto fueron empleadas varias tcnicas, propias del arte rupestre del tipo petroglifo.

Fundamentalmente el martillado de la superficie, con lo que se lograba disear el bulto de la figura que se deseaba ejecutar. Tambin eran grabadas con lneas, utilizndose para ello instrumentos ptreos punzantes. Linares Mlaga refiere haber observado en el grupo de petroglifos conocido como los msicos restos de pintura roja (hemetita) en algunas de las canaletas resultantes de la tcnica de incidir; esto podra indicar que, si no el total, parte de las figuras destacaban originalmente en rojo.

La antigedad de las figuras de Toro Muerto no ha podido establecerse ms que de modo aproximado; probablemente correspondan a diversas etapas. A juzgar por la temtica y por el trazado de las figuras, que es ciertamente evolucionado, Toro Muerto no se remonta a edades pre agrcola. Estas circunstancias parecen indicar que se trata de un gran centro mgico religioso de tiempos en que el andino ya transitaba por los senderos de la civilizacin, cultivando intensivamente la tierra; los petroglifos podran datar del ao mil de la era cristiana.

SUMBAY O QOLLPA

Ms de 500 pinturas rupestres conservan los abrigos rocosos que se ubican a 4 127 msnm, sobre la margen derecha del ro Sumbay, a 1,5 km de la estacin de ferrocarril del mismo nombre.

Sumbay pertenece al distrito de Yura, provincia de Arequipa. Eloy Linares Mlaga precisa que las grutas se encuentran sobre un pequeo afluente del Sumbay, conocido con el nombre de Qollpa, por lo que ha propuesto sustituir por QollpaSumbay o simplemente Qollpa, la denominacin difundida por Mximo Neira Avendao, el estudioso que dedic un primer anlisis, detallado, a los testimonios arqueolgicos del sitio que nos ocupa y que fue editado en 1968. El anlisis en referencia se concreta a una de las grutas de Sumbay calificada por Neira como SU3.

Los motivos ms comunes representados en Sumbay se relacionan con ejemplares de la fauna silvestre: camlidos, andes, felinos y figuras humanas que en algunos casos aparecen persiguiendo a sus presas, provistas de instrumentos destinados a la cacera o en actitud de cazar.

Las figuras estn pintadas bsicamente en color blanco, aunque las hay en amarillo, ocre y rojo.A diferencia de los petroglifos de Toro Muerto, la pintura rupestre de Sumbay corresponde por su temtica, sin lugar a dudas, a sociedades pre agrcolas que moraron en Arequipa hace 5, 7, 10 mil aos o ms.

Los, raspadores punzones, preformas muciformes, bifaces y puntas de proyectil entre las cuales predomina el basalto, as como una marcada mayora de bifaces. Estas muestras lticas, asociadas al Sino Solitario 2, respaldan la datacin calculada por Chvez para esta estacin de cazadores.

En 1984 identific un abrigo rocoso situado en la margen izquierda del Yura, decorado con pinturas rupestres expuestas en color rojo y enmarcado en lneas blancas; sita aproximadamente estas expresiones artsticas ancestrales en los milenios cuarto o quinto antes de nuestra era. Otros abrigos rocosos arequipeos con expresiones de pintura rupestre se encuentran en Arcata, distrito de Cayarani de la provincia de Condesuyos, como tambin en Huacarama, distrito de Charcana (La Unin), etc.

Respecto al arte rupestre expresado en petroglifos, adems de Toro Muerto que es sin duda el conglomerado de petroglifos ms importante del Per, deben mencionarse otras muchas muestras citadas por Nez Jimnez (1986), Linares Mlaga (1973) y Ravines (1986). Por ejemplo los diversos conjuntos presentes en Illoma (Pachahua, Yanaquihua/Condesuyos), sobre la margen derecha del ro Ocoa, que exhiben una extraordinaria riqueza de imgenes.

Calendario festivo y turstico de Arequipa MES DE ENERODa 01Entrega de cargos en el valle del Colca.Da 06Aniversario de MollendoFiesta de Reyes en Arequipa exactamente en Tiabaya.Da 12Bajada de Reyes en Caylloma Lari.Da 20Fiesta del Seor de la Sentencia en Arequipa en los distritos de San Juan de Siguas y Chuquibamba.MES DE FEBRERODel 01 al 02Aniversario de la Virgen de Copacabana en Chuquibamba.Del 01 al 05Aniversario de la Virgen del Buen Paso en Caraveli.Da 02 al 30Aniversario de la virgen de la Candelaria y carnavales en casi todo Arequipa.MESES DE MARZO Y ABRILDomingo de Cuaresma en Paucarpata.Fiesta de la Amargura y aniversario de Jess Nazareno.Pascua en Cayma, Yanahuara y Tiabaya.Domingo de Cuasimodo en Tiabaya.Aniversario de Jess Nazareno en casi todo ArequipaMES DE MAYODa 01Peregrinaje del Santuario de la Virgen de Chapi desde mismo Arequipa.Da 02Aniversario de San Antonio en Viraco.Fiesta de las Cruces en Chuquibamba.Aniversario de Santiago y Felipe en Canacota.Da 03Fiesta de las Cruces en Cayma.Da 04Aniversario de la creacin de la provincia de la Unin.Da 15Aniversario de San Isidro Labrador en casi todo Arequipa.Da 17Semana turstica de Cotahuasi.Da 25Aniversario del distrito de Socabaya.Da 26Aniversario del distrito de Cerro Colorado.MES DE JUNIODa 03Aniversario del distrito de Jacobo Hunter y festividad del Corpus Christi.Da 12Aniversario de San Antonio en Caylloma.Da 18Fiesta del Corazn de Jess en Polobaya.Da 21Aniversario de la provincia de Chivay.Da 24Aniversario del distrito de Characato.Fiesta patronal de San Juan Bautista en Yanahuara.Pentecosts en Chiguata y la fiesta del Espritu Santo.Da 27Fiesta de la Virgen del Perpetuo Socorro en Tiabaya.Da 29Se celebra el da de San Pedro y San Pablo en Tisco.MES DE JULIODel 14 al 17Fiesta de la Virgen del Carmen en Arequipa.Da 25Festividad de San Santiago en Coporaque y Madrigal.Da 28Festividad de Santa Ana en Caylloma.MES DE AGOSTODa 01Limpieza de acequias y tinca del ganado en el valle del Colca.Da 03Procesin de paso con Santo Domingo y San Francisco en Arequipa.Da 06Fiesta del Seor de la Caa en Arequipa.Da 07Aniversario del distrito de Paucarpata.Da 10Fiesta de San Lorenzo en Huambo y Paucarpata.Da 15El aniversario de Arequipa, peleas de gallo como tambin corridas de toros.Fiesta de la Virgen de la Asunta en Arequipa.Da 30Santa Rosa de Lima en Castilla.MES DE SEPTIEMBREDa 08La Virgen de los Remedios en Socabaya.Festival folclrico para la Virgen de las Peas en Castilla.Fiesta de la Virgen de la Natividad en Caylloma Canacota.Da 14Festividad del Seor de la Exaltacin en Caylloma Tisco.Da 29Fiesta de San Miguel en Caylloma Coporaque.MES DE OCTUBREDa 07La Virgen del Rosarlo en Caylloma.Da 08La Virgen del Rosarlo en ArequipaDa 10La Virgen del Rosario en Castilla AplaoDel 15 al 19Feria Agropecuaria y fiesta de Santa rsula en Viraco.Da 18Aniversario de San Lucas en Chivay y Coporaque.Del 20 al 30El Seor de los Milagros en todo ArequipaMES DE NOVIEMBREDa 01Aniversario de todos los Santos y fiesta de las guaguas y mazapanes en Arequipa.Da 02Da de los difuntos en casi todo Arequipa especialmente en Cayma.Da 03Aniversario de San Martn de Porras en ChIvay y Coporaque.Da 09Se celebra el da Jubilar una gran fiesta con danzas en Canam.Da 21Aniversario del distrito de MiradoresDa 24Aniversario del distrito de QuequeaDa 30El Seor de San Andrs en ChivayMES DE DICIEMBREDa 07Aniversario de la provincia de CondesuyosDa 08Fiesta de la inmaculada Concepcin en casi todo ArequipaFiesta de la Virgen de la Asuncin en Caylloma Callalli.Da 25Navidad en todo Arequipa y Per.Costumbres de Arequipa A diferencia de otras regiones del Per, Arequipa se caracteriza por sus costumbres y su firme identidad mestiza. Se form con hidalgos empobrecidos y soldados sin fortuna, relacionados de igual a igual con yanaconas desarraigados y mitimaes furtivos. Mientras Lima o Trujillo crecieron como urbes criollas en tomo a una pequea corte de apellidos castellanos afortunados, y mientras Jauja,Ayacucho y el Cuzco siempre fueron densamente indgenas, la regin de Arequipa y ms an su ciudad capital nunca dej de ser, como deca Concolorcorvo, tierra de cristianos viejos de exiguo solar y escasa hacienda. La tradicin y el folclor surgidos de este mestizaje guardan muchos rasgos originales, siendo el ms saltante el espritu individualista, de tinte plebeyo y campechano, que inunda sus costumbres y expresiones.La ciudad de Arequipa conserva, sin lugar a dudas, la quintaesencia de este regionalismo peculiar. El verde valle donde se yergue la Ciudad Blanca, tantas veces descrito como un oasis resguardado por volcanes y cercado por desiertos, es tambin un anrquico ramillete de poblados semirurales y tierras de cultivo y ganadera, cuyo frtil rastro se interna en la dudad por in numerables comisuras. Mucho; viajeros procedentes de pases lejanos, como es el caso del historiador Arnold Toynbee, que visit Arequipa en 1956, se han sentido seducidos por esta cercana y hasta intromisin de lo rural, comparable, segn Toynbee, al verdor que interrumpe a cada paso la vida urbana en los milenarios pueblos bblicos del ro Jordn. La comida, los bailes, las festividades religiosas y hasta las artesanas, evocan esta tenue delimitacin entre lo rural y lo urbano que es propia de los arequipeos.El habla popular y la msicaLa regin arequipea, no slo la ciudad del Misti, tiene su propio acento mestizo el cual se ha vuelto una costumbre comn, as como decires y refranes tpicos. Abundan los quechuismos, como llamar pajla al calvo, ccala (y no calato) al desnudo y hushu a lo grasiento y desaseado. Hay un abundante vocabulario lleno de inflexiones sarcsticas contra ricos y poderosos, como chinicolquero (chacarero que no trabaja y vive de sus rentas) y quirco (fatuo, arrogante). Tambin abundan usos verbales inslitos o arcaicos, como decir saber por soler y recoger por llegar: A qu hora sabe usted recogerse a su casa?. La minera y los ferrocarriles introdujeron anglicismos muy peculiares, como poner breque (poner freno, derivado de to brake, frenar en ingls) y ser un jedeche (alguien molesto, derivado de head oche, dolor de cabeza en ingls). El habla ms peculiar y enjundiosa la tienen los characatos, cuyas expresiones han dado lugar a piezas literarias no aptas para forasteros.Peleas de torosUna de las costumbres ms peculiares y caractersticas de Arequipa es la de las peleas de toros. Actualmente la fecha central para este tipo de eventos es el 15 de agosto, aniversario de la fundacin espaola de la ciudad, ocasin en la que se renen en las inmediaciones del coso arequipeo los criadores con sus mejores ejemplares para disputar, en medio de una gran expectativa, el trofeo Astero de Plata, otorgado por la Asociacin de Criadores de Toros de Pelea.

Son diversas las versiones acerca del origen de estas tradicionales peleas, probablemente nicas en el mundo, pero cuyos antecedentes podran remontarse al antiguo Egipto. Algunos citan un edicto del cabildo arequipeo del 10 de agosto de 1555, en el que ya se mencionan. Otros, ms rigurosos, consideran que el registro ms antiguo de ellas es una nota periodstica publicada el 10 de mayo de 1881, que informa de una pelea de toros, del numeroso pblico que congreg y las importantes cantidades de dinero que se apostaron en ella. En poco tiempo la noticia dej de ser una rareza, y ya en 1889 se realizaban, en la plaza de Cayma, 25 peleas de toros en un solo da. Desde entonces estos eventos se han ido arraigando en todo el departamento y hacindose cada vez ms populares y coloridos. Descendientes de los antiguos bueyes de yunta que comenzaron a llegar a la regin en 1546, los toros de pelea son criados con la mejor alimentacin y cuidados es el ganado ms engredo de todos, segn un especialista, lo que les permiten desarrollar a plenitud su tamao y fuerza. Adems, son sometidos a un riguroso proceso de entrenamiento, durante el cual aprenden a confiar plenamente en sus amos, pues los toros de pelea son feroces con sus semejantes, pero mansos y obedientes con las personas. Algunos de estos toros se han hecho famosos por su valenta y braveza, como Menelik, campen de las peleas de 1946, que lleg a sumar ms de doce victorias.El da central de estos combates se renen los criadores con sus mejores ejemplares, los padrinos (que son quienes ofrecen el dinero de los premios) y un numeroso y entusiasta pblico conformado por aficionados locales y turistas. Se efecta un promedio de doce peleas, con un tiempo lmite de 15 minutos para cada una. Antes de pelear, los toros son sometidos a un da de ayuno (para darles ms ferocidad) y sus cuernos son prolijamente afilados. Durante la lid, los animales estn todo el tiempo dirigidos por sus amos, quienes les ordenan cundo embestir y cundo retirarse. El toro ganador es llevado al estrado oficial por su amo, donde es premiado y baado con cerveza para refrescarlo del esfuerzo de la contienda.Hoy los toros de pelea son una raza especial, producto del cruce de los toros de lidia espaoles y el conocido toro serrano, enriquecida adems con los aportes de la raza Holstein, de mayor tamao. Las peleas de toros, siempre supervisadas por la ACTP, se han constituido ya en el centro de las celebraciones en las festividades de distritos arequipeos como Sabanda, Characato, Socabaya o Tiabaya.La semana Santa ArequipeaLas costumbres populares de Arequipa estn muy relacionadas con las efemrides religiosas. As, por ejemplo, el aniversario de la ciudad, que se celebra el 15 de agosto, es tambin el da de la venerada Seora de la Asuncin. Las misas y procesiones se suman a los desfiles de carros alegricos, la eleccin de reinas y los bailes sociales.

En el caso de la Semana Santa, existe un variado conjunto de celebraciones que, siguiendo el patrn dictado por la ciudad del Misti, se cumplen en forma semejante en todas las localidades del departamento. Durante esa semana, en las calles, la fiesta religiosa se complementa con la degustacin de bizcochos, dulces criollos y la compra de objetos devocionales de artesana.En la ciudad de Arequipa, la celebracin del Domingo de Ramos empieza con la salida, de los templos Santa Teresa y Santa Catalina, de sendas imgenes de Jess montado en un borrico de yeso, seguido de fieles que llevan palmas entretejidas deseando ser bendecidos. En la tarde se realiza la procesin del Seor del Gran Poder, que sale de la Catedral y recorre el centro de la ciudad para luego volver a su templo.El Lunes Santo es la procesin del Seor de la Caridad, cuya imagen tiene semejanza con el famoso Cristo de Velzquez. La procesin sale de la iglesia de Santa Marta y se detiene en Santa Teresa y Santa Catalina, recibiendo en el camino numerosos homenajes mediante figuras florales, hechas con admirable artesana. Es tambin tradicional en esta fecha comprar cirios decorados, que los fieles llevan durante las procesiones.El Martes Santo es la procesin de La Macarena, que sale de la iglesia de la Compaa. Se le rinde culto a la usanza sevillana, con encapuchados y cirios color granate.El Mircoles Santo sale del templo de La Merced el Seor de la Sentencia, que es un lienzo que muestra a Jess ante Pilatos.El Jueves Santo es el da del recorrido de los monumentos, que consiste en visitar los altares, especialmente arreglados, de diversas iglesias desde las 6 de la tarde, conmemorando la ltima Cena. Ha sido costumbre antigua que en este da se escenifiquen en los atrios de las iglesias momentos significativos de la Pasin.El Viernes Santo empieza al medioda con el sermn de las tres horas y la procesin del Santo Sepulcro o Cristo yacente, que sale de Santo Domingo en una urna de cristal. Por una acera van los hombres y por otra las mujeres, y cierra la procesin la Virgen de los Dolores. Ese da se come pescado, mariscos y mazamorras tpicas. La noche del viernes se vela la imagen del Cristo yacente. Los fieles se acercan a la imagen con algodones benditos y tocan sus heridas mientras rezan a coro el rosario. El culto del Sbado Santo empieza a la medianoche con la misa de gloria y resurreccin.En la madrugada del Domingo de Pascua se queman imgenes de Judas el Traidor y se arrojan al aire, para los nios, bolsas con 30 monedas. La ms tradicional quema de Judas se realiza con gran espectacularidad en Yanahuara, con profusin de fuegos artificiales. Antes de la quemazn se lee el testamento de Judas, que permite al pueblo caricaturizar libremente a las autoridades. El resto del da domingo es de picantera.Otras costumbres de Arequipa: Aniversario de Arequipa El Yarav. La fiesta de la Virgen de Chapi. Rocoto relleno.Diarios de Arequipa En este artculo mostramos los principales diarios de Arequipa, con una foto o imagen de su edicin impresa, no pretendemos hacer publicidad ni menos es un lugar web poltico, nuestro fin es solo de informar.Diario El PuebloDesaparecidos los diarios El Deber, Noticias y Correo, que dieron prestigio al periodismo arequipeo en dcadas pasadas, El Pueblo sobrevive como el decano de la prensa surea y el vicedecano de la prensa nacional. Fue fundado el 1 de enero de 1905 y tuvo como primer director a Edilberto Zegarra Bailn, destacado hombre de letras que ejerci este cargo hasta su deceso, ocurrido medio siglo despus. Durante varias dcadas fue su jefe de redaccin y subdirector Carlos Chirinos Pacheco. Emulando a El Comercio de Lima con el formato grande y una igualmente nutrida seccin de avisos econmicos, El Pueblo se caracteriz por su mesura e imparcialidad y por ser cantera de literatos como Percy Gibson y Alberto Hidalgo.Al iniciarse la dcada de 1950, adquiri el diario Juan Pardo Heeren, hijo del presidente Jos Pardo, quien encarg la direccin, al fallecer Zegarra Bailn, a Luis Durand Flrez, dndole mayor acento poltico a su lnea periodstica. Desde sus pginas la joven intelectualidad arequipea expres su descontento del rgimen autoritario de Manuel Odra. Hicieron all sus primeras armas polticas de inquietud renovadora como Hctor Cornejo Chvez, Mario Polar Ugarteche y Alfonso Montesinos. Durante el gobierno militar de Velasco Alvarado, al igual que los diarios de Lima, El Pueblo de Arequipa sufri la censura y luego la confiscacin. Tras el retorno a la democracia el diario atraves un perodo de inestabilidad y cambi varias veces.Diario NoticiasEste peridico se emite a diario, fue fundado el ao 2000 y su primera edicin fue echa el da domingo 15 de Octubre.

Diario Qu PasaEs un peridico que se emite semanalmente en Arequipa, aun que se tiene poca informacin de su historia, este diario habra fundado en el 2010.

Diario CorreoEl diario Correo es muy conocido en todo el Per, tambin tiene una edicin de Arequipa la cual se emite diariamente.

Diario La Voz del PuebloEs emitido por los mismos editores del diario El Pueblo.

Existen otros diarios de Arequipa pero estos son los principales o ms publicitados en internet, tambin existe una costumbre especial en Arequipa de hacer peridicos que se emiten semanalmente como fue el caso de El Bho que ahora solo emite una revista en su forma de comunicacin escrita, los diarios y peridicos en el Per han sido una fuerte fuente de informacin.

Fundacin de Arequipa La historia de la fundacin de Arequipa es confusa y controvertida, mas no por ello falta de encanto aejo. Ubicada al pie del Misti y edificada con piedra sillar, la Ciudad Blanca exhibe ms de 460 aos de existencia.Los primeros espaoles que se posesionaron del lugar lo hicieron en la orilla izquierda del ro Chili, donde hoy se halla la ermita de San Lzaro, pero por aspirar a mejora trasladaron la villa al pueblo indio de Cayma, a la otra banda del ro. Todo esto ocurri en 1539, tiempo en el que fueron los primeros alcaldes Pedro Barroso, natural de Segovia, y Garc Manuel de Carvajal, que lo era de Plascencia, castellano el uno y extremeo el otro.Estando la poblacin asentada en Cayma, parece que la visit Francisco Pizarro, pero, encontrando que los vecinos estaban disconformes, nombr una comisin para que le buscara nuevo asiento, por lo que en enero de 1540 se la traslad a Caman. Para entonces eran alcaldes ordinarios Garc Manuel de Carvajal y Juan Flores.A los tres meses de erigirse la poblacin en el valle Camanejo, no era mejor la conformidad de los vecinos dado que las incomodidades proseguan y ahora se culpaba al sitio de ser malsano y enfermo. El Cabildo entonces comision al alcalde Garc Manuel de Carvajal para que fuera a Lima por procurador, nombramiento que se hizo el 3 de abril de 1540. De seguro llev las malas noticias de la nueva tierra, porque el gobernador Pizarro lo invisti, por el mes de mayo, su teniente, y el 6 de junio dio una provisin para que los vecinos buscaran otro paraje si as lo acordaran en votacin capitular. El 20 de julio procediGarc Manuel a tomar la votacin, y la mayora se decidi por el cambio, motivo por el que todos regresaron a la orilla izquierda del ro Chili, donde, el domingo 15 de agosto de 1540, festividad de la Asuncin, el teniente de gobernador Garc Manuel de Carvajal procedi a fundar la definitiva urbe.Se hizo entonces el reparto de solares yporque Francisco Pizarro lo facultaba por nueva provisin del 21 de junio el reparto de chacras slo se verific el 15 de setiembre, vspera de san Cipriano. En este tiempo eran alcaldes el Trece del Gallo Juan de la Torre (nombrado en remplazo de Garc Manuel) y el ya citado Juan Flores, actuando de regidores Luis de Len, Gmez de Len, Hernando de Torres y Francisco de Montenegro. Primer cura de la nueva urbe y de su iglesia mayor advocada a san Pedro fue el bachiller Rodrigo Bravo, que tambin tena ttulo de Vicario y Protector de Naturales. La ciudad se llam, como al comienzo, Villa Hermosa del Valle de Arequipa, pero por conmemorar su ltima fundacin tambin dio en llamarse Villa de la Asuncin de Nuestra Seora del Valle de Arequipa. Para conseguir el ttulo de ciudad, el 16 de octubre de 1540, el Cabildo nombr su procurador ante el Rey al conquistador Alonso Ruiz, uno de los captores del Inca en Cajamarca.La primera descripcin de la urbe se debe a Pedro Cieza de Len, de quien sospechamos que no lleg a conocerla y se refiri a ella slo de odas. Por eso la ubica en el valle de Quilca, aunque luego da a entender que es el de Chili, y afirma: esta dudad est puesta y edificada en la mejor parte y ms fresca que se hall conveniente para le edificar; y es tan bueno el asiento y temple de esta ciudad, que se alaba por ser la ms sana del Per y ms pasible para vivir. Nace en ella muy excelente trigo, del cual hacen pan muy bueno y sabroso... En lo tocante a la fundacin de Arequipa no tengo que decir ms de que cuando se fund en otro lugar, y por causas convenientes se pas a donde ahora est. Cerca de ella hay un volcn, que algunos temen no reviente y haga algn dao. En algunos tiempos hace en esta ciudad grandes temblores de tierra. Si algo hubiera que aadir sera la presuncin de que las tres primeras fundaciones de la villa se deben al conquistador Alonso de Cabrera, quien en 1539 era el alcalde mayor de los espaoles errabundos que buscaban asentarse en la comarca arequipea.La gestin del procurador Alonso Ruiz se vio culminada por el xito, porque consigui para Arequipa las siguientes armas otorgadas por el Rey: en campo de gules un ro que fluye delante de un volcn humeante flanqueado por dos grupos de rboles, emergiendo de cada grupo, hasta tocar el volcn, un len rampante; y por bordura ocho flores de lis sobre fondo de azur. Esta merced se otorg en Fuensalida, el 7 de octubre de 1541. El virrey Francisco de Toledo otorg a Arequipa, el 7 de noviembre de 1575, el ttulo de Muy Noble y Muy Leal, concesin que ratific el Rey por cdulas de 20 de setiembre de 1580 y 28 de enero de 1594 expedidas en Badajoz y Madrid, respectivamente

Historia de Arequipa Este es un resumen de lo que es la historia de Arequipa la ciudad blanca del Per, actualmente una de las principales ciudades, esta ciudad tiene mucha historia y toda la historia puede ser algo muy largo.CONQUISTA Y VIRREINATOLa primitiva Arequipa era un lugar escasamente poblado por algunos miembros de la nobleza incaica y grupos de mitimaes. Los primeros espaoles que hasta all llegaron, los padres dominicos Pedro de Ulloa, Diego Manso y Bartolom de Ojeda, quedaron encantados con la regin, establecindose en ella.Poco despus, el 15 de agosto de 1540, una expedicin de 96 espaoles (algunos de los cuales haban estado en la Isla del Gallo) al mando de don Garca Manuel de Carbajal (lugarteniente de Francisco Pizarro), decidi fundar en el valle del Chili la Villa Hermosa de Arequipa, por parecerles el lugar una tierra muy promisoria.Al ao siguiente de su fundacin, el rey Carlos V le otorg la jerarqua de ciudad, y por real cdula del 7 de octubre de 1541 le concedi escudo de armas. En ste se representaba el volcn Misti, los rboles y tu ro de sus alrededores.