Los AborígenesAlumno: Ainoa MarchenaExpediente: HPS-121-00215Cedula: 24.042.796Materia: Historia Socioeconómica de Venezuela.Profesor: Johel SilvaSección: MA02MOV

Republica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

Universidad YacambúFacultad Humanidades

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Los Aborígenes- Desde Siberia y atraves de Alaska fueron

sus primeras apariciones.- Aunque Asia parece ser la madre común

de todos los aborígenes.- En América crearon su propia civilización.- En Venezuela los primeros aborígenes

fueron los Paleolíticos. Sus primeras migraciones fueron en 15.000 y 10.000 A.C procedentes de Centroamérica.

Principales Tribus en Venezuela- Los caribes: localizados en la costa de

Venezuela. Al momento de la llegada de los españoles, se habían convertido en guerreros y fueron los que mayor resistencia opusieron al conquistador español.

- Los Arawacos: en Falcón, Zulia, Lara, Yaracuy y los Llanos. No desarrollaron la agricultura, sino se basaron en la caza, pesca y la recolección.

- Los Timoto-Cuicas: región Andina. Elaboraban productos manufacturados como cestas y cerámicas decoradas, usaban el algodón para crear vestidos y mantas. Y realizaban el trueque.

- Aborígenes Australianos: se extiende por toda Australia, Tasmania y algunas islas cercanas.

- Aborígenes Canarios: llamados también Guanches. Estaban en la isla de Tenerife, antes de la conquista de la Corona de Castilla 1496.

- Aborígenes Maoríes: llegaron a las islas de Nueva Zelanda, en el océano Pacífico Sura.

- Aborígenes de Taiwán: también llamados Gaoshan, se encontraban en las zonas montañosas de Taiwán.

Fuentes de Existencia

- Aborígenes Cubanos: se encontraban en los pueblos de Cuba a la llegada de los españoles.

- Aborígenes Amerindios: descienden de grupos de cazadores recolectores de origen siberiano que migraron a América.

- Aborígenes Indígenas: este termino se utiliza a las etnias que preservan las culturas tradicionales, como los que provienen de África.

- Aborígenes de la Republica Dominicana: estaba habitado por Tainos y fue descubierto por Cristóbal Colón en 1492 convirtiéndose en el lugar del primer asentamiento en América.

Contacto de América y Europa con los

Aborígenes

12 de Octubre 1942 Colón descubre América.

Trajeron enfermedadesInfluenciaron la religión y costumbres de los indígenas

Se adueñaron de ellos y los

esclavizaron

La conquista en Venezuela

Primeros viajes Europeos a Costas venezolanas (1498-1500)

Comunidades se establecen en Margarita y Cubagua

(1501-1510)

Explotación de perlas y esclavitud de indígenas

(1511-1518)

El gobierno Ibérico procura controlar la costa venezolana

(1527-1529)

En la esfera físico – política, España busca tomar conocimiento y posesión material de la naturaleza hallada: suelo, y subsuelo con todo su contenido, tierra firme e islas, mares, ríos, lagos, animales y plantas; imponer sumisión a los pobladores, aprehender sus bienes y su herencia cultural, especialmente lo que de ello tenga valor.

En el ámbito religioso, España no podía permitir que un asunto tan vital quedara sin expreso cuidado público y remitido a la libre conciencia y voluntad de las personas comunes. En función de ello, se establece un programa de evangelización pura. Una vasta red de Misiones alcanzará, en la centuria siguiente, buena parte del fin perseguido. Actuando dentro de la efectividad del Real Patronato Eclesiástico, la Iglesia dependerá más del Soberano que del Papa, y llegará a ser una maquinaria fundamental para los designios Imperiales para el trasiego de su cultura al Nuevo Mundo.

En el orden económico, la Monarquía define bien sus regalías; nada escapa a la previsiva y minuciosa reglamentación del mercantilismo. El Soberano precisa, a cada paso y con toda exactitud, su participación en los beneficios de la operación americana. El sistema de reparto de solares y tierras es cuidadosamente preparado; en convergencia con los otros medios (expediciones, evangelización, repartimientos y encomiendas de indios) asegura la Metrópoli influencia general en todo cuanto respecta al indígena y al suelo.

Para el aspecto humano y social, junto a la esclavitud, a la cual son reducidos los rebeldes, las Encomiendas y Repartimientos constituyen la cuarta pieza de este mecanismo subyugante. Sobre el indio recaerá el peso de La Encomienda, con todas sus implicaciones.

Aspectos importantes de la conquista de Venezuela

El consejo de Indias: regulaba todo lo concerniente al gobierno indiano, recomendaba a la Corona a manejar sus bienes.

La Real Audiencia: fue el mas alto tribunal, tenia como misión velar por el cumplimiento de las Leyes Indias.

Los virreinatos: tenían como función principal garantizar la autoridad y el dominio de la monarquía en el continente americano. Comandado por un virrey, que era comandado por España.

Las capitanías generales: eran unidades político-administrativas de menor jerarquía que los virreinatos.

Los cabildos o ayuntamientos: estaban formados por alcaldes, regidores, oficiales reales y un alguacil mayor. Mantenían el orden público.

La Real Hacienda: administraba y controlaba los ingresos de dinero y bienes para la Corona española.

El Real Consulado: fomentaba el comercio, la agricultura y la minería. Actuaba como tribunal mercantil en los conflictos entres comediantes.

Leyes e instituciones españolas para América

Yanomamis: Los yanomami habitan una zona entre Venezuela y Brasil. Empezaron a expandirse a finales del siglo XIX en territorio de los maquiritares, pero han sufrido en las últimas décadas por lapresión demográfica de criollos en su territorio.

Pueblos Indígenas en la época de la conquista en Venezuela

Yukpa: son un pueblo amerindio que vive en la Serranía de Perijá, a ambos lados de la frontera entre Colombia y Venezuela y habla un idioma de la rama norte de la familia lingüística Caribe.

Caribes: La familia lingüística caribe aún hoy es una de las más amplias de América, no sólo por el elevado número de lenguas y tribus que la componían, sino por su carácter expansionista, de esta manera surgieron diferencias culturales muy marcadas entre los caribes de una zona y otra, de acuerdo a las adaptaciones adquiridas y contactos con otras etnias.

Timotocuicas: Lograron asentarse en toda la región andina, allí arrollaron una cultura muy avanzada, quizá la más avanzada de todos los grupos que poblaron nuestro territorio. Se asentaron en la región andina de Venezuela mostrando así gran semejanza con la cultura Chibcha y con las diversas manifestaciones artísticas que se desarrollaron a lo largo de toda la cordillera andina.

Wayuú: son aborígenes de la península de la Guajira, sobre el mar Caribe, que habitan territorios de Colombia  y  Venezuela, sin tener en cuenta las fronteras entre estos dos países sudamericanos.

El proceso evolutivo de la cultura venezolana contemporánea deriva de las raíces prehispánicas, hispánicas y africanas, consolidadas en los siglos coloniales. La especificidad cultural se ha logrado con un intenso proceso de transculturación y mestizaje. A un contrastado legado cultural de diversas etnias indígenas con su arte rupestre, cestería, alfarería y una rica tradición oral (en especial en las regiones andinas, en las áreas montañosas del litoral, las sabanas de Los Llanos y las selvas amazónicas), se sumó el extraordinario aporte lingüístico, arquitectónico, de artes decorativas, pintura, orfebrería y mobiliario de los conquistadores y colonizadores españoles, originarios en su mayoría de Andalucía, Castilla y Extremadura. 

Aportes indígenas para el Pueblo Venezolano

Aportes Culturales

-Tradiciones: danzas como el mare mare, la curación a través de plantas y algunos ritos religiosos. -Comida: cultivaban el maíz del cual se extrae la harina para hacer la tradicional arepa. Además de la yuca sacan el casabe. 

- Arquitectura: Las casas indígenas que predominan en la actualidad sirven de sitio turístico como los palafitos en Maracaibo y las Churuatas en el sur del país. 

- Artesanía: collares y alfarería. Además la mezcla de las tres razas: indígena, negra y española dio origen a las características de actitud y fisonomía del venezolano actual.

Los Wayuú: Todo wayuu muere dos veces y dos veces entierran a los muertos. La primera vez, en cualquier parte, en donde la persona haya fallecido. La segunda, en su territorio.

Los Chibchas: el hombre estaba formado de una parte corruptible y otra inmortal, ésta emprendía un viaje larguísimo. De aquí la costumbre de rodear los cadáveres de ollas con alimentos, de chicha, mantas y objetos de oro según se desprende del hallazgo de tumbas o guacas, ricas o pobres según las condiciones económicas del difunto.

Los Emberá: en la región del río Saija, los indios allí establecidos afirmaron que los cadáveres se enterraban en una canoa vieja, cerca o debajo de la casa del difunto.

Los Guámbianos: al difunto se le vela durante unos tres días y a los niños hasta por nueve. Después del entierro se celebra en la casa del difunto una novena.

Ritos funerarios de los Indígenas

Año en el que probablemente se empezaron a unir algunos ritos: hacia el año 1000 comienza a generalizarse en varias partes el entierro en urnas funerarias; es muy probable que esta innovación cultural haya sido el resultado de influencias de nuevos grupos. Quizás fue traída esta costumbre por los caribes, un pueblo que comenzó a extenderse por la costa Atlántica y penetrar por los valles del Magdalena y el Cauca.

La costumbre de velar, enterrar a las personas bajo la tierra o cremarlas, vienen de la procedencia indígena, ya que estas personas para deshacerse de los muertos, realizaban una serie de rituales (velaciones o rezaban por ellos ante los dioses) y luego los cremaban o los enterraban.

Relación de los ritos funerarios indígenas con los demás países

Inspirados por los ideales de la Republica y por los ejemplos de la Revolución Francesa y de la Independencia de los Estados Unidos rápidamente surgieron en Venezuela personas dispuestas a cambiar el destino de la sociedad colonial venezolana. Esto no fue un proceso aislado sino que formo parte de una de las etapas de mas intensa transformación en el mundo. La sociedad entre la crisis y se producen los primeros movimientos independentistas que preludian la emancipación de la colonia.

Aspectos externos e internos que produjeron las crisis de la Colonia

- Influencia de la Independencia de los EE.UU: Muchas de las nuevas ideas políticas sobre derechos de los ciudadanos como las libertades públicas, soberanía popular y democracia representativa, fueron llevadas a la práctica en Norteamérica. A los ojos de los criollos ilustrados, la experiencia de los Estados Unidos constituía un ejemplo digno de imitarse.

- La revolución Francesa: La Revolución Francesa es uno de los acontecimientos de la historia occidental sobre los que aún se debate y se expresan opiniones distintas. Desde sus inicios (1789 - 1799) dividió a Europa en adherentes y detractores de la revolución y sus ideales, los que estuvieron presentes en nuestro proceso de organización post independentista.

- Las ideas de la ilustración: América no se encontraba aislada del mundo y los sucesos ocurridos en otros lugares durante el siglo XVIII y principios del XIX influyeron en el proceso de emancipación de sus pueblos.

Externos

- Adquisición de una conciencia criolla: En el siglo XVII, y más nítidamente en el XVIII, los criollos desarrollaron un fuerte amor por la tierra en que vivían y por la sociedad que la habitaba. 

- Rivalidad entre criollos y peninsulares: Las aristocracias locales comenzaron a verlos como advenedizos, sin compromiso verdadero con América, cuyo único interés era adquirir una riqueza fácil, para luego retornar a España. 

- Crisis económica del régimen colonial: la liberalización del comercio y, en general, la política económica imperial, afectó negativamente a la balanza de pagos de las colonias americanas. Las economías coloniales se fueron descapitalizando y la escasez de circulante se hizo un mal endémico. 

- Desarrollo cultural y educacional: se vivía un aislamiento que retardaba la llegada de nuevas tendencias culturales provenientes de Europa. Los hombres de pensamiento ilustrado echaban de menos mayor libertad en todos los aspectos: política, de pensamiento, cultural, comercial, etc. 

Internos

«Cuando vinieron, ellos tenían la Biblia y nosotros teníamos la Tierra. Y nos dijeron, cierren los ojos y recen. Cuando abrimos los ojos, nosotros teníamos la Biblia y ellos tenían la Tierra»

- Los Aborígenes.