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Deux MaHlokot, une Hévrouta Notions : Baal maHloket Hévrouta Hanouka Soukot Offrandes pour les nations « On grandit dans la sainteté » Hidour Mitsva Minhag La pratique de l’allumage des bougies de Hanouka aujourd’hui Tanaim Amoraim Hillel / Beth Hillel Chamai / Beth Chamai Oula Yossi bar avin/Yossi bar zvida Rabba bar bar Hana/ Rabbi YoHanan Babli Chabbat 21b 1 - Les sages ont enseigné : Le commandement de Hanouka implique l’allumage d’une flamme pour l’individu et sa maison, et pour ceux qui veulent embellir, une bougie pour chacun, et pour ceux qui veulent embellir plus encore, l’école de Chamaï disent : le premier jour on en allume huit et on continue en diminuant, et l’école de Hillel disent : le premier jour on en allume une et on continue en rajoutant. 2 - Oula a dit deux amoraïm d’erets Israël sont en désaccord sur cette question : Rabbi Yossi bar avin et rabbin yossi bar zvida L’un dit que la raison de l’école de Chamaï et de correspondre aux jours qui restent et que la raison de l’école de Hillel est de correspondre aux jours qui sont passés. Et l’autre dit que la raison de l’école de Chamaï est de correspondre à LA fête (soukot) et que la raison de l’école de Hillel est que pour les choses saintes, on va en rajoutant et pas en diminuant. 3 -Raba bar bar Hana a dit au nom de Rabbi YoHanan : il y avait deux anciens à Tsidon, l’un agissait selon l’opinion de l’école de Chamaï et l’autre agissait selon l’opinion de l’école de Hillel, l’un justifiait son action par rapport aux offrandes de LA fête et l’autre justifiait son action par le fait qu’en matière de sainteté, on augmente et on de diminue pas. Questions : 1. Identifiez les deux maHlokot et les deux baalé maHloket. 2. Quel est le sujet de la première maHloket, quel est le sujet de la deuxième ?

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Deux MaHlokot, une HévroutaNotions :

Baal maHloketHévrouta HanoukaSoukotOffrandes pour les nations« On grandit dans la sainteté »Hidour MitsvaMinhagLa pratique de l’allumage des bougies de Hanouka aujourd’huiTanaimAmoraimHillel / Beth HillelChamai / Beth ChamaiOulaYossi bar avin/Yossi bar zvidaRabba bar bar Hana/ Rabbi YoHanan

Babli Chabbat 21b1 - Les sages ont enseigné : Le commandement de Hanouka implique l’allumage d’une flamme pour l’individu et sa maison, et pour ceux qui veulent embellir, une bougie pour chacun, et pour ceux qui veulent embellir plus encore, l’école de Chamaï disent : le premier jour on en allume huit et on continue en diminuant, et l’école de Hillel disent : le premier jour on en allume une et on continue en rajoutant.2 - Oula a dit deux amoraïm d’erets Israël sont en désaccord sur cette question : Rabbi Yossi bar avin et rabbin yossi bar zvidaL’un dit que la raison de l’école de Chamaï et de correspondre aux jours qui restent et que la raison de l’école de Hillel est de correspondre aux jours qui sont passés.Et l’autre dit que la raison de l’école de Chamaï est de correspondre à LA fête (soukot) et que la raison de l’école de Hillel est que pour les choses saintes, on va en rajoutant et pas en diminuant.3 -Raba bar bar Hana a dit au nom de Rabbi YoHanan : il y avait deux anciens à Tsidon, l’un agissait selon l’opinion de l’école de Chamaï et l’autre agissait selon l’opinion de l’école de Hillel, l’un justifiait son action par rapport aux offrandes de LA fête et l’autre justifiait son action par le fait qu’en matière de sainteté, on augmente et on de diminue pas.Questions :

1. Identifiez les deux maHlokot et les deux baalé maHloket.2. Quel est le sujet de la première maHloket, quel est le sujet de la deuxième ?3. Qu’est-ce que cela nous apprend sur la nature de la michna et la nature du talmud ?4. Quel est l’effet de l’étude de ce type de texte sur notre conception de la Vérité, sur notre

compréhension du monde ?5. Quelles en sont les conséquences en termes pédagogiques, moraux, scientifique et politiques ?6. Les trois parties ont-elles le même apport ?