PROPEDEUTICA

INTEGRADO POR:

ANGEL RICARDO ARAGON ZAVALETA

ANGELA MONTES AGUILAR

MARGARET A NEWMAN

BIOGRAFIA Nació el 10 de octubre de 1933 en

Memphis, Tennessee

En 1962 obtuvo su primera Lic. En economía domestica e ingles en la univesity de Waco, Texas.

En 1954 hace la segunda Lic. En enfermería en la universidad de Tennessee en Memphis

En 1964 Consiguió su maestría en enfermería medico quirúrgica. (Universidad de California, San Francisco).

En 1965 se desempeñó como directora de enfermería de un centro de investigación clínica y asistente de profesor de enfermería en la Universidad de Tennessee en Memphis.

En 1971-1977 Obtuvo su doctorado en ciencia enfermera y enfermería de rehabilitación en la (Universidad de Nueva York .)

Ella comenzó a desarrollar sus ideas e investigaciones sobre la teoría de enfermería, tanto como un estudiante y colega de Martha Rogers.

En 1977, ella asumió el cargo de profesor a cargo de los estudios de postrado en enfermería en Penn State.

En 1978, M. Newman juntado sus ideas en una, la teoría de la salud y las presentó por primera vez.

Al mismo tiempo que proseguía la investigación sobre la relación del movimiento, tiempo y la conciencia; desarrollo la teoría de la salud como la expansión de la conciencia.

En 1984, asumió una posición como teórica de la enfermera en la Universidad de Minnesota, continuando el desarrollo de la teoría y la investigación relacionada con la asistencia de estudiantes de posgrado

En 1996 Fue catedrática en la universidad de Minnesota en Mineapolis en este mismo año decide retirarse (se jubiló).

(1976-1986)“MODELO DE LA SALUD COMO EXPANSIÓN DE LA CONCIENCIA”Este modelo maneja 2 concepciones: persona y salud.

Los términos cliente, paciente, persona, individuo y ser humano se utilizan indistintivamente. La persona se define como conciencia. Las personas, como individuos, se identifican por sus patrones individuales de conciencia. Además, las personas se definen como “centros de conciencia dentro de una pauta global de conciencia en expansión”. La definición de persona también se ha expandido, incluyendo a la familia y la comunidad.

PERSONA

• El entorno no se define explícitamente, pero se describe como una parte de un conjunto mas amplio, que esta mas allá del individuo.

• La persona (patrón de la conciencia) interacciona con la familia (patrón de conciencia) y dentro del patron de las interacciones comunitarias.

• Se basa en los siguientes conceptos: movimiento, tiempo, espacio y conciencia. todos ellos están relacionados.

La autora sostiene que el movimiento produce, y sin él no existe realidad manifiesta.

• Utiliza el ejemplo de la persona cuya movilidad ha sido restringida por patologías estructurales o psicológicas, y debe adaptarse a un ritmo de movimiento alterado

ENTORNO

• El tiempo y el espacio guardan una relación complementaria. Cuando nuestro espacio vital disminuye como sucede por ejemplo, a través de la inmovilidad física o social, nuestro tiempo aumenta

• La conciencia la define como la capacidad informativa del sistema y se manifiesta en la cantidad y calidad de interacción con el entorno.

• La expansión de la conciencia es la esencia de la vida y por ende de la vida, de la salud.

El pasado, e

l

presente y el

futuro

El tiempo

SE CENTRA E

N

ELTIEMPO.

• Cuando nuestro espacio vital disminuye como sucede por ejemplo, a través de la inmovilidad física o social, nuestro tiempo aumenta.

• La teoría de la salud como expansión de la conciencia se vio estimulada por la preocupación de aquellos para quienes la salud como la ausencia de enfermedad o discapacidad no es posible.

• Las enfermeras a menudo se refieren a estas personas:

“personas que se enfrentan a la incertidumbre, debilidad, pérdida y muerte asociadas con enfermedades

crónicas”

• La teoría ha progresado para incluir la salud de todas las personas independientemente de la presencia o ausencia de la teoría enfermedad. El afirma que cada persona en cada situación, es parte del proceso universal de expansión de la conciencia.

• un proceso de ser:

más de uno mismo.

sentido de la vida.

conexión con otras personas y el mundo

• El reconocimiento de patrones es fundamental para la investigación y la práctica, lo que refleja un enfoque hermenéutico, la praxis dialéctica.

CONCLUSION

La importancia del movimiento, el tiempo y el espacio era parte de la explicación original y ha vuelto a surgir en el patrón evolutivo de la conciencia (desenvolvimiento)

REFERENCIAS

WWW.RINCONDELVAGO.COM

MODELOS Y TEORIAS DE ENFERMERIA 4ta y 6ta EDICION, JANET M. WITUCKI,CAPITULO 31

WWW.BUENASTAREAS.COM