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Preparando el IX Congreso Iberoamericano de

PSICODRAMA 

EDICION ESPECIAL CON MAS PAGINAS Y CON LA GUIA 2013

La vida cotidiana en escena

Escriben: Adriana PiterbargElena NosedaDalmiro BustosBlanca Manuel

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Escriben: Adriana PiterbargElena NosedaDalmiro BustosBlanca Manuel

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Campo Grupal / 2

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Construyendo redesdesde el sur del sur

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Está abierto a quienes deseenintercambiar y compartir tanto

inquietudes, espectativas,y experiencias de la vida cotidiana.

Videos explicativos de las actividades en:

"Varones y MujeresRe-creando nuestros vínculos"

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Debemos obrar como hombres de pensamiento; debemos pensar como hombres de acción. Henri Bergson 

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Campo Grupal / 3Pensar es moverse en el infinito. Henri Lacordaire 

El espacio para abordar con imágenes 

lo que no cubren las palabras 

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Campo Grupal / 4 Hay un secreto para vivir feliz con la persona amada: no pretender modificarla. Dante Alighieri 

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Estoy estudiando historia argentinacon mi hijo menor, que tiene su últi-mo examen de ingreso al secundario.Es el período desde 1955 a 1989.Muy contemporáneo para mí, que soycosecha ’55, entré al secundario en el’68, y en el ’72 ya andaba suelto porla vida. Sentí las huellas en mi cuer-po. Las anécdotas marcadas como enel cuento “El Hombre Ilustrado” deRay Bradbury. Cada referencia, sobretodo a partir de 1968, me recuerdauna anécdota, me sugiere un comen-tario, me impulsa a narrar una histo-ria genealógica que es la prehistoriade este tierno brote de 13 años quecomienza a desplegar sus alas.Pensar qué hice en cada momento;relacionar el Cordobazo con el MayoFrancés; si estuve o no en Ezeizacuando vino Perón; a quién voté;dónde milité; a quiénes conocí y quié-nes sobreviven… Una historia borde-ando los márgenes de la historia, pro-tagonizando historias, generando his-torias. Una historia contemporáneaque continúa y se hace cuerpo toda-vía cada día. Una historia en perspec-

tiva que permite ver las huellas yreconocerlas: -“Si, esos pasos los diyo. Por ahí anduve. Ahí elegí noentrar.” Soy algo más que la suma demis huellas, pero también soy esospasos. Soy la suma de eleccionesconcientes e inconcientes que me hantraído hasta aquí, y algo más. Algoque se mantiene indescifrable en laevidencia del cuerpo, indescifrable enel deseo que me impulsa a caminar.Indescifrable en la escritura que expli-ca el sentido de la cifra inexplicableque me ata al sentido de la vida. Ysaber no lo es todo, y me atraviesa.No puedo sin saber, aunque no alcan-ce, y quizás justamente por eso.Escribir es compartir sentidos, multi-plicar sentidos, despertar sentidos,disparar sentidos, agujerear sentidos,recordar sentidos, olvidar sentidos,

olfatear sentidos. Es tan corporal loque emana de lo humano, que nisiquiera la virtualidad cibernéticapuede enajenar al cuerpo. Las batallasse trasladan a otros campos, a otrasrutas, a otras formas, mientras elcorazón late, las manos se agitan, losojos miran (y mientras tanto expre-san), los sentidos definen un entorno.Aunque estemos solos siempre hayotro, y ante un ordenador o computa-dora, ese otro se materializa en unespejo-pantalla que no nos refleja,pero si. Una ventana que interpreta-mos de doble faz (como cualquierventana), donde miramos al mundo ytambién me ven mientras me reflejocomo espejo. Pantalla-espejo-venta-na. La realidad virtual está en nuestrointerior, que por supuesto también esexterior y en ese mundo nos move-mos. Ahora estamos en el mundo. Enun mundo donde los parámetros detiempo y distancia han cambiado.Donde las fronteras han cambiado.Donde coexiste la historia antigua,contemporánea y futura. Donde toda-vía hay quienes adoran y admiran elfuego mientras otros aceleran partícu-las para investigar a lo que llamanDios. Donde el hambre sigue mor-diendo a la pobreza mientras el con-sumo inútil desborda sociedadesdominantes.Cambian los terrenos, cambian lasépocas, cambian las modalidades,pero permanecen las virtudes y mise-rias humanas. Cada vez más todossomos uno y en cada uno está lahumanidad. ¿Cómo orientaremosnuestras huellas ahora?-

CORPOGRAFIAS

Actividad 2013

Taller de Filosofía y Arte.Nuevas formas de componer juntos

Diferencia y Repetición.Desde la Danza, el Teatro, la Música y las Artes Visuales.

Cuatro encuentros. Mayo-junio.

Taller de EsquizoanálisisConceptualización y Coovisión de situaciones clínicas.

Encuentro mensual.

Taller de Pedagogía desdela filosofía del acontecimiento

Cuatro encuentros.

IMAGEN CRISTALColectivo de pensamiento

Una Filosofía de Vida “Ni métodos, ni reglas, ni recetas,tan solo una larga preparación” G. Deleuze

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Campo Grupal / 5Yo necesito compañeros, pero compañeros vivos; no muertos y cadáveres que tenga que llevar a cuestas por donde vaya. Nietzsche 

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Opera y Sociometr!a

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La justicia yel relativismode valores#87 K;;

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Suele afirmarse que una personaconfiable y justa es aquella a la quese le compraría un auto usado. Elfilósofo André Comte-Sponvilleentiende que en las antípodas estaríael vendedor que oculta los desperfec-tos del vehículo. ¿Hay que obrarpues en contra de los propios intere-ses?, pregunta. Se supone que en unintercambio justo los participantesdeben obtener toda la informaciónrelevante para tomar una decisión. Siuno no lo hace, entonces deberíaconformarse con ser rico y no pre-tender, además, ser justo.

Cada vez que se reflexiona sobre laidea de justicia, hay quienes dudan

de que exista tal cosa, amparados enel relativismo de que “todo depende-ría del cristal con que se mire”. Yalgunas cosas dependen, en efecto,del cristal con que se mire. Por ejem-plo, los juicios estéticos. Pero otraspueden ser valoradas según paráme-tros universales. Por ejemplo, losderechos humanos. Y otras segúncódigos regionales o pertenecientesa grupos específicos que generanvalores. Por ejemplo, en Occidentese considera que para ser autóno-mos, a cierta edad los hijos debenabandonar la casa de sus padres. Enámbitos tradicionales de la India o deChina, esto implicaría la desvincula-ción completa de los lazos afectivos.

Pero aún cuando haya casos en losque es difícil establecer qué es lojusto, esto no implica echar por tie-rra la idea de justicia bajo la consig-na de que “todo es relativo”.(Algunos piensan que Einstein soste-nía un relativismo filosófico, pero lateoría de la relatividad no guarda nin-guna relación con esta perspectiva).Todavía siguen en pie parámetrosintersubjetivos que permiten determi-nar si una acción es o no justa. Deotro modo se cae rápidamente encontradicciones prácticas.Supongamos que caminamos por lacalle mientras nuestro hijo come unhelado. Pasa un señor muy bien ves-tido, de unos treinta años, le pega anuestro hijo, le saca el helado y se vacorriendo mientras deglute rápida-mente el manjar. ¿Diríamos acasoque no obró con injusticia porquedesde los parámetros del ladrón laacción es admisible?La defensa de los derechos humanos

es un ideal universal. Está más alládel ordenamiento jurídico vigente.Remite a libertades, facultades, insti-tuciones o reivindicaciones relativasa bienes primarios o básicos queincluyen a toda persona, por el sim-ple hecho de su condición humana,para la garantía de una vida digna,sin distinción alguna de etnia, color,sexo, idioma, religión, orientaciónsexual, opinión política o de cual-quier otra índole. Al menos en elbásico perímetro de los derechoshumanos, se apela a una noción dejusticia universal, lo que no equivalea sostener que más allá de estanoción básica de dignidad, en todoslados se respeten las mismas reglasmorales.

CAFEFILOSOFICO

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Campo Grupal / 6 La gente no sólo piensa en las cosas de manera diferente, se sienten las cosas de manera diferente.  John Hibbing 

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Se lanzan al Sur del mundo, vuelvensobre los pasos que los retienen enEuropa desde hace tanto.El hombre que escribe y el hombre dela cámara saben quererse hace mucho.Casi siempre van y vienen juntoshaciendo reportajes para distintos

medios. Antes y después cada unodespliega su propia obsesión. LuisSepúlveda lleva editadas numerosasnovelas y su obra se deslengua en unmontón de idiomas. Daniel Mordzinskicultiva el gesto de la hospitalidad conla elegancia de quien sabe que está depaso por la vida. Será por eso quecuando su máquina dispara frente alrostro de los escritores se inscribealgo que, quizás, de otro modo nopodría decirse.Ambos degustan las historias, eso quese cuenta para existir, con la fe agnós-tica de quienes pueden comer del mis-terio.

Se lanzan al Sur presintiendo la tierradonde germina la ráfaga poética quepersiguen a diario.

Desde el comienzo soñaron hacer libro

la travesía. No la crónica de un viaje,más bien la constatación de que todaescritura, la de la letra, la de la foto-grafía, es trashumante, un ir tierraadentro en lo innombrable.Buscar un tren en los pliegues de unpaís que ya no es siendo, así constru-yen el puerto donde desamarrarse.Soltar, gesto imprescindible de los via-jeros a través de la apasionada geogra-fía.El viento alimenta el corazón de estoshombres que se paran en el filo delparalelo 42 sur para cortar la carnadu-ra de una ausencia.Lo cruzan, una y otra vez, en la fraguadel encuentro con lo inefable.Mientras leo, las palabras me precipi-tan a las imágenes del fotógrafo, aveces con suavidad, a veces en unsobresalto. Y así vuelvo también a las

palabras, desde la incierta fabulaciónde la luz.Voy, y mientras deambulo esa toponi-mia con rastros de la sensibilidadmapuche, las historias se van contan-do en la evanescencia del encuentroentre las letras y las fotos, justo ahí,donde ellos se saben amigos.Mientras, susurran entre churrascos ychocolates que por ese lugar diosnunca pasó, que allí el cielo es de losmejores pilotos de avión del mundo.Cuando quiero ver, estoy colgada en elvacío de la infinitud.Me dejo mirar por los ojos acuosos deun borracho, y bebo de eso que ellostoman hace rato con cualquier excusa.Demiurgos de una noche estrelladadesplomándose sobre la soledad en latierra patagónica.Van un rato a pie y otro volando sobre

las huellas de la tristeza que los vence-dores han dejado a su paso, como lesgusta decir.A la vuelta del ancestral hambre sabenencontrar a la diosa de la fertilidadpariendo en el silencio.El hombre de la cámara la desnudacon suavidad en un primer plano de suabundancia mas bella.Pero ni ella es capaz de detener elansia ardorosa en la que se dejan caercada vez más al Sur.

Van en el tiempo del ensueño conpaso apretado. Van en la piel delderrumbe inexorable y los gérmenesde un sueño que promete contagio.Van antes de volver a la vieja Europa,para después contar en las cuatrodirecciones eso que les urge paraseguir vivos, eso que me deja unsabor extraño, parecido a la esperan-za, cuando termino el café y cierro lastapas de Últimas noticias del Sur, deEdiciones de La Flor para Argentinaclaro.

TRANSITOS

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Centro de Atención AUCAN

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La importancia de lo infinitamente minúsculo es incalculable… Joseph Bell  Campo Grupal / 7

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Campo Grupal/8 La coma, esa puerta giratoria del pensamiento. Julio Cortázar 

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¿Unasociedadfilicida?C;8< A. $8;8

[email protected]

Resulta inquietante pero tambiénindispensable interrogarnos sinoestamos viviendo en sociedades fili-

cidas. De las muertes evitables quecada día se producen en la regiónpor diversos motivos un elevado por-centaje está constituido por las dejóvenes.Precarización de las vidas, escasasperspectivas reales de construcciónde proyectos sociales y colectivos,vacío existencial, estimulo compulsi-vo del consumismo.Un vértigo impuesto por la publici-dad como propaganda, la posesiónde las cosas y la manipulación de laspersonas como estilo de vida.Una ficticia aceleración y la falsa ilu-sión de que todos podemos alcanzar-lo todo con solo desearlo, son algu-nas de las falacias que llevan hacia elabismo.¿Son estas sociedades filicidas quecomo el mítico dios Saturno devorana sus hijos y los lanzan a la autodes-trucción?En efecto, las cifras de muertes juve-niles no para de acrecentarse y espreciso preguntarse cuáles son lasgeneraciones que dan las señalespara semejantes fenómenos morbo-sos.La respuesta es contundente la delos adultos poseedores de una mayorcantidad de capitales sociales, cultu-rales y simbólicos.La sociedad argentina debería a estaaltura tomar autoconciencia de lacontinuidad del filicidio como patrónsocietal vigente, pero los altos nive-les de alienación enturbian las mira-das y ocultan las evidencias bajo lavocinglería de los slogans.Muchas cosas pueden hacerse con larealidad social pero la más peligrosaes negarla.

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con árboles...dices palabras con árboles/ tienen hojas que cantany pájaros que juntan sol/ 

tu silenciodespiertalos gritosdel mundo/ 

DocumentosLlena de signos y de árboles,ella cruza la noche como un fuegoo un río,asciende en el silencio y la memoria,es infinita como un hecho,

la existo, la conduzco,yo soy su certidumbre.

Juan Gelman

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F/;; ?0; :? 9;>:;.:?9;>:;./;9.><=> < ;

+* Talleresintensi"os

J!ego ( Crea"idad

Gr!po ( Organi%aciones

Inician& ), de febrero

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7/23/2019 campo grupal151

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Campo Grupal / 9Con las palabras se puede ocultar todo. Marcel Marceau 

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Tobar García”.Formacio             n de Posgrado en Psicoana              lisis conNin                os y AdolescentesPrimer an                o: Psicoana              lisis con nin                os – Historialesdel psicoana              lisis con nin                os – Psicopatologi             a I(nin                os) – El nin                o y el OtroSegundo an                o: Psicoana              lisis con adolescentes –Historiales del psicoana              lisis con adolescentes–El adolescente y el Otro – Psicopatologi             a II(adolescentes)Talleres optativos - Pasanti             as optativasDirigido a: Profesionales de la Salud MentalInicio: 19 AbrilDuracio             n: 2 an                osInscripcio             n:[email protected] [email protected] para Primer an                o: hasta el 21/12/12Cupo limitado.

Asociación Gestáltica de Buenos Aires- Escuela de formación en GestaltDirigida a psicólogos, médicos, profesionales yestudiantes avanzados de carreras de la salud yla educación, coordinadores de gruposcomunitarios y/o instituciones.3 años de duración con una modalidad de nueveconvivencias al año, de abril hasta diciembre.-Actividades no aranceladasCiclo de encuentros“Vincularidad en el siglo XXI”Encuentros gratuitos y abiertos a todo públicocon modalidad de mesa participativa.Ultimo jueves de cada mes.-Residencias profesionales. Espacios Clínicos y

GUIA 2013Carreras • Posgrados 

Cursos • Seminarios 

Talleres • Eventos 

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Campo Grupal / 10 Quien pide con timidez invita a negar. Séneca 

Académicos. Abril a SeptiembreDirigido a: Lic. Psicólogos y Médicos Psiquiatraso alumnos avanzados de dichas carreras.Informes y admisión:[email protected]

Escuela de Psicología Social de San isidro- Carrera de Psicología Social – Título oficialInicia marzo 2013- Cursos y Seminarios de ActualizaciónN. Alem 226, CABA4747-4479

[email protected]ón de lunes a jueves de 18 a 22 hs.

Seminario anual de MediaciónJornadas Intensivas de marzo a noviembre de20133er. o 4to. sábado de cada mes.Comienza: sábado 23 de marzoTemas:-Introducción a los métodos alternativos deresolución de conflictos (Métodos RAD)-Orientación: Mediación Comunitaria-Entrenamiento en: negociación, facilitación ymediación.-Conflicto y Comunicación. Teoría y técnicas deaplicación.Coordinador y docente: Lic. Jorge LeozCertificados de Introductorio y Entrenamientohomologados en Ministerio de Justicia yDerechos Humanos de la Nación

Charla informativa:miércoles 13 de marzo 19.30 hsInformes: 15-4094-6053 (Lic. Jorge Leoz)[email protected]ón:Sede de la Escuela24 de noviembre 997 - Capital4957-1907 4931-0200

Nuevo Espacio PsicodramaGrupal Pavlovsky-Formación en coordinación de psicodramagrupal. Inscripción 2013Descuento del 30% en matrícula anual hasta el27 de diciembre-Cursos de verano 2013módulos mensuales independientes-Entrenamiento permanente en dirección deescenas.Requiere conocimientos previos de psicodrama.inf. [email protected]@yahoo.com.arDirectores: Dr. Eduardo Tato Pavlovsky –

Lic. M. Carolina Pavlovsky4778-0195carolinapavlovsky27@yahoo.com.arwww.psicodrama.com.ar

Asociación Argentina de ArteterapiaFormación Integral en Arteterapia.Modalidad vivencial y teórica.Integración de las diversas formascomunicacionales y expresivas: plástica, música,literatura, teatro, danza.Fundamentación desde enfoques neurobiológico,psicológico, sociocultural e histórico.Dirigido a graduados en áreas de salud mental yarte.www.asoarteterapia.org.aasociacionarteterapia@yahoo.com.arSe requiere entrevista de admisión, solicitarla al15-6459-2502

Confluencia Psicosocial- Especialización en Intervención Organizacionalde abril a noviembre 2013.Modalidad semanal en la Escuela de PsicologíaSocial del Sur.Modalidad Mensual en Ciudad de Buenos Airesen Confluencia Psicosocial y en NEA Resistencia

– Cooperativa Chaco PsicosocialObjetivos:Contar con marcos conceptuales, herramientas,dispositivos y técnicas para diagnosticarequipos, sectores, culturas y toda la complejidadorganizacional.Construir un método indagatorio parasituaciones diagnósticas y de intervenciónDiferenciar los distintos tipos de organizacionescon la finalidad de trabajar con los códigos ymétodos adecuados y eficientes.Diseñar dispositivos de intervención y cambio,partiendo de los grupos y equipos como unidadde transformación.

Construir un rol de agente da cambio incluyendolas escenas deseadas-temidas, laspotencialidades, habilidades y competenciasacordes a cada campo a abordar.Director Carlos R. Martínez - Director deConfluencia [email protected] 4432 – 0621facebook.com/confluenciaps

Espacio Y lugar culturalFormaciones 2013:- “Religiones Comparadas” Lic. Sergio FusterMartes de 19 a 21 hs. Empieza el 5 de Marzo.- “Introducción a la clínica psicoanalítica” Lic. enPsicología y Filosofía (UBA) Luciano Lutereau yLic. en Psicología (UBA) Juan Lucas BoxacaLunes de 19 a 21 hs. Comienza el 4 de marzo.Duración 4 clases

- “Taller de análisis y crítica de cine” HernánSilvosaMiércoles de 19 a 21 hs. Comienza el 6 demarzo. Duración 8 clasesMansilla 2982, PB - [email protected]: EspacioYlugarculturalInformes: lunes a viernes de 15 a 21 hs.

Universidad CAECE y Centro PsicoSocialArgentino-Curso de posgrado “Coordinador grupal enadicciones”Duración: 6 meses, el último sábado del mesInicio: Julio de las 9 a las 18 hs.Temáticas:.Drogadicción y Alcoholismo..Nuevas adicciones: Juego, Internet, Trabajo,Compras etc.Programa:Unidad I - La psicosociología de la drogadicciónUnidad II - Adolescencia y crisisUnidad III - Estructuras Psíquicas

Unidad VI - Acción preventivaUnidad V - Operador grupalUnidad VI - Recreación y Actividades Lúdicas-Curso universitario de Acompañante terapéuticoDuración: 8 Meses, un sábado por mes de 9 a18 hs.Comienzo: sábado 27 de abrilTemáticas:Patologías Graves, Niños, y Adolescentes,Adicciones, Tercera Edad, Autismo yDiscapacidad.Programa:Unidad I: historia del acompañante terapéuticoUnidad II: enfoque interdisciplinarioUnidad III: función específica del A.T.Unidad IV: el rol del A.T. en un tratamientoUnidad V psicopatologíaUnidad VI: psicofarmacologíaUnidad VII: inserción laboralUnidad VIII: consideraciones sobre la violencia a

personas mayoresUnidad IX: tipos de violencia que suelen padecerlas personas mayoresUnidad X: modelos de prevenciónUnidad XI: rehabilitaciónSede. Av. JUNIN 516-Curso universitario de Operadorsocioterapéutico en drogadicciónDuración: 8 Meses, un sábado por mes de 9 a18 hs.Inicio: sábado 27 de abrilSede Universitaria: Junín 516, CABAPrograma:Unidad I: Introducción a la temática de lasdrogasUnidad II: Clasificación de las drogasUnidad III: Indicadores socialesUnidad IV: Marco situacional en ladrogadependenciaUnidad V: Objetivos para la prevenciónUnidad VI: Modelos de prevenciónUnidad VII: RehabilitaciónUnidad VIII: Aspecto jurídicoTodos los cursos tienen certificados de laUniversidad CAECEInformes: 4951-3842 (12 a 20 hs)elcentroargentino@yahoo.com.arwww.elcentroargentino.com.arFacebook: centro psicosocial argentino cpsa

Asociación Escuela Argentina dePsicoterapia para GraduadosInscripción 2013-Curso superior en psicoanálisis con niños yadolescentesVersiones contemporaneas de la infancia y laadolescencia-Curso superiorVersiones contemporaneas de la psicosomáticaInformes: Julián Alvarez 1933, CABA4865-2050 / 4862-7767

lunes a viernes de 11 a 17 [email protected]

Centro DosPosgrados 2013La práctica clínica con adultosClínica de la niñez y adolescenciaInicio - abril 2013Charlas informativas:Viernes 30 de noviembre 18hsViernes 7 de diciembre 18hsViernes 14 de diciembre 17hsMiércoles 19 de diciembre 19.30hsBonificación 50% matrícula hasta el 31 de eneroInformes: 4864-7901 / [email protected]

Escuela Superior de Psicología Social

- Carreras Oficiales - Validez Nacional (3 años)• Consultor Psicológico• Psicología Social

 

FORMACION INTEGRAL EN ARTETERAPIA

Más información:

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www.asoarteterapia.org.ar

Modalidad teórico – vivencial.

Fundamentación desde losenfoques neurobiológico,

psicológico,

sociocultural e histórico.

Integración de las diversas formas comunicacionales y expresivas

PLASTICA – MUSICA – LITERATURA – TEATRO – DANZA

Abierta la Inscripción año 2013

Dirigido a profesionales y estudiantesavanzados de Salud – Arte – Educación

Se requiere entrevista de admisión

Coordinadora docente: Lic. Judith Mendelson

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Campo Grupal / 11El hombre no puede hacerse sin sufrimiento, pues es a la vez el mármol y el escultor. Alexis Crrel 

• Perito Grafólogo- Cursos Cortos Oficiales Presenciales y aDistancia -Incorporación Registro D-81 - Aval SectorTécnico Pedagógico DGEGP• Seminario conversaciones difíciles a distancia1 Mes - Cursada en modalidad virtual• Psicodrama - 9 encuentros1 sábado por mes• Coordinación grupal - 8 encuentros1 sábado por mes• Seminario pareja y familia - 10 encuentrosFrecuencia semanal• Seminario arte expresivo - 12 encuentros

Frecuencia semanalCertificados oficiales4631-3582/9424Yerbal 1755. [email protected]

Grupo Ananké, Artes y Psicoterapias-Formación en Psicodrama y Terapia EscénicaSede Haedo Norte, frecuencia semanal.Sede Recoleta, frecuencia quincenal.Sede Rosario: frecuencia mensual.Inician en abril - requieren una entrevista deadmisión individual con la directora, Lic GracielaPiperno, que puede solicitarse a partir dediciembre.En el primer cuatrimestre dictaremos la materiano correlativa "Los Grupos Como escenas", oarticulaciones entre grupalismo y dramaturgiapara nuestra permanente expansión.

El programa completo:psicoananke.blogspot.como solicitarse a [email protected]: 15 6335 9271 o 4659-4007en Rosario 03415521995.Habrá talleres vivenciales de aproximación anuestro enfoque durante febrero, marzo y abrilpara los cuales hay que inscribirse lo antesposible

Escuela Psicoanalítica de PsicologíaSocialInscripción 2013 para todos los niveles de:• Psicología Social Psicoanalítica, carrera de tresaños• Seminario Bianual de Formación enPsicoanálisis: teoría freudiano-lacaniana y análi-sis de caso clínicos• Curso Anual de Posgrado de CoordinaciónPsicoanalítica de Grupos Operativos• Curso Anual de Posgrado en Psicología SocialPsicoanalítica• Grupo de Proyectos para Egresados “Delestudiante al guerrero”Excelentes herramientas teórico-técnicas para elaprendizaje, el abordaje y el desciframiento delos objetos de nuestro campoSe reconocen estudios previos y se ofrecenpasantías rentadas para egresadosModalidades Presencial, Semipresencial y aDistanciaInformes:Echeverría 2806, de 9 a 12 y de 18:30 a 21.Tel y fax 4555-1326Tel [email protected]

AAPPG | Asociación Argentina dePsicología y Psicoterapia de GrupoSeminarios de Verano: Presenciales y Virtuales.

Cursos de Coordinadores de Grupo.Inician 2013.Informes en Secretaría:Lavalle 3584 | CABATel-Fax: 4862-1115 | 6818 | [email protected]

Primera Escuela Privada de PsicologíaSocialFundada por el Dr. E. Pichon Rivière en 1967Dirigida por Ana P. de QuirogaCarrera Terciaria de Técnico Superior enanálisis e intervención en los campos grupal,institucional y comunitario.Presencial y distancia.Dirigida a quienes estén interesados en lacomprensión de la conducta de las personas ysus interrelaciones en distintas instancias de suexperiencia cotidiana y desarrollan su tarea en

grupos, instituciones, comunidad y necesitanconocimientos e instrumentos para la operaciónen estos ámbitos.

Los objetivos de nuestra formación plantean quelos alumnos se instrumenten para la identifica-ción, análisis y abordaje de situaciones y proble-máticas concretas que comprometen hoy a lossujetos en sus distintas formas de interrelación.Se realizan prácticas profesionalizantes desdetercer año.Se dictan cursos y seminarios de especializaciónen mediación, psicoanálisis, prevención de vio-lencia, psicodrama, historia argentina, neurobio-logía evolutiva del comportamiento.Se brinda supervisión y asesoramiento docente einstitucional24 de noviembre 997 CABA

4931-0200/[email protected]

Universidad del SalvadorFacultad de Psicología Y PsicopedagogíaCurso superior de posgrado: IntervencionesPsicodramáticas en Grupos, Familias y RedesSociales. Herramientas en la tarea de campoprofesionalDestinado a: egresados de carreas de Psicología,Psicopedagogía, carreras de las áreas de Salud,de Educación y de trabajo grupal.Requisitos: entrevista de admisiónForma de cursar: Mensual, un viernes por mes,más una jornada intensiva durante el añoLugar: Sede Facultad de Psicología yPsicopedagogía del Salvador – Marcelo T. deAlvear 1314 -1er piso -CABAInformes: Dra. Liliana Fasano:[email protected] – 15-6263-0160

Laura Azar: [email protected]ía Facultad: 4813-3400 (interno 5)

Imagen Cristal-Taller de Filosofía y Arte. Nuevas formas decomponer juntosDiferencia y Repetición.

Desde la Danza, el Teatro, la Música y las ArtesVisuales.Cuatro encuentros. Mayo-junio.-Taller de EsquizoanálisisConceptualización y Coovisión de situaciones

clínicas.Encuentro mensual.-Taller de Pedagogía desde la filosofía del acon-tecimiento.Cuatro encuentros.Informes e Inscripción [email protected]

Escuela de Integración Humana desde el

MovimientoDirectora prof Angeles Gonzale- Formación en Trabajador Corporal Integrador- Coloquios informativos abiertos y gratuitospara formación 2013Lunes 11, 18, 25 de Marzo a las 20hs.Integración humana, capacidad de estar enconexión con lo que pienso, siento y hago enresonancia con lo que sienten, piensan y hacenotras.La formación nos ayuda a facilitar procesospropios y ajenos en nidos afectivos.4862.3225info@escuelaintegracion.com.arwww.escuelaintegracion.com.ar

AUCAN – Centro de atención deadiccionesSeminarios de verano-Enero-Febrero: “Toxicomanía en Adultos

Mayores- De eso no se habla”3/1, 14 y 28/2-Febrero-Marzo: "Jugadores Compulsivos"(4 encuentros)-Marzo-Abril: "Actualizaciones en Toxicomanía yCultura"-Mayo- Junio: "Aburrimiento y Violencia"

Vínculos con la Toxicomanía-Agosto-Setiembre "Diversas EstrategiasTerapéuticas en Toxicomanía"- Setiembre: “2ª Jornada Nacional “LaSexualidad en la Cultura Actual” - OrganizaAucan- Centro Psicosocial Argentino -Universidad CAECE-Octubre: “Toxicomanía y Posmodernismo”-Octubre- Noviembre:”Aportes Psicoanalíticossobre Anorexia-Bulimia”Talleres-Marzo "Tabaquismo"-Abril;” Orientación a Padres: Que sabe ustedsobre drogas?"

-Mayo "Alcoholismo"-Junio " Alimentación"-Agosto "Tabaquismo"-Octubre "Orientación a Padres: Que sabe ustedsobre drogas?"-Noviembre "Alimentación"Informes: 4702.1128 [email protected]

Instituto de la MáscaraPostgrados:.Diplomatura en Psicodrama y Corporeidad:Un sábado por mes y/o cada 3 mesesSeminarios de Especialización:.Coordinador en Psicodrama: Semanal.Coordinador en Recursos Expresivos: Semanaly/o mensual.Los Certificados son oficialesDirección: Lic. Elina Matoso

Dr. Mario BuchbinderUriarte 2322 Cap. Fed.Telefax: 4775-3135/[email protected]/institutodelamascarawww.elblogdelamascara.blogspot.com

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Campo Grupal / 12 La tarde nos da la experiencia del día transcurrido, mas no la del día venidero.  Johann Michel Friederich 

Estudio Inés Moreno65 Talleres en Febrero-MarzoEs posible la inscripción por taller, día o semanacompleta-Juegos para entrenar pensamiento y emociónsemana lunes 18 al viernes 22 de febrero a las15 horas-Creatividad: habitar cuerpo y cerebro semanalunes 18 al viernes 22 de febrero a las 18 horas-Liderazgo consciente: conducir con resultadossemana lunes 18 al viernes 22 de febrero a las19.45 horas-Desarrollo del pensamiento creativo semanalunes 25 de febrero al viernes 1 de marzo a las

15 horas-Liderazgo y animacion en el juegosemana lunes 25 de febrero al viernes 1 demarzo a las 18 horas-Gestión directiva: Estrategias y Tácticasefectivassemana lunes 25 de febrero al viernes 1 demarzo a las 19.45 horas-Salud: Estrategias Lúdicas y Creativas paraaplicar en uno mismo en los grupossemana lunes 4 al viernes 8 de marzo a las 15horas-Armado y sostenimiento de los grupossemana lunes 4 al viernes 8 de marzo a las 18horas-Entrenamiento en gestión de proyectossemana lunes 4 al viernes 8 de marzo alas 19.45 horas-Espacios de juego curso a a cargo de laProf. Inés Moreno

lunes 11, martes 12 y miércoles 13de 18 a 20 hs-Cómo formar personas creativas curso a cargode la Prof. Inés Morenojueves 14 y viernes 15 fde 18 a 20.30 horas-Juego y arte en los grupossemana lunes 18 a viernes 22 de marzo a las18 hs y sábado de 9 a 16 hs-Liderazgo creativo en grupos y organizacionessemana lunes 18 a viernes 22 de marzo a las19.30 hs-Entrenamiento de capacitadores: juego yactividades para provocar aprendizajes, curso acargo de la Prof. Inés Morneolunes 25 y martes 26 de 15 a 18 horasToda la información detallada enwww.inesmoreno.com.arFacebook estudio ines morenoo solicitar en [email protected]@inesmoreno.com.ar

Universidad Argentina Interamericana-Diplomatura en Gestalt - 2 año-Curso universitario - 1 añoSemipresencia: un sábado al mesDirigido a quien desee incorporar el EnfoqueGestalt en su trabajo para facilitar el darsecuenta, sanar emociones, resolver y prevenirconflictos, aumentar la creatividad.Taller con charla informativa en marzoInformes: [email protected] Aires 4701-7839Rosario (0341) 424-0376

Asociación Escuela Argentina dePsicoterapia para Graduados yUniversidad Nacional de La MatanzaInscripción 2013-Maestría en Psicoanálisis-Especialización en Psicoanálisis de adultosPasantías clínicas hospitalariasInformes: Julián Alvarez 1933, CABA4865-2050 / 4862-7767 /lunes a viernes de 11 a 17 [email protected]

Barbecho – un espacio para el cuerpo

y la culturaCurso anual: “Arteterapia, Teoría Y Taller”Directores: Vicente Zito Lema y Oscar MongianoLugar: “Barbecho, un espacio para el cuerpo y lacultura”. Villa Crespo. C.A.B.A.Informes:[email protected] del curso: Brindar los instrumentosapropiados intervenir en instituciones desde lacreación, organización e implementación detalleres de arteterapia, como una modalidadespecializada de intervención terapéutica yrecreativa. Se transmitirán conocimientosteóricos y capacitación en las técnicas deplástica, fotografía, teatro, danza, sociodrama,escritura. Los ejes versarán sobre la constituciónsubjetiva desde la perspectiva psicoanalítica yvincular, la relación del hombre con lasinstituciones, las diferentes estructuras clínicas y

patologías vinculares, y el rol e implicación delarteterapeuta.Docentes: Vicente Zito Lema, Oscar Mongiano,Alfredo Grande, Claudio Nani, RicardoMaldonado, Gerardo Regos, Andrea Bengoechea,Analía Miranda, Verónica Basualdo y docentesinvitados.

ASAPPIA Asociación Argentina dePsiquiatría y Psicología de la Infanciay la Adolescencia- Escuelas de Posgrado en Clínica Psicoanalíticade la Infancia y la AdolescenciaDirigida a: médicos, psicólogos, psicopedagogosy otras disciplinas afinesAbierta inscripción 2012Becas servicios hospitalariosInformes: [email protected]

Fundación RecrearEscuela de Acompañamiento PsicoterapéuticoConvenio de pasantía con Universidad deBelgrano-Curso teórico-clínicoTeoría y Técnica: Se trabaja la temática teóricacompartiendo espacios de supervisión clínica.Duración 4 meses, 3 horas semanales.Pasantías Clínicas: Acompañamientosupervisado de pacientes.Duración 4 meses, 9 hs semanales.Dirigido a: Estudiantes y egresados dePsicología, Psicopedagogía, Fonoaudiología,

Terapia Ocupacional, Musicoterapia, AsistenciaSocial, Psicomotricidad y otras ligadas a SaludMental.Inserción laboral: Podrán ser seleccionados paraal Equipo Asistencial de la Fundación aquellosalumnos que hayan aprobado el curso.Lugar: Se dicta en Capital, en Lanús y enMartínez en horario matutino y vespertino.Informes: 4867-6933- [email protected]://fundacionrecrear.blogspot.com/ 

Fersic – Fundación Estudios deRorschach Sistema Comprehensivo

Crusos de Verano- Entrenamiento especializado en RorschachSistema Comprehensivo- Seminarios Ultraintensivos “Introducción alMMPI-2” y “MMPI-2 avanzado”Informes: Scalabrini Ortiz 2356 1º A, CABA4831-3856 [email protected]

Centro Médico ProsamCurso de Posgrado “Teórico-Práctico enPsicopatología”2013-2015Un abordaje integral desde la Psiquiatría, elPsicoanálisis, la Terapia Cognitivo-Conductual yla Neurobiología.Director: Dr. Luis AlbalustriActividades:- Presencia de entrevistas de admisión- Participación de actividades de hospital de día

y en reuniones de supervisión del mismo- Colaboración, formación y tutorías de trabajosde investigación- Participación en ateneos clínicos, seminarios yclases de actualización teórico-prácticas- Supervisión de pacientes del centro médicodesde los modelos psicodinámicos, sistémicos,cognitivos y psicofarmacológicos.Inscripción hasta el 15 de diciembreLlamar a 4813-7857Mail: [email protected]: Maipú 763, 1 pisoy Laprida 1875, 1 piso “4”

Escuela de Psicología Social“Construyendo Alternativas”Director: Prof. Daniel González - PsicólogoSocial-Carrera de Psicología SocialDuración: 3 años.Inscripción abierta1, 2 y 3 Año.Titulo privadoEn segundo año Certificado Oficial de OperadorPreventivo en Salud MentalEspecialidades durante la carrera en: SaludMental –Discapacidad –AdiccionesTe ofrecemos:-Dos Seminarios gratuitos de formación-Foros Debate sobre la ética profesional enÁmbito Universitario-Rigurosa Formación Académica-Profesores con extensa experiencia-Laboratorio y Observatorio sobre problemáticasPsicoSociales

-Pasantías y Supervisiones.Cursada: noche y sábados.Modalidad presencialArticulación con el Centro psicosocial Argentinoy la Universidad CAECE3530-2635 (línea directa -16 a 20 hs.)www.escuelapsicosocial.com.arescuelapsicosocial@yahoo.com.arSeguinos:Facebook/ centro psicosocial argentino cpsa

Ineba-El Acompañamiento Terapéutico en Casos deAutismo y Psicosis infantil

Duración: 8 clases de 2 horas semanalesActualización para graduados de AT yprofesiones afinesClases teóricas con presentación de casosclínicos- Estrategias para el AcompañamientoTerapéutico de Pacientes con DiscapacidadDuración: 8 clases de 2 horas reloj cada unaActualización para graduados de AT yprofesiones afinesContacto: 4867-7700www.ineba.net

Se viene un 2013 con muchas propuestas

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Todo arte se caracteriza por un cierto modo de organización alrededor de un vacío.  Jacques Lacan  Campo Grupal /13

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Mis amigos'7>< M8;<

Tengo amigos que no saben cuántoson mis amigos.No perciben el amor que les profesoy la absoluta necesidad que tengo deellos.La amistad es un sentimiento másnoble que el amor, es que permiteque el objeto de ella se divida en

otros afectos, en cuanto el amortiene intrínseco los celos, que noadmite la rivalidad.Y yo podría soportar, sin embargo nosin dolor, que hubiesen muerto todosmis amores, mas enloquecería simuriesen todos mis amigos!Hasta aquellos que no percibencuando son mis amigos y cuánto mivida depende de sus existencias…A algunos de ellos no los frecuento,me basta saber que ellos existen.Esta mera condición me llena decoraje para seguir enfrente de la vida.Mas, porque no los frecuento conasiduidad no les puedo decir cuántogusto de ellos.Ellos no lo creerán.Muchos de ellos están leyendo estacrónica y no saben que están inclui-dos en la sagrada relación de misamigos.Mas es delicioso que yo sepa y sien-ta que los adoro, aunque no se losdiga y no los frecuente.Y las veces, cuando los frecuento,noto que ellos no tienen noción decómo me son necesarios, de cómoson indispensables a mi equilibriovital, porque ellos hacen parte delmundo que yo, trémulamente,construí y se tornaron en fundadoresde mi encanto por la vida.Si uno de ellos muriera, yo quedaríatorcido para un lado.Si todos ellos murieran, yo me des-moronaría.Es por eso que, sin que ellos sepan,yo rezo por su vida.Y me avergüenzo, porque esa súplicaestá, en síntesis, dirigida a mi bien-

estar.Ella es, tal vez, fruto de mi egoísmo.A veces, me sumerjo en pensamien-tos sobre alguno de ellos.Cuando viajo y estoy delante de luga-res maravillosos, me cae algunalágrima porque no están junto a mí,compartiendo aquel placer…Si alguna cosa me consume y meenvejece es que la rueda furiosa de lavida no me permite tener siempre ami lado, habitando conmigo, andan-do conmigo, hablando conmigo,viviendo conmigo, a todos mis ami-gos, y, principalmente los que solodesconfían o tal vez nunca van asaber que son mis amigos!La gente no hace amigos, ¡los reco-noce!

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Campo Grupal / 14 Si de verdad llegásemos a poder comprender, ya no podríamos juzgar. Andre Malraux 

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“El hoy fugaz, es tenúe y es eterno,otro cielo no esperes ni otro infierno”

J.L. Borges

El hoy fugaz, el olvido olvidando,la felicidad siempre fugitiva de la fran-cesa, la tristeza de quien insiste enesperar, las bocas sin dientes,“Maldita espera….es el mejor tiempoperdido” la eternidad, puede devenirmás allá de nuestra ausencia,“hija no voy a quedar para semilla”,¿Y quién escapa del viento?Las noches de niña pensando en elinfierno del catecismo.Y mis culpas por comerme a escondi-das las pasas y el chocolate,el hoy de hoy y la tarta de manzana,un encuentro.A veces el infierno puede ser hacer unmandado sin ganas de hacerlo,una espera, “el cielo puede esperar”,yo no lo espero. No esperes, deseá; esla única manera de motorizar el cuer-po, de crear.No hay fin, al fin. Todo deviene. Nohay cierres, ni punto final.

Devenires, estares, placeres, dolores.Entre los sentimientos, las sensacio-nes, las ausencias, las presencias.Un instante. Una pausa.El infierno puede estar aquí mismo:aquí y ahora.No. ¿Por qué esperar? ¿Esperarqué?¿Esperar a quién?Hoy mis ojos saludan a otros ojos,otros ojos que despiertan conmigo.¿Y sí algún día no se abrieran más?¿Y sí algún día no me acompañásenmás?Que más! Acaso podemos no vernosaún con los ojos abiertos.El amor fugaz, el año pasado y esteaño, imposible repetir, imposible des-hacer, el infierno está encantador estanoche, Instantes. ¿Cuánto dura unamirada hasta besarte?Hay personas que se han ido, y hay

personas que llegan y acompañanHay besos flotando en el olvido y enmi memoria.Y hay vida cuando miras, cuando eresmirado y cuando otros te nombran.Cuando era chica miraba la lluviadesde la puerta de tejido, y los cuadra-ditos se llenaban de agua y arcoiris.El arcoíris del deseo y la Calcanhoto.Fugaz como un cometa, fugaz como,Una lágrima, fugaz como una sonrisa;ojalá las lágrimas fuesen fugaces…Pequeños instantes, “eternos”, quenos abrigan, acarician. El “áttimo” deMaría. Una mirada. “Habías dichomirada y no te acordabas”. Un beso.Un abrazo…Fugaz, parece también tumemoria, tu registro.No esperés ni otro cielo ni otro infier-no, quizás la constante sea mi rebel-día,

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Campo Grupal / 15 Jamás se penetra por la fuerza en un corazón. Molière 

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Con ellaComo es duro este tiempo, espérame:vamos a vivirlo con ganas.Dame tu pequeñita mano:vamos a subir y sufrir,vamos a sentir y saltar.

Somos de nuevo la parejaque vivió en lugares hirsutos,en nidos ásperos de roca.Como es largo este tiempo, espéramecon una cesta, con tu pala,con tus zapatos y tú ropa.

Ahora nos necesitamosno sólo para los claveles,no solo para buscar miel:necesitamos nuestras manospara lavar y hacer el fuego,y que se atreva el tiempo duro

a desafiar el infinitode cuatro manos y cuatro ojos.

Pablo Neruda

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Campo Grupal / 16 Nadie es libre. Hasta los pájaros están encadenados al cielo. Bob Dylan 

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Psicodrama en lapsicoterapia familiar

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Hasta la victoria…Hay cosas que algunos comprendenenseguida y a otros nos llevan años.Finalmente, a mí también me llegó la

hora.El optimismo, la euforia, fueron siem-pre considerados como atributos de latontera y para tener fama de despiertohabía que ser escéptico o crítico.Seamos sinceros, ¿quién les parecemás inteligente, Palito Ortega o LeónGieco? La crítica, no hay dudas, siem-pre tuvo más estatus intelectual que lacomplacencia. Pero es hora de admitir,sin embargo, que los intelectuales cri-tican porque si no lo hacen, no sabende qué hablar. Lo paradójico es queterminan opinando sobre lo que nosaben y por eso no convencen a nadie.Si vieran la tele, leyeran los diarios o,peor, los libros de Claudio MaríaDomínguez y Viviana Canosa, no sepermitirían seguir conviviendo consigomismos, no tendrían más remedio queauto desalojarse. ¿Y qué crítica social

pueden hacer si ignoran lo que consu-men sus coterráneos contemporáne-os? Ellos deben creer que las novelasde Yukio Mishima son populares y quenuestra realidad socio económica seve reflejada en las películas paquistaní-es. No conversan con el quiosquero,no pueden ver a Tinelli y creen que “elsecreto de las joyas de Moria” es unapelícula de Campanella. Para construirsus profundas reflexiones sobre nues-tra producción de subjetividad, sebasan en análisis de brillantes pensa-dores… europeos.Por esas razones y otras que no sécuales son, he decidido declarar públi-camente mi ruptura tajante y definitivacon los quejosos, criticones y apoca-lípticos. Me van a acusar de habersido, hasta el mes pasado, uno deellos. Es cierto, pero ya me curé. En eltranscurso de este mes me hartaronlos intelectuales que creen que su vetamás creativa se manifiesta en la crítica.Crece, en cambio, mi euforia al ver enla tele a soberbios, ídolos, figuras,arrastrarse a la par de otros inútiles,postrarse ante el Poderoso ConductorDios y ofrecerle, sin vergüenza, suobsecuencia poco glamorosa.Es fantástico que todos nos demoscuenta que la zona más sensible demuchos que se llenan la boca denun-ciando discriminaciones, violencias ydesigualdades, es el bolsillo, y quesólo protestan de verdad, con furiasincera, cuando sienten que algo debesalir de allí.¿Alguien puede ignorar que los perroscaros cubren las calles de mierda,igual que sus dueños, y que siguensiendo demasiados los idiotas quequieren tener el honor de ser cagados

por ellos?El mismo Poderoso Conductor Diosque, como dije más arriba, ve humi-llarse a sus pies a los famosos, perdió,no obstante, a su última esclava vacíay voluntaria porque es la ex nuera deunos llegados (no hace mucho) aencumbrados y de alcurnia. Ellos lareclamaron porque lo primero –ya sesabe- es la Familia, Tradición yPropiedad, aunque, en este caso, laúnica tradición que tienen es despeina-da y un par de estrofas tilingas sobre lafelicidad.Para terminar, si aún está libre el quedijo que tendrían que volver los milita-res y desaparecer a 20 millones, siaparecieron un montón de fachos quelo tratan con humor y simpatía e,incluso, lo invitan a otros programasde televisión, es claro que, por fin,

llegó la hora. No es necesario que losintelectuales critiquen ni denuncien,está todo a la vista; es hora de hacer.¡Salud!

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Campo Grupal / 17

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Lateralalgo brilla en lo hondoes tan profundono iré si no hago pieme quedo aparte

debí ser alguienese fue el legado

apenas desgarré la superficie

¿qué esperaban de mi?no pude con el miedo

¿acaso alguien me piensaen el sepulcro de mi cocina?

¿alguien ve más alláde mi dolor lumbar o mis espasmos?

pude ser algo maspude ser buena

me demorécreo que hice del tiempoalgo que no debíadejé la vida en manos del instinto

perdí oportunidad

¿quién creería en mi?quedé fuera de focodesplazada del centrodisfracé lo mediocre con lo rústicomentí ser lateral por ser cobarde

qué haré con el legadosobresalirser alguien

debería intentarlodebería hacer algoahora no puedovoy a sacar la soda

Crímensemánticodetener en el airela tazadel desayunoy con cierta solemnidadcierta lujuriallamar la atencióndel núcleo familiarpara decir

quiero matar a alguieny hacer collares con sus tripas

esperar la reaccióny despuéslibre de tal peso semánticoterminar el caféo comenzar un día diferente

Laura Yasan

¡El misterio! Sí, un misterio profundo nos envuelve. Cuanta más luz, más misterio. Thomas Carlyle 

Especialización en

Intervención OrganizacionalDe Abril a Noviembre 2013

Modalidad Semanal en la Escuela de Psicología Social del Sur

Modalidad Mensual - Ciudad de Buenos Aires en Confluencia Psicosocial

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Objetivos:- Contar con marcos conceptuales, herramientas, dispositivos y técnicas para diagnosticar equipos, sectores,culturas y toda la complejidad organizacional.- Construir un método indagatorio para situaciones diagnósticas y de intervención- Diferenciar los distintos tipos de organizaciones con la finalidad de trabajar con los códigos y métodosadecuados y eficientes.- Diseñar dispositivos de intervención y cambio, partiendo de los grupos y equipos como unidad detransformación.- Construir un rol de agente de cambio incluyendo las escenas deseadas-temidas, las potencialidades,habilidades y competencias acordes a cada campo a abordar.- Dar cuenta en un trabajo de articulación teórico-práctica a partir de abordajes organizacionales de losconflictos, la cultura y los cambios a implementar.

Carlos R. Martínez - Director de Confluencia Psicosocial

www.confluenciaps.com - [email protected] - facebook.com/confluenciaps - (011) 4432–0621

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Campo Grupal / 18 Tienes que saber como aceptar el rechazo y como rechazar la aceptación. Ray Bradbury 

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CasonaHumahuacaCentro Cultural cuyo microemprendimiento tiene aristas detrabajo desde la Salud Mental, laeducación por el Juego, el espa-cio comunitario barrial, y el áreaartística: Intentando armar untejido social, para la reconstruc-ción de vínculos solidarios, pro-

mover la cultura, difundir val-ores de salud y articular creati-vamente lo que esté pasando enel entramado social que partici-pa. La Casona asumió ese papelde referente barrial. Es un lugardonde los vecinos y tallerístasatienden el bar, pintan muralesen las casas, arman milongascallejeras, intervenciones recre-ativas y emprenden movidassolidarias.

Centro cultural: Juego comuni-tario y Psicodrama Social -Teatro espontáneo - DanzaButoh -Cumbre de JuegosCallejeros , CUJUCA-Taller deDanzas Afro - Artes Plásticas -

Taller de Danzas Folklóricas -JuPsi - Taller de artes plásticaspara niños - FotografiaEstenopeika - Taller de fotografíainicial -Taller de ExploraciónCreativa - Tallercito de plásticapara niños de 3 a 5 años - Tallerde canto - Taller de composiciónde canciones - Taller vivencialde máscara gesto cuerpo - Tallerde esmaltado a fuego - Taller deYoga- Espacio por la Memoria –Revista El Abasto – Producciónaudiovisuales Vaca Bonsai –Convergencia, colectivo deSalud Mental – Foco deEconomía Social – Cine en lacalle – Noche y tarde de juegosde mesa – programa de Radio“Hasta aca llegamos” en FM LaTribu - Modalidades y arancelesde salas para eventos o pre-sentaciones artísticas

Y en nuestro bar, dos proyec-tos diferentes e integrados con-viven en la atención del bar,uno en Salud Mental, “CaféBasaglia”. El otro atendido porlos propios casoneros. Todos ,productores de trabajo desde laSalud Comunitaria y la costruc-ción de ciudadanía por interme-dio del juego, el arte o la edu-cación.Los recursos intelectuales conlos que contamos es hacer de laCasona un espacio para elrespeto, cuidado y constante

reflexión sobre los DerechosHumanos y la Salud Mental y elespacio Público. E ir reflexio-nando juntos el mundo que nostoca vivir. Sin banderías par-tidarias. O mejor dicho contodas las banderas, e ideas yposicionamientos para intentarllegar a reflexiones saludables.

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Campo Grupal / 19Sólo tengan relación con lo que aman. Gilles Deleuze 

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MiradasA7;8 J88;8<4

Hay varias formas de mirar.Una de ellas es la mirada “material”. Estamirada sólo ve en el otro lo que éstetiene de valor material. “Si le robo susanteojos, puedo venderlo en tantos bil-letes”. “Tiene equis años, es muy viej@,muy joven” “Sus cabellos son teñidos,sucios, largos, cortos, mal peinados”.“Sus manos son grandes, chicas, finas,rugosas” “Tiene senos así, asá. Culo así,asá”. “Está bien vestid@, mal vestid@”…Vemos a las personas sólo por su aspec-to corporal, por su raza, por su forma. Esla mirada del comerciante que todo eltiempo se está diciendo: “Esta personavale tanto”. Mirada que en el fondo juzgacuanto dinero vale el otro… La miradamágica no critica con desprecio, sóloconstata con amor.Hay la mirada “exclusivamente sexu-al”. Esa mirada convierte a cada personaen objeto de deseo o repulsión. “Este,esta, me es simpáti@, me es antipátic@”.Convierte al otro en extranjero, en cosa,siendo incapaz de ver al ser que habita enese cuerpo. Para liberarse de esta miradaque anula a la magia, debemos pregun-tarnos en cada momento: “¿Cómo estoymirando? ¿De dónde parte mi mirada?¿Qué edad tiene mi mirada: mis ojos eneste momento son los mío o los del niño

que fuí? ¿Estoy imitando la mirada deotro? ¿De quién? ¿El motor de mismiradas es mi interés material, mi interéssexual? ¿Tienen corazón mis miradas?Mirar con amor es difícil porque en todoamor hay también odio. Cada idea, cadasentimiento, cada luz, tiene su sombra. Silanzo una mirada de amor posesivo, vacon ella el rencor de no ser capaz deposeer al ser amado por completo.Poseerlo por completo significaría poderdarle la muerte. Tendríamos que mirar nocon un amor humano, sino con un amordivino. , que es una mirada que nodamos nosotros mismos, sino que se daa través de nosotros, proveniente de laconciencia que crea al cosmos…La mirada intelectual también esantimágica, porque consiste en un juiciomental del otro, un juicio por esencianegativo. El intelecto quiere serlo todo, y

todo lo que no es él o como él, le parecedigno de ser condenado.La mirada mágica debe unir cuatropuentes, el mental, el emocional, el sexu-al y el material, a la fuerza universal queda vida a todo. Se conecta la mirada,vuelta impersonal, a la conciencia divina.Solamente a través de lo impersonallogramos mirar con la fuerza del amorque todo lo construye. Se dice que losmonjes iluminados, (bodhisatvas) bendi-cen todo lo que ven… Tú puedes hacereste ejercicio: durante todo el día, ben-dice lo que veas, sean seres vivientes ocosas. Cuando se logra transformar lamirada en bendición constante se llega ala mirada mágica. Esta mirada dice:“Cuando te miro no te poseo, no te criti-co, no te juzgo, no voy a pedirte nada nia darte nada, sólo me comunico contigo.¿Tienes necesidad de mí?. ¡Aquí yo noestoy, pero sí está el Ser esencial!” Nohay nada personal en esta mirada. El quemira y el mirado se comunican de alma aalma.Si de esta manera miras a la gente queconoces o aquellas con las que te debesrelacionar, tu vida cambiará. Ve a tuhogar y mira a todos los objetos con loscuales convives, mira todos los recuer-dos que encierran, mira a todos tusfamiliares, y por sobre todo, mira la mira-da que tienen, y constata hasta que puntosus ojos ven y cuáles son sus límites…Ponte en su lugar, trata de comprender-los y aceptar que sufren. Cualquier tipode mirada que no sea mágica, nossumerge en el sufrimiento… No te pre-ocupes si descubres en sus miradas sen-timientos agresivos. Si te has liberado delego artificial, sabrás transformar lasagresiones en manifestaciones de amor.Hay miradas que son muros que encier-

ran a las mentes en calabozos. Cuando tumirada se abre, otorga a los prisionerosuna luz de libertad.

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Cartas Spinozianas  D*2.7* N&/1&23:.(-

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