1. Ten ebook zawiera darmowy fragment publikacji "NLP wg Dantego" Darmowa publikacja dostarczona przez ebooki24.org Copyright by Zote Myli & Jan Raudner, rok 2012 Autor: Jan Raudner Tytu: NLP wg Dantego Data: 18.09.2012 Zote Myli Sp. z o.o. ul. Toszecka 102 44-117 Gliwice www.zlotemysli.pl email: kontakt@zlotemysli.pl Niniejsza publikacja moe by kopiowana, oraz dowolnie rozprowadzana tylko i wycznie w formie dostarczonej przez Wydawc. Zabronione s jakiekolwiek zmiany w zawartoci publikacji bez pisemnej zgody Wydawcy. Zabrania si jej odsprzeday, zgodnie z regulaminem Wydawnictwa Zote Myli. Autor oraz Wydawnictwo Zote Myli dooyli wszelkich stara, by zawarte w tej ksice informacje byy kompletne i rzetelne. Nie bior jednak adnej odpowiedzialnoci ani za ich wykorzystanie, ani za zwizane z tym ewentualne naruszenie praw patentowych lub autorskich. Autor oraz Wydawnictwo Zote Myli nie ponosz rwnie adnej odpowiedzialnoci za ewentualne szkody wynike z wykorzystania informacji zawartych w ksice. Wszelkie prawa zastrzeone. All rights reserved.Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)

2. Spis treciTytuem wstpu............................................................................................ 7Rozdzia 1. Babel........................................................................................11Rozdzia 2. Tajemne slowo ale..............................................................24Rozdzia 3. Wspczynnik Pikusa............................................................37Rozdzia 4. Kopoty pani Nory.................................................................49Rozdzia 5. Pierwsze spotkanie zDantem Alighierim............................75Rozdzia 6. Do czego suy zmczenie.................................................... 92Rozdzia 7. Stawianie celw...................................................................106Rozdzia 8. Paradoksy rzeczywistoci.....................................................123Rozdzia 9. Uwaaj, jak do siebie mwisz..............................................133Rozdzia 10. Spotkania zanioami........................................................ 140Rozdzia 11. Zarzdzanie idelegowanie wtrzech krokach............161Rozdzia 12. Prawdziwa mio..........................................................182Rozdzia 13. Moje pierwsze spotkanie zpsychoterapi.......................190Wstp do psychosemantyki..................................................................227

3. Rozdzia 6. Do czego suy zmczenieMiny dwa dniByy to upalne dni. Whotelu klimatyzacja dziaaa bez za-rzutu, ale na zewntrz upa zapiera dech.Byy to dni intensywnej pracy od 8:00 rano do wieczora,a czsto do nocy. Tematem przewodnim byo suchaniei odkrywanie tego, co ludzie mwi naprawd oraz jakiwpyw ma sposb wypowiadania si na tworzenie subiek-tywnej rzeczywistoci.Sesj porann rozpoczlimy badaniem strategii. Zacz-o si cakiem niewinnie. Jedna zuczestniczek, Elisabeth,przedstawia problem, zktrym borykaa si od dawna. Hm powiedziaa mam powany kopot. Mojecrki, ju nastoletnie, nie chc sprzta. Sprztanie cae-go domu jest na mojej gowie ito jest dla mnie mczce.Chciaabym jako na nie wpyn. Czy to jest moliwe? Oczywicie, moemy si tym zaj odpowiedziaem. Na pocztek mam pytanie: czy crki nigdy nie sprzta-j? Sprztaj. Tylko gdy one sprztaj, to robi to niedbaleizawsze musz poprawia. Wic ju wol zrobi to sama. 92

4. Rozdzia 6. Do czego suy zmczenieTa wypowied wywoaa sporo wesooci wgrupie. Jak zrozumiaem, Elisabeth, crki sprztaj, ale robito niedbale ito powoduje, e musisz po nich poprawia sparafrazowaem. Wanie tak. Ito mnie najbardziej denerwuje. Nie mogim powierzy nawet tak prostej czynnoci jak sprztanie.Nie wiem, czy dadz sobie rad w yciu. To mnie przy-tacza idenerwuje. Nie wiem, jak je nauczy porzdnegosprztania. Jak rozumiem, twoje sprztanie jest porzdne, asprzta-nie crek jest byle jakie. Tak, robi to byle jak. Mam do ciebie kolejne pytanie: kiedy osobicie sprz-tasz, to kiedy wiesz, e jest ju wystarczajco czysto? Oczywicie kiedy wszystko lni. Kiedy nie ma na me-blach ani na pododze adnej plamy ani kropeczki kurzu.Kiedy wszystko posprztam, czuj si okropnie zmczonaidlatego chc, eby rwnie crki sprztay, ale one robito niedokadnie. Zawsze musz po nich poprawia ito jestmj problem. Jak si czujesz, kiedy skoczysz sprztanie? zapytaem. Czuj satysfakcj odpowiedziaa Elisabeth. Nie pytaem, co czujesz, tylko jak si czujesz. Ju wcze-niej powiedziaa, jak si czujesz. Przypuszczam jednak, enie zauwaya nawet, e to powiedziaa. 93

5. NLP wedug DantegoNa twarzy Elisabeth pojawio si skupienie. Wyranie byowida, jak szuka odpowiedzi. Po chwili powiedziaa: Po kilkugodzinnym sprztaniu jestem zmczona. Tochyba normalne? Czuj te satysfakcj, lubi, gdy jest czy-sto isama do tego doprowadziam. Crki nie s wstanietak porzdnie posprzta. Na razie zostaw crki w spokoju. Jak usyszaem, pozakoczeniu sprztania jeste zmczona. Tak, jestem zmczona iczuj satysfakcj.Wiedziaem, e Elisabeth pracuje czsto do pnego wie-czora, dlatego zapytaem wprost: Sprztasz wsoboty? Tak, skd wiesz? Kiedy wsobot rano wstajesz, to skd wiesz, e trzebaposprzta? Poniewa widz, e jest brudno. Widz kurz iplamy napododze. Awpitek wieczorem? W pitek wieczorem jestem zmczona caym dnieminie widz tych plam ani kurzu.Po tej wypowiedzi na sali zapanowaa oglna wesoo. Ri-chard nie mg ju wytrzyma iodezwa si gono: Jak powiedziaa, w pitek wieczorem nie widzisz aniplam, ani kurzu, bo jeste zmczona. Wsobot rano jeste 94

6. Rozdzia 6. Do czego suy zmczeniewypoczta iwidzisz plamy ikurz. Jak posprztasz, to jestezmczona iwtedy znowu jest czysto. To logiczne! Czyli Elisabeth mierzy czysto mieszkania poziomemswojego zmczenia doda kto inny.Na twarzy Elizabeth malowaa si konsternacja. Prbowaaprotestowa: Przecie to nie jest tak. Po kilkugodzinnym sprztaniukady jest zmczony. Usiujecie mi zasugerowa niepraw-d. Zreszt tu nie chodzi omnie, tylko omoje crki, ktresprztaj niedokadnie.Richard znowu nie wytrzyma: Kiedy crki sprztaj, to jeste zmczona? Chyba nie.Czy zdajesz sobie spraw, e to nie crki sprztaj niedo-kadnie? To, e po ich sprztaniu ty nie jeste zmczona,powoduje, e zauwaasz plamy ikurz. Rozumiesz? To nie moe by prawda odpowiedziaa Elisabeth. Kiedy nie jestem zmczona, to widz plamy ikurz? Toznaczyoby, e crki sprztaj dobrze? Tylko mj stan po-woduje, e oceniam je negatywnie? Musz to przemyle. Przypuszczam odezwa si Robert e sprawa jestowiele powaniejsza. Tu nie chodzi tylko osytuacj Elisa-beth. Uwaam, e wielu znas wrnych sytuacjach czujezmczenie nie ztego powodu, e naprawd jestemy zm-czeni. Ja na przykad jestem czsto zmczony, bo tak wypa-da. Kiedy si napracuj ijestem zmczony, mam wraenie, 95

7. NLP wedug Dantegoe odwaliem kawa roboty. Kiedy po caym dniu nie czujzmczenia, wtedy mam wraenie, e ukradem ten dzie. Czyli odezwaem si kiedy po caym dniu jestezmczony, masz wraenie dobrej pracy. Kiedy nie jestezmczony, to znaczy, e nie pracowae wydajnie? Tak to mniej wicej jest. Suchajcie dodaem dziki Elisabeth ijej proble-mowi jestemy na tropie wielkiego odkrycia. Moemy po-kusi si odu generalizacj: ludzie mierz jako swojejpracy poziomem zmczenia. Co wicej, ten odczuwany po-ziom zmczenia wpywa na to, co zauwaamy wkoo sie-bie. Nie zgadzam si ztym odezwa si Anton. Kiedycay dzie pracuj ibiegam, by zaatwi rne sprawy, towieczorne zmczenie jest czym obiektywnym. Masz racj. Gdyby jednak przemyle co innego: czy stakie dni, e biegasz, zaatwiasz imimo to wieczorem niejeste zmczony? Oczywicie s. To s takie dni, gdy udaje mi si zaatwirne sprawy. Kiedy nie wszystko mi si udaje, wtedy je-stem zniechcony izmczony. Czy mgby si zdecydowa: zniechcony czy zmczo-ny? To ito.Odezwa si Robert: 96

8. Rozdzia 6. Do czego suy zmczenie Anton, co krcisz. Kiedy ci si udaje, to nie jeste zm-czony. Kiedy ci si nie udaje, jeste zniechcony izmczo-ny. Zjakiego powodu jeste wtedy zmczony? Stop przerwaem moemy tak dugo dywagowa.Proponuj przyj zaoenie, niekoniecznie prawdziwe. Lu-dzie mcz si to jest fakt. Ludzie mcz si, bo tak wy-pada lub tak si przyzwyczaili. Postawi retoryczne pytanie:czy mona si nie mczy? Albo inaczej, czy mona caydzie pracowa inie by zmczonym? To s pytania, na kt-re by moe s odpowiedzi twierdzce. Proponuj zastano-wi si, jakie zyski mam ztego, e jestem zmczony. Ja lubi by zmczona powiedziaa Margarethe. Kiedy jestem zmczona, mog powiedzie mowi, ebyna przykad zrobi mi kaw. Wtedy chtnie robi kaw ipo-daje mi j. Agdy nie jeste zmczona? zapytaem. Wtedy jako gupio mi go oto poprosi. Co innego, gdyjestem zmczona.Ta wypowied wywoaa ogln wesoo imiech.Dugo jeszcze trwaa dyskusja na temat zmczenia kie-dy wypada by zmczonym, akiedy nie. Jakie zyski istratydaje zmczenie.Po przerwie przeszlimy do innego zagadnienia zwizane-go ztym, co ludzie mwi naprawd ijaki to ma wpyw naycie. Rozpoczem od zebrania informacji, co mwi sioyciu, jak si onim mwi, jakich uywa si sformuowa. 97

9. NLP wedug DantegoPotem zaczlimy wsplnie si zastanawia, czy takie sfor-muowania uatwiaj, czy utrudniaj ycie.Gdy kto mwi: ycie jest trudne, to opisuje swoje ycie,czy te przez t wypowied sprawia, i jest ono trudne?Albo jeli kto inny okrela swoje ycie jako pasmo udrk,to czy dane jest mu cigle napotyka drczce sytuacje, czyte je sam wywouje?Oczywicie, zdania byy podzielone. Jedni byli za tym, byprzyj, e takie wypowiedzi s opisem sytuacji. Inni przy-chylali si do zaoenia, e wypowiedzi te to nic innego jaksamospeniajce si przepowiednie.Zaczlimy spisywa swoje izasyszane wypowiedzi na te-mat ycia, wiata inaszych czasw. Niektre ztych stwier-dze byy oglnie znane, inne cakiem egzotyczne. Pod-czas tej sesji niejako zdum wypowiedziaem rwnie mojprywatn dewiz: ycie jest przygod (nie wiedziaem, ejeszcze tego samego dnia powanie zrewiduj to przeko-nanie). ycie jest przygod, a wic jest ciekawe kontynu-owaem. Przydarzaj ci si przygody icieszysz si nimi.Masz wyciu sporo zabawy ienergii. Przygody s przecieprzyjemne. Itak dalej. Itak dalej.Mwiem z pasj przez kilkanacie minut, jak to dobrzemie takie przekonanie. Zbliya si przerwa obiadowa.Uczestnicy przecigali si wpomysach na spdzanie cza-su. Ostatecznie postanowilimy, by w to upalne poudniespdzi kilka godzin wciepych wodach Adriatyku. 98

10. Rozdzia 6. Do czego suy zmczeniePlae byy oblone. Chronione przed socem leaki sta-y w dugich rwnych rzdach. To nas nie zainteresowa-o. Pojechalimy samochodami kilka kilometrw wplener,w miejsce, gdzie byo normalnie. adnych parasoli, ad-nych leakw. Po prostu normalnie, ty piasek, niewieluludzi. Raj na ziemi plaa, woda iniebo.Przy molo stay zakotwiczone jachty aglowe, motorwki,odzie wiosowe. Caa grupa miaa ochot wynaj na kilkagodzin jak d albo jacht ipopywa po Adriatyku. Mnierwnie ten pomys si spodoba. Lubi pywa, anie cz-sto mam ku temu okazj. Ju chciaem przysta na wsplnwypraw, gdy przez gow przemkny mi sowa mistrzaDantego: Pod Cattolic tyran ich dokona; zodzi strcenibd od wiolarzy, majc uszyi kamienne brzemiona.Onie, do odzi, tym bardziej wiosowej, nie wchodz podadnym pozorem to bya pierwsza refleksja po przypo-mnieniu sobie tych sw. Jednoczenie pojawia si reakcjaracjonalna: Czy ty jeste przy zdrowych zmysach? Wierzyw jakie bajania. Przecie nikt ci nic na szyj nie zaoy.A poza tym jest ju XXI wiek. Bd racjonalny. Nikt ciztej odzi nie bdzie wyrzuca. Lubisz przecie wiosowa-nie, apo tylu dniach gadania, stania isiedzenia przyda ci sitroch ruchu.Staem tak na molo ibiem si zmylami. Uczestnicy zaj-mowali ju wesoo miejsca przy wiosach. Inni pakowali sina siedzenia wrodku ina przodzie odzi. 99

11. NLP wedug DantegoMiejscowy sternik mwi dononie, jzykiem midzyna-rodowym, same wesooci (dla informacji jzyk: midzy-narodowy to specjalny jzyk ludzi obsugujcych turystwz rnych krajw. Narzecze takie skada si z kilkunastusw zkilku jzykw wiata. Posugujcy si tym jzykiemmiesza te sowa niezalenie od narodowoci obsugiwanejwycieczki, auywajc tych kilkunastu wyrae potrafi na-wiza kontakt zkadym turyst iopowiedzie kad hi-stori przedstawicielowi dowolnej narodowoci).Staem jak sierota. Nie umiaem podj decyzji. Z jednejstrony walczya przynaleno do grupy ich popynicia,zdrugiej jaki irracjonalny lk, obawa zwizana ze sowamiDantego. Miejscowy sternik powiedzia co do mnie wtymswoim midzynarodowym jzyku, amoe po wosku. Swnie rozumiaem, rozumiaem jednak, e pyta po raz ostat-ni, czy wsiadam, czy nie. Nie widzc za umnie zapau dowsiadania, odbi od mola.Na odzi powstao oglne zamieszanie. Jak to, nie pyniesz znami? kto krzykn.Wtym momencie miaem ochot wskoczy. Byo ju jed-nak za pno. Sternik wczy silnik id zacza si szyb-ko oddala.Zostaem sam. Byo mi troch gupio. Na szczcie niktnie wiedzia, zjakiego powodu nie wsiadem.Postanowiem wjaki sposb przyjemnie spdzi tych kilkagodzin samotnoci. Majc na sobie tylko kpielwki, zacz- 100

12. Rozdzia 6. Do czego suy zmczenieem pyn wzdu brzegu. Sona woda Adriatyku niosa,mona byo pyn swobodnie, bez wysiku. Oddalajc siod play, ktra bya cakiem paska, jak to piaszczyste plaebywaj, pynem wzdu brzegu w do duej od niegoodlegoci.Wybrzee stawao si coraz bardziej urwiste. Ujego pod-na widziaem wski paski skrawek, na grze za ryso-way si jakie niskie porosty. Kiedy po duszym czasieodwrciem gow wkierunku, zktrego wypynem, pla-a jawia si jako cienki, ty paseczek, janiejcy bardzodaleko.Poczuem, e mam do pywania, a rce odmawiay juposuszestwa. Pomylaem, e podpyn do brzegu wtymmiejscu ipiechot dotr do play, zktrej wypynem. Jed-nak kiedy dopynem do brzegu, okazao si, e jest po-kryty kamieniami. Duymi, maymi. Nie sposb byo i ponich boso. Wpadem wic na genialny pomys. Pync, wi-dziaem na skarpie urwiska niewielkie porosty. Idc po nich,atwo iszybko dotr do miejsca, zktrego wyruszyem.Rozpoczem wspinaczk. Po kilku metrach straciem od-dech. Nie byo atwo. Skarpa bya bardzo stroma. Chcia-em zrezygnowa zdalszego wdrapywania si, kiedy jednakspojrzaem wd, zrobio mi si gorco. Wyobraziem so-bie, e strac oparcie, zsun si irozbij okamienie. Niemiaem wyboru. Musiaem wspina si dalej.Znale dobre oparcie bosymi stopami wrd ostrych za-roli idrobnych kamieni nie byo atwo, piem si upar- 101

13. NLP wedug Dantegocie, chocia coraz wolniej. Spogldajc w d, widziaemwski pasek kamienistej play. Dalsza wspinaczka bya co-raz trudniejsza. Skarpa stawaa si jeszcze bardziej stroma.Chwytaem si wtych porostw, by utrzyma rwnowag,akolor stp zblia si do czerwonego.Wreszcie udao si. Dotarem do szczytu skarpy. Ostat-nim wysikiem pokonaem krawd istanem na wskimskrawku. Wolnym od wysokich na dwa metry kolczastychkrzakw. Patrzc zdou, braem je za niewielkie porosty;rzeczywisto okazaa si inna. Cakiem inna. Porusza sipo samej krawdzi byo nie sposb, gdy wiele ztych dziw-nych kolczastych rolin sigao gaziami daleko poza ni.Udanie si na d graniczyo z samobjstwem; pierwszypolizg stopy mg zakoczy si niekontrolowanym zjaz-dem iroztrzaskaniem si okamienie.Jedynym wyjciem byo przedzieranie si przez zarolawstron cywilizacji. Czyli wktr stron? Podskoczyemkilka razy iwodlegoci okoo pidziesiciu metrw zo-baczyem sup, chyba telefoniczny, a dalej nastpne. Dogosu dosza logika: podejd do supa, apotem, podajcwzdu przewodw, trafisz na nastpny itak dostaniesz sido cywilizacji. Tak te zrobiem.Po pierwszych krokach zarola zamkny si za mn, ajazaczem traci rozeznanie, jeli chodzi o kierunek. Tyl-ko sup, ktry mogem zobaczy, podskakujc od czasudo czasu, pomaga mi w utrzymaniu orientacji w terenieiwopanowaniu paniki. Kiedy dotarem do niego, wyglda- 102

14. Rozdzia 6. Do czego suy zmczenieem ju nieszczeglnie. Rce, nogi iinne czci ciaa byypodrapane tak, e krew pokrya moje ciao. Wygldaemjak mody Indianin po inicjacji. Miaem, tak sobie wyobra-aem, poda ku cywilizacji, kierujc si przewodamitelefonicznymi. Ku mojemu zaskoczeniu nie byo jednakadnych przewodw. Po kilku podskokach zobaczyem na-stpny sup. Mozolnie przedzieraem si w kierunku wy-znaczanym przez kolejne supy, popadajc wniejak pani-k, czy aby wtych zarolach si nie zgubi.Dokuczao mi ogromne pragnienie, palcy ar la si znie-ba. Ciao pokryo si potem ikrwi. Chwilami miaem do.Jzyk przysycha do podniebienia. Bdc mieszczuchem,nigdy nie znalazem si wpodobnej sytuacji, by boso, nagi(nie liczc kpielwek, zktrych pozostay strzpy) prze-dziera si przez kolczaste zarola. Na zmian chciaem sia-da iodpoczywa, to znowu krzycze opomoc. To drugiebyo jednak cakiem bezcelowe. Musiaem z tych zaroliwydosta si sam, nikt nie mg mi pomc. Sam musiaemte zdoby co do picia.Czas mija. Wiedziaem, e czekaj na mnie uczestnicyi trzeba si spieszy. Niezalenie od swoich problemwmusz dotrzyma zobowiza. Ale nie wiedziaem nawet,ile mino czasu.Po dugiej wdrwce, co raz podskakujc, dotarem do za-puszczonego, zdziczaego ogrodu. Na jednym zdrzew ro-so kilka dojrzaych fig. Zerwaem owoc. Kiedy poczuemjego smak iwilgo poczuem zapach nieba, najwiksz 103

15. NLP wedug Dantegorozkosz wmoim yciu. Obok pyn wski strumyk krysta-licznie czystej wody. Dojrzae figi ikrystaliczna woda! yj! chciao mi si krzycze.Po zjedzeniu fig iwyopaniu wody ze strumienia niczymsmok wawelski przyszedem do siebie. Obmyem tro-ch twarz iwsk ciek dotarem po kilkunastu minutachdo asfaltowej drogi. Po kilkuset metrach zobaczyem tabli-c informacyjn: do play dwa kilometry. Zjednej stronybardzo si ucieszyem, bo dotarem do cywilizacji, zdru-giej kady krok pokaleczonymi stopami po rozpalonym odsoca asfalcie powodowa rozdzierajcy bl, adrobne ka-myczki wrzynay si wobolae ipokaleczone stopy.Po dugim czasie dotarem w kocu do play. Unikajcwzroku ludzi, chykiem dopadem do pierwszego pryszni-ca. Puciem na siebie delikatny strumie chodnej wody.Rozkosz tego nie da si opisa. Po kilku minutach mojeciao zaczo przybiera normalny wygld. Wprawdzie wi-da byo szramy izadrapania, odzyskao jednak dawny ko-lor. Kpielwki przedstawiay obraz ndzy irozpaczy, alena szczcie zostawiem na play koszul. Po jej naoeniuwygldaem wmiar przyzwoicie iudaem si chyo wkie-runku naszego hotelu. Wieczno przedzierania si przezzarola trwaa, jak si okazao, dwie godziny.Co jednak zrozumiaem. ycie nie jest przygod po-wiedziaem do siebie. Ju wol, jak powiedzia mistrz Dan-te, si wnim zakocha. Chocia te nie wiem, czy to wa-ciwe podejcie. 104

16. Rozdzia 6. Do czego suy zmczenieWedug psychosemantykiCo mwisz oswoim yciu. Jakie ono jest?Zastanw si, jakie konsekwencje ma dla ciebie taki spo-sb mylenia. Czy opisujesz przez to otaczajc ci rze-czywisto, czy te j wten sposb tworzysz?Przemyl lub, jeeli wolisz pisa, zapisz sobie i zapa-mitaj krok szsty: zastanw si, po co si mczysz. Comoesz robi, aczego nie musisz, gdy jeste zmczony?Zrb odpowiedni list. Moe odkryjesz, e zmczeniejest ci do czego potrzebne.Moesz te podj decyzj, by robi to co (albo tegonie robi) inie by zmczonym. Na pocztku bdzie cigupio, potem si przyzwyczaisz. Inie mw ani do sie-bie, ani do innych: Id spa, bo jestem zmczony. Idprosz spa ztego powodu, e chcesz spa (poczujeszsi inaczej, amoe bdziesz lepiej zasypia?).

17. Wadca sowa J.D. Fuentes Sowo ma niezwyk moc. Wypowiedziane w odpowiedni sposb moe wpyn na przysze wydarzenia, moe porywa tumy i by najwspanialszym orem. Ci, ktrzy wiedzieli, jak je wykorzystywa, odnosi- li niebywae sukcesy. Ta sztuka to nie jest co,zczym si rodzimy. Moemy wyksztaci umiejtnoci,ktre spowoduj, e staniemy siWADCAMI SW.Ksika ta stawia sobie za zadanieda Ci wadz nad ludzkimi emocja-mi. Bdzie tu mowa otym, jak moesz si nauczy siga poza racjo-nalne motywy innych ludzi ioddziaywa bezporednio na ich instynk-ty, rozbudzajc irozpalajc swymi sowami ich wyobrani.Ta ksika nauczy Ci nastpujcych rzeczy:)) Jak sprawi, by dana osoba odczua dowoln, wybran przez Cie- bie, emocj.)) Jak uywa historii wcelu wywoania usuchacza silnych emocji, ajednoczenie sprawi, by nie odczuwa ztego powodu adnych negatywnych dozna.)) Jak nada swoim sowom si oddziaywania.)) Jak rozpozna typ osobowoci danej osoby.)) Jak popycha iprzyciga odpowiednio dla typu osobowoci.)) Jak emanowa si ijak by naprawd sugestywnym.Rozwiniesz swoje zdolnoci interpersonalne, usprawnisz swoj komu-nikacj iosigniesz dziki temu lepsze rezultaty wyciu prywatnymizawodowym. Wpywaj wniewidoczny sposb na emocje Twoich roz-mwcw!Ksik zamwisz na stronie Zotych Myli:http://wywieranie-wplywu-na-ludzi.zlotemysli.pl

18. Manipulacja neuroperswazyjna Jacek Ponikiewski Kady znas moe odkry swoje siy wpywu, istnienia ktrych nawet si nie domyla. Ten, kto potrafi bezporednio wpywa na umys drugiego czowieka, wpywa na jego decyzje. Moe na przykad przyspieszy bi- cie jego serca albo wrcz przeciwnie, uspo- koi go wstresujcej sytuacji. Ale to dopieropocztek! Moliwoci s znacznie wiksze. Co powiesz na prowadzenierozmowy wtaki sposb, by notorycznego sceptyka zamieni wreligij-nego wyznawc wybranej firmy lub produktu?Zksiki nauczysz si m.in.:)) Czytania wmylach.)) Rozpoznawania typw osobowoci rozmwcw.)) Metod wywierania wpywu poprzez oddziaywanie gestem iso- wem (take pisanym).)) Wpywania na ludzkie odruchy podwiadome ikodowania pami- ci neurotycznej rozmwcy.Ile razy mona czyta ouyciu nie czy innych grach sownych dla dzie-ci? Tak, popularne ksiki na temat perswazji imanipulacji to przed-szkole wporwnaniu ztak zaawansowan merytorycznie publikacj,ktr trzymasz wrku.Ksik zamwisz na stronie Zotych Myli:http://manipulacja-neuroperswazja.zlotemysli.pl

19. Wywieranie wpywu na siebie Arkadiusz Bednarski Trzymasz w rku udoskonalone (popra- wione irozszerzone) drugie wydanie ksi- ki Wywieranie wpywu na siebie, ktra wpierwszej wersji sprzedana zostaa wkil- kunastu tysicach egzemplarzy. Zapraszajc Ci do czytania tej ksiki, chc przekaza Ci moliwie najbardziejuyteczne iefektywne metody dziaania, ktre bdziesz mg wyko-rzysta w kadym obszarze swojego ycia, zarwno osobistego, jakizawodowego.Zotym cielcem naszych czasw stao si denie do kariery, pojtej jakouzyskanie popularnoci wraz zdu iloci pienidzy na koncie. Ale obie-rajc ten kierunek inawet uzyskujc upragniony cel, wielu ludzi zauwaaze zdziwieniem, e to, co na pocztku tej drogi postrzegali jako szczciei spenienie, teraz, kiedy stao si rzeczywistoci, wcale ich nie cieszy.Mozolnie wspinali si po drabinie prowadzcej do ich prywatnego nieba,akiedy ju si wnim znaleli, okazao si, e przystawili t drabin do nie-waciwej ciany. Ksika, ktr, szanowny Czytelniku, trzymasz waniewrku, pozwala unikn takiej pomyki, prowadzi bowiem uwanie icier-pliwie do poznania swoich prawdziwych potrzeb ipredyspozycji.Zuzanna Celmer licencjonowany terapeutaKsik zamwisz na stronie Zotych Myli:http://jak-sie-zmienic.zlotemysli.pl

20. Dlaczego warto mie pen wersj? Pen wersj ksiki zamwisz na stronie wydawnictwa Zote Myli http://nlp-wedlug-dantego.zlotem ysli.plPowered by TCPDF (www.tcpdf.org)