MYLI O CIERPIENIU

Cierpienie jest zem i dlatego pierwszym zadaniem czowieka jest powrt do stanu harmonii oraz usunicie przyczyn cierpienia.

Cierpienie samo w sobie nie ma sensu, jest destrukcyjne. Cierpienie mija, ale to, co si przecierpiao, pozostawia lad. Co si w czowieku wskutek cierpienia moe jednak zmieni i wykrystalizowa: by mniej egoistyczny, bardziej wraliwy na drugich.

Naturalnym dobrym zjawiskiem jest fakt, e staramy si unika sytuacji, ktre wywouj w nas bl. S jednak cierpienia, ktre niejako zostay nam narzucone. Nie wybieralimy ich. Od nas zaley jednak, jak wobec nich przyjmiemy postaw.

Warunkiem osignicia wzrostu czowieka jest przyjcie cierpienia. Aby mc je przyj i zaakceptowa, musz cierpieniu nada jaki cel, jak intencj. Tylko wtedy jestem w stanie je znie.

Nie da si odnale gbszego sensu cierpienia bez odniesienia do Boga. Odniesienie do Niego pozwala nam w sposb dojrzay przyjmowa wszelki bl i trud, jaki staje si naszym udziaem.

W ustach czowieka cierpicego czsto sycha pytanie za co tak cierpi?, za co Pan Bg mnie tak karze?. Zrozumiae jest poszukiwanie przyczyny cierpienia.

Przeywane cierpienie i bl prowokuj pytania i pretensje do Boga: Dlaczego cierpi? Dlaczego cierpi moi bliscy? Odpowied religii jest taka: Bg nie chce cierpienia czowieka. Nie jest jego sprawc. Skd zatem jest cierpienie? Cierpienie cigle pozostaje tajemnic.

Czy cierpienie jest kar Bo? Odpowied brzmi: nie. Bg jest przy nas w naszym cierpieniu. Wspczuje nam, bo nas miuje nawet bardziej ni wasna matka. Bg kocha czowieka i wspczuje czowiekowi.

Dwa rodzaje cierpienia: a) zawinione (spowodowane przez nas samych),b) niezawinione (choroba, krzywda, ofiara wypadku).Cierpienie w wikszoci przypadkw zwizane jest z tajemnic wolnoci czowieka, ktry moe krzywdzi siebie i innych.

Wielu ludzi stawia pytanie: skoro to nie Bg zsya ludziom krzye, to dlaczego cierpimy i skd si bierze niewinne cierpienie? Odpowied, jakiej na to pytanie udziela chrzecijastwo, jest konkretna i jednoznaczna: gwnym rdem cierpienia na Ziemi jest czowiek.

Bg nie steruje wiatem rcznie, ale te nie pozostaje obojtny na nasze cierpienie. Czyni wszystko, bymy ustrzegli si cierpienia. Daje nam przykazania, ktre chroni nas przed krzywd i cierpieniem.

Cierpienie bywa cen za mio: za mio maesk, rodzicielsk, za mio czowieka, ktry wprowadza pokj, ktry przebacza, ktry kocha nawet nieprzyjaci.

Cierpienie bywa cen za nasz grzech. Cierpienie, ktrego dowiadczamy na skutek popenianego przez nas za, jest nam potrzebne po to, bymy mogli si zastanowi i zmieni dotychczasowy sposb ycia. Niestety nie wszyscy wycigaj wnioski z cierpienia, ktre sami sobie zadaj.

Cierpienie bywa cen za nasz naiwno. Dzieje si tak wtedy, gdy pozwalamy si krzywdzi przez innych ludzi. Gdy cierpimy dlatego, e pozwalamy si krzywdzi, to takie cierpienie w niczym nam nie pomaga.

Cierpienie bywa bez adnej naszej winy, na przykad na skutek jakiej nieuleczalnej i niezawinionej przez nas choroby, albo na skutek jakiego kataklizmu przyrody, na przykad powodzi, ktra zniszczya nam cay dobytek. W takim przypadku cierpienie pozostaje tajemnic.

Cierpienie przeywane z wiar wprowadza czowieka w gbsz relacj z Bogiem. Jest to bardzo trudny akt wiary i zaufania. Niektrzy trac wiar, albo mio do Boga. Kto jednak nie zaamie si trwale ten przemienia si, dojrzewa, zblia do Boga i jest szczliwy.

Tajemnica cierpienia w pewien sposb wyjania si w Chrystusie. W perspektywie Jego cierpienia ludzkie cierpienie, ktrego nie mona unikn, ani oddali, ktre trzeba znosi i dwiga nabiera wartoci i sensu.

Cierpienie jest dowiadczeniem wielowymiarowym:a) wymiar fizyczny - choroby, mier, wojny, kataklizmy,b) wymiar psychiczny - zdrada zaufania,, samotno, bycie nieakceptowanym,c) wymiar duchowy - wyrzuty sumienia, utrata sensu ycia, utrata wiary, brak nadziei.

Czowiek jest jednoci psycho-fizyczno-duchow, dlatego cierpienie dowiadczane na jednym poziomie moe spowodowa cierpienie na innym poziomie np. wypadek powoduje cierpienie fizyczne, moe spowodowa cierpienie psychiczne (nienawi, smutek) i duchowe (utrata sensu ycia, odejcie od Boga).

Czowiek dy do stabilnoci we wszystkich swych sferach. Cierpieniem jest kade zaburzenie rwnowagi organizmu. Cierpienie, mimo e jest czym nieprzyjemnym, jest jednak bardzo wanym elementem systemu samoobronnego organizmu.

Cierpienie jest bardzo subiektywne. W pewnych przypadkach to, co dla jednego jest olbrzymim cierpieniem, dla drugiego moe by radoci.

Odczuwamy cierpienie dlatego, e nie jestemy doskonali i cigle si rozwijamy. wiat nie jest doskonay, nie ma w nim harmonii, a co wicej - istnieje w nim zo. Cierpienie zniknie dopiero wtedy, gdy kady element wiata zostanie udoskonalony.

Chocia cierpienie samo w sobie jest czym niepodanym, to jednak nie powinnimy walczy z kadym cierpieniem, ale stara si pozna jego przyczyn i w zalenoci od przyczyny zaakceptowa to cierpienie lub te sprbowa je wyeliminowa.

DZIKUJ ZA UWAG!Opracowa ks. Marcin Kozyra