Margarita D'Amico: Tecnotopías Hello Marshall McLuhan

HELLO MARSHALL ! RECORDANDO A McLUHAN EN SU CENTENARIO

Toronto 1973. Foto Margarita D’Amico

Margarita D’AmicoEscuela de Comunicación SocialUCV

En el marco del evento TECNOTOPÍASECOS DEL PENSAMIENTO DE MARSHALL McLUHAN

Postgrado Escuela de Comunicación Social Escuela de Comunicación Social Centro de Inves7gación de la Comunicación Centro de Inves7gación y Formación Humanís7ca

Caracas, 7 de diciembre de 2011

sábado, 30 de marzo de 13


TesJmonios vivenciales de 70 personalidades. 1994

Intérprete de la era electrónica.

Filósofo de la comunicación.

Profesor de Poesía Moderna y Comunicación en

cursos de postgrado.

Director del Centro de Cultura y Tecnología de la

Universidad de Toronto desde 1963.

Inves7gó la cultura de su 7empo y el impacto

social de las nuevas tecnologías de comunicación.

“NO EXPONGO NI EXPLICO”

“EXPLORO INVESTIGO”

“NO ESTOY EN UNA SOLA POSICIÓN”

Herbert Marshall McLuhan

1911 -‐ 1980



De seguidores apasionados y adversarios furibundos… y uno que otro admirador



GRANDES ARTISTAS Y PENSADORES DEL SIGLO XX … en sintonía con McLuhan



Todos los alumnos tenían que leer textos

literarios:

Joyce, T. S. Eliot, Pound , Poe.

Empa^a EstudianJl



“El sucesor de McLuhan”

DERRICK DE KERCKHOVE

“El gurú de la era digital”

Director del Proyecto McLuhan de Cultura

y Tecnología de la Universidad de Toronto.

Profesor de Culturas Digitales y Comunicación.

“Natural born connector”



Años 70: Profesor de filosoPa , New Jersey.

Años 80: Escribió textos para Woody Allen.

Años 90: Estudios de Internet.

Libro Archipiélago Web 2002

Su teoría : Internet cambiará la comunicación por su forma de diálogos horizontal.

“El McLuhan de Internet”DAVID WEINBERGER



Publicado en Madrid en 2007.

La información está organizada por orden alfabéLco.

El lector puede crear su propio iLnerario.

Eric McLuhan en el prólogo:

“Era un hombre popular en todo el mundo, pero fue

denigrado por los académicos porque no uLlizaba

teorías en sus invesLgaciones. Miraba directamente al

mundo que lo rodeaba y se esforzaba en entenderlo en

sus propios términos”.



HOMENAJES EN CANADÁ y ESTADOS UNIDOS

FesJval de autores en Toronto

Páginas de “Counterblast”

Seminarios en Coach House



HOMENAJES EN CANADÁ y ESTADOS UNIDOS

Anthony McCall “ Long Film for Ambient Light”, 1975 Salón de Masajes. New York.

Foto Sean Paul

Georgia Sagri, “That energy between friends”, 2011



Todo un señor

Alto

Vibrante

Diver7do

Generoso

Humilde

Tenaz

Cero protocolo

Con sen7do del

humor

Con autoironía \pica

canadiense

Fotos Margarita D’Amico

Primer encuentro en Toronto 1973



¿ POR QUÉ ALGUNAS PERSONAS SE PONEN BRAVAS POR LO QUE YO DIGO?

“NO LES GUSTA QUE LES REVELE COSAS QUE ESTÁN ESCONDIDAS EN EL GROUND… TEMEN PERDER SU

SEGURIDAD EMOCIONAL”…

Fotos Margarita D’Amico

Nelson Bocaranda, McLuhan, Barrington Nevis



FOTOS TOMADAS POR McLUHAN Toronto 1973

Nelson Bocaranda, Barrington Nevie, Margarita D’Amico

Nelson Bocaranda, Margarita D’Amico

Margarita D’Amico, Barrington Nevie



En esta obra explican cómo an2cipar los efectos, estudiando los procesos, programando el futuro.

EL MEJOR LIBRO DE McLUHAN y NEVITT 1972



Dedicatoria de la primera edición de “The Mechanical Bride”Edición original del primer libro de McLuhan 1951

TIEMPO DE DEDICATORIAS Y REGALOS



Terry J. León , Corinne y Marshall en El Aeropuerto de Maique\a

Fotos El Nacional

McLuhan, su esposa Corinne, Terry J. León y Margarita D’Amico

McLUHAN EN VENEZUELA 1976



“ LO QUE LE DIJE A LOS RADIODIFUSORES NO ES MUY ALENTADOR”

“ La radio es un medio muy peligroso para la gente que no 8ene una formación cultural muy sólida”

27 de abril de 1976



McLuhan entrevistado por Margarita D’Amico en Caracas abril 1976

Fotos Claudio Perna



Fotos Claudio Perna

La entrevista con McLuhan en Caracas tuvo un segundo día abril 1976



Fotos Rommel García A.

BARRINGTON NEVITT, co-‐autor con McLuhan de varias obras, 100 seminarios ,

30 ar\culos durante 15 años, vivió 5 años en Venezuela montando el Sistema de

Telecomunicaciones en la década del 50.

CARAQUEÑO POR UN LUSTRO

Autor del libro “ The CommunicaJon Ecology”



Segundo encuentro en Toronto 1977

Foto Margarita D’Amico

McLuhan vivía en Wychwood Park, donde no había aceras y la construcción era en círculo.



Tiempo para un nuevo aporte visionario“LAS LEYES DE LOS MEDIOS”

McLuhan frente a su casa en Toronto 1977



Ecos de su pensamiento



Efectos es la palabra clave de McLuhan.

Para comprender los medios hay que

comenzar conociendo los efectos, como en la

publicidad.

Lo aprendió de los simbolistas de las

úlLmas décadas del siglo XIX.

Los efectos se producen en el ground

– entorno , ambiente , contexto – .

El ground Lende a ser invisible, subliminal,

es lo que cambia.

EFECTOS

1964



LA COMUNICACIÓN QUE NOS RODEA

¿ El ciberespacio de ahora, con autopistas de la información , internautas y avatares ?

Un mundo de informaciones simultáneas.

Un mundo de resonancias. Un planeta eléctrico invisible

con mentes descarnadas que están aquí y allá.

Avatar Ryang Hui



TODOS EN ESCENA – on stage, in role –

¿ LA BOHEMIA DIGITAL DEL SIGLO XXI ?

“Cuando fue lanzado el primer satélite ( Sputnik, 1957), la Tierra se transformó en un Teatro Eléctrico Global, con cada habitante jugando un papel a escala global”. 1972

Leigh Bowery , Look 31 El Sputnik



ESPACIO VISUAL Espacio lineal, con7nuo.

Secuencial, diacrónico.

Está7co , tridimensional.

Especializado, individualista.

Lógica del Sí o No ( Computadora ).

“Bit” de la información, el fonema, el alfabeto.

Hace mediciones cuan7ta7vas, extrapolaciones.

Su palabra clave: conexión.

Hemisferio cerebral izquierdo.

Espacio de los medios calientes.

Espacio de los “cien\ficos”, literatos, historiadores.

Miniatura Siglo XV. Rouen

Cien^ficos y arJstas usan ambos hemisferios



Pink Floyd. El lado oscuro de la Luna

Espacio AcúsJco Espacio natural de cada uno.

Discon7nuo, mul7dimensional.

Sincrónico.

Incluye todos los sen7dos a la vez.

Ideogramas, poesía, aforismos, haiku.

Hemisferio cerebral derecho.

Lógica del Sí y No ( Cerebro humano).

Palabras clave: Resonancias , intervalos.

Mí7co, simbólico.

Explora, revela.

Espacio de los medios fríos.

Espacio de los “ar7stas”.

ArJstas y cien^ficos toman de ambos espaciossábado, 30 de marzo de 13


Charloee Moorman en una performance con el “TV Cello” de Nam June Paik. Foto Thomas Haar. 1971

MEDIOS, TECNOLOGÍAS Son artefactos creados por el hombre. Formas de lenguaje, desde un alfiler hasta un tractor. El lenguaje es tecnología. Toda tecnología es un lenguaje ( desaparece división

entre hardware y sooware). Un juego de beisbol, un concierto sinfónico o rockero ,

una performance…

son tecnologías Todas las tecnologías son puentes, metáforas para pasar

de una situación a otra.



Medios Calientes

Mathias Jabs, guitarrista del grupo Scorpions, en su concierto en Caracas. Foto Manuel Sardá. 1994

Tienen alta definición.

Aportan mucha información.

Son el espacio visual.

Hemisferio cerebral izquierdo.

Lógica del Sí o No, como la computadora.

Los medios pueden ser ambas cosas: calientes y fríos

PRENSA

CINE

RADIO

FOTOGRAFÍA

LIBROS



Tienen baja definición.

Involucran a las personas.

Hay par7cipación.

Son el espacio acús7co.

Hemisferio cerebral derecho.

Lógica del Sí y No, como la dialéc7ca del cerebro humano.

Medios fríos

Televisión

Comics

Discursos

Humorismo

Videojuegos

Publicidad

Internet



HABLA EL ELECTROENCEFALOGRAMA

Los estudios del inves7gador

Herbert E. Krugman demuestran que “la

respuesta de las ondas cerebrales es única

para cada medio, independientemente de

su contenido y nada 2ene que ver con

preferencias personales , opiniones y

sistemas de valores”.

Publicado en reportes del Mee7ng of The American Associa7on of Public Opinion Research 21 -‐23 mayo , 1970



El mensaje de cualquier medio es la totalidad de los efectos psíquicos , zsicos y sociales hoy y siempre.

“EL MEDIO ES EL MENSAJE” Una exageración retórica para ilustrar los efectos del medio.

El mensaje no es el contenido

El contenido es el usuario

Hay interplay entre FIGURA y GROUNDUn medio puede ser figura.

Un mensaje puede ser ground y viceversa.



EL MEDIO ES EL MASAJE con QuenJn Fiore Un inventario de efectos 1967

Los Medios son como un masaje de nuestro ser

total.

Son penetrantes en sus consecuencias personales,

políLcas, estéLcas y sociales.

No dejan ninguna parte de nosotros sin tocar, sin

alterar, sin afectar.

El efecto más importante del Medio es la manera

como afecta al ser humano en su totalidad.

LA TEORÍA TUVO INFLUENCIA EN ARTISTAS DE LA ÉPOCA: KAPROW, WARHOL, PAIK, MOORMAN …

HOY EL MASAJE DE LOS MEDIOS ES REAL Y VIRTUAL



MASAJE VIDEOGRÁFICO

MASAJE DISCOGRÁFICO

“McLuhan caged”, Nam June Paik, Manipulación electrónica, 1967

“El Medio es el Masaje con Marshall McLuhan”, Columbia Records, 1967



Operación MOSAICO

Comprender no es nunca un punto de vista. Hay que entender muchas cosas al mismo Lempo.

ACERCAMIENTO ESTRUCTURALISTA

Diacrónico – lineal

Sincrónico -‐ mosaico

MOSAICO

Todos los elementos son importantes para producir el efecto total.

LOS PROCESOS DE COMUNICACIÓN SON MUY DIFÍCILES DE COMPRENDER



OPERACIÓN COLLAGE

Fragmento de “Counterblast”

Collage:

Asociación, arreglo y yuxtaposición de objetos,

frases, conceptos diferentes, heterogéneos y disparatados

que se comentan e influencian los unos a los otros.

Afinidad con conceptos de azar ( random ),

serendipity ( hacer hallazgos de conocimientos valiosos sin

buscarlos).

McLuhan llevó el collage a su discurso, mediante el

ensayo concreto.



Publicación parcial en 1975 y 1977Libro definiLvoLAWS OF MEDIA – THE NEW SCIENCE. Marshall y Eric McLuhan, 1988.

4 PREGUNTAS1. ¿ Qué amplifica , qué intensifica ?

2. ¿ Qué envejece, qué erosiona ?

3. ¿ Qué trae de vuelta, qué revive ?

4. ¿ En qué se transforma ?

Las respuestasExpresan los efectos dinámicos o mensaje de cada medio.

LEYES DE LOS MEDIOS



1. Amplifica la velocidad de comunicación hasta la

virtualidad instantánea.

2. Envejece el orden lineal, lo conectado, lo visual.

3. Trae de vuelta lo subliminal, el diálogo audiotácLl,

revive lo tribal y lo oculto.

4. Transforma la transmisión en eterealización: “usted

está aquí y nosotros estamos allá”, como mentes

descarnadas, sin cuerpo xsico.

Leyes del Medio Electrónico



INVENTARIO DE OBRAS QUE NO CADUCAN

Foto de la primera edición de “ The Mechanical Bride” 1951



THE MECHANICAL BRIDE

Folklore of industrial man

1951

Primer Libro de McLuhan

Textos sacados de periódicos.

Primeras planas = poemas, collages.

Publicidad, Lras cómicas.

Gráficas, cultura del automóvil, la TV.

CuesJona la forma cómo es

manipulada la opinión pública – aún en

una sociedad democráJca – a través de la

industria y la publicidad.



1962

La historia de la humanidad configurada

por los medios, desde al alfabeto fonéJco y la

invención de la imprenta, hasta una visualización

del hombre electrónico que navega por la Aldea

Global de los internautas.

Génesis del Hombre Tipográfico

Imprenta de Gutenberg

La Galaxia Gutenberg



The extensions of man 1964

Foto Peter Moore

“Todo artefacto humano, toda tecnología,

todos los medios, son extensiones del

hombre y el usuario es su contenido”.

ROPA ( casa): Extensión de la piel.

RUEDA: Extensión del pie.

RADIO: Extensión del oído.

TV: Extensión del ojo y el tacto.

ELECTRICIDAD: Extensión del sistema nervioso.

COMPUTADORA: Extensión de una ac7vidad del

cerebro.

¿ Algo así como un cyborg?

UNDERSTANDING MEDIA



Marshall McLuhan, con Quen7n Fiore y Jerome Agel, 1968

Textos Lpo mosaico.

Exploración de ambientes contemporáneos.

La guerra ( siempre unida a la paz )en función de las

innovaciones tecnológicas: pólvora, ferrocarril, revolución

industrial, radio y TV.



1968

THROUGH THE VANISHING POINT

Space in poetry and pain7ng 1968

Escrito con Harley Parker.

Directo al punto de fuga, aquí McLuhan y Parker – un 7empo estudiantes de poesía y pintura – ven cómo la tecnología cambia nuestros espacios ambientales.

También cómo cambia la respuesta sensorial al espacio y altera el sen7do de la iden7dad.

Exploran y comparan simultáneamente 49 pinturas y 49 poemas , desde Las Cuevas de Altamira hasta los centros de la publicidad.



– Contraexplosión – con Harley Parker, 1969

“ La Aldea Global es el resultado de una era de

implosión , en la cual cada uno está involucrado con

los demás y en la cual cada uno Jene que parJcipar”.

Counterblast

¿ Las redes sociales ?



Las redes sociales



DEL CLICHÉ AL ARQUETIPO con Wilfred Watson, 1970

Cada innovación repite algo de sus viejas formas.

En la moda: el es7lo normal, estereo7pado ( cliché )

de los años 50, vuelve conver7do en un arque7po del 2011.

En el cine: las viejas películas son vistas como obras de

arte, “objetos de culto”.

“El Nuevo ArqueJpo es

El Viejo Cliché amplificado”



La Cultura Es Nuestro NegocioUn recorrido por la cultura popular y la iconograxa de

los años 60, parLcularmente la publicidad.

“En el país de los ciegos el tuerto no es el rey. Es un idiota alucinado”.

El tacto es la suma de todos los senLdos

1970



Libros Póstumos ( no todos…)1988 Laws of Media: The New Science. Marshall y Eric McLuhan. University of Toronto

Press.

1994 Who Was Marshall McLuhan ? Exploring a Mosaic of Impressions. Barrington Nevie y

Maurice McLuhan. Comprehensivist Publica7ons, Toronto.

1995 Essen7al McLuhan. Editado por Eric McLuhan y Frank Zingrone. House of Anansi Press,

Toronto.

1999 The Medium and Light: Reflec7ons on Religion. Editado por Eric McLuhan y Jacek Szklarek.

Stoddart, Toronto.



Libros Póstumos ( no todos…)2003 The Book of Probes. Marshall McLuhan y David Carson. Gingko Press.

2006 The Classical Trivium. Tesis doctoral de Marshall McLuhan.

2007 McLuhan en la era de Google: Memorias y profecías de La Aldea Global. Pedro Sempere.

Editorial Popular, Madrid.



Estudiar los

procesos

An7cipar los efectos

Programar el futuro

Gracias a todos

Margarita D’AmicoCaracas, diciembre 2011Diseño gráfico Rosángela D’Amico


Margarita D'Amico: Tecnotopías Hello Marshall McLuhan

Education

Transcript of Margarita D'Amico: Tecnotopías Hello Marshall McLuhan