Jola Tinel

Filozoficzna interpretacja mitu o Syzyfie (A. Camus: Mit Syzyfa)

Człowiek zawsze

odnajdzie swój

ciężar.

Spis treści:

Wprowadzenie

Zadanie

Proces

Źródła

Ewaluacja

Konkluzja

Wprowadzenie

Czym jest mit? Najprostsza definicja brzmi: mit to opowieść o bogach. Pierwsze próby stworzenia definicji tego gatunku pojawiły się już w starożytności. Szczególnie dużo uwagi mitom poświęcił wiek XIX i XX, kiedy to omawiany gatunek stał się tematem rozważań antropologicznych, etnograficznych, socjologicznych, psychologicznych. Nie ma jednej teorii mitu, jednego spójnego poglądu na to, czym on jest . Mit staje się pojęciem wieloznacznym, a próby wyjaśnienia jego istoty są zależne od perspektywy, z jakiej jest on badany.

W ujęciu socjologicznym funkcja mitu „(…) polega na podtrzymaniu i uzasadnieniu pewnego porządku społecznego”. (J. Campbell ).

W ujęciu psychologicznym mit natomiast staje się metaforą ludzkiego życia. W losach postaci mitologicznych można odnaleźć sytuacje analogiczne do tych, które często towarzyszą naszemu życiu. Oczywiście trzeba pamiętać, że należy wtedy odczytać symboliczne znaczenie opowieści. Najbardziej klasycznym i znanym przykładem psychologicznej interpretacji mitu jest termin stworzony przez Freuda : kompleks Edypa i Elektry. Osoby zainteresowane tą tematyką odsyłam do pozycji: Schier Katarzyna, Zalewska Marina Krewni i znajomi Edypa.

Mit i filozofia w zasadzie narodziły się w tym samym czasie i głównym celem obu dziedzin było poznanie tajemnicy istnienia człowieka i świata. Różnica polegała na tym, że mit posługiwał się fikcją literacką, a filozofia dążyła do ustalenia faktów o istniejącej rzeczywistości. Jaki więc przyświecał cel XX wiecznemu filozofowi , który sięgnął po postać Syzyfa , aby zilustrować swoje tezy?

Zapraszam osoby zainteresowane filozofią do samodzielnej próby odpowiedzi na to pytanie.

Zadanie

Następnie przeczytaj fragment Mit Syzyfa z podręcznika (Między tekstami , część I 69-70) i wykonaj następujące polecenia:

1 . Przypomnij sobie postać Edypa, korzystając ze strony www. wikng.edu.pl, www.sjp.pl

2.Dokonaj dekompozycji tekstu „Mit Syzyfa: i nadaj tytuł każdemu z akapitów.

3. Analizując i interpretując tekst Camusa, zastanów się nad następującymi zagadnieniami:

a) Dlaczego zazwyczaj na obrazach Syzyf jest ukazany w chwili, gdy pcha kamień? (Poszukaj w Internecie obrazów Syzyfa autorstwa Tycjan)

b) Jak rozumiesz pojęcie absurd, człowiek absurdalny?

c) Co może symbolizować kamień? Skorzystaj ze Słownika symboli Kopalińskiego.

d) Jak rozumiesz stwierdzenie: absurd i szczęście są nierozłączne?

e) Do zilustrowania jakiej tezy posłużyła filozofowi postać Syzyfa?

4. Napisz pracę na temat: Odwołując się do filozofii egzystencjalnej i postaci Syzyfa, rozwiń myśl : „Los staje się sprawą ludzką i określaną przez ludzi”. Na przygotowanie tekstu masz 3 tygodnie czasu.

Proces

Aby zrozumieć tekst A. Camusa musisz poznać główne założenia egzystencjalizmu. W tym celu poszukaj informacji o kierunku w następujących pozycjach książkowych :

Słownik myśli filozoficznej. Red M.Kuziak, Bielsko- Biała 2004,

W.Tatarkiewicz: Historia filozofii, tom III. Warszawa 2000;

z strony internetowej :www. portalwiedzy.onet.pl, www.cdzn.pl/materialy5/egzystencjalizm_i_etyka_z_niego_wynikajaca.doc.

źródła

www.cdzn.pl/materialy5/egzystencjalizm_i_etyka_z_niego_wynikajaca.doc.,

http://wiking.edu.pl,

www.sjp.pl,

http://filozofia.wyklady.org/wyklad/608_filozofia-slownik-pojec.html

http://www.iphils.uj.edu.pl/~j.hartman/slownik_fil.php

http://www.iphils.uj.edu.pl/~j.hartman/slownik_fil.php

www.google.pl ( Syzyf Tycjana)

Ewaluacja

Praca będzie oceniana zgodnie z kryteriami wypracowania maturalnego.

Treść- 25 punktów:

- za sformułowanie tezy interpretacyjnej tekstu Camusa- 5 punktów,

za dobrze podane przykłady argumentujące tezę- 1o punktów,

za wyjaśnienie pojęcia: człowiek absurdalny , absurd- 5

za uzasadnienie, dlaczego Syzyf symbolizuje los każdego z nas- 5

Kompozycja

− podporządkowana zamysłowi funkcjonalnemu wobec tematu, spójna wewnętrznie,

przejrzysta i logiczna; pełna konsekwencja w układzie graficznym 5

− uporządkowana wobec przyjętego kryterium, spójna; graficzne wyodrębnienie

głównych części 3

− wskazująca na podjęcie próby porządkowania myśli, na ogół spójna. 1

STYL (maksymalnie 5 punktów)

− jasny, żywy, swobodny, zgodny z zastosowaną formą wypowiedzi;

urozmaicona leksyka 5

− na ogół komunikatywny, dopuszczalne schematy językowe – 1

Ewaluacja

JĘZYK (maksymalnie 12 punktów)

− język w całej pracy komunikatywny, poprawna, urozmaicona składnia,

poprawne: słownictwo, frazeologia i fleksja 12

− język w całej pracy komunikatywny, poprawne: składnia, słownictwo, frazeologia

i fleksja 9

− język w całej pracy komunikatywny, poprawna fleksja, w większości poprawne

składnia, słownictwo i frazeologia 6

− język w pracy komunikatywny mimo błędów składniowych, słownikowych,

frazeologicznych i fleksyjnych 3

− język w pracy komunikatywny mimo błędów fleksyjnych, licznych błędów

składniowych, słownikowych i frazeologicznych. 1

Uwaga: jeśli powyższe kryteria nie zostały spełnione, nie przyznaje się punktów.

V. ZAPIS (maksymalnie 3 punkty) ZAPIS (maksymalnie 3 punkty)

− bezbłędna ortografia;

poprawna interpunkcja (nieliczne błędy) 3

− poprawna ortografia (nieliczne błędy II stopnia);na ogół poprawna interpunkcja 2

− poprawna ortografia (nieliczne błędy różnego stopnia); interpunkcja niezakłócająca komunikacji (mimo różnych błędów). 1

Konkluzja

Przygotowując pracę na temat filozofii egzystencjalnej, wzbogaciłeś swoją wiedzę o pojęcie ważne dla współczesnej kultury. Zapewne tekst Camusa wzbudził w Tobie refleksję na temat wpływu człowieka na los, na własne wybory życi0we.