Dlaczego mamy cztery Ewangelie?

DLACZEGO MAMY 4 EWANGELIE ?

Agenda 1. Dlaczego mamy TYLKO 4 ewangelie? Czyli

ewangelie „niewłączone” do kanonu.

2. Dlaczego mamy AŻ 4 ewangelie? Czyli „sprzeczności” pomiędzy 4 ewangeliami.

3. Dlaczego mamy DOKŁADNIE 4 ewangelie? Czyli różny obraz Jezusa w 4 ewangeliach.

4. Prawdziwe przesłanie ewangelii.

Dlaczego mamy TYLKO 4 ewangelie ?

Podstawowe kryteria sprawdzania ksiąg Nowego Testamentu:

Autorytet Apostoła – autor był apostołem, lub współpracownikiem apostoła,

„Reguła wiary”, tzn. zgodność z naukami chrześcijańskimi głoszonymi przez kościół,

Czy księga była trwale akceptowana i używana przez kościół jako całość.

Dlaczego mamy TYLKO 4 ewangelie ?

„Najczęściej używane drogi w Europie to drogi najlepsze – dlatego właśnie są tak często używane.”

Darby Nock, profesor historii religii na Harwardzie

Ewangelia Tomasza ?

„Ewangelia Tomasza dotarła do nas jako kopia pochodząca z piątego wieku, spisana w języku koptyjskim, którą ja przetłumaczyłem na angielski. Zawiera 114 powiedzeń przypisywanych Jezusowi, ale nie ma żadnej narracji o jego czynach. Wydaje się, że została napisana w języku greckim w Syrii około 140 r. po Chr. Uważam, że w niektórych miejscach poprawnie przekazuje słowa Jezusa, z drobnymi modyfikacjami.”

Dr Bruce Metzger

Ewangelia Tomasza ?

„Nie może się ukryć miasto położone na

wysokiej górze.” Ew. Tomasza

„nie może się ukryć miasto położone na górze.” Mateusza 5:14b

„Przerąb kawałek drewna, ja tam jestem. Podnieś kamień, a znajdziesz mnie w tym miejscu” Ew. Tomasza

„Niech Maria odejdzie od nas, ponieważ kobiety nie są godne życia.” Ew. Tomasza

Ewangelia Tomasza ?

Ewangelia Tomasza ?

„Nie można powiedzieć, że Ewangelia Tomasza została wykluczona przez jakąś decyzję soboru. Właściwym sposobem wyrażenia tego jest stwierdzenie, że Ewangelia Tomasza wykluczyła sama siebie!”

Dr Bruce Metzger

„Zostały napisane później niż cztery ewangelie, w drugim, trzecim, czwartym, piątym, nawet szóstym wieku, długo po życiu Jezusa, i ogólnie rzecz biorąc nie zawierają głębszej treści. Noszą imiona ludzi nie mających związku z ich prawdziwymi autorami – jak Ewangelia Piotra czy Ewangelia Marii.”

Dr Bruce Metzger

Pozostałe ewangelie ?

Pozostałe ewangelie ?

„Każda z nich cieszyła się co najwyżej chwilowym bądź lokalnym uznaniem; większość z nich mogła się poszczycić co najwyżej statusem semikanonicznym, bywały dodawane do różnych manuskryptów lub wymieniane w spisach treści; żaden ważniejszy kanon ani sobór Kościoła nie zaliczył ich do natchnionych ksiąg Nowego Testamentu…”

Norman Geisler i William Nix, „A General Introduction to the Bible”

Dlaczego mamy AŻ 4 ewangelie?

„Najprostszą prawdą jest powiedzenie, że księgi Nowego Testamentu zostały włączone do kanonu, ponieważ nikt nie był w stanie temu zapobiec”

William Barklay, profesor „boskości i krytyki Biblijnej” na Uniwersytecie Glasgow


„Nowy Testament nie tylko przetrwał w większej liczbie rękopisów niż jakakolwiek inna starożytna księga, ale także przetrwał w formie czystszej niż jakiekolwiek inne wielkie dzieło – w formie czystej w 99,5 procent.”

Norman Geisler i William Nix, „A General Introduction to the Bible”

„Żadna fundamentalna doktryna chrześcijańskiej wiary nie podlega dyskusji w tekście….Należy zdecydowanie stwierdzić, że w swoim trzonie tekst Biblii jest pewny: szczególnie w przypadku Nowego Testamentu”

Sir Frederick Kenyon (autorytet w dziedzinie krytyki tekstu NT)


1. „Niewyjaśnione” nie musi oznaczać „nie dające się wyjaśnić”

2. Mylne interpretacje nie oznaczają mylnego objawienia

3. Zrozumienie kontekstu danego fragmentu

4. Fragmenty trudne należy interpretować w świetle fragmentów zrozumiałych

5. Nauczania nie można opierać na fragmentach niejasnych

6. Biblia jest księgą pisaną przez ludzi i noszącą ich cechy

7. Niekompletność relacji nie świadczy o jej fałszywości

8. Nowotestamentowe cytaty Starego Testamentu nie muszą być dosłowne

9. Biblia niekoniecznie pochwala wszystko, co opisuje

10. Biblia posługuje się językiem codziennym, a nie specjalistycznym

11. W Biblii podano liczby przybliżone i dokładne

12. Biblia używa różnych środków literackich

13. Błąd w kopii nie oznacza, że był też w oryginale

14. Ogólnie brzmiące wypowiedzi to nie zawsze uniwersalne obietnice

15. Objawienie późniejsze ma większą wagę niż objawienie wcześniejsze


„U Mateusza, gdy Maria Magdalena i druga Maria dotarły do grobu o świcie, kamień był przed wejściem, zatrzęsła się ziemia, a anioł zstąpił i odsunął kamień. U Marka, gdy kobiety przychodzą do grobu o wschodzie słońca, kamień jest już odsunięty. U Łukasza, gdy kobiety przychodzą o świcie, kamień jest także odsunięty.

U Mateusza anioł siedzi na kamieniu przed grobem, a u Marka młodzieniec jest wewnątrz grobu. U Łukasza wewnątrz jest dwóch mężczyzn.

U Mateusza kobiety przy grobie to Maria Magdalena i inna Maria. U Marka to dwie Marie i Salome. U Łukasza: Maria Magdalena, Maria matka Jakuba, Joanna i inne kobiety.

U Mateusza dwie Marie wracają biegiem od grobu w wielkiej bojaźni i radości, biegną powiedzieć uczniom i spotykają po drodze Jezusa. U Marka wybiegają ze strachem z grobu i nic nikomu nie mówią. U Łukasza kobiety opowiadają o wszystkim uczniom, którzy im nie wierzą, nie ma żadnej sugestii, ze widziały Jezusa”

M. Martin, „The Case against Christianity”


„Z całym należytym szacunkiem, Michael Martin jest filozofem a nie historykiem, i mówiąc szczerze, nie sądzę, by rozumiał warsztat historyka. Dla filozofa, jeżeli coś się ze sobą nie zgadza, prawo sprzeczności mówi mu: „To nie może być prawda, odrzuć to!” Historyk patrzy jednak na te narracje i mówi: „Widzę tu pewne niezgodności, ale zauważyłem też, że wszystkie one dotyczą drugorzędnych szczegółów”. Podstawowa treść każdej narracji jest taka sama: Józef z Arymatei zabiera ciało Jezusa, składa je do grobu, wcześnie rano w niedzielę, po ukrzyżowaniu grupa kobiet, które szły za Jezusem, idzie do grobu – i stwierdza, że jest pusty. Mają wizję aniołów mówiących, że Jezus powstał z martwych. „

„Różnice między narracjami o pustym grobie pokazują, że posiadamy wielokrotne, niezależne potwierdzenie pustego grobu.”

Dr William Lane Craig


„Zajmując się jedną domniemaną niespójnością po drugiej i badając rzekome sprzeczności pomiędzy zapisem biblijnym a dowodami z dziedziny językoznawstwa, archeologii czy nauki, raz po raz utwierdzałem się i umacniałem w przekonaniu o wiarygodności Pisma, odkrywając, że prawie każdy problem dostrzegalny w Piśmie, na jaki kiedykolwiek człowiek zwrócił uwagę, poczynając od starożytności aż po dziś dzień, został już rozstrzygnięty w sposób całkowicie satysfakcjonujący przez sam tekst biblijny bądź też ewentualnie przez obiektywne informacje dostarczane przez archeologię. Wnioski, jakie w sposób uzasadniony można wyciągnąć na podstawie starożytnych dokumentów egipskich, sumeryjskich czy akadyjskich, zgodnie współbrzmią z zapisem biblijnym. I żaden chrześcijański uczony o gruntownym wykształceniu nie musi się obawiać wrogich argumentów i wyzwań ze strony humanistycznych racjonalistów czy szyderców wszelakiej maści.”

Encyclopedia of Bible Difficulties” doktora Gleasona Archera


1. Czy ktokolwiek z mocno religijnego Izraela uwierzyłby w taką wymyśloną religię o Jezusie-Bogu?

2. Czy wymyślona religia byłaby taka „kiepska” jak na tamte czasy? Po co wymyślać historię ukrzyżowania? Po co wymyślać, że pierwszymi świadkami

zmartwychwstałego Jezusa były kobiety? Po co przedstawiać apostołów jako ludzi zazdrosnych

i małostkowych i pisać o zaparciu się Piotra? Przesłanie kanonicznych ewangelii jest niewygodne

dla elity tamtych czasów.

3. Po co pisać „sprzeczne” Ewangelie?

Dlaczego mamy DOKŁADNIE 4 ewangelie?

Ew. Mateusza Ew. Marka Ew. Łukasza Ew. Jana

Autor: Apostoł Jezusa Uczeń apostoła

Piotra

Uczeń apostoła

Pawła, historyk

Apostoł Jezusa

Adresaci: Żydzi Rzymianie Grecy Pierwszy kościół

Typ ewangelii: Dziedzictwo

(1:1) i

nauczanie

(28:20)

Narracja „dobrej

nowiny” (1:1)

Chronologiczny spis

wydarzeń dla

wzmocnienia

prawdziwości (1:1)

Świadectwo i

znaki dla

wierzących (20:31

, 21:24)

Jezus jako: Prorokujący

Król

Posłuszny Sługa Doskonały Człowiek Bóg

Rodowód

Jezusa:

Syn Abrahama Działanie zamiast

genealogii

Syn Adama Syn Boży

Styl pisarza: nauczyciel kaznodzieja Literat Teolog

Wyjątkowe

fragmenty:

kazania cuda przypowieści doktryny

„Jak bowiem istnieją cztery strony świata, na którym żyjemy i cztery główne wiatry, i jak Kościół rozproszony jest po całej ziemi, ewangelia zaś jest filarem i fundamentem Kościoła, i tchnieniem życia, tak naturalnym jest, że winny być cztery filary, tchnące nieśmiertelnością z każdej z tych stron i na nowo dające człowiekowi życie. Widać stąd, że Słowo – budowniczy wszechrzeczy – które zasiada na cherubinach i wszystko spajają ze sobą, objawiając się, dało nam Ewangelię w postaci poczwórnej, zespoloną przecie jednym Duchem” Ireneusz z Lyonu (biskup Galicji), Adversus haereses (Przeciw heretykom), ok. 180 r.n.e.

Dlaczego mamy DOKŁADNIE 4 ewangelie?

Podsumowanie

4 ewangelie dotarły do nas we wspaniałej formie, niezafałszowanej i niesprzecznej. Różnice i tzw. „sprzeczności” wynikają z tego, że:

Ewangelie były pisane 2000 lat temu i zachowały się tylko ich manuskrypty.

Ewangelie były pisane kilkanaście/kilkadziesiąt lat po śmierci Jezusa.

Co najważniejsze:

Pierwszy kościół przyjął te cztery ewangelie jako prawdziwe.

Te 4 ewangelie mają prawdziwą moc zmienić życie.

Podsumowanie

1. W stajence w Betlejem narodził się Jezus, z dziewicy. 2. Gdy dorósł nauczał tłumy, a przede wszystkim 12

apostołów. Mówił, że jest jedyną drogą do Boga. Mówił, że musi umrzeć za grzechy świata. Mówił, że jego uczniowie mają iść dalej i głosić ewangelię.

3. Nie popełnił żadnego grzechu. 4. Został bezprawnie skazany na śmierć. 5. Zmarł i trzeciego dnia zmartwychwstał. 6. Ukazał się apostołom i został wzięty do nieba. 7. Swoimi narodzinami, życiem i śmiercią wypełnił

niesamowitą ilość proroctw.

DECYZJA NALEŻY DO CIEBIE!

Dlaczego mamy cztery Ewangelie?

Spiritual

Transcript of Dlaczego mamy cztery Ewangelie?