Dlaczego i jak czytać Dlaczego i jak czytać biblię?biblię?

Część pierwsza.Część pierwsza.

6+1 powodów dla 6+1 powodów dla których warto czytać których warto czytać

biblię.biblię.

Powód 1.Powód 1.

Możliwość poznania kultury i Możliwość poznania kultury i realiów życia w czasach realiów życia w czasach

biblijnychbiblijnych

Biblijny opis stworzenia świata Biblijny opis stworzenia świata a epos o Gilgameszu a epos o Gilgameszu

Rdz 1,1-2,4: Bóg stwarza świat w 6 Rdz 1,1-2,4: Bóg stwarza świat w 6 dni i w 7-mym odpoczywadni i w 7-mym odpoczywa

Gilgamesz śpi a kiedy się budzi Gilgamesz śpi a kiedy się budzi znajduje 6 chlebów i jeden dopiero co znajduje 6 chlebów i jeden dopiero co upieczonyupieczony

Rzecze do niej Utnapiszti, do swej małżonki: Rzecze do niej Utnapiszti, do swej małżonki: Zły jest człowiek, tobie zło wyrządzi, i Zły jest człowiek, tobie zło wyrządzi, i kłamliwy, ciebie też okłamie! Nuże, ty mu kłamliwy, ciebie też okłamie! Nuże, ty mu chleba upiecz, w głowach mu połóż i dni, chleba upiecz, w głowach mu połóż i dni, które on przesypia, napisz na ścianie. które on przesypia, napisz na ścianie.

Piekła chleby, w głowach mu je kładła, dni na Piekła chleby, w głowach mu je kładła, dni na ścianie zaznaczała, które przesypiał. ścianie zaznaczała, które przesypiał. Pierwszy chleb jego się rozsypał, drugi Pierwszy chleb jego się rozsypał, drugi spękał, trzeci chleb zapleśniał, czwarty z spękał, trzeci chleb zapleśniał, czwarty z wierzchu zbielał, piąty chleb sczerstwiał, wierzchu zbielał, piąty chleb sczerstwiał, szósty jeszcze świeży. Wtem przy siódmym szósty jeszcze świeży. Wtem przy siódmym ów go dotknął, zbudził się człowiek. ów go dotknął, zbudził się człowiek.

Przypowieść o uczciePrzypowieść o uczcieMt 22, 2-13 Mt 22, 2-13 Królestwo niebieskie podobne jest do króla, który wyprawił Królestwo niebieskie podobne jest do króla, który wyprawił ucztę weselną swemu synowi. Posłał więc swoje sługi, żeby ucztę weselną swemu synowi. Posłał więc swoje sługi, żeby zaproszonych zwołali na ucztę, lecz ci nie chcieli przyjść. Posłał zaproszonych zwołali na ucztę, lecz ci nie chcieli przyjść. Posłał jeszcze raz inne sługi z poleceniem: "Powiedzcie zaproszonym: jeszcze raz inne sługi z poleceniem: "Powiedzcie zaproszonym: Oto przygotowałem moją ucztę: woły i tuczne zwierzęta pobite i Oto przygotowałem moją ucztę: woły i tuczne zwierzęta pobite i wszystko jest gotowe. Przyjdźcie na ucztę!" Lecz oni wszystko jest gotowe. Przyjdźcie na ucztę!" Lecz oni zlekceważyli to i poszli: jeden na swoje pole, drugi do swego zlekceważyli to i poszli: jeden na swoje pole, drugi do swego kupiectwa, a inni pochwycili jego sługi i znieważywszy [ich], kupiectwa, a inni pochwycili jego sługi i znieważywszy [ich], pozabijali. Na to król uniósł się gniewem. Posłał swe wojska i pozabijali. Na to król uniósł się gniewem. Posłał swe wojska i kazał wytracić owych zabójców, a miasto ich spalić. Wtedy rzekł kazał wytracić owych zabójców, a miasto ich spalić. Wtedy rzekł swoim sługom: "Uczta wprawdzie jest gotowa, lecz zaproszeni swoim sługom: "Uczta wprawdzie jest gotowa, lecz zaproszeni nie byli jej godni. Idźcie więc na rozstajne drogi i zaproście na nie byli jej godni. Idźcie więc na rozstajne drogi i zaproście na ucztę wszystkich, których spotkacie". Słudzy ci wyszli na drogi i ucztę wszystkich, których spotkacie". Słudzy ci wyszli na drogi i sprowadzili wszystkich, których napotkali: złych i dobrych. I sala sprowadzili wszystkich, których napotkali: złych i dobrych. I sala zapełniła się biesiadnikami. Wszedł król, żeby się przypatrzyć zapełniła się biesiadnikami. Wszedł król, żeby się przypatrzyć biesiadnikom, i zauważył tam człowieka, nie ubranego w strój biesiadnikom, i zauważył tam człowieka, nie ubranego w strój weselny. Rzekł do niego: "Przyjacielu, jakże tu wszedłeś nie weselny. Rzekł do niego: "Przyjacielu, jakże tu wszedłeś nie mając stroju weselnego?" Lecz on oniemiał. Wtedy król rzekł mając stroju weselnego?" Lecz on oniemiał. Wtedy król rzekł sługom: "Zwiążcie mu ręce i nogi i wyrzućcie go na zewnątrz, w sługom: "Zwiążcie mu ręce i nogi i wyrzućcie go na zewnątrz, w ciemności! Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów". ciemności! Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów".

Powód 2.Powód 2.

Znajdziemy tu dobry tekst na Znajdziemy tu dobry tekst na komplementkomplement

Pnp 4, 1-7Pnp 4, 1-7O jak piękna jesteś, przyjaciółko moja, jakże piękna! O jak piękna jesteś, przyjaciółko moja, jakże piękna! Oczy twe jak gołębice za twoją zasłoną. Włosy twe jak Oczy twe jak gołębice za twoją zasłoną. Włosy twe jak stado kóz falujące na górach Gileadu. stado kóz falujące na górach Gileadu. Zęby twe jak stado owiec strzyżonych, gdy wychodzą z Zęby twe jak stado owiec strzyżonych, gdy wychodzą z kąpieli: każda z nich ma bliźniaczą, nie brak żadnej. kąpieli: każda z nich ma bliźniaczą, nie brak żadnej. Jak wstążeczka purpury wargi twe i usta twe pełne Jak wstążeczka purpury wargi twe i usta twe pełne wdzięku. Jak okrawek granatu skroń twoja za twoją wdzięku. Jak okrawek granatu skroń twoja za twoją zasłoną. zasłoną. Szyja twoja jak wieża Dawida, warownie zbudowana; Szyja twoja jak wieża Dawida, warownie zbudowana; tysiąc tarcz na niej zawieszono, wszystką broń tysiąc tarcz na niej zawieszono, wszystką broń walecznych. walecznych. Piersi twe jak dwoje koźląt, bliźniąt gazeli, co pasą się Piersi twe jak dwoje koźląt, bliźniąt gazeli, co pasą się pośród lilii. pośród lilii. Nim wiatr wieczorny powieje i znikną cienie, pójdę ku Nim wiatr wieczorny powieje i znikną cienie, pójdę ku górze mirry, ku pagórkowi kadzidła. górze mirry, ku pagórkowi kadzidła. Cała piękna jesteś, przyjaciółko moja, i nie ma w tobie Cała piękna jesteś, przyjaciółko moja, i nie ma w tobie skazy.skazy.

Pnp 5, 10-16Pnp 5, 10-16Miły mój śnieżnobiały i rumiany, znakomity spośród Miły mój śnieżnobiały i rumiany, znakomity spośród tysięcy. tysięcy. Głowa jego - najczystsze złoto, kędziory jego włosów Głowa jego - najczystsze złoto, kędziory jego włosów jak gałązki palm, czarne jak kruk. jak gałązki palm, czarne jak kruk. Oczy jego jak gołębice nad strumieniami wód. Zęby Oczy jego jak gołębice nad strumieniami wód. Zęby jego wymyte w mleku spoczywają w swej oprawie. jego wymyte w mleku spoczywają w swej oprawie. Jego policzki jak balsamiczne grzędy, dające wzrost Jego policzki jak balsamiczne grzędy, dające wzrost wonnym ziołom. Jak lilie wargi jego, kapiące mirrą wonnym ziołom. Jak lilie wargi jego, kapiące mirrą najprzedniejszą. najprzedniejszą. Ręce jego jak walce ze złota, wysadzane drogimi Ręce jego jak walce ze złota, wysadzane drogimi kamieniami. Tors jego - rzeźba z kości słoniowej, kamieniami. Tors jego - rzeźba z kości słoniowej, pokryta szafirami. pokryta szafirami. Jego nogi - kolumny z białego marmuru, wsparte na Jego nogi - kolumny z białego marmuru, wsparte na szczerozłotych podstawach. Postać jego [wyniosła] szczerozłotych podstawach. Postać jego [wyniosła] jak Liban, wysmukła jak cedry. jak Liban, wysmukła jak cedry. Usta jego przesłodkie i cały jest pełen powabu. Taki Usta jego przesłodkie i cały jest pełen powabu. Taki jest miły mój, taki jest przyjaciel mój, córki jest miły mój, taki jest przyjaciel mój, córki jerozolimskie! jerozolimskie!

Powód 3.Powód 3.

W biblii pełno jest mądrości W biblii pełno jest mądrości życiowychżyciowych

Jak rozwiązywać kłotnieJak rozwiązywać kłotnie

Syr 28, 11-12Syr 28, 11-12

Gwałtowna sprzeczka roznieca ogień, a Gwałtowna sprzeczka roznieca ogień, a gwałtowna kłótnia wylewa krew. gwałtowna kłótnia wylewa krew. Jeśli dmuchać będziesz na iskrę - Jeśli dmuchać będziesz na iskrę - zapłonie, a jeśli spluniesz na nią - zapłonie, a jeśli spluniesz na nią - zgaśnie, a jedno i drugie pochodzi z ust zgaśnie, a jedno i drugie pochodzi z ust twoich. twoich.

LenistwoLenistwo

Prz 6, 6-10Prz 6, 6-10Do mrówki się udaj, leniwcze, patrz na jej drogi - Do mrówki się udaj, leniwcze, patrz na jej drogi - bądź mądry: nie znajdziesz u niej zwierzchnika bądź mądry: nie znajdziesz u niej zwierzchnika ni stróża żadnego, ni pana,  a w lecie gromadzi ni stróża żadnego, ni pana,  a w lecie gromadzi swą żywność i zbiera swój pokarm we żniwa. Jak swą żywność i zbiera swój pokarm we żniwa. Jak długo, leniwcze, chcesz leżeć? A kiedyż ze snu długo, leniwcze, chcesz leżeć? A kiedyż ze snu powstaniesz? Trochę snu i trochę drzemania, powstaniesz? Trochę snu i trochę drzemania, trochę założenia rąk, aby zasnąć: a przyjdzie na trochę założenia rąk, aby zasnąć: a przyjdzie na ciebie nędza jak włóczęga i niedostatek - jak ciebie nędza jak włóczęga i niedostatek - jak biedak żebrzący biedak żebrzący

Powód 4.Powód 4.

Biblia może pomóc nam Biblia może pomóc nam odkrywać własną religijnośćodkrywać własną religijność

J 2, 13-17J 2, 13-17

Zbliżała się pora Paschy żydowskiej i Jezus udał Zbliżała się pora Paschy żydowskiej i Jezus udał się do Jerozolimy. W świątyni napotkał się do Jerozolimy. W świątyni napotkał siedzących za stołami bankierów oraz tych, siedzących za stołami bankierów oraz tych, którzy sprzedawali woły, baranki i gołębie. którzy sprzedawali woły, baranki i gołębie. Wówczas sporządziwszy sobie bicz ze sznurków, Wówczas sporządziwszy sobie bicz ze sznurków, powypędzał wszystkich ze świątyni, także powypędzał wszystkich ze świątyni, także baranki i woły, porozrzucał monety bankierów, a baranki i woły, porozrzucał monety bankierów, a stoły powywracał. Do tych zaś, którzy stoły powywracał. Do tych zaś, którzy sprzedawali gołębie, rzekł: «Weźcie to stąd, a sprzedawali gołębie, rzekł: «Weźcie to stąd, a nie róbcie z domu mego Ojca targowiska!» nie róbcie z domu mego Ojca targowiska!» 17 Uczniowie Jego przypomnieli sobie, że 17 Uczniowie Jego przypomnieli sobie, że napisano: Gorliwość o dom Twój pochłonie Mnie.napisano: Gorliwość o dom Twój pochłonie Mnie.

Ap 19, 11-16Ap 19, 11-16Potem ujrzałem niebo otwarte: a oto - biały koń, a Potem ujrzałem niebo otwarte: a oto - biały koń, a Ten, co na nim siedzi, zwany Wiernym i Prawdziwym, Ten, co na nim siedzi, zwany Wiernym i Prawdziwym, oto sprawiedliwie sądzi i walczy. oto sprawiedliwie sądzi i walczy. Oczy Jego jak płomień ognia, a wiele diademów na Oczy Jego jak płomień ognia, a wiele diademów na Jego głowie. Ma wypisane imię, którego nikt nie zna Jego głowie. Ma wypisane imię, którego nikt nie zna prócz Niego. prócz Niego. Odziany jest w szatę we krwi skąpaną, a imię Jego Odziany jest w szatę we krwi skąpaną, a imię Jego nazwano: Słowo Boga. nazwano: Słowo Boga. A wojska, które są w niebie, towarzyszyły Mu na A wojska, które są w niebie, towarzyszyły Mu na białych koniach - wszyscy odziani w biały, czysty białych koniach - wszyscy odziani w biały, czysty bisior. bisior. A z Jego ust wychodzi ostry miecz, by nim uderzyć A z Jego ust wychodzi ostry miecz, by nim uderzyć narody: On paść je będzie rózgą żelazną i On wyciska narody: On paść je będzie rózgą żelazną i On wyciska tłocznię wina zapalczywego gniewu Wszechmogącego tłocznię wina zapalczywego gniewu Wszechmogącego Boga. Boga. A na szacie i na biodrze swym ma wypisane imię: A na szacie i na biodrze swym ma wypisane imię: KRÓL KRÓLÓW I PAN PANÓW. KRÓL KRÓLÓW I PAN PANÓW.

Mt 25, 31-45Mt 25, 31-45

Bo byłem głodny, a daliście Mi jeść; Bo byłem głodny, a daliście Mi jeść; byłem spragniony, a daliście Mi pić; byłem spragniony, a daliście Mi pić; byłem przybyszem, a przyjęliście Mnie; byłem przybyszem, a przyjęliście Mnie; (…)(…)

"Zaprawdę, powiadam wam: Wszystko, "Zaprawdę, powiadam wam: Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście moich najmniejszych, Mnieście uczynili". uczynili".

Powód 5.Powód 5.

Możemy poznać Boga i jego Możemy poznać Boga i jego miłośćmiłość

„„Biblia to portret naszego Pana Jezusa Biblia to portret naszego Pana Jezusa Chrystusa. Ewangelie przedstawiają jego Chrystusa. Ewangelie przedstawiają jego sylwetkę. Stary Testament jest nieodzownym sylwetkę. Stary Testament jest nieodzownym dla kompozycji całości tłem, które kieruje nas dla kompozycji całości tłem, które kieruje nas w stronę boskiej postaci i na nią wskazuje. w stronę boskiej postaci i na nią wskazuje. Listy to jego ubiór i ekwipunek, opisują go i Listy to jego ubiór i ekwipunek, opisują go i objaśniają. Czytając Biblię, studiujemy ów objaśniają. Czytając Biblię, studiujemy ów portret i jawi się nam wspaniała całość. Staje portret i jawi się nam wspaniała całość. Staje się cud: postać ożywa i ze sztalugi pisanego się cud: postać ożywa i ze sztalugi pisanego Słowa zstępuje odwieczny Chrystus z drogi Słowa zstępuje odwieczny Chrystus z drogi do Emaus, by stać się naszym nauczycielem do Emaus, by stać się naszym nauczycielem i przybliżać z całości Pisma wszystko to, co o i przybliżać z całości Pisma wszystko to, co o nim napisano.”nim napisano.”

Dr Christopher Chavasse, emerytowany biskup RochesterDr Christopher Chavasse, emerytowany biskup Rochester

Sdz 7, 5-8Sdz 7, 5-8Zaprowadził więc lud nad wodę, a Pan rzekł do Zaprowadził więc lud nad wodę, a Pan rzekł do Gedeona: «Wszystkich, którzy będą wodę chłeptać Gedeona: «Wszystkich, którzy będą wodę chłeptać językiem, podobnie jak pies, pozostawisz po jednej językiem, podobnie jak pies, pozostawisz po jednej stronie, a tych wszystkich, którzy przy piciu stronie, a tych wszystkich, którzy przy piciu uklękną, pozostawisz po drugiej stronie». Liczba uklękną, pozostawisz po drugiej stronie». Liczba tych, którzy chłeptali z ręki podnoszonej do ust, tych, którzy chłeptali z ręki podnoszonej do ust, wynosiła trzystu mężów. Wszyscy inni pijąc zginali wynosiła trzystu mężów. Wszyscy inni pijąc zginali kolana. Rzekł wówczas Pan do Gedeona: «Przy kolana. Rzekł wówczas Pan do Gedeona: «Przy pomocy tych trzystu mężów, którzy chłeptali wodę pomocy tych trzystu mężów, którzy chłeptali wodę językiem, wybawię was i w ręce twoje wydam językiem, wybawię was i w ręce twoje wydam Madianitów. Wszyscy inni mężowie niech wracają do Madianitów. Wszyscy inni mężowie niech wracają do siebie». Lud wziął ze sobą żywność i rogi, a Gedeon siebie». Lud wziął ze sobą żywność i rogi, a Gedeon odesłał mężów izraelskich, każdego do swego odesłał mężów izraelskich, każdego do swego namiotu, z wyjątkiem owych trzystu mężów. A obóz namiotu, z wyjątkiem owych trzystu mężów. A obóz Madianitów znajdował się w dolinie poniżej jego Madianitów znajdował się w dolinie poniżej jego stanowiska. stanowiska.

Powód 6.Powód 6.

Słowo zawarte w biblii jest Słowo zawarte w biblii jest żywe i wciąż aktualneżywe i wciąż aktualne

Hbr 4, 12Hbr 4, 12

Żywe bowiem jest słowo Boże, Żywe bowiem jest słowo Boże, skuteczne i ostrzejsze niż wszelki skuteczne i ostrzejsze niż wszelki miecz obosieczny, przenikające aż do miecz obosieczny, przenikające aż do rozdzielenia duszy i ducha, stawów i rozdzielenia duszy i ducha, stawów i szpiku, zdolne osądzić pragnienia i szpiku, zdolne osądzić pragnienia i myśli serca.myśli serca.

Syr 2, 1-18Syr 2, 1-18

Powód 7.Powód 7.

……

Część 2.Część 2.

Jak czytać biblię?Jak czytać biblię?

O czym tu mowa? Przeczytaj O czym tu mowa? Przeczytaj przynajmniej raz, i jeśli trzeba, przynajmniej raz, i jeśli trzeba, porównaj z innymi tłumaczeniami.porównaj z innymi tłumaczeniami.

Jakie to ma znaczenie? Jakie Jakie to ma znaczenie? Jakie znaczenie miało dla autora tekstu i znaczenie miało dla autora tekstu i jego pierwszych czytelników? jego pierwszych czytelników? (Pomocne tu będą opracowania.)(Pomocne tu będą opracowania.)

Jak mogę to odnieść do siebie, Jak mogę to odnieść do siebie, rodziny, sąsiadów, pracy i rodziny, sąsiadów, pracy i środowiska, w którym żyję? środowiska, w którym żyję?