Columbia Marzec 2016

MARCH 2016MARZEC 2016

COLUMBIACOLUMBIARYCERZE KOLUMBA

MAR 16 P 3_11 FINAL_Mar E 12 3/11/16 1:59 PM Page 1

2 COLUMB I A MARZ EC 2 0 1 6

coVe

r: c

BcP/

roy L

agard

e

RYCERZE KOLUMBA

COLUMBIA m a r z e c 2 0 1 6 T o m 9 6 N u m e r 3

A R T Y k U Y

Uwicenie i odnowaRady mog umacnia katolickie rodziny poprzez nasz pro-gram modlitewny oraz akt powicenia si NajwitszejRodzinie.najwyszy rycerz carl a. anderson

wczeni do Boej miociZarwno pord trudnoci, jak i radoci powoanie doycia maeskiego i rodzinnego stanowi wezwanie do od-zwierciedlania mioci Boga.najwyszy kapelan arcyBiskUp william e. lori

przetrwa isisWsppracujc z klinikami medycznymi w Iraku, Zakonwspomaga uchodcw przeladowanych za wiar.elizaBeth hansen

niszczenie chrzecijaskiej pamiciW wyniku czystki prowadzonej przez ISIS, zosta znisz-czony zabytkowy klasztor chrzecijaski.dale gavlak

3

Katreena, irakijska uchodczyni, ktra otrzymaa pomoc medyczn dzikiwsparciu Rycerzy Kolumba, pozuje do zdjcia w gwnej siedzibie Zakonuw New Haven w stanie Connecticut.

4

6

11


MARZ EC 2 0 1 6 COLUMB I A 3

BuDuJc LePSZy WIAT

uwicenie i odnowa Rady mog umacnia katolickie rodziny poprzez nasz programmodlitewny oraz akt powicenia si Najwitszej Rodzinie

Najwyszy Rycerz carl A. Anderson

W MINIONyM MIeSIcu na tychamach relacjonowaem cz roz-mowy, ktr wraz z Najwyszym Ka-pelanem odbylimy z papieemFranciszkiem. Dotyczya ona sposo-bw wzmacniania rodzin katolickich,co jest przedmiotem szczeglnej troskiZakonu.

W trakcie poprzedniego roku brat-niego wdroylimy nowy program dlarodzin zatytuowany Budowanie Ko-cioa Domowego: rodzina yjca wpeni. Opiera si on na praktykowaniukadego miesica modlitwy, lekturyPisma witego oraz rozwaa powi-conych rnym wymiarom domowegokocioa. Obejmuje rwnie rekomen-dacje dla rad dotyczce podejmowa-nych dziaa dobroczynnych. Podczassierpniowej Najwyszej Konwencjirozpoczlimy 17. oglnozakonny pro-gram modlitewny oparty na racu ipoczony z peregrynacj obrazu,ktry w tym roku przedstawia witRodzin.

Ponadto na procznym spotkaniuDelegatw Stanowych ogosiemnow donios inicjatyw: BudowaniaKocioa Domowego i umacnianieycia Parafii. Zachca ona rady dorealizowania programw wspieraj-cych rodziny katolickie przy rwno-czesnym integrowaniu ich dziaa zyciem parafii.

W ubiegym miesicu prosiem, bydo Mszy w. otwierajcej kad kon-wencj stanow docza akt powice-nia si Najwitszej Rodzinie. Powinnosi to sta gwnym elementem na-szych programw powiconych yciurodzinnemu i winno zosta przeszcze-

pione na kolejny szczebel z mszy kon-wencyjnych do parafii, w ktrych dzia-aj nasze rady.

Reakcje na te programy zarwnoze strony papiea Franciszka, jak i wielubiskupw i ksiy byy bardzo pozy-tywne, ja za korzystam z okazji, byogosi kolejne kroki naszej inicjatywy.

Sukces programu Peregrynacji Ob-razu witej Rodziny zachca do tego,bymy przenieli go na nowy poziom.Poprosiem delegatw i kapelanw sta-nowych o kontynuowanie tego pro-jektu w lokalnych parafiach, a take oto, by w wybran sobot padziernikanada mu rang wydarzenia oglnodie-cezjalnego i zaprosi na wszystkie ka-tolickie rodziny.

Inicjatywa oglnodiecezjalna po-winna nadal obejmowa modlitw r-acow, rozwaania papieskiedotyczce ycia rodzinnego oraz litanido witej Rodziny, bdc czci pro-gramu modlitewnego opartego na pa-rafiach. Powinna ona jednak zostarozszerzona o odmawianie nowegoaktu powicenia si Najwitszej Ro-dzinie i uroczyste bogosawiestwoNajwitszym Sakramentem.

Przygotowania do przeniesienia pro-gramu Peregrynacji Obrazu witejRodziny na szczebel oglnodiecezjalnypowinny by ju rozpoczte przez radystanowe. W procesie wyboru odpo-wiedniej parafii w kadej diecezji orazkoordynowania wydarzenia wraz z lo-kalnym biskupem powinni uczestni-czy kapelani stanowi.

Niedawno papie Franciszek przypo-mnia nam, e Koci przedstawiamaestwo nie jako idealne dla nie-

ktrych, lecz jako rzeczywisto,ktra moe sta si udziaem wszyst-kich ochrzczonych wierzcych.

Takie te jest przesanie naszego pro-gramu. Moe on nie korzyci dla ka-dej rodziny i kada rodzina powinnaby do niego zaproszona.

Ostatnie wiatowe Spotkanie Ro-dzin w Filadelfii pokazao nam midzyinnymi, i wzajemna i wsplna solidar-no moe nie wsparcie milionomrodzin.

Wane z punktu widzenia ewangeli-zacji ycia rodzinnego jest to, by kato-lickie rodziny uwiadamiay sobie, erwnie do nich stosuj si zasady mi-osierdzia, jednoci i braterstwa. Tojeden z kluczy do rozumienia rodzinyjako domowego kocioa.

Nie ma dzi organizacji katolickiejlepiej przygotowanej do towarzyszeniaw odnowie ycia rodzinnego ni Ryce-rze Kolumba. Ale realizacja tego celubdzie wymagaa rwnie odnowieniaofiarnoci naszych lokalnych rad.

Odnowa ycia rodzinnego moe sirozpocz od prostego planu: ofiarowa-nia si milionw katolickich rodzinwitej Rodzinie oraz ich decyzji, bytworzy kocioy domowe we wasnychparafiach.

Rycerze Kolumba mog rozpoczten proces. Zatem ze wstawiennictwemMatki Boej z Guadalupe oraz naszegoczcigodnego zaoyciela KsidzaMcGivneya zaczynajmy!

Vivat Jezus!



UCZy SI WIAry, y W WIErZE

SOBr WATyKASKI II naucza, eprawdziwa mio maeska wcza siw mio Bo i jest kierowana i wzbo-gacana przez odkupiecz moc Chrys-tusa i zbawcz dziaalno Kocioa(Gaudium et Spes, 48). Niektrym moesi to wydawa wyidealizowane i ode-rwane od codziennych wyzwa, przedjakimi stawia czowieka powoanie doycia maeskiego i rodzinnego. Monazapyta: czy moja mio do wspma-onka i dzieci jest wczona w mioBo, gdy walcz o utrzymanie rodzinyalbo usiuj utrzymywa pokj midzydziemi?.

Bez wtpienia rodziny staj dzisiajprzed trudnymi wyzwaniami, cho taknaprawd powoanie do maestwa iycia rodzinnego zawsze byo wymaga-jce. Najlepsz rzecz, jak moemyzrobi dla ochrony rodzin, jest su-mienne wypenianie tego powoania.

BUDOWANIE NA WIErZEPonad 50 lat temu ojcowie Soboru Wa-tykaskiego II dostrzegli zagroenie dlamaestwa ze strony plagi rozwodw itak zwanej wolnej mioci. Zauwaylirwnie, e mio maeska bardzoczsto jest profanowana przez egoizm,hedonizm i niedozwolone zabiegi prze-ciw poczciu. rada odnotowaa po-nadto, e rodziny we wspczesnymwiecie dowiadczaj presji natury eko-nomicznej, spoecznej i psychologicznej(Gaudium et Spes, 47).

W cigu piciu dekad, ktre minyod tego czasu, spoeczne wsparcie dlamaestwa i rodziny zmalao jeszczebardziej. ycie wspomnieniami starych

dobrych czasw nie ma jednak sensu,podobnie jak narzekanie na obecn sy-tuacj. Odpowiedzi na ni moe bydecydowanie si przez coraz wikszliczb par na utworzenie ze swych rodzinprawdziwych domowych kociow, awic postawienie swych domw na so-lidnej skale wiary. Tym, co czyni rodzinypiknymi, jest ofiarna mio, ktranawet pord cierpienia i powicenianie tylko trwa, ale te rozkwita. Dom za-korzeniony w wierze i mioci wiadczyo Chrystusie i Jego mioci do ludzi. Takidom jest wiadectwem pikna i szlachet-noci powoania do maestwa.

W obliczu postpujcej we wsp-czesnej kulturze erozji idei prawdzi-wego maestwa, jedn rzecz naleypowiedzie wyraniej ni kiedykolwiek:dwoje ludzi nie moe i przez ycie bezwsparcia. Nie ma szans na to, by powo-anie do maestwa byo realizowanebez wczenia go do Boej mioci. Niemamy tu do czynienia z naiwnym wy-obraeniem to jest jedyny sposb, bycierpienia i trudnoci ycia przeobraziw chwile wdzicznoci.

Posu si znanymi sowami jezuityojca Pedra Arrupe: Nie ma nic bar-dziej praktycznego ni znajdowanieBoga, czyli zakochiwanie si w sposbabsolutny i ostateczny. Gdy para za-kochuje si tak w sobie, jak i w Boguw sposb absolutny i ostateczny, nawetnajtrudniejsze momenty ycia bdzietraktowaa jako zaproszenie do tego,by kocha Boga jeszcze bardziej i by oJego mioci wiadczy w por i nie wpor, czy to dogodne czy niedogodne(por. 2 Tym 4, 2).

ZBAWCZE TAJEMNICEW zwizku z tym chciabym zapropo-nowa co wszystkim rodzinom, kt-rym bliska jest idea ycia w domowymkociele i wczenia ich zwyczajnejludzkiej mioci w przemieniajc mi-o Boga. To nic nowatorskiego, alejest bardzo skuteczne i dostpne dlaprawie kadej rodziny. Chciabym za-proponowa, bymy jako rodziny ijako rodzina osb wierzcych udali sido rda Boej mioci poprzezudzia w obrzdach liturgii WielkiegoTygodnia.

Ju sysz te wszystkie wtpliwoci:Moje dzieci nigdy nie usiedz w spo-koju tak dugo. Zdajesz sobie sprawz tego, jak trudno zabra moj rodzindo kocioa w niedziel?. W jaki spo-sb trzynastolatek miaby wytrzymadwuipgodzinn Wigili Paschaln?.Wszystkie te przeszkody robi wrae-nie! I z pewnoci nie wyobraamsobie, jak trudne jest wytrwanie tyleczasu w kociele, zwaszcza dla rodzinyz maymi dziemi, nawet jeli s to naj-witsze dni w roku! W kocu jedyne,co musz spakowa, to pastora i mitra,a nie torba z akcesoriami do przewija-nia, koce i zabawki. Pozwlcie jednak,e podejm wyzwanie.

Wielki Tydzie i Wielkanoc to nietylko seria uroczystych ceremonii. Wtym czasie Koci na nowo przeywato wszystko, co Odkupiciel zrobi dlanaszego ocalenia Jego uroczysty

Wczeni do Boej miociZarwno pord trudnoci, jak i radoci powoanie do ycia maeskiego i rodzinnego stanowi wezwanie

do odzwierciedlania mioci Boga

Najwyszy Kapelan Arcybiskup William E. Lori



POPE

FRAN

CIS:

CNS

photo

/Pau

l Hari

ng

LUIG

I ROC

CHI: C

ourte

sy of

Fathe

r Dino

Ram

accio

ni (R

ecan

ati, M

C, Ita

ly)

Ofiarowane w jednoci z papieem

Franciszkiem

OgLNA: Aby rodziny przey-wajce trudnoci otrzymyway ko-nieczne wsparcie, a dzieci mogywzrasta w zdrowym i pogodnymrodowisku.

EWANgELiZAcYJNA: Abychrzecijanie dyskryminowanilub przeladowani z powodu swo-jej wiary byli wci silni i wierniEwangelii dziki nieustannejmodlitwie caego Kocioa.

UcZY Si WiARY, Y W WiERZE

KATOLicY MiESicAiNTENcJE MODLiTEWNE OJcA WiTEgO

wjazd do Jerozolimy, Ostatni Wiecze-rz z apostoami, Jego cierpienie imier na krzyu i wreszcie zwycistwoi zmartwychwstanie. Nie tylko przywo-ujemy w pamici ale odczuwalnie spo-tykamy Boga w Jego bezgranicznejhojnoci i ofiarnej mioci w tej Bo-skiej mioci, ktra musi otacza naszemaestwa i rodziny. Wielki Tydzie,a szczeglnie za Triduum Paschalne,stanowi moment kulminacyjny roku li-turgicznego i wci na nowo przenosinas do epicentrum wiary Kocioa. Towanie tutaj oywiane jest naszechrzcielne wezwanie do mioci; tutaj

odnawia si moje powoanie do byciaksidzem; tutaj te powoanie do yciamaeskiego i rodzinnego wczanejest w ofiarn mio chrystusa do Jegooblubienicy, ktr jest Koci.

Jak zatem ty i reszta domownikwmoecie przygotowa si do udziau wtych liturgicznych obrzdach? Nie ist-nieje adna magiczna formua, jednakmyl, e uczynienie z wielkopostnychprzygotowa do Wielkiego Tygodniawsplnego rodzinnego przedsiwziciamoe by tu bardzo pomocne. Dla ro-dzicw moe to oznacza wczeniejszlektur wielkotygodniowych fragmen-

tw Pisma witego lub tekstw mod-litw oraz krtk codzienn medytacjnad tym, co Pan uczyni dla naszegoocalenia. istnieje rwnie wiele po-mocy do wydrukowania lub przeglda-nia w internecie, ktre mog wesprzerodzicw w przygotowywaniu dziecina wydarzenia Wielkiego Tygodnia.

ycz tobie i twojej rodzinie bogo-sawionego Wielkiego Tygodnia iszczliwej Wielkanocy. Obycie mogliprawdziwie cieszy si z bycia wczo-nymi do ofiarnej mioci ukrzyowa-nego i powstaego z martwychZbawiciela!

LUigi ROcchi urodzi si 19 lutego1932 r. w Rzymie jako najstarszy z trjkirodzestwa. Dwa lata pniej jego ro-dzice, mechanik i gospodyni domowa,przeprowadzili si do Tolentino na p-nocy kraju, gdzie Rocchi spdzi resztswojego ycia.

Rocchi by ywioowym chopcemkochajcym gry i zabawy. gdy w wieku4 lat zacz mie problemy z bieganiem,zdiagnozowano u niego dystrofi mi-niow. Mimo i by dobrym uczniem, zpowodu czstych upadkw zmuszonyby przerwa nauk w liceum. W wieku20 lat by ograniczony w wzku inwa-lidzkim. Poniewa zawsze marzy o tym,by mie on i rodzin, straci sens ycia.

W wieku 28 lat pozna jednak giulio,czowieka, ktry, cho poskrcany przezartretyzm do postaci ludzkiego kbkanici, promieniowa radoci i spokojem.Rocchi napisa pniej, e jego serce zos-tao otwarte wanie poprzez to spotkanieoraz powtarzane co wieczr sowa matki:Luigino, Jezus ci kocha. Przypominasobie te swoj modlitw do Matki Boej:Niewane, czy bd zdrw na ciele,ulecz moje wntrze. Nie pozwl mi ydla siebie samego, ale uczy czowiekiemdla innych.

Z czasem Rocchi zacz przyjmowaswoje cierpienie jako dar i misj. Ude-rzajc w klawiatur za pomoc patyczkaprzymocowanego do czoa, napisaponad 1 700 listw z rad i pocieszeniemdo ludzi poszukujcych sensu swojegocierpienia. Pisa take artykuy, wystpo-wa w cotygodniowych audycjach radio-wych i przyjmowa niekoczce sirzesze odwiedzajcych, ktrych przyci-gay jego skromno, mdro i odwag.O sobie pisa: Nie jestem bohaterem aniwitym. Jestem jedynie kim, kto oddasi w rce Boga, wierzy w jego mio ipozwala mu si prowadzi.

Luigi Rocchi zmar 26 marca 1979 r.w wieku 47 lat i zosta ogoszony SugBoym przez papiea Franciszka 3kwietnia 2014 r.

Suga Boy Luigi Rocchi(19321979)


Wsppracujc z klinikami medycznymi w Iraku, Zakon wspomaga uchodcw przeladowanych za wiar.

Elizabeth Hansen



By wrzesie 2015 roku, zamieszkujca tymczasowo wdomu w Connecticut, 15 letnia Katreena szybko zdobyaserca sistr zakonnych i starszych mieszkacw. Drobna, cichai radosna iracka dziewczynka o wosach tak dugich, e mogabyna nich usi, podczas swego pobytu w rezydencji St. Josephw Enfield, Conn. pomagaa przy posikach. Chocia Katreenanie wiele potrafia powiedzie po angielsku, w oczywisty sposbwyraaa uznanie dla sistr ze zgromadzenia Little Sisters of thePoor. Dyrektorka rezydencji matka Genevieve Regina staa sidla niej Siostr Mam.

Ale kule inwalidzkie Katreenay zdradzay powd jej krt-kiego pobytu i wytchnienia w krajobrazie pnocnego stanuConnecticut. Wymagaa natychmiastowej pomocy medycznej,a takiej nie mg jej da orodek medyczny dla uchodcw pro-wadzony przez Sowakw w Erbil w Iraku, ani te w aden spo-sb nie moga zapewni tego iracka suba zdrowia.

Latem 2014, zaledwie ponad rok wczeniej, wraz z rodzinuciekaa z domu w okolicach Mosulu, drugiego co do wielkociirackiego miasta. Tak samo jak dziesitki tysicy innych Chrze-cijaskich rodzin, ledwo uszli z yciem podczas najazdu ktrynieodwracalnie zmieni ich ycie. W wspomnieniach na zawszepozostanie w pamici dzie w ktrym przyszo ISIS.

Aby wesprze dotknitych przeladowaniami Rycerze Ko-lumba ogosili w sierpniu 2014 swj nowy program, funduszzwany Christian Refugee Relief Fund i od tamtej pory zebraliponad 8 milionw dolarw. Katreena i jej rodzina znaleli siwrd beneficjentw programu a dziki partnerstwu pomidzyZakonem Rycerzy i klinikami medycznymi dziaajcymi w re-jonie Kurdystanu w Iraku, Katreena otrzymaa niezbdn, ra-tujc jej ycie, pomoc.

Na zdjciu w Erbil w Iraku dr. ZuzanaDudova oraz Katreena, iracka dziew-czynka zraniona gdy w 2014 roku wrazz rodzin uchodzia przed ISIS.




PREV

IOUS

SPR

EAD:

Pho

to by

Prze

mek U

lman

TO

P: P

hoto

by To

m Se

rafin

LE

FT: P

hoto

by To

ny Fr

ic

LOT DO ERBIL I JESZCZE DALEJTo byo spokojne; zwyczajne miasto opowiada Rajaa, mama Kat-reenay, opisujc ich rednio zamony dom znajdujcy si w rejonieNiniwy w Iraku. Tam Katreena miaa swj pokj. Ale tak byozanim przyszli, torujc drog i niszczc wszystko a po Mosul, wo-jownicy Pastwa Islamskiego, znani take jako ISIS i Daesh.

Dwoje dzieci ich ssiadw i ciocia Katreenay zginli w eksplozjipodczas bombardowania. Katreena i jej rodzina uciekli natychmiast.Rodzice, troje modszego rodzestwa i babcia ruszyli w niebezpieczn

50 milow drog, podr jeszcze bardziej utrudnion przez zy stanzdrowia Katreenay. Mieli nadziej, e to przesiedlenie nie potrwadugo i wszystko pozostawili za sob. Katreena nie zabraa nawet oso-bistych oszczdnoci ukrytych w maej skarbonce w jej pokoju.

Wedle ONZ, tylko w czerwcu 2014 ponad 600 tysicy Irakij-czykw zostao zmuszonych do opuszczenia swych domostw. Wieluz nich tak jak rodzina Katreenay byo Chrzecijanami lub naleaodo innych mniejszoci religijnych bdcych celem atakw ISIS. Po-wiedziano im, e albo musz przej na Islam, zapaci okup albowyjecha. Na tych ktrzy odmwili czekaa mier. Rodzina Kat-reenay ruszya z fal masowej emigracji do miasta Erbil w rejonieKurdystanu na pnocy Iraku. Na pocztku znaleli schronienie wkocielnej nawie. Teraz s wrd tych szczliwych rodzin ktrymprzypado jakie w miar stae miejsce zamieszkania. Maj pokj wdomu w ktrym przebywa razem kilka rnych rodzin.

W zawierusze ucieczki a take z powodu warunkw w jakichmusiaa y, Katreena zapaa powan infekcj stopy. To pogor-szyo jej i tak zy stan zdrowia. Gdy Katreenay dotara do klinikiw. Zdenka Schelingov prowadzonej przez zesp medyczny ze

Powyej: Katreena i jej mama Rajaa wraz z siostrami Little Sistersof the Poor w rezydencji St. Jospeh w Enfield, Conn, w padzierniku2015 Po lewej: Left: Dr. Zuzana Dudov mierzca rytm sercadziecka w klinice St. Zdenka Schelingova w Erbil w Iraku .



Photo

by To

m Se

rafin

Sowacji, jej kondycja bya tragiczna. Potrzebowaa pomocy ratu-jcej ycie. I w 2015, jesieni, po ponad roku tuaczki uchodcy,w kocu otrzymaa pomoc.

Dyrektor kliniki dr Zuzanna Dudov zwrcia si do Rycerzy Ko-lumba o pomoc gdy uwiadomia sobie, e przypadek Katreenayprzekracza moliwoci leczenia w prowadzonej przez ni klinice.Poprzedniej wiosny, Zakon zacz wspomaga kliniki w Erbil po-przez fundusz Christian Refugee Relief Fund.

Tymczasem w klinice zdiagnozowano u Katreenay chor nerk.Dosownie sza ju na operacj usunicia nerki gdy nagle rodzinadowiedziaa si, e Rycerze mog zabra Kateerena na leczeniedo Stanw.

Gdy si tam pojawia, okazao si, e jej podro do Connecticutdosownie ocalia jej ycie. Okazao si te, i usunicie nerki niebyo konieczne a lekarze ostrzegli, e gdyby tak si stao jak plano-wali w Iraku, operacja prawdopodobnie zabiaby dziecko z powoduutrzymujcej si i nie leczonej infekcji.

Miesiczne leczenie w szpitalu Connecticut Childrens MedicalCenter w Hartford wyjanio ca sytuacj zdrowotn Katreenay iustabilizowao kondycj nerki. Tak wic chocia nowym przyjacio-om z domu Little Sisters, bdzie ich bardzo brakowao, Katreena ijej mama niechtne pozostawaniu w USA bez rodziny, powrciydo Erbil.

Ale biorc pod uwag medyczne problemy z jakimi musz sinadal mierzy, Katreena i jej rodzina maj nadzieje wyemigrowakiedy do Stanw Zjednoczonych gdzie poziom opieki zdrowotnejbdzie wyszy a operacje i leczenie niedostpne dla niej w Iraku, b-dzie moliwe.

MEDYCZNA MISJA MIOSIERDZIAKatreena moga otrzyma natychmiastow i niezbdn pomoc me-dyczn, ale nie ma perspektywy powrotu do domu z ktrego wrazz rodzin zostaa wypdzona. Wobec ograniczonej opieki zdrowot-nej w Iraku jej przyszo nadal pozostaje niejasna. Trudnoci sy-tuacji w jakiej znalaza si Katreena uwypuklaj wiele wyzwa zjakimi mierz si dzisiaj Irakijczycy. I wanie w tym momencietrzeba powiedzie o heroicznej pracy dr. Dudovej i jej zespou.

Zawizane na uniwersytecie St. Elizabeth University of HealthCare and Social Work w Bratysawie, na Sowacji, zespoy dwchklinik su obecnie dwm ronym populacjom uchodcw. WErbil, wikszo uchodcw to Chrzecijanie, dalej na pnocnyzachd w Dohuk, mobilna klinika im. Bogosawionego JerzegoPopieuszki przemieszcza si wrd innej mniejszoci religijnejprzeladowanej przez ISIS, bardziej odizolowanych obozwuchodcw Yazidi.

Rycerze Kolumba ktrzy pozostaj w kontakcie z klinikami odWielkanocy 2014, przeznaczyli na ich cele ponad 400 tysicy do-larw. Opacili wikszo dziaa klinik a take zakup wyposaenia,prace laboratoriw oraz wynagrodzenie. Zawsze wane jest aby kli-nika moga pozwoli sobie na dodatkowych pracownikw. Prczzarzdzania wszystkimi dziaaniami, Dudov suy obecnie jako je-

dyny lekarz w klinice Dohuk. Erbil ma take tylko jednego lekarza.Pacjenci napywaj stale i codziennie i zaoga nie jest w stanie przy-j wicej ni poow z nich.

Wiele razy mwimy sobie, e to i tak zbyt wiele, mwi Du-dov, opisujc przytaczajc natur pracy. Ale dziki Boguidziemy dalej.

Wraz z napywajcymi do mediw informacjami na temat euro-pejskiego kryzysu w kwestii uchodcw najgorszego od czasu IIwojny wiatowej wiat zaczyna zwraca uwag na fale wyrzuco-nych ze swych domw ludzi. Mczyni, kobiety i dzieci uciekajze swych rozdartych wojn krajw. Ale Europa to tylko wierzchoekgry lodowej. Jeszcze gorzej jest w Syrii i Iraku, mwi Dudov.

Pochodzca ze Sowacji Dudov pracowaa jako lekarz w Kam-body gdzie pomagaa sierotom z HIV. Potem z kocem 2014roku zaraz po masowym napywie uchodcw w tamten rejon,przyjechaa do Erbil.

Zamierzaa zosta tam tylko kilka miesicy, teraz prawie rok p-niej, jest pewna, tu wanie powinnam by. Dudov opowiada oswej pracy stanowczo i agodnie zarazem, nawet wtedy gdy odnosisi do straszliwych okruciestw jakich dowiadczyli jej pacjenci istresu w jakim nadal musz y.

W rok po wygnaniu ludzie nadal mieszkaj w opakanych wa-runkach, wyjania Dudov. U niektrych przypadki chorb za-kanych czy problemy z oddychaniem s wynikiem ycia wwarunkach zatoczonych obozw. Inni znw cierpi na chorobychroniczne takie jak cukrzyca czy choroby serca.

Katreena wraz z Najwyszym Rycerzem Carlem A. Andersonemw jego biurze w siedzibie Rycerzy Kolumba w New Haven, Conn.



Uchodcy mierz si te z traum i strachem apanki, ucieczki zeswych domw i rozpacz gdy zdaj sobie spraw z tego, e przez bli-ej nieokrelony czas musz pozosta w obozach lub przeludnionychdomach bez adnych moliwoci utrzymania swych rodzin. Psy-chologiczne skutki rozdzielenia i ycia jako uchodca s by moemniej widoczne ni choroby takie jak u Katreenay. Ale maj wpywna to w jaki sposb ci ludzie patrz na ycie, powiedziaa Dudova.S bardzo umczeni.

Dowiadczenie rodziny Katreenay ilustruje ycie w zawieszeniudowiadczane take przez innych uchodcw. Ich domy oznaczonoarabsk liter nun pierwsz liter sowa Nasara (oznaczajcNazareczycy) ktre to okreleniem ISIS nazywa Chrzecijan. Rajaawyjania ich sytuacj: Nie ma moliwoci powrotu do domu w re-jonie Niniwy, nie ma moliwoci zarabiania pienidzy i bardzo maaszansa aby otrzyma wiz by wyemigrowa na Zachd. Wyraniesfrustrowana dodaje, Kto by chcia tak y?

TRWAJC W SOLIDARNOCIUchodcy zmagaj si z wieloma trudami, ale Dudov wie, e bezpomocy Kocioa poczwszy od miejscowej archidiecezji dogrup takich jak Rycerze Kolumba ich sytuacja byaby drama-tycznie gorsza.

Ludzie nie mieliby dachu nad gow, dostpu do podstawo-wych rzeczy niezbdnych do, ycia ..by moe ebraliby na uli-cach, mwi Dudov.

W Erbil, fundusz Rycerzy Christian Refugee Relief Fund pomagazaspokoi te potrzeby. Pomaga nie tylko poprzez swe partnerstwoze sowackimi klinkami ale przeznaczy take 2 milionow pomocdla archidiecezji by moga zbudowa okoo 70 staych kwater dlarodzin. Ponadto zeszej jesieni, Zakon sponsorowa dostaw mie-sicznej transzy ywnoci dla ponad trzynastu i p tysica rodzin.

Wola Kocioa aby trwa w solidarnoci ze swymi brami i sios-trami na Bliskim Wschodzie moe oznacza rnic pomidzy prze-byskiem nadziei a zupen rozpacz.

Kiedy w sierpniu 2015 roku Arcybiskup Bashar Matti Warda zErbil zwraca si do Rycerzy na Najwyszej Konwencji powiedziae Iraccy Chrzecijanie bd nadal gosi: Jestemy dziemi Boga ito jest nasz dom.

Doda: Trwacie przy nas taka jak staa Matka Boa i uko-chany ucze przy Krzyowanym, nawet wtedy gdy odwrci siod nas wiat.

Wiedza, e kliniki stanowi cz tej wiernej suby pozwala samejDudovej utrzyma nadziej i dowiadczy aski w penym wsp-czucia przytuleniu, suchaniu czy prostym umiechu. Taka nagroda,mwi jest bezcenna.

Dla wielu z nich, obecno naszej organizacji jest rdem po-cieszenia, wyjania Dudov. Wiedz, e jest kto kto jeszcze si onich troszczy.

ELIZABETH HANSEN pisze z Branford, Conn.

Uchodcy Yazidi czekaj na opiek w Klinice im. B. Jerzego Popieuszki w miecie Dohuk, w Iraku.

Photo

by W

ojciec

h Son

tag


RAPORT SPECJALNY

WESPrZYJ FuNDuSZ KNIGhTS OF COluMBuS ChrISTIAN rEFuGEE rElIEF FuND. ODWIED ChrISTIANSATrISK.OrG


Kler katolicki opakiwa zniszczenie najstarszego irackiegoklasztoru St. Elijah, (w. Eljasza) i nawoywa do tego bywywrze nacisk na wsplnoty midzynarodowe aby zrobiy wi-cej w kwestii zaprzestania takich atakw.

Miaem takie samo dowiadczenie emocjonalne i by moeduchowe gdy staem nad ciaami zabitych onierzy, powiedziakatolickiej agencji informacyjnej ks. Jeffrey Whorton gdy zoba-czy zdjcia satelitarne zniszczonego klasztoru.

Ks. Whorton ktry posugiwajako Katolicki kapelan wrd o-nierzy amerykaskich w Iraku i jestw randze majora, kierowa kiedywraz z innymi programem ochronytej majcej 1400 lat budowli. Ks.Whorton sdzi, e by ostatnimksidzem ktry odprawia przytamtym otarzu Msz wit, zanimklasztor zosta zniszczony.

Gdy 20 stycznia 2016 rokuopublikowano zdjcia satelitarne,agencja Associated Press potwier-dzia informacje, e zabytkowyklasztor na przedmieciach Mosuluzosta obrcony w proch. Odpo-wiedzialno za to przejo PastwoIslamskie.

Ks. Whorton ktry pracuje obecnie w Fort Bragg N.C., miamoliwo zarwno modlitwy jak i oprowadzania zwiedzajcychpo klasztorze w czasie gdy peni sub w Iraku.

Miaem wtedy przed oczami to co stao si okoo roku 1700,gdy zamczono tam okoo 150 mnichw mwi amerykaskiksidz. Wic wiedziaem, e byem w miejscu uwiconym, tamodprawiam Msz wit. Czuem wielk pokor, e nie jestemgodzien sta u stopni tego czcigodnego otarza. To i wsplna ce-lebracja Mszy witej z ojcem witym to najwaniejsze zdarze-nia z mego kapastwa.

Ksidz Whorton wspomina kawaek drewna w ksztaciejarzma, znajdujcy si ponad wejciem do nawy klasztoru.

Jakbym sam przyj jarzmo Chrystusa i pokoni si w prze-strzeni gdzie wieki temu zginli moi bracia i siostry. To byo bar-dzo wyczuwalne dowiadczenie emocjonalne, powiedzia.

Wielu poruszy los klasztoru po tym jak Pastwo Islamskiepustoszyo ten obszar w 2014 roku i odcio tam moliwowszelkiej komunikacji. Setki tysicy Chrzecijan nie chccych

przej na Islam, paci okupu, bd zapaci mierci zostaozmuszonych do ucieczki.

Ksidz Whorton powiedzia, e bardzo zaciyy na nim losyi koniec istnienia zabytkowego klasztoru.

Nie uwiadamiaem sobie tego pki nie zobaczyem zdj ob-razujcych zniszczenia, e to ja wanie bd tym ktry dosowniepo raz ostatni zamknie drzwi tego starego kocioa, powiedzia.

Asyryjski ksidz Emanuel Youkhana ktry kieruje progra-mem Christian Aid Program Nor-thern Iraq, CAPNI potpi atak jakojeszcze jeden zamach na Chrzecijani ich dziedzictwo w wielowiekowejojczynie.

W takich klasztorach powstay lubzostay przetumaczone setki nauko-wych, filozoficznych i historycznychdzie. To jest pami Iraku ktr wy-mazano. powiedzia CNS.

Gdy niszcz take moje dwa ty-sice lat Chrzecijastwa i 5 tysicy latasyryjskiego dziedzictwa rdzennej lud-noci kraju, powiedzia ksidz Youk-hana, moje pytanie brzmi: Jeli mojahistoria jest niszczona, moja teraniej-szo zagroona, czy jest jeszcze jakaprzyszo?

Przywoa obraz gdy Pastwo Islamskie zrwnywao z ziemiasyryjskie miasto Nimrod, gdzie najprawdopodobniej znajdo-waa si Wiea Babel. ONZ nazwa te zniszczenia kulturowczystk i zbrodni wojenn.

Ksidz Youkhana zwrci take uwag na zniszczenie wyko-palisk archeologicznych w Niniwie i siowe wypdzenie Chrze-cijan i innych mniejszoci od dawna zamieszkujcych Irak z ichrdzennych terenw. I ponowi wezwanie aby midzynarodowaspoeczno poczynia wicej na rzecz utrzymania Chrzecija-skiej obecnoci w starej ojczynie.

Jaka bdzie przyszo Chrzecijastwa (na Bliskimi Wscho-dzie) jeli nie bdziemy go broni lub nie damy szans na przy-szo Chrzecijanom by tam przetrwali i budowali jutro,powiedzia. Musimy zachowa kulturow mozaik i rnorod-no, nie poddawa si.

DAlE GAvlAK, amerykaski dziennikarz, pisze z Amman,Jordan.

Niszczenie Chrzecijaskiej pamiciW wyniku czystki prowadzonej przez ISIS, zosta zniszczony

zabytkowy klasztor chrzecijaski.

Dale Gavlak, Catholic News Service

Liczcy 1400 lat klasztor St. Elijah widziany nafotografii z 2009 r., zanim zosta zrwnany z zie-mi przez siy Pastwa Islamskiego w 2014 r.

CNS

photo

/court

esy F

ather

Jeffre

y Who

rton


WiADoMoci RycERzy KoLuMbA


CBCP

photo

/Roy

Laga

rde

RoK po histoRycznEj wizycie papiea Franciszkana Filipinach w styczniu 2015 r. kraj ten goci 51. Mi-dzynarodowy Kongres Eucharystyczny, ktry odby si wcebu w dniach 2431 stycznia. posug gospodarza kon-gresu peni arcybiskup cebu jose palma czonek Ryce-rzy od blisko 40 lat.

Kongres zgromadzi 15 000 delegatw z caego wiata i byokazj do prezentacji te goszonych przez duchownych iwiodcych teologw, sesji katechetycznych, spotka mo-dziey, odwiedzin w lokalnych parafiach oraz dobroczynnegozaangaowania na rzecz ubogich, winiw i tych, ktrzynadal cierpi z powodu skutkw tajfunu haiyan z roku2013. swoje przemwienia wygosio take wielu hierarchwbdcych czonkami Rycerzy Kolumba, w tym kardyna LuisAntonio tagle z Manili, kardyna orlando Quevedo z co-tabato oraz kardyna timothy Dolan z nowego jorku.

Do wanych punktw trwajcego tydzie spotkania nale-aa wieczorna procesja eucharystyczna z pochodniami, ktrazgromadzia ponad 1,5 miliona uczestnikw i cigna si nadugoci 5 kilometrw. na pocztku tygodnia 5 000 dzieci

przyjo pierwsz Komuni.Rycerze Kolumba majcy w tym katolickim kraju ponad

350 000 czonkw zaznaczyli swoj obecno podczas kon-gresu, gdy wielu wystpowao w roli delegatw, pozostaliza penili istotne funkcje podczas Mszy witych, prezenta-cji, procesji i w dziaaniach promocyjnych. ponadto Radanajwysza bya wanym sponsorem kongresu. zapewniarodki na poczenie satelitarne, przez ktre transmitowanoprzebieg spotkania na cay wiat, oraz na wydawanie codzien-nej gazety i innych materiaw dostarczanych nieodpatniewszystkim uczestnikom.

W transmisji wideo emitowanej na zakoczenie kongresupapie Franciszek powiedzia: haso Kongresu Euchary-stycznego chrystus pord was nadzieja chway jest bar-dzo aktualne. przypomina ono, e zmartwychwstay jezusjest zawsze ywy i obecny w swoim Kociele, zwaszcza za wEucharystii. () jest to rwnie wezwanie, by jako misjo-narze i naprzd, nie ordzie czuoci, przebaczenia i mi-osierdzia ojca kademu mczynie, kobiecie i dziecku. jakbardzo nasz wiat potrzebuje tego ordzia!

Rycerze wrd organizatorw 51. Midzynarodowego Kongresu Eucharystycznego

Korpus Reprezentacyjny Stopnia Patriotycznego asystuje (od lewej) kardynaowi Orlando Quevedo z Cotabato, papieskiemu wy-sannikowi kardynaowi Charlesowi Bo z miasta Yangon w Myanmarze oraz kardynaowi Luisowi Antonio Tagle z Manili podczasMidzynarodowego Kongresu Eucharystycznego w Cebu na Filipinach.


RYCERZE KOLUMBA


By zosta zapRezentowanym w tym miejscu naLey wysa zDjcie z waszej RaDy pokazujce RyceRzy w akcji wRaz z jego opisem na aDRes: coLumBia, 1 coLumBus pLaza, new Haven, ct 06510-3326 LuB maiLem na aDRes:

[email protected].

Ksidz Mark Wagner, kapelan Rady nr10644 w. Jzefa w Modesto w Kaliforniiwici samochd patrolu drogowego poNiebieskiej Mszy witej. Na porannenaboestwo, powicenie pojazdw i obiadw parafii Rycerze zaprosili Szeryfa Hrab-stwa Stanislaus, przedstawicieli Policji iStray Poarnej z Modesto, Patrolu Dro-gowego Kalifornii i innych sub pierwszejpomocy. Doroczn Niebiesk Msz wit,nazwan tak od koloru policyjnychmundurw, zapocztkowano na cze subnioscych pierwsz pomoc po 11 wrzenia2001 roku.

Lepszy wiat dziki kadej naszej radzie

Rycerze kadego dnia staj przed moli-woci zmiany wiata czy to przez subna rzecz swoich wsplnot, zbieranie fun-duszy czy te modlitw. Doceniamykadego z nich z osobn, podziwiajc si,okazywane miosierdzie oraz powiceniedla budowy lepszego wiata.


Please, do all you Can to enCouraGe Priestly and reliGious voCations. your Prayers and suPPort maKe a differenCe.rBmy wszystKo Co moemy aBy wsPiera Powoania. wasze modlitwy i wsParCie s BezCenne.

najwaniejsz leKCjjaK otrzymaem jest

leKCja zaufania.Gdy koczyem szko redni, nie wiedzia-

em czy mam powoanie aby zosta ksidzem.ale modlitwa, duchowe prowadzenie oraz od-waga tych ktrzy byli wok mnie doprowadziamnie do gbszego rozeznania i wstpiem do se-minarium, moi rodzice, rodzestwo, przyjacielei miejscowa rada rycerzy Kolumba umoliwiami moj drog wsparciem i modlitw.

szukaem odpowiedzi w historiach o witychi braem przykad z moich rodzicw wic dzikitemu wiem, e musiaem zaufa i Bg ma swjplan. i wtedy, podczas mego nowicjatu dowiad-czyem e zakochaem si w Chrystusie ktry dami cel, ar a przede wszystkim pokj mego po-woania. spdz reszt swego ycia prbujcdzieli si swoj mioci do Chrystusa z tymiktrzy s wok mnie.

Podczas szeciu lat mojej formacji, najwaniej-sz lekcj jak odebraem bya lekcja zaufania.Gdy idziesz krok po kroku trzeba zaufa opatrz-noci. Pokj i kierunek jaki mam w swym yciutemu zawiadcz. inni mi zaufali, a to z kolei po-zwolio mi zaufa Chrystusowi.

josh Bathon, CsCSeminarzystaKongregacja w. KrzyaNotre Dame, Indiana

utrzymujmy wiar yw

Photo

by M

att C

asho

re


POL (Page 01)POL (Page 02)POL (Page 03)POL (Page 04)POL (Page 05)POL (Page 06)POL (Page 07)POL (Page 08)POL (Page 09)POL (Page 10)POL (Page 11)POL (Page 12)POL (Page 33)POL (Page 34)

Columbia Marzec 2016

Documents

Transcript of Columbia Marzec 2016