IDI –N. 553 Agosto 2016

1

Capitulo General de Bolonia 2016

Fecha: 16 de julio al 4 de agosto de 2016

Lugar: Bolonia (Italia) Coordinación: Curia General OP

Provincia Santo Domingo en Italia

Una de las riquezas que Santo Domingo legó a su Orden fue un sistema de gobierno comunitario basado en capítulos que promueven la misión de la Orden y su renovación (Constitución Fundamental § 7). Dentro de

este sistema de gobierno comunitario, el Capitulo General tiene la máxima autoridad.

Por esta razón, celebrar el octavo centenario de la Orden es celebrar también una tradición de varios siglos de

gobierno comunitario y democrático. Por ejemplo, en 1916, cuando por causa de la Primera Guerra Mundial

era casi imposible celebrar el séptimo centenario de la Orden, el Beato Jacinto-María Cormier, Maestro de la

Orden, decidió convocar, a pesar de las dificultades, el Capitulo General que se celebró en Friburgo (Suiza) y donde fue elegido su sucesor, Fray Ludwig Theissling. En un mismo capítulo se congregaron frailes

provenientes de los diferentes países enfrentados en la guerra para dar testimonio de la comunión y de la

unanimidad de la Orden.

Dentro del calendario de actividades para el Año Jubilar tiene un lugar muy especial la celebración del

capítulo general de provinciales que se llevará a cabo a finales de julio y comienzos de agosto de 2016. El lugar escogido para el capítulo también tiene un significado especial: el Convento Patriarcal de Bolonia que

conserva los restos de nuestro Padre Santo Domingo.

● JMJ con los dominicos en Cracovia De forma natural uno se puede imaginar que el programa de actividades organizadas para la JMJ es extenso

y completo y que la planificación de "eventos paralelos" es algo inútil. Aparte de las actividades oficiales de la JMJ se llevaron a cabo otras actividades en la ciudad de Cracovia promovidas por diferentes

organizaciones de la Iglesia y del estado.

Los frailes dominicos del convento de la Santa Trinidad de Cracovia planearon un amplio programa de

eventos simultáneos con los que se llevaron a cabo en la JMJ. El hecho puede sonar competitivo, pero nada

IDI –N. 553 Agosto 2016

2

más alejado de la realidad. Los frailes organizaron un amplio programa desde el carisma y perspectiva

dominicana con el objetivo de complementar el programa general de la JMJ. Se le dio el título de "JMJ con

los Dominicos".

El éxito de su programa se puede medir, entre otras cosas, por la cantidad de asistentes que consiguieron

reunir diariamente durante todos los días que duró la JMJ. Aparte del gran número de frailes dominicos que de diferentes partes del mundo se alojaron en nuestro convento nos pudimos encontrar en todas las

actividades con muchísima gente de todas las edades que asistían a las mismas.

¿Qué ofrecían los frailes a la multitud que acudía a su convento?

En primer lugar los frailes llevaron las reliquias del Beato Pier Giorgio Frassati (un laico dominico italiano) a

su iglesia conventual para ser veneradas. Esto fue un foco de atracción, ya que el beato Frassati se asocia íntimamente con los jóvenes y particularmente con la JMJ 2016.

En segundo lugar, y acompañando a lo anterior, los frailes abrieron un café llamado "Café Frassati" donde ofrecieron de forma gratuita café, te, aperitivos y un lugar para el descanso y la conversación. Ésta también

fue una gran atracción que complementó oportunamente a la primera. No sólo ofrecieron alimento para el

alma sino también para el cuerpo. Para llevar a cabo este proyecto los frailes decidieron abrir el jardín del

convento, que normalmente es privado, a todos aquellos que se acercaran.

En tercer lugar, de forma diaria, llevaron a cabo diversas actividades litúrgicas que daban comienzo con las

Laudes, la Eucaristía al mediodía y las Vísperas por la tarde. La iglesia conventual se llenó siempre y más de 50 sacerdotes concelebraron en las diversas Eucaristías. El punto central de las actividades litúrgicas fue la

"Vigilia de los Santos Dominicos" presidida por fray Bruno Cadoré, Maestro de la Orden. Fue una noche de

adoración, oración, culto, testimonio y enseñanza sobre la vida de los santos de la Orden de Predicadores,

comenzando por el propio santo Domingo. En las paredes exteriores del convento se proyectó una película donde se narraba la historia de la Orden.

Por último, a lo largo de la celebración de la JMJ, el convento de los dominicos y su iglesia continuó siendo un importante punto de atracción para muchos jóvenes y para los propios frailes al acoger a todos los que allí

se acercaban, ofrecer visitas guiadas por su edificio y explicaciones sobre la historia de la Orden en Polonia.

Fray Bruno Cadoré apuntó que:

Además de todo esto, los hermanos también estuvieron involucrados en la planificación de la JMJ a

diferentes niveles. Por ejemplo, fray Dawid Kusz no sólo fue el director del coro oficial de la JMJ sino que

también jugó un papel importante en la composición del himno del evento.

El ingenio de los frailes a la hora de planificar un programa tan rico, su sacrificio y su disponibilidad sin

descanso han sido realmente admirables. De hecho, las personas que se acercaron y pudieron disfrutar de todo ello estaban felices y satisfechas y me hicieron sentir orgulloso de ser dominico en la JMJ Cracovia

2016.

● Hombres de blanco - Los frailes visitan al Papa Día X / 4 Agosto

¡Qué día tan memorable el 4 de Agosto! El Capítulo General culminó con la audiencia del Papa en la fiesta de Santo Domingo, que en Bolonia se celebra tradicionalmente este día. En 1216, el Papa Honorio III

confirmó la Orden de Predicadores y ayer el Papa Francisco agradeció a los frailes sus 800 años de servicio a

la Iglesia.

El día comenzó muy temprano. En Bolonia, a las 5.50 el sol no había salido, pero los Padres Capitulares y su

cronista estaban delante de la Basílica, subiendo a los autobuses que nos llevarían a la estación de tren. Así empezó nuestro viaje para visitar a Su Santidad el Papa Francisco en Roma.

IDI –N. 553 Agosto 2016

3

Levantarse a una hora tan temprana no fue la única proeza que tuvieron que realizar nuestros frailes

dominicos. Un logro no menor fue ponerse el hábito “in nota ordinis” (es decir, con capa y capilla) bajo el

sol de justicia italiano que nos acompañó desde Bolonia a Roma y a la vuelta.

A las 6.40 estábamos sentándonos en el “Freccia Rossa”, ese tren italiano que no es tan desesperantemente

lento, saliendo de Bolonia y dirigiéndonos a Roma. Los frailes pudieron disfrutar del aire acondicionado, aprovechar para echar un breve sueño, charlar fraternalmente o rezar el rosario. En Roma, el día iba a ser

muy agotador.

A las 9 estábamos saliendo de la estación de tren “Roma Termini” y subiendo a los autobuses que nos iban a llevar al Vaticano. Dado que nos escoltaba la policía, pudimos atravesar el atasco y llegar a nuestro destino

con rapidez. Llegamos justo a tiempo. Lo mismo que el Papa Francisco.

A las 10.15 Su Santidad el Papa Francisco se dirigió a nosotros, mientras sudábamos bajo nuestros nota

ordinis. Su (de ustedes) aplicado equipo de medios y comunicaciones envió algunos tweets en vivo mientras

el resto de los frailes robaban algunas fotos con sus móviles.

Fr. Bruno se dirigió brevemente al Papa, recordando los resultados principales de nuestro Capítulo General.

El Papa nos recordó que el Predicador es un contemplativo de la Palabra, porque “sin una fuerte unión personal con Dios, la predicación podrá ser muy perfecta, muy razonada, incluso admirable, pero no toca el

corazón, que es lo que debe cambiar”. Cuando predicamos –añadió– deberíamos quitarnos los zapatos, como

hizo Moisés ante la zarza ardiente, porque tanto la Palabra que decimos como aquellos que nos están escuchando son tierra sagrada y, por eso, merecen un profundo respeto. El Papa Francisco nos urgió a ser

Predicadores de la verdad y la misericordia, esforzándonos por dar respuesta a aquellos que tienen sed de una

Palabra de vida. Son el cuerpo vivo de Cristo, y al encontrarnos con ellos redescubrimos la pasión por la

predicación. Su Santidad concluyó su alocución invitándonos a tener en mente a estas personas cuando revisemos nuestras Constituciones.

Y todo el mundo prometió, en su corazón, hacerlo en el próximo Capítulo General o Provincial.

Tras su discurso, cada uno de nosotros tuvo la oportunidad de saludarle personalmente. Con gran emoción,

incluso yo me acerqué al obispo de Roma, me presenté y le pedí una oración especial cuyo contenido ha de permanecer en privado.

A las 12.00 todas las capas, capillas y hábitos estaban en la bolsa, mientras comíamos y bebíamos,

fascinados por la vista imperial de Roma que se disfruta desde Santa Sabina.

A las 15.30 todos estábamos sentados y cabeceando de nuevo en el “Freccia Rossa” de vuelta a Bolonia,

salvo su cronista, que estaba escribiendo lo que ahora lee usted.

A las 18.00 casi todo el mundo estaba tomando una ducha.

A las 19.30 estábamos listos para una misa solemnísima con el obispo Matteo Zuppi. Solo por seguridad,

aunque todo el mundo había tenido tiempo de ducharse, se usó una gran cantidad de incienso para dar un

aroma fresco a la iglesia.

A las 20.30 hubo un gran buffet para capitulares y amigos, y los exhaustos Padres hicieron un último

esfuerzo por celebrar juntos la fiesta de Santo Domingo y los logros del Capítulo General.

El Cronista

● El secretario del Capítulo General Capitulo General crónica n°9 - Día 22 – 04/08

Como cabría esperar de los italianos, la organización del capítulo general ha sido casi impecable. Hasta las

pequeñas menudencias con las se han encontrado los frailes tienen su lado bueno, si uno se fija bien. Por

IDI –N. 553 Agosto 2016

4

ejemplo, el tiempo es tan cálido y húmedo que los Padres Capitulares van en pantalón corto y camiseta. A

veces, internet va lento, pero esto permite tener tiempo extra para pensar en lo que se escribe (y no…, no

tengo una conexión súper rápida). Puede ser que comamos demasiada pasta, pero así nos durará hasta el próximo viaje al Bel Paese. Definitivamente, Bolonia 2016 es un éxito de organización.

Detrás del feliz funcionamiento de cada Capítulo General hay un eficiente Secretario General. Tal es el caso de Bolonia 2016, y su secretario, Fr. Roberto Giorgis. Estudió en Friburgo, ha tenido una larga experiencia

como prior y participó en el Capítulo General de Trogir. Incluso su titulación en psicología puede ayudar a

los capitulares a manejar los conflictos y soportar las situaciones estresantes. Tiene tantos pelos en la cabeza

como miedos (ninguno), es delgado e inteligente. Le gusta andar en bici, el senderismo, nadar, caminar y bebe muchísimo café (solo durante los Capítulos Generales).

Cuando uno tiene un problema, Fr. Roberto es la persona a la que acudir. ¿No funciona el micrófono? ¡Pregúntale a Roberto! ¿Quieres que te reembolsen el dinero del viaje? ¡Pregúntale a Roberto! ¿No te han

devuelto aún la ropa limpia? ¡Pregúntale a Roberto! ¿No estás seguro sobre el procedimiento correcto de la

sesión plenaria? ¿Necesitas un dentista? ¿Llegas tarde al avión? ¡Pregúntale a Roberto!

En realidad, una asamblea de cien dominicos exige mucha planificación y mucho trabajo. Sin duda, la parte

más importante de este trabajo es coordinar a todos los participantes del Capítulo. Hay que tomar muchas

decisiones, tales como dónde reunirse, dónde dormir y comer, o quién hace cada cosa (limpiar, fotocopiar, hacer café, hacer de taxistas, relaciones con los medios, pagos…) y cuándo. Fr. Roberto asiste a las sesiones

plenarias y redactas las actas. Es miembro del comité de dirección, que es el que organiza el horario del día

siguiente. Pasa el resto del día en la oficina con el papeleo y el resto de la noche haciendo lo mismo Al final de las sesiones es quien prepara las Actas que aprueba el Capítulo y valida el Maestro de la Orden.

Tras semas de trabajo de este calibre, incluso un hombre como Fr. Roberto necesita un descanso prolongado

en un convento que sea pacífico, en el que el clima sea agradable y las oraciones se canten como Dios manda. Así que si su convento es un destino apropiado, ¡dé un paso al frente! Fr. Roberto se lo merece.

A su solícito cronista le encantaría concluir esta crónica dándole las gracias, paciente lector, por su amable atención y deseándole lo mejor al próximo secretario del Capítulo general. Que Dios le ayude, quienquiera

que sea.

P.D. Querido Secretario del próximo Capítulo General, si necesitas consejos sobre cómo organizar un

Capítulo General ¡pregúntale a Roberto!

El Cronista

● Tres hombres en una cabina Capitulo General crónica n°7 - Día 18 – 31/07 En el enorme salón del siglo XVI en el que se reúnen los Padres Capitulares hay tres pequeñas cabinas

azules. La primera pone inglés, la segunda francés y la tercera español. Dentro de ellas hay dos sillas muy

cómodas y una balda con dos auriculares, dos micrófonos y un ventilador. Este es el lugar de trabajo de nuestros intérpretes.

Su tarea consiste en traducir verbalmente cada palabra que se diga en las sesiones plenarias y a veces

también en las comisiones de trabajo. Aparte de revisar el texto y traducir las crónicas que ustedes leen, este es el trabajo más duro del Capítulo, así que me he decidido a entrevistar a dos de ellos (con lo que me he

convertido en el tercero de los “tres hombres en una cabina”). El primero es Matthew, que es inglés y traduce

desde el francés, y fue ordenado sacerdote justo una semana antes de Bolonia 2016. Esta es su primera vez como intérprete de un Capítulo General. El segundo es Carlos, argentino, que traduce del inglés al español y

trabaja como capellán de una escuela. Ha sido intérprete en cinco Capítulos.

¿Entendéis todo lo que se dice? Carlos: Casi todo.

¿Y si no?

IDI –N. 553 Agosto 2016

5

Matthew: Solo hay que escuchar con tanta atención como te sea posible, pensar en lo que los Capitulares

dicen y no solo en las palabras que usan. Si hablan demasiado deprisa o farfullan, damos un golpe en el

cristal de la cabina para que les digan que vayan más despacio. Si no conocemos la palabra o frase que usan, no hay solución inmediata. Solo queda consultarla y aprenderla para la próxima vez.

Carlos: Cuando se nos escapa algo, simplemente paramos y esperamos que no sea demasiado importante.

¿Durante cuánto tiempo seguido podéis traducir?

Carlos: Podemos seguir tanto como dure la sesión, porque normalmente un fraile no está hablando todo el

tiempo en el mismo idioma. Hay diversas intervenciones, así que traduces un poco hasta que cambia el

idioma, lo que te da un cierto descanso. Matthew: Tenemos una regla más o menos general, que es: 45 minutos de trabajo y al menos 15 de

descanso.

¿Hay una formación especial para los intérpretes?

Carlos: Para el Capítulo de Providence se solicitaron voluntarios que trabajasen como intérpretes. La única

condición era conocer bien dos lenguas. Era difícil traducir rápidamente de un idioma al otro, aunque se hablasen bien por separado. Hicimos lo que pudimos y parece que la cosa fue bastante bien.

Matthew: He percibido una rápida mejoría tras uno o dos días de trabajo, simplemente sintonizando con lo

que los frailes dicen. Lo primero que tuve que hacer fue subir el volumen de los auriculares para poder

escuchar con claridad. Pero enseguida he aprendido a adaptarme a sus pensamientos, tratando de comprender lo que dicen, de modo que he podido usar un inglés más natural. Es muy tentador usar equivalentes directos,

por ejemplo entre inglés, francés y español, que pueden sonar un tanto a latín. Pero normalmente, el inglés

evita de modo natural esas palabras. Un ejemplo famoso de este Capítulo ha sido “restructuration” (reestructuración, en francés), que al principio traduje como “restructuration”, pero es más correcto

“restructuring”.

Supongo que no hay tiempo para aburrirse. Matthew: Hay una cosa para la que espero encontrar tiempo. Me han dicho que existe la tradición entre los

intérpretes de inglés de dar los resultados de los partidos de cricket cuando llegan los discursos más

aburridos. Aún no he podido hacerlo, pero quizá llegue el momento.

...¡No se me ocurre nada más aburrido que el cricket!

Carlos: Como intérpretes se supone que traducimos solo lo que oímos, sin hacer comentarios personales, pero me han dicho que uno del grupo, cada dos por tres, cuando alguien habla y habla y aburre, se para y

dice: “Bueno, ¡en realidad no está diciendo nada importante!

¿Será esta vuestra última vez como intérpretes de un Capítulo General? Carlos: ¡Nunca se sabe!

Matthew: ¡Espero que no! Además del trabajo que hacemos, que puede ser enormemente interesante –a

veces–, estar con los hermanos y el resto de la familia dominicana es ya de por sí maravilloso. Es algo increíble.

Matthew Jarvis tiene 29 años, estudió Historia de la Iglesia. Tiene una devoción especial por un santo dominico: Beata Diana de Andaló. Su madre se llama así por ella.

Carlos Izaguirre tiene 56 años, estudió Sagrada Escritura. Tiene una devoción especial por un santo

dominico: Beata Imelda Lambertini. Su hermana se llama así por ella.

El Cronista

● Un día en la vida de un capitular Capitulo General crónica n°6 - Día 16 – 29/07

Si usted cree que un Capítulo General es aburrido, se equivoca. Fr. Martin Ganeri explica en esta entrevista

por qué.

Fr. Martin es Provincial de Inglaterra y Escocia. Estudia Religiones indias clásicas, teología y filosofía de la

religión, y Sagrada Escritura. Ahora está leyendo Un libro de historia sobre César Augusto. Es miembro

IDI –N. 553 Agosto 2016

6

De la comisión del Capítulo General para la reestructuración y la colaboración. Su plato italiano favorito es

“Zuppa inglese” (sopa inglesa)… que, por cierto, en Inglaterra se llama crema italiana.

¿Cómo es un día en la vida de un Padre Capitular?

Todos los días siguen el mismo esquema. Comenzamos con laudes y misa a las 7.00, seguidos del desayuno,

claro. Y luego comenzamos el trabajo del día a las9.00. Tenemos cuatro sesiones de trabajo. Desde las 9.00 a las 10.30, desde las 11.00 a las 13.00, desde las 15.30 a las 17.00 y desde las 17.30 a las 19.00. Concluimos

el día con las vísperas a las 19.30, seguidas de la cena a las 20.00

Algunas de las sesiones son plenarias. La plenaria es la reunión de todos los capitulares para discutir asuntos entre todos. En las demás sesiones, trabajamos en comisiones. Cada uno de los capitulares somos miembros

de una de ellas. Las comisiones que desean escuchar lo que el capítulo en su conjunto tiene que decir sobre

cierto asunto pueden plantearle preguntas.

Hacia el final del proceso, cuando el trabajo de las comisiones está hecho y han preparado sus documentos,

cada uno de estos se discute en las sesiones plenarias y, posteriormente, el Capítulo vota si los acepta, los rechaza o sugiere enmiendas,

Suena muy aburrido...

¡No! Para mí es fascinante. Es la primera vez que vengo a un Capítulo General. Hace solo 3 meses que me eligieron provincial, así que es una experiencia muy novedosa. Es una experiencia maravillosa reunirse con

dominicos de todo el mundo.

Al mismo tiempo, es un trabajo duro: todo el trabajo en comisiones, ya sabes, tiene momentos frustrantes,

porque uno trata de escuchar y conciliar una enorme variedad de opiniones. Eso sí es un desafío. Creo que

todos los dominicos consideran que estar reunidos de este modo durante tres semanas es una tarea difícil.

Pero también creo que se puede ver cómo va tomando forma el trabajo del Capítulo a medida que se avanza.

Se parte de una serie de asuntos que hay que discutir y, de hecho, hay un largo período de discusiones de

cara a generar un documento que pueda convertirse en ley de la Orden. Luego se presenta para que todos lo discutan y finalmente se convierte en ley. Se puede ver que hay un progreso real a lo largo de los días y las

semanas. Y eso es lo que lo hace apasionante.

¿Os permitís distracciones durante el trabajo?

Me mantengo a la escucha, en parte porque he sido el secretario de mi comisión… Así que tengo que tomar

notas.

El tipo de gobierno democrático que tenemos en la Orden es un gobierno en el que tenemos muchas

discusiones. Es un asunto de humildad y penitencia: humidad para saber que uno no siempre consigue que se

haga lo que quiere, y penitencia, en que uno hace lo que quizá no encuentre interesante ni agradable.

¿Qué hacéis en vuestro tiempo libe?

¿Tiempo libre? ¿Qué tiempo libre? ¡No tenemos tiempo libre! Así pues, los capitulares son iguales que los frailes estudiante.

El Cronista

● Celebrar un Capitulo General Capitulo General crónica n°5 - Día 11 – 25/07

Caro lector, puede que te hayas preguntado si hay alguna semejanza entre el Día Mundial de la Juventud de Cracovia

2016 y el Capítulo General de los Dominicos de Bolonia 2016. Ciertamente, una de ellas es el desafío der

traducir tantas lenguas. En el caso de la documentación, eso se hace fácilmente gracias a la colaboración de nuestros incansables y competentes traductores, cuyo trabajo habréis visto si habéis visitado nuestra web o,

en el caso del DMJ, la de los Frailes Predicadores polacos.

IDI –N. 553 Agosto 2016

7

Pero, ¿y la liturgia?

Durante el Capítulo, la liturgia se celebra en 3 lenguas sucesivamente. Un día es en inglés, al siguiente en

francés y finalmente n español, antes de que el ciclo vuelva a comenzar otra vez. Hasta aquí, todo bien. Sin embargo, no todo el mundo conoce las tres lenguas, así que se fían de la inspiración del Espíritu Santo para

seguir las oraciones comunes. De hecho, esta gracia especial les fue concedida a Pedro y a los Apóstoles en

Pentecostés, para que pudiesen hablar y ser comprendidos por gentes de todas las naciones. El mismo don lo recibió Domingo, que en una ocasión predicó en alemán.

Nuestro Capítulo General tiene el don de Fr. Max Cappabianca.

Fr. Max tiene una lengua alemana, un nombre italiano y una barba española. Además, habla y canta en muchas lenguas, antiguas y modernas. Trabaja día y noche para escribir, imprimir y distribuir libros y

folletos en las tres lenguas oficiales de la Orden, para que los 114 participantes del Capítulo puedan disfrutar

de un pequeño Pentecostés.

La liturgia no consiste solo en palabras, sino en gestos. Pero a este respecto hay todavía más tradiciones y

costumbres entre los frailes que lenguas; tantas como provincias dominicanas. Pero no hay que preocuparse: Fr. Daniele Drago guía a cada Padre capitular por cada paso de la liturgia.

Fr. Daniele tiene sangre italiana, savoir faire francés y minuciosidad británica. Dirige a sus acólitos con un

simple guiño o un movimiento de ceja para que cumplan como un reloj, con lo que cada celebración se desarrolla suave, solemne y dignamente. El único que a veces se despista es el diácono que –al ser también el

cronista de ustedes– tiene que concentrarse en la misa y no distraerse pensando en su próxima crónica.

Hay un tercer ingrediente que hay que añadir a la liturgia. El arte sacro que conforma el ambiente en que se

congregan los fieles, que integra las palabras y las acciones litúrgicas en una única experiencia divina que

deleita todos los sentidos. Para este propósito, la basílica de Santo Domingo proporciona un marco de gran

belleza: el maravilloso coro de madera taraceado por Fr. Damiano en el siglo XVI. Cada sitial del coro retrata una escena del Antiguo o el Nuevo Testamento, de manera que uno puede elegir su sitio según su

libro favorito de la Biblia.

Dar una descripción más detallada ensombrecería el placer de descubrirlo por uno mismo. Así que ven a

Bolonia en cuanto acabe el Capítulo y visita el hogar de Santo Domingo.

El Cronista

● El concierto Capitulo General crónica n°4 - Día 8 - 22/07 Ha concluido la primera semana del Capítulo general de Bolonia 2016. Los Padres y los colaboradores ya

están eligiendo sus destinos para su día de descanso, el domingo. Pero el viernes por la noche necesitaban

relajarse. Por esta razón, la incomparable organización del Capítulo General ofreció a los exhaustos frailes y a todos los amigos de Santo Domingo de la ciudad un gran concierto de brillante música clásica.

El convento dominicano de Bolonia tiene tres claustros. El mayor es actualmente parte de un cuartel de policía y se usa como aparcamiento. Se llama “Claustro Terribilia” por el mote de su arquitecto, que

acostumbraba a adornar sus edificios con terribilia, es decir, figuras fantásticas. El más pequeño solía ser el

cementerio del convento y ahora se ha convertido en hogar de una familia de tortugas que cada vez crece

más. Por desgracia, un diligente prior quitó las columnas y todo lo que ha sobrevivido es una cruz hecha de piedra y tres cipreses.

El claustro más antiguo y magnífico se remonta al siglo XIV. Se ha renovado en varias ocasiones, pero aún se pueden percibir algunos rasgos originales, tales como frescos y puertas y ventanas ahora tapiadas. Cada

uno de los espacios importantes para la vida cotidiana dominicana da al claustro: la facultad de teología y

filosofía, el refectorio, la antigua capilla y la capilla de Santo Domingo.

No hay nada más adecuado que la armonía de sonidos –altos y bajos, agudos y graves– para representar

cómo la unidad dominicana se forma a partir de una colorida variedad de trasfondos teológicos,

IDI –N. 553 Agosto 2016

8

sensibilidades litúrgicas y estrategias pastorales (y equipos de fútbol favoritos). La melodía de los

Predicadores se oye a través del tiempo y el espacio y une a hombres y mujeres, santos del cielo y frailes de

la tierra Sí, ser dominico es vivir la unidad de la Iglesia en todas las dimensiones posibles.

La preciosa música de Johann Sebastián Bach y Modest Mussorgsky resonó en las bóvedas del claustro, en

el que fueron un día sepultados los famosos canonistas de Bolonia, con la esperanza de que la proximidad de los frailes y de sus valiosísimas (y bastante caras) oraciones compensarían su libertina vida. Podemos

imaginar que las dulces notas musicales llegaron a oídos de Santo Domingo, cuya capilla se encuentra en

uno de sus lados, y de aquellos frailes que descansan en la cripta que hay debajo.

Para confortar a los muertos y revivir a los vivos, el programa ofreció piezas que traían a la mente la

resurrección (“Herr Gott, nun schleuß den Himmel auf”, de Bach) o la tranquila vida de las catacumbas

(“Con mortuis in lingua mortua”, de Mussorgsky). La señorita Bertoglio, una elegante y sensible pianista, tocó también música de danza para satisfacer a los frailes más inquietos. Los padres disfrutaron realmente

“La cabaña sobre patas de gallina” y especialmente “El ballet de los polluelos en sus cáscaras” de “Cuadros

de una exposición” de Mussorgsky.

El concierto revivió a los venerables Padres Capitulares. Su “gran finale” fue saludado con una ovación

atronadora, que despertó a su cronista, que estaba roncando bajo las sábanas.

El Cronista

● Cuando Domingo se encontró con Don Camilo Capitulo General crónica n°3 - Día 4 - 18/07

“El Capítulo General la puesta en práctica del hecho de ser una comunidad. Es un ejercicio saludable tanto

para la Orden como la toda la ciudad de Bolonia”. Este fue el principal mensaje que transmitió Matteo Zuppi, Arzobispo de Bolonia, a los Padres Capitulares.

Nacido en 1955, ordenado sacerdote en 1981 y nombrado obispo auxiliar de Roma en 2002, Matteo Zuppi es

una auténtica personalidad. Como capellán de la Comunidad de San Egidio, una asociación laical católica dedicada al diálogo interreligioso y al ecumenismo, colaboró en las negociaciones de paz en Mozambique y

por ello fue galardonado con la ciudadanía de honor de este país africano. En 2015 fue nombrado obispo de

Bolonia y al instante comenzó a visitar cada palmo de su diócesis. Un año después de su nombramiento, no hay ninguna parroquia, ninguna asociación, ningún grupo de oración, ningún convento o monasterio que no

haya visitado un par de veces por lo menos. No se ha limtado a pedir un incremento en la solidaridad y la

amistad con los pobres y los refugiados, sino que se ha asegurado de que la Iglesia de Bolonia pueda

proporcionar aún más alojamientos para las personas sin hogar de los ofrece en la actualidad.

El obispo Mateo se dirigió a los fieles y a los frailes por primera vez en las vísperas, y después en una

reunión privada con los Padres Capitulares. Esbozó su visión para el futuro de los Predicadores. Al igual que los hebreos guiados por Moisés –dijo– estamos a punto de cruzar el Mar Rojo. No debemos esperar que las

aguas se dividan para iniciar nuestro viaje hacia la tierra prometida. No debemos esperar –subrayó– que Dios

resuelva todos y cada uno de nuestros problemas. Comencemos nuestra peregrinación en este momento, sin tener miedo de mojarnos los pies. Sólo así funcionarán las cosas y podremos ver maravillas.

En su diócesis hay 400 parroquias para 360 sacerdotes y muchos de ellos pasan de los 70 años. Esta es la

difícil situación de la Iglesia local, pero no se quejó de la misma. La solución –sugirió– no puede ser simplemente juntar parroquias según el número de sacerdotes. Ser párroco se ha convertido en un acto de

malabarismo: si se lanzan demasiadas bolas, inevitablemente, algunas se van a caer. Por el contrario, desde

un punto de vista espiritual, a veces las parroquias pequeñas son realmente eficaces porque son como las familias: los feligreses conocen bien a su cura. Tales parroquias están viviendo una vida real de comunidad

cristiana, rica en amor y cuidado mutuo, mientras que las vastas unidades territoriales son como los

supermercados donde las personas son extrañas unas para con otras.

El camino que hay que seguir es la mayor participación de los laicos en la vida de la Iglesia. Por otra parte, el

obispo tiene la intención de fomentar el compromiso de su diócesis para desarrollar "el culto y la cultura"

IDI –N. 553 Agosto 2016

9

según las líneas ya establecidas por sus grandes predecesores. De esta manera, la presencia dominicana en

Bolonia es crucial no sólo por la ayuda concreta que los frailes proporcionan a los sacerdotes seculares en la

celebración de los sacramentos, sino también por su compromiso cultural.

Por último, recordó que Francisco pidió la intercesión de tres personas: San Francisco, San Felipe Neri y

(San) Don Camilo, un popular personaje de la comedia de los años 50. Don Camilo es el ejemplo de un sacerdote capaz de estar con todo el pueblo, de conocerlo, y al mismo tiempo de orar a Dios. El obispo

Mateo invitó a los Frailes Predicadores a hacer como Don Camilo: estar con la gente y orar a Dios.

En ese momento, todos los dominicos de la sala pensaron: "¡Eso es exactamente mi vocación!" En la tradición dominicana estamos acostumbrados a expresar esto con un lema: "Contemplar y dar a los demás lo

contemplado”. De hecho, tanto Domingo como Don Camilo hablaban con la gente, especialmente con

aquellos que se oponían a la fe, y hablaban en privado también con Dios. Uno de ellos bastante literalmente. El Cronista

● Encuentro entre Domingo y Francisco Capitulo General crónica n°2

Predicar a la Orden de Predicadores podría parecerle una tarea abrumadora a cualquiera, pero no al Ministro

General de los Frailes Menores, fr. Michael Perry OFM, que se dirigió confiadamente a la venerable asamblea de los superiores dominicos.

Así comenzó el día de retiro en el Capítulo General de Bolonia. La mayoría de los padres capitulares pasó este sosegado tiempo en sus habitaciones con aire acondicionado y con conexión wifi. Algunos caminaron

por la ciudad medieval meditando sobre la belleza de los lugares, buscando un momento de refrigerio

spiritual en una iglesia silenciosa o saboreando un exquisito gelato italiano.

En sus charlas, Fr. Michael recordó la vida de San Francisco con gran detalle y alabó sus virtudes,

mencionando frecuentemente su convicción de que Santo Domingo había mostrado la misma santidad.

Después de todo, ambos siguieron la inspiración del mismo Espíritu Santo. Fr. Michael subrayó la fidelidad de Francisco al evangelio sin estar atado a su letra. Puso como ejemplo el hecho de que los franciscanos

llevan un cordón alrededor de la cintura, aunque Jesús permitió a sus discípulos conservar su cinturón (lo

que, dicho sea de paso, hacen los dominicos) cuando los envío sin monedas, bolsa ni bastón.

San Francisco eligió ir a los márgenes de la sociedad, compartiendo la vida de los campesinos, viviendo

como un pájaro del cielo y como las flores de las praderas. Citando a San Buenaventura, de quien se dice que

era amigo Santo Tomás de Aquino, fr. Michael dijo que los religiosos y las religiosas debían “meterse en la oscuridad de la humanidad para llevar a cada una de las personas a la plenitud de la vida”.

Fr. Michael concluyó sus charlas subrayando que San Francisco no sintió la necesidad de estudiar las Escrituras con mucho detalle, dado que solo necesitaba conocer a Cristo, pobre y crucificado. En este

momento, se vio que muchos frailes dominicos estudiantes asentían.

Para sellar de una vez más la continua fraternidad entre dominicos y franciscanos, fr. Bruno Cadoré regaló a

fr. Michael Perry una imagen bellamente impresa de Domingo y Francisco abrazándose. Fr. Michael

respondió al gesto con un magnífico icono, también del abrazo de Domingo y Francisco. Finalmente, fr.

Michael y fr. Bruno mismo intercambiaron el santo beso de la paz, antes de que todos se retirasen al convento a disfrutar de una refrescante sandía, regocijándose en su extraordinaria vocación dominicana.

El cronista

● Cada paso que Domingo dio Capitulo General crónica n°1 Día 1 – 16/07 – procesión de las antorchas La vista de Bolonia desde las Colinas siempre es encantadora, más aún un viernes por la tarde. Un viento

racheado se había llevado las nubes y la niebla húmeda del verano. El aire estaba limpio y transparente,

exactamente como el aire medieval que debía haber curado a nuestro padre Domingo, pero, ay, estaba a

punto de morir.

IDI –N. 553 Agosto 2016

10

Sus frailes subieron a la cima del Colle dell'Osservanza (la colina de la observancia), donde Domingo era

huésped de la abadía benedictina local, para bajarle a hombros a su amado convento. Si tenía que irse, quería hacerlo entre sus hijos espirituales, los frailes predicadores.

Esta vez, el empinado ascenso a la Osservanza ha sido mucho más cómodo con la ayuda de unos cuantos autobuses que llevaron la pesada carga de casi 150 frailes, hermanas, jóvenes y viejos, grandes y pequeños

por igual. Entre ellos estaban los padres capitulares y los jóvenes frailes y hermanas de #walkingdom, que

podían concluir su larga peregrinación siguiendo los pasos del último viaje de Domingo.

En lo alto de la colina, durante el ocaso, los dominicos se reunieron para rezar antiguos himnos tradicionales

y cantar cantos de Taizé, para leer las historias de la Orden y escuchar las expiaciones históricas de un guía

local. Luego, fr. Bruno, el Maestro de la Orden, hizo una breve exhortación. Se encendieron pequeñas antorchas de cera y papel y el grupo dominicano comenzó su descenso, más despacio o más rápido, según la

pendiente y el tamaño del mismo.

El rito se concluyó con las completas en la “Tumba de la Orden”. Después los frailes se fueron a dormir,

excepto aquellos que fueron a los bares de Bolonia a buscar una cerveza o un hospedero que convertir,

preferiblemente ambos.

El cronista

● Encuentro Internacional y Asamblea de IDYM 2016 16-24 de julio de 2016 en Toulouse, Francia.

Los miembros del Movimiento Juvenil Dominicano (IDYM) se han reunido en Toulouse para llevar a cabo

su encuentro internacional y asamblea de representantes.

El encuentro tiene lugar dentro del marco de las celebraciones del Año Jubilar de la Orden de Predicadores

con motivo de los 800 años de su fundación. El encuentro será un momento especial para estos jóvenes que

se inspiran constantemente en las huellas de santo Domingo. Quieren celebrar su historia con esperanza y optimismo y mirar al futuro ilusionados para llevar a cabo su misión evangelizadora.

El encuentro se lleva a cabo en un lugar importante dentro de la vida de santo Domingo y los orígenes de la Orden. A lo largo de dicho encuentro albergan la intención de visitar los lugares dominicanos en Toulouse y

el monasterio de las monjas dominicas de Prulla, el primero de la Orden.

También durante el encuentro se llevarán a cabo presentaciones de las actividades que desarrolla el movimiento en las diferentes partes del mundo. Los representantes de cada país participarán posteriormente

en la Asamblea de Participantes.

El IDYM espera con interés que este encuentro sea una experiencia enriquecedora y sobre todo una

experiencia de encuentro con Cristo a través de la figura de santo Domingo.

● Jubileo 2016 - La Anunciación, por el camino de santo Domingo Homilía predicada en la Basílica del Rosario en Lourdes el 6 de julio del 2016, con motivo de la

Peregrinación jubilar de los jóvenes dominicos Hermanos y hermanas,

Juntos tenemos que admitir que hay algo un poco extraño en esta etapa de Lourdes, al principio de su

peregrinación. Ustedes están "por el camino de Santo Domingo"... ¡y Nuestro Padre Santo Domingo nunca pisó esta tierra!

Increíble, ¿verdad? ¿Será esta etapa en Lourdes una etapa como las demás?

Estoy convencido de lo contrario.

IDI –N. 553 Agosto 2016

11

Ustedes han venido a Lourdes porque hace un poco más de 150 años una niña vio algo, Aquero, en una

gruta, a unos pocos metros de la basílica donde nos encontramos ahora. Y esta niña nos va a guiar en nuestra

peregrinación hoy ... pero también cada día de nuestra vida.

Bernadette es de alguna manera un nuevo Moisés, junto al río Gave, enviada a su pueblo obstinado.

Igual que Moisés, hizo un desvío para ver un fenómeno extraño. Es lo que han hecho para que su

peregrinación sea todavía más dominicana.

Igual que Moisés, se descalzó porque el lugar que pisa es una tierra santa. ¡Lourdes es un pedazo de cielo que cayó sobre la tierra!

Igual que Moisés, se encuentra frente a la zarza ardiente. Para Bernardita, la zarza ardiente es María, que lleva al que lo lleva todo, al que es como una llama ardiente y que no la consume.

Igual que Moisés, atravesará las aguas sin problemas y sin siquiera sentir el frío, tal como lo dijo, al final de la primera aparición.

Bernadette nos llama y nos invita a entrar en la gruta.

Si nos llama, es porque tenemos que ser signos, signos de contradicción en nuestro mundo. Han oído bien,

signos de contradicción, no espíritus de contradicción.

Entremos pues en la gruta de Massabielle.

Y al Señor le gustan las grutas: la de la Anunciación en Nazaret, la de la Natividad en Belén, la de Lourdes,

sin ninguna duda. A Él le gustan las grutas porque allí encontramos a su madre, y porque son un lugar, a

veces inhóspito, por cierto, pero donde se vive algo íntimo.

Hoy, en Lourdes, oímos la historia de la Anunciación. Un intercambio que tuvo lugar en una gruta que va a

venir a unirse a otra gruta, la de nuestro corazón. Ésta no se encuentra en lo más íntimo de la tierra, sino dentro de nosotros. ¡Ojalá encontremos a María en ella!

Hermanos y hermanas, no se han detenido en Lourdes por casualidad.

Bernardita les llama y les va a enseñar a María.

Nuestra Señora -quizás no lo hayan oído nunca- no es un detalle entre otros tantos de la espiritualidad dominicana. Ella era amada con pasión por nuestro Padre Santo Domingo. ¿Por qué sus hijo e hijas tendrían

que amarla de una forma diferente? Recuenden siempre que no es la "guinda del pastel" dominicano, de la

que se habla porque lo tenemos que hacer o porque queda bien o, peor todavía, para tener buena conciencia! Sólo una cuestión de amor.

Hoy, aquí, en Lourdes, les va a entregar un mensaje. En las orillas del Gave, se convierte en una Maestra de vida religiosa, de nuestra vida religiosa, que sea joven... o no tanto.

Cuando vayan a visitarla dentro de un rato, en esta gruta, pero también cada día de su vida, confíenle su vida

religiosa.

Confíen su obediencia a la que responde al ángel: "He aquí la esclava del Señor"

Confíen su castidad a esta virgen de Nazaret. Confíen su pobreza a la que lo dejó todo, incluso lo que era, para hacer la voluntad del Padre.

Tomen a María como compañera de viaje todos los días.

Algunos entenderán. Otros no, ¡incluso en la Orden!

No importa.

IDI –N. 553 Agosto 2016

12

Como lo decía tan bien Bernardita a los incrédulos: "Me pidieron que se lo dijera... no que se lo hiciera

creer."

María es la Reina del Santísimo Rosario. Ella es la patrona de nuestra Orden.

Nunca la amarán demasiado.

Amén. Fr. Louis-Marie ARIÑO-DURAND, o.p.

● Neo-Pentecostalismo y Sociedad civil: impactos y/o complicidades Del 26 al 30 de septiembre de 2016 en Cachoeira de Campo – MG, Brasil

El Pentecostalismo es una dimensión religiosa que nació del Protestantismo que, entre otras concepciones,

considera la creencia en el Espíritu Santo como algo mayor, de donde se establecen las otras prácticas religiosas decurrentes.

En Brasil convivimos con una infinitud de iglesias neo-pentecostales, cada una con su misión y propuesta, buscando alcanzar una meta no mucho bien definida y clara. Paralelo a este panorama, tenemos las prácticas

religiosas de las matrices africanas, que vinieron para Brasil con el proceso de esclavización de los negro,

recibiendo en tierras brasileñas elementos constitutivos propios y específicos.

Discutir y problematizar estas dinámicas es el objetivo principal de este congreso, inserido dentro de las

conmemoraciones del Jubileo de los 800 años de fundación de la Orden de Predicadores. ¿Cómo predicar en

la sociedad brasileña actual, tan marcada por el pluralismo religioso de las más diversas tendencias? ¿Cuáles son las especificidades y la naturaleza constitutiva del neo-Pentecostalismo brasileño? ¿Cómo comunicar

Cristo y su mensaje de salvación y liberación en este complejo contexto? Son las cuestiones que darán norte

a los debates al largo de este evento.

El Congreso tendrá lugar del 26 al 30 de septiembre de 2016 en Cachoeira de Campo – MG, Brasil.

PONIENTES: Fray Betto, OP (Carlos Alberto Libânio Christo) - Fray Betto también es uno de los grandes exponentes de la

Teología de la Liberación, con actuación y militancia en diversos movimientos sociales e instituciones

académicas y culturales. Tema: “Los pobres han optado por el Neo-pentecostalismo y la Iglesia, por los pobres”.

Pedro Ribeiro de Oliveira (Doctorado en Sociología) - profesor adjunto III en el Programa de Post-Grado en

Ciencias de la Religión de la Pontificia Universidad Católica de Minas Gerais. Tema: “El Mercado como Religión”.

Magali do Nascimento Cunha (Doctora en Ciencias de la Comunicación) - profesora en la Universidad Metodista de São Paulo, vinculada al Programa de Post-grado en Comunicación, en la línea de pesquisa

Comunicación Mediática en las Interacciones Sociales. Tema: “Medio de Comunicación, Género y

Pentecostalismos”.

Faustino Teixeira (Doctorado en Teología) - profesor titular en el programa de Post-grado en la Universidad

Federal de Juiz de Fora y investigador del CNPQ. Tema: “Desafíos para el diálogo inter-religioso en Brasil”.

Frei Célio de Pádua Garcia, OP (Doctorado en Ciencias de la Religión) - profesor adjunto IV en la PUC-

Minas en el departamento de Ciencias de la Religión y Cultura Religiosa. Tema: “Neo-Pentecostalismos y

Religiones Afro en Brasil”.

Sinivaldo da Silva Tavares (Doctorado en Teología Sistemática) - profesor de Teología Sistemática en la

Facultad Jesuita de Filosofía y Teología (FAJE) y en el Instituto Santo Tomás de Aquino (ISTA), ambos situados en la ciudad de Belo Horizonte (MG).

Responsable: Prof. Dr. Frei Célio de Pádua Garcia, OP

IDI –N. 553 Agosto 2016

13

● “La educación es el lugar donde se dignifica la humanidad”: Fray Bruno Cadoré

inaugura el Congreso Educativo “800 hacia la sabiduría” Con la reivindicación del papel de la educación en el descubrimiento de la dignidad humana, Fray Bruno

Cadoré, maestro de la Orden de Predicadores y 86º sucesor de Santo Domingo de Guzmán, ha inaugurado el Congreso Educativo “800 hacia la Sabiduría” organizado por las tres Fundaciones Educativas de la Familia

Dominicana (Santo Domingo, San Francisco Coll y Dominiques de la Anunciata de Catalunya). Al mismo

asisten más de 800 educadores de los colegios de dominicos y dominicas de España, Italia, Suiza, Colombia,

Perú, Ecuador y Costa Rica, entre otros países.

“Educación y evangelización están hoy más que nunca interrelacionadas. La educación conserva una

perspectiva de futuro; es un camino prioritario para la evangelización”, ha señalado también el maestro de la Orden de Predicadores, quien defendió el papel que la educación representa en la toma de conciencia de la

propia dignidad humana de las personas.

Por su parte, Fr. Francisco Javier Carballo, presidente de FESD (Fundación Educativa Santo Domingo) que

ha hablado en nombre de las tres fundaciones Educativas organizadoras, ha recordado el papel de la Escuela

de Santo Domingo: “Nuestra misión es dar continuidad educativa a la Palabra”, que nos remite al

conocimiento y aprendizaje de la verdad. Ha recordado a Santo Domingo como “el primer ministro de educación de Europa. Domingo supo ver la importancia de la educación de confiar en la razón” Y ha

presentado el estudio como una gran pasión. Se trata de “aprender a pensar para continuar inquietos y

creativos”.

Junto a los dos frailes dominicos, la mesa de presidencia del Congreso estaba formada también por la

hermana Florencia Moreno, presidenta de la Fundación Educativa San Francisco Coll, la hermana Montserrat

Font, presidenta de la Fundació Educativa Dominiques de la Anunciata Pare Coll de Cataluña, y por José Mª Alvira Duplá, marianista, secretario general de Escuelas Católicas.

En su intervención, Jose Mª Alvira ha agradecido a los organizadores del congreso su iniciativa en el marco de los 800 años de la Familia Dominicana, y ha reflexionado sobre las preguntas presentes en la educación:

“los cómo y los para qué,que permanentemente nos hacemos. Pero estas preguntas cobran sentido a la luz del

qué: el contenido que queremos transmitir”.

En este sentido, el secretario de Escuelas Católicas ha afirmado que “la tarea de los docentes es un camino

privilegiado en la búsqueda de la verdad, que es lo que da a la educación su sentido más profundo. Una

verdad que significa certezas, puntos de referencias para el niño y el adolescente, coherencia entre lo dicho, lo hecho, lo vivido; y también coherencia intelectual y de criterio en lo que se transmite para que (los

alumnos) vean la vida con un sentido positivo”.

La sesión de la mañana ha sido introducida por Victoria Moya, responsable de Comunicación de Escuelas

Católicas, que desempeñará el papel de presentadora y animadora del Congreso, acompañando a los

asistentes desde la emoción. “La risa y la emoción, el humor y el amor, son los aspectos que me conectan con la Familia Dominicana y que han permitido a los dominicos cerrar el último cero del 800”.

La interpretación del Himno del Jubileo Dominicano a cargo de la Coral del Colegio Ntra Señora del Rosario

de Paterna (Valencia) y el espectáculo “Caminos de Sabiduría”, a cargo de alumnos y antiguos alumnos de los colegios San Francisco Coll (Albacete) y Santa María de Yermo (Madrid) han completado esta jornada

inaugural.

IDI –N. 553 Agosto 2016

14

Oficial de noticias

● Discurso del Santo Padre Francisco a los Participantes en el Capítulo General de la

Orden de los Frailes Predicadores (Dominicos) Al dar su bienvenida a la Orden de los Predicadores, tras el Capítulo general que celebraron en la ciudad

italiana de Bolonia, el primer jueves de agosto y a pocas horas de su visita a la tierra de San Francisco, el

Papa Bergoglio les dijo ante todo que este día bien podía describirse como el de “un jesuita entre frailes”, porque a la mañana – explicó – estoy con ustedes, “y a la tarde en Asís con los franciscanos”.

Tras destacar que después de su Capítulo, “desean reavivar sus raíces junto al sepulcro del santo Fundador”,

el Santo Padre se refirió al octavo centenario de su fundación, que los conduce a hacer memoria de hombres y mujeres de fe y letras, de contemplativos y misioneros, mártires y apóstoles de la caridad, que han llevado

la caricia y la ternura de Dios por doquier, enriqueciendo a la Iglesia y mostrando nuevas posibilidades para

encarnar el Evangelio a través de la predicación, el testimonio y la caridad: tres pilares – dijo – que afianzan el futuro de la Orden, manteniendo la frescura del carisma fundacional.

Además, Francisco les recordó que “Cristo nos interpela”. Y les dijo que “cuanto más se salga a saciar la sed del prójimo, tanto más seremos predicadores de verdad, de esa verdad anunciada por amor y misericordia, de

la que habla santa Catalina de Siena”.

“En el encuentro con la carne viva de Cristo – afirmó el Pontífice al concluir – somos evangelizados y recobramos la pasión para ser predicadores y testigos de su amor. Y nos libramos – añadió – de la peligrosa

tentación, tan actual hoy día, del gnosticismo”.

(María Fernanda Bernasconi - RV).

Texto del discurso del Santo Padre Francisco:

Queridos hermanos y hermanas:

Hoy podriamos describir este dia como “Un jesuita entre frailes”: a la mañana con ustedes y en la tarde

en Asís con los franciscanos: entre frailes.

Les doy la bienvenida y agradezco el saludo que Fray Bruno Cadoré, Maestro general de la Orden, me ha

dirigido en nombre propio y de todos los presentes, ya culminando el Capítulo general, en Bolonia, donde

desean reavivar sus raíces junto al sepulcro del santo Fundador.

Este año tiene un significado especial para vuestra familia religiosa al cumplirse ocho siglos desde que el

papa Honorio III confirmó la Orden de los Predicadores. Con ocasión del Jubileo que celebran con este

motivo, me uno a ustedes en acción de gracias por los abundantes dones recibidos durante este tiempo.

Además quiero expresar mi gratitud a la Orden por su significativo aporte a la Iglesia y la colaboración

que, con espíritu de servicio fiel, ha mantenido desde sus orígenes hasta el día de hoy con la Sede

Apostólica.

Y este octavo centenario nos lleva a hacer memoria de hombres y mujeres de fe y letras, de contemplativos

y misioneros, mártires y apóstoles de la caridad, que han llevado la caricia y la ternura de Dios por

doquier, enriqueciendo a la Iglesia y mostrando nuevas posibilidades para encarnar el Evangelio a través

de la predicación, el testimonio y la caridad: tres pilares que afianzan el futuro de la Orden, manteniendo

la frescura del carisma fundacional.

Dios impulsó a santo Domingo a fundar una «Orden de Predicadores», siendo la predicación la misión

que Jesús encomendó a los Apóstoles. Es la Palabra de Dios la que quema por dentro e impulsa a salir

para anunciar a Jesucristo a todos los pueblos (cf. Mt28,19-20). El padre Fundador decía: «Primero

contemplar y después enseñar». Evangelizados por Dios, para evangelizar. Sin una fuerte unión personal

con él, la predicación podrá ser muy perfecta, muy razonada, incluso admirable, pero no toca el corazón,

IDI –N. 553 Agosto 2016

15

que es lo que debe cambiar. Es tan imprescindible el estudio serio y asiduo de las materias teológicas,

como todo lo que permite aproximarnos a la realidad y poner el oído en el pueblo de Dios. El predicador

es un contemplativo de la Palabra y también lo es del pueblo, que espera ser comprendido (cf. Evangelii

gaudium, 154).

Transmitir más eficazmente la Palabra de Dios requiere el testimonio: maestros fieles a la verdad y

testigos valientes del Evangelio. El testigo encarna la enseñanza, la hace tangible, convocadora, y no deja

a nadie indiferente; añade a la verdad la alegría del Evangelio, la de saberse amados por Dios y objeto de

su infinita misericordia (cf. ibíd, 142).

Santo Domingo decía a sus seguidores: «Con los pies descalzos, salgamos a predicar». Nos recuerda el

pasaje de la zarza ardiente, cuando Dios dijo a Moisés: «Quítate las sandalias de los pies, pues el sitio que

pisas es terreno sagrado» (Ex 3,5). El buen predicador es consciente de que se mueve en terreno sagrado,

porque la Palabra que lleva consigo es sagrada, y sus destinatarios también lo son. Los fieles no sólo

necesitan recibir la Palabra en su integridad, sino también experimentar el testimonio de vida de quien

predica (cf. Evangelii gaudium, 171). Los santos han logrado abundantes frutos porque, con su vida y su

misión, hablan con el lenguaje del corazón, que no conoce barreras y es comprensible por todos.

Por último, el predicador y el testigo deben serlo en la caridad. Sin esta, serán discutidos y sospechosos.

Santo Domingo tuvo un dilema al inicio de su vida, que marcó toda su existencia: «Cómo puedo estudiar

con pieles muertas, cuando la carne de Cristo sufre». Es el cuerpo de Cristo vivo y sufriente, que grita al

predicador y no lo deja tranquilo. El grito de los pobres y los descartados despierta, y hace comprender la

compasión que Jesús tenía por las gentes (Mt 15,32).

Mirando a nuestro alrededor, comprobamos que el hombre y la mujer de hoy, están sedientos de Dios.

Ellos son la carne viva de Cristo, que grita «tengo sed» de una palabra auténtica y liberadora, de un gesto

fraterno y de ternura. Este grito nos interpela y debe ser el que vertebre la misión y dé vida a las

estructuras y programas pastorales. Piensen en esto cuando reflexionen sobre la necesidad de ajustar el

organigrama de la Orden, para discernir sobre la respuesta que se da a este grito de Dios. Cuanto más se

salga a saciar la sed del prójimo, tanto más seremos predicadores de verdad, de esa verdad anunciada por

amor y misericordia, de la que habla santa Catalina de Siena (cf. Libro della Divina Dottrina, 35). En el

encuentro con la carne viva de Cristo somos evangelizados y recobramos la pasión para ser predicadores y

testigos de su amor; y nos libramos de la peligrosa tentación, tan actual hoy día, del nosticismo.

Queridos hermanos y hermanas, con un corazón agradecido por los bienes recibidos del Señor para

vuestro Orden y para la Iglesia, los animo a seguir con alegría el carisma inspirado a santo Domingo y

que ha sido vivido con diversos matices por tantos santos y santas de la familia dominica. Su ejemplo es

impulso para afrontar el futuro con esperanza, sabiendo que Dios siempre renueva todo… y no defrauda.

Que Nuestra Madre, la Virgen del Rosario, interceda por ustedes y los proteja, para que sean predicadores

y testigos valientes del amor de Dios. Gracias!

Sala Clementina

Jueves 4 de agosto de 2016

● Bendición Apostólica para el Capítulo General de Bolonia 2016 El Santo Padre Francisco ha impartido su Bendición Apostólica para el Maestro de la Orden, fray Bruno

Cadoré, y para todos los frailes capitulares del Capítulo General de Bolonia 2016. Así mismo la ha hecho extensiva a toda la Orden. Lo ha llevado a cabo a través de una telegrama dirigido al Maestro de la Orden

firmado por el Secretario de Estado, el cardenal Pietro Parolin.

A continuación se puede leer la traducción en español de la Bendición Apostólica cuyo original es en

italiano.

IDI –N. 553 Agosto 2016

16

FRAY BRUNO CADORÉ OP

MAESTRO DE LA ORDEN DE PREDICADORES CONVENTO DE SANTA SABINA

PIAZZA PIETRO D'ILLIRIA, 1

00153 - ROMA

CON OCASIÓN DEL CAPÍTULO GENERAL DE PRIORES PROVINCIALES DE LA ORDEN DE

PREDICADORES QUE TENDRÁ LUGAR EN BOLONIA, EN EL CONTEXTO DEL JUBILEO

EXTRAORDINARIO DE LA MISERICORDIA Y DEL OCTAVO CENTENARIO DE LA CONFIRMACIÓN DE LA ORDEN POR EL PAPA HONORIO III, SU SANTIDAD EL PAPA FRANCISCO, CON SUS MÁS

CORDIALES DESEOS, INVOCA LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO, RECORDANDO QUE LA

COLUMNA QUE SOSTIENE LA VIDA DE LA IGLESIA ES LA MISERICORDIA.

TODO ACCIÓN PASTORAL DEBE SER ENVUELTA DE TERNURA Y NADA EN SU ANUNCIO O EN SU

TESTIMONIO AL MUNDO PUEDE SER PRIVADO DE MISERICORDIA. LA CREDIBILIDAD DE LA IGLESIA PASA POR EL CAMINO DEL AMOR MISERICORDIOSO Y COMPASIVO QUE DA VIDA

NUEVA E INFUNDE EL CORAJE PARA MIRAR CON ESPERANZA HACIA EL FUTURO.

EL SANTO PADRE ESPERA QUE CUANTOS SIGUEN EL CARISMA DE SANTO DOMINGO, APÓSTOL INCANSABLE DE LA GRACIA Y DEL PERDÓN, COMPASIVO CON LOS POBRES Y FIRME DEFENSOR

DE LA VERDAD, SEAN TESTIMONIOS DE LA MISERICORDIA, PROFESÁNDOLA Y ENCARNÁNDOLA

EN SUS VIDAS, Y SEAN SIGNO DE LA CERCANÍA Y TERNURA DE DIOS PARA QUE LA SOCIEDAD ACTUAL REDESCUBRA LA URGENCIA DE LA SOLIDARIDAD, EL AMOR Y EL PERDÓN.

SU SANTIDAD, PIDIÉNDOLES QUE RECEN POR EL SOSTENIMIENTO DE SU MINISTERIO PETRINO,

POR LA INTERCESIÓN DE LA VIRGEN DEL ROSARIO Y DE TODOS LOS SANTOS DE LA FAMILIA DOMINICANA, LE IMPARTE A USTED Y A TODOS LOS HERMANOS CAPITULARES LA IMPLORADA

BENDICIÓN APOSTÓLICA, EXTENDIÉNDOLA GUSTOSAMENTE A TODA LA ORDEN.

CIUDAD DEL VATICANO, 15 DE JULIO DE 2016

CARDENAL PIETRO PAROLIN SECRETARIO DE ESTADO DE SU SANTIDAD.

● Fray Peter Pham Houng es el nuevo vicario provincial del vicariato de Calgary Fray Peter Pham Houng ha sido elegido nuevo vicario provincial del vicariato de San Vicente Pham Hieu

Liem de Calgary en Canadá. Dicho vicariato es un vicariato provincial de la provincia de Vietnam.

Fray Pham nació en Vietnam el año 1952. Emitió su primera profesión para la Orden en 1973 y realizó sus

estudios de filosofía y teología en la casa de estudios de los dominicos en Thu Duc (Vietnam). Fue ordenado

en la iglesia de San Vinh Son Liem Church en Calgary (Alberta) por el obispo Paul O’ Burn en 1985.

Posteriormente obtuvo el doctorado en Sagrada Teología por la Pontificia Universidad Santo Tomás de

Aquino (Angelicum) de Roma y cursó un Master’s Degree in Psychological Education en Calgary. Durante

los años 1990-1993 fue el director de vocaciones del vicariato.

Fray Pham ha sido profesor de teología en el Dominican College en Go Vap, en el Institute for Dominican

Sisters en Phu Nhuan y en el Nguyen Van Binh Institute for all Religious Sisters and Nuns en Vietnam (1998-2003).

Además ha sido prior del convento de San Martín de Porres en Vancouver (Canadá) y párroco de la parroquia de St. Joseph en la misma ciudad, así como presidente de la Clergy and Religious Federation of

Western Canada (2004-2010).

IDI –N. 553 Agosto 2016

17

Como párroco de la parroquia de Vietnamese Martyrs (Cac Thanh Tu Dao Vietnam) Parish en Richmond

fray Pham llevó a cabo el encargo de vice presidente de la Federation of the Vietnamese Catholics of the US

Mid-Atlantic Region entre los años 2010 y 2014.

Calendario del Maestro de la Orden para agosto 2016

Julio 15 - agosto 5: Capítulo General de Bolonia 2016

4: Audiencia con su Santidad Francisco

12-14: Celebración del Aniversario de las Dominicas de Betania en Paris

15-23: Días de descanso

25-27: Congreso internacional sobre Pueblos Indígenas en Guatemala

28-31: Visita a Lima, Perú

www.op.org