David Deida

BŁĘKITNA PRAWDA

Przekład – Monika Kowalska

SPIS TREŚCI1. Wstęp wydawcy polskiego?

2. Przedmowa

Część I – Życie i Śmierć

3. Kochaj w pełni i umieraj

4. Poczuj, co było wcześniej

5. Ofiaruj wszystko już teraz

6. Otwórz serce

7. Niczemu się nie opieraj

8. Oddychaj wszystkim

9. Bądź wszystkim

10. Żyj miłością

11. Rozluźnij się jakbyś spał

12. Odpręż się i bądź sobą

13. Szanuj swoją głębię

14. Otwieraj się nawet wtedy, gdy ci się nie udaje

15. Doceń niezadowolenie

16. Nie czekaj na doskonałość

17. Wyrażaj miłość w działaniu

18. Niech zazdrość ci przypomina

19. Wyrażaj to, kim naprawdę jesteś

20. Żyj jako miłość

21. Pozostań otwarty, nawet kiedy czujesz obrzydzenie

22. Porzuć wszelkie wysiłki

Część II Miłość i Sex

23. Pozwól miłości ranić

24. Bądź świadomy kiedy odmawiasz

25. Pozwól miłości być złością

26. Pozwól sercu na szaloną namiętność

27. Żyj prawdą swojego serca

28. Wykraczaj poza to, co bezpieczne

29. Raduj się ukwieconą walką

30. Przestań chronić swoją seksualność

31. Niech samo spełnienie ci nie wystarcza

32. Już teraz bądź wolny jak miłość

33. Lśnij jak światło miłości

34. Traktuj seksualność jak sztukę

35. Otwórz się głębiej, niż potrzeba

36. Zaufaj mu bardziej, niż sobie

37. Idź na całość, aby wyzwolić miłość

38. Niczego nie powstrzymuj

39. Kochaj się ze względu na wszystkich

40. Przebudź się seksualnie na rozkosz i pustkę

41. Żyj jako dar

Epilog – Błękitna Prawda

PRZEDMOWA

Jak opisać „Błękitną Prawdę” i duchowe nauki Davida Deidy?David prezentuje ten rodzaj nauczania, które w historii ludzkiego istnienia prezentowali

zawsze twórczy artyści, duchowi pionierzy i prekursorzy. W obliczu czegoś nowego, oryginalnego i głębokiego język często zawodzi, a umysł korzy się z braku kategorii, do której mógłby się odnieść. Mógłbym porównać nauczanie Davida do tradycji tantrycznych, które pod wieloma względami przypomina – albo do Śiwaizmu kaszmirskiego1. Albo mógłbym napisać o jego podobieństwach do mojej własnej linii buddyzmu Dzogczen, ponieważ z pewnością dzieli z nią głęboki wgląd w rzeczywistość.

Jest kilka kategorii, do których mógłbym przypisać kogoś tak oryginalnego jak David – natomiast dla jego nauczania nie ma przegródki. On sam wyznacza własne terytorium, jak pionier albo odkrywca. W przeciwieństwie do tego co dziś możemy znaleźć na rynku duchowości, David nie głosi jedynie blednących cieni prawd innych czasów, miejsc i ludzi, ale porusza się w dynamicznie żyjącej tradycji ustnego przekazu duchowych nauczycieli indywidualistów, którzy niczym free-jazzowi muzycy mogą grać swoje riffy bezpośrednio na Rzeczywistości, poza ustalonymi zasadami. Dlatego całym sercem jestem zestrojony z jego prowokującą, świętą muzyką.

Czysta świadomość jest główną praktyką w tradycji dzogczen buddyzmu tybetańskiego. Znajdujemy w niej schronienie i polegamy na praktyce wrodzonej czujności i świadomości, by obnażyć naturę zarówno umysłu, jak i wszystkich rzeczy – to jest podstawa, ścieżka i owoc wypróbowanej i prawdziwej buddyjskiej ścieżki przebudzenia. Świadomość jest najwyższym, wszechmocnym, wszędzie sięgającym władcą, źródłem wszystkiego – jest najlepszą ochroną, drogą, prawdą i światłem. Oddaję hołd czystej świadomości, istoty przeszłych, teraźniejszych i przyszłych buddów2. Książka Davida, „Błękitna Prawda”, jest również takim uhonorowaniem dla niej.

Samantabhadra – ucieleśniający nagą prawdę i czystą świadomość, nieobciążoną koncepcjami – jest źródłem linii dzogczen. Dzogczen poprzedza nastanie buddyzmu w Tybecie. Jest doskonałym przekazem nie-dualnej, mistycznej wiedzy, dającej bezpośredni dostęp do własnego, wrodzonego stanu – wewnętrznego buddy. Pierwotny budda wewnątrz nas, ucieleśnia możliwość natychmiastowej realizacji.

Dlatego zwięzłe instrukcje dzogczen mówią – Jedna chwila czystej świadomości jest chwilą doskonałego oświecenia. Taka jest bezpośrednia ścieżka, idąca na skróty prosto do sedna i prawdziwie dotykająca istoty rzeczy. To jest to czego uczy i co przekazuje David Deida. On rozumie te głębokie słowa. Praktykuje je żyjąc nimi i uczy tego czym żyje. Ma niezwykłą zdolność przedstawienia najbardziej ezoterycznych założeń, leżących u postawy wspaniałej, duchowej mądrości świata w formie dostępnej i pożytecznej dla współczesnego zachodniego umysłu.

David jest człowiekiem z misją – dąży do przekształcenia atmosfery współczesnego, tantrycznego nauczania i praktyki duchowej w dzisiejszym świecie. Chociaż nie jest buddystą ani częścią żadnej wcześniejszej tradycji religijnej, jego świeży, oryginalny przekaz odsłania esencję ukrytą w każdej przejawiającej się chwili. Jest prawdziwą formą natychmiastowego wglądu, przebijającego się do natury rzeczywistości, którego śladem idą nowo pojawiające się nauki. David dużo bardziej dba o autentyczną realizację otwartości i miłości, niż o tworzenie kolejnej kreacji dla jeszcze jednego duchowego stroju. Jego nauczanie służy temu, by usunąć jakiekolwiek zasłony, które być może nosi twoje serce, szczególnie te okrywające sferę seksualną.

Prawdziwy budda nie siedzi gdzieś w chmurach, w dalekim ogromie niebiańskiego firmamentu, ale mieszka wewnątrz serca każdego z nas. Jesteśmy tym czego szukamy. Taka jest naga prawda, prawdziwy fakt życia. David to rozumie. Mówi z tej pozycji. Dla niego, nagość to dużo więcej niż zwykła golizna, a jego rodzaj tantry sięga daleko poza lubieżne zainteresowania, 1 Śiwaizm kaszmirski – jedna z sześciu głównych szkół siwaizmu, monoteistycznego odłamu hinduizmu, który

uznaje Śiwę za jedynego Boga. Śiwaici uważają, że Bóg jednocześnie znajduje się w całym wszechświecie i wszystkich jego stworzeniach (immanencja), a także poza nim (transcendencja).

2 Słowo „budda” pisane małą literą oznacza istotę oświeconą lub stan oświecenia.

zmysłowość czy powszedni seks. Z pierwotnego stanu nieskończonej, czystej i spontanicznie zrealizowanej świadomości

rodzi się autentyczne nauczanie i manifestacje. Ponadczasowe prawdy ujawniają się w odpowiednim momencie w nowych formach, właściwych dla obecnych czasów i przyszłości. W naszej starożytnej, tybetańskiej tradycji Ningma nazywane są termami lub ponownie odkrytymi skarbami dharmy, które mogą pojawić się w postaci duchowych objawień albo bardziej pragmatycznie w formie duchowych nauk i przekazów, ćwiczeń i praktyk. W taki sposób tybetańska, tantryczna tradycja wadżrajana nadal jest żywa i rozszerza się. Myślę, że autor tej książki jest obecnie na tropie czegoś podobnego, na swój własny niepowtarzalny sposób.

To wielkie słowa, ale David jest wielkim umysłem, który może wejść w tego rodzaju buty rozmiaru yeti i podążać nie-dualną, mistyczną ścieżką. Jest utalentowanym i charyzmatycznym nauczycielem-erudytą oraz mądrym człowiekiem o niezwykłej spójności i wielkim sercu. Jest tym zachodnim nauczycielem tantry, którego książki czytam i do którego posyłam swoich uczniów.

Jest budowniczym mostów pomiędzy Wschodem i Zachodem, pomiędzy starożytnymi i współczesnymi tradycjami jeśli chodzi o tę najmniej rozumianą ze wszystkich duchowych nauk, którą jest tajemnica bliskości jako joga (czyli zjednoczenie) transformacji, transcendencji i samorealizacji.

Natura buddy to esencja każdej formy i każdej chwili TERAZ. A „Błękitna Prawda” wskazuje na buddyjską naturę teraźniejszości, w tak umiejętny i spójny sposób oraz w tylu różnych obszarach ludzkiego życia, że nie możesz nie mieć przebłysków dharmakaji - nienarodzonej i nieśmiertelnej, nieustannie trwającej, nagiej rzeczywistości, promieniującej twoim własnym doświadczeniem. Smakując książkę Davida, możesz uświadomić sobie to co „jest” w każdej chwili i w samym środku tego co wydaje się być.

„Błękitna Prawda” jawi się jako słynna tybetańska metoda bezpośrednich instrukcji (ang. Pointing instructions) przypominająca że fantasmagoryczne, widzialne zjawiska są magicznym, sennym przejawem świadomości, energii i światła – i że jedynym autentycznym wyborem jest rozpoznanie ich Jako Tego Co Jest, wewnątrz pozbawionych lęku, akceptujących ramion miłości.

Zapamiętajcie te słowa – w przyszłości, mam nadzieję, że niezbyt odległej - oryginalna zachodnia dharma Davida Deidy będzie szeroko znana jako jeden z najwspanialszych i dostępnych wyrazów istoty duchowej praktyki.Wiele jest prawd, ale mądrość jedna. Wszystkie wielkie tradycje mają tę mądrość w swojej esencji. Nauczanie dzogczen wyraża ją bez wielkiego kulturowego wyposażenia i patetycznego bagażu. Nie jest to kwestia zwykłej inteligencji, bo nie można się tego nauczyć. Można uchwycić tylko istotę rzeczy. Kiedy to pojmujesz, wtedy jest autentycznie przekazane i uświadomione. W ten sposób możemy prawdziwie się przebudzić.

Duchowi poszukiwacze mogą rozpoznać to, co od wieków wiedzieli już mistrzowie i mędrcy – realność tego co jest, jasne postrzeganie rzeczy takimi jakie są, poprzez czystą, obnażoną świadomość – bez ubarwiania czegokolwiek, bez konstruowania, poprawiania i analizowania. To prawdziwe nauczanie na temat pierwotnie czystej i doskonałej pełni, całkowitej i promiennej natury rzeczywistości, umysłu i świadomości jest tak samo prawdziwe dzisiaj, jak było tysiące lat temu.

Nikt nie posiada monopolu na prawdę. Ona jest wolna i należy do tych, którzy ją pielęgnują i mają jej świadomość. Chociaż David nie nazywa siebie buddystą, to gdzieś w środku wiem, że jest głęboko zakorzeniony w naturze buddy. Ujawnia to jego nauczanie. Myślę, że wszyscy jesteśmy szczęściarzami znajdując takie pierwotne, autentyczne i otwarte nauki. Ja sam uważam się za kogoś szczęśliwego, mając w Davidzie swojego przyjaciela w dharmie.

„Błękitna Prawda” jest świeżym i autentycznym wkładem w nieortodoksyjną tradycję, nieskazitelnych, współczesnych przekazów. Wiele książek pomaga nauczyć się jak używać czystej świadomości i uwagi, aby ponownie połączyć się oraz odprężyć w Postrzeganiu rzeczy takimi jakie są, w wirze codziennego życia – z naszymi dziećmi, oglądając telewizję, w pracy, itd. Poza czasem spędzonym na poduszce do medytacji czy macie do jogi, duchowe przebudzenie zawiera w sobie przekraczanie naszego, nie dającego spełnienia, nawykowego uwarunkowania, a także otwarcie się na to, by kochać i wyrażać wszystko co ukryte głęboko w sercu, kiedy jesteśmy w samym środku

codziennego, ludzkiego życia. Szczególnie seksualność ma tendencję do powstrzymywania ludzi od duchowego postępu i rozwoju – dlatego druga część książki kieruje nas ku przemianie tego ograniczenia w możliwość i nowe potencjały, poprzez umiejętne sposoby praktykowania czystej świadomości i prawdziwej metody samorealizacji.

A więc zrób coś dla mnie. Usiądź wygodnie i czytaj „Błękitną Prawdę” z otwartym umysłem i wolnością od uprzedzeń na temat buddyzmu, hipokryzji i dewocji, a więc z tym, co mistrzowie zen nazywają „umysłem początkującego”. Kiedy czytam te nauki, lubię pamiętać radę starożytnego mędrca tao, Chuang Tzu, który powiedział – Zamierzam powiedzieć kilka nierozważnych słów i chcę, abyś nierozważnie ich słuchał. W tym duchu, mogę ci zagwarantować, że te wnikliwe nauki pogłębią twoje doświadczenie immanentnej natury buddy i z chwili na chwilę będą nowym światłem dla twojej praktyki i całego życia.

Aby nie brać wszystkiego zbyt poważnie, przypominam sobie, że budda jest taki jak to co robi. To zależy od ciebie. „Błękitna Prawda” dotyczy czystej świadomości – nie jest tym, w co należy uwierzyć, ale tym co powinno się wypróbować samemu.

Jak zwykł mawiać Budda - Przyjdź i sprawdź. LAMA SURYA DAS Centrum Dzogczen Cambridge, Massachusetts,

marzec 2002

Lama Surya Das jest jednym z pierwszych, zachodnich nauczycieli buddyjskiej medytacji. Jest lamą w liniach Kagyu i Nyingma buddyzmu tybetańskiego. Wśród jego nauczycieli są XVI Gyalwa Karmapa, Kalu Rinpocze, Dudjom Rinpocze, Dilgo Khyentse Rinpocze, Nyoshul Rinpocze i Neem Karoli Baba. Ponad trzydzieści lat studiował zen, vipassanę, jogę, buddyzm tybetański i dwukrotnie ukończył tradycyjne, trzyletnie odosobnienie medytacyjne w klasztorze Dilgo Khyentse Rinpocze we Francji. Surya Das jest założycielem Fundacji Dzogczen w Massachusetts i Kalifornii oraz razem z Dalaj Lamą twórcą Organizacji Zachodnich Nauczycieli Buddyzmu. Wykazuje też wielką inicjatywę w dialogach międzywyznaniowych i ruchach społecznych.

Lama Surya Das jest również poetą, tłumaczem, pieśniarzem i autorem książek - „Awakening the Buddhist Heart: Integrating Love, Meaning, and Connection into Every Part of Your Life”, “Awakening the Buddha Within” oraz “Awakening to the Sacred”. Prowadzi on-line kolumnę “Ask The Lama” na stronie www.beliefnet.com

Więcej informacji o nim samym znajdziesz na stronie www.surya.org W Polsce ukazała się jego książka - „Turkusowa grzywa śnieżnego lwa” opublikowana

przez Wydawnictwo Chandro.

CZĘŚĆ PIERWSZA

ŻYCIE I ŚMIERĆ1. Kochaj w pełni i umieraj

Prędzej czy późniejwłaśnie taka jak ta chwila

będzie twoją ostatnią.

Póki co … żyjesz. Poczuj więc swoje serce, bijące w klatce piersiowej. Odpręż brzuch, rozluźnij szczęki. Czujesz głęboko w ciele uderzenia serca, czujesz jak jego rytm promieniuje na zewnątrz, pulsuje w twoich dłoniach, stopach i szyi. Czując bicie serca, swobodnie otwórz się, jakbyś ofiarował je światu.

Ze świadomością, że uderzenia twojego serca są darem dla wszystkich, pomyśl jak przeżywasz swoje życie? Co robiłeś dzisiaj? Jakie są twoje plany na jutro? Kogo kochasz? Jak bardzo?

Nieważne jak wiele zgromadziłeś pieniędzy czy miłości, któregoś dnia twoje nogi staną się zimne i drętwe, serce się zatrzyma, oddech ustanie, a wszystko zniknie. W pewnej chwili-teraz, tak prawdziwej jak ta obecna, twoje życie dobiegnie końca. Czy jesteś gotowy na swoją śmierć? Czy jesteś gotowy na śmierć swoich dzieci, rodziców i przyjaciół?

Wyobraź sobie … piknik z bliskimi i ukochanymi osobami. Smażony kurczak, zimne piwo. Łagodny wietrzyk. Śmiech. Nagle twoje serce zatrzymuje się. Ostatnie spojrzenie. Bladość śmierci.

Czy jesteś gotowy? Czy kochałeś w pełni i dzieliłeś się swoimi najgłębszymi darami?Dobrze przeżyte życie przyjmuje śmierć w każdej chwili - z poczuciem otwarcia, z sercem

gotowym na wszystko. Szeroko otwarty, możesz dawać bez powstrzymywania i przyjmować bez odpychania. Z sercem szeroko otwartym na wszystko, jesteś otwartością, nie-oddzielony od tej właśnie chwili. Każdy moment przychodzi i odchodzi jako otwartość.

Uśmiech twojej córki – chwilowy, drogocenny … już znika. Uścisk ukochanej osoby – słodki i pełen czułości … już utracony. Każda chwila, nawet cudowna, ulatuje w mgnieniu oka. Każde doświadczenie, jest zarówno głębokie jak i puste.

Życie przeżywane tylko dla samych doświadczeń jest powierzchowne, pełne napięcia, braku bezpieczeństwa, samotności i niespełnienia. Samo doświadczenie nie może cię wypełnić, ponieważ gdy tylko się pojawi, już go nie ma – wymyka się z rąk jak smuga cienia, jak resztka nadziei.

Każda nieuchwytna chwila życia rozkwita wolna i radosna. Poddając się całkowicie, głęboko oddychając i ofiarowując swoje serce, trwasz w otwartości, sam będąc niczym ta chwila. Zgoda na śmierć pozwala otworzyć się swobodnie na miłość.

2. Poczuj co było wcześniej

To co dziś ma znaczeniejutro będzie zapomniane.

Kiedy jest czas, by pójść do toalety – naprawdę ten czas – wszystko inne schodzi na dalszy plan.

W łóżku, w tym momencie, orgazm jest wszystkim.Kiedy ściga cię szaleniec z bronią, nic innego się nie liczy, a gdy budzisz się z nocnego

koszmaru, nie pozostaje nic prócz ulgi.Dla dziecka ważna jest lalka. Dla ojca - finanse.Dla wyniszczonego rakiem starca, którego oczy zamykają się po raz ostatni, najważniejsza

jest miłość.A co jest ważne dla ciebie dzisiaj, teraz? Co było istotne dziesięć lat temu?Przywołaj najwcześniejsze wspomnienie z dzieciństwa, pierwsze, do którego możesz

sięgnąć pamięcią. Co wtedy było dla ciebie ważne?Wciąż mając przed oczami to wspomnienie, poczuj co było przed nim. Co dzieje się, gdy

próbujesz poczuć to, co było przed pierwszym wspomnieniem? Czy widzisz tylko ciemność? Czy pojawia się wyraźna bariera czasu, która cię zatrzymuje? A może czujesz nieopisaną otwartość, która wydaje się sięgać przed twoją najwcześniejszą pamięć dzieciństwa, otwartość pozbawioną namacalnych granic, która jest tobą również i teraz?

Z każdej chwili, która kiedykolwiek wydawała się ważna, jedyne co pozostaje to otwartość, którą sam jesteś.

3. Ofiaruj wszystko już teraz

Albo powstrzymujeszswoją miłość ze strachu albo

dzielisz się swoimi najgłębszymi darami.

Właśnie w tym momencie i w każdej chwili - teraz, zamykasz się albo otwierasz. Jesteś albo pełen napięcia, czekając na coś – więcej pieniędzy, bezpieczeństwa, uczucia – albo żyjesz z głębi serca, otwierając się w pełni na każdą chwilę i dajesz – nie zwlekając - to, co najbardziej pragniesz dawać.

Jeżeli czekasz na cokolwiek, by żyć i kochać bez powstrzymywania się, wtedy cierpisz. Każdy moment jest najważniejszą chwilą twojego życia. Nie ma takiej przyszłości, która byłaby lepsza. Nie ma lepszej chwili niż teraz, by porzucić ochronę i kochać.

Wszystko co robisz właśnie teraz, zatacza kręgi i wpływa na każdego. Postawa twojego ciała może promieniować serdecznością lub przekazywać lęk. Twój oddech może rozsyłać miłość albo mącić przestrzeń przygnębieniem. Twoje spojrzenie może budzić radość, słowa, pobudzać do wolności, a każde działanie, otwierać serca i umysły.

Otwierając na wszystko serce, żyjesz jako dar dla wszystkich. W każdej chwili jesteś albo otwarty albo zamknięty. Dokładnie teraz wybierasz, aby otworzyć się i dawać w pełni lub czekać. Jaki jest twój wybór dzisiaj, teraz?