Antropologia Filoz_2_3.pdf
2
Kod ECTS: AAABB-CD-E_F AAA – Kod dziedziny w systemie ECTS, BB – numer kierunku, C – 1 studia pierwszego stopnia (inżynierskie lub licencjackie), 2 – studia drugiego stopnia, 3 – studia jednolite magisterskie, 4 – studia trzeciego stopnia, 5 – studia podyplomowe, D – numer specjalności, E – grupa przedmiotów, F – kolejny numer przedmiotu w podzbiorze. UNIWERSYTET WARMIŃSKO-MAZURSKI W OLSZTYNIE Wydział Humanistyczny Sylabus przedmiotu/modułu - część A 08034-10-B ANTROPOLOGIA FILOZOFICZNA ECTS: 6 PHILOSOPHICAL ANTHROPOLOGY TREŚCI MERYTORYCZNE WYKŁAD Na wykładzie przedstawiono najważniejsze filozoficzne koncepcje człowieka powstałe w wieku XX przyjmując, że współcześni filozofowie : Max Scheler i Helmut Plessner stworzyli przedmiotowe i metodologiczne podstawy tej dyscypliny filozoficznej. Obok ich koncepcji człowieka przedstawiono również założenia filozoficzne następujących myślicieli : Mouniera, Maritaina, Jaspersa, Sartrea, Bierdiajewa, Szestowa, Abagnano, Heideggera, Bubera, Rosenzweiga, Ebnera, Levinasa, Fromma, Ingardena, Lutosławskloego, Tischnera, Elzenberga.Ponadto na wykładzie akcentuje się znaczenie inspiracji antropologicznych z innych dziedzin humanistyki i nauk przyrodniczych. ĆWICZENIA Na ćwiczeniach wskazana zostanie specyfika przedmiotu antropologii filozoficznej i jej swoistość na tle innych nauk o człowieku. Omówione zostaną główne problemy antropologiczne występujące w filozofii starożytnej, średniowiecznej i nowożytnej. Z koncepcjami współczesnej antropologii filozoficznej studenci zapoznają się poprzez analizę tekstów źródłowych poszczególnych myślicieli XX-wiecznych z kręgu : fenomenologicznego, egzystencjalistycznego, personalistycznego,, marksistowskiego, neomarksistowskiego i dialogicznego. Wybór omawianych myślicieli został dokonany w taki sposób, aby problematyka ćwiczeń korespondowała z problematyką wykładów. CEL KSZTAŁCENIA Celem podstawowym w realizacji tego przedmiotu jest ukształtowanie przekonania o istnieniu istotnych związków między filozofią a innymi dziedzinami wiedzy a zwłaszcza naukami humanistycznymi. W szczególności przedmiot poszerza wiedzę na temat istoty dyskusji światopoglądowych dotyczących natury człowieka i aksjologicznych uwarunkowań tych sporów. Ponadto istotne problemy filozoficznej antropologii ujawniają obecność istotnych związków między filozofią człowieka a problematyką innych działów filozofii - ontologii, epistemologii, etyki, estetyki oraz filozofii społecznej. OPIS EFEKTÓW KSZTAŁCENIA PRZEDMIOTU W ODNIESIENIU DO OBSZAROWYCH I KIERUNKOWYCH EFEKTÓW KSZTAŁCENIA Symbole efektów obszarowych H1A_W01+, H1A_W02+, H1A_W05+, H1A_U02+, H1A_U03+, H1A_K01++, H1A_K06+ Symbole efektów kierunkowych K1_W01+, K1_W02+, K1_W03+, K1_U01+, K1_U02+, K1_K01+, K1_K02+ EFEKTY KSZTAŁCENIA Wiedza W1 - Zna i rozumie w zakresie podstawowym związki między refleksja filozoficzna a zjawiskami kulturowymi (K1_W01) W2 - Ma podstawową wiedzę o miejscu i znaczeniu filozofii w relacji do nauk oraz o przedmiotach i metodach myślenia filozoficznego (K1_W02) W3 - Opanował podstawową terminologie w języku polskim (K1_W03) Umiejętności U1 - Wyszukuje, analizuje, ocenia, selekcjonuje i wykorzystuje informacje ze źródeł pisanych i elektronicznych (K1_U01) U2 - Samodzielnie zdobywa wiedzę (K1_U02) Kompetencje społeczne K1 - Zna zakres posiadanej wiedzy i umiejętności, rozumie potrzebę ciągłego dokształcania się i rozwoju zawodowego (K1_K01) K2 - Jest otwarty na nowe idee i na zmianę ukształtowanych opinii, wynikającą z nowej wiedzy i jej uzasadnienia (K1_K02) LITERATURA PODSTAWOWA 1) Dogiel A., 1984r., "Antropologia filozoficzna", wyd. Kraków, 2) Fromm E., 1997r., "Mieć czy być", wyd. Poznań, 3) Ingarden R., 1998r., "Książeczka o człowieku", wyd. Kraków, 4) Rudziński R., 1978r., "Jaspers", wyd. Warszawa, 5) Mounier E., 1960r., "Co to jest personalizm oraz wybór innych prac", wyd. Kraków, 6) Peursen C.A., 1971r., "Antropologia filozoficzna. Zarys problematyki", wyd. Warszawa 1971, 7) Plessner H., 1988r., "Pytanie o conditio humana", wyd. Warszawa 1988, 8) Sartre J. P., 1992r., "Egzystencjalizm jest humanizmem", wyd. Warszawa 1992, 9) Schaff A., 1962r., "Filozofia człowieka. Marksizm a egzystencjalizm", wyd. Warszawa , 10) Scheler M. , 1987r., "Pisma z antropologii filozoficznej i teorii wiedzy", wyd. Warszawa , 11) Starzyńska - Kościuszko E., 1996r., "Filozoficzne koncepcje człowieka", wyd. Warszawa , 12) Tischner J., 1998r., "Spór o istnienie człowieka", wyd. Kraków . LITERATURA UZUPEŁNIAJĄCA 1) Chałubiński M., 1993r., "Fromm", wyd. Warszawa, 2) Baran B. (red.), 1991r., "Filozofia dialogu", wyd. Kraków, 3) Jaspers K., 1991r., "rozum i egzystencja. Nietzsche i chrześcijaństwo", wyd. Warszawa, 4) Kierkegaard S., 1976r., "Albo - Albo", wyd. Warszawa , 5) Kowalczyk S., 1990r., "Człowiek w myśli współczesnej", wyd. Warszawa , 6) Krąpiec M. A., 2005r., "Ja - człowiek. Zarys antropologii filozoficznej", wyd. Lublin, 7) Levinas E., 2002r., "Całość i nieskończoność. Esej o zewnętrzności", wyd. Warszawa, 8) Maritain J., 1960r., "Humanizm intergralny", wyd. Londyn, 9) Tischner J., 2002r., "Myślenie według wartości", wyd. Kraków, 10) Tomasz z Akwinu, 2000r., "Traktat o człowieku", wyd. Kęty. Przedmiot/moduł: ANTROPOLOGIA FILOZOFICZNA Obszar kształcenia: nauki humanistyczne Status przedmiotu: Obligatoryjny Grupa przedmiotów: B-przedmiot kierunkowy Kod ECTS: 08034-10-B Kierunek studiów: Filozofia Specjalność: Wszystkie specjalności Profil kształcenia: Ogólnoakademicki Forma studiów: Stacjonarne Poziom studiów/Forma kształcenia: Studia pierwszego stopnia Rok/semestr: II/3 Rodzaje zajęć: ćwiczenia praktyczne, wykład Liczba godzin w semestrze/tygodniu: Wykład: 30/2 Ćwiczenia: 30/2 Formy i metody dydaktyczne Wykład Wykład - Wykład przedstawia najważniejsze koncepcje z problematyki filozofii człowieka. (W1, W2, W3, U1, U2, K1, K2) Ćwiczenia Ćwiczenia praktyczne - Analiza tekstów źródłowych z problematyki filozofii człowieka i dyskusja nad nimi. (W1, W2, W3, U1, U2, K1, K2) Forma i warunki zaliczenia Egzamin ustny - Egzamin ustny z problematyki wykładów po uprzednim zaliczeniu na ocenę ćwiczeń . Podczas egzaminu student otrzymuje dwa pytania dotyczące problematyki wykładów. (W1, W2, W3, U1, U2, K1, K2) Kolokwium pisemne 1 - Zaliczenie ćwiczeń jest możliwe na podstawie znajomości problematyki ćwiczeń i pozytywnej oceny z kolokwium. (W1, W2, W3, U1, U2, K1, K2) Sprawozdanie 2 - zaliczenie na podstawie lektury ze zrozumieniem przynajmniej dwóch prac z zakresu filozofii człowieka oraz na podstawie referatu dotyczącego koncepcji przedstawionych w tych tekstach (W1, W2, W3, U1, U2, K1, K2) Liczba punktów ECTS: 6 Język wykładowy: polski Przedmioty wprowadzające: Wstęp do filozofii, historia filozofii starożytnej i średniowiecznej Wymagania wstępne: Znajomość podstawowych koncepcji z dziejów antycznej myśli filozoficznej Nazwa jednostki organizacyjnej realizującej przedmiot: Instytut Filozofii adres: ul. Kurta Obitza 1, pok. 242, 10-725 Olsztyn tel. 524-63-98, tel./fax 523-34-89 Osoba odpowiedzialna za realizację przedmiotu: dr hab. Dariusz Barbaszyński e-mail: [email protected] Osoby prowadzące przedmiot: dr hab. Dariusz Barbaszyński, mgr Marek Jawor
Transcript of Antropologia Filoz_2_3.pdf
Kod ECTS: AAABB-CD-E_F AAA – Kod dziedziny w systemie ECTS, BB – numer kierunku, C – 1 studia pierwszego stopnia (inżynierskie lub licencjackie), 2 – studia drugiego stopnia, 3 – studia jednolitemagisterskie, 4 – studia trzeciego stopnia, 5 – studia podyplomowe, D – numer specjalności, E – grupa przedmiotów, F – kolejny numer przedmiotu w podzbiorze.
UNIWERSYTET WARMIŃSKO-MAZURSKI W OLSZTYNIEWydział Humanistyczny
Sylabus przedmiotu/modułu - część A
08034-10-B ANTROPOLOGIA FILOZOFICZNAECTS: 6 PHILOSOPHICAL ANTHROPOLOGYTREŚCI MERYTORYCZNE
WYKŁADNa wykładzie przedstawiono najważniejsze filozoficzne koncepcje człowieka powstałe w wieku XX przyjmując, że współcześni filozofowie : MaxScheler i Helmut Plessner stworzyli przedmiotowe i metodologiczne podstawy tej dyscypliny filozoficznej. Obok ich koncepcji człowiekaprzedstawiono również założenia filozoficzne następujących myślicieli : Mouniera, Maritaina, Jaspersa, Sartrea, Bierdiajewa, Szestowa,Abagnano, Heideggera, Bubera, Rosenzweiga, Ebnera, Levinasa, Fromma, Ingardena, Lutosławskloego, Tischnera, Elzenberga.Ponadto nawykładzie akcentuje się znaczenie inspiracji antropologicznych z innych dziedzin humanistyki i nauk przyrodniczych.
ĆWICZENIANa ćwiczeniach wskazana zostanie specyfika przedmiotu antropologii filozoficznej i jej swoistość na tle innych nauk o człowieku. Omówionezostaną główne problemy antropologiczne występujące w filozofii starożytnej, średniowiecznej i nowożytnej. Z koncepcjami współczesnejantropologii filozoficznej studenci zapoznają się poprzez analizę tekstów źródłowych poszczególnych myślicieli XX-wiecznych z kręgu :fenomenologicznego, egzystencjalistycznego, personalistycznego,, marksistowskiego, neomarksistowskiego i dialogicznego. Wybór omawianychmyślicieli został dokonany w taki sposób, aby problematyka ćwiczeń korespondowała z problematyką wykładów.
CEL KSZTAŁCENIACelem podstawowym w realizacji tego przedmiotu jest ukształtowanie przekonania o istnieniu istotnych związków między filozofią a innymidziedzinami wiedzy a zwłaszcza naukami humanistycznymi. W szczególności przedmiot poszerza wiedzę na temat istoty dyskusjiświatopoglądowych dotyczących natury człowieka i aksjologicznych uwarunkowań tych sporów. Ponadto istotne problemy filozoficznejantropologii ujawniają obecność istotnych związków między filozofią człowieka a problematyką innych działów filozofii - ontologii, epistemologii,etyki, estetyki oraz filozofii społecznej.
OPIS EFEKTÓW KSZTAŁCENIA PRZEDMIOTU W ODNIESIENIU DO OBSZAROWYCH I KIERUNKOWYCH EFEKTÓW KSZTAŁCENIA Symbole efektów obszarowych H1A_W01+, H1A_W02+, H1A_W05+, H1A_U02+, H1A_U03+, H1A_K01++, H1A_K06+Symbole efektów kierunkowych K1_W01+, K1_W02+, K1_W03+, K1_U01+, K1_U02+, K1_K01+, K1_K02+
EFEKTY KSZTAŁCENIAWiedzaW1 - Zna i rozumie w zakresie podstawowym związki między refleksja filozoficzna a zjawiskami kulturowymi (K1_W01)W2 - Ma podstawową wiedzę o miejscu i znaczeniu filozofii w relacji do nauk oraz o przedmiotach i metodach myślenia filozoficznego (K1_W02)W3 - Opanował podstawową terminologie w języku polskim (K1_W03)UmiejętnościU1 - Wyszukuje, analizuje, ocenia, selekcjonuje i wykorzystuje informacje ze źródeł pisanych i elektronicznych (K1_U01)U2 - Samodzielnie zdobywa wiedzę (K1_U02)Kompetencje społeczneK1 - Zna zakres posiadanej wiedzy i umiejętności, rozumie potrzebę ciągłego dokształcania się i rozwoju zawodowego (K1_K01)K2 - Jest otwarty na nowe idee i na zmianę ukształtowanych opinii, wynikającą z nowej wiedzy i jej uzasadnienia (K1_K02)
LITERATURA PODSTAWOWA1) Dogiel A., 1984r., "Antropologia filozoficzna", wyd. Kraków, 2) Fromm E., 1997r., "Mieć czy być", wyd. Poznań, 3) Ingarden R., 1998r.,"Książeczka o człowieku", wyd. Kraków, 4) Rudziński R., 1978r., "Jaspers", wyd. Warszawa, 5) Mounier E., 1960r., "Co to jest personalizm orazwybór innych prac", wyd. Kraków, 6) Peursen C.A., 1971r., "Antropologia filozoficzna. Zarys problematyki", wyd. Warszawa 1971, 7) Plessner H.,1988r., "Pytanie o conditio humana", wyd. Warszawa 1988, 8) Sartre J. P., 1992r., "Egzystencjalizm jest humanizmem", wyd. Warszawa 1992, 9)Schaff A., 1962r., "Filozofia człowieka. Marksizm a egzystencjalizm", wyd. Warszawa , 10) Scheler M. , 1987r., "Pisma z antropologii filozoficznej iteorii wiedzy", wyd. Warszawa , 11) Starzyńska - Kościuszko E., 1996r., "Filozoficzne koncepcje człowieka", wyd. Warszawa , 12) Tischner J.,1998r., "Spór o istnienie człowieka", wyd. Kraków .
LITERATURA UZUPEŁNIAJĄCA1) Chałubiński M., 1993r., "Fromm", wyd. Warszawa, 2) Baran B. (red.), 1991r., "Filozofia dialogu", wyd. Kraków, 3) Jaspers K., 1991r., "rozum iegzystencja. Nietzsche i chrześcijaństwo", wyd. Warszawa, 4) Kierkegaard S., 1976r., "Albo - Albo", wyd. Warszawa , 5) Kowalczyk S., 1990r.,"Człowiek w myśli współczesnej", wyd. Warszawa , 6) Krąpiec M. A., 2005r., "Ja - człowiek. Zarys antropologii filozoficznej", wyd. Lublin, 7)Levinas E., 2002r., "Całość i nieskończoność. Esej o zewnętrzności", wyd. Warszawa, 8) Maritain J., 1960r., "Humanizm intergralny", wyd.Londyn, 9) Tischner J., 2002r., "Myślenie według wartości", wyd. Kraków, 10) Tomasz z Akwinu, 2000r., "Traktat o człowieku", wyd. Kęty.
Przedmiot/moduł:ANTROPOLOGIA FILOZOFICZNAObszar kształcenia: nauki humanistyczneStatus przedmiotu: ObligatoryjnyGrupa przedmiotów: B-przedmiot kierunkowyKod ECTS: 08034-10-BKierunek studiów: FilozofiaSpecjalność: Wszystkie specjalnościProfil kształcenia: OgólnoakademickiForma studiów: StacjonarnePoziom studiów/Forma kształcenia: Studia pierwszego stopniaRok/semestr: II/3
Rodzaje zajęć: ćwiczenia praktyczne, wykładLiczba godzin w semestrze/tygodniu:Wykład: 30/2Ćwiczenia: 30/2Formy i metody dydaktyczneWykładWykład - Wykład przedstawia najważniejsze koncepcje z problematyki filozofii człowieka. (W1, W2, W3, U1, U2, K1, K2)ĆwiczeniaĆwiczenia praktyczne - Analiza tekstów źródłowych z problematyki filozofii człowieka i dyskusja nad nimi. (W1, W2, W3, U1, U2, K1, K2)Forma i warunki zaliczeniaEgzamin ustny - Egzamin ustny z problematyki wykładów po uprzednim zaliczeniu na ocenę ćwiczeń . Podczas egzaminu student otrzymuje dwa pytania dotyczące problematyki wykładów. (W1, W2, W3, U1, U2, K1, K2)Kolokwium pisemne 1 - Zaliczenie ćwiczeń jest możliwe na podstawie znajomości problematyki ćwiczeń i pozytywnej oceny z kolokwium. (W1, W2, W3, U1, U2, K1, K2)Sprawozdanie 2 - zaliczenie na podstawie lektury ze zrozumieniem przynajmniej dwóch prac z zakresu filozofii człowieka oraz na podstawie referatu dotyczącego koncepcji przedstawionych w tych tekstach (W1, W2, W3, U1, U2, K1, K2)Liczba punktów ECTS: 6Język wykładowy: polskiPrzedmioty wprowadzające: Wstęp do filozofii, historia filozofii starożytnej i średniowiecznejWymagania wstępne: Znajomość podstawowychkoncepcji z dziejów antycznej myśli filozoficznej
Nazwa jednostki organizacyjnej realizującej przedmiot: Instytut Filozofiiadres: ul. Kurta Obitza 1, pok. 242, 10-725 Olsztyntel. 524-63-98, tel./fax 523-34-89Osoba odpowiedzialna za realizację przedmiotu:dr hab. Dariusz Barbaszyńskie-mail: [email protected] prowadzące przedmiot:dr hab. Dariusz Barbaszyński, mgr Marek Jawor
Kod ECTS: AAABB-CD-E_F AAA – Kod dziedziny w systemie ECTS, BB – numer kierunku, C – 1 studia pierwszego stopnia (inżynierskie lub licencjackie), 2 – studia drugiego stopnia, 3 – studia jednolitemagisterskie, 4 – studia trzeciego stopnia, 5 – studia podyplomowe, D – numer specjalności, E – grupa przedmiotów, F – kolejny numer przedmiotu w podzbiorze.
Szczegółowy opis przyznanej punktacji ECTS - część B
ANTROPOLOGIA FILOZOFICZNAECTS: 6 PHILOSOPHICAL ANTHROPOLOGY
Na przyznaną liczbę punktów ECTS składają się :
1. Godziny kontaktowe z nauczycielem akademickim:- udział w wykładach 30,0 godz.
- udział w ćwiczeniach 30,0 godz.
60,0 godz.2. Samodzielna praca studenta:- samodzielna praca studenta 85,0 godz.
85,0 godz.
godziny kontaktowe + samodzielna praca studenta OGÓŁEM: 145,0 godz.
liczba punktów ECTS = 145,00 godz.: 25,00 godz./ECTS = 5,80 ECTS
w zaokrągleniu: 6 ECTS- w tym liczba punktów ECTS za godziny kontaktowe z bezpośrednim udziałem nauczyciela akademickiego - 2,48 punktów ECTS,- w tym liczba punktów ECTS za godziny realizowane w formie samodzielnej pracy studenta - 3,52 punktów ECTS.
