Post on 24-Jan-2016
description
WSPÓŁCZESNY KONSUMPCJONIZM A
PROEKOLOGICZNE ZACHOWANIA SPOŁECZEŃSTW
CYWILIZACJA TO OGÓŁ CECH WŁAŚCIWYCH SPOŁE-
CZŃSTWOM O WYŻSZYM STOPNIU ROZWOJU.
POJĘCIE CYWILIZACJI KOJARZY SIĘ Z PEWNYM
POZIOMEM ROZWOJU TECHNICZNEGO (ROZRÓŻNIA
SIĘ CYWILIZACJĘ EPOKI KAMIENIA I EPOKI ŻELAZA, A
DZIŚ EPOKI WĘGLA, ROPY NAFTOWEJ I ENERGII
ATOMOWEJ) ORAZ Z PEWNĄ FORMĄ KULTURY (np.
CYWILIZACJA GRECKA). JEŚLI PRZYRÓWNAMY
CYWILIZACJĘ DO CZŁOWIEKA, TO TECHNIKA STANOWI
JEGO CIAŁO, A KULTURA UOSABIA DUSZĘ.
POSTĘP CYWILIZACYJNY ZAKŁADA ROZWÓJ
TECHNIKI, DZIĘKI KTÓREMU CZŁOWIEK STAJE SIĘ
PANEM PRZY-RODY ORAZ POSTĘP SPOŁECZNO –
MORALNY ZWIĄZA-NY Z WYWOLENIEM LUDÓW
UJARZMIONYCH, BUDOWĘ SPOŁECZEŃSTWA BEZ
WOJEN I KLAS, A ZWŁASZCZA LIKWIDACJĘ BIEDY,
GDYŻ CZŁOWIEK ZANIM ZACZNIE KOSNUMOWAĆ
DOBRA KULTURY MUSI WPIER W ZASPOKOIĆ
POTRZEBY MATERIALNE. /Julia Didier: „Słownik filozofii” , Wyd. Ksiażnica.
SYSTEM WARTOŚCI WSPÓŁCZESNYCH SPOŁECZEŃSTW MARNOTRAWIĄCEYCH
SYSTEM WARTOŚCI WSPÓŁCZESNYCH MARNOTRAWIĄCYCH
SPOŁECZEŃSTW OPIERA SIĘ NA NASTĘPUJĄCYCH TRZECH
ZASADACH:
1) MARNOTRAWSTWO JEST POŻYTECZNE, A PRAWO DO MARNO-TRAWIENIA DÓBR JEST PRZEJAWEM WOLNOŚCI.
UTRATA TEGO PRAWA BYŁABY WIĘKSZYM ZŁEM NIŻ JEST NIM
SAMO MARNOTRAWSTWO. W IMIĘ WIĘC WOLNOŚCI,
MARNOTRAWIENIA DÓBR NIE POWINNO SIĘ ZABRANIAĆ.
● JEŚLI MARNOTRAWSTWO UZNAMY ZA ATRYBUT WOLNOŚCI
NALEŻY PAMIĘTAĆ O TYM, ŻE W SPOŁECZEŃSTWACH DEMOKRA-
TYCZNYCH OBOWIĄZUJE ZASADA, IŻ WOLNOĆ DANEJ JEDNOSTKI
KOŃCZY SIĘ TAM, GDZIE ZACZYNA SIĘ WOLNOŚĆ INNEJ JEDNOST-
KI. MARNOTRAWSTWO POZBAWIA WIĘC WOLNOŚCI WSPÓŁCZES-
NYCH NAM BLIŹNICH ORAZ PRZYSZŁE POKOLENIA.
● W IMIĘ WIĘC TEJ DEMOKRATYCZNEJ ZASADY MARNOTRAWS-
TWO POWINNO BYĆ ZABRONIONE, SZCZEGÓLNIE WSKUTEK
INTENSYWNEGO WYCZERPYWANIA SIĘ ZASOBÓW SUROWCÓW
MINERALNYCH I ENERGETYCZNYCH.
POWYŻSZY POGLĄD UZASADNIA SIĘ PONADTO TYM, ŻE IM BAR-
DZIEJ MARNOTRAWIĄCE JEST SPOŁECZEŃSTWO, TYM JEGO
CZŁONKOWIE MAJĄ WIĘKSZE MOŻLIWOŚCI ZATRUDNIENIA.
PONIEWAŻ WZRASTA LICZBA LUDNOŚCI I CORAZ WIĘCEJ SIŁY
ROBOCZEJ JEST ZASTĘPOWANE PRZEZ MASZYNY, PROPONUJE
SIĘ DWA ROZWIĄZANIA:
■ EKSPORT SIŁY ROBOCZEJ POZA GRANICE PAŃSTWA;
■ ZAPEWNIENIE ŚRODKÓW DO ŻYCIA BEZ KONIECZNOŚCI
ŚWIADCZENIA PRACY.
JAK Z POWYŻSZEGO WYNIKA, SPOŁECZEŃSTWO MARNOTRAWIĄCEOPOWIADA SIĘ ZA TWORZENIEM NAWET MIEJSC PRACY POZORNEJ.
FUNKCJONOWANIE SPOŁECZEŃSTWA MARNOTRAWIĄCEGO,
KIERUJĄCEGO SIĘ ZASADĄ: WYDAWAĆ WIĘCEJ, OSZCZĘDZAĆ
MNIEJ BYŁOBY MOŻLIWE W WARUNKACH NADMIARU NIEWYCZER-
PYWALNYCH SUROWCÓW. MIMO, IŻ SYTUACJA JEST ODWROTNA,
MODEL TEN JEST OBECNIE JEDYNĄ FORMĄ GOSPODAROWANIA NA
CAŁYM ŚWIECIE.
WEDŁUG DRUGIEJ ZASADY SPOŁECZEŃSTWA MARNOTRAWIĄCE-GO:
2. „NIE MA W TYM NIC ZŁEGO, ŻE ŚRODOWISKO PRZYRODNICZE JEST ZARÓWNO ŹRÓDŁEM WSZELKICH DÓBR, JAK WYSYPISKIEM ŚMIECI.
WSKUTEK DUŻEJ LICZBY LUDNOŚCI NA ŚWIECIE ORAZ JEJ
ROSNĄCYCH ASPIRACJI MATERIALNYCH, TEMPO ZUŻYCIA TYCH
DÓBR JEST TAK WYSOKIE, IŻ PRZYRODA NIE NADĄŻA Z ICH
ODYTWARZANIEM ORAZ Z POZBYWANIEM SIĘ POWSTAJĄCYCH
ODPADÓW”.
ZGODNIE Z ZASADĄ TRZECIĄ:
3. „PRZYSZŁOŚCIĄ NIE WARTO SIĘ ZAJMOWAĆ.”
POGLĄD TEN BYŁBY JEDNAK UZASADNIONY TYLKO W PRZYPAD-
KU NIEZWŁOCZNEJ ZAGŁADY ŚWIATA, JEŚLI JEDNAK ONA NIE
NASTĄPI, TRWANIE LUDZKOŚCI JEST MOŻLIWE POD WARUNKIEM,
IŻ NIEZWŁOCZNIE ZACZNIE ROZWIĄZYWAĆ NABRZMIAŁE PROBLE-
MY.
PODSTAWOWA ZASADA FUNKCJONOWANIA
SPOŁECZEŃSTWA KONSUMPCYJNEGO
MOTTO:
„PRODUKOWAĆ MOŻLIWIE NAJ NAJWIĘCEJ
I NAJWIĘCEJ ZUŻYWAĆ”
SYSTEM WARTOŚĆ SPOŁECZEŃSTWA KONSUMPCYJNEGO
CHARAKTERYZUJĄ TRZY NASTĘPUJĄCE PRZEKONANIA:
1. SZCZĘŚCIE OSIĄGA SIĘ GŁÓWNIE W WYNIKU NABYWANIA PRZEDMIOTÓW.
W SFERZE GOSPODARCZEJ ODZWIERCIEDLA TO PRZEKONANIE
POGLĄD, ŻE NAJWŁAŚCIWSZYM WSKAŹNIKIEM DOBROBYTU
SPOŁECZEŃSTWA JEST WIELKOŚĆ PRODUKTU NARODOWEGO
BRUTTO (PNB). ZWIĘKSZENIE PNB INTERPRETUJE SIĘ JAKO
WZROST POZIOMU ŻYCIA, CO UTOŻSAMIA SIĘ ZE WZROSTEM
„SZCZĘŚCIA”.
2. LUDZIE SĄ GATUNKIEM MAJĄCYM WYJĄTKOWE PRAWO DO ZIEMI (ANTROPOCENTRYZM).
POGLĄD TEN WYNIKA Z PRZEKONANIA, ŻE:
a) PRZYRODA ZOSTAŁA STWORZONA W CELU ZASPOKAJANIA POTRZEB LUDZI;
b) ZASOBY PRZYRODY SĄ NIEWYCZERPYWALNE;
c) PRZYRODA JEST CAŁKOWICIE NIEKOMPETENTNA – NIE ROBI NIECZEGO WE WŁAŚCIWY SPOSÓB, DLATEGO OBOWIĄZKIEM CZŁOWIEKA JEST JEJ PRZKSZTAŁCANIE. PRZYRODA JEST PONADTO NIEPRZEWIDYWALNA I WROGA LUDZIOM, DLATEGO POWINNI ONI BRONIĆ SIĘ PRZED JEJ KAPRYSAMI.
d) PRZYRODA MA NIEOGRANICZONĄ MOŻLIWOŚĆ ZASPOKAJANIA LUDZKICH POTRZEB, JEST ZŁA, NIEŚMIERTELNA I NIEZNISZ-CZALNA, DLATEGO MOŻNA JĄ TRAKTOWAĆ BRUTALNIE I W SPOSÓB PASOŻYTNICZY.
3. PRZYRODA JEST NIEKOMPETENTNA.
W WYNIKU NIEKOMPETENCJI PRZYRODY CZŁOWIEK JEST ZMU-
SZONY DO PRZETWARZANIA JEJ ZASOBÓW, STAJĄC SIĘ W TYM
PROCESIE „CZŁOWIEKIEM TWÓRCĄ”. TA „TWÓRCZA” DZIAŁAL-
NOŚĆ LUDZI USPRAWIEDLIWIA ZATRUWANIE WÓD, WYRĘB
LASÓW, NISZCZENIE ROŚLIN I ZWIERZĄT ORAZ PRZEKSZTAŁCANIE
NATURALNEGO KRAJOBRAZU.
TEGO RODZAJU PODEJŚCIE SPRAWIA, ŻE WSZELKA DZIAŁAL-
NOŚĆ PRZETWÓRCZA JEST UZNAWANA ZA POŻYTECZNĄ, PRZY-
CZYNIA SIĘ BOWIEM DO WZROSTU WARTOŚCI DODANEJ.
PREFEROWANIE MAKSYMALIZACJI PRODUKCJI PRZEZ WYZNAWA-
NY OBECNIE SYSTEM WARTOŚCI SPRAWIA, ŻE WIĘKSZE PRZET-
WARZANIE JEST STAWIANE PONAD TRWAŁOŚĆ PRODUKTU.
WYNIKIEM TEGO JEST KULT NOWOŚCI ORAZ PĘD DO NIEUSTAN-
NEGO PRZETWARZANIA I AKTYWNOŚCI PRODUKCYJNEJ.
SYSTEM WARTOŚCI OPARTY NA ZASADZIE „PRODUKOWAĆ NAJ-
WIĘCEJ I NAJWIĘCEJ ZUŻYWAĆ” PRZYCZYNIA SIĘ DO ZAGRAŻAJĄ-
CEJ PRZYRODZIE KONCENTRACJI LUDNOŚCI I ZANIECZYSZCZEŃ.
W WYNIKU TEGO ZANIKAJĄ TRADYCYJNE GAŁĘZIE PRODUKCJI,
BANKRUTUJĄ MNIEJSZE FABRYKI, RUJNOWANE SĄ MAŁE SKLEPY
I LIKWIDOWANE MIEJSCA PRACY.
BUDOWA SPOŁECZEŃSTWA ZRÓWNOWAŻONEGO ROZWOJU
SPOŁECZEŃSTWA WCZESNYCH ETAPÓW ROZWOJU LUDZKOŚCI
CHARAKTERYZOWAŁY SIĘ KOMPLEMENTARNOŚCIĄ I CZASOWĄ
ZBIEŻNOŚCIĄ PRODUKCJI I POTRZEB ORAZ PUŁAPEM OSOBISTEJ
WŁASNOŚCI.
W SPOŁECZEŃSTWACH TYCH NIE WYTWARZANO RZECZY
NIEPOTRZEBNYCH, A WYTWARZANE ILOŚCI BYŁY ZGODNE Z
POTRZEBAMI I AKTUALNYM ZAPOTRZEBOWANIEM. DOMINOWAŁO
W NICH PRZEKONANIE, ŻE DLA PODTRZYMANIA ISTNIENIA
CZŁOWIEKA NIEZBĘDNE JEST ZASPOKOJENIE PODSTAWOWYCH
POTRZEB, CO Z KOLEI OGRANICZAŁO ZAKRES PRODUKCJI.
DLA WSPÓŁCZESNEGO SPOŁECZEŃSTWA KONSUMPCYJNEGO
KOMPLEMENTARNOŚĆ PRODUKCJI I POTRZEB JEST ZAGROŻE-
NIEM, GDYŻ FUNKCJONUJE ONO NA ZASADZIE KREOWANIA
NOWYCH I MAKSYMALIZACJI ISTNIEJĄCYCH POTRZEB. ZGODNIE Z
TĄ ZASADĄ, POTRZEBY MATERIALNE LUDZI POWINNO SIĘ MNOŻYĆ
W NIESKOŃCZONOŚĆ, GDYŻ ICH ZASPOKAJANIE PRZYCZYNIA SIĘ
DO DOBROBYTU I SZCZĘŚCIA LUDZI.POGLĄDY TE POWODUJĄ, ŻE
MECHANIZMY RYNKOWE ZAMIAST ZASPOKAJAĆ POTRZEBY LUDZI,
POTRZEBY TE KREUJĄ.
BUDOWANIE SPOŁECZEŃSTWA ZRÓWNOWAŻONEGO ROZWOJU
WYMAGA ODEJŚCIA OD TYCH ZASAD I UKSZTAŁTOWANIA POSTAW
OKREŚLANYCH MIANEM KONSERWACYJNYCH albo OSZCZĘDNOŚ-
CIOWYCH.
W SPOŁECZEŃSTWIE KONSERWACYJNYM PODSTAWOWYM ZADA-
NIEM JEST OSZCZĘDZANIE. MA ONO NA CELU ZACHOWANIE
DÓBR DLA PRZEDŁUŻENIA ICH UŻYTECZNEGO TRWANIA. OSZCZĘ-
DZANIE POZWALA ZMNIEJSZYĆ ZUŻYCIE DÓBR, A W WYNIKU TEGO
RÓWNIEŻ PRESJI NA ŚRODOWISKO PRZYRODNICZE.
KONSERWACYJNYM NAZYWAMY SPOŁECZEŃSTWO WYRÓŻNIA-JĄCE SIĘ NASTĘPUJĄCHYMI CECHAMI:
● OGRANICZAJĄCE MARNOTRAWSTWO,
● DĄŻĄCE DO ŻYCIA W HARMONII Z PRZYRODĄ,
● UWZGLĘDNIAJĄCE W DECYZJACH PRODUKCYJNYCH WIĘKSZĄ
PERSPEKTYWĘ CZASOWĄ.
ZAŁOŻENIA SPOŁECZEŃSTWA KONSERWACYJNEGO:
1. OSZCZĘDZANIE ZASOBÓW NIE JEST CELEM SAMYM W SOBIE,
LECZ ŚRODKIEM SAMOREALIZACJI CZŁOWIEKA W HARMONII Z
PRZYRODĄ. JEST ONO JEDNYM Z WIELU SPOSOBÓW
ZAPEWNINIA WYSOKIEGO POZIOMU ŻYCIA OBECNEMU I
PRZYSZŁYM POKOLENIOM.
2. SZCZĘŚCIE LUDZI ZALEŻY OD RÓWNOWAGI MIĘDZY POTRZEBA-
MI, A MOŻLIWOŚCIĄ ICH ZASPOKOJENIA PRZEZ DOBRA. POTRZE-
BĄ JEST POCZUCIE BRAKU BĘDĄCE PRZEDMIOTEM ZAINTERE-
SOWANIA PSYCHOLOGII. DOBRAMI ZAJMUJE SIĘ NATOMIAST
EKONOMIA. W SPOŁECZEŃSTWIE KONSERWACYJNYM WZRASTA
RANGA OBSZARU STYCZNOŚCI MIĘDZY POTRZEBAMI A DOBRAMI.
3. PRZY PLANOWANIU OSZCZĘDZANIA ZASOBÓW POWINNO SIĘ
UWZGLĘDNIAĆ KRYTERIA EKONOMICZNE, EKOLOGICZNE I
AKSJOLOGICZNE (AKSJOLOGIA – NAUKA O WARTOŚCIACH).
NAJWAŻNIEJSZYM KRYTERIUM EKONOMICZNYM JEST
WYCZERPYWANIE SIĘ ZASOBOW.
KRYTERIUM EKOLOGICZNE WYMAGA OKREŚLENIA ZASOBU
DECYDUJĄCEGO O PRZETRWANIU EKOSYSTEMU.
OSZCZĘDZANIE MOTYWOWANE CZYNNIKAMKI AKSJOLOGICZNYMI
WYMAGA ZDEFINIOWANIA SYSTEMU WARTOŚCI UWZGLĘDNIAJĄ-
CEGO WSZYSTKIE TRZY RODZAJE CZYNNIKÓW.
4. KSZTAŁTOWAĆ MOŻNA KILKA RODZAJÓW SPOŁECZEŃSTW
KONSERWACYJNYCH, RÓŻNIĄCYCH SIĘ STOPNIEM OSZCZĘDZA-
NIA. JEŚLI SPOŁECZEŃSTWO WSPÓŁCZESNE OZNACZYMY SYM-
BOLEM SK0, WÓWCZAS SPOŁECZEŃSTWO SK1 RÓŻNIŁOBY SIĘ OD
NIEGO NAJMNIEJ; SPOŁECZEŃSTWO SK2 RÓŻNIŁOBY SIĘ W
WIĘKSZYM STOPNIU, ZAŚ SPOŁECZEŃSTWO SK3 RÓŻNIŁOBY SIĘ
POD WZGLĘDEM SYSTEMU WARTOŚCI NABARDZIEJ.
OSZCZĘDZAJĄC ZASOBY, SPOŁECZEŃSTWO KONSERWACYJNE
POWINNO UWZGLĘDNIAĆ PROBLEMY SOCJALNE.
NAJWAŻNIEJSZYM Z NICH POWINNA BYĆ LIKWIDACJA NIERÓW-
NOŚCI EKONOMICZNEJ, GDYŻ BIEDNE SPOŁECZEŃSTWO NIE
ZECHCE SIĘ ZAJMOWAĆ OCHRONĄ ŚRODOWISKA.
ZACHOWANIA UMOŻLIWIAJĄCE BUDOWĘ SPOŁECZEŃSTWA KONSERWACYJNEGO TYPU PIERWSZEGO – SK1.
ZASOBAMI SĄ DOBRA, KTÓRE MAJĄ WŁAŚCIWOŚĆ ZASPOKAJANIA
PRAGNIEŃ I POTRZEB LUDZKICH.
POTĘGA JEDNOSTKI WYNIKA Z JEJ SIŁY NABYWCZEJ, UMOŻLIWIA-
JĄCEJ FUNKCJONOWANIE RYNKU ORAZ WPŁYWANIE NA INNYCH
NABYWCÓW.
ZMNIEJSZYĆ MARNOTRAWSTWO MOŻNA W WYNIKU NASTĘPUJĄ-CYCH ZACHOWAŃ:
1. SELEKTYWNEGO KUPOWANIA, KTÓRE PRZENOSI PROBLEM MARNOTRAWSTWA Z KONSUMENTA NA PRODUCENTA, WSKUTEK NIE NABYWANIA TOWARÓW TANDETNYCH, KTÓRYCH PRODUKCJA JEST np.. ENERGOCHŁONNA.
KONIECZNOŚĆ WYRZUCANIA RZECZY JEST SPOWODOWANA BRAKIEM STANOWCZOŚCI NABYWCÓW ODNOŚNIE DOMAGANIA SIĘ WYSOKIEJ JAKOŚCI I UŻYTECZNOŚCI WYROBÓW. JEDEN ZE SPO-SOBÓW WYBIÓRCZEGO KUPOWANIA POLEGA NA ODRZUCENIU MODY.
GDYBY np.. LUDZIE ZACZĘLI INDYWIDUALIZOWAĆ UBIERANIE SIĘ, ZWIĘKSZYŁABY SIĘ ICH SAMOAKCEPTACJA, POCZUCIE WŁASNEJ WARTOŚCI I ATRAKCYJNOŚCI, ZAŚ ODZIEŻ BYŁABY TRWALSZA I ŁADNIEJSZA.
2. OSZCZĘDNEGO KORZYSTANIA Z DÓBR, KTÓRYCH NADMIAR JEST POZORNY, np. Z WODY, PRĄDU ELEKTRYCZNEGO, BENZYNY, UBRAŃ itp..
● MARNOTRAWSTWO WODY WYNIKA Z BŁĘDNEGO PRZEKONANIA, ŻE JEJ ZASOBY SĄ NIEOGRANICZONE.
● MARNOTRAWSTWO ENERGII ELEKTRYCZNEJ JEST SPOWODO-WANE PRZEŚWIADCZENIEM, ŻE DOSTAWY PRĄDU SĄ RÓWNIEŻ NICZYM NIEOGRANICZONE.
● O SKALI MARNOTRAWSTWA BENZYNY ŚWIADCZY FAKT, ŻE W 99 % PRZYPADKÓW KIEROWCA JEST JEDYNĄ OSOBĄ W SAMOCHO-DZIE, KTÓRY PRZY ROCZNYM PRZEBIEGU WYNOSZĄCYM ok.. 15 000 km EMITUJE DO ŚRODOWISKA ok.. 1,5 tony CO2.
3. POWTÓRNEGO UŻYCIA I STARANNEGO POZBYWANIE SIĘ ODPADÓW.
PRODUKCJA ODPADÓW WZROSŁA Z 0,25 kg W LATACH 1970-tych
DO PONAD 2,5 kg OBECNIE. MIMO TO NIE UWZGLĘDNIAMY FAKTU,
ŻE PRAWIE WSZYSTKO, CO JEST WYKONANE Z DREWNA, METALU,
SZKŁA, SKÓRY, PLASTIKU, TEKTURY, TKANINY LUB PAPIERU MOŻE
ZOSTAĆ PONOWNIE ZUŻYTKOWANE.
KOMENTARZ
SCENARIUSZ SK1 NIE ZALECA RECYKLIZACJI, JEŻELI BYŁABY ONA
CZASO- I PRACOCHŁONNA. ZAMYSŁ SK1 POLEGA NA STOSUNKO-
WO NIETRUDNEJ ZMIANIE PRZYZWYCZAJEŃ. PIERWSZYM KROKIEM
MOGŁABY BYĆ BUDOWA MAŁYCH ZAKŁADÓW RECYKLIZACYJ-
NYCH, A NASTĘPNIE WPROWADZENIE W GOSPODARSTWACH
DOMOWYCH ZWYCZAJU SORTOWANIA ODPADÓW, np. ODDZIELA-
NIA SZKŁA OD PAPIERU, MATERIAŁÓW ORGANICZNYCH OD
NIEORGANICZNYCH itd..
JEŚLI PRZESTANIEM PATRZEĆ NA ODPADY JAK NA BRUDY, KTÓRE
TRZEBA MOŻLIWIE SZYBKO USUNĄĆ Z POLA WIDZENIA, A DOS-
TRZEŻEMY W NICH „MATERIAŁ DRUGIEGO CYKLU”, W WIĘKSZOŚC
PRZYPADKÓW MAJĄCY WIĘCEJ POZYTYWNYCH NIŻ NEGATYW-
NYCH WARTOŚCI, ZBLIŻYMY SIĘ DO SEDNA SPRAWY.
CZYNNIKI PRZYCZYNIAJĄCE SIĘ DO BUDOWY SPOŁECZEŃSTWA KONSERWACYJNEGO nr 1 (SK1) – PODSUMOWANIE
1. ODRZUCENIE MODY I WYBIÓRCZE NABYWANIE PRZEDMIOTÓW.
2. OSZCZĘDNE KORZYTANIE Z DÓBR PRZYRODY.
3. RECYKLIZACJA SUROWCÓW
4. WSPÓŁUŻYTKOWANIE PRZEDMIOTÓW W WYNIKU ICH WYNAJMO-WANIE, KTÓRE:
a) PRZYCZYNIA SIĘ DO ZMNIEJSZENIA ZAPOTRZEBOWANIA NA TOWARY W WYNIKU PEŁNIEJSZEGO ICH WYKORZYSTANIA;
b) ZMUSZA DO WYTWARZANIA TOWARÓW TRWAŁYCH;
c) WYMUSZA WYSOKĄ JAKOŚĆ TOWARÓW;
d) POZWALA ŻYĆ NA WYŻSZYM POZIOMIE NIŻ ICH POSIADANIE NA WŁASNOŚĆ;
e) ZWIĘKSZA RÓŻNORODNOŚĆ STYLÓW ŻYCIA I SPOSOBÓW UŻYTKOWANIA DÓBR;
f) PRZYCZYNIA SIĘ DO SOCJALNEGO ZRÓWNANIA SPOŁECZEŃS-TWA.
5. RACJONALNE ZARZĄDZANIE CZASEM:
a) ODEJŚCIE OD SYSTEMÓW ZAPLANOWANYCH NA SKRAJNE OBCIĄŻENIA;
b) UPOWSZECHNIENIE AKORDOWEGO SYSTEMY PŁAC;
c) ZLIKWIDOWANIE PODZIĄLU TYGODNIA NA DNI ROBOCZE ORAZ WYPOCZYNKU.
6. ZASTOSOWANE TECHNOLOGII NAŚLADUJĄCYCH ZASADY FUNKCJONOWANIA PRZYRODY:
a) RECYKLIZACJA ODPADÓW I ZBĘDNYCH WYROBÓW;
b) WYTWARZANIE TOWARÓW WYŁĄCZNIE Z SUROWCÓW ORGA-NICZNYCH, KGTÓRE DLA GLEBY BYŁYBY „NAWOZEM” ROZKŁADA-NYM PRZEZ DROBNOUSTROJE;
c) WYKORZYSTYWANIE ZREGENEROWANYCH PODZESPOŁÓW;
d) STOSOWANIE ENERGO- I MATERIAŁOOSZCZĘDNYCH TECH-NOLOGII NA WSZYSTKICH ETAPACH CYKLU PRZETWARZANIA W CIĄGU PRODUKCYJNO-KONSUMPCYJNYM, NA ETAPIE RECYKLI-ZACJI I PONOWNIE W CYKLU PRODUKCYJNYM.
7. UWZGLĘDNIANIE WARTOŚCI WSZYSTKICH ZASOBÓW, W TYM m.in..:
a) SUROWCÓW I ENERGII;
b) DEGRADOWANYCH DÓBR PRZYRODY;
c) KOSZTÓW EFEKTÓW ZEWNĘTRZNYCH;
d) KOSZTÓW WYCZERPYWANIA SIĘ ZASOBÓW SUROWCÓW;
e) KORZYŚCI NIEWYKORZYSTYWANYCH, JAK np.. SUROWCE I ENERGIA ZAWARTE W ODPADACH;
f) KORZYŚCI TRACONYCH W WYNIKU ZARZĄDZANIA GOSPODAR-KĄ I SPOŁECZEŃSTWEM PRZEZ ADMINISTRACJĘ;
8.URUCHOMIENIE MECHANIZMÓW RYNKOWYCH WYMUSZAJĄCYCH OSZCZĘDNE GOSPODAROWANIE ZASOBAMI I NIEZANIECZYSZCZA-NIE ŚRODOWISKA.
9. ZNALEZIENIE EFEKTYWNYCH SUBSTYTUTÓW OBECNIE EKSPLOATOWANYCH ŹRÓDEŁ ENERGII I SUROWCÓW.
10. ZMIANA STOSUNKU ADMINISTRACJI DO PRZEMYSŁU
RECYKLIZACJI ODPADÓW.
11. STOSOWANIE ZACHĘT PODATKOWYCH WOBEC PRZEMYSŁU
RECYKLIZACYJNEGO.
12. ZMIANA POSTAW, PRZEKONAŃ, SYSTEMÓW WARTOŚCI I
ZACHOWAŃ LUDZI m.in.. Z POMOCĄ NARZEDZI MARKETINGU,
ODNOŚNIE KONIECZNOŚCI OSZCZĘDNEGO KOFRZYSTANIA Z DÓBR
PRZYRODY ORAZ RECYKLINGU.
13. POPRAWA TRWAŁOŚCI I JAKOŚCI WYROBÓW.
14. ZWIĘKSZENIE ODPOWIEDZIALNOŚCI ADMINISTRACJI ZA
OSZCZĘDNE KORZYSTANIE PRZEZ SPOŁECZEŃSTWO Z DÓBR
PRZYRODY, ZA UBOCZNE SKUTKI DZIAŁALNOŚCI GOSPODARCZEJ
Itp..
15. ROZLICZANIE ADMINISTRACJI Z DZIAŁAŃ MAJĄCYCH NA CELU
OCHRONĘ SPOŁECZEŃSTWA I PRZYRODY.
PROPONOWANE FORMY WŁASNOŚCI W SK1
1. WYŁĄCZNA WARTOŚĆ SPOŁECZNA, JEDNAK W INNYM NIŻ NIEDAWNY tzw. WARIANCIE „SOCJALISTYCZNYM”.
2. SYSTEM KONSUMENCKO-SPÓŁDZIELCZY, CHARAKTERYZUJĄCY SIĘ ZBIOROWYM WŁADANIEM DÓBR PRZEZ UŻYTKOWANIKÓW.
3. SYSTEM ETATYSTYCZNO-KORPORACYJNO-SPÓŁDZIELCZY Z ZACHOWANIEM PRYWATNEJ WŁASNOŚCI DÓBR I PRZESTRZE-GANIEM DEMOKRATYCZNYCH ZASAD ZARZĄDZANIA GOSPO-DARKĄ.
4. WYŁĄCZNA WŁASNOŚĆ WIELKICH KORPORACJI. W PRZYPADKU TYM KORZYŚCI UZYSKIWANE W WYNIKU EFEKTYWNEGO ZARZĄ-DZANIA SĄ NIWELOWANE PRZEZ DĄŻENIE WŁAŚCICIELI DO PRZEKSZTAŁCENIA SPOŁECZEŃSTW W ZAKŁADNIKÓW.