C H A RY Z M AT L I T U R G I IRuchu Światło-Życie w służbie

parafii

Prezen tac ja wyg łoszona podczasSympoz jum Ko inon ia , Porszewice, 11.10.2011 r.

Wojciech Kosmowski kosmowsk@mp.pl

„(…) od samego początkuw centrum naszego Ruchu

jest otwarcie sięna wolę Kościoła

i zarazem na działanieDucha Świętegoprzez przyjęcie

odnowionej formy liturgii”

ks . Franc i szek B lachn ick i

PLAN PREZENTACJI1. LITURGIA – CHARYZMATEM

RUCHU ŚWIATŁO-ŻYCIE*

2. FORMACJA LITURGICZNAW RUCHU ŚWIATŁO-ŻYCIE(przypomnienie i uporządkowanie)*

3. DIAKONIA LITURGICZNA*

4. WYBRANE ZASOBY LITURGICZNE

* KAŻDY Z PUNKTÓW BĘDZIE OMAWIANY W KONTEKŚCIE PARAFII

LITURGIA – CHARYZMATEMRUCHU ŚWIATŁO-ŻYCIE

Liturgia w świetle tajemnicy Chrystusa Sługi

„Nie jest to przypadek, że początki naszego Ruchuwiążą się z szukaniem metod formacji służby

liturgicznej.Pierwsze oazy były dla ministrantów,

później były oazy młodzieżowe dla lektorówczy dla żeńskich zespołów służby liturgicznej.

Wielu z nas pamięta te czasy, kiedy rodziła się Konstytucja

o liturgii, a później wydawane na jej podstawie dokumenty,

jak bardzo nasz Ruch starał się być na bieżąco,jak Ruch wchłaniał wszystkie odcinki dokonywanej

reformy liturgii, z jaką radością przyjmowaliśmyposzczególne dokumenty odnowy.

To jest charyzmat, to jest dar zrozumienia istoty liturgii,a równocześnie duch posłuszeństwa”.

Liturgia charyzmatem Ruchu

Charyzmat początku: 1954 r. Bibiela - pierwsza ODB

Nierozerwalny związek formacji z liturgią:

wierność nauce Kościoła wychowanie do liturgii i przez liturgię Obrzędy Chrześcijańskiego Wtajemniczenia Dorosłych

(OCWD) rok liturgiczny u podstaw oazy rekolekcyjnej i pracy

rocznej Posługa na rzecz Kościoła w Polsce (i innych

krajach): praca naukowa KDSL udział w tłumaczeniu ksiąg liturgicznych odnowa liturgiczna parafii inicjatywy w diecezjach (kursy, formacja SL)

Liturgia podczas oaz rekolekcyjnych

Eucharystia Sakrament

pojednania Liturgia Godzin Celebracje słowa

Bożego tajemnice roku

liturgicznego szkoła liturgiczna przygotowanie

duchowe i praktyczne

Co można przenieść do parafii? Zastosowanie charyzmatu Ruchu do formacji

zespołów służby liturgicznej w parafiach Wspieranie wspólnot Ruchu Zastosowanie elementów programu formacyjnego

RŚŻ jako części formacji innych grup duszpasterskich

Otwarcie na nowe dokumenty Kościoła (nowe OWMR, Wskazania duszpasterskie, encykliki, itd.)

Kształtowanie różnych celebracji (nie tylko Eucharystii)

Formacjal i tu rg i c zna

w Ruchu Światło-Życie

Cel: dojrzewanie chrześcijanina pogłębianie uczestnictwa w liturgii rozumienie czynności i akcji liturgicznej poprawne wykonywanie posług

liturgicznych

Metoda: wychowanie rówieśnicze i

samowychowanie drogą do celu są zadania, zabawy,

sprawności

Formacja liturgiczna w Ruchu

Oaza Dzieci Bożych

Formacja liturgiczna w Ruchu

Oaza Dzieci Bożych

Praca w ciągu roku - siedem zadań tygodnia– KROPELKI:

posługa podczas Mszy św. w niedzielę posługa podczas Mszy św. w dzień

powszedni udział w cotygodniowym spotkaniu w

grupie wypełnienie „słowa życia” szkoła modlitwy apostolstwo w rodzinie posługa wobec braci

Oaza Dzieci Bożych- schemat formacji

Klasa Chłopcy Dz iewczęta

III podstawowa KANDYDAT KANDYDATKAIV CHORALISTA CHORALISTKA

O D B I ºV MINISTRANT ŚWIATŁA SCHOLISTKA

O D B I I ºVI MINISTRANT KSIĘGI SŁUŻBA ŁADU

O D B I I I ºI gimnazjum MINISTRANT OŁTARZA SŁUŻBA DARÓW

Oaza Dzieci Bożych

Formacja liturgiczna KANDYDATA

rozpoczyna się po Pierwszej Komunii Świętej

wdraża do podejmowania służby liturgicznej

zawiera: ukazanie kim jest ministrant (do

Adwentu) ćwiczenia praktyczne

(od Adwentu do Wielkanocy) poznawanie swojej świątyni, dziejów

parafii, wyposażenia kościoła

Oaza Dzieci Bożych

Formacja liturgiczna CHORALISTY

nabycie umiejętności słuchania, rozumienia

i odpowiedzi na Słowo Boże (I część formacji)

włączanie się w śpiew i w odpowiedzi w czasieMszy świętej (II część formacji)

Pierwsze dwa stopnie (kandydat i choralista)

nie mają „własnych” rekolekcji

Oaza Dzieci Bożych

Formacja liturgicznaMINISTRANTA ŚWIATŁA /

SCHOLISTKI rozpoczyna się rekolekcjami 15-dniowymi otwiera „dziecięcy katechumenat” podczas rekolekcji m.in.: Eucharystia,

modlitwa poranna, spotkanie różańcowe, szkoła liturgiczna

koncentruje się wokół znaku światłaoraz liturgii słowa

wdraża w życie modlitwy opartejna wzorze Modlitwy Pańskiej

Oaza Dzieci Bożych

Formacja liturgicznaMINISTRANTA KSIĘGI / SŁUŻBY

ŁADU przyrównanie każdego dnia do etapów

wzrostu rośliny (ziarno–wzrost–owoce) pielęgnowane wiary poprzez rozwijanie

potrójnej misji Chrystusa w życiu chrześcijanina: kapłańskiej (pogłębienie rozumienia i przeżywania

liturgii, składanie ofiary) prorockiej (apostolstwo księgi, czytanie

wartościowych książek, opanowanie języka) królewskiej (panowanie nad sobą, wprowadzenie w

życie miłości i tym samym budowanie na ziemi Królestwa Bożego)

Oaza Dzieci Bożych

Formacja liturgicznaMINISTRANTA OŁTARZA / SŁUŻBY

DARÓW ukazuje (wprowadza w) budowanie

wspólnoty chrześcijańskiej i odkrywanie praw życia duchowego

odkrywanie Kościoła jako communio przygotowanie liturgii podczas

rekolekcji podkreślające jej wspólnotowy charakter

ołtarz w centrum formacji

Formacja ministrantów programem ODB w parafii

Program maksimum albo minimum zależnie od lokalnych możliwości i tradycji

Elastyczność i akomodacje Formowanie animatorów Wspieranie uczestnictwa w rekolekcjach Wizja celu („ministranci w parafii, której

proboszczem jest moderatorem RŚŻ zasadniczo są prowadzeni programem ODB”)

Formacja liturgiczna w Ruchu

Oaza Nowej Drogi

Eucharystia w centrum rekolekcji(także w wymiarze czasowym: w południe)

szkoła liturgiczna i namiot spotkania (pomagają w rozwijaniu „zmysłu wrażliwości na liturgię”)

tematyka szkoły liturgicznej wprowadzaw podstawowe znaki w liturgii, obejmuje też ćwiczenia praktyczne

Formacja kandydatów do bierzmowania

Małe grupy Ewangelizacja Mistagogia Współpraca z rodzinami Wdrażanie do życia liturgią Zachęcanie do podejmowania posług liturgicznych Po przyjęciu sakramentów - wejście do ruchu,

wspólnoty, stowarzyszenia jako jeden z owoców dojrzałości chrześcijańskiej

Formacja liturgiczna w Ruchu

Poszczególne stopnie ONŻ a OCDWO C W D F o r m a c j a R Ś Ż

EWANGELIZACJAPREKATECHUMENAT

Preewangelizacja, ewangelizacja ( indywidualna

i rekolekcje)Praca w grupach

poewangelizacyjnychObrzęd p r zy jęc ia

do ka techumenatu ONŻ I st .

KATECHUMENAT okres po ONŻ I st. do formacjipo II st. ONŻ (przed Wielkim

Postem)Obrzęd wybrania,

wpisania imienia, okres oświecenia

i oczyszczenia, udzielenie sakramentów

wtajemniczenia

Wielk i Posti Tr iduum Pascha lne

podczas formacji po II st. ONŻ

MISTAGOGIA od ONŻ I I I s t .

Formacja liturgiczna w Ruchu

Oaza Nowego Życia

formacja jest oparta na Obrzędach Chrześcijańskiego Wtajemniczenia Dorosłych - ta księga liturgiczna wyróżnia: okres ewangelizacji, czyli pre-katechumenatu, obrzęd przyjęcia do katechumenatu, Katechumenat, okres oczyszczenia i uświęcenia

ze swoimi obrzędami: Obrzęd wybrania Obrzęd wpisania imienia Skrutinia Obrzędy przekazania Symbolu i Modlitwy Pańskiej

okres mistagogii

Ewangelizacja odbywa się także przez liturgię! Nabożeństwa ewangelizacyjne Sakrament pojednania Eucharystia

w czasie ONŻ st. podstawowego – dawniej (w nowym programie formacyjnym - OND) przejmujeniektóre elementy tego stopnia: szkoła liturgiczna podejmuje temat znaków

liturgicznych uczestnicy są wprowadzani do pełnienia posług

także od strony praktycznej

Formacja liturgiczna w Ruchu

Oaza Nowego Życia - ewangelizacja

liturgia rekolekcyjna ma być sprawowanajako „zgromadzenie Żywego Kościoła,z wykorzystaniem wszystkich funkcji liturgicznych i możliwości czynnego uczestnictwa jakie stwarza soborowa odnowa”

uczestnicy są przygotowywani do pełnienia funkcji lektora i komentatorki

po oazie – Celebracje Słowa Bożego (Drogowskazy Nowego Człowieka)

Formacja liturgiczna w Ruchu

Oaza Nowego Życia st. I

DROGOWSKAZ VII

(wśród trzech drogowskazów dotyczących wzrostu życia chrześcijańskiego)

LITURGIA, szczególnie

eucharystyczna,jest

uprzywilejowanym miejscem spotkania

z Chrystusem w Duchu Świętym,

znakiem objawiającym i

urzeczywistniającym

tajemnicę Kościoła – wspólnoty

oraz źródłem i szczytem jego

życia;

dlatego chcę zawsze jak najpełniej w niej

uczestniczyć, a moim zaszczytem i radością

jest służba w zgromadzeniu

liturgicznymwedług wszelkich zaleceń soborowej

odnowy liturgii.

Φ Ω Σ

Ζ Ω Η

Drogowskaz VII w życiu parafialnym

Φ Ω Σ Czy liturgia parafialna jest

postrzegana przede wszystkim jako miejsce spotkania z Bogiem?

Czy objawia i urzeczywistnia możliwie najpełniej Kościół-wspólnotę?

Czy jest rozumiana jako źródło i szczyt życia wspólnoty parafialnej?

Ζ Ω Η Czy parafianie gorliwie i

licznie w liturgii uczestniczą?

Czy pełnią funkcje liturgiczne? (wszystkie czy tylko wybrane)

Czy są przestrzegane wskazania Kościoła w sprawowaniu liturgii, w ukształtowaniu wnętrza sakralnego?

liturgia – zasadą koncentracji pracy formacyjnej podczas ONŻ II st.

odnowa liturgii we wspólnotach lokalnych- misją na rzecz odnowy i jedności Kościoła

PRZYJĘCIE MISJI - posługi ceremoniarza liturgicznego i animatorki scholi liturgicznej

rozbudowana szkoła liturgiczna

Formacja liturgiczna w Ruchu

Oaza Nowego Życia st. II

Wielki Post – notatniki! TRIDUUM PASCHALNE

Formacja liturgiczna w Ruchu

po Oazie Nowego Życia st. II Kręgi bliblijne Kręgi liturgiczne - struktura

dialogiczna: Bóg mówi

w swoim słowie do swego ludu(treść teologiczna)

do mnie, do mojej wspólnoty(przesłanie)

Moja odpowiedź modlitwy służby świadectwa życia

Formacja liturgiczna w Ruchu

Oaza Nowego Życia st. III

MISTAGOGIA – głębsze wejście w tajemnicę Kościoła

rozbudowana Liturgia Godzin na rekolekcjach

Godzina czytań Jutrzn ia N ieszpory

znak świątyni przygotowanie Eucharyst i i sprawowanie L i turgi i Godzin kontemplac ja wnętrz sakra lnych

Inspiracje płynące z II i III st. dla parafii

Pogłębione przeżywanie roku liturgicznego, w szczególności SACRUM TRIDUUM PASCHALE

Korzystanie z doświadczenia i gorliwości animatorów i uczestników starszych stopni ONŻ

Wykorzystanie metody kręgów liturgicznych w przygotowaniu innych grup w parafii do celebracji

Biblia i liturgia godzin w parafii

RODZINA jest podstawowym środowiskiem przyjmowania sakramentów, wzrastania w wierze, świadectwa życia, czynnej miłości

treści formacji DK uwzględniają: życie sakramentalne, zwłaszcza życie Eucharystią obchodzenie roku liturgicznego w rodzinie, co

prowadzi do: należytego świętowania niedzieli, roku liturgicznego,

świąt i uroczystości ukazania sacrum w życiu rodziny

Formacja liturgiczna w Ruchu

Domowy Kościół

NIE MA DUCHOWOŚCI MAŁŻEŃSKIEJ BEZ LITURGII

Oazy Rekolekcyjne w szczególny sposób: wdrażają do pełnienia posług liturgicznych uczą korzystać z zaleceń Dyrektorium o Mszach Św. z udziałem

dzieci ukazują sposoby kształtowania modlitwy liturgicznej w rodzinie

Rekolekcje tematyczne poświecone liturgii wprowadzająw tematykę:

kręgu liturgicznego, przygotowania i prowadzenia celebracji liturgicznych, w tym

Liturgii Godzin Formowanie animatorów podczas ORAR-ów nie może

abstrahować od liturgicznego aspektu posługi animatora

Formacja liturgiczna w DK wielokrotnie prowadzido podejmowania funkcji nadzwyczajnego szafarza Komunii św., lektora, ministranta, funkcji związanych ze śpiewem,a w przyszłości także akolity i lektora

Formacja liturgiczna w Ruchu

Domowy Kościół

Rodziny, w szczególności DKw parafii

Współdziałanie w duszpasterstwie Współkształtowanie liturgii Posługi i funkcje liturgiczne pełnione przez

dojrzałych parafian Środowisko wzrastania w wierze Stosowanie zaleceń Dyrektorium o Mszach Św.

z udziałem dzieci

Misja RŚŻ odnowy liturgicznej

w parafiach inicjowanie dzieł

liturgicznychw parafii – ścisła współpracaz ks. proboszczem

budzenie zaangażowaniaw liturgię w innych grupach apostolskich,

wprowadzanie śpiewów, komentarzy, różnych funkcji liturgicznych, wdrażaniedo szerokiego udziału wiernych,

udział we wspólnym przygotowywaniu liturgii udział w formacji grup służby liturgicznej MISTAGOGIA, ŚWIADECTWO

Czym jest diakonia liturgii?W SZERSZYM

ZNACZENIUkażda troska o liturgię,

jej poprawne rozumienie, piękne celebrowanie,

pogłębiony udziałtroska o kontynuowanie

odnowy liturgicznejw duchu Soboru Watykańskiego II

taką diakonię podejmująwszyscy

cz łonkowie Ruchu

W WĘŻSZYM ZNACZENIU

grono, które ten aspekt życiai posługiwania całego Ruchu

ożywia i inspiruje

osoby czuwającenad liturgiczną formacją

członków Ruchu

taką diakonię podejmująniektórzy

członkowie Ruchu

DIAKONIA LITURGICZNA

DIAKONIA L ITURGICZNA

Diakonia liturgiczna CEL ISTNIENIA: inspiracja, służenie pomocą

członkom Ruchu w realizacji VII Drogowskazu Służba charyzmatem liturgii RŚŻ:

myśl Założyciela znaki czasu

SPOSÓB POSŁUGI: wspólnota ceremoniarzy w czasie liturgii posługa animatorów liturgicznych (w szerszym

sensie każdy animator jest animatorem liturgicznym)

Formacja diakonii liturgicznej

W charyzmacie Ruchu* formacja podstawowa RŚŻ* rekolekcje specjalistyczne - KODAL - Kurs Oazowy dla Animatorów Liturgii (w diecezjach)

- OMDL - Oaza Modlitwy Diakonii Liturgicznej (w diecezjach albo centralnie)

- ORDL - Oaza Rekolekcyjna Diakonii Liturgicznej (centralnie)* spotkania zespołu diakonii (materiały: „Zeszyty diakonii liturgicznej”, KKK, dokumenty Kościoła, np. Redemptionis sacramentum, Sacramentum caritatis)

Formacja diakonii liturgicznej

- kursy ceremoniarza, lektora- rekolekcje dla nadzwyczajnych szafarzy Komunii Św.- warsztaty liturgiczne, liturgiczno-muzyczne- sympozja- posiedzenia diecezjalnych komisji liturgicznych - z czasem: formacja do posługi lektoratu, akolitatu i do święceń diakonatu

I nne

zasięg: rejonowe, dekanalne, diecezjalne, ogólnopolskie

Struktura terytorialna DL

Centralna

Diecezjalna

Rejonowa

Parafialna

DDL w Po lsce

A K T UA L I Z A C J A : l u t y 2 0 1 1 r.

Diakonia liturgiczna w parafii Brzegi – eksperyment czy aktualne wezwanie?

--- Otwarcie na szerokie grono

współpracowników, z różnych wspólnot Wykorzystanie elementów formacji Ruchu Uznanie drogi formacyjnej RŚŻ jako

pomocnej do przygotowania do przyjęcia funkcji, a w przyszłości posług liturgicznych

Przedstawiciel służby liturgicznej w radzie duszpasterskiej

CentralnaDiakoniaLiturgiczna

WIZJA PRACY

Zadania CDLAD INTRA

rozbudzanie gorliwości

do posługiwania w liturgii członków RŚŻ

(zależnie od etapu formacji,

dojrzałości, darów Ducha Świętego

i naturalnych przymiotów)wskazywanie zasad

formacji mistagogicznej do

życia liturgiąuczestniczenie w

tworzeniui redagowaniu

materiałów(szczegółowe rozwiązania

- praca teologów)

AD EXTRA

współpraca w dzieleodnowy liturgii

w parafiach / diecezjach: formacja ministrantów, lektorów,

akolitów, ceremoniarzy, Nadzwyczajnych Szafarzy KŚprzygotowywanie celebracji

upowszechnianie dorobkuks. Franciszka Blachnickiego,ks. Wojciecha Danielskiego,

dorobku KDSL(zasady formacji, typy spotkań

np. kręgi liturgiczne)

W czym CDL może pomóc parafii? Prezentacje podobne do dzisiejszej w

parafiach Propagowanie stosowania materiałów

formacyjnych Ruchu w parafiach Przygotowanie nowych opracowań

pomocnych dla parafii (Teczka Roku 2012?)

PROSZĘ O DALSZE SUGESTIE

WYBRANE

ZASOBY

LITURGICZNE

Podstawowe dokumenty

Diakonia liturgiczna w sieci

www.kkbids.episkopat.pl

Diakonia liturgiczna w sieci

www.brewiarz.katolik.pl

Diakonia liturgiczna w sieci

www.forum.oaza.pl/viewforum.php?f=19

Diakonia liturgiczna w sieci

www.oltarz.pl

Diakonia liturgiczna w sieci

www.oltarz.pl/kongres

Diakonia liturgiczna w sieci

www.liturgia.wiara.pl

Diakonia liturgiczna w sieci

www.liturgia.pl

Diakonia liturgiczna w sieci

www.wlm.lomza.pl

Diakonia liturgiczna w sieci

http://ikaku.fm.interia.pl/

Diakonia liturgiczna w sieci

www.ddl.org.pl

Diakonia liturgiczna w sieci

nowa odsłona www.oaza.pl/cdl/test