y! Lecz oni Jer. 6,17 LIST OTWARTY - adwent.org OTWARTY+Appendix.pdfNie rozumiem, dlaczego z takim...

7
1 Postawiłem też nad wami stróżów, aby wołali: Uważajcie na głos trąby! Lecz oni odpowiedzieli: Nie będziemy uważali. Jer. 6,17 LIST OTWARTY Do Pastora Ryszarda Jankowskiego Przewodniczącego Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w Polsce Napisał: Jarosław Woźniak członek Zboru Krakowskiego Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego ul. Lubelska 25 w Krakowie Kraków dnia 5 września 2018 roku

Transcript of y! Lecz oni Jer. 6,17 LIST OTWARTY - adwent.org OTWARTY+Appendix.pdfNie rozumiem, dlaczego z takim...

1

Postawiłem też nad wami stróżów, aby

wołali: Uważajcie na głos trąby! Lecz oni odpowiedzieli: Nie będziemy uważali.

Jer. 6,17

LIST OTWARTY Do Pastora Ryszarda Jankowskiego

Przewodniczącego Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego

w Polsce

Napisał: Jarosław Woźniak członek Zboru Krakowskiego

Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego

ul. Lubelska 25 w Krakowie

Kraków dnia 5 września 2018 roku

2

LIST OTWARTY

Szanowny Pastorze Ryszardzie Jankowski,

W tym liście chciałbym zaapelować do Pastora oraz do wszystkich Pastorów w Polsce o

zaprzestanie wszelkiej działalności ekumenicznej tej oficjalnej i tej nieoficjalnej dla naszego

adwentystycznego bezpieczeństwa oraz apeluję o upublicznieniem wszelkiej dotychczasowej

ekumenicznej działalności polskich pastorów adwentystycznych od czasu wzięcia udziału w

Soborze Watykańskim II przez Pastora Zachariasza Łyko, jako obserwatora. W tym upublicznienie

wszystkich dokumentów, umów, deklaracji, zobowiązań itp., w których jedną ze stron był Kościół

Adwentystów Dnia Siódmego w PR zgodnie z konstytucyjnym prawem obywatela do dostępu do

informacji.

Nie rozumiem, dlaczego z takim uporem przywódcy naszego Kościoła od czasów katolickiego

Soboru Watykańskiego II, w którym uczestniczył, jako obserwator Pastor Zachariasz Łyko,

utrzymują tak ożywione stosunki ekumeniczne prowadząc różne rozmowy bilateralne,

uczestnicząc w ekumenicznych projektach, nabożeństwach i modlitwach itp.

Nie przekonują mnie różne „historyjki” popierające takie rozmowy, a które nie uwzględniają siły

oddziaływania ekumenicznych wspólnot na masz Kościół. Pastorowie nie studiują już książki

E.G.White „Wielki Bój” rozdział 35 „DĄŻENIE PAPIESTWA”. Do tego powinni koniecznie przeczytać

„Rewolucja ekumeniczna” Robert McAfee Brown, „Jezuici w historii kryzysu jednego sumienia”

A.Tondi, gdzie są opisane szczegółowo dążenia papiestwa.

W przeszłych dwóch wiekach publikowanie Pisma Świętego bez przypisów i komentarzy przez

niezależne od Watykanu Międzynarodowe Towarzystwa Biblijne doprowadziło do potępienia

Towarzystwa Biblijnego przez papieży Leona XII (1824 r.) i Piusa VIII (1829 r.) . Pomimo tak

potępiających słów w encyklikach papieskich nie przeszkodziło to polskiemu Towarzystwu

Biblijnemu po roku 1992 przyjąć w grono swoich członków w charakterze wiceprezesa

przedstawiciela Kościoła Rzymsko-Katolickiego i Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego, jako

zwyczajnych członków. Nam prostym wyznawcom nie przekazuje się żadnych informacji o

adwentystycznym udziale w takim gremium i z taką historią. Wrogowie biblii Towarzystwa

Biblijnego stali się przyjaciółmi. Po owocach ich poznacie, już tak powiedział Jezus i rezultat tego

aliansu jest zatrważający.

Ostatnim dokonaniem ekumenicznej działalności Zarządu Kościoła w minionej kadencjach było

ekumeniczne wydanie BIBLII EKUMENICZNEJ przez Towarzystwo Biblijne, pod którym podpisał się

ks. Przewodniczący Władysław Polok Kościół Adwentystów Dnia Siódmego ( wydanie Nowego

Testamentu 2001) i Pastor Jarosław Dzięgielewski Przewodniczący Kościoła Adwentystów Dni

Siódmego( wydanie Biblii Ekumenicznej, 2007).

Następujące osoby ze strony Kościoła Adwentystów Dni Siódmego brały udział w tym projekcie (

według kolejności pojawienia się w stopce redakcyjnej Biblii Ekumenicznej, 2017):

1. Ks. Zachariasz Łyko - tłumacz

3

2. Ks. Jan Pollok - tłumacz

3. Ks. Arkadiusz Bojko – redakcja i naukowa konsultacja kościelna

4. Ks. Adam Grześkowiak – redakcja i naukowa konsultacja kościelna

5. Ks. Krzysztof Kolaczyński – redakcja i naukowa konsultacja kościelna

6. Ks. Andrzej Siciński – redakcja i naukowa konsultacja kościelna

Projekt był realizowany zgodnie z „Wytycznymi do współpracy międzywyznaniowej w tłumaczeniu

Biblii” przyjętymi przez Watykański Sekretariat ds. Jedności Chrześcijan a impulsem do rozpoczęcia

prac stał się dla Towarzystwa Biblijnego w Polsce postanowienie II Polskiego Synodu Plenarnego

Kościoła Rzymskokatolickiego. Czy trzeba tutaj tłumaczyć, skąd pochodziły instrukcje dla tłumaczy,

recenzentów i nawet grafików?

Działanie pod takimi wytycznymi i w gronie tłumaczy rzymskokatolickich doprowadziło do przyjęcia

wersji „Tekstu Krytycznego”, co skutkowało fatalną, jakością tłumaczenia porównywalną tylko do

przekładu Biblii przez Świadków Jehowy.

Mamy tutaj klasyczny przypadek zwycięstwa „Tekstu Krytycznego” nad „Tekstem Przyjętym” przez

Watykan. W końcu po 500 latach Reformacji, katolikom udało się w Polsce zniszczyć Biblię Marcina

Lutra (Tekst Przyjęty) i zastąpić ją swoim własnym fałszerstwem Biblią Ekumeniczną (Tekst

Krytyczny). Nie będę tutaj opisywał historii tych tekstów, lecz przejdę do najbardziej szokującej,

mnie zmian w dekalogu:

1. Dodanie do dekalogu słowa, „dla”, które zmieniło całkowicie sens czwartego przykazania

zapisanego w 2 Moj 20:

Biblia Ekumeniczna Nowy przekład Biblia Warszawska

10, Ale siódmy dzień jest szabatem dla

Pana, twojego Boga

10. Ale siódmego dnia jest szabat Pana, Boga twego

Naruszenie świętości Boskiego dekalogu przez dodanie lub usunięcie „joty, kreski, słowa”

itp. jest surowo potępione przez Boga: Nie dodawaj nic do Jego słów, aby cię nie zganił i nie

uznał za kłamcę – Przyp.30,6.

Cały sens szabatu tym jednym słowem został zmieniony. Nasuwa się tylko jedno określenie

takiego działania: Nieprzyjaciel posiał kąkol a Pastor Jarosław Dzięgielewski Przewodniczący

Kościoła Adwentystów Dni Siódmego podpisał się pod tym oszustwem. Dla mnie jest to

osobiście szokujące, dodać słowo do dekalogu.

2. Jeżeli zanalizujemy akapity wg, których jest ułożony dekalog, to mamy przykazań dziewięć a

nie dziesięć. W pierwszym akapicie redaktorzy Biblii Ekumenicznej ( 2 Mój 20 i 5 Mój 5)

sprytnie umieścili pierwsze i drugie przykazanie w jednym akapicie, zapominając, że ludzie

potrafią liczyć do dziesięciu. Więc mamy dziewięć przykazań. Mamy tutaj układ akapitów

identyczny z Biblią Tysiąclecia. Dodatkowo wstawianie komentarzy pod tekstem biblijnym

usunęło zasadę założycieli Towarzystw Biblijnych, aby nie komentować Biblii, zostawiając

to pouczeniu przez Ducha Świętego.

4

Tych błędów w Biblii Ekumenicznej jest tysiące, gdzie znikają całe wersety. Twórcy Biblii

Ekumenicznej poniżyli Jezusa Chrystusa w 155 wersetach w Nowym Testamencie przez różne

przekręcanie wersetów wg Tekstu Krytycznego. Dam jeszcze jeden przykład:

Biblia Ekumeniczna Łuk.9, 54-56 Nowy przekład Biblia Warszawska Łuk.9, 54-56

54, Gdy to zobaczyli uczniowie Jakub i Jan, powiedzieli: Panie, jeśli chcesz, to powiemy, aby ogień spadł z nieba i ich spalił. 55, Lecz On zwrócił się do nich i ich skarcił. 56 Wtedy udali się do innej osady.

54. A gdy to widzieli uczniowie Jakub i Jan, rzekli: Panie, czy chcesz abyśmy słowem ściągnęli ogień z nieba, który by ich pochłonął,

jak to i Eliasz uczynił? 55. A On, obróciwszy

się, zgromił ich i rzekł: Nie wiecie, jakiego ducha jesteście. 56. Albowiem Syn Człowieczy nie przyszedł zatracać dusze ludzkie, ale je zachować. I poszli do innej wioski.

Usunięto w tym miejscu 23 słowa. Przez osiemnaście wieków nikt nie zaatakował tak Biblii, lecz od

roku 1857 dwaj panowie Brook F. Westcott i Fenton J.A. Hort przy pomocy Watykanu wprowadzili

sfałszowany Tekst Krytyczny dokonując największego fałszerstwa w dziedzinie religii. Ci liberałowie

i odstępcy doprowadzili do systematycznej deprawacji podstawowego tekstu greckiego, jest to nic

innego jak zatrucie Rzeki Żywota w jej świętym źródle.

Te całe ekumeniczne działanie z owocami tej działalności jest niczym innym niż przyjaźnią ze

światem, „Jeśli więc kto chce być przyjacielem świata, staje się nieprzyjacielem Boga. (Jak.4,4)

Dzień szabatu 16/17 marca 2018 roku można określić, jako „czarny szabat” w historii polskiego

adwentyzmu. Tamten szabat rozpoczynał się w Warszawie o godzinie 17: 39 w piątek, a o godzinie

18:00 liderzy naszego kościoła byli w kościele ewangelicko-reformowanym w Warszawie razem z

obcymi kościołami na nabożeństwie dziękczynnym z okazji wydania Biblii Ekumenicznej. A 17 marca 2018

roku (sobota) w Państwowym Muzeum Etnograficznym odbyła się o godz. 11 uroczysta prezentacja Biblii

Ekumenicznej w udziałem zwierzchników polskich kościołów protestanckich, rzymskokatolickich i

adwentystów w osobie Pastora Jarosława Dzięgielewskiego. Boleję nad tym, że adwentystyczni pastorowie

zamiast w szabat być z ludem Bożym poszli się bratać z obcymi kościołami. Tak się nie robi i jest to bardzo

zły przykład dla całego ludu Bożego.

Mała grupa adwentystów i przyjaciół Prawdy „ wzdychają i jęczą nad wszystkimi obrzydliwościami

popełnionymi w nim” ( Ez. 9,4) a szczególnie tym, że polscy wybrani pastorowie spełniają

proroctwo z Obj. 17, 2 „ Z którą nierząd uprawiali królowie ziemi, a winem jej nierządu upijali się

mieszkańcy ziemi”. Wystarczy tylko wpisać w google.com frazę „adwentyści ekumenizm” lub

nazwiska poszczególnych pastorów plus ekumenizm, to wypłyną przerażające wiadomości i

zdjęcia. Nie ma żadnego usprawiedliwienia dla tych czynów. Wstydzimy się tych ekumenicznych

kontaktów naszych pastorów i bolejemy nad nimi.

To, co kiedyś budziło odrazę, staje się przyjemnością, którą się aprobuje. Jednym z elementów

TERAŹNIEJSZEJ PRAWDY, na który zawracała uwagę E.G.White jest „Wzbudzenie na nowo ducha

5

protestantyzmu”. Zamiast tego mamy alians ekumeniczny z hierarchią katolicką, wspólne

uroczystości Reformacja 500, przez co duch reformacji umarł. Zapominamy, czym była Reformacja,

Kontr Reformacja, Inkwizycja i przyjaźń z tym światem. Nie ma już prostoty ewangelicznej a tych,

co dążą do „Reformacji i Odnowy” wręcz prześladuje się w naszym Kościele.

Tak, więc Bracie Pastorze Ryszardzie Jankowski, apeluję do Pastora o odbudowanie w nas dumy z

powodu bycia adwentystą, bo na razie przez te „ekumeniczne owoce” nie czujemy się dobrze

stojąc przed Bogiem.

Zgodnie z aforyzmem „Dla triumfu zła potrzeba jedynie, aby dobrzy ludzie nic nie robili”, nie

chcemy milczeć i nie będziemy się obawiać skutków naszego działania, łącznie z napiętnowaniem

nas i wykluczeniem. W tym przypadku głosimy: Prawdę, całą Prawdę i nic tylko Prawdę, niech nam

w tym dopomoże Bóg.

Deszcz miał padać, lecz dlaczego nie pada, kto powstrzymał deszcz. Pan przychodzi!

JAROSŁAW WOŹNIAK

PS. List ten jest opublikowany na mojej stronie internetowej: www.adwent.org

Wszystkie odpowiedzi na ten list będą publikowane na mojej stronie internetowej:

www.adwent.org Adres do korespondencji e-mail : [email protected]

APPENDIX 28-09-2018

HISTORIA LISTU OTWARTEGO DO PASTORA RYSZARDA JANKOWSKIEGO

Napisałem ten list z uwagi, jak to prorok Ezechiel zapisał w dziewiątym rozdziale o tych, którzy

wzdychają i jęczą nad wszystkimi obrzydliwościami popełnionymi w Jeruzalem.

Czarę goryczy przelało słowo, "dla", które zostało dodane w Biblii Ekumenicznej do czwartego

przykazania dekalogu, który dał nam nasz Stwórca, Pan Bóg, co zaakceptował swoim podpisem

Pastor Jarosław Dzięgielewski Przewodniczący Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w Polsce.

17 marca 2018 roku ( sobota) w Państwowym Muzeum Etnograficznym odbyła się o godz. 11

uroczysta prezentacja Biblii Ekumenicznej w udziałem zwierzchników polskich kościołów

protestanckich, rzymskokatolickich i adwentystycznych w osobie Pastora Jarosława

Dzięgielewskiego

6

Był to czarny szabat w historii polskiego adwentyzmu.

Dzień wcześniej 16 marca 2018 roku ( piątek, zachód słońca w Warszawie był o godzinie 17; 39) w

kościele ewangelicko-reformowanym w Warszawie odbyło się o godzinie 18 ekumeniczne

nabożeństwo dziękczynne z okazji wydania Biblii Ekumenicznej. Na koniec liturgii

błogosławieństwa Aaronowego udzielili wszyscy obecni na nabożeństwie biskupi lub zwierzchnicy

z Kościoła rzymskokatolickiego, Kościoła ewangelicko-augsburskiego, Kościoła ewangelicko-

reformowanego, Kościoła ewangelicko-metodystycznego, Kościoła zielonoświątkowego, Kościoła

Adwentystów Dnia Siódmego ( tutaj był też obecny Pastor Andrzej Siciński), Kościoła Chrześcijan

Baptystów i Kościoła Starokatolickiego Mariawitów.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Czym jest : „Odstępstwo od prawdy” wg E.G.White:

We cannot now step off the foundation that God has established. We cannot now enter into any new

organization, for this would mean apostasy from the truth. Selected Messages 2:390 (1905). {LDE 55.2}

Nie możemy teraz zejść z fundamentów ustanowionych przez Boga. Nie możemy teraz wejść do żadnej

nowej organizacji, ponieważ oznaczałoby to odstępstwo od prawdy. (Selected Messages 2: 390 (1905).

{LDE 55.2} E.G.White “Wydarzenia czasów końca” str.39,ZNAKI CZASU, 1995.

Kościół Adwentystów Dnia Siódmego należy do ekumenii:

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

STATUT Towarzystwa Biblijnego

II. CEL DZIAŁALNOŚCI I ZASADY REALIZACJI wg §7, 2 punkt.

3) Kościół Adwentystów Dnia Siódmego zobowiązał się do:

Organizowania nabożeństw ekumenicznych, nabożeństw biblijnych i spotkań o charakterze modlitewnym;

propagowanie ducha ekumenizmu, pojednania i szerzenia chrześcijańskiej współpracy i współdziałania w

duchu Ewangelii.

Kościół Adwentystów Dnia Siódmego w PR stając się członkiem Towarzystwa Biblijnego od 1992 roku stał

się jednocześnie członkiem Polskiej Rady Ekumenicznej, do której należy Towarzystwo Biblijne. Po

uchwaleniu nowego statutu w 1992 roku Kościół Adwentystów Dnia Siódmego w PR powinien wystąpić z

Towarzystwa Biblijnego, gdyż statut nakładał na Kościół Adwentystów Dnia Siódmego w PR obowiązek

organizowania nabożeństw ekumenicznych i propagowanie ducha ekumenizmu. Z drugiej strony E.G.White

zakazywała przyłączania Siudo takich ruchów, które dążą do przyjaźni z Watykanem.

Struktura Polskiej Rady Ekumenicznej: http://adwent.org/index_htm_files/pre-kolo.pdf

http://adwent.org/polska-rada-elumeniczna.htm

7