w w w . a g o m o n i . o r g www . f a c e b o o k . c o ... · w w w . a g o m o n i . o r g www...
Transcript of w w w . a g o m o n i . o r g www . f a c e b o o k . c o ... · w w w . a g o m o n i . o r g www...
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
2
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
3
সমপাদকের দপতর থেকে From the Editorrsquos DesK
আমাকদর েো
সাধযের মধযে একট হাত পা ছড়িধে থাকার মত একটা বাড়ি এক টকধরা
ফল ফল সবড়ি বাগান ছছধলধমধের িনে একটা ভাল সকল বনধধের
সাড়িযে এসবই সোন রামন ডাবড়লন ছেধিনটধনর ছবশীরভাগ বাঙালীর
এড়েকপাধন ছডরা বাাযার মল কারণ ছতা এমড়ন সবই ঠিকঠাক চলধলও
েগগাপধিার কড়েন এই তললাধটর বাঙালীধের ড়বধশষ মমগপীিার উধেক হে কারণ আর ড়কছই না মাঞজা ছেওো শাড়ি-যড়ত সামধল গাড়ি হাাড়কধে ড়িশ
চড়ললশ মাইল না ছগধল মাধের ছেখা ছমধলনা ছে
ছেধকাধনা একসধপড়রধমনট সফল করধত ছেমন একটা ড়িটিকাল মাধসর
ড়রেোধেনট পরধোিন হে েগগাপধিার িনেও একটা নেনতম সংখোর
হিকপরাণ বাঙালীর পরধোিন ড়ছল ছসটা েখন হধে ছগল তখন শর হওোটা ড়ছল শযমাি সমধের অধপকষা তাই অড়ভড়িৎো এধস ছেই বলধলন আমাধের েধগা পধিা হধবনা অমড়ন হইহই কধর ঝাাড়পধে পিল সবাই
পরবাধস একটা কথা চধল খব এক িােগাে ড়তনিন বাঙালী িধিা হধলই
একটা েগগাপধিা শর হে আর চারিন হধল েধটা আমাধের খব গধবগর
িায়গা এটাই ছে ছকাধনা পধিা েল ছভধে আমাধের পথ চলা শর হেড়ন
আমরা সবেমভ শয তাই নে পরথম বছধরই এই পথচলার সফরসেী ড়হধসধব
আমরা ছপধেড়ছ শতাড়যক পড়রবার সোন রামন ডাবড়লন ছেধিনটন ছতা বধটই আমাধের এই পরধচষটাে সািা এধসধছ ড়লভারধমার ড়িমনট এমনড়ক
এমাড়রড়ভল ছথধকও
এবছর আমাধের পরথম পধিা ঘধরাো পড়রধবধশ সববাইধক ড়নধে পথ চলার
শর োরা আধোিধনর গরোড়েতব পালন করধছন তাাধের ছবশীরভাধগরই
একটা সংগঠধনর ড়ভড়িসথাপনা ছথধক শর কধর এতবি মাধপর একটা
অনষঠান আধোিন করার পবগাড়ভজঞতা ছনই তবও অকলানত পড়রশরম কধর
আমরা ছচষটা কধরড়ছ এবছর পধিাটা শর করধত পরাথড়মক কথাবাতগ া শর
হবার ৮ মাধসর মধযেই পরথম পরধচষটাে ভল তরটি হেধতা ড়কছ ছথধকই
োধে ড়কনত আমরা ড়নড়িত আপনাধের সকধলর সাহােে এবং উৎসাহ
ছপধল আমরা সমসত তরটি সংধশাযন কধর বহের এড়গধে ছেধত পারব
আগমনীর পরথম পধিাে আসন সবাই েগগাপধিার আননদ ভাগ কধর ড়নই
ছসই ছছাটধবলাে ছফধল আসা ড়েনগধলার সখসমড়ত ঝাড়লধে ড়নই পরবতী
পরিনমধক বাঙালীর সবধচধে বি পাবগধনর আসবাে ড়নধত উৎসাড়হত কড়র সবাইধক আগমনীর তরফ ছথধক শারে শধভো
ভাধলা থাকধবন সববাই
The Beginning of a Journey
A time comes in everyonersquos life when once settled down with a
decent roof over our heads and a delightful circle of friends amp
family around us we pause and ponder on how can we give
back to the society in general and our community in
particular and also to our roots the land we grew up in This
thought of doing something for the community and giving back
with sustainability brought a group of like minded individuals
together to form Agomoni
At Agomoni we are committed to bringing people together
giving them a reason to smile and have fun together through
organizing community events that promote peace harmony
and well-being Inspired by these guiding principles at Agomoni
we organize a variety of events that benefit the community and
celebrate our diverse cultures From organizing food drives
cleaning up the local parks to something as simple as planning a
fun hike in the neighborhood we are committed to the well-
being of one and all
Durga Puja or Devi Navratri is the largest festival of the Indian
subcontinent It is the glorious triumph of good over evil
celebration of Shakti or divine power Agomoni is the welcome
song of Divinity ndash an auspicious arrival blessed with divine
grace
Durga puja is the first major event organized by Agomoni We
are fortunate to have participation from members from all over
the Bay Area Not only that community leaders and local
businesses have provided us with the much needed
encouragement for which we are extremely grateful What
starts with a traditional celebration of Durga puja soon
becomes a socio-cultural-gastronomical extravaganza here at
Agomoni
We hope that this event provides a solid foundation to building
a strong partnership with the local community as we continue
our journey beyond 2017 and look forward to your continued
participation and enthusiasm in the years ahead
Go Agomoni
Editor Tania Bhattacharya
Cover Illustration Rituparna Chatterjee
Sincere Thanks to Anindita M Bipasa L Debasish C Debarati T Manas G Rima B Shouvik R Sohini C Sourav S Sushanta C
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
5
Table of contents
Certificate on Congressional Recognition from Eric Swallwellhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip5 Letter from Mayor of San Ramon Bill Clarksonhelliphellip7
Letter from Assemblywoman Catharine Bakerhellip9
Letter from Mayor of Cupertino Savita Vaidhyanathanhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip11 আগমনীধক ছখালা ড়চঠি ndash A Poem by
Amitabha Basu13
পধিার একাল ছসকাল ndash Durga Puja Nostalgia by
Sohini Chaudhury13 The Thunderstorm ndash A Poem by Neetra Chakraborty15 My Mom ndash A Poem by Isha Sarkarhellip15
Fluffy Cat ndash A Poem by Aditya Mondalhelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip15
Friends ndash A Painting by Srishti Mazumdarhelliphelliphelliphelliphellip15
Angkor Wat ndash A Travelogue by Reina and Aria Mitra17
আমার পধিা ndash Durga Puja Nostalgia by
Arnab Goswami18
Cities amp Suburbs ndash A Painting by Rupsaa Goswamihellip19 Prakriti ndash Colors of Youth ndash A Painting by Anwesa Goswamihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip19
Banarasi ndash A Short Story by Tania Bhattacharyahelliphelliphelliphelliphelliphellip21 Illustration for Banarasi by Sathi Chaudhurihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip21 Colors of India ndash A photography collage by Sudip Das27 দরগা মাই কি ndash A Satire by
Suchisubhra Sinhahellip28
Impressions ndash A Painting by Ahana Mukherjeehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip31 Ma Durga and her Children ndash A Painting by Aryaman Majumderhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip31
রামযন ndash A Poem by
Joyeeta Chatterjee31
পধিার গাধনর একশ বছর ndash An Article by
Sourav Mazumdar32 Agomoni thanks our Donorshelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip38
The Day Football Died ndash An Article by Dipnajan Chattopadhyay39
HelloBots Brings the Fun of LEGO Robotics to the San Jose Community ndash An Article by Labanya Mukhopadhyayhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip44
Agomoni Team46
Agomoni ndash A Philanthropic Endeavor by Manas Goswamihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip48
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
6
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
7
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
8
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
9
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
10
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
11
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
13
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
14
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
2
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
3
সমপাদকের দপতর থেকে From the Editorrsquos DesK
আমাকদর েো
সাধযের মধযে একট হাত পা ছড়িধে থাকার মত একটা বাড়ি এক টকধরা
ফল ফল সবড়ি বাগান ছছধলধমধের িনে একটা ভাল সকল বনধধের
সাড়িযে এসবই সোন রামন ডাবড়লন ছেধিনটধনর ছবশীরভাগ বাঙালীর
এড়েকপাধন ছডরা বাাযার মল কারণ ছতা এমড়ন সবই ঠিকঠাক চলধলও
েগগাপধিার কড়েন এই তললাধটর বাঙালীধের ড়বধশষ মমগপীিার উধেক হে কারণ আর ড়কছই না মাঞজা ছেওো শাড়ি-যড়ত সামধল গাড়ি হাাড়কধে ড়িশ
চড়ললশ মাইল না ছগধল মাধের ছেখা ছমধলনা ছে
ছেধকাধনা একসধপড়রধমনট সফল করধত ছেমন একটা ড়িটিকাল মাধসর
ড়রেোধেনট পরধোিন হে েগগাপধিার িনেও একটা নেনতম সংখোর
হিকপরাণ বাঙালীর পরধোিন ড়ছল ছসটা েখন হধে ছগল তখন শর হওোটা ড়ছল শযমাি সমধের অধপকষা তাই অড়ভড়িৎো এধস ছেই বলধলন আমাধের েধগা পধিা হধবনা অমড়ন হইহই কধর ঝাাড়পধে পিল সবাই
পরবাধস একটা কথা চধল খব এক িােগাে ড়তনিন বাঙালী িধিা হধলই
একটা েগগাপধিা শর হে আর চারিন হধল েধটা আমাধের খব গধবগর
িায়গা এটাই ছে ছকাধনা পধিা েল ছভধে আমাধের পথ চলা শর হেড়ন
আমরা সবেমভ শয তাই নে পরথম বছধরই এই পথচলার সফরসেী ড়হধসধব
আমরা ছপধেড়ছ শতাড়যক পড়রবার সোন রামন ডাবড়লন ছেধিনটন ছতা বধটই আমাধের এই পরধচষটাে সািা এধসধছ ড়লভারধমার ড়িমনট এমনড়ক
এমাড়রড়ভল ছথধকও
এবছর আমাধের পরথম পধিা ঘধরাো পড়রধবধশ সববাইধক ড়নধে পথ চলার
শর োরা আধোিধনর গরোড়েতব পালন করধছন তাাধের ছবশীরভাধগরই
একটা সংগঠধনর ড়ভড়িসথাপনা ছথধক শর কধর এতবি মাধপর একটা
অনষঠান আধোিন করার পবগাড়ভজঞতা ছনই তবও অকলানত পড়রশরম কধর
আমরা ছচষটা কধরড়ছ এবছর পধিাটা শর করধত পরাথড়মক কথাবাতগ া শর
হবার ৮ মাধসর মধযেই পরথম পরধচষটাে ভল তরটি হেধতা ড়কছ ছথধকই
োধে ড়কনত আমরা ড়নড়িত আপনাধের সকধলর সাহােে এবং উৎসাহ
ছপধল আমরা সমসত তরটি সংধশাযন কধর বহের এড়গধে ছেধত পারব
আগমনীর পরথম পধিাে আসন সবাই েগগাপধিার আননদ ভাগ কধর ড়নই
ছসই ছছাটধবলাে ছফধল আসা ড়েনগধলার সখসমড়ত ঝাড়লধে ড়নই পরবতী
পরিনমধক বাঙালীর সবধচধে বি পাবগধনর আসবাে ড়নধত উৎসাড়হত কড়র সবাইধক আগমনীর তরফ ছথধক শারে শধভো
ভাধলা থাকধবন সববাই
The Beginning of a Journey
A time comes in everyonersquos life when once settled down with a
decent roof over our heads and a delightful circle of friends amp
family around us we pause and ponder on how can we give
back to the society in general and our community in
particular and also to our roots the land we grew up in This
thought of doing something for the community and giving back
with sustainability brought a group of like minded individuals
together to form Agomoni
At Agomoni we are committed to bringing people together
giving them a reason to smile and have fun together through
organizing community events that promote peace harmony
and well-being Inspired by these guiding principles at Agomoni
we organize a variety of events that benefit the community and
celebrate our diverse cultures From organizing food drives
cleaning up the local parks to something as simple as planning a
fun hike in the neighborhood we are committed to the well-
being of one and all
Durga Puja or Devi Navratri is the largest festival of the Indian
subcontinent It is the glorious triumph of good over evil
celebration of Shakti or divine power Agomoni is the welcome
song of Divinity ndash an auspicious arrival blessed with divine
grace
Durga puja is the first major event organized by Agomoni We
are fortunate to have participation from members from all over
the Bay Area Not only that community leaders and local
businesses have provided us with the much needed
encouragement for which we are extremely grateful What
starts with a traditional celebration of Durga puja soon
becomes a socio-cultural-gastronomical extravaganza here at
Agomoni
We hope that this event provides a solid foundation to building
a strong partnership with the local community as we continue
our journey beyond 2017 and look forward to your continued
participation and enthusiasm in the years ahead
Go Agomoni
Editor Tania Bhattacharya
Cover Illustration Rituparna Chatterjee
Sincere Thanks to Anindita M Bipasa L Debasish C Debarati T Manas G Rima B Shouvik R Sohini C Sourav S Sushanta C
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
5
Table of contents
Certificate on Congressional Recognition from Eric Swallwellhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip5 Letter from Mayor of San Ramon Bill Clarksonhelliphellip7
Letter from Assemblywoman Catharine Bakerhellip9
Letter from Mayor of Cupertino Savita Vaidhyanathanhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip11 আগমনীধক ছখালা ড়চঠি ndash A Poem by
Amitabha Basu13
পধিার একাল ছসকাল ndash Durga Puja Nostalgia by
Sohini Chaudhury13 The Thunderstorm ndash A Poem by Neetra Chakraborty15 My Mom ndash A Poem by Isha Sarkarhellip15
Fluffy Cat ndash A Poem by Aditya Mondalhelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip15
Friends ndash A Painting by Srishti Mazumdarhelliphelliphelliphelliphellip15
Angkor Wat ndash A Travelogue by Reina and Aria Mitra17
আমার পধিা ndash Durga Puja Nostalgia by
Arnab Goswami18
Cities amp Suburbs ndash A Painting by Rupsaa Goswamihellip19 Prakriti ndash Colors of Youth ndash A Painting by Anwesa Goswamihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip19
Banarasi ndash A Short Story by Tania Bhattacharyahelliphelliphelliphelliphelliphellip21 Illustration for Banarasi by Sathi Chaudhurihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip21 Colors of India ndash A photography collage by Sudip Das27 দরগা মাই কি ndash A Satire by
Suchisubhra Sinhahellip28
Impressions ndash A Painting by Ahana Mukherjeehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip31 Ma Durga and her Children ndash A Painting by Aryaman Majumderhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip31
রামযন ndash A Poem by
Joyeeta Chatterjee31
পধিার গাধনর একশ বছর ndash An Article by
Sourav Mazumdar32 Agomoni thanks our Donorshelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip38
The Day Football Died ndash An Article by Dipnajan Chattopadhyay39
HelloBots Brings the Fun of LEGO Robotics to the San Jose Community ndash An Article by Labanya Mukhopadhyayhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip44
Agomoni Team46
Agomoni ndash A Philanthropic Endeavor by Manas Goswamihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip48
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
6
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
7
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
8
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
9
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
10
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
11
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
13
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
14
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
3
সমপাদকের দপতর থেকে From the Editorrsquos DesK
আমাকদর েো
সাধযের মধযে একট হাত পা ছড়িধে থাকার মত একটা বাড়ি এক টকধরা
ফল ফল সবড়ি বাগান ছছধলধমধের িনে একটা ভাল সকল বনধধের
সাড়িযে এসবই সোন রামন ডাবড়লন ছেধিনটধনর ছবশীরভাগ বাঙালীর
এড়েকপাধন ছডরা বাাযার মল কারণ ছতা এমড়ন সবই ঠিকঠাক চলধলও
েগগাপধিার কড়েন এই তললাধটর বাঙালীধের ড়বধশষ মমগপীিার উধেক হে কারণ আর ড়কছই না মাঞজা ছেওো শাড়ি-যড়ত সামধল গাড়ি হাাড়কধে ড়িশ
চড়ললশ মাইল না ছগধল মাধের ছেখা ছমধলনা ছে
ছেধকাধনা একসধপড়রধমনট সফল করধত ছেমন একটা ড়িটিকাল মাধসর
ড়রেোধেনট পরধোিন হে েগগাপধিার িনেও একটা নেনতম সংখোর
হিকপরাণ বাঙালীর পরধোিন ড়ছল ছসটা েখন হধে ছগল তখন শর হওোটা ড়ছল শযমাি সমধের অধপকষা তাই অড়ভড়িৎো এধস ছেই বলধলন আমাধের েধগা পধিা হধবনা অমড়ন হইহই কধর ঝাাড়পধে পিল সবাই
পরবাধস একটা কথা চধল খব এক িােগাে ড়তনিন বাঙালী িধিা হধলই
একটা েগগাপধিা শর হে আর চারিন হধল েধটা আমাধের খব গধবগর
িায়গা এটাই ছে ছকাধনা পধিা েল ছভধে আমাধের পথ চলা শর হেড়ন
আমরা সবেমভ শয তাই নে পরথম বছধরই এই পথচলার সফরসেী ড়হধসধব
আমরা ছপধেড়ছ শতাড়যক পড়রবার সোন রামন ডাবড়লন ছেধিনটন ছতা বধটই আমাধের এই পরধচষটাে সািা এধসধছ ড়লভারধমার ড়িমনট এমনড়ক
এমাড়রড়ভল ছথধকও
এবছর আমাধের পরথম পধিা ঘধরাো পড়রধবধশ সববাইধক ড়নধে পথ চলার
শর োরা আধোিধনর গরোড়েতব পালন করধছন তাাধের ছবশীরভাধগরই
একটা সংগঠধনর ড়ভড়িসথাপনা ছথধক শর কধর এতবি মাধপর একটা
অনষঠান আধোিন করার পবগাড়ভজঞতা ছনই তবও অকলানত পড়রশরম কধর
আমরা ছচষটা কধরড়ছ এবছর পধিাটা শর করধত পরাথড়মক কথাবাতগ া শর
হবার ৮ মাধসর মধযেই পরথম পরধচষটাে ভল তরটি হেধতা ড়কছ ছথধকই
োধে ড়কনত আমরা ড়নড়িত আপনাধের সকধলর সাহােে এবং উৎসাহ
ছপধল আমরা সমসত তরটি সংধশাযন কধর বহের এড়গধে ছেধত পারব
আগমনীর পরথম পধিাে আসন সবাই েগগাপধিার আননদ ভাগ কধর ড়নই
ছসই ছছাটধবলাে ছফধল আসা ড়েনগধলার সখসমড়ত ঝাড়লধে ড়নই পরবতী
পরিনমধক বাঙালীর সবধচধে বি পাবগধনর আসবাে ড়নধত উৎসাড়হত কড়র সবাইধক আগমনীর তরফ ছথধক শারে শধভো
ভাধলা থাকধবন সববাই
The Beginning of a Journey
A time comes in everyonersquos life when once settled down with a
decent roof over our heads and a delightful circle of friends amp
family around us we pause and ponder on how can we give
back to the society in general and our community in
particular and also to our roots the land we grew up in This
thought of doing something for the community and giving back
with sustainability brought a group of like minded individuals
together to form Agomoni
At Agomoni we are committed to bringing people together
giving them a reason to smile and have fun together through
organizing community events that promote peace harmony
and well-being Inspired by these guiding principles at Agomoni
we organize a variety of events that benefit the community and
celebrate our diverse cultures From organizing food drives
cleaning up the local parks to something as simple as planning a
fun hike in the neighborhood we are committed to the well-
being of one and all
Durga Puja or Devi Navratri is the largest festival of the Indian
subcontinent It is the glorious triumph of good over evil
celebration of Shakti or divine power Agomoni is the welcome
song of Divinity ndash an auspicious arrival blessed with divine
grace
Durga puja is the first major event organized by Agomoni We
are fortunate to have participation from members from all over
the Bay Area Not only that community leaders and local
businesses have provided us with the much needed
encouragement for which we are extremely grateful What
starts with a traditional celebration of Durga puja soon
becomes a socio-cultural-gastronomical extravaganza here at
Agomoni
We hope that this event provides a solid foundation to building
a strong partnership with the local community as we continue
our journey beyond 2017 and look forward to your continued
participation and enthusiasm in the years ahead
Go Agomoni
Editor Tania Bhattacharya
Cover Illustration Rituparna Chatterjee
Sincere Thanks to Anindita M Bipasa L Debasish C Debarati T Manas G Rima B Shouvik R Sohini C Sourav S Sushanta C
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
5
Table of contents
Certificate on Congressional Recognition from Eric Swallwellhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip5 Letter from Mayor of San Ramon Bill Clarksonhelliphellip7
Letter from Assemblywoman Catharine Bakerhellip9
Letter from Mayor of Cupertino Savita Vaidhyanathanhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip11 আগমনীধক ছখালা ড়চঠি ndash A Poem by
Amitabha Basu13
পধিার একাল ছসকাল ndash Durga Puja Nostalgia by
Sohini Chaudhury13 The Thunderstorm ndash A Poem by Neetra Chakraborty15 My Mom ndash A Poem by Isha Sarkarhellip15
Fluffy Cat ndash A Poem by Aditya Mondalhelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip15
Friends ndash A Painting by Srishti Mazumdarhelliphelliphelliphelliphellip15
Angkor Wat ndash A Travelogue by Reina and Aria Mitra17
আমার পধিা ndash Durga Puja Nostalgia by
Arnab Goswami18
Cities amp Suburbs ndash A Painting by Rupsaa Goswamihellip19 Prakriti ndash Colors of Youth ndash A Painting by Anwesa Goswamihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip19
Banarasi ndash A Short Story by Tania Bhattacharyahelliphelliphelliphelliphelliphellip21 Illustration for Banarasi by Sathi Chaudhurihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip21 Colors of India ndash A photography collage by Sudip Das27 দরগা মাই কি ndash A Satire by
Suchisubhra Sinhahellip28
Impressions ndash A Painting by Ahana Mukherjeehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip31 Ma Durga and her Children ndash A Painting by Aryaman Majumderhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip31
রামযন ndash A Poem by
Joyeeta Chatterjee31
পধিার গাধনর একশ বছর ndash An Article by
Sourav Mazumdar32 Agomoni thanks our Donorshelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip38
The Day Football Died ndash An Article by Dipnajan Chattopadhyay39
HelloBots Brings the Fun of LEGO Robotics to the San Jose Community ndash An Article by Labanya Mukhopadhyayhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip44
Agomoni Team46
Agomoni ndash A Philanthropic Endeavor by Manas Goswamihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip48
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
6
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
7
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
8
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
9
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
10
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
11
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
13
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
14
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
5
Table of contents
Certificate on Congressional Recognition from Eric Swallwellhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip5 Letter from Mayor of San Ramon Bill Clarksonhelliphellip7
Letter from Assemblywoman Catharine Bakerhellip9
Letter from Mayor of Cupertino Savita Vaidhyanathanhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip11 আগমনীধক ছখালা ড়চঠি ndash A Poem by
Amitabha Basu13
পধিার একাল ছসকাল ndash Durga Puja Nostalgia by
Sohini Chaudhury13 The Thunderstorm ndash A Poem by Neetra Chakraborty15 My Mom ndash A Poem by Isha Sarkarhellip15
Fluffy Cat ndash A Poem by Aditya Mondalhelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip15
Friends ndash A Painting by Srishti Mazumdarhelliphelliphelliphelliphellip15
Angkor Wat ndash A Travelogue by Reina and Aria Mitra17
আমার পধিা ndash Durga Puja Nostalgia by
Arnab Goswami18
Cities amp Suburbs ndash A Painting by Rupsaa Goswamihellip19 Prakriti ndash Colors of Youth ndash A Painting by Anwesa Goswamihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip19
Banarasi ndash A Short Story by Tania Bhattacharyahelliphelliphelliphelliphelliphellip21 Illustration for Banarasi by Sathi Chaudhurihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip21 Colors of India ndash A photography collage by Sudip Das27 দরগা মাই কি ndash A Satire by
Suchisubhra Sinhahellip28
Impressions ndash A Painting by Ahana Mukherjeehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip31 Ma Durga and her Children ndash A Painting by Aryaman Majumderhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip31
রামযন ndash A Poem by
Joyeeta Chatterjee31
পধিার গাধনর একশ বছর ndash An Article by
Sourav Mazumdar32 Agomoni thanks our Donorshelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip38
The Day Football Died ndash An Article by Dipnajan Chattopadhyay39
HelloBots Brings the Fun of LEGO Robotics to the San Jose Community ndash An Article by Labanya Mukhopadhyayhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip44
Agomoni Team46
Agomoni ndash A Philanthropic Endeavor by Manas Goswamihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip48
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
6
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
7
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
8
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
9
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
10
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
11
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
13
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
14
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
5
Table of contents
Certificate on Congressional Recognition from Eric Swallwellhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip5 Letter from Mayor of San Ramon Bill Clarksonhelliphellip7
Letter from Assemblywoman Catharine Bakerhellip9
Letter from Mayor of Cupertino Savita Vaidhyanathanhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip11 আগমনীধক ছখালা ড়চঠি ndash A Poem by
Amitabha Basu13
পধিার একাল ছসকাল ndash Durga Puja Nostalgia by
Sohini Chaudhury13 The Thunderstorm ndash A Poem by Neetra Chakraborty15 My Mom ndash A Poem by Isha Sarkarhellip15
Fluffy Cat ndash A Poem by Aditya Mondalhelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip15
Friends ndash A Painting by Srishti Mazumdarhelliphelliphelliphelliphellip15
Angkor Wat ndash A Travelogue by Reina and Aria Mitra17
আমার পধিা ndash Durga Puja Nostalgia by
Arnab Goswami18
Cities amp Suburbs ndash A Painting by Rupsaa Goswamihellip19 Prakriti ndash Colors of Youth ndash A Painting by Anwesa Goswamihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip19
Banarasi ndash A Short Story by Tania Bhattacharyahelliphelliphelliphelliphelliphellip21 Illustration for Banarasi by Sathi Chaudhurihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip21 Colors of India ndash A photography collage by Sudip Das27 দরগা মাই কি ndash A Satire by
Suchisubhra Sinhahellip28
Impressions ndash A Painting by Ahana Mukherjeehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip31 Ma Durga and her Children ndash A Painting by Aryaman Majumderhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip31
রামযন ndash A Poem by
Joyeeta Chatterjee31
পধিার গাধনর একশ বছর ndash An Article by
Sourav Mazumdar32 Agomoni thanks our Donorshelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip38
The Day Football Died ndash An Article by Dipnajan Chattopadhyay39
HelloBots Brings the Fun of LEGO Robotics to the San Jose Community ndash An Article by Labanya Mukhopadhyayhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip44
Agomoni Team46
Agomoni ndash A Philanthropic Endeavor by Manas Goswamihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip48
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
6
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
7
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
8
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
9
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
10
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
11
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
13
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
14
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
6
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
7
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
8
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
9
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
10
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
11
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
13
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
14
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
7
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
8
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
9
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
10
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
11
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
13
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
14
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
8
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
9
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
10
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
11
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
13
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
14
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
9
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
10
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
11
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
13
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
14
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
10
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
11
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
13
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
14
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
11
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
13
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
14
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
13
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
14
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
13
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
14
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
14
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
15
আগমনীকে থ ালা চিঠি
অচমতাভ বস
সবার আধগ বধল রাড়খ আগমনী নামটা ছতামাে মাড়নধেধছ ছবশ ভাধলা আড়িধনর এই শারেপরাধত এধল তড়ম হাধত ড়নধে ছেশানতধরর আধলা নতনকাধলর ছধনদ সধর পড়িধমর এই সাগরপাধর ছপ াধছ ছগল আগমনীর ছেউ - মাধের ডাধক ড়মলধব সবাই ছেধশ-কাধল তফাত ছতা নাই ঘধর বধস রইধব না আর ছকউ ড়নমনতরধণর ড়চঠির সাধথ সবার কাধছ পাঠাধল আহবান ড়মলধনর এই শভকষধণ ছডধকধছ আি আনধনদরই বান মাতপিার অেধনধত বনধিধনর সধে ছমধত ছনধবা ছতামাে ড়চধন এধসা তধব ভাগ কধর ড়নই মাধের আড়শস আি এই শভড়েধন পধিা মাধনই অধনককাধলর ছফধল আসা সমড়ত-সবপন-সায ঘড়নধে আধস সবাই তারা ছরামনথধন ছকউ সাধয না বাে
পরাধনা ছসই ড়েধনর কথা পরাধনাধের মধনর মাধঝ রইল ড়চরড়েধনর তধর - ছস ড়ক ছভালা োে আিধক সবাই ছে ছেখাধন ড়মলক এধস পরাধণর টাধন - গাধনর তাধন সর ড়মড়লধে - পরাধণর মাধঝ আে ldquoনব আনধনদ িাধগাrdquo বধল িাড়গধে ড়েধল অধচনা বনধধর নতন ড়েধনর কথা তধব ছশানাও এবার আগমনীর সধর নতন ছেধশ নতন পড়থক ছতামাধের এই পরধচষটা ছহাক শভ পরধনা এই ছব-এড়রোে ছতামরা হধল এধেবাধর ldquoনেধভাrdquo হাত বািাধলই বনধ ছমধল পা বািাধলই পথ - ছসই- পধথ ছহ আগমনী এড়গধে চলক ছতামার িেরথ আি এখাধনই কলম থামাই ড়চঠির পাধত টাড়ন এবার ইড়ত - সেলবধল ছতামরা সবাই ড়নধো আমার শধভো আর পরীড়ত
পক ার এোল থসোল
থসাচিনী থিৌধরী
সকাল-সকাল হঠাৎ ছমাবাইলএ টা টাং শবদ| ছেড়খ ছহাোটসোপ এ পরচর শভ মহালো ছমধসি এধসধছ| কখন ছখোল না কধরই ছিাধর বধল ছফধলড়ছ ও আি মহালো পাধশ ছমধে ছড়ব আাকড়ছল বধল উঠধলা ছহাোট লো ছহধস ছফললাম সড়তে ছতা ও ড়ক কধর িানধব মহালোর কথা| ওধের ছতা সকধল বনধধের সাধথ পধিার গলপ হেনা| আমারই ছবাযহে ওধক ছকানওড়েন মহালোর কথা বলা হেড়ন| ভলটা ছশাযরাধত ওধক বললাম এই ড়েন মা েগগা ছক সবগগ ছথধক মধতগ তার বাধপর বাড়িধত কড়েন কাটিধে োওোর আমনতরণ িানাধনা হে| ও বলল ড়কভাধব ইধমইল কধর হাড়স সামধল বললাম না গান ছগধে ছসতাি পাঠ কধর| মধন মধন ভাবলাম এবার ওধক মহালোর গান ছশানাধবা আর আমার ছছাটধবলার পধিার সব গলপ ওধক বলব| সড়তে এই মহালোর ড়েন টা ছছাটধবলাে কতই না আনধনদর ড়েন ড়ছল| মহালো মাধন পধিা সড়তে এধস ছগধছ| ছভারধবলা আধযা ঘধম ছরড়ডও ছত ছশানা বীধরনদরকষণ ভধের ছসই মধনতরাচচারণ আিও মধন ছগাধথ আধছ| ছসই মনতর ছেন মাধের সাধথ আনধনদর ও আবাহন করত| আমরা পরবাসী বাঙাড়ল| আমাধের ড়বহাধরর মফঃসবল শহধর পধিা হত ড়কনত ছস বি ফোকাধশ তাই কলকাতার পধিাটা আমার কাধছ ড়ছল সবধপনর মত| পধিার ছটি পিধলই তাই ছেধন চধি আড়ম মা বাবার সাধথ কলকাতার পধথ রওনা ড়েতাম| ঝালমড়ি
আর চপ ছখধত ছখধত আমরা ছপ াধছ ছেতাম হাওিা ছেশন| কলকাতা ততকষধন পধিার িনে ততরী| পোনডাল ছলধগ ছগধছ শয ঠাকর আসার অধপকষা| ষষটীর ড়েন োে ঠাকমা র ছেওো নতন িামা পধর ঠাকর ছেখধত ছবধরাতাম োধক বধল ফােগ লক| হাা কধর ছেখতাম ছলাকিন আধলা বাড়ি| আর ছছাটট পরবাসী আমার সবধথধক ভাধলা লাগত সবার মধখ বাংলা কথা পোধনডধল বাংলা গান| এর সাধথ ছপট পধিা ছতা ড়ছলই| লাইন ড়েধে ফচকা এগ ছরাল খাওো| অষটমীর ড়খচড়ি ছভাগ লাবিা আর ছবগনী| আর খাড়ল ছপধট অঞজড়ল ড়েধেই কচড়র ছখধত োওো|
বি হধে কলকাতাবাসী হলাম| তখন কলকাতাে ড়থধমর পধিার ড়হড়িক উধঠধছ| চড়ির ঠাকধরর ছথধক শর কধর ঘড়ির ঠাকর অবড়য ড়বড়ভি পরাইি পাওো ঠাকর ছেখার উৎসাধহ চধষ ছবিাতাম কলকাতার এ মধিা ছথধক ও মধিা|পধিার ছশধষ বনধধের মধযে ছিার আধলাচনা চলধতা ছক কটা ঠাকর ছেধখধছ| তারপর কলকাতার পাট তধল সাত সমদদর ছতধরা নেী ছপড়রধে ছব এড়রো ছত চধল আসা| ড়বধেশ হধলও এখাধন ড়কনত আমরা পধিার মিাে বড়িত হইনা| পোনডাল হড়পং ছথধক এথড়নক শড়পং ওই কটা ড়েধন আমরা সবই কড়র| তব পধিার কথা ভাবধলই ছসই ছছাটধবলার সমড়তগধলাই ড়ভি কধর আধস| পধিা ছেন ছসই ছছাটধবলাধতই ড়ফধর োওো| তাই ছতা পধিা এত ড়পরে এত আপন|
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
16
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
17
The Thunderstorm
Neetra Chakrabarti Grade 4
I was the only one who stopped and listened And watched the sky as it glistened
A million raindrops fell to the ground Making a lively yet soothing sound
And then it sang such a pleasing song Itrsquoll stay with me my whole life long It seemed every single passing cloud
Were chanting words of hope and love And the joyous earth spread her arms
And smiled at the skies above Listen to the sound of every drop
As each one falls with a plop Onto grassy plains and sandy dunes
Churning out the loveliest tunes The thunderstorm is calling me
Maybe to go out and see A flashing bolt light up the sky Or hear the winds as they fly To feel the rain on my cheeks
As cool as the snow on mountain peaks But most of all to say good byehellip
As the sun creeps back into the sky And then the storm stops wind and all
Slowly the raindrops cease to fall The clouds whisper as they roll away
ldquoIrsquoll be back another dayrdquo Now everytime I see a grey cloud I run outside and shout out loud
ldquoStop grey cloud stay for a little long My heart yearns for that lovely song
The song of the rain heard long before To see the lightning strike
And hear your deafening roar
My Mom
Isha Sarkar Grade 8
A mom guards you through every day and night A mom holds you tight through every sorrow
During hard times a mom shows you her might And you know that she will always follow Without my mom I am the half of a whole Without my mom Irsquove got no hand to hold
Without my mom I am an empty hole Without my mom my life is very cold
My mom has the best cooking in the world My mom is the best friend I ever had
My mom makes me feel like Irsquom in dream world My mom is the reason I am so glad
A teacher friend therapist and much more Is why my mom always makes my heart soar
Fluffy Cat
Aditya Mondal Grade 2
There was a cat He had a hat He was small But not tall He was fluff
But he was tough He had some cheese
But he liked peas He had some yarn
But he liked his barn
Friends
Srishti Mazumdar Grade 4
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
18
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
19
Angkor Wat
A man-made wonder of the world
Reina and Aaria Mitra Grade 5
This summer we visited Angkor Wat on our way to India
Angkor Wat (means ldquoTemple Cityrdquo) is a temple complex in
Cambodia which is the largest religious monument in the
world and considered by many as one of the man-made
wonders of the world It was originally constructed as a Hindu
temple of god Vishnu by Khmer kind Suryavarman II in early
12th century and gradually transformed into a Buddhist
temple toward the end of the 12th century With new
researches including the ground-penetrating radar scanning
technology used by University of Sydney found that there are
several hundreds of temples around Angkor Wat spread
across 400sq km area and it is assumed that the local
economical and agricultural system could have supported one
million people during the peak of Khmer dynasty In 1992
Angkor Wat was declared as one of the lsquoWorld Heritage Sitersquo
by UNESCO
The nearest airport city is Seam Reap in Cambodia and you
can take one of the daily two-hour flights from Singapore
There are several good hotels close to the temple that
provide very good services to their guests and make them
feel very comfortable with airport pickups and continental
breakfast Hotel employees were very nice and took very
good care of us In general Cambodians are very polite and
friendly people and since many of them speak english it
made our stay very enjoyable If you go to Cambodia donrsquot
miss a lsquotuk-tukrsquo ride very similar lsquoto-torsquo in Kolkata but they
even carry ice cold water and cold wet towel for free to help
you with the tropical hot and humid weather
To visit Angkor Wat its better if you hire a tourist guide who
can help you customize your trip based on your time and
preference Since there are hundreds of temple to see it is
important that you pick the temples you would definitely like
to see We chose to see Angkor Wat Angkor Thom Bayon
temple and Ta Prohm temple Each temple has its own
unique architectural style and grandeur
Angkor Thom (The Great City) is one of the greatest cities of
the world of itrsquos time that supported one million people at
some point It was established in the late twelfth century by
king Jayavarman VII and it covers an area of 9 square km The
entrance gate of Angkor Thom city is depicted by classic
Hindu mythological story of ldquoSumudra Manthanrdquo In fact
snakes are pretty common theme (especially as a ldquoprotectorrdquo
of the temple) at any temple in the whole of Angkor Wat
complex
At the centre of the Angkor Thom city is Jayavarmanrsquos state
temple the Bayon The Prasat Bayon temple is most famous
because of its four-faced statues made out of big stones and
considered to be one of the most popular iconic images used
worldwide We were speechless looking at these huge four
headed statues and thinking how anybody could build so
many of such complex stone sculptures without any modern
technologies
Ta Prohm temple was built in 12th century is approximately
one km east of Angkor Thom The photogenic and
atmospheric combination of trees growing out of the ruins
and the jungle surroundings have made it one of Angkorrsquos
most popular temples with visitors UNESCO inscribed Ta
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
20
Prohm on the World Heritage List in 1992 The restoration
work of Ta Prohm temple is being jointly carried out by
Archeological Survey of India and APSARA (Authority for the
Protection and Management of Angkor and the Region of
Siem Reap)
The Angkor night market at Seam Reap is bustling with many
people and a must see for any tourist This market only opens
in night and there is so much to explore and buy The prices
are very reasonable and you can also bargain to reduce
further They have many pretty things to buy such as
necklaces fans and even rice paintings clothes memento
and all are local made and support local economy We also
visited Angkor museum that takes you back literally to 8th to
15th century Khmer dynasty It also made us feel amazing to
be in a room with literally thousand Buddhas
We also came to know that several well-known Hollywood
movies and documentaries are based on Angkor Wat and
several other temples The most popular ones are lsquoLaura
Croftrsquos Tomb Raiderrsquo lsquoLost City of Angkor Watrsquo by National
Geographic lsquoAngkor Redecouvertrsquo by ARTE of France and
lsquoJungle Atlantisrsquo by BBC We promised our self to watch those
movies and documentaries when we come back to US
What a delightful and historical trip that will remain in our
mind for a long time
আমার পক া
অরণব থগাসবামী
েগগাপধিা এই একটা শবদধক ড়ঘধর বাঙাড়লর হািার িলপনা েগগাপধিা ড়নধে
িীবধনর ছকান গলপ ছনই এমন বাঙাড়ল খধি পাওোর ছচধে চাাধে োওো
হেধতা একট সহি আর পাাচ িন বাোড়লর মতন আমার িীবধনও
েগগাপধিা একটা এড়পক অধনক নোলড়িো আর ছসই নোলড়িোর
ছবড়শরভাগটা িধিই রধেধছ আমার বাবা ছে মানষটা কাধছ থাকধলই
একটা অদভত অবরণীে ভাল লাগার অনভড়ত ছড়িধে থাধক আননদ
কধর পধিা কাটাধনার মনতরড়শকষা বাবার ছথধকই পাওো আবছা মধন পধর
একটা বাধস চাড়পধে বাবা ড়নধে ছেত ঠাকর ছেখধত তারপর ছেখতাম
পিার পরড়তটা ড়েন যধর একটার পর একটা মণডপ পড়রিমা কধর
কলকাতাধক চধষ ছফলধত মানষটির অেমে আগরহধক আর ছসই আগরহ
যার কধর ড়নধে আমার িীবধনও অদভতভাধব িােগা কধর ড়নল পিা
ছেখধত ছেখধত িীবধনর অধনক পড়রবতগ ন হধে ছগধছ কলকাতার পধিা আি আর শয পধিা নে এক আটগ গোলাড়র এধকর পর এক ছেধখ চলা
ড়শলপকমগ পড়ঞজকা অনোেী পি চার বা ড়তন ড়েধনর হধলও কলকাতার
পধিা মহালো ছথধকই শর হধে োে আর আড়মও এই বোপাধর বাপ কা
বোটা ড়কনত হধলই বা কমগসধি একটা পিার দবােশীর ড়েধন পাড়ি ড়েলাম
নতন ছেধশ ছফরার টিড়কট কড়রধে ড়নধে ড়ফরধতই হধব পধরর বছর
পধিার আধগ পধিার সমে কলকাতার বাইধর থাধক োরা তারা বাঙাড়ল
িাড়তর অপমান তখধনা িাড়ননা আমার এই েধলর অনতগগত হধত মাি
একটা বছর বাড়ক এখনও পড়রষকার মধন আধছ এরকমই এক পিাধত
বাবাধক অড়ফধসর কাধি ড়েড়ললধত কাটাধত হধেড়ছল আড়ম তখন কলাস
নাইন আমার রাগ েোধখ ছক ছকান রকধম তোিেবাবা হওো ছথধক
বাাচধত বাবা নবড়মর সকাধল কলকাতাে হাড়ির হে ২০১২ সাধল
আমার পরথম বাড়ির বাইধর কাটাধনা পিাধত অনভব করলাম বাবার ছসই
পিা আমার ছচধেও খারাপ ছকধটড়ছল শখ কধর নে শখ ছক েধর সড়রধে
অপমাড়নত বাঙাড়ল িাড়তর সেসে হওোর কািটা সহি নে আর এই
কঠিন কািটাে তাই ড়নধিধক মাড়নধে ড়নধত ড়শধখ ছগলাম আি ড়মধথে বলধতই ড়শধখ ছগড়ছ ldquoকলকাতার পধিা ছছধি থাকধত আমার আর কষট
হেনা rdquo এখন তাই আধমড়রকার পধিা কাটাধতও ড়শধখ ছগড়ছ ছিধন ছগড়ছ
এখাধন পিার ড়েনগধলা আর পাাচটা অনে ড়েধনর মতই গবগ কধর বলা োধবনা পধিার পাাচটা ড়েন আড়ম কাি কড়রনা তাই পধিাটাধক কাি
করার ড়েধন নাড়মধে আনাই ভাল মধন মধন ছতা বলা োধব েড়েন ছে আড়ম
বাঙাড়ল তাই পধিার েধটা ড়েন আড়ম আমার মতই কাটাধবা উপরনত
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
21
এধেধশও পিার সংখো ছনহাত কম নে ওই ড়েন েধটাধত তাই ছকান ড়কছর
ঘাটড়ত ছনই ঠাকর েোখা অঞজড়লসড়নধপধিা আর সধবগাপড়র বাঙাড়লর
ভড়রধভাি অভাব ছনই ছকান আিমবধরর তাই অভেসত হধে ছগলাম ড়কনত
ভলধত আর পারলাম কই পধিার ড়েধনর নোলড়িোর তাই অনত ছনই
েখন পিার ড়েনগধলাধত এখাধনর ছকান পধিা ছেখধত োই ড়মস কড়র
কলকাতার পধিাধক োক বািধল ড়মস কড়র োড়কধের ে পা এধগাধলই
এধকর পর এক এগ ছরাধলর ছোকাধনর ড়ডম ভািার গনধধক অধনক
মানধষর ড়ভধি োাড়িধে ছথধকও অধযেগ মানধষর আশা না ছািা
উৎসাহধক ড়মধথে বলব ছকন ওইড়েন ছেন ড়ভি ঠাসা ঠাড়স অসহে সর
এাধো গড়ল গধলাধকও ড়মস কড়র সারাড়েন পিা কাটিধে রাধত েখন বাবার
কাধছ পধিাে কলকাতা ছঘারার গলপ শড়ন মধন হে পিা ছেখার আগরহধত
বাবা বাবা-ই রধে ছগল
Cities and Suburbs - Through the Eyes of Rupsaa Goswami Grade 5
Prakriti ndash Colors of Youth Anwesa Goswami Grade 12
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
22
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
23
Banarasi
Tania Bhattacharya
My dad was only five years old when my grandpa bought
our house in this South Calcutta neighborhood South
Calcutta meaning anywhere south of Esplanade was
mostly a village at that time More woods than houses
ponds around every corner narrow uneven streets pitch
dark after seven in the evening you could even hear a
jackal in the eerie hours of night That was more than sixty
years ago
Just like human neighborhoods too grow up Some of the
older residents sold their houses and moved elsewhere
Some of the old timers were no more Others who
remained accepted the waves of change that came with
the passage of time Thus looking back at my childhood I
remember at least a hundred houses in place of the dozen
odd ones from my dads young age Ponds were no longer
to be seen Stretches of woods lost their battle to bricks
and concrete Jackals and ducks moved further south to the
real villages We were no longer the south suburbsrsquo we
were Calcutta very much in it The only person who
reminded of the simpler times of bygone days was
Banarasi
Banarasi was the old cook at the yellow-three-storied-
house-round-the-corner Her husband hailed from Banaras
thus when he brought his newlywed wife to Kolkata the
womenfolk never thought twice before calling the young
teenager bride Banarasi Apparently it never occurred to
anyone that the poor young girl could even have a name of
her own That was a really long time ago even before my
grandpa bought our house in this neighborhood
No one now knew how old Banarasi is Very few bothered
Even when my mom came to this house as a new bride
Banarasi had all white hair and black teeth Now this brings
me to the appearance of Banarasi About five foot tall little
thicker than a stick very dark complexion few strands of
white jute like hair and tobacco stained dirty teeth Little
similarity with a Banarasi saree huh Well that is how she
looked five years ago twenty five years ago and if I am to
decide probably even fifty years ago
Her husband died years before I was born The family that
employed her as a cook sold their house and moved to
another city Banarasi was very hopeful that mashima (ie
her landlady) will take her with them Evidently the
mashima did not share her sentiments and did not think
twice before completely abandoning her without a job or
even a roof over her head Neighbors felt pity someone
offered her cash to buy a train ticket and go back to
Banaras but she declined This was her home She didnt
even remember the village she left at fifteen years of age
Finally the new owners of the yellow-three-storied-house-
round-the-corner offered help They allowed her to stay in
the outhouse No cooks job no money That was almost
thirty years ago
Illustration by Sathi Chaudhury
Looking back at it it is amazing how she survived She lived
happily in the crumbling old outhouse with a pit toilet doing
chores for the neighborhood women One day she made
pickle for the Banerjees next day she helped put together a
comforter for the Das family Mornings she took
neighborhood kids to school and afternoons did groceries
for the elderly
School life came and went We went on our different paths
If we met Banarasi on our way to work we smiled at her
how are you hardly waiting for her to answer Often we
pushed a ten rupee note in her palms and said buy some
sweets Her eyes moistened By the time she wiped them
with her torn pallu we were already gone leaving her in the
middle of the road with a mint fresh note in her soiled
hands
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
24
One year I was extremely lucky to manage some PTOs and
went home for the Durga puja On Saptami evening all
childhood friends gathered in our local Durga puja pandal
and reminisced of old times That is where I heard Banarasirsquos
name after almost a decade
lsquoBanarasi Is she still aliversquo Mili blurted out lsquoWell seems
like you guys dont know the latestrsquo Babloo elaborated
Apparently the yellow-three-storied-house-round-the-
corner was again put up for sale The buyers did not want
Banarasi and her outhouse as a part of the deal The local
political party somehow got involved and finally the seller
had to lower the price while the buyer had to agree to let
Banarasi stay at the outhouse These days Banarasi sweeps
the floor of the party office every day for free and in return
the party workers take care of her (ie keep an eye if she is
dead or alive) We were amazed We were spell bound
Ultimately we felt relieved - At least someone is looking
after her
Durga puja was over Before long it was the last day before
my flight Mom was making my favorite kachoris when the
phone rang It was Munni lsquoBanarasi is deadrsquo
Irsquod be lying if I said I was overwhelmed with grief when I
heard the news Maybe because it was so sudden may be
because I was disconnected from Banarasi for so long ndash but
fact of the matter is I could not feel a thing An enormous
emotional vacuum engulfed me as I held the phone to my
ears while not hearing a word Munni was saying ldquoCan you
come down to the outhouse We are all going there nowrdquo
she said finally A visit to the outhouse After almost 25
years Mom turned the gas off I slipped on my sandals
As I reached there with a growingly heavy heart I could not
comprehend what I saw There were at least three trucks full
of men Party festoons flowers incense sticks - as if some big
political leader has passed away As I pushed myself through
the crowd I saw Chintoo standing in a corner He told me
about the drama that has been unfolding in the last couple of
hours Banarasi failed to sweep the party office yesterday
When she did not turn up even today someone came to
check on her and found her dead They called a doctor who
said she has probably died last night Immediately the local
councilor was paged It became an event for the ruling
political party With election coming up soon it was the
perfect opportunity to reinforce their gareeb-ka-bandhu
image Of course we had to pay respects by emptying our
wallets to the donation box
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
25
The funeral procession was talk of the town for years
Banarasi who was mostly an invisible entity for the most
part of her life made quite a stir after her death Her last
journey caused a messy traffic jam in the main road during
rush hours made local shopkeepers very upset who had to
voluntarily donate all the things needed for the funeral and
last but not the least made a dent in the post-puja month-
end household budget of the middleclass neighbors
As the funeral procession left for the burning ghaat
Chintoo Munni Puja and I turned to go home The
outhouse stood alone in shambles behind us All of
Banarasis worldly possessions were being taken to the
party office She did not have a lot - only a broken trunk a
few old torn clothes a worn out blanket and a framed
black and white photograph It was taken decades ago
during a kangali bhojan event organized by the Durga puja
committee In the picture Banarasi was squatting in the
middle with a plate full of khichdi and surrounding her
were a bunch of happy kids If you look really close you
may identify Puja on her right Chintoo beside Puja and me
on the extreme left
That very moment gone was the vacuum and I burst into
tears
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
26
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
27
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
28
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
29
Colors of India
Sudip Das
Top Left Golden Hour
Camel fair at Puskar (Rajasthan India) on Kartik Purnima The scene shows camel traders bringing their
camels to fair ground
Bottom Left Spirit
Curtain raiser program of Cultural Olympiad 2016 (Greece) The curtain raiser program was held at
Courtyard of Indian Museum Kolkata This is Buddhist Martial Art shown by a Manipuri Troop
Right Ecstasy
Shoot at Jorasako Thakurbari during Basanta Utsav 2016
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
30
দরগা মাই কি
শকিশভর কিনহা
কিলাশে শরীদরগালশে সনধযাে কেব ররাজিার মশ া রাা জার কিকলশম
মদমনদ টান কিশেন ও রমৌ াশ আেনন হশে আরামশিিারাে
েোন মাদরগা রবশ র রেোর বশস রোশে েেমা লাকরশে এিমশন
কলসট বানাশেন রশেে ার কিে ইাদর এর সাশে কপিংপিং বল কনশে
বযসত দশর সরসব ী হাশ বীো কনশে গনগন িশর কি রেন এি
ন ন রান বাজাশে লকষী ও ার বনধ অপসরা রমনিা ার ন ন
সমাটগ শ াশন অপসরািম এ মশনাশোর কিশে ন ন কি োকি অযাড
হশেশি রিেশি
রহন সমশে িাক গ ি হনতিনত হশে ঘশর ঢশি বলশলা মা কবশবিমগা
র া ভারী কহকি িশরশি মাদরগা কলসট রেশি মে শল কজজঞাস
দকিশ ািাশ ই কেশবর সবরশ াকি রভশসত ররশলই ভাশলা
সরসব ী বীো োকমশে এিট ভশে কজশরযস িরশলা রিন কি
বলশলা িাক গ ি এিট িাা ধ ঝাা কিশে রার িশর বলশলা আর
বকলস না কি বাওোল পকেবীশ নাকি এি পারল আর এি পারল
রি েব োসাশে কনউকিোর বমব র লশব - রে রিাশনা মহশ গ েদধ
লারশলা বশল আর আমাশির ইনদরশি জাকনসই সব সমে লাইম
লাইট এ োিশ বযসত াই ক কন কবশবিমগাশি হশরি রিম রবামা
বানাশ অডগ ার কিশেশিন আর রসই রলাহা লককশির রমিাকনি
পযাা শে পশি পিাশোনা িরশিন বশল কিনা মাশি রবাশলা
রনৌিা বানাশনার সমে রনই মা দরগা বলশলন কি এশ া বি
িো কেব আবার রপিন রেশি র ািন িাটশলন োি বাবা বাা ো
ররশলা কনশজর হাশ র িাইপাা ে রাননা িশর রেশে োিশ হশব না
মা জননী মশে ঝামটা কিশে বলশলন কম োম র া োই র া
িশেিটা কিশনর জনয াও র ামার সহয হে না কেব হম কি
িরা োই বশল েব কেকনত হশলন আসশল িো রে আর না
বািাশনাই ভাশলা রসটাই বঝশলন ওকিি রেশি লকষমী এিট
আদশর রলাে বলশলা েশলানা মা এবার রহকলিপটার এ োই
বাবার রেকডট িাডগ এ ভাশলা মাইশলজ আশি এেন র া
কবষণশিবীশ র ামাশি রিেশ আর রিউ িি িশর ওশে না
সবাই রহকলিপটাশর উশে োে শব আমরাও োশবা না রিন
কেব ধযান রভশে মা দরগাশি বলশলন র ামরা েকি উশবর এ
রেশ োও র া রবাশলা আমার ভাশলা কডসিাউনট আশি মাদরগা
বলশলন না া হে না রজযাক ষীরা এশ া িােেি পকিশে
পকিিাশ কলশে কিশেশি - মাrsquoর রনৌিাে আরমন ারশ া
নিেি হওোর রনই িাক গ ি ো বাবা মেিানব রডশি কনশে আে
রিে মে েকি কিি িরশ পাশরrdquo িাক গ ি ার বাবরী েশল হা
রবালাশ রবালাশ ওশি মম বশল রবকরশে পিশলা সরসব ী
আবার কবরস বিশন বীোশ সর বাজাশ লারল
আসশল সরসব ীর মশ গ োওোর রিাশনা ইশে রনই আজিাল
ওোনিার পিাশোনাটা ঠিি বঝশ পাশরনা রিউ নাকি আর রসই
রমাটাশমাটা বই পশি না সব নাকি িমপটারই পিা োে সরসব ী
আবার রসই িমপটার েনতরটাশি েব পিনদ িশর না সবাই েকি
িমপটারই পশি শব বীো রকি পসতি হশসত মনতরটার রিাশনা
গরতবই োিশব না ার উপর আজিালিার রানবাজনা শনশল
ার রা ররম হশে োে িান লাল হশে োে সরসব ী মশন মশন
ভাশব েকি না োওো োই ভাশলাই হশব সারাকিন রহাোটস আপ এ
বরহমার সাশে েযাট িরা োশব একিশি লকষমীরই বরিং এিট মন
োরাপ মশ গ রেশ ার ভাশলাই লাশর ওোশন ররশল ওোনিার
রলশটসট সটাইল যােন সবিকিির এিটা আপশডট পাওো োে
রমনিা উবগেী এেশনা রসই আকিিাশলর সটাইশল পশি আশি
মশন হে রেন এি া িাপশরর কসকরোশল োিকর িরশি
োই রহাি পশরর কিন সিাল সিাল মে িানব বাকিশ এশস
হাকজর শর হশলা মাশের সাশে ার ির িষািকষ মে বশল না
মা এর িশম পারশবা না রমািীসরিার GST লাকরশেশি হাজার
ঝাশমলাrdquo অশনি ির িষািকষর পর রেষশমে িাা োলিাশে র া
হশলা েো সমশে রনৌিা ক কর হশলা োতরারশে পশরাকহ
বহসপক রনৌশিাপশজা ও মা জননীর কবিাে সমপরোরে িশর
বলশলন মা এবার ধক োনা বাশরা হাশ র কিশো আর রিাোকলটির
এিট রেোল ররশো ওই ঢািাই পাি অশনি কিন আশর আউট
অ সটাইল হশে ররশি মা জননী ldquoরিো োিrdquo বশল
রিশলশমশেশি কনশে রনৌিাশ োতরা কিশলন কেব মন বযাজার িশর
ন ন িশর কিকলশম আগন লারাশলন আর ভঙগীশি ার কিে
অররাকনি ভািং বানাশ বলশলন
একিশি র র িশর িাা োলিাশের মেরপঙখী রনৌিা ধরাধাশম
অব রন িরশলা রশঙগাতরী েমশনাতরী এলাহাবাি কেবিােী হশে
রনৌিা েশলশি নিীর পাশে মকনদশরর িশেি বিশরর আশরিার
ধবিংশসর িকব এেশনা রিো োে রবাশকষ রোে ররশে মা রভশব
েশলশিন রসই সমে বাইশরর রিালাহশল কেনতাটা রিশট ররশলা
ক কন রিকবন এর বাইশর রবকরশে রিশেন োর রিশলশমশের মশধয
উচচ সবশর বািকব নডা েলশি রশেে উশেকজ হশে বলশি না না
এসব মানা োশব না কবশিশে োশি বশল সা েন মা হশব রসটা
মানা োই না কিিশ ই
েেন েকে কনশজশির সকবশধ মশ া পশজা িরশব মজা নাকি
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
31
রিাশনা োসতর মানশব না সরকির জনয এইটা হশেশি রঢশল রঢশল
কবিযা কিশেশি এেন ধরা রি সরা জঞান িরশিrdquo সরসব ী ঝাা কজশে
উশে বলশলা ও বকঝ সব আমার রিাষ লকষীর রিাশনা রিাষ র া
র ারা রিকেস নাrdquo লকষমী রলা সর িশর বলশলা কিকিভাই কম
অ কবিযা কিশল আমাশি র া অেগ কিশ ই হে িিংশসকএকিোল
িজ এ এইটা পশর রশেে রবে ররশর বশল উেশলা ওসব িজ
টস বকঝ নাrdquo ারপর িাক গ ি এর কিশি ঘশর বলশলা এই ই
সারাকিন ওসব ঝািং ঝািং বনধ িরকবrdquo িাক গ ি এশির ঝরিাে রবার
হশে ার ন ন রিনা সপযাকনে করটার বাজাকেশলা সশোর বশঝ
রসও র ািন িাটশলা বঝকল িািা র ার িশেমটা আকম বকঝrdquo
আর োে রিাোে রশেে রর রর িশর র শি ররশলা মা দরগা আর
েপ না রেশি এবার এিট েিা রলাে বলশলন এসব কি হশেrdquo
মা রি সামশন রিশে সমসবশর বশল উেশলা সকর মম সকর মমrdquo মা
এিটা িীঘগশবাস র শল আবার রিকবন ক শর ররশলন
রিসটা হশলা বাোলী জা টার উপর রশেের এিটা োর আশি
িযাবলা রশেে ররাবর রশেে এই সব বশল কন যকিন মানইজজ
কনশে টানাটাকন িশর ার উপর পেলা কবোশে সিাল রবলা নশমা
নশমা পশজা রসশর সনধযা রবলা সাজশরাজ োওোিাওো কনশেই
রবকে মেগল োশি রশেে মশন মশন ভাশব বাোকলশির টিট র
টযাট িশর ভাশলাই িশরকি এিটা বযাটাও বযবসা োলাশ পাশর
না অশনযর বযবসাশ ও লালবাক জবাকলশে রিে আর ওই রে
িাক গ ি োর রপ িািা রিাশনা গন রনই ার পশজা হে রিাোও
রিাোও রমলাও বশস িাক গ ি ও জাশন রশেে ার জনয এিট
রজলাস আশি রশেে র া অশনিবার মাশি আবিার িশরশি
পশজাটা মহারাষটর এ টরাি ার িরশ মাশ া িক বার বশলশি না
বাবা রসটা হে না োই রহাি মাশের নযাওটা রিশল াই িক বার
আসশ হে সবার সাশে
পকিিা মশ সিাল িে ঘটিিাে আঊটরাম ঘাশট মাশের রনৌিা
কভিশলা ঢাশির আওোজ েঙখধবকন উলধবকনশ মা মহানররীশ
পিাপগে িরশলন িাক গ ি োকরকিশি াকিশে রবে হ াে হশে
বলশলা একিশর রিাোে লনডন রিাোে রটমস এশ া সািা নীল
রজবরাrdquo রশেে এিট কবরি হশেই বলশলা বাশ লাবাজ জা
এিটাrdquo
সারা েহর রসশজ উশেশি মাশের আরমশন মণডশপ মণডশপ েলশি
মা বনদনা মা ঘশর ঘশর রিশলশমশেশি কনশে পশজা রিেশিন
সরসব ী সব রিশে েবই কবভরানত রিশলশমশেরা াশি িোম িশর
ইিংশরকজশ িটমট িশর কবিযা োইশি া ভাবটা োইশহাি না
রিন কবিযাবকদধ োওোর আনতকরি াই রিাশনা াা ি রনই এই
এিজন IIT র পাস িরার জনয অনশরাধ িশর েশলশি কিনত
ওশ া জাশন না আকম রজনাশরল লাইন এর রলাি কবশবিমগা
ইকিকনোকরিংটা রিশে রিাশনা রিাশনা মণডশপ আবার ভাশলা
রাশনর সরও রভশস আসশি এইসব রভশব সরসব ী রবে রভীর
কেনতাে পশি ররশলা লকষী রবে আনশনদ আশি আহাহা কি সটাইল
একিশি কি রেশসর বাহার ম গ শলাশি টা ট সমাটগ শ াশন িকব
শল কনশে বাকি ক শর র সবি এ আপশলাড িরা োশব একিশি
িাক গ ি সনদরী বাোকল ললনাশির রিশে এ টাই কবহবল রে মশন
মশন ঠিি িশরশি এবার কিি এিটা িরশ ই হশব রশেে মশন
মশন জাশন এই জা টার কিিই হশব না াই মণডশপ মণডশপ ঘশর
মশনর সশে টা ট লাডড রমশর োশে
মা রিেশিন োকরকিশির আিমবর সাধন ভজন কনশবিশনর বিশল
বাোকলশির আশোজশন রবকে মে মণডশপ মণডশপ েলশি নানা
রিম িক শোকর া রিেনিাকরর অনত রনই জাা িজমশির
অনতরাশল হাকরশে ররশি ভকি কবনে কনষঠাোর রসই সিাল রেশি
মানশষর ঢল রনশমশি সারারা ধশর মহানররীশ েলশি মানশষর
রিালাহল মা ভাবশিন আর অনতশর অনতশর এিট বযাকে হশেন
রিেশ রিেশ এস ররশলা কবজো িেমী কবিােশবলাে মণডশপ
মণডশপ কসাদর রেলা কমকি োবার ধম আনশনদর র াোরা িটশি
মাশের মন োরাপ এমন সমে এিশিাটট রমশে কভশির মাশঝ াা ি
বশঝ মাশের পাশের িাশি হাকজর রাশে ঢলঢশল সসতা কিশটর
জামা হাশ পশরাশনা িাশরা রিো িাা শের েকি পাশে রনই
রিাশনা জশ া রিাটট রিাটট হা জশিা িশর এিমশন রস বলশলা
মা ই এশ া রিকর িশর আকসস রিশনা ই আসকিস বশলই
সবাই আমাশি ন ন জামা রিে োবার রিে আমার মা বশল ই
এশল আমাশির সব দঃে মশি োে ই এিট ািা াকি আকসস
মা রিমন মা জননীর রোে ধীশর ধীশর অশরকসি হশে উেশলা
োকরকিশি রেন আশলা ঝলমল িশর উেশলা সানাই রবশজ
উেশলা আিােবা াশস ধবকন রহাশলা মা বনদনার সর মা
রেহভশর কসম হাশসয বলশলন আবার ক শর আসশবা বািা
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
32
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
33
Impressions
Ahana Mukherjee Grade 5
রামধন য়ীতা িযাটা ী
ছছা িা কাাথাে শধে সবপন ছেখাটা ছেমন যষটতা
ছতমন পালধে শধে ছরশধমর ছলপ ছচাধখর িধল ড়ভড়িধে
ছফলাটাও এক পরকার বাসতব
এই েই ছমরর মাঝামাড়ঝ োরা বাস কধর
বলড়ছ আড়ম তাধের কথা
ছেখাধন সখেঃখ এধক অপরধক কখনও
িড়িধে থাধক নাগপাধশর মতন
আবার ছপরম ঘণা ও লাঞছনাও থাধক
ছেন বাকস বড়নদ ভরমর
এরই মাধঝ ে ছচাখ ভধর সবপন ছেধখ মন
ছখাািার ছচষটা কধর হাড়রধে োওো সারলে
ছতপানতধরর মাঠ ছপড়রধে
সাো ছঘািাে কধর আসধব ড়ক পরষ
ছে ড়চরকাধলর মাোিাধলর মানড়সকতা তছনছ কধর
সাযারণ নারীর িীবধন ছড়িধে ছেধব রামযনর রঙ
নাড়ক লজজাে লাল হধে থাকধব ড়চরকাল
এই মাঝামাড়ঝ পধি থাকা অগড়নত নারীর িীবন
Ma Durga and Her Children
Aryaman Majumder Grade 1
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
34
পক ার গাকনর এেশ বছর
থসৌরভ ম মদার
বাঙালীর মধন েগগাপধিার সাধথ বাঙলা গান ওধতাধপরাধতা ভাধব িড়িধে একটা সমে ড়ছল েখন পধিার আধগ আধগ
সবাই অধপকষাে থাকত এবার পধিাে ড়ক গান ছবরধব ছসই
কথা ছভধব পধিার আধগ ছরড়ডও ছত অনধরাধযর আসধর
ছশানা ছেত ছকান ছকান ড়শলপীরা ছসই পধিাে ছরকডগ বার
করধছন তাই শধন পছনদ মধতা ছরকডগ ছকনা বহ বাঙালী পড়রবাধর পধিার িামা কাপি ছকনার মতই অপড়রহােগ ড়ছল পধিার কটা ড়েন পািার পোধনডধলর মাইধকর অমাইক বেবহার
ছেমন ড়বরড়ির কারণ ড়ছল ছতমড়ন আবার ছসটা না বািধলও
ছকমন একটা ফাাকা ফাাকা লাগত আমার বি হধে ওঠার
ড়েনগধলাে ছরকধডগ র বেধল কোধসট ছবরত তধব তাধত
পধিাে নতন গান ছশানার উধিিনাে ছকান খামড়ত হত বধল
মধন পধি না পধিাে বাঙলা গাধনর ছরকডগ ছবরধনার ছরওোি ড়কনত অধনক
ড়েধনর েগগাপধিার সমে বাঙলা গাধনর পরথম ছরকডগ বার
কধর The Gramaphone Company of India (HMV)
১৯১৪ সাধল নাম ড়ছল lsquoশারোবলীrsquo ছসই ছথধকই ছবাযহে
শারেীো গান কথাটার পরচলন ওই ছরকধডগ গান ছগধেড়ছধলন
তখনকার ড়েধনর ড়তনিন গােক গাড়েকারা - নারােণ চনদর
মখািী মানোসনদরী োসী ছক মড়ললক িনড়পরে হধেড়ছল
মানোসনদরী োসীর কীতগ ন - lsquoএধসা এধসা বধল রড়সক ছমধেrsquo
নারােণ চনদর মখািীর ড়বিোর গান lsquoও মা ড়িনেনীrsquo আর
ছক মড়ললক এর আগমনী গান lsquoড়গরী এড়ক তব ড়বধবচনাrsquo এই
ছক মড়ললধকর আসল নাম ড়ছল মনসী মহমমে কাধসম ড়কনত
ওনার গলাে lsquoছতার ছমধে েড়ে থাকত উমাrsquo শনধল ছসটা মধন
থাকধবনা
১৯১৪ ছত পধিার সমে আধরা ড়কছ গান ছবড়রধে ড়ছল গান
ছগধেড়ছধলন ছবেনা োসী ড়মস োস কষণ োড়মনী মালতী োসী সরলা বাই চনডী বধনদোপাযোে অভেপে চধটটাপাযোে
শশীভষণ ছে ড়চিরঞজন ছগাসবামী েড়খনা রজঞন গহ এবং নারােণ চনদর মখািী এই গান গধলার মধেে ড়মস োধসর lsquoছহ
ছমার ছেবতাrsquo আর lsquoপরড়তড়েন আড়ম ছহ িীবনসবামীrsquo এত
িনড়পরেতা ছপধেড়ছল ছে HMV পধর এই ছরকডগ টা আবার
ছবর কধর এই ড়মস োস ড়ছধলন ছেশবনধ ড়চিরঞজন োধসর
ছবান অমলা োস ছস েধগ উড়নই পরথম সমভরানত পড়রবাধরর
মড়হলা ড়েড়ন ছরকধডগ গান কধরড়ছধলন ১৯১৪ র পর অধনক
বছরই পরাে পধিাে বাঙলা গান ছবরধত থাধক িমশঃ HMV
র সাধথ সাধথ অনে ছরকডগ ছকামপানীরাও পধিার গান ছবর
করা শর কধর ড়তড়রধশর েশক ছথধক বািধত থাধক পধিার
গাধনর ছলাকড়পরেতা
ড়বশ শতধকর পরথম ড়েধক কড়মললার ছোধগনদর চধনদরর বািীধত
সমাধবশ হত ছসই সমধের বহ গণী সেীত পরড়তভার ধরপে
গজল ছখোল এবং ড়বড়ভি যরধনর ছলাকগীড়ত তাধের ছথধক
গান শনত ও ড়শখত ছোধগনদর চধনদরর ছছধল মাধের ছথধক
ড়শখত রবীনদরনাধথর গান ও ১৯২৩ এ রবীনদরনাথ েখন
কড়মললাধত োন তখন তাাধক গান শড়নধে পরশংসা ও পাে
তারপর কলকাতাে আসা এবং ১৯২৮ এ All India Radio
ছথধক পরথম সবাই শনল lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান আর ১৯৩১
এ HMV পরথম পরকাশ কধর তার গাধনর ছরকডগ হড়রপে রাে
ছগধেড়ছধলন - lsquoখাধি ছেখা পাইধন োহারrsquo ছসই ছথধক ১৯৪৪
অবড়য lsquoড়হমাংশ েধি রrsquo গান বাঙালীধক ছমাড়হত কধর
ছরধখড়ছল lsquoআধলা ছাো ছোলাrsquo lsquoচাাে কধহ চাধমলী ছগাrsquo lsquoছতামাড়র পথ পাধন চাড়হrsquo - অধনক গান তার সধরর হাত
যধরই বাঙলা আযড়নক গাধনর এক পা ে পা কধর হাাটধত
ছশখা তার গাধনর সধরর আধবেন এতটাই ড়ছল ছে পরবিী কাধলও বহ ড়শলপী তাার গান ছগধেধছন ১৯৩০৩১ সাধলর কথা আসাম ছথধক কলকাতাে পিধত
আধস পাাছছে বছধরর এক ছছাট ছছধল আসাধম বাবার
সংসপধশগ েখন ছথধক জঞান হধেধছ তার পড়রচে Western
Classical Music এর সাধথ তারপর কলকাতাে এধস
ছছািো ননী ছচ যরীর ছে লধত তার পড়রচে হধলা Western
Orchestra র সাধথ ছসই সমধে ঐ ছছধলটির ছক মড়ললধকর
গান ও ভাধলা লাগধতা গাইধত পারধতা ছসই সব গান ড়নখাত
ভাধব তখন ছক আর িানত কধেক েশক বাধে তার কথাে
ও সধর বাঙলা আযড়নক গান ছপ াধছ োধব এক সমপণগ ড়ভি
সতধর ইড়তমধযে HMV ছত এক কানড হধেধছ পরবাে পরড়তম কষণ
চনদর ছের সব ছথধক ড়পরে ছাি HMV র পরীকষাে ছফল কধরধছ
তার নাধক নাধক গাওোর কারধণ অগতো দবারসথ হওো বাাশী বািাধনা রাখাল ছছধলর ঘধর শরী চনডী চরণ সাহা বাঙলা তথা ভারতবধষগর পরথম সবধেশী ছরকডগ ছকামপানী Hindustan Records এর কণগযার পাকা িহরীর মধতা হীধর ড়চনধত ভল কধরনড়ন ছবধরাধলা ১৯৩২ সাধলর পধিাে
কমার শচীন ছেব বমগধনর ছরকডগ ছসই পরথম নতন সধর করা বাঙলা গাধন এল বাঙলার পললীড়গড়তর ছছাাো - lsquoডাকধল
ছকাড়কল ছরাি ড়বহধনrsquo পরবতী কাধল বাঙলা ভাটিোলী গান
আর শচীন কিগার নাম একরকম সমাথগক হধে োে ১৯৩৭ এ োেবপধর ইড়জিড়নোড়রং পরধত পরধত গান ছরকডগ করল এক েবক গানটি ড়ছল - lsquoিাড়নধত েড়ে ছগা তড়ম
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
35
পাষাধণ ড়ক ছলখা আধছrsquo সবাই বলধলা - এ ছেন পেি
মড়ললধকর নকল করা তার ড়নধিরও ছবাযহে ছতমন পছনদ হেড়ন তাই ১৯৪৩ এ ড়নধির সধর ছরকডগ হল lsquoকথা কধো নাধকা শয ছশাধনাrsquo আযড়নক বাঙলা গান তার তশশব
ছথধক তকধশাধর পা রাখধলা ছহমনত মধখাপাযোধের হাত যধর
এড়গধে োই ১৯৪৯ এ ছক মড়ললধকর গান ড়নধি ড়নধি তলত
ছে ছছধলটি ছস এখন ২৪২৫ বছধরর তরতািা েবক গণ
নাটে সংগঠধনর সেসে ড়নধির ছচাধখ ছেধখধছ ছসই সমধে
বাঙলার কষকশরড়মক ছের উপর অতোচার lsquoকটিধলর মধনতর
ছশাষধণর েধনতরrsquo সড়ষট হওো েড়ভগ ধকষর হাহাকার পরড়তবাধে
ইড়তমধযে ড়লধখধছ অধনক কড়বতা সর ড়েধেধছ তাধত সড়লল
ছচ যরী তারই সধর ১৯৪৯ এ সড়ষট হল ছসই ছগম ছচড়জিং পধিার গান - lsquoগাাধের বযrsquo বাঙলা গাধনর ড়বড়শষট সংগরাহক চলমান Encyclopediaশচীেলাল োধসর মধত এই গানটি রাতারাড়ত ছেন বাঙলা গানধক ঝকঝধক সমাটগ এক েবক বাড়নধে ড়েল শর হল বাঙলা গাধনর সবণগ েগ
৫০ এর েশক বাঙলা গাধনর সবণগ েধগর শরধত পাওো ছগল অধনক নতন ড়শলপীগীড়তকারসরকার এাধের মধযে অধনধকই এধসড়ছধলন গাধনর তাড়গধে িীড়বকার তাড়গধে নেধসই সমে পধিার গান ততরী করা শর হধে ছেত এড়পরল মাস ছথধকই কলকাতাে নড়লনী সরকার ষটরীধট ড়সটিং হতড়শলপীসরকাররা এধক অপধরর িনে সর করধতন গান গাইধতন ইনসেধমনট বািাধতন এখাধন ওখাধন ছোগ কধর ড়েধতন মেড়িকোল ছিিএকটা ভীষণ রকধমর ছকালাবধরটিভ বেপার আসাযারন ড়কছ গান হধেড়ছল এই েশধক - সড়চিা ড়মধির lsquoছসই ছমধেrsquo সবীর ছসধনর lsquoএত সর আর এত গানrsquo সতীনাথ মধখাপাযোধের lsquoএল বরষা ছে সহসা মধনrsquo সড়বতা ছচ যরীর lsquoসধরর ঝণগাrsquo সনধো মধখাপাযোধের lsquoউজজল এক ঝাাক পােরাrsquo মানধবনদর মধখাপাযোধের lsquoআড়ম এত ছে ছতামাে ভাধলাধবধসড়ছrsquo যনজঞে ভটটাচাধেগর lsquoএই ড়ঝর ড়ঝর ড়ঝর বাতাধসrsquo গীতা েধির lsquoকািল কািল কমকমrsquo
১৯৫৬ সাল ২৬২৭ বছর তাার বেস ভীষণ ড়মড়ষট গলা এধসধছন তাার পরথম বাঙলা গান ছরকডগ করধত গান তলধত
তলধত পরশন - lsquoোো ইধে গানা ড়কস কা ছকামপড়িসন হোে
ওধকগ ধরেসন ড়কস কা হোেrsquo সতীনাথ মধখাপাযোে তাাধক গান
ছতালাড়েধলন আসবসত করধলন এই বধল ছে সরকার ও
আেধরনিার েধটাই ড়তড়ন এই পরথম ছকাধনা অবাঙালীর
পধিার গান গাওোপরথম ড়েধক বাঙলা উচচারণ ছতমন ভাল
হেড়ন তাই ড়শলপীর অনধরাধয সতীনাথ পরড়তটা লাইধনর মাধন
বড়ঝধে ড়েধলনতারপর ড়কছটা সমে ড়নধে আবার েখন
গানটি ড়তড়ন গাইধলন তখন গাধনর কথাে সধর ও ভাধব ড়শলপী ও সরকার েিধনর ছচাধখই িল লতা মধেশকধরর ছসই পরথম
বাঙলা গান - lsquoআকাশ পরেীপ জবধল েধরর তারার পাধন ছচধেrsquo ১৯৫৯ সাধলর পধিাে ১৯ িন ড়শলপীর ছরকডগ HMV ছথধক
একসাধথ ছবরে পধিার গাধনর ইড়তহাধস এই পরথম আর এই
ছশষ ড়শলপীর ড়ছধলন মািা ছে শোমল ড়মি ইলা বস সতীনাথ
মধখাপাযোে মহমমে রড়ফ মানধবনদর মধখাপাযোে উতপলা ছসন বাসবী ননদী সনত ড়সংহ লতা মধেশকর তরণ
বধনদোপাযোে যনজঞে ভটটাচােগ তালাত মাহমে আশা ছভাাশধল গীতা েি ছড়ব বধনদোপাযোে পািালাল ভটটাচােগ ভান বধনদোপাযোে (ছক তক নকশা) ও সনধো মধখাপাযোে
৬০ এর েশধক পধিার গান সমদধ হল এই সমসত ড়শলপীর
গাধনধোগ ড়েধলন আধরা নতন ড়শলপীরাওএই সমধের ড়কছ
উধললেখ ছোগে গান ড়ছল - সনধো মধখাপাযোধের lsquoআড়ম ছতা ছতামাড়র কাধছ রধেড়ছrsquo মািা ছের lsquoহেধের গান ড়শধখ ছতা গাে ছগা সবাইrsquo শোমল ড়মধির lsquoহংস পাখা ড়েধে নামটি
ছতামার ড়লধখrsquo আরতী মধখাপাযোধের lsquoনা বধল এধসড়ছ তা বধল ছভধবানাrsquo রমা গহঠাকরতার lsquoএক খানা ছমঘ ছভধস
এল আধকধশrsquo অড়খলবনধ ছঘাধষর lsquoও েোল ড়বচার কধরাrsquo মণাল চিবতীর lsquoঠংঠাং ঠংঠাং চড়রর তাধলrsquo এবং আধরা আধনক
lsquoটবলrsquoর পধিার গাধনর িগধত পরথম পা রাখা ১৯৫৮ সাধল
- বাবার পধিার গাধন সধরাে বািাধনা ড়েধে তারপর পরাে
েশ বছর ছকধট ছগধছ lsquoটবলrsquo তখধনা বাবার গাধন সহকারী ড়হসাধব কাি করধলও বধমবধত তার ড়নধিরও একট আযট নাম
ডাক হধেধছ পধিার গান ও বার হধেধছ তার সধর তধব
পধিাে ড়নধির গান করার ইধে আধছ বনধ শচীন ছভ ড়মক
অধনকড়েন যধর বধলই োধে পধিার গান ড়লধখ ছেধব ড়কনত
সমে পাধে না অবধশধষ ছসই ড়েন এল কধলধি পিাকালীন
একটি ছমধে মধন বি োগা ড়েধেড়ছল নাম বেধল তাধক ড়নধে
ই গান ড়লখধলন শচীন ছভ ড়মক lsquoমধন পধি রবী রােrsquolsquoটবলrsquoরাহল ছেব বমগণ সর করধলন আর গাইধলন ছসই
গান - ১৯৬৯ সাধলর পধিাে বাকীটা ইড়তহাস এমন নতন
যরধনর ছনদ এমন নতন যরধনর সর আধগ বাঙলা গাধন
ছতমন হেড়ন সধর ছকমন একটা বাাযন ছািা ভাব ছকাথাও
আবার রাগ ড়করওোনীর ছাো আধছ সংসকড়ত মনষক বাঙালী ছশরাতারা মানড়সক দবধনদ পিধলন একেল বলধলন ড়ছ ড়ছ
ছকমন বাধপর ছকমন ছছধল আধরক েল ভাবধলন বাঙলা গান
আবার নতন কধর বি হল
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
36
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
37
ড়েড়ের সাধথ সাধথ আশা ছভাাশধলর ও বাঙলা পধিার গাধনর
িগধত পরধবশ ৫০-এর েশধক পরথম গান করাড়ছধলন সযীন োশগধের সধর ১৯৫৮ সাধল - lsquoআকাধশ আি রধঙর ছখলাrsquo তারপর ৬০ এর েশধক পধিার গান ছগধেধছন ড়বড়ভি
সরকাধরর সধর তারপর ১৯৬৮ ছথধক ড়তড়ন পধিার গান
কধরধছন শযই রাহল ছেব বমগধণর সধর ছসই ১৯৯০ অবড়য
এই সমধের পধিার গাধন এই িটির িনড়পরেতা ছকাধনা ড়বতধকগ র অবকাশ রাধখনা ১৯৬৯ এ আশা ছভাাশধল রাহল
ছেব বমগধণর সধর গাইধলন পধিার গান - lsquoছেধত োও আমাে
ছডধকা নাrsquo - ছে গান বাঙলা গাধনর ইড়তহাধস একটি মাইল
ছষটান ৬০ এর েশধক বাঙলা গাধন পািাতে সর তাল ও ড়সমফনী ড়নখাত ভাধব ড়মড়শধে ড়ছধলন সড়লল ছচ যরী সযীন োশগে রাহল ছেব বমগধণর মত সরকাধররা ৭০ এর েশধক তারই পণগ পরড়তফলন ঘধট পধিার গাধন অনে সরকারধের পধিার
গাধনর সধরও ছসই পরভাব এল অবযাড়রত ভাধব এই েশধকর
ড়কছ মধন রাখার মত গান - বনশরী ছসনগধের lsquoআি ড়বধকধলর
ডাধক ছতামার ড়চঠি ছপলামrsquo ড়পনট ভটটাচাধেগর lsquoওধগা আমার
কনতলীড়ন ড়পরধেrsquo তহমনতী শকলার lsquoআমার বলার ড়কছ ড়ছলনাrsquo ৭০ এর েশধক পধিার গাধন ছোগ ড়েধলন বধমবর নাড়েকারাও
মালা ড়সনহা রাখী অচগ না গো গাইধলন মানস মধখাপাযোধের
(এ েধগর গােক শান ওনারই সপি) সধর আর ছহমা মাড়লনী ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoকাাধে মন ড়পোসীrsquo ড়কধশার কমার ১৯৬৭ ছত তাার পরথম পধিার গান রাহল ছেব
বমগধণর সধর rsquoএকড়েন পাখী উধি োধব ছে আকাধশrsquo ৭০ এর
েশধক ড়তড়ন ড়নধির সধর পধিার গান করা শর কধরন
rsquoআমার মধনর মের মহধলrsquo rsquoএই ছে নেী োে সাগধরrsquo - অপবগ সব গান এক বছর ড়কধশার কমার গান ছগধেড়ছধলন লতা মধেশকধরর সধর - rsquoতাধর আড়ম ছচাধখ ছেড়খড়নrsquo আর লতা মধেশকর গান ছগধেড়ছধলন ড়কধশার কমাধরর সধর - rsquoড়ক ড়লড়খ
ছতামােrsquo ৮০ র েশধকর শরধত ড়কধশার
কমারধক Hindustan Records অনধরায কধরন পধিার
গাধনর িনে ড়কধশার কমাধরর ছিে ড়ছল েড়ে ছহমনত
মধখাপাযোে সর কধরন তধবই ড়তড়ন গান ছরকডগ করধবন
ছশষ অবড়য হল ছসই ছরকডগ - rsquoআমার পিার ফল ভাধলাবাসা হধে ছগধছrsquo ছসই গান আিও সবাই ছশাধন ছছাট বেধস কড়সত করধলও মািা ছে ছক ৯০ বছর বেস
অবড়যও সর লাগাধত গলার সাধথ ছকাধনা কড়সত করধত হেড়ন
ভারতবধষগ এমন ছকান সেীত সমমান ছনই ছবাযহে ো ড়তড়ন
তাার ৬০ বছধররও ছবশী সেীত িীবধন পানড়ন তাই তাার
পধিার গাধনর তাড়লকাটাও খবই বি তব তারই মধযে ৮০
র েশধক গাওো তাার একটি গান সবগকাধলর পরথম ২০ টি
িনড়পরে বাঙলা গাধনর মধযে যরা হধে থাধকএই গানটি বহ
পরিধনমর বাঙাড়লর কাধছ এমন একটি গান ছেটা না গাওো হধল গাধনর আডডা সমপণগ হে না মািা ছের গাওো - rsquoকড়ফ
হাউধসর ছসই আডডা টা আি আর ছনইrsquo ৮০র েশধক পধিার গাধন উধঠ এধলন ড়কছ নতন পরিধনমর
ড়শলপীরাও তহমনতী শকলা অরনধতী ছহাম ছচ যরী তসকত ড়মি
ড়শবািী চধটটাপাযোেসড়লল ছচ যরী ছহমনত মধখাপাযোে
মািা ছের সধর এারা গান করধলন তধব ছকমন ছেন িমল
না অধনক বছরই পধিাে ছতমন ভাধব আর নতন গান হল
না HMV পধরাধনা পধিার গান কোধসট কমপাইল কধর
পধিার সমে বার করল শর হল কভার ভাসগধনর চলন পধরাধনা িনড়পরে বাঙলা গান নতন কধর গাওো বা পধরাধনা িনড়পরে ড়হড়নদ গাধনর সধর বাঙলা কথা বড়সধে নতন কধর
গাওো নতন পরিধনমর সরকাধরর অভাবই ছবাযহে এর
কারণ ৯০ এর েশধক বাঙালী বড়হমগখী পড়িমবধে চাকড়র বা বেবসার েরবসথার কারধন ঘরকধনা বাঙালীরা সব আলধসধমা কাটিধে ছবড়রধে পরল ড়েললী বোোধলার পধণর ড়েধক এবং ড়বধেধশ এর পরভাব ছবাযহে পধিার গাধনও পধরড়ছল
সবাভাড়বক ভাধবই এই সমে ছথধক HMV পধিার গানধক
আলাো ভাধব শারে অধঘগের ছলধবল ছেওো বনধ কধর ছেে
পধিার এক েই মাস আধগ ছথধক ছে গান ছবরত ছস গধলা ছকই
পধিার গান ড়হসাধব যরা হত
৯০ এর েশক ড়কনত বাঙলা গাধনর িীবনমখী হওোর েশক
িীবনমখী গাধনর কথাে তহমনতী শকলা খব ড়চড়নতত হধে
বধলড়ছধলন - তাহধল ড়ক আমরা এতড়েন মরণমখী গান ছগধে
এলামতধব হলপ কধর এ কথা বলা োে এই তথাকড়থত
িীবনমখী গাধনর ড়েড়ন মখে ছহাতা ছসই সমন
চধটটাপাযোেকবীর সমন ড়নিে গান গধলা ছক এই নাধম
অড়ভড়হত কধরনড়ন সমন চধটটাপাযোধের পরথম পধিার গান
৯৮ সাধল - lsquoিাড়তসমরrsquo lsquoঅমরধতবর পরতোশা ছনই ছনই ছকান
োবী োওো এই নির িীবধনর মাধন শয ছতামাধকই চাওোrsquo সমধনর গাধন এই lsquoছতামাধকই চাওোlsquoছতামাধক চাইrsquo বেপারটা বারবার ড়ফধর এধসধছ ছলাপামো ড়মধির কাধলািীণগ অনে যরধণর গান lsquoছবণী মাযবrsquo - িে ছগাসবামীর কড়বতাে সমীর
চধটটাপাযোধের সধর আর ড়ছল নড়চধকতার lsquoনীলাঞজনাrsquo অঞজন
েধির lsquoছবলাrsquo এবং lsquoরঞজনাrsquo আর ড়ছল বোধনডর গাধন (ভড়ম)
lsquoবারানদাে ছরাদদরrsquo িীবনমখী বা অনে োই ছহাক না ছকন
এই গান গধলা ৯০ েশধকর পধিার গাধন ড়কছটা পরাণ ড়ফড়রধে
আধন ২০০০ ছথধক ২০০৯ এই েশধক োধের পধিার গান ভাল লাধগ
তাারা হধলন ছলাপামো ড়মি শরীকানত আচােগ শভড়মতা এবং িেতী
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
38
চিবতী সরকার ড়হসাধব ভাল লাধগ িে সরকার এবং সমীর
চধটটাপাযোধের কাি ছলাপামোর গাওো lsquoছছধলধবলার বড়ষটrsquo আর
(িীবনাননদ োধশর) lsquoআবার আড়সব ড়ফধরrsquo শরীকানত
আচাধেগর lsquoশরাবধণর ছমঘ ঝধল আধছrsquo িেতী চিবতীর lsquoিল হধেধছ
মধনর মাড়ঝrsquo শভড়মতার lsquoশধন সাাঝধবলার ছস গানrsquo এই সমধের
ভাল ড়কছ গান
চলড়ত েশধক ড়কছ বাঙলা বোধনডর গান পধিার গান ড়হসাধব ছবরে
২০১০ এ ভড়মর lsquoগান েড়রোেrsquo ২০১২ ে চনদরড়বনদর lsquoনেrsquo ২০১৫
ছত সরড়িত ও বনধরার lsquoছফাক কাধনকসনrsquo ২০১১ ে িে
সরকাধরর সধর এবং শরীিাতর কথাে শরীকানত আচােগর lsquoমসাড়ফরানাrsquo একটি অতেনত সনদর এোলবাম এই এোলবাধমর
িনড়পরেতাে lsquoমসাড়ফরানা-২rsquo ছবড়রধেধছ ২০১৫ র পধিাে এই
গানগধলাধত িে সরকাধরর সধর ড়কছটা ড়ফধর পাওো োে পধরাধনা গাধনর নেোলড়িো এ েধগর লতা মধেশকর ছশরো ছঘাষাল ২০১২
ে বার কধরন পরথম ড়নধির গাওো পধিার গান - lsquoমন ছকমধনর
ছেশনrsquo আবার িে সরকাধরর সর আর শরীিাতর কথাআর
২০১৬ ে ছবড়রধেধছ ছশরো ছঘাষাধলর আধরকটি পধিার গান - lsquoোক
বািা কাাসর বািাrsquo ছেটি ভালই িনড়পরে হধেধছ ১৯১৪ে ছে পধিার গাধনর োিা শর এস ওোধিে আলীর কথাে
- lsquoছসই েোড়ডশন এখধনা চলধছrsquo হেধতা বা একট খাড়িধে হেধতা বা একট ছবশী সপীধড একট বা ড়ভড়ডওর ভাধর ভারািানত হধে
কখধনা আযড়নকতার সাধথ পা ড়মড়লধে কখধনা বা আযড়নকতার
সাধথ আধপাষ কধর ছহমনত মধখাপাযোে একবার এক সাকষাতকাধর
বধলড়ছধলন lsquoআধর আযড়নক গান ছতা আযড়নক ড়েনকাধলর মধতাই
হধবrsquoছসই ড়বিাধসই ড়বিাস ছরধখ এই পধিার ড়েধন আসন আমরা সবাই ড়মধল কামনা কড়র বাঙালীর পধিাে বাঙলা গান ছেন ড়চরকাল
ছবাধচ থাধক
তেয সতরেতজঞতা সবীোর
ছেহাশীষ ছসন তথাগত ভটটাচােগ অড়ভ েিশমগা অড়নরদধ ভটটাচােগ পরসন চিবতী ভাষকর ছবাস িবা েি ছফসবক গরপ - Bengali
Music 60s - 80s httpswwwfacebookcomsearchtopq=bengali2
0music2050s20-2080s পধিার গাধনর আডডাে -
httpswwwyoutubecomwatchv=LmJMCSOD674
গাধনর পধিা পধিার গান -
httpswwwyoutubecomwatchv=CzIlhDROGFAampt=863s
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
39
We thank our Donors and Sponsors for their generous
contributions
Individuals amp Families Anita Banerjee
Anupam amp Debarati Talapatra Arabindo Chakraborty
Asit amp Sima Chakraborty Bijoy Sarkar amp Pragya Dasgupta
Greg Souza Jagannath Prasanth Samavedam amp
Sonali Chatterjee Jinay Shah
Mou amp Saumyabrata Bandyopadhyay Nirmalendu amp Sagarika Das Nirmalya amp Sumita Modak
Praveen Kumar Prem Vazirani Rama Mehra Rewa kumar
Sanjoy amp Baishakhi Bhattacharya Saurabh Saxena
Shan amp Sanchita Choudhury Shyamal amp Millie Roy
Sonal Basu Sudip amp Mithu Ghosh
Suman amp Sanchita Bhattacharya Sumedh Bhattacharya Vikram Kalyanaraman
Businesses Admissions Placement
Apoorva Boutique Bank of the West
Biriyani Bowl Business Links
Divine Kaya Element 5 Designs (Shailaja
Yellapragada) Exotica by Jay (Jayanthi Mutyala)
Genpact Golnazar Gourmet Icecream
Groupware Ingram amp Brauns Musik Shoppe
Kumar Jewelers Kumon San Ramon
Lobo Music Manisha Jewellers
Morgan Stanley New Learning Grove Academy
Open Silicon P C Chandra Group
PNG Jewelers Radio Zindagi
Rakhi Katariya - Mehndi UCEAZY
United Tax Uppal Dental
Varsha Patel Designer Boutique Vastra Boutiq
Woods N Things (Vandana Jain)
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
40
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
41
The Day Football Died
Dipnajan Chattopadhyay
No it did not happen in a day The death has been a
slow one And no globally the game of football is
not dead in most places It is doing better than ever
Alive and kicking But Bengals football and Bengali
passion about it died in the eighties An eyewitness
account of that tragic death follows
I am not quite sure what the opening scene of my
nostalgic Bengali football film will be but the
soundtrack will definitely have the line Mohun
Bagan maatth theke Ajay Basu bolchhi (Ajay Basu
speaking from Mohun Bagan football ground)
somewhere in it Even today that one line uttered in
a resonant voice on Calcutta A station (Medium
Wave Frequency 657 Meters 4566) from those
pre-DoorDarsharn days evokes a lot of happy
memories of excitement and apprehension Even
after DoorDarshan with a logo that uncannily
resembles a football had started broadcasting the
major football matches and some friendly kids rich
dad had finally managed to purchase the first
Sonodyne BampW TV set of the neighborhood one had
to fall back to good old All India Radio for the minor
matches That one line would also reveal everything
you ever needed to know about a Bengali religion
(hint not Mohammedan Sporting Club ground) on
which side of a fateful 2216 kms line their
grandparents grew up (hint not East Bengal
ground) and consequently the most important bit -
their epicurean preferences Life was simple back
then Bengali families with both ghoti and bangal
members were not unheard of but the frequency of
such anomalies was as greatly exaggerated as
reports of Mark Twains death were However the
reports of manslaughter and suicides in those hybrid
families during and after a Mohun Bagan-East Bengal
match were entirely accurate
Calcutta football was not just about the three big
clubs Clubs like Aryans George Telegraph Eastern
Railways Port Trust Tollygunge Agragami and Bally
Protibha played a very important role in a vibrant
football scene grooming budding talent providing
jobs to footballers and coaches stimulating fan
following in villages small towns and offices and
snatching those occasional but all-important points
from the big three The Mohun Bagan-East Bengal
League match however was the D-day - the
unofficial final match in a round robin Calcutta
League of twenty-odd teams Quite often both of
them would make it to the finals of national
knockout tournaments like IFA Shield Durand Cup
Rovers Cup and Federation Cup as well Those were
the days when streets of West Bengal suburbs and
villages would be empty and stores would drop
shutters hours before the match started Flags were
bought and Abir leftovers from Dol (Holi) were dug
out in eager anticipation During the match one
could hear the commentary in any part of a town
even when they were not carrying a radio with
them In those pre-Jubo-Bharati-Krirangan days in
Calcutta more people would gather outside the
Mohun Bagan and East Bengal Maidan grounds than
what could fit inside the stadium With pocket radios
turned on at full volume and held right next to their
eardrums they would excitedly wait for those four
magic letters g-o-a-l Which side scored that illusive
goal would determine the price of Ilish and Chingri
maachh for next several days As George Bernard
Shaw wisely noted a Ghoti and his Fish are
intricately tied For me a die-hard Mohun Bagan
supporter but a closet Ilish fan a Mohun Bagan
victory brought with it the sweet bonus of Gangas
fresh Ilish at a bargain price
Folklores of barefoot Mohun Bagans incredible
1911 IFA shield triumph against the goras
exploits of Samad and Gostho Paul legendary
Mohammedan Sporting team of 1930s FIFAs refusal
to let barefoot Indian team take part in 1950 world
cup Indias 1951 Asian Games gold magic (I mean
atrocities) of East Bengals Panchapandab -
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
42
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
43
Ahmed Khan Venkatesh Saleh AppaRao and
Dhanraj - in fifties and Shailen Mannas resolute
defense against them Chuni Goswamis brilliance in
sixties P K Banerjee-Chuni Goswami-Balaram-
Journal Singh inspired Asian Games gold in 1962 the
creditable fourth place finish in 1956 Olympics and
Neville DeSouzas hat-trick the bronze in 1970 Asiad
aroused not only passion but also a sense of pride
and nationalism Bengali fiction and non-fiction
writing by the likes of amazingly gifted Moti Nandy
in magazines like Khela Khelar Asar and
Anandamela reinforced those folklores
Unfortunately it all slowly fell apart in the eighties It
started with the live broadcast of world cup football
and the introduction of Jawharlal Nehru Gold
Cup 1982 was the first world cup broadcast live by
DoorDarshan and in the middle of enjoying Zicos
brilliance Maradonas promise of future greatness
Rossis opportunism and an epic France-West
Germany semifinal - dawned a painfully sad
realization there was a very wide gulf between
Calcutta Maidan and the best of world football The
reality was driven home more directly and ruthlessly
in the Jawharlal Nehru Gold cup invitational
tournament which also started in 1982 Studded
with world-cupper studs those teams started to
pummel our gods mercilessly All of a sudden Bidesh
Boses run on the left wing Surojit Senguptas body
swerves and the crosses from the right wing
Krishanu Deys dribbles Sishir Ghoshs headers and
Prasun Banerjees left-footed free-kicks lost their
magic And a year later on the same Sonodyne set
we watched eleven Indians performing a new
magic at Lords and suddenly transforming a
leisurely game of rich and elitist Indians into a
national obsession The world of Calcutta football
was never quite the same again
To think of football as merely 22 hirelings
kicking a ball is merely to say that a violin is
wood and cat-gut Hamlet so much ink and
paper It is conflict and art - JB Priestly
True but it is a game too - with a winner and a loser
It is not possible to get excited and passionate about
a team that always loses loses big and while losing
does not even look like playing the same game as
the best in the business is playing A Bengali did not
have to shun his Ray and Ghatak when he discovered
Truffaut and Buntildeuel He could effortlessly switch
between his Tagore and Eliot But after watching the
World Cup Jawharlal Nehru Gold cup and Indian
one-day cricket triumphs on the screens of
DoorDarshan he could never again find the same
passion about football
No Baichung Bhutiyas brief stint at a third-tier
Manchester Bury does not redeem anything Any
Mohun Bagani worth his salt knows that Chuni
Goswami had an offer from Tottenham Hotspur in
the 60s He refused because Mohun Bagan back then
was much stronger than the Spurs -) and in Calcutta
he was treated like a god - a god mightier than even
the great Uttam Kumar He was also a decent Ranji
player but never wanted to improve his cricket and
make it to the national side because cricket was not
important enough So after breaking his knee while
playing football when a certain teenager decided to
switch to cricket in late eighties - it was not only the
best career move by a Bengali since Michael
Madhusudan and Bankim Chandra gave up writing in
English it also epitomized the end of an era
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
44
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
45
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
46
HelloBots Brings the Fun of LEGO
Robotics to the San Jose
Community Labanya Mukhopadhyay Grade 12
As the world around us advances through the world of technology it is likely that future generations will depend on technology as a main necessity in life But how will these young generations know what the future has in store for them without getting the proper exposure at a young age I currently a senior at Evergreen Valley High School was drawn into robotics from my fourth grade I noticed that robotics was an activity that only privileged children had access to and girls steered away from it due to preconceived misconceptions As a captain of an all-girls FTC robotics team in school I observed how robotics could open up a new dimension of knowledge and could change onersquos attitude towards science and education That inspired me to start the HelloBots LEGO robotics program in the summer of 2015 for the ethnically diverse and primarily immigrant children in San Jose This was the first LEGO robotics program for the students of Alum Rock community
HelloBots organizes 5 to 6 weeks workshops for 4 - 8th grade children about how to build and program a robot using Lego Mindstorm completely free of cost I am fortunate to have received great support and inspiration from San Jose Branch librarians and local elementary and middle school principals to make this a successful program HelloBots runs workshops at five Public Branch Libraries and after-school classes at two public
school districts in San Jose We arranged an all-girls workshop called ldquoHelloBots for Herrdquo with an aim to encourage more young girls to the world of technology and robotics So far HelloBots served more than 500 children from San Jose and beyond and also offers Advanced level workshops where children with basic robotics knowledge can explore further This program has been recognized by the City of San Jose with a commendation from the Mayor Sam Liccardo and last Vice Mayor Rose Herrera for the contribution to San Jose community According to Diana Learned a librarian at the Alum Rock Public Library ldquoThe HelloBots program has been successful and brought a new high-tech offering to the low-income primarily immigrant community served in the Alum Rock areardquo HelloBots is a proud recipient of generous grants from San Jose chapter of Awesome Foundation and National Center for Women amp Information Technology (NCWIT) HelloBots has organized an exciting LEGO Robothon a fun robotics competition for 4-8 grade students in the summer of 2016 and 2017 Here participants could use their imaginations to build and program a robot in teams with guidance from instructors and compete for prizes in a friendly setting All attendees won prizes and certificates personally signed by the last Vice Mayor Rose Herrera and District 8 Councilwoman Sylvia Arenas These events were sponsored by San Jose Mayorrsquos office and many local businesses This Robothon is the first of its kind in San Jose to foster STEM education to our youth in the most fun and creative way possible LEGO robotics Hellobots have grown now to a strong team of ten dedicated volunteers We are determined to reach out to every child in San Jose and beyond For more information about the Robothon upcoming sessions volunteering opportunities and donations please visit wwwhellobotscom a non-profit organization registered in California
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
47
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
48
আগমনীর তরফ থেকে সবাইকে ানাই শারদ শকভছা
A Huge Shout Out to our dedicated team for making Agomoni Durga
Pujo a Grand Success
President Avijit Laha Vice President Debasish Chakraborty
Secretary Anindita Mitra
Treasurer Manas Goswami Board Members at Large Shankar Roy Mausumi Biswas
Puja Subhasis Banerjee Anindita Mitra
Anindita Chakraborty
Anita Banerjee
Baishakhi Bhattacharya
Bipasa Laha
Debjani Mitra
Jaya Mitra
Maupali Dasgupta
Mausumi Biswas
Gopa Banerjee
Mumu Pain
Sanjoy Bhattacharya
Saswati Dutta
Sayantika Banerjee
Food Arindam Chakrabarti Anindita Chakraborty Bipasa Laha
Gopa Banerjee Sudipto Saha
Prantik Chakraborty
PR amp Media Tania Bhattacharya Anindita Mitra
Arindam Mukherjee
Bipasa Laha Bitan Biswas
Debarati Talapatra Mausumi Biswas
Rima Basu
Sauravi Mazumdar
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty
Sohini Chaudhuri
Cultural Anupam Talapatra
Aparna Mukherjee Arindam Mukherjee Bipasa Laha Devayanee Mitra Pragya Dasgupta
Sayantika Banerjee
Satarupa Chakravarty Sudipta Chakraborty
Decoration Arindam Mukherjee
Arup Dutta Bitan Biswas Rajib Bhakat Sanjoy Bhattacharya Subhasis Banerjee Subrata Adhikari Suchisubhra Sinha
Facilities Partha Mitra
Anirban Mitra Anirban Sain Arnab Sengupta Bijoy Sarkar Pathikrit Dutta Rajib Bhakat Sankar Chanda Shan Choudhury Satyaki Das Saurav Lahiri Sudip Ghosh Suman Pain
Fund Raising Shouvik Ray Avijit Laha Debasish Chakrabarty Debjani Roy Chowdhury Kaberi Goswami Manas Goswami Prantik Chakraborty
Sanjoy Bhattacharjee Sourav Banerjee Sourav Saha Suman Pain Sushanta Chakrabarty
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
49
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
50
Agomoni A Philanthropic Endeavor
Manas Goswami
Less than six months back a small group of like-minded families came together and initiated an effort to bring
smiles back to the people in their local and global communities Although we are a nascent organization with
limited resources and experience we thrive on our dreams to make a difference in the lives of people-in-need
across the globe
Agomoni welcomes all to our first major event in September 2017 ndash ldquoDurga pujardquo ndash the celebration of autumn
which is observed across India under different names Our primary objective for this event is to bring the
community together to celebrate Indian culture and heritage As part of this effort we are providing a platform for
the community to promote cultural talents and interests ndash almost 100 participants from the community will
perform over the two days We will continue hosting such events throughout the year to raise awareness about
Indian heritage and culture
One of our primary guiding principles is to give back to the community at large More than ever in the history of
humankind the world is in a major humanitarian crisis
bull One billion people do not have access to safe drinking water impacting approximately 16th of the worldrsquos population primarily across Africa and other under-developed regions (source ldquoRyanrsquos Well Foundationrdquo)
bull Approximately one billion adults are illiterate and 150 million children lack access to basic education pushing their population below the poverty line (source ldquoCompassion Internationalrdquo)
bull More than half-a-million people are homeless just in the US and more than 13 of the states reported continuous increase of homelessness (source ldquoNational Alliance to End Homelessnessrdquo)
Agomoni as an organization is fully committed to be part of the worldwide philanthropic movement to eradicate
human suffering and make the world a better place We plan to fulfill the mission utilizing the following avenues
Directly supporting local community ndash our first step towards the goal is to get involved with the tri-valley
community and support local charitable drives We will support these causes both financially and by volunteering
actively Agomoni members have already participated in following activities donation of essential items (books
toys etc) to the Salvation Army to help children in need and volunteering at Open Heartrsquos kitchen to provide
healthy meals to homeless people in local communities We will support community members in need directly as
well ndash for example providing scholarships to underprivileged students to carry on with their educational
opportunities
Supporting Charitable Organizations ndash With our limited funds this year we have already started discussion with
the charitable organizations (domestic and international) for possible collaboration opportunities For the time
being we are exploring to support causes for clean drinking water basic education reduction of human trafficking
special needs like autism etc Agomoni members also raised and donated a significant amount to Red Cross to
support the relief effort for Harvey victims
Directly-managed philanthropic projects ndash In the long run Agomoni will directly fund and manage execution of
charitable activities at both domestic and international locations For example we may help build a school in an
underdeveloped area of India or African sub-continent to ensure basic education for children
We would like to express our gratitude to all our members sponsors and well-wishers for supporting Agomoni
fulfill its missions today and in future
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
51
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52
w w w a g o m o n i o r g w w w f a c e b o o k c o m b a y a r e a A g o m o n i
52