1

ks I. a. Atak na religięb. Pochwała Epikura — jako męża zwalczającego ją swymi racjonalnymi poglą-

damic. Religia unieszczęśliwia i wiedzie do zła (coś tam o zabiciu kogoś w ofierze)d. Wiedza daje szczęście i rozprasza lękie. Wykład o naturze świata

• Nic nie powstaje z niczego (woda przesiąkająca przez skałę)• Wszystko powstaje z atomów• Atomy są niepodzielne, niezniszczalne (rzeczy są zniszczalne) i nieprze-

nikliwe• Istnieje próżnia bo np. (jakże inaczej woda mogłaby przeciskać się przez

skałę)• Jak nic nie powstaje z niczego, nic nie znika• Świat nie ma granic

f. Odpór innym Filozofom.

ks II. a. Pochwała filozofiiMiło w czas burzy morskiej, gdy sam życia nie narażaszPatrzeć z brzegu na trudy wichrem gnanego żeglarza(. . .)Miło też walkę mężów oglądać w wielkich bojach,Gdy z daleka bezpieczna całość i wolność twoja,Ale najmilej zająć wyniosłe miejsce na szczytachMyśli, rządzi wiedza, wysiłkiem zdobyta,Skąd byś pogodnie patrzył na wszystkich wokoło bliźnich,Jak; drogi życia szukając, po ziemskiej błądzą ojczyźnie

b. Atomy się zderzają; taki Newtonowski prawie mechanicyzm;c. Atomy poruszają się cały czas; Jest zależność pomiędzy gęstością objętościową

atomów a wagą/twardością/nieprzenikalnością ciał;d. Zaobserwował coś na kształt ruchów Browna w ruchu pyłków poruszających

się w promieniu słońca.e. Świat nie jest stworzony przez Bogów; nie ma opaczności.f. Siły, prawo Archimedesa. Atomy w próżni zawsze spadają, to powietrze/woda

wypycha w górę ogień/drewno.g. Odchylenia w biegu Atomów;h. Wolna wola bierze się z ciał a nie tych odchyleń całych.i. Ilość atomów się nie zmienia w czasiej. Jest skończenie wiele typów atomów.

ks III.

Pyt 1. Autor, adresat, okoliczności powstania poematu

Pyt 2. Relacja autora do Epikura Epikur jest the men super gość. Lukrecjusz jakomierny uczeń kroczy po jego tropie.

2

Pyt 3. 3. Fizyka

a. główne tezy atomizmu

• Nic nie powstaje z niczego (woda przesiąkająca przez skałę)• Wszystko powstaje z atomów• Atomy są niepodzielne, niezniszczalne (rzeczy są zniszczalne) i nieprze-

nikliwe• Istnieje próżnia bo np. (jakże inaczej woda mogłaby przeciskać się przez

skałę)• Jak nic nie powstaje z niczego, nic nie znika• Świat nie ma granic• Atomy są różne; mają różne kształty (acz są niejako małe)

b. kosmogonia i kosmologia: przyczyny powstawania i ginięcia świata, cyklicz-nośćWszystko powstaje i się rozpada, ale materia jest wieczna. Zmieniają się tylkojej układy.Wszystko powstaje w gatunkach — nic nie jest jednostkowe; światy też. Gdyświat był młody żyło się łatwiej i lepiej. Teraz robotnicy pracują w znoju nakawałek chleba.Świat nie jest wieczny bo: potrzebuje wciąż nowego światął słońca (energia),wszystko się rozpada (entropia).Powstanie świata: masa różnych atomów Te lżejsze poszły w górę i stworzyłysłońce i niebiosa. Te cięższe spadły w dół i stworzyły ziemię.

c. natura bogów i ich relacja do świata Bogowie są niezależni od świata. Sa ukon-tentowani swoją boską naturą. Są poza/ponad światem. Żyją w niebieskichprzestworzach i ni jak ich nie obchodzą zarówno ludzie i ich modły.Bogowie i ludzie są w niezależnych od siebie sferach — my ich umysłem niedotkniemy; oni naszych spraw też (bowiem relacja pojmowania jest zwrotna).

d. antropologia - powstanie, struktura bytowa (dusza-ciało), ginięcie człowiekaDusza jest materialna. Dusza jest z malutkich ciałek co są istotą gorąca.Dusza nie mieszka w członkach, dusza nie mieszka w ciele w ogóle (nie jestharmonią), jęcz jest tym gorącym tchnieniem życia co przez żyły wypływa.Atomy tworzące dusze są niezmiernie drobne i delikatne. Jest ich wiele i odich proporcji zależy charakter.Dusza jest ściśle związania z ciałem — ciało nie ma czuciaDuch a dusza To duch trzyma duszę w ciele. (Duch to chyba Wola a duszato materia woli)Dusza jest śmiertelna. Dusza rozwija się razem z ciałem (uczenie się) i razemz nim powoli upada (Demencja) więc i umiera.Dusza i ciało są nierozłączne. Bo ciało żywi duszę (pewnie podsyca ogień), adusza jest motorem — układem kontrolnym ciała (kontroluje homeostazę)

Pyt 4. Etyka

a. rozumienie celu człowieka Na początku nie było społeczeństwa — każdy sesam polował. Ale potem człowiek zrozumiał że jak dostanie w łeb, a nikt nie

3

zabierze go do szałasu i nie otuli, to zemrze. Więc zrobili rodzinę i odkryliogień.

b. rozwiązanie problemu lęku przed bogami i przed śmierciąCo jest wieczne jest albo niewzruszone — jak kamień (ale przecież odczuwatylko to co miękkie; albo bo nie zna uderzeń — jest próżnią). Czyli śmiertel-ność jest immanentną cechą człowieka.Cóż ma śmierć do człowieka. Nie boimy się tego że mamy dwie ręce, dlaczegowięc boimy się śmierci.Nawet gdyby dusza bytowała po śmierci cóż dla nas — człowiek jest zespole-niem duszy z ciałem.Śmierć uwalnia od trosk. Po śmierci nie ma kar.