Libre Al Fin

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LJSRE At FL."l per L1lTy HuchPublicado por Casa Creacion

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Lake Mary, Florida 32746www.casacreacion.com

No se autoriza la rep roduccion de esrc lihro nide partes del rnismo en forma alguna. ni tam pocoque se, archivado en un sistema 0 rransmindo de

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Baic el titulo "Free at Last"

Copyright © 1000 por Larry H uch.New Beginnings Christian Center

7600 NE Clisan. Portland, Oregon 972 13

Copyright C100 I "Librc al fin ~ por Larry Huch

Todes los derechos rcscrvadcsT raducido por Andres CarrodcguasDisponible en orros idiomas a rmvesde Access Sales Int ernatio nal (ASI)

P.O . Box700143Tulsa, Oklahoma 74 170-014.1. USA

FAX 9 18496-2822

ISBN, ()'88419.718.2

5678 8P 87654

Intpreso en los Euados Unidos de Norlt:'<lmeri'-<l•

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Dedicatoria

A tu:mi esposa. 11/; antiga, mi

inspiracion,mi 511£'1;0 hecho reaiidod.

quien me conociaantesde que yo conocieraesto.

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,Iodice

Prclogo viilnrroduccion ix

I

IDENTI~ICACION Y CONPR ENSIONDE LAS NALDICIONES

1. Recibir vida nueva 22. Las maldiciones gcncracionales 163. iDcd6ndc sali6 esc! ·· · 294. De tal palo, tal asrilla [Nunes mas! 425. Quirarla carga ydestruir el yugo 536. Lamaldici6n sobre una nacion 597. La inversio n de una maldici6n nacional 708. La sangre de Jesus tienc mas poder

del que usted se crce 83

II

LOS S IE TE LU3A RES DO NDE~ESUS DERRANO SU SANGRE

9. En Getsemanl.jesus recupercnuesrra fuerza de volunrad 96

10. Las II01gas deJesus nos devolvieron 101 salud . . . . • . . .. 10711. Su corona de cspinas nos devolvio la prosperidad .. . 116t2. Sus manes perforadas nos devolvieron

eI dominic sobre las cosas que tocarnos 13213. Sus pies perforados nos devolvieron eI

dominic sobre loslugares por donde andamos 13614. Su corazon rraspasado nos devolvio e1gozo 14215. Sus magulladuras nos ganaron 101 liberation

de las heridas inremas rlas iniquidades 153

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L1bre al fIn

Libre.IIfin ne ne un mensa]e para csra gcneracion; un mensa]eque Larry H ucb ha experimentado en su propia vida. j esucrisronos puede librar de la esclavirud, y de roda maldicion generadonal que nos haya manrenido cautivos . Usred pucde scr libre,para experimenter 1a victoria en su vida crisnana. En lugar demaldiciones, puede rencr bendiciones. Entonces, por medic deusred , las bendiciones pueden pasar a roda su familia. e inclusomas alia. a lasgeneraciones fururas.

-RENNY H[~N

Introduccion

N,l(1 y me erie en una zona de Saint Louis Hamada South SaintLouis . Si usred ha pasado alguna V("Z pol' esa ciudad, cs probableque haya vista el arco Gateway, en el rio Mississippi . Mi antiguovecindario se halla ccrca de esc arco. El pri ncipal dcsague de laciudad pasaba junto a nosorros, y no muy leios habia una caveceria que sicmpre olia a lupulo. A unas cuanras calles endirccclcn opucsta habia un maradcro de reses. En las calidasrardes del verano, siempre habia en el ambiente un mal olor irre

sistible.Mi escuela era la secundaria mas anngua al oeste del

Mississippi. Debido a la Irer..cuencia can que habia araques conarma blanca y con armas de fuego, habia parrulla s policiacas enella . En una ocasion, en medic del dia escolar, y a plena luz, unapandilla rival apunrc sus revol\'ercs a 130 escuela y los disparo. EIamhiente en el q ue erect estaba lleno de violencia fisica, y de las

rensiones y dcsesper30nzasde la pohreza.Anos mas ta rde, despues de que Jesus me ayudara a dciar arras

mi pasado. Me hallaba en una plataforma en Anaheim,Califo rn ia, con Benny Hinn. Mient ras estabamos cantando yado rando , la uncion de Dios era tan fuerte y poderosa, que }'O

estaba hreralmenre rnerido dcntro del Espiritu de Dios. Derepcnte, el Senor me dijo: " Larry, abre los ojos y mira a esagenre" . Yo mire a la mulritud y vi entre doce y quince mil pe r

so nas en ague! estadio de Anaheim.£1Senor me hahlo de nuevo: "(Merecen ser sanados?"Yo respondi: " POl" supuesto, Senor. Para esc esran aqui . Para

cso oJ levanraste :11 pastor Benny".EI me diio cntonces: "Larry, tanto como mcrcccn ser sanados,

mcrecen ser librcs. Yo quiero que vayas y le lleves liberacion a mi

pueblo".

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Capitulo I

Recibir vida nueva

No ~l' .'oj fuc la fo rma en q ue respondio el raxisra. 0 si fue qu e noft'spo ndio, 0 si s6/0 era nucsrra imaginad on, perc de rcpcntcnos dimas cucnra d e que algo enda ba mal; rnuy mal.

Un par de minutes despues d e haber subido nosorros 31 taxi.orro ;l U(O se nos hab ia aparead o orro curomcvi l en cl camino.Sus ocupann-, lc comenzaron a gritar a nu estro conductor:"[Dcrenga esc aura! [Saque a ('SOS gringos! [l.os vamos a mamr!"Tam hicn usaron unos cuantos ad ;ctivos dcscnpnvo, m ds.Dcspues, siguieron adclanre. Por fin me esraba dando cucnra deque habia sido una mala idea realizar ncuella salida.Ne(:c.'sid.bamos volvc:r a subir la montana para if a mi rancho con13 mayor rapidcz posible. Alii ('.srariamos a salvo.

Yo csraba scnrndo en eI asicnto rmsero del taxi. detras del co n"ducror. Jim I estaba a mi lade, y Laura iba al (rente, porquehablaba mejor t'spanol que nmotros. Esrahamos en algun lugarde las nfueras de 13 ci udad de Medellin, en Co lo mhia. Era l:a~i dt.neche, y aqucllos cannnos se volvbn mas pel igrosos de nOl'he . Sillemh;lrgo, a nosotros nos pareda l.jUC no tendriamos prohlcm;hmienrras nos mantuvii'ramos C'n 1m caminos prinl:ipales, dondehahia mas gente, I\ 'ro d eondu'10r hahia ht'l'ho un giro en IU~1rde pl'nnanecer t'n d camino prinl:ipal. como Ie hahiamos dil'ho, ytil- rl'pt'nre S(' meti(') en un camino s('lu nd ario llUt'suhia a las mOil"

tarbs, 1\Iosotros nos pllsimos muy nen;oso s )' Ie Comenz.1mos ahan:r pre~runtas : "(Por lJuc giro al.jui?(Dondl' V.1 ?"

"Todo esra hien; rodo esra hit:n ", nos Jed a, "I::s un atajo; uncamino mas rapiJo,"

Yo Ikvaha ca.~i un ;ui o \;\;endo t'n Co lomhia. y t'n todD 'll.judticmpo. ningiln raxi nos habia II(:'V.1do por aljudla ruta. En aquc,I/os ITlOlllentos ya hahia anocht'ddo y no hahia e lsas, oi lun's, nigenrC' por los aln'dl"Jores, ~SerlJ posible que "os c01JsideT<1T<1 l1I. EI rd~ r" e, u en u. PCru I,,,, ........1-- _ _ ., -'

Recibir vida nueva

W lldt'doTes de dTO}.":<1Smarcados para e/imi/l.1rtlos?~O sobianqlU' te"i.mlOs mucbo dinero p,JTa comprar c{)c" lna?Ta/"t'';:: 1105

ilhW a matar, ltevarse el dinero y qnedsrse (011 1.1 c{)(."a,·II,' . Mecomence a dar cucnta de que. comoquicra que fucse, dins ib.m aconscguir 10 que qucrian. )" nosotros ibamos .1 csrar mucrtos.

Le seguimos v,rit;,mdo al conductor: "i0t:, la vuelra! iUen:nos

donde estihamos!"Perc eI no 10 qu cria hacc r. "Ya esramos llegando". sl'v,uia

dicicndo. micntras nos adentrahamos cada vel. mas en las men-

tai\as.Entonces. dos autos que no supimos de donde salicron, nos

rode;lron, peru no al rnisrno ncmpo, sino que uno quedo dclantede IlOSOUOS Ycl or ro detras . Nuuca he senrido tan to rniedo en mivida, Todo cl mundo gritaba j ' gernia al rnisrno ncrnpo; unos eningle s y otros en ('spanol. In cual numcntaha la confusion y [ainrcnsidad del rnicdo. Aunqu c jnn y )"0 no onrendiamos todo 10que sc decia. y cl raxisra no hablaba inglcs. tal vel las polabras sepcrdicran, peru su dgnificado csraba bien dam. Sabiamos qu enos habian he che una enccrrona para roharnos y matamos, y quenuestro conductor cstaba mctido en el cornplor. "Ya estamos llc~ndo", gritaba. "Ya esramos llcgando."

En aq oella zona de Colomhi a desaparcce ge nre rodo elriempo. y nunea vudvc a apan'cer. Lasemana anterior hahiamosoido por la ra~lio !.lue les hahian ro[O la pu ena del roano adoswrisras en un horel. AI homhre Ie roharon y 10 mataron, y a Iamuicr la violaron . AquelluWlr l'ra pdiwoso.

Todos Sl'lltl;1l110S panico, y a m i lllC pared o !.lut: m' l:c"sidhamos malar ;11 laxisr.1 y IOmar el n)ll[fol del taxi. 0 nospodiamos d.u por muertos. Me saque cI dnruron y !?)ire: ~ jDile!.luc pase a esc aUIO, 0 10\'oy a m;ltar!~ Laura me gritaha cn inWi':s:~Tod avia no. L.1rry. S"o 10 hagas", mienrras que Ie gritah3 ;11 co n

ductor en esp;li'lol 31 mismo ticmpo: ~ jp.iselo! jPase!o!"Jim nos ~ritaha a amhos: " jTenl'm os !.tue hacer algo!

iTenemos que s'llir de alju il"Los dm aUlOllloviles est;lhan pegados a nosmros. Yo cakule

que era enro nce s 0 nunca , Al!-'lrrCeI cinturbn l:on los lios punos yOll' prepare para pasarlu so h re la cah~'1.'1 del cn nd ul·tor y

II

III

IIII

poncrselo 011 cucllo. Enton(·l,".~ lc ~rire a)ll11: "Yo riro de el y 10rraigo para arms; tlJ salta ill i ls im To del:mfcfO, ( OI1l;l cl timon r note dcrcngas per nada. "

En esc mismo momcnro llegamo, il ia parte mas alta delmonte y vimos las IUl'CS del poblaJo. Lo s a rras J us autos st'salieron silendosaml'nre del camin o y d t"sap;trederon en laoscuridad. EI taxista nos hahia l'stadn dictcndo laverdad. Nuncahabiamos esrado en pcligro, y yo me habla preparaJo paramatarla sin razon aigu na.

Cuando nos dcjo en nuestro rancho, yo esraba en un dilematan fuerre ent re d pdnico, la ira y cl ali\;o, que arenas sahia que

pensar. Aquella mism a manana, al dl'spe rrarme, nunca se mehabria ol,:urrido que por 13 ne che ("Haria pl'n sando en rnarar aaJguien. Aquello ya era malo de' por sl, pcro 10 que realmente memolesraha l1Jando ...ali del taxi era que en realidad no me pareciaincomodar que huh iera csrado lixro para marar it alh'lJien ran derepenre. Me di cucnm en aqucl nusrno insrante que.' mi ira _ y co nella mi vida misma_ estaha fucra de <.'Onrro !

Co m inuamente COIlO(."(.'mos u ofm os hahbr de pasonas derodas partes que rienl'n nvccsidad urgc.'ntc.· de respu csme, y es tana pUnTO de echarlo tndo a rodar con r('Spc.'l'ro a cllas rnismas, asus amigos 0 a 'iU familia, dc.'hid o a ,1Jguna aradura que h;ly l'n SII

vida. Hay quienes lIe~m a b realidad mn Unit sacudiJ a e.'uJndolas esperanza" y los suenos que tenian para su vida 0 para la J esus hijo... queJan desrr07..;tdos. Tal \'(.·z o tros rem an tlUe estan p c.'rdiendo eI c.:onrrol de un3 harall a de to J;) la \'ida Cont ra suspropios demonios privad os de las drog.1s 0 /a dep enden d a desusranci as qulmicas. los juegos d e.' azar. 101 memira, d engano, laira. la \; olen l.' ja, los ma/traro s scx uales. d di vord o 0 la enfer_medad.

Con frecuenda hahlo c.:on personas que tienen w-andes a...pirad ones, ralem os y posibilidades de exiro, r n o no parcn 'n ha/larla manera de abrirse pa.so. Su \'ida c.:onsisrc.' c.'n una serle d e.' fracasa s repet idos en lo.s nl'gocios. Como conse.'cuellda de unespi ritu de pohreza 0 de frac3s0, La e.lc.-presion parc.' ,:c es tar e.'nsus peorl'S tiempos entre las personas de rodas las profesiones.Mu chos han lowado co nven ir c.'n realie.bd pm fin los sUc.·,10s de

Recibir vida nueva

su vida, peru se sicnren pcrscguidos pur una s n-ncbr osa-, so mbras 0 un gran vacio. Les he rninisrrad o a arris tas y arlcmsprofesional es que han llcgadc a graudcs alturas en cuanro a farnay fortuna, peru 10 han perdido todo .

Esre tipo de siruacio nes cx igc una explicacion. Anhcl.nuoshallarles un sentido 3 esre tipo de succsos tan dcstructorcs. enespecial cuand o nos csnin pasando a nosor ros. 0 a alguien aquien amamos. En los uhirnos anos sc ha hablado much" en losnor icier os acerca de unas investigaciones ml'dk as lJUI.' est.i nrratando de determiner per que h.ty cicrtos ms~{)S que pasan deuna generacicn it 1asiguiente. Los i m'est i~ulorcs reconoccn quehay un esque ma de fun cionarnienro dcfmi do. perc en rcahdadno pucden senalar las rezones. iEs algo genl,tico? iEs algo ambiental? Sin duda. todas estas cosas ncncn su pupcl, peru yo crcoque hay una razcn cspirirual que es cI principal factor dctcrminame. Algunos informcs 10 han llarnado "equipajc familiar". l aBihlia 10 llama iniquidad; mnldicicn de familia .

Para que ustcd cornprenda el marnvilloso POdN libcmdor d e.'Dios en mi vida, es neccsario que vca prim cro de que fui Iibcrado. Si,yo era una persona sumam cnrc irritah k y "io lt'nca, pa Dmi vida ha sida transformad a po r el POdN sohrcnatuml deJesucristo . Y he allUI una bucna !lorid a para u..tl'll: Lo lJuc F.I hahecho por mi, 10 va a hacl'r por m te.'d. Dim no h;lce acepcion de

personas (Hechos 10:34 ).Creo evidenre que Iavio lenti1 ira que expaime.·nte aqucl d i;l ell

Colombia no aparccio de repent \." en l11i vida, dc.' un di.) parao tro. La ira, las druga.... el d i\'o rdo, 0 e."ualq uicr o tr a de lasnumero sas batallas co n las que no s enfrenta mo,"" so n espiri,tuales. Son fortalczas espiritu.lIcs que se m\."tc.'n l'n nuestra ..ida ).en nuestra fam ilia. A menus que scpamus desl."uhrirlas y Iihrarn osde elias, \'an a perman cccr I.-on nosotros. van ;) cren ,'r y Sl' LIs\'am os a pasar a nuestros hiios y a los hijos de nuestros hijos.

Recuerdo aim eI mismo d la ell cI que cI espir itu de ira sccomenzo a apode rar de mi vida. Me sucnlio al~o terrihlC' ~IUC medejo silltie ndome ind esC'ad o y solitario. Era muy ion'n, )'recuerdo que Ill \." fui a mi CU ;1rtO a 11orar. Ali i tirado l'n la cama.dcie de lIorar repenrinal11e.'me, ml' se.'que lits lagrima'i, me Icvan ri'

}I

L1bre ., fin

y. (,'011 los punm ccrrados r rCdlinando dienrcs, me hice unapr0l11n3 a Ill! mismo. Nat/it' me iba a hacer IIoT.JT "101Col nuis.Con csn dcclnracion lcs .tbri una puerta a lo.'i cspinrus de ira.rechazo y violcncia . Y dcsdc aquel momt'nto. parecla como sisit'mpr" l'sfU\'iC:ril ('noj;ldo y husl'ando la forma de \'l'llgarlll(' deal!-,'Uien. Si me mirahan mal, 0 dccfan algo que no me !-'lJsraha, 10romaba como una o fcnsa pt'nonal r podia .~U Ct·d ('r cua/yuil'r("oS;I. Enrraha vn pclca en uu segundo, Con raJahra.., con lospun as. con un hate (l Con 10 que cnconrrara que pudjera urilil~1.r(,:0010 anna. L1 mayorm de mis hlallt.'os cran personas (');rr;1I'\:1S,asf que era algo irnpenonal y no part'lt:fa importarmc. Ceda unodt, cllos no era mas qu e orro de csos que e.';tahan "en co n trami,l". f\'o me imponaha a quic:n hirina, Ycsta forma de l'ondul-Iapu.';o en marcha un prirKipio bfbhco en mi vida:

f\'o os l'l1~liic is; DIOSno pucdt" ser buriado PUl'S (Olin 10que d homhfl' semhrare, eso tamhii'n -,.qtara,

-GAu,U\6:7

Una nOI.'he ('.<;("ba scnrado ell un pUl.','tu de hambUf}:ul.'sas encl sur de Saint Louis COil vario, ,unigos, L1egaron unos pcrson:1il'1. en un auro , )' nos comenz...iron a dar gnros . Nosorros nosmvnmo, tit- inmnli;uo en nuestro auto para pvrsegulrlos. Unapclca call1.'jl'ra m;is; nada nUevo, Pem 10 ~lllC yo IlO sahia l 'S qU l' Sl'(r,naha dl' una rrampa,

Miemra\ pcr.'l.'gUlanlO., a aqu clJos individum por Ia I.-aile, .' cml'lil'ron dl' pronto ell un apafl:amiento)' salin on dd auto ,I

espcrarno.<;, EIlrlS Son seis, y 1l0so1ros Czt,llro, No ('st.i m"I, pensl',£~to t'a " l'star dit lulido, Peru de prnnw, la diversion dcsa,parl'do, Dt'lds de una pared salieron un par de dOt"l'llas dept'rsona;n mas, qUl' no.' l'sraban nperando, Fnronces tksruhridl' rl'pl'ntl' ~lllC en rl',llidad no nos hahialll'siado n pe mnJ o, sinoque me habran l'srado l',' pt'rando ami, l.os rrn indhiduos co nlos t/ue t'sr,tha Sl' brgaron, y ninguno Je los o tros .' C m(wib p:1rasegu irlos, Era a mi al qu e hust:ahan,

,\-1c golPl' ,lron con h;lIe.\ , hota, y puiios, Lo sigukllte qUl'rt'l'llndo es hahl.'r rl't'upl'mdo apl'lMs Ia nmcienci'l en d ".,iemotraSl'ro dt' lin aurn ljUc St' IlHlVIa por un e ll/t'jon, Sin 4Ul' d carro

lte CIUU V &U CL .lU"... . ....

se detuvicra, se nbric de golpc 1:1 puerra y me empuiaron nl pavimemo, Miemras me levantaba lentamcnrc, solo podia pensar en13 venganza.

Cualquicra creeria que en aquel memento yo habria comcnzado a buscar un cambio. Mi vida sc csraba corwirtiendo en uninficrno continuo, Perc yo me estaba volviendo cada vcz masmcontrolable a rncdida que iba pasando per rnis anos de adolesccncia Y pasaba de los vcintc anos. y muchas vcces mearcrrorizaha tanto a rni mismo. como a quicnes tenia ccrca de mi.Esraba en problemas consranrcs con todas las uuroridadcs: micscuela, la ley, y cualquier orro que yo pensnra que me estabaame naza ndo. Tal parecia que tenia encmigos por rodas partes,perc en realidad. solo tenia uno: el espiritu al que yo le estabapcrmitiendo qu e me controlara Iavida,

Porqu e no tenemos luella cont ra sangre y carne, sinocontra principados, contra poresrades, contra los gobernadores J(, las tinicblas de este siglo, contra huestesespiriruales de maldad en LIs regiones celestes

-f.FESIOS 6:11

No qucria quc me comrolara aquel cspiriru de ira y violencia,pero no sahia qu e han'r, En rl'alidad, ni siquie ra sabia 10 que mel'staba sucediclldo,

Despues £It: rcgresar £Ie Colombia, recuerdo quc fui a vcr auna joven de la que h'lhia sido novio en e1mlcgio uni\'crsi,ario_Nos hahiamos sl'parado a causa de mi im y dl' mi uso ahusivu dedrogas, Queria vcr si podiamos \'Olvcr a se r novios, Lc ascgureque hahia eamhiado, quc hahia eo melll.ado de nUl'VO; que erauna pl'rsona difl'rcnte, "L,trry", me dijo, "eso ya 10 he oido antes,Yo se qUl'ercs sincero, sf:que ql/iere!> l";lmbiar, pero nllnca 10 \'asa lograr.., mientras no cncucntres en Jesunisto a ru Senor ySalvador, Laira esta en tu familia., y ahora esta dentro £Ie ti. YsoloJesus te puede (':lmbiar, Vaa haecr falra un milagro",

Mi cntras yo estaha l'n Col omhia, mi antigua novia hahianat.-ido de Olll'\'O, Era b primcra "fanatka de JCSlIS" que yoconOc1a, Aunque no quise an'ptar ninguna dl' ,14uellas cosa... rc1igiosa s ~uyas, hahia un par de l'O~S t"n la que yo sabia que eSlaba

.............. In.

en 10cierro. Una de elias era que yo solo nun ca iha a podcr cambiar. Lo hahia inrenrndo dema... i;tdas vcccs arm-s, y sabra qu e no10 podrfa Iograr sin a}u da, La segunda era que yo me hahi;l converndo {'xacrament t' en 10 mislllo que habi;) dcrcsrado durantemis anos de adolesn 'nl'ia }' jU\'l'ntud. Perc, i no son as] Ins co snsen la vida dl" redo el rnundo? Nos t'o lwen illloS en 10mislIlo vuedetesrah;UllOSl'Uando eramos ninos: las cosas que nos afemoriz_ahan, las cosas que: nos apan aha n: "De tal palo, ral as t ilJa. Esidemit-o al padre", () bien , "Es i!.'Uali ra a su mama", Eso cs 10 quedice el mundo, pcro I;t Palabra de Dios diet, que £1 visira [a inilluidad de los padres sobre los hijo s y .~ohre los hiios de los hiios,hasra la tcrccra Ycuarta gcn emcion (F..xodo 34:7).

Mi anrigua nO\"ia del colegio unin~rsitari () tl'n ia raz()n, Permucho que yo trarara de cambiar, aqudl a vicia naturall'la sesegufa lcvanrando para l'llfltro larmt'. Me sent/a dcsesperado pervivir de una manera difcrcnrc, pcro no 10 podia haccr pur mispropias fucrzas . C uandu esraha en cl ultim o ano de la sccundana, era dl'portista,!ie t'sraha pdl'ando la guerra de Vietnam y clftlOvimil'nto rcbcldc de los hippin se esrabn {',xf"nd iendo purrod a la nadon . Unos l'U;lntos d(, mis amigos l'omem:aron afumar marihuana. Al final , yo tamhi i'n del.idi proharla.

AI ario si~Ui"nte me fIJi al mk~i() IJniverl>itario esta tal delSuresre dc.' Missouri con ht'l.·a de furho!ista. M ienrras esrab;t ;tlli,las drogas se fueron had t'ndo cada vel mas f;kil es de adqllirir.Cnme nci' lIs;'lIldo acido, LSD, silosyhin y 10qUl' apareciera . No,,')10 hallc alJud Jo agradahl e, sino ljU t' descunri lJUt' Ia venta dedrogas es un nq~ocio dondl' se mll('ve mtlcho dinero.

EI dinero debe ser la respuesta

Tal parn :ia como si mis padres vivi{'ra n bajo tina ten sion yunos problemas comtalltes par no tt'ner nunea din ero suficit'me. As; ~I U{' me pronll'ti a mi mismu lJue yo no iba a pasarm ea... i cl resto d l' mi vida, {'osra,sC' 10<JUt' t'Ostase. Hahfa pen sado ir a/;1 universidad y despues Illt·terme en los depones para ganardin tro, pem dt'sl"ubri qUt' era mas f-kil m nsegui r din ero \'endi.l'Ildo droga.s.

Comenec v{'nd iendo LSD }' marih u;tna, y se Olt' abrio una

xecioir vrea nu!l:'Yd.

pucrra para ir a Colombia. Vivi en Medellin, trab.tjc con eI cartelde drogas de alii, y men drogas de ccntrabando en los EstadosUnidos. En aquellos ticmpos, yo era cl unico estadounidens e enIahisroria de aquel pais que habia vivido en aquclla region.

Tenia un rancho en medic de los Andes, y esrah a rodeado dechofcres, guardaespaldas, cnados qu e vivian en la casa, criadosque mantenian cIcespcd impecable a base de machete rodos losdia s. y criados que cocinaban para nosotros. Siempre andabarode el riempo con cincuenta 0 sesenta mil dclares en el bol sillo.Tenia rod e 10 bueno y rod o 10 malo que pu ede comprar eldinero.

Mienrras negociaba con drogas, tenia kilogramos de cocalnapara mi mismo en mi casa rodos los dia.., y comcnce a usarla . AIprincipia Iaaspiraba, y pronto me la comence a inycctar. Lleguea usar entre ocho y diez mil dolares de coc aina aldia .

No sabi a quien era Dios, si existia, 0 de cxisti r, si se preocupaba en absoluro por mi, perc al cabo del riempo, rnc encontreJiciendo: "Dios, rien e qu e haber algo mas que t'sto". Duranteaque! riempo, csrabamos eSCllchando a los gllrut'Sy k-yendo todotipo de !ihros t'xtrailos. Por raro que pa rezca, pl'nsaha rcalmentellue ral vel me pudiera meter ran aho en las dro~as, que des'cubriera aDios.

Inmcdiatamente ant!.'s dt' ir a Co lombia, jugaha tUtbol colegialy levanraba pesas en comperencias , Pesaba unos cien kilos ypodia le\'antar en el banco de pesas eerca de dosdcmos treinra.Hahia te rminado en scxto lugar de tuda Ianad on en una compe·teneia de It'vanramiemo de pesas . Emonces fue cuando metraslad e 3 Colombia, y en unos seis meses pase de eien kilos asesenta y dneo, debido 31uso de las dro~.

Tenerlo todo y perderlo todo

Laura y Jim, quient·s tcrminaron ammpanandom e en eI taxiaqudla nOI.:he, viVIan conmigo en Colombia. Usahamos drogasdesde remprano en Ia Illitnana hasta que no s rendiamos por lanoche. Pasabamos dias sin comer; solo usando drog.1.s. Cada velesraba mas debil, y se!.'Uia usando mas drogas. L1.ura comem.C> adarse cu enta de mi perdida de peso y me re~anaba todo cI

L1Ul e dl nn

ricmpo. d iciendome: "Larry, re vas a marar". Trarnba de hace rque co mierar nos. Nos train comida. que apenas probdbamos, ydespucs scguiamos rorn.mdo drogas.

En una ocasionjrm y Laura se pasaron rodo d dia fucra . Nohabla nadie mas alii, y los crindns estaban en la ot ra casa. Yohabia estado tomando drogas y bcbicndo todo el db, y acebabadc ccrrar un rraro . Me senna bien , }' dijo: "Vaya: csra vez si quenit' m y a salir de esro ". Sin darmc cuenta de 10 atolondrado queya estaba, rome eI doble de la canndad normal que usaba adiari o. La puse en la icringa y me inyecre en eI braze. No me dicucnra de que me habia traspusado la vena con la aguia, ,lsi quetome aquclla canndad y PUS(' el doblc de nuevo .

Cuando una persona se inyecta drogas, Iadroga va a la vena, yeS;1 vena la lleva directamenn- al ccrazcn. Yo 10 habia csradohacicndo diez 0 docc vcccs al db, de rnanera que ya rcnla rodaslas venus en malas condiciones, Trate una y otra vcz de mcrermela droga en la vena, y por fin, en aqucl ultimo intenro, dcspues detomar una dosis doblc varies n:ces, me logre rnetcr la aguja en ]avc:n ,l, C Ol i al suclo, comenec a vomitar y enrre en convulsioncs,No h'lhia nadie aliique me a}'udara, y nadie me podia ofr, No Iepucdo decir como me d;tha cue nu, peru sabia lJue me estahamuricnJo,

(ttl notado 10que ha\.'c]a gt°nte cuando esci verdadl'ramcntede~l'spl'rada? Usted se ptledc lIamar ateo, agnilsril'o. 0 10 que!..Juiera, pt'ro en eI momento ell qUl' Sl' ml're en prohlemas, y s610un mibgro 10 puede ayudar, grira: "jDios Olio, aylidame! " Demrode l'ada uno de nosotros hay un "timbre de emcrgt'nd a" l'n de~piritll !..Jue dama: "iDim Olio, ayuda me! Tu eres d (mko !..Juepuedc hacer eI milagro que yo Il l'cesito",

Aunque no erda ni en d d d o ni en el infierno, wire: "OiosOlio , no dejes que me muera ", Hahia salido de la ciudad, mehahiit ido al colegio universit;lrio , y despues a Col ombia, T c:niatod o 10 que quer ia, con una l'XCl'pd6n: No ten ia 10 nel'csariop,lra .~er fdiz:, "Dios mfo", !>uplilJuc, "no me dejes morir sin de s"\.'uhrir antes !..Jue es 13 felicid;ld,~

Por un milawo de Dio !>, l'omcncc a voln"r en sl, Me rct:upere,y \'oh1 a rcll-gar aDios al fondo dl' mi mcnte,

Recibir vida nueva

1'01.'0 ticrup o dcspue s. fui a ciudad Mexico para cnl'unlmrmecon 10 que se llama "mules" : unovrraficanres qUl'lfan sportah,lIlun cnrgarnento de cocnina proc cdcnte de Colombia, Mientrasme hallaba fuera de Colombia. uno- handidos se mcricron en ruicava dcla montana, Nucsrros criados les hah ian mfornmdo ,11m.handidos que yo no iba a cctar alli, y los habian subido ell autohasra la casa. Armados con rI'H\IH'(l's r machetes. los lndroncsentraron e n la cava y atacuron a Jim r Laura , Ellos 'ie lasarrcglarcn para salir con vida , rornaron rod e cl din ero Y se

larg,uon del pais,En cucsrion de rncscs. fUI dcsdc rener rode 10 !..JUl' querla hasta

no rcncr absolutarncntc nada . Micnrra.. esraba scntado ,11li en micuarto del hotel en eluded Mesko, me ruve que adrnirir a mimismo que. a pcsar de que yo 10 ncgara. era adicro i1 las droga..,Laura me habia dicho U1U y orra \T7. que era adicro. pcro yo 10ncgaha, )' pensaba que 10 podia dciar en cualquivr momcn ro.Ahora me daba cuenra de toda la vcrdad: no me podia ni levantarpor b manana sin las dro~ls,l_1S drogas eran mi \;da.

Los cambios exterlores no cambian ellnterlor

Volvi a los Estad os UniJo'i r pase a \;\lr en una v,rallia mct idal'ntrC los bosques de Missouri. COlT\ence a ';Yir como un fI.'duso:la vida solo consistl,ll'l\ mi pl'rson ;t }' mis perros , l i il'C rodo 10qUl' pude para c<lmbi 'lr. Me dd e:, (.Teeer d pdo, me pl'rforl' tlIU

o re ja, y hasra me hice \"l'lter,ui ,tllo , Pensaba qUt' est ;tba cunhiando de wrdad; que poliria \'i\'ir en paz con lOdo d mundo ,Entonees, sucedio al~o qUl' me him darme cuent<1 de !..Jue a pl'sardl' los cambios en las l'irl'llll st.1Il cias extf'rnas, por dentro no

h'1hb cambiado en ahsoluw ,En la (?,ranja vc\.'ina a la mia h;lhia un hombre !..Juc no podia

tolerar cI que un hippie \'i\'lera l'l.' rGl de H. Un di;t, mientr.1s saliapara d pueblo con un al1li~o . not l' que falcaha uno de mis perrm,Era un c,Khorro de ~ran d.mes, y con sus scis me~es de ntad l'ragrande como una l'asa, peru l'ra nmy cxtrano !..JUl' no l,..w\'ieracon los dem as perros, Mi i1m i~()' yo huscam os por HKla'i Pilrtt'S,pt.to no 10pudimos halla r.T cnl;tmos que imos al pUl'hlo, asi !..JueJ eiamos de buscarlo (.'n b t'SIWr'1Il7.i1 de que estu\'icf<\ dl" \'tIl'lt ,l

II

i"

L1bre 01 rtn

cunndo nosorros rcgres.iram os a casa.Por e] camino, vi a mi vecino. Me de tuvc ylc pregunre SI habia

visro a mi pcrro Eric. M e- parecia que habria side muy normal eneI encerrar a Eric, solo per maldad . Cuando le p regunre si 10habla ViSlO, rue d ijo : "Si. Ese pcrro 'it.' mctio (.'11 mi propicdad, asique Ie pcgui' un tiro". Yo me rei. creycndo 4U l' esraba de broma,y le dije: "Sl, clare . ,Oonde esni clcuerpo?"

"j unto a la laguna", me respoudio . S610 per seguirlc la co rrienre, cam ine unos cuantos metro, hasra la laguna. y alii estabaEric, mucrt o , tal co mo habia dlcho aqu el hombre.

Me volvi, vi que mi vecino me conremplaba co n un a m iradacomplacida en el ro srro, ysal re. Sab ia que 10iba a marar - no s610It' iha a hacer dano-clo iha a rnatar. Com bacia d y 10 tire co ntrael grancro. Su esposa y sus hiios griraban y chillaban. EI suplicabamisericordia. Mi amigo me rogaba: "Larry, no In hagas". Todossnbian que yo estaba fucra de control. En aqu cl momenro. no meimportaha 10 qu e me succdiera; ni siquie ra si aquello significabair a la circe] por asesinato. Todo 10 que yo qucrla era vcngarmc.No me podia dcrener.

Aun cnronces, cl Dios de amor y miser icordia sc csrabamovi endo sobre mi vida . Cuando rrnre de exte nde r eI braze paraa~arrar ;t aquel homhrl' por ]a garganta )' matarlo , se mequedaron inmoviles los hrazos, pegados al cuerpo, En med io deun frenes i, mientras luch aba por Icvamar las manos, dame:~nios, suchame". Finalmcme, desisti del .!Salto )' m t' largue .Recogi d ensangrentado l-uerpo dl' mi perro y me 10 1IC\'e a casapara enterrarlo .

Mienrras estaba (,-avando la rumha, dos patrulleros lIcgaron ensu auto. Co n cI pelo brJ.:O, los pendi(,'nres y rodo manchado conla sangre de mi perro, deho haber !>ido rodo un (,'specra(,-ulo, Lospolicias !>alicron del auto y caminaron nerv ios.lnlcnte had a mi.M e d ijeron que hahia de jad o rcalmcme sa(,-udi do a mi vecino,qu e los hab ra lIamado , gritando qu e su vid;t es taba en peliwo."L1rry", me dijero n. "s,lhcmos eb mo usted se sie nte..... Yo losimerrum pi: MNo; ustedes no t icllcn ni idea de co mo }'o mesil'nro, Dig.1nle a ese hombre qu e voy a volver y Ie voy a matarrodo 10 que riene". Aunquc 10 dcda roralmenec en serio, nun ea 10

Recibir vida nueva

hice. En aquellos ricmpos attn estaba vend icndo drogas, y prontodescuhri que el pe rso na jc al qu e Ie habia esrado vendie ndo, eraun agente de narcori eos . Entonces supe qu e ha bia Ilegado clmorn cnto de largarme de alii, as! qu e hice m is paquetes y me

traslaJe a Flag.o;t;,ff, Arizona,

(uando todo cambl6

Hay mu cha genre qu e ticne que llcgar al fondc del pozo ant esde hallar eI camino que va hacia arriba. Aqucl incidcnte fue cI queme mosrrc , a pesar de rodos los cambios exrernos qu e habiaheche, que scguia sicnd c cl misrno Larry descontrolado qu esicmpre habia sid e . Dcsp ues de luchar por hacer que mi vidafucra difer enr c, no estaba ma s cerca de convertinne en la per

sona qu e qucria scr en realiJad,Dcspu es del incidenre con mi vecino, y antes de rrasladarrne

de alii, me encontre co n un amigo qu e habia acabado de regrcsara los Esrados Unidos desdc cl Oriente Medic. Sabicndo qu e yoneccsiraba irme de alii, dccidimos Imos para Arizona. porque yohabia esrado Ic)'cndo algun os Iibros sobre las rcliV;iones de losindios, )' pen silba qu e till vcz podria hall ar en d desierto Ia pazqu(,' l'stab a_ buscando , Pareec algo lol'o ahora, pero estaba buscando a Dim con desesperaei on; quienquiera que fuera, y

dondcquiera que (,'stuvicse,Nos trasladamos a Ari1.Ona, y unos cuanto !> dias despucs de

ascntarnos alii . Dio s arrev;lo un enc ucntro divino para qu eeo nociera a un cristiano naddo de nUl'\'O. Aquel joven me inviroa ir a su igle!>i.\ co n eJ. A mi no me gustahan dcmasiado los (,-ristianos, pero accpte la invitacion por alguna rawn deseomKida,Fui co n eJ a una iwcs it3 donde hahia unas treinta personas. y alii

vi una petieula sobre Iavid;\ de Jesu!>.Ent re en aquella iglesia co n mi pelo largo, sanJalias de tims de

cuero, un ponl'ho , pendienr es y drogilJo , N o sabia orar, y porsupucsto, tam poco sabia nada an'rca de 10 qu e eSser salvo ynac(,'r de nuevo, La pcli cukl come07i ), y vi COIllOJCSUSfue davadoen la l-ruZ y murio . Dc alv;una forma, entendi que habia mucrtOpm mi. Entoncc~ supe que hilbia halbdo 10qUt' cstaba buscando.Termine arrodillado y lIorando en eI altar. e n eI h ente de 130

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Capitulo 2

Las maldicioneseeneracionales

H aec algunos anus. micnnns rue preparaba para una enrrevisrapa ra cl programa Praise the Lord de T BN, mis buena... amigosLaverne y Edith Tripp cntraron y me pregunraron. "Pastor, cdellUC quiere hablar esra neche?"

Yo lcs di je: "Bueno. uxtcdes sabcn que yo sicmpre he comparride mi tes timonio acerca de la forma en que Dios me libcro delas d rogas y de 13vida en las cnllcs, perc en luger de comparnr mitesti monio, hablemos un poco ,U:CfGl de 10 que FJ me ha esradcmosrrando en su Palabra".

Laverne accedio amablcmentc, perc durante nuesrru entrevista en vivo, me dijo: "Larry, sf: que no renemos pcnsado hablarde su tes timonio, perc slcnro con rodo el corazon que Diesquierc que comparta alga que libc re a la genre en esra neche".

Yo sicmpre habia cstado dixpuesro a habla r de que habia sidevendedor de drogas, ud icro y rode 10 q ue acompanaba a esccstilo de vida, pero nunea habia hahlado de un aspecto determi.nado de mi testimonio, par dos razones: una, que me sentiaavergonT...do de el, y otra, qUl" h;lhia hatallado mn e~l' problemaineluso despu es de ser y,t un criMiano nacido de nuevo.

En aquel momenta 10 come nee a mmpartir en puhlil.:o porvez primera. Cuando nad de nUl"\'O, Dios me lioero de las drogasde inmediato, y me profetlzaron que entraria al ministerio.Todos dedan que yo iha a !'ocr un hombre de Dios, asi que iha a laiglesia, levantaba las manos y alaoaha al Senor. Ministmha por lasl"tlll's y la genre recibia b salvaei6n. Todo parel.:ia estar bien,rH.'ro tenia unas heridas imern;lS qUl' no se habian sanado.

Aquellas heridas estahan inf{,l..1"adas en 10 mas profundo dl' misn, y nadie 10 sabia; esto l'S, lu dic menos mi esposa Tiz. AIll.unas

Las maldiciones generacionales

vcces. tenia que usar maquillaic para cubrir el men-ton 0 cllabiohinchado que rcsultaban cuando mis cicatrices intcmas haclanerurd o n en media de una furiosa ira dirigida contra db. Ncdiemas era capaz de adivinar mi oscuro secreta; es decir, nadiemellOS e] ext rano que ronducia demasiado despacio para migusto, 0 que sc me mcria dclantc en la carretera. Aquclla personatamhien era blanco de una crupcion de mi ira, manifestal'ibn lie

gcncraciones de ira y violcnrin.En aqucllos dias, estoy scguro de que nuestros vecinos esraban

romlmcn rc confundidos. NnsO!TOS Ics resrificdbamos sobrc elamor de Jesus; nos vclan ir a la ig lesia varias veces por scmana, yruicnrras tanto, me ulan grirar e insultar a mi jovcn esposa, aquicn cupuestamcnte arnaha con rodo e1 corazcn. Aquclla iracxploraba denrro de rni COil muy pcca provocacion de su parte, yrue avergucnza admiti r que gol pec varies veccs a rui csposa,Induso estando ella emhara/.ada, Si: lc pegue a mi cncanradoraesposa embarazada con la fu(·rt.a suficienre para rirarla .11suclo.

T odo el mundo t icnc sus dias males. pero mis dins ma losesmban repleros de una ira que algunas vcces sc convcrtia en dlasde furia incontrolablc. En los p rimcros enos de nuestro mutrirnonio, Tiz traro una y otra vcz de haccr que yo fuera a hablar conmi pastor, pero yo no qucria ir..Me sentia avergonzado y confundido. Para mi, pcnsar que tenia lin problema de ira era scnnr unahumill ante desgraciu. Dct esraba esa parte de mi persona.Trataha con dl'scspero de: ('amhiar, pero no podia, Y me pre'gumaba si alguna \'l'1, hallari.l I:t manera de Iihc r.lrmc Je esa

maldici6n.Cuando lIev<ihamns ya linus cinco anos de casados, estaba

p'lsroreando nuesrra sq~lInda ig!l'sia l'n Austra lia, Un dla mi hijo ,que era un nino muy menu do, hizo algo que me enojb, y yo 10lance contra la pared. Aunque hahian desaparecido las drog;.lS, yme hahia cortado cI cahello, ml' daha euenta de que clenno de misl'guia pasando por mOll1enlos ('n los euales perdia d l·ontrol."l)ios mio", suplicaha, ..epor l.jUC soy asi? Ya es ho r.\ de dejar dl'nl'garlo. T engo un verdadero prohlema y necesito ayw,.bn.

Fue emonces cuandu ('Oml'IKe a cstudiar las Escrituras y.tprendl'r a quebrantar l'sa COSil; esa maldici6n de ira quc hahia

uore at finLas maldictones generacloneues

_F1L.lPI .:\SF,~ t;6

_MAnn Il:2S

jesucnsto.

Vcmd a mi rodos In.. (lUI,' estai .. trabJ.I.\dos y carg.."los, y

yo os h.uc de...·an..ar.

Antes de que s;gamos ;\dd.lI1te. yuiero l'xplicar l-revemcntc 104

Ut• cs una maldicion de bmilia, 0 gcncracional. 1.';'1 primcra \ 'C1.

que sc usa la palabra "in;"luillad" con rclacion a bs malJic;oncsgt'1\craeionales. cs en E.xodo 20:5. E,ta cs b csccna. Dins lc cst:.1dando a Moises los Diez Mnndamicutos- En el vcrskulo ., nos haordt'nado que no rcngamos otros dioses [ucra de FJ. y desplies,en los versiculos 4 Y5, nos ordena que no hagamos idolos. ni nosindinl'mo, para udorarlos. Si 10 haccmos, nuestro Iniquidad visirani a nucstros hik» r a los hires de nucstros hiles.

Dios nos prohihloque nos mcliucmos para adorar ,1 un idolo, ycs Idolo rodo aquello que amamos y re\'erenciamo.. 111.1s que a [I.Lo que estd diciendo e!'J que. cuandc adoramos a un idolo,lost.\moS permitiendo que nos gohiemc ;\Igo que no es FJ. Y"l"

e

nos haga indin;\rnos paLl servirlt:, Cuando h.Kemos cso, clespiritu qlll' opera a mwes de esc idolo cntra a nllestra vida. no!'Jillo para hacernos a nosotros indinarnos anre Cl una y otra vel,sino lJ.ue tamhicn \'a a p'lS<1f de nosotroS ;1 nuestro,," hijos. y ;\ loshiios de nUl'strOS hijos. h'\l'icndo \.jue sc indinen antei:l. Dc estaforma, eSlO espiritu de iniquidad sc con\'icrtc en una fUl"fZ...1 inte,rior que h.\l'c "lUC tanto nosotroS l'omo b ..~eneraciones \.jue nossi~n. no .. indinemos 0 locd;lIl\oS ante su naturalc:l-'\ destructora,

Un espiritu de iniquidad punic estar t'n su vida a causa de alv,()que usted haya hlocho, pero tamhicn pUlode haher caido sohrelisted a l';lusa dl' algo \.jue un milomhro dlo..u familia him. anosantes de que uSled naciera. Sc pUlode tr<.uar de UtU ini\.juilbd. 0

maldicion de familia. quI.' ha pas<\do .It' una ~cneraciiln .1 Ia

Sucstra salvacibn )' nucstra rclacicn continua con jesu....on

una de csas fiestas de "vcn tal 1,;0mO estes".

Estando (lcrsuaJiJo .It" esro. (lUI." el que comcnzo en\ 'OSOIfOS la buena obra. \;1 perfl'l·t-ion.u,l hasta cl die de

Necesltados de reparacl6n

en mi familia)' en mi "ida. Pcro debido a mi vcrgnenza y mi confusion, nunca ensene sobre esc rema, ni 10 ccrnparn con nadic...hasra aquella noche en TB~.

Despues de habcr cnseftado aqucllo en TBN. cuando ya nosprcpardbamos para partir. no podian cncorurnr 31 conductor \.jueme debia llevar de vuclta al hotel. Por (in supimos qUI:. junto conorras personas tornadas de entre cI publico del esrudio. nuestroconductor habia renido que romar un rclefono, por 101 canndadtan grande de llamadas que esraban cnrrando. Cuando compartimi problema con la ira, y [a forma en \.juc Dies me habia liberadode H. sus relefonos comenzaron a rccibir llarnadas de todaspartes.

A rail de aquclla cnrrevista, recibimos miles de cartas )' de llarnadas telcfonicas donde nos pcdian que orararnos con la genre,solo en el aspecto de 101 ira. Huho quiencs escribieron: "Yo soy elhomhre de Dins en el pulpiro. perc soy Atila el huno cuandoIlego a casa". Orros Sl' idcnnficuban con mi testimonio. dicicndoque mi expcricncia era exactamenre igual a In que ellos estabanpasando.

L1 mayoria de nosorros pensamos que euando rccibarnos aJesus como Salvador. autom.iricarnenre vamos a ser perfectos,Larncnrablemenre, eso no es cierto. Alguicn 10 diio de estaforma: "L1 iglt'sia es como un tallt'r de chapistcria: hay autmchoeados en di\'ersas etapas de rcparacion", Ut'~lInos loon todac1ase de problemas que cs necesario arrq~lar.

Quiero decir con toda c1aridad ahora mismo qUt' eI Senornunea nos eondena por nuestm pasado, EI diahlo es d que nosacusa, nos l'ondena y tnua de l'om'cnl'ernos de yue Dios estaenojado con nosmros, y de que somos una t-ausa pcrdida. sincspcran/.;l y des\lalida. Siemprc dehemos reconh1r que Dios nonos esta senalando mn indk-t'acusador. 1..0 que esta haciendo esextender la mano para ayudarnos. ]l'SUS nunea nos dice: ~Vetl' aIimpiar y despues \'en ami". !'o qtu: nos dice cs qUl' cuandotenemos una l'a~ 0 un problema, debt'mos at'udir a El.

I" ,II

libre al fin

siguienrc a causa de alga que sucedio en su familia, 0 de alga quele sucedio a su fami lia.

Permltame darle algunos eicmplos. Si en una familia hay unaira que no es natural, es posible que los padres la ruvie ran, yahora la riencn sus hijos. Si el padre 0 la madre, 0 incluso losabuclos, ruvieron una hisroria de divorcio, es posible que sushijos sc esren enfrcntando tambien al divorcio. ~Ve 10!.Jue quierodecir? Estc espiritu de iniquidad -en esrc caso. de divorcio-c,pasa de una gencracion a [a siguicnre. La iniquidad se puede presenrar de muchas fonnas: el abuso de las drogas, la pobreza, losdcsordencs en 13 comida. cI suicidio, los hiios habidos fuera delmatrimonio, etc. No hay limitcs. Cuaudo yo viaio para ensenaresro, cada vcz que crec habcr aida hablar de cuanra maldicion defamil ia exisre, escucho alga nuevo. Perc le quicro ascgu rar csto:Jesus sicrnpre viene y los libera.

Por 10 general, sc pucden rastrear a [a historia famil iar de laperso na los rasgos y esquernas de conducts destrucrorcs en lapersonalidad.Ias adiccioncs, las tendencies suicidas. cIdivorcio,las enfermedades, la dcpresiou, la ira y eI funcionanuenro incorrect o en la vida. Las estadisticas senalan, y rode el mundo 10sabe en la acrualidad, que la persona que haya sido malrraradafisica a emocionalmcnre en su nincz rienc fuertes probabilidadesde maltrarar a alguicn a su vez cuando llcgue ala edad adulra. Loshijos de alcoholicos que detestaban la conducta de sus padres,muehas veces se convienen tambicn en alcoholicos. y la lista deejemplos sigue.

Un triste ejcmplo de esto es eJ nino al que se ha maltratadoflska a sexual mente. Estc nino ha pasado por el torbeHino, eIquehramo y la angustia de que 10 maltratara uno de sus padres 0un parienre, y eualquiera creeda \.jue una persona que hayasufrido eI trauma de un maJrrato asi seria la uhima en infl igirsemejame horror sobrl' otra pl·rsona. Sin emhargo. es muy probahle que ese individuo malrrate a sus hi;os 0, si no los maltrata.se eonvierta en una persona cnojada y aurodestmctora. {Por que?r o rque cI esplriw de iniquidad -Ia cosa que los impulsa a hacer10que elias sabcn que no deben hacer- ha sida pasado de unageneracion a la siguieme.

Las marcaciones generacionales

Las maldlcioncs gcneracionales - mal d icio nes que so n /pasadas de un miembro de [a familia a orro, una generacion trasorra-. han existido desde la desobediencia de Aden. {Quien fueeI primer pecad or? Adan. , Q uien fue el primer asesino de laBiblia? Cain, el hiio de Ad dn. ,Quien fue eI segundo asesino?Lam ec. dcscendienre d e Cain, i Po r que? Porque la iniquidadhabfa pasado de generacion en generacion entre los descendienres de Adan (vee Genes is 4:8, 23).

Algunos veces, eI espiriru que pasa de una generacion a otra eseI mismo, perc el d iablo 10 rrata de dis fraza r y 10 hace parcccrcomo algo rotalmenre diferentc. En una ocasion esraba orandopor una dama que qucria ro mpe r una maldicion de familia que laesraba arando a ella, y tambien a sus hijos. Cuando le pregunre deque se rrataba. me di]o que durante varias gene raciones, diversosmic mbros de Ia fam ilia habian muerto de obcsidad, sin se rcapaces nunca de conrrolar 10 que comlan. Ahora habia genre ensu fam ilia que sufria de an orexia, y se mataba a si misma deharnbre. Era eI mismo espiritu que desrruia par medio de loshabitos al co me r. pc ro con una o peracion diferenre. En es tasirua cion, 1.1 rnaldicion estaba en la fam ilia, pero hay ram bienmaldici o nes que cacn sabre una familia.

Le dare un cicmplo que es co nocido en el mundo cmero: eIque 1.1 prensa ha dado en lIamar "la rnaldicicn de los Kenn edy".Cuando nos dimes cuc nta primeramenre, fue al ser asesinado eIpresidell te John F. Kenn edy, pe ro vol\;o a ser no ticia con 1.1tdgica muerte de su hijo JohnJr. Los me dios la lIaman maldicionde familia y, aunquc no 1.1 comprendan, tknen roda la raron. Enrealidad, anres del presidenre Kennedy hubo arros que murieronantes de que hubiera lIegado su hora, y en su fam ilia ha habidootras mucnes enrre la suya y la de su hijo. Tal \'ez elias no sepancon exacrirud de que se trata. pero pareCl: evidenre que en susvidas hay una fuena que les rrae 1.1 destnIccion, y que es pasadade una generacion a 1.1 siguienre. Si en su famil ia no hay nadie quese ponga en pie para romperla en eI no mhre deJ esus y por mediode 1.1 sangre que £1derramo en la cmz, seguid adelante.

Es posible que cn su familia haya enfermedades 0 dolencias,desastres economicos, 0 induso un remor irraciona l que surja de

L1UI C .. , til'

una maldicicn de familia. Todo cspinr u que rrare de haccrledano y causarle angu stia a usrcd, 0 a los micmbros de su familia,pod ria cstar presenr e dcbido a algo que succdic en cI pa sad ofam iliar, y que t:S po sible 4U" listed ni scpa. Me enca ntariahacvrlcs saber a los Kenn ed y y a orros como dim que no es Diosquien It'S esci haciendo csto. EI que vicnc a hurter . marar ydesrruir eo; d diab lo.

•\ tis adclanre enrrare en mas dcralles para cxplicar la rcvelacion que he visto en la Palabra de Dim con rcspccto a estesasunros. Enronces, ustcd vaa podcr, no solo rcconoccr la rail delproblema, sino rarubien rccibir su respucsta sobre si sc rrata deuna maldicion de familia rn su vida 0 sobre ella, Par ahora. melimiro a ascgurarle de mane ra absolura 4UC cuandc el Hijo 10haga hbrc, ustcd va a ser vcrdadcrarnenrc librc.

Se puede termlnar

Maldicioucs de familia .•Maldiciones gcncracionales. La iniquidad del padre es trausmi rida hasra 101 tc rcera y cuartageneracion. i Le parccc ulgo dcprimente y sin cspcranza? No 10es. Cada vel. 4UCd diablo prcscnta un problema.jesus ya ha Prvsent ado b r,'spllesta.

Tencm os un ejem plo de espe ranl a en 1.1ram cra Rahab. Lacasa J,' ,'s ta cananea est;1ba l'n la mura lb dc jl'fico. .\1 uchoshemos Iddo j O'iUe 6, y sahe mos que esa muralla se vino abajndespu cs de que los hijos de Israel march;uolll siete veCl'Saln..d t'd or de ella, tal co mo Dim les hab ia ind ic;1do, Tod a laciud;IJ de j er ico fue deslruid;l, con excepdon J e Rah ab y sufamilia. Por!.Juc hab ia cSl'onJ ido a los espias ht'breos que sehabian infihrad o en la tit-rra Je Canaan, la T it-rra Prom el iJ a,para espiar antes de que d pu,'blo emrara en ella. Rahab fm'rcspt,t;lda junto con SliS r adres, sus hermanos y rodo 10 que ellatenia Um ul' 6:25), r or Sl'r ClIlanea , Rahah se hallaba bajo lamalJ id on tie los cana n,'os, !.Jue habia coml'nlaJo gene racionesanles , CU,lIlJo Noe se hah ia ,'mhriagado ). su hijo Cam ~ \'i o 101dcsnllJl'z til' su padreM. Cua klui,'ra llue fucra l,1acto per\lerso quese proJlI jera m ientras :\OC t'staba embri ;l~adn, 011 final est,'de clan') que qUl'daba maldito Canaan, cI hijn de Cam (\'('01

Las rnaldiciones generacionales

Genesis 9:18-25). Rahab rompio la rnaldicion que habia sabre sufamilia a traves de su anrepasado Canaan, al salvarles[a vida a loshombres de Dios . EI corde r escariata que puso en su ventanacuando Israel ataco, era un simbolo delpoder /iberador qUf.' tieneLl sangredejeslls (vea Josue 2:14-21 ).

AI igual que Rahab, usted rambien puede romper la maldicionJ(" Sll famil ia. Puede bcndecirla . Esa maldicion tum lUI

canuemo, y pnede it'fler lUI final, Esto ha sido as! en mi propiafamilia. Ya Ie conic como fue mi ninez, y como una maldiciongencracional traro de rcpetirse en mi vida. Cuando fui libcrado,la rompi rambien para mis hiios y para los hiios de mis hiios. Mihiio Luke es un cicmplo de 101 forma en que Dios ha ror o lamaldi cion gencraci onal que habia sobre mi familia . EI anopuvado, fue a un vinic mision ero con d grupo de iovencs tit'nucstra ig lesia. Cuando regreso, nos diio que esraba cmu nandocon un amigo por una callc de Kingman. en Arizona, }' cl Senorlos comcnzo a inquicrar sobre la nccesidad de resnficarlcs a deshombres, lucas y su amigo se decian: "SOlo somos adolescenres.Sc van a rcir de nosorros si lcs empcz..amos a habler del Senor".

Los dos hombres renian d aspecro de esrar realmen rc angusriados. Lucas me dijo que lc vine el pcnsami emo de que la vcrdadSi~Ul' sicndo la vcrdad. lanto si 13 dice un jovendto de diedochoailos, como 5i Ia dke un homb re de sc,senta, Emonn's ai\.lt1i o:"P;1pa, nos acercam os a aquellos ..los personajes con asp"(l Odemiemhros de una banda de mOlocidiS[a~, y era cierto que,'st aban pasando por mom entos difkilcs. Descubrimos quehacia mu)' poco tiempo 4ue eran cristianos , Acababan de rt'd hirla salvacion en una r,'un ion de los Cumplidores de Prom csas. Ap,' sar de csto, 101 esposa de uno de c1los 10 habia dejado, y csr;\baviviendo can un amame que Ie estaha maltralando fisicamente a1m, hijos.

..Aquellos dos homhres estaban st'malins, hablando sobre lasituacion , y uno de d Ins Ie decia al Olro: 'AI~unas veCl'S me pre,glint O si Dios riene verdade ro intercs en mi], Fue ,'ntoncesclland o no s acc rcamus a elias y comen1.amos a compartir condI ns eI amor de j cslh . A4uel105 hombres co menlaro n a lIorar ,dcspu cs oraron cI uno por eI otro ), no'i di jeron: 'iSaben una

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cosa? Nosotros sabcmos que Jesus cs real. Si f:1csrd d ispu csto aenviar a dos [ovcnes como ustcdcs des dc Portland, en Oregon.has ra Kingman. en Arizona. para I.jLlC lcs restifiqucn a dos personaies de nucst ra cdad, csramos seguros de que Dins sc va aencargar de Ins ('osas',..

Cuando Luke rnc diio aqucllo, w: echo a llorar. Se levanro, scme acerco, TIll' rodeo cl cuello con los brazos y rnc d i]o: "Papa.jquc carga [an grande rengo per lots almas!" No solo me semilIeno d e gOlD po r m i hijo, sino que rambien abbe nl Senorporque la csclavitud de las rnaldicioncs e miq uidadcs q ue babiaexisndo en mi familia c ...mba rota. Le Joy gracias a Dios de quemi hijo me pudic ra ab raz..ar, y scnnrsc scguro conmigo. EI noneue por que pasar por todo lo quc yo pasc, porque la sangre deJesus ha qucbranrad o la maldicion que trajo mn ra dcvastacion ytanta dcstruccion sobrc mi familia. Mi hiio )' mis dos hiias sonlide rcs en nucs rra Iglesia y en sus cscu clas. Arnan a Dios con rodeel corazon. y m e sorprendo conti nua mc nre pur cl gOLO )' 13

libcrtad en Dios que es ran cvidcntc en su vida.Quienquit'ra one usted sea, y cnalquiera qlU' sea La situacion

a fa que se eete enfrentando. Dios 110 solo quiere rom per famaldicion. sino tambicn bll'a tir!" . Mis hijos no han rt't:ibido lamaldi cion, sin o que en su lu~ar, ricnt'n un ('sp iriru de paz y d egOlD. jLa malJ it:ion ha sido inve rt ida!

H ay mu eh os quI.' q uit'r t' n a)'uda y Iihl'racio n, pero no sabend on d e amdir. No han oido tJut' la sangre de JCSUl.:risto los puedeIiherar, rilnw a d lus comO;1 su fam ilia, de las malJiciones gt'ncracionales. Algunos d in'n : ~Con tJue pudie ra vcr un milagro, mebastilrla para creer~ . Pues hit'n, yo soy un milagro de Dim . M i\ida ya no ('Sra lIena d c la ira)' Ia \'io lencia JestnJt:toras que mesolfan dominar. Mt' t'nnl nta hahlarln a las personas en bs iglesias, las prisiones y las t'st'uelils -dondt·tJuiera tJue te ngo laoporrun idad de hahlar- soh rt' cl het'ho de que JesucrisTO laspuede Iihcrar de 10 tJUt' bs mantcnv,a ap risionadas, dt' la mismaforma que a mi me hizo Iihre ,

Las maldiciones generacionales

£1 reconoclmlenlo de las maldlclones

Mi pueblo fue desmudo, porque le faltil conociuuenro.-OSFA\ 4:fi

Lea d e nuevo esre texro biblico. Dim dice: "Mi pueblo". Nohabla de los que no so n salvos, de la ge nre milia, 0 de los querienen un a religion false, sino de su pueblo, Es su pueblo cl quc csdestruido, y por una razon: por falta de conocmucnro. En otraspalabras, perecemos porquc no comprcn dcmos 10 que d ice laPalabra de Die s en realidad. M uchas veccs oirnos dccir: "iNo scpuede maldecir a lo s cnsnanos! Nosorros renernos a Jesus, EIriene un nombre sobre tod o nom brc". En oeno semido. ticncnroda la razcn. Su no mb re csnipor encim a de las d rogas, de la ira,de las enfermedades y dolencias. del d ivorcio 0 del suicidio. Pcronosorro s nccesiramos sabe r cuando y como usa r esc nombrc y clpoder d e su sangre . Los problemas no dcsaparccen cuando sclos ignora. Esto solo les pe rr ui rc crcccr y rcm unar cxrcndiendosca otros micmbros de nucstra fam ilia.

Lo primero qu e nccesiram os com prcu dcr l'S que lasmaldi ciones so n re ales. Si listed hah la de m;11Jidones en dAfrica, en una rcset'vacion de lo s navajo s, en Fiji 0 en altitn paisre moto, la m ayoria d e la genre va a entt' nJt' r 10 q ue ntahahlando . Duranre siglos se hiln conraJo hisrori as sohre bruio s,magia negra yma~a blanca, vudu., y las t'xtrai'us em;IS sob renaturales q ue suceden en ciertas parr t' s del mu ndo, En ca mbio, enEuropa y America del ~orte, la geme es p ret!o minantemeneelogica, y p iensa aI esri lo de occiclcntc , No (,:o mprcnd t'm os estode 13 causa y eI deao en eI mundo espiritual.

(Como enrucmra el diablo una puerta pilra eot rar a nuestravida y echar a an dar una maldicion de fam ilia 0 gt'neradonal?Tiene que haber una p uerta parolque entre por el la la mal didon,Si no comprendemos como nos hemm met iJo en esas situacion es, enronces no sab remos salirnos de elias, Los sun'so' de lavida no son so lo acci dences lamenrablcs, pro d u(.·ido s al a/A1r. I layun lad o csp irit ua l invisib le en todo 10 que sUt'cde denc ro l,'lm undo fisico visible. Aunq uc no "ca ruos la gravl'tbJ, Sl Vt· ruos

L10re al tin

sus cfcctos. Tal vel, no reco nozcamos las rnaldicioncs, pe ro sfcxpen rncnramos sus consecuencias.

Cuando usrcd va nl medico, aun antes de quc ello vea. listednene que llenar un forrnulano. En CI se Ie hacen prcguntas comoesras: "(Hay algun hisrorial de cancer. diabetes . dolenclas delcorazon, adiccion a drogas, enferrnedades menrales, etc., en sufamilia?" Lc pidc rode el hisrorial medico de SlI familia , Losdoc.rores ncccsiran ..abcr esro para llegar con rapidez a la raiz de suproblema actual y uyudarlo a cvirar problemas de sa Iud en e]futuro . Sc 10 prcguntan para que listed pucda ser sanado y perrnancccr sauo: no para asustarlo 0 condenarlo.

De igua l forma, Jesus, c] Gran Medico. quiere que scamossanados y pcrmanczcamos sanos. Por eso nos prcgunru: "(Hayen ru familia algun untecedenre de ira. divorcio, suicidio.pobrcz..1, 0 algun otro problema que parezca aquciarre sin que repuedas Iibrar dt'i'I?" Jesus nos ensena en su Palcbra quelos pmblcmas acrualcs de su vida pueden ser causados por la iniquidaden el pasado de nucs tra familia, EI vine para dames una saludtotal.

Es inrcrcsantc que en 10 natural. el med ico Sl'p:1lJUC rnucbosproblemas Sf.' basan ell 1.1 S<111gre, Lo que ustcd estd a pun ro dedcscubrir cs que. en 10 cspmrual.Ia respuesra a rodos los prohlclT\;\S ya Ie ha siJo dada por medio de IJ sa"gre dejesucr;sto,

Vemos qUt' d put'hlo de Dins es dcstruido en todos losa.spectos de ..u "ida -en su familia. su economia, su fUl"I7,a devolumad. su s.llud y SUs rclaciones con otras personas- poryueno reconon' las maldidones. EI diahlo trata de hal-er C;lt'r todoripo de cosa.~ sohre eI pueblo de Dios por medio de elias. Esposih le ljUt' la m;lldidon no tenga que ver con las drogas () dalcohol. Tal vel sea una enfcrmedad. (Pm que sun'de qUt'las pt'rsonas con unm amen'dentes familiares de t·!inca. prohk'm<Ls ddcOf;lzbn )' t'nfCm1t'dades mentales tienden a sufrir estos mismosprohll'mas exat·tamcnte?

1..1 maldidbn pllede!>Cr Ia pobreza. Hay quicnes dan ofrenda.s,y tamhien diezman, pero cada vez que t'mpiezan a mcjorar .It'situacion, "icne d diahlo y les roba 10 que Dios ha esradoTrayendo a su vid'l, Tamhien se puede tratar del di\,ort-io. H ay

Las rnaldicronea generacionales

quit-nes sc han divorciado cuar ro. cinco 0 scis veer-s. Entonces,..us hiios tambicn sc divorcian, y Sl' rl'pirt' esc ciclo de marrimonics roros )' Familia, desrrozadas. :-';0 Sl· debe ;\ que scan malaspersonas, sino a que la iniquidad ha ido pas.indo de una generacion a la siguienre.

Debcrnos reconoccr la fucnrc del mal, y la provision hcchapor Dios para qucbranrar cl podcr dd enemigo.

Elladron lei diablo] no vicnc sino para hurtar y marar y

desrnnr .-JUA~ 10:10" Ih"lRU<l~ HHII" 1'011.H. AlnuR]

Los proposiros del cnemigo esr.in claro-. p<:TO cnronces, nccesirarnos saber ra r nb ien qu e cs 10 que Dim ricnc para no so rro s.iQui' nos quiere dar Dins?

Amado, yo dcsco \lue tll 1oea .. pr osperado en rodas lascosas.y que tcnga.. salud, .hl como pro"pl'r .l tu alma.

- j JUAN1

Dins no viene pa ra mater. rohar y dcstruirlc la vida, EI es eldador de la vida. A rravcs dl' jcsucristo, rcncmos victoria sabre ladcstruccion planificada por cl diablo para nnsotros. y podcmosl'mrar en la plt'nirud de Ia benJidbn de Dins para nuestra \ida_~o tenemos por que tl'ner mit'do dl' las l1lilldidonn, Lo que Slnl'ccsitamos es reconoct'r y apn·ndt'r a dcsrruir cstas ohras deldiahlo en nucstra \'ida.

Mi pueblo fue dl'Struido, porqUl·ll' f;tltlll'oIllH:imiellto,

- Os fAS 4:6

1.0 primero)' mas import,lme de cuallto 11l'l"l'sitalT1os conocer.cs que Dios envio a su Hijo unko para qUl' muriera por nmotros(\'ea Juan 3:16). EI anhelo de f)ios l'S "-JU t' todo scr humano.hombre 0 mujer. joven 0 ;tndano, hUl'no 0 11\;\10, st' arrt'pienra rcarnine en su justicia y su ht·ndkibn. ASI qUt·. l'ualnquiera quehayan sido sus pecados del pi1s.\do, 0 t'UillcsllUit'r il que ..can susdrcunstancias del prl"scnrc, Dios Sl' k' ljuil'n' :lel'n'ari esTa dis-

"'IUl IE;G'IU'

pucsto a aceptarlc tal como usted esra, y liberarlo. Quicre bcndecirio.

Los SUl'CSOS y las circunstancias de su pasado que 10 estdnmanreniendo en csclavitud no sc pueden cambiar, pen> su futurosi. Usted mismo pucdc ser rransformado de denrro a fuera. Dinssolo quic re cosas bucnas para usted, pero sobre redo. qui erehacerlo librc. Enrcnccs, usred va a podcr recibir y expcrimcmarsus mayorcs riqucz..ns. y scrvirles de bendicion a orros. Usrcd nopuede eamhiar su pasado. pl'ro sf puede rransforrnar su futuro.

Elle va a dar gloria ('n lugar de cenizo, oleo de gczo en fUj!,.lr

de tuto. manto de alogria en lugar del espirituanguuiado ( Isaias61:3). Lo que una vez parecic un bosque quemado por com,pleto, EJ 10 va a converti r en una cima de montana cubierra denieve. Dios le va a dar liberrad donde babla esclavirud. U' va a darbendicion dondc habian rnaldicion. Y por medic de usted, esabcndicion podrd pasar aroda su familia en las generacionesfuturas. Hoy mismo pucdcn quedar roras para sicmprc rodas lasmaldicioncs que haya sobrc su vida.

Al I GUAl QUE RAMAB ,UITEQ TAMBIEW PUEOEROMPER LA MA lOICrOW

DE IU FAMILIA .PUEDE BEWDECrR lA .

Capitulo 3

iDe donde salio esot

Se ha heche alguna vcz esa pregunta: "(Dc donde sali6 eso?" 0tal vez: "(Pm que soy asi?" Tal \It'7.1a pregunta no sc rcfie ra austcd, sino a su co nyugc. 0 tal vcz sc rcficra ;1 sus h ijos, 0 a susnietos. Si usred es pastor, 0 psiquiarra. tal vet sea aSI: "{Comollcgc basta [a raiz del problema que neue esta persona, pa ra quepueda rcner una vida feliz y rcahzada?" T odo comienza cuandousred es 10 suficicnrernenre osado como para empezar loon unaoracion. y se r sincero a! rcspccro. Cuando 10 haga, le promctoque el Hijo, quien es el Sol de iusticia, resplandecerd )' le dard la

respucsta.H aec un par de anos recibi una Hamada de un rnirusrro amigo

mlo, a qu ien he conocidc per anos. Estaba pastoreando unaiglesia de la zona de Chicago cuando me llama para declrme:"Mi re, hermano, no \'oy a podcr llcgar a la confcrcncia de esreuno". Cuando Ie pregunre per que, me rcspondio: ~Voy a deiar clrninistcrio. \"0)' a dejar mi iglcsin, my a dcjar a mi csposa )' a nushijos, y me voy a mudar a otro lug er".

Cuando yo le pregunre (,,'"1.1£1 era d problema. me conro que a 10largo de rodo su matrimonio, su csposa cntraba en una profundadcpresion cada dos mcses 0 asi, y a \'(.'I."CS ni siquiera salia de lac;una, no qucria cuidar de los ninos, ni tampon) ir a 1a iglesia. Medijo: ~E..-,[O esta destru)'endo nUl'sno matrimonio, nucstra familiay nuestro ministerio. No 10pUt'do s('~uir soportando".

Yo Ie respo nd i: ~hennano, ames de qUt' se separcn, haganmeun favor: \'cngan a \,erme".

Cuando ,;nieron )' se reunieron I.'on nosotro"i, yo Ie pregume asu esposa cual era d problema. Ella nHllenzo a decirme quet.'1..Iando eala en la depresion. esta sc apoderahj, por complc[QdeSll vida. Yo Ie pregume: ..{Cu;indo coml'lll.b a sUl,,'edt'r eso?"

Ella me dijo: "Pastor, yo no.....

!

Llbre al fin

Yo rcpcr! la prcguntu: ..iCu;1ndo nJilIClll,() a succdcr cso?"Enronccs ella rue comcnzo a conrar una hisroria dcsgarradora.

Cuando era nina. SlI padre !<Ie dcprimia con frccucncla. Scsentaba y St' ponia a trcnz..nr cucrda.., hacer nudos dt' aborcado yarnenazar con colgarsc. Emonccs. un din, cuando ella tenia ..ictc;,lim., oyo un ruido cxtruno en la sala. Corrin alii y cncontro ;1 supadre cotgado de una soga atada a UIU de las vigas. Ella griro. yrraro de sosrcncrlo en alto. Grirb pidicndo nyuda. y su madrellcgo corriendo dcsdc la cocina. Gradas it Din.., pudicron cortar[a soga, baiarlo y ..alvarlc la vida. Sin embargo, dcsdc aqucl diu. ladcpresion del padre se pns(, a la hua.

Yo lc due: "Vamos a orar, y ,1 romper c..a maldicicn familiarljUl' llcva encima. Y cuando Dim 10 haga, estc nunca mils va avolver a usred ". Corncnzamos a damar per la sangre de- Jesussohre su vid;\,)" per su libcracion. Aqucllu nusm.r neche, mdstarde, su esposo me llamo pam dccirmc: MMll'SpOS,\ siguc en lasala. Esni lcvanraudo los brazos, l';lIHando )' adorando ,I Dios,iQu(' hago?"

Yo Ie dije: ~Dl'il' que si~t ador;mdo",AI db Si~Uit'ntl' Ille Ibmb )' 11H' diio: "Cual1do me k'v;mrt' para

ir a rrahajar, l'Jla sl'~ula ell Iasala, ,lll<mmdt) )' abh,mdo a Dins",Hoy l'n Jia, l'srl' matrimonio l'sta p;lston',lOtio una nUl'va

igl(,'sia, Est;in l'xpnim(,'nrando un aViV;llTlil'nrO, y b iglesia h,lrcnido un nel'imil'nro innl'ihle, Su matrimonio y su familianunca han l'stado ml'jor, 1...1 depr('sion \l' ha marl'hado por l·om.pleto, y por fin est.tn l'Xpl'rimelltando toJo d ~Ol(). hlshendkionl's y d dnramamil'nto dl' Dios suhn' \u matrimonio ySll ministerio, qUl' h;thian l'st;ldo dl'h:nido\ durante tantos '1I10S,1.0 \'oy ,1del'ir de nuno: Dim no h;lce ;lcepdon de per\onas(H echos 10:]4),1.0 qUl' (-:1 hi:lo por l'st,b pl'~{)naS al romper sumaldidon de familia, 10pUl'dl' h'lCl'r r;\mhic:n pur ust l'd hoy ,

Grletas debaJo de la superflcle

Han' algunos ;lOOS, 1Tl1' halLtha l'n Los An~l'll'S filmandonucstro pro/otr,Ul1,l de rdl'visi t'lIl,)' e\r;lhamos parando ell un hotdqlle se- halhlh;l fH'ntl' a los Estudius Uniwrsal. Yo l'ntrc: al h;uiopara bvarnll' lo.s dil-ntes, y 110ri' qUl' hahLt till p;tpe! l'n d l'spcio,

iDe d6nde sali6 eso?

do nde se decia 10 que se debia haccr en caso de tcrrcmoto.Cuando mire por la ventana del hotel, pudc vcr muchas casav.cdificios, los Estudios Universal. cl centro de Los Angeles y unacarretera. En la superficie, rodo parecia csra r bien y en pcrfccrascondiciones. Peru la razon per la cual el hotel habia pucsro aliiaquella lista, es porque sabian que aunl.Jue rode parccicra estarbien en la superficic, dcbajo de la supcrficie habia faflas 0 grictas

que corrian por debaio de la ciudad. Aunque por cl mementoesraban inacnvas, cuando las circunsrancias fucmn las dcbidas, lasituacion fuera la debida y las prcsiones fueran las dcbidas, aque....lias fallas se podian mover. y causar un rcrrcmoto que podia llcvar[a desrruccion y [a dcvasracion a aquella superficie que parecia tanperfecra. Perc la palabra "Falla" rambien puede hablar de unagrieta, 0 una dcbilidad en su vida. en su canictcr 0 en su personalidad, que se halla deba]o de la superficie.

Confesaos vuesrras ofensas unos a otros, y urad unnspor otros, para que sdis sanados.

-SAS-IlAGO S:16

Veamos mas de cerea esrl' tcxto biblk'o, pOrljue no l'S 1;1

vcrdad la que nos hacc libres, sino la verdad que tlosotrossabemos, 0 la que tlosotros comprelllJemos, L..1~ falbs no ~on lasdehilidades que todo d mundo \'e de Vl'7. en l'uando, Son csas p-i·etas escondidas que yacen debajo de la superfil'ie, Cuando Iapresion y las cirl.l.Instancias sean las debiJas, t"!O;lS fall;1s Sl' pUl'denlevantar para dcsrruir su futuro, su matrimonio, !ou min isrerio ylas bendiciones que Dios ticne para usred.

Confesar unos a otros

Cuando hablo de ser liherado, no esroy h;thlando de aprl'ndera contro/ar la depre-sion, la ira 0 cualquil'r orr;l falla. EswyhahJando de quedJr fibres de esa falla para sic,'mpre, iComo 10logramos? Santiago 5: 16 hahla de co,,(esamos twestr,Is o(emiJstmos a alros. Necesitamos confesar l'sas fallas que y.Ken halO Iasuperficie; confesar las grieras que esr.unos l'uhrie-ndo con uncierto csrilo de pcrsonalid.\d, y confesar las prl'SitHll'S que

cune dl I In

podrian producir un destru ctor tcrrcmoro en cualquier momenro .EI conccpro de la conf('s ian cs rnuy di fidl d t." caprar pa ra los

cristianos. porquc rcncrnos Ia idea cquivocuda de l.JUCsc suponeque seamos perfectos lksde el mism o memento en que llegam osa ser salvos. Sin embargo, ningun o de nosorros 10 es. No no sdebcrla sa diflcil co nfesam os muruamenrc nuestras falras,porquc todos rcncmos cosas en nuestra vida, en las cuales Diesnos esrd rrarando de dar libcracion y s.midad cspinrual. Per esc,cuando la Biblia nos dice que confe...cmos C!oiIS cocas, eso es exacrarncnre 10 qu e ncccsitamos haccr. EIl.JuC scamos cristianos nosignifica que no haya falla alguna en nosorros.

Cuando Tie y yo estabamos recien casad os, rodos 10s pasroresy evangelistas que M: nos acercaban, profcnzahan sobrc midiciendo : "Vas a scr un wan hombre de Dios, y Dios rc va a darun mmistcno que va a ir por rode cl mundo". Pan no st.' dabancuenta de qu e )'0 tenia un problema rnuy sc rio de ira y de violencia. No sabian que cuando volvicra a casa, ibn a golpcar a micsposa, o que iba a cs talla r en una furio sa ira que algunas vccesno podia cont rolar. Al.J ud la ira y aqu clla vio lclH:ia t.'stahandcstruyt.'ndo Illi vida, c iban a desrruir mi familia , Es un milawoque Ti7. no mc abandollilril,

Cuando por fill m,,' c l lmaba, Tiz me lit-Cia: "Nen'sita mosbus car ayud a. Nn"csitamos hahlar nUl 'llguie n pMa 4ue nosaconseje", Yo no querb hal'crl o , porquc PClls<lha ljuc los cristianos dchian sa perfet"tos, Si w suponia quI..' yo fuera pCrfCl"tO,(como pod ia l'onfcsar CSilS imperfeccionl's p<1ra co nse..:u irayuda? Pero Sanriago nos dit."e a roJO.'i que nus conft·st.·mus nues(ras fah'l~ unos a otro.... b tn no fue t'scrito para los no cre )"entcs,sino para los creye,rtl's. Dt'bem os ha.Jlar a al~uien a qu ien Iepooamos confesar esta... l-OSJs: "Tl'n~o este probl cm a y necesitoa)"uda-,

La razon por 13 qUl' no queria confesar <."fa l.Jue 110 sabia porqu e me eno jaba tanto a yt·t"l'S. M t' pre~untaha : ; l'ar que estayhacienda esta?;Porque soy asf! ;Porque ten1{o esto nt mi l'id<J <Jpesarde que soy cristi,U10, <J !)('sarJl' que soy n<Jcido de '1tIt'1 J(), ei"duso a I,es" r til' h<Jber sido fiherado dl' tantds cos<Js tom hornblest ; Porque ('s td ('s /o £'11 mf? Una vl"/.l1las, no l'Ssblo 1.1 vcrd ad

i)Je donde sane e sc?

13 que 10 va a liberar, sino el conocimien to de la verdad .Recuerde: el pueblo de Dies cs dcstruido por su falra der o nocuruenro .

Es posible que usred sufra de una rnaldicion gcncracionnl, noporque sea una mala persona, un mal crisnano 0 alguicn pcorque los demas. De heche, hasra es posible qu e no sea culpa suya.Ya hablamos antes de que la iniquidad pucde venir como unespiritu que sc acerca a usted, 0 como algo l.J UC usrcd hereda.Pero comoquiera que llegue, Santiago le dice que conficsc susfallas -las cosas que se encucnrran ba jo la supcrficic-. para podcrrecibir sanidad. (Como llegaron alii csas fallas ? EI Senor me hamostrado que las fallas pucd en recaer sobrc usrcd de mancradire cra, 0 se Ie pueden unir procedenrcs de gcneracioncspasadas, debido a [a iniquidad de los padres.

No hay maldlcl6n sin causa

Al pasarjesus. vic a un hombre cicgo de nacimiento. Y

le preguntaron sus discipulos. diciendo: Rabi, (ljuii'n pt'n ) ,

cste 0 sus padres. para ljuc haya naciJo dcgo? RespondioJesus: No es que peeD este, ni sus pilJres, .sino para ljue las

obras de Dios se manifiesten ena- JUAN 9: I ·)

Jesus les dijo a los disdpulos que la \.'eltUera dc aquc1 hombreno se debia a una mald icion ~ener.-Kional, pt.·ro 10 que yo ljuieroque usted note es 10 que los disdpulos pensah.m l.Juc era , St.·j..'l.ineI pensamiemo re1igioso de al.Juellos tiempos, d qu e nada degoera porque Dios 10 habia maldecido. Ahora hien, no limite estacomprensi6n a algui en l.Juc tenga un problema 0 una incapaddad de tipo fisico. Lapregunta va mas alhi de un "(Por que e5ciego este hombre?" Esa pregunta poJria ser: M ( Po r qu e se hadivorciado tanto? (Pa r que siempre esra enojado? (Por l.JUe estatan deprimido? (Por qu e [ien e probl emas a la hom dc comer?(Pur qu e tiene tendendas suicidas? (Pm qu e nun t'a sale depobre? (Por que este nino sicmpre csta dcscontrnlado? (Pm l.Jui·hay esta maldicion sohre la vida de esta pcrsona?"

l.o que Jesus no Ics d ijo a sus dist"ipulos fue: " jEso cs ridlculo!

lIDre at lin

iQUl' prcgunra tom absurda!", porque aquclla genre comprcndia13 transfercncia espirirual, 0 eI principia de causa y cfccro csplriruales. Cornprendian que muchos de los problemas de la vidariencn una ruiz espirirual.

Porque ya t'!>t3 en ecoon el misrcrio de 1ainiquiJ aJ; soloq ue ha)' quien aI presenre 10 d etiene, hasra que cl a lOU vel

sea quitado de en medic.

- 2 TESALON1Cf.N ~ E..\ 2:7

La palabra "misrcrio" precede del vocable gricgc mysterian.cuya rat... bdvica slgnifica "ccrrar Ia boca",' Y[a palnbra griega rraducida come "miquidad" csanomia, que significa "una violncicnde la ley; maldad y faha de iusticia"." Entonccs, C:lIU e nos dice("sw? Que algui en csta manreniendo la boca cerrada conrcspccro a ulgo que cs malo .

Cuando vemos cl significado del rerrnino "miquidad" en clAnriguo Testamento, notamos que en eI conrexto delos verslculos de las Escriruras donde se usa, la miquidad cs una fucrzaespinrual que nos presiona y nos empuja a inclinarnos 0 cederbaio su destructora naruraleza. A partir de esrc vcrslculo delNUl'VO Testamento, podemos ver que para ser libcmdos de la iniquidad, tcncmos que hablar la verdad. mcncionar por ncmbre Iainiquidad de 10que es, confesar la falla y declarar que la sangre dejcsucnsrc nos ha heche libres.

Porque yo w yJehov;] ttl Dios. fuene. celoso. 4ue visiwla rnald;ld de los padres sobre los hijo s hasta la terc er.1 ynurta ~cm'rat:i6n de los 4ue me aborreccn,

-Exorx) 20:5

1_1 palahra "iniquidad" aparece en la Bibli'1 mis de trcsl,:ientas\'t'ccs, Yo 1,:rl'Oque Dios quiere que sepamos que sinJesu_s , y sin 13comprension de qu e su sangre nos ha hecho libres, las iniquidades son p;lsadas de los padres y madres a los hijos, y a los hijos.de los hijos. La iniquidad de los hijos denota la existenda de unamaldidon qu e no es consecuencia de algo que dlos hicil"ran,sino de al~() quI,' sun'dio en Iavida de sus antl"pas,ldos, y ....ino a

i De d6nde sali6 eso?

recaer sobrc cllos. ~51"d que algo succdio ('11 la vida de nucsrros '"abuclcs, ydebido a cso, ha caido una maldicion sobre nosorros?Lireralmente. hemos hercdado una maldicicn funuliar.

Nuesrros padres pecaron, y han mucno; y nosorros lievamos su casngo.

- LA...n.x,."UO~ F.s 5:7

He aqoi, en maldad he siJ o fommd o. y e ll peeado me

concibic mi madre,_ 5"1."10 5 1:5

Usrcd y yo heredamcs la iniquidad de nucstros anrcpasados.Las debilidades nos fueron rranvrnindac por medic de la conccpcion, y heredamos una fucrza cspintual rnaligna dentro denosotros, que hizo qu c nos inchndramos ante su naruralezadcsrructora. Hercdarnos las fallas de nucsrra familia.

Verdad y 16glca

La pregunta que le hick-ron ;1JI,°SlIS los discipulos sc referia aalgo que usred )' yo, como personas occidcnralcs. no comprcndemos, Le diieron: "(Por 'lui' cste hombre ticnc sernejanremaldicion endrna? ~5c debe a algo 4uC el hiciera. 0 a algo quehicieron sus padres?" En nuestro rnundo occidental se nosenscna a pensar con cl intclccro. y no espinrualmcnre. Se nosenseii.a a pensar de l11anera ra7.0llahk-.lbgica y radollal.

Rccuerdo haber oklo de un estudio \jUl' him d gohir:rno delos Estados Unidos l'n diwrs.os p:tiSl'S dd l('r('er mundo despuesde la 5egunda Guerra Mundial. Los inH'stigaJml's de los E~tados

Unidos creian que la gena' de los raises dd tl'rCl'r mundn no eratan inreligcnre como la gentl' m:ciJcmalilada, asi que leshicieron esta pn:gunt:l: ~Si el algoJon no (-rl'(T en dimas frios, yLondres tiene un dima frio, (erct-l' d ;l l~oJbn l'n Londres?~ 5urcspuesta era: ~ :--.;o se, Nunloa hl' l'staJo en londrcs~ ,

Inmediataml"nre, los 4Ul' eSlahan ;ldministralldo el test deeian:~Esta gente no lOS intl'lig('nte , Ni siquit'ra s:th\'n sumar dos y dos" .

5i usted y yo hit-i emmos lOSI(Olesl, dirial1los: ~S i d algodon no

I

L1bre 01 fin

crece en los dimas fries. y Londres tiene un clirna frio. persupucsro, cl algodon no crcce en Londres". En cambio.fa genredel tercer mundo Ill) daba esa respuesra, asi que cl gobicrno delo s Estados Unions llcgc a [a conclusion de que (, 5, 1 genre de ltercer mundo no era [an mreligenre como 13 de los raises quepiensan al csnlo de occidenre.

Mas tarde, los invcsngadores descubrieron que aquclla genresi habia comprendido. Comprendian que nonnalmente, cI;11~()d6n no crccc en Londres porque alii el clima eli frio, percrumbien comprcndian que hay una dimension mas alla de 10natural. Hay 1I11:l dimension que saca ague de una rocn. Hay unadimension que pone monedas de oro en 13 boca de los Pl'l"CS.

Hay una dimension que haec que los degas VC3n . Hay unadimension 4UChaec que los rnuerros resuciten . Hay una dimcnsion 4UC ccnvicrte ;1 los antiguos drogadicros )' vcndcdorcs dedroga en prcdlcndorcs, y en hombres y muieres de Dio s. Asi que,en 10 natural, el nlgodon no creceria en el c1ima frio de Londrcs,peru ellos sabian que hay una dimension cspirirual mas 0111<\ de 10natural, que pucdc pasar por end mol de 10 natural.

En nuestro mente al csri!o del mundo occidental, podcmos;\I.Trtar eI he"ho dl' 4ue alguien estc pagando d predo de ;dgoqUt' tI/ hi~() , Comprl.'ndem05 '-lUI." un hombre coscch c 10 quc hascmbrado. 1.0 4ue no sc nos ensena es que podl.'mos I.'osl.'charoligo semhrado por nuestra familia haee muchas ~cncraciones.

Los disdpulos sahian que las maldiciones pasab;m a las genera ·d onl.'s (mums. Compfl'nd lan quc 10 sohrenaw ral pUt'derrasl'endcr roda ra7,0l1 y toda logica. Y no sotros tamhi i'ndehl.'mos I."omprcnder e!'lta vcrdad para poder quedar lihres dt'las m;\ldidol1t·s gl.'nl.'mcionalcs.

Una fuerza esplrltual en funclonamlento

Cc,mo d ~orrion en suvolpI",)' com o ta golondrina en su\u t'1o, as. la malJ il.:i6n num.';]venJra sin causa.

- PROVF.RRrn\ 16:2

Mt' sil.'nw asomhmJo l.·lIando oigo hahlar 0 leo accrca de lasavl.'s que migmn h;\sta cominemes distantes en divl.'rsas I.'sta·

I.De d6nde sali6 eso?

cioncs del ano. Un ;lVI.' puedc salirvolando til.' America del Norte,arravesarvolando el ecuador sobrc Ami'ricl del Sur, hallar cxactamente d mismo nido que tenia ant es. pcrmancccr alli du rante laesracion invemal. ydcspues volar de vuclrahnsm Alaska, y hallar eIcamino haciael rnismo rndo que habia dciado alii.

Esro es una ilusrracion prodigiosa sohrt: el principio e..pinrualque hay tra s las maldicioncs. Provcrbios 26:2 no s dice quernircm os a los gorri ones. que vuclan miles de kilornctros rod oslos anos: tal VCl. deccnas de miles de kilometres, pl.'ro regresansiempre a\ mismo nido. cCbmo SUCt'llt- I.'sto? No rlcncn mapas, ninenen brujula. y no sigucn las sl.·lialt's de bs carrcre ras. Las avesno 5C guian por cl radar. ni por cl control del mifico acrco. No selimiran a mo ver las alas. andur n-volorc.mdo y cnronccs, dercpente, de alguna forma mivtcriosa, cncon rrar cl camino hacia1."1 nido correcro. No sc tram de Unit coincidcncia. Hay algadenrro de csas aves que las "''\11;1 para 411t' rcgrcscn cxacramenre aImisrno lugar donde nacicron.

A411i en cl noroeste de los Fsrados Unidos. lin salmon pucdcnacer en uno de los milt'S de rim 0 corri cntcs que hay, ydcsccndcr corrienrc abaio hast;' un rio mayor, que cs aflucnrc deo tro mayor que el. el cual a su vcz es afluentt' de otro mayor, yfinalmente. terminar en d OCC'\I1o. Se P;\s.\ un par de alios en e1oceano, pcro l.."Uando cs hora de desO\,,\r. nada de vuelta de sdc e1or.:cano hasta cI rio principal, de cSIl.' a otro, y a otro. hasta Ilegarexactamente a Ia misma I.·mril.·me donde naciil anos antes.ce6mo sucede esto? H ay a ! ~o denim Jd s;dm6n. que 10 llegahasra esc lu~ar.

DI.' una manera similar. la,\ nuldkiones no se Iimitan a flotaren la atmosfera y dcspu cs, sin Tal.bn ap;\(l·ntc algllna, aterriJ'.ar enalgim lugar. Dc la misma fOfl1u qUt' h,ly oligo quI.' dirigl.' 011 salmony a los gomones, hay ,\Igo l.illl.' diri~t' a un;l maldicion hada unapersona. una ciudad, una iglesia 0 una nad bn . Es.\ maldicion esguiada por una fucrt.a I.'spiritual.

Hay una razon por 13 l.iUI.' un nino n en' r .lfa convert irse enalcoh6lico. Hay una razon por Ia 411 C' lin hijo maltratado se con·\'iertc en un padre ahu sivu,

Hay una razon pOT la tjlll.' un jo\'cn It'Tmin a en b cired.

\

libre al fin

Hay una razon per 1a quc una persona \'<1 de divorcio endivorcio.

Dav'id se arrepinrio de haber comcndo adultcrio con Bersabc,y haber rnandado ascsinar despues a su esposo. Sin embargo,debido a su pccado. cayo una maldicicn sobre su familia.

~ Por que , pues, ruvisre en pocola palahra de jehova.•ha..riendo 10malo dcla nre de sus ojos? A Urias hereo hensre

a espada, y tornasre por mujer a su muier, y a ella marasre

con la espada de los hijos de Amon. Por 10 ella! ahora no seapartara jamds de ru casa la espada, pOf manto me men ospreciaste, y romasrc [a muter de Urias hcreo para que fuese

ru mujcr. ASl ha Jicha jehova: lie aqui yo hare levanrar eImal sobre ti de ill misma casa. y tomarc" rus mujeres de lanre

de rus o ios, y las dare a ttl projimo, el cua l raced. con rusmujc res a la vista del sol. Po rq ue rU 10 hiciste en secre te;

mas yo hare csro delunre de rode Israel y a plene sol.Enronccs diio David a Natan: Peque contra jehova.. YNatan dijo a David: Tarnbien jehova ha remitido tupecado; no monras.

-lSAM UF.l12:9·13

La "cspada" se refiere a una maldicion de destruccio n, desolacion y rnuerte sobre la familia de David. Amon, uno de sushijos, violo a su propia medio hemlana. Absal6n, arro de elias, selevant6 en reheli6n comra su propio pad re (vea 2 Samuel 13:14;15 :4-12). Dios Ie perdono a David sus pecados cuando eJ se am:pintio, pero la maldici6n de su iniquidad paso a su familla. Lasesposas y los hijos de David no hahtan hccho nada para mereceruna maldicion, pero sufricron por la que It's cayo como resultadode la iniquidad de d.

Par eso, la Bihlia dice lJUl' confesemos: "Tengo esta depresion~, 0 " Hay este fallo en mi vida~. EI que tengamos lJueconfesar no significa que seamos malas personas, sino mas bienque hemos heredado iniquidad. Esto no signlfica tam poco queles estemos ec hando la culpa a los padres 0 los abudos, sino queidentifiquemos a nuestro verdadt'tO cnemigo. Nuestra baralla nocs contra l'arne y sanwe. Nuestra hatalla es wnrra principados~'

/,De d6nde saJi6 eso?

poderes, y gobemanres de las tinieblas en lugares altos,En una ocasion en que csrdbamos orando po r una senora, ella

cayc baio el poder de Dies. Yo le diie alujier que estaba de piejunro a ella: "Hcrmano, levantela". Despues le dije a la senora:"Senora, yo no se por que usted pas6 al frenre para que orase mospar listed, pem hay en usted un espiritu de suicidio. cHayan tecedentes de suicidio en su familia?"

La senora ro mpic a llorar y me diio : "Pasto r, mi familia es deInglarerra e lrl and a, y en diferentes momenros durante losulrimos cmcuenra anos, siere de mis rias se han pren did o fuegopara suicidarse". Dcspues sigui6 diciendo: "Yo amo a Dios, amoa rni fami lia y arne la vida, pem me sicnto em puiada hacia estadep rcsicn y hacia cl suici dio". H icim os [a o racion para romperlas ma ldicion es gene racionales, yJesus libero a la senora.

Am es mencion e a una mujer cuya familia sufri a de divc rsosdescrdenes en la a li menracicn. Cuando hable con ella en un culroIe prcgunre: "Senora, ide que la liberc Die s?" Ella me respon dio:"Durante generacioncs, los miembros de rni familia han muerto aedad temprana por obesidad. Sin em bargo, en los ulrimos diezanos, mi familia csta muriendo de anorexia". Tanto si era obcsidad,como si era anorexia, cada gcnc racion esraba murien do a causa dedesordcnes con la co mid a. Esra maldici6n gcneracio nal sercrnon raba a alguicn de la familia del que se habfa abusado sexualmen te. Un espiriru de dcscrdencs en la alirnentacion nacio en lafamilia a partir de eSte traumatico acontecimiento. Comenz."lIllOS aocar, y la familia de esta senora esra comiendo correctamenteahora, porque Jesus los ha Iibc rado.

Una prospera mu jer de nego cios Ie d ijo a mi esposa que enciertas epoeas del ano , por bien que Ie fuera to do en la vida, unanube de depresion trataba de alcanzarla. Ni siquie ra podiasenala r can precision las razo nes particu lares, pero te nia qu eluchar, s610 para mantcner clara la menee. Se sen ria como si esanube la esruvic ra arrasrrando. Tiz Ie p regu m6 sl su madre pasabapor aqucl lo mismo. y ella Ie dijo : "Si, s610 que mucho mas fuene.Se convenia en unas m igranas q ue la dejaban imposibilitad a" .Emon ces Tiz Ie d ijo que se [rataba de una maldicion de fami lia.O raron, y sintieron que eI Espirim de Dios b rompia. Esta dama

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Capitulo 4

De tal palo, tal astllla,iNuoca mas!

Cuandc nomos a un iovcn con pr oblemas de ulcoholisrno, ysabemos que su padre era alcohohco, dccimos sin pensarlo: "Esidcnnco al padre" . Tambicn csr:i cl 1,.":1..\0 de la muicr 4UC sicmpreles esni grirando ;,1esposo y a los hijm, y b genre que conocio a lamadre de ella dice: "Es igu<\1 t!UC la madre", Esras afirmacioncsnos recuc rdan un rcfnin muy onnguo: De tal palo, tal astilla. Larazon pOT la que no poncmos en duda ufirmacioncs (:OIllO esta,cs que 1.1 miquidad ha sid e pasada de una gcncracion a crradcsde la caida cll' Ad.in yEva en cl hucrto del Eden.

POTtanto. (,.'01110 e] pccado cntrb ell el mumi o por unhombre, y pOT cl pccado I" muc rrc, asi la rnucrre past'> arodos 10.\ hombres, por cuanro rod os pccaron.

-R0.\1A~O~5: l l

C uando Adan pl'l.:b, su iniqu idad fU t' pasaJa a toda Iahumanid,tJ. Esa l'S la mala l1otlt'ia, pt'ro hay una huena noti,,:ia:Po r media dc o tro hombre - Jl'sunisto-, c1 pn 'aJo y lamaldidon del PCC\Jo cst;i.n dcrrotados,

rues \I por la tramwcsion Jc uno !ffilo rcino Iamut'rtc.mm'ho mJs rcinad.n l'n viJa pur uno \ 0 10, jeslu.: risto, losque rcejol'll la ;tounJ ancia dl' la lU'acia y Jel don J c la iusticia,

-ROMA~O\5: 17

Hace al",..u n tk'mpo, fui a minlst rar a un;\ prision en Beaum ont,Texas, l'()n Mih' B;trbl:r y Dl'ion Sand,,'rs , Micmr.ts ibarnos de

De tal palo. tal as tilla .i. [Nunca mas!

camino, Mike me di]o que cuando t'l habiu com cuzado su minisrerio en las prisioncs de T exas doce anos ant es. solo habia diczprisiones en rodo d estado. Ahora h;ly cicnro cuarcnra. y rodaselias esran llenas mas alb de su capacida d. ~ lh, (l ltt' sucede esro?me pregunre.

Aquella tarde, cuando corm-nee a rninisrrar, k's hicc des pregunras a los presos: ", Cuanto s de usred cs ncnen a su." padres 0

abuelo s en prision!". r",Cuallws de usrcdcs ricncn hues () nietosque SC' han mer ido en problemas con la jusricia?" Ccrca delcienro por d em o de los presos levantaron la mana cornorespucsta a ambas prcguntas.

Ensene sobre las maldicion es de familia. y oramos pa raromper csas maldicioncs. Habian establccido una red con cuatrocientos mil presos mas de tod os los Esrados Unidos, para queesros tambien pudicran oir cl mcnsaic. Cuando nos ibamos. eIdirecto r de [a circe! nos dijo: "NunC1 hcm os podido hallar larcspuesta. EMa ensenanza sabre las maldiciones de familia c!o larcsp ucsta que homos csrado bu scando". De la neche a lamanana. trescien ras prisiones mas sc co rmmicaron con IlOSO( roS

para pedimos la cnsenanza sabre la forma de rom per lasmald icio nes de familia, porquc hnbian cntcndido que la miquidad de los padres pasa de una gcneracion a la siguicn te.

{Par l.JUC la nccesidad de prision cs cs cada Vl'Z mayor en rodala naci6n? Porque cl preso saldrd de la prision. peru no cambia.La mayona de ellos vuelven a caer en ella, i\'o s610 r(,'W(,'Siln, sino<Iue la misma iniquidaJ que los lie\'3 a cllos alii, h3l'l' tlue sus hijm;y nietos terminen en prision, Por eso la nl'n:sidad de prisiollt'~

sib'UC' aumentando en los Estad os Unidos, ~u solu no Ciunbianlos presos. sino que su iniquidad pasa a sus hijos)' nietos, Dti rJIpJlo, wi astilLJ,

La deflnlcl6n de familia

Cuando hahlamos de maldiciom:s de familia, nCl'Csit.lrnoscornp render \0 que significa la palahra Mfamilia" , Un it bmi li;lpucde St'r tan pequeiia como cI esposo. b cspOS.l y los hijos, 0

pUt'de ser Iafamilia de una iglesia. Pucd e sa tan grandt' n UllO SLJ

ciuJad a Sll estado (; rccuc rda cuanJo se h,tbla de los padres de

L1bre al fin

una ciudad-), y puede scr tan grande como la nacion, incluyendoal presidentc y a los funcionarios del gobierno. Cierras familiasricnen sus caracreristicas; ciertas ciudadcs las tienen, y rarnbienciertos estados, nacioncs y ernias las tienen. Pero neccsitamoscomprender que no renemos por que aceprar las caracrerisricasneganvas. No riencn per que perseguimos durante eI resro denucstra vida. Las podernos romper.

Cuando John F. Kennedy Jr. rnurio en un academe de 3\-;00,rodas las revisras y los periodicos bablaban de la "maldicion delos Kennedy". Esto es alga que se puede romper con Ja Palabrade Dios y por cl podcr de la sangre de Jesus. Estas tragedies no seprodujeron porque los Kennedy fucran malas personas, sinodebido a alga que cayo sobre ellos. La iniquidad, 0 maldicion,fue transfcrida de generacion en gcncracicn. Pero Jesus quiereIiberar a esa familia para sicrnpre.

EI hombre de Atlanta que mar6 a su esposa y sus hiios.despues se fue a una firma de ccrreraie de balsa y marc a otrosames de suicidarse, sufria de una maldicion generacional. En unanora escrira a1 suicidarse, decia que eI espiritu de ira que habia ensu padre babia caido sabre el, y que habla pasado de el a suprapia hija. Aquel hombre tenia un espiritu de ira que habiacafdo sabre CI. C6ma habriamos querido llegar basta cl ames deque esro sucedicra.

Orro incidenre horrible fuc cl sucedido con el hombre quesecuestro y asesino a rres mujeres en eI parque de Yosemire. Masrarde sc supa que afias antes, su hermana menor habia sidasecuesrrada y manrenido caurivo durante siere alios par unhombre que abusaba sexualmenre de los nilios. Finalmeme, eIjoven se lagro escapar y regeeso a su familia, pero trajo consigoesos espiritus de perversion y violencia, y los espiritus pasaron asu hermano mayor.

Aunque es obvio que esras siruaciones son exrremas. nosmuesrra que la rcalidad de la rransferencia de espiritus, y Ia realidad de que la iniquidad pasa de una generacion a la siguiente,no solo se hallan en la Biblia, sino que se encuemran por radaspanes en la vida misma. Necesiramos mirae nuesrra propia vida ypreguntamos: ?Que estd hacienda que piense y me conduud de

De tal p alo, tal astilla... [Nunca mas !

una manera que no agrada a Diosi ?Que estd baciendo queachle oiolentamente con mis hijos sin ra:;;on aparentet?Por queda La irnpresion de que no puedo retener ningJ~n trabaia por unbum tiempot Es hera de romper la maldici6n que haya ennuesrra vida de una vcz por todas. y caminar en la libcrtad quenos proporcionoJesus par media de la cruz.

Hace poco supimos de un ioven llarnado Manuel. Ya a los diezalios tuvo problemas con la iusricia, y termino en una carcel paramenores. Nos hicimos acerca de su vida la misma pregunta quehabian heche los discipulos acerca de 1avida del ciego: {Quienpeco: esre jovencito 0 sus padres? He aqui su hisroria.

Estimado PastorHuch:Los primems recuerdos que tengo de mi ninez tienen

que vcr COl/IdS drogas y la cioiencia. Cuanda tenia cuatroarias, mi padre me dabu a heber cerveza. Creta que erauna gracia, Mi madre fumo marihuana Iamayor parte deeu oida aduha, y mi padre ia [umaba con ella.

Mi madre [allecio a causa de un tumor cerebralwandoyo tenia nueue arias. Mi padre babia side akoho/ico desdeque yo tengo memoria, y se puso peor wando fal/ecio mimadre. )'0110 estaba seguro de como iba a maneiar missentimientos, y comence a causar problemils en laescuela.Empece a andar eml unos companeros que sabian por 10que yo estaba pasando. Pronto me di cuenta de que{ormaban ul/a pandilio. Puesto que mi padre me maltrataba, me parecio que seria buena ideJ t.eneramigospandifleros que me defendieran. Pensaba: ~Esta es mioportunidad de demostrarle a mi padre que soy unhombre de lIerdad". Srilo tenia die" mjos entonees, ycomenci a comiderarla pandillacomo mi familia.

Despuis de entrar m la palldilla, me commci a meteren problt'mas con L1 ;lIsticiapar asaltos, moos y cosas asi.Comenei tambien a fllmar marihuana e if/halar ~CTack"alos mIce anos. Al cabo de WI ano, estaba vendiendodrogas. Era;ollen, y sabia que lema que aduar el doble deduro que los otros que erom mayores que yo. Era drogadicto, akoh6/ico. y muy vio/ento; todo 10 que mi madre nohahr/a querido que fueru. Pronto, lesestaba robundo a mipadre y a atTOs vie;asamigos para soslener mis vicios. Era

lIbre af fin

peor de /0 que haM.., side mi padre iamds.C1JJndo tenia doce .UfOS, L'iotecrueimente u IIIlJ <Ida

lescente. Me eniiaban de till Img,'T de detencion a atm, eiba de hog.lT temporal en bogar temporal. Hnalmente, mepasaron d 1111 rancho para I'IJrOlle5.

Aqueflos mementos [ueron ef punta mJs billa de mivida. Me dahacuenta deque solo. li D fxxJrr.. , salir adelanteen La oidu. COl/Ill ayuda de 11/1 mieml,m del personal en11I1 hogar de detencian.le entregue mi vida a Dios. Orabaa diaric, y asi comencea forma, una relacion personalconJest/s. Comence a preocuparme por mi m;S1II0 y mi canductacambio. Era hijode Dios.

Algunos miemlmss del grupa de jOt'enes de su Iglesia,N IIt'f'o Ccmenzar, viniemn a pasar lin tiempo CO/I

nosotros en el dill de Nochehuena. Cuando "El Peloton",eJ grupo de musica y dania de Nuevo Comenzar, vino anuestro hogar de detencion, mas de f..l mitad de losioiencnos reahicrcnr al St'llor.

He comenzado un grupo de estudio bibiico t'rl 1111

cabana. F.stoy aprendiendo a serbuen amigo, y he lleoadn"I Senor a otro de los que residen aqui. Estey tmbeiandocon Ifl, y me enca nta hacerlo.

Afe gustaria lfegar a ser millistro de j61'enes. Usocamisetlls COIl emblemas cristianos, y cuando wgente mepregunta S ll significado, It' hablo de Dios. No meat'ergiienzo de ser cristiano. Tr,jto de trabajar eml todoslos que me rodean, "t.,IJ;Jllda a Diosen mi {Iidu diaria. Mimeta es salir de aqlli y pasarme a la casa de hombres deNuevo Comenwr, ir illcolegio IInir'Crsito1rio, graduanne ypropagar lil Palal}"l de Dios. Le day grucias a Dias partodos los desafios y ladils las flictoriils que he tenido,porque esa me ha hecho 10 que hoy soy: lUI cristiano (uerieque no estJ dispuesta a dejarseFencer.

Manuel

La vida de este joven es un d aro ejemplo del paso de lasmaldid on es gcneracionales de una generad on a la siguiente.Pero po r medio del poder que hay en la sangre de Jeslls, el pudoromper eI circulo \'icioso y darle un nuevo rumho a su vida.

Man Crouch, el hijo de Paul yJan Crouch, com parti6 co n-

De tal palo, tal astilla... [Nunca mas!

migo esta historia en una ocasicn. En ella sc vc con roda clandadcom o las for talezas espiriruales se pue de n rransferir de una generacicn a otra, no po rque se haya co merido un pccad o, sino acausa de un suceso que se ha producido . Unos dos mesesdes pues de qu e Calen. su hijo mayor, comenzara en prime rgrade, Lori, la esposa de Man, recibio una lIamada rclcfonica dela macstra de Calen. Esta le dijo que Cale n estaba muy nervioso yscnria panico pen sando que su mama no 10 fuera a recogcr en laescuela. Lori le explico a la maestra que el no tenia razon algunapara reme r esro. Ella nunc a hab ia llcgado tarde, ni 10 habiadeiado de recoger, ni ese ano, ni en el ano ante rior en e] iardin dela infancia. Pcro no habia manera de tranquilizarlo, asi que Many Lori se fueron ambos enseguida a la escu ela para habla rlc aCalcn . Ambos 10 trata ron de tranquilizar, dicie ndole: "Ca len,noso tros siempre volvemos a buscarte. , Por que re co mportas deesra forma?" No habia fonna de razonar con el. AI parecer, aquelrer nor se habia apoderado de Cl sin saber de dondc habia salida,y sin que hubiera un motive aparen re.

Durante los rres moses siguicnrcs, aquclla conducra llcna detemor se fue apoderando de la vida de Calen. Ademas de losepisod ios cont inuos que sc producian en la escuela, eI nino nodcjaba qu e Lori se Ie perdiera de vista . Se pegaba a Sll Iadodondequiera que ella fuera. La seguia de un cuarto a otro demrode Ia casa. Si ella detenia cI auro y salia a dejar la correspa ndendaen su buzon, eI tratab a de salir con ella. Se echaba a lIorar dcpanico si ella no dejaba 4ue la siguiera a codas partes. Todas lasnochcs se producia una escena emocianal rraumarica y Hena depanico, c..'Uando ellos trataban de hacer que se ac..'ostara, aunque elcompania el cuarto con Sll hermano. Duran te toda la noche,imenraba lIegar y meterse en la cama co n Man y Lori, y ellosrenian que volvcr a 10 mismo de nuevo.

Lo intemaron todo para trarar de tranquilizar a Calcn conrespecto a su amor y su dedicacion a Cl. Tracaron de disciplioarlo, como forma de asentar su conducta. O raba n sobre cl ycon el con sramemente. Se pllsieron de acuerdo con poderososhombres y mujeres de Dios para romper la fonaleza de miedolJUe hab ia sob re el, pe ro nada funcionaba . Les estaha

L1bre 0' fin

destrozando el cor37.0 11. La mils rare de rode era que normal mente, Cale n era mcreihlcmcure extroverrido, scguro y sininhfbiciones en todos los aspectos de su vida . No le ten ia miedoa nin guna o tra cosa; s610a qucdar sepa radc de su mad re.

Un dia, Malt le esmba hablando a Paul Crouch. su padre,acerca de la situacio n. De repe nrc, fue como si SI." enccndicra unaluz en los ojos de Paul. quien le dijo: "Yo sc exactamenre de quese rrara. Cuando yo tenia la misma ed ad de Cale n, )' estabaco menzando en el primer grade, muri6 mi padre. Despues deaquello, rodos los dias mi madre ina co nmigo hasra la mirad delcamino a 13 escuela. y trara ba de enviarme, pe rc )'0 sollozaba [anfuerte, que a veces ella tambien lloraba, y me train de vuelta acasa. Yo tenia mucha miedo de qu e un d ia regrcsara de laescuela, y al igual q ue mi padre, mi madre SI," hubicra ida y mehubiera quedado so lo.

Paul y Mart se dieron cuenra de que el remer de Calcn no sehabra o riginado en nada que hubiera suced ido en su propia vida,sino en algo que succdio en la vida de su abuelo. Una Vl' Z que sedieron cuenrn de cudl cra la raizde l remer, pudicron romper esrereme r gcn cracional a [a scparacion q ue habla en Ca lcn. Qu cd olibre , porllue pusi cron la sangre d eJesu ,~ en eI dimd de la pu ertade su co raz6 n. Ahora, el di ahlo no 10 pucJ t' seguir atormc nrando ,

EI poder para romper la maldlcl6n

La so ludan del munJo a las [entat:io nes y los problemas es"Oi que no", pero los creyentes sahcmos que necesitamos co mprender eI princip ia cspi ritua l de 13 causa y d cfccro. Sinco mprender eI poJ l'r de Jesus y de su sangre , podcmos Jedr queno hasta que nos lIuedemos mo rados, y st'guir faUando toJo dtiempo. Necesiramos eomprender la verdaJ que nos hacc lihres.

y (:ono('er~is la verdad , y la \'erdad os hara Jil:orcs...Aslque, si eI Hijo os Jil:oenare, se r~is verdadC'ramC'nte lihres.

- J UAN 8:32, 36

En cste pasajc de las Fs ni ruras,jesus ks cstaba habl an do a los

De tal p alo, tal astilla" . [Nunca mas!

iudios qu e creian en tl, y que ya to habian reco nccido comeSalvado r. Perc no podian comprende r po r que, siendo hiios deAbraham, necesirab an se r hbcrados. En juan 8:.13, diicron queellos no eran esclavos de nadie.Xo comprendian qw: con cadapecado comerido -ya fuera po r ellos, por sus unccstrcs, por suciudad 0 por su nacioo.-, habia una maldicion espiritual uncida aese pecado. Los cris rianos rambien nccesitamos hacer algo ma!'!oqu e nacer de nuevo y recibir el pe rdcn: ncccsiramos rccibirnucsrra liberrad.

J esus Ics esraba dicicndo en eI verslculo 36: "Cuando yo loshbcre, van a ser verdsderamente librcs. No solo los \'0)' a pe r,donar, sino que rarnbien voy a romper la rnaldicion que Hcvancncima y que esta relacionada con el pccado". Si cI H ijo nos hahecho libres, varnosa ser verdaderarnente libres. Lapalabra "vcrdaderamenrc" significa q ue j esus va a romper la maldi cion , ynosotros pod remos vivir realrnen re libres . !':O solo nos V;\ a pvrdo nar nuestro pccado, sino que va a ro mpe r la iniquidad que 10acompafia. Es im po rtanre co mprc ndc r que lin [udlo sicm prcpodia lograr que sus pecados [e fueran pe rdo nados, pa n nun capodia lograr que Sf" rornpicra la maldicion de esc pccado. EI reyDavid y su familia son un norable e jt'mp]o. David fUl~ pado nado.Pt'ro la maldiLi 6 n de su pl'cado pasb a su familia .

Levoy a explicar a partir de b misma Palabra dl' Oios la fo rmaen que esto funciona:

Despues tomad los dos machos caorios )' Ios prese:lltar:idelame de Jehova. a Iapuerta del ral:oem,kulo de reuniiJn. Yechad suerres Aaron soore los do,> machos cah rios; ullasucrtc por Jehm'a, r orra suerte par Azazel... De:spucsdegollad eI macho cabrio en expiacion por d pet·ado ddpueblo, y lIe'iara la sangre dcrra s del \'do adenlro, y had delasangre como hizo con la sangre del bccerro, )'1:1espartidsobre eI propiciatorio y delante del propiciatorio...Yespa r·dra sob re el de la sangre con su dedo sielt' n 'lo'es, y 10limpiar.i, y 10santificad de las inmundilo·ias de: 1m hijos deIsrael. Cuando hubiere acabado de expiar d sanru;uio )' eItaoernaculo de reunion r cl altar. hara tracr cl mat:hn

L1bre al fin

cahrio vivo; y pondra Aaron sus dos manos sobre 13 cabeza

del macho cabrio vivo, y confesa ra sabre eJ todas las in iquidadcs de' los hijos de Israel. todas sus rcbeliones y todos

sus pecados. pomendolo s asi sabre 13 cabeza del machocabrio, y 10cnviara aI desie rto por mano de un hombre dc~

rinado para esro. Y equel macho cabrio llcvara sobre 5ilod ,ls las imquidedes de ellos a rierra inhabitada; y dej;tr.i ir

el macho cahrio pDf el desierto .

-Lzvtnco 16:7·R, 15. 1'~·21

OiO$ It's c rde uo que llevaran dos machos cabrios nlTa bern.iculo. Uno de cllos quedaba a la puerta del Tabcmaculo,mienrras que hacian entrar al ot to, 10 ponian sobre cl altar y 10sacrificaban . Enron ccs. cl sumo sacerdcre llevaba a la puerta delTubcrmiculo la sangre del macho cabrio sacrificado, 13 ponia enla cabcza del orro macho cabrio, y confesaba sobre el las iniquidades del pueblo , Un macho cabrfo moria por los pccados 0

rransgrcsion cs, y cl uno sc llevaba la iniquidad - 101 fuerza espirirual interior que causaba destruccion-. a un desierto 0 a un lugerdndo. As! era como los iudlos hacian expiacion por sus pecudos.

En nuestro case. jesus muri6 por nuesrros pccados en 101 cruz,pero tamhien J erram6 su sangre sicte vee!:s, asi como Aaronroci;tba sit'(e veces la sanw-e, Por med io de la sangre dt'rramadapor Jesus, no sillo se nos perdonan nuestro s pt'ca clos, sino quetam hicn poJcmos eaminar en ese pecdon y quedar lihn:s de lamaldicio n del pccado. Amhos machos cabrios rcprc!ocman 13ohm redc mora deJeslll..Tisto.

H ahi;l dus machos cabr ios, porque Jesus dcrram6 su sangrepara que nosotros no s610 fuera mos perdonados co n rcspecto anuestro pccado, .~ i n o tamhicn sanados de ]a iniqllidad interior,las magulladuras y las he ridas del pecado gene racional ~IUC noslIeva a perp(·tua r los pecados de nuestros amepasaJos. Solo lasangre de J t'sus proporciona eI pe rdon y una nueva for ma devl\'ir, Cuando nan'mns J(, nuevo, reeibimos eI perd6n de nue.Y(ro s peca dos. Pero entonees, neeesitamos damar por la S;lIlgrcde Jesus sohre nllcsrra \1da para desrerrar al desierto la iniquidady ('a min;lr en lihntad,

U~ tal pare, tal asuua... jrvunea mas!

(terre la puerta trasera

Cuando eI cspiritu inmundo s;\le del hombre. anda porlugares secos. buscando repo,o, )' no 10 halla. Emonce-,d ice: Voh'erc a mi cava de dondc sail: y cunndo llega, lahalla desocupada, barrida yadomada. fJlton\.'t's va, y tomaconsigo otros sictc espirim.. pcorev que d. )' em-ados,moran alii:)' el postrer c, r;ldo de .rquel hombre vienc a scr

pcor <.tue el primero.- M ATEO 12;-H-45

En el mismo momenro en 411 t' rcc ibnu os ;1 J('sus. rodas lasfucrzas de las rinicblas tlUl..' estrin atacmdo nuesrra vida salonhuycnd o . Van a esc lugar desierto, en busca de un sino donde descansar. Quedamos limpios de nuestro pccado. y la cau sa de [amaldicion cspirn ual huye a ('SC lugar desiert o, perc rcgresa enbusca de una puerta abierra. Aunqu c nuestra vida hava sidebarrida y adomada. lavada con lasangre )' purificada, si dcscu breque no cornprende mos b s ruuldicioncs cspirirualcs y hemosdejado una puerra abierto. rcgrcxt y L1 situ;ldtm ( ' S pcor que antes,

Yo vee succdc r csro en muchas familias crisnanas. Una per..Dna sale de un esrilo d~' \i da Ikno dt' p('cado, rn 'jbl" Iasal\'adbn,)'emra en eI ministerio 0 S(' involut'ra ( '11 su i~lesia; J ('spues, eria asus hijos en la iglesia. Entonn's. cuando los hijos lIe~tn a 13 adolesc('ncia. salen a hacer las misl1us ('OS;lS 4Ut' so lian hac('r lospadres, solo que mucho peorl"s. Nosot ros nos qu(,tb mos esrupefat."tos y pregunramos: M ~Que sU('cdiil? ,Qui' anda mal? :"lucstroshijos fueron criados ('n la i ~l t' s ia , pew ('s t;in hal,:i('ndo eX;letamente 10 mismo que hachllnos nosotros .ml('s de ser salvos M

,

Esto se debe a que ha rrimos la l'a..a. pt'TOno tTrramos la rU('rtapor medio de ]a sangrc d(' Jestls, al no darnos cllenta de quett'niamos que romper esa maldicibn de famili;),

:\.1 oises y los hijos de (sr.w l snn un ('xn'kntc ('jc mrlo de laforma de apan ar de I1U('stro hog;u las fuerJ.;ls d(·las tinit'bl as,Cuando iba a caer la maldidon sobn' d pUt'blo dt' E~pro. DiosIe dijo a Moises lJue Ie indiear.l <11 puehlo qllt' dt'hian w mar lasangn: de un cordero y pona la en d umhral de sus r Uert as.

I IfI

L1UI~ dl 1111

C uando IIl'w) cl cspirim de mucrtc aquclla nech e. vic la sangreso hrc bs pucrtas de sus casu ... y no pudo cnrrar (vca Exo tlo12:2 1-29), Romanos 6:23 din' LJUl' L, /I,'g" del pecado rs muerte.E...to no habla solo de la nuu-rtc de"pul's dl' la cual n-ncmos purdclanre d ciclo 0 cl inficmo. EI divorcio l'S parte de l'sa mucrtc:10 son la pobrc....I. d raci..mo.Ia ira que dcstruyelos matrimoniosy las familia .., y tamhicn I.,.. dcprcsionc..y la..cnfcrmcdadcs.

Un hombre de nucstra iglc..ia me dijo qu e rodos los hombresde su familia morlan a mC.'!lOS de un nno de haber cumplidc denaedad. Dopu('s de LJlIt' murio ..II padre, ucudio a nosorros. clarnamos per la sangre de j esus sob re (,I )" sobrc su familia. ylecn scnamo.. a qucbrantar esc cspinru de mucrrc. La gcnte recibela salvacion. pt'ro no hOI aprcn dido .1 poncr 13 san gre sobre Iapucrta tit' su rubcmaculo. Cua ndo usrcd se da cuenra, y usa elpodcr tic la sangre de Jl'SI'IS. esc», c-pirirus y l'Sas maldicioncs no10 pueden tocar. EI divorcio rrarar.i dcllcgar, perc cuando vca lasangre sohre la pucrta tit- su rabcmriculo, no vn a podcr cntrar.Las cnfcrmcdadcs. la dl'presi{'Jll ,1.t ira.1a violcncia y todas lascosas malvadas vall a trnmr tit' arrcmctrr contra listed y contra sufamilia. peru si usrcd ricnc lu sangre de j csucrisro en cl dinr cl desu easa, CMan\ vivit'ndn hajo 101 prott'eeic'lIl di\ina,

Si usred <lmMumhra .l dc.'dr, 0 si o)"e till t' ;t1~u it'n din': "Dc r.lIpalo, tal astilht.., apliqud e a oro la s,lIl~rt' d l' j estls, :"Jada pUt'dcenll~.r donde cst:i ]a S,UlWt' , En d lahl'fn,\l1llo amiguo ht'cho depiedra y mont'ro, d sacndOll' usah.. b S;1nwe dt' un co rde ro parahaCl'r expiac:ibn por el puehlo dt, Dlo s. pero illjudla fl' spu estaera rt'mporaJ. I ~ (l)' t'n dia , uSleJ es t,l lahl'fn;kulo de Dim, y lasangre dd Co rdao ha , ido Jerramada una Vel y para siempre afin dl' padonar su pt'cado )' ro mpt'r I.t l1l;tldlt'ion,

EN EL MI SMO MOME NTO ENQUE RECI BI MOS A JESUS.

TO OAS LAS ~ U ER 2A S OELAS TIN IEBLAS QUE

ESTA N ATACA NOO NUESTRAVIOA SAL EN HU VENO O.

Capitulo 5

Quitar la (area ydestruir el yueo

Cuando j esus les pregunrc a sus disci pules que decian de FJ losho mbres, e1los le respondieron que pensaban que tal vcz fJ fucraJuan eI Bautista, 0 jeremias. 0 Elias. EnronccsJesus Ics pregunto: Yoosotros,squiendeds que soyyo?(M arco 16: 15), Inmcdiararrwntc,Ped ro [e respondio: TIl eres e! Cristo. e! 1I1/ f) de! J);OS oioiente(Ma teo 16:16 ), Me pareel' cstar vicndo a Pedro rnicntms !'It' gelpeaba 101 [rente con la palma de la mana. como si sc hubicraacabado de dar cucnta de quicn crajcsus en rcahdad.

La palabra "Cristo" no es solo un titu lo , Tampoco cs clsegu nd o nom brc de jesus. "Cristo" define quien t:ra Jesus, scguncl Ant iguo T eslamemo. Observe ljUC Pt,dro no d ijo: 'Tu erl'S dSalvador", 0 ''Tu ercs d Rcy de reyes", aunquc j e!olls sea amhascosas, 1.0 que di jo fue : "Tu erc!> cI Crisro

n, que si~nifica lite ral,

Illente: "e1Mesias. eI Ungido",

Acomel."era en aljue! riempo ljue su t'ar~a M:ra ljuiradade ru hombro. y su yu~o de ru cen-i.z,y e! )'u~o s(' puJrira acausa de 1a uncion,

- 1\AlAs 10:27

La carga sera quitada y cI yugo sed destruido a causa de laUnl.; On, Tiene una imponancia absoluta d que listed comrrendacsta pan e de la ensefianza. {Reeuerda euando jesus dijo en Juan8:32: "Conoceran 101 \'crdaJ, )' cuando eonOi'.can y t'ompfl'ndanesta verdad, emonees ella los had Iibres"? 1..o.s judios que h;thiancrcido, pcnsaban que tenian loda la vt'rdad que 11(;'1,.·c!oirahan,porLJu c eran hijos de Ahraham; sin embargo, estahan eq uivo,cados. Sus cargas les hahian sido llUitadas, pero l'stahan a pu nra

lime al rrn

de qUt' fucrnn dvsrruidos sus yudos. 0 sus maldicioncs de familia.Ahora bien, {ljUC quierr- de ..-ir esro de que el poder de Dios quiralascargosy dcsrruvclo..yugos?

En prima lugar. Rornanos 6:23 dice que 1Jp<.lF,<.l deltecado esmnerte. Sabcmos "lUC rodos hcmos pecado y que no hay unoiusro; ni uno ..010. L.a paga por la carga, 0 13 recompcnsa pornuestro pccado cs fu rnuertc. Alguien nene que morir por nul's,tro.. pccados. Haec vcmncinco anos. cuando )'0 rccibi ajc..ucri..to como Salvador personal, EJ me quitola carga. Ya )'0 norcugo '-IUl' pag.Ir el prccio de mi pecado. porque ese prccio fucpagado por l.-omplcrc de una vcz por todas.jesus es cl Cristo, 10

l1.1,1I significa quccs el ungido de Dios que se IIcv6 nucstra carga.En segundo lugar, su uncion tam bien desrruye d )11g0. Per c..o

JC..us diio: "Cuando comprcndan la verdad. no solo van a scrIihrcs, ..ino que van a ..cr realrnenre libres. :'\'0 solo les \'0)' 3 quirar[a carga del pccado. que es [a rnucrte, sino que tambien \'Oyaromper cl yngo de pccado, que e"i la maldicion". Todo 10 queusrvd ricnc que hacer c." rcclarnar esta verdad per medic deJe"llcrisro y dl' Sli ulll'ibn, Todo pecado sed perdonado y IOdamaldiciolllJUl·danl rota pam usted )' para Sll familia l'n d nomhredl' Jt·SlJ...

Vayamos lin pa'iO m:ts alia. Lea Isaias 53. Aunqut· l'S un h.'xtohihlico que mlll:ho"i cri"itianos sc sahen de memoria, he dt·M.'U·hieno qUl·1a m:'l)'ona no l.'ornprenden la poderm.a revelacibn qUl'Dius nos t·..ta proft·tizanJo en Jesllcrisro.

Ma~ CI hl'rIJu ful.' por nueslras rebdiones, nlolido pOTnU('~lrm pt'n\,lm; d t·a..ri~o de nuestra paz fue sohre- cl, ypnr ..u Ib~\ fuirnm nmOlros t'urados,

-hAjA.~ 53:5

Si }'O tomara ;ll..,..un tipo de arma y 10golpeara en eI hraJ'Alt'Onsuficicntc fucn,J COlllO p:lra romperle la piel, usted comcnzana asangrar. L..o sl"rb un:l hl·rida. Jesus £oe herido por nuestras rdoll"liom's, pur nlll·\tra~ falra~. rero dt'spues dice que £oe molido pornuestros pn":ldm, Si1ogolpeo en d hrazo sin romperlt' la rid, se II.'va a Iknar cI hra/.() dt· magulladuras, 10 cual significa lJue estarbs;lnwando intcrinrmcmc, Y fa initjuidad es una ma..,,.ulladu ra c..piri·

Quitar la carga y destruir el yuga

rual interior que tra ra de qucbranramos 0 destruirnos la vida.Isaias 1:18 dice: Si uuestrcs pecodos [ueren como la grana,

como la nieue seran emblanquectdos; si [ueren roios como elconnesi, tendran a ser como blanca kina, La palabra "grana ~

habla de algo "doblemenre sumergido, 0 doblemente tenido...doblar, 0 hacer algo dos veces".'

Cuando Dim nos dice que la sangre de Jesus nos limpia, significa que somos doblemente surnergidos. Somes pe rdonados,pcro rambie n somos liberados de la iniquidad. Vamos al cielo,pl' ro rambien somos sanados en nuestro interior, para quepodamos llevar una vida pu ra. santa y justa so brc la t ierra.Tencmos cI poder necesario pam rcsistimos :II pccado y llevaruna vida santa. Tenernos el podcr necesario pa ra resi..rimes a laira,la violcncia, las drogas y la dcprcsion.

Cualcsquiera que bayan ..ide nuestro.. pvc-ados: per profunda.mente manchada que esre nuestra vida, la ..angre de Jesus no sehmira a cubrir rode esto, sino que 10 lava. YJesus no solo lava clpCI..-ado, sino que ta mhien lava Ia conseclIelll"ia de nuestropccado, que es la mucrte. Tencmos vida efem;\.

Las heridas sangran en cI exterior, y las rehcliol1t·s so n losa....tos externos. Asi que cuando IaKihlia din' qucJt'''itl''i fue heridopor nue"itras transgresiones, esto si)tnifica llue Ia sanW'e que £1derramo en eI exterior lava nucstra \ida de todo pt·cado. £1 es eIque e1imina nuestras cargas. Cuando fuc molido, fue Illolido end interior para lavar ese t'spiritu de maldk·ion. EI l'!> tamhicn eIde"itructor de yugos. Fue herido por nlll.""itra"i tramgresiones, ytamhicn fue molido por nUeSfTaS ini4uidade"i. FJ es d que qUif:'llas cargas y dcstruye los yu~os" Ello lava (Odo t"n d exterior y nosha....e lihres en e1 interior.

Cuando Pedro prodam6 qUt' Jesus e'i eI C ri"iro, Jesus Ierespondio : Bien,wenturado i'res, Simo", hiio de jo"Js (Mateo16:17). Dehido a eSfa revelaci6n, Jl."!tU"i Ie dijo: ~redro, ahora rUeres hendecido". Fue hendecido -ungido 0 dotado de poderprocedente de 10 alto- con prosperidad y con roda"i la"i hondadt·.. de Dios. Somos bienavenrurados clialldo comprl'ndemoslJUe Jesus es cI Crisro que se lIeva las cargas y dCMruye los yugos.Min.- Io que sucedio desplics. CuanJok~u.. ht'ndijn a Pt'd ro con

L1bre al fin

podcr y nurondad. rc...poldolo bccho cntrcgdndolc las llaves delreino de Dies.

Las lIaves del relno

Ya n It' darelas Haves del relno de los l"ie!os .

-.\ l ATIO 1(.;: 19

Todos hemos visro personas loon un gran arc replete dellavcs.T 31 \ "CZ scan conserics, genre dcdicada a] rnanrcnimicnto, 0

duenos de cdificios. perc per 10 general nenen la autoridadncccsaria para cnrrar en dcrcmunados cuarros 0 cdificios. Hastahe visto genre con un rnonron de: 11;1\,('""" ;1 pesar de quI.' no riencnautomovil ni casa. pao si que ricncn muchas [laves. A [n genre legustan las Haves, porquc son slmbolo de autondad. L1S Haves Iedan a la persona cl podcr de ccrrar y de abrir: de dejar enrrar aalguicn. 0 de manrcnerlc fucra.

iLe gusra ria rcalmcntc tenet las lIavl's? No las Haves de un ed ificio 0 de un nutomovil, sino las vcrdadcms Haves del rcino deDins; del podcr y la rcvelacion de Dios. Con Frccuencia le digo arni iglcsia que no hay podcr en los riros, pcro si hay un podcrtransformador l'n la rl'vclal,:i6n. EI h.lmislllo no tklll' podl'r si lapersona se limita a p<lsar pur un riro rdigioso. Pem cu;tndoalguicn aprcnde por media de b Pabhr;\ dl' Dius 10 que es clbamismo en <lb"U;l, yo he \'isto pasonas entrar enfl'rm;ls al al-."Ua Ysalir totalmemc sanadas. lo mismo sUl.:ede n)ll b nnnuni()Il. Noes solo un rito que se han' con unas l1untas ~1l1etasy un ptKO dejugo, sino un memorial para rl'l,:ordar que tenclllOS un pacto l'onDios, y que EJ 10 ha scllado con \;1 s.m~e dl' Je:-.w.:risto, y gracias aesa sangre, podemos crcer sus promesas de sanidad y prosperidad. La eomunion es momemo de milagrm,

Cuando Pl,dro dijo: "'Till'n's eI Cristo, d ungido Je Dios quequita hts cargols y mmpc todo }tlgo~,JcsusIt- lhjo: 'T e 'loy a henJecir. Te \'Oy a dar poder, y tamhi('n te \'Oy a dar las Ib\'es delreino de Dios. Ahora, eU,lnto UJ ates (pruhih'IS 0 d('rres ) en latierra, yo harc 10 mismo en los delos, y manto tu desares (permitas 0 ahms ) en la rierra, yo 10 'loy a tcspakbr con rudo mipoder en los cicio,,",

Quitar la carga y destruir el yuga

Cuando Jesus dcrroto a Sataruis y cumplio [a profccia deGenesis 3:15, donde dccia que [ Ill' aplasmria la cabcza. !o quehizo fue pisorearle la cabeza y rccupcrar todo 10 que el hublarobado. No s610 riene las Haves de la vida. sino rambien las Havesdcla muerte y del hades (vea Apocalipsis 1: 18), Asi como le die aPedro las llaves del reino, tarnbien nos las ha dado a nosotros. Yalas puertas del infiemo no podran prevalecer contra nosotros.las drogas. d alcohol. fa ira.Ia pobreza. d divorcio y ranras otrasccsas, ya no tendran podcr sobre nucsrra vida.jesus. cl Cristo, haquirado la carga y quebranrado el yugo.

En el principio, Dim Padre tenia roda la nutoridad. [I eraquien tenia rodas las Haves del reino. Cuando crco a Addn, le dielas Haves de la auroridad y el dominio. Peru Adan y Eva dcsobcdecieron a Dios y siguieron a Sarands. En esc rnomento. Sarandsse hizo con las Haves y se convirtic en eI dies de cstc mundo.

Enronccs, Jesus murio en la cruz, dcrramo su sangrt.' pornuestra redencicn y descendio a los inficrnos para dcrro rar aSatanas. Asi fue como recupero las [laves pa ra ustcd y para mi.Perc si nos q uedarnos parades con las Haves en 1.1 mario , novamos a abrir ni cerrar nada. En cso no hay podcr alguno. Poreso, Jesus lc csra prcgunrando: "(Quicn dices que soy yo?"Cuando usted Ie responda: 'Tu eres clljue quit,t hls cargas ydestruye los yugos. Tu eres el Cristo. Tu ercs e1ljU(' me va a perdonar eI pceado y va a romper esta maldil'ibn que hay l'n mi\ida~, entonees estad gritando: "iYo tengo las lIaves!" iEs horade arar la maldicion y desatar la hendicion!

Bendlclones e Inlquldadesa traves de generaclones

Vemos en la Bihlia genre cuya \ida hendijo a Sll familia y a Sll

naeion. Vemos tambien gente ll.lyas al'eioncs les aearrearon unamaldieia n a su familia, su ciudad y Sll naei6n. Usted y yo nosomos diferentes. Estamos eoseehando las consel,:ucnl'ias delpeeado de Adan. Tamhien esramos l"ost'l'hando bs consel"Uencias de la promesa de Dim a Abraham de que IOdas las f.uniliasde 13 tierra serian hcmkcidas par ml'dio de el. A tr,W('S deAhraham y de sus dcscendicntes, Isaac y jacoh, apa recil'ron las

L1bre al fin

doce tr ibus de Israel que rcrminarnn convirricndosc en lu nacio nde Israel. De esta nacion vine Jesus, y po r rncdi o de Jesus. lamaldi cion fue ro ta.

Y hare de ri una nacion grande, y te bendeci re. yengra ndecere tu nombre. y Sl' ra~ bend il·ion. Bendecire 3

los que re bendijcrcn, ya los qUt" I I.' maldijerC'n rna/decire; yscran bendiras en ti IOJ;\s las familias de la tierra.

-GrJ"Esl!> 12:2-3

No imporra que usred esre sufricndo pm una maldicion quees consecuencia de a/go q ue usrcd mismo haya hecho. 0 que sedebe a algo que hayan heche sus untcpasados. EICristo 4UC quiralas cargas y dcstruye los yugos vine pa ra hacc rlo hbre. Ya ustcdno nene que paga r mas las consecucncias de esa r naldicio n.r ue-de vivir en las bcndicio ncs y la libertad de 1:1 rcdendcn y 13rcstauracion de Die s.

Capitulo 6

La mardtcton sobre. ,una naoon

H aec poco habia ide a California para un programa de TB!': yPaul Crouch me pregunt6: "Larry, dcspues de rodos e-ros anos, yde rodas las cnsenanzas que renemos. <por lJUCo cs que Dim rc hadado csta revelacion en csre momenta de la bistoria?" Yo nunca

habia pcnsado sobre esto antes, perc de inmediato, cl EspirituSanto me dio la res pucsra. Yo le conrcsre: "Porquc csramos en cl

juhilco".

Y sanrificareis cl ano cincuen ra, y prt"v,onari'is hbermden la tierra a todcs sus morndorcs: esc ;\1)0 os scr.i dt·jubilee, y volvereis cada uno a vucstra ptht'sion,)' O:,I&t cualvolvcra a su familia.

-Lrvtnco 25:10

Una de las pro mesas del j ubilee cs [a libcracion de los caurives (vca Lcvirico 25:39-4 J), Dios nos quierc libcrar para quepodarno s maneiar rodo 10 lJuc EJ sc esra prcparando a baccr encstos ultirnos dias. Quiere liberar a las personas, perc rarnbicnquic re libe rar a las naciones.

Recuerdo que cuando nino, seguia por television los iucgosoli mpicos. Tados los pamcipanres comperian con inrcnsidadpara ganar la medalla de oro de su espccialidad. Los ciudadanovde cada pais apoyaban a los arlctas que la rcp rewnmban.incluycndo los cstadounidenses, quiene .. gnrahan: "[Sornos losprimeros! [Some s los primcros!" Como uacion, Fxrado .. Unido....egui ra siendo la primera, pero no creo que sea algo sobrc In quequcramos gritar. H ay ciertos aspecto.. en ]0 .. que no qui ..ieram osscr los pr imero<.;,

L1bre al lin

De todas las nacioncs indusrriahzadas, Esrados Unidos l'S

probablemenrc b. primcra en asesinaros.fa primcm en crimcncsviolenros. 13 primera en crirnenes cornetidos por rnenorcs. lotprimera en dclitos comeridos per nines de primaria. la pnmcraen cuanto a abortos, y [a prirncra en cuanro a familias sin padre.Tambien cs probable que sea la primera en cuanto a divorcios,pornografia y abuse de drogas. Y que 10searnos en cuanto a dciarcmbarazadas a la, rnujercs para despues abandonarlas. y quecricn sobs a SIIS hiios. Esrados Unidos es el primer pais en unascric de cosas sobrclas 4Ut' no renernos ganas de gritar. EuadosUnidos 1'5 WId nacion necesitada de que Dies la toque.

Tcdos sabcmos 10 que sucedio en las escuelas de Pearl, enMississippi; \'(It'Sf Paducah, en Kentucky.jonesboro. en Arkansas:Springfield. en Oregon, y Littleton, en Colorado. LIS rcvisra... delos quioscos nos presentaban a los nines que lcs dispararon a susmaestros y companeros. F.J1 Arkansas, dos varones, uno de once yotro de trecc anus, rrnmaron el mortal plan de abrir fuego sobresus compancroe: 10 hicicron, y rnataron 0 hirieron a quinn' persum's entre estudinnrcs y maestros. En Colorado, docccstudiantcs y un maestros fucron heridos de mucrrc, y crrossufrieron hcridas graves, cuando dos esrudiantes de sccundarinrom.iron como blanco a ciertos grupos de esrudianrcs.

L1 violcncia que ('Sra csrallando en nuesrras escuclas nos ticne:tterrados, En 1996, huho 255.000 incidenrcs en que seeometieron erimenes violt'mos no mortales. de los que fueronvictimas esruJiames ('mre las edades de dace y dit'dol-ho anos.No se (tala solo dl' un prohl ema de los barrios bajos; se est.l produdendo tam hien en los vedndarios rurales y de personaspudil'ml's,

EntonlTs. cU<1l1do ya nos scmiamos como que hahiamos fonak'cido dl' forma adel"llada Iaseguridad en las escuelas de roda 101nal-ion, un homhre entro a una iglesia de Fon Worth, en Texas.durantl' un euho, y C0 l11l'I17.0 a disparar, marando a siere personas c hiricndo a orras. L1 \; olencia se produjo en d unico lu~r

donde p('nsahamos que nuestros hijos ('stahan scguros: la i~esia .

Los palim d<.· eM.l.lelas. parques de ju<.'go e i~esias ensany;fent.ldos de los E.."t;tJos UniJos han salido ell la ruhit'rra de to<.bs

La rnaldici6n sobre una naci6n

lasrcvisras irnportantes del pais,y nos est.inhacicndo dos prcguntax.

i Per que esta sucedicndo esro en los Esrados Unidos?(Que podemos hacer para cambiar d curse que llcvan lanncion y nuesrros iovencs!

F.J1 el primer capitulo de Isaias lccmos una dcscripcicn de 10que era Israel en tiempos de csrc profeta. Cuando yo 1<.'0 csro,pienso: F.s /0mismc que esui sucediendo bov en Estados Unidos.

[Oh genre pecadora, pueblo cargado de maldad, genera

cion de malignos. hijos depravados! Dejaron J. jchovd,

pronx.-aron a iraa] Sarno de Israel, SC' volvieron atrris.- isAIAs 1:4

Cuando una nacion sc aparta de Dios, hasta los nines secorrompcn. La respucsta a los problemas de los Esrados Unidosno sc hallan necesariarncntc en que haya mas control con lasarmas. mas detectorcs de mctales en las cscuclas. 0 mas policiaen las callcs. La Furia y [a violcncia cxisrcnrcs sc dchcn a que lanacicn ha deiado fuc ra aDios y lc ha dado entrada ;11 diablo.Dies cs real, y el diablo rambien. El diablo no cs un mofcnsivohombrecillo vesndo con ropa interior larga de color roio, y conunos cuernos puntiagudos. Es un ser espirilual mail'ado que"i<.'ne al11atar a nuestro!> hijos, dcslruir a nuestros ninos)' di"idir anUl"stras familias. EI problema <.'!> cspiritu;t1. y Ic tl'ncmos que da runa rc!>puesta espiritual. Las armas de nuesrra milicia no son carnalcs (\,('a 2 Corinrios 10:4). Esl.unm. comhariendo en unahatalla que es espirirual, no mund"n,,; por consiguicnte, neccsitamos rcspuesr;lScspiriruales.

La slembra y la cosecha

No os enganeis; Dios no pueJe "et burLIJo : pues tooo 10que eI hombre sembrare. eso I;lmbii'n M.·~lfa. Porque eI quesiembra para su came. Je 13 ,-":.tme~ra corrupcibn; mas dquesiembra paraeI Espiritu. Jd bpirilu M.-~ml \"Ia eterna.

-GAL.ATA.~ 6 : 7-8

c o 3 o ,

uore al fin

familia t"s tall PC:4U t'lla como cl grupo de aquellos 4UC: lit-van clmismo apcllido. 0 tan grande como la nacion en 1.1 cual vivimos.En cste casu, si nuestro upclhdo es "esradounidcnsc", d espiriruque hay enlos adultos. Yque rorna vida con ranra facilidad. al cualnoscrros lc llamamos abonc mientras que la Bihlia le llamaascsinaro, hoi sido pasado a nuestros hiios y sigue crecicndo enellos.

Se multlpllca la maldad

Sc ha dicho qu e cs posible contar las semillas que ticnc unarnanz..ina, perc no sc pueden conrar las rnanzanas que hay en unascmilla. FJ1 otras palabras, sc puede abrir una manzana y conrarbasta dicz 0 quince scrnillas, peru debido at proccso de rnulnplicacion, cada scmilla conticnc en si misma huertos de manzanas,pucsro l.JUC St.' sigucn multiplicando y reproducicndo.

Mateo 24:12 afirrnaquc la iniquidad no solo pasa de una generadon a otra. sino que st.' multi plica. La palabra "muhiplicarsc..trad uce el vcrbo griego plezyno, que significa "aurncnrar";' 0SCot. quecsra fucrza llO solo pasa de una generacion a b siguicnte.sino qUI,' empeom llot;lhlememe con cada gcneradon.

Yjlldd hizo 10 malo ante los ojos de je/rotld. y Ie enoj ,mm m,ls 4ue todo 104ue sus padres habian hecho en suspecaJos que cometierOlL

- I RFtu 14:11 IbFA.'>ISDEl AlJfOR!

La iniquidad que hiw que los pel.-ados fuemn rramferitlos y st'multiplkaran,luvo por eonscn!cnda unos pecados peores qUt'loscomctiJm por sus p;ldres, F_,>to mata la teoria de que ~('sta vid'l esmia. y put·do h;Kt'r 10 que quiera, con ral que no Ie haga dano anadic". f..sla ...iJa nn cs solo nucstra,:\'o ,,;\;mos indepcndientes delos demas, y 10 l.JUC h.ln'mos (.'omo pueblo ycomo nal,.;on sc tran...fiere a lagencraci6n sil.'Uic:ntc. y en ella se muhiplk-a,

lie '14Ui. en malJad he sida farmada, y en pecado meconcihi6 mi m.\Jre.

-SALMO 5 1:5

La maldici6n sobre una naci6n

Aunque David habla aqui de una gcncracion pasada de unapersona a orra, debemos comprender que la miquidad tambienpuede pasar de una gencracion a la siguienre. Mi genc racionestaba merida en las drogas cuando tcniamos dicciocho, diednueve 0 veinre anos. La iniquidad sc ha multiplicado, y ahora losnines esran mendos en drogas a los echo. diez y dcce alios deedad. Nosorros esnibamos durmicndo con cualquicra y teniendorclaciones sexuales antes del matrimonio ,1 los dieciocho. diednueve yvcinre anos. Ahora, los ninos hacen eso mismo a los din,doce y trece anos.. y estill procrcan do orros nidos.

Ya no podemos llevar una Bihlia a la cscucla. asi que ahora losjovenciros Bevan condones. d rogas y armas. No podcmos o raren voz alta en eI aula, perc nuestros maestros pueden cnsenarque es correcro adoptar un estilo de vtda alrcmo de hornosexualidad. En algunos estados, una nilia de cnrorcc anus no se puedeperfo rcr las oreias sin permiso de sus padres. perc pucde abcrrarsin el consenrimienro patcrno. La iniquidad no solo se esrd transfiricndo, sino que se esta rnulnplicundo. Tarde 0 temprano.va aafecrar la vida de rodos. incluyendc la de nucst ros hiios y nietos.

H aec una generaci6n. sl un funcitllU rio dn'[t) dtTla: "Si lamadre no quiere al hijo. matemos a t'SC hijo que aun no hanaeido. Lo Ilamaremos ahono. 1.0 harcmos legal, y 10cosrearemos con los impucstos Jt' los dudaJanns de EsradosUnidos", esa persona hahria ...ido descl.'hJ.da por Ia st.Kit.'dad. Lohahrlan sacado de su puesto , Hahria cometiJo un ~uiciJio

politico al promo\'er algo ran insensaw como m;ltar a los ninosaim por nacer. En cambia, hoy t'n dia 10 siguit'nu: es 10 cierto. Siun politico toma una posicion a favor dt, l" vida de esos ninos, secn frenra al riesgo de pcrdt'r 1;1S clecdone....

<Que Ie ha sucedldo a Estados Unldos7

Haee atlos. 01 decir que los tcatros 0 los auroreatf(ls prescmahan imagenes de palomitas de m'llz., 0 de soJas, duranteUna fraccion de segundo, en meJio J e la pl'ill,.·ula, A estas im;igenes se les dol cI nombre de suhliminales, Pasahan con tamarapidez. que la mente ni siquit'ra las detecraha. pt'to cI suhcon·scieme si, y de repeme los que cstahan vit'ndo la rdku la sentian

L1Dre 31 lin

un gran dCSl'O de vomer palorniras de maiz 0 romarsc una sodn.Si csas im.igcnes emil ran poderosas, que eran capaccs de afccrarlas dccisioncs de una persona en su vida. cuanto mas podcrosaspucden scr hams cnteras de una violencia )' una inmornlidadfacilmcntc pcrcepnbles. sobrc rode en eI caso de unos ninespcqucncs e impresionables.

Nuestra mente cs un insrrumenro y una fuerza cspirirualpodcrosa. Cuando hablo de 101 mente, no me esroy refiricndo 31ccrebro. Nuestro cercbrc es una susrancia fisica forrnuda porsangre y rciido o materia gris. Peru [a mente no es flsica; es cspiri rual. Efcsics 4:23 13 llama el espi riru de vuestra mente. Todossabcmos que somes cuerpo, alma y espiriru. Somas un scr cspintual que \;VC demro del cascaron de un cuerpo, y funcionarnos arravcs del alma; cs dccir, de nucsrras emocioncs. scnnmienros ypensamicnros.

Provcrbios 23:7 dice: Porque cual es su pensamienta en Sit

coriJW", talesel. Hace unos oi decin "Sicmbra un pcnsamicnro ycosccha una accion: siembra una accion y cosccha un hdbiro;sicmbra un hdbuo y cosccha un desrino". Por esc, Juan ora en JJuan 1 para que nucstra saJud y nuestra prosperidad tlore1.ciln l'llproporcibn din.'l'ta a Ia forma en que prospera nuestra alma, 0 cun101 forma cn que pensamos y l'n que funcionan nuestras emociones,

Hace pot:'o lei en un pcri6dico un articulo titulado ~FJ final deuna era~, Hilhlaha dd programa de television HomeImpror'f'mf'nl j"Mejora de las casas"], que se iha a al'ahar,Rasicam ente, los porentados de los medios masivos y deHo]J)'\\'ood In han l"crrado 101 puerra a los programas y laspdil'ulas que preSl'ntan a la familia rradicional. Dicen 411C unh0l-:ar l'on 101 madre, eJ padre y los hijos ya no es b 1Iorma, ni dunico estilo ilCeptah ll' de "familia". Ahara, la genre quil're vcrprogranus de parl'ja~ que viven junras sin casarse, grupos deamigm de amhos Sl'XOS que vivcn juntos, 0 una joven normal y unhomosl'xu:11 que \1Ven juntos, Los dias de los programas de tdl"vision:11 cstilo de l.elll'e It to Bellver rDejasclo a Re,1\'cr"l hantl'nnin,ldo oficialml'me; se trata del final de una era , Ha surgidoun nuevo moddo aceptahle.

f·l;lCe veimicinco ai\os, d evangelista David Wilkerson, de]a


ciudad de Nueva York, profcrizo que sc vcrfun en la televisionhombres y muiercs tcnicndo rclacioncs scxualcs. Nadic pcnsabaque eso pudiera ocurrir. peru ocurrio. LI mayoria de los programas nocturnes rratan unos ternas que ..olo por hablar de ellos,solian hacer que nos lavnran la boca con i.thon. Ahora. poncn eIproFJ"ama para que 10vean ). oigan persona.. de todas las edades.Cuando la industria del cspcct.iculo lcs din' a nuc ..tros hijos queno riene nada de malo que un hombre )' una rnuicr duerrnanjuntos, aunque no csren ca:..ados: que tcngan un hijo. aunquc seafucra de matrimonio; que busqucn un aborto 0 marcn a esc nino,o que vivan como homoscxuales )' lcsbianas, {esperamos que

csro 110 los afecte?Sornos responsables de la forma en que uwmos nucsrra influ

encia como politicos. como productorvs de television. comoactores 0 canrantes, y como genre de ncgocios. Cuando cl dineroque sc obtiene de las pclicula:.., la television y 101\ grabaciones valemas que la vida de nuesrros hijos cno \era l.J.ue nos cstamos vendicndo por rrein ra moncdas de plata? Estados Unidos esrarraicionando a sus hiios por dinero.

Jesus cienc unas palahras l1luy gran's l'lm re\ peeto a esro:

Y cualquicra l.J.ue h'l~a rropczar a alguno de e..tos

pequcrlosque lTeen en mi, mcior Ie fuera I.J.Ul· '>e Ie l·ol~1..eal cuellouna piedra de molino Jl' a'>no, yque '>e Iehundie~en 10profundo del mar.

-Muf.O 18:6

H aec algunos all0s cstaha en Na ..hvillc, dando unos cursossohre la fami lia para TRN. Til Yyo est;ihamos cSClKhando elnoticil'ro, y la nacion se tamhall'ilha Je\pucs ~k otro tiroteo elluna eseucla. Durante a\.lucl mismo noticil'ro, se prcsento uninforme sobre un deno profl'sor de un coll'gio uni\'l'rsitario yvarios politicos que dchatian sohre c1 arv.ulTlento dd momenroen eI que comienza realmeme la \'ida hUlllana. Do .. e~ruJiantesuniversirarios acahahan de a)"udu a n,ll'er a un hehe en un (.lIanode hotel, habian matado al hl'hl' )' 10 hahi.ln puesto en unhasurefO . ,Se los dcbia proccs;\r por aSl'sinaro. 0 no? Si huhieran1,1rovocado un ahorto uno 0 lim .lias ante .., h.\hrian podiJo

rccibir ayuda del gohicrno. Peru el que hubieran espcrado esosd ias mas basta que el nino nacicra. era razon pam que el gobiemclos iuzgara pur ascsinato con prcmediracion. FJ profesor universirario alegaba que un bebe no pucde sa realmcnre humanohasra que llcga a los treinta dias. Micnrras no alcanzalos rreintadins de nacid o, ('S 10 que elllamc un "ncofiro", y du rante escperiodo, los padres dcberian rcncr cl derecho de escogcr si elnino dcbla vivi r 0 morir. No fuc coincidencia que OIi enscnanzade aquclla nochc tuvicrn la misma base que d proximo capitulo:"La inversion de una maldicion nacional".

Cuando cucnto esa hisrc ria en las iglesias, [a genre sc sie nrcimpacrada. Peru ya no nos causa impresion alguna un aborto alos cuar ro r ncses, a los seis, 0 incluso a los ocho, po rque noshemos acosrumbrado. Es la vieia histcria de la rana en el cazo. Siusrcd pone una rana en un caw lleno de agua hnviendo, salta y scva. Pero si 10 pone en un caw de agua tibia. y poco a poco va subicn do eI calor, la ran a se va aiusrando, y sc qucda alli scn tada,hasra que rnucre hervida. Esto es 10 que es rd sucedicndo en losEstados Un idos. No cornenzamos matando a los nines 011naccr.AI principio solo sc podia abo rter durante cl pri mer trirncstre decmbarazo: despucs se cxtcndio hasta incluir el segundorrimesr re. Ahora, en los abortos de nac imiento parcial, [cpodcmos quitar la vida a lin scr inocentc en el memento en quesale de la scguridad del vicntrc marerno. Nos cstarnos acosrumbran do al aborro. Nos esramos acostumbrando 31 crimen, Noscsramos acostumbrando a la inmorrnlidad. (Se nos ha encallcddo d corazon? Y la iniquidad del aborto -0 de la destruccicnde vidas inocenres-, (ha pasado a Iaproxima gcncracion?

En esrosmorucnros, solo en Ins EsradosUnidos, hay t,Rmillonesde adulros rr:ts lao; rcja.o;. EJ numl'm de personas l'ncarcclad;t'i lie hamas que duplieaJo en los ultimos dOl:"e anus. us prisiones de Ianadon han anadiJo \'dnri'il'is mil ,'anu\ en d ultimo ano. 1 L.o s ciudadanos pa~ millonl's de dohm's aI ;1';0 en impuesros, solo paralJue fundone d sistema carn,lario; sin emhargo, parcel.' (DOlO si pmmucho que hagmT10s para tf;ltarde arrcwarnrc prohlema, sigut' lTl'cil'ndo. (Por qui" sUlTde csto? Porqut' Ia inilJuidad no solo setransficre, sino que ramhier, se mul[iplica.


i Es una simaci6n dcsespcrada? Aunquc ral vel 10 parezca, no

10 es si nuestra espl'ranl.a est3 puesra cnJesucristo.

Mas cuando d pccaJo abundo, sobreahunJl) la graf,.;;l._Ro~v......os 5:20

jesucristo es e1lllismo aycr, yhoy, y por los siWos._ lhIlRFOS 13:8

Si £.1 pudo libcrar de F.gipto a los hiios de Israel. mmbien nospuede Iiberar a nosorros de la siruacion en la que estcrncs,cua

l4Ui('ra que csta sea, fJ no s610 quiere romper 13 maldicion,

sino que tambicn la quicrc inuettir,

Capitulo 7

La inversion de unamaldicion naclonat

Pucsro que Dim me: ha Hamado it cnscnar ..ob re la, formas derompe r las ma ld icioues gencracionalcs. lit- vcz ell cuandc vcuprogramas de rclcvision olcc artlculos de rcvi ..ra..que ticncn quever con [a dclincucncia juvcnil. Son mucho.. lo s jovcnciros a losque..e encucntra repinc ndo. de una forma mayor, algo que lcs hapasado a elk»•. la rnayoria han sido vicrimav de maltraros fis icoso sexuales. t il .. hisro rias de l'SO\ jovcncito .. SOil rrag icas .Recucrdo uno cuyo padre era homoscxual.v cl amanrc del padrehabia csrado abusan do scxua hucntc de "I. Muchos de ('SOS ninosproceden de hogan-sdcsrroz.•ados. 110m hcrcdado la iniquidad delas gcncracicncs pasada... y sc han conwrrido cllos ta mh ien ell

abusadores. pcrvcrridorcs y crimiualcs.T :11 como habla mo s antes nccrca de CO"{I'SdrlIOS lIIH'slrdS

{a/ids WWS ,' otros (Santiago 5: 16), rambicn podcmc» confcsarlas falras de nuestra nacion.

Que si confc.~ar('s con III boca qUl..' Jt'SllS es el Senor, ycreyervs en tu n l••llim que Dins Ie Il'\";.lnto de los mucrtos,seras sJ.ln) . Poryue co n d \"'orJ.u"m se' al'e r .lrJ. jusliciJ. ,

pl'ro ('on b h<X';l lot' confic.,a rar.1 sakKion.-Ro.\tA~()" 10;9·10

Vivimos en unos ti,'mpos ('n los "Iuemuchos ,'rccil "IUl' no haynada hueno ni nad.t m.tlo, Tolio pU('d(' scr hucno, sicmpn: "IUl'uno 10 crea hUl'no, En lluKh.1Sde lHleslm\ l'scuehts no ('stamm,enscitmdo prilll:tpio\ ahso luTOS. Los ;llurnno\ fl'ethel} una ctlifi·cadoll ell matl' lll.lrieas tlUt' lot' h'IS.tl·ll su "sfucrl,o, y no , 'Il qUl' MISft·... pUest.t... hayan sido t'Orrl·l·ra\. Los jov" I1l' ito... t"{lIlll'tCll un

La inversi6n de una maldiciOn nacionar

deliro en su escuela, y los padres llevan a la escuela a los tribunates, por no haber renido suficienre supervisio n, 0 perperminr un ambienre que pued e hab cr provo cado el dcliro . Enlugar de ensenarles a nuesrros hiios a aceprar 1<1 rcsponsabilidad ylas consecuencias d e sus acciones, les estarnos e nscn andc aesconderlas. a cubrirlas y a echarles a o rros la culpa.

Recibim os la just icia y la salvacic n pe r medic de la sangrederrarnada por Jesus, pero tam bien nos las podemos apropiarcomo nacion. De [a misma for ma que un a persona pu ede serliberada, rambien 10 puede ser una nacicn. Nucst ra nacionpuede expe rirnenrar la liberacion, la be ndicion, la prospe ridad ylasanidad de Dios.

Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre cstnvocedo. y oraren, y buscaren mi rosrro, y sc convirtie rcn

de sus males caminos; enronces yo oire desde los cielos, yperdonare sus peca dos, y sanare su tierra.

-2 CROSICAS 7:14

Loqu e Dios esta diciendo es: "Si rni pueblo se arrepiente de lainiquidad y de lo s pecados de su naclon, yo voy a liberar 3 13nacion"

El que encub re sus pecad os no prosperara: mas el que

los confiesa y se aparta alcanzara misericordia,- PROVF.RBIOS 28; 13

Necesiramos dcjar de iugar, aceptar can seriedad las prodamaciones y la causa de Jesucristo , y emrar en batalla . Necesitam osenfremarnos a los problem as cspirituales co n soluciones espiri·wales. Tenem os a nuestra d isposidon unas rC'spues tasespiriruales que hacin que triunfemos sicmpre, Y necesitam oslIegar a la causa basica. Par supuesto, Ie doy w acias a Dios portodo eI que trate de ayudar a resolver los problemas dd mundo,pero la respuesta no va a proceder de una aso(.;ad on politica. deun gropo de cabildeo 0 de un programa de television, EJ ~obicrnonos dira que el probl ema esra en las annas, La ~ente que esta encontra del ahono nos did que 1.'1problem a esta en los paniJarios

L1bre al fin

del aborro. Sin embargo, la solucion a los problemas de b.nacicnno esta en la genre: Porque ,w tenemos filch" con tra sangre yCJme (Efesios 6: 12). AI igual que el problemala solucion ('S tambien cspiriruul. El problema consisrc en que la iniquidad de lospad res sc transficre de una gencrccion a la siguicnre.

Nuest ros padres pccamn, y han mucrto; y nosotros lievarnos su caengo.

-U\IL'lTAClO~B 5 :7

Si permitimo s que nos convenzan para que s610 busquemosrcsp ucs tas carnales -controlcs mas esmctos con las armas defuego . talk-res sobre aurocsrima. clasts de educacion sexua l, distnbucion de aparatos pa ra cl contro l de 101 namlidad en lascscuclas. y cosns asi-, s610csrarcmos tmran do los sinrorn as, y nolas causas. Los problem as cspir iruales cxigen respucsras esp iriruulcs, y eso significa guerra espirirual.

Arrepentlrse por su nacl6n

Daniel sc puso en la hrecha por roda una nacio n. Cua ndo scarrepm rio por las iniquidadcs de Israel. el pueblo fuc hbcrado yse co menzc a prq..nmtar: "(Par que no csramos sirvicndo a Dios?(Por que estumos haciendo cs ras cosas que no le sun agrada bles?(Como cs posiblc que nos hayumos aleiado tanto de las bend icioncs de Dins que antes d isfrutabamos?"

En d semido cspi ritual, Esmdos Unidos sc halla en la mismasiru:Kioll quc Israel ruando fuc I1cvado a la cautiviJ'ld, y si Diosoyolas oradones J e Daniel y lihcro a Israd, tamoi en \·a a oir lasnuestras yva a liot.'rar a los Est;tJos Unidos. Todo 10 que tcncmosque hacer es husc.u de nucvo aDios. EI no es un Dins malvaJo, niun capataz t.·ruel. FAs un Dios bm'no, un Padre grande yamorosoque ~Iuiere traemos de \llc1ta a su bend icion . NeCl'sitamos dedr:"Senor, confesamO'; nuestros pccados ante ti. y nos arrepentimos.T en miserkordia de nosot ros". (:.1 nos prolllt're que ll.lando ha~

amos esto, Simaranuestr,l tierra (\'ea 2 Cronicas 7: 1-1 ).Lt oradbn de f).miel pmJerm alen puedl' s~'r r,lmhien mlt.·srra

La inversi6n d e una maldici6n nacional

Hemos pecado, hcmos comendo iniquidad, hcmcsheche impiamenre, y hemos sido rebeldes. y nos hemos

apanado de tus rnandanuenros y de tus ordcnanzas. ...OhSenor. conforme a rodos tus aetas de justicia, apa rrcseahora III ira y ru furor de sob re tu ciudad jerusalen, ru santomonte; po rque a causa de nuestros pecados. y por lamaldad de' nuesrros padres, jerusalen y ru pueb lo son cloprobio de toJos en derredor nuestro.

- DA." IEl 9:5. 16

Esta fue la respuesta que Dios le die a Daniel, y creo que rambien pucdc scr la que nos de a nosotros:

AI principio de rus ruegos fue dada la o rden, y yo hevenido para ensenarrela, pcrque nJ eres muyamado.

- DA.....JF1.9:23

Israel es tipo y som bra de rod os los que somes hiios de Dios.Ellos cstaban en la cautividad, y la vision inrerprerada por Danielsignificaba que en el ana se renra de su caunvidad, serian libe rados (vca Dani el 9:24·27). En el momenta de producirse lavision , estaban en el ana sesenta y nucve. Dan iel sabia qu e seaccrcab a su redencic n, perc te nia remer, po rqu e co mprendiaque aunqu e cl pue blo fucra libcrado, su iniquid ad 10 Hevaria devu elra a sus caminos de pccado.

5i, j esucrisro es el Cristo que quira las ca rgas y destruye losyugos. E.i fuc herido por nucsrras rran sgresiones. Su sanwe nosha IiberaJ o. Pero si no compren demos qu e su sangre tambie nrompe la in iqui dad, 0 la maldicion. seguircmos cayendo enpecado . Como cI pueolo judio de los tiempos de Daniel, pa rm~'d i o del poder de la sallgre de Jesus podemos cntrar en esc anode liocrad bn . 0 ano ddJubileo.

En es te nuevo mileni o, Dios nos esra d iciendo a nive! denal.:ion: ..Arrepicntan se". Nosntros nos podem os arrepentir porla maldad que nuestra nad on ha come tido comra Dios. Nospodemos arrepl'ntir por 10que traje ron soore la nad on aquellosque \i\i eron antes que nosotros. Nos podemos arrepenrir par la

_ _ __~igjn i quidad .4ue coSta maml'niend o esdavizada a la nadon.Jesus

_ lit '

('..rd descoso de poner en Iibcrtad a todos los cau rivos.

Yconfcsaran su iruquidad, yla imquidcd de ..us padres.por..u prevericacion con que prevaricaron contra rni; y Iambic'llporque anduvicron conrn igo en oposicion.... Fnronces yo

me acordarede miPJ.tl0.-Levtnco 26:40, 42

DiO'; rienc un p ;K10 con todas las naci on es y co n rodas las perso nas que invocan su nombre. Si los cnstianos cornenzamos aarrepcn nmos de la Iniquidad que sc ha introd ucido en nucsrranacio n. Dim va a haccr que las mentes de las person as sc vuelvana cnderezar, )' va a de rramar las bcndicioncs de su pacto sob reEsrados Unidos.

La mu er te, la destruccion )' la falra de razon para vivir qu ericn c nu esrra gcnc racion no son cul pa sol o de los medicsma sivos. La Iglesia ram bie n ricne culpa. Cuando ata mos lo spod eres de las rinicblas, 0 dcsaramos la un cion de Dios, siqu isierumos scr ho nmdos, la mayoria de nosorro s admitiriamosque solo csrarnos p ro nun ciandc palabras. porquc no ("Sf;1 suced icndc gran cosa.

H emos de jaJo Llue t-aigan 1m. mums, y Ie ht'rnos dado IU~'lr, Iehl'm os proporcionado un a apertura al enemigo, y esc enemigo nocs un se r hum ano; es eI diab lo . L'l BibJia d ice que no ten emoshatalla co mra came ni sangre , y m ienlras no aprenda mos esto, nopodrem os triun far, porqu(" est3 remos IUl'hando co n cI cne migoque no es, 0 no c!'>ran:mo'i luchando en ahsoluto . Proverbios 6:3 1afinna tltle cua ndo descubrimos quien es d !ad ron, enro nces dnos fienc q ue devo l\'er rodo 10 que nos ha ro bado , multiplicad opor sit·re. Lo s quc no so n S,lh'oS y no son cristi;mos , no so n eI enemigo. Son nu estr a meta . j esus d ijo eSfas palahras: N il d ie liene

ml1)'o r tImor que l'ste, que U1/0 P01lK<1 sU IJid<1 por susdmigos. TalH'Ol u~ted d i~'l: MSi, pem ese d rogad k to, y l'sa perso na mundana,no son amigos de j es ':J ~ n . Cuando yo era d rogadkto. j esus meamab.1 ranto , que muri6 para to mar mi lugar. Yno 10 o lvide : EImurib para 100nar lamhicn e1lugar dt' usted .

Siempn,' me asombr;l 10 criticos ljue nos podem os voln 'r losque hl'mm sido salvados por gra cia. Ot ra cosa de la q ue el

La inversi6n de una maldici6n nacional

pu ehlo de Dim neccsita arrcpentirsc . cs de las luchas inrc m as., No es incrciblc 10 dividido que eMU cl cuc rpo de Cristo. aunqucrod os conocemos el rcxto tJ UC din': Todo reino d it'idido con tra

Sl' mistno, es asolado, y tod. ciudad () CdSil dioidid, c01l1r l1 SI

"';S", .I, 1/0 permanecera (Marco 12:25 )? Cua ndo to rnatnos lacomunion. deb cmos csperar basta habc mos juzgado a nosctrcsnusmos (vca I Co rinnos 11 :23-,H ). Dcbemos jU/g;lr nuestrocar.icrer y nu cst rn cond ucra con cl SC110 r, perc es Igualmcnr cimpur tante que juzgucmos la fo rma en que nos rra ramos ent reno sotros. F.I vcrsfculo 29 din : que si no 10 haccmos. el juicio tit'Dios cac sobre nosorros cua ndo IOma11l0S la San ta Cc na de unarnancr a indigna. En cl versiculo 30, la Biblia dice q ue esru t:'i lacau sa 0 mzcn po r la cual muchos est.in dcbilcs, enfermos 0

rnucrtos. N ucstrus igle sias )' nuc srro s mi nistcrios so n dcbiles,nu est ros mar rimon io s )' familia e csran c nfc nnos, y nue srra scomun idades y nacion sc csrau muncndo.

, Pm que razon? EI vcrs lculo 29 nos d ice que no csta mcs d iscernicndo 0 rra tan do de mancra adccuada al cucrpo del Senor.Cuando £1habla de Su cuerpo. no csra hablundo de uu pl'JOU.Ode pan, pucsro que en I Corinrios 10:16 y 17.la Bihli;l d iet, quenosorros ~01l10S cl pan Yque ...om o ... un solo ( Ut·rpo. Al princip iodl' ser s<llvo, yo pl'nsaha LlUl' rodos los crisliallos amah,m aDios y'ie amah"n l'llIrl' si. Pom des pues dc rl'cihir a jesus, llll' fui allrabajo y Il's contt' a rodos 10 que Illl' hahia sucl' tlido. H abia naciduJ t' nuevo . La mayoria de d lo... \c sinticron emodon;ldos, pC'rouna sl'i'lora, en lugar dC' alahar a Dins y scmirsC' fdi1., ml' prcguntoen qu e Jenom in;Kibn yo habia sido salvo. MLa a islia na

M,Ie

re spo nd i, sin inll'nta r dJ.rmdas d t' listo. Pero era nuevo, )'pt'IlSab,l que t'njes':!", todos er;tffiOS una fami lia.

, I ta l"ono;.:iJo usred algun cristiano Jl" ma la l'ntrana, mu rmurador, traido r y fOll1entador de di\'isioncs? ,Cbmo es posihleque nosotros, LlUt' dl'bemus Sl'r como Cristo, an'ptemos cl serde mala l'mrana, disl'uli dorco; y t:hismosos? Ser un cristiano demala entran.l es como Sl'r un hombre bajo aho, 0 un hom bredcl ~ado grul'SO, n un hombre "al\'O d t' pelo Iarlt0.Senc illamentt', no funcio na . Pucs es;\ Otr:l i~lesia no liene b it"nsus Cfl'l" IKia'i. j!':i f;unpOU) ustcd! iN i tampOt'O yo! Sin~uno de

L1bre a fin

nosotros comprende 13 Palabra de Dios de una forma corrccraal cicnto per cicnro.

l.a Bibha dice que rodos vemos oscurarncntc, a rraves de unespcjo (vea 2 Corintios 13:12). Yo se que cuando llcgucrnos 31ciclo. caminaremos por las callcs de oro con jesus. Y[:.1 nos did:~Ahara que rcngo un poco til- riempo contigo. dciarne mostrarreatgo". Enronces, abrira Su Palabra. "Perc, Senor, si en cuanto aesc, no andaha ni corea, ,no es cicrto?" "No", nos did, "perchicisre 10 que pudistc". As; que. antes de comcnzar a gritar rnuyalro para que el mundo malvado 'it" arrepicnra. sebalando elindice acusador y d iciendolcs que rodo cs culpa suya, dcbemosrecorder 4Ul' el arrcpcntimicnto comicnza por casa. La umdadfue la que rraio consigo el dcrmmamienro del Espiritu Santo en laIglesia nacicnte, y )'0 se que va a traer el dcrrarnarnicnto y launcion de Dios a la Iglesia de los ulrimos riempos.

L1 Biblia dice que "los de fuern" van a saber que "los dedcntro" le pcrreneccmos ":'II de arriba" par una soja cosa: Sabrdnque somes sus discipulos, porque nos amamos unos a orros (vcajuan 13:35) , Sabran que lc pcrteneccmos a EI, no porque somespe rfectos, sino porque nos arnamos muruanu-nre. is;lhe 10 queesa significa? Cuando pan~amos en orden IlUestra vida, y nosamemos como dehl'mos, van a ennar mas pl'rsonas que: num:aen la iglesia para rccihir la salvacion, porqul' Ia uncion volved anuestra musica, nUl'stro canto, nuC'stracnsci'lall7.a)' mll'st ra prl'J·kacion, [ ..;.1 Bihlia dil:e que si decimos que ,unamos aDios)' noamamos a la person,' que tenl'mos jUnto a nosotros, solo somosunos mentirosos (\'ea I Ju:tn 4:20-2 1), Dchemos ('star S('guros deque cuanJo hablamos la v('rdad, Ia ('Sramos hahlando en amnr,)'no movidos por un espiriru erroneo, La Jetra de la Icy mat;1 0

dl'struye la fe en Dins, pem d Espiritu a undon Ie da vida a LtPalahra qUl' estamos l.'nsei'lando y prl'dicando.

1..1 Iglesia neccsita vigilar su produecion de frums, LO'crcrenres nos dehl'mos hahhr la \'erdad unos., mros, de aruerdocon d frurn del Espiritu, qUl' es amor, gOLO, paz, p,'cicncia,hl'nignidad, hondad, fe, mansedumhre)' templanza (vea Gaht,ls5:22·21). Rl':dmcn(e, me pafl'ce que d duei'lo (Dios) de la vina (laIwesia) est:) huscando frutn (pm ml'din del Espiritu), y ruando In

La inve rs i6n de una maicucion nacionas

cncucnrrc en la Iglesia -cuando 1:1 Iglesia comicnce a amar y scrbondadosa de nucvo-, cl Espiritu de Dios \ '3 a comenzar a fluircomo nunca antes. Neccsitamos recorder que estas cosas deJl'SUS, de la lglesia y de la Biblia constiruven IdS Buenas Nuevas.

Entregarlo todo

Dios dice: ":-':0 solo \'0)' a romper la maldicion, sino que la mya invertir, y traer de vuelta a vuesrra vida rodas csas bcndicionesdel pacto con Abraham yel p.1f."10 r nosaico ". cLo podemos hacerrcnlmente? Para responder csa prcgunra. fe voy a dar un ejemplode alga que bicimo s en nuesrra iglcsla. Sabicndo 10 que Lucasft:38 dice con rcspecto a 10 que damos y 10 que se nos da, m et/idabuena, apretada, remecida y rebosando. )'0 me prcgunraba po rqu e hay genre que no diczrna. La razo n por la que el diablo noquiere que: [a genre diezmc, cs para que no sea bcnd ccid a, y de:paso, la iglesia rampoco 10 sea. Po r cso, en un o de nuesrrosculros nos arrepcnnmos de no habcr ofrendado ni d iczrnado .

Despues. nos arrepcnnmos de la iniquidad que man rcniacsclavizada a la genre: que lc impcdia ver 10 que dice 1;1 Palabra deDie s accrca de los dil'l.mOS y las ofrendas al Sd'lor; de dadel'uamo fJ nos pida que Ie demos.

Lo s infnr mes de ala hanza y los Ill i la~ros l'cono mieosl'mpezaron a lIe~l r en gran numero, pem hay uno en parti n llarque recordamos especialmente Tiz y yo, Todd y Kathy hahianIratado de adoptar un hl'he durante mas de cuatro ai'l ns, ysicmprl' hahian sido fides l'n euanto a sus diezmos y ofre ndas.Sin emhargo, hahia algo que bloqul'aha su milagra. En dive rsasncasionn eSluviaon a punto dl' [l'ner un hebe en sus manos,pe ru it' dahan elnino a O[r,lS pl'rsonas en d ulti mo mo men to ,Cuando yo cst;lha predicando sobre darle a Dios, d EspirituSanto me dio una pitlabra pa ra Todd: "Todd, si oJ Ie: entTe~1.S aDios tu cs pi ritu dl' ira, Dios te va a dar un a hija", L1 ira hahiacstado en Todd y en algunos otros mil-mbros de su familiadurante generaciOl1l'S, Pl'ro aqud dia, Todd S(" la enrrcgo aDios,y quedb lihre, Almismo dia siguientc, recihicmn una Hamada dela agcllt:ia de adnpcioncs. ";Tencmns su ni'la!"

_ _ _ _ _ ...;Clii:.u~a~nJo Ie damns a Dins todo 10 que tenl'mas - 10 bueno, 10

L1bre al fin

malo y 10 fco-, EI nos da unas bendiciones Inrnensamentegrandes, mucho mayores de 10 que no sc rro s podriamos pedir 0

pensar (vea Efcsios 3:20 ). Y el mismo principia es valido pararodos los aspectos de nuesr ra vida, incluycndo nucsrras ciudadcsy naciones. Cuando dedicumos nuestro riempo a orar e interceder par nuesrros parientcs y anugos. por nuesrra comunidad ynuestro pais, Dios puede cambiar las casas.

iCwimas personas sirvcn hoy a Dim; como consecucncia deque su madre 0 Sllabuela oro por elias? {Cuim3s veces oimos lahistoria de un hiio que rcgresa 31 hagar despues de anus deoracion e inrcrcesion de sus padres a favor de (oj? Cualquier persona puede hacer esto pot su familia y, en nuesrra condicion decrisuanos. 10 podcrnos haccr par nucsrra nacion.

Dios hace habirar en familia alas desamperedos. saca alos caunvos a prospcridad; mas los rcbcld es habitan en

tierra seca.-SAL\10 68:6

Asi como Daniel sc arrcpintio del pccado de Israel -cunquc 61mismo no se habia apartado de Dios para eorromperse-, rambien una persona sc pucde arrepenrir de la iniquidad de sunacicn, de su iglesia 0 de su familia. Enronccs . los que estan cncadenados y atados a la rebelion pueden scr Iiberados. ~Recuerda

Lcvtrico 16:22, cuando cl sacc rdorc ponia la sangre sabre clmacho cabrfo, pronunciaba los pecados de Israel sobre el, y laenviaba a! desierto? La iniquidad, esc espiriru que manricneesclavizada a [a genre, era enviada a un lugar desierta, Jesus dijaque va a un lugar desierto, pero despues regresa. Aunqueencuemra la casa barrida y adarnada, ha quedado una puertaabierta, y entran mas espiriws. Entanees, esa persona esta enpeores <.·ondidonl's qUI.: antes (vea Matl'o 12:43"45). Pues nosolo vamos a enviar Ia maldicion a un lugar desierto, sino que Iavamos a de3truir por medio de la comprension, pot medio de lasangre deJesus, de que euanto atemos en la tierra" es atado en loscielos (vea Mateo 16:17-19). Nuesrra easa va a estar barrida yadornada, y rodas sus puerras van a estar firmemente cerradas.

La inversi6n de una maldici6n nacional

A los cielos y a la tierra llama par tesngos hoy contravosotros, que as he puesro delanre la viday la mucrtc, la

bendicion yla maldicion: escoge, pues, la vida, para quevivas rU y tu dcscendcncia.

-DElJfERO:-;OMIO 30: 19

Podemos escoger en tre la vida y la mucrre. Dios no lo va ahacer pa r nosorros.

Conoce, pues. quejehova tu Dios es Dios, Dios fiel, queguarda eI pacro y la misericordia a los que le aman y

guardan susman damientos, hasra mil generaciones.-DElITERONOMIQ 7:9

No me parece que nos qucdcn mil gcneraciones, porq ue creoque esramos en la noche del sexto dia. Esramos en la horaund ecima. Esrarnos en eI ana sesenra y nuevc de la cau rividadbabilo nica. Estamos a punro de entrar en el reino rnilenario deJesus, que comenzara despues del arrebaramicnto y de la tribulacio n, y vamos a gobcmar y reinar aqui en la tierra conJesus.

Se trata del mensaie proferico de que estamos enrran do en cImilenio sabarico can la bcndicion de mil anos sobre nosotros ysobrc nuesrros hijas. ~Podemas romper realmenre [amaldicicnquehaya sabre nuestra familia? ~Tenemos la auroridad nccesaria?~Quien dccimos que csJesus? ~ Dec.:imos que es eI Cristo, eI poder deDies que quira las cargas y destruye los yugos! Si asi es, Ei nos dice:..Ahora re doypoder, y las reyes del reino; bicnavenrurado seas".

Son las Haves que aran y las lIaves que desaran. Cuanro usrcdprohiba en la tierra, es prohibido en los eiclas. "Prohiba que estamald ici6n se siga arraigando en mi vida. Proh ibo que estamaldieion eche ralees en mi familia. Prohibo que esta rnaldici6nentre a mi iglesia. Prohibo que esta maldicion Ie haga daii.aa miciudad. Prohibo que esta maldicio n siga operando en minacion". Ycuanro usted desate 0 permita en la tierra, es desatadaen las delos. "Desaro pa r eI Espir iru de Dios bendiciones,san idad, gOl.O y prosperidad sobre mi fami lia, mi dudad y minacion". Esta es la auro ridad que renemos cuando sabl'mosquienes somos en CrisroJesus.

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L1bre 'I fin

Hemos reclbldo autorldad

Me hallaba en una co nvencion de libreros ctistianos cuandoun hombre procedc nre de lrl anda se me accrco y me dijo :"Venga a ensenar estc en lrlanda. Nosorros llcvamc s ccnrcnaresde anus en guerra. Olmos su mcnsaic sobrc romper las maldicionfamiliares y nacionales, y esa es 13 respu esta para que nuesrranacion sea librc . Esramos luchando, y ya ni siquic ra comprcn demos por que esta mos luchandc ".

Porque ccomo puede alguno entrar en 13 casa delhombre fuert e. YS<l.quear sus hienes, si primero no le ata? Yentonces podra saquear su ca sa.

- MAna 12:29

Podcmos afar 31cnemigo en nucsrra "ida. en nucsrra fami lia,en nuestra iglesia, en nucsrra ciudad y en nuesrra nacion. graciasa 1a sangre de j esucrisro. F.l cs cl Cristo. cl que quite cargas yde struye yugos: cl que cs capaz de qucbranrar esc espiriru de iniquid ad y de haccr que Esrados UniJ os, 0 (rhUlda, 0 cualquierotra nacion, St'a librc de nuevo, Nosotros t('nemos las lIaves pararecuperar 10 4ue eIhom brc fuene nos ha ronad o,

Y ('stas s('i\a!('s s('~iran a los que erc-cn: En mi nmuhr('('charnn fuerademonios.

-MARCOS 16: t 7

Si usted cree en Jcsucristo, ha recibido la auroridad n('cesariapara echa r fue ra las fUel7..1s que estan atacando a su familia, suhagar y su nacion,

H aec poco ina en avion a una ('onferencia de hom bres enHawaii. Dos de mis colaboradorcs es taba n conmigo, y eIhombre 4ue estaha scntado det ras de ml me lOCO en el homhro yme dijo: "Pasto r, me gustaria prese ncarle a e!<ite homb re~.

Estaha senta do jUnlo a un pastor de Hawaii. EI pa.<; tor hawaiano me dijo: "Es un milagro qu e cste mos c:n eI mismo avion",Saco un herm oso juego de cs tilog d fica de madera y hech o aman o, con mi nomhre grahado . Me dijo : "Se 10 ih,l a ('nvia r a

La inversi6n de una maldi ci6n naoionaj

usrcd tan promo llcgara a casa". Dcspucs duo: "Escuc hc susensd'lanzas sobre rom pe r la meldicion . y esas en..enanzas me hanliberado_Pero no solo me han liberado a mi, sino l.Jue las comparn durante cinco semanas en mi iglesia. y la iglcsia ha quedadototalmeme liberada. Le queria haccr cstc regale para dccirle 10incalculablemente valicsas que son sus cnscnanzas".

En aquella conferencia de hombres en H awaii, un hombre seme accrco despues para deci rme : "Pastor, b ta es Ia respucstaque }'o he estado buscan do. A mi bisabuclo It' pusic ron unnombre que en su idioma era el de una dcidad demoniaca fcroz.Mi tararabuelo rambie n tenia ese nornbrc, )' tcmuno pe rd ien dolo rode . EI rey les ha bia dado rierras, y las perd ieron todas .Pinalrnenre, come nzo a abusar del alco hol)' las d rogas. y rcrmm oen la carcel. Desd e entonces, al varon ma.o; fucrtc de ca da ge neracion se Ie daba esc nombre. Todas las person a.. que llcvabun elnombre rerrninaban pc rdiendolo rode, meridas ell las drogas y clalcohol, )' en la carcel. Esro ha side pasado de una generacion aorra. y ahora le acaban de poner esc nom brc a mi hijo. Yo me voya mi casa para cambiarle eI nombre )' rom per la maldi cion , demanera que 10 que lcs sucedic a mis anrcp a..ados no lc succda ami hijo",

, Hay alguna maldiei6n en su familia? , Hay itlh'U IU mald il'ibnen su iglesia? , Hay alguna ma ld icio n sohre su ciu dad que screpite una y otra \-'ez sobre sus hahitanres? , F.!>ta cansado de viviren una nacion maldita? Para que pued a invcrrir la maldicion quehay sobre su fam ilia, su ciudad y Sli nacibn, es nen 'sar io q Ut'tcnga primero las Haves del reino de 10" d elos. En prim('r lu~tr,

nece sita eo nvcrtir a Jesucristo en St'llor de su vida ,Si nlinea Ie ha pedido a Jesus que entre en su (,:orazon para que

usted sea salvo, haga esta oraci6n pa ra poder t'onwrti rst' en hijode Dios, recupcrar 10 qu e eI enemigo Ie ha rob;ldo, )' (,:omt-n7..1r alIevar la vida abundame que Dios tkne plan eada pitra listed .

Padre, vet/go <1nu ti en estt' momellto efl el nomhre Ill'

JesUs. Se que he pec<1do, porqlle to;.Jos hemos flem.!o. Pemt.1mhien se que tume am;.lSl;.Imo, que elll'i;.lJte;.l Jesuaislo

para q ue paRara flor ('omp/i'to el precio de /odo s misperudos. Te pido que me perdotlf.'s toaos ",i s IWI'ados y It'

II

uore 31 nn

enlTeRGmi vida. En estes momentos recibo a Jesucristocomo Sf',lor y So.l/voJdor mto.

Y"hoT';. S.Jt.mas. rn 1'1 ncmbre deleslls. porSit sungr(' ypor el po</er de LJ eme, te ato y te ordeno que sulgoJs de mivida..~J de mi casa. .Soll de mi familia. S.J/ de mi cuerpo..~l de mi mnrte. .~/de mi espiritu. 5<1/ de mi «01IO",i.; . Ydeclaro qUi' todJ$ IdS maldiciones de fam ilia)' toda s LumJL.liciones 8t>f1t'r<1cion.11R·squedan rows t' inoertidas rn elno",lm' de [esus. Tengo 1'1 perdon. Tengo gozo. Tn/gop.,:" lr'll,!{o LJ salH1Ci6" , Tengo salud. Tengo prosperi.JJd.Tod,1S est.ls ( OS,IS Sot, mias. No algll" dia, sino hoy, aboramismo. en elllo",b,e y por fa sangre de[esucristo. Ambl,

Pucdc hacer csra oraci cn sabre su familia , su iglesia, su ciudadysu naclon:

Sefla r, me errepiento de L1 iniquidad que hay en1IIff'str", [amilia, rn nuestra igjesia, en nuestra ciudad y ell

nllt'slr,} nacion, y que hll sido transjerida de Ima genaa·do""olra. En este mismo instante, per medic de la sangrey dt'lncnnhretil'[esucrista, inoierto eSiJS maldiciones. Ell(>/nomlne deJeslis he oradc. Am en"

CUAWDD LE DAMOS AD IOS TODOLO OUE TEWEMOS -LO BUEWO .LO MALO Y LO FEO- . ~ L WOS

DA UWAS BEWDICIOWES IWMEW 'SAMEWTE GRAWDES. MUCHO

MAYORES DE LO QUE WOSQTROSFODR iAMOS FEDER 0 FEWSAR .

Capitulo 8

La sangre de Jesustiene mas poder del

Que usted se cree

Todas las semanas rccibimos curta, de crcycnt cs en las que noscxprcsan lJllC necesiran sc r libcrad o s. ' I'am bic n rccibimosmuchas cartas de personas que IlO von crisrianos nacidos denuevo, perc lJUC neccsitan con roda urgcn cia una rcspu csm a suspro ble mas. En rode cs ta nacion h,IY gcntc qu e hal alia conr naldic io nes gencracionalcs en su propia vida 0 en la de sufamilia: depresion, suicidio , cufcnncdadcs de rodns clascs,tuiuria desconrrolada. promiscuidad. ansicdad, fracaso . pob rcza,ahan dono, bruieria, rcmorcs, rcbcliou, malrrcr os y udiccioncs derodo tipo. Y101 Iisrasigue.

Un hombre nos crwio una carta dondc dccia que lloro inconrrolablcmenre rnienrras cscuc haba mi testimonio. Noscomunicaba que mi hisroria habria podido sa su propia hisrori a.con La cxccpcion de lJue CI ya hahia perdido a su cs pos a y sushijc s a causa de su funosa y dcscontrolada ira. Habia perdidoroda espcranza micnrras mtcnraba rodo 10qucconocia para earnbiar de vida, fracasando siemprc. H asta nos diio lJll e hab riaprcfcrido ser la victima, la persona malt rarada. )" no d ,1husador,porlJUC al serlo. lenia que \'ivir IIl'll{l dl' UIl;' \'c r~lkl1/';" y un sentido de l.'Ulpa horrihle.

Hoy en dla se ded ica mucha ;ul'nl"ibn a las \·ielima., de los maltraro s, r cs correeto lJUCasi sea. EmOlKcs, un homhre l'omo (-ste..ur1ica: My o soy eI aou sador, pl'ro l;lmhien SO) una \·ktima: unavlctima de mi propia furia. Por f;IH }r, ayudcn ml' a l';nnhi;, r

M

• Semique Sf' me desrrozaha eI n lr al.('lll mi ClHr;IS me inun(bhanrn ' ue rd o s y seiHim iciHm salidn., d(' mi pasad o . Vi 101 urgcn l'ia

a.'UIC 41 1111

con la que cst a genre nccesiraba saber como podia ser libcrada.Cuando eSl....ucho esras h istorias y leo esras ca rras . lIoro ante

Dies. Rccucrd o 10 que dijo e] profeta Oseas: M ; pueblo [uedestruido, porque Ie{alto conocnniento (O scas 4:6 ), y esroy decidi do a haccr que la Palabra de Dios llcguc a aq uellos a quic ncsSaran.is csni pisorcando: a aquellos que estan agoradcs }' lisro spara echarlo rode a rcdar y declararse dcrrotados. EJ encmigo nodcsperd icia tactirn alguna en su inrcnto por derrorar nl pueblo deDies .. No h;ly nada que esrc pur cncima de los asalrosdernoniacos . E... decir, nada . con [a cxcepcion de la sangre d ej esus,

EI poder de la sangre

La sangre de j l'SUS es la Fuente del peeler para nuest ra salvacion y nuestra libcnad . En cI momcntc en que rccibimos aj es ucrisro en cl co razo n y [a vida, nucsrros pccad os nos son perdonados .. Enronces jesus se corwicrtc en jehot'd Tsidkrnn,nuestra [usticia, y jemwd M 'Kaddesh. nucsrra santificacion consranre.

La sangre de J esus nos hace iusro s al p urificamos de cuanropecado hayarnos f.:omerido jamas, F_'m siWlifica que ya no somosenemigos de Dios. sino que l'stamos en una relacion l'orrl'cracon EI. L1 s.mgrc de jesus no se limita a cu hrir nuestro pccado ..Las Buenas NUl'vas de j esucristo son muy superiores a eso, Noimporta lJue cI recado haya sido la aJkdon a las drogas, eIahono, 13 ml'm ira 0 cI robo, Cuando clamamos ror la sangre deJesus, l'sa sangrl' 11m pu rifica de rodo pl'cado,

Si \'Ul'slros pecados fueren como];t w-ana, como la nie\'C'seran I." molanljuec idos; si fucr en roitl s co mo d carm esi,venddn a Sl'r comQolanca lana,

- IWAS 1:18

Nuestros pf.'Gldos so n como una m;mc h;l profunda, y no salt'ncon un lavado normal. Sin emhargo. aunquc esos pccado_~ seanOlanchas profundas,la sangre de Jl'SUS nus hace mas blancos quela nieve , DesJl' la re rspccliva de Dios. la sangre de J esus nos

La senqre de [esus tiene mils poder . . .

purific'l de tal manera, que ante EJ es como si nunca bub ieramospecad o (vea Hechos 3:19),

Aunquc esro es muy hueno -y esa noricia es grandiosa,po rquc es la esperanza para nu esrra vida- , no esta aqui rode 10que significa nu esrr a salvacion. Lo que no saben rnuchos crisnm os es que su salvacicn no se lirrura al perdon de los pecados.a Dies que me diio a mi hace ya tantos anos: "Larry, {Us pecedosH' son pcrdonad os", es cl mismo Dios que dijo: "Cocaine, de saparecl'; alco hol, dcsaparece: pobrcza, dcsaparece; enfc rmc d ad.i ra~' violcncia, desaparezcan". Es el mismo Dios.

E! plan de Dios para nucsrra vida no csra heche de agiracio n.lucha y dolor. SUplan para nucstra vida est:l hech e d e gozo, paz yfdkidad , H oy en dia, rn mi vida persona l, mi matrimonio y mifamilia, cstoy viviendo sucnos que nunea considcre rcalizab les.Por mi pro pia decision, yo no puede deiar de usar d rogas. ni tampoco pOT r ni propia fucrza de volunrad, peru j l'sUS me libcro .. Larncrado na no me pud c curar. T ampocc pudieron la aru pu nrura yla hipnosis. Pero la sangre de Jesus 10hizo. y su o bra fue complera.

Mas que vencedores

Lo s crisrianos nos sentimos al;fadecidos a Dius por haber perdonado nuestros pn 'ados }' h;lhernos purifit'ado d d pecaJo y ladl'stTlKd on tlue hah b en nuesrra vida .. Sin emhar~(}, nuesrra salvadbn va mas alia dd pcrdbn dl' los pl't.-ados,

Que si co nfcsares l'Ull tu ooea que Jesus l."S eI St"i\or, yl'reyeres en tu eOraRJIlljUl' Dios Ie Icvantil JC' Ius mucrtos.

~ras salvo,- ROMASOS 10:9

Yo considero que cSt'l es Iapromesa mas grande 4UC hay en laRihlia, En griego, eI idioma en eI que foe escrito originalmenrl' eI:-.JUl'\'O Testamento,la palahra Msal\'"o" l's una forma d el vcrbosodzo , Sign ifica qUl'dar IOtalmcn rc int ev-ro , C lIando J esu shahlaha de que fui:ramos s'llvos, no cstaba hahhm do solo de quefU t:f3Olos perdonados )' "'om"l'nidos en cristi ;mos, Recih ir la saIvacion siWlifica red h ir lodo 10lojue es nuestro porlJlIc fue pagado---

L1bre al fin

por 13 sangre deJt·SlIS. Esc significa que so mes pcrdonados. perutambi en significa qu e so rnos sanados. rescarados, pr ospcros,bendccidos y liberados. La salvacion que tienc pa ra nosorrosj csucnsro es: perdon. sanidad, rescale, prosperidad. libertad.autoridad y s oder.J

Romanos 8:37 dice que somos masque vencedores/'OT mediode aquel q Ui' nos 01", 0. Cua ndo evaluamos con reahsmo (Olioaquello a 10 que nos estamos enfrentando. y calculamos nucsrrospropios rccursos (nuesrra propia fc rtaleza )' podcr, y nue strapropia capacidad para resolver las co sas), y vcmos que ren cmo srodas las de perder, cs cuando necesiramos volvcmos a Die s yaveriguar 10 que EJ tien c para nosotros. Necesitam os co noce r lavcrdad que nos va a hacer libres. Y la vcrdad es que, pm d podcrde la ...angre que dcrramo j esucrisro, no vamo s a cac r. sino queno s vnmos a levanrar. Par grand e que sea eI giganrc al quc nosenfrcnmmcs, en j csucristo somes mi.s que vencedorcs.

Cuando rodas las circunstanci as de su vida le hablcn dedcr rora; cuando parezca co mo que la genre 10 quicre mann-ncrpisoteado; cuando todo It- diga que va a perd er, rccucrde csto:Usted 110 l'<l aperder. porque naci6 para gmlllr. Va a g.1nar, si node smaY;l; si s,' planta firme, y .'Ii se levanta ('omo gul' rrl"fo y dk e:"En eI nombre de j esucrislO y en eI poJer de su sangre, no voy acaer, sino quc me voy a Icvantar. iLa victoria es mb !"

No importa a que se este enfrcnrando - problemas marrimoniall'S, problemas de salud, problemas de di ne ro, pr oblem asespiritualcs, akoholismo, drogas, cigarrillos-, porqul' jt'SlJS est:\.aqui mismo, yes su salvacion , su reJend on y su liht'md bn t'n ntemism o instante. AqueJ cuya mision es esc sodw - salvarlo ,sanarlo, lihe rarlo- ('sru aqui; no va a lIegar dl'SP llt~ S de b muertt',sino ell este misma m omenta. M e gust a deddo de t's[a form ;t:No en eI dulce mom "nto en que muera, sino ;tqui en la tiernt,miemras ;.1lJn and o po r ella.

El t'nemiF,o nunca se J a por venddo. ~unca dcscansa en subatalb para J er rotarnos . Cu ando la sangre de j esus nus han 'justa!'>, no ht'mos pd eado la ultima batalla, sino qUt' pert,'nt'l"l'mOSahora al hand o g.1.nado r. EJ ene migo va a seguir sus ;lsahm paratra tar de ('apturar nuestra mente y conrrolar nuestms emociones,

La sangre de JesUs tiene mas poder. . .

pt'TO nosorros 10 podemos derro rar y vivir en victoria todos losdias.

FJ diablo se llega a usred y le dice : ..cSahes una cosa! Todavianencs ese problema de ira. Nunca vas a cambiar. Todavia tienes("Se problema de depresion. Nunca vas a carnbiar. Todevia rienesesC problema de alcoholismo 0 de drogas. Nunca vas a cambiar".Su acusador Ie dice: "Naciste de nuevo, pero eres un hipocrira,porque esras pasando por ru segundo divorcio, y nunca vas a cambiar". Usred sc halla ant e cI trono de la gracia, pe rc el diabl o 10"sta acusando de dia y de ne che. EI Padre sc incline hacianosorros y nos pregunra: "(C6mo rc declares!" Usted sabe que lasncusaciones son ciertass, porque es verdad que ru-ne csas fallas.

Usted levanra la mirada al Padre y lc dice: "C ulpa ble".Enrc nces. eI Padre se vuclvc a inclinar y Ie dice: "H i]o, no redeclares culpable. No re declares culpable. hija . Reclama lasangre de j esus. No rcclarncs eI alcohol: rcclama [a sangre . Noredames eI fracaso; reclama la sangre. No rcclamcs la pobreza;rcclama la sangre. Tu has side red imido por la sangre de j esus".

Los expertos y los amigos que conocian la situacion lcs deciana mis padres: "Su hijo no va a cunhiar nUllca". Y yo no podiacamniar par mi propia eul'nta, H;\bia nacidn dl' nucm, y scguiasin poder cambiar. Fui lIeno del Espiritu, y no podia camhiar.Emonees descubri eI podl'rJe la sangre dejcsus para mi vida, meIc"ante y dije: "Diahlo, yaest :\.s derrotadn. l..;t saow,' dc j esus meha hecho Iibre". Mienrras col~aha de la cruz, j esus dijo:COIlsumado es Quan 19:30). El p;KtOde sangre entre Dios y e1hom bre esra terminado . T odo 10 qu e ust ed nccesita ha sidopagado po r compll'ro por la sallwe de j esus.

Lagenre me solia dc-cir: "Nunca vas a camhiar. Nunca vas a serIihre", EI mundo dic e: "Una vel. drogadicto, drogadicto parasit-mpre" , Eso sera 10 que dice eI mundo, pt'ro la Palabra diceo tra cosa: Si ef Hijo as libertare, sere;s l'erc/aderam ellte fibresQuan8,36 ).

A los jovenciros de nUt'stras escudas les podl'mos decir:"(Sahen una co sa? Cuando ust,'d t's sc niq~.1.n a usar drogas, hayUn roder que les va a dar la fuen..a interior l1l'ces:tria, y no van atener 4ue dejarse arrastrar de nu('vo a las drog.1..s y eI alcoh ol",

Podemos cnrrar en nucstras prisioncs co n el rncnsaie de csp cranza y de victoria. Uno de los minis rerios en las pris iones quetcncmos en cl Centro Cristiano New Beginn ings tun ) que pasar acelcbrar dos l'UItOS. a causa del avivamicnro. Uno de los prcsosco n los que ministramos en la prision riene cadena perperua. ycsrd ayuda ndo a d irigir uno de los estudios biblicos. l..o llevaro nante los micmbros de la lcgislarura cst.ual, los cualcs le preguntaron: -EIochcnta y dos por demo dl'lm convictos rcgrcsan alaprision co n o rra condcna. dcspues de huber sido hbc rados trascu mphr la condcna anterior. Ahora, dcspucs de cstos scis enos,solo hay des hombres de su grupo que han regresado ala pri sion.EI rcsro de cllos esnin fuem. t iene n su rrab a]o y sosncnen a sufamilia, cCual es la difercncia> Diganos por que sucede esro".

til es diio a los legisladores: "En prime r lugar. j csucristo hato rnado la carga de nuestro pecado y nos ha lirnpiadc. Nos hadad o un nUl'VO co micnzo. Nacimos d t' nuevo, y csramos aquipa m decides qUl' EJ no solo es quien qu ita la cargoa, sino que tamhii'n cs eI q ue desrru yc los Yll~OS, Nosorros no rcncmos pur q uevolver a la pri sibn. No renemos que rohar de nuevo , No rene mosque gol pear a nuest ras cspmas otra WI.. No rcncm os que scguirusando drog as. No rene mos que scguir romand o bc bidas alcoh6licas ,Jesus viw en nosot ros, EI resudrb. EI pag6 eI precio por

"nosorros .

Aquello~ presos hahian sido liberad ns, y permant'd an libn'sgrad as a la sangrl' deJesuLTi sto ,

Los jud ios corn prend ian ]a ensena nl.a de la sangre, Cuandonl' l'l'sitahan pt'rdo n, po nb n sangre suh re eI aha r del te rnp lo,Cuando necesitahan mi\ericord ia. po nian sangre sobre d propi.ciaro rio, Cuando neccsi taban otr a Dim , ponian sangre en eI velopa ra ('m rar en d Lugar sanri\imo y estar ...n la prl'scncia de Dios,Cuando nel'nitahan p<u., traian un s:u,:rifil'io de san~'Te , CuanJonen'sitaban \aniJad. [talan un sacri fido dl' sangre, Cada vez queIlt;,cesitaban un milagro, o fa 'da n un s<1nificio d l' sangre (veau \'ltico 1-7).

PMa usted y para mi. hay un rio que nutKa se sec.l. E... la Fuentede todo 10 qUl' Dim qui ere hacer cn nun tra vida y a traves deella, Es d rio continuo de]a sangre de Jeslis, Rajo el nUl'VO pacto,

La sangre de Jesus bene mas poder . . .

no renemos que aplicarla cada vet que necesiramos un nulagro,l-ada vel que necesitamos cntrar en la presencia de Die s. 0 cadavcr que necesitamos sanidad. Todo 10 q ue te ncmos que haccr esdarnos cuc nta de q ue la podcrosa sa ngre de j csucrisro cst.i anuestra disposicic n cada vet: que nccesitcmos que Die s no s

toque,

<Ley 0 gracla?

Despues de que j esus ascendic ra de rrgrcso a los cielos, susceguidorcs sos tuvicron un debate sobre si somos salvos por obedec er a las exigencias de la Icy. () po r accpta r la gracia dej esucri sro .

I'orque rodos 1m que depcoden de las ohras de la leyesrdn beio mald icion, pues escnro esta:MalJ ito todo aquel

que no permancciere en rodas las cosas escri tas en el lib ro

de 1;\ ley, para haccrlas. Y que por la ley ninguuo se jusnfica

para con Dios, C5 evide nre, porquc: El justo por la fe \; vira;y la ley no es dt' fe, sino que dice: El que hiciere esras cosav

vi,'id por elias, Cristo nos r...dimi() de la maldicion de la Ie}'.hccho po r nmotros maldicion (porque est" esu ito:Maldito rodo e! que es colgado en un madero ). para que enCristo Jesus la ht'ndlci6n de Ahmham alcanz.:tsC' a los gC'n·tiles, a fin de que por la fe rC'cihiesemosla promesa del

EspiriN,-GAlATAS 3: 10-14

La pe rsona que cree rcdbir 101 salv.lci6n gracias a su propia jus-tida, tiene qu e se r pcrfectam cnte justa en todos y cada uno desus aspl'ctos, Si alguie n piensa que se salva a ha se de seguir lasreglas y las exigcn l'ias de la ley, enronees va a {l'nl' r que seguir laley en rudo 10 que h,lga; de 10 contrario , la maldicion de la ley

caera sohre el.Con frn 'uend a, ]a gcnre d ice que somos reJ imidos de bley;

po r eonsi~u iente, est amos lib res de oblig..cioncs 0 exigendasmorales, Sin emhargo, It) que diet, Ga latas 3: 1 3 l',~ que somos rcdi-

I midos de 101 maldkion dc la ley. porque Cristo j esus se convirti6

L1bre at fin

en maldicicn por nosorros. T odo pccndo que ha sido corncndoIlevaconsigo una mnldicion.jesus no solo tomb sobrc si nucsrrospecados, sino rambien nuesrra mald icion porto] pccado.jesns 1/0 S

ha redimido de la maldicion de 'tIIl'slm 11('(ddo.

Nuestra econornia. nuestro marrimouio, nue stro hogar, nuesrras ernociones y nuestra mente han sido sccu cstrados pur c ldiablo. Perc j esus vine y p ;lgo en "ill roralidad cl f ('SC.Ut ' de todoslos aspectos de nue stra vida,para tracmos de regrcso 31 camino yallugar donde dcbcmos cstnr.

A los cielos }' a la tierra lIamo por I csti~os hoy contravosotros, que os he puesto dcl anr c ln vida Yla mucrte. la

hcndicion y la mald icion : escoge, run , la vida. para que'vivas tu y ru d escendencia.

- OnnUI.():,>/OMJt) 30: 1'1

La Ley de Moises contc uia tanto una hcndicion como unarnaldicicn. Si alguicn Sl'~Ulil los mandamicntos de Dim,hacicndo todo 10 que Dies ordcua, enronces tcndria hcndicionsabre el, sobrc su familia, su ciudad y su naclou . Si no honraba aDies ni scgula sus mdicncioncs, cnronccs cncria una maldiciousobrc H, sobrc su famili a, xu ciudad, su esrado y su nacion . Sihacialo vorrccro, era bcndccido. Si 10 que bacia no era corrccro,enronces caeria sobre el la maldicion .

Sin embargo, los que hcrnos crc ido en jcsucrisro no csmm osarados a la Ley de M ciscs. Por su mucrtc en [a cruz, j esus 'iC t'on·vin io en la malJici6n, de manera qUl' poJl'mm ljlJt,tbr Iihres tit'esa maldici6n y ser una bt'nJici6n para nuema familia, iglesia,ciudad y nadon . La pohrel~l cs una maldici6n . La en ferm ed aJ esuna malJ ici6n. Las dolent"ias son una maldidon . EI Jivord o, lasdro~as , cI akohol y los ma ltraros so n todm part e de lamaldicion. C ua nJo es tamos haio la sangre de j esus, l's tammredimidos de b lllaldi ci6n , Mi cntras j esus col~aha de 13 cruz,di jo: COllsum.:ldo es Ouan 1'1:30 ), NUl'Mrared ent:i6n por Illediodel nuevo pacto l'n IaS<UliUl' lJ lI t'd6 co nsumatla l'n hI cruz,

S3biendo ~l lIe ruisteis r('Sl.'3til.!n s de \llestril v;m3 mailer"

de vivir, la (1Jal re"ihi slt' is de vuestros p,ldrt's, no "on cosas

La sangre de [esus tiene mas poder , . .

corrupnbles, como oro 0 plata, sino con la sangre preciose de

Cristo, como de un cordero sin mancha ysin conrarmnacion.

- I PEDRO 1:18·19

Nu esrra redenci6n es total y cubre todo aquello por 10 quej esus derramo su sangre, 10 cual comprende rodas las partes denuestro ser, y todos y cada uno de nosorros. La unica forma deque [a redencion no realice roda su labor es que nosotros no laconozcamos y no nos la apliquemos. El diablo no quiere queusred adquiera conocimlenro de 1.'1 sangre del Cordero, porque sino conoce eI poder vencedor que hay en su sangre, entonces ellopuede veneer. En cambio, .'11adqui rir ese conocirniento y aplicarlo a su propia vida, usred es quien puede vender .'11diablo,

En eI cristianismo no hay nada que sea derrota. No hay nadaque no sea victoria, Cuando jesus colgaba de Iacruz, en lugar dedar un grito de derrora.Ianzc un griro de victoria: Con sumodo es(juan 19,30).

Po rque 1.'1 palabra de la cruz es locura a los que se

pierden, pew a los que se salvan, esto es, a nosorros. es

poder de Dios.- I CoRlN110S 1: 18

EI crisnanismo no es una religion debil. No es una religionpara salvarse a du ras penas, ni pa ra correr a esconderse en ella. Elcrisrianismo es una religion fuerre, porque mayo r es el que esrden noso tros, que e1 que esta en el mundo (vea 1 Juan 4:4) ,Satanas, nuesrro acusador, ha sido dcrribado y derTotado por 1.'1sangre que jesucristo derram6.

Entonees oi una gran voz en d cido, que deda: Ahora ha

verudo la salvaci6n. eIpoder, yel reino de nuestro DlOs, y la

autoridad de su Cri sto; potgue ha sido lanz.aclo fuera d .'leu

sador de nuestros hennanos, eI que los al,."USilba ddante de

nuestro Dios dia y noche. Y ello s Ie han vencido por medi a

de la sangre del Cordero y de Iapatahra del testimonio de

elias, y menospreciaron sus vidas hasta 1.'1 muene.

-APOC.AUPSls 12:10-1 1

L1bre al fin

Al cnernigo se le vcnce por media de la sangre del Cordero.No varnos a veneer 31 diablo por media de 13 metadona.Tampcco por medic de la hipnosis, ni con un ano, 0 indusotoda una vida de consejcria profesionaJ. "Han vencido" noquiere dccir que "salieron del paso". No quieft' decir queescaparon, ni que se escondieron. No podemos dccin "Me \'0)' aescondcr del diablo", EI diablo sabe donde vivc usrcd. Ticnc dmimcro de su cnsa. d de su relefono, el de su seguridad social.Iosde sus tarjcras de crcdirc y los de sus cuentas de banco.

En Apocahpsis 12: J I, "han vcncido" significa '-IlJ(.' han munfade, han supcrado, han prevalecido y han conscguido 13victoria." Gracias a 13 Palabra de Dins, y me he dado cuenra deque no pucdo veneer per mis propias fuerzas. por rnis prcpiosdcrcchos, pOh.JUC yo ore y ayune, 0 porque no furne, no digamalas palabras. no mastique rabaco, ni salga con aquellos que 10hacen. No; venccmos por la sangre del Cordero,

No s610 c] diablo ,to me va a arrapar, sino que yo 10 vcy aarrapar a H No fuimos llamados a qucdamos en la tierra dondecstamos nhom: fuimos lIamados a romar la Tierra Promcnda.Podc mos romar nucsrras calles. Podemos recupera r ntlesrraseSl'uclas, Podcmos wlllar nuestro sistema leg.'1.1. Podt,t11os rCt'Uremr el gohit'rno por medio de la sangre de Jesus. St' nos hadicho que vcm.amos; no que seamos neutrales, ni que (:edamosante todo. Podemos ir mas alia de aceprarlo todo. Podemosvenn'r por mcdio de 13 sanwe deJesus.

E.~[a l,.'ana la redhimos, procedente de un hombre que hahiaexrerimt:ntado poco antes la plenirud de 1a salvacion que It·hahia sido mrnpraJa con sangre.

f.stimado !hlstorLnry Huch:u doy [{r"CidS d Dios por SII u1Ici6n Jesti1lddd d

',demos liIH?racioll a los hijos de Dios, Yo be sido SJII'O ylimo del E.spintll S.mto Jesde 1983. pero aun C<lrg.Jbd conadiaiom's, iruy heriduspmfulldus. Diossigueobr.mdo t'"I'll l'iJJ. -limpl.mdo "Ii desastTe", porusi decir,

HdCt' poco. f'SC'lchi rma seriede ci"ws [(rab"MS CO" m

mf'1lSd;e -Romper I.1s mdLiicio"es de fdmilia -, S,."tid ,mdKran CaTg.1 mil'l,tras tomaha notns y escflch"lh1 todas y

La sangre de [esus tiene mas poder . . .

cada uns de sus palahras. CIl""do f/l'Rlli a 1.1 liltimd cmtade 1.1 serie, usted oro y "t6 los Imdl'rt'S dl'l.1s tinieblas, perono pemii ni sentique Iml"",, </Im/.,do lI1H?roJ,}o.

piJri fa ultima c,ntoJ y, mientras cd",i1ld/)" hucia fapuertd de mi cuano. ",Pdm.'-, "'1uello me [(fl/{If"ri como ungran aguacero procedentt'.Il'lcielo. Semi /a m..HIo Jt' Dinsy 1'1 poder del Espiritu Santo mt' em'O/,'i6. Trate de permanuer de pie. nero no pude, Cai 01 "lis md1l0S y misrodi/las, pero los br"zos no me pudieron sostener. Cl'dlante aquet poder)' cat postr"do I'll 1'1 suelo. Trate devclverme d leuantar, f!f'ro 1'1 poder y I" elearicidad quecorrian por mime mantuvieron en 1,1 slldn. Cuando porfin I'll' levance, I'll' sentia tol.Jlml'flll'distinto; me sentialibre por ves: primer" en mi vida crisuona. Deededqlleldia, no he tenido quI' iucbar romo en eI paSddo. sino queestoycantinanda 1'" Imd ",elorid y Ulld Ii/.It'rtdd eomplews.

LeJoy gracias J Diospor ministros como usted, que,1Osolo hablan de u. S;'IO que tienen experiencias como 1.1que listed ha tenidc. F..sto II' doJ una c"p.,cid"d tmicticaparasaberque aquel/oque {)io$ hiw por usted, tdml)iin 10puede hacerparotros como yo.

Agradecidoy hendeddo por medin de listed.lay

Hay poder en la sanwc del Cordero. Y esc poder esd. a mi disposicion y a la suya tambitn. Ustcd puedt: ser Iibrc en todos losaspectos de su "ida y en toJo 10 que ~ rc1ilcionecon su persona.,gracias a la sangre deJesus.

Capitulo 9

En Getsemani, Jesus,recupero nuestra

fuerza de voluntad

Sahiendo LItle fuisrciv rescarados de vuesrravnnn manerade vivir, 13 cual recibistcis de vuestros padres, no con cosas

corrupnbles, como oro (l plata, sino con 13sangre preciosade Cristo. como de un cordero sin mancha y sin conrami

nacion,

-I PEDRO 1: 18-19

En el Pad renucsrro.jcsus nos esrd ensenando a orar. Si 10esrudiadcrcnid amcnre, vera que hay siere luga rcs de poder en estaoracion. Adernds de csto. vernos que en eI T aberndculo delAntigua T estamento, Jande sc man rcnia 13 presencia de Die s,habia rambicn slere lugares de podcr y de uncion . Ahora somesnosotros cl nuevo Tabcmaculo de Dios. Alhcrgamos 13 presenciade Dios con un nuevo pacto: un pacta septuple de sangre.

En eI segundo capitulo de cste libro hablarnos de Levirico 16,do ndc eI pueblo llevaba :1.1 Tabcmaculo dos machos cabrios.Uno era para la expiacion del pecado. AI segundo se Ie dehiapon er en la cabna Ia sal1grt' del pri mero. pa ra despucs soltarloen d desierto,

Tomad luego de la ..aowe del bC'Cl'rro. y la rociara consu dedo haci,l d propidatorio al lado or iental; ha("ia eIpropiciatorio csparl;ra ("on su dedo sietc vcees dc alJuellasangre. Yesparcira sohrc c:l de la S,1I1WC nJO su dcdo siete\'eces,}' 10 limpiara, y 10santificara Jc las iomunJiL'i;ls delos hijos de hrad.

-LEvtnco 16:14, 19

=i t."~Getsemani , [esus recuper6 nuestra fuerza - . ,

En dos mementos distintos. el sumo sece rdotc rociaba sicre,'el'CS 13 sangre con cl dcdo. Cuando yo prcdico sobre csto.mu,has vcces pregunro: ~ ,Cuantos sabc n que hcmos side n-dimid os por la sangre?" Todo eI mundo responde que 10 sane.[ntonl'es prcgunto: ~(Sahen dondc foe derramada 13 sangre?" Yrode eI mundo dice sicrnpre: "En la cruz", Eso l'!> cierto-jcsusdcrramo su sangre en la cruz. Sin embargo. no dcrramo su sangresolo un a vel,. sino sicte veces distinras. La fucn rc del podcr deDies en cada uno de los aspectos de nuestra vida. se halla en lasangre dermrnada por jcsucrisro . E1 derramo su sangre en sicrcIugares para que usrcd y yo fue rarnos sanos. perdonados )' ljbemdos dl' la csclavirud del pccado y de la iniqui dnd que se han

mctid o en nucsrras farnilias.EI primer lugar dondc Jesus dcrramc su sangre fue el hucrto

de Gcrscmani, en la neche de la Ultima Cena con sus disci pules.No es coinddcnda que cl primer lugar donde Jeslls nos rescato adcrramo su sangre ecdcnrora fuera un hucrro, pUCSIO que clprime r lugar donde pcrdim os eI podl'r de la be ndicion de Dins

fue otro huerro, el del Eden.La palnbra "redimidos" significn qu e S011l0S rescatados 0

dcvu eltos allugar original.' Esc lugar onginalvy la bendici onoriginal son rode 10 que reniamos en eI hucrto del Ede n.

He oido decir a algunas personas: "No tcngo fuerza devolunrad . Q uicro dcjar de come r en cxceso, {umar, pcrdcr losesrribos (0 10 que haya en su vida que esre desconrrolado ), pe rcno tcngo fucrza de voluntold". l'crdirnos nucstra fucrzn devoluntad para hace r 10correcto; para hace r 10 que cs rnejor paranosotros; P,\fa hal'er 10 que es saluJahle y 10 que va a trae r hl' ne,ficio y benJicion. cuando Adan desubedeci6 a Dios en eI huenodel Eden, L'l se rpiente engait6 a [va. pero Ad~ n desobedcd6volumariameme a Dius. En otras pa lahras. Eva fue engaiiada parSalana"i. peru Adan dl'cidio desohl,decer a Dins.

Dios Il' s hania dieho a Adan y Eva: "Todo 10 que hay en c:Ihuen o es de usredes, menos elarho l del conodmie'l1[o del hien ydel mal" (,'e3 Genesis 3: 17), Baskameme, Adan estaba dk k ndo:~ Padrc. no sca hecha IU volumad. sino 1a mia", y en c~e

Ol om en to . s,lcr ifico Ia fuerza de voluntad del sc r hum;mo l'n

L1Dre al tin

rodos los asp ectos. Con su desobedicncia. le cnrrcgamos nuestrovol unm d ul cncm igo, y perdimos nuestra capacidad para dcci rque si a redo 10 bucno que Dios rienc pam nosorros. y qu e no arode 10 malo q ue el cne..migo quiere que hagam os. La fue rza devolunt ad que pe rdi mos en el huerto del Eden fuc rccuperad a encl hucrto de Get semani, cuando Jesus duo: "No sea bccha mivolun rad, sino la ruya" (vea Mateo 26:39).

Jesus tom6 la declsl6n, a pesar de saberlo todo

j esus era Dios y hombre . Por scr Dios, sabla 10 qu e iban ahaccr con FJ sus ncusadores. Sabia que lc iban a armncar la barba.Sabia que 10 iban a arar a un posre para azorarlo hasra que sc It:vierun la.. cnt ranas por la espald a. Sabia que iban a desnudarlo ,colgarlo desnudo y escupi rlo. Sabia que le iban a poncr aquclId 'lo en la cspald a.

Sabia qu e iban a rcrnar la corona de cspinas y Ie iban a cnrcrraraqucltas cspmas de casi dicz centimetres en cI cuero cnbclludo.Sabia que iban a TOmar aqucllo s clavos y se los iban a enrcrrar enlas mane s y los pies. Sabia que iban a tamar una lanzn y lc ibun aperforar cl cos tado con ella. Era Dios. y sabia 10 que cstaha apunro de succdcrlc.

Por ser homhre, sabia qu e iba a semir el laligo en la es ralda.Sabia que Ie ih<l a doler l'Uando Ie arrancaran la barha. Sahia queih.. a semi r l'Uando Ie traspasaran las man os con los davos, Noiha a es(.'a par ni al dolor ni a la humillacion, En d hUl'rto deGClsl·ma ni. jeslls sahia 10 qUl,le iba a sucede r. Su espiritu ('stahadispucswa haccr 10 qUl' Dios queria que hid era, Pl' ro su CiIrnel'ra de bil y qucria CSl'apar a la agonia y la tortura a las que estah,l:lpun to d l' ('nf rl'IltUsc. j t.'sus tenia por delanre la misrna batallaqUl' tuvo Adan: sCh'llir su propia volunrad. 0 seguir la del Pad re.

Yendo un poco addame, se posrro sohre su rostro,or.lnclo yJicimdo: Padre mio, si es posible. paS(' de mi estacora; pero no sea como yoquiero, smo como ru.

-MATEo2td9

La I\ihlia din' qUl' j esus se levama de Jonde cst;lha orando,

En Getsemani ,[esus recuper6 nuestra fuerza . " ,

fue a hablarlcs a sus discipules. volvio a aquel lugnr y or6 de lamisrna fo rma un a scgu nda VCl y unit rercera (veil M ate o 26:4044). Se estaba producicnd c una lucha en su interior: [a vclunraddel Padre co ntra la voluntad del hombre.

Y sc [e apa recio un angel del cielo para forralecer le . Yestando en agoni a. oraha mas inrcnsamente; y era su sudorcomo grandee go tac de sangre que caia n hasra la tierra,Cuando se levanro de la ora~"ion.)· vim)a sus disopulos.foshatlD durrrn endo a causa de 1.1mstczn; y les J ijo: (Por quedormIS? Levan taos, y orad r .u a que no emreis enrentacion.

- LUCAS 22:4.1-46

Asi cs como j esus derramo su sangre en cI hucrro. Losmedicos confirman que en los mementos de un remer 0 unaagonia muy inten sos, los vavos sanguin eos deuna persona sepucden romper rcalmemc bajo su rid. de manera que la sangrecornienza a salirle por los pores, co mo cl sudor. Dc los poros dej esus salieron sudor y sangre , .I C,IUS,l de la ansicdad. cl remer y laagimcion que estaba sinricndo. ePor que cs esro tan significative?Debemos reco rdar que homos sido rcdimidos pm su sanw e, ElrrimL"r Adan Ie em rego nUl' lo tra fUl'fla dc voluntad a Satanas.jesus, e1 segundo Adan redimio nucstra fuerza de voluntad aldccir: ~ Padre, no se haga mi \"o lumad. lo ino la lUya". miemras<;uJaba w and cs ~otas dt" sanwe. Fu(' emonce<; l'Uando recuperamos nuestra fue rza de \"o tunrad para Vl'nn :r los problt'mas dedrogas, de alcoho l, de ira y de dcprcsion.

j esus sabia 10 que Ie iba a ~;ueeder, Su es r iritu y su carn eest,lhan hiltallando, r ero g."1Il0 la vil"roria eu,Uldo sc ~omct io a la\"olunrad del Padre. Ga no Ia h,ltalb. ro mrio b maldicion, nosrl'J imi6 y nos de\"oh; o nuestra fuc l7.a de \'olumad,

La restauracl6n de la fuerza de voluntad

Cua ndo el diabl o se lan ce en n mtra nucs tra. dici endonos:~~o rued es carnhia r. No eres 10 sufil'it'ntl'mCnle fuene", ten Jrcmos la fuen a de vol untad Ilcn "Sari;1 p ,1ra levant arnos en

uore al tm

victoria. porque Jesus dijo: "No se haga m i volunrad, sino laruya". Gracias a que Jesus derrarnc su sangre en eI huerto deGersemani, usred puedc aceptar la voluntad de Dios para su vida,y rechazar al encmigo de su vida.

Antes de conocer al Senor, yo estaba desesperado por deiarlas drogas. Me inyecruba, enrraba en onda y vormraba. Enroncesme decia: "No voy a volver a hacer esto. La voy a dejar aharamismo, y para siempre". Me paraba en e1 portal del frenre de micabana de los bosques donde vivia, y tiraba la aguja tan leioscomo podia. Pero al cabo de las dos horas, estaba en el bosque,gateando en cI suelo, revisando las hojas secas y la maleza ytratando de hallar aquella aguja para poderme drogar de nuevo.

No podia parae.

Selia estar lIeno de odio, violencia c ira, y decia: "No quieroseguir con estas explosiones de ira. No quiero seguir siendo asi".T raraba de deiarlo. Queria, pero no podia. Carecla de fuerza devolun rad. Mi espiritu estaba dispucsto, pero mi carne era debil.

,C6mo es posible que Jesus nos pueda liberar, cuando nopodemos liherarnos par nosotros mismos? Porquc cuando j esussud6 goras de sangre en el huerto de Gersemani, red imi6 nucstrafuerza de volunrad y nos la devolvio. La que perdi6 Adan en elhuerto del Eden nos fue resraurado en e1 huerro de Gersernani.Todo 10que rcnemos que haccr es decir: "Reclamo la sangre de

J , "esus .

Entregar el control

Enronces Moises rcspcndio aDios: cQuien soy yo paraque vaya a Faraon, ysaque de Egipro a los hijos de Israel? Yel respondi6: Ve. pOfque yo estare comigo; y esto te sera.por senal de que yo [e he cnviado: cuando hayas sacado deEgipto al pueblo, servireis aDios sohre este mome. DijoMoises a Dios: He aqui que llego yo a los hijos de Israel. yles digo: EI Dios de vuesrros pad res me ha enviado avosotros. Si elias me pregumaren: ,Cua[ es su nombre?,,que les respondere? Y respondi6 Dios a Moises: YO SOYELQUE SOY. Ydijo:ASI diras a [as hijosde Israel:YO SOYme envi6 a VOSOtros. Adema.~ dijo Dios a Moises: A~i dinis

En Getsemani, jesus recuper6 nuestra fuerza . ..

a los hijos de Israel: jehova, el Dies de vuestros padres, elDios de Abraham, Dies de Isaac y Dios de jacob, me haenviado a vosotros. Esre es mi nombre para sicmpre; con el

se me reco rdard por todos los siglos.- Exooo 3:11-15

E1 YO SOY que apa rccc cn csros versiculos csra esrrechamenrcrelacionado con eI nombre de j ehova, y se podrfa t raduci r asi:"Yo voy a ser todo 10 que usredes necesiren que sea, cada vez que10 necesiten"." Dios Ie dijo a Moises: "Diles a mis hijos que YOSOY re ha enviado. Yo 10 voy a se r rodo pa ra cllos". £1 es parano sorros hoy eI mismo YO SOY que era pa ra los hijos de Israel.Los libro de 1.1 esclavitud y del cauriverio, y esta deseoso de liberarlo a usred de cuanta esclavirud rcnga cncima, por medio delpod er de 1.1 sangre de jesucristo.

Pero j esus, sabiendo rodas las casas que le habian desob reveni r. se adelanto y lcs di]o : ,A quien husciis? Lerespondieron: Ajesus nazarene. jesus les diio: Yo soy. Yestaha tambien can elias j udas, cl que le ent regaba.

Cuando les dijo: Yo soy, retrocedieron, y cayeron a tierra.Volvi6, pues, a preguntarles. cA quien buscais? Yellosdijeron: A jesus nazarene. Respondi6 Jesus: as he dichoque yo soy; pues si me buscais ami, deled ir a estes.

- JuA....18:4-8

Cuando pregunraron por Jesus de Nazare t.Ies respo nd i6 : YOSOY. In rned iatamenre, cayeron a tie rra, debido a 1.1 uncicn deDios. j esus es eI YO SOY para nosorros en e1 presenre. Es 1.1fue nre de rod o 10 que neccsi ramos. Si usred necesita fo rtaleza,jesus es su fonaleza. Si necesita sabiduria,jesus es su sabiduria. SieSta dispuesto a someterle su volunrad a EJ. alii est3. £1para darlec1 poder necesario a fin de que 10 haga. Us red puede ramar ladecision de hacer 1.1 volunrad de Dios.

H asta que no Ie di a £1 e1 conrrol de mis apetitos y Ie entrcguemi volumad. estaba desconrrolado. Aun siendo cristiano, estabafuera de comrol hasra que Ie cmregue a EJ e1 control toral y Ie pe rmid que dir igiera mis aperiras y rransformara mi volunrad. Tenia

L1Dre al tin

que rcsistir <II diablo. Me diic: "No m y a pc mutir '-luc csra ira mecontrolc . No voy a dciar que cstas cosas me conrrolcn. No 10 voyu pcrrnitir". Enronccs ruve que enrrcga rle mi volunrad a lavolunrad de Dios, }' o re: "Padre. re enrrego mi voluntad. Mesomcro a] gran YO 50'(" , Cuando hicc esc.jcsucrisro fcrtalcciomi volunrad para que pudiera hacer la suva.

Todos y cada uno de nosorros tcnemos !.JUt' dccidimos acscogcr cntrcla volunrad de Dios y la nuestra. Podcmos hacer laoracion de Jt'sus, gracias a su sangre: "Padre. no sc haga mivohmmd,sino la ruya".

Sepa qulen es usted

Porq uc si ;tIltuno es oidor de la palabra perc no hacedorde ella, (-sft' es semejanre al hombre que considera en unl'sfX"jo su rostro natural. Porquc el se considers a si morno.y St' V,I, ) hU:It0 olvida como era..M as el que mira nrenta

mente en 1;1 pcrfecra Icy,la de la hbertad, y perscvcra endb, no sil'ndu otdor olvidadizo, sino hacedor de la ohra,"Me Sl'f;i bu-navcnturado en 10 que hace.

- SA:-'T1AGO 1:2.\·25

E,stl' P;lS;l;t' de las Escrituras nos dice que nos ;l(.'crt"amos all'spein (la Pabbra de Dios ) }' vemos 10 que la Biblia dil.:e qUl'somo.~, pl'rn t'llando nos ale jamos de el, no s o lvidamos d C'lJUi enl's sumos t'n j<.'su... En una ocasion 01 a alguil"n predicar!>ohrt, t'M t' [l'm;1, }' su tt'Or!;l era que la Palahra de nio~ no ..rtTul.'rda 10 p{"eadort's (O indignos que somos, pero t.1O prontol'Ol11O nos ;lk'jamos de ella, 10 olvidamos todo. Esa .~ ed unall1am'ra de Vl'f I.ts eosa!>, pero yo ereo !.JUC: Dio!> nos l'st;tll1ostrando al~() t(Ualml'nre disrinto.

EI diablo no lJuit-n' que exp erimenrcmos todo cI podl'r )' lashl'ndidonc.. !.JUl' ..on nuestros pur medio de jc!>uerisw, dl'm;1t1a<1 !.Juc haec eU;lI1[O csra a su akance para han'rnos s('ntirl'OITlO !.Ju t' nunca vamos a trillnfar, ni a lograr nada. Ll Palahra d t"Dios {'S nll1ln un npdo. Cuando nos miramos en i'l, no no svemos de la form;} qUl' d diablo nos dice lJUC somos, sino de laforma lJlIl' dkt' Dim lJUl' somos, t l no vc nucslras Llilas ni

En Getsemani, [esus recuper6 nuestra fuerza . " ,

nuestro pecado; 10 que ve es la sangre de j esus.Cuando usred sc mire en esc cspcio que es la l'alabra de Dies,

vease de la forma que 10 ve su Padre cclesnal. F.1 lo ve sane, sinen fermedades. Lo ve libre, sin esclavirudes. Lo ve 1It"g0 de gozo yno de angustia. Lo ve como un rriunfador. )' no como un ven

cido.El Senor nos pregunra: ",Como re dedaras? " Nosotros nos

miramos, olvidamos 10 que vimos en cl cspcjo de la Palabra deDies, y decirnos: "Me declare culpable. Soy adicto a las drogas.Soy una persona de mal canicter. So)' una persona dcprirnida. Nosoy bueno". Pcro el Senor nos susurra al o ido: MNo re declaresculpable; reclarna la sangre", Cuando cl Hiio nos hace lib res,somes verdaderamenre librcs. A todo ndicto a las drogas, a todoalcoholico y a roda perso na con problemas, le podernos decirque Dios nos ha redim ido )' nos ha dcvuclro nucsrra fucrza devoluntad.

Los gobiemos se gastan millones de dolares rrurando deayudar co n csos programas de: "D i que no", Lo s drogadictos. Iosalcoholicos y los que tiencn problemas de dcprcsion y de iradiccn que no un cen tenar de veccs por scmann. )' no I t' S sirvc: denada. La mayoria de las pe rson as no pucd cn "dccir que no" consu propia fo rtaleza y con su propia fuerza dc volunrad, porque\u eh'en a hacer 10 mismo una yotm vez, Aunque alguien no tengafucrza de voluntad en Sl mismo, l'n Jesueri slO su fue rza devolumad ha sido resC3tada y redimida por 101 sanwe del Cordero.

Haee poco recibimos esre re!>rimonio procedcnre de unhombre que Ie habia ent regado su vida al Sd'lor, pe ro siguioesdavizado a unos habilOs ineomrolablcs. h.lsra !.Jue red amo Iasangre de j esus para su vida,

Un saludo, pastor Hud J:Le qlliero escri},ir acercu de los mi/awos y las libera·

c;ones que se hun prodllcido en mi l'ida desp'tis deescuchar su serie de ci" tas grulJ",J.ls MRomper !Jsmaldicjones de familiu·. H.lce poco ((mod a }t'Sllcr;stocomo mi Saillador y Redetltor, ClIun.Jo el Espiritu Santo[';no sobre mi, l'i mis !u·cados y la 1't'TRiJn'ld de fo queh.lbia hecho. Est"I,a t.lll af'ergo1lld.Jo, q"e /fore,

uere al fin

Cirrtumentr, hastu que hlllle a jesus iba camino delinfit·nlO.

Mi pildre hillda sido predicador, pero habia abandon.uJo Sll IlJ", .,do para con verurse en estiiista dept"/'4querla. Se pasilba toda el tiempo ebria y drogildo. ylem'" t1UmeroS.H relaciones sexu.iies. tanto con bombrrs,-omo con muj(orl'S. Se il,.1 Je !.J CilSJ durante I'arias meSt's.)' J('Spllt S l'O/,'i". CII.1mlo yo era nino, deei,,: "N unca lOyJ ser como mi p" ,lre. Nunca 1'0)' a beber: mmCd 1'0 )' aellK,lIiar " mi espos.1 , y marca I'oy a abandonar a mi('$Ims" 0 II mis hiil)$. Nuncu t'Oy a golpear a nadie, IIi"

mrntir", Ciertumente, mi padre era WI pecado r, y lueSc/ul'itlld I 'll III que el I'iviu [ue transierida a sus cincohijos.

Yo me CJW con !.J '''''JdJ de mi COrJZan. tuvimos unhiio, y tome el traluio de .Jyud•.lI1le del$heriff. II"hi.J realiz,JJo eI .sue,lo Je mi ni,iez., que era conuertirme enfutldc>tl.Jrio del arden publico. Me prometia mi mismoque seriadiferm/t' a mi padre.

CII.Jndo tcrmine m i mi o de prueba en el tr"h"jo, nusamiJ{CH me s"c.Jmll u /Ill ')"r par" eele1Jrarlo. Tan pmlltocomo I""M f'!primer trolgo, "Igo sua·did: !.J behida me a m·troM. Come"d " llelJer COli mis amigo$ todos los d;"sdl'splI~s del tr"IJdjo. Aml"ha fuera de mi hog"r, ycomelld"tener dloent,tr"s a m otruSmujeres. Me hubiil CDtwertidot"11 mi pJdre.

A mi esposujulie It- diugllO$ficlJron cJm'er NI el pecha.Se sm'u·tio J drllg ;", r"di"datJy quimioterapiil pilr" queLleII!f'mu'daJ 110 st' exletJdiera COfl t.mta rapidn.. julieera1m JlIKd, y "m"l", il Dios. A pes" r de Sit ho"ible cducer.mmed se qlll'iri. fli se Jleiri de Dios. £1 dia a"tes de mmllt'rte, est.ih"mos sellf"Jos en !.J salade e$tur. B/., ya nopoclia 1t'f'i11ltilr I" l'alJf'zu, peru seguia vil'ndo alga e1I laseSI./" ill"s de I., hillJit.,cirj". Yo Ie pregllnfi que I'l'ia. y {'ILlme clijo: -f:sos Jngele$ me l'''n a lIemr con jeslis est.J,wche-. A'1 l1ellJ mism.l floche. cuando ella mltriO. yot'stuhr{l41'r" de LJ casa, con otra mujer.

.\1, I,M.1 se si~ui6 "e terior.m do de unil manerJ ho" ilJ/e.F.ril todo /0 q"(' erd mi p"dre. pero peor. EtJ 1998, rI[slll'rltlt S"/lfo cle Oios toea " LJ pl/ertd de nli aIm" y jeslisse nit' hi~o N·.,l. flli b.wtizuda en asua, comellce a pug"r

E En Getseman1,Jesus recupero nuestra ruerza . ..

mis diezmos sin fill/ur. y leia I" PdlJ/"il de Dios. Si"embargo, seguiaesclavizado.

AlglIIIOSamigos me diieron que q"ert'.m que escuchurasu sermon sabre /u forma de romper I" m"ldiciri" . EIEspiritu Santo de Dios desund'o sobrt' mi nneruras 10escuchaba. y comencea comprt'"d('rqlle W.s.mgre dejesllspodia romper 10$ yugos de mi escWI'itlid a los peeados demi padre y a /os mios propios. fl"U" sMo redimido, perono era fibre. Rrclame la $lm gre Ill' jl'Sl1s tura tmer Iibenad.tal como Dios It- hJbia rei-dado a usted. Dios rompi6lamuldicion generacionalque 11.11)111 ('lmtmlado mi rida .

Ahora soy verdaderamente liore. Mi hijo I'S libre. FJEspiritu Santo de Dios se estJ mfll'il'1ldo parme.Jiode miherntana, y mis bermanas estJlI im'OCando" Jeslls y pidi·endo su libertad. Mi pa.Jre esui ImKu"do u Dios. yestJmos peleandoen oracian porel to..los losdias.

Todo 10 qlte yo era, ba mllerto; tado 10 que hac/J, rsuimuerto. Ya no estoy v','ie"do solantente, Si,1O qlte estoyoioiendo para Dies. jeslls es mi Rey. 1::1 F.spiritu 5" ,,10 estil; consotador y mi gu{a. Sit mensaie "'1' rt'I'el6 fJ verdadera Palahra de Dios. Rewf,erl mi li/Jert".J por lasangrede jeslls, quim pag6 el predo y mi' hi:o libre ell elCalvario.

Pastor, gracias pore',sI'11"r LlP"LlurillJe Oios Ill' Dios yobe.Jecera Dios, nuestro Padrt'.

Con tOtlo respeto. su hermJ'lO en Cristo.joh"

Si usrcd se quiere salir del alcohol. las drogas () b violencia desu ira, y no ha podido hacerlo en cI pas;lllo, sepa que ahora SIput·de. La sangre de Jesus Ie ha devueho su fuen.a de voluntad, yesa maldici6n que habia sobre usted qUl'Ja rota en d nombre deJesus. Ustcd puede dejar de heher. Put·dl' dejar de fumar. Puededejar de hacer esas cosas que sabe que Dios no quiere que haga.Jesus ha row la maldid6n dd pa~ado que impedia que ustedfuera Iibre.

Cuando usted decidJ romper las maldiciones l.\ue hay sobre suvida, eI poder de la sangre de Jesus 10 va a fortak'cer, y no V3 aseguir e~davizado . Va a sa libaado para haCl'r la ohm de Dios.

LIDre ,1I lin

Entonces 01una gran vcz en el cielo, que decta: Aho raha verudo la salvacion, e] poder, r cI remo de nuestro Dios,

ria auroridad de su Cristo; porque he sido lanzado fuera eIacusador de nucsrros hermanos, eI que los acusaba delame

de nues tro Dios dia y neche. Y ellos Ie han vencido pormed io de [a sangre del Cordero y de la palab ra del testimonia de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta [amuerre.

-AP<:x:AUPSIS 12:1G-ll

Capitulo 10

Las lIaeas de Jesus nosdevolvleron la salud

Mas eI herido fue por nues rras rebeliones, rnolido pa rnucsrros pecados; el casngo de nuestra paz fue sobrc el, y

par su lIaga fuimos nosotros curados.-ISAiAS 53:5

EI segundo lugar dondc j esus dcrramo sangre fue el posrc de laflagelacion. Hay quienes creen que Jesus fue azorado 0 flageladotreinra y nueve veccs (vca Mateo 27:26). Baja cI sistema de casrigcs judie , al pri sion ero se le pod ian dar cuarenra azores; sinembargo, se les solia dar treinra y nueve, porque muchas vecesmorian si se les daba cuarenta (vca Deuteronomio 25:3 ). Muchasveces se pr egunta: ",Por que t reinta y nueve? , Par que no eImaximo, que eran cuarenta?"

En una ocas i6n 0/ predicar a un medico misionero que rodaslas enfermedades conocidas por la huma nidad, tanto las antiguascomo las nuevas que se estrin dcscubricndo, proccden de ungrupo de rreinra y nueve enfermedades basica s. Necesua mosrecordar que esramos hablando del plan divino de rcdencicn.No es accidcntc ni coincidcncia, sino plan divino . Cada vez queIe daban un latigazo a Jesus en la espalda, rompiendole la pie] ydcsgarrandole los musculos y reiidos, sc estaba proporcionandosanidad para cada enfermedad. EJ SIDA, eI cance r, la d iabete s, ladisr rofia muscul ar, y rodas las enfermedades de esta tierra hansido derroradas y vencidas pa r la sangre de Jesus. Esro demuestraque Dios es ci dispucsro a sanamos a todos.

Algunos afirman: "Dios ya no sana" , En cambio, la Biblia nosdice:jesucristo esel mismo ayer, y hoy, y por lossiglos (Hebrcos13:8). EI him un pacro de sangre, y no cambia, y esc pacta de

L1Dre al tin

sangre mcluyc 13 sanidad . La salvacion no limita su significado aque.' hayamos sido perdcnados; ram bien sigmfica que.' scremossanadcs. La salvacion sigrufica que recibimos sanidad en rodesenrido.

Orrcs dicen: "Sabcmos l.jU(" Dies puede sanar. perc Nuiere?"Tenga prcscnre lJUC Jesus st' e nt re-go volunrariamcnte al I.it igo.Fueron muchos los que le hicieron In misrna pregunra micntrasestaba aqui en 13 tierra:

vino a t·1 un lcp roso, rogdndole: e hmcada la rodilla. fe

dijo: Siquicrcs, pucdes lirupinrrne. YJesus. renicndo miseri

cordia de (-I , cxtcndio la mana y Ie roco, y [e diio : Qui ero, sclimpio.

- MARCOS I :4()...4 1

Aqucl hombre sabla que Jesus 10 podia sanar, perc sc preguntaba 51 qucrria hacerlo. Una de las peon's omcioncs qu epodernos bncer l'~ esra: "Por favor, saname, si es ruvclunrad". L'1Biblia nos dice cual csla voluntad de Dies. Si jesus sufrio csosazo rcs para qlll' fueramos sanados, por supuesro que es volunradsuya que senmos sanos. Cuando decimos "si es ru volunraJ ",estamos dicil'ndo que no ("stamos seguros que sea volunrad deDios e1qlle nosorros seam os sanos. Sin embar~o. la Bihlia nosdiel' que pidamos loon una fe firme:

Pcoto pida m n fe, no dudando nada; porque d qu e dudaes sen1l'j;mrco a la onda dd mar, qu e es arrastrada por d

vicnto Ycol'had;! de un;! pane a orra. No piense, pues, quicnral ha~, que r(Tihini cosa alguna delSenor.

- S" NTIMiO 1:(,..7

L1egarse con valcoria y screnidad aore Dios para peJirl esaniJad es 10cont rario a dedr "si es ttl \'Oluntad", Si ponemos enrcla de juicio la VOIUnl;lJ de Dios con respecro a nosO[fOS ,--uandoIt' peJimos olIgo, somos de doble animo, no podemos peJir enfe, y F.I no nos pUl'de sanar. Por consiguienre, nel-esitamos de jarreslIdra esta cuestion: "iPul,Je Dios sanar?" iSi! Por supUl'slO.No sol o 10 plll'de h,Ker rodo, sino que nuesrra ~anidad l'S Ian

Las llagas de Jesus nos devolvieron la salud

importanre para EI, que hizo un pacto con uosorros en la sangrede su hijo. EI prccio de su sanidad fue pagado haec des mil anos.Tode 10 que le correspondc haccr a ustcd cs extender el brazo,rocar a Jesus y recibir su rnilagro.

He predicado muchas veccs en Ia!'o Fihpinas, y cuando llegamos. se corre la VOl de que los hombres de Dies esrdn en ellugar.S os levantamos por la manana, y yalos cnferrnos. los ciegos y loscoios estan haciendo fila en la callc. Nosotros solo somes unosscres humanos normalcs. No tcncrnos en nosotros misrnospoder para sanar, pe ro la genre acudc, porqlle ha oido la Palabrade Die s y ha creido al escuchar csras palahras: Por xu llaga fuimosnosotros curados (Isaias 53:5 ). Recorrcmos las largas filas degentc enferma, los tocarnos. [c:.. irnponemos manes, y oramospor ellos en el nombre de jesus y per cI poder de su sangre.Entonces los vernos lcvanrarsc y cammar. Dios sigue sanando,salvando y liberando. Vcncemos al diablo y sus dcbilidadcs pormedic de la sangre de jesus.

Me prcgunran con frccucncia: "Pastor, cpor que vemosmuchos milagros mas en orms panes, llUl' en los Estados Unidosy Europa?" Alguien diio una vcz que esro sc debe a que sus ncccsiJ ades son mayares, Yo no estoy de actlerdo. Si 'llh'Uicn es cie-go,o cojo 0 csta enfenno, no impona que estcmos en Carolina delSur, o en Africa del Sur, rorque ncccsitamos un milagro. jesusnos enseno que a,--udamos a FJ como ninos para ver eI rcino deDios, )' no despues de morir, sino ahora mislT\o, RC'l-uerde:jesusnos dijo que orasemos para que vinil'Ta su fl'ino, y !'oU volunradfuera he-cha en la tierra como 10 es ahora en c1 cielo.

EI ap6srol Pablo afirma en Romanos 14:17 que cI reino deDios es justicia, paz y gozo en cI Espiritu Samo. EI apos rol j uanafirma en 3 juan 1:2 que desl'a tJuc pro.~rC'rcmos y rengamossalud par encima de todo 10 dl'maS. Cu,mdo Ikguemos al cielo,no necesttaremos milagros. Es ahara l-uando los necesitamos.:-":ecesiramos ereer en Dios y creer que seremus sanados ahora,ruando nos haec faha . Los dem as nos poddn fallar, 0 indusoahandonamos, pero nuestro Padre cdestial nunca 10 had.Cuando yo subo a un avion, nC'Cl'siro {COl'r fe y l-onfianza en eIpilo to , la tripulacion y wdos los tJUl' e!'ttan invo]uaados en esc

L1Dre 31 lin

welo. iCu,into mas podremos confiar en Aquel que cs cl duc f\odel ciclo, la tierra y el mar? No debemos vacilar. ni wr de dobleanimo, sino confiar en Dins)' en su Palabra como nil)os. y creeren ('1 poder de 1.1 sangre dc ]c...us.~..ta coma la recibimos de una senora que sigue \1\';1 gracias a

la.. llagas sanadoras de jesucrisro. Los medicos no It" dab.m esperanza de vida despues de baber side diagnosricnda con unaenfcrmcdad mortal. Nosorros oramos para pcdir libcracion de 13maldicion de cnferrned ad qu e habia exisrido en su familia. y ellafue sauada nulagrosamcnte.

Pastor LArry y Tie:Fui a/ ",Mil"o el 18 de enero. y el me diio qu e' estabd

muricndo tit' 1,,1 mfermedJd de Lou Gehrig. Yo U'SeSt.'riMun-r c.m ,' IJJrd que orar.in por mi. R~rese ill medico (Of 26ilt' [ebrero. y el me diio que L1 mfeml t"tLd ho.lbia Jt'SJpo.lrecidf). Esloy sunadu,

()ios me hu hedx) este gro.ln milagro. Le doy L,s gr"do.lsy 10 ,,{.,Ix}alxwa, boy, m,,,i.,,U1 y para siempre, basta que£1

"111'1"". tl cs mi Padre. Gracias, [esus.

QIiI' Di()s (Il S IW7Idi1f,ll.

So.lrah

Un espfrltu de enfermedad

Nucstra sah-al,:i6n comienza con eI perden de nucstrospe<.--aclos, pC'ro no se d<.-,ticnc ahi. Continlla con Iasanidad,la Iiberadon y b lihenad,

EllSt',lalAl }eSlts t'ft ufta sinagoga en el dia de reposo;

y h"I1/;' "Ill """ mUler que destk h"da Jj('ciocho mlfJS

11'''1., I'spl'rllude e" fermed"d, )' a"da ba encofl 'acJo.l , y en"i" gll1l.1 mallt'ro.l Sf' podi" ellderezur. CUo.l1ldo Jeslls!J ";0,L,ILwul y fe d,/o: .\fllier, eres fibre de tu e"fermed..l<1.

- W CAS 1.1:10-12

He 'l1.}ui una muj<.-'r que durante diecio\"'ho anos h.,hia caminadoindinada a ,:alls" de una enfcnnedad dcfonnantl'.Jesus la miro yJijo: "b ta llluja rit'llt' un e-"piriru de cnfermedad sobre ellaM.

Las llagas de Jesus nos c evervrercn re sarun

Todas las enfermedadcs, cualquicru quc scu su proccdcncie -,n:tcimiemo, herencia.fesion-e , son del diablo. Hay quienes mehan dicho que creen que Dins le puedc Jar cancer a una personapara roner, a prueba su arnor pot f.1 . iDe LlU C Dios esranhablando? [Ese no es mi Dim! En Lucas 12:.'1 lecmos que Je susdiio: A IJllestro Padre leba placido daros eI reino. Es el diablo cIque roba, mata y desrruye . DiO~!l>C complace en bendecir a losque crcen en EJ, no en cnviarlcs cnfcrmcdadcs. En cI huerro delEde n no habia enfcrrnedadcs ni lcsiont.'s . Cuando Addn peco.S:ttanas entre 31 huerto. cnrro lot maldicion, y CS,l maldicicn es un

espiritu maligne.La debihdad es un cspiriru que cs consecucncia de la

mald icicn, perc todo el que cs nacido de nuevo, C~ rcdimido de lamaldici on. El precio de su samdad ha quedado pagado. Si usredesrd enferrno, lesionado 0 dcbil. cs que Satamis csrd invadicndouna propiedad pagada. No neccsirarnos dccir: "Ne cesito mas fepara conseguir rni milagro" . En luger de esto. podcmos dear:"Per la sangre de jesucristo, ya he rccibido mi milagro. Y,Satanas,re ate en mi vida. Sal de ella, Dcjamc en cl nombrl' deJesus.

Haec algunos anm, csraha (.'n ulla t.·onfl·renda bibl ica, Y lageme que queria que!l>e orara con dla cstaha en una fib. Oramospar rodas y cada una de las p<.'r!l>On.1S dt.' b fila: "En d nomhre deJl'SUS, se sana", Cuando [ermine de orar, r(.'~esc a un homhrepor cIcoal ya habia orado.. y Ie pregunrl': "~QllC Ie sUCl'de?" EI medijo que la ca\idad de su eadera se estaba disol\icndo, Habia idoal medico aque1mismo dia para que Ie sacaran Tayos X y prueba....Sin pensarlo, ni comprendl'r por com pie to 10 que estabad il"iendo, Ie expliquc: "Se trata dl' un espiritu de cancer. F.s undemonio de cancer". Yoramos para LlUC fuer" liheriulo.

Un par de semanas mas tarde, l'stah:t (.'n Mexico l'on d pastorde ague! hombre, cdcbrando una camp:tna Jt.' milagros. EIpastor me dijo que despucs de \.jue oramos por eI hombre, elregres6 a buscar los resultados de sus pruchas . [monces meemeno una copia de los rayos X \.jue Ie (Omaron de la cadera.Tan llano y claro como una foro .. \imo.... l'ompleta la c:tra de unacriarur:t de aspecto dl'moniaco dondl' deberia haber l'srado eIhueso de la cadera. Ohviamcntc alenado anre esto, cIhombre les

uore 'I fin

habia pregunrado a los medicos. Elias le dijeron que no era totalmente raro ver alga asi. Sin embargo , al final , eI diablo perdio. Elhombre qu edo sanado or complero. y su cade ra le fue restaurada, gloria aDios.

Cu ando esrabamos en Australi a, habla una dama de Samoa ennucstra Iglesia de Mel bourne que tenia en la cabeza un rumor del[amana de dos pelotas de golf. Los medicos me llevaron a suoficina para hablar conmigo, porque yo era su pastor. Despues,yo tenia que if a hablar co n ella. Yo le prcgunre a su medico : "i.DeJande vienc eI cancer?"

EI me respondio: "Bueno, unos dicen una cosa y otros, otra.Hay quien diga que neu e que ver co n los globules roja s de lasangre, y otros dicen que nene que ver co n los globule s blan cos.Para serlc sincero , si 10 supieramos, 10 podriamos curar" .

Yo Ie di je: "Doctor, {sabe 10 que yo pienso? Yo picnso que esun espiritu dernoniaco ".

Ellos se miraron, su medi co me miro ami, y dijo enronces."Yo no 10 dudarfa". Ague! cancer no era solo una enfermedad:esraba vivo.

Uno de [os milagros mas grandes que hemos visro fue cuandooramos por aquella rnuier, y Dios la sane por complero. Losrumorcs desaparecieron, desaparccieron los sinromas, y losmedi cos y enfcrrneras sc queda ron aroniros. En lugar de enviarlaa su casa para qu e muriera alii, la enviaron para que viviera enella.

Cuando Jesus vic a aquella mujer encorvada, diio : "Espiritu ..."Le hablo dire ctarnen re al espiritu . Cu ando yo oro pa ra quealguien sea sanado de can cer, no digo: "Enferrnedad, quedasanada". Le hablo de freme al demonio y Ie digo: "Sal de el ahoramism o, en el nombre de Jesus". Todo eI 6empo vemos genre quese sana de cance r.

Yrespondiendo uno de la multitud, dijo: Maestro, trajea ti mi hijo, que tiene un espiritu mudo, el cual, dondequieta que Ie toma., Ie sarude; y echa espumarajos, y crujelos dientes. y se va secando; y dije a rus disd pulos que 10echasen fuera, y no pudieron. Y respondiendo el. b dijo:

Las llag as de Jesus nos devolvieron la salud

[Oh generacicn incredula! i HJ.sta cuando he de csrar convoso rros? oi Hasra ruanda os he de soporrar? Traed melo . Yse 10 trajeron; y cuando eI espiri ru vio ajcsus. sacudic conviolencia al mu chacho , quien ceyendo en tierra se revol

caba. echando espurnaraios. Jesus pregunt6 31 padre:oiCuanto tiempo haec que le sucede esro? Yel dijo: Desde

nino. Y muc has veces le echa en el fuego y en eI agua, pararnararle; pero si pue dcs hacer algo, ten misericordia de

nosotros, y ayudanos. Jesus le d ijo: Si pucdes crecr. al quecrce re do le es posible . E inmedia ta men te el padre delmuchacho clarno y dijo: Cree, ayuda mi increduhd ad. Y

wando Jesus vio que la rnultirud se agolpaba, reprendic alespirinr inmundo, diciendo lc: Espiritu mudo y sordo, yo remando, sal de el. y no enr res mas en d. Enron ces el

espiriru, clamando y sacudiendolc con violcncia, salio : y eIquedo como mucrto , de modo que ruucho s dedan: Esra

mue rto . Pew Jesus, romandole de la rnano, lc endcrezo; yse levanro.

- J'.,.1ARCOS 9 : 17-27

Jesus no levanro una elocuenre oracion por eI nino . Le hablodirec ramenr e al dem onio. La llam6 par su nornbre y Ie ordencque dejara al nino.

En Marcos 5:25-34 hallamos la hisroria de una rnujer quehabia renido un flu]o de sangre d urante docc ano s. Habiasuirido mucho de muchos medicos, y gastado todo 10 que tenia,y nada habia aprovechado, an tes Ie iba pear (Marcos 5:26).Aquella mu jer hab ia visto cuam o doctor hab ia podido, y habiagastado (ado su dinero en cuidados medi co s, pero es(aba pearque ruando hab ia comenzado su cnfenn edad. Cuando oyo decirque veni a Jesus, decia: Si tocare tan solamente su man to, seresalva (Marcos 5:28). Y w ando toea eI borde de su manw, deinmediato se deruvo eI tlujo de sangre, y quedo curada.

Jesus supo de inmediaw qu e hab ia salido de EI un poder.Entonces mir6 alrededor y [es pregumo 3 sus disdpu[ os: ~Qujen

me ha tocado? (M arcos 5:3 I). Una gran multimd se hablareunido y rados los que Ie rodcaban, 10 cs(aban w cand o. Pero

L1Uft:' dl 1111

j esus sabin que una persona en particular 10 habia rocado en fe,haciendo que bubiera una libe racicn de poder y de uncion.T emcrosa. la muier cayo a los pies de j('sus y admitio que era ellaquicn hnbiu rocado su manto,

Y Hie duo: Hiia, tU [c re ha hecho salva: VC' en paz, y,",lIeda sana de ttl uzote.

-.MARCOS 5:,'4

Rccuerde que aquclla enfermedad Ie habia robado la salud, yrodas sus posesiones. Cuando roco ajesus y quedc sana, yo creoque no s6 10 qued o fisicamenre sana. sino que, gracias u su fe,Dios lc rcsrauro rcdas las posesioncs que [a enfermcdad lc habiaquirado. cF_<; volunrad de Dies lIUC usrcd se-a sanado? Si, porqueper sus llagas somos sauados (vea lsaias 53:5). Lapa labra "lluga"significa el golpc que dcsgarra." El sufrimiemo por las enfermcd adcs y dolencias ya ha side pagado por la sangre quederramo j esucristo.

Dlos slgue sanando hoy

No se dcsalieme si ;tl~un conOl.:ido suyo aun no ha sidosan,~d(), Animese, En mi familia hay p('rsonas que nCl,:nitan sersalv:ts. Yo no me sicnto eondenado ni desalemado por eso; mesiento motivado. porque sc lIue Dios sigue ohrando. Su labor noha terminado.

Haec s6 10 unos dias, allul en nu('sna i~esia de Ponland, lapresencia de Dios fue ahsolutamenre maravillos;l. M ienrrasnosotros adorabamos al Senor, yo eomence a 1I 0nt r en supresencia. Sabia que Ei e~[aba haciendo algo muy, muy t.'special.En nUt.'~tro segundo (,·ulto. no lle~ul' a prediear. En lugar dehaet.'rlo, I.'omence a lIanur personas por med io de la palahra desahiduria y la palahra de cicncia. En un (·a.~o, eI Senor me mostroque hahia una muicr con una protubcranda en eI pecho, yque nose dchia preocupar, ror"lue EJ la aeahaba de sanar.

Un par de dia~ mas tarde, recih imos una lIamada tdef6nka deuna mujcr que vi\:ia en Ca lifornia. Mi(·ntras vela nuntro programa por tl.'ievision, Dios Ie habl6 de ir a nuestra i~esia aquel

Las llagas de jesus nos devotviercn la aajud

dom ingo, para recibir cl milagro que habia esrado buscando. Elluncs rcnian que opcrarlc el sene a causa de un cancer. Nos dijoque antes de opcrarla. ncccsitaron tomar una placa rn.is 1.1(' raj'osX. Cuando 10 hicicron. no hallaron nada. Le sacaron dos placasmas. y lc diieron: "ilAdnre~c yvisrasc! No rcnemos razon ulgunap.lra opcrarla". Gloria a Dins, cl G ran ~il'din), lIue habiaobrado

de nUl'VI).Do, dias mas tarde. una senora de nucstra iglesia que tambicn

ten ia una prc rubcrancia en un scuo, nos diio que cuando yoinJ i"lul' que Dies cstaba sanando esc problcma. Ia prorubcranciase habia disuelro per cornplcro. Dies siguc siendo un Dios que

haec milagros.D('spucS del huerro de Getsernani. dondc jesus derramo su

sangre. fuc al posrc de los azores. Cuando 10 araron al rOS[(', Iedieron rrcinra y nUCH: azotcs COil un Lingo formado por variasnras de cuero, cada una de elias provisra de trows mcllados demetal 0 loll,' hucso, y COil un pedazo de plorno en 101 punta. Concad a larigazo. salraha b carne y salia sangre de la espalda denuestro Salvador. Cada vcz que cl diablo llevaba el latigo a lacspalda de jesus, tl dcrrnmaba sangre y nosorros vcn ciumos unaenfenucdad, dos, trcs. hasta cl punto dt' que roda enft'fmcdadrraida sobn.·la humanidad lIued6 \'endda por la sangre d("j esus.Yaus[('d no dene lim' vivirbajo b maldicibn oe las enfl'fml'dadesr las dokndas. La prc:,:iO\a sangre de j esus 10ha liher:.ulo,

Capitulo 11

Su corona de espinas nosdevolvto la prosperidad

H cr nos side rcdimidos por la sangre preciosa de Jesus. Gracias asu sangre, hcmos side dcvuelros alcsrado que disfruraban Adan yEva en cl huerro del Eden . Elias vivian en la bendicion y 13presencia de Dies. Alii no hnbia cnfcrrnedad ni pobreza. CuandoAdan obcdecla a Dios, tenia redo 10 que necesiraba. Elia s 51vivieron lircralruen re en [a tierra que fluia leche y mid. Pcrocuando Ad.in dcsobcdecio a Dios. E1 pronuncio la rnnldicion queeayb sobre la tierra a causa de l pccado de Aden.

Pur cua ntc obedecisre a la VO l de ru muier. y comisre del.irbo l de lJue re rnandc diciendo. No cornenis de el; maldita

seni la tierra por ru causa: con dolor cameras de ella todoslos d ias de ru vida. Espinos y cardos re producira, y corneras plantas del l'ampo. Con el sudor de- ru rostro comeras

el pan hasra que- vuelvas a 101 tie-rra.

-GE."E5IS3:17-1 9

Die s maldijo el suclo co n cspinos y cardoso Si nosO(ros nocomrrendl"mos qu e hem ns sido redimidos de la maldici6n por101 s01nv.n· dl"J esus, entOllCes Ia tierra donde trabajemos, la tierradonde l ev~lJHl'm ()s nu estro negocio, y Ia tierra dondc vivamos,sq~u i ran hajo Ia maldicion. C uando Adan pecc, ya no pudosq~uirvivicnd() en la ahundancia y eI csplendor de Dios. La[ierf;!l'staha maId ita, y n m d sudor dl' SlI freme Ie [cndna que arrancarsu ex istend a. Desde aquel dia. e1 homhre ha (enido qu e sudarpor todo 10 qm' ha ohtcnido . rero el tercer lugar donde Jesusderramo su s.mgre, rompiola maldici6n de la pobreza.

Milt's de an os despues de que pecara Adan, J esucristo, d

116

Su co rona de esp inas nos devolvi6 la prosperidad

~cj:undo AJ !m. fue llevado ante las auroridades religioses ypoll til-as para scr somerido a juicio como farsante y here]e. Decamino hacia Pilato, micnrras se esraban bu rlando de 8, diciendole: ~SJ,I\"l" . Reyde los judios", vieron un zarzal; eI simbolo de larnalJ id o n de la pobreza sobrc eI suelo. T o maron algunas de lasranli1-~ del zarzal, las enrrerciieron para hacer una co rona. y se laru siero n a Jesus e n la frenrc, hasta que la sangre corne nzc al'orrer po r su cabcza (vee Mateo 27:29) ,

EJ sirnbolo de la pobrcza fuc puesto sobre la frenre de jesus, els('~ndo Addn. Cuando aquellas cspmas le traspasaron la frenre,F.I derramo su sangre para rcdimimos de la pobreza. Habiamosrecihido la maldicicn de la pobrcza por cl sudc r de: la [rente deAddn. perc fuirno s rcdinudos de esa maldicion pOT 13 sangre de

la [ren te de jesus.Lo que Sataruis quic rc para mal, Dios 10 usa para hi en (vee

Genesis 50 :20 ). Lo s soldados romaron aquclla corona de cspinasy sc la pusic ron a Jesus en la cabcza. En lugar de sudo r, 10 q uesalin fuc su sangre. Ahern, por c] podcr de: csa sangre. no so lo haqucd ado rota la maldicicn de la pobreza. sino que aquellos queroman el nombrc de Jesus y rcclaman su sangre, so n ungidos

para prosperar.

Pcrque ya conoceis la gracia de nuestro Senorj csucristo. que pm amor a VO SOtfOS se hiw pobre, siendorico, para que vosorros ..-on su pohreza fueseis enriqu e

cidos.- 2 CORISTlOS 8:9

Jesus nunea fUl' r ohre. C ua ndo la Bihlia diee: que se himpohre, qui ere del'ir f..{u c era pohre l'n eompaf3cion con 10 f..{uetl'flia en su hogar n'\l'stial. En d eielo, las I.:alll's estan hel:has deo ro pum , bs paredes y las pu ert .IS son de joyas prl'ciosas, y nohay un solo hu eso dl' pOhre1.01 en rndo el cu erpo de D ios.Cuando alguil'n In ' que Jesll s se him pohre, es "lUl' era pohre enrelacio n l'on la forma l'n lim' vivia en cI cicio . Si listed tomara[odo el dinero del mund o y 'ie 10 dicta a un solo homh re , eseho mhre seri;t pohrl' en c:o rnp.u acio ll eo n In que Jestls tenia en elcicio :tntes dl' con\"l..rtir~l' l·n un Sl'r hllrnano aqui en Iatierra.

117

L1bre at fin

Alguien me diioen una ocasicn. "jesus era po bre. y)'o quierasa como tr.Yo le pregunre po r que creia que Jesus era pobre

EJ me dijoque 10 era, po rque habia nacido en un pesebre, y esto10 hahia heche para demosrramos que no necesirarnos lascomodidadcs del mundo. Si.jcsus nacio en un pesebre, perc nopara ensenamos pobrcza a nosorros. Nos es raba haciendo verque no le cstdbamos Janda Iugar at Salvador para que naciera ennucstra vida.

Antes de if a aquel grane ro, Maria yJose fueron a 101 posadapara conseguir un cua rto. Dudo que Maria fuera a poner eIcuarto cn una de sus tarierasde crediro, 0 que [micra 101 intcnci6nde dcslizarse pur una vcntana en la manana, sin pagar 101 cucnta.Maria )' Jos{' renlan cl d inero suficiente para conseguir un cuartoen la posad a. EI pro blema ern que la posada no tenia un tugarpara clSaluador.

No ob... tan rc, rcligiosa y rrad icionalrnen re se nos cnsc na queJesus fuc pohre, as! que los cristianos debemos scrl o. Los progra rnas de Navidad suelen prese nrar a rrcs mage s alreded or delpescbre con sus pe qucnos presenrcs: unas caiiras con incienso.mir ra y oro. Un amigo rnio que es un hombr e rnuy rico deAustralia hizo que Invesrigaran a los rrcs magos y a sus regale s.As! st" descubrio que cada uno de aquellos magos Ie lIe\'o aJesusun minimo de siete camdlos cargaclos de regalos: siete camellosde im.; enso. siete de mirra y siete de oro. Ademas de que, segUnMateo 2: I, puetlen haber sido un bue n numero de magos.

Cuando enseno esto, siempre Ie pregumo a la gente:It(Cuantos s;lben que la Palabra de Dios es la cosa mis poderosaque hay en la tierm?" Todos gOtan siempre: ~jArnen!" Entonceslos sorprcndo dicie ndok's: "Puc!> no 10 es, La Biblia dice que lastraJ icion es rd i~osas de hombre dejan sin eficacia a la Palabra deDins ~ (vea Marcos 7: 13). Asi que, pa ra evitar elque la Palabra deDins pierJa toda su fucna y su poder en ouestra vida, debemoscuidarnos d t' no caer en est' pensamiem o religioso y en esa str;]Jiciont's sin vida, 10 mal es una de las trampas de l diahlo.

Pablo nos cnsl'i'la que deoemos permanecer vigilantes ame lastrampas del diahlo, 10cual significa qut' debemos emender susestr;]tl'was; las fom1;ls en qut' va a (ratar de emboscamos. Una de

liB

Su corona de espinas nos devolvi6 la prosperidad

SUS tram pas mayo res es la usada para menren ern os pobres. Si~uecle lograr que crcamos que Jesus vivio en la pobreza, y qu er ;lra ser como a. nosot ros rambi en debemos vivir pob res,enrontTS, nos ha atrapado a nosorros , y la Palabra de Dios -Yo

I'tmido para que tengan vida, y parol que fa tengan en almndJ"ci" (juan 10:10)- pierde roda su eficacia en nuestra vida. Laestratev;ia del diablo consisre e n hacer que hablemos las rradi d ones de hombres de que de bemos ser pobres, y cerrernos labOl"a ante 101 Palabra de Dies. se...nin la cual. en CristoJesus scmosncos.

En la Biblia hay un par de vcccs en queJesus toea a alguien y It'dice: "No sc 10 digas a nadie". Y, Nue haciun! Enscguida saliancomcndo pa ra co nr.irsclo a rode cl mun do. Yo picn so que Jt'SUsrode 10 que hacin era rclrse a sobs, 1-:1 sabia que no se po d ianqued ar callados. 1':r;1I1 como mi hcrmano Norm cuando fuc salvo-cs dccir, vcrda dc ramcnre salvo-, haec uu par de mcses. Ahora5610quie rc hablar de Jesus. Le cucnra n todo cl mundo 10 qu eJesus hizo por CI, y ya C0l11CI17.0 un cs rud io biblico en su casa.Norm no sc meti!> en una religion, sino que en rro en una relacioncon cl Hijo de Dim . £1es como csa genre tie la Biblia. CuandoJesus los rOI,:aha, no pod ian de jar de h;tolar acerca de 8. EIdiablotamhii-n sabe esto. F.I sahe !.Jut: nosorros les vamos a tIecir acuamos podamas, que eualesqu iera que hayan sido las circunstand as por las que estemos rasando, y l.:ua leslj uiera que seannuestr as nel:esidadcs. Jt'SlIS nos las va a reso lver . Asi que 13cstratq tia del diablo (,:ons iste en 10W;lr quI.' tTeamos la mt'lltira deque dt'hemos ser pohres. Enronee!'>. no te nd remos ('on que dar aconoccr las Buenas ~t1evas.

Yo solia Cfl'er en la doctri na dt" Ia pOhrl'i'.a. L'l ercia, 101 p red i.caha. )' me crl'Cr;! cll~mdo It' Ji~o que fundonaha. Pero un dia,TiLYyo cOllodmos aJohn Av~mzi ni . un homhre dt' Dios que nosrransfo rmo la vid~l. Dios nos estaha ill4uietando (,:on respt'('(OaIa pro spt'r idad. pt'ro nuestras tradidtlllt's t'st~lhan oara llando conta Palahra de Dios. Por fin. )'o k dije aJohn: ~Qu iero co non'r laverd ad . Asi 4ue si Ji~o a l~o 4Ut' t"ste incorrl.'cto, di~amelo ycnscn emelo cn la Palahra de Dins". Enronces.le cO!llence a ded rpor yuc pcnsaha que no ('staha bit'n !.Jue prosperaramos y

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_MALAQllIM J; 10-1 2

L1bre al fin

ruvicramos cosas buenos. Enseguida. john me diio: "Larry. usted

('sra cljuinx-aclo"...i Por que?". Ie pregunte."lhtcd piensa que en lugar de tcncr una buena casa 0 un bum

nurornovil, 0 una buena i~esia. los cnstianos deben usaf ese

dinero a fin de ganar eI mundo para jesus"."Si",lc dijc. "Exacramenre."Lo que John me dijo cntonces, rransforrno mi vida, mi minis

re rio )' rn i familia para siempre. Me dijo: "Larry. Dios noFunciona con un presupuesto. EI es eI due-no de rodo. EI ricnedinero suficicnre para ganarsc al mundo milvcces, y asegu rarse alrnismo tiempo de l\ UC sus hijos sean bcndccidos per encirna de

CU~Ulr{) di ns pod rian pedir 0 sonar".Proverbios 13:22 dice: E/ bueno dejard beredercn a los biios

de sus hijos; pero til riqueza del pecador estd guardada para etjus to. {Salle 10 que significa csre versiculo? No solo se suponeque n..ngamos tanta riqucza. que les dejemos hc rencia a nucstrcsnietos, S100 que Dios esra rratan do de poner las n qu czas delmundo en las manes de la Iglesia. T oda cosa buena viene delPadre. de arriba, induycndo la sabiduria y la provision en cuanroa casas, aurornoviles. ropa y la predicaci6n del Evangelic a todaslas criatura .. de [n tierra. Las riquezas de esre mundo son para los

hijos de Dim•.Nosotros tenemos un pacta de sangre co n Jesus. para pasar

de b pobreza a b prO'ipc,.. ridad. pero echele una mirada a la ahun danda que hay en e1 mundo. iLos incrcdulos rienen 10 qu e esnuestro! Dim sahe que nmotros tenemos necesidad de todasesas ,,:osas. Asi llue nos tenemos que levant ar para dedrl e anuestro Pad re: ~Es[amos lisro s pa ra recibir 10 nuestro ahura".Emonces podremos euidar bie n de nuestra familia y bcndecir a1

mu ndo con cl Evangclio de Jesucristo .

W e d6nde vlene la pobreza:de 0\05 0 del diablo?

t h y quienl's creen que la riqueza es del diablo. y que Oiosquil"re 4ue los (-ristianos scamos pobres. Sin embargo. Santiago1:13 nos dice que Dios no puede tentar a nadie con e1 mal. Si eI

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dinero y 101 prosperid;tJ fucran malos, enronccs Dios nunca noshahria heche 101 promes,t de hcndecimcs cuandc lc demos nues

[fO S die/_mos.

Traed rodos lo~ diennos al ;\Ifohy haya alimt'nlo en O1i

casa ; y probadme annra en esro, dice Jehm'a de loseihcitos, ~i no os abrir c- las ventannv de 10.. cielos. y derramare sobre YOSO!fOS benJid(Hl hasta que soh reabunde.

Re'pre'nderc- ramhien por vosor ros al Jevora,lnr. y no osdcstnlid eI FruroJ (, la tierra, ni vuestra vid en d campo sera

csthil. dice Jehu\"'; de Ins l·ien·iIOS. Y rodas las nadones os

did n bicna\"cnlUrados; pmquc sereis tierra Jeseablc, dice'

Jchod de los eicrtiros.

Es hcrmoso que nuesrra rraduccic n diga "vcnranas", y no"com pue rtus", co mo dicc n orrus. Las (,.'om puc rtas derien en lainundacicn. Si noso rros crecmos 4UCla prosrcriJaJ no vien c deDio s, y lc rohamos nucstros JiCLnUlS Yofrend as, las co mpuertaspcr r naneccran ce rradas. y no vamos a expe rimentar las bc ndicrones que FJ nc nc para nosotros . No sc que pensara usred, perca rni me gusra la idea de que Dios derrarnc sobre rni tanras bendi

cion es. que no me quedc dond{' ponerbs.b. palahra ~n'nt,tnas" tambicn liene rd ad on can la 4uc se tra

du ce como "c,.'mhm C;lda".K jDios nos qu i('re emboscar con lapro speridad! Yo nco que 1':1nos tien e que e mhoscar, 0 infiltrarsenos. porque a noso tros se nos ha t'nscnado que pobreza y

cristianismo son casas sin6nimas.Ti l. y yo nunc", hemos dejado de dar nuestro s diezmos en

rodos los atlOS que lIevamos desde 4ue fuimos sah'os. Nuncahc mos hl'cho una prom csa 4UC no haya mos cumrlido. Peronun ca vimos las hcndidoncs economicas y la pros peridad deOios. hasta qUl' nos dimos l1.lcnla de 4UC la po hreza fo rma part edt' una maldil'ion de la que hemos sido reJ imidos. l..a r Ohrel..'l noes voluntad de Dins ; la volun rad de Dios es qu e sea mos

pr{)speros.

rht!. y se os dara; nwJld;\ hUl'm\. aprclada. remecida y

12 1

L1bre al fin

rebosando daran en vuesrro regazo: porque con 13 misma

medida con ,JUt' rnedis, os volveran a rnedir.

-Luas6:J8

Dies no quiere que: vivamos de sabras. Quiere que rengamos13 casa pagada, cl aurornovil pagado, 1a iglesia pagada, }'dinerosuficicnte para evangelizer c1 mundo. EI no esni en bancarrora,sino que cs cl ducao de los millares de animales que hay en loscollados (vea el Salmo 50: 10). La tierra y su plenirud son delSenor, y nosotros sornos hcrederos de esa promesa del pacto(vca d Salmo 50: 12).

Venmos qui' mas nos dice [a Palabra de Dies sobre 101 prospcridad.

Elbucno dejad hcrcderos a los hijos de sus hijos; perola riqueza Jd pecador esta guardada para eI jusro.

-PROVERBJOS 13:22

Sino acuerdare de jehova ru Dies, porlJue el rc dol eIpoder para hacer LIS nquezas, a fin de confirmar su pactoque jura a ru, padres. como en este dia.

-D£urrRo~O,"IIO 8;18

y poderoso c~ Dios para hacer que abunde en vosotrosroda grucia, a fin de que, reruendo siemprc en todas lascasas todo 10 suficienre. abundeis para roda buena obra.

-2 CoRJ:>'T1OS 9;8

l....lpolJreza no forma parte del crisrianismo. Es laprosperidad101 qUl' forma parte de CI. La prosperidad forma parte dd planredl'nror de Dins para su puehlo. !\'e<:esiramos recordar queSOnlOS espiritus que vivimos en un cuerpo, y que fundonamos armvcs dc nues(ra alma; nuestras cmociones y nuestro imelecto.En eu.lIlto al ser humano, (ltal es StI pensamiento en su corazon.t.ll es el (Proverhios 23;7). Asi 4uC si pensamos que la pobrezaforma parte del l.:ristianismo, enrollees la pobre7..a se quedara connosotros. Pero l.:uando ,:omprendemos que hemos sido redimidos dl' ella por la sangre de Jesus, podemos ser liberados y

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gu corona de espinas nos devolvi6 la prosperidad

recihir la prosperidad que Dins ticne para nosorros.En los pulpitos de toda la nacion se escuchan ensenanzas

donde se aflrrna que la prosperidad no precede de Dies: sinemhargo, no olvidemos 4Ul' e« cl dinero cl que cnciende lasluces. Esd dinero d que alimcnta a los nines de Carnboya, Eseldinero cl que sosticne a nucstros rnisicncros nucntras elias lesprescnran d Evangelic a las almas pcrdidas. EI dinero sostienelos orfanaros. F.I dinero si~nifiGl que podemos alcanzar a los

jovcncitos que viven en las callcs.No escuchc a nadie que enscne que Dios In quiere pobre y

nccesitado. Si 10 escul.-ha, 10 va a absorber, y esc cstd biblicamente cquivocado. Dios ha inwrndo csa maldicion.

Birnavcnturudo cl varon que no «nduvo en consejo de

melos.-SAUAO 1:1

T cnga cuidado en cuanto a quien escucha. Lo1 sangre queJesus dcrramo cuando lc clavaron la corona de cspinas en lacabcza ha invertido 13 maldicion de la pobreza. T ode 10 queusred ticnc que haccr para pasar de 1..1 pobrcza a la prosperidad,es crccr que la sangre de Jesus ha invcrtido la rnaldicion, aceptarsu promcsa de prospcridad para la vida de listed. y obcdccer a

Dios, siendo gencroso.Yo cstaha ensenando csto en 13.\ Filipinas, y un pastor me dijo:

"Bueno, cso elod bien para ustcdcs. perc aqui no esramos en losEstados Unidos". La Hiblia no es un Iihro l'serito solo para losestadounidcnscs, La Palahra de Dios de Dios no \'a dirigida demanera exdusiva a una ra/.3 0 una naeion detl·rmin~lda, La Bihliafue eSLTira para tot/os los st'res humanos. Por cso, Ie dijc a escpastor; ..iComo pm'dc deeir que la prosperidad no es para usted?Usted pUl'de ver funcion;tr la prnspcridad t'uando sus vacastienen dos rt'rncros ,,'n lugar de llllO. Vt' que sus pcscadoresreeogcn una pesc;\ ahundamc, como Ie sucedib a Pl'dro cuandopese(), las rl'dcs esrah.Ul lIen;\s y los pl'ces {'ran wamIes, pao bsredes no se rompieron. Y h;\ vista que sus coSet'h;ls de arrOl hanrendido e1 dohle de 10que se espl'rah;t".

Nucsrra idea sohre Ia prospl'ridad puede ser muy limitada.

123

L1bre al fin

[No limite it Die s! Reconozca la p rosperidad divma en su vida, )'sea agradccido.

£1 trabajo no es una maldlcl6n

iTenemos que rrabaiar? Si, tenemos que rrabaiar. En esremundo hay que ganarse el pan rodos los dias. Sin embargo, Diesmulriplica nuestro rrabajo. Lacosecha que le cuesta al mundo unann de trahaio, Dins se la pucdc Jar it sus hijos en un meso Lo que'31mundo lc cucsta diez anos ganar, Dins nos 10 puede traer anosotros en ..cis mrscs. Elmundo funciona a base de la ley de lapohrcza. por d sudor de su frente; en cambia, usred y yo funcionamos a hasc de la Icy de la redencion, por la sangre de su[ren te, y CS;l nmldicio n de 1a pobrcza ha queda do rota parano so rro s.

EI rrabajc en si no cs maldicion, puesro que Adan trabaiabaantes d e la maldicion. L1 Biblia dice que el que no rrabaia, nodebe co rner (vca 2 Tesaloniccnses 3: 10). Usted no pucde esrardicicn do: "Senor, ancnde a mi necesidad ", rr uenrras sus parientcs y arnigos Ie pregunmn: ..,Y per que no rrabaias?"

"Bueno, es que yo vivo por fe", respo nd ed usred.No; si us red puede rrabaiar y no 10 esra haciendo, esni

\'iviendo por gorroneria, y no por fe. Vivir por fe no significa queno tenga 4Ul' rrabajar. Vir'ir por fees tralJajar, y creerque Diosvaa IJelldecir Iwestra labor, No Ie diga a la genre: ~Bueno, y no rra.bai<>, porquc vivo por fe, y se que Dios va a provccr". Eso no es feen Dio!li. Tal vez sea Ja hencficencia publica la que provca, pero lahcncfkcIH.-;a e!li para gt'me que no puede rrahajar; no para genreque liD quiere rrahajar. Busqul'la sahiduria de Dios, deleirese end 5"nor, mc,'d ire en su Palahra de dia y de noche, y cuanro haga,prospl'rara (vea Salmo I: t-3).

Una labor ester ll

Adan l'Maba vivil'nJo en la ab undanda mientras estabacuidando Jd hue no, y Dins mulriplic.:aha su abu ndancia po rml'dio dl' su Iahor. Ll.'i cosas credan y tloredan. Pero ruandodl"sohl'ded6 aDios, eI sudo qued6 maldito y, l"n lugar de recihi r

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de el provicio ncs en abundancia. tum que rrabaiar par a arrancarle esas provisioncs. En lugar de darlc frutos. hie rbas y arbolesde mancra aurom.itica, el suclo comenzo a da r zarzas y espinos.EI trabaio duro, la labor fucrtc y cl sudor SC' convimcron en un

csnlo de vida, solo para sohrcvivir.Antes de la maldicion. Addu era bcndccido micnrras realizaba

su faena. Dies bcndccia su rrabajo y estl' prod ucia gran ebund ancia. En cambio, al Ilcgar la rn aldi cion, cl suclo que le habiad ad o ranta abundancia qucdo rnaldiro. y i'I tuvo que: rrabaiar

duro, solo para ir pasando.As! cs como ...ivcn muchos entre nosorros. Tc ncmos que

ganamos a duras pcnas la cx isrcncia. porq ue lu tie rra do ndevivimc s es ra maldita. Sin {'mIJargo, nosatros bemos sido redim idos de esa maldicion por la sangre dl'! Cordero, Die s nos haproporcionado una forma de ro mper la maldicion de 101 pobreza .

Una senora no s cscnbic dcs pues de vcr nuestro program a enla relcvisio n, y de oimos decir que las maldl cion so n ro tas per lasangre de j esuc risto . Asi cnccnt ro cspcranza para su famil ia, lacual habia sufrido en la pobrezadurante cinco gcneracioncs.

F.stim.JJo pastor I-IfI,'h:Somas gellte tr.JIMj",Jor<1, pem ",mca (Kkwmos ir "lis

<11/J Ikf tralhljo duro. Pormuchos rr.JI'<1jos que te"Ra en u"mome"to Jetnmin.ldo. tal p.JreCt' qlle es imposilJleque"horre n"J.l p.lrll 1'1 futuro. Si"",pre surge ;lfgo que meIhJce /(.lst.uel poco di"em qu(' t,"'g.l .llXJrrllJo ""r;l p"garotra cos.l. Me gllStdri.J I't'r .l todd mi f.Jmi/ia con suspropied"Jes,y con di'INOp.Jr" SIIS .lIlos de retiro, en IIIRarJe tem'r 'lift' tr"baj"r h.lsta que el CIIerpo etwejeua, y

quede /istop"r" 1d tlllt/bd.lIast., Jrmde yo s~, han sido y.l ci"CO generllciolws de

matrimO/lios tnri1Jles, difJorcios '1 eSC<1st',','S, Oetesto lapO/Jre1.lJ que 11,,'1 f'1/ mi I'idd, ,'II I.J Je mi f.:lmi/j.,. y,'n estuc,mJaJ, CU.JnJo ,'sClldJf: m mens.Jj" ('" TRN, me se,ltit'mocirl/l.JJa, Allnque 110 t,'"iJ W I 110mb",p<1ra fos proh!nll.ls. sif,,,,pre he s"biJo que tml,; ql/e 'Mllt'r afROterriN"/lII'IIte "'''/0, .Jebido" Id 11OIm·1.IJ. los Jivorcios y Iusm.Jdres so/tads que hnllOs tenido e" l.J f"mili.l.

Pastor Huc", sufro pMmi f"miJi.J, por"Ii m,s",,,, y por

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L1bre ., fin

Ju ciudad ,." laque t71'O. LasCOSilS'1O tienen por quiseguir,151: y me 't>go("iio,l/ saber que pueden cambiur, y I'Jn il

carnbiar.Un domingo por LJ tarde, esolJ,J oiendo Sit progranu

eon TRN. E1 Snior me Jio ese momenta PJTJ que pudieraI 't'r el progr",mJ••Hi qut' se que f.J queria que bnscara 511

ministeno. LL Nlt'g,o que ore por mi. y por todo 10 que hecontf'Jrti,Jo con listed.

Sinceramente,Sonia

Yo It· he oido dccir a mucha genre: 'Iengo la fe de que Dinsnos va a bcndcci r en la otra vida, y nos va a dar mucha abundancia cuando murarnos". PI.' TO Dies tarnbien quiere que latcngamos aqui ell In tierra, rnienrras csramos vivos. Usted nopuede bcndccir al mundo, si su prosperidad cstd en eI cielo. Laprospcridad significa que, cuando listed esta rrabaiando, mie ntras cst.i cumplicndo co n su empleo, mienrras esta rnaneiando sunegocio 0 edificando su iglesia, 10 esra haciendo todo para Dies.F.I diio: "Yo rne involucre en ru vida.y no me muevo como 10hace eI mundo. Me mucvc de maneras sob renarurales. ). re prosperc en media de ru iornada en la vida'".

Una senora de nuesrra iglesia se me aeereD corriendo eI otrodia para dl,cirme: ~iPastor, gracias por ensenamos a romper 1amaldkion de la pobreza y \i\ir en prosperidad! Quiero que sepaque yo soy la primera persona en la historia de mi familia que haI.:omprado su Glsa. EI espiriru de pobreza ha quedado roto en mivida y en 13 de mis hijos, y soy la orgullosa propietaria de mihogar, Gloria aDios",

Un nutrimonio se me aet'reo para decinne que habian tenidouna deuda de catofl'e mil dol ares por una cuenta del hospital,I.kbida ;l un;1 l'nfl'rml,dad inesperada, y que habian estado apunto de pl'rder su casa. L1 madre habia oido d mensaje de 1al''''Kclal.'ibn sohren;tmral de las deudas por parte de Dios, y Iedijo: ~(Quiert's dl'l.'ir que puedes sacar de dcudas a mis hijos?"Enronces cOlTlcnzo a orar. Poco despues, d hospitalllamo a estcmatrimonio y les dijo: <OLes vamos a cancdar la deuda. Ya eSfatocalmente pag;.ula". Ellos son bendecidos, yel Reino de Dios es

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hcndl' l'ido ;l traves de c1IO'., porque obcdecicron a Dins, y dieronsus diczmos y ofrcndas del dinero que les fuc restaurado.

No plerda 10 que ya Ilene

La bcndicicn de Dies no consisre sole en 10 que riene delanre,sino tarnbien cn 10 que no 10 esta arrapando por detras. Pane de lamaldicion de la pobrcza es l.Jut' cl devorador rrata de sorprenderlopar derras. Esto de wr dcvorado signiflca que usrcd cornicnza asalir adclanre, y su automovil sc rompc; comienza a salir adelanre,yaparccc clguna otra dcuda que acaba con SliS rescrvas.

Si usted cSora pugando MIS diczmos y dando sus of rendas, Diosreprendeni por usted 111 devorador (Malaquias 3: 11). Haymomcnros en los 4UC c1 diablo ViI a trarar de haccr que sc leaveric l'l auromovil, y sc lc cchc a pcrdcr el motor. Entonces,Dies va n inrervcnir pam decide: "No; no toques eso, porque elha pagado sus dlezmos. y la maldicion de 1a pobreza ha quedado

invcrtida" ,Dies din': 'Tode cl munJo los va a vcr y did: EI Senor los ha

bcndccido" (vca Malaquias 3: 11,12). Cunndo listed ne ue unabuena casa y un bucn auromo..-il,y su esposa e hijos visten bien, elmundo dice: "Son hl'ndel'idos", Su vida rdkja 1a naturaleza deDios. Usted rl'presenta Sll hondi1d y sus bl'ndidones.

Durante l.Juin('e anmi, Tiz y yo Ie t,'stificamos a nuestra fam ilia;1('l'rca del Sdi.or, pero no l.JUl'rian esetKhar una sola palabra decuantu dedamos. 1.0 hi1hiamos dejado todo por Dins, com,pdhamos la ropa en las riendilS de segunda Olano, losautomb..iles l.JUC tl"niamm ,"ran un desastrc, y apenas podiamoscuhrir nllestr.\s dl'udas. Ellos nos prq~lInt;1ban: ~Si ustedes tra·bajan tanto para [)in.., (por (,jue F.I no cuida de ustl'des?" Aquellotenia lo~ica. Estahamns pfl·dicanJo eI Evangdio, a1 mismotil-mpo que viviamos en la pohrcl.a, y nos enoq.,'Ulledamos de queaSI fuera. ~Veng;ln,llIl",nse a llosotros y pii'rd,mlo todo. Ven~an.(DbllJe l'sta Iagenre? Vengan. (Que Ie.. pas;l? (Es qUl' no quierenestar cunstantementc nn'esitadns, l.'omo nosotrost Enronees,aprl'mlimos l.Jue Dins qlliere hemlecir a SliS hijns.

CarHen y alcl/-rensc los \.jut' eslan a favor de mi justa

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L1bre al fin

causa, Ydigan sicmpre: Sea exahadojehova, que ama la pazde su siervo.

SAL\tO 35:27

Mis ofrendas se han cuadruplicado. porque Dios prosperarodo cuanto me pango a bacer. Si usred ya esra diezmando, todo104UC ncnc que hacer es aceprar 10que 13 sangre ha heche, ydecir: ..Aplico 13 sangre del Cordero a mi trabaio, mi economia ymi familia",

Hay much a controversia con respecto al mensaie de la prospcridad. Estey de acucrdo en que algunos 10han usado mal y hanabusado, pcro eso no cambia la Palabra de Dios. Conozcoalguna genre l\UC dice: "Hemos visro personas que sc hanapartado del Sei\or una vel que han adqui rido dinero y bienesruat cr ialcs". Yo tambien. Pe rc he vista apartarse del Senor amuchus mas. po rquc cstaban cansados de "pagar e1 precio","sufrir pe r J '-'su<;" y rrabajar afio rras ano sin rendimienro alguno.

L1 pobrcza forma parte de 101 maldicion. Dios nunca quiso quesus biios vivicran en la pobreza. Nunca quiso que fueran "la plagade la socicdad". Dcsde eI principio.Ja inrencion de Dios conrcspecro a sus hijos amados ha side daries bendicicn y pros·peridad. Ell Deuteronomio 28:1·14, Dios Ie dice a su pueblocuales son las COI1'iecuenda'i L'Uando se Ie sirve a EJ con [Odo dmrazbn: hc:ndidones, bL'ndkiones y mas bcndicioncs.

Tal \'e7., la memira mas grande que Satamis haya invemado esque la pohrel..1 es un indicildor de samidad. Si los cristianos estant'conomicamcnte araJos, es muy poco 10que rienen para darle asu iglesia. Si las iglesiits esran economicamente aradas, rienenmuy pom para hal,:er su ohm. Por consiguienre, la obm de Dioscamina a paso mas lemo. 0 se detiene por complero. No sepuc:de c:nviar a los misioneros. No se pueden imprimir Biblias. La~entc din' qu(.· cI Evangclio es gratuito. Si. eI mensaje es graruiro,peTO hace £alta muc ho dinero para convertir en realidad la visionde Dios. L1 bu(.·na noticia es que [ I cs nuestra fueme y nuestroprovcedor.

Ensene esre mens,ljc en una iglesia en d extranjero, que habiasido smfenida (.·on dinero de una mision esradounidense

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Su corona de e spinas nos devolvi6 la prosperidad

durant (.' cincucnta )' rres anos. Ellos accprarcn el heche de queJe sus dcrrarno su sangre p.lfa 4U(.' fueramos prosperos. y que lamald ici6n de la pobrcza hahia sido rota en ellos. No s610 nosiguieron necesirando eI dinero delos mlsioncros, sino que alcabo de un ano fundaron tn:s iglesias propias.

Se esra comcnzando a producir 101 l..'usechit de almas de losulrimos ricrnpos. Dim esra rcalizando una transfcrencia denquezas en e-.tm ulrimcs riempos bacia Ius suycs, para quepoda mos llevar a cabo sus plane... Ncce..itamos poncmcs en unasiruacion ta l que pascmos de la pobreza a la prospcridad.Tencmos 4U(.' siruarnos .1SI en nucsrra mente. en nuestro espiriruyen nucstras accioncs, <1 fin de rccibi r 10 que ~:1 qu iere hace r en

nucstra vida.Dies no esd en contra de que poscamos dinero . Esra en

contra de que cl dinero nos posen a ncsor ros. Si mantcncmos aDio s y a su ohm como [a pnoridad maxima en nuestro vida, laprospcridad que 1:.1 va a dcrramar a troves de nosorros y hacianosotros no va a tcncr llmircs. Dios no nos csd. pldiendo qu ehagarnos un Iloto de pobreza, sino que nos csra pidicndo quehagamos un 11010 de prioridud. Si somes fides en nuest rocconomla dcntro de l ambito dc lo natural. Dios va a rnulnplicar yaumentar nucsr ra l'cunmnia en d ambito dc 10 suhrenarural.

Lea esre te ..timonio de SUlanne, miemhro del CentroCristiano New Rev.innin~... !.Juicn rompi6 la maldici6n de lapohrl'1... en loU vida.)' e..ta viviendo (.'n la prospcridad de Dim•.

('Jstor JIllch y Tit:LJ ""setl.mz.J 'I"" 11" rl'c'i!Ji"o dllrant" 105 ,t/timos seis

a110s qlll' ht' t'Swdo asislim"o a N"w Heg;nn;"gs ha te"idomll"ho qlle Ilf'r t'llW Jwrsr)fJ" qlif' soy l1oy.

1I.la' SI';s .I11os. ofu"do Jleglll a /'ortl.",,", 110 /t'"iadom/t' l'i1!ir, Sds ""los ,If' 1m moltr;mlmio Nnw tit'"umerosos ma/tratos t.lllto {isicos como nnodollales, mehalii.m dej.ldo n'(Jll'lu1/1' lemort's y (0" muy /loca autoe$lima, Vit'{a l'" ,e{ugios par" mlfieres maltmtlldas, y {lfeetllo"ees ellul/do fOmt'llce a usistir a New Regim li"gs,

Ml' J",liillli f'lfesto "en t'Isis/,'mol":I'il!ielldo de /a 1H'1Ie{i·Ct'lId", Yt'1I ",pllrl"mell/fJS purd ~t'1I/t' cit' PO(05 ingresos. Mt'

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Suzanne

L1bre al fin

sa/i de l.ll)f!'"e{iamcia, y rivi con los $423 mensuales deayud.J puT.J mis biio e. No SJhiJ hacer "ingun trllb.ljo eneSf'c"c·ial. mm,'u hiJlJlJ termin"do l.l secundaria, y no habiatr.lIJa;.ldo I'll seis .nio$. Te1Jl'.1 mis taientos de onisu y,Jie::.mdIJi.l , JU" en lo s momentoe en que I'ivia rn LJpolm·z.J.

En nooiembre de 1996, le pedi,J Dios que fund miSOCIO ('11 los negocios: le diie que mi rida era suya; queharia wanta tJ m f' pidiera. Todo aque/ tiempo. hahiaeMJdo /eymdo i ll ['",uhfJ, escucbando cintas gr<Jbadus ycreciendo. En 1996, mi s ingresos procedentes del arte[ueron in(aiores a los ocbo mil dolares. En 1997, comencea orar Mile manera espeofi,'a", tal como usted nos en.~n6 ahucrr, En t'ruro, pedi gan,)T seis mil do/ares, y madio.t>,'s/mls. pI·tli dtlf,liear esa suma. E" marzo tlwe unaganancia totJl de dace mil J6L.1res.

Vi,',a t'1Ill11 apanamento para gente de pecos ingresos,y queria salir de JUi, asi que le pedi a Dios que me diemsu{idt'llte dinero pJrll comprar rmJ casa. En septiembre,nus ('nlro.ldJs totales [ueron de mas de ueinte mil dclares ell

Jln (H'r1odo de treintu y cinco dias. y compre una casa concontrs to.

Entonces dije : "Sdior, necesito una {urgoneta nueua.t .5tJ ya no es st'Rur" -. Un" 5nnilnil mas tarde. tenia LJ fur1{0netJ nneru. Ahorll tengo un negoeio (loreeinrte, n, elqll e plledo R"'''U en total mas de diez mil dolaresmnlsuJ~s. Ahora R"no mas de quinientos dOL.1res diarios;mJs de 10que so fia tena para ,-'if,ir todo un 'Ill's. Croo que('ste .Ina mis dir..mos I'an a ser mas de to que tenia paraHI,ir todo un lI,io.

Aii {ormil de f'enSilr ha cam biaJo a traves de los menwies que he recihido t'1llu iglesiil. y de L.1s einlas grabudJs ylos libra s. Todo 10que listed esta ensenando, {uneimUJ,siem lJre que la gellte 10 quiera hacer. £Stay tralJajandomuy dllro, pero Illmbihr soy fiel en m; IIsistencia a L.1ill.lesia, y f,ermatl euo illvolucrada en eUa. Si que tengoque pennJm'cer a m ectadJ can mi fuente.

£J Ie,'anw dellJOll'O al palm', y al rnenesteroso alZJ1 del"lIIlJdar, p<1r<1 hllet,rlos sentar can los prineipes, con lospr;llcilles de su pueblo (Salrno 113:7,8). Tengo entre micJit'ntela a <1lgWld S de ws personJS mis ricas y poderosas

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del eeudo. )' t'S"S personas estdn di spl4estJ S a esperar sutUTI/O.a fin de que yo trJwje pJrJ el1.ls. FlotTO dia cumpU

los treintJ a,los, y m; ,'i,u " c,,11.1 de comt" J~r.

GrJCi.H. Qllt' Dios los IJI'IlJi1{J .

Nuestro Dies es d Dies J(, la cO!ol·".-ha. Lo que tJ ha heche perSuzanne, 10 pucde Yquicrv hacer per usted . La pobreza ya noncnc un luger en su vida, porl\ul" ha quedado ro ta. Fue rotacua ndo la corona de espinas at ravesc lot cabcza sin pecado deJ CSlIS, y SU sangre sin pccado sc de rrarno pot su cuerpo. Si ustedueccsiro un rmbaio, busquc a] Senor. Yo creo que: va a recibir unrrabaio que 110 !oblo lc V3 a encantar, sino que: lc va a pagar muypur cncima de: 10 que ustcd I1l·ce:sita. Y cuan do rcciba las be ndicioncs de Dios, pod ra scr de bcndicion pam orros. jA Dins nadie

le gana en ~e:ne:rosidaJ !

HABiAMOS RECIBIOO LAMALOICION DE LA POBREZA

POR EL SUDOR DE LA~RENTE DE ADAN. PERO

~UIMOS REDIMIDOS DE ESAMALDICION POR LA SANGREDE LA ~RENTE DE JESUS .

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Capitulo 12

Sus manos perforadasnos devolvleron el

donnnlo sobre las cosasque tocarnos

El cuarto lugar tid l./lIt' j esus dt'rr;unb S;lnWC. fuero n sus manos,que los soldados arravcsu ron para clavarlo a [a cruz. Por rnediode la sangre dcrramada pot suo. manes pcrforadas con los clavos,Dios dice que todo aqucllo sobrclo que pongamos las manos, EJ10va a hace r prospcrar (vca Genesis 39:3).

Antes de 1.1 calda tit' Ad.in, cl proposito de Dins aI creamosera que ruvierarnos auroridad y dominic sobre (OJa 1.1 tierra.

Enronces diio Oi05: l lagnmos .II homhre a nuestraimagen, conforrnc a nucsrra scmcjnnza; y sencree en los

pcccs del mar, ell las aVL'S de los cielos, en las besrias, enroda 13 tierra, y en rodo animal que se arrastra sabre 1.1

tierra. Y nco Dios u1 hombre a su imagen, a imagen deDios 10creo: van)" y hcmhra los n co. Y los bcndijo Dios, yles Jijo: Frucnficad y mulnpbcaos, llenad 101 tierra, y soiuzgadla, )' senoread en los peces del mar, en las ayes de loscielos, y ('n lOJa.. las hcstias 4U(' se mu('Yen sabr(' 101 tierra.

-GE."E5IS 1:26-28

Dios puso rOlla la alltoridad t'n las manos de Adan y Eva, perocuando Adan 10desoht'dt'db, t'sa autoridad nos fue quirada. ySaranas se t'onvirtiu en d dios dt' estt' mundo. Comenw a ser eIquicn daba las ordt'nt's. Cuando jCllUS fue crucificado, derramosu sangre mit'onas Ie an;wcsahan lall manos, para que usred y yo

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SUS manos perforadas nos devolvieron el dcrrurdo.v.

recupera ramos nuestro dominic )' fueramos vcnccdorcs.Nuell lra auroridad hoi side red imida por medic de la sangre que

derramaron las rnanos de jesus.M uchos crlsrianos andan huyendo del diablo, 0 rratando de

esco nderse de {: 1. Piensan que si corren In suficientt'mentcrap ido. y oran en lengua s basranre . cl diab lo no lcs va a haccrt .1Il 1O dane. Tambien hay orros cnsrianos que perrnancccnfirmest y picnsan que el diablo los va a pasar por alto, si ellcs scqucdan callados y no hacen demasiado ruido.

Lo s cristianos no dehemos ser rirnidos, esrar a [a defensiva niopcrar en punto rnuerto. Podemos veneer al diablo. Podcmosdcrrotarlo. Podcmos rene r victoria sobre el encmigo de nucstravida. que anda rrarando de desrruimos. Podcmos lanza moscon tra los atnqucs de Saranas, y dc rrotarlo. Podcmos tomar laofensiva. p.tra frustrar las racricasde l cnemigo en contra nucstm.

Ponga las manos sobre todo 10que Iepertenezca aDios

H asta el mundo 10 nota cuando el Senor hace que la genreprospcrc. POT ejcmplo, Porifar observe que. a pcsa r de que joseera CSI,:Ia\'O, tenia exiro y prospercba, y que todo 10 que il bacia.jeh(w d 10bacia prosperar en su mana (Genesis 39:3). Por cso, c]diablo no quicrc que usted pcnga las manos sobre las cosas yrome nuroridad sohrc 10 que les pcrtenece a Dios y a su pueblo .

En una ocasicn en que es raha predicando en Michigan, leimpusirnos manos a una senora q ue necesiraba una bcndicicndoble, y oramos por ella, Estc es el resrimonio que nos t'n\'ib mas

tarde.

F.sti""ldo pastor Hucb:Yo (ui d ller/o cu.:mdo usted estlwo t'11 Detroit. Qml'

rm.'lIw;t'wn nJdral,dloso y IIngido predic6 solJr(' romper 1dm"lt.lid6" de ws delldas. E.I Sn;or me baUd. y qut',10 am(irmddo que redbirfa una bemlidon dollfe. Desplul's (Il'que listed pregUllto qltiin qlleria qlte se Ie impusierd"m.wO$ pdra {iberar LJ uncion, yo comdl (rente con todoslos demas. UsteJ me impf4so mdnos ell JO$ OCJsiorlt's.

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L1bre al fin

Alredcdor de un nit's mJs tarde, qued; embarazada•.Jl~o Ix" 10 C1IJI hablJ estada orando durante mas de tresunos )' media. En el mismo dl'.1 en que supe qllf' estabat'ml,.lr.JZJJJ, mi esposo recibie un trabsio de cincuentamil J6/.1't'5 01 ""Jle5. Durante los dos ..Hios enteriores,h.,/,,;, t'st.ldo cesante. A 10 I.lrgo de todo aquel tiempo, e/S"f lor nos hollnJ .l)'udJdo, y h..lbiJ s.Jtisfecho todus nuestras"ecesi.!oldl'S.

SL'guire creyendo qlle durante este <lIla del [ub ileo, e/Solor /'u .J ('m"Jrg<lrse de [(hlds las deudas en que nosmetimos rn rsos ,1110$ de cesantia. Gracias por sunlsl' ,lJnZJ acerc, de romper las maldiciones generaciouules. <1JJorJ yo pm-dn recibir 1.1 promesa de Dios encuuntn .I qlll' li,lft'.J I,,::. sin dolor a este !Jehi SdIIO y ben.dito lIlIf' 11('1 '0 t 'll mi $t'I/O.

Q UI' 1);05 /0 hmdij!.il.

Jam;lw

Cua ndo sangraron las rnanos d e j esus, eI dominic les fuedcvuclro a los hiio s d e Dios. Eso sign ifica qu e cua nra maldadcncom rcmos . tencmos la autondad en cI nombre de j esus parahaccrla inofcnsiva.

TomMan en las ma nos serpienres, y si bebieren cosamortifera, flO les harii Jaflo; sobre los enfennos pondriinsus m;tnos, y ..anaran.

-MARCOS 16;18

Ustl' d nl'Cesit;l impone rles mano s a sus hijos, cu brirlos con lasa ng rl' d l' j esus, y dedI'; "Rompo la iniq uid ad en mis hijo s.Rom po 1<1 iniquid ad c'n mi familia", :\'ecl'sita impon erle manos aIa almo had a d c su hijo, y dedara r q ue eI va a sefyi r a Dios,Nn'nita impo llcrk rnan o s a la escuda d e sus hi jo s, y cu b rirlacon Iasangre d e j esl!s. Si su co nyuge no es salvo, imponga manossohrl' su almo had,l, y lihere Iaund on del Espirim de Dios. Tomeau w rid ad so brl' c'sos dl'mon ios de in icluidad y, de repence, 'i U

dmyugc' C'Ol11en/..<tra a ah rir b Bihlia para leerla. Oijo que nu ncaiba a ir a la iglesia, pero ahora esra haciendo qu e vaya ro da lafamilia. i Por qui' ? Porqul, la sangre de j esus ro mpe la iniquidad

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Sus manes perferadas nos devolvieren el dominie."

en el me men to en qu e usred ro ma autoridad sobre el ene migo, yel Espiritu Santo es hbcrad o para haccr que las prom esas d e Dio sse conviertan en rcalidad en su vida.

T odo aqucllo en 10 que usred ponga sus man e s para hacerlo,Dios 10 va a haccr pr o sperar (vca Genesis 39:3). i Po r qu e? N opol' ningun riro , sino po rqu c la aurcndad ha side devuelta a nuestras ma nes pol' medi c de 13 prcciosa sangre de jesus.

Cua ndo estabamos pastorean do un a iglc sia en Santa Fe,esraban rcnovando un gran ediflcio en cl centro d e la ciudad paraun a di scoteca d e homo scxuales y lcsbianas. Rcun imo s a lo snuembros de nucstrn iglcsia. fuimos ali i, II,: impusimos manos alcdiflcio y diiim o s: " Espi ritu inmundo, re ata mo s, romamosdominic sob re cstc IU~1f, y dcclarnmo s 411e no sc va a ab rir".

En cI dia d e la gra n inauguracion, esr;\116 rodo 10 elect-r eo, demnn cra que 10 ruvicron que ccrrar. Sc hicicron las rcp aracio ncs, ysc fijo cI db para orra gran inaugu racio n . Nosotros volvirnos alcdificio. fe impusimos man ns y dijimo s: " Espiritu inmundo, en e1no rnb re de j esus rornamos dominio sobrc ti. No rc vas a lcvantaren esra ciud ad co n propo siro s inmorales". Cuando ihan a abrir,otra cosa csrallc. Asi fuc ron las cosas durante ano y med ic , mienrras despcrdici aban milloncs de d clares . La inauguracion nuncaIlego. iSe t rntaba solo de una co inc idc nc ia! jClaro que no!

jEs rea l!iNosotro s dchemos ten ('r autoridad! Dio s nos dio aut oridad

en c1 hueno dd Ede n. hi perd imos pOI'e1 pecad o d e Adan. yj esusla rcd imio en Iacml.. Jcsus b jolas m.1I10s. NO !ie les resistio a susencmigos. SOlo sc amsto pa ra que ello s Ie c1avaran las manos. Asiderram o lou sangre, y e1 d omin io volvio a manos de todos lo s que

,:rcamos en FJ.La Palahra d C' Oios dicc quc hemos sido red imid o s por ia

sa ngre d e jesus. Nu C!'>tr3 :lutorida d ha qu cdado redimid a.N uesuo domin io ha lluc'd ado redimid o . Necesit am o s lOmarnuesrra s m;UlOS, imp o ne rlas so bre todas las cosas, y redamar lashcndicioncs de Dio s ('on 'llIto ridad. pOl'Ias,mgre y en c1 nomhrcd e j esu l,,-risto.

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Capitulo 13

Sus pies perforados nosdevolvieron el dornlnlosobre los IUSlares por

donde andarnos

Sus pies fucron cl quinto lugar dondc Jt'SlIS derramc su sangre,ruanda 5C los clavaron a b cruz.. L1sangre dcrramada par sus piesrambien nos redi r nic de nucstm falta de dominio y de auroridad.El hombre dcbia scr la cabcza, y no la cola. Debla esrar porcncima de redo. y dcbaio de nada (vea Dcureronomio 28: 13 ). Esees nuestro lugar, gracias a 1;1 sangre dcrramada porJesus. CuandoAdan dcsobedecio a Dim. 1:11 rl huerto del Eden, perdi6 dominioy auroridad, y en esc rnomcnto, Saran.is sc convirtio en el dios deeste mundo. Perc gracins a b sangre dc rraruada per Jesus, notenemos pm que dciamos pisorcar por Satamis. AI conr rario:somos nosorros quicncs In pisotcamos a d.

ToJo luger que pivarr- la plantc de vuestro pic seraVUf'MfO.

-DnrrrRo~o:\tIO11:14

Se nos ha onknaJo: Id por todo el mu"do y predicad e/Evangdio a tod., aiatJlr<1 (M,m:os 16: IS). Dondequiera quevayamos, Ie Jt'ht'mos dt,t'ir a Ia gcnrc: EI Reino de Dios se haacercado; arrept'1ltfos. y crt'ed elf el ELlangelio (Marcos 1:15).Esto seria impo:'>ihle, a mcnos que tuvicramos la amoridad nel't:'sana para tom.lr Jominio sohre d rcino terrcnal de Satanas. Senos dice: Es(or..iJos ycobr,ld a"imo; "0 temais, "i tengais miedode eJ/os, porql/c jelxlI'i til D,os es el que tlacmltigo; "0 te dei"rd.

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Sus pies perforados nos devolvieron el dominio...

til te desJmparJrJ (Deuteronomio 3 1:6). El dominio sobre estatit'rr a cs nuestro de nuevo, gracias a 101 sangre derramada perJesUl.:risto , y dondequiera que nosorros esramos, d Reine de

Dio- sc ha acc rcado.En su condicion de creyente, usred nene la aurorldad ncce-

s.1fia para cami nar por su vecindario y decir: ..Ato nl diablo en mivc('ind;u io . Ato a los d rogadictos y los rmficunres de d rogas".Pm'de cnnunar por las escuelas y decir: ..Ato la viole ncia. ate lahomosexualidad. aro la pen,ersion y arc las ensenanza!l. de laNueva Era", porque dondequiera que vaya, Dies estara can

usted .Los delincuenrcs y las pandillas rienen que ceder ante cIpode r

lit' Dies. Usrcd se pucde parar en el portal de su casa y dcci r:" Espiritu de violencia, re aro en eI nornbre de Jesus. Tc reprendoy tc echo fuera de mi ciudad . T e orde no que sulgas de rni vccindoric. T C o rdcno que saigas de rni escuclu. T c o rdc no qu e salgas

de mi gobicrno".El encrmgo le dira: ..{Y quien te crees to que ercs?" Entonces,

usted pucde proclamar su po sicio n en Dios como hijo suyo,lavado en la sangre de Jesus, yean su dominic n-sra urado. Enrode lugar don de ustcd po nga la planta del pie, va a romardominic. Dios le entrega rode lugar donde uste d ponga cI pie.

Reclame ra Sangre sabre su familia

A prlncipios del pasado ana escolar. los pad res me es raba nexpresando su preocupacien sob rc 101 seguridad de sus hijosdurante cl tiempo de clase. Yo les dije 10 que Ie manifesto Moisesa los hijos de Israel: "Pongan la sangre de Jesus sobre eI d intel de suI.:asa, para que cuando ese espi rito de iniquidad y de destrucciontrouc de cntrar, vea 101 sangre y salga huyendo". ,COmo ponemosla sangre de Jesus en e1 dintel de nuestra casil? Pro nund amos laPalabra sobre nuestros hijos. Creemos en sus promesas de queprotegcra a nuestra familia. Le ordenamos al cnemigo que dejet'n pal. a nuestros hijos. Oramos por nU('SlrOS hiios, recla mamossohre elias la sangre de Jesus, y sabemos que eI angel de lamucrte y 101 des[fUcci6n no puede pasar donde esta 101 sangre.Vaya a 101 cscuela cuando no haya nadie alii, imponv,a manos

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L1bre al lin

8:17). Cuando vumos donde fJ nos dice que vayamos , EJ va connosotros, y es 1);\(3 que rome-ma s dominio por su auroridad.

No servimos a un Salvador muerto, rn a un Senor que sigue ensu rumba. Servirnos a un Salvador resucirado.Heno de vida, llenode podcr y lleno de uncicn. Nuestro Salvador, e1 que quira lascargas y desrruyc los yu~os. nos dice: "Como rni Padre me envio,;lsi ahara yo te estoy cnviando. Dondequiera que vavas, Jiles quecl reino de los ciclos se ha acercado" (vea juan 20:21)' Mateo10:7).

Han" af\os,1a genre solia hacer "rnarchas de Jerico", Aharabien. comprenda que no hay poder en los ritos religiosos, pemen 13 rellf"dCiOI1 sl hay poder rransforrnador. Lamarcha de jericoorigina l se produjo porquc Josue recibio una revelacion delSenor. scgun la cual, rod os los lugares que pisa ra con sus piesqucdarian so rneridos a la nurondad que Elle habia dado (veaJosue 1:3 ). lntc rescsc en las escuclas de sus hijos, rod cc el lugarcaminando, y dign: "Todo lugar donde pongo la plan ra del pie,es suclo comprado con sangre para el Reina de Dios. EJ nos 10 daen herencia". No 10haga de una forma que 10 haga quedar enridicule, perc si usted rnarcha alrededo r de esa escuela, losespinrus de violencia, ira, depresion y enfermedad van a cacr.

Cuando los hijos de Israel pusieron la sangre del cordero enlos dinrelcs de sus pue rtas, el espiritu de muerte no los pudocruzar (vee F.xodo 12:22,28), Usted necesita poner la sangrealrededor de su casa, su iglesia y las escuelas de sus hijos, y romprender que Dios Ie ha resraurado eI dominio por la sangre quehroto de los pies dejesus.

Cuando atamos al diablo, nuestro siguiente paso es desatar lapaz de jcs{ls en nuestras calles, Desatar la jusricia de jesus ennuestras ciudades.

De ,"ierto os di~o que todo 10 que areis en Ia tierra, sera,H,ldo en el cicio; y todo 10 que' desatcis en la tierra, sera

Jes;lt,.do en d deja,-,\tum 18:18

Podemo" arar al em'Oligo y expulsarlo de nuestras dudades yde nUt'stra nadon, pero para que no vuclva a enrrar, necesitamos

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Sus pies p erforados nos devolvieron el dominio...

liberar eI poder de Dies para rransforrnar vidas. Necesitarnospredicar las Bucnas Nuevas y convertir en disci pules a todos,para que camincn realrncnrc con dominic.

Nosotros decimos: "Bueno, Dies debcrfa hacer algo para

arrcglar esrc dcsastre".EJ nos dice: "Ya10bice"."Dios debcria envier a alguien".Et nos responde: "Eso cstoy rratando de haecr. (Me esras

cscuchando!"

Y II,'s Jiin: IJ pur todo el mundo y predicad d Evangelic,I roda criarura. Y est;ls sdhles se~iran a los yue cree n: En

mi nombrc echaran fue ra demonios: hahlanin nuevaslenguas: rornuran en h... ma nns sl,·rpientt·s, y si bebterencosa mornfcra, no 11,'s hara daou; sobre los enferrnos pon

dran sus manos, y sananin._MARms 16:15, 17· 18

(E.~d usred livre para romar dominic? (E.\tol lisro para tomar suciudad para jesus? (Est;) lisrc para hacc r que su nacion vuelva aDios? [Es hora de cmrar al camparncnto enemigo, y recuperar 10que el nos ha robado!

141

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L1bre al fin

fj diab lo es d que viene a rob ar, marar y desrruir. Cuando descubrimos que 13 haralla no cs contra came ni sangre, nos darnoscuenra de que no es la genre 1a que nos roba la vida. El ladron no cssu ex esposa, su ex esposo nl su ex iefe. EJ ladron es d diablo. LaBiblia 10dice asi, y aha ra elle nene que pagar sietc veces. Sabiendoeso, usred puede dccir con roda rranquihdad. Ysabcmos que a losque aman a Dios, rodas las casas les ayudan a bien, esro es, a losque conforme a su propcsito son lIamados (Romanos 8:28 ).

Romanos 8:28 es uno de mis versiculos favonros de lasEscriruras. porque es la umca a forma de que cumplamos con laIndicacion de Dios de que nos regocijemos en EJ siemprc. Usteddim: ..iCo mo 01 ( ' pu ed o regociiar, despu es de rodo 10 que me hapasado?" 1..0 puedc hacer, porque Dios dice que EI pue de rorna rbasta las pecres cosas qu e le pu edan suceder, y co nvcrtirlas enbien . Cualt'sq uil'f<l que sean, el pod er de Iasangre de jesus las vaa Invcrtir, de manc ra que se con viertan en prosperid ad y bcndidon para usred .

i Rt't'llerda la hisrori a de J ose? Cuando co rnparno sus sucnoscon sus hermanos, en lugar de rcgociiarse con el, 10 riraron a unacisterna y 10 vend ieron como esdavo. Despues, Ie dijeron a supad re que habra muerro.Jose paso por apuros increibles, rero tt"r.mino finalmente en eI mismo Jugar donde Dios hahia dispuestoque esruv iera: como segundo hombre de todo Egipto. CuandolIego eI hamhre a la rierra, sus hennanos arudieron a eJ para com.prar comida. AI perdonarlos y darles prO\isiones, nos dio anosotros una de las mayores cnseiianzas de la Biblia sobre la fe:

Vosorros pensa.\teis mal comra mi, mas Dios 10encamino a bien, para hacer 10 que vemos hoy, para man.tener en vidaa mucho pueblo.

-Gt.";F.,SIS50:10

Los nisrianos nect"sitamos la revelad o n de que aquello que eIdiablo quiert' hacer en nuesrra vida para mal, Dios 10 va a usarpara nuestro bien. i Por que? Po rque Roman os 8:28 dice querodas las cosas ohran junras para eI bien de los hijos de Dios, que10 3man y t'llmp/en sus propositos para su \ida. Em es suficicnrepara damos gozo.

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Su coraz6n trasp asado nos devolvi6 el gozo

FJ gum que cl cncmigo lc ha rohado, St' 10 debe dcvoive r mulnphcado por -ierc. Hoy es dia de p;l~.Jl·SUS diio: "Yo he venidoa darles gozo- H e venido a darlcs vida; he venido a darlcs alegria"(veajuan 10: 10). EI gozo debe scr cl punto central de la vida crisnana. De heche, despue!<l de ser salvos yhautizados en eI EspirituSanto , si no rencmos gozo, no rendremos fucrzas. Jesus vine parasanar alos qucbmntados de co razon . para restauramos el gozo ypara rc novar nucsrras fucrzas.

Una senora de nuesr ra iglcsia habia sufrido de desorde nesbipolarcs duran te mris de rrcinra al1m, Esro es conocido tambiencomo dolencia mauiaco-dcp resiva, una cn fcrmcda d gcnericaincurable con una pro porcio n de suicidios del vcinre pe r cie nto,dc hid o a ln dcprcsion extrema que causa. }Iabia pasad o per to do10 que podia hacer la mcdi cina. incluycudo cl co nfinamie nro y lamedicacion psiquiarrica . pam sanarsc de sus cunbios de hum ortan rcmpcsruosos e mconrrol ablc s. Dcsde q ue teni a diez anos,no s610sufria con su propia dcpresion ta n dcbilit anre. sino tambien co n la incomprcns io n }' cl rcchazo de la genre, qu e nocom pr cnd ia las fluc(Uaciones ran extremas de \U humor.Dt'spues que oramos por d la. nto cs 10qu e nos escrihio:

f,st"" ,ldo p,utor II ,u·h:Dt'sdt' </"t' {IIi /iI}('r<ldoJ Ill' u s md!dicio"es get/eM'

cim'<lles. ml humor t'5Umas eswfJIt' qlle "wrC-<J ell todd mil 'id<l . Mis {Imt'imres me"tdlt's I'd" mlldm mas IJ/U deCl/d"to h<llnd experimelltddo, 0 pe"s.zdo qllt'{umJ posible.Estoy rl·clam<llldo WI<l restitudd" seplllp!i(udd 01 todoslos ..Js/1l'(·tO$que S.Jt" ",ishd /rdt,ldo dt'des/rllir.

Sht'ffy

H ;\n ' ya tins alios que Ile\'a un;l vid;l de gom y liherrad quenUlll"3 hahia pl'ns;ldo ~IUC' fut'm pos ib1c, I.e ha sido restaurado elgow tit-vivir, gracias ;11cor;uo n de Jt"SL1 S. ljut·h rantado en 1a cruz.

EI coraz6n quebranlado de Jesus

] esLls s'lhe 10 que t'S radeCl'r dC' un coral-on tlUebrantado, nos610en cI sen lido fisil.:o de su mUl'nt' en Ia(:nu, sino a traves de la

145

L1bre al fin

rraic io n y el rcchazo de los mismos q ue EI amaba y llamabaarnigos. Muchos de aquellos a qu ienes les habia rninisrrado, gri

taron: "[Crucificalc!"Cua ndo comparecio ante Pilato, cl gobernador romano en

Israel, este sinric 13 conviccion del Espiritu Santo . Lo que-riasolra r, porque sabia que no habia heche nada. Su pro pia esposalc hahia advcrrido: No tellgllS"ada que ver con ese justo; porquehoy he padecido mucbo en Sllet/OS por causa de i f (Mateo27 :19). Pilato csra ba buscando una salida, pem tarnbien qucriaco mplacer a los q ue es raban exigicndo 130 ejecucion de Jesus.Siguiendo la cosrumbre de 130 PaSI.'U3. se podia libcrar a un pri sio ncrc, asi qucle sugirio al pu eblo que escogiera ajesus.

Ahora bien, co d di,t de la fiesta It's so ltaba un preso,cualquic ra que pldiescn . Y hahia uno que se llamabaIttrr,tb:h , preso con sus companeros de motin que habiancomendo horn icidio en una rcvuelta. Y viniendo la mulnrud, comenzo a pedir que hiciese como sicmpre les habiaheche. Y Pilato lcs respondio diciend o: iQuereis que ossuche al Reyde los judios? Porque conoda que por envidiaIe habia n C'nrre~do los principa lC's sacerdotes. Mas losprint:ipalC's s,u'erdOles incitaron a la mulritud para que lessolrase mas bien a Barrabas. Respondiendo Pilato, les dijootta \'C'z: <Que, pues, quc:reis que haga del que llamais Reyde los judios? Y dim. mh'ieron a dar voces: jCrucificale!Pilato les deda: tPues que mal ha hecho? Pero d los gritaban aun m:i.s: iCrudficale! Y Pilato, queriendo sarisfaceral pueb lo,les solto a Barrabas, y entrego aJesus, despues deaWlarle, para que fuese crucificado.

- MA.RCOS 15;6-15

Je!';{!s era cI H ijo de Dios. Tenia el Espiritu de Dios. Pero tamhicn era de carol' y s.mv,re; era un hombre, y sentia 10 mism o quenosotros sentimos. Credo en una familia, y vivio y cami no enrre101 gente durant l' tn:inta anos. Entonces, camino ent re la gented urante t res anos de minim'rio. Amaba a la genre, La be ndeda,Lo s ninos l-ornan had a cl y 10 abrazaban, Enronces, 10 tra icionoJ Utbs, uno tit- lo s disdpulos que EI amaha.

146

Su coraz6n traspasado nos devolvi6 el gozo

FJ sabia 10 que era rencr cl corazon qucbranrado. Primero,uno de sus amigo- m.is intimos 10 traiciono y Sl' 10 enr rcgo ala...auto rid.,des rornanas. Dl.'spucs, [a rmsma genre lIUC FJ arnaba, lamisma genre con la que h'lhia comido. a 1.1 que habia sanado,hbcrado y bcudccido. comcnzo a gritar: "Dano.. a Barrabas clascs ino. Crucifica aJt'Sus", Aquclla misma gen re "'IUl' F.I arnaba, y"'IUl' habia c-anunado co n a, era la quclo golpeaha, 10 escupia. scburl aba de FJ )' 10 llcnaban dt' oprobio.

Enronccs, Ped ro 10 l1 e~6 ttl'S n'n's, Era l'0 l110 si su meie ramigo, 0 su propio conyugc 10 mirara a u..ted, )' lc diie ra a crraper so na: "No 10 conozco". Je"II" sc simio tal como noshab riam os scnrido 11()SO(ros si nos hubicra sucedido.

Dl' ''PUCS, qUl'llb dcsnudo, colgndo de una cruz, fre nte a supro pia mad re. l .c ha bian armncndo la barhu . l .c hab ian pucsrouna cruel corona de cspinas en lacebcza para burlarsc de FJ. Lossahvazos [c cc rrlan por cl cabc llo. Y cnc irna de todo aqucllo,cuanro pccado sc haya sido comerido j.unas -aodas las mcnnras,rodos los nscsinatos, todus las violacion cs, rodas las pcliculaspomogr.iflcas. roda adiccion a drogas, todo holocausro detcrrcr-. cnyo ..ohtl, EI, d lIUl' n unl,:.t hahia Pl'Cldo . Cargo connuestros p<:caJ os y, en ese mOIlU'nto, Dins, su propio Padre, nopudo han'r o tra l'OS,l m.is 1I11l' da rle b l'..palda,

Y a I.t hora nml'na Jl'SUS cLtmu a j1,r.m Val, J il'il'ndo:Eloi, flol, (lama s;thal'l'lni? que (fadm'ido es: Dins mio .Dins min, d'tor 4ue mt' has des.tmpilrado?

-MARCOS 15:34

Su t'ora,{lIl fUl' quehrantado pam "'Iue d ..uyo y cl mi opuJ il'r an "l'r s.lTl.ldos, Pm b sa n~re dd Cordl'ro, nosotroshemm w nddo la.. hl' rid'l\ dl' un n}f;ubn tIUehr'lllt"do, Jesus sel"tlllvin io l'n ll UC..t ro pl'l,:ado, p.lra tItle t1osnt ros no (Uvil' ram osllul' pl.'c.lr. Sl' cOllvinib l'n nllestr a c nferlTIl'd"d , pam qu enosol ros no tuvi"r'lIno.. 1I11 C t'Star enfermos, Sl' eonvirtib cnnuestro coral.iln "'Iul'hr.tntado par.1 que no tuvii:'ramos "'IUl' (t'nerc1 corazbn quebmnr.1 Jo, Jeslls vinn a rl'stauraroos cl gOl.O,

[.n lll~l ra DlOS tndJ. l.i~im;t de los ojns dt' d los; )" ya no

147

-Luc.AS 23:34

L1bre al fin

habra muertc. ni habra mas llanto, ni clamor, ni dolor;rorque las primeras casas pa!>3ron.

-AP<X:AUPSIS 21:4

EJ sana a los quebrantados de corazon, y venda sus

henda...-SAL\IO 147:3

Dele a Dlos sus dolores

Si usred no le permitc a Dios que sane sus do lores, e50S

delores no curados 5C convicrten en amargura.jesus les cnseno asus d iscipulos rn Mateo 6: 12 a orar de esta forma. Y perdonanosnucsrrns dcudas. como tambien nosorros perdonamos a nuesrros dcudores. Dcspues lcs di jo: Porque si perdonais a loshombres sus ofens.IS, os perdonara tarnbien a vosorros vuest roPad re n:lcstial; nus si no pcrdonais a los hombres sus ofensas,tampoco vuest ro Padre os perdonard vuestras ofensas (Marco

6:14-15).Asi cs como yo aprendi a perdonar. Descubri quien era eI

ladron. y no era un wr humano, sino el diablo. T ambien me dicucnra de que no barallo con came ni sangre. Me niego a batallarcon las personas, pero si barallo con los principados, las potesradcs )' los gobcmadores de las nnieblas en regiones celestes(vca Efesios6:12).

Las personas solo son insrrumenros, 0 de Dios 0 del diablo. Si)'0 le irnpongo manos a una persona y la bendigo, 0 la tom yqueda sana, {quien la ha hendecido? Sabcmos que ha sido Jesus.Pero si Ie pon~o la mano encima a una persona para destruirla, 0

p;lra tratar de danar 10que esta haciendo, {quien Ie ha hecho eIdai'Jo? [..1 mayoria de la gl'ntl' did que fui yo, pero todo 10 quepas.l cs que del'idi dcj;lr que eI diahlo me usara para haecrle dano;1 otra person;l. Nos han educado para que Ie demos aDios laX/ori", Pl'ro no nos han educado para que Ie echemos la cHlpaprifil.:ipal 31 diahlo.

No quil·ro que me l,ntienda mal. No estoy diciendo que no lagente no tcnga que ser rcsponsahle por sus aeciones. Si unhomhre entra a mi easa y me roba todD 10 que tcngo, dehe

148

Su coraz6n traspasado nos devolvi6 el gozo

responsahilil..uSC por 10que ha heche. Ningun tribunal excuse aalguicn de un delito porque diga: "[El diablo me empujc!" Sinemhargo, los cristianos debemos mirar mas alia de la persona,para vcrel poder que sc mueve derras de sus acciones. Yeso tambien nos obhga a hacemos una pregunra: ..{Quien es eI que meesta usando en esros momenros: Jesus, o Saranas?"

Las personas solo son instrurnenros. Si esramos en las manosde Jesus, cl Carpinrcro. sercmos usados para edificar a la genre .Si cstamos en las manns de' Satanas, eI destructor, seremosusados para desrruirla. Pcrmltamc que lc de un ejemplo. Losmarnllos solo son herramicntas. Con un rnarrillo se puede levanrar una pared, 0 echurla abaio. Si usrcd ve una pared, no Ie dela gloria .11 rnarrillo. Si vc una pared con agujeros hcchos pergolpcs, rarnpoco culpc almanillo. EI rnanillo no es mas que unahcrramicnra en las manov de alguien. Per eso, Jl'SUS dijo que nobatallamos contra came ni sangre, sino cont ra espiritu malignos.Lamcnrablemcnrc, nos hemos cstado rnarnllando unos a orrosahora, y rratando de edificarnos dcnrro de un msranre.

En cuanro al pl'rdon, cs nccesaric que perdonernos para serpcrdonados, y para podcr perdonar, rcnemos que darnos cuentade qllien es el ladron. Cuando 10 hagamos, nos rendra quedevolvcr cI gozo del Senor mulriplicado por sietc. Debcmos perdonar a los que nos haccn dane, sabiendo que dcrras de susacetones en contra nucstra, cIque sc encuenrra es eI diab lo.

YJesus dccia: Padre, perdonalos, porLJue no sahcn 10

LJUC" han·n.

JCSU'i l'ntendia que era d diahlo, y no la gl'nte,l.Juien csraha

tratamlo de destruirlo.

Y apedre,lhan a [stt'h,m, rnierHras d ;nn)(aha y deda:

Senor Jesus, rt'c;hc mi t'splritu. Y pUl'Sto de rodillas, darno

;1 gran VOL: Sd\or, no les tomes t'n cuent,l este pecaJo. Y

h;lhicnJo dkho esto, durmio.-HECIIOS 7:59-60

149

L1bre al fin

Esteban rambien cntcndio que nuestra baralla no es contracarne ru sangre.

Jesus va a detencr 13 maldicion, r a invertirla. Va a sanar sudolor. y una vel producida [a san idad, listed no va a volver asennr amargura. El rcsenrimienro y eI odio ya no forrnaran parteJI,.' ...u vida. Cuando rcci ba el gozo del Senor. las ventanas de loscielos sc ab riran sohrc su vida.

Cuando recupcre su gum, se hara fuerre en la fe.Cua ndo sea lihrc, no cstara amargado, sino que sedrnetor.CuanJo sea feliz, su luz brilla ra ante ot ros que esrensufriendo.

L1 Biblia nos dice que pon gamos la mana en el arado y nomiremos arras. No debemos mirar a \0 que habr ia po dido ser; a10 que tal \'('Z hab ria side. Dcbem os mirar hacia dclanrc. Nucstracosccha de gam, hcndic ioncs y prosperi dad no se halla derris denosorros, sino frcnrc a nosotros. EI arado es la sangre, yj esus csd Sdior de la mil'S.

Recibirnos csra carta de una senora que habia expe rirnenmdoquc brantamicnro y gran angusria a causa de las dificultades quehabia pasa do en su [uvenrud. Sin embargo, el Senor tenia paraella mucho mas de 10 que hahia ereido posible.

Estimad.., pustoruTh;Yo me p<1se 1<1 iJ,Jolescencia en hogiJres temporales.

£Stabu perdida y amiJrgada. y para mi, las drogas y eliJlcoholeran ~/a buena vida" que 110 tenia. DuriJnte lamdyor p<1rte de mi L'ida udulta, (u; iJfcoh6/ica en lasIlltimas t'wp,",s, y ad;cta a dmgas. A causa del temor y dews adicdo1les, no podia trabajdr y v;r'ide Ia beneficenciapll/Jlica durufllt'mudlOs alios.

Mi akoholismo me PflSO en situaciollt's en lasque (II;,,;o/adados L'f'Ct'S, y go/peada mds Ilf!ces de las que puedo("(mt,lr. /lizo que me qui/,lran a mis hijos. Vivia de unam<1 "er<1 repuRtlantt', en medio de la polJreZJ, la en(ermf'dad y el I,ecado. M; ,,;da estaba /lend de unadesesperacio" y Ilfladepral'aci6n tot<zI.

150

Su coraz6n traspasado nos devolvi6 e l gozo

E1l 198 1, cuando por St'glm da vet m f' someti atratamiento par ,,/,"SO de sustancias quimicas, me lasartt"fl,le para f1"1t!oJnt'C" sobria en Akoh6/kos An6n;mosdurante 111' a110. &Itoncl'S, romnrcl a sen tir instintos suicld.u y a quera acabar COn mi vidd. Crew que era fapeorpecaJora del mundo, y que rra imposibk qu e Dios meamara.

Una lJOche estaba e$CIlChundo mus iL4 cristiana )' let'ntuglfl mi I,jd", a Jesus. Desdt' aq ue! mom enta, bah",I,;do un caml,;o r"dicdl t'1I ella. l.Jevo sobria )'aquince,111os, W,lt'i,l$,l L,pre('i()jJ misericordid y a la gracia de miS",fl'.Idor.

Cuundo 1If!'t'a"u sobr;", lmos sets asos, ",(,rendi <l CO ,,ducir, fmrtll/t' querta haver euudios unu-ersitarios, En199,1, me gradue enla U";I'f'rsida,J Estatalde Pentl and con",ftos honores. y (II; a("ept"J", e1l L1 escneiade medicina amuna becadd esta.Jo. f.$toy rn la lnta .Ii' h{)flOr del decanoen la escuela de mediana, y me llOmhram" p.Ir", d QUIenes Qu ;rt, mIre los estwl;u1l/es de unit'f'rsi.u des y coiegiosunu-ersitariosdt'/os f:.slados Unidcn e1l 1996. Todo, PtJr<llaglor;", de DillS.

Yo creo qur el Sellor me ba traido a Nell' Rt1:;llningscon un "ro/losito divino. AI.Iho .I Dins por todo 10 queIIstt'des)' el personoJl de LJ iRles jJesuin bacienda a ("I'Or delosque I'i,'i",,, como yo, y de Dims qut' estJn pen/;dosy sinesper.InZJ.

ToJos los di.IS u- ,Joygr<lcia$ .I f);0$ por 10 que ha ht'cho.;QII~ me h<lhrl<l hecho yo s;" m;SuIL'ddor? Jt'SIIS es re<llmrnte "podl'roSO poJr,l haar todas W$ COStlS m ll('ho mdsal",ndantt'fnt'1IIt' .It'to que ped;mos 0 enlen,Jemos".

Nicole

Nosotros no pol!f:'mos sanar lo s corazones quehrant ados;csto es algo qUl' Dim ya h:l hl'cho , A nosotros no s toea redamarIo. Aunqu e U\ tt'J haya ca mina do durante anos can elcorazbn qut'hrantad o, jesucristo 10 quit'fl' sanar pur completo,Permita hoy que d podt'r sanaJor de j l'sucristo !o liherc de tododolor, angusth\ y ;\fliccibn. nl'jt' que Ell o Ilene can su gozo. y permita qut' esc gozo sc cOm1t'rta l'n !iU fortalcIA1, no s610para hoy,sino para d rl·!<to de \U vida.

151

-ISAlAS 53:5

L1bre al fin

Per la misericordia de jehova no hemos side consumidos, porque nunea deceyeron sus misericordias. Nuevasson cada manana: grande es ru fidehdad.

-U\tEJ\TAOO1"ES 3;22-2]

152

Capitulo 15

Sus rnagulladurasnos eanaron la Iiberacion

de las heridas mternasy las iniquidades

Mas (-I herido fill' pOT nucstras rcbclioncs, molido pOT

nuestros pccados; d rastigo de nuestra pM. fuc sobre el, ypm su lkl~ fuinws nosotros curndos.

L.1s magulladurns de Jesus fueron c] seprimc luga r donde Elderramo su sangre. FUl" a las pucrtas del inficrno para recupcrarlas Haves del n-ino, de mancra que qucdara TOr;\ roda maldici6nde iniquidad. No solo fuc hcrido por nuesrras rransgresiones,sino que' {uc molidc por nuessros pecados. Como hablamosantes, d Espiritu Santo me ha mosrradc que la palubra "iniquidad" ldcnrifica a un cspiriru que rrara de desrruimos. Esunafuerza espiritual qucse hall" en cl interior, y nos empuia a inclinames ante su naturalcza dcsrructora. 0 a ceder ante ella.

Si usted ticnc en su cucrpo una magulladura, esc quierc decirque esrd sangrando interiormente, Hay magulladuras que duranmucho tiempo y son rnuy profundas. Dies dijo: "No s610 voy aperdonar 10 que han heche en cI exterior, sino que tam bien lesvoy a dar podcr en d interior para que pucdan raminar en una

victoria compieta".

Transformados de denlro hacla fuera

La Biblia dice que las iniquidadcs del padre pasan haste [a tercera y la cuarra gcneracicn: del padre a los hiios. y a los hiios desus hljos. 1..1 iniquidad pucdc scr algo que haya e" su familia, 0

153

L1bre al fin

sabre ella. Perc es 13 fucrza demoniaca impulsora que hay de nrrode una persona, y que le causa algun ripe de dana. Jesus dijo:"No sclo fui herid o para perdonart e rus pecados, sino que rambien fui molido po r dentro para hacer un milagro denrro de n,qu e re permita pasar de ser un hombre de mal cardcrcr, a ser unhombre santo. Vas a pasar de [oven ad icro a ioven Iibre. Vas apasar de muicr loon impulses suicidas a mujer llena de gozo,porque mi sangre es rna" poderosa que [OJa fucrza demo niacaque sclevanre contra ri".

Cuando hahlo de romper una maldicion gcncracional, no estoyhablando de luchar co ntra una debilid ad de caracrcr. 0 unamald icion de familia, durante eI resro de su vida. Estey hablandode ser redimido pm la sangre de Jesus. Estey hahlando de scrsanado, tanto flsica. como ernocio nal y espiritualmenre. Podemosrcclumar la sa ngre de Jesus para que nos purifique de nuestrospccados, y para que nos Iibere de la iniquidad que nos impulsa ahacer csa misma cosa que no queremos hacer. Lad ave para recibirlas bcndiciones de Dios no consisre so lo en ser salvo, sino en sertransformado: rmnsfcrido de la vieia criamra a la nueva.

Y por rodos rnurio, para que los que viven, ya no vivanJu ra si, sino para aquel que murio y resucito por elias. Demodo que si al~uno esra en Cristo, nueva cnatura es; lascosas vicjas pasaron; he aqui todas so n hechas nuevas.

-2 CORJ:"tTl055; IS, 17

Cuando alguien ha rec ihido un go lpe fis ico, desarrolla unaco ntusion con dccoloracion. En cambio, 1a persona 4ue hasufrido una magu lladu ra inte rna no da senales ex terio res detem'rla. LJegam os y nos pregunramos: "(Que tal te va?" Lacontestacibn es: "E\tupendamenre", pcm en el interior nos estamosd icicndo a nmortos mismos: "Esto es horrible", En d exterior,dt' cimos 4ue bs cosas marchan a la perfeccion, pero po r den tronos csta mos dic iendo: "Me muero".

Es posihle que haya una se nora senrada en un banco , ca nta ndo "Q ue poder oso cs eI Dios q ue se rvimos" , y hat iendopalmas con todos los que tiene alrededor, pero por denrro estaWmie ndo. Sc sicnte solitaria, y no sabe como lIegar a ten er

IS4

Sus magulladuras nos ganaron la liberaci6n..,

anugos. Abusaro n de ella cuando era nina, y llcva por de nrrc unamagulla d uru. Cuando una parte de nuestr o cuerpo q uedamagullada. esa zona se vuelve sensible. )' no que remos que nad iela toque, Nos dude dcma..iado.

No sicmprc se notan nucsrras magulladuras. Poncmos buenacara y las cub rirnos bien, porquc sornos genre de fe, y creemosque tcncmos ljUl' rcgociicmos en el Senor siernpre. Sin embargo ,per dentrc cctaruos dcscspcradamcnrc beridos. Nos han dc rrurnbade , nos ha n molido, nos han da do una paliza. y pensamcs que,como somos cnsrianos "vcncedorcs", no dcbemos pe rmitir que

nadi c 10 scpa nunca.Una senora que es micmbro del Cent ro Crist iano New

Beginnin gs co mpa rtio co n no so tr o s su test imon io sobre 10'1sanidad inrcma que habia hech e en ellael Senor.

btim"do P<lstor I filch:Yo( II i adicta a 1.,s ,/rn~"s, y "rostitllla, Soy 1111<1 de esas

/l1'rs01las am LIS qlfl' 1Iad;(' qW'rI'.J 1Iad", Nisti <I LJ i~lesia

hast., que tn du cinco ,,,,m, Nunca oll,idi II Dioe; mmqlledllrlltlte l.J "'''yor parte .1(' mi vida 110 I'il'i p,'M £1

Cuando f1ou,de m Ie l'O, comelld a asistir ala i~ll's ia

Nelt' Rl'Ki"" in~s, Creo <II /I"stor I fil ch, y creo rn SIIministerio. Mt' siento (efiz ,II' I'st.J r mla ;1/.1I'siu, y de esidr I 'il '" Ysin'im./o a /);05,

Lmra

Nosotros o raffiOS por Lauf;l, y Dios rompio las mald icion es depobrel.;t, adinioncs ypohre aUloestim.\ que hahia en su vida, Gan osu titulo de sct1Jndan;l., fue a cstu&tr al colq;io universitarlo, consiguib un huen trahajo, y se wmirtio en una de las personas masgencrosas de 1a iglcsi<l. Tamhii'n 5(.' dt'd ica ('onrinuamt'nrc a ganMalmas, yes mcntora de b s jOVt'llli t;ls ljue lleg;.lIl de Ia (.'j,lle.

Cuando alguic n eSl;l magullado , t'SO significa ljue csra sangrando, no por fm'f;l, sino pot delmo. Dios dice: "No sbln Ie \'OY aperdon ar 10 que h ~\ hel'ho t'n d extt' rior, sino que voy a rransfonuMtamhien su interior". Jt·su.. dcrramo su sangre, tanto en su exteriorcomo en su intt'rior, Fue m;\~ullado por J entro para e;tmhiar a lapersona intt'mamcnt t'; para camhiar 1.\ nanlfale1~1 que hace ljue se

ISS

L1bre al fin

sienta herida 0 sufra. Gracias a la sangre de rramada por 8, no solosomes libres, sino que somes vcrdadcrarnenre Iibres.

AIque no cooocio pecedo, por nosorros 10hizo pecado,para que nosotros fuesemos hechos jusncia de Dios en e1.

-2 CoRINTlOS 5:21

156

I-

IIIocno pasos

para quedar Iibrey perrnanecer Iibre

•

Capitulo 16

Primer paso: Reeonozeala rnaldlclon

Para scr libcrado y permancccr libre, es necesario que listed admitaque ricnc un problema. Esro parcce sencillo,perc v ivirnosen unosncmpos en que lacosrurnbre ('S cerrar los oios y negar las casas. Encl mundo de hoy, las personas estan condicionadas para echarle laculpa a rode cl rnundo, menus a elias mismas, por su personalidad.o por 10 lJlI C haccn. a su madre, su padre, su vccino, su maestro de laescuclay, en ultima insrancia, a Ia sociedad y aI gobierno.

IA clave parahallarIJlibertadesesta: laresponsabilidad decisIVa rs suya.

Esro parece una conr radiccion a los fundamenros que yahemos puesro con rcspecro a las mald icion que viene n sobrelisted sin culpa suyu ulguna. Es vital que comprenda como y po rque csta hacienda 10 que no quiere hacer, peru esro no 10 liberade rcndi r cucnra por sus acciones. H aya pasado 10 que hayapasadc en nuesrra vida, rodos somos resp onsables de 10 queescogcrnos, y de las decisiones que romamos. Si usted quierercalmcm c ser Iihrc, ticne que aeeptar esa responsabilidad.

iTU eres aquel hombre!

En 1 Samuel 12 leemos la histo ria del momenta en que eI profeta Nat ~in cnfrent6 al rey D~1\'id co n su pecado. David habial'(lI11ctido adul rerio con Bctsahe, y cuando esta qued6 enoma deel, arrq.d6 las cosas para \jue muriera su esposo Urias en Iahatalla. Nat.in Ie co nto a David la hisroria de J os hombres quevivian en la misllla c1udad. Uno de elIas era rico, y tenia muchoganado y reb;tnos. EI orro hom bre era pobre, y solo tenia unacordcrira que t-uidaha y alimenraha en su propia mesa.

158

Primer paso: Reconozca la maldici6n

Un dia le Ilq~6 un viaicro 31 rico, yesre se vic obligado a manifcstarle hospitahdad al cxrrano, llevarlo a su ca..a y da rle decorner. F.I tenia grandes rebanos delos cuales podia tomar unanimal pa ra prcpararlc una ccna al viaicro, perc en luga r derornar un animal de su propio rcbanc para ahmcnrarlo, romolaunica co rderita que tenia el pobre.

Cuando Natan lc conro csta hisroria a D.l\id, este se enoio.

Enronccs S(' encendlb el furor de David en wan mancra

contra aquc] hombre, ydno a Naran: Vive jt.'hov;],que el que

tal hiw es digno de rnucne. Y debe pagar la cordera concuarro rantos, pu rque hizo 1;\1 cosa, y no ruvo misericordia.

Ento nccs Jijo Nanin a David:Tu crt'S aquel ho mbre.- 2SAMUF.I. 12:5·7

David era el hombre que habla reelizado aquclla mala accion ,pero no pudo vcr su propio PCC~\Jo , husta que vic c1 pccado en elhom bre de [a histo ric que lc comb Nardn. Enron ces, aceprc deinmediaro la respon sabilidad por su pccado y sc arrepinrio anteDios.

(Recue rda cl relate de la ultima ccna de j esus co n sus di sdpulos? (vea Marco 26:20-25). Durante aq uclla ceria.j esus lesdiic que uno de los que csraban t-on EJ a la mesa 10 traicionaria.Uno rras otro, lc preguntarcn: "(Soy yo?(Soy yo?" Es fdcil imaginarsc a judas prcgunrdndole a j esus: "(Soy yo?", como si el fuerainoccnre, y no supiera nada de 13 tr aidora tr ama que ya hah iaclahoraJo. j uda!!o s~\bia que em d. Ya h;lhia rccibido las rreint amonedas de plata por traido nar a jesus (wa Mateo 26: 14-15).POl:as horas despues de la Ultima Ct' n:!., durante 1acual hahiacomido y comparrido con j esus, j udas 10 trai d ono, ent rega ndoselo ;1 sus aeusadores con un heso. (que hahri a sucedido sij udas huh icra t'onf"sado su pt'cado en la Ultima Ce na, y hubieradicho: "Yo soy esc homhrt.,"?

Yo llevo mas dt· vcintc .\t10S en d ministcrio. Cuanclo cstoyprcdic3ndo, l'(mtcmplo a mis oyt'ntt·s, y s(' que hay ent re dlosgentc \jue nt'ccsiw rC ~llm t'nr c esCUeh;\T clmcnsaje. Yeo genteasimicndo t'o n la cahcza, ). easi In puedo leer c1 pt'nsamiento:

159

L1bre al nn

boo pastor. DIRJ/e <J toda esldgente /0que anda mal en su vida.Querria dcrcnermc y decir, 1,:0010 eIprofera Natan: "[No! Siyo reestoy heblando a d. Esro es para ri. Aqui hay mucha genre mas,PCfO 1" crew el que nccesira olr ('5(0".

E/ primer P<1S0 h.JCi.J IJ libertad consiste en deiar de seguirignorando e!problema y admitirlo.

Cuando viviamos en Australia, habia alii un movimienronacional a favor del bienesrar flsico. para animar a los austrahanos a deiar la comodidad de sus asienros, saJir aI eire libre yhacer eiercicios como caminar, correr y practicer deportes. Lapublicidad de [a campana la hacia un personaie de los dibujosanimados llamado Norm, que siernpre esraba senrado en unsofa. L1 csposa de Norm se aparecia vesrida en su rope para salira corrvr, y Ie dccia: "Vcn, Nom, ven. Vamos a jugar renis. Vamosa caminar. Hagamos algo".

Norm esmba scntado en eI sofa. con su proruberanrc vicntrecolg.indclc par end rna del cinturon, y una bolsa de papas fritas amedic corner cerca. Ella le decia: "Nom, no es saludable estarpasado de peso". Norm le conrestaba: "Yo no esroy gordo. Esque nus hucsos son grandes". Ella seguia: ..Mirare e] esrornago".Sin pC!Hanear siquiera, eJ 11," comestaba: "Si. rcngo grandes loshueM)sdel cs[{)mago".

Es fokil .IOcr l"Omo Norm, que no qucria admitir que tcnia unproblema, 0 que nl'l'esitaha un cambio en su conducta. Esta tendencia parccc cstar presemc en rodo tipo de personas. Perotambien, al igual que Norm. ruando negamos tener un problema, es a nosotros mismos a quienes mas dana nos hacemos.

Deje de echarles la culpa a los demas

Adl'mas de admitir que tiene un problema, es necesario quetamhii'n dejc de ('srarles e("hando la culpa a los dcmas par losprohlem'ls de usted. CU3ndo nos Ol'Upamos de las maldicionesde familia. reconon'mos que las iniquidades de las gcneracionesant('riores pasan a la tercera Yl'Uarta generacion. Reconoccmosde donde peon'd('n las iniquidades. pem no podemos justificarnUt"stra conducta a base de ('charles la culpa 0 arras por las cosasqUt" hacemos.

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Primer paso: Reconozca la malclici6n

Una de las cleves mas irnporranres para caminar en liberrad ytransformar su vida. cs no ccharle las culpas a nadie. HayapasaJ o 10 que haya pasado en su vida, cualesquiera que scan losgenes 0 las rnaldiciones que usted haya heredado, 0 cuyas tendencias usred prcfiere, ricne que mirar su vida y dear como el reyDavid:"Ticnes razcn. Yo soy cI que hizolas cosas mal hechas".

Cada vet que Tiz y yo vcmos a una pareia p;U3darle conseieriamatrimonial, el csposo sicrnprc sabc con exactirud 10 que debehaccr la esposa para cambiar, y rnciorar aSI cl matrimonio. y laesposa sabc rambien exactarncnrc en que COS;IS debe cambiar elesposo pam rnciorar su vida, Para acabar con las acusaciones ylos esrancanucnros.!e dccimos al rsposo: "Bueno, (que rienc quehaccr usted para mejorar las cosas?" Dcspues miramos a [acsposa y 1(' prcgunramos: "Y usted, ,que debe haccr?" En unmatrimonio con problemas. cada cua l ricndc a verse a SI mismocomo d inoccntc, y a b orra persona como [a que esd, en falra y

cs la causa del problema.La rendencia a pasarlc la culpa a orro ha cstado con nosotros a

10 largo de roda 13 hisrona de [a hurnanidad. Es una iniquidadhercdada. ComC'I11..o con Ad.i.n y Eva. el primer matrimonio. en e1hucrto del Eden. Dies lcs dijc que podian corner de rodos losarboles del hueno. m('nos dd arhol de \a denaa del bien y del mal.us dijo: "Dc e~ arhol, no coman" (\"('a Genesis 2: 16-3: 13).

Lo siguiente que !'tabemos es que Dios lIego al hueno en eIfreSl."O de la tarde, l'lllscando a sus amigos Adan y Eva. No los pudohallar, porque cstahan eSl'tll1didos,",Dondc esdn?", pregumo.

"Aqui escondidos. tras los arbustos, Senor."Emonces Dios les pregunto: "(Por que esran escondidos?

,Que han hecho? cHan ,:omido del arhol del que les dije que no

comieran?"Adan Ie l'Olltesto: "No fui yo. Senor. Fue esta muiel. Y. Jicho

sea d(' paso, fuisle tu qui en me b disrc". Trato de cu ipar a lamujer. y w lp.u Jcspues a f)ios por 10que d habia hecho,

Entonces Dios Ie: pregumo a la mujer: "cQue has hecho?"Ella Ie respondib: ~No fui yo, Sd\or, Fue la serpiemc".Emonces Dios fue a b scrpicntc y Ie diio: "Bueno, (y tlJ que

has hecho?"

161

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L1bre al fin

para conrrolar 10 que succdc en nosorros. y po t media de nosorros.Para podcr scr libcrados, (enemos que admirir que tenemos un problcma. y dciar que d pcdcr de Dim ob re en nuesrravida.

i Ha lefdo alguna vez la tira ccmica Pogo en lo s pe riodicos deldomingo? Ya haec enos, Pogo diio estes palabras, que ahora sonfamosas: "jMe he cncontrado con el enemigo, y el enernigosomos nosorros!"

A muchos cnstlanos les cuesta admirir que rienen un problema, pOfl.I.UC remen que los dcrnas cnstianos los van acondc na r. Recuerde esto: wando Dios trabaia en a/grIn aspectode "'u'sl T<l ,!ida, IIWlca nos apunta em, el tndice acusador. Loque bace rs tocarnos con SII mmlO sanadora y liberadora.Nuestro acusador cs Satands, el es qu icn nos dice que no nosqueda espcra nza ulguna. Quien nos vine a liberar, es j esus.

Y conocereis la wrdad. y 1.1 verdad os hara libres. AsiljUt'. si d Hue O~ hbcrtare, screis verdade rarnenre libres.

- JUA-\; 8;32, 36

La siguic nte curta nos llego procedenre de u na senora queredia oracicn para queda r Iibe rada de las maldiciones quellcvahan varias gencraciones en su familia. AI reconocer su problema, Sue esraba dando eI primer paso para romper en supropia vida la maldicion de fami lia, y caminar en hbcrtad.

Estimddo Llrry;Te,,~o I!f'i"tic;nco u110s, y mi fumilid tiene un wrgo his·

turidl de ira y urrebdtos. Por la Uflea de mi padre, midlmelo y mi Ilisalmdo, LJ fami/iu esid repletil de ira, hostilidud, violt7Kia, tonnento y temor.

Cumta" que mi bisabuelo golpeaha a todos sus an i·mdles, y wando Ifo/l'lll del trabd;o, los animales seescolldl:m tem/Illmdo. Su hijo, mi abudo, era tdn malo,que Itwo que irn' del estado, porque w It'}' to aluJabu bus-(,mdo. Es uno de los hom/Ires mas violentos que yo hayaCOtlOciJo ;amas. Dice que ha dejado por muertos amuchos hom/lrcs. Tiene suene de estilr Iti/lO.

Yo he I!tl/ido de mal/erll illtermitente con mi padredlmmte estos l't'inticillCO atlos. Es un hombre furioso, y de

164

Primer paso: Reconozca la maldici6n

mu)' mal car.icter. ToJo1 L.t (.l1nilio1 J(ira o1lre,Jrdor de II, enlaesperanza de "0 C'fJO;o1rlo.

LL I'stoy escri!Jie"do. f'<"qUf' Sl4 ira y su moll car.icteresuin tum/liin en ",.: Necesita W}('ro1(i6". Soy cristian-s"o1cido1 de 1lI1f'1'O, tefJ~O 011 Espl-rilll Santo y fui IJo1uti:,.;Ju .Estoy esfor.,.i1ldome mucho por fWI 'dr Wlu t ·id.; Ul1IW. pero"IWt'S, mi mollamicter y",i"'';01purt'Ct'11 controwmle.

Vi su pro~ro1",a en TBN. Ali padre w",hilnlo estdWl'it"1/(JO. y mJs umie me prt1o:U1Iro: "Sill'. J""owste u direccion ,Je t"st' hombrr!" Yo sl 'life IIste,J I'" " ser 1m"/Jt'lldiei6" para ,lOsotroS. Ya /0 hd sMa.

l .t'SIIpli,·o que "os ")'lIdt' .."III heml""" en Cristo,

Sue

Sue y Sll padre dia nn (.,1p rimer paso bacia la hb cr acion . Se

rcspnnsahiliz.aro n por su propia vida.

Nuestro peor enemlgo

Por favo r. co mprcnda que de ninguna mancra voy a pasar poralto 0 ncgar la sencdad de lo s problemas crnocionalcs, lo straumas del pasado, 0 lo s mahratos gcncracio nales.Precisarncnrc, a causa de las he ridas y las mjusricias que hay en mipropio pasndo. es por 10 que rcngo tanta compasion por la ge nrehe rida. Esramo » vivicndo en un mundo dondc mucha, muchagentc ha sufrido un d olor y una angustia incrcibl es, y t ienera7.0ncs legit imas pa ra sentirsc cmodonalmente pe nurhada y

naumati/.ada.La Iglesia nCCl'sita darsc l.."uenta de que partido tom:unos l..l.Iando

scnalamns a al~'lIien mn d lmlil.."e al..1.1....1dor, porque ha cometido unerror. Los l\UC .tpuman mn cI d edo no estan dellado de Dio s.Todos tencmos dcfl.'l..10S, yl.."Oml·tcmm crrorcs ypccados.

Henmtnos, si al~tln() {une sorprendido en al~na {alta,vmotros qut' sois esp iritu,t1es, reslauraJlc con cspi rilu demansedtlmbn~, considt'dndole a ti misrno, no Sl"a que tll

lambien seas lentaJo.-G,i,[...\T/I,56: 1

165

L1bre 01 fin

As. debcrnov rcaccicnar nosotros cuando alguien ha caido enpecado. Cuando orro cnsriano cae. 0 comcre un error. no 10dcbcmo... golpcur y mann-ncr caido. Nos le debemos acercar, )'traerlos de vuclra para que pucda ser sanado pOT 101 sangre }' clamor de Jt'SlJS. EI cristianismo cs una fiesta a 101 que se V3 "ralcomo St' csra" . Usrcd no 'it' ricnc que limpiar ames de acudir ajesus. Cuando acudimo, .1 FJ. hallamos descanso para nucstraalma.y no condcnacion.

Sin embargo, en algun momcnro, aquellos que estdnsufriendo dcbcn comcnzar ;1 uceptar 13 rcsponsabilidad poT susaccioncs. si t'S que quieten romper alguua H:Z csos ciclos viciososdcsrructorcs, y scgmr adclante, hacia una vida saludable y posi riva. Si nosorro, no somos pcrsonalmenrc responsables denucsrras accioncs y acrimdes, curonccs nadie 10es, y (como S(' vaa detcm-r t'St' ciclo jam;,s? Cuando cstarnos desconrrolados enalgun nspccro de uuc...rra vida. nos convernrnos en nuestro pcorcnermgo.

LJ cuesticn "0 (' S de donde venimos. sino bacia dondel'llmos. No es 10que nos sucede a nosotros, sino 10que sucededenrro de nosorros.

Lamentnblcmcnrc. son inconrablcs las personas que sc hanrenido que enfrcnrar en vu vida a imusncias brurales, 0 a sucesosrraumanzanrcs. Con dcrnasiada frccuencia.!a genre permirc quecsms rribulacioues hs a,:osen de ral modo QUi' no solo les whenel pasado, .sino r:unhit'n d fmuro . En cambio, muchas se hanpodido Icvantar por t'ndma de ('sos sufrimientos, muchas V('CCS abase d(' US;lr e.sos SlK(·...OS nq~ati\'os para fortalccerse, r para QUi'

los ayudcn a ('on~truir ...u fmuro. De he-cho, si inn:stig:iramos,nos danamos Cll('nra d('ljue la mayona de los lideres dd mundo,tanto pas;IJo como prcsente. crel"ieron en la pobreza,los mal.trataron dc ninos, (,) tmian al!-:lln impedimento fisico serio.

Muchos de 1m ~randt's lida('s dt' Oios de la Biblia hlvicron unhi.srorial prohlern;jlinJ: Moist·s matl) a un cgipdo, Pedro Ie l'onola on'ja a un criado romano y ne~b a]csils, y Pablo ascsino cris,tianos ant(·s d(' Sll t·IKUt·ntro ,'onjt'sus en d I.:amino de Damasl..'o(\'ea Exodo 2:11·12; J\-brt'o 26:51; Hechos 8:1, 3; Hechos 9:1.l·n Hahria rodido mendon;tr muchos orros. Su personalidad,

166

Primer paso:Reconozca la maldici6n

que fuera poderosarnente desrructora y desconrrolada. tenia quescr sanrificada per Dios. Pero una vcz que SC' produio esa santificacion, se convirticron en grandes ltdcres del reino (II... Dios.

Muchas personas quieren ver cam bios en su vida 0 en suscircunsrancias, pero no quie re cambiar cllos mismos. Es facil vcra los dermis y hallar rodos los aspectos en Ins que ncccsiranmcjorar.jesus dijo que primero nos dcbemos mirar a nosorrosmismas.

(Y pot que miras la paja que esd. en el ojo de tu hermane. y no echas de ver la viga que esta en tu propio ojo?

- M An o 7:3

Nucstra actirud necesita comenza r con un "Cambiarne,Senor".

EI poder de Dlos para camb lar

Ames no me importaba nada rcaccionar con ira ante cualquierdificulrad, perc cuando comence a buscar que el Senor me liberarade [a furta y la violencia que he ....'ian en rni interior. ccmprendialgunas cosas po derosas que carnbiaron mi manera de pensar.Yo no hahria podido carnbiar rni pensarnicntc po r mi solo. SinDins, habr la salido derrorado en mi inren ro pe r cnmbiar mimanera de sec

Dios cambia en mi cosas de las que cstoy absoluramenteseguro que no las habria podido camhiar solo. F-,ces cI incretblepoder de Dios que esr.aa mi d isposicion, y a su dispos icion ram·bie-n . Dios nos puede liberar de los cstilos de \ida y las adiccionesmortalcs mas degradantcs, si se 10pedimos y Ie dcj;tmos obrar.

LAs circunstancias Ie habra" robado el pas,ufo. No permitaque Ie Tollen eI futuro.

Dins puede liberarlo, y 10 t!a a hacer. Por medio del poder deIa sanwe de jesus, usted puede romper hts cadC'nas ~Iue 10 hanmantenido csdavizado. Hemos dejado scnrado que d primerpaso para transformar su vida consiste en confesar sus pccados yadmitir que tiene un problema. Dcspues, es usted quien tiene quearrender a romper los viejos moldes de rensamiemo n(·g.1.tivos y

167

L1bre at fin

hdbiros dcsrrucrorcs. No 10 va a podcr hacer sin Dies, perc £1rampoco 10 puede hcccr sin usrcd.

Si confesarnos nuestros pecedos. (-I es fiel )' iusro para

pcrdonar nuestro.. pt"caJos.)' limpiarnos de roda maldad.

-lJUA.... t:9

Los cristianos rcncmos a nuesrra disposicion eI poder ilimitado de Dins, para que transformc nuesrra vida, una vcz quedccidamos tomar ta rc...ponsabilidad de nucstras propiasaccioncs.

Y 5i d Espiritu de aqucl que lcvanto de los mUCf[OS a

Jestls mOT;} en vosotros, el que levanro de los muerros a

Cristo Jt·sus vivificad. taruhien \ 'UcstTOS cuerpos mortalcsrOT SII Espiritu que mora en \'OSOITOS.

-ROMA.xOS8: 1J

Cuando naccmos de nucvo.Jas vicias excusas dcian de tenervalidez. Es diftcil invcntar cxcusas. cuando el Senor dice que elmismo podcr que II.' dt'vo!vi6 la vida a un homhre rnuerro es elque ohra denrro de nosorros.

(F.st3 captando la imagen? No podemos hacer esro sin Dies.Cuando renuncicmos a rrarar de cambiarnos a nosorros rnismos)' hacernos nucvos por medic de nuesrros propios esfuerzos ycon nucsrra propia fucrza y nuestros propios recursos, es cuandoDios lOrna ;1Uroridad, haec nueva nuestra vida, y nos da nuevaspo"ihilid;ldt'S,

Dc modo lJue si .\l~mo eS[a en Cristo, nueva criarura es;

Lucasas viCj;l' pasaron; he alJu! rodas son hcchas nuevas.

- 2 CoRI:-.TtOS5:17

Dins nos da un;t naturakza nueva.

Como IOJas la.s cos.1s lJue pertenecen a la "ida y a lapiellaJ nos h.m 'ido dad;ls por su divino poder, mediante

d l:onol.'imll·nro Jt' aqucl que nos lIam6 por su gloria y

168

Prime r paso:Reconozca la maldici6n

excelencia. por mrdio de las cuales nos ha dado precicsas y

granJisimas prnmesas, para que por ellas llegaseis a set parncipantes de la naruraleza divina, habiendo huido de lacorrupocn que hay en el mundo ill causa de 13 concupis

cencra.-1 PWRO 1:3-4

Su primer paso hacia 1.1 hbcttad ccnsisre en reconocer que sunecesidad se halla mas alia de cuanro usred puedc controlar, y

que necesira la ayuda de Dios para cambiar.[sea carta precede de una senora que fue libcrada y recibic

una hbertad mayor en su matrimonio, despues de rcconocer la

fuenre de su problema,

Btimu,Jo !Iustor Ilueh:jAJe1JtYiJ.' f1primer diu que I,isu fJrop,rum,' ell THN, [ui

/ilxruda de unu maLlid6n gt'PlerucimliJl que lJabiiJ tenidodurante I't'illte ,Ul05. Nisiquiera 51 qllt' m""IJredarle, perotenia un estnritu ml4Y dl'sagraliu/Jit', y solia iJtucur u miesposo con odio, ira, umurgura y {Mia. rem mientrascmba con listed, 10 vi saiirde mi, y queJ! Iiberada. Diosme hizo JiIJre,

LR nu'R0 qut' me etll'ie sus gro1lJ<lejont's sobre -Romp"ius maldiciones de {umi!iiJ -. F.sperD comparur COt, otruspersoniJs este importante mensaie. Yeo muchos cristianosque son saltJOs, pt>f'OuU" est';" atcrmentadct.

.Gracias. gracias,' Soy una cristiana agro1decidu. Esrome ba cambiuJo la vida ellteriJ. Dios 10 bendigu por esteministerin.

En el iJmorde Cristo,LlndtJ

Se termin6 e1 dia de echarles la t"Ulpa a los dt"mas. Ha ('omen7...1do d dia de acept;tt las rcsponsahilidadcs. Sc acab6 e1 dia deent-uhrir y buscar ext-usas. Ha llcgado el dia de ser liberado. Yaus[ed no tiene que apoyarse en su propio poder. porque es unanueva criatura en Cristo, y cI podl'r de EI reside en su interior. SiuSled manticne cI corazon abit·rto, y es sincero consigo ismo. eISenor va a eotrar para cambiar L1S cosas l.lue usted nunca ha

169

.......o.....e.~goo

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o.......

Llbre 'I fin

Usred puede scr hb rc. Juan 8:,1 )-36 nos recuerda que 51 per maneccmos en jesucr isto , rccibircmos su libcrtad. EI no s610 nosha liberado de nucsrros pccados. sino que nos ha libc rado delcasrigo, la respcnsabilidad moral)" la maldici6n de esc pecadcque continua. j esucristo ('5 cl Ungido. £'<;0 significa que EJ cs elpoder de Dios que quira lots cargas y dcsrruye los yugos en nuesrravida.

Va a llegar un ricmpo en el que los padres pod ran comer lasLivas agrias, perc los dicnrcs delos hiios no van a sufrir la dcn tcra:cuando 13 rnaldicion no SC.l pasada de una gcncracion a 1;1siguienre. Las cosas no ricncn 4U(' sa como dice eI refr.in: "Detal palo, ta ] asnlla" . Por 1111:dio de la sangre dcrramada porj csucristo, renemos un P:ll.1U nuevo y meier con Dios Padre. Parmedic de su sangre. tJ nos pcrdona nuestro pecado y nos hbcrade nucsrra iniquidad.

Die s nos ha rcdimido J(" las mcldiciones que han ido pasandode gencracion en gcneracion. F~..ta rcdcncion llega ruanda com prendemos que b. raiz de nucsrros problemas se ha lla en e1ambito espi ritual. Cuandc aplicnrnos b. Palabra y el poder deDios a nues tra vida. y romarnos la decision de caminar en iusriciayen obediencia a Dios, tis cudcnns de la esclavitud quc dan roms.La libertad que hernos unsiado sc pucde convertir en realidad.

Convertlrnos en 10 mlsmo que detestamos

Se han realizado muchos csrud ios para derermmar por que loscsquemas de conducts pas:ln de una generacion a Ia siguienrc.Talcomo hemos co mcmado :ll1re.s. las evidcndas sciialan que csasombroso cl numcro Je pe rsonas can esqllemas de conduct;lncgati\'os. que tiencn hijos l·on csos mismos esquemas ncgati\·os.£1 gobiemo trata desesperad.lmcnte de determinar por que ycomo sucede esro. y desarrollar formas de romper eI cicio. ,Scencuentra la respucsra l'n el estudio de los gcnes? , Podcmoshallar 1a respuesta en un eSlUdio dd ambienre en e1 qUl' erecemos?

No. La respuesta sc halla en el estudio de la Palabra de Dios.La Biblia nos dice que hay maldiciones generacionales que hanpasado de una gencradon a la siguientc. Gracias a Dios, Jesus

172

Segundo paso: Rompa la maldici6n generacional

nos ha proporcionado una forma. no solo de rom per cI cido ennuestra propm vida, sino rambien de impedir que esto !>e;\ tran sferido a nuestro» hiios.

,Cuantos de nosotros nos ruvimos que enfrentar como ninesa unas cosas. )' hoy, son nuestros hiios los que se csranenfren ta ndo a esas nusmas (,:OS3S. siendo ahora nosotros losad ultos?juramos que nunca scriamos asi, perc nos hcmos convertido en eso mismo que tanto deresrabumos. Q ucrc moscambiar, pcro no podcmos. Nos podemos idc ntificar con Pablocuando escribio:

Porque 10 !.jUt" h3~O, no 10 entiendo; pues no hago 10

que qure ro, sino In !.jUl' aborrezco, eso hago.-Rm.tA.s;~ 7:15

La manera de destrulr las ataduras

Cuando yo era drogadicto, aunque 10 odiaba, me pmchaba elbraze con la aguja una y ot ra vez. Es tab a arado po r las drogas yco ntrolado por la aguja. Past" J(, scr arle ta en los dcport es delcolegio univcrsirario , a scr drogadicro y vivir en una choza soliraria en rnedio del bosque. Cuanro dinero podia co nscguirsuplicando, pidicndo prcsrado 0 robando, iba a pa rar a lasdrogas que me rncria per las venas. H abia perdid o mi d inero, misalud y rni vida. y me odiaba a mi mismo. Queria cambiar. Teniael anhclo de carnbiar. Pcro en mi misrno, n 0 ten ia podcr pa racambiar.

M uch a genre me prl'gunta: MLarry, ,como 10 logrb ? ,Cbmocambio su vida?~ U' J in~ como. Para romper una maldidon gen·emaonal. hay ljue da r tres rasos.

1. Nacer de nuevo por fa sangre de!esucr;sto,

No (e mar.lVilll·s lIe !.jUl' tc Jiie: Os cs m:ces<lrio n<ll'cr de

nuc\'o,

-Ju":-,; 3:7

£1 momento de mi vida en d que todo tomo un rumbo vcr·

173

L1bre 01 flo

daderamcnrc disnnro fuc cuando le cntrcgue mi vida ajcsus. Norue que rnc decidiera a h..rccr borron y cuenta nueva, 0 a ser unaperso na meier. El Senor me camb ic de dcnrro hacia fucra. Lolamentable es que la exprcvion "nacc r de nuevo" ha sido usadacon tanto exccso. }' se ha abusado tanto de ella. que ha perdidosu impacto. Rcpitasela a si mi..mo lcntamcnrc: -0;1I;<,'r Ol' nuevo".Dcic que 'ill significado Ie pcnctre vn d corazon y la mente, comosi la csruvicra oyendo por vez primera.

Cuando nacemos de nuem.Jesus nos da 13 oportunidad devolver ;1 comcnzar en 13 vida. No nos csta Jando una religion .Nos e.o;ta dando una relacion: una rclaci on viva y cwncialcon elDies Todopodcroso del universe . Yaqui nuestro ruilagro rodo10 que ha heche es cornenzar. En Genesis 17: I, Dins le dijo aAbraham: Yo soy eI D ios Todopodcroso. Piense en csto por uninsranrc . {-:I no cs el "parcialrncnrc pcderoso", ni cl "un tantopodcroso". sino eI "TODO-pndl"roso". Es Dies con una Dmayuscula.

Nosorros llcgamos a Dim por medic de su HiioJl'SlJS, cuyonombre est;l por encirna de rodo nombre. Su nombre cs masgrande que ninguna orra cosa que t'S nombrada. Esc sigmfica que elnornbrc de Jesus esta por cncima de las drogas, 1.1 violencia. clalcohol, cl odio... rode 10que nos arormcnra. Y nosorros tcncrnos anuestra lhsposicion por nll'dio dl' Jesulnsto to<10 c:I podt'r nl"cesario para dl"struir todas las ;uad ura.s y la.s eargas de nUt'stra \ida.Eso es 10 llue: hace Dios por Ilosotros. Nos perdona nUt'strospccados y nos h;tt'e libres.Jcsus vi\;b p;lra ,,-\ue nosoITos pudi('ramos\i\ir, Ocrramo su sangre: para qllt' pudicramos ser Iibn:s.

L1 s;lOWe dl"Jesus hal,:e dcs,lpan'cer nuestro pet-ado. Cu;mdo]a aplicuTlOS'1 nucstra vidJ, ('stamos usando eI :mna qUI: Diosnos ha &ldo para destruir c:I pOlkr del enemigo. Dt'spues de eso,podremos caminar en \;ctoria . Una de las verdadcs qUt' necesi,tamos comprt'ndt'r es 4UC t·n c:I momento que redbimos aJcsuscomo Salvador, todo pecldo que hayamos COllll·tido ('n elpasado, d(':-';lp;uecc, lavado por la :-.angn' queJl'sus derramb en eICalvario. No imporra si no s hcmus niado en las banca.s de unaiglesia, 0 en Ia:-. ccldas dt' un.1 prision, porque es 10 mismo pararodas bs pl"rSOnas: todos los p('c\dos <.JU(· hemos comerido desa-

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Segundo paso:Rompa la maldici6n generacional

parecen como si nunca iarruis los hubicramos comendo.EI pecado que es lavado por la sangre: de j esus, es como si

nunca hubie ra side ccmcndo. Eso es 10 que signifies nacer denu evo: ser heche nuevo por el poder de la sangre de Jesus; escomo si usted nunca bubicra pecado.

2. Romper la ma ldicion que hay en 1mestra vida conarmas espirituaies.

Porque las arrnas de nuestra rnilicia no son carnales.sino poderosas en Dins para la desnuccion de forralezas.

-2 CORlNTJOS 10:4

La mayoria de los crisrianos conoeen cstc versiculo y 10puedcn citar de memo ria. peru no sabcn cuales son csas armasde la guerra espirirual. Citar las Escrituras no sirve de nada, si nocomprendemos 10 que sign ifican: en ca mbio. si la corn pre nde mos, la Palab ra de Dins cs una de las arrnas mas poderosas quetenemos para combanr a1 cnemigo. La genre d ice con frccuencia:"La verdad re had hb rc", pe rc el versiculc com plete no es asi.Lea esto junto con el rcsro: Y conocereis 13 vcrdad , y la verdados hara lib res (juan 8:32),

La verdad que listed conoce y com prenJc t's fa que 10 va ah.lcerlibre_

Los problemas co n los que nos enfrentamos son problemase:spiritua les. La ira ('S un problema espiritua l, y 10son ]a ad iccion,1.1 depresion y eI r:ldsmo. EI ahono no cs un problema politico,sino espiri tual. Es una scnal de la temperatu ra espiritual y e1cstaJo de nuestra nadon. E..s ta mos en una gue rra que es es piritual. y no la ga naremos por me d ios carnales, sino por med iosC'spiriruales. FonalC1j,:ase en el Senor y en su poder.

Por 10 demas, hl'rm;mos mios, fortaleccos ('n d Senor, y

en el poder de su fucna. Vescios de toJa 13 3rmadur3 deDios., p3raque poJais estar finnes contr31asasechanzasdeldi3blo.

-EFESIOS 6: 10-1J

17S

L1bre 01fin

EI diccionario" nos dice que la palabra "asechanzas" rienerelacion con la palabra "estraragcrnas", que se relaciona a su vezco n 1a pala bra "est raregia", usada en la guerra y en las barallas.Dicho de orra manera, nos rcnemos que revesti r de la arrnadurade Dies para pcrmanecer flrmcs ante las esrraregias que cI diablopo ne en marcha con tra nucstra vida.

Porque no tenernos lucha contra sangre y came, sinocontra pnncipados, contra porestades, contra los gobernadores de' las nmeblas de esre siglo, canna huesresesp iriruales de maldad cn las regiones celestes.

-E.fF.510S 6: 12

No es el gobicmo su cnc migo. Tampoco 10 son los que vivenenfre nte de listed , 0 ;11 final de 13 calle. Su ex esposo 0 su exesposas no 10 es rampoco, ni 10 son sus suegros. Su enemigo esun encmigo espiritual,

Por tanto, tomad roda 1aarmadura de Dios, para quepodais resisnr en el dia malo, y habiendo acabado rode,ester firmes.

-EFE510S 6: 13

Lo qu e nos ha sido promctido es que, cuando te ngamospuesra la armadura de Dies. y cl diab lo nos ataq ue, 10podremosde rrotar, no con nuestro propio poder 0 con nuesr ra propiafuerza , sino <:on cI poder de Dios . Ahora bien, C(.'lJ3.ntos son loscrist ianos que sc ponen tada la armadura de Dios todas lasmananas al k'\'antarsc? cSe puso usted hoy todas yeada una de laspiezas quc b componen?

Deber iamos comenzar eI dia diciendo: "Me cino los lomoscon la verdad. Me pongo 1a COral-<1 de la just icia. Me pongo eIyelmo de la salvacibn. Torno d esc udo de la fe y 10 sostengodelame de mi. Me calzo los pies con la preparaci6n del Evangeliodc la p3Z. T omo en mi mana la espada del Espi ritu, que es laPalabra de Dios, asi que ahora ya estoy totalmeme preparadopara eI dia" (vl'a Efesios 6: 14-17),

La mayoria de los cristianos entran en ba talla desnudos. La

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Se gundo paso: Rompa la maldici6n generacional

Palabra de Dies dice que csrarnos en guerra; sin embargo. no nospo ncmos la armadu ra de Dios rodos 10.. dias, y no esramosarmados con las armas espirirualcs para una bamlla que cs espirinra l. l rnaginese un eierciro real en una gue rra real. L1S tropusencrnigas tie nc n ranques, bombarderos y cazas, perc nosorroshaccmos que nuesrros soldados cnr ren C.' 1l baralla dcsnudos,indcfcnsos y dcsa rmados. Para gana r esta guerra cspi ntual,rcn ernos que aprendcr a ponemos la arrnadura de Die ..)· pelcar.

No se nos dan las armas de la guerra para que d ibuiemos soldadiros de jesus en la dase de nines de la escucla domimcal, sinopara que cnrremos en Iaguerra espiritual y gancmos. Usrcd esrdahora mismo en una guerra contra el encmigo. 1.0 va a csrarmanana, y rambien pasado manana. Esmr.i ell guerra hasm d diaen que mucro, 0 Jesus vuelva. ASl que prepare..c co n b. Palahra deDios y aprcnda a po ncrse la armadura.

3, Recupere el control sobre 511 fuerza de vol,mtadDies nos hizo a rodos con una volunmd librc para que

tomemos decisiones con ella, y despues cumplamos csas dccisiones. Lo que EI quiere es que la cicrc ircmcs para nuestropropio bien. Nos hallamos ante e] rete de una socicdad que nosan ima a vivir sin Freno alguno, Sc nos insra a bacer cuanro noshaga scnnr bien, apa rramos de rode comprom ise qu e ya nosut isfnga nuesrras necesidadcs, dcsarrollar adiccioncs de to daclasc. y cornptacemos a nosotros mismos ;11 precio 411l' sea.

Hoy en dia. en nuestras escuela<; se ks cnsei'la a los jO\'l'ndtosa "decirles que no" a las d rogas. l .e damns gradas a Oios porrodo intcnto por mamencrlos alejado.. de las drogas. pero, apcsar de rados sus esfuerzos, eI uso de drogas siguc.· aumemando.En su propia fuerza, no cs fadl"decir que no".

Nuesrra mluntad es Iaque fijacI rumho de nuestra vida. Si nosdejamos intllli r por las flojas norma.. del mu ndo, ).por la falta deresponsab ilidad personal, nuestf<l volunrad st" dehil itara, ynucstra capacidad para tamar dccisio ncs cornTta .. quedaraohstaculizada. T ados hemos expe rimentado Ia hat alia interiorde saher que es 10correeto y no pader han'rIo. En MatC'o 26:41leemos estas palabras de Jeslis en eI huerto de Getsemani: EJ

177

L1bre 'I fin

espintu a la ierdad estd dispuesto, pero La came es debil. Jesussabe de que fuimos hechos.

Nucst ras debilidades no son una sorpresa muna desilusionpara Dies. tJ las ha conocido siemprc, y ha provisto 10 necesariopa ra nucstra volunrad dcnrro de su plan de redencio n. Como yahemos ,iSTO. en el huerro del Eden perdirnos por medic de Adany Eva 13 fucrza de volunrad necesaria para decirle que '10 alpecado, perc per media de Jesus, 10 4UC habiamos perdido -esafucrza de volunrad para dccirle que no al pecado-. fue redimidaen el hue rto de- Getsemani. Ya no tencmos que andar comom ario netas 31final de una cuerda, incapaces de controlar nuestras prc pias accioncs. Cua ndo Jesus dc rram6 su sangre, nosdevolvio la fucrza de volunrad. Gracias a la sangre de Jesus.podemos decir: " jNO!" No, a las dr ogas, al alcohol, a la ira. a lavioh..ncin, a cuanto nos ha manten ido arados. [Podemos serlibrcs!

Si usted se co nvence de que con el poder sobrenarural de Diosusted pucdc cambiar su ru mbo , Stl mancra de pen sar y sushabitos, enronces no habra nada que no pueda hacer .

Y a Aque l que C5 pOdCfOSO pa ra hacer rodas las casas

muchc mis abundanremenre de 10que pedimos 0 enrendemos, sq.itn el poder que acnia en nosorros.

-EFESIOS 3:20

Dios 10 ha equipado desde su propio interior, de manera querenga la forralcza de: EI para hacer 10 que sabe que es correcto.Las casas que nunea penso que pod ria cambiar, [a vida quenunca penso q ue podria tcncr: Dios va a hacer rodas las cosasmucho mas abundanrcmenrc de 10 que usted pida 0 enricnda,para darle esa vida. Por medic de j esucrisro . Ia maldicicn generadona] que ha ma nren ido a usted y a su familia en la esclavitudpuedc quedar rota.; jhoy mismo!

Ofl'Ill0S juntos.

Pudre Dios:Ve",I{o ullte ti en el nombre y en eI poder de tu Hijo

Jeslls. Admdo que soy pecadory te pjdo que me perdones

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Segundo paso: Rompa la maldici6n generacional

tWos nns I4'C,,,/os. JI'SIIS, 1'IItr.J.J mi ,'oru~6n y h,,~me ""01

pl'rsun.J mll'l'u. CJml'i.Jme .II' dewro h'lCi.J (lfer.J ymolde.JmePol", que Jlt'V,lIe.J scr 10 qlll' tli quieresque St'.J.p.Jdre, asif(mW tli dlstt'lot "idol de til lIi,o por mi. alxsra yott' .loy "II l'i,!t.J ti.

E" estt' mismo instante rompo tod.J m.J/,Jidri" de{.tmili" y t(h/" m..1r.ticirill ,l{e"er.Jc;o".J1 01 mi ,·jd..1.Red,uno I", S.Jngre .1(' [esucristo soJm' mi mente. micspmtu y mi cuerpo. Rompo tOlJO Ylfgo y tod" at.Jdll'" demi p.JS<ldo, y corto ('sos lu~os por el pnal'r de lu S.JlIWt' deJeslis.

/)I'c/,lrO .Jlmr'l mismn que soy lil"e, Rl'd.Jmo milill(,rt,,,J I' " est,'mismo momenta. I'jdo que to,/o [f) 'IlleSt'holyil perdido me SI'" ,,'st,lI/r,IIJ(lI'II estt'instante. llenante,Set}or, COli til iltlltlr, til Ihtt. til ,l{ozo y IUI';eWri..1. Gracias.

Ell1'1 'IOmhrt' .11'Jt's/is. A,m;".

HEMOI EXPERIMENTADOLA BATALLA I NTER I OR

DE SABER DUE EILD CORRECTO Y

NO PODER HACERLO .

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Capitulo 18

Tercer paso: Anule lamaldtcton

Cuando hayamos roro el poder de las mal d iciones generacionales, ya no cstarcmos destinados a escapamos apenas delenc migo. sino a derro tarlo . Po r 101 sangre que dcrramo Jesus, elpodcr de csa csdnvitud qucda row para siempre. Verdaderarnentenos habremos co nvertido en mas que venccdorcs.

Ante~. en rodus esras cosas sornos mas que vencedorespor medic de nquc! que nos amo.

-ROMA."05 8:37

Q uicro mostrarlc la forma de llevar esro un paso mas alia.basta llcgar a intertir realmente la mald icion. Si rodo 10que hizoJesus fuc rnorir po r nosorros en la cruz a fin de pagar el preciopor nuest ro pccado. de mane ra que pudierarnos convemr elcielo en nuestro hogar para roda 1a ercmidad, aun asl, noseriamos capaces de pagarlc. Perc, como he repetido una y orrevcz en csre libro, esc no resume en su roralidad cuando EI hizopor nosotros en la cruz. Lo I.}UC hizo fue mas alia de perdonamosnuestro pccado: rompio la maldicicn de esc pecado.

H ay rrcs claves qUl' podc rnos usar para invertir la maldicion yvivi r en vil'tnria.

I , RccotJozca al ctlcmigo,Dl·hl·mos aprendl'r a reconocer al enemigo tal como cl es. Los

cristianos dl'hemos pl'lt"lr la Intma haw/fa ( 1 Timo reo 6: 12) entodos los aspel-tos de nut:sna vida, L1 batal la solo es buena, si csuna baralla I.}ue poJemos ~anar, y s610 la pod remos ~anar

l'UitnJn estl'mo~ luchando con el verdadero enemigo.

180

Tercer paso:Anule la malclici6n

Ya hcmos hablado del hech e de qu e la genre no es nu est rocn cmigo , pe rc crec que nenc una importancia viral y vale la r enarcpcrirlo . L'lS pe rsonas .'0610 son insrrumentos en las mane s delencnugo. Cuando nos succde algo bueno, le dame s a Dios laglori a, )' cuando nos suceda algo malo, les deberi amos echar 13culpa al diablo y a sus dc monios, y no a los seres human os.Cuando les ccbamcs la culpa a los hombres por 10 malo qu e nossuced c, cornenzamos a verlos co mo enemigos: como adve r

...artos.

Porquc no teneruos lucha contra sangre y carne , sinocontra principados, contra pon-studes, contra los gobernadores de hu nmchlas de esrc siglo, contra huesrcsespirirualcs de mald;\J ell L\~ regioncs celestes

- Eresros 6:12

Una de las rcvelaciones mas podcrosas que he recibid o tien eque vcr co n el reconocimicnto de l'U:\1 es mi verdadcro enernigo.EI Senor la usa para libcrarme del cspiriru de muldicion de ira ynmargura: No tencmos lucha contra sangre y came.

Cuando alguicn ora pe r usred . y recibc bcndicion 0 sanidad,es Dios quien usa a esa pe rsona y obra a naves de ella. Solo es uninstrumcnrc en las manns de Dins, El mismo principio es ciertocuando alguicn cs uvado para hacerle dane. Solo es un inst rumente, perc en luger de scr un i nsrrumcnto en las mane s deDies, se ha corwerndc en un insrrumcnro en mane s del diablo,para realiz..ar su obra de maldad,

Dins SI: mucve a traves de la genre para bc ndecir a la genre.Saranas sc rnucvc a traves de 1a genre para hacerle dane a la

genre.Dies rccibc la gloria. Sarnn.is rccihe 1a culpa,Cuando usted se comic nt~1 a dar cuenta de que las person as

S(lll ins rrumc ntos, csto 10 ayuda a sahn (,'on c1 ar idad eual esnuestro vcrda tll'ro enc migo, Lo rcpito : pa rcce ridicu lo que nosenojclT\os con eI martillo, (no cs l'ie rto?

La clavI.' de la vil'toria en este as pccto pa ra cada uno denosO[ros es quc nos delT\os cuelHa de 1a natu ralet.a de nucst rahatalla. Nuestro cnemi~o nn l'S una persona human a; no es otro

181

L1bre al fin Tercer paso:Anule la maldici6n

scr humane. Nuestro enemigo cs Saranas. Labatalla no cs contracarne ni sangre, ni contra enernigos que podamos ver. Es unabatalla espirirual.

2. Perdone a qu ienes le hayan heche dano.

Y perdonanos nuestras deudas, como rambien nosorros

perdonamos a nuestros deudores.-:\1Ano6:tl

Jesus les enscno a ornr a sus discipulos, e incluyo el pcrdoncomo parte viral de la oracion. Le debemos pcdir a Dies que no spcrdone nuesrros pccados como nosorros perdonarnos a los quehayan pccado contra nosorros. Cuando lc pedimos que nos perdone, EI 10 haec, pero con la condicicn de que nosorrospcrdoncrnos a quiencs nos hayan hccho dane, 0 hayan pecadocontra nosotros. Si qucrcmos que Jesus nos pc rdone nuestropccado, cntcnccs les renemos que perdonar a los demds suspecados en contra nucsrra. Si no perdonamos. enronces Dios nonos pucdc pcrdonar.

Yo era de esc tiro de personas capaccs de alimenrar un resennmicuro durante anos. Lo llevaba rodo anorado en la memoria.Perc Dies rnchbero de eso. Tal vez usrcd sea asi rambien. Tal vezpicnse, como me pasaba a mi, que riene rodo cl derecho are(.'ordar cuamo dana Ie hayan hecho. y que nunca 10 \"a aoh,dad, ni pc.'rmitir que ellos 10 ohiden. Sin embargo, eso no es10que b Bihiia nos indica que hagamos.

rero )"0 os Jigo: AmaJ a vuestros enemigos, bendecid alos que os malJiccn, haced bien a los que as aborrcccn. )"orad por los que os ultrajan yos persigucn.

-.\tATEG 5:44

No podremos perdooar. si no nos damos cucnta de quenuestro encmigo 110 es 1m serhumano, eSe ha preguntado algunave7. por que Jestls pudo decir mientras estaba davado en la cruz:Plldre, f't'rdonllos. fJorque "0 sa1Jen 10 que hace" (Lucas 2,,:J4)?eQUt· quiso d(.·(.'ir (.'on esas p.tlahras? Los que Ie crucificaron sabian

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cml exactitud 10 que esrahan hacienda. Se habian confahuladocuidadosamcnre para matario, y rode habia sido premeditado. Logolpcarcn y 10 azomron. Se hurlaron de 8, 10 ridiculizaron y 10difamaron. Le arravesaron las manes con clavos . eComo esposible que dijera que no sahian 10 que esraban haciendo?

Jesus cornprendia 10 que nosorros debemos llegar a comprcnder. Aquellos no eran sus enemigos. Su enernigo -y elnuestro-. cs Satands. EI es quien se ha lla rras todo 10 que nossucede. Por esc, nunca debcrnos cntrar en guerra can la genre;debemos batallar can Saran.is. nuestro verdadero enemigo. Siesramos gucrreando con 101 genre, esramos pcleundo una batallapcrdida. L1S armas de nucsrra milicia como crisrianos son arrnasespirituales, y solo podcrnos usar las armas esp irirualcs con encmigos cspirirualcs. Entonces, podemos pcrdonar a los que noshaccn dano, y atnr almnl que him que nos hiricmn.

£J perdcn detiene las repeticiones mentales de! dolor einviene eJ cickv de sncesosdcstrvctcres.

Cuando nos ncgarnos a pcrdonar a otra persona. 0 cuandodecidimos ignorar este rema, nos privamos a nosorros mismosde la sanidad que ncccsitarnos. y pcrrnanecemos esclavizados alas hcridas pasadas de nuestra vida. los problemas que no seenfrenran. no dcsapareccn, sino que sc vuelven subrerrdncos.

. Cuando no pcrdonamos, scguimos alimenrando la furia que llevamos dentro y volviendo a vj\,r esos l<iu(."esos tan dolorosos una yotm \'cz. Nos (.-onn'rtimos en prisioncros de nuC'stro pasado.

ePor que permitirk a la pt.·rsona que Ie ha hecho dano en eIpasado, que st.· In Si~1 hacicndo y siga t(.·ni(.'ndo poder sohre suvida? Cuando usted Iiher.t al que Ie ha hecho mal de ese mal queIe ha hc(ho, el<ita poniendo en Iiherrad a un prisionero, y ese prisioncTO cs USll'D MISMO. Cuanoo listed pl'rdona a Iapersona que10 ha herido, rnl1lpe eI podl'r de control qUl' riene sohre su vida.

Tamhicn perdollamos a los dl'mas porquc nosorros mismosnecesiramos perdiHl .

Mas si no perdonai~ a los homhres sus nfensas. tampoco \ucstro Padreos rerdonad vuestras ofensa.s,

-MATIo6:1S

183

L1bre al fin

Lo cierto ('5 que si usred alimenra resennmienros COntra

alguien quele ha heche dane, no le esra haciendo dane a esa per.sona, sino que 51: 10 esni hacienda a si mismo. La otra personasigue adelanre con su vida. mienrras que su amargura 10 vadestrozando por dentro y le va robando su fururo. Esdemasiado10 que esta en iuego para andarnos revolcando en la falra deperdon, Aunque el diablo Ie haya robado su pasado, no permiraque le robe su futuro.

J . No Irate los sintomas; Irate Ia causa.La rcrcera dave para invertir y echar abajo la maldicion que

tcngamos en nucstra vida, cs Heger hasra la raiz de nucsrros problemas. No dcbcmos rratar los sfntomas, sino 1a causa. losdolores per los que pasamos en 13 vida cxigen mas que limitarnosa ponerlcs una vcnda. porquc nuesrros problemas van mashondo de to que vemos en la supcrficie. Es necesario quemircmos con cuidado:

MimJ bien. no sea que alguno deje de alcanz.ar la gracia

de Dios; que brorando alguna raizde amargura, os estorbe,y por ellarnuchos sean conrammados.

-HEBREOS 12:15

En nuestro interior, rodos qucrcrnos amar y scr amados.Todos quercrnos sentimos bien con respecto a nosorrosmismos, perc muchas veces, los traumas del pasado irnpiden queexpcrimcnrcmos amor r sarisfaccion. lo cierto es que la genreherida biere a otra genre. Una de las principales razones por laque alguien ricne una naturalcza a~esiva y \;olenta, es que enalgun momenlO de su pasado ha sido herido 0 rechazado.Cuandn 110S scntimos heridos, 0 nos parccl' que no nos aman,levantamos muros r hartl·ras emocionales en defensa propiapam protq~crnos. Reaccionamos ante la gente a partir de nuesrras propias inst:guriJaJl's personales, las l'uales afecran rodoslos aspectos de nucstm vida. Reaccionamos de forma excesivaante cuantn sospn·harnos que es rnenosprecio 0 critica, ymllchas veccs nos ponl'mos a la dcfel1Slva anre personas quenunca han u:nido la intl'ncion de herimos 0 amenazarnos.

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Te rcer paso:Anule la maldici6n

Si somos sinceros, tenernos que admirir que rodos hemossufrido de una pobre autocsrima en uno u otro momenro.Cuando nos han rechezado profundamcnrc, nuesrra auroestimasufre fuerremenre. y solemos termmar vengdndonos de alguien.Tambien es posible que rerminemos adoptando algun tiro deconducta adictiva. Obviamenre, las adicciones a] alcohol, lasdrogas. la comida, el sexo, los juegos de azar y los excesos engastos son desrrucroras. Muchas personas tambien se lanzan delIeno a su trabaio, c incluso a su minisrerio. rrarando de escaparde sus sentimicnros intemos, 0 de demostrar que ellos si sonvaliosos.

Por 10 general, la persona que ricne algun npo de esclavirudlucha con uno 0 varios de estes problemas:

lnscguridad - Pobres sennmicntos de autocst ima y deinfcrioridad.Celos y paranoia - Dificulrad para confiar en las personas.Acritudes dcfcnsivas - Sicmpre rrarando de dcrnosrrar 10que son.Mcntalidad de martir c- "Yo contra el mundo".Aurocompasicn - "Pohrc de mi".Aislamiento - "Yo soy eI unicc; soy difcrenrc".Suscepribilidad - "Exactamente, <lJUC quiso decir conesc!"Discutidor y contcncioso - Siempre buscando pclea.Ansiedades, fohias y dcsordcnes - Torbcllinos internessiemprc en movimienro.Pcsimism - Sicmprc vc e1"lado OSl1Jrn",Oepresion -lJcva endllla una nuhe de tristel.3.Sok-oad y micdo a la intimidad - Mantiene a distanda a lagentc.Ml'ntalidaJ dc vktima-Sc conviene t'n su Fuentede arendon e identidad, y su l'xcusa para los fmcasos y lasmaneras dt' condudrse,Conrrobdor y dominantc - "0 a mi m;1I1Cr3, 0 fuera",Temor al fracaso - No sit'me st'guridad Ili p:tra tratar detnunfar.

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L1bre .1 fin

Temor 011 exira - No confia poderse rnantener rriunfanrc.Alnvo y frio - "No necesito a nad a m a nadie".Negacion - ~E1 problema es de rodos los demas. no esmio".

Tercer paso:Anule la maldici6n

futuro. porque no no,"podcmos sacudir de cncima cI pasado.Recibimos una curta de un hombre 4Ul" nos hahia vista en la

television. Este hombre hallo la pal de Dios despues de habersido hbcrado de una baralla con cl pccado 4UC habia en su vida.

EI dolor que procede de las heridas )'eI remer a scr rechazadode nuevo ponen en ma rcha en nuestro interior roda una reaccionen cadena de mccanismos de defense. AI damos cuenra de queesros rasgos son en realidad los sinromas de una herida mas profunda, podemos lie-gar hasta la raiz del problema. Cuandohallamos In causa, hallamos la cura.

Han ' afios , un caballo que yo tenia parco una vieja cerca demade ra y sc conn una de las paras rraserass. Yo le rrare la heridaco n un ungncnrc , pero au n asi, se lc infccto. Entonces, rrare Ininfcccion sumc rgiendole la para en agua caliente yve ndandosela,y Finalmcnrc, pon icndolc inyecc ioncs de penicilina. La paramcio raba. pero tan pronto como le deiaba de dar antibioricos, sevolvia a inflamar y yo tenia que comenza r de nuevo eI proceso .

Como sc podra imaginar, despues de varies rneses de esro, eIpo brc caballo detestaba vermc llcgar. Final menre, un dia Iecsrabn cmpapando la pie ma y dandole un masaie, ruando senriun buho del que no me habia dado cucnta antes. Pensaba que eraun reduno de la infeccion, y comence a frorarlo, rratando desaca rlo par la herida. De rcpeme. saito un pedazo de madera.Todo aqud ticmpo, eI caballo hab ia tenido un pcdazo de maderade la cerca metido en la piema, y eso era 10 que causaba la infeccion y la infhtmacion. Yo habia estado tratando los sintomas, yno la causa. Una vez hallado y resueho eI problema, los slnromasdesap;trccieron de manera natural.

M uchas vel'CS, l-u:mdo sentimos que nos han tratado mal,real'donamos de una manera 4Ut: es despropordonada can 104UCha pa...ado en rea lidad. Nuestra reaccion tan exces iva parcel'ha bcr surgido de la nada, pera en realidad 10 que es tamoshaciendo es reaecionar a pa rtir de hcridas y emociones de lpasado, por4ue de ntro de nosotros ha crecido una raiz mali~na.

E.\tamos rl'ao.:ian ando ante las siruacianes de hoy a partir de la srccuerdos de ayer. y terminamos saboteando nuestro propio

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r:.st'mJdo poJ5tor 11" ..b:Vt'o su pro1{roJmoJ OJ TBN oJqui ('" Tri" id"J, en ids

AntilLJs M(·mm'S . S" mensaie t.m oportuno sol)" romperI.IS mJldicimles de (oJmiliJ toeo ImoJ (ilml ell mi l'idoJ. Mepersf1{IIJ:' rl f't'I.,.,dod('I"j"ri", y'lO pod;oJ comprender porque siempre l'(lf,,;., oJ (..J('r f'fl eslt' tiflO (fe pt'cado. Cuandomt" rt"molltl,Hl p,,, de generacicmes, al/i estaha, descendiendo nor I" Ii"t'" r.""i/iar .II' nus I/os IJoJdres y de 511S

respectiuas("", i/i,IS.Hice I" nracuin, I/orl oJllte el S('llor, y rompi esa

m"Jdidoll y otras (' II mi !,id,1y en Ia de m i hijo antes de qllt"II' aft'clt' I' a II. [)('sdt' 'l"l' (ui Jihl'rado ,1('los ('{('ctos de lam" fdicio" y /Jllde inve rtir csa ma!tJicion, tengo pilZ en elcarilZo", I~toy I/l'scu/"iendo LJ aiabanra. LJ adoracioll yIdS milr",'il/osas (Jlm.Js de Dios. jAlt>I"ya.' ;A/oJbado seaDios!

SU)'O en Cristo.Edu-ard

Dios l'sta to ralmcme JC!>e()~o dl' lih('rarlo de duma e~da\;tud

emoeiona l uSlcd (·...re sufricndo, y l'S tora lmemc capal dehan'rlo. Cuando u... led Ie pe rmita scihlar la l'aUS;) y la raiz de sudo lor, Ei 10 poJd lihl'rar de la l-ausa, b rail. y los simomas atar·menraJo res 4Ul' han producido . USled no pucJe eambiar supasado, pc ro SI pUl-dc camh iar su fmum. Esneccsario 4ue lleguea un nivd de victoria soh re su pa"ado antl's de poJer seguir adelan re hada su futuro,

y sanell10s ~IUC a los que 3man:1 Dio s, toJ;\S las casas les

ayuJ.tn a hien, t'slO es, a los que ~'onforll1e :1 su proposiloson llamaJos,

-ROMANDS 8:28

La falt;l de rcrdon podria sa 10 unko 4ue se imcrpon e entre

187

L1bre al fin

usred y su milagro. Tal vet alguien le haya robado su pasado,peru no pcrmita que nadie le robe su futuro. EI perdon puedeliberar la milagrosa intervencion de Dios y desarar todas Sus bendiciones sobre su vida. Perc el perdon comienza con unadecision. Sue-he cl pasado y agarrese a las promesas de Dios parasu fururo, porque va a ser un futuro glorioso.

Porque yo sf los pensanuentos que rengo acerca devnsorros, dice jehova, pensamieneos de paz. y no de' mal,para Jaros d fin que csrerais.

-JEREMiAs 19, II

,Esta lisro? Orcmos.

Senor amado:TI4 conoces todas idssituacionespor lasque he pasado

en mi vida. Tu conoces todas las heridas y todos lostraumas que he lIeliudo encima. Y yo sf que te import-stodo /0 que me ha sucedido en mi pasado. Pero me doycllellt.Jde que te impona mJs 10 que me vaya a euceder enmi (uturo. Hoy tomo la decision de so/tar mi pasadocontDdos sus traumas, sus desiiusiones, su amargura, susodioe. su ira, su (alta de perdon y Sit deseo de renganza.Me arrepieuto de todJs estascasas y lescierrohoy lapuenade mi mente. Iloy tomo Ia decision de caminar 5610 en elperdon. eIamor yLJ hondad.

Sellar. tlename eIcorazon con til gozo y tu paz sabren,ltI4ra/es. D.lme tu capacidad y tu sabiduria sobrenaturalespara pensar y actuar de una mdllerd santa. Deja atrds mipaWdD. TmRo mi {l4tuTO [rentea mi. Gracias por todo /0que l'as d hdcere" mi. por miya travis~ mi.

En el nom/lTe deJeslfs. Amin.

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Capitulo 19

cuarto paso: Libere elpoder del amor

Y sohre roda-,estas cosav vC'sl1os de amor, LJUt· es el vin

culo perfecto.-O:>l.OSf.NSES J: 14

Para couvcrtimos en personas cuya vida hot side rransforrnadapot c] amor tic Dios, no solo ncccsirar nos libcrarnos de 10 quenos manncnc cnutivos y csclavizados, sino que tambien nosdcbcmos llcnar por complete de arnot: nmo r a Dies. a nosorrosmismos yalos dcmas.

L"lS lcyes de la naruralcza nos dicen que e] vacio no pucdcexistir: rodo cspacio vacio se ticnc que lIenar de algo. Tambien escierto que en nuestro espiriru no pucde cxisti r un vacio. No basracon eliminar los males rusgos- Es nccesario reemplazarlos conbuenos rasgos; de 10 contrario, los rnalos van a volver. En elminisrcrio de libcracicn hcmos descubicrto que no basta con"arar" a la naruraleza vicia. Tcncrnos que "dcsarar a la naturalezanueva. Debernos sol tar cl odin y la amargura para recmplaza rloscon cl amor, el g07.0 Yla pal. tid Espiritu Santo.

L1 mayor de las /iI)f'racicmes de bendiciones en mi tida Sf? produic cnando comencea a"',lr sill condiciones. Una vez que usrcdhaya side libcrado de una at;\dura generadonal, puede liherar ensu vida la bcndicion tid amm de Dins, a hase de aprender acaminar (.'n amor, Tanto si b pt'rsona 10ama. como sj no 10ama,usted la plII..'de amar nm c1 amor tju(.' Pins Ie: [il'nc a ella.

Se nos ordena amar

Jesus Ie diio: Amaras al Senor tu Dins con radD lU

....ora/1m.ycon toda [U alma, y (.'011 roda ru mente. F..sle es d

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L1bre al fin

primero y grande rnnndarmemo. Yel segundo es semejanie: Amari\ a tu projirno como a ri mismo. De esros dos

mandarnienros dcpende toda la Icy)'105 profetas.-.\tAna 22:37-40

Dim. nos ha onieruda que nos amemos muruamenre, y 10queEJ nos ordcna haccr, nos cquipa para que 10 hagamos. Cuandoyo capre csta rcvclacion, me rransforrno lireralrnenre la "ida, lafamilia y eI minisrcrio. Siusrcd le permite a Dios que haga penerrar esra vcrdad en su cspiriru, tJva a hacer 10mismo por usred.

Permltame mosrrarlc ulgo muy podcroso. que cs tan evidenre,quela rnayoria de nosotros 10 pasamos por alto compleramenre.Ll.S Escriruras nos cnscnan que una delas rezones par las que noestamos vivicndo en bcndicion cs que no tratamos a los demascomo dcbcmos. La Biblia nos advierte que nos examinemos,sobre rodo cuando vayamos a romar la Santa Cena:

Por tanto, pruebese cada uno a SI mismo, y coma asi delpan, y bchade [a copa, Porquc el que come y hebe indigna

mente, sin discemir el cuerpc del Senor, juicio come y hebepara loi. Por 10 cual hay muchos enfermos y debilitadosentre vo'Ootro'O, )' muchos duermen.

-I CoRJ:-'IlOS 11:28-30

Todo.. sabcmos qU(' este pasaie se refine a la Sama Cena, y esprobahle que 10 hayamos oido muchas veces miemras Iatomamo.... pcro ntc texto hihlico es b da\'e para la liheracion detas hendidones Ji"inas ..ohre nuestra "ida y la Iglesia. Pablo dice

que somos Jebiles. no tencmos poder, estamos enfermos einduso morimos porqJle '10 discemimos el merpo del Senor,Cuando "discf,,'rnimos" cl cucrpo del Senor, Ie damos eI nato

d('hido. Ahof<\ hien, esto no se esta refiriendo al cuerpo fisico dejesus, ni rarnpo{.:o al pan que cornernos Jurante la Sama Cena,Discernir d f,,'ucrpo Jd Sdior significa rratamos adecuadameme

lOWS ~ ()tros, puesro que Iwsofros somos cse cuerpo de Cristo.EI rraro corr('f,,"to consistc ('n arnamos rnutuarneme,

Yo 110 nad ni me f,,'ric ('n b iltksia, asi que despucs de hacermecristiano, di por s('mado que los cristianos tratarian de aetUar

190

Cuarto paso:Libe re el poder del arnor

como jesus,)' se rrararian honJaJosamente, Despues de anos de

p3.>itorcar,me fui a mi pastor y le dije quc dcjaba el minisrerio. Leexplique que aqucllo no tenia nada lJUC vcr con rni relacion canDies. No soy ningun "lloron". peru micntras cstaba alii scnmdo,1I0 re , yle dijc: "En cl ncgocio de las drogas he halladc genre masngradable que en la iglcsia". Es evidenre que pcrrnaneci en elmmisrcrio, fIt'ro a \0 largo de los anus me ha asombrado continuamenre 10 rnordaces )' cruclcs que pucdcn scr entre SI los

miembros del pueblo de Dies.

EI amor es la victoria

Algunas veces nos ccntramos tanto en cxpcrimentar dpodc r de Dios, lJUC:olvidamos ln razon misma per la que EI nos

da esc podcr: mamfestumos unos a orros cl nmcr de j esus , Lcquicrc dar trcs important('s razoncs per las que dcbemosaprcnder a amarnos muruamcnrc: No camina r en amor cspecado: no cuminar en amor cs sat.inico, y no carninar en

am or cs autodestrucror.

1. No carnitzar etl amor especadoNo carninar en amor ('S pccado. y el pecndo, adcrnas de sepa

ramos de Dios, true la mucrrc espirirual a nucsrra vida.

Esrando atestados de toda inju..n..-ia, fornicaoon. perversidad, aVolricia, malJad; lIenm de enviJia. homidJio..,

..'ontienJ ,1.s, en~ai\o'O y maliW1iJ'IJe~ lllunnuraJort"s, delTal"'toro, aborreceJores de Dius, in]uriosos, sohcrhio'O, ahi\'Os,invcntores ..Ie males, desobeJientes a los paJrcs, nel"ios.

d('sleales, sin afeno natural. imptlCables, sin misericordia;

qui('ncs haltienJo cntenJidu c1 juido de Dios, que los quepra..'tll"an lales l"O!>Ol.S sun Jil1J1os ..Ie muene, no s610 1;1.'0 h:ll"en,

sino ljue t3lllhii'n sc l"olllplal."(~n l"on los "IueIa.s pr.Ktil"an.-ROMANOS 1:29·32

Las formas de conduf,,'ta y las aditmks pf,,'f,,'aminos;\s sobre las

f,,'ualt:'s nos habLlI1 estos verskulos m('rc{.:en 1a mucrte, Cuandopensamos en los P('C1JOS 4UC mcrn'('n la muerte, nos vicnen a Ia

191

L1bre al fin

mente los grandcs, como el asesinaro. Sin embargo, junto a losasesinos estdn tambien los munnuradores, los derracrores.Jossoberbios y los alnvos ... iY rodos merecen la muerre! Noobstante, rodas las semanas, en casi rodas las iglesias, estas actirudes y formas de conducta son tan normales )' aceprables comolos himnos y los cores de alabanza que camamos.

En muchas iglesias )' ensenanzas de hoy, difamar a los hermanos no solo es aceptable, sino que cs considerado como"discemimiento espirirual" y "profundidad esp irirual" . Ni se nosocurriria ncruar asi con jesus, perc ruanda herimos a los demas,tarnbien 10 herimos a EI. Si csramos cumpliendo el primer granmandamicnro de amar a Dies con rodo eI corazon, eI alma y 1amente, cumplir cl segundo mandamiento de amar a nuestroprcjimo se nos had facil. Pew no podemos amar a Dios y alnus mc ricmpo, heri r a O frOS.

Si alguno dice: Yo arno a Dios, y aborrece a su hermano,

es memiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha

visto, (como puede amar a Oios a quien no ha visro? Ynosorros rcnernos esre mandamiento de (-I; EI que ama aOios, arne rambien a su herrnano.

-1 J UA,,, 4:20-21

Cuando Saulo iba camino de Damasco, escucho a Diosque Ie hablab3. Y c3}'cndo en tierra, oyo una VOl que IeJeda: 5aulo, S3ulo, (por que me pen;igues? tJdijo: (Quim

eres, Senor?-HEG-IOS 9;4-5

Saulo nunea haMa visto a Jesus en persona. Nunca Ie hahiapuesto la mana encima, ni Ie habia dicho una sola palab rahiricme. Sin embargo, cuando perseguia al pueblo de Dios,cSlaba pc rsih'llicndo d ire('ramente aJesus. Cuanro les hagamos alos demas, se 10 h;lCcmos a Jesus. Si herimos a los demas,cstamos hirienda aDios.

192

Cuarto paso :Libere el poder del arnor

20 No cami"a r f tl atrlor essatatlico.

Entonces 01 una gran voz en el ciclo, que decia : Ahara

ha vemdo la salvacion, el podcr, r el reino de nuestro Dios,yla auroridad de su Cnsro: porque ha side lanzado fuera el

acueador de nuesrros hermanos, eI que los acusaba delanre

de nuestro Oios dia y neche.- APOCAU PSIS 11; 10

Saran.is es d ncusador de los hermanos. y su rrebaio consisreen apunrar con el Indicc acusador a los hijos de Dies y ugirar conncndas entre cllos. Haec algunos rncscs, ruvirnos en nuesrraiglcsia un cjcmplo obvio de esto. Conoci a una senora que haciapoco ricmpo que hnbia rccibido 1;1 salvacio n. Ella me co nfesoque habia formado parte de un aquclarre de brujas, y q ue Iahabian enviado ;1 nuest rn iglcsia para dcsrruirlc. Cuundo le pregunre como 10 iba a haccr, me diio: "E.<; muy scncillo. Per medicde la murmuracion y la calumnia". 1..1 habian erwiado para sembrar discc rdia entre 10"; hcrmanos. Aque llo con 10 que Saranasqucria hace r dana, Dios In convirrio en bien para ella y para

nosotros.

Seis cosas aborrcce Jehm,a.),aun siere abomina su alma:Los ojos altivos, la lengua mennrosa, las manes derramadoras de sall~fe illlll"efi(e. d ~'ofalon '-Iue ma'-luinapensamicnros iokuas, los pics pfesurosos para l'orrer 31

mal. d t esli~o falso que hahla mefi(iras. y d '-Iue siembra

discorJia entre hlom1,tnos._ I' ROVF.RFl IOS6 :16-19

Cuando sembmmos la discordia en£fe los lTeyentcs. csramostom,mdo sohre nosotros la mislTla naw ralt'za y las misrnas raeticas 4ue eI propio Saranas. E<;o solo debe ria h,lstar p.ua detcneres£a praeric;t malvada. En lu~ar lIl' hal'e rlo, dehemos alentarnos yapoyarnos unos a orros. y l';uninar todo cl rilompo en arnor.

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L1bre al fin

3. No Ctl",inar en amor i s autodestructoT

No os cn~lI~t'is; Dins no puede ser hurlado: pucs rodo10yUC' el hombre sembrare, esc rambien segara.

-GALATAS 6:7

La co nducra conn-aria a la de Cristo asfixia las bendicionesque Dies quicrc traer a nucsrra vida. No sc engane a 51 mismo. Sisicmhra amor, cowcbara arno t. Si siembra discordia. ":OSCCh'l,adiscord ia. Es asombroso l'ClO1O hay lamas personas que van scm.brando rodo tiro de scmillas negarivas par la vida. y despues nosc pucdcn irnaginar pm que les estan suced icn do lamas cosasnegarivas a cllos.

EI mundo cspirirual rcacciona scgun la Icy de 13 siembra y 13cosccha . de la misma forma q U(' 10 haec el mundo flsico . As! cscomo funciona cI n-ino de Dios. H e aqui las palabras de Jesus:

Decia aJernas: As. ("S el reino de Dios, como cuando unhombre echa semillaen la tierra; y duerrne y sc levanta, de'

noche y de die . y Ia scmilia brota y erece sin que ':1sepacomo, Po rque'de suyo lJeva fruro la rierra, primcro hierba,luc~o cspi~, dcspucs walla !lena en la cspiga,

-MARCOS 4:26-28

En la fo rma l'n que tratamos nuestro cuerpo, hallamos Ull

claro ejemplo de hi siembra y la msecha, En eI ambito natural, sicomemos alga que cs bueno para eI cuerpo, aunque ni siquie ranos demos cuenta, ('ICUt'rpova a reaccionar de manera positiva alas \itamina., y los mint'ralcs que usted acaba de poner en <:1. Sicomemos mala l'omida, d l'UerrO reacdonara de mailer:!.automatk'a y Ill'l.~,uiva ante las toxinas que acabamos de ingcrir.Aunlo.j ue comamos al'cidmtalmente esa maJa comida, eI cuerpono la pucde anular y dccir: "Lo sit'nro, Fue un acddente", L1S

consecuencias de nuest ras ;\Cciones son las mismas, tanto sicomprcndt'mos 10 lo.jue estamos hacienda, como si no 10 comprendcmos,

Estos rni.'l11os principios St" aplican aI ambito espirituaJ, Si ali·mentamos nut·stro espiritu t"on cosas positivas, nuestra vida

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Cuarto paso: Libere el peder del arner

cspiritual va a rcner un crecimicnto posinvo sana. Si 10 «lime ntame s con cosas ncganvas, nucsrra vida es pirirual va a producirun os resultados negarivos y daninos. Si sembrarnos scrn illasncganvas. cosechamos co nsecucncias ncgarivav. Si scmhramosscrnillas posi rivas. coscchamos co nsccucncias positivas.

Lo que usred sicmbre, es 10 que vaa crccer y se vaa rnulriplicarensu vida. No hace falra ser un expcrto en cienciaespecia l paru darsecuenta de esro. Si usted quiere dctcncr [a maldicion ".IUl' hay en suvida,deje de sembrar mala scmilla. Siquierc invcrtir la maldicion ylibcrar la bendicion, comience a scmbrar buena scrnilla.

jt'sus nos ha o rdcnado que nos amemos: que arncrnos indusoa nucsrros enernigos. La mayo ria de nosor ros rcspo nd cm os acsro como el pand illero de [a pclicula LJ cr llZ Y t'1 pml a!, qu ediio: "Si, dare que v0)' a amar a mi cncm igo. Lo ....oy a nmar co nun bucn cuchillo afilado. Si, voy a orar por d, jVny ;1 orar paraque 10 parta un rayo !" El amor y cl pcrdon nunca sun fdciles sirraramo s de culriva rlos con nuestras propius fucrzas. perc un avel que hayamos to rnado la decision de obcdccc r a Dios ycammar en arnor , [ I nos equi pa para hacerlo .

Para conoce r mas cl amo r de Dios en nucsrra vida, nccesitamos amar a quie nes nos ha n hecho dano , a quit·nt·s han sidonu~s t ros enemigos, y a quienes han pn '"ado nliltra nosotros. E.set·S d tiro de arno r que ]esus Ie tienc a cada uno til' nosotros. Nost'S muy f.ki l <leeptar d arnor que Dins nos tit'nc, pt'f() mllYdifici l<lm;\r a otra pe rsona. T odos somos rce,\do rt,s: lad rOl\t' s, men tirosos, ad ictos a drogas, prostitutas, t:hi~mosos, t:alumniaJoreso hipocritas religiosos, Dios to mo la decisi{m de amarnos, aunen momentos cn que nosorros no Ie devoh-iamos es~ amor.T ado 10 que nos r ide eS que amemos it 10 \ demas con c1 mismo

amor que E:J tiene por nosorros.Para liht:rar la hendicion de Dios en su vida, siembn' una ben·

dicibn en la vida de orra pe rso na. Yo Jigo to do d tit'mpo que nott'ngo cncmigos. La genre me contesta: ...:Que qu iert: decir? HaymUl'"ha gente a 1a que usted no Ie cae hien".

"5;", respondo, "pera yo no [engo ningllll t'nemi~o, No lestt'ngo que cacr bie n, no tienen que aproh;lr 10 que yo hago; nisitluiera les rienc que importar si sigo \i\iemlo 0 si mt'muero. No

195

L1bre 01 fin

rengo encmigos, porque he tornado la decision de amar a rodaslas personas de rnanera incondicional, pase 10 que pase".

l Qul(!n gana? iUsted!

No imp orts 10 que It, hayan heche . porquc a naves dej csucristo . usrcd pucdc soltar su amargura para amar a esas per .~'iOn.1S. Cuando yo necesiro pcrdonar a algu icn que me ha hechemal. me centro en cstas promcsas de la Biblia.

Y os reslitui(e los anos que comic la oruga, d salton, elrevolron y la langosra, mi gran ejerciro que envie contravosorros.

-JOEL 2:25

Pero si Iel laJr6n It's sorprenJido, pagara siere veccs:enrregara rodo el habcr de su casa.

-PROn.RBJOS 6:31 (ISSERCI6s DEL AurOR]

Ysabemos que a [ns que amun aDios, todas las cosas lesayuJan a bien, esro es, a los que conforme a su proposnoson llamados.

-ROMANDS 8:28

Picnse ell csu persona a la que se le esta hacien d o diffcil pe rdonar y amar. Entregucscla a Dios, y dcic cI rcsultado de todo ensus rnanos. Dios eiempre haec iusricia y 10 convierre todo para

bien. A ustcd no le toea la vcnganza. 10 que le toea es mantenerrecto su propio comzon ante: Dies, y El se encargara de rode 10

demas. Su responsahi lidad consisre en 3mar a sus enemigos yhaeerles eI hien a los que 10utili,,-cn y 10 desprecien.

AmaJ, pm's, a \"ucstros encmigos, y haced bien, y

prestad, no ('spcr,mJo Je dIn naJa; y scra vucstro galard6n~ranJ(', y sl'ri-is hijos del Altisimo: po rque (-I es benignopara con los ingralO', ymalos.

-luCAS 635

196

Cuarto paso: Libere e l poder del arnot

Me agrada 10 que dijo Abraham Lincoln cuando Ie pregunraron per que era tan bondadoso con sus enermgos, si tenia clpoder ncccsario pa ra des rruirlos. Esta fue su rcspucsra: "Senor,tiKaso no es toy dest ruyend o a r nis cncmigos cuandc lo s convicrto en amigos?"

EI amor es el testimonio

La Biblia no dice que conoccran que somes cri..tiancs porquellcvemos una cruz a1 cucllo, 0 po rquc andcmos con una Bibha, 0

lcvantemos las rnanos al adorar. La cvidencia de nuestro crisnanismo es que "te"gamos llmor los tWOS COli los orrcs " (juan13:35). Cuando rratamos mal a or ras personas, cl mundo ticncrod e el dcrccho a poner en tela de iuicio nuestro cristianis mo.

Yo me prcguruo co nrinuamenre: ",A quicn csroy rcprcscn randohoy? ,A J,,'Sus, c1 que ama a roda la humanidad, 0 a Saranas, d acusad or de los he rmanos?" Cada d la, todos rencmos una decision queTomar.,vamos a amar a los dcmas, 0 no? Perc rcng a prcsen rc o-ro:Dios nosama a nosotros, aunque no /0 mert'cemos,

M as Dios muestra su arno r para con nosotros, en quesicndo aun pccadores, Cristo rnurio por nosotros.

-ROMANm5;8

El amor comienza po r una decision . Aunquc no nos sinta rnoscon dcseos de amar, al decidi rnos a obedccc r ;1 Dins y acrua rcomo Cristo, lanzamos nuesrra vida por un scndero d isrinro. EIpodcr de esra decision va a haccr que nucsrras crnocionescomienccn a entrar en sinronia con la natu ralel..'1 de Dios.Entonces, su misma natu raleza pm'dl' \i \ir a traves de nnsotros,

CuanJo tomamos la decision de amar a los demas, esadecisio n afecta i1 (Odos los que nos rodl.'an. Una mad re noscscrihio pa ra hablarnos de como su amor in(()fld lcioll al por suhi jo y una cinta grabada con mi test imonio 10 llcvaro n i1 cl a ladl·(.-;sion de Jeshacerse de las Jrogas.

Estimado pastor Huch:Hace poco ped,' 511 ser;e K",IJ<ld<l ~Rompt'r J<lS

197

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Capitulo 20

Quinto paso:EI exlto no esun acddente

Ill' esrado pcnsando cscribir otrc Iihro que se rirule Elexito "0 esWI accidente. Me senti inspirado en estc aspecto haec pocomienrras volaba de vuelra a Portland. dcspues de reu mrmc loonun grupa de pastures. Era evidcnrc que a 10 largo de los anus,algunos de cllos hablan vista poco crccirnicnro en sus iglesias. 0

en su cami nar personal con Dios.No digo csro pm scr cruel 0 por cnricar, po rque en rcalidad.

10 que senti fue (ri5(("1..3 . Mienrras pensaba en mi propia vida, medi cuenra de que, tanto mi vida como mi minisrerio, han sufridocambios dnisricos en los ulrimos anos. Por la gracia de Dim,todos los aspectos de mi vida han mciomdc de rnancra inc rcible.Le suplico que cnncnda que no 10 digo por alardear, sino porapoyar una idea. Yo sf:, sin que me qucdc luger a dudas, de que sedebe a la gracia de Dies, y Ie Joy a Elsinccramenre toda 101 gloria.

Al meditar en esc, me vine a [a mente un pcnsamienrc muyirnporranre: E/ exito no aparece pOTaccidente, ni de maneTaautomiitica. Alguicn diio: "Cuundc veas a alguicn en 101 eima dela montana, rccucrda una cosa: csa persona no cayo alii por accidenre". EI tr iunfo llcga per medic de planes, propositus yacciones hcchos con delibcracion. A traves de mis propios 3nosde expericncia en la vida, y de mis rclacioncs con miles de personas, he uprcndido una serie de pr incipios y claves que me hanllevado a la victoria y me han pt'rmirido Iiherar la bendicion deDios en mi \ida. rero uno de los m;is importantes riene que vcrcon la act irud.

200

Quinto paso:El exito no es un accidente

Desarrolle una actltud de santldad

La princi pal de las cosas que han impulsado hacia de lanre mivida en los ultimos anus es mi decision de desarrollar una acntudposit iva. H e decidido fiiar la vista en las promesas de Die s, ydespues poner rnis pensamienros, palabras y accio nes en sintenia co n esas prorn esas. L1buena actirud no haec que to do vayaper fecta mente slcmpre. Mateo 5:45 nos dice que Dios bacelkwer sobre justos e 'lIj IlStOS, pe rc nuestro actirud derermina si la1I11\i a vaa regar las sernillas de nuestra cosecha. 0 las vaa arrastraren la to rrenre ra.

Paned la mira en las casas de arriba, no en las de latierra. Porque hahfis muerto, y vuesrra vida es ta escondida

co n Cristo en Dins.-Col.OSENSES 3:2-3

Las acti nides posirivas son co nsecuencia de una fe pu esra enDins y una co nfianza towl en El. eTiene la me nte ce ntr ada en lascosas de Dios, 0 esta tan llcna de problemas mundanos, qu e nisiquie ra puede pcnsar en EJ? eSc esta que jando. 0 se esta regocijand o?

Regociiaos en el Senor siemp re. Qua vel digo:

[Regocijaos!- FIUPF..NSF,S 4:4

Dad gracias en rode, porque esra C'S la volunrad de Dios

para con vosorros en Cristo j esus.- 1TESAI.ONICENSE55: 18

El que rengamos una actirud positive no significa q uedcbarnos alabar a Dios per las cosas rnalas que nos suceden. Nopaxe por alro cstc dctalle tan importanrc: las Escriruras no nosdicen que alabemos aDios por todas las cosas. Lo que nos diceeS que 10 alabemos en media de rodas las casas. H ;ty una grandiferencia entre ese pory ese e".

201

L1bre af fin

Cuando no Ie qucdan mas que diez centavos en el bolsillo,usred M.' cncucnrra en una cncruciiada. Puede mirar su siruaciondcsdc un punta de vista natural y deprimirsc fuertemenre, 0

puedc dccir: ..Aunque no tenga d inero, no voy a nrubear encuanrc a mi fe en Dies. Lo alabo porque en esta situacion, Et va adcrnostmr poderosamcnte quien es. A1abo a Dios po r los milagros cccnomicos que csrdn a punta de suceder. A1abo a Dios porel plan cconorruco que me csra cnrrcgando". Averigue que leprornctc [a Pnlahra de Dies. y despues confiese cso y s6lo eso.Aprcnda a poner por ohra la Palabra. Apre nda a apoyarse en laspromesas de Dins y no en las circunstancias de la vida, y despues,obcdczcalo. Cuando sean estes su actirud y Sll oracion, el enemigo csrani dcrrotado, porquc la alabanza inrnoviliza al vengador(vca (,I Salmo R:2), Nucsrra alabanza di rigida a Dios ata a] diablode tal mancra. que no pucdc opcrar en nuestra vida,

EI buena es 0105

El ladron no vir-nc sino para hurrar y matar ydestruir; yohe venido para que tengan "ida. y para que la tengan enabundancia.

-JVA." 10:10

Dios no es qui en lrae cnfenncdad. desastre 0 pobreza a la vidade sus hijos. asi que no 10 debemos alahar par esas casas, EsSat;m~s quil'n \kne a hurtar. matar y desrruir, EJ es la meme queplanifica ludas las cosas malas que suceden a nuestro alrededor,() ljUe nos SlH.:l'lkn a nosolros,

Dim da: no quila,Jerl'mias dice I.,\ue Dios riene un gran futuropara nuestra vilh,

Porque yo si' los pcnsamientos que tengo acerca de\,osolros, din' JehO\,.i, pcnsamicntos de paz., y no de mal,para darm d fin que esperais,

-JEREMiAs 29:11

Cuand o las ESl'filuras dicen que dl'bcmos alabar a Dios enm('dio dl' tod,ts las casas. es posiblc que usted pregunre: ",Como

202

Quinto paso: El exitc no es un accidente

pucdo alabur aDios en medic de unit hiltalla? ,Cbmo me puedoregociiur en cl Senor en medic de mi siru,tdbn? EI diablo ha atacndo mi hogar, mi ncgocio. mi cuerpo y mi mirnsrerio; ,comopucdo alabar a Dios? " [Tomando la decision de rnanrcncr viva su

fe en Dios, paselo que pasc!Gracias a nucerra fl', podemos cspcrar l'O"'\S bucnas, pl'ro si

Hegan cosas rnalas a nUl'str;1 "ida, podcmos scguir renicndo feen que Dins va u sacar bien del mal. Loll cnstianos ncnen todaslas razoncs ncccsarias para adoptar una acrirud posiriva enrodas las circunstancins . Si mantcncmos un corazon y unaacnrud corrccra )' lc pcmunmos a Dios que haga las cosas a sumaucra, 10 vcrcmos convcmr en n-alidad sus proposiros paranuestro bien )' para su gloria en nucstra vida,

0105 10va a usar para bien

Vcnmos la vida de JOSt' (vca Gt'!1l'sis 37-50). Jose ruvo unavision de Dios con rcspccto a su futuro, Sc lit con to a sus her,r nanosvy eSIOS Sl' pusicron celosos. 1.0 capturaron, 10 mcncronen una cisterna y 10 dcjaron alli para que sc muncrn. Dcspues 10vcndieron como esclavo. Por fin, rcrnunc en Pgipro, en 13 casade Ponfar, uno de los principales funcionanos dd faraon. Lamuier dt, Potibr Ie him prnpnslcionl's dl'shonestas, )' despues 10aroso dc atac:trla, t~Jalldo t'l no .Kl'plb, Pam aiiadir mils dano a la

situ.tdon,Jose rue l'ncafl'e1ado,En a"ludlos momenlOs, hiS l'O'i;\!> Il'nl,m Illuy mal a!>pl'f,,1:0 para

cl. pt:fO a tra\'t'll Je una sl'ril' dc 'Kolltccimicnro!> dispucstos porDins, fUl' lihcrado de Iil prision, }' se l'oll\'irti6 l'n d segundohomhrl' df,,' Egipto en i\utOrilhtd, Aiins m,l'i tarde, lo'i mismo'i her·lT1;lOOS qUl' habian l'OlTlCl11..itJO loda la f,,';tden,\ dl' dcsa'itres que seh:thian proJuciJo l'n Ia vida de JO\£', compitrl'Clan imtc c! pa rapl'dirk ayuJ;t, Cuando esos hl'rmanos Ie pidieron pl'rdon porhabc rlo vcnd ido l'OJ1l0 l'scb\'o, t'lles rl'spondi6: Vosotros pen·sasteis mal nHllr,1 mi, m.,s Dios 10 l'IInJII/i110 a Ilien (G£'nt:sis50:20), EI sahia que no importaha cU,tnto Jaflo 0 problemaSatan,ts k pusil'r" t:n d f,,'iunino, pon.lul' Dins In ll.~i,riil p:tra su bien,

Los hl'rm,lI1os dl' JOSt' h'lhian tranudo m,tld,td contrit el, peroDim Ia l'nl':tminb ;t hien , Yo coosidl'fO "IUl' Ia pa labra

203

L1bre al f in

"e ncarnino" sugiere 101 idea de "teie r como un hermosa rapi z".[.<;0 cs 10 que Dies esmba baciendc por media de los sucesos de101 vida de Jose. AI igua l que eJ, 10 no rmal es que nosotros novcamos rodo cl cuadro. Nos pasan cosas y. desde nuesrra perspecnva tan limitada, nuesrra vida se ve algunas veccs como ungran enrcdo. Necesitamos reconocer que Dios sigue obrand otras bambahnas. y rodo para nuestro bien.

lla perspectlva de qullm?

{Ha visto atguna V('Z un tap iz reiido? Por encima, listed vc unhcrm oso e inrrincado cuadro 0 discno. Mire eI reves, y vera qu epa rccc un amasijo de hilus. Dins ve nuestra vida desde SlI partesuperior, y csni cntretencndo todos los deralles para convcrtirlosen un tapiz mcrcible. Nosotros m iramos dcs de el reves, y nospregunr amos: ,jQ ue signitica todo estoi No vemos la imagenentc ra. raj como la ve Dies, pero podemos co nfiar en que [ I csniobrando en rodas las cosas. Si esra es nucstra perspective, nuncarendr cm os razon alguna para cnoiamos 0 incomodamos, y porcso nos podrcmos regociiar en eI Senor sicmp re (Filipenses 4:4).Y cua ndo nos regociiamos sicmprc, nuestro Dios, cIque nos rraela rcspucsra. se encuenrra ccrcano.

U',.J persona qlle triu,,(a es a/gllien que pllede edi{tcar utlOS

(innes cimientos CO" los LJdri/fos que Ie tira".En mi propia vida, puedo vcr como Dios ha tornado "todas las

casas" dl' esa \ida y las ha usado para hien .;-':o fue EJ quien mehim adil'ro a las drogas, pero 10 que Satanas estaha hacie nd opara m i mal, Dim. 10 uso para mi bien (vea GenesIs 50:20)_Gral.'ias a mi testimonio de h~lher sido Iiherado de las drogas y eIakahoi, he visto a miles de adictos mas que han sido Iiberadmpo r eI podl,.'rdt" Oios.

No fue Dim quil'n me hizo un joven violenro y de matl'arktt"r, Pl'to ahara yo Ie puedn decir a listed , y Ie puedo decir almundo, que si e/ Hijo os fiberlme, saeis verdaderame"te fibresUuan 8,36 ),

No fUt" Dios qu ien trajo la perru rbacion a mi ma tr imonio,pem ahora Tiz y yo les podemos decir a atros que tamhien paraSll matrimonio hay Iihcraci on y gozo.

204

Quinto paso: El exitc no es un accidente

( reo rcalmcn rc que en rodas las situaciones. los crisnanos nospoder nos rcgocijar en cl Senor, pu rque [I esra entrercjiendorodas las coeas para nUl'SUO bien. Dios usa induso nuestror a..ado Ilene de pccado y 10 conviertc en bcndicion p.lra nuestranueva vida en Cristo. Yo si.' que cstc refrdn es vicio, pe rc cuandocl diablo me nrchmoncs, no ,bin my a bacer limo nada co n elias,sino que, por rnedio dl' jesus, voy a scr el ducno de l negocio de la

limc nad n.

Usted decide

Para podc r mantcnvr una actir ud posiriva 'I sa nta , nosdcbcmos dar cucnm de que algunos vcces. nucstm came disfrutacuandc 'I,.' sicnrc mal. H ay un cic rto gusto en senn rsc a disgu sro .A la naru ralc za huuuma lc oneonta nro nnenrarsc co n los p ro ,blcmas. Pablo It' hahlb fucrte mcnrc a Timorco cuan do le indi co:Teaconseio que aouvs el (uego del do" dl' Dins que esui en ti (2Tirnotcc 1:6). Lc csra ba d icicndo: "Tlmorco, eres tllquien ticnesque cndcrczar [Us acrirudes". Cuando b genre hablaba de ape,drear a D;\\"id, i.'I se (orlJ leci6 ell j e/x",,; su Dios ( I Sam uel 30:6 ).[David rmsrno se dio animo! Solo ustcd pucdc meiorar sus actitudes; nadie m.is. F_~ ncccsario que accpre la responsabilidad en

euamo ,1 SI misl11o.Usted ya no es 101 vicja criatu ra, sino que ha sido hecho una

nueva l'feacion en (ri,to. L.1s enNis I'it'ju sP.JSdro"j he aquitodasson hech.Js tlUef'.JS(2 Corimios 5: 17 ). Pl'ro es nn'esario que seaustcd quicn dccida vivir sq..>lm b nul....a n.uuralcza, y no se~n la

vit'ja.AplicanJo l'stl' pri ndpio a mi vida de pastor, en lugar de sen

t irme ah.uido y dcpr imido si se me va genre dl' mi igles ia,co nveil/A) a mi espiritu de qUl' Dius l'sra ahrit'ndo espacio para un

crn'imiento,Sin emhargo, 1a act ilud positiva de fl' va mucho mas profunda

que lIll;\ simple pl,.·r,ollalidad optimistu .l..a genre me dice a veces :"Todo 10 qm' rasa es que u.sll,.,d l'S un;\ perso na alcW"e por natu,ralcl.a", Ih...ta l'il'tlo pu nta, l'S posihle qUl' cso sea deno, perol'feame que cuando ml,.' eslOy enfrl'ntamlo a las pruehas y las pre-

205

,

L1bre 01 fin

siones. rcngo que tomar /oJ decision de scguir sicndo posinvo.Si picrdc el rrab.uo. no entre J. su elsa ar rasrrandose,

deprimido. cnojodo. ncgauvo y gimoreando: ~(C6mo vamos asubsis rir? .. 0 hit-no "[Nu nca YO)' a censer...nur un rrabajo decenre!"En lugar <It' haccr esro, entre en su casa con la frenre en alro, unasonrisa cu el rosrro y vidaen su V07... }' d iga: "Gloria a Dies. Todaslas casas obran para bien. Dins debe tenet alga meier para mi.Dins siguc tcnicndo 1.:1 control en sus manes".

Hay un conocido rcfran que dice: "Acenrua 10 posinvc ydimina 10 negative". No dcbcmos pasar por alro los problemas,sino cnfrcnramos a dim. Perc 10 rcncmos que hacer a base decc nt ramos en las solucioncs, y no en los propios problemas.Muchas VCI.:es, cl factor que dcrcmuna nuestro exito 0 nuestrofracaso cs nucs rru acritu d.

No hay nadic imnunc ante los problemas. Somos genre real,con ncccsidadcs rcnlcs, )' combatirncs contra un diablo que cstam hien real. Pcro tambien rcncmos a un Dios real, con solucioncs rcalcs. Micnt ras mas vea usted a Dios moversc a favorsuyo, rna... crcccra su confianza cn £1. Esro lc danila fortaleza y LJpat. de Dios. que solm-pasa todo entendimiento (Filipenses 4:7 ),y que supcra todus las circunsrancias de la vida.

LRegoclJarse 0 queJarse?

Su acrirud cs cvidcncia dl' Sll k, En nucstra iglesia tent'mosuna ("xpresion aeerea de Sl'r un vcncedor, que dice asi: "jNovamos a ca('r por d('haju, sino que vamos a pasar por encima! " Siusted anda o('rrotado, ~ruiicndo )' murmurando, estara dandoevidencias de que no cr('e que vaya a pasar pOl" encima. La quecree es que va a Cler por dl'hajo, b necesario que se regodje ell elSet/orsit'mpre(Filipl'ns('s 4:4). No importa 10que esti: pasanclo asu alrededor"LJsll'o Sl" pu("dc rq tol-ijar, po rqlle sahe que las cosashu('nas qUl' su Dios hucno ha planificado para su vida se l'llll acOIIl'erlircn re.,lid,d.

Moish ('Iwio docc l'spia ... por dehmtc, para que ohservaran latierra dl' Canaan antes de qUl' cI pueblo cruz.ara eI rio Jordan.Dicz de los l"Spias rq~rcsaron con un informc ncgati\'o despuesde haher visto a los ~ig<\Iltes que vi\·tan en aquellas tierras,

206

Quinto paso: El exnc no es un accidente

diciendo: "Vamos a morir" (vea Numeros U), Lncralmcntc. sesacaton a si mismos de la bendicion de Dios con sUs palabras.Dios no pcrrninc que aquellos que se habian quciado. cntraranen 13Tierra Promerida.

Yjehova habl6 a Moises y a Aaron, dicicndo: t11aM,t<.'lJanJo eire esta depravada muhirud qUl' murmura contrami,las qucrellas de los hiiosde l-racl, que de mi se qu{"j;m?Diles: Vivo yo, dicejehova, que: ~Jn h;tlX'is habladoa misoidos. asi hare )'0 can vosorros, En esre desierto caerdnvuestros cuerpos; rodo d numero de los que: fucron conrados de entre vosorros. de veinte anos arriba, Ins cualeshan murmurado contra mi.. PeTO a vucsrros nii\os, de loscuales dijisreis que sedan par prcsa, yo los introducire, ydins conoceran la tierraque VOSO(ros dcspreciasrcis.

-N(r.\u,Rm 14:26-29, 3 1

Cuando alabamos a Dios, eslamos inviuindolc a quemanifieste sn poder. Cuando rnurmuramos y nos queiamos. alque invitamos cs aldestructor de las bendicioncs de Dios.

LOportunldad 0 Imposlbllldad?

En 1 Samuel 17 sc relata [a hisro ria de David cuan do vio "IlICGoliar cstaba rerando a los eiercitos de Israel. Cuando lIego alcampamcntu, tudos los soldados israel itas esmh;\Il escond idosen sus tiendas de campana, porqu<.' est;than miran do cI tamanode Goliat, Cuando veian 10 grande "Iue e ra Goliat, n'ian 10pequenos que e ran ellos, Cuando Da\'id vio 10 grande ljUl' csDios, vio \0 pequeno que era Goliat , Enwnces pr('gunt6:..(Quicn es este filisteo ind rcunciso, que no tient' p;tcto \,.-onDins? jYo he peleado con e1leon y d oso, y este enemigo de Dinsse va a vcnir abajo!"

Israel [!efa 11 Goliat como demllsiado grdnde pllra dem>wr/o.D.wid 10 ('eia como demas;ado gra"de pJra '10 Jcer tJrle el

golpe"Cuando Tiz y yo lIegarnos a Portland, se nos dijo "IUl' cra una

ciudad dificil; una de las zonas de los EstadO!> UniJos dond<.'

207

L1bre 01 fin

menos genre iba a la iglesia. habia mas impiedad }' era mas dificillograr un a respuesta. Esra ciudad ha sido un baluarte para rodetipo de grupos rebel des y ocuhistas. NOSOlCOS habriamos podidomirar a Portland co mo un a imposibilidad, perc decidi mosmirarla co mo una oportuni dad. [Don de ahund a e1 pecado. !agracia ahun da mucho mas!

Toda opcrtunidad tiene Imil diiicnltad, y toda diiicuhad tieneuna opcrtunidad.

Alguien me d ijo que los ch inos no tienen en su idioma unapalabra que se pueda traducir como "problema". La mas cercariaque ne nen significa "oportunidad peligrosa". Nosorrosdecidimos considcrar a Po rtland y sus prob lemas como OPOrtU

nidades peligrosas, y no como imposib ilida dcs insupcrables, yDi05 nos ha bendecido m ucho mas alia de 10 que hah riam ospodido sonar.

LEn que esta (entrada usted?

Yo esmba predicando para un pastor que tenia grandes problemas en su iglcsia. Aquclla semana, el Senor rra jo rodo tipo devisita n tes qu e se senrian emocionados en cuanto a un irse aaq uella iglesia. M uch os volvian rodas las neches y rraian a susarnigos. Esrabamcs cele brando un as rcuniones excelenres, y laiglesia es tnba en rusias r nada al ver como Dios se estabamoviendo.

Despues de la ultima noche de las reu nio nes, eI pastor melIevo de \ueha al motel en su auramovil. Yo me pude da r <:Uemade que hahia alga que Ie incomodaba. De rerente, me saito estapregu nta: "(Se fijo esta noche en aque1 hombre que estaba causando pro hlemas ;11 fonda de la iglesia?"

Yo Ie Jije: "No. (Que sueedio?"EJ me responJio: "Aqud ho mb re estaba sentado en la ultima

banea can los br.nos cr uzados, moviendo la cabeza conincreJu lidad, y land ndo nos a lOdos unas miradas te rrib les".

Yo Ie dije: ~ Hcrmano, loon toJas las cosas tan famasticas queDios ha hecho en esta semana, yean tama geme nueva que seesta unienJo a su iglesia, (por quc se tiene que centrar usted enun so lo personaje prohlem3t ico?" La vida de aquel pastor, como

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Quinto paso:El exito no es un accidente

la de tanra genre, no esraba limirada por una falta de capacidadesode habilidades, sino por un enfoque equivocado.

Una de las nicticas del encmigo consistc en rrutar de haccr quedesviemos los ojos de rodas las cosas tan podcrosus qu e Dioscst.i hacienda, )' los fiiemos en los prob lemas. Cuando Dios cst.iobrando y se es ran producicndc cosas buenas, sicmpre va ahaher mtcr rupciones y desaflos, po rquc eI movimiento causaIriccion. Cada uno de nosotros debe dccidir dondc va a friar 13mirada . Podemos mirar 10 que Dios l'sra hacienda, a nospodemos centrar en las disrracciones. La que se convierta en elcentro de nuestra arencion va a dercrminar cual '0',1 a scr nuestraacritud. Pa r 10 general, a 10 que le pegamos es a 10 que apu n

tames.Ustcd sc puede se ntar en la playa ma rina mas bella del

mund o, y disfrurar de un arardecer increible, perfecto co mo uncuadro. 0 bien, puede recoger un guiiarro, ace rcarlo a sus ojos.tanto que bloqucc rode ese esccnanc tan hcrmoso. y solo va aver aqucl pcdazo de pied ra. EIguijarro va a bloqucar el paisaic deloceano. ,Se esra centrando usted en el oceano, a en cl guiiarro!

Tome con seriedad la decision accrca de donde va usred canDins, a base de hacer que su acrirud sc encuenrre en sinronia co nsu Palabra. porque usted riene fe y confia en EI.

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sexto paso: Alinee sus palabras con las palabras de Dios

Capitulo 21

sexto paso: Alineesus palabras con

las palabras de Oios

Estey scguro de que ha oido hablar del Premia Nobel de la Paz,que [Oma su nornhrc de Alfred o Nobel, su fundador. Sinemba rgo, tal vczno Sl'P,\ 1JOT que cl csrablccic esre premia.

Alfredo Nobe l era un qu lrnico sueco que hizo su fo rtu na a]inventar la dinamua y otrcs po tcnrcs explosives urilizados en lasarmas. Cuan do muri6 su hcrrnano, un peri6dico imprimi6 poraccide ntc una rescna monuor ia suya. en lugar de la de su hermano. Lo dcscnbia como alguien que se habia enriquecido abase de capacitar a 13 genre para mala r en numeros sin precedentes. Esrremccidc ante csra cvaluacion, Nobeldecidio USM sufortuna desde aq ue l momenro para recompenser aquellos logro sque bcncficia mn a la hurnanidad .

Nobel ruvo la rnru oportunidad de evaluar su vida cas i a1 fina l.y al mismo ncmpo. vivir 10 suficicnrc para vcr cambiada esa evaluacio n . L1 mayoria de nosorros nunea veremos desde esaperspecr iva la hisrona d e nucsr ra vida, pero si nos podemosmirar a nosorros mis mos con sinceridad y, dondequiera qu e noshallemos en cstm momcntos, se~uir adelamc. :'-J'o podcmo scambiar nuestro P;lS;\JO. pl'ro si podemos cambiar nuest rofuturo.

Ahora hit' n. idonJe curm'm.ar a haccr los eambios que quercmos v('r en nuC'stTa vida?

(Como nos transfonnamos dl' Ill'garivos y destrucrivos en posi·rivos y proJw..'rivns?

De Ia misma forma en qu e nos podemos comer rodo un de·fante: jmordida ;1morJida!

210

Lc quiero da r rres principios clave que me: parccc que le van ;1

ayudar a realizer los carnbios qu e quiere vcr en su propia persona.Si capra Ia revclacion y eI podcr de 10que It- vo)' a mostrar, su vidarumen volverri a ser 10que es hoy ,

J. Combie suspalabrasnegatil'as por pulabros positives.iCon cuanra frecuencia hemos heche 0 dicho algo negative

en un ma l mornenro. para despucs lamcnrarnos lnmcnsamcntcde 10que hcmos hceho? Vamos a la persona a la qm' insultarnos yle pcdirnos pcrdon diciendolc: " Lo sicnro. So era CS(l 10 que:qucrta dcci r. Me rcrracro". Lo sentimos de wrdad. y en rcalidadno "lucriamos decir 10 que diiimos. pvro U1U Vl"L prouunciadaslas palab ras. nunca las vamos a podcr rcco gcr. EI dnno csniheche.

L I mayo ria de la genre no cc mpreudc la fuerza cspin tua lcrcadora que ohra en las palabras que dice. Cuaudo Dim. crcc c]mundo. todo 10que hizo fuc hablar. y cl mundo fuc fonuadc. FJnos d ice "lue csrc m ismo podcr crcador sobrcnarural "l'

cncucnrra en las palabras "lue no..orro.. pronunciamos.

La ntucrtc }'la ..ida estill en pod er de la lenguu, ). el que

la ama comera de sus fruros.- P ROVr Rfll( l., IR:21

T c has enlazado can las palahras de." IU hoca, }' hasquedado presa en los dichos de." rus lahio..,

- PR(l "[RHll)S 6 :2

EJ que guarda su Ixx:a guarda su alma; ma..d "Iue 1Ilur.:ho

ahrc sus labias tendra calamid;lJ ,- P ROVf,RB10S U :J

Yo Jije : Atendere a mis cuninos, p .lr;l no Pl'I,.';\r l'on milcn~ua: guarJare mi boca con frl'no, l'n t ;\l\!O 'JU l ' d impiocste Jclanle de mi.

- SAL\ tO ,N: I

Scan llfato s los Jicha..de mi O<Ka y la nwJ if,Ki()1l de l1l i

211

L1bre al f in

corazon dclanre de rio ohjehova, roea mia.y reden ror mio.-S.U.MO 19;14

Santiago 1:5 dice que nuesrra lcngua es un miemb ro rnuypcqucno, perc cs el que dirige el sendero de nuestra vida.Nucsrras palabras tienen poder espirirual. Hay vida y muerre ennucstra lengua. Nuesrras palabras son evidencia de nuesrra fe.Por ("SO, IaBiblia nos exhorra a guarder nuesrra boca.

Cree "IUt' 13 principal razon por la que la genre no llcga arealizar el destine que Dim riene para su vida, es porque semannenc pcnsando y hablando cosas que son conrrarias a laspromvsas y los planes de' Dios. iEsd.n de acuerdo las palabrasque listed hahla con las cosas hucnas que Dios riene planificadaspara ustcd? Dins quicre que listed sea cabeza y no COI.l

(Dcutcronomio lR: 13); que sea prcsperado en todas lascasas, yque tt'l1?,a saiud. asi como prospera su alma (3 Juan 2) y que seamas que vencvdor par media de aquel que nos amd (RornanosH:37), En orras palabras. Dies qui ere que usrcd camine en paz,gozo. fclicidad y victoria en rodos los aspectos de su vida. (Esesc10 que reflejan sus palabrus?

NUt'stras pa labras dan evidencia de nUestC3 fe,)" deben retle jarlos buenos proposi[DS que Dios liene con respecto a nusotros.Cuando hablamos palabras negarivas que van en semido contrario ;1 la ,"oluntad de Dios para nosOlros, estamos testificandoque JuJamm dt' la bondad di\·ina. Jesus dijo: Conforme af'tH'stra fe os sea hecho (Mateo 9:29). Cuando leemos eS[D,solemos pensar que esta hablando de la aplicadon de nuestra feposiriva para que produu'a resultados rambien posirivos, comos;lnidadl's, milag,ros, hendiciones y demas. Aunque eso es dena,Jestls no t'sd haciendo esa distincion. Lo que dice es: "Cmlfomlt'a I'uestra fe os sea ht:eho ".

La fe positi"a /lrodIlCt' resultados positil!os. y la Fe negatit!aproduCt, rt'sultados 1U'?,atillOs.

Cu.mdo Dim saeo a los hcbreos de Egipto, su plan era lie,varlas a b Tierra Promerida, una tierra que fuera propia de ellos,y donde tlulan la Ieche y la mid; una rierra donde pudieran serrea lmcnte cI puehlo de Dius y conucer sus bendiciones (vea

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!Jcto paso:Alinee sus palabras con las palabras de Dios

Exodo 3:H), Nunca dijo que iba a set fadl; qu e no habria batal lasa 10 largo del camino, ni gigantes Que derrorar . Sencillamente, lesduo: "Yo malo giganres y hago milagros. Los voy a llevar a laTierra Prornenda yse la voy a dar",

lsracl alabca Dios y se regociio rnientras todo iba bie n; sinembargo. como la mayoria de ncsotros, cuando comenzaron aapa rcccr los ohstaculos y las pruebas, se dedico a murmurar yqueiarsc. Cuando los israelitas salieron de Egipro, iban canrando, danz..ando y ulabando a Dios. Cuando llegaron al marRo jo )' vicron que cl ciercito del fa raon los perseguia, se arerronz..aron y comcnzaron a decirsc: "[Vamos a morir! [Varne s amorir!" No rcni.m donde ir: el mar Roio csra ba ante elias y loscnrros sclcs ace rcnban por dcmis. Pero en luger de de-jar que supueblo muricra a manes de los hombres del Iarao n. Dios ab rio elmar Rojo. y rodos los israclitas 10 cruzaron sanos y salvos,Entonccs, ce rro las aguas, que sc tragaron a rode el eierciroeW pdo(vcaF.xodo 13:17-1 5:2 1),

Dcspucs de vcr a Dios realiz..ar csrc incrciblc nulagro a favor decllos. cualquiera pcnsaria que los ismeliras confiarian en £1 dernancra absoluta y nunca mas volverian a hablar con increduhdad. No fuc asi. CU;lndo lIegaron a desierw y se quedaron sincomida, coml·nt.aron a quejarse y a dedr 10 lJue pensahan:"jVamos a morif! jVamos a morir!" Peru Dios proveyb de maneramilagrosa, h;l("iendo que ca)"cra cI mana del cielo (vea hodo16:2-35), CU;lndo se quedaron sin agua, vo lvieron a damar:"jVamos a morir! jVamos a mori r!" Un.\ vez mas, Dios realizQotro milagrn. saeando agua de una rot'a para Sal"jar la sed de: tresmillonl'S de person;lS (\'ea F.xodo 17: 1-6).

EI plan dl' Dios aa qUt' wdos Ius isradita... l'ntraran a la TierraPronH:tida, y no !Ioolamclltl' Josue y Caleh. Pero los israditas senlnve:ncicron.l SI rnismos litl'ra lmentt' para no entrar en la TierraPrometida. Vl' ;\mOStit· nuevo 10que dice: N{II11e:roS 14:26-29,

YJehova hahl(} a Moises)" a Aaron. didcnJo: , Hastall.Jando oire est;} Jepra.....llb multituJ que murmura contr;}mi, lasqUl'rt'llas de los hiiosdt, hmd, que de mi se qucjan?

Diles: Vivo yo, dil"t~J t'hIlV;i, que~un ham-is hahlalto a mis

213

L1bre 01 fin

oidos, .1SI hare yo con vosorros. En esre desierto caeranvuesrros cuerpos: rodo c] ruimero de los que fueron con(ados de entre vosotros, de veinre anos arriba, los cualeshan murmurado contra mi.

-:-';(J:\IEROS 14:16-19

Obscrvc cl poder que hay en estes versiculos. En el versiculo28, Dios dice : ..Lo que estoy a puma de dear es tan dena comocl heche de que esroy vivo". Dios es el Alfa y la Omega, el principio y cI fin. No hay ninguno antes de 8, ni tampoco despues deEI. No hay una afirmacion mas dena que esta en todo el mundo:[Dios vivc! Y lcs dice a los hebreos que aquello que va a decir es[an absolutamente cicrto. como el heche de que EJ vive.

E.sto cs 10 que cllos habian estado diciendo ante los oidos deDius.

FJl el mar Roio: "[Vamos a morir!"Cuando nccesitaban agua: "[Vamos a morir!"Cuando nccesitaban aliruenro: "[Vamos a morir!"Dim sc larnenra diciendo: "i Hasta cuando rendre que

soportar a csra malvada congregacion que hab la en mi contra?"{vea Numerus 14:27), Cada vez que los hijos de Israel habiandicho: "[Vamos a morir!". en rcalidad habian esrado diciendo:"Sahemos que tlJ nos prometiste lIevarnos a la Tierra Prometida,pero no te crcemos. Lo que vas a hacer es dejarnos morir", Suspalahras cran evidencia de Sll falta de fe,

Cuando se al'ercaban a Canaan, Moises envia doce espias aaquclhls rierras para que las observaran. Diez Je los espiasvolvlt'ron l'on un informe negativo: "jVamos a morir!" y losdcmas recihieron las eviJencias, 0 consecuencias de su fe. Nol'nrraron en IaTierra Prometida.

Josue y Cakh espiaron la misma Tierra Prometida que losdem~s, peru dijeron: "jSi, hay gigames, pero nuestro Dins lospUt'de s,Kat! jNosorros podemos tomaresa tiena!" Reeibieron lapromesa. Josue y Cakb vieron los mismos gigames, pero dcci·dieron crt'l'r que Dios era mas grande , Como consecuencia,recihieron las t'videndas, los resultados positivos de su fe. Yt'mraron en la Tierra PrometiJa,

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se]tto paso: Aline e sus palabras con las palabras de Dios

Dios no haec accpcion de personas. No cscoge a algona genrepara que gane, y orra rJ.ra que picrda. Quicrc que rodos nosorrosseamos mas que vcncedorcs, y que cntrcrnos en la TierraPromenda que F1 ncnc para nosotros.

iComo puedc cntrar usrcd ;1 l'se lugar donde csran las bendiclones de Dios? No ponga en palabras las dudas. lossentimientos y los tcmorcs quc lo traran de dorninar. Hable soloaquello que Dies ha prometido. Debe ponvr guarda a su boca,dcjar de hablar palabras ncgarivas de mucrrc y comenzar a hablarpalabras positives de vida.

No It'sig., diciemio a Dies -1li a nadie-: 10 grande qlte es Sit

problema.Comience a decirte d Sit problema -ya todo el mundo-. 10

grandeque rs Sit DIOS.Prucbe esrc corte ejcrcicio para dcmosrrarsc a si mismo el

podcr que hay en sus palabras. Rcpita en silcncio estas palabrasuna y otra vel en su mente: "Soy un fracasado. Soy un fracasado.Soy un frncasado". Cuando 10 haya dicho por 10 menos scisveers, diga en \'01. alta: Todo 10 puedo en Cristo que me [crtalece(Filipenscs 4:13), (Dcrcnga su lccrura y hagalo ahora mismo).

iQue In sucedio a su!!o pcnsamientcs accrca de ser un Fracasado, cuando hablo en \'01. .lita? Dcsaparccicron, eno cs deno?Dios nos disena de tal forma, 4ue nucstras palahras habladaspasan por cntima de nuestros rcnsamiemos. De hecho, la Bibliadice: La fe es IJar eI OI'r (Romanos 10:17). E.sto hahla de un oircon eI oido interior. i lia visto algona vez a un cantante con undedo en un aida micntras ,anta? [sto 10 hat'cn para poderse ai rdlos mismos y armoniT.ar con los dem~s ,antantes. Cuandousted hahla las proffit'sas de Dios, se esta oycndo armonizar conDins, y arareCt' la fe. Recucrde 4uc la Biblia nos dice a loscreycntes: Si dos de 1'050tro$ St' pl/Sit>ren de .,merdo ell fa tierraaeered de eualquiera cosa que {,idianl, les sl'rd hecho por m iPadre que'estd ell loscic/()..~ (MJ.tt'o 18:19), jNn'csitamos ponernosde acul'fdo wn Dios! F.I tit'ne lots rcspUl'stas, Asi quc hable en vozalta las rrOmt'Sas de Dius, No ba.sta (,:on pt'nsarlas, Hahlelas enVOl. alta, rara oirlas um'd, para 411C las oi~a d diahlo, y para quelas oig.1. Dim.. Sus p'lbhras "'lIan su fc.

215

216

jLos umamos!COI",ie

iLJdo unos hdlJltos autodestructores.A los oeintisiete a;;os de edJ.J> encontre u mi {omitia de

SJllgr/", y descubri qu~ It/i madre si me queria, Pl'ro mipadre {isico no . IN h«ho, habiJn dado l'1I .1t1opciol/ a tresherm"1/os mios antes .It> dJrme.1 m i. Aii madre murio aUlIIS.l de LIs ht'rid.1s 'IIII' recibiri cu..mdo mi padre (isico LIalropel/6 con .m aUlD. A los i-eintiocbo .Irios, Dios me/i}x-rO de mi .Il1todestrllc,'io1l y me sali ,I" m i matrimonio,donde era m.1/trdtutlu.

Poco nempo despues conoci a jim. Nos hicimosamigos. nos ell.lmoramos. nos CuSillt/OS y h.lllalt/os elCentro Cristiano NeU' Regitmings, Yo qllt'tle emlMrawd.1y, c".1l1do(IIi al doctor parJ hacrnne lin "ltraso1lido, des·cubri que dentro no hubia nn "i,10, sino 5610 unaplacenta. H.lUu ida al MdioloKO am LIexpeaacion de oe r

ami bl'IJi, y jilli de su oftcin.l am las manos vacias y enestatlo de conmocion, No baina bew algllno. j im "If'

recanio 'IIII' Die s reuaura. y que,1O me estaba cllstiKam/opor mi pecado de abonc, colt/elida m el pasado. Aqllelmismo ,1rio quede encinta con jeremy, nuestro nuevofJebe. t:1 es Wlu grJ/I 1tIu1li(eswciondel mur,lI'ilJoso poderrestau radur .It> Dios t'n fIl lestra I'ida.

LeJgradt'un qlle Ie diga qlle si J Dios ell 10<10 10 'lilt'h.lce p.lra tJ. SUj si a i)ios es parte .I" fo que resfaflraminuS (0",0 LIsmi.:lS. Cohre ammo; sepa qlle ,ull' LIpen.:l.Hay "na Dura qlle Sf' eslJ l/el'.1ndo a calm ,.." lodosllOSotroS.

217

Connie ca mbib las pa labras m.'ga£ivas del c nc Ol igo por laspodcro sas proOlcsas pnsit ivas de Dios, y cs pru cha \;v icfl(e deque Dios siguc rcs£aurando vidas.

2. Cam bie sus pC1I5amientos negatillos por pf1l5amientosPOS;t;1I0S.

Nucstros pensarnienros son eI principio de nues£ro desri no. Elluga r donde terminc:mos en la \'ida queda de£erm inado po r lafonna en que l'omc:nn.'mos.

x to paso: Alinee sus palabras con las palabras de Dios

Estimados p"stores L.lrry y Tic£11 511 sermo". usted comparuo como eI ellemigo le

haMol,1 listed para reccniarle 10 qUt> hol becbo t'1I eI pasado.y por que no deheria eswr en t·f ministerio en el que esWhoy. Cua ndo diio eso, buba algo dentro ./,' mique sl·liherO.porque durante alg.'" tiempo, yo creia que era la ';1Iica perSOllu a la 'l'lt' el memigo L.' hahLlba asi. E1I realidad. era eIellemill,o el que cOflll>"z"lhalol c01Wl'rS.lci6n. y yo lol termi".,I),1 por il cml "lis pro/Ji"sp.lL,hr.ls ru'wlti,llJS. Al10rasfde do"de procedm esas palabr.ls de conderwci6". y laspuedo rI1m>n./er para echur!ds (u('f/l de mi Ilida.

£11 seglilldo lugolr, liSted t"ml)ien complJrt'o C01lnosotros sus propios selltimiell/OS de ahamiOlIO. P.lstor, Ieagradl'ZCo mlft·ho '1m' 10 haya hl'cho, A cullsa de tantosatjos ,Ie angusti,t i"tema, yo wmbiell IN' "'ilntlmido il distand.l.l LJ gent,·. .1 peS..lr de 10 mucho que LIaltto.

Yo (iIi .1do/JtJaJ (lIlli /do tellia ""ell(' ml'ses. A pl'sar deque siempre he sal)ido que {ui .1aopt"d." y he sell/ido elamor de mis padres adoptillOs, 110 he podido 5lIper.lr efsellti",it'1lto de que m i pmpia madre (isicil no me quisiera.He I'i,'ido "urullte illjOS COil este espiritu de abund'Jl/o I'

itlSu(icie/lcia. Antes dt'los l't'inticillcO a;;os. ya me habiahecho /lfl ilborto, estalJll metid" en.m m.1lrilllOllio rep/etode drogus. su{riu de /lflu grill'(' J''Presion, y 1111,' phdidJtotoll de mi <iutoestim.l, leniJ lres hijos y h.lbiu Jesarro-

El diablo va a tratar de implanramos pensamienros negarivos,para que dudcrnos de Dios y de 00\0(r05 mismos. Alguien diio:"No podemos impcdir que las aves vuclen ulrcde do r de nucstracab eza, peru si podcmos irnpcdir que nos hagan un nido en elcabello ". Siempre habra pensamienros negatives que nos tratcnde en trar a la mente, perc tcncmos en nucsrras palabras e1 podernecesario para echarlos fuera.

Una senora del Centro C ristiano New Beginnings lot" dID

cuentn de que habia permit ido que los pensamicntos proced entes del cnemigo le controlaran su manera de pensar <leerca deSI rnisma. Cuando comenzo a rcchazar aq ucllos pen sarnicnros.ec ho a andar un proceso que la ha libcrado de una profundaangustia de su ninez y ha Hcvado un nuevo gozo a su vida.

L1bre 31 fin

unre al fin

Siembrc un pcnsanuenro ycoscchc una accion.Siembre una ncciou y coseche un b.ibito.Siembrc un hahiro y coscche un dcsrino.

Todas nucsrras acciones comicnzan con un pensarniento. Enrcalidad, nuestro, pcnsamicnrcs sc convicrten en algo asl comoel "plano" de nucsrra vida . Salomon cscribic que tal como e1hombre picnsa en su corazon. asi t'S CI (vca Provcrbios 23:7). Enotras palabras: Si usted pie1lSil qlle puede, pnede. Si piensa que110 puede, 110 puede. EI rcsultado final de nuesrra vida rienerncnos que vcr con las circunsrancias extcmas, que con nuesrrospensanucnros. Si usted qlllt're contrclar su futuro, es necesario'lilt' contrde pr;mero SII [onna dt'pensar.

Dins le diio ajosue: "No pcrnums 4UC mi Palabra se aparte dctu boat. Medna en ella de dia y de neche" (veajosue 1:8). EI diecionnrio'" define 101 palabra "rncditar" como "rcflexionar sabreaha; estudlar: considcra r.. , plamficar 0 rener la mtcncion dealgo". Cuando corncnzaruos a mcdimr scriamcnre en la Palabrade Dins )' a Hcvar a nuesrra vida sus prorncsas, nuestros pensamicntos se convicrtcn litcralmenrc en cl plano de nucstrasacciones, y nuestras :\ccioncs producen los rcsulrados quedccidcn nuc~trodt'stino,

Guarde SUl11cntc. Ustt'd cs como :H\lIl'1I0S l'on los que anda, ycomo aquc llo "-Jue lie, pnr!.Jue las palahras son scmillas quequedan sembr:ubs t'n cI (ern'no dc su espiritu, Cuanto usred permira "-Jue sea semhraJo ell su espiritu, va a producir una cosecha,

LIS palabras nq~:uivas, los remores, las dudas y los malos senrimientos sicmpre trararan de t'nrrar en nuesrra mente, pero laBibli:\ nm dice tlue 10.. atrapt'mos para echarlos abajo; que lossacuclamos violenramenre a hast' de someterlos a la \"Crdad deJesucrisro,

DerribanJo ar~um('ntos y toda altiv(,l que s(' levantacontra d conocimiellto de Oim, )' lIe\'ando C3U1iva todoremamienm:1 [auN-dicncia3 CrislO,

-2 Q)RI!''TIOS 10:5

Todos los db.., {anw u..ted l'OITlO yo rcnemos numcrosas

218

seJcto paso:Alinee sus palabras con las palabras de Dios

oporrunidades para pcrmirir que nucstra vicja naturaleza nvgativa actue locamcnte. A nosotro.. nos toea dccidir si varnos adeiar que nos siga controlando nucstra vicia naruraleza. 0 sivarnos a dar un p:\SO mas hacia cl control de nucsrros pensamienrcs y nuesrras pulabras. L1 Biblia nos cllscitl que la formade desrruir esas vicias formle...;}s y csos vicjos habnos cs cnprururlos pcnsarnientos y sentimicnros negatives y tomar cl control denuestra mente, reemplazando los pcnsamicnros negarivos conpensarnienros que sean vcrdadcros, honcstos. justos, puro..,arnables, de buen nombrc, virtuosos y dignos de elogio (vcaFilipenscs 4:8),

Para hberar eI podcr )' las bendicioncs de Dies en su vida. esnecesario que listed adiestre de nuevo su mente de manera quepiense de 13 misma forma que piensa Dins. Todc pensarnicnrcque no este de acuerdo con la Palahra de Dins, cs necesarioexpulsarlo de inmcdiato. T oda imaginacion 0 pen..umicnto quesc rrare de alzar por encima de la Palabra de Dim, hay que"echarlo abajo". Nuestra rransformacion en genre de Dies scproduce ruanda haccmos que ..c renuevc nucsrra mente.

No us conforrneis a ('SIC siglo, sino rransfo rmaos pormedia de la rcnovadan de vllestro entcndimicnlo. r.lfaque comprohcis cll.'1 sea la buena vo[unrad de Dios,

3i?)"adable y perfecta,-Ro~tA1"OS 12:1

Eshora de creccr, de madurar, de wmar la responsahilidad ennuestra vida, y de echar " un lado -hacer "-Jue deil'n de fundonar-Ias cosas infantiles, Nuestra sodcd:\d nos ha pcnnirido alos adulros a seguir actuando de una forma el11oclonalmemeinmadura, e incluso nos ha animado a hacerlo. Sin embargo,Dios nos llama a los cristianos a levantarsc y lTel'l"r pam l'onverrimos en los hombres y las mujeres !.Jue fJ "-Juiere t1ueseamos.

Todos hem os aido hablar de 1.1 lul. al hn.d del tuncl.Permitame decide como vemos esro Til y yo, Si t'stamospasando por algona hatalla, es t'omo qui en pasa por un OSl'Uro

tuncl, y nos mantenemos mirando, hasta "-Jut" la dt'st'ubrimos,Nos cenrramos en \a luz, que cs la PaLthra tit' Dios, y no en 101

219

L1bre at fin

oscuridad, que es el problema. Y lc voy a decir algo que les hedicho a rnuy pOC1S personas. Si no podemos vcr 101 luz, nos 101invenramos. Asi cs: 101 crcamos. Tal 1.'-00l0 hizo Dies en elGenesis. Dios dijo lim' nosorros hernos side hcchos a suimagen, a...i que podcmos [lamar a las cosas que no son, como sifucran (W3 Romanos 4:17). Y en los tundes oscuros, Tiz y)'opronunciamcs luz sobrc nucstra situacion.

Tal vel usred Ji~1: "Yo It' be pcdido a Dios que me quite esraira de mi vida, rem aim no 10 ha heche". :-':0. Es a nosotros a losque El nos indica que deiernos de lade csas fonnas de conductamfannlcs.

Perc ahora dcjnd mmbien vosorros rodas estas COS<lS: ira,

enojo, malicia, hl.tsfcrnia, polebras deshonesras de vucstra

horn. No minniis los uuos a los orros, habiendoos despojado

del viejo hombre con MIS hechos, r revestido del nuevo, cl

cual conforrne a la imagendel que 10 creo se \'3 renovando.

-COLmE.>,,;sES 3:8, to

£J poder de Dioe que trill11(6 sobre fa muerte estd a nuestradisposicion para transformar nuestra vida.

EI poder de Dies sc halla a nucstra disposition para que cam,bicmos y maduremos si nosotros nos decidimos a haeerlo. Noimporra 10 que nadie nos haga 0 nos diga. Si dccidirnos quevamos a ser diMimos, pOdl'Ill0S camhiar loon 101 ayuda de Dios,

En l·uanto a la pasad'l m,tnera de \-ivir, despojaos del

viejo homhre, que- esta \<ic:iado c:onforme a los deseos

enj,t.'tnosos, y renOVJOs en d espirim de \'Ucstra mente, y

vesllos del nuCO'o'O homhre-, lTeado se~n Dios en la jusricia

y santidad de lave:rd'IJ.

-EFESIOS 4:12-14

Grat'ias a Dins, no qlJl'damos a la merced de nucstra propiafuerza de volunrad para nmn:rtirnos en 101 persona que Diosqlleria que fueramos t.:uando nos (Teo, La fuerza de voluntOld

humana no nm Beva demasiado Icios_ Pao los cn:yentes tenemosa nuestra disposidbn eI poder de Dios, y ese roder suyo es el

220

,exto p aso: Alinee sus palabras con las palabras de Dios

poder de resurreccion. Esel mismo poder que lcvanro ajesucristode entre los mucrros, el que esra hoy a nuestro disposicion.

(Como sc uplica esro a los carnbios en sus acnrudes! Gracias a

su poder, usred puede cambiar su antigun rnancra de pensar peruna rnancra renovada. Puedc carnbiar sus pcnsnmienros negativespor una mente pacifica. Nuestras ucciones son consccuencia denucstros pcnsamienros, asi que cuando sc ccmicnzan a levantarlos pcnsarnienros negarivos, tenemos dentro de nosorros cI podcrde Dies para sometcrlos y dorninarlos. Ustcd puedc tomar el control de sus pcnsamienros.

Regocijaos en el Senor siempre. Otra vel digo:[Regocijaos! Vuestra genrileza sea conocida de rodos loshombres. E.! Senor esra cerca. Por nuda cstcis afanosos,sino sean conocidas vuesrras pericionee delanre de Dins en

rode oracion r ruego, con accion de gracias. Y la pal. deDies, que scbrepasa rodo enrendimienro, ~;trdaravuestroscorazoncs yvuesrros pensamienros en Cristo Je-sus.

-FIUM-~"'~ES 4:4-7

FJ rermino traducido como "gennlezc" sigrufica "indulgencia,pacicncia y afabilidad"!'. Signifier que no nos dehemcs porterirrirables ni rensos, sino que debemos dcjar que sean la paci enciay la bonded 101 que rijan y nos conrrolcn. Pablo exphca comopodcmcs haccr que suceda esto, y dice que es a hase de no eswra(anosos par "ada. "Afanoso" significa ansioso 0 tel1So 12. Enlugar de cargar con sus problemas y tratar de fl'solverlos ustedsolo,lIcveselos a Dios en oradon, agradhcale 4UC vayaa rl'so!verla situacion, y despues dejclos en sus manus.

Y LJ p.n de Dios gobienze en vuestros corawltes (Colosenses3:15). Cuando disciplinamos de esta forma nuestra mente, esapal. sohrep'lsa todo entendimiemo y toma d l'Ilntrol de nuestro

cora1.('m y nuestra mente (vea Filipensl's4:7) . Su p.\/. sohrenaruralpasa por cndma de todas las dificultades de htvida.

Echando taJa vuestra ansiedad !OobrC' (-I, rorque- (-I tie-ne

\."UidaJo de vosotros.-I PWRo5:7

221

L1bre al fin

Cuando la Bibha dice que Dios nene cuidado de nosorros,quicrc dccir que tl va mas alia til' senrir cornpasion ante nuestro..problemas. Lo que haec es clarnos 1a respuesra: Jesus y su amor.Cuando nosotros Ie llevamos nuestras necesidades it Dios, EJ seinvolucra co dbs, equipandonos y fonaleciendonos desdedemro, y obrundo despues para cambiar nuesrras circunstancias.Cuando SC' abre pa..so en nuestro espiriru la realidad de que DiosV3 it rcselver las cosas, nos comcnzamcs a calmar.

La fc no cs una especic de truce, ni de jucgo mental. Es unaconviccion profunda que afecra it nuestro esrilo de vida. Consistcen crcer a Dins y it su Palabra hasta e1 punro de que csa crecnciacambic lo que somes y b.manera en que vivimos.

Cuando salgo a cazar putos , por supuesto que tengo queupuntnr a algo para darlc. No me limito a quedarrne sentado, concl rifle npuntando al ciclo, comcnzar a disparar y espcrar que unparo pasc por encima. No; vco un pate , It: apunto con eI rifle ydisparo. En ambito cspirirual opera a partir del mismo principio:aquello a 10 que apuntamos. es a to que le dames. Aquello a 10que apunrcmos. 0 en 10 que sc centre nucsrra mente, cs 10 quevamos a l'oscchar en nuestra vida.

Yo tome a diane la decision de no enfocarrne en los problemas, sino en las soluciones. De heche, pase 10que pase en mivida, siernpre busco algc bueno en que cenrrarme. Busco lasposihilidades de Dios en cada situacion, porque nada hayimposilJfepdrd Dios (l.ucas 1:37).

Caminar en fe y esforzarse por tener una actitud positiva nosignifiGl que vayamos a iWlorar 0 neg.1.r los problemas. sino quelos vamos a vcr y nos vamos a enfrentar a elias desde la pcrspec,iva de Dius. A"ies de que 1I0S0troS "os demos ellellia de quele1lemos 101 prolJll·m<l. Dios ya ha preparado ta solucion.NCl"l:~iramos ;\1incar nucstros pcnsamienros. nuestras palabras ynue~tras ;Kciolles con l'S:l scguridad. En lugar de cenrrarse en dprohlcl11a. l'cntresl' l'n Aqud que tkne la respuesta.

3, Cambie S IIS acciones 1Jegativas por acciones positivas.Tener cI ;mhdo y b comprension necesarios para cambiar. y

t{"ncr fc par;ll'amhiar son l'osas \!lIC no logran nada micnrras no

222

~exto paso: Aline e sus palabras con las palabras de Dios

hagomos algo por cambiar. Somos cclaboradores de Dios.Jocual signifies que rrabajamos junto con EI. EI hace 10 que lecorresponde. }' nosotros hacernos 10 que nos corresponde a

nosorros.

(M,}S quieres saber, hombre vane, que 13 fe sin obras es

mucrta?-SANTlA.GO 2:20

Goliat no cayo basta que David recogio la piedra y se la tiro.Las monedas de oro no aparccie ron hasta que Pedro se fue apcscar. EI agua no salic de la roca husra que Moises la golpeo.Las murallas de j erico no cnyeron hasta que los israelitas marcharon alrededor de elias. Pedro no cam ino en el agua hasta quesalin de la ba raca. ;Yc la norma?

La fe exige accion. Dios hace 10 que a EI Ie toea, pe ro anosotros nos corresponde hacer 10 nuestro.

Quiero animarlo. M i vida no cambio por complete de laneche a la manana. Fue y sigue slendo un proceso. Lo mismo Ieva a sucedcr a usrcd, asi que no se sienta abrumado ni desalentado. Aunque va a ganar toda la gue rra, es necesario que vaya

ganando las batellas una a una.Veamos ahora un par de aspectos en los que usted puede

ganar unas auntas vil'torias de importancia.• AI co me nza r la manan a. Todos los corredores saben que

una buena salida marca e1 paso para un buen final. GeorgeMueller deda: .oLe primero que hago cada dia es alegrarme en

Dios".

Oh Jehovi, de manana oiras mi Val.; de manana me presentan~ ddantc de ti, yesperare.

-SALMo5:3

Fije cI rumbo emocional de su Jia a base de cnt rar en las bendi(.·ioncs de Dio~ cada manana COil alahanza y accion de gracias.Decida que, con la ayuda de Dios. usted no va a caer en losantiguo.. moddos de negatividad que solian gobernar su vida.pase 10 que pase por cI camino. Decid'l que absolutamente nada

223

L1bre al fin

10 \'3 ;1 haccr irritable. neganvo 0 desilusionado, haciendo que sepic rda las bcndicioncs que Dios ne ne para su dia. Esrablczca sumente. cmocioncs y cspiritu en la bondad de Dios, y no en 10quelisted ..ienrc acvrcn de sus ci rcu nsroncias.

• Ante..de ..alir de ..u ca..a. Baio nmguna circunsrancia salga deSli casa de mal hu mor..Manrenga en el co razon la presenci a deDio... Practiquc [a so nri ..a. Es asornbroso 10 que pucden hacerpur usrcd las son ri..,,,,, y las risas.

El corazon alcgrc constituye huen remedio; mas elespirim msrc '\t"t'a los hucsos.

- PROVERBIOS 17:11

De hecho. la nsalibcm cn su sistema unas hormonas llarnadascndo rfinns, qu e ..on 101... mismas que libera su cuerpo para sonaruna bcrida y dcvolvcrlc lu salud. ASllJUl" hagase a usred rnismo yhaga !c a su pro pio cucrpo un favor, y alegrese.

. Mlentra.. ..c dirigc al rrabaio . En Californ ia se veri un o.';lerrcrcs en los parachoques que dicen: "Sigue sonando la bocina,que yo csroy volvicndo a cargar cI revolver", Es como si cs ro deconduci r es ruviera hech e a la rncd ida pa ra qu e explore el ma lhumor, Conducir solia scr una de las acnvidades en las que masrapido me s;tli;1 til' rnis l'asilh" De het'ho, era rail malo , que T izno lIle tkjah;l ponl' r It'trerus cr isrianos en eI parach olJues delauto, Por fin mt· de jo poner uno que ded a: "Los crisrianos noson pl' rfecros; solo son gentl' perdonada",

Rl't."Ul'rdo l.:n t'sptTial un ti<.'mpo en que estaba en mis peoresmomentos, Un di.t. Tiz y una amiga suya iban en eI auro de laami~1., y pt'os.iron tille vd;m mi camion que se les venia ent.;ma,Sin emh;1rgo, cuandu csruvit' ron seguras de que t"ra yo fuecua ndo ml' vieron grirandulc y agidndole furioso e1 puno a otrocondue£or,

T ;mlO si st' llega a un grado extrema, co mo si es s610 al gradnen que "aunwnta la presibn arterial", no tie ne sent ido quedl' jl.: IJlOStlue <:stos moml'ntos en tlue co nduci mas a diaria haganesra da...c tit' .Lulo en nUl· ... tr;1 saluJ, nuesrro equ ilibrio memal ynUl'Mra t'spiriru'1IiJ'ld. so lo pur g;tnar unos cuamos minuros,Tbmt'se su tit'mpo pam oir dnta.. grahadas crisrianas, COn\1ena

224

:sexto paso: Alinee sus p alabras con las palabras de Dios

cl ricrnpo en que va conduciendo en un ticrnpo para crecer.En nuestra casa renemos un dicho que nos ayuda ;1 man,

tcncmos en la perspective correcta:

I. No sudcs per cosas pequcn as.2, Todas las cosas son pequcnas.

La mayoria de la genre gasra dcrnasiado ncrnpo )' cncrgia encosas insignificanrementc pequenas. Nada vale tanto como pa raque llegucmos hasra el extreme mas profundo de los cstallidosde ira que 10 sacan rode de sus propo rcioncs dt·hid.1S, Decide...c asalirse del sube y baia e rnoc iona l para cnraizarsc cmocionalment e en Dins, EI ricn e alrnace nadas para usrcd unas l-OS.1Smcrciblemcn rc buenas. Ce ntre Sll riempo y cnc rgia en la cdificacion de su futuro en Dies.

La motlvacl6n al camblo

Soy el prirnero en admitir que no l'S facil cambiar til' vida, Loscambios que necesiramc s bacer para que nuc... rra vida sea trans,formada. son radicales: esramcs cambiondo de scr personas conuna po sture negariva, a se r personas con una actir ud posit ivaha...ada en nucstra fe en quicn cs Dins, 10 quesabcmos que £1csnih'1l.:il'ndo, y 10 qu e aun lJuiere hal'l'f , En rt'Sllme n, l'stamos ~bn tlalin giro de ciemo ochent a grados; camhiando pm l'o lllplc ru laOrit'm3l;on de nUt:stra vida_

El t."3mbio puede ser di fkil, y no sicmp rt· cs cbmodo. Cuandose mira al cuad ro emero, pued e par en 'r so nrt'l'ov,edor, Pl'rorecuerdc que EJ nos esta transfonnando dl' glOri'l en gloria; paso3 paso. Se va a asombrar cuando \'t'a con qui' fadli d;ld y mp idezlIegan las \'ictorias, una vez lJUl' t'o ml'nl.o1.ITlOS a 11l0 \'l'fllO S en cIsentido correcto_ Se 10 asegu ro: lo do camhio po sit ivo vall' cIesfue rl.O que haya que hacer por lograrlo . Dios t l('lll" IlHlchas hl'n,dil'iones increihles por dclante de ustt·d, jYa l'Shom dl' qUl'l'nrreen su Tierra Prom erida!

225

NNo-2,"Ii'u

L1bre al fin

a su Hijo unigeruro , rara lILlC redo aquel que en Cl ace, no

se pie rda. mas tenga vida etcrna.

-]uA.... 3: 16

Algun as veces, estamos convcncidos de que Dios arna almundo enrero, pe rc no esramos tan scguros de que ('sri- dispuesro a amar a alguicn como nosotros.

Nuestros problem as y fracase s nos haccn sentir condenadcs.Nos parece que nunca vamos a podc r csrar a la altura de 10 queDios espera de no sorro s. y que 10 mas probable es que sicntarep ugnan cia ante nuesr ras dcbilidades. Exactamenre esc ('5 10que Saranas quicre que pensernos ace rca de Dios: que EJ es uncapataz cxigenre, du ro c irnposiblc de complacer. Sarands quiereque pensemos que nunca scremos 10 suficientemc ntc buenospara que Die s nos ace pte. Esc cst:!, muy Icjo s de la vcrdad,porque de heche , sornos los rnismos per los que Jesus en rrego suvida.

Su coraz6n y 0105

JCSllSdescribic por co mplete lot razon de su venida a csra tie rraen 101 siguienre afirmacion.

EJ Espiritu del Senor esra, scbre rni, par cuanro me ha

ungido para dar buenas nuevas a los pobres: me ha enviado

a sanar a los que bmnradoe de corazon; a pregonar hbe rrad

a los caunvos. y vista a los ciegos; a poner en libertad a los

oprimidos.-luCAS 4;18

Cuando los fariseos 10 :U.·lho1ron de andar en 101 (,'ompania Jegeme lan metida en Iios como uMed y )'0, E:J les exp lico qUI: pre·cisameme esa era 101 ~ente que hahi<l venido a ayuda r.

AIOlr esto Jesus, It"s dijo; Los sanm no tienen necesidad

de medico, sino 1mcllfcnnos,

-:\lATEo9:12

228

Septimo p aso : tJ. es Dios;e s nuestro Padre

Cua ndo varnos a 101 consulta del medico , no vamos paradecirle 10bien que nos sentimos; le decimos qu e nos du d e, paraque el nos pueda dar el reme dio. De igual rnanera, cua ndoadmitimos an te Dies nuestros fallos y limiracio nes , en lugar derra ra r de encubri rlos, EJ no s sa na. La que qu iere es q ueacudamos a FJ en busca de:" ayuda:

Lo s sacrificios de Dios son e] espiri ru quebrantado ; al

corazon conmro y humillado no despreciaras rU, oh Dios.-SAlMo5 1:t7

Considero que 10 mas vahoso de cuan ro renemos, cs uncorazo n riemc )' ar repcnrido ante Dies. Podremos rrarur dehacer rode cI bien que podamos, perc es nuestro cor.vo n ricrnoy contrite el quc agrada a Dios. Mien tras esremos dispucstos apresentarl c nucstr as neccsidades. EI cstara d ispucsro a ayudamns co n elias, FJl mi prc pia vida, siem prc he rratado de es tard ispuesto a admitirlo cuando he fallad o, para levanra rmc rhacerun nuevo inrcnrc cuanro antes.

A pesar de rodos sus crro rcs, David era un "ho mbre scgun elcorazo n de Dins", En cl Salmo 5 1:10, o raba dici cndo: Crea enmi, oh Dios. 1m coraz6n limpio, y re,welJa W I espiritu rectodentro de mi. Cualcsquie ra que sean los errorcs que usrcd hayacome rido, Dios puede crcar un corazon limpio en su interior, EJno esni busca ndo pcrfeccion . Todo 10 que busca cs un co razonsegu n su propio corazo n, que este dispu estc a scgui r csforzandose, y a no darsc nunca por vcucido.

Acepte la aceptaci6n de 0105

Haee ya anos, una jo\'cn lIe~o a nuestra igle'\ia y Ie cntre~b suvida a Jesus. Nosotfos sahi:mlOs que habia es tado co el mundo, yque estaba toma nc.lo un'ls (,-uantas decisiones mu )' se rias I.:onrespecto a su l'sti lo de vida. Duramc meses, asislio ficlmelltc a laiglesia, y todo p'lreda ir mu)' bien, pero Tiz ryo sl'ntlamos quetenia sobre ella una nuhe de opresion que 101 estaba arrastrando,

M e pareda lJue cI Senor me eSlaba mostrando Ia causa de '\uor resion, pem <llJucl lo no pa reda lener senliJo. Fin.tlmente,la

229

L1bre al f in

Uamamos para hablar y. en media de [a conversacion. lc prcguntesi elguna vez habia cstado cnvuelta en el lcsbianismo. Ella rompioa llo rar, confcso que sf, y que 'it: senna npcnada y avcrgonzada.Nosorrcs la consolamos y le diiimos: "[I'or eso tcncmos unSalvador! Ninguno de nosot ros llego 311ui caminando sobre el3h'1J3" •

En aquel memento succdio alga poderoso. Cuando ella vicque la accprahamos y no 13 condcnabarnos a causa de su pasado.se die cucnra de que Dios tarnbien la uccpraba y la amaba. Laopreslon que habia pcsado tanto sobrc ella qucdo rota. y sc fuedcsa rrollando hasta convcrti rse en una podcrosa muicr de Diesen nucsrra iglcsia.

Yo roc solia pregunrur pot que Dios quc rria usar a alguiencomo yo, con mi hisro rial de drogas y violcncia. Enronccs me dicuenra de que cuando 101 genre acudc ami con sus problemas, nohay nada que me pucdan comer, de 10 que no haya oido hablar,visro en orros. 0 experimcn rado por mi mismo. A causa de t'MO,puedc comprender quiencs son y con qui' tcntaciones y luchas seenfrcn ran. Cuando ln genre vc que no 101 rechazo, conucnza aco mprcndcr que Dim no la va a rechazar tampoco. Yo les digo:"Oiga, par esc tenemos un Salvador". Todos y cada uno denosorros ncccsitar nos un Salvador.

No hay justo, ni ,lun uno.-ROMA"JO~ J: 10

]eStls no vino para conJen,tmos ni para r.:astigamm. Villa paradamos 1a e~peranz.. Jt' que nuestra vida pUl·de lIegou a Sl'r rcal·menre distinta. ;":0 tl'ncmos que \;\;r hajo 1a carga del dolor, lostraumas, !;,verglicn7.a 0 b angustia. Todo cI poder dcll'iclo l'Sta asu dispmicion y a la mia. para Iiherarnos dl' cuanta caJcn:t nos

are. Corrie tcn Boom Jt·dOl: "~o hay hoyo tan profunda, que eIarnor dl' Dins no sea m,is profundo atln",

Si I1inses por nnsOlros. illuien contra nnsotros?- Rm tA....m K: .1 I

Dim esta de nuesrra parte. La qut' f] tluiere es que triunfl'l1los

230

Septima paso:EI es Dios; es nuestro Padre

todos los d ias. desde hoy en adelanre.

Con jusricia s~ras adomada; esraras lejos de opresion,

porqu~ no remeras, y de reme r, porque no se acercara a ti.Si alguno conspirare contra ri. lo had sin mi; d que contrari conspirare, de lanre de ti ceera. Ninguna arma forjadacontra ri prosperani, y co ndenaras roda lengua que se levante contra ti en juicio. Esta es la herencia de los siervos dej ehove, y SU s;11\";I."i6n de mi vendra, dijoj ehova.

-ISA1As54: 14- t5,17Lo voy a reperir: Si Dios es par nosotros, Nllii" contra

nosotros?

Hbblese la verdad a sf mlsmo

Asi que la fe es pur el oir, yel oir, pur 13 palabra de Dins,-ROMANO~ 10: t 7

Nucstra fe no sc edifica tanto en 10 que dicen los dcrnds, sinoen 10 lJUC nos oimos dccir a nosor rcs mismos. Recucrdc: nccesitames esc oido interior para oi r 10 que nos csramos diciend oaccrca de Dios, de las dcrnas personas yde nosorros mismos.

Cuando usred se eye dcci r 10 que Dios d ice acerca deusred, secsra edificando a si mismo. Este pod ra parecer banal, pero 10primc ro que usted dt'h eria hacer cada manana, a1 pasar junto a1espejo, es Jecir en voz alta: "No eres un derrorado, sino unveneedor

ft

• No estara tratando de l'onvencer aDios acc rca dequie n es usted; se estud. co nvencie ndo a si mismo. Dios ya 10 vede esa manera. Yo It- enseno a nuestra gente a o rar en \'oz alta.CuanJo oramos en sikm:io, es dem.tsi:tdo facil qUl' nos deje mosinundar por pensamie ntos negativos procedentcs de Satanas.pero ruando dccimo~ cn mz alta las palabras y las promesas deDios, es imposible que los pensamil'ntos negativos domine n aesas palahras santas.

FJ diab lo trata de aducn:ttse de nuestra mente a hase de pensamienros negativos. Por eso, clIamlo el araca, nosot ros tencmosque l'ontraatacar. Siempre nos \'a a sacar en cara nuestras Iimitadones, fallos y dl'bilidi1Jes, RCl'tlerdl' que cl s610l'S cIuCIISudor

231

L1bre al fin

de los herrnano (vea Apocalipsis 12:to) . Podemcs hatallar contralos araques de Sammis cuando superamos sus pensanuenros conlos pensamicnros de Dins.

,Se puede imaginar los pensamienros que le pasaron por lamente a Abraham cuando Dios Ie duo, a sus novenra y nueveanos, que !'>(' convemria en padre de muchas naciones? (\'('3

Genesi" 17:4). Abraham y Sara tuvieron que conrraatacar los pensamienros neganvcs con otros positives. Dies le cambia clnombrc, de Abram a Abraham. que significa "padre de muchasnacioncs". Y cuando Sara 10 lIamaba "Abraham, padre demuchas nacioncs", csrnba lIamando las casas que no eran, como..i fucwn. tal como nos dice Romanos 4: 17 que hagamos.

Enderecese

Es cririco qUI: nuestro concerto del amor que Dies nos rienccste corrcctamcnre alineado conla Palabra de Dios. Cuando nosdames cucnta de 10 mucho que Dios nos ama en realidad,corncnzamos a pasar de 13 inseguridad a la seguridad en nucstrasrclacioncs, tanto con £1 como con los dcrnas. Cuando estamosscguros en csa relacion, quedamos libres de la rnaldicion que nosirnpidc ccrwcrtirnos en las personas que Dios queria quefueramos cuando nos creo.

T arnbien es vital que rcngamos una comprensi6n correctasobrc quien ('5 Dim. Muchcs crisnanos piensan que Dios es unduro caparaz, 0 un padre enojado y dominame. Cuando la persona tic",: una imagen negativa de su padre terrenal, Ie es difialdesarrollar una rebei6n intima can su Padre celestial, y eompn:ndl'f 10 mucho que EJ la ama. Pero tenemos que permitir quesean las vl'fdadt,s de las Escriruras las que les den forma a nuestros pensamientos y a nuestra vida, y no una mala experienciaque hayamos tt'nido de pequci'los"

Cuando viviamns en Australia, unos cuantos bareoseneallaron, terminando destro7.ados en la playa. Aquellos bar<.'Oshahian s<,'guido con todo euidado las boyas mareadoras delcanal, pero por alguna razon desconocida, habian terminadosalicndose de \U curso, y metiendose en un problema. Dcspucsde ha<."er una investi~d6n \e hallo que durante una fuene tor-

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Septimo paso: £1 e s Dios ;es nuestro Padre

menta, las boyas marcudoras del canal habian cambiado ligeramente de posicion , Los barcos esraban cncallando, porque susboyas estaban en los lugares en que no dchian cstar.

Una de las rnayores revclacioncs que hcmos recibido iarnasfue la de darnos cuenta de cual era el significado real delPadrenuesrro.

Los discipulos hahian acudido a Jesus para decirle:"Ensenanos a orar". No Ie estaban pidiendc que les ensenara 10mecanismos de la oracion. Er;U1 judios que habian side educadosen los riros de la oracion dcsdc nines. asi que ya conocian lamecinica. Sin embargo. cuandoJt'sus oraba, era evidente que losresultados no cran los mismos que cuando dlos oruban. CuandoJC:SlIS ornba, las tormentas St· calmabun. los leprosos quedabanIimpios y a los ctcgos sclcs ahriun los ojos. Cuando los disci pulosoraban, no succdia nada. Vicndo la diferencia. acudieron a EIcon cl dcseo de conocer las <.'J;Wt'S de csrc poder.

Jesus les dijo: ~MlIY bien. Cuando oren, dignn: 'Pad re" . Nolcs dijo: "Oren diciendo: 'Rcy de reyes, Senor de senores, 0 SerTodopodcroso'". Cuando "ayan ante Dies Todopoderoso, sevan a ace rear a su Padre. AI igual que aquellos barcos queencallaron y naufragaron porque no ten ian e! alinearnienrodebido, muchos de ncsotros naufragamos en la vida porque nohcmos renido una Figura paterna ccrrecta ante nosot ros. Esroafecra a la imagen que renemos de Dies, nuestro Padre celestial.En mis pnmeros quince arms de wrvicio a Dios, yo creta realmente que FJ 10 que qucrb (."fa atrapamll" en falta. Tenia miedode que se lIe".,r3 mi 5alud, mis hijos y mi l'wnomia para poner aprueha mi amor por 8.

Mi vida comell7.o a eamhiar cI dla que comencc a pensar,hahlar y actuar bajo eI principio de que mi Padre celestial meamaha, Esta chwe ha he<."ho tanto ram cambiar mi "ida, como miproria salvacion. Inmediatamt'nre antes dl' que volvieramos a losEstados Unidos, yo estaha en un culro, ohservando como lagenre se csfon:;lha pm recihir de Dios. £1 me hahlo y me dijo:"Dile 31 mundo qUt' yo soy un Dios hUl'na". La gente reaccio noenscguid;l, y 'iC comCIl1.;lron ;l producir milalifos.

Para st'rle sincero, hasta ese momento yo hahia ercido )'

233

L1bre 'I fin

predicado que Dies era un duro capataz. La diamerralmenreopuesro es 10 cierto. Dios no rs un duro capataz; sino un Padreamoroso. Por escJ esus It'Sd ijo a sus discipulos: "Cuando oren,digan: ·P;\dre'''. EI fundamenro ncccsario para ent rar en todaslas bendicioncs que Die s ticne planificadas para usted co nsisreen co rnpareccr ante su presencia y verlo co mo un amorosoPad re celestial, y no como un duro capatnz.

Dios, nuestro Pad re, nos quiere Jar su reino. De heche, lcco mplace haccrlo (vea Lu cas 12:32). Rep ita esro en VOL alta: "Ami padre le agrada darme ...u rcino ". No se trata de un dcbcr 0

una obligacion que cumple de mala galla. sino que te agradahacerlo. Si Dios fucra un duro caparaz, no cstarfa dispuesto niansioso por compartir con nosotros su reino ,

De cicrro os digo, que cl que no rcciba cI reino de Dioscomo un nino, no l"ntmd. en ~J.

-MARcos 10: 15

Jesus no csraba bablando del reino co mo la "d ulce vida en clcielo cuando nos rnu ramos", sino del r reino aq ui en el suelo,mienrras esra mos nun aqui". En rramos en toda la plenitud decua nro Dios ncn c para nosorros, cuando co mparecemos ante EIHenes de confianz..1, Tcncrnos que llcgarnos osadamc nrc ante EJcon 101 ccnfiu nza de un nino pcq ueno qu e acude a un Pad reamoroso. 5u amor no ru-ne (.'01110 condicion nada que nosotroshagamos, perc podemos [imira r 101 cantidad de am o r querccibamos de [:.1, per no rcn er confianza en el heche de que nosama, hagamos 10 que hagan/OS. Po r eso se dice que Iagracia deDios cs aso",lJros.,. No nO', Ia~namos, no nos 101 me recemos, yes un favor proccdl,lltc at' Dins 4ue nunca podremos polgar, por104ue d am 31ll0s: "Ahh;i, I\l drc: mi papa",

5i, EJ (.'s Dios; si, F.I es todo/mdt'roso, pero tambien cs "papd",Yo co mk nzo wOos los di,l'> dkicndo: " Buenos d ias, Pad re

Olio", para rt'(.·ordarle a mi rrnpio es piritu que, cualquiera quesea cI ohst3.t-ulo 011qu(.' 01<.' tl'nga 4ue enffl.-Iltar en eIdia, aI PadreIe ha agradaJo darmc Sll fl'ino, jYnuestro pa pa Ie puede dar unabue na p;l!il.•1 ,11 p'lp.i deellos en mal4uier momento!

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Capitulo 23

Octavo paso: Laobedlenda. la senda

hada su Tierra Prornetida

Y vendran sabre ri todas estas bcndsciones, y rc alcanzaran,si oyeres 101 vozde jehova ru Dins, Rcnditu seras tu en[a ciudad, y bendito rU en el campo. Bcnduo cl fruro de ruvicnrre. el fruto de ttl tierra, el frurc de' rushe~ ti .\\, l a cria detus vacas y los rebanos de rus ovejas. B('nJ i ( a ~ scnin tucanasta y tu arrcsa de amasar. Bendno scras en lU cntrnr, ybendilO en tu salir.Jehm,a derrotara a tus cncmigo-, que selevantaren contra ri; por un camino saldran contra ri, yporsiete caminos huiran de delanre de n.

- Durrtnoxocuo 28:2-7

Ant es de la caida de Adan , cI huerto del Eden cs raha lleno debcndiciones. Era un lugar replero de salud, ubundancia y gozo.Despu cs de qu e Adan pecara, y 101 hum anidad caycra de 101 grncia.aparecio la mald icion. La sangre de Jesus es 101 dave del poder ylas hendiciones de 101 Biblia, pOT4UC wacias a csa sangr(.' derr amada por 8, noso tTos podemos obe deccr Iavoz del Sl,nOr. LaBiblia dice en Galatas 3:13: Cristo nos redin/,o de L.1 maL/id o"de fa ley. La gente entiendc mal con frccuenci a es re n :rsiculo ,pen sanJo que significa que ya no nos hallamos hajo ningunarestr iccion ,

Un joven se me aeereD para hablarmc de un prnh lrma por dque estaha pasand o. Entonet's me di jo: MBueno , mi amiga ..... YoIe Interrumpi: "(QuieTe usted dl'cir que 101 mujcr co n 101 4UCustedSeacuesta no es su csposa?"

EJ me d ijo: "Asies",Yo Ie conteste: "Usted n('e('sita haecr una de estas dos cosas:

235

L1bre al fin

separarse 0 casarse. Si csni durmiendo con alguien que no tienesu an illo en el dedo, y al cual no le ha heche un vote ante Dies,usted SI: halla en un error, y en desobediencia a Dios" . EJ que loscris tianos cstemos librcs de 13 maldicion de la Ley no sign ificaqu e esremos lihres de la obligacion de llevar una vida moral ysanta. Hay cosas qUl']OS cnsnanos no dcbcmos hacer .

Si usted cae, 0 peca , se pucde accrcar a Dios para pedirle queIe pe rdone. No le pucdc dccir: "De paso, Dios mio, perdoname.po rque 10 vcy a volvcr a hacer". El pe rdcn viene cuando usred SI:

arrepienrc, Yquic rc n-almc ntc llcvar una vida nueva.Ala muicr arrapcda en aduhcrio. jesus le dijo: "Muje r, (Jande

estan los que rc acusan?"E1b It: diio: "No quedanmgu no, Senor".Enronccsjcsus le rcspondio : "Tampoco yo rc acuso. Vcte y no

pcqucs mas".No lc dijo: "Peen un poq uito menos", 0 "T rara de portarte

meie r". Lo que It· di io fue: "Vete y no pcques mas" (vea juan 8:310.

Los lIamados y los escog idos

A~i , los primeros scran postrctos, y los postreros,primerov; po rqm' muchos son llarnados, mas pecosescogtdos.

-Muw20:16

Porl.Jue los o;os de Jehm'a cOnlemplan toda la tierra,para moslrar su podt'r a fanlr .II," [os que tienen corazonperfCl1:0 p;ua con cl.

-2 CR6sICAS 16:9

Son muchos los lIam'ldos, porque Dios pone su amor, supoder y su uncion a la d isposicibn dl' todos. Ei llama a rodos anaeer de nuevo y scr bendl'cidos por cl poder de su sangre.Quiere que rodm; sean salvos y linen una \ida de bendicion. Noobstante. son solo unus p<KUS los que respo nden. i Por que? Sonpocos los que St' l.'onvierten en eSl-()~dos, porquc la marona de

236

ravo paso:La obediencia; la senda hacia su Tierra Prometida

los cristianos no obedcccn la VOl de Dies cuandc los llama 0 lcshabla accrca de algun aspecro de su vida.

Permitamc da rle un fundamcnro que LTt'O que lc va a abri r losojos para que comprc nda. En j uan 15:15,Jesus dice: Vosot rossois "lis amigos, si... Sabemos que no t'sra hablando de hi sa lYadon, porqu e 13 salvacicn no vicne de las ohms. Esincondicional, y viene po r gracia, para que nad ic se glorfe (vcaEfesios 2:8-9}.Jesus esra hablando de que pascmos de ..er alguicnmas den rro de los muchos salvos. a scr llarnados para for marpane del grupo de los pocos escogidcs. Esni hablando de pasarde scr sus sicrvos, a convertimos en amigos suyos. Es muy rrnportame que nos co nvirtamos en amigcs de Jt·su...

Vosctros sois nus amigos, si haceis 10 que yo os mando.

Ya no os llamare siervos, po rque eI sicrvo no sabc 10quehaec su senor; pero os he llarnado armgos, porque rodas las

cosas que 01 de mi Padre. os las he dado a conoccr. No meelegisreis vosorros a rni, sino que yo os elegi a vosotroe, yoshe puesto para que vayais y lleveis Fruro, y vuestro fruto per,

manezca; pa ra que rodo 10 que pidicreis al Pad re en minornbre, el os 10 de.

-JUAN 15:14-16

Jesus no cxagera, pem afirma que cuan ro lc pidamos a suPadre -eanidad, economln, uncicn, snlvacio n, edificios ,propicdadcs. la salvacio n de los hijos- , £1 nos 10 dad . Noohstame. muchos cr istianos dil'en: "Pastor, mis o ral'io ncs noestan obreniendo respuestas". Tal l't?Z Dios 110 pJlt?dJ responder'" sus oraciones. porqJlt? usted '10 10 estJ olJeJeciendo. Alp;un asveces, es asi de sendUo.

En un reino, todo e/ mU fldo es siervo. Desde Ia n'i na hasta cIuhimo, rodos sirven at rey. Por eso, la rd na Estt'r,l.'lJando iba apresemarse ante su esposo a favor del pueblo ht'h rt'o, di io; l alveL me rucste la vida" , porqut: ella ta mbit'n t'staha so mctida alrey, para servirlo en sus propositos (ve;l F_'ioter 4:16).

Pero Jesu!'o dice; "Si me ohedel"(.·r, y si har.:er 10 qllt' yo te dig.1,t'ntonces seras mi amigo". £1 no .. hahla de mUl'h;IS fo rmas: pormedio de la Palabra. de un sermon, y a rra\'cs de esa V()cedta inte-

237

L1bre al fin

para nadic. No hay cxcepciones. Es 10 mismo para rodos y cadauno de nosorros. Lo rencmos l!UC obcdeccr, sin que impcrre 10

que pensemos 0 smramos.En la ..ociedad de hoy S(." adicsrra a las personas para que scan

pcnsadorcs independicnrcs y de fuc rrcs opiniones. Por eso hay(3m3 genre a la que lc cucsra mucho vivir por fe. Cuando uno se•acerca a Dim, riene que crccr l.JUC' haec dos mil anos, un hombremuric en la cruz por su pccado, y riene que decir: "Lo recibocomo Salvador, y voy a ir al ciclc". Nunca ha visro el cielo, ni lehnn prescnrado a jesus. Por cso nenc que recibirlo per fe, y nopur vista. La Biblia dice que, a menus que se Ie acerque como unnifio pcqucno, no podrd vcr cl rcino de Dies (vea Lucas 18:17).

Or ru de las rezones por 1.1... LJUCno obcdecemos a Dios, es quepcnsamos que es un duro cnparaz, a pesar de que es un Diesbucuo. EI no se dedica a quirar, sino a dar. Nuestro Dies nos haprornctido vida, yvida en abundancia (veajuan 10:10 ). Podemospone:r nucstra confianza (..n tJ.

(Rel1.lerda la vicia pelkula Los Diez Ma1Uiamientos? CuandoDios Ie dio a Moises Ia 1Ist3 dc 1m "No hOlds", su voz sonabaairada y molesta en la pdkula. As! es ,-omo yo siempre hahia pens,tdo al'erca de 10que Dins ('staba diciendo. "jO me obedcccs, 0

tc va a ir mal!" Pero un dia, 01dccir que tJera un Dios huc,'no, queera mi Padre, )' vi los Dil'z Mand,lmic,'nros bajo otra luz. Lo queesraba diciendo era: "Hijo, no tienes que robar, porque yo soy tuPad re. Yo soy eIdueno de todn. Quiero que tcngas ruanto neccsites 0 anheles. No comctas aduherio, Yo tengo un caminomcjor para ri, Tc voy a dar una esposa a la quc vas a amar, y ella tcva a amar a ti, No neet'sitas de ningun otro dios. Yo soy clc.unino, b ,,"erdady la vida",

Ahora vco que Dios nos dil'c que 10 obedezcamos, poryuesiempre tiene cosas buenas preparadas para nosotros. Los DielMandamientos no existen para ponernos lim itc s, sino paralibcrar en nosotros wdas lots hcndiciones de nuestro Pad recelc ... tial. Y para recibir sus hendit-iones, es necesario que 10 abe'dCll'amos, unicamente porquc FJ nos dice que 10hagamm.

Algunas veces yo me ,1Cerl'ah,l a mis hijos, sabre todo ruandaeran pcquenos, y les decla: "VenK-'1n, slIban al aulO, que vamos a

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ctavo paso:La obediencia: la senda hacia su Tiena Prometida

la iglcsia" . Elias no me dcclan : "1\ lp:l. (hay suficienre gasolina encl auto? Y los neumaticos, ( c,'st:ln bien inflados?" No; sc subian ulauto, porque su papd lcs dccia "lUI.' iban para la iglc... ia. Asi comeIus nines confian en sus padres, nosotros rambicn dcbcmos confiar (.'11 nuestro Padre celestial. Le ascguro que FJ es mucho mdshsro que cualquiera de nosorros .

AI principio de ser salvo, recucrdo haber leldo en lasEscrirurns: f1que h<J/LJ sn pidol, L,perderd; y elque pierdesu f/id.,por causa de mi. fa hallani (Mateo 10:39 ). Yo cstaba luchandopara nprcndcr quicn es Dins, y saber con ccrreza 4UC podia con,fi,tr devcras en EI. Esrc tcxto biblico Oleayudo a ccmprendcr quesi 111l' afcrro aciertas COS,1\ que considcro irnportanres , cs posiblcque pierda orras cosas rcuhuc..nrc incrcibles qlle Dies ricnc parami. Perc si las suclro, confio en Dins y Ie obcdezco, Elme va a darmucho mas delo que yo habria crcldo posible.

Para liberamos de las maldicioncs y caminar en csa libcrtud,necesitamos aprendcr a caminar en obedicncia a los caminos deDins. No rencrnos que scr perfectos, ni sin erro rcs, perc si esncccsario que nuestro cor,villl l·... tc snmetido a Dios y que (~l loplJ(.'da moldear, Necesitamos segu ir ade1ante en las cusas J(.,Dius (Odos lo s dias dc nuntra vida, Las decisiones de hoydecide" "lIestro mananJ. • Iay un milagro aI otro lado de "iU ubedienda,

Tome 101 dl'cision dc (.'Sl·o~l' r cI ctOlino de Dins. y punKo'1 unan>nfialll.a absolura en FJ en l'U;tnto a (Odos los aspet"tos de su\'ida , cCu:lles \'an a ser los rl'Sultados? Se va a a'iombmr de csosresult,tdos: una paz sobn.'natural qUl' e1 mundo no puede ofren:r.una sah iduria que cIdinero no pUt'dl' COOlprar, y una lihl'nad qucnin~'tln sa humano plIl'de ttlr.

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Conclusion

Hoy es cI din para que ustcd rase de sec uno de los rnuchos llamados a convert irse en uno de los escogidos, los que ven laplcnirud de las bcnd icioncs y cl gozo de Die s. H oy listed PUl"Jcpasar de sec uno de los que solo escuchan 13 Palabra de Dies, asec de aquellos que ccmprenden y recibcn las bendicio nes deDios. H oy listed puede pasar de sec uno de los que s610 oyenhabla r de los milagros, a uno de los que realm enre los expcrimenran. El simple heche de rcnc r una Biblia en su casa no es elque 10 va a rransformar. La Palabra de Dios de Dios no va a hacernada a favor de listed, hasra LI tle rase de su cabeza a su corazon.

En su condicion de hi]o de Dios, listed riene acceso dirccto alsalon del trono de Dies. Ahora ncnc la Palabra de Dios de Dios yrodo su podcr a su disposicicn en todo tiempo. Ya no tiene quevivi r baio una maldicion gcneracional de muerte y desrruccicn,porquc cl Espiritu da vida (vca 2 Corintios 3:6) .

Una vcz que haya side roda la rnaldicion generacional cn su,i da, se dd'le Ilenar Iamente y eI espiritu con la Palahra de Dios.Debe recmplalar sus antiguos pat rones y habitos de pensamicnto con otro!'> quc scan santos. iComo hacemos que lospensamienlos de Dios se vuc1van nuest ros? Por medio de la renovaL"ion de nucstr;\ mt'mc L"Oll su Palahra.

Cuando It't'mos y mt'ditamos la Palahra de Dios, entramos ensu destino. y se liheran sus promesas en nuestra vida. La mentetiene el principal control de la vida y eI destino de la persona,Cuando camhiamos de manera de pensar, t'omenzamos a aetuarde forma discim:t. La mente es la cabeza de playa de la pobreza, 0

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Conclusi6n

de [a prosperidad. La mente cs la cabeza de playa de la cnfe-,medad 0 [a salud. Lamente es la cabcza de playa de la obcdiencia:1 nuestro hombre espirirual, 0 de la dcsobcdicncia a C1.

La mente del crisnano se debt' renovar ;1 diario. Nucstrasacciones siguen a nuestros pcnsamicnros. y nucsrros pcnsamicntosdcbcn scguiral Espiritu de Dios. Nucstru conducra cambia ruandacambia nucstra forma de pcnsar. L.1 unicn fo rma de que cambicmos nuestro desrino, esque cambicrnos de forma de pensar.

Yrenovaos en eI espinru tit' vucsrra menre.v vesrios delnuevo hombre, creado se...run DlOS en la justicia y ...mndad

de laverdad.-F.ff,\IOS 4:2.\-24

Escuche me atenramcnrc. Una vcz que ustcd haya roro [acadcna de las maldiciones gcncracionalcs. su vida enrrani en uncontinue proccso de cambio. No ~t" dcsalienrc si t rop ieza: levantesc y siga andando. Es una tronstormacion continua,

Nuesrras actiones van a ser guiadas pOT 1:\ transformation denucstra vida que se produce al rcnovarse nuesrra men te permedic del Espiritu. L1forma en que: pasamos de la ira al arnot, esla rcnovacicn de la mente. La fo rma en que pasamos de la mstcza a la felicidad, cs la renovacion dt' la mcnre.La forma en quepasamos de esrar sicmprc pobrcs a csrar sicrnprc bcndccidos, esla rcnovucion de la mente. La forma en q ue pasamos de ladcrrora a la victoria, cs la renovacion de la mente. Y esa renovacion es un proceso.

Nuestro potencial no esra limitado por 10que hayamos experimentado, Muchm ((cen que s6 10 pU('lien lit-gar hasta l,:iertoIimitt, en la \ida. rorque han fallado mucha,~ wces, Pt'ro hay unatransformaci6n que se prodtll"e t'uamio nuestra mt:nte es renovaJa, Es una metamorfosis espi ritual. C uando pe nsamoscorrl'l,:tamente, nucstras pabbras son las t:orrt'ctas; euando nuestTas pabbras son las corn"etas, nunt ras a(dones tamhien soncorrn'tas. Nuestro potencial st: multiplica Ct.'ntenares de vet'es,mas alia de 10 que nosotros podriamos pt·ns;lr. pe ro eslO se produce a Iraves de una mt:tamorfosis en IaqUt' d Espiritu de Diosnos camhia a base de renovamos Iamente.

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L1bre al fin

No os conformers a esre siglo, sino rransformaos pormedia de' la renovacion de vuesrro enrendurnenro. paraque cornprobeis cual sea 13 buena vohmrad de Dios,agradable y perfecra.

-Rowccos 11:2

Nosorros rencmos la capacidad de cambiar nuestras ideas yfucrzas tan lirniradas. por las ilimiradas ideas y fuerzas de Dios.Podemos cambiar nuestro ambito natural tan limirado, por suilimirudo .imbiro sobrcnarural.

Los principios que he cornpartido con listed en esre libro noson una scrie de cosas que he leido en algun lugar. Son verdadesque han transformado mi vida, y rambien pueden transformar lasuya. He {lido dccir que el ratua]e que mas sc csta vendiendo hoyenlos ESf;1Jos Unidos dice: "Naddo para pe rder". No puedocomprcndcr por que alguien vaya a qucrcr taruarse eso permancntcrncnre en cl cuerpo. perc mas angustioso es todavia queson mulrirud los que sc han ratuado esc rnismo mensaje en elcorazcn.

Sin jcsucnsro. mi propia vida iba destinada al fracaso, peTOpor rnedio del podcr de resu rreccion de Dios, me concerti enalguicn dcsnnado a triunfar. Las claves que aprendi y puse enpracnca han lanzado mi vida a un gozo y unas bendiciones quenunca !loonc posiblcs. Mi matrimonio, mi familia, mi mimsrcrio ymi prospcridad cconcmica son testimonio de la asombrosagracia de Dies. Lc digc csro s610 para jactarme en el Senor y paradccirlc que £1 no haec accpcicn de personas. Lo que ha hechopor mi, esta dispucsto a hacerlo por usred tambien (vea Hechos10,.14).

Dies me llevc a un punto de mi vida en el que supe dondequeria ir, y dcspucs me mostro los pasos que tenia que dar paralit-WIT alii. ,Sc halla usted en esc morncnto de su vida? Recuerdequc cl Senor ncnc un inc rcible desnnc planificado para usted .T orne hoy 101 decision de enrrar en rode 10 que EI le neneprcparudo. No pcrmita que nada se interponga en su camino.Usted no nacic para pcrdcr. Nacic para rriunfar, y nacic denuevo para veneer al enernigo.

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Conc1usi6n

Confie hoy en que Dies 10va a ayudar a serle fiel a su Palabra.Confie en que EJ 10va a ayudar a superar sus adicciones y lirnitaciones por medio del poder del Espiritu Santo. Obedezcalo concada aliento que tome, y en cada movimiento que haga. Alescoger el camino de Dies, usted esta escogiendo LA VICTORIA.

Ya es hora de que usrcd crea en eI Dies que cree en usted.

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Acerca del autor

Larry Huch l'~ cl fundudor y pasto r general del CCIHTO

Crivri.mo New Bcginniugx en Po rtlan d. csrado de O regon. unaiglt'si;l q ue lc.. mini ...rra .1 m.i-, de cinco mil perso nas en c lmom cn to de cscribi rsc evra ob ra. Durante los ulti mos vcintcano!oo. h.r fund ado junto con ..u csposa T iz scis iglesias en lo sE..tados Umdos y en Austra lia. EI him de estas iglesias sc de be asu cmusiacmo y .unor por la genre. su compromise pe rso nal concl cvangclismo y sus l'lhl' ll.mzas cxcelentes y cficaces. Ayudanrcahncnrca lo-, crcyenrc a triunfar y ..cnnrsc reahzados en todos10..uvpccn», de ..u vida.

Una de la-, ca racrcrisuca.. distmnva... de su iglesia es su diver..idad racial y cconomica. New Beginnings cs un desafio aI viejoadagio de l.jllt' "la, once de la manana del sabado cs 1<1 hom mas\t"~rtWKb dcla wrnana en !o' brados Un idos". El mensajc delpastor 1..1f1} dcclara valicnrcmcnrc que Dies cs un Dies bueno. y!.JUl.' cu ;11110r por tod ns las personas las puede transforrnar.cualquicra que haYil ,ido su pavado. Esrc rncnsaic es Hevado almundo por nu-d io de vn programa de television Called toConquer [rl.lamados a veneer" ], que es prescnrado en r nuchascstacionc y nq~;l amilloncs de hogares con csrc poderoso men,ait', Tambicn org.nuzan una Confcrcncia Mun dial de LidercsrOllo, 10' ;1I1OS ;1 fin de lleuar de poder a 10' rninisterios COil csrenuvruo meusaic tan din.imico. de mancra Ljue los ministros 10pucd.m llcvarde vuclraa su propia ciudad.

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Acerca del autor

EI testimonio personal del pastor Larry, quien salio de una..ida de adiccion a las d rogas, delircs y violencia por medic delpoder salvador de jesucnsro, sclc es parte del impacto que causasu ministerio. Su test imonio sobre la forma en que Jesus 10liberode la maldicicn generacional de la ira es una poderosa ilustracicnde su ensenanza sabre la forma en que las iniquidades de lospadres pasan de una generacicn a la siguienre. Son muchas laspersonas que reciben liberacion y permanecen lib res gracias a

esre mensaje transfonnador,El pastor Larry y su esposa Tiz son los felices padres de tres

hijos ma ravillosos (y un estupendo yem o) , ac rivos rodos en el

minisrerio.

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Notas

CAl'. 3( DE 1>(lN[) t SALlC) E.SO?

1. james Strong. Tbe bI',1II5tit'e Concordance of the Bible(Nashville: Abingdon, IH90), "Greek Dictionary of theNew Tcsramcnr". # .l4foh.

2. Ibid.• # "SH.

CAI'.SQl 1ITA R IA C.ARGA Y DEST RUIR EL ytJGO

t. COmnJIJr;o dt' Ad.nn ClJrkt,. 6 mho. Adam Clarke. PCStudy Bible. Version 2.1J en CO·ROM. Seattle: Biblcsoft,1993-199H.

CAl'. 6L\ M AlDl(JON SOHRE UNA NACION

1. j nnu-s Strong. Thi' eXh,lwti"l' Concordance ofthe Rib/t'(Nashville: Abingdon, IS90 ), "Greek Dictionary of theNew Testament" [Diccionario griego del NuevoTesramcmo I. # 4121}.

2. World: Amcricnc. "U. S. Pri..on population hirs recordhi~"IPnhbdbn de la.. c.ircclcv cstadounidenscs alcanzasu punro 111<1 .. alto]. mii'ft'oll.:' 10 de mayo del 2000,hnp:/ / nt·ws2.rh Is.bbc.co .uk/hf/ c nglish/ world/ ameritwi/nt·w'iid%5Fl%()()O/2%SS4.'itm.

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Notas

CAp. 9EN GETSEMANt,JE5US RECUPER6NUESTRA FUERZA DE VOLUNTAD

5. Jam es Strong, The Exhaustive Concordance of the Bible(Nashville: Abingdon, 1890), "Hebrew and ChaldeeDictionary", # 3084.

6. T. Rees, "God" ("Dios" ], New International BibleEncyclopedia, vol. II (Grand Rapids, MI : Wm. B.Ecrdmans Publishing Co.• 1956, reimpresi6n de 1980), p.1254.

CAp. 10l...As UAGAS DEJESUS NOS DEVOLVlERON LA SALUO

7. James Strong, The Exhaustive Concordance of the Bible(Nashville: Abingdon, 1890), "Hebrew and ChaldeeDictionary", # 2250, y "Greek Dictionary of the NewTestament", # 3468.

CAP. 11Su CORONA DE ESPINAS

NOS DEVOLVI6 LA PROSPERIDAD

8. Jam es Strong, The Exhaustive Concordance ofthe Bible(Nashville: Abingdon, 1890). "H ebrew and ChaldeeDictionary", # 693.

CAp. 17SEGUNDO PASO: ROMPA LA MAlDICI6N GENERACIONAL

9. Webster's New World College Dictionary, Tercera edici6n, v. p. "wiles" (Nueva York: Macmillan, Simon &Schuster, Inc., 1986).

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L1bre al fin

CAr. 21SF.,XTO PASO : AU:\EE SUS PALABRAS

C:Ol'O LAS rALABRAS DE DI05

10.\'('dJsln's New World Co/lege Dictionary, rercera edicicn.vcr "meditate" (Nueva York: Macmillan, Simon &Schusrcr.fuc.• 1986).

ll .jamc... Strong. T!Jt' Exhaustive Concordance of the Bible(Nashville: Abingdo n, UNO). "Greek Dictionary of theNewTc...ramcnr". # 1933.

12. 1hiJ.• # .H 09.

250

Puede hacer contacto conel pastor larry y su esposa,

Tlz, escrtblendoles a:

LarJY Huch MinistriesCentro Cristiano New Beginnings

7600 NE GJisanPortland , OR 97213

o lIamando al:503-256-6050

o en su pdglna de la web:www.newbeginnings.org

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