Informacje o Malezji

8/19/2019 Informacje o Malezji

http://slidepdf.com/reader/full/informacje-o-malezji 1/8

1

Krzysztof Kowalski

Malaysia

Geografi dan pembagian administratif1. Putrajaya menjadi pusat pemerintahan

2. Negara ini dipisahkan ke dalam dua kawasan — Malaysia Barat dan Malaysia Timur —

oleh Kepulauan Natuna, wilayah Indonesia di Laut Tiongkok Selatan.

3. Kepulauan Natuna adalah salah satu kabupaten di Provinsi Kepulauan Riau, Indonesia.

4. Puncak tertinggi di Malaysia (dan juga di Kalimantan) yaitu Gunung Kinabalu setinggi

4.095,2 meter di Sabah.

5. Gunung Kinabalu terletak di Sabah, Malaysia, dengan ketinggian 4,095 mdpl. Gunung ini

merupakan gunung tertinggi di Pulau Kalimantan dan tertinggi kelima di Asia Tenggara.

6. Penduduk Sabah menganggap Gunung Kinabalu dapat memberikan semangat juang dan

persatuan mereka. Gunung Kinabalu banyak menyimpan cerita dan kisah-kisah misteri.Menurut kepercayaan masyarakat Kadazan Sabah, Gunung Kinabalu merupakan tempat

bersemedinya jiwa mereka setelah meninggal dunia.

7. Secara administratif, Malaysia memiliki 13 negara bagian (11 di Malaysia Barat dan 2 di

Malaysia Timur) dan 3 wilayah persekutuan (Kuala Lumpur, Putrajaya, dan Wilayah

Persekutuan Labuan di Malaysia Timur).

Demografi

1. Penduduk Malaysia terdiri dari berbagai kelompok suku, dengan Suku Melayu sejumlah

50,4% menjadi ras terbesar dan bumiputra/suku asli (aborigin) di Sabah dan Sarawak

sejumlah 11% keseluruhan penduduk.

2.

Suku asli non-melayu menjadi kelompok dominan di negara bagian Sarawak (30%-nyaadalah suku Iban), dan penduduk Sabah (18%-nya adalah Kadazan-Dusun).

3.

23,7% penduduk adalah Tionghoa-Malaysia, sedangkan India-Malaysia sebanyak 7,1%

penduduk. Sebagian besar komunitas India adalah Tamil (85%).

Agama

1. Malaysia adalah masyarakat multi-agama dan Islam adalah agama resminya.

2. Hampir 64% penduduk memeluk agama Islam; 18% Buddha; 9% Kristen; 6% Hindu; dan 3%

Agama Tionghoa tradisional.

3. Konstitusi Malaysia secara teoretik menjamin kebebasan beragama.

4. Semua non-Muslim yang menikahi Muslim harus meninggalkan agama mereka dan

beralih kepada Islam.

Bahasa

Budaya Malaysia merujuk kepada kebudayaan semua masyarakat majemuk yang terdapat di

Malaysia dan berbagai suku di sana, seperti:

Kebudayaan Melayu

Kebudayaan Tionghoa

Kebudayaan India

Kebudayaan Kadazan-Dusun

Kebudayaan Dayak, Iban, Kayan, Kenyah, Murut, Lun Bawang, Kelabit, dan Bidayuh.



2

Suku Melayu, kelompok terbesar, didefinisi sebagai Muslim di dalam Konstitusi Malaysia. Suku

Melayu memainkan peran dominan secara politis dan digolongkan sebagai salah satu bumiputra.

Bahasa aslinya adalah Bahasa Melayu, dan dijadikan bahasa nasional Malaysia.

Pada masa silam, Suku Melayu menulis di dalam bahasa Sanskerta atau menggunakan alfabet

berbasis bahasa Sanskerta. Setelah abad ke-15, tulisan Jawi (berbasis bahasa Arab) menjadipopular. Tidak lama kemudian, tulisan romawi mengambil alih peran Sanskerta dan Jawi sebagai

tulisan dominan. Ini umumnya dikarenakan pengaruh sistem pendidikan kolonial, yang

mengajari anak-anak tulisan romawi daripada tulisan Arab.

Aksara yang digunakan dalam sumber-sumber Melayu Kuno bermacam-macam, mulai

dari aksara Pallava yang dibawa langsung dari India, aksara Kawi (yang merupakan

modifikasi atas Pallava).

Suku asli non-Melayu terbesar adalah Iban dari Sarawak, yang jumlahnya melebihi 600.000 jiwa.

Beberapa Suku Iban masih menetap di perkampungan hutan tradisional di dalam rumah

panjang di sepanjang Sungai Rajang dan Lupar dan daerah aliran mereka, kendati banyak dariSuku Iban pindah ke kota.

Suku asli terbesar di Sabah adalah Kadazan. Mereka umumnya petani yang menganut Kristen.

140.000 Orang Asli, atau aborigin, terdiri dari sejumlah komunitas suku yang berbeda-beda yang

menetap di Malaysia Barat. Biasanya menjadi pemburu, dan petani, banyak dari mereka

kemudian menetap dan sebagiannya berbaur ke dalam Malaysia modern.

***

Orang Iban yang mempunyai bahasanya yang tersendiri, iaitu Bahasa Iban, bahasa Iban adalah

tidak jauh berbeda di setiap tempat (kecuali dari segi intonasinya) bukan sahaja di Sarawak tetapi

di Kalimatan, Sabah, Malaya dan seluruh dunia. Bahasa Iban merupakan bahasa yang seragam

(homogenous). Masyarakat Dayak-Iban merupakan satu-satunya bangsa pribumi di Malaysiayang mempunyai sistem tulisan bergambar yang disebut 'papan turai' untuk membantu proses

ingatan kepada puisi rakyat (leka main) seperti tusut, pengap dan sabak yang sungguh panjang

dan mengambil masa semalaman untuk dilafazkan pada upacara dan gawai tertentu. Sistem

papan turai ini berkesan apabila orang Iban dapat merujuk keturunan sehingga berpuluhan

generasi yang terdahulu dengan darjah ketepatan yang mengagumkan dan juga merekodkan

peristiwa-peristiwa penting dengan bukti-bukti fizikal dan kewujudan adat-adat dan budaya asal

sehingga ke hari ini.

Kemudiannya sistem abjad Dunging telah dicipta oleh seorang Iban sendiri yang bernama

Dunging. Sistem tulisan Dunging mempunyai tidak kurang daripada 59 abjad yang mewakili

bunyi sebutan seperti tulisan rumi. Sistem ini sedang diselidik sekrang ini supaya boleh ditaipdaripada komputer sperti tulisan Cina, Jawi dan Roman.

Contoh bahasa Iban

Selamat Datai = Selamat Datang

Nama berita? = Apa khabar?

Sapa nama? = Siapa nama?

Udah makai? = Sudah makan?

Udah ngirup? = Sudah minum?

makan=makai

ngirup=minumbejalai=berjalan



3

pulai=pulang/balik

tama=masuk

pansut=keluar

sana=din

sini=ditu

kalau=enti

Sistem Tulisan Iban (Turai dan Dunging)

Turai merupakan sejenis tulisan kaum Iban. Ia biasanya ditulis di atas kepingan papan oleh

Lemambang Iban dan Penyair Iban yang mengisahkan saga para dewa semasa perayaan.

Bentuk tulisan ini telah kekal selama 15 generasi atau lebih dan merakamkan dengan tepat

sejarah orang Iban. Sesetengah ahli leluhur(genealogies) adalah sepanjang 25 generasi dan

masih boleh dikaitkan dengan tempat dan kejadian sebenar.

Masyarakat Dayak-Iban merupakan satu-satunya bangsa pribumi di Borneo yang mempunyai

sistem tulisan bergambar yang disebut "Papan turai" untuk membantu proses ingatan kepada

puisi rakyat(leka main) seperti Tusut, Pengap dan Sabak yang sungguh panjang dan mengambil

masa semalaman untuk dilafazkan pada upacara dan Gawai tertentu. Sistem papan turai ini

berkesan apabila orang Iban dapat merujuk keturunan sehingga berpuluhan generasi yang

terdahulu dengan darjah ketepatan yang mengagumkan dan juga merekodkan peristiwa-

peristiwa penting dengan bukti-bukti fizikal dan kewujudan adat-adat dan budaya asal sehingga

ke hari ini.

Kemudiannya sistem abjad Dunging telah dicipta. Pada tahun 1947, mendiang Dunging Anak

Gunggu telah berjaya mencipta 77 buah karakter/simbol yang mewakili bunyi fonologi di dalam

bahasa Iban.

Mendiang Dunging Anak Gunggu (1904-1985)

Penemuan beliau ini telah diajar kepada beberapa orang anak saudaranya. Beliau telah

memajukan dan memperhebatkan lagi alfabet ciptaan beliau itu selama 15 tahun sehingga

akhirnya dapat menyingkirkan beberapa karakter/simbol yang berulang dan tidak berguna.



4

Beliau telah berjaya mengurangkan jumlah alfabet itu daripada 77 buah karakter kepada 59

buah karakter pada tahun 1962. Kini, Dr. Bromeley Philip(Pensyarah Linguistik UiTM Sarawak)

telah menyelamatkan alfabet ini dengan mengadakan kelas pembelajaran dan forum mengenai

subjek ini.

Dengan kerjasama syarikat "Linguist's Software" dari Edmonds, Washington DC. Huruf Iban

dunging yang dikenali sebagai "LaserIban" kini boleh didapati dalam bentuk perisian untuk

dipasang pada komputer.

Sistem tulisan ini boleh ditaip menggunakan komputer seperti tulisan Cina, Jawi dan Roman.

Perisian Font ini sesuai digunakan dengan sistem operasi komputer seperti Microsoft Windows

dan AppleMac.

---

Kaum Tionghoa di Malaysia umumnya menganut Buddha (dari sekte Mahayana) atau juga

menganut Tao. Tionghoa di Malaysia mampu berbicara di dalam beberapa dialek bahasa

Tionghoa, termasuk Mandarin, Hokkien, Kanton, Hakka, dan Teochew. Majoritas Tionghoa di

Malaysia, terkhusus mereka dari kota-kota besar semisal Kuala Lumpur, Petaling Jaya, dan

Penang mampu berbahasa Inggris pula. Terdapat pula sejumlah Tionghoa yang semakin

bertambah generasi Tionghoa baru yang memandang bahasa Inggris sebagai bahasa ibu mereka.

Suku India-Malaysia utamanya Tamil Hindu dari India selatan yang bahasa aslinya adalah bahasa

Tamil, juga ada komunitas India yang berbahasa Telugu, Malayalam, dan Hindi, menetap

terutama di kota-kota besar di pesisir barat semenanjung. Banyak kalangan India menengah-atas

di Malaysia juga berbahasa Inggris sebagai bahasa ibu.

Orang Eurasia, Kamboja, Vietnam, Thai, Minangkabau, Bugis, Jawa, Banjar, Aceh, dan suku-suku

asli ikut memperkaya keanekaan penduduk Malaysia. Sejumlah kecil orang Eurasia, campuran

Portugis dan Melayu, berbahasa kreol berbasis-bahasa Portugis, disebut bahasa Kristang. Juga

terdapat orang Eurasia campuran Filipino dan Spanyol, terutama di Sabah. Diturunkan dari kaum



5

imigran dari Filipina, beberapa di antaranya berbahasa Chavacano, satu-satunya bahasa kreol

berbasis-bahasa Spanyol di Asia. Orang Kamboja dan Vietnam terutama pemeluk Buddha. Orang

Thai-Malaysia adalah kelompok besar di negara-negara bagian Perlis, Kedah, Penang, Perak,

Kelantan, dan Terengganu. Di samping berbahasa Thai, sebagian besar mereka menganut

Buddha, merayakan Songkran (festival air) dan dapat berbahasa Hokkien tetapi sebagian dari

mereka adalah Muslim dan berbahasa Melayu dialek Kelantan. Orang Bugis dan Jawa menjadibagian penduduk di Johor.

Tempat wisata:

GUA BATU

LETAKNYA

Gua Batu adalah bukit batu kapur, yang mempunyai satu siri gua dan kuil gua, di daerah Gombak,

13 kilometer ke arah utara dari Kuala Lumpur. Ini mengambil namanya dari Sungai Batu, yang

mengalir melepasi bukit. Gua Batu juga merupakan nama kampung berdekatan. Gua ini adalahsalah satu kuil Hindu yang paling popular di luar India, yang didedikasikan untuk Dewa Murugan.

Ini merupakan titik tumpuan Hindu semasa perayaan Thaipusam di Malaysia.

AKSES

Gua Batu terletak 13 km ke arah utara dari Kuala Lumpur. Cara termudah untuk mencapai Batu

Caves adalah dengan kereta api dari KL Sentral Komuter stasiun. Anda juga bisa naik taksi atau

bus.

PENCIPTA

Gua Batu telah diperkenalkan sebagai tempat ibadat oleh K. Thamboosamy Pillai, seorang

pedagang India. Dia mendapat inspirasi daripada pintu masuk utama gua yang berbentuk 'vel'dan memutuskan untuk mencipta sebuah kuil untuk Dewa Murugan dalam gua tersebut.

TANGGA

272 tangga kayu sampai ke Gua Kuil dibangun pada tahun 1920.

PATUNG

Sebuah patung Dewa Murugan yang tinggi hampir 43 meter diresmikan pada Januari 2006,

setelah mengambil 3 tahun untuk membangun. Ini adalah patung Dewa Murugan kedua tertinggi

di dunia.

Dewa Murugan adalah dewa perang dan kemenangan Hindu, yang disembah terutamanya dikawasan yang mempunyai pengaruh orang Tamil, terutamanya di India Selatan, Sri Lanka,

Mauritius, Malaysia, Singapura dan Pulau Reunion. Ada enam tempat-tempat suci-Nya yang

paling penting di India. Salah satu kuilnya yang terletak di luar India dan paling terkenal di

Malaysia adalah Gua Batu yang sering menjadi tumpuan ramai pada hari Thaipusam.

Sejak 1892, festival Thaipusam di bulan Tamil Thai (yang jatuh pada akhir Januari/awal Februari)

telah dirayakan di sana.

TAPAK KEAGAMAAN

KOMPLEKS KUIL GUA BATU

Kompleks kuil Batu Caves terdiri daripada tiga gua utama dan beberapa gua yang lebih kecil. Guayang terbesar dikenali sebagai Gua Kuil. Didalamnya terdapat sebuah kuil Hindu.



6

Di dasar bukit ada dua kuil gua lagi, Gua Galeri Seni dan Museum Gua, baik yang penuh dengan

patung-patung Hindu dan lukisan. Kompleks ini direnovasi dan dibuka sebagai Villa Gua pada

tahun 2008. Banyak kuil berhubungan kisah kemenangan Dewa Murugan atas iblis Soorapadam

(Wiele świątyń opowiada o zwycięstwie Pana Murugan nad demonem Soorapadam).

Gua Ramayana terletak di sebelah kiri. Dalam perjalanan ke Gua Ramayana, ada patung

Hanoman dan sebuah kuil yang didedikasikan untuk Hanuman, fakir monyet mulia dan ajudan

Dewa Rama. Upacara pentahbisan kuil itu diadakan pada bulan November 2001.

PERAYAAN

Hari Thaipusam

Gua Batu adalah salah satu tempat yang paling penting bagi penganut agama Hindu di Malaysia.

Thaipusam dirayakan pada bulan 'Thai' bulan kesepuluh dalam kalendar

KATA THAIPUSAM

Kata itu adalah kombinasi dari kata Thai – itu nama bulan dalam kalender Tamil, dan kata Pusam

– itu nama bintang. Bintang ini adalah pada titik tertinggi selama festival. Festival ini

memperingati kesempatan ketika Parvati memberikan Murugan sebuah Vel - vel itu tombak -

sehingga dia bisa mengalahkan setan yang bernama Soorapadman.

HARI THAIPUSAM – HARI CUTI

Di Malaysia, hari Thaipusam merupakan cuti umum di beberapa buah negeri seperti di Selangor,

Negeri Sembilan, Johor, Perak dan Pulau Penang. Pada 20 Januari 2008, Perdana Menteri

Malaysia, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi telah mengumumkan Wilayah PersekutuanPutrajaya dan Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur akan bercuti umum sempena hari Thaipusam.

Negeri Pahang, Perlis, Kelantan, Terengganu, Sabah , Sarawak dan Melaka belum menjadikan

Thaipusam sebagai cuti umum. Kedah menjadikan Thaipusam sebagai cuti peristiwa.

TUJUAN

Hari Thaipusam merupakan hari menunaikan nazar dan menebus dosa atau memohon ampun

di atas dosa-dosa yang telah dilakukan selama ini. Tidak semua penganut Hindu akan

menunaikan nazar. Nazar adalah memohon sesuatu hajat kepada Dewa Murugan dan jika

permohonan dikabulkan, maka satu acara tertentu diadakan sebagai tanda kesyukuran.

UPACARAGua Batu berfungsi sebagai fokus Thaipusam tahunan masyarakat Hindu festival. Hal ini telah

menjadi sebuah situs ziarah bagi umat Hindu tidak hanya Malaysia, tapi Hindu di seluruh dunia

dari negara-negara seperti India, Australia dan Singapura.

Pada hari itu penganut Hindu membawa susu yang berwarna putih kerana susu itu dianggap

paling suci. Susu ini diisikan dalam belanga tembikar atau kini dalam belanga aluminium.

Belanga berisi susu ini akan dihias dengan berbagai corak, warna, daun dan benang. Belanga ini

akan dijunjung di atas kepala dari luar kuil hinggalah ke dalam kuil. Tidak semua penganut Hindu

membawa belanga berisi susu ini.



7

Lelaki Hindu yang mencukur rambut pada hari tersebut dan menyapukan campuran serbuk

cendana dan air di atas kepala. Perkhidmatan menggunting rambut ini ada disediakan di luar kuil

dengan bayaran tertentu. Ia merupakan satu bentuk melepaskan atau membayar nazar.

Setelah mandi di Batu Sungei dekatnya (Rocky River), para bakta wend jalan mereka ke Gua Bait

Suci dan dengan daya tahan yang luar biasa mereka menaiki tangga ke kuil di dalam gua. Pemujamenggunakan tangga pusat yang lebih luas, sementara umat dan kerumunan penonton naik dan

turun mereka langkan off di kedua sisinya.

Ketika pembawa kavadi tiba di kaki tangga 272 langkah menuju Gua Kuil, fakir harus membuat

pendakian yang sulit.

Sebuah prosesi dimulai pada jam-jam dini hari pada Thaipusam dari Kuil Sri Mahamariamman

menuju ke Gua Batu sebagai kegiatan agama untuk Tuhan Muruga berlangsung delapan jam.

Pemuja membawa wadah berisi susu sebagai persembahan kepada Tuhan Muruga baik oleh

tangan atau dalam pembawa dihiasi besar pada bahu mereka yang disebut ' kavadi'.

Kavadi yang paling mudah itu wadah berisi susu atau bunga-bunga, tetapi menusuk kulit, lidah

atau pipi dengan Vel juga umum. Kavadi mungkin berat sebanyak seratus kilogram.

Ada beberapa jenis kavadi yang lebih kompleks. Kavadi ini diperbuat daripada beberapa rod besi

atau kayu yang di atasnya terletak patung dewa Murugan. Antara hiasan utama kavadi adalah

bulu burung merak dan bunga-bunga. Pembawa kavadi ini terdiri dari lelaki, perempuan, tua,

muda dan kanak-kanak. Berat dan ukuran kavadi ini bergantung kepada kemampuan seseorang.

Kadang-kadang, pembawa kavadi bisa beristirahat di tangga dan diberi air untuk minum.

Ada beberapa cara menyeksa diri bagi menunjukkan mereka memohon ampun. Antaranya

adalah berjalan di atas kasut berpaku. Ada juga yang menusuk panah besi pada lidah dan pipi dari kiri ke kanan dengan panah pendek dan panjang. Yang lain pula menusuk belakang mereka

dengan puluhan mata pancing. Mata pancing itu disangkut dengan buah limau nipis yang

teramat pedih rasanya. Ada juga mata pancing itu bertali dan ditarik oleh para pembantu.

Kavadi Attam adalah tarian yang dilakukan oleh penganut semasa upacara penyembahan Dewa

Murugan

Penang

Penang jest dużą, dość mocno zurbanizowaną, popularną wśród turystów, wyspą oferującą sporoatrakcji. Największą z nich jest zbudowane przez brytyjczyków miasto Georgetown, pełnekolonialnej i chińskiej architektury oraz świątyń różnych wyznań, oferujące podobno najlepsze

jedzenie w całej Malezji. Jest tu też trochę dżungli, są wioski rybackie i dość przeciętne plaże. Na wzgórzu, na samym środku wyspy znajduje się ogromny buddyjski kompleks świątynny KekLok Si z piękną, 30 metrową, pagodą w stylu birmańskim oraz posągiem Kuan Yin. W pobliżuznajduje się stacja kolejki, którą można wjechać na szczyt najwyższego na wyspie wzniesienia,Penang Hill.

Wyspa połączona jest z lądem stałym 13 kilometrowym mostem, jednym z najdłuższych naświecie.

Perhentians



8

Pulau Perhentian, to dwie przepiękne, tropikalne wysepki. Nie ma na nich dróg, samochodów, anawet skuterów, jest za to mnóstwo piaszczystych plaż, palm kokosowych, jedna wioska rybackaoraz nieźle zachowana rafa koralowa w krystalicznie czystej, turkusowej wodzie. Większa wyspa,Besar, celuje w turystów z rodzinami, szukających większego komfortu, klimatyzacji i dobrego

jedzenia, którzy są w stanie za to zapłacić. Natomiast mniejsza Kecil, przyciąga raczej młodzież,

backpackersów szukających taniego noclegu (zwykle w prostych, drewnianych chatkach),towarzystwa i dobrej zabawy.

Na obu wyspach jest wiele centrów nurkowych, które organizują kursy każdego stopnia orazwyprawy nurkowe i snorklingowe w najciekawsze okoliczne miejsca. Dużą atrakcją jest możliwośćpływania wśród olbrzymich żółwi morskich oraz niegroźnych rekinów. Na lądzie zaś możnaspotkać ponad metrowej długości jaszczurki (Monitor Lizard) oraz dziko żyjące małpy. Wyspy są nieduże, a możliwość poruszania się po nich jest dość ograniczona do kilkuwyznaczonych ścieżek ze względu na gęstą dżunglę oraz liczne skały. Poza leżeniem na plaży,przesiadywaniem w barach, cieszeniem się ciepłą wodą, nie ma tu zbyt dużo innych zajęć, co tylkododaje temu miejscu uroku.

Wyspy, a szczególnie Kecil, są bardzo popularne, w sezonie znalezienie noclegu może nie być

banalną sprawą. Najpopularniejszą plażą na Kecil jest Long Beach, przy której znajduje sięnajwięcej hotelików z bungalowami, restauracji i barów oraz namiastka życia nocnego. Z tym, żew konserwatywnej Malezji, przy ograniczonym dostępie do alkoholu, życie nocne na Perhentiannie ma nic wspólnego z tym, co dzieje się na niektórych wyspach w Tajlandii.

Redang

Redang jest średniej wielkości (6 kilometrów średnicy) tropikalną wysepką, popularnym celemwakacyjnych wyjazdów turystów z odrobinę zasobniejszym portfelem. Wyspa obfituje wromantyczne zatoczki, piaszczyste plaże, palmy i eleganckie hotele. A woda wokół jestkrystalicznie czysta i bogata w kolorowe życie już nawet kilka metrów od brzegu. To świetne

miejsce na nurkowanie, poza rafą koralową i rybkami, w wodzie można podziwiać wraki dwóchokrętów wojennych zatopionych podczas II Wojny Światowej. Redang jest domeną turystyki zorganizowanej, pobyt tutaj należy zorganizować z wyprzedzeniem,w którymś z biur podróży poza wyspą. Nie ma co liczyć na opcje budżetowe, wszystkie resorty ihotele zaliczają się do klasy średniej i wyżej.

Tanjung Batu

Tanjung Batu, Pehliau Bungai, Tusan Cliffs, to fragment dzikiego wybrzeża położony jakąś godzinędrogi na zachód od Miri. Miejsce jest trudno dostępne i zupełnie nieturystyczne, ale tutejszeniesamowite formacje skalne, ukształtowane przez silne prądy oraz fale sztormowe są warteuwagi i trudu związanego z dotarciem. To niezły pomysł na jednodniową wycieczkę z Miri.

Informacje o Malezji

Documents

Transcript of Informacje o Malezji