Imam Ahmad Raza En Kort Biografi

8/13/2019 Imam Ahmad Raza En Kort Biografi

1/22


2/22

Imam Ahmad Raza

(En Kort Biografi)

Denne korte biografi er skrevet af Shaykh-e-tariqah Ameer-e-Ahl-e-Sunnah, grundlgger af Dawat-e Islami Hadhrat Allama

Maulana Muhammad Ilyas Attar Qadri Razavi

p Urdu. Oversttelses-afdelingen (Majlis-e-Tarajim) str for

oversttelsen af denne. Hvis du finder fejl i oversttelsen kontakt

da venligst oversttelses-afdelingen p flgende adresse:

Oversttelse Afdelingen

Translation Majlis (Dawat-e-Islami)

Alami Madani Markaz, Faizan-e-Madina, Mahalla Saudagran,

Old Sabzi Mandi, Baab-ul-Madina, Karachi, Pakistan

Telefon #: 00 92 21 349 213 [email protected]


3/22

ii

Indhold

Imam Ahmad Raza Khan

Fortrinlighed af pkaldelse af fred og velsignelser ............ 1

Gldelig fdsel ...................................................................... 1

Fdselsret .............................................................................. 2

Usdvanlig barndom............................................................ 2

En beretning fra barndommen ............................................ 3

Frste Fatwa ........................................................................... 4

Aala Hadhrats viden om matematik ................. 5

Forblffende hukommelse ................................................... 6

Krlighed til Den Ophjede Profet .................................... 7

Afholdelse fra at lovprise guvernr ..................................... 8


4/22

Imam Ahmed Raza Khan

iii

Syn af Den Ophjede Profet i vgen tilstand ..................... 9

Glimt af Aala Hadhrats karakter ........................ 9

Siddemde ved Milaad forsamlinger ................................ 11

Usdvanlig sovemde ........................................................ 11

Toget holdt stille .................................................................. 12

Publikationer ....................................................................... 13

Oversttelse af Den Hellige Koran ................................... 14

Bortgang ............................................................................... 14

Venten hos Den Hellige Profet .......................................... 15


5/22

iv

Maktaba-tul-Madina

UK:80-82 Bordesley Green Road, Birmingham, B9 4TA.Contact #: 07989996380 - 07867860092Email: [email protected]

USA:Faizan-e-Madina, P. O. Box 36216, Houston, Tx 77274.Contact #: +713-459-1581, 832-618-5101

INDIA:19/20 Muhammad Ali Road, Opposite Mandvi Post OfficeMumbai - 400 003.Contact #: +91-022-23454429

BANGLADESH:K.M Bhovan, 1stFloor, 11, Andar Killa Chittagong.

HONG KONG:Faizan-e-Madina, M/F-75, Ho Pui Street, Tsuen

Wan N.T.Contact #: +85-98750884 31451557

SOUTH AFRICA:61A, Mint Road, Fordsburg, Johannesburg.Contact #: 011-838 9099

KENYA:Kanz-ul-Iman, Near Al-Farooq Hospital, Tonoka Area

Mvita, Mombasa.Contact #: +254-721-521916

TORONTO CANADA: 1060 Britannia Road Unit 20, 21 MississaugaONT Canada.Contact #: +141-664-82261MOZAMBIQUE:Mesquita Faizan-e-Madina Rua Alfredo Lawley,Esturro, Beira.Contact #: 00258-848554888 - 00258-822808580


6/22

1

Imam Ahmad Raza

Ls fra ende til anden selvom Satan prver at forhindre dig!

Fortrinlighed af pkaldelse af fred og velsignelser

Vores Elskede og rede Profet har udtalt:

Den der recitere Durood (Fred og velsignelser) over mig, forham vil jeg g i forbn. (Al-qoul-ul-badi s.261)

Gldelig fdselAala Hadrat Imam e Ahl-e-Sunnah, Allamah Maulana Al-Haajj

Al-Hafiz Al-Qari Ash-Shah Imam Ahmad Raza Khan

blev fdt lrdag, den 10. Shawwal, 1272AHved Zuhr (Juni 14,

1856) iJasuli, iBareillySharif, Indien. Fdselsret var rsag til et

af hans kaldenavne Al-Mukhtar. (Hayaat-e- Aala Hadhrat, bind 1, s.58, Maktaba-tul-Madinah, Baab-ul-Madinah Karachi)


7/22


2

Fdselsret

Min kre Aala Hadhrat har fra Juz 28 Surah AlMujadalah Ayah 22 beregnet sit fdselsr. I denne ayah er der i

henhold til Ilm-e-abjad (numerologi) 1272 i antal og i

solkalender beregning er Aala Hadhrats fdselsr 1272. P side

410 i Malfuzaat-e-Aala Hadhrat, hvor der er omtale af

fdselstidspunkter skriver Sidi : Al-hamdu li Llah mit

fdselsr er i denne ayah:

Aala Hadhrat bedstefar kaldte Ham Ahmad Raza,

navnet man kender ham med i dag, selvom Han hedderMohammad. (Malfuz, Del 1, s. 3, Mushtaq book corner, Markaz-ul-

Auliya - Lahore)

Usdvanlig barndom

Som regel er brn op til 7-8 r ikke i stand til at skelne mellem

ret og uret eller forst en dybere mening. Men Aala Hadhrat

var allerede i barndommen meget afkodende og havde

en god hukommelse. Da Han var 4 r lste Han

Koranen frdig. Som 6-rig holdt Han sin frste


8/22


3

tale om Mawlid i mneden Rabi-ul-awal og blev rost af mange

Ulama og mashaaikh. Allerede i denne alder undersgte Aala

Hadhrat i hvilken retning Baghdad Shareef l

(Ghous-ul-aazams by) og han lagde sig derefter aldrig med

fdderne vendt den vej. Han elskede bnnen s

meget at Han altid bad de 5 daglige bnner med Jamaa med

takbeer-ul-ulaa. Han snkede altid sit blik ved tilstedevrelsen

af kvinder. Han havde s meget Taqwa at man ikkekunne hre hans skridt, nr Han gik. Som 7 rig begyndte Han

at faste. (Deebacha Fatawa Radawiya s. 16 bind 30)

En beretning fra barndommen

Sayyid Ayyub 'Ali Shah beretter, at nr A'alaHadhrat var barn, plejede en underviser at komme til hans

hjem for at undervise ham i Koran lsning. En dag ville

underviseren have Aala Hadhrat til at sige et ord

fra et vers med fatha og Aala Hadhrat blev ved at lse det

med kasra, selv efter gentagne forsg kunne underviserenikke f Aala Hadhrat til at sige det, som Han ville have det.

A'ala Hadhrats farfar Maulana Raza 'Ali Khan bemrkede

denne situation, og bad A'ala Hadhrat om at bringe ham Den

hellige Koran, s Han kunne se ordet. Han opdagede, at den

der havde skrevet kopien af Koranen var kommet til at lave en

fejl. Ordet, som Aala Hadhrat udtalte det, var

korrekt. Hans bedstefar spurgte: "Ahmad Raza! Hvorfor sagde


9/22


4

du ikke ordet, som din lrer?" A'ala Hadhrat svarede hfligt:

"Jeg forsgte at sige det samme, men jeg havde ikke kontrol over

min tunge." Aala Hadhrat beretter selv, at Han efter

at have set en lektie en eller to gange kunne gentage det ordret.

Lignende hndelser gjorde, at lreren spurgte A'ala Hadhrat:

"Sn! Fortl mig er du et menneske eller en Jinn, det tager mig

lngere tid at undervise dig, end det tager dig at memorere det

og kunne gentage det ordret." A'ala Hadhrat svarede:

"Al lovprisning tilkommer Allah , jeg er et menneske, og er

velsignet med godgrenhed og gavmildhed af Allah .

(Hayaat-e-Aala Hadhrat, bind 1, s.68, Maktaba-tul-Madinah Karachi)

Frste Fatwa

Da Aala Hadhrat havde afsluttet studiet i de forskellige uloom

i islam hos sin far Moulana Naqi Ali Khan fik Han

i en alder af 13 r, 10 mneder og 4 dage tildelt enDastar (certificering af frdiggrelsen af islamiske studier).

Samme dag gav Han sin frste Fatwa, som svar p

en foresprgsel. Efter at have fundet denne Fatwa korrekt og

prcis, overgav Hans far Moulana Naqi 'Ali Khan

IFTA til A'ala Hadhrat, hvor Han

fortsatte med

Fatwa udgivelse frem til sin bortgang.


10/22


5

Aala Hadhrats viden om matematik

A'ala Hadhrat var velsignet med viden inden forutallige fag. Han bidrog med viden i form af bger

relateret til omkring 50 forskellige fagomrder. Han

havde ekspertise indenfor nsten alle fag. Han

havde sdan perfektion i 'Ilm-at-Tawqit (videnskaben om

bestemmelse af tidsindstillinger til Bn og Faste), at Han

kunne indstille sit ur blot ved at kigge p solen i dagtimerne og

stjernerne om natten.

Den tid han indstillede sit ur til afveg aldrig, ikke en gang med

et enkelt minut. A'ala Hadhrat var usdvanlig dygtig til

matematik. Engang besgte Dr. Zia-ud-Din, rektor af 'Ali

Garh Universitet, som besad udenlandske grader og priser i

matematik, A'ala Hadhrat for at sge lsningen p

et matematisk problem. A'ala Hadhrat bad ham om at sige

frem. Dr. Zia-ud-Din sagde: "Det er ikke s enkelt og let." Han

spurgte igen: "Sig frem" Rektoren beskrev

problemet, og fik med det samme et tilfredsstillende svar.Forundret sagde Dr. Zia-ud-Din: "Jeg var klar til at rejse til

Tyskland for at f en lsning p dette problem, men vores

professor i islamiske studier Moulana Sayyid Sulayman Ashraf

foreslog at jeg kom til Dem. Det s ud til at De allerede var i

gang med at sge en lsning p dette problem i bgerne."

Doktoren gik glad og tilfreds tilbage, han var s imponeret afA'ala Hadhrats personlighed, at han lod sit skg


11/22


6

gro, og begyndte at bede og faste regelmssigt. (Hayaat-e-Aala

Hadhrat, bind 1, s. 223-228, Maktaba-tul-Madinah, Bab-ul-Madinah

Karachi)

Forblffende hukommelse

Abu Haamid Sayyid Muhammad fortller at han,

da han arbejdede i Dar-ul-Ifta, dag og nat s folk blive

forundret over Aala Hadhrats lynhurtige og

prcise svar. Der kom en dag et sprgsml til Ifta, de, der

arbejdede der, synes, det var et helt nyt emne, som ikke ville

kunne lses hurtigt. De vurderede, at Fuqahaas (Lrde indenforlov) udledesler mtte tages i brug og der mtte sandsynligvis laves

en ny udledelse ud fra allerede eksisterende udledelser.

Aala Hadhrat blev kontaktet, og der blev fortalt, at der var

dukket et problem op som var nyt for dem. Aala Hadhrat

hrte sprgsmlet og svarede, at det var et allerede behandletemne og svaret kunne findes i Ibn Humaams Fath-ul-Qadeer

og Ibn Abideens Radd-ul-Muhtaar og i Fatawa Hindiya med

sidehenvisning. Det blev slet op, og svaret stod til stor

forundring som fortalt. (Hayaat-Aala Hadhrat bind 1, s. 210)

M Allah have Nde over Dem og tilgive os.


12/22


7

Memorering af hele Den Hellige Koran p blot n mned

Sayyid Ayyib Ali beretter, at Aala Hadhrat

en dag sagde: Nogle folk skriver titlen Hafidh med mit

navn, hvilket jeg ikke fortjener, da jeg ikke er Hafidh.

Sayyid Ayyub beretter videre, at Aala Hadhratbegyndte at ve Den Hellige Koran udenad den samme dag.

Aala Hadhrat brugte dagligt tiden fra Han udfrte

Wudhu til Ishaa bnnen til begyndelsen af Jamaa af Sala-tul-

Ishaa. De vede en Juz hver dag, og den 30. Juz blev

frdig den 30. dag (Aala Hadhrat memoreret hele Koranen p

30 dage). P et tidspunkt sagde Aala Hadhrat : Jeg

har memoreret hele Koranen med bestrbelser. Jeg har gjort det

for, at de, der skriver titlen Hafidh med mit navn, ikke skal

betragtes som bedragere. (Hayaat-e-Aala Hadhrat, bind 1, s. 208,

Maktaba-tul-Madinah, Baab-ul-Madinah Karachi)

Krlighed til Den Ophjede Profet

Aala Hadhrats personlighed er et symbol p absolut krlighedtil Den Hellige Profet . Intensiteten af Aala

Hadhrats krlighed for Den Hellige Profet


13/22


8

kan man lse i hvert vers, hvert ord der er skrevet med blk fra

Hans pen og fra dybden af Hans hjerte i Hans poetiske

mestervrk Hadaaiq-e-Bakhshish. Han skrev aldrig i

beundring over noget verdsligt, hans lydighed og hengivenhed

var til Den Elskede og Ophjede Profet .

Afholdelse fra at lovprise guvernr

Engang skrev flere digtere vers for at rose Greven af Nan para

(bydelen Behraich i Indien). Nogle anmodede Aala Hadhrat

om ogs at komponere et digt i lovprisning af

Greven. Som svar p dette, skrev Aala Hadhrat et

digt i lovprisning af Den Ophjede Profet ,

hvor et vers betyder: Den ophjede Profets smukhed er skabt s komplet og fuldstndigt, at fejl i den er

utnkelige, selv tanken om fejl er langt fra hvad virkelighed er.

Hver blomsts gren har torne, men Denne Ophjede Blomst af sin moders

have er Blomsten

uden torne. Hver lampe har rg, men Dette Lys (retledende) er uden. Det afsluttende vers i dette digt

betyder:

Hvorfor skal jeg lovprise folk der nsker rigdom og bermmelse.

Jeg er en tigger af min Profet drtrskel. Min tro

er ikke en bid brd.


14/22


9

Syn af Den Ophjede Profet i vgen tilstand

Da Aala Hadhrat tog af sted for at udfre Hajjanden gang, reciterede Han Durood og Salam foran

den Hellige Profets Roudha lnge mednsket om at se den Ophjede Profet . Men den

frst nat var dette ikke i skbnen. Ved denne lejlighed skrev Han

et digt, hvor et vers betyder: Oh Forr bliv glad, du vil

opleve et storslet forr. Kongen af Madeena er p

vej mod dig. I et andet vers skriver Han : Raza! Hvad er

du og din sandhed? Tusinder slaver som dig gr rundt her. Efter

at have skrevet digtet, sad Han rbdigt og ventede p

at se Profeten , og Han blev velsignet med den

storslede velsignelse. Han fik synet af Den Ophjede

og Elskede Profet med bne jne i vgen tilstand.

(Hayaat-e-Aala Hadhrat, bind 1, s. 92, Maktaba-tul- Madinah, Baab-ul-

Madinah Karachi) ! M vi blive ofret for de jne, som s den Elskede

Profet

i vgen tilstand! Han fortjente den

srlige velsignelse for Han var en sand Elsker af

Profeten . Hans digt er et tydeligt bevis.

Glimt af Aala Hadhrats

karakter

Aala Hadhrat sagde: Hvis nogen delte mit hjerte i to

stykker, ville de se La ilaha il aLlah p det ene, og Muhammadur


15/22


10

rasooluLlah p det andet. (Savaaneh Imam Ahmad Raza, s. 96,

Maktaba Nuria Radawiyyah)Sn af Aala Hadhrat skriver i Samaan-e-Bakhshish

et vers, som betyder: Allah p det ene og Muhammad p

andet, hvis jeg deler mit hjerte i to

De fremtrdende og respekterede lrde og awliya i den tid, s

Aala Hadhrat

som Fana fi ar-Rasool. Han var oftetrist pga. af sit savn. Hver gang Aala Hadhrat s

blasfemiske udsagn skrevet af gudsbespottere, trillede Hans

trer. Han sagde dem altid, s de ville begynde at skrive om

Ham i stedet for at fortstte deres had mod den Ophjede

Profet . A'ala Hadhrat flte sig ofte

stolt over, at Han af Allah var blevet gjort til et skjoldmod bespottelse af den hderlige Noble Profet. I form af at

Han afviste de blasfemiske udsagn kraftigt og bittert, s de der

kom med udsagnene begyndte at bruge deres energi mod

Ham. Aala Hadhrat skriver i Hadaaiq-e-Bakhshish et vers,

betydning:

Jeg ville ofre livet for dig, ikke bare et liv, men begge verdener

Begge verdener er heller ikke nok, men der findes ikke en

million.

Aala Hadhrat lod aldrig de fattige g tomhndet,

hjalp dem altid. Selv i sine sidste dage, bad Han sine slgtningeom, at hjlpe de fattige, give dem god mad, og aldrig sklde


16/22


11

dem ud. Aala Hadhrat havde ofte travlt med at

skrive bger. Han

bad sin bn med Jamaa hele sit

liv. Og Han spiste kun lidt mad. (Hayaat-e-Aala Hadhrat, bind 1, s.

96, Maktaba-tul-Madinah, Baab-ul-Madinah Karachi)Siddemde ved Milaad forsamlinger

Aala Hadhrat plejede at rejse sig, nr der blevreciteret salawat wa salaam i en Milaad forsamling, resten af

tiden sad Han med bjede ben som i Tashahud

stilling. Han kunne sidde i den stilling i op til 4-5

timer.

Gid vi slaver, ogs kunne opn velsignelser ved at sidde i den

stilling, nr vi lytter til Koran recitation, lovprisning og sunnahinspirerende taler.

Usdvanlig sovemde

Nr Aala Hadhrat

skulle sove, placerede Han

sin tommelfinger p pegefingeren, sledes at ordet

Allah dannedes. Han strakte aldrig sine ben mens

Han sov. Han sov p hjre side med begge hnder samlet og

placeret under hovedet. Han bjede sine ben. Og

kroppen dannede ordet Muhammad. (Hayaat-e-Aala Hadhrat,

bind 1, s. 99, Maktaba-tul-Madinah, Baab-ul-Madinah Karachi)


17/22


12

Dette er unikke manr af Allahs wali, og elsker af den

Hellige Ophjede Profet

.

Toget holdt stille

Sayyiduna Ayyub Ali Shah beretter: Engang rejste Aala

Hadhrat med toget fra Peeli-Bheet til Bareilly

Shareef. Under rejsen holdt toget ved togstationen Nawab-

Ganj, hvor den efter planen skulle holde i 2 minutter. Tiden for

Maghrib bnnen var get ind, og da toget holdt sagde Aala

Hadhrat Iqama for at lede fllesbn, og gik i gang

med at bede. Ca. 5 mnd bad bag ham, selvom toget havde

grnt lys for at krer, blev det ved at holde stille og kunne ikke

kres. Aala Hadhrat ledte bnnen i ro og mag. Lige

s snart de blev frdige med bnnen og sagde As-salamu

alaykum wa rahmatuLlah til hjre, begyndte toget at trille. De,

der blev frdige med at bede, udbrd . Det erbemrkelses vrdigt, at toget holdt stille af sig selv,

konduktren havde ikke set dem og havde ikke tilbageholdt det.


18/22


13

Publikationer

A'ala Hadhrat skrev cirka 1000 bger om forskelligeemner. Han gav millioner af Fataawa (juridiske

afgrelser) i perioden mellem 1286 AH til 1340 AH, men

desvrre blev alle ikke noteret. De der blev noteret samlet i

bind med titlen Al-'Ataayaa-an-Nabawiyyah fil Fataawa-ar-

Radawiyyah.

Fataawa Radawiyyah bestr af 30 bind, 21.656 sider, 6847

sprgsml/svar og 206 pjecer. (Fataawa Radawiyyah, bind 30, s. 10,

Rada Foundation, Markaz-ul-Auliya Lahore)Aala Hadhrats viden indenfor Koran, Hadith, Fiqh,

Mantiq (logik) osv. kan vurderes ud fra Deres Fataawa, da derunder hver Fatwa er belg og dokumentation med henvisninger.

Titler p nogle af:

.1 .2

3. .5.4

.6.7


19/22


14

Oversttelse af Den Hellige Koran

A'ala Hadhrat har oversat Koranen til urdu, Hansoversttelse er den mest psknnede af alle urdu oversttelser.

Den har titlen Tarjuma Kanz-ul-Imaan. A'ala hadhrats

ndelig flger Maulana Sayyid Muhammad Naeem-ud-Din

Murad aabadi har skrevet tafseer af den med titlen Khazain-ul-

irfaan og Mufasir Hadhrat Ahmed Yaar Khan med titlen

Noor-ul-irfaan af Kanz-ul-Iman.Bortgang

Aala Hadhrat udledte sit bortgangs r 4 mneder

og 20 dage fr sin bortgang fra Juz 29, Sura Ad-dahr Ayah 15:

Denne Ayahs antal iflge Ilm-ul-abjad er 1340 og i dette r

AH gik De bort. Den 25. Safar-ul-Muzaffar 1340

AH (1921) fredag kl. 02:38 (indisk standard tid). Prcis ved tidtil Aazan (kald) til Juma bnnen forlod Aa'la Hadhrat Imam-

e-Ahl-e-Sunnat, Mujaddid af Ummah, Lrd af Shari'ah,

vejleder i Tariqah, 'Allamah Maulana Al-Haajj Al-Haafidh Al-

Qaari Ash-Shah Imam Ahmad Raza Khan dette liv.


20/22


15

Den dag i dag er Deres velsignede grav velbesgt

Bareilly shareef. M Allah taala have nde over Ham og tilgive os.

Venten hos Den Hellige Profet

Den 25. Safar-ul-Muzaffar (1340 AH) drmte en syrisk lrd i Bait-

ul-Muqaddas, at han var i det ophjede selskab af Den rede,

ophjede Hellige Profet , Ledsagere og

Awliya var ogs til stede, og der var total stilhed, som omnogen var i vente. Den syriske lrde spurgte ydmygt Den

Elskede og rede Profet "Oh Allahs Profet

! M mine forldre blive ofret over Dem! Hvem

ventes der p? "Den Elskede Profet svarede:" Vi

venter p Ahmad Raza." Den Lrde spurgte: "Hvem er Ahmad

Raza?" Den elskede Profeten svarede: "Han er en

indbygger i Bareilly i Indien."

Da han vgnede, rejste han straks fra Syrien til Bareilly for at

finde Aala Hadhrat . Han nede frem og fandt ud af

at A'ala Hadhrat var get bort den samme dag (dvs.25. Safar, 1340 AH), som han havde set Profeten


21/22


16

i drmmen vente. (Savaaneh Imam Ahmad Raza, s. 391,

Maktaba Nuria Radawiyyah Sukkur)

M Allah taalas nde vre over Dem Aameen.

Sag-e-Ghous o Raza

Muhammad Ilyas Qadiri Razavi Lrdag den 25thof afar-ul-Muaffar, 1393 AH

31-03-1973


22/22

Imam Ahmad Raza En Kort Biografi

Documents

Transcript of Imam Ahmad Raza En Kort Biografi