I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec....

30
Ks. Mirosław S. Wróbel, ur. 18.07.1966 r. w Kędzierzynie-Koźlu, dyrektor Instytutu Nauk Biblijnych, kierownik Katedry filologii biblijnej i literatury międzytestamentalnej w Instytucie Nauk Biblijnych, Wydział Teologii, Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, kierownik Kursu Formacji Biblijnej, dyrektor i redaktor naukowy projektu „Biblia Aramejska”, zatrudniony na stanowisku profesora zwyczajnego. Hobby: Muzyka klasyczna, poezja, judaistyka, podróże szlakami biblijnymi, tenis i pływanie. Dewiza życiowa: W mocy Ducha Świętego nie ma rzeczy niemożliwych. I. Wykształcenie: 1981-1985: I Liceum Ogólnokształcące (profil biologiczno-chemiczny) w Kędzierzynie-Koźlu 1985-1991: Studia filozoficzno-teologiczne w Metropolitalnym Seminarium Duchownym w Lublinie 1991: Magisterium z teologii na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II. Praca pt. Noogeneza w twórczości Juliusza Słowackiego (promotor: ks. prof. Czesław S. Bartnik) 1991: Święcenia kapłańskie w Archikatedrze Lubelskiej 1992-1994: Specjalistyczne studia licencjackie z teologii biblijnej na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II 1995-1998: Specjalistyczne studia licencjackie z nauk biblijnych na Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie 1996/1997: Studia archeologiczno-językowe na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie 1998: Licencjat z nauk biblijnych na Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie. Praca pt. Birkat ha-Minim and the Separation Between Judaism and Christianity (o. prof. Reiner Neudecker SJ) 1998-2003: Specjalistyczne studia doktoranckie z nauk biblijnych w École Biblique et Archéologique Française w Jerozolimie 1999: Doktorat z teologii biblijnej na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II. Praca pt. Aposynagogos ekskomunika judeochrześcijan z Synagogi – J 9,22; 12,42; 16,2 (promotor: o. prof. Hugolin Langkammer OFM) 2003: Doktorat z nauk biblijnych w École Biblique et Archéologique Française w Jerozolimie. Praca pt. Who are the father and his children in Jn 8:44? The literary, historical and theological analysis of Jn 8:44 and its context (promotorzy: prof. Marie Émile Boismard OP – Luc Devillers OP 2005: Habilitacja na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II. Praca pt.: Antyjudaizm a Ewangelia według św. Jana. Nowe spojrzenie na relację czwartej Ewangelii do judaizmu, Lublin: Wydawnictwo KUL 2005. 2006: Zatrudnienie na stanowisku profesora nadzwyczajnego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II

Transcript of I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec....

Page 1: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

Ks. Mirosław S. Wróbel, ur. 18.07.1966 r. w Kędzierzynie-Koźlu, dyrektor Instytutu Nauk

Biblijnych, kierownik Katedry filologii biblijnej i literatury międzytestamentalnej w Instytucie

Nauk Biblijnych, Wydział Teologii, Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, kierownik

Kursu Formacji Biblijnej, dyrektor i redaktor naukowy projektu „Biblia Aramejska”,

zatrudniony na stanowisku profesora zwyczajnego.

Hobby: Muzyka klasyczna, poezja, judaistyka, podróże szlakami biblijnymi, tenis i pływanie.

Dewiza życiowa: W mocy Ducha Świętego nie ma rzeczy niemożliwych.

I. Wykształcenie:

1981-1985: I Liceum Ogólnokształcące (profil biologiczno-chemiczny) w Kędzierzynie-Koźlu

1985-1991: Studia filozoficzno-teologiczne w Metropolitalnym Seminarium Duchownym w

Lublinie

1991: Magisterium z teologii na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II. Praca pt.

Noogeneza w twórczości Juliusza Słowackiego (promotor: ks. prof. Czesław S. Bartnik)

1991: Święcenia kapłańskie w Archikatedrze Lubelskiej

1992-1994: Specjalistyczne studia licencjackie z teologii biblijnej na Katolickim Uniwersytecie

Lubelskim Jana Pawła II

1995-1998: Specjalistyczne studia licencjackie z nauk biblijnych na Papieskim Instytucie

Biblijnym w Rzymie

1996/1997: Studia archeologiczno-językowe na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie

1998: Licencjat z nauk biblijnych na Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie. Praca pt.

Birkat ha-Minim and the Separation Between Judaism and Christianity (o. prof. Reiner

Neudecker SJ)

1998-2003: Specjalistyczne studia doktoranckie z nauk biblijnych w École Biblique et

Archéologique Française w Jerozolimie

1999: Doktorat z teologii biblijnej na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II.

Praca pt. Aposynagogos – ekskomunika judeochrześcijan z Synagogi – J 9,22; 12,42; 16,2

(promotor: o. prof. Hugolin Langkammer OFM)

2003: Doktorat z nauk biblijnych w École Biblique et Archéologique Française w Jerozolimie.

Praca pt. Who are the father and his children in Jn 8:44? The literary, historical and theological

analysis of Jn 8:44 and its context (promotorzy: prof. Marie Émile Boismard OP – Luc

Devillers OP

2005: Habilitacja na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II. Praca pt.:

Antyjudaizm a Ewangelia według św. Jana. Nowe spojrzenie na relację czwartej Ewangelii do

judaizmu, Lublin: Wydawnictwo KUL 2005.

2006: Zatrudnienie na stanowisku profesora nadzwyczajnego Katolickiego Uniwersytetu

Lubelskiego Jana Pawła II

Page 2: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

2015: Profesura na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II. Praca pt.: Jezus i Jego

wyznawcy w Talmudzie. Analiza tekstologiczna, historyczna i socjologiczna, Lublin:

Wydawnictwo KUL 2015.

2017: Zatrudnienie w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II na stanowisku

profesora zwyczajnego

II. Zainteresowania naukowe:

Pisma Janowe

Języki starożytne (hebrajski, aramejski, syryjski, grecki, łacina)

Relacje pomiędzy judaizmem i chrześcijaństwem

Literatura rabiniczna

Targumy – projekt: Biblia Aramejska

Manuskrypty z Qumran

Apokaliptyka żydowska

Apokryfy Starego i Nowego Testamentu

Pisma gnostyckie

III. Funkcje akademickie i zawodowe:

Dyrektor Instytutu Nauk Biblijnych KUL

Kierownik Katedry Filologii Biblijnej i Literatury Międzytestamentalnej

Dyrektor i Redaktor Naukowy projektu „Biblia Aramejska”

Kierownik Kursu Formacji Biblijnej KUL

Kolegium Konsultorów Archidiecezji Lubelskiej

Rada Kapłańska Archidiecezji Lubelskiej

Moderator Dzieła Biblijnego im. Jana Pawła II w Archidiecezji Lubelskiej

Asystent kościelny Szkoły Formacji Duchowej

Redakcja Memoranda – Pisma Archidiecezji Lubelskiej

Przewodnik po ziemiach biblijnych (Izrael, Egipt, Jordania, Turcja, Grecja)

IV. Przynależność do Organizacji:

Członek zwyczajny Stowarzyszenia Biblistów Polskich

Członek zwyczajny Society of Biblical Literature

Członek zwyczajny Catholic Biblical Association

Członek zwyczajny Polskiego Towarzystwa Studiów Żydowskich

Członek Lubelskiego Towarzystwa Naukowego

V. Nagrody:

2014: Nagroda rektorska za książkę: Jezus i Jego wyznawcy w Talmudzie. Analiza

tekstologiczna, historyczna i socjologiczna, Lublin: Wydawnictwo KUL 2013.

2015: Nagroda Fenika w dziedzinie literackiej za książkę: Targum Neofiti 1: Księga Rodzaju.

Tekst aramejski – przekład – aparat krytyczny – przypisy (Biblia Aramejska), Lublin: Gaudium

2014.

Page 3: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

2017: Nagroda Prezydenta Miasta Lublina za książkę: Targum Neofiti 1: Księga Wyjścia. Tekst

aramejski – przekład – aparat krytyczny – przypisy (Biblia Aramejska), Lublin: Gaudium 2017.

VI. Książki naukowe

2002:

1. Synagoga a rodzący się Kościół. Studium egzegetyczno-teologiczne Czwartej Ewangelii

(J 9,22; 12,42; 16,2), Kielce: Verbum. Instytut Teologii Biblijnej 2002.

2005:

2. Antyjudaizm, a Ewangelia według św. Jana. Nowe spojrzenie na relację czwartej Ewangelii

do judaizmu, Lublin: Wydawnictwo KUL 2005.

3. Who are the father and his children in Jn 8:44? The literary, historical and theological

analysis of Jn 8:44 and its context, Paris: Gabalda et Cie 2005.

2009:

4. Studia z Ewangelii Janowej, Tarnów: Biblos 2009.

2010:

5. Księga Ezdrasza. Księga Nehemiasza. Wstęp, przekład z oryginału, komentarz. Nowy

Komentarz Biblijny, Częstochowa: Wydawnictwo św. Pawła 2010.

2013:

6. Jezus i Jego wyznawcy w Talmudzie. Analiza tekstologiczna, historyczna i socjologiczna,

Lublin: Wydawnictwo KUL 2013.

2014:

7. Targum Neofiti 1: Księga Rodzaju. Tekst aramejski – przekład – aparat krytyczny – przypisy

(Biblia Aramejska), Lublin: Gaudium 2014.

8. Biblia Aramejska. Targum Neofiti 1: Księga Rodzaju (wydanie podręczne), Lublin: Gaudium

2014.

9. Ewangelia według św. Marka. Wprowadzenie – przekład – lektura duchowa, Lublin:

Gaudium 2014.

2017:

10. Targum Neofiti 1: Księga Wyjścia. Tekst aramejski – przekład – aparat krytyczny – przypisy

(Biblia Aramejska), Lublin: Gaudium 2017.

11. Biblia Aramejska. Targum Neofiti 1: Księga Wyjścia (wydanie podręczne), Lublin:

Gaudium 2017.

12. Wprowadzenie do Biblii Aramejskiej, Lublin: Gaudium – KUL 2017.

VII. Książki z duchowości biblijnej:

2004:

1. Chwalebna Pasja. Z Jezusem na jerozolimskim szlaku męki ku zmartwychwstaniu, Kraków:

Królowa Pokoju 2004.

2013:

Page 4: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

2. Biblijna droga krzyżowa, Lublin: Gaudium 2013.

3. Biblijne tajemnice różańca, Lublin: Gaudium 2013.

2015:

4. Biblijna droga światła, Lublin: Gaudium 2015.

5. ‘Moje słowa są Duchem i życiem’ (J 6,63): Rekolekcje biblijne, Kraków: Zgromadzenie

Sióstr św. Józefa 2015.

2016:

6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016.

VIII. Komentarze:

2005:

1. List do Efezjan. Wstęp i komentarz. Pismo Święte Nowego Testamentu i Psalmy. Najnowszy

przekład z języków oryginalnych z komentarzem, Częstochowa: Edycja Świętego Pawła 2005.

2. Listy Janowe. Wstęp i komentarz. Pismo Święte Nowego Testamentu i Psalmy. Najnowszy

przekład z języków oryginalnych z komentarzem, Częstochowa: Edycja Świętego Pawła 2005.

2008:

3. Księga proroka Jeremiasza. Wstęp i komentarz. Pismo Święte Nowego Testamentu i Psalmy.

Najnowszy przekład z języków oryginalnych z komentarzem, Częstochowa: Edycja św. Pawła

2008.

2014:

4. „List do Efezjan”, Komentarz teologiczno-pastoralny do Biblii Tysiąclecia, Poznań:

Pallotinum 2014, t. III, s. 5-58.

2015:

5. „Listy św. Jana Apostoła”, Komentarz teologiczno-pastoralny do Biblii Tysiąclecia, Poznań:

Pallotinum 2015, t. V, s. 81-128.

2016:

6.„Komentarze do Ewangelii św. Jana”, w: Biblia w liturgii Mszy Świętej. Adwent – Narodzenie

Pańskie, red. A. Paciorek – F. Mickiewicz, Częstochowa: Edycja św. Pawła 2016-.

IX. Książki pod redakcją:

2005:

1. Redakcja książki: Deus meus et omnia. Księga Pamiątkowa ku czci O. Prof. Hugolina Langkammera, Lublin: Wydawnictwo KUL 2005.

2010:

Page 5: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

2. Redakcja książki: Apokaliptyka wczesnego judaizmu i chrześcijaństwa, Lublin: Wydawnictwo KUL 2010.

2011:

3. Redakcja książki: Biblia a moralność. Dar życia – dar przymierza – odpowiedź człowieka, Lublin: Gaudium 2011.

2012:

4. Redakcja książki: Ks. Grzegorz Pawłowski (Jakub Hersz Griner), Ocalały z zagłady w służbie Mesjaszowi, Lublin: Gaudium 2012.

5. Redakcja książki: Ks. Grzegorz Pawłowski (Jakub Hersz Griner), W blasku kapłaństwa i w służbie Mesjaszowi, Lublin: Gaudium 2012.

6. Redakcja książki: Ks. Grzegorz Pawłowski (Jakub Hersz Griner), W blasku wiary, Lublin: Gaudium 2012.

2014:

7. Redakcja książki: Laura Rusk, Jak Ci się Auschwitz podoba? Ironia czy cud?, Lublin: Gaudium 2014.

8. Redakcja książki: Ks. Grzegorz Pawłowski (Jakub Hersz Griner), Rodzina w blasku służby i świętości, Lublin: Gaudium 2014.

2016:

9. Redakcja książki: Ks. Grzegorz Pawłowski (Jakub Hersz Griner), Droga do świętości, Lublin: Gaudium 2016.

2017:

10. Redakcja książki: Ks. Grzegorz Pawłowski (Jakub Hersz Griner), Kapłański testament sługi

Mesjasza, Lublin: Gaudium 2017.

11. Redakcja książki: Natchnienie Pisma Świętego. W świetle świadectwa tekstów o nich

samych, Lublin: Wydawnictwo KUL 2017.

X. Artykuły naukowe:

1999:

1: “Archeological and Textual Evidence in the Process of Israelite Settlement in Canaan”, w:

Czyn człowieka odda mu zapłatę. Księga pamiątkowa ku czci Prof. J. HOMERSKIEGO, red.

G.P. Pindurowie, Tarnów: Biblos 1999, s. 98-111.

2002:

2. „Kim jest antropoktonos w J 8,44?”, RT 49 (2002) s. 77-92.

3. „Bóg w narracji o Józefie (Rdz 37-50)”, w: Kieleckie Studia Teologiczne 1 (2002). Księga

pamiątkowa ku czci Prof. J. KUDASIEWICZA, red. W. Sowa, Kielce: Wydawnictwo Jedność

2002, s. 386-394.

2003:

4. „‘Żydzi’ w Ewangelii Janowej”, Collectanea Theologica 73 (2003) nr. 1, s. 19-36.

Page 6: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

5. „Jakub, syn Józefa, brat Jezusa”, w: Ossuarium Jakuba, brata Jezusa. Odkrycie, które

podzieliło uczonych, red. Z. Kapera, Kraków: The Enigma Press 2003, s. 135-140.

2004:

6. „’Żydzi’, którzy uwierzyli Jezusowi”, Verbum Vitae 5 (2004) s. 117-126.

7. „Palestyńska pielgrzymka Piotra naszych czasów śladami pierwszego z Apostołów”, w:

Opoka Kościoła Chrystusowego. Bibliści KUL w 25 rocznicę pontyfikatu Jana Pawła II, red.

S. Szymik – H.Ordon, Lublin: Wydawnictwo KUL 2004, s. 271-280.

8. „‘Ojcze… Uwielbij swego Syna, aby Syn uwielbił Ciebie…’ (J 17,1). Początek modlitwy

Jezusa jako otwieranie ziemi Niebu (J 17,1-5)”, w: Modlitwa uwielbienia. Homo Orans, red. J.

Misiurek - J.M. Popławski – K. Burski, Lublin: Wydawnictwo KUL 2004, s. 101-117.

9. „Profesor Marie-Émile BOISMARD - biblista z wielką pasją”, RBL 2 (2004) s. 137-139.

2005:

10. „‘Tekst zachodni’ Ewangelii św. Jana i jego świadectwa”, w: Dobrze , sługo dobry…” (Mt

25,21), red. K. Mielcarek, Kielce: Verbum. Instytut Teologii Biblijnej 2005, s. 227-236.

11. „Błogosławieństwo ‘prześladowanych (Mt 5,10)”, RT 52 (2005) s. 55-66.

12. „Aramejski koloryt J 8,44 i jego kontekstu”, w: Oto idę. Księga Pamiątkowa dla Biskupa

Profesora Jana Bernarda Szlagi w 65. rocznicę urodzin, red. W. Chrostowski, Warszawa:

Vocatio 2005, s. 475-479.

13. „Janowi Ioudaioi w ujęciu narratywnym”, w: Język Biblii. Od słuchania do rozumienia, red.

W. Pikor, Kielce: Verbum. Instytut Teologii Biblijnej 2005, s. 90-99.

14. „Dziękuję Bogu mojemu, z powodu każdego waszego wspomnienia - zawsze w każdej

mojej modlitwie… (Flp 1,3n)”, w: Modlitwa dziękczynienia. Homo Orans, red. J. Misiurek –

J.M. Popławski – K. Burski, Lublin: Wydawnictwo KUL 2005, s. 19-29.

15. “Who is the liar in Jn 8:44?”, w: Żyjemy dla Pana. Księga Pamiątkowa dedykowana S.

Profesor Ewie Józefie Jezierskiej OSU w siedemdziesiątą rocznicę urodzin, red. M. Rosik,

Wrocław: Papieski Wydział Teologiczny 2005, s. 751-758.

16. „The Father in Jn 8:44 – Demiurge, Devil or Cain?”, w: Deus meus et omnia. Księga

Pamiątkowa ku czci O. Prof. Hugolina Langkammera, red. M.S. Wróbel, Lublin:

Wydawnictwo KUL 2005, s. 451-461.

17. „Polemika Jezusa z ‘Żydami’ w Ewangelii Janowej”, w: Studia Diecezji Radomskiej, red.

K. Badeński – J. Kucharski – Z. Niemirski, Radom: Radomskie Wydawnictwo Diecezjalne

AVE, t. 7., 2005, s. 221-228.

18. „Pisma qumrańskie a Ewangelia Janowa”, Collectanea Theologica 75 (2005) nr 3, s. 55-61.

2006:

19. „Lektura Ewangelii św. Mateusza w kontekście prześladowanej wspólnoty”, w: ‘Bóg jest

Miłością’ (1 J 4,16). Studia dla Księdza Profesora Józefa Kudasiewicza w 80. rocznicę urodzin,

red. W. Chrostowski, Warszawa: Vocatio 2006, s. 429-440.

20. „Pielgrzymka do Ziemi Świętej – zrealizowane marzenie Jana Pawła II”, w: Joannes Paulus

II – In Memoriam. Księga Pamiątkowa Stowarzyszenia Biblistów Polskich ku czci Ojca

Page 7: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

Świętego Jana Pawła II, red. W. Rostowski, Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu

Kardynała Stefana Wyszyńskiego 2006, s. 457-465.

21. „Przebacz nam nasze winy, tak jak i my przebaczamy naszym winowajcom” (Mt 6,12), w:

Modlitwa przebłagania. Homo Orans, red. J. Misiurek – J.M. Popławski – K. Burski, Lublin:

Wydawnictwo KUL 2006, s. 29-37.

22. „Sylwetka naukowa prof. dra hab. Hugolina Langkammera OFM”, Roczniki Teologiczne

53, zeszyt 1 (2006) s. 113-118.

23. „Birkat ha-Minim and the Process of Separation between Judaism and Christianity”, The

Polish Journal of Biblical Research vol. 5, no. 2 (2006) p. 99-120.

2007:

24. „Uczniowie z Emaus w drodze z Jerozolimy śmierci do Jerozolimy życia” Pastores 35

(2007) s. 7-14.

25. „Rola Biblii w mariologii Jana Pawła II”, w: Mariologia Jana Pawła II. Problem

interpretacji – sposób recepcji, red. S.C. Napiórkowski - K. Pek. Lublin: Wydawnictwo KUL

2007, s. 15-28.

26. „Bóg objawiający sie synom Abrahama w świetle konstytucji Dei verbum”, w: Scio cui

credidi. Księga pamiątkowa ku czci Księdza Profesora Mariana Ruseckiego w 65. rocznicę

urodzin, red. I.S. Ledwoń - K. Kaucha - Z. Krzyszowski - J. Mastej - A. Pietrzak. Lublin:

Wydawnictwo KUL 2007, s. 1063-1071.

27. „Anti-Judaism and Jn 8:44”, Ethos and Exegesis, red. A. Malina, Katowice: Księgarnia św.

Jacka 2007.

28. „‘Ja i Ojciec jedno jesteśmy’ (J 10,30). Chrystologia Ewangelii św. Jana wobec

żydowskiego monoteizmu”, w: Jezus jako Syn Boży w Nowym Testamencie i we wczesnej

literaturze chrześcijańskiej, Analecta Biblica Lublinensia 1, red. H. Drawnel, Lublin:

Wydawnictwo KUL 2007, s. 53-62.

29. „Janowa wizja kapłaństwa Chrystusa i Jego uczniów (J 17)”, Verbum Vitae 12 (2007) s. 73-

90.

2008:

30. „Jn 8:44 – locus classicus of John’s anti-Judaism?”, w: Bible et Terre Sainte. Mélanges

Marcel Beaudry, red. J.E. Aguilar et al., New York: Peter Lang 2008, s. 257-270.

31. „Modlitwa prośby w ujęciu biblijnym”, w: Modlitwa przebłagania. Homo Orans, red. J.

Misiurek – J.M. Popławski – K. Burski, Lublin: Wydawnictwo KUL 2008,

32. „Znaczenie formuły Birkat ha-Minim w procesie rozdziału Synagogi od Kościoła”,

Collectanea Theologica, 78 (2008) nr 2, s. 65-80.

33. „Obraz Boga Ojca”, Teologia Nowego Testamentu. Dzieło Janowe, t. II, red. M. Rosik,

Wrocław: TUM Wydawnictwo Wrocławskiej Księgarni Archidiecezjalnej 2008, s. 11-38.

34. „Poezja i teologia Hymnu o miłości (1 Kor 13,1-13)”, Przybliżyło się Królestwo Boże.

Księga Pamiątkowa dla Księdza Profesora Romana Bartnickiego w 65 rocznicę urodzin, red.

W. Chrostowski, Warszawa: Stowarzyszenie Biblistów Polskich 2008.

Page 8: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

35. „Władza w Ewangelii św. Jana”, Verbum Vitae 14 (2008) s. 135-152.

36. „Zasady katolickiej interpretacji tekstów biblijnych”, Obecność Biblii w katechezie, red. H.

Słotwińska, Lublin: Gaudium 2008, s. 57-73.

37. „Dwa dary Ukrzyżowanego: Maryja i Duch (J 19,25-37)”, Salvatoris Mater, 38 zeszyt 2

(2008) s. 31-44.

2009:

38. „Zwój Miedziany (3Q15) jako enigma i wyzwanie”, Qumran pomiędzy Starym i Nowym

Testamentem, red. H. Drawnel – A. Piwowar, Lublin: Wydawnictwo KUL 2009, s. 95-104.

39. „Charakterystyka i znaczenie qumrańskiego Zwoju Psalmów (11Q5)”, In Persona Christi.

Księga na 80-lecie Księdza Profesora Cz.S. Bartnika, t. I, Lublin: Wydawnictwo KUL 2009

s. 101-110.

40. „Faryzeusze i saduceusze wobec zmartwychwstania”, Verbum Vitae 15 (2009) s. 143-154.

41. „Idea królestwa Bożego w Psalmach Salomona (Ps 17-18)”, Królestwo Boże. Dar i

nadzieja, red. K. Mielcarek, Lublin: Wydawnictwo KUL 2009, s. 41-48.

42. “The ‘Western Text’ and its chief witnesses in the Gospel of John”, Roczniki Biblijne, 1(56)

(2009) s. 35-45.

43. „Ludzka „miara” i „diaboliczny” rys grzechu początku (MD 9)”, Mulieris Dignitas.

Promieniowanie kobiecości, Lublin: Wydawnictwo KUL 2009, s. 249-255.

44. „Chrześcijańska lektura Biblii Hebrajskiej”, Słowo Boże w życiu i misji Kościoła, Lublin:

Wydawnictwo KUL 2009, s. 297-307.

45. „Uniwersalizm zbawczej ekonomii: Słowo, Mądrość, Duch”, Stary Testament a religie, red.

I.S. Ledwoń, Lublin: Wydawnictwo KUL 2009, s. 125-136.

2010:

46. „Lectio Divina Mt 25,31-46 jako przykład modlitwy liturgicznej”, Modlitwa liturgiczna,

Homo Orans t. IX, Lublin: Wydawnictwo KUL 2010, s. 159-168.

47. „The Polemic in Jn 8:31-59 in the Context of Jewish and Christian Literature”, Roczniki

Biblijne 2, 57 (2010), s. 15-26.

48. „Święty Paweł w kontekście świata żydowskiego, greckiego i rzymskiego”, Roczniki

Biblijne 2, 57 (2010), s. 153-163.

49. „Znaki końca czasów w Apokalipsie Ezdrasza (4 Ezd)”, Apokaliptyka wczesnego judaizmu

i chrześcijaństwa, red. M.S. Wróbel Lublin: Wydawnictwo KUL 2010, s. 133-141.

50. „ ‘Żydzi’ Janowi jako klucz interpretacyjny w głębszym rozumieniu historii i teologii

czwartej Ewangelii”, Żydzi i judaizm we współczesnych badaniach polskich, red. K. Pilarczyk,

Kraków: Antykwa 2010, s. 47-61.

51. „Krzyż – narzędzie hańby czy chwały?”, Krzyż – Kryzys – Cierpienie, Zeszyty Odnowy w

Duchu Świętym nr 2 (107) 2010, s. 29-36.

Page 9: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

2011:

52. „Pragnienie Boga i pragnienie człowieka (J 4,5-42)”, Veritatem in Caritate. Księga

Jubileuszowa z okazji 70. urodzin ks. bp prof. Jana Śrutwy, red. W. Depo et. al, Lublin:

Wydawnictwo KUL 2011, s. 363-370.

53. „Wierzyć, czyli przyjmować”, Pastores 50 (2011), s. 7-14.

54. „Ukrzyżowany Mesjasz – od tekstu biblijnego do odpowiedzi człowieka XXI w.”, Zeszyty

Naukowe Stowarzyszenia Biblistów Polskich, nr 8 (2011), s. 325-336.

55. „Modlitwa Anny (1 Sm 2,1-10) jako prototyp ‘Magnificat’ Maryi (Łk 1,46-55)”, Modlitwa

wspólnotowa i indywidualna. Homo Orans, t. 10, Lublin: Wydanictwo KUL 2011, s. 9-16.

56. „Zapowiedź wspólnoty z Bogiem w Starym Przymierzu”, Powołani do komunii z Bogiem i

człowiekiem, red. A. E. Klich, Kraków: Wydawnictwo Naukowe UPJPII 2011, s. 11-25.

57. „Duch Boży w Starym Przymierzu”, Więcej szczęścia jest w dawaniu aniżeli w braniu.

Księga Pamiątkowa dla ks. prof. W. Chrostowskiego w 60 rocznicę urodzin, t. 3, red. B.

Strzałkowska, Warszawa: Stowarzyszenie Biblistów Polskich 2011, s. 1577-1586.

58. „Duszpasterstwo biblijne w Archidiecezji Lubelskiej : perspektywy i wyzwania”, Nie

wstydzę się Ewangelii. Księga Pamiątkowa ku czci ks. prof. bp Z. Kiernikowskiego, red. W.

Chrostowski, Warszawa: Stowarzyszenie Biblistów Polskich 2011, s. 468-474.

59. „Moralność wspólnoty qumrańskiej”, Moralność objawiona w Biblii, red. W. Pikor, Lublin:

Wydawnictwo KUL 2011, s. 111-121.

60. „Znaczenie i obchody Święta Namiotów w starożytnym Izraelu”, Scripta Biblica et

Orientalia 3 (2011), s. 99-107.

61. „Zagadnienie starości w literaturze międzytestamentalnej”, Vox Patrum 31 (2011), t. 56, s.

241-247.

62. „Jezus Janowy jako Objawiciel oblicza Ojca”, Verbum Vitae 20 (2011), s. 191-203.

63. „Objawienie, zbawienie i wiara w Nowym Testamencie. Perspektywa semantyczna”, Nowy

Testament a religie, red. I.S. Ledwoń, Lublin: Wydawnictwo KUL 2011, s. 149-164.

2012:

64. „Krytyka tekstologiczna i historyczna passusów Talmudu o Jezusie i chrześcijaństwie”,

Jezus i chrześcijanie w źródłach rabinicznych. Perspektywa historyczna, społeczna, religijna i

dialogowa, Estetyka i Krytyka nr 27 (3/2012), red. K. Pilarczyk – A. Mrozek, Kraków:

Uniwersytet Jagieloński 2012, s. 15-50.

65. „Duch Święty a wiara Jezusa i apostołów”, Omnia transeunt – Caritas manet, FS Prof. W.

Głowa, red. H. Słotwińska et.al, Lublin 2012, s. 703-712.

66. „‘A Twoja duszę przeniknie miecz’ (Łk 2,35). Wspólnota losu Maryi i Jezusa”, Salvatoris

Mater 14 (2012), s. 11-19.

Page 10: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

67. „Bóg przemawiający w misterium swego milczenia (Mt 27,46)”, Moc Słowa Pańskiego.

Adhortacja Apostolska Verbum Domini w refleksji biblijno-teologicznej, red. B. Migut –A.

Piwowar, Lublin: Wydawnictwo KUL 2012, s. 43-54.

68. „Modlitwa Dnia pokuty (Ne 9)”, Verbum Vitae 22 (2012), 47-58.

2013:

69. „Motywy i formy żydowskich prześladowań pierwotnego Kościoła (I-II w. po Chr.)”, The

Biblical Annals 3, z. 2 (2013), s. 421-438.

70. „Czy w źródłach rabinicznych znajduje się antyewangelia?”, Zbornik religionistickych a

sociologickych studii 1 (2013) Rocnik III, s. 7-18.

71. „Biblijne inspiracje w twórczości J. Słowackiego”, w: Biblia kodem kulturowym Europy,

Analecta Biblica Lublinensia 9, red. S. Szymik, Lublin 2013, s. 137-146.

72. „John 8:44 as crux interpretum”, Rediscovering John. Essays on the Fourth Gospel in

Honour of Frédéric Manns, red. L. D. Chrucpała, Milano: Edizioni Terra Santa 2013, s.

403-421.

2014

73. „Rabiniczna antyewangelia w kontekście polemiki pomiędzy Synagogą i Kościołem”,

Zeszyty Naukowe Stowarzyszenia Biblistów Polskich, r. 11, Warszawa: SBP 2014, s. 429-440.

74. „The ‘Rabbinic Anti-Gospel in the Context of the Polemic between the Synagogue and

Church”, The Person and the Challenges 4 (2014) nr 2, p. 45-59.

75. „Targum Neofiti (Rdz 1-3)”, Scripturae Lumen. Biblia i jej oddziaływanie. Bog Stwórca,

red. A. Paciorek, Tarnów: Wydawnictwo Biblos 2014, s. 571-585.

76. „Antyewangelia w źródłach rabinicznych”, Veritati et Caritati, t. 2, Kościół i religie

niechrześcijańskie, Częstochowa: Regina Poloniae 2014, s. 219-227.

77. „Św. Paweł w kontekście świata żydowskiego, greckiego i rzymskiego”, Spiritualitas 1

(2014), s. 11-21.

78. „Eucharystia św. Jana Pawła II w jerozolimskim Wieczerniku”, ‘Pan mój i Bóg mój!

Uwierzyłeś dlatego, ponieważ mnie ujrzałeś? Błogosławieni, którzy nie widzieli, a uwierzyli’ (J

20,28-29). Teologia Eucharystii w dobie I Kongresu Eucharystycznego Diecezji Legnickiej,

red. P. Kot, Legnica – Bolesławiec: Edytor 2014, s. 115-126.

79. „Kult Ojca”, Pastores 65 (4) 2014, s. 28-35.

80. „Terminologia pism rabinicznych w odniesieniu do Jezusa i Jego wyznawców”, Roczniki

Humanistyczne 52 (2014), s. 79-92.

2015:

81. „Synagoga a Kościół. Przeszkody, wyzwania i perspektywy dialogu”, Komentarz

teologiczno-pastoralny do Biblii Tysiąclecia, Poznań: Pallotinum 2015, t. V, s. 309-324.

Page 11: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

82. „Koncepcja grzechu i jego odpuszczenia we wspólnocie z Qumran”, Głoszenie

odpuszczenia grzechów w imię Jezusa, red. K. Mielcarek, Lublin: Wydawnictwo KUL 2015, s.

31-40.

83. „‘I skłoniwszy głowę, przekazał ducha’ (J 19,30). Duch Święty jako dar umierającego

Pana”, Gloriam praecedit humilitas (Prz 15,33). Księga Pamiątkowa dla Księdza Profesora

Antoniego Troniny w 70. Rocznicę Urodzin, red. M. Szmajdziński, Częstochowa:

Wydawnictwo Archidiecezjalne „Regina Poloniae” 2015, s. 859-870.

84. „Ewangelia według św. Jana w świetle targumu Neofiti 1 do Księgi Rodzaju”, Zeszyty

Naukowe Stowarzyszenia Biblistów Polskich, r. 12, Warszawa: SBP 2015, s. 439-452.

85. „‘To wam przykazuję, abyście się wzajemnie miłowali’ (J 15,17). Wzajemna miłość

uczniów Jezusa jako budowanie wspólnoty Kościoła w świetle czwartej Ewangelii”, Biblia et

Patristica Thoruniensia 8 (2015), s. 21-30.

86. „The identity of the Father in Jn 8:44”, Zbornik religionistickych a sociologickych studii

1/2015 Rocnik V, s. 7-19.

87. „The Crucified Messiah”, Wrocławski Przegląd Teologiczny 23 (2015) nr 2, s. 117-125.

88. „Świadectwo Jana Chrzciciela w czwartej Ewangelii”, Verbum Vitae 28 (2015), s. 213-233.

2016:

89. „‘Szczęśliwi, którzy się smucą, albowiem oni będą pocieszeni’ (Mt 5,4): Smutek i radość

wyznawców Chrystusa w wymiarze doczesnym i eschatologicznym”, Radość Ewangelii:

Biblijne źródła chrześcijańskiej radości (Analecta Biblica Lubliniensia, t. 12), red. A.

Zawadzki, Lublin: Wydanictwo KUL 2016, s. 39-49.

90. „Proroctwo Mojżesza (por. Pwt 18,15 i Dz 7,37) w kontekście Jezusa z Nazaretu Josepha

Ratzingera – Benedykta XVI”, Jezus z Nazaretu: Poszukiwania chrystologiczne drogą

wyznaczoną przez Josepha Ratzingera – Benedykta XVI, red. J. Królikowski, P. Łabuda,

A. Michalik, Tarnów: Wydawnictwo Biblos 2016, s. 19-29.

91. „Ukrzyżowany Mesjasz w tradycji żydowskiej, pogańskiej i chrześcijańskiej”, Veritas in

caritate. Księga Pamiątkowa ku czci Księdza Profesora Andrzeja Szostka MIC, red. M.

Tkaczyk – M. Krupa – K. Jaworski, Lublin: Wydawnictwo KUL 2016, s. 571-580.

92. „Relacje między Kościołem Janowym a judaizmem rabinicznym w świetle najnowszych

badań”, Studia Nauk Teologicznych PAN 11 (2016), s. 13-31.

93. „Biblijny wymiar Roku Jubileuszu Miłosierdzia w świetle bulli papieża Franciszka

Misericordiae vultus”, Miłosierny i sprawiedliwy. W kręgu miłosierdzia Bożego, red. P. Łabuda

– L. Rojowski, Tarnów: Biblos 2016, s. 45-55.

94. „Wartosć badań nad Biblią dla formacji duchowej człowieka”, Pokładamy nadzieję w

Kościele, red. D. Mielnik, Lublin: Wydawnictwo KUL 2016, s. 69-81.

95. „Znaczenie i funkcja kobiety w małżeństwie w świetle źródeł rabinicznych”, ‘Niewiastę

dzielną kto znajdzie’ (Prz 31,10). Rola kobiet w biblijnej historii zbawienia, red. A. Kubiś – K.

Napora, Lublin: Wydawnictwo KUL 2016, s. 447-456.

Page 12: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

96. „Jezus i Samarytanka – droga do wiary w Jezusa jako Proroka, Mesjasza i Zbawiciela (J

4,5-42)”, w: Scrutamini Scripturas (J 5,39). Księga Jubileuszowa dla Księdza Biskupa

Andrzeja W. Suskiego w 75. Rocznicę urodzin, red. W. Chrostowski – D. Kotecki, Warszawa:

Stowarzyszenie Biblistów Polskich 2016, s. 493-502.

97. „The History and Theology of John’s Community excluded from the Synagogue”, w:

‘Miłujcie waszych Nieprzyjaciół’ (Mt 5,44). Chrześcijanie wobec prześladowań, red. C.

Korzec, Szczecin: Zapol 2016, s. 153-171.

98. „The Gospel According to St. John in the Light of Targum Neofiti 1 to the Book of Genesis”,

Biblia et Patristica Thoruniensia 9 (2016), p. 115-130.

2017:

99. „Theological Concept of the Fourth Gospel in the Context of Jesus’ Glorification Prayer (Jn

17,1-5)”, The Person and the Challenges 7 (2017) nr 1, p. 223-242.

100. “The Aramaic Bible as a Translation of the Word of God in the Synagogal Liturgy”, in:

Ways to Religion, ed. A.R. Knapik, K. Buczek et al., Wrocław – Washington, D.C.: Wyższa

Szkoła Filologiczna, Polska Akademia Nauk & International Communicology Institute 2017,

p. 211-226.

XI. Udział w konferencjach ogólnopolskich i międzynarodowych

2000

6-9.11.2000: Lublin, Kongres Kultury Chrześcijańskiej - koordynowanie pobytu

zaproszonych gości – bp. Vincenzo Palia, rabina Elio Toafa i Mons. Ronalda Robersona;

tłumaczenie referatu wygłoszonego przez R. Robersona w ramach promocji kalendarza

ekumenicznego na temat: „Aktualne oblicze ekumenizmu w USA”.

2001

17.01.2001: Lublin, Dzień Judaizmu - udział w panelu nt. „Kultura asymilacyjna Żydów”.

Wygłoszenie referatu na temat: „Różne postawy współczesnych Żydów wobec problemu

asymilacji”.

26.03.2001: Kijów, Instytut św. Tomasza (Ukraina) – wygłoszenie referatu dla słuchaczy

Instytutu na temat: „Czytanie Pisma Świętego jako Słowa Boga”.

26.05.2001: Marly–Fryburg (Szwajcaria) – wygłoszenie referatu dla Polonii szwajcarskiej na

temat: „Pismo Święte – lektura wciąż aktualna i żywa”.

27.05.2001: Lousanna (Szwajcaria) – wygłoszenie referatu dla Polonii szwajcarskiej na

temat: „Teandryczny charakter Pisma Świętego”.

21.07.2001: Genewa (Szwajcaria) – wygłoszenie referatu dla Polonii na temat: „Motywy

napięć między chrześcijaństwem i judaizmem w tekstach nowotestamentalnych”.

2002

22.01.2002: Warszawa, Biblioteka Narodowa - konferencja artystów polskich. Wygłoszenie

referatu na temat „Bożego Narodzenia w ujęciu Biblisty”.

Page 13: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

25.03.2002: Pompano Beach, Floryda (USA), wygłoszenie referatu na temat: „Naukowa

interpretacja Pisma świętego”.

17.09.2002: Lublin, Sympozjum Stowarzyszenia Biblistów Polskich, wygłoszenie referatu

na temat: „Żydzi w Ewangelii św. Jana”.

2003

13.11.2003: Ecole Biblique (Jerozolima) - konferencja naukowa w ramach rozprawy

doktorskiej na temat: „The meaning of Jn 8:44 in Johannine Research”.

2004

17-18.03.04: Lublin, KUL - Organizacja wystawy i tłumaczenie konferencji w auli KUL i

Metropolitalnym Seminarium Duchownym w Lublinie przedstawiciela Communita di

Sant’Egidio - Massimiliano SIGNIFREDI pt. „Ewangelia źródłem pokoju i przyjaźni bez

granic”.

19-20.11.2004: Katowice, Uniwersytet Śląski – udział w Międzynarodowym Sympozjum

Etos i Egzegeza.

2005

1.04.2005: Jerozolima, American Albright Institute – udział w sesji międzynarodowej

poświęconej najnowszym badaniom tekstów qumrańskich.

4.04.2005: Jerozolima, Ecole Biblique - udział w międzynarodowej konferencji na temat

archeologii Qumran.

26.04.2005: Warszawa, UKSW - Uroczysta Sesja ku czci ks. Prof. S. Mędali. Wygłoszenie

referatu na temat: „Ewangelia św. Jana a pisma qumrańskie”.

25.10.2005: Lublin, KUL - Udział w Międzynarodowej Konferencji „Międzyreligijne i

ekumeniczne znaczenie dokumentu Nostra aetate”.

18-19.11.2005: Katowice, Uniwersytet Śląski. Udział w Ogólnopolskim Sympozjum

Biblijnym „Logos i Słowo. Przekłady Biblii (W 40 lecie Dei Verbum i Biblii Tysiąclecia)”.

Przewodniczenie dyskusji.

28-29.11. 2005: Lublin, KUL - 33 Tydzień Biblijny „Jedno Objawienie – wiele odpowiedzi”.

W 40 rocznicę ogłoszenia Konstytucji dogmatycznej o Objawieniu Bożym Dei Verbum.

Wygłoszenie referatu na temat: „Bóg objawiający się synom Abrahama. Objawienie dane

ludowi Starego Przymierza”.

2006

22.09.2006: Lublin, KUL - Lubelski Festiwal Nauki. Wygłoszenie referatu z pokazem

multimedialnym na temat: „Jerozolima – miasto trzech religii monoteistycznych”.

16.10.2006: Lublin, KUL - Międzynarodowe Sympozjum Teologiczne pod hasłem

Mariologia Jana Pawła II – problem interpretacji – sposób recepcji. Wygłoszenie referatu

Page 14: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

na temat: „Rola Biblii w mariologii Jana Pawła II. Hermeneutyka biblijna na podstawie

encykliki Redemptoris Mater oraz wybranych wypowiedzi biblijnych o Matce Bożej podczas

audiencji generalnych i homilii”.

26–28.10.2006: Lublin, KUL - Międzynarodowe Sympozjum Biblijne – Jesienne Dni

Biblijne pod hasłem „Jezus jako Syn Boży w Nowym Testamencie i wczesnej literaturze

chrześcijańskiej”. Wygłoszenie referatu na temat: „Ja i Ojciec jedno jesteśmy” (J 10,30).

2007

27.04.2007: Lublin, KUL - Wiosenne Sympozjum Biblijne. Wygłoszenie referatu na temat:

„Poezja i teologia Hymnu o miłości (1 Kor 13,1-13)”.

18-20.09.2007: Pelplin - Ogólnopolskie Sympozjum Stowarzyszenia Biblistów Polskich.

Udział i dyskusja.

25-27.10.2007: Lublin, KUL - Organizacja i udział w II Międzynarodowych Jesiennych

Dniach Biblijnych. Wygłoszenie referatu na temat: „Zwój Miedziany (3Q15) jako enigma i

wyzwanie”.

14.11.2007: Warszawa, UKSW - Udział w XVII Sympozjum „Kościół a Żydzi i judaizm”

pt. „Wyłączą was z synagogi (J 16,2)”. Wygłoszenie referatu na temat: „Znaczenie formuły

Birkat ha-Minim w procesie rozdziału Synagogi i Kościoła”.

2008

24.04.2008: Lublin, KUL - Wiosenne Sympozjum Biblijne. Wygłoszenie referatu na temat:

„Charakterystyka i znaczenie qumrańskiego Zwoju Psalmów (11Q5)”.

19.09.2008: Lublin, KUL - Kongres Kultury Chrześcijańskiej. Konferencja z Rabinami i

uczniami szkoły rabinackiej w Berlinie. Wygłoszenie referatu na temat: „Znaczenie Izraela w

świetle Rz 9-11”.

4.10.2008: Lublin, KUL - Duszpasterskie Wykłady Akademickie, KUL. Wygłoszenie

referatu na temat: „Praktyczne wskazówki na owocne przeżywanie Roku Świętego Pawła”.

23-25.10.2008: Lublin, KUL - Międzynarodowe Sympozjum Biblijne pt. Słowo Boże w

życiu i misji Kościoła. Wygłoszenie referatu na temat: „Chrześcijańska lektura Biblii

Hebrajskiej”.

21-22.11.2008: Lublin, KUL - Sympozjum katechetyczne pt. Obecność Biblii w katechezie.

Udział i wygłoszenie referatu na temat: „Zasady katolickiej interpretacji tekstów biblijnych”.

21-22.11.2008: Lublin, KUL - Sympozjum z teologii duchowości pt. Rok Świętego Pawła.

Udział i wygłoszenie referatu na temat: „Święty Paweł jako świadek na tle epoki”.

2009

25-26.04.2009: Konstancin, Instytut Pallottiego – Konferencja pt.: „W Pawłowej Szkole”.

Wygłoszenie referatu na temat: „Miłość w 13 wersetach”.

Page 15: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

29.04.2009: Lublin, KUL - Wiosenne Sympozjum Biblijne. Wygłoszenie referatu na temat:

„Idea Królestwa Bożego w Psalmach Salomona (Ps 17-18)”.

25.05.2009: Lublin KUL, Sympozjum Instytutu Teologii Dogmatycznej. Konferencja pt.:

„Duch Święty w życiu Kościoła”. Wygłoszenie referatu na temat: „Jak rozumiano życie

duchowe przed Chrystusem”.

30.05.2009: Sympozjum dla Przełożonych Zgromadzeń Bezhabitowych, Józefosław k.

Warszawy, Wygłoszenie referatu na temat: „Święty Paweł jako przełożony wspólnot”.

15-16.06.2009: Konferencja międzynarodowa „Osoba św. Pawła w służbie redemptoris

missio”, Pińsk (Białoruś). Wygłoszenie referatu na temat: „Caritas enim Christi urget nos (2

Kor 5,14)”

22-23.10.2009: Międzynarodowe Sympozjum Jesienne Dni Biblijne pt. „Pomiędzy księgą

Henocha a Apokalipsą św. Jana: Apokaliptyczny wymiar wczesnego judaizmu i

chrześcijaństwa”. Wygłoszenie referatu na temat: „Znaki końca czasów w Apokalipsie Ezdrasza

(4 Ezd)”.

29.10.2009: Lublin, KUL - Konferencja Międzynarodowa Specjalizacji Liturgicznej KUL

pt. Święty Jakub z Composteli. Na pielgrzymich szlakach Europy. Udział w dyskusji

panelowej i wygłoszenie referatu na temat: „Cel i sens pielgrzymowania do Ziemi Świętej”.

2010

16.03.2010: Waszyngton, USA. Konferencja dla Klubu Inteligencji Katolickiej. Wygłoszenie

referatu na temat: „Dekalog jako mądrość wiodąca ku Bogu i bliźniemu”.

24-25.03. 2010: Lublin, KUL - Wiosenne Dni Biblijne: „Od Melchizedeka do Jezusa –

Arcykapłana. Biblia o kapłaństwie”.

15-16.06.2010: Kraków, Uniwersytet Jagielloński - Konferencja Międzynarodowa: „Żydzi

i judaizm we współczesnych badaniach”. Wygłoszenie referatu na temat: „‘Żydzi’ Janowi jako

klucz interpretacyjny w głębszym rozumieniu historii i teologii czwartej Ewangelii”.

27-28.08.2010: Lublin, KUL - Duszpasterskie Wykłady Akademickie: „Biblia a moralność.

Dar życia – Dar przymierza – Odpowiedź człowieka”, Wygłoszenie referatu na temat: „Od

lektury Słowa Bożego do chrześcijańskiego czynu – doświadczenie Szkoły Słowa Bożego i

Lectio Divina”.

7-9.09.2010: Tarnów, WSD - 47. Sympozjum Biblistów Polskich. Wygłoszenie referatu na

temat: „Ukrzyżowany Mesjasz – od tekstu biblijnego do odpowiedzi człowieka XXI w”.

21-22.10.2010: Lublin, KUL - Międzynarodowe Sympozjum Jesienne Dni Biblijne pt.

„Biblia a moralność”. Wygłoszenie referatu na temat: „Moralność wspólnoty qumrańskiej”.

25-26.11.2010: Lublin, KUL - Sympozjum patrystyczne, Ośrodek Badań Nad Antykiem

Chrześcijańskiem, pt. „Stosunek do ludzi starszych w starożytności klasycznej i

chrześcijańskiej”. Wygłoszenie referatu na temat: „Zagadnienie starości w literaturze

międzytestamentalnej”.

2011

Page 16: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

12.03.2011: Kraków, Uniwersytet Papieski Jana Pawła II - Konferencja pt. „Powołani do

komunii z Bogiem i człowiekiem”. Wygłoszenie referatu na temat: „Zapowiedź wspólnoty z

Bogiem w Starym Przymierzu”.

30-31.03.2011: Lublin, KUL - Wiosenne Dni Biblijne: „Moc Słowa Pańskiego”.

Wygłoszenie referatu na temat: „Bóg przemawiający w misterium swego milczenia (Mt 27,46)”.

20-22.09.2011: Katowice, Uniwersytet Śląski - 47. Sympozjum Biblistów Polskich.

27-29.09.2011: Lublin, Konferencja Międzynarodowa pt. „Życie religijne w starożytnym

Izraelu”. Wygłoszenie referatu na temat: „Znaczenie i obchody Święta Namiotów w

starożytnym Izraelu”.

28-30.10.2011: Warszawa, UKSW - I Kongres Biblijny Dzieła Biblijnego. Sesja naukowa

pt. „Biblia kodem kulturowym Europy”. Wygłoszenie referatu na temat: „Biblijne inspiracje

w twórczości Juliusza Słowackiego”.

11.11.2011: Kraków, Centrum Duchowości, Dni Duchowości pt. „Witalny wymiar Słowa w

duchowości żydowskiej i chrześcijańskiej”: Wygłoszenie 3 referatów na temat: 1. „Słowo, które

pobudza do życia (Ez 37,1-14) – perspektywa żydowska”; 2. „Słowo, które zwycięża śmierć (J

11,32-45) - perspektywa chrześcijańska”; 3. „Żyć w Słowie, aby nie umrzeć na wieki (J 15,1-

11) – perspektywa egzystencjalna”.

2012

17.01.2012: Lublin, Metropolitalne Seminarium Duchowne - XV Dzień Judaizmu,

Wygłoszenie referatu na temat: „Katolicki komentarz do sceny opisującej walkę Jakuba z

aniołem”.

22.03.2012: Lublin, KUL - Wiosenne Dni Biblijne pt. „Kościół domem budowanym przez

miłość”. Wygłoszenie referatu na temat: „Abyście się wzajemnie miłowali” (J 15,17). Postawa

wzajemnej miłości uczniów jako budowanie wspólnoty Kościoła w świetle czwartej Ewangelii”.

29.03.2012: Lublin, Civitas Christiana - Konferencja Koordynatorów Ogólnopolskiego

Konkursu Wiedzy Biblijnej. Wygłoszenie referatu na temat: „Zastosowanie tekstu proroka

Izajasza w perykopie o nawróceniu dworzanina królowej etiopskiej (Dz 8,26-40)”.

17.04.2012: Sandomierz, Instytut Teologiczny - Konferencja dla duchowieństwa.

Wygłoszenie referatu na temat: „Formy apostolatu biblijnego we współczesnej parafii”.

19.04.2012: Lublin, KUL - Konferencja Międzynarodowa „Nieruchoma podróż Marty

Robin (1902-1981)”. Prowadzenie dyskusji panelowej.

15.05.2012: Lublin, KUL - Sesja Naukowa pt. „Kulturotwórcza rola apokryfów w

tradycjach religii Abrahamowych. Ku czci ks. prof. Ryszarda Rubinkiewicza”.

Wygłoszenie referatu na temat: „Charakterystyka apokryfów Starego Testamentu”.

21-23.05.2012: Lublin, KUL - IX Wykłady Otwarte z Pneumatologii pt. „Wiara – Duch

Święty – Kościół”. Wygłoszenie referatu na temat: „Duch Święty a wiara Jezusa i apostołów”.

Page 17: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

2013

17-19.09.2013: Toruń, Uniwersytet Mikołaja Kopernika - 51. Sympozjum Biblistów

Polskich. Wygłoszenie referatu na temat: „Rabiniczna antyewangelia w kontekście polemiki

pomiędzy Synagogą i Kościołem”.

16-17.10. 2013: Lublin, KUL - IX Międzynarodowe Sympozjum Jesienne Dni Biblijne pt.

„Głoszenie odpuszczenia grzechów w imię Jezusa (Łk 24,47)”. Wygłoszenie referatu na temat:

„Koncepcja grzechu i jego odpuszczenia we wspólnocie z Qumran”.

16.11.2013: Lubaczów - XXVII Tydzień Kultury Chrześcijańskiej, pt. „Wiarę

ustrzegłem” (2 Tm 4,7-8)”. Wygłoszenie referatu na temat: „Wiara Jezusa i Kościoła w blasku

Bożego Słowa i w mocy Ducha Świętego”.

18.11.2013: Preszow, Uniwersytet w Preszowie (Słowacja) - Międzynarodowe Sympozjum

Biblijne. Wygłoszenie referatu na temat: „Jezus i Jego wyznawcy w Talmudzie: Nowe

spojrzenie na dialog pomiędzy judaizmem i chrześcijaństwem”.

5.12.2013: Lublin, aula oo. Dominkanów - Spotkanie międzyreligijne pt. W blasku świateł

chanukowych i adwentowych. Wprowadzenie w tajemnice świąt żydowskich i

chrześcijańskich. Wygłoszenie referatu na temat: „Symbolika światła w chrześcijańskiej

tradycji adwentu”.

19.12.2013: École Biblique et Archeologique Française, Jerozolima. Wygłoszenie referatu

na temat: „The Rabbinic Anti-Gospel in the Context of the Polemic between the Synagogue and

the Church”.

2014

13.01.2014: Warszawa, Centrum Myśli Jana Pawła II - Udział i głos w debacie naukowej

na temat: „Czekając na Mesjasza”.

28.03.2014: Lublin, KUL - Wiosenne Dni Biblijne pod hasłem: „Radość Ewangelii”.

Wygłoszenie referatu na temat: „«Szczęśliwi, którzy się smucą, albowiem oni będą pocieszeni»

(Mt 5,4): Smutek i radość wyznawców Chrystusa w wymiarze doczesnym i eschatologicznym”.

8.05. 2014: Lublin, Jesziwa. Promocja Biblii Aramejskiej z udziałem Naczelnego Rabina

Polski Michaela Schudricha.

12.05. 2014: Warszawa, Konferencja Prasowa KAI. Udział w promocji Biblii Aramejskiej

z udziałem ks. Prof. Waldemara Chrostowskiego i ks. Prof. Henryka Witczyka.

16-18.09. 2014: Łódź, Wyższe Seminarium Duchowne - 52. Sympozjum Biblistów

Polskich. Wygłoszenie referatu na temat: „Ewangelia według św. Jana w świetle Targumu

Neofiti 1 do Księgi Rodzaju”.

29-30.09.2014: Kraków, Udział w Konferencji Polskiego Towarzystwa Studiów Żydowskich.

Studia Żydowskie w Polsce. Wybór na członka Komisji Rewizyjnej.

21.10.2014: Lublin, KUL. Międzynarodowa Konferencja pt. „Jerozolima – religijne i

kulturowe oblicza świętego miasta” ku czci ks. prof. Ryszarda Rubinkiewicza.

Wygłoszenie referatu na temat: „Jerozolima – miasto trzech religii monoteistycznych”.

Page 18: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

22-23.10.2014: Lublin, KUL - X Międzynarodowe Sympozjum Jesienne Dni Biblijne – pt.

„Natchnienie Pisma Świętego”. Prowadzenie sesji i asysta przy konferencjach prof. Jamesa

Charleswortha z Princeton University oraz Olivier-Thomasa Venarda z Ecole Biblique.

27.10.2014: Kraków, Papieski Uniwersytet Jana Pawła II, udział w konferencji prof. Jamesa

Charlewortha, z Princeton University pt. „Dlaczego manuskrypty z Qumran są ważnym

odkryciem naukowym?”.

13-14.11.2014: Tarnów, Wydział Teologiczny Sekcja w Tar nowie - konferencja

międzynarodowa pt. „W kręgu ‘Jezusa z Nazaretu’ Josepha Ratzingera – Benedykta

XVI”. Wygłoszenie referatu na temat: „Proroctwo Mojżesza (por. Pwt 18,6 i Dz 7,37) w

kontekście ‘Jezusa z Nazaretu’ Josepha Ratzingera – Benedykta XVI”.

1-2.12.2014: Lublin, KUL - XXXIX Dni Duchowości pt. „Błogosławieństwo i

przekleństwo”. Wygłoszenie referatu: „Błogosławieństwo i przekleństwo w Biblii”.

18.12.2014: Lublin, Uniwersytet Otwarty KUL – wygłoszenie referatu z pokazem slajdów

na temat: „Śladami Jezusa – wędrówka po Ziemi Świętej”.

2015

17.01.2015: Lublin, Metropolitalne Seminarium Duchowne - XVIII Dzień Judaizmu.

Udział w panelu i wygłoszenie referatu na temat: „Osoba króla Dawida w recepcji

chrześcijańskiej”.

24.03.2015: Lublin, KUL - Wiosenne Dni Biblijne. Konferencja biblijna pt. „Rola kobiet

w historii zbawienia”. Udział i przewodniczenie Sesji.

26.03.2015: Lublin, Uniwersytet Otwarty KUL. Wygłoszenie referatu z pokazem slajdów na

temat: „Śladami Jezusa – misterium paschalne”.

16.04.2015: Warszawa, Zamek Królewski. Udział w otwarciu Targów Stowarzyszenia

Wydawców Katolickich. Zdobycie nagrody Feniksa w kategorii literackiej za dzieło „Biblia

Aramejska. Targum Neofiti do Księgi Rodzaju”.

21-23.04.2015: Lublin, KUL - Ogólnopolskie Sympozjum pt. „W jedności uobecniać

Chrystusa w świecie”. Udział i wygłoszenie konferencji: „Medytacja biblijna”.

12.05.2015: Lublin, KUL - I Sympozjum pt. Duchowość Ziemi Świętej – „Małżeństwo”.

Organizacja, udział i wygłoszenie referatu na temat: „Małżeństwo w świetle Księgi Rodzaju 1-

2”.

6-7.06.2015: Wrocław, International Conference Polskiej Akademii Nauk: Ways to

Religion. Udział i wygłoszenie referatu na temat: „Biblia Aramejska jako przekład Słowa

Bożego w liturgii synagogalnej”.

23-25.08.2015: Jerozolima, Uniwersytet Hebrajski (Izrael) – konferencja pt. „The

Continuity of the Prophetic Genius of Isaiah”. Udział i wygłoszenie referatu na temat: “The

Influence of Isaiah on Jewish and Christian Liturgies”.

Page 19: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

20-21.10.2015: Lublin, KUL - XI Międzynarodowe Sympozjum Jesienne Dni Biblijne –

pt. „Prawda Pisma Świętego”. Udział i wygłoszenie referatu na temat: „Znaczenie

argumentacji Celsusa podważającej prawdę Pisma Świętego dla wczesnego chrześcijaństwa”.

7-8.11.2015: Mariówka – Ogólnopolskie spotkanie Zarządów Sióstr Służek Maryi

Niepokalenej. Wygłoszenie referatów na temat: „Bulla papieża Franciszka ‘Misericordiae

vultus’ na Jubileuszowy Rok Miłosierdzia” oraz „Wokół Drugiego Listu na rok życia

konsekrowanego ‘Rozpoznawajcie’”.

23-24.11.2015: Szczecin, Uniwersytet Szczeciński - Międzynarodowa Konferencja

Interdyscyplinarna pt. „Miłujcie waszych nieprzyjaciół. Chrześcijanie wobec

prześladowań: studia źródłowe nad stosunkiem chrześcijan do różnych form sprzeciwu,

odrzucenia, prześladowań”. Udział i wygłoszenie referatu na temat: „Historia i teologia

wspólnoty Janowej wykluczonej z Synagogi”.

8.12.2015: Tarnów, Wyższe Seminarium Duchowne. Wygłoszenie referatu na temat:

„Biblijny wymiar Roku Miłosierdzia w świetle bulli papieża Franciszka ‘Misericordiae

vultus’”.

20.12.2015: Chełm, Zbór Baptystów - Konferencja biblijna pt. „Słowo Boże w życiu

człowieka”. Wygłoszenie referatu na temat: „Funkcja Słowa Bożego w Starym Testamencie”.

2016

17.01.2016: Lublin, Metropolitalne Seminarium Duchowne - XIX Dzień Judaizmu. Udział

w spotkaniu i dialogu.

16.03.2016: Lublin, KUL: Wiosenne Dni Biblijne - Konferencja biblijna pod hasłem:

„Powołanie mężczyzny w świetle Słowa Bożego”. Udział i przewodniczenie sesji.

4-7.04.2016: Warszawa, Hotel Marriott - International Catholic-Jewish Liaison

Committee pt. The “Other” in Jewish and Catholic Tradition: Refugees in Today’s

World”. Udział w konferencji na zaproszenie kard. Kurta Kocha, przewodniczącego Papieskiej

Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan. Przewodniczenie wraz z Rabbim Jeffrey

Wohlbergiem sesji na temat: „Issues of Religious Freedom”.

18-21.04.2016: Lublin, KUL - 48 Tydzień Eklezjologiczny pt. „Prawda wiodąca do życia

w pobożności (Tt 1,1)” Wygłoszenie referatu na temat: „Wartość badań nad Biblią dla

formacji duchowej człowieka”.

24.05.2016: Lublin, KUL - II Sympozjum pt. Duchowość Ziemi Świętej – „Człowiek-

Pielgrzym”. Udział i wygłoszenie referatu na temat: „Formy i miejsca pielgrzymowania w

Starym Testamencie”.

28.06.-14.07.2016: Wyjazd naukowy do USA. Princeton University. Kwerenda naukowa i

realizacja projektu: „Wprowadzenie do Biblii Aramejskiej”.

23.08.-23.09.2016: Wyjazd naukowy do Ecole Biblique w Jerozolimie. Kwerenda naukowa

i realizacja projektu: „Wprowadzenie do Biblii Aramejskiej”.

15.10.2016 r. Gniezno, Dzień Biblijny. Wygłoszenie referatu na temat: „Droga krzyżowa

Jezusa jako tajemnica Bożego miłosierdzia”.

Page 20: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

19-20.10.2016: Lublin, KUL - XII Międzynarodowe Jesienne Dni Biblijne pt.

„Antropologia w Piśmie Świętym”. Udział i wygłoszenie referatu na temat:. „‘Oto Człowiek’:

antropologia i teologia w procesie Jezusa przed Piłatem”.

05.11.2016: Szczecin, Uniwersytet Szczeciński. Szkoła Biblijna pt. „Chrystocentryzm

życia duchowego w ujęciu św. Jana Apostoła” Wygłoszenie referatu na temat: „Historia i

teologia czwartej Ewangelii w świetle „Żydów” Janowych”.

19.11.2016: Legnica, Wyższe Seminarium Duchowne - Konferencja pt. „Eucharystia

pokarmem na życie wieczne”. Udział i wygłoszenie referatu: „‘Ciało moje jest prawdziwym

pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem’ (J 6,55): Eucharystia w życiu wspólnoty

Janowej”.

2017

17.01.2017: Lublin, Metropolitalne Seminarium Duchowne - XX Dzień Judaizmu. Udział

i wygłoszenie referatu: „«Uwiodłeś mnie Panie, a ja pozwoliłem się uwieść»: Komentarz

katolicki do proroka Jeremiasza (Jr 20,7)”.

08.03.2017: Lublin, Zamek królewski. Promocja II tomu Biblii Aramejskiej: Targum Neofiti

1: Księga Wyjścia. Wygłoszenie referatu: „Znaczenie badań targumicznych dla współczesnej

nauki”. Wręczenie nagrody Prezydenta Miasta Lublina.

22.03.2017: Lublin, KUL - Wiosenne Dni Biblijne. Konferencja biblijna pod hasłem:

„Gniew Boga i gniew człowieka w Piśmie Świętym”. Wygłoszenie referatu na temat:

„Motywy Bożego gniewu wobec Izraela i jego wrogów w tekstach targumicznych”.

29.04.2017: Lublin, KUL - Pierwsze Narodowe Czytanie Pisma Świętego: Wygłoszenie

referatu: „Znaczenie lektury Listu do Galatów dla współczesnego człowieka”.

18-19.05.2017: Ołtarzew, Wyższe Seminarium Ojców Pallotynów - Konferencja

międzynarodowa pt. „Implikacje 1050 lecia chrztu Polski”. Wygłoszenie referatu na temat:

„Pierwsze Narodowe Czytanie Pisma Świętego (List do Galatów) jako owoc Jubileuszu 1050-

lecia Chrztu Polski”.

21.05.2017: Lublin, Zamek królewski - Spotkanie pt. „Galeria postaci”. Wygłoszenie

referatu na temat: „Czy Jezus był poetą? Aramejskie tło wypowiedzi Mistrza z Nazaretu”.

30.05.2017: Lublin, KUL - III Sympozjum z cyklu: „Duchowość Ziemi Świętej”, pt.

„Dziecko”. Wygłoszenie referatu na temat: „Dziecko w Starym i Nowym Testamencie”.

7-11.08.2017: Berlin, International Meeting of Society of Biblical Literature. Organizacja

panelu pt. Biblical Studies in Poland in the Context of Current Tendencies. Wygłoszenie

referatu na temat: “The Aramaic Bible Project”.

11-15.09.2017: Rzym, Uniwersytet Urbaniana - Udział w wykładach w ramach seminarium

translatorskiego organizowanego przez NIDA INSTITUTE (USA).

18-20.09.2017: Legnica, Wyższe Seminarium Duchowne - 55. Ogólnopolskie Sympozjum

Biblistów Polskich, Wygłoszenie referatu na temat: „Wpływ tradycji targumicznych na teksty

Nowego Testamentu”.

Page 21: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

21-22.09.2017: Łomża, Wyższe Seminarium Duchowne - Ogólnopolskie Sympozjum

Stowarzyszenia Teologów Fundamentalncy, Łomża. Wygłoszenie 2 referatów na temat:

„Jezus i pierwsi chrześcijanie w Takmudzie” oraz „Znaczenie targumów dla argumentacji

fundametalnoteologicznej”.

16-18.10.2017: Preszov, Uniwersytet Preszov (Słowacja) - Międzynarodowa Konferencja

pt. Świat kultur a tradycja słowacko-polskiego pogranicza”. Wygłoszenie referatu na temat:

„Biblia Aramejska w przekładzie na język polski jako przestrzeń dialogu pomiędzy judaizmem

i chrześcijaństwem”.

24-26.10.2017: Lublin, KUL - XIII Międzynarodowe Jesienne Dni Biblijne pt. „The Dead

Sea Scrolls Seventy Years Later. Manuscripts, Traditions, Interpretations, and Their

Biblical Context”. Organizacja i udział.

28.10.2017: Szczecin, Uniwersytet Szczeciński. Szkoła Biblijna pt. „Znaki i cuda w

Ewangelii wg. św. Mateusza”. Wygłoszenie referatu na temat: „Cud działania Ducha

Świętego w prześladowanej wspólnocie Mateuszowej”.

6.11.2017: Tyniec, Opactwo Ojców Benedyktynów - III Sympozjum im. o. Augustyna

Jankowskiego: „Eschatologia, apokalipsa, a może po prostu koniec świata?”. Wygłoszenie

referatu na temat: „Eschatologia w ujęciu Biblii Aramejskiej”.

XII. Wypromowane prace naukowe

A. Licencjackie

1. Kinga Stefaniak, Znaczenie i funkcja kobiety w rodzinie żydowskiej, Lublin 2014.

2. Paulina Kowalik, Jerozolima jako miasto trzech religii monoteistycznych, Lublin 2014.

B. Magisterskie

1. Krzysztof Soliło, Nauczanie św. Pawła o doskonałości, Lublin 2007.

2. Tomasz Radliński, Faryzeusz i celnik (Łk 18,9-14). Studium egzegetyczno-teologiczne,

Lublin 2008.

3. Katarzyna Majocha, Jezus jako Król w Janowym opisie procesu przed Piłatem (J 18,28 –

19,16a), Lublin 2008.

4. Tomasz Flis, Królestwo Boże w Ewangelii św. Mateusza i w Ewangelii Tomasza. Studium

porównawczo-egzegetyczne, Lublin 2008.

5. Agnieszka Wielgus, Słowo Wcielone jako pełnia objawienia się chwały Bożej w świetle

Prologu Ewangelii Janowej (1,1-18), Lublin 2008.

6. Joao Carlos Roma Leite Rodrigues, Pragnienie Boga a pragnienie człowieka w świetle

spotkania Jezusa z Samarytanką (J 4,1-26), Lublin 2009.

7. Magdalena Rzym, Wybraństwo Izraela na podstawie Listu do Rzymian 9-11, Lublin 2009.

Page 22: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

8. Marcin Jarosz, Duchowość wspólnoty z Qumran w świetle trzech źródeł 1QS, CD, 1QSa,

Lublin 2009.

9. Vijaleta Barok, Biblijny obraz cierpiącego człowieka na przykładzie Księgi Hioba, Lublin

2009.

10. Wojciech Głowacki, Dwie drogi życia człowieka. Analiza egzegetyczno-teologiczna Ps 1,

Lublin 2010.

11. Adam Janczara, Nadzieja eschatologiczna w wizji doliny wysuszonych kości. Analiza

literacka i teologiczna Ez 37,1-14, Lublin 2011.

12. Mateusz Januszewski, Odkrywanie oblicza Boga przez proroka Eliasza w teofanii na górze

Horeb. Analiza egzegetyczno-teologiczna 1 Krl 19,1-18, Lublin 2011.

13. Witold Bednarz, Proces niewidomego od urodzenia. Analiza egzegetyczno-teologiczna J

9,1-41, Lublin 2011.

14. Mateusz Targoński, Zmartwychwstanie indywidualne w Dn 12,1-3 i pismach wspólnoty z

Qumran, Lublin 2012.

15. Halina Zelvovich, Postać młodzieńca w tajemnej Ewangelii Marka. Analiza porównawcza

EwTMk 1 i 2 z ewangeliami kanonicznymi, Lublin 2012.

16. Ganna Podolyan, Postać samarytanki w J 4,1-42, Lublin 2012.

17. Lyudmyla Belyak, Postać Maryi w Kanie Galilejskiej (J 2,1-11), Lublin 2012.

18. Daniel Mazurek, Prześladowana wspólnota w Ewangelii wg św. Mateusza (Mt 10,16-23).

Studium egzegetyczno-teologiczne, Lublin 2014.

19. Łukasz Wojtaszek, Przyjęcie w wierze Jezusa przez Samarytan. Analiza egzegetyczno-

teologiczna J 4,39-42, Lublin 2014.

20. Andrzej Stanisław Zdunek, Wierzenia wspólnoty qumrańskiej w świetle utworów

niemasoreckich Zwoju Psalmów (11Q5), Lublin 2014.

21. Krzysztof Czarnecki, Charakterystyka Księgi Estery w świetle greckich dodatków, Lublin

2014.

22. Teresa Łapuch, Relacje pomiędzy rodzicami i dziećmi w Ef 6,1-4, Lublin 2017.

C. Doktorskie

Piotr KOT, Literacko-teologiczne związki tradycji targumicznej o Kainie i Ablu (TN Rdz 4,1-

17) z Pierwszym Listem świętego Jana, Lublin 2008.

XIII. Recenzje

A. Publikacji naukowych

1. Samuel Byrskog, Jesus the Only Teacher. Didactic Authority and Transmission in Ancient

Israel, Ancient Judaism and The Matthean Community - opublikowano w: Verbum Vitae 2

(2002) s. 309-313.

Page 23: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

2. Marek Parchem, Ostateczne zwycięstwo Boga w walce między dobrem i złem w świetle pism

z Qumran, Warszawa: Oficyna Wydawnicza „Vocatio” 2008 - opublikowano w: The Biblical

Annals 2 (2012), s. 375-378.

3. Grzegorz Szamocki, Przejście Izraelitów przez Jordan (Joz 3,1-5,1). Historiografia, teologia,

pareneza, Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego 2011 – opublikowano w: The

Biblical Annals 2 (2012), s. 375-378.

4. Amanda Witmer, Jesus, the Galilean Exorcist. His Exorcisms in Social and Political Context,

London: T&T Clark International 2012 – opublikowano w: The Biblical Annals 3 (2013), s.

219-222.

5. Anna Kuśmirek, Balaam i jego wyrocznie (Lb 22-24) w tradycji targumicznej, Warszawa:

Oficyna Wydawnicza „Vocatio” 2011 – opublikowano w: The Biblical Annals 3 (2013), s. 223-

226.

6. Peter Schäfer, The Jewish Jesus. How Judaism and Christianity Shaped Each Other,

Princeton-Oxford: Princeton University Press 2012 – opublikowana w: The Biblical Annals 3,

z. 2 (2013), s. 495-498.

B. Prac naukowych

a. Profesorskie

1. Recenzja dorobku naukowego, dydaktycznego i organizacyjnego dr hab. Piotra Briksa w

związku z postępowaniem o zatrudnienie na stanowisku profesora nadzwyczajnego na

Uniwersytecie Szczecińskim (2006 r.)

b. Habilitacyjne

1. Recenzja habilitacyjna ks. dra Marka Parchema na podstawie rozprawy pt. Ostateczne

zwycięstwo Boga w walce między dobrem a złem w świetle pism z Qumran, Warszawa: Vocatio

2008.

2. Recenzja habilitacyjna ks. dra Janusza Kręcidło na podstawie rozprawy pt. Nowe życie

uczniów Jezusa. J 21 jako owoc eklezjologicznej relektury J 1-20 we wspólnocie Umiłowanego

Ucznia, Warzawa: Vocatio 2009.

3. Recenzja habilitacyjna ks. dra Grzegorza Szamockiego na podstawie rozprawy pt. Przejście

Izraelitów przez Jordan (Joz 3,1 – 5,1). Historigrafia, Teologia, Pareneza, Gdańsk:

Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego 2011.

4. Recenzja habilitacyjna o. dr. Piotra Florencjana Szymańskiego na podstawie rozprawy pt.

Czyny w dialogu homiletycznym według listów do siedmiu Kościołów Księgi Apokalipsy św.

Jana (Ap 2-3), Toruń 2011.

5. Recenzja habilitacyjna Anny Kuśmierek na podstawie rozprawy pt. Balaam i jego wyrocznie

(Lb 22-24) w tradycji targumicznej, Warszawa: Vocatio 2011.

6. Recenzja habilitacyjna Piotra Florka na podstawie rozprawy pt. Motyw wygnania a doktryna

piekła w Nowym Testamencie, Chrześcijańska Akademia Teologiczna, Warszawa 2013.

Page 24: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

7. Recenzja habilitacyjna ks. dr Sylwestra Jędrzejewskiego SDB na podstawie dorobku

naukowego, Kraków, czerwiec 2014.

c. Doktorskie

1. Ewa Zając, Potop w tradycji biblijnej oraz w literaturze judaizmu okresu Drugiej Świątyni,

Lublin 2006, ss. 304.

2. Ks. Tomasz Tomaszewski, Jezus Chrystus wypełnieniem historiozbawczej roli świątyni.

Studium egzegetyczno-teologiczne J 10,22-39, Lublin 2007, ss. 300.

3. Ks. Grzegorz Mariusz Baran, Baptyzmalny charakter powtórnego narodzenia w tradycji

Janowej, Lublin 2008, ss. 331.

4. O. Janusz Kucicki SVD, Od starotestamentalnego Dnia Pańskiego ku chrześcijańskiej

Paruzji. Początki eschatologii nowotestamentalnej w Listach do Tesaloniczan, Lublin 2008, ss.

299.

5. Ks. Łukasz Laskowski, Motyw potopu jako nowego stworzenia w Biblii, Lublin 2008, ss.

327.

6. Stanisław Wójtowicz SAC, Pierwszy pobyt Apostoła Pawła w Grecji (Dz 16,11 – 18,18).

Studium geograficzno-historyczno-egzegetyczne, Warszawa 2011.

7. Bartosz Gajdzik, Wszechmoc Boga a człowiek. Analiza porównawcza 2 Sm 22 i Ps 18, Lublin

2011.

8. O. Piotr Paweł Krupa, „Zwyciężający” w siedmiu listach Apokalipsy św. Jana, Lublin 2011.

9. Ks. Andrzej Maciejewski, Teologia ciała Jezusa według Ewangelii św. Jana, Lublin 2011.

10. Gabriela Głodzik, Wyobrażenie Golgoty w gotyckim malarstwie tablicowym w Polsce,

Lublin 2012.

11. Bartłomiej Sokal, Uczniowie Zmartwychwstałego Jezusa. Studium egzegetyczno-

teologiczne J 20,1-29, Lublin 2013.

12. Ks. Łukasz Łaszkiewicz, Mesjańskie posłannictwo Jezusa – „Dobrego Pasterza” i

„Bramy Owiec” (J 10,1-42). Studium egzegetyczno-teologiczne, Lublin 2014.

13. Ks. Bartłomiej Sobierajski, Antropologiczny wymiar proroctw o pysze Judy i Asyrii (Iz 1-

39). Studium egzegetyczno-teologiczne, Lublin 2015, ss. 353.

14. Magdalena Jóźwiak, Job figuram Christi portavit. Typologia Hiob – Chrystus w

anonimowym Commentarii in Job na przykładzie komentarza do Hi 29-30, Wrocław 2015,

ss. 180.

15. Wiesław Białczak, Motywy biblijne w twórczości Czesława Miłosza. Studium biblijno-

literackie, Warszawa 2016, ss. 382.

16. Ks.Tadeusz Knut, Biblijne opowiadanie o mieście i wieży Babel (Rdz 11,1-9) w interpretacji

żydowskich pism z okresu Drugiej Świątyni, Warszawa 2017, ss. 272.

Page 25: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

17. Grzegorz Olek, Rola anachronii w Dziejach Apostolskich i w II księdze de Bello Judaico

Józefa Flawiusza, Warszawa 2017, ss. 245.

d. Magisterskie

1. Dariusz Wajda, Przykazania Ojca a przykazania Syna w Ewangelii św. Jana, Gdańsk-Lublin

2001. Praca napisana pod kierunkiem ks. bp prof. dr hab. Jana Szlagi.

2. Marcin Romanowski, Model uczennicy Chrystusa w Ewangelii św. Marka, Lublin 2004.

Praca napisana w Katedrze Egzegezy Pism Narracyjnych Nowego Testamnetu pod kierunkiem

ks. prof. dr hab. Antoniego Paciorka.

3. Robert Łobko, „Ja jestem drogą i prawdą, i życiem” (J 14,6). Biblijno-teologiczne znaczenie

autodefinicji Jezusa, Lublin 2004. Praca napisana w Katedrze Egzegezy Pism Narracyjnych

Nowego Testamentu pod kierunkiem ks. prof. dr hab. Antoniego Paciorka.

4. Sławomir Korona, Ukazanie się Zmartwychwstałego Marii Magdalenie (J 20,11-18) –

studium egzegetyczno-teologiczne, Lublin 2004. Praca napisana w Katedrze Egzegezy Pism

Narracyjnych Nowego Testamentu pod kierunkiem ks. prof. dr hab. Antoniego Paciorka.

5. Lyudmyla Osmak, Idea pójścia za Jezusem według Mt 16,24-28, Lublin 2005. Praca napisana

w Katedrze Egzegezy Pism Narracyjnych Nowego Testamentu pod kierunkiem ks. prof. dr hab.

Antoniego Paciorka.

6. Bartłomiej Zwoliński, Orędzie perykopy o Dobrym Pasterzu (J 10,1-18) – objawieniem

zbawczych działań Jezusa. Studium egzegetyczno-teologiczne, Lublin 2005. Praca napisana w

Katedrze Teologii Biblijnej Nowego Testamentu pod kierunkiem ks. prof. dra hab. Henryka

Witczyka.

7. Witalij Epelbaum, Charakterystyka wspólnoty z Qumran na tle judaizmu okresu II Świątyni,

Lublin 2005. Praca napisana w Katedrze Teologii Biblijnej Starego Testamentu pod kierunkiem

ks. prof. dra hab. Ryszarda Rubinkiewicza.

8. Marcin Pudo, Analiza perykopy o ofierze Abrahama (Rdz 22,1-18), Lublin 2005. Praca

napisana w Katedrze Teologii Biblijnej Starego Testamentu pod kierunkiem ks. prof. dra hab.

Ryszarda Rubinkiewicza.

9. Roman Kurakh, Wiara Tomasza owocem przejścia od widzenia naturalnego do widzenia

duchowego (J 20,24-29). Studium egzegetyczno-teologiczne, Lublin 2006. Praca napisana w

Katedrze Teologii Biblijnej Nowego Testamentu pod kierunkiem ks. prof. dra hab. Henryka

Witczyka.

10. Arkadiusz Karczyński, Problem odrzucenia Izraela w świetle Ewangelii według św.

Mateusza w interpretacji egzegetów polskich (Mt 21,33-46), Lublin 2006. Praca napisana w

Katedrze Teologii Biblijnej Nowego Testamentu pod kierunkiem ks. prof. dra hab. Henryka

Witczyka.

11. Yaroslav Chaykivsky, Soteryjny charakter spotkania z Jezusem (Łk 19,1-10). Studium

egzegetyczno-teologiczne, Lublin 2006. Praca napisana w Katedrze Teologii Biblijnej Nowego

Testamentu pod kierunkiem ks. prof. dra hab. Henryka WIitczyka.

Page 26: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

12. Linas Sipavicius, Ingres Jezusa do Jerozolimy (Mk 11,1-11). Studium egzegetyczno-

teologiczne, Lublin 2006. Praca napisana w Katedrze Teologii Biblijnej Nowego Testamentu

pod kierunkiem ks. prof. dra hab. Henryka Witczyka.

13. Zenobia Giemza, Egzystencjalny wymiar cierpienia w Księdze Hioba, Lublin 2006. Praca

napisana na seminarium z Teologii Biblijnej pod kierunkiem s. dr Benity Lucyny Skrzyp.

14. Renata Domagalska, Prawne wymogi związane z przysposobieniem dziecka w polskim

prawie rodzinnym, Lublin 2006. Praca napisana przy Katedrze Prawa Rodzinnego pod

kierunkiem ks. dr Mirosława Grzegorza Wróbla.

15. Michał Stępnik, Wizja życia duchowego. Studium na podstawie komentarzy biblijnych

zawartych w dwutygodniku diecezjalnym „Pielgrzym” w latach 1992-2001, Lublin-Pelplin

2007. Praca napisana pod kierunkiem ks. dra Arkadiusza Okroja.

16. Robert Utnik, Modlitwa Jezusa według Ewangelii synoptycznych w oparciu o polską

literaturę biblijną, Lublin 2007. Praca napisana pod kierunkiem ks. dra Adama Kończaka.

17. Adam Warchoł, Nauka antropologiczna św. Pawła w publikacjach księdza Jana Stępnia,

Lublin 2007. Praca napisana pod kierunkiem ks. dra Adama Kończaka.

18. Krzysztof Radosław Przybylski, Droga Świętego Piotra do dojrzałej wiary według

Ewangelii św. Jana, Lublin 2008. Praca napisana w Katedrze Egzegezy Ksiąg Narracyjnych

Nowego Testamentu pod kierunkiem ks. prof. dr hab. Antoniego Paciorka.

19. Bartłomiej Sokal, Powołanie Natanaela (J 1,45-51). Analiza egzegetyczno-teologiczna,

Lublin 2008. Praca napisana w katedrze Hermeneutyki Biblijnej pod kierunkiem ks. dr hab.

Stefana Szymika, prof. KUL.

20. Krzysztof Malczewski, Ojcostwo Boga względem Jezusa w wybranych tekstach św. Pawła,

Lublin 2009. Praca napisana pod kierunkiem ks. dra Marka Parchema.

21. Michał Glaza, Nauka moralna w przypowieściach o królestwie, Lublin 2009. Praca napisana

pod kierunkiem ks. dra Marka Parchema.

22. Krystian Stalkowski, Obraz aniołów w Apokalipsie świętego Jana i wybranych apokryfach.

Studium porównawcze, Lublin 2009. Praca napisana pod kierunkiem ks. dra Antoniego

Dunajskiego.

23. Sr. Hiacynta Oleksandra Knyzyeva, Uniwersalny walor zachowań kobiet w świetle Księgi

Rut, Lublin 2009. Praca napisana w katedrze Hermeneutyki Biblijnej pod kierunkiem ks. dr

hab. Stefana Szymika, prof. KUL.

24. Joanna Małgorzata Pasek, Figura Samuela w okresie rodzącej się monarchii w Izraelu,

Lublin 2009. Praca napisana w katedrze Egzegezy Ksiąg Historycznych i Dydaktycznych

Starego Testamentu pod kierunkiem ks. dr hab. Dariusza Dziadosza.

25. Łukasz Tkaczyk, Burza na jeziorze sceną epifanijną (Mk 4,35-41). Studium egzegetyczno-

teologiczne, Lublin 2010. Praca napisana w Katedrze Teologii Biblijnej Nowego Testamentu

pod kierunkiem ks. prof. dra hab. Henryka Witczyka.

Page 27: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

26. Justyna Maria Żelaznowska, Teologiczna reinterpretacja tradycji o Samsonie, Lublin 2010.

Praca napisana w katedrze Egzegezy Ksiąg Historycznych i Dydaktycznych Starego

Testamentu pod kierunkiem ks. dr hab. Dariusza Dziadosza.

27. Sebastian Żmuda, Deuteronomistyczna koncepcja reformy Jozjasza (2 Krl 22-23), Lublin

2010. Praca napisana w katedrze Egzegezy Ksiąg Historycznych i Dydaktycznych Starego

Testamentu pod kierunkiem ks. dr hab. Dariusza Dziadosza.

28. Wojciech Kania, Paruzja w listach św. Pawła na podstawie publikacji księdza Jana Stępnia,

Lublin 2010. Praca napisana pod kierunkiem ks. dra Adama Kończaka.

29. Kamil Woś, Kościół w zbawczym planie Boga według listów św. Pawła na podstawie

publikacji księdza Jana Stępnia, Lublin 2010. Praca napisana pod kierunkiem ks. dra Adama

Kończaka.

30. Sr. Audrey Nhao Mwale Lsmi, Exegetical and Theological Interpretation of Symbols in

Revelation 12, Focusing on the Icon of the Woman, Lublin 2011. Praca napisana w katedrze

Hermeneutyki Biblijnej pod kierunkiem ks. dr hab. Stefana Szymika, prof. KUL.

31. Krystian Malec, Rola proroka w czasach rodzącej się monarchii w Izraelu, Lublin 2011.

Praca napisana w katedrze Egzegezy Ksiąg Historycznych i Dydaktycznych Starego

Testamentu pod kierunkiem ks. dr hab. Dariusza Dziadosza.

32. Łukasz Nawrot, Pismo Święte w duszpasterstwie Diecezji Sandomierskiej po Soborze

Watykańskim II, Lublin 2011. Praca napisana pod kierunkiem ks. dra Adama Kończaka.

33. S. Valentyna Weronika Orel, Biblijny przekaz o upadku Dawida (2 Sm 11,1 – 12,31)

teologicznym kluczem w interpretacji cyklu tradycji o sukcesji tronu (2 Sm 13-20; 1 Krl 1-2),

Lublin 2011. Praca napisana w katedrze Egzegezy Ksiąg Historycznych i Dydaktycznych

Starego Testamentu pod kierunkiem ks. dr hab. Dariusza Dziadosza.

34. Magdalena Kołbuk, Święta i obyczaje żydowskie, Lublin 2011. Praca napisana pod

kierunkiem ś.p. ks. prof. Ryszarda Rubinkiewicza i dr Ewy Zając.

35. Ilona Anna Dębska, Rola kobiety w literaturze rabinicznej okresu tannaitów i amoraitów,

Lublin 2011. Praca napisana pod kierunkiem ś.p. ks. prof. Ryszarda Rubinkiewicza i dr Ewy

Zając.

36. Izabela Nogaj, Holocaust w powojennej publicystyce polskiej. Spojrzenie Żydów i

chrześcijan na holocaust, Lublin 2011. Praca napisana pod kierunkiem ś.p. ks. prof. Ryszarda

Rubinkiewicza i dr Ewy Zając.

37. Ewelina Rudnicka, Jan Paweł II w dialogu z Islamem, Lublin 2011. Praca napisana na

seminarium z Islamu pod kierunkiem ks. dr Krzysztofa Modrasa.

38. Bartosz Wąsat, Żniwo i winobranie jako obraz sądu i zwycięstwa sprawiedliwych (Ap 14,6-

20). Studium egzegetyczno-teologiczne, Lublin-Kielce 2012. Praca napisana pod kierunkiem ks.

dr Tomasza Siemieńca.

39. Adrian Borowski, Teofanie Jahwe motywem przewodnim cyklu tradycji o Jakubie (Rdz

25,19 – 36,43), Lublin 2012. Praca napisana w katedrze Egzegezy Ksiąg Historycznych i

Dydaktycznych Starego Testamentu pod kierunkiem ks. dr hab. Dariusza Dziadosza.

Page 28: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

40. Marcin Jan Biegas, Wzajemne relacje Jezusa i Samarytan na podstawie Łukaszowej

Ewangelii, Lublin 2012. Praca napisana pod kierunkiem ks. dra Adama Kończaka.

41. Łukasz Żurawski, Rola Kabały we współczesnej kulturze masowej – kabała popularna,

Lublin 2012. Praca napisana w Katedrze Dialogu Kultur – Instytutu Kulturoznawstwa –

Wydział Filozofii KUL pod kierunkiem p. dr Ewy Zając.

42. Katarzyna Sobianek, Działalność ekonomiczna Żydów w polskim życiu społeczno-

kulturalnym w XIX wieku, Lublin 2012. Praca napisana w Katedrze Dialogu Kultur – Instytutu

Kulturoznawstwa – Wydział Filozofii KUL pod kierunkiem p. dr Ewy Zając.

43. Izabela Dziedzic, Muzułmańskie obrzędy rodzinne we współczesnych krajach półwyspu

arabskiego, Lublin 2012. Praca napisana w Katedrze Dialogu Kultur – Instytutu

Kulturoznawstwa – Wydział Filozofii KUL pod kierunkiem o. dr Krzysztofa Modrasa.

44. Justyna Kawałek, Pierwotne i współczesne rozumienie śmierci ‘na drodze Boga’ w Islamie,

Lublin 2012. Praca napisana w Katedrze Dialogu Kultur – Instytutu Kulturoznawstwa –

Wydział Filozofii KUL pod kierunkiem o. dr Krzysztofa Modrasa.

45. Marta Kawałek, Drugi filar Islamu: Boski i ludzki wymiar modlitwy, Lublin 2012. Praca

napisana w Katedrze Dialogu Kultur – Instytutu Kulturoznawstwa – Wydział Filozofii KUL

pod kierunkiem o. dr Krzysztofa Modrasa.

46. Agata Nowakowska, Kształtowanie się wierzeń w istoty nadprzyrodzone w oparciu o

tradycje islamu i wybrane opowiadania z Księgi tysiąca i jednej nocy, Lublin 2012. Praca

napisana w Katedrze Dialogu Kultur – Instytutu Kulturoznawstwa – Wydział Filozofii KUL

pod kierunkiem o. dr Krzysztofa Modrasa.

47. Monika Mazur, Wzajemne przenikanie się trzech wielkich religii monoteistycznych we

współczesnej Jerozolimie, Lublin 2012. Praca napisana w Katedrze Dialogu Kultur – Instytutu

Kulturoznawstwa – Wydział Filozofii KUL pod kierunkiem o. dr Krzysztofa Modrasa.

48. Sylwia Wachulak, Mistycyzm w Islamie jako droga do poznania Boga na przykładzie

zakonu mewlewitów, Lublin 2012. Praca napisana w Katedrze Dialogu Kultur – Instytutu

Kulturoznawstwa – Wydział Filozofii KUL pod kierunkiem o. dr Krzysztofa Modrasa.

49. Małgorzata Łyjak, Biblia w świadomości młodzieży z wybranych gimnazjów w Lublinie,

Lublin 2012. Praca napisana w Katedrze Proforystyki Biblijnej KUL pod kierunkiem ks. dr

hab. Stanisława Haręzgi, prof. KUL.

50. Maciej Grzegorz Banach, Maryja jako Matka ucznia Jezusa. Analiza egzegetyczno-

teologiczna J 19,25-27, Lublin 2013. Praca napisana na seminarium z Teologii Biblijnej

Starego Testamentu pod kierunkiem dr hab. Krzysztofa Mielcarka, prof. KUL.

51. Grzegorz Korgul, Wspólnota Jezusa i Jego uczniów w J 15,1-11. Analiza egzegetyczno-

teologiczna, Lublin 2013. Praca napisana na seminarium z Teologii Biblijnej Starego

Testamentu pod kierunkiem dr hab. Krzysztofa Mielcarka, prof. KUL.

52. Rafał Sarzyński, Posłannictwo Jana Chrzciciela jako Świadka Jezusa Chrystusa. Studium

egzegetyczno-teologiczne J 1,19-34, Lublin 2013. Praca napisana na seminarium z Teologii

Biblijnej Starego Testamentu pod kierunkiem dr hab. Krzysztofa Mielcarka, prof. KUL.

Page 29: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

53. Łukasz Grzegorz Piętal, Moc w słabości (2 Kor 12,9). Teologia słabości w 1 i 2 Liście do

Koryntian, Lublin 2014. Praca napisana na seminarium w Katedrze Proforystyki Biblijnej pod

kierunkiem ks. dr hab. Stnisława Haręzgi, prof. KUL.

54. Mateusz Durdek, Rola Boga – Pantokratora w dziejach świata w świetle Apokalipsy św.

Jana, Lublin – Kielce 2015. Praca napisana na seminarium z Duszpasterstwa biblijnego pod

kierunkiem ks. dr Tomasza Siemieńca.

55. Hubert Równicki, Świadectwo o Mesjaszu w świetle J 1,19-51, Lublin – Kielce 2015. Praca

napisana na seminarium z Duszpasterstwa biblijnego pod kierunkiem ks. dr Tomasza

Siemieńca.

56. Maciej Góździoł, Droga wiary Piotra w świetle Ewangelii św. Jana, Lublin 2016. Praca

napisana na seminarium z Duszpasterstwa biblijnego pod kierunkiem ks. dr Tomasza

Siemieńca.

57. Adrian Stępień, Rz 4,1-25 jako ‘exemplum’ w Pawłowym dowodzeniu tezy o

usprawiedliwieniu przez wiarę, Lublin 2016. Praca napisana na seminarium z Duszpasterstwa

biblijnego pod kierunkiem ks. dr Tomasza Siemieńca.

58. Grzegorz Nowak, Jezus Chrystus – Słowo Boga jako Sędzia w świetle Ap 19,11-20. Studium

egzegetyczno-teologiczne, Lublin 2017. Praca napisana na seminarium z Duszpasterstwa

biblijnego pod kierunkiem ks. dr Tomasza Siemieńca.

59. Daniel Zadorski, Perykopa Mk 9,30-37 w homiliach drukowanych we Współczesnej

Ambonie w latach 1985-2015. Studium biblijno-homiletyczne, Lublin 2017. Praca napisana na

seminarium pod kierunkiem ks. dr Jana Nowaka.

XIV. Praca dydaktyczna

1. Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

- Seminarium naukowe dla doktorantów i magistrantów

- Wykład monograficzny - Egzegeza Pism Janowych

- Wykład – Corpus Paulinum

- Wykład - Corpus Joanneum

- Język hebrajski biblijny

- Historia Starego Testamentu (2 godz. II semestr).

- Język hebrajski nowożytny (1 godz. I-II semestr).

a. Instytut Wyższej Kultury Religijnej

- Wstęp Ogólny do Pisma Świętego

- Wprowadzenie do Nowego Testamentu

Page 30: I. 1981-1985: 1985-1991: 1991: 1992-1994: 1995-1998: … · 2016: 6. Miłosierni jak Ojciec. Rozważania biblijne, Lublin: Gaudium 2016. VIII. Komentarze: 2005: 1. List do Efezjan.

- Wprowadzenie do Starego Testamentu

b. Kurs Formacji Biblijnej KUL

- Jezus w Talmudzie

- Targumy a Nowy Testament

- Teologia Biblii Aramejskiej

2. Wykłady poza KUL

a. Instytut św. Tomasza w Kijowie

- Wykład kursoryczny z Literatury Pawłowej dla studentów Instytutu św. Tomasza

- Wprowadzenie do Biblii – wykład dla katechetów i osób konsekrowanych

b. Dom Formacyjny Sióstr Pasterzanek (Piaseczno-Konstancin):

- Wprowadzenie do Pism Pawłowych i Pism Janowych

c. Wyższe Seminarium Duchownym Ojców Salwatorianów w Bagnie

- Egzegeza ksiąg prorockich

d. Wyższe Seminarium Księży Marianów

- Corpus Joanneum

e. Postulat Księży Sercanów w Pliszczynie

- Geografia biblijna

f. Dom Sióstr Karmelitanek w Dysie

- Życie i pisma św. Pawła

- Wprowadzenie do literatury targumicznej

g. Kolegium Ojców Dominikanów w Krakowie

- Dzieje Apostolskie w aspekcie literackim i teologicznym