Historia Del Arte Sanchez 2013

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    Fundación Universidad del Cine

    Facultad de Cinematografía

    Cátedra: Historia del ArteTitular: Lic. Marcelo RenardCurso lectivo 2013

    Prof. Adjunto: Lic. Julio Sánchez (UBA) [email protected]: Arq. Silvia Sánchez (UBA) [email protected]

    Segundo cuatrimestre de 2012Comisiones: M3, M4, T1, T2,

    1. Marco de Referencia:Esta materia es un primer acercamiento a la historia del arte que intenta proveer a los

    alumnos de información sobre las bases del pensamiento y la cultura de Occidente desde laAntigüedad hasta fines del siglo XIX. Los fenómenos artísticos se enmarcan en un contexto culturaly se estudian desde diferentes enfoques metodológicos. Resulta fundamental para el alumno la

    comprensión histórica del fenómeno artístico y el conocimiento de estilos y formas básicos de lasartes visuales, campo al que está orientado este curso.

    2. Objetivos Estructurales:Gran parte de los temas serán enfocados desde una perspectiva contemporánea de la cultura.

    Se hará hincapié en la emergencia de la tradición clásica y medieval en manifestaciones culturalesactuales, como así también en la continuidad y enriquecimiento de temas y preocupaciones que nohan variado en la historia de la humanidad. Se enfatizará el enfoque simbólico de la produccióncultural y la consecuente pervivencia de las estructuras arquetípicas en las manifestacionesartísticas. Los estudios de género desarrollados en las últimas décadas serán reconocidos por losalumnos particularmente en el arte del Renacimiento y en las concepciones arquetípicas de lofemenino.

    3. Unidades DidácticasEn la primera parte del programa se informará al alumno sobre el nacimiento del arte como

    manifestación de lo sagrado, antes que de lo bello, con el ejemplo puntual de las culturas delnoroeste argentino. Se hará especial hincapié en las características simbólicas de la imagen y en la perduración de los modelos arquetípicos según la escuela de pensamiento junguiano. Luego serevisarán las bases del arte occidental en la arquitectura y la escultura de Grecia y Roma. Seenfrentará ese modelo clásico a su contraparte medieval, especialmente al universo románico y algótico, con especial énfasis en el fenómeno de la peregrinación a Santiago de Compostela.Se tomará como tema especial el “Nacimiento y expansión del mundo islámico”, como undisparador para entender los orígenes de la tercera religión monoteísta (después del judaísmo y delcristianismo) y los conceptos estéticos y teológicos que subyacen en sus manifestaciones más

    características como la mezquita y la ornamentación en las artes menores. La cultura de Oriente seestudia con el Budismo como hilo conductor que nace en en norte de la India, se expande por elsudeste asiático y llega a China a través de la Ruta de la Seda, para cruzar a Japón utilizando aCorea como puente.

    4. Modalidades del Proceso de Orientación del Aprendizaje

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    Cada una de las unidades temáticas será desarrollada por el profesor en clase. Se complementará laexposición oral con ilustración de diapositivas,  power point , videos, música, lectura de textos ywebsites. Se fomentará la capacidad crítica de los alumnos mediante el análisis de textos y sudiscusión en clase. Se contemplará la posibilidad de hacer visitas a museos o centros culturales cuya programación esté vinculada a algunos de los puntos de la materia. La cátedra posee un link deconsulta y comunicación:   https://www.facebook.com/?ref=tn_tnmn#!/groups/historiadelarte13/ 

    5. Modalidad de cursado 

    En clases teóricas dictadas por el profesor Julio Sánchez las teóricas se dará prioridad a temasespecíficos desarrollados desde un enfoque metodológico particular. En clases prácticas dictadas por Silvia Sánchez se fomentará el trabajo grupal o individual –según lo requiera el caso- de losalumnos. En ambas clases se fomentará discusión de temas con los alumnos, y se ilustrarán los procesos artísticos con proyección de imágenes, videos, audición musical, según corresponda a cadaunidad temática.

    6. Sistema de calificación y régimen de promoción 

    Se evaluará al alumno teniendo en cuenta su compromiso y dedicación a la materia, su participación en las discusiones en clase y el cumplimiento de las tareas encomendadas para lostrabajos prácticos. Se pedirán dos monografía digitales (instrucciones más abajo) para aprobar lamateria.

    Los alumnos que cumplan con la asistencia requerida y aprueben cada una de lasmonografías digitales (grupal e individual) con 6, 5 o 4, podrán rendir examen final. Los alumnosque cumplan con la asistencia requerida y aprueben cada una de las dos monografías digitales con7, 8, 9 ó 10 y dentro de las fechas establecidas promocionan la materia sin rendir examen final.

    El alumno deberá cumplir al menos con el 75 % de asistencia a clases, lo que implica que

    sobre un total de 28 clases (distribuidas en prácticos y teóricos) el alumno deberá tener unaasistencia mínima a 21 clases. Si el alumno asistiera a menos del 75% (entre 11 y 20 asistencias)deberá rendir la materia como alumno Libre (examen escrito y oral); y si el alumno tuviera menosdel 40 % (11 asistencias) deberá recursar la materia en carácter de Insuficiente.

    En el caso de que el alumno no pueda cumplir con algunos de estos requisitos por algunacausa de fuerza mayor, deberá presentar el caso al profesor titular. Cada alumno deberá llevarcontrol de su propia asistencia.

    Los alumnos que aprueben la materia como REGULARES deberán presentarse con un power point con algunos de los temas del programa, y se les interrogará sobre la siguiente bibligrafía obligatoria: (todo digitalizado en PRINTHOUSE)

    Belting, Hans “Medio – Imagen – Cuerpo, introducción al tema”. En: Antropología de laimagen, Buenos Aires, Katz, 2007.

    (Sugeridas:http://www.unav.es/fernandoinciarte/Sobre_arte_filosofia_Cap3_Arte_Culto_Cultura.pdf  

    http://www.revista.unam.mx/vol.9/num7/art50/art50.pdf   (LA ANTROPOLOGÍA DE LAIMAGEN EN HANS BELTING Maximiliano Korstanje)

    http://institucional.us.es/fedro/uploads/pdf/n10/restrepo.pdf   (EN TORNO AL ÍDOLO YAL ICONO DERIVAS PARA UNA ESTÉTICA FENOMENOLÓGICA Carlos Enrique Restrepo)

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    Bialostocki, Jan “La nueva imagen de la naturaleza y el hombre. La imagen impresa y sumensaje. En: El arte del siglo XV, de Parler a Durero. Madrid, Istmo, 1998. Sugerida

    http://arteyarquitectura.wordpress.com/2010/02/27/el-arte-del-siglo-xv-de-parler-a-durero-una-vision-de-jan-bialostocki/ 

    http://www.burlington.org.uk/ 

    Saslow, James “Parmigianino y Giulio Romano: las asociaciones de Ganímedes con Apolo,Hebe y Cupido” y “Benvenuto Cellini: el libertino y la Contrarreforma”. En Ganímedes en el Renacimiento. La homosexualidad en el arte y la sociedad . Madrid, Nerea, 1989

    Plazaola, Juan Historia y sentido del Arte Cristiano. Madrid. Biblioteca de AutoresCristianos, 1996. Capítulos: Significación del Arte Románico Bizantino. pp. 351-370; El frenazocisterciense. pp. 380- 398; Un racionalismo espiritualista: el gótico (1200- 1398) pp. 405- 436 y pp.462- 482.

    Lomba, Leopoldo El mundo tan bello como es; pensamiento y arte musulmán. Barcelona,Edhasa, 2005. Cap. 1 Punto de partida: el Islam y la estética. Pp. 35. 78.

    Borrás Gualis, Gonzalo M. El Islam. (En: Historia Universal del Arte. Madrid, Espasa, 2000. TomoIV, pp. 81-108)

    Lurker, Manfred El mensaje de los símbolos; Mitos, culturas y religiones. Barcelona, Herder, 1992Capítulos: La vida como peregrinación. pp. 233-248.

    Duby, George Peregrinaciones. (En: AAVV Vida y peregrinación. Catálogo de la exposición en elClaustro de la iglesia catedral de Santo Domingo de la Calzada, La Rioja, julio-septiembre de 1993; pp. 19-28)

    Los alumnos LIBRES deberán rendir un examen escrito en el que se les interrogará sobre la bibliografía obligatoria correspondiente a los alumnos REGULARES, una vez aprobado deberán pasar por un coloquio oral sobr la siguiente bibliografía (fotocopias o archivos para fotocopiardisponibles en PRINTHOUSE, Pasaje Giuffra 305)

    Hagen, Rose Marie & Rainer:

    Caravaggio: Judith y Holofernes, hacia 1599. Muerte del tirano a manos de una mujer.Georges de la Tour; La buena ventura, posterior a 1630. Juego de manos, juego de miradas.Peter Paul Rubens: El jardín del amor, hacia 1632/34. Gratitud por los placeres legítimos.

    Diego Velásquez: La rendición de Breda, 1635. Homenaje al vencido.Jacob Jordanes: ¡El rey bebe!, 1640/45. Adiós a la riqueza, ¡que la fiesta continue!Rembrandt: Jacob bendiciendo a los hijos de José, 1656. Cuadro de familia del Antiguo

    Testamento.

    En: Los secretos de las obras de arte. Un estudio detallado. Londres, Taschen, 1997.http://www.taschen.com/pages/es/catalogue/art/all/06002/facts.rainer_y_rose_marie_hagen

     _los_secretos_de_las_obras_de_arte.htm  (edición digital en inglés)

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     7. Unidades

    7. 1 Introducción a la materia. Periodización de los estilos artísticos. La tensión clásico-barroco. Losabordajes metodológicos. Orígenes del arte. La historia de la belleza, según visión de Umberto Eco.

    Bibliografía generalKinder, Hermann y Hilgemann, Werner. Atlas Histórico mundial. Madrid. Ediciones Istmo, 1983.Hauser, Arnold.  Historia Social de la Literatura y el Arte. Barcelona, Guadarrama-Punto Omega,1980.

    Eco, Umberto (ed.) Historia de la belleza. Barcelona, Lumen, 2004.Capítulos:El ideal estético en la antigua Grecia.Apolíneo y dionisíaco.La belleza como proporción y armonía.La luz y el color en la Edad Media.La belleza de los monstruos.

    De la pastorcilla a la donna angelicata.La belleza mágica entre los siglos XV y XVIDioses y héroes.Etc.Eco, Umberto (ed.) Historia de la fealdad . Barcelona, Lumen, 2007.Cap: Lo feo en el mundo clásicoLa pasión, la muerte, el martirioEl apocalipsis, el infierno y el diabloMonstruos y portentosLo feo, lo cómico, lo obscenoLa fealdad de la mujer entre la Antigüedad y el barrocoEl diablo en el mundo moderno

    Brujería, satanismo, sadismoPhysica curiosaLa redención románticas de lo feo.Lo siniestro.Torres de hierro y torres de marfil.La vanguardia y el triunfo de lo feo.La fealdad ajena, lo kitsch y lo camp.Lo feo hoy.

    Eco, Umberto (ed.) El vértigo de las listas.. Barcelona, Lumen, 2009.Cap. El escudo y la formaLa lista o el elenco

    La lista visual.Lo indecible.Lista de cosas.Lista de lugares.Hay listas y listas.Intercambios entre lista y formaRetórica de la enumeración.Listas de miriabiliaColecciones y tesoros.

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    La WunderkammerDefinición por propiedades y definición por esencia.El catalejo aristotélico.El exceso, de Rabelais en adelante.El exceso coherente.La enumeración caótica.

    Las listas de los medios de comunicación de masas.Lista de vértigos.Intercambios entre lista práctica ylista poética.Una lista no normal.AAVV Historia Universal del Arte. Madrid, Espasa Calpe, 2000. Obra en 12 tomos.AAVV Historia Universal Salvat. Madrid, Salvat, 1999. Obra en 21 tomos (Hay edición argentinade La Nación – Salvat, 2005)http://www.metmuseum.org/toah/splash.htm# http://www.wga.hu/index.html http://www.artehistoria.jcyl.es/ 

    7.2 El simbolismo en la imagen artística, la teoría de los arquetipos, según Carl Gustav Jung, y la

    metamorfosis de lo humano entre Oriente y Occidente según Alessandro Grossato.

    Bibliografía sugerida:Baring, Anne, Jules Cashford El mito de la diosa, evolución de una imagen. México, EdicionesSiruela-Fondo de Cultura Económica, 2005.Eliade, Mircea El mito del eterno retorno; arquetipos y repetición. Buenos Aries, Emecé, 2000.Fontana, David. El lenguaje de los símbolos. Guía visual sobre los símbolos y su significado .Barcelona, Blume, 2003.Spineto, Natale Los símbolos en la historia del hombre. Barcelona, Lunwerg, 2002.Grossato, Alessandro El libro de los símbolos. Metamorfosis de lo humano entre Oriente yOccidente. Toledo, Grijalbo Mondadori, 2000.Campbell, Joseph El héroe de las mil caras. Psiconálisis del mito. México, Fondo de Cultura

    Económica, 1998. (1era ed. 1949)Cohen Grossman, Grace. Jewish art. Hugh Lauter Levin Associates, Inc. 1995.Lings, Martin Símbolo y arquetipo, estudio del significado de la existencia. Barcelona, José J. DeOlañeta Editor, 2003.Campbell, Joseph  La imagen del mito, Buenos Aires, El hilo de Ariadna, 2012.Hani, Jean  La Virgen Negra y el misterio de María. Barcelona, José J. De Olañeta Editor, 1997.Martin, Kathlee, El libro de los símbolos, reflexiones sobre las imágenes arquetípicas. Colonia,Tachen, 2011.

    7.3 El caso del arte precolombino argentino del noroeste. Sentido simbólico y sagrado del arte.Ausencia del concepto arte en las sociedades arcaicas.

    Bibliografía obligatoria:Llamazares, Ana María y Martínez Sarasola, Carlos. “Reflejos de la cosmovisión originaria; arteindígena y chamanismo en el Noroeste argentino prehispánico”. (En: Goretti, Matteo (ed. y comp.)Tesoros precolombinos del Noroeste argentino.  Buenos Aires, Fundación Centro de Estudios paraPolíticas Aplicadas, 2006. pp. 63-91.

    Bibliografía Mundo Andino:

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    Quiolter, Jeffrey Tesoros de los andes; la riqueza histórica de la Sudamérica inca y precolombina.  Barcelona, Blume, 2005.Goretti, Matteo (ed. y comp.) Tesoros precolombinos del Noroeste argentino.   Buenos Aires,Fundación Centro de Estudios para Políticas Aplicadas, 2006.Catálogo de la colección de arte precolombino de Nicolás García Uriburu. Texto de Alberto RexGonzález; fotos de Facundo de Zuviría. s.l, Artes Gráficas Ronor, 1999.

    Catálogo de la exposición  Caminos Sagrados, Arte precolombino argentino. Colección de laCancillería Argentina. Buenos Aires, Fundación Proa- Banco Velox, 2000.Sánchez Montañés, Emma Arte indígena sudamericano. Madrid, Alhambra, 1986.Lehmann, Henri Las culturas precolombinas, Buenos Aires, Eudeba, 1983.Cossío del Pomar, Felipe El mundo de los incas. México, FCE, 1969.Del Busto Duthurburu, José Antonio Perú pre-incaico. Lima, Studium, 1985.Ibarra Grasso, Dick Edgar  Argentina indígena & prehistoria americana.  Buenos Aires,Tipográfica Editora Argentina (TEA), 1981.

    ADDENDA. El caso Maya.Grube, Nikolai, ed. Los mayas, una civilización milenaria. Könemman, 2006. (muy completo)Miller, Mary Ellen El arte de mesoamérica, de los olmecas a los aztecas. Barcelona, Ediciones

    Destino/ Thames & Hudson, 1999.(manual introductorio)Dominici, Davide. Mayas. Los tesoros de las antiguas civilizaciones.  Barcelona, RBA, 2007.

    Sugerida:Díaz, María Jesús (dir) Los incas.  Madrid. Tikal, s.d.Díaz, María Jesús (dir) Los aztecas. Madrid. Tikal, s.d.

    7.4. Arte y Budismo en Oriente. El Buda histórico: la vida del príncipe Siddharta Gautama; susenseñanzas o dharma, las Cuatro Nobles Verdades. Expansión del budismo en la India, el

    emperador Ashoka. Las primeras representaciones no figurativas de Buda. Influencias de occidente.India y Sri Lanka. El stupa de Sanchi. Tipología arquitectónica, del stupa a la pagoda.Sudeste asiático: Birmania, las tres ciudades budistas, Rangún, Mandalay y Pagan. La isla de Java yel Templo Mandala de Borobudur.Extremo oriente. La ruta de la seda. China y el esplendor de los Tang. Las grutas de Longmen y deYungang. Corea, el templo de Pulguksa. Japón, el budismo zen. La arquitectura en madera. El Budadel templo Todaiji, Nara. El Pabellón Dorado o Kinkakuji. El jardín zen.

    Bibliografía seleccionadaGeneral AsiaFahr-Becker, Gabriele  Arte Asiático. Colonia, Könemann, 2000.Allende, Carlos; Amalfi Francis; Gómez, Teo. Lugares Sagrados, una geografía mágica de la

    Tierra. Barcelona, Océano, 2006.Masferrer, Bernat ; Gómez Teodoro. Lugares sagrados de Oriente; un puente a la eternidad .Barcelona, Océano, 2008.BudismoShearer, Alistair  Buda, un corazón inteligente. Madrid, Debate, 1993.Lowenstein, Tom Tesoros del Buda, el esplendor del Asia sagrada. Barcelona, Blume, 2007.Borges, Jorge Luis con Alicia Jurado. ¿Qué es el budismo?  Madrid, Alianza, 1998. (publicadooriginalmente en 1976), también version en pdf:http://www.worcel.com/archivos/6/Borges%20&%20Jurado-Que%20Es%20El%20Budismo.pdf  

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    Patry Leidy, Dense y Thurman, Robert A. F.  Mandala, the architecture of enlightment . Catálogo dela muestra organizada por Asia Society Galleries y Tibet House, en Asia Society, septiembre 1997. New York, Thames and Hudson, 1997.Lundquist, John M. El templo, lugar de encuentro entre el cielo y la tierra. Madrid, EditorialDebate, 1993.Terhart, Franjo y Schulze, Religiones del Mundo; orígenes, historia, prácticas, creencias,

    cosmovisión. Barcelona, Parragon Books, 2007.Bowker, John  Religiones del Mundo. Buenos Aires, El Ateneo, 2000.Hesse, Hermann. Siddharta. 1922http://www.opuslibros.org/Siddharta.pdf  

    TibetEl libro tibetano de los muertos. Edición ilustrada de Stephen Hodge y Martin Boord, Barcelona,Ediciones B, 2000. Hay varias ediciones.Svanascini, Osvaldo. Lo sagrado y lo demoníaco en el arte del Tíbet . Buenos Aires, EdicionesCongreso, 1996.Willis, Michael El Tíbet, vida, mitología y arte. Madrid, Ediciones Jaguar, 1999.Shrestha, Romio Galería Celestial. Colonia, Evergreen-Taschen, 2006.

    Shrestha, Romio  Diosas de la Galería Celestial. Colonia, Evergreen-Taschen, 2008.IndiaAngelillo, María. Los tesoros de las antiguas civilizaciones, India. Barcelona, RBA, 2007.Johnson, Gordon Cultural Atlas of India, Oxford, Andrómeda, 1995 (Hay edición española deEditorial Folio).Siliotti, Alberto (ed.)  Los tesoros ocultos de la Antigüedad . Barcelona, Reditar Libros, 2007.Capítulos: Marilia Albanese Los stupa de Sanchi en Madhya Pradesh (pp. 294 – 307); MariliaAlbanese: El complejo de Angkor Vat (pp. 308- 329)Albanese, Marilia India Antigua. Barcelona, Folio, 2005. (Col. Grandes Civilizaciones del Pasado)Colección Grandes Civilizaciones de la historia: 20. India. Edición literaria a cargo de PabloColazo. 1era ed. Buenos Aires, Arte Gráfico Editorial Argentino, 2009. V. 20. (publicado porClarín, texto introductorio)

    Svanacini, Osvaldo  Las cuevas-templos de Ellora.  Buenos Aires, MNAO, 2000.Svanacini, Osvaldo (dir) Guía del Museo nacional de Arte Oriental.  Buenos Aires, Fundación Pro-MNAO, 2000.

    ChinaShaughnessy, Edward L. China; el mundo chino, creencias y rituales, creación y descubrimientos.Barcelona, Blume, 2008.Scarpari, Maurizio  Antigua China. Barcelona, Folio, 2005.Chinnery, John Tesoros de China, los esplendores del Reino del Dragón. Barcelona, Blume, 2008.Stafutti, Stefania y Rogmanoli, Federica. China, tesoros de las grandes civilizaciones. Vercelli,White Star, 2005.

    FilmografíaUn buda. Diego Rafecas, 2005. Argentina. http://www.youtube.com/watch?v=mXXDthpoxuU (trailer) Buda explotó por vergüenza. Hana Makhmalbaf, 2007. Irán.http://www.youtube.com/watch?v=Fpv73uyR0io (trailer)Sabiduría garantizada. Dorei Dörrie, 2000. Alemania

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    http://www.youtube.com/watch?v=RFieZQO8TuU&feature=PlayList&p=2412100430B6C64F&index=0&playnext=1 Pequeño Buda. Bernardo Bertolucci, 1993. UK, Francia.http://www.youtube.com/watch?v=jR1y-zkc3ZQ (1/8)http://www.youtube.com/watch?v=uaKVAIl7QUg&feature=related  (3/8)http://www.youtube.com/watch?v=Ap115TSjNuo&feature=related  (5/8)

    http://www.youtube.com/watch?v=-ds_-TKzNDs&feature=related (7/8)Kundun. Martin Scorsese, 1997. USA. Música de Philip Glass.http://www.youtube.com/watch?v=TW2USm6wTSA Siete años en el Tibet , Jean-Jacques Annaud, USA, 1997.Samsara, Pan Nalin, 2001, Francia, India, Italia, Alemania,.Primavera, verano, otoño, invierno y otra vez primavera. Kim Ki-Duk, 2003, Corea del Sur yAlemania.

    Sitios web Texto sobre Borobudurhttp://www.fotoaleph.com/Colecciones/Borobudur/Borobudur-texto.html http://www.youtube.com/watch?v=bmWiV_i4Uv8&feature=rec-HM-fresh+div (en italiano, parte

    1)http://www.youtube.com/watch?v=Sbl_NB5RAJ8&feature=related (en italiano, parte2)Budismo en Coreahttp://www.marymount.k12.ny.us/marynet/TeacherResources/SILK%20ROAD/html/korea.htm Un dia en un templo zenhttp://www.youtube.com/watch?v=6pllQ_-ZxEA&feature=channel Más zazen, ver kiosakuman golpeando a meditadorhttp://www.youtube.com/watch?v=m6phWF9cwAQ&feature=related The lotus sutrahttp://www.youtube.com/watch?v=r364h19dXio&feature=PlayList&p=30B45FFB89D8639B&index=44 Grutas de Longmen, Luoyang, China

    http://www.youtube.com/watch?v=Zu6L6ufr27k  Sri lanka, sri maha bodhi, higuera sagrada del buda, Exact spot of the Lord Buddha's Enlightenment(es falso, es un esqueje de la higuera original)http://www.youtube.com/watch?v=A-s3Vpihp9E Sri Lanka, Templo del Dientehttp://www.mysrilankaholidays.com/holy-tooth-relic-temple.html Sri Lanka, Kandy Esala Perahara, Festival del Paseo del Diente del Budahttp://www.youtube.com/watch?v=iUsJeLFqM3k&feature=related Sri Lanka, Dancing elephants, Dalada Peraherahttp://www.youtube.com/watch?v=kbebFXVNqvE&feature=related Sri Lanka, lugares budista, turismohttp://www.greenvillalk.com/destin.html 

    Sutra del diamante cantado en inglés (dialogo entre buda y un discípulo) 5. 25minutoshttp://www.youtube.com/watch?v=AbfR4qrr4N8 Sutra heart chanting, 6.24 monje solista tibetanohttp://www.youtube.com/watch?v=TbE5HtqU7us&feature=related Tibetan chant, 5.00 seis monjes en escenahttp://www.youtube.com/watch?v=_vkaVksYxMs&feature=related Tibetan chant at Samye Monastery Part 1, 1.00http://www.youtube.com/watch?v=BfsbCXyXNcc&feature=related  Namgyal Monks Chant , 6. 01 The Aldrich Museum of Contemporary Art

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    http://www.youtube.com/watch?v=uAXr0UxqrJw Enseña el mantra ohm mani pedme humhttp://www.youtube.com/watch?v=ILFgoExfegQ&feature=related Ohm mani padme hung (con diversas imágenes de Buda)10, 18http://www.youtube.com/watch?v=bk6q0zxa4xQ&feature=related Where science and budismo meet, part 1

    http://www.youtube.com/watch?v=qj_i7YqDwJA&feature=related The lost temple of Java, Borobudurhttp://www.youtube.com/watch?v=lgONItFMHe8&feature=related 

    Otros:

    7.5 Mundo Antiguo. Grecia y Roma

    Orígenes del arte griego: arte cicládico, minoico y micénico. La escultura griega, de lo arcaico a loclásico. La arquitectura, los órdenes clásicos en el templo griego. El sentido del espacio en elconjunto sagrado. Conformación de la cultura romana. Aportes etruscos y griegos. La escultura y elsentido del realismo, en el retrato y el relieve. La pintura pompeyana. La revolución de la

    arquitectura romana. Nuevas técnicas, nuevos materiales y nuevo sentido del espacio. El Panteón, elColiseo, las termas, acueductos, el arco de triunfo, y otras tipologías.

    BibliografíaLecturas obligatoriasBoardman, John, El arte griego, Barcelona, Destino, 1997. Cap. III: Arte griego arcaico. Cap. IV:Escultura y arquitectura clásica. Cap. VI: Arte Helenístico.Wheeler, Mortimer. El arte y la arquitectura de Roma. Barcelona, Destino, 1995. Cap. I Laaportación romana. Cap. IV Los edificios. Cap. V. Aspectos de la escultura y la pintura: el retrato,la narrativa, el paisaje.

    Lecturas sugeridas:

    Gombrich, Ernest, Historia del arte, Madrid, Alianza, 1990.Martiensen, Rex, La idea del espacio en la arquitectura griega, Buenos Aires, Nueva Visión, Cap.V y VI.Robertson, M. El arte griego, Madrid, Alianza, 1985.Stierlin, Henri. Grecia, de Micenas al Partenón. Köln et alt. Taschen, 2001.Ward-Perkins, J.  Arquitectura romana,  Buenos Aires, Viscontea, 1982. Cap. 3, “Roma: La nuevaarquitectura de argamasa”Roldán Hervás, José Manuel “Gladiador: la muerte como espectáculo”. (En: revista La aventura dela HISTORIA, Año II, número 23, pp. 12-21, Madrid, septiembre 2000)Grimal, Pioerre El siglo de Augusto. México, Fondo de Cultura Económica, 1966, 1ª edición: 1955)Clermont, Michel El sentido espiritual de los mitos. Barcelona, José J. de Olañeta, 2008.

    Documentales TV:History Channel: El Coliseo. 2005.History Channel: Conquest: Las armas de los gladiadores, 2005.History Channel: Engineering an Empire, 2006.

    Films:

    GRECIA

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     "Hércules", Pietro Francisci, 1958"Hércules Encadenado", Pietro Francisci, 1959"Minotauro, la bestia salvaje de Creta", Silvio Amadio, 1960"El león de Esparta", Rudolph Maté, 1962"Aquí vienen los Titanes", Duccio Tessari, 1962

    "Jasón y los argonautas", Don Chaffey, 1963"Jasón y los argonautas", Don Chaffey, 1963"Edipo Rey" Pier Paolo Pasolini, 1967"Medea", Pier Paolo Pasolini, 1969"Ifigenia", Michael Cacoyannis,1977"Furia de titanes", Desmond Davis, 1981"Los héroes del tiempo", Terry Gilliam, 1981"Hércules", Ron Clements (Walt Disney Pictures), 1997"La Odisea", Andréi Konchalovski,1997"Helena de Troya", John Kent Harrison, 2003"Troya", Wolfgang Petersen, 2004"Alexander", Oliver Stone, 2004

    "300", Zack Snyder, 2007"Mi vida en Ruinas", Donald Petrie, 2004"Agora", Alejandro Amenábar, 2010"Furia de titanes", Louis Leterrier, 2010"Percy Jackson y el ladrón del rayo", Chris Columbus , 2010"Inmortales", Tarsem Singh, 2011

    ROMA

    "Quo Vadis?", Mervyn LeRoy, 1951

    "Los caballeros del Rey Arturo", Richard Thorpe, 1953"Julio César", Joseph L. Mankiewicz, 1953"Ben Hur", William Wyler, 1959"Spartacus", Stanley Kubrick, 1960"Barrabás", Richard Fleischer, 1962"Cleopatra", Joseph L. Mankiewicz, Rouben Mamoulian, Darryl F. Zanuck, 1963"El declive del Imperio Romano", Anthony Mann, 1964"Camelot", Joshua Logan, 1967"Los caballeros de la mesa cuadrada", Terry Gilliam, Terry Jones (Monthy Python) 1974"La vida de Brian", Terry Jones (Monty Python) , 1979"Calígula", Tinto Brass, 1979"Excalibur", John Boorman, 1981

    "Kaos", Paolo Taviani, Vittorio Taviani, 1984"Astérix y Obélix" (9 películas de animación y 4 con personajes reales): _"Astérix el Galo", Albert Uderzo, Ray Goossens, 1967 _"Astérix y Obélix contra César", Claude Zidi, 1999"Cleopatra", Franc Roddam, 1999"Gladiador", Ridley Scott, 2000"Augustus: El primer emperador", Roger Young, 2003"La Pasión de Cristo", Mel Gibson, 2004"Centurión", Neil Marshall , 2010

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    "A Roma con amor", Woody Allen, 2012

    Sitio Web:http://www.theoi.com/ (mitología griega)www.romereborn.virginia.edu  (reconstrucción digital de Roma imperial, 30 edificios como se

    veían en el año 320)

    7.6 Edad Media. Románico y Gótico El arte paleo-cristiano. El origen del templo cristiano. Bizancio. Los mosaicos. El Románico.Tipología arquitectónica. La escultura de los portales y capiteles. Influencia de las órdenesmonacales. El gótico. La catedral. Sistemas constructivos. La escultura. El enfoque simbólico. Eltemplo cristiano como mandala. Características simbólicas universales del templo cristiano. Elsentido de la peregrinación. El camino a Santiago de Compostela.

    Lecturas obligatorias:Plazaola, Juan Historia y sentido del Arte Cristiano. Madrid. Biblioteca de Autores Cristianos, 1996

    Capítulos:Significación del Arte Románico Bizantino. pp. 351-370El frenazo cisterciense. pp. 380- 398Un racionalismo espiritualista: el gótico (1200- 1398) pp. 405- 436 y pp. 462- 482.Hani, Jean El simbolismo del templo cristiano. Barcelona, 2000, José de J. de Olañeta Editor (col.Sophia Perennis) Capítulos: Introducción, pp. 11 – 14; Cap. I Simbolismo teológico y simbolismocosmológico pp 15 –19; Cap II Origen celeste del Templo. pp. 21- 24; Cap III Templo y cosmos pp.25 – 31; Cap. X La puerta pp. 75- 83; Cap. XI Laberintos pp. 85 – 91;Lurker, Manfred El mensaje de los símbolos; Mitos, culturas y religiones. Barcelona, Herder, 1992Capítulos: La vida como peregrinación. pp. 233-248.Duby, George Peregrinaciones. (En: AAVV Vida y peregrinación. Catálogo de la exposición en elClaustro de la iglesia catedral de Santo Domingo de la Calzada, La Rioja, julio-septiembre de 1993;

     pp. 19-28)

    Lecturas sugeridas:Carmona Muela, Juan. Iconografía cristiana. Guía básica para estudiantes. Barcelona, Istmo, 1998.Sebastián, Santiago.  Mensaje simbólico del arte medieval; arquitectura, liturgia e iconografía.Madrid, Ecuentro Ediciones, 1996.Carbonell i Esteler, Eduard; Sureda i Pons, Joan Tesoros medievales del Museu Nacional d´art deCatalunya. Barcelona, Lunwerg, 1997.Fingernagel, Andreas (ed)  Las biblias más bellas. Colonia, Taschen- Österreichische Nationalbibliotek, 2008,Guadalupi, Gianni El mundo de la Biblia, lugares e historias del Antiguo y del Nuevo Testamento.Barcelona, Ediciones Librería Universitaria de Barcelona, 2003.

    Porter, J.R.  La Biblia; las Sagradas Escrituras hebreas, los Libros Apócrifos, la llegada de Roma(Palestina en tiempos de Cristo) y el Nuevo Testamento. Barcelona, Blume, 2007.Porter, J.R.  Jesucristo; vida, escenario, doctrinas, interpretaciones, Jesús en el arte.  Barcelona,Blume, 2008.Bussagli, Marco.  Ángeles, orígenes, historias e imágenes de las criaturas celestiales.  Toledo,Everest, 2007.Godwin, Macolm. Ángeles. Barcelona, Swing, 2008.

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    Krüger, Kristina Órdenes religiosas y monasterios, 2.000 años de arte y cultura cristianos . H. F.Ullman, s.d. (capítulos:El monacato primitivoEl monacato en la Edad Media tempranaEl monacato benedictino en la Alta Edad MediaFormas de vida eremítica y otros movimientos reformistas del siglo XI.

    Las nuevas órdenes del siglo XII.Órdenes militares.Órdenes femeninas.Órdenes mendicantes.Monacato bizantino.Baja Edad Media, reforma y contrarreformaEl esplendor barroco de los benedictinos.Monacato y vida en las órdenes religiosas durante los siglos XIX y XX.

    Sitios webhttp://www.youtube.com/watch?v=N1wBDdS0y4s (catedral santiago compostela, alzado en 3d)

    http://www.youtube.com/watch?v=jVMj8Q-SJyU&NR=1 (partes de la catedral románica)http://www.youtube.com/watch?v=JrQhnu6y4Bo&NR=1 camino de santiago, rutashttp://www.youtube.com/watch?v=sXuHHSSgbrA&NR=1 vida cotidiana en el camino de santiago, 3dcastillo, iglesia, barrios musulmanes, barrios judíos Juderías,mercado, herreros, carpinteros, monasterios, vida rural,http://www.youtube.com/watch?v=4xWsAVYJzlc&feature=channel  puentes y hospitales del camino a santiagohttp://www.youtube.com/watch?v=Yz_kusZqrLQ&feature=fvw  portico de la gloria

    Bibliografía sugeridaDuby, Georges  La época de las catedrales; arte y sociedad 980-1420.  Madrid, Cátedra, 1997.(Cap. El monasterio, 980-1130)Beckwith, John. El primer arte medieval.  México, Buenos Aires, Editorial Hermes, 1964 (TambiénEditorial Destino)Toman, Rolf (ed.) El románico: arquitectura, escultura, pintura.  Colonia, Könemann, 1996.Kubach, Hans. Arquitectura románica. Buenos Aires, Viscontea, 1982.Leroux-Dhuys, Jean Francois  Las abadías cistercienses en Francia y en Europa. Colonia,Konemann, 1999.Duby, Georges  La época de las catedrales; arte y sociedad 980-1420.  Madrid, Cátedra, 1997.

    (Cap. La Catedral. 1130-1280)

    Toman, Rolf (ed.) El gótico: arquitectura, escultura, pintura. Colonia, Könemann, 1996.Grodecki, Louis. Arquitectura gótica. Buenos Aires, Viscontea, 1982.Jantzen, Hans. La arquitectura gótica. Buenos Aires, Nueva Visión, 1982.Martindale, Andrew. El arte gótico. Barcelona, Ediciones Destino, 1994.Videografía:Videos documentales de Gaby Umhof-Weber y Kurt W. Oelschläger: El Románico, El gótico.Paleocristiano y Bizantino.Hani, Jean  Mitos, ritos y símbolos;  Los caminos hacia lo invisible. Barcelona, 1999, José de J. deOlañeta Editor (col. Sophia Perennis)

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    Lurker, Manfred El mensaje de los símbolos; Mitos, culturas y religiones. Barcelona, Herder, 1992.Roob, Alexander El museo hermético; alquimia y mística. Colonia, Taschen, 1997.AAVV Vida y peregrinación.  Catálogo de la exposición en el Claustro de la iglesia catedral deSanto Domingo de la Calzada, La Rioja, julio-septiembre de 1993.Revista  La aventura de la Historia, Año 1, número 8. Madrid, 1998. Dossier: Mil años por elCamino de Compostela.

    Revista Descubrir el Arte, Año 1, Número 5, Madrid, julio 1999. Dossier: El arte en el Camino deSantiagoDutour, Thierry  La ciudad medieval, orígenes y triunfo de la Europa urbana. Buenos Aires,Paidós, 2005.Carbonell, Eduard & Cassanelli, Roberto (ed.). El Mediterráneo y el arte de Mahoma aCarlomagno. Barcelona, Lunwerg, 2001.Pastoreau, Michel, Una historia simbólica de la Edad Media occidental. Buenos Aires, KatzEditores, 2006.Castelfranchi Vegas, Liana (dir)  Año mil. El arte en Europa, 950- 1050. Barcelona, 2000.Lunwerg. (capítulos: El arte en el Sacro imperio Romano, El arte en el reino de Francia, El arte enla Inglaterra meridional y Flandes, El arte en la España del Norte)Belting, Hans Imagen y culto; una historia de la imagen anterior a la edad del arte. Madrid, Akal,

    2009.

    VikingosClements, Jonathan  Los vikingos, los últimos paganos.  Barcelona, Javier Vergara, 2007.Velasco, Manuel Breve historia de los vikingos. Madrid, Nowtilus, 2005.Graham-Campbell, James  Los vikingos. Barcelona, Folio, 2005 (col. Grandes Civilizaciones)

    7. 7 Mundo islámico. Nacimiento y expansión del Islam. Mahoma. Los 5 pilares del islamismo. La mezquita. Laconquista de la península ibérica.

    Lecturas obligatorias:Lomba, Leopoldo El mundo tan bello como es; pensamiento y arte musulmán . Barcelona, Edhasa,2005. Cap. 1 Punto de partida: el Islam y la estética. Pp. 35. 78.Borrás Gualis, Gonzalo M. El Islam. (En: Historia Universal del Arte. Madrid, Espasa, 2000. TomoIV, pp. 81-108.

    Lecturas sugeridas:Artículos:Borrás Gualis, Gonzalo M. Alambra, la ciudad roja. (En: revista Descubrir el arte, Año I, número8, pp. 40 – 58, Madrid, octubre de 1999).AAVV  La alambra, monumento y memoria. (En: revista  Descubrir el arte, Año VII, número 75, pp. 22 – 53, Madrid, abril de 2005).

    López Guzmán.  Lujo y esplendor   en la Córdoba omeya. (En: revista  Descubrir el arte, Año III,número 27, pp. 10-18, Madrid, mayo 2001)Gala Antonio.  La mezquita omeya. (En: revista  Descubrir el arte, Año III, número 27, pp. 20-28,Madrid, mayo 2001)Calvo, Susana y Ruiz, Juan Carlos. “La mezquita de Córdoba”. (En: revista  La aventura de la

     HISTORIA, Año III, número 32, pp. 3238, Madrid, junio 2001)Fulgor y muerte de Granada. Dossier en la revista La aventura de la Historia, Año 2, número 19,Madrid, mayo 2000, pp. 57-87. Comprende los siguientes artículos “Ocaso nazarita”, por MaríaJesús Viguera Molins; “La agonía del reino”, por Fátima Roldán Castro; “Esplendor urbanístico”,

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     por María López Sánchez; “Medicina preventiva”, por Concha Vázquez de Benito; “Los últimos poetas”, por Soha Abboud-Haggar; “Tristes presagios”, por Muhammad A. Aziz.

    LibrosChevalier, Jean El sufismo. México, FCE, 1998. (Col. Breviarios Nº 441) Nicolle, David  Atlas histórico del mundo islámico. Madrid, Edimat, 2003.

    Hattstein, Markus y Delius, Peter (ed.)  Islam, arte y arquitectura. Barcelona, Könemann, 2004.Stierlin, Henri  Arte islámico, la influencia de la arquitectura persa desde Isfahan al Taj Mahal.México, Océano, 2003.Stierlin, Henri  Arte islámico del Mediterráneo. Lunwerg Editores, 2005. Impreso en China.El Corán. Barcelona, Optima, 2001. Traducción de J. Vernet.Cahen, Claude El Islam, desde los orígenes hasta el comienzo del Imperio otomano. Buenos Aires,Siglo XXI, 2002. (Col. Historia Universal, Siglo XXI, Vol. 14)Von Grunebaum, Gustave E. (comp.) El Islam, desde la caída de Constantinopla hasta nuestrosdías. Buenos Aires, Siglo XXI, 2002. (Col. Historia Universal, Siglo XXI, Vol. 15)Bloom, Johantan & Blair, Sheila.  Islam, mil años de ciencia y poder . Barcelona-Buenos Aires-México, Paidós, 2003.Curatola, Giovanni “Omeyas y abásidas”. (En: El Mediterráneo y el arte de Mahoma a

    Carlomagno, edición a cargo de Eduard Carbonell y Roberto Casanelli, Barcelona, LunwergEditores – Institut Catalá de la Mediterránea, 2001; pp. 10-45)Borrás Gualis, Gonzalo M. “El arte de Al-Andaluls y del África del Norte”. (En: El Mediterráneo yel arte de Mahoma a Carlomagno, edición a cargo de Eduard Carbonell y Roberto Casanelli,Barcelona, Lunwerg Editores – Institut Catalá de la Mediterránea, 2001; pp. 236- 257)Barrucand, Marianne y Bednorz, Achim.  Arquitectura islámica en Andalucía. Colonia, Taschen,1992.Smith, Huston  Las religiones del mundo. México, Océano, 2003. (Cap. “El Islamismo”; pp-. 231-278.)Díaz Plaja, Fernando  La vida cotidiana en la España musulmana. Madrid, Edaf, 1933. (Col. Clío,Crónicas de la Historia).Baltrusaitis, Jurgis. La Edad Media fantástica; Antigüedades y exotismos en el arte gótico. Madrid,

    Cátedra, 1994. Capítulo: “Ornamentos y encuadramientos islámicos”, pp. 79-106 y “Arabescosfantásticos”, pp. 107-152.Said, Edward Orientalismo. Barcelona, De Bolsillo, 2006. (1ª ed. 1997)Momplet Míguez, Antonio E. El arte hispanomusulmán. Madrid, Encuentro, 2008.

    Sugerido divulgación:Robinson, Francis. El mundo islámico en la actualidad . Barcelona, Folio, 2002. (Título original: Atlas of the Islamic World since  1500).Sardar, Ziauddin y Malik, Zafar Abbas Islam para todos. Barcelona, Paidós, 2005.“Los mongoles en la India”. (Historia Universal Salvat, vol. 16: El siglo de la Ilustración, pp. 2869-2888. Madrid, 1999).“Mahoma”, “los primeros califatos”, Los abbásidas y el fraccionamiento del califato”, “Sociedad y

    economía en el mundo islámico”. (Historia Universal Salvat, vol.9, Auge del Cristianismo y delIslam, pp. 1657-1744. Madrid, 1999).“La irrupción de los mongoles”, “Nuevos reinos islámicos”. (Historia Universal Clarín, BuenosAires, 2005; vol. 8: Mongoles y Nuevos reinos islámicos., pp. 71-125)Davis, Craig S. Ph. D. Oriente Medio para dummies. Bogotá, Grupo Editorial Norma, 2003.

    LiterariaLas mil y una noches. Varias ediciones.

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    Borges, Jorge Luis. Los traductores de las 1001 noches. (En: Historia de la Eternidad, BuenosAires, 1953)-- El tintorero enmascarado Hakim de Merv. (En: Historia Universal de la Infamia, Buenos Aires,1954)

    Sitios web

    http://cvc.cervantes.es/actcult/mezquita_cordoba/indice.htm (visita virtual a la mezq. de Córdoba)www.discoverislamicart.org http://www.iis.ac.uk/ http://www.organizacionislam.org.ar/cuhistoria/indice.htm http://www.metmuseum.org/toah/hi/st_islamic_art.htm http://www.webislam.com http://www.imarabe.org/  (Institut du Monde Arabe)http://www.centroislamico.org.ar/suras.htm (se pueden escuchar suras del Sagrado Corán)http://www.taj-mahal.net/ (visita virtual al Taj Mahal)

    Documentales TVBaghdad. History Channel

    The Wisdom of faith, by Huston Smith. Islamism. 2 chaptersAl-Andalus. Television española

    7. 8 El Juicio Final y el Paraíso en el Renacimiento.Sus conceptos a través del arte. Confrontaciones: un pintor flamenco y otro italiano. El Jardín de lasDelicias de El Bosco, el Juicio Final de la Capilla Sixtina de Miguel Angel.

    Bibliografía Obligatoria

    McDannell, Colleen, y Land, Bernhard.  Historia del Cielo. Madrid. Taurus, 1990. Cap.- Los placeres del paraíso renacentista. pp. 155-196Bosing, Walter. El Bosco 1450(?)-1516. Entre el Cielo y el Infierno.  Colonia, Taschen, 1994. Cap.-

    El Juicio Final, pp. 33- 44.Bialostocki, Jan El arte del siglo XV. De Parler a Durero. Madrid, Istmo, 1998. Cap.- Relatos demisterios y fantasía, pp 367-379.Vidal, César. “El día de la bestia”. En: Revista  La aventura de la Historia.  Año 2, número 14,diciembre 1999. Madrid, Alianza Ediciones. pp. 70-76.El Apocalipsis. (En: La Sagrada Biblia. Antiguo y Nuevo Testamento, antigua versión del R.P. JoséMiguel Petisco, s.j. y corregida según los textos hebreos y griego y comentada con notas pastorales por Monseñor Dr. Antonio Caggiano. Buenos Aires, Editorial Juan Carlos Granda, 1978, pp. 1543-1568)Llorens, Tomás  Miguel Angel. Colección Los Grandes Genios del Arte. Biblioteca El Mundo,Milano. Rizzoli/Skira – Corriere Della Sera, 2004. Cap. El Juicio Universal; pp. 149 – 169

    Bibliografía sugerida:Bartz, Gabriel & König Eberhard Miguel Angel Buonarotti, 1475-1564. Colonia, Könemann, 2000.Guillaud, Jacqueline y Maurice  Jerónimo Bosco; el Jardín de las Delicia, Paris-Nueva York,Guillaud Editions, 1988.Toman, Rolf (ed.) El arte en la Italia del Renacimiento: arquitectura, escultura, pintura, dibujo .Colonia, Könemann, 1994.Toman, Rolf (ed.) El Renacimiento; arte y arquitectura de los siglos XV y XVI en Europa.  Textosde Barbara Borngässer, Alexander Rauch, Uwe Geese. Parragon Books, Bath- UK, 2011.

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    Florencia, Arte y Arquitectura. Magnus Edizione,/ h.f.ullman, s.l., 2012. Textos de Bietoletti,Capretti, Chiarini, Cresti, Giusti, Monrandi, Paolucci, Scalini y Tartuferi.Ariès Philippe y Duby Georges. Historia de la vida privada 3. Del Renacimiento a la Ilustración.Madrid, Aguilar, Altea Taurus, Alfaguara, 2001Baxandall Michael. Pintura y vida cotidiana en el Renacimiento. Barcelona, Gustavo GilliS.A,1990.

    Chastel, André. El arte italiano. Madrid, AKAL, 1988.Haskell F, Penny N. El gusto y el arte de la Antigüedad . Madrid. Alianza forma. 1990Vigarello, Georges. Historia de la belleza. El cuerpo y el arte de embellecer desde el Renacimientohasta nuestros días.  Buenos Aires, Nueva Visión, 2005.

    Sitios webCapilla sixtina en 360 grados

    http://www.vatican. va/various/ cappelle/ sistina_vr/ index.html  

    7. 9 El Romanticismo. El neoclasicismo en Francia: David y su escuela, Ingres. Los mitos, el nacionalismo y el nuevohéroe: Delacroix y Gericault. El paisaje sublime: Turner, Constable. Friedrich. La nueva iconografía

    laica. La pervivencia y transformación de los arquetipos.

    Bibliografía obligatoriaHonour, Hugh. El romanticismo. Madrid, Alianza Editorial, 1981.Introducción, 11- 21Capítulo I, A falta de mejor nombre. pp.23 - 58Capítulo II, La moral del paisaje, pp. 59 -122.

    Henderson, Joseph, “Los mitos antiguos y el hombre moderno”, en Jung, Carl Gustav (comp.), Elhombre y sus símbolos, Barcelona, Paidós, 1995. pp. 104 – 157.Bialostocki, Jan. Estilo e iconografía, contribución a una ciencia de las artes. Col. Biblioteca de las

    historias, Serie Iconológicas. Barcelona, Barral Editores, 1973.“Los temas de encuadre y las imágenes arquetipo”, pp. 111-124“Iconografía romántica”, pp. 155- 178.Plazaola, Juan Historia y sentido del Arte Cristiano. Madrid. Biblioteca de Autores Cristianos, 1996Capítulo XVII, punto 4. “Entre la decadencia y la nostalgia”, pp. 896 – 906 (Debilitamiento de lafe; El arte sustituye a la religión; La hora de los cenáculos; El debate: arte cristiano y fe del artista;La secularización de los símbolos cristianos; El individualismo artístico)

    Bibliografía sugerida:Jung, Carl Gustav  Arquetipos e inconsciente colectivo. Buenos Aires-Barcelona-México, Paidós,2004 (Col. Psicología Profunda)

    Vaughan, William. Romantic art . London, Thames and Hudson, 1978.Friedrich, la naturaleza y el individuo en el romanticismo alemán. Electa Bolsillo. Col. Art Book,Madrid, Electa. 1999.Rauch, Alexander. “Neoclasicismo y romanticismo: la pintura europea entre dos revoluciones”.(En: Neoclasicismo y romanticismo; arquitectura, escultura, pintura, dibujo; 1750-1848;  pp 318-479.Editado por Rolf Toman, Colonia, Köneman, 2000)Hadjinicolaou, Nicos. “La libertad guiando al pueblo, de Delacroix ante su primer público” (En:  La producción artística frente a sus significados, México, Siglo XXI Editores, 1981. pp. 38- 101)

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    Hofmann, Werner Runge. Preguntas y respuestas. Simposio en la Kunsthalle de Hamburgo.Madrid, La Balsa de la Medusa, 1993.Bockemühl, Michael. J. M. W. Turner., 1775-1851. El mundo de la luz y del color.   Colonia,Taschen, 2000.Argullol, Rafael.  La atracción del abismo; un itinerario por el paisaje romántico. Barcelona,Bruguera, 1983.

    Hauser, Arnold “El Romanticismo alemán y el de Europa Occidental” (En: Historia Social de la Literatura y el Arte, Barcelona, Guadarrama-Punto Omega, 1980. 16ª edición. Volumen 2, pp. 339 – 412)Rosenblum, Robert. La pintura moderna y la tradición del Romanticismo nórdico; de Friedrich a Rothko. Madrid, Alianza, 1993.Wolf, Norbert; Walther, Inigo F. (ed.)  Romanticismo (la añoranza en la pintura del siglo XIX).Colonia, Taschen,2010.

    Prerrafaelistas:Birchall, Heather; Wolf, Norbert (ed.) Prerrafaelistas. Colonia, Taschen,2010.

    Hilton, Timothy  Los prerrafaelistas. Barcelona, Ediciones Destino Thames & Hudson, 2000.

    Bibliografía complementaria: Marco histórico:Pirenne, Henri. Las ciudades de la Edad Media. Madrid, Alianza, 1981.Le Goff, Jacques. Mercaderes y banqueros de la Edad Media. Buenos Aires, Eudeba, 1982.Ganshof, François. El Feudalismo. Barcelona, Ariel, 1981.Power, Eileen. Gente de la Edad Media. Buenos Aires, Eudeba, 1979.Altheim, Franz. Visión de la tarde y de la mañana; de la Antigüedad a la edad Media. BuenosAires, Eudeba, 1965.Carrol Bark, William. Orígenes del Mundo Medieval. Buenos Aires, Eudeba, 1978.

    Duby, Georges Año 1000, año 2000; la huella de nuestros miedos. Barcelona, Andrés Bello, 1995.Duby, George. La época de las catedrales. Madrid, Cátedra, 1997.

    Arte y arquitectura:De Hamel, Christopher. A history of illuminated manuscripts. London, Phaidon, 1997.Grape, Wolgang Grape. The Bayeux Tapestry. Monument to a Triumph. Munich-New York. 1994.Grodecki, Louis. Arquitectura gótica. Buenos Aires, Viscontea, 1982.Beckwith, John. El primer arte medieval. México, Buenos Aires, Editorial Hermes, 1964 (TambiénEditorial Destino)AAVV.  Los grandes escultores (La escultura románica en España, La escultura románica enFrancia, Parte I y II; La escultura gótica en Francia y en Alemania, Parte I, II y III; La esculturagótica en el norte de Italia; La escultura gótica en España; La escultura alemana en el medievo).

    Buenos Aires, Viscontea, 1980).Huber, Jean; Pocher, Jean; Volbach, Wolfgang.  La Europa de las Invasiones. Madrid, Aguilar,1968 (Col. El Universo de las Formas)Grodecki, L.; Mütherich, F.; Taralon, J; Wormald, F. El siglo del año mil. Madrid, Aguilar, 1973,(Col. El Universo de las Formas)Jantzen, Hans. La arquitectura gótica.  Buenos Aires, Nueva Visión, 1982.Kubach, Hans. Arquitectura románica. Buenos Aires, Viscontea, 1982.Martindale, Andrew. El arte gótico. Barcelona, Ediciones Destino, 1994.Toman, Rolf (ed.) El románico: arquitectura, escultura, pintura. Colonia, Könemann, 1996.

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    Toman, Rolf (ed.) El gótico: arquitectura, escultura, pintura. Colonia, Könemann, 1996.Toman, Rolf (ed.) El barroco: arquitectura, escultura, pintura. Colonia, Könemann, 1997.Toman, Rolf (ed.)  Neoclasicismo y romanticismo: arquitectura, escultura, pintura. Colonia,Könemann, 2000.Toman, Rolf (ed.) El arte en la Italia del Renacimiento: arquitectura, escultura, pintura, dibujo.Colonia, Könemann, 1999.

    Leroux-Dhuys, Jean Francois  Las abadías cistercienses en Francia y en Europa. Colonia,Konemann, 1999.

    Temas especiales:Ariès, Philippe. El hombre ante la muerte. Madrid, Taurus, 1999.Baltrusaitis, Jurgis. La Edad Media fantástica; Antigüedades y exotismos en el arte gótico. Madrid,Cátedra, 1994.Daxelmüller, Christoph. Historia social de la magia. Barcelona, Herder, 1997.McDannell, Coleen y Lamng Bernhard. Historia del Cielo. Madrid, Taurus. 1990.AAVV Vida y peregrinación.  Catálogo de la exposición en el Claustro de la iglesia catedral deSanto Domingo de la Calzada, La Rioja, julio-septiembre de 1993.Hani, Jean El simbolismo del templo cristiano.  Barcelona, 2000, José de J. de Olañeta Editor (col.

    Sophia Perennis)Yerasimo, Stéphane Constantinopla; la herencia histórica de Estambul. Barcelona, Ullmann &Könemann, 2007.

    Referencia: Simon, Marcel. Los primeros cristianos. Buenos Aires, Eudeba, 1977.Romero, José Luis. La Edad Media.  México, Fondo de Cultura Económica, 1979.Ariès, Philippe; Duby, Georges (dir).  Historia de la vida privada. Madrid. Taurus, 1991. Tomo I:Imperio romano y antigüedad tardía. Tomo II: La Alta Edad Media.Kinder, Herman- Hilgemann, Werner.  Atlas histórico mundial   (Tomo I: De los orígenes a la

    Revolución Francesa). Madrid, Istmo, 1980.Reale, Giovanni y Antiseri, Darío.  Historia del pensamiento filosófico y científico. Barcelona,Herder, 1995. (Tomo I: Antigüedad y Edad Media).Bonnassie, Pierre. Vocabulario básico de la historia medieval. Barcelona, Crítica, 1983.Lacarra y de Miguel, José María y Reglá Campistol, Juan.  Historia de la Edad Media. Barcelona,Montaner y Simon, 1979.Siliotti, Alberto Los tesoros ocultos de la Antigüedad.  Barcelona, Reditar Libros,  2007 .

    8. Cronograma trabajos prácticos 

    Clase 1

    Técnicas. Nociones de técnicas en la historia del arte. Medios y soportes, de lo edilicio a laindependencia de la pintura. Murales, fresco, acuarela, grabados, etc.

    Clase 2Lo que vemos y lo que sabemos. Desmitificación del arte de la antigüedad. La imagen. La historiay su relación entre un presente y su pasado.Técnicas y medios del arte. Innovación técnica, adelantos en los materiales artísticos. El arte ligadoa lo edilicio, el arte exento.Bibliografía obligatoria:

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    Berger, John.  Modos de ver.   Barcelona, Gustavo Gili, 2002. Ensayo Nº 1, pags. 13-42 .

    Bibliografía sugerida:Berger, John.  Mirar. Buenos Aires, De la Flor, 1998.

    Clase 3

    El mito de la diosa. Orígenes del arte. El paleolítico. Teoría del arquetipo femenino.Bibliografía obligatoria:Baring, Anne, Jules Cashford El mito de la diosa, evolución de una imagen. México, EdicionesSiruela-Fondo de Cultura Económica, 2005. Cap. La diosa madre y su hijo amante. Pp. 20- 66. Historia Universal.- Lima, Salvat Editores, 2005. Cap. Los orígenes del arte. Pp. 143 - 174

    Clase 4El arte y los intereses ideológicos dominantes. La pintura al óleo, necesidad de expresar una visión particular de la vida.Bibliografía obligatoria:Berger, John.  Modos de ver . Barcelona, Gustavo Gili, 2002. Ensayo Nº 3, pags. 53-74.

    Clase 5Estudios de género. La inscripción de lo femenino en la historia del arte. La exclusión de la mujeren la historia del arte. La masculinidad. La homosexualidad en el Renacimiento. Un estudio a travésdel mito de Ganímedes. Costumbres y convenciones del desnudo femenino.

    Bibliografía obligatoriaSaslow, James M. Ganímedes en el Renacimiento. La homosexualidad en el arte y la sociedad.  Madrid, Nerea, 1989. Capítulos: Introducción, pp. 13-28; Conclusión, pp. 203-207.Chadwick, Whitney.  Mujer, arte y sociedad . Barcelona, Ediciones Destino, 1992. Capítulos:Prefacio, pp. 7- 14; Introducción; La historia del arte y la mujer artista, pp. 15-36.Berger, John. Modos de ver . Barcelona, Gustavo Gilli Ediciones, 1975. Capítulos: Ensayo 1, pp 13 – 42; Ensayo 3, pp. 53- 74.

    Eliade, Mircea. “El vuelo mágico” (En: El vuelo mágico y otros ensayos, Madrid, Siruela, 2000, pp.111- 126)

    Filmografia sugerida:Caravaggio, Derek Jarman, Artemisia, Agnes Merlet, 1997.

    Clase 6La gran época del retrato. Desde la edad media al siglo XVII. La representación fiel de la realidad.Retratos individuales y colectivos.

    Bibliografía sugerida:

    Schneider, Norbert. El arte del Retrato; las principales obras del retrato europeo 1420-1670.  Colonia, Taschen, 1995.

    Clase 7El desnudo. Primeras representaciones de Adán y Eva. Aparición de la mujer como objeto.Convenciones y subtemas.Bibliografía obligatoria:Berger, John.  Modos de ver . Barcelona, Gustavo Gili, 2002. Ensayo Nº 5, pags. 93-125..

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     Clase 8La arquitectura de Andrea Palladio. Arquitecto entre el Renacimiento y el Barroco. El estudio delos tratados de arquitectura. Bibliografía sugerida:Wundram, Manfred & Pape, Thomas Andrea Palladio 1508-1580. Arquitecto entre el Renacimiento

     y el Barroco. Colonia, Benedikt Taschen, 1993.Arte y mística

    Clase 9María, o el retorno de la Diosa.Bibliografía obligatoria:Baring, Anne, Jules Cashford El mito de la diosa, evolución de una imagen. México, EdicionesSiruela-Fondo de Cultura Económica, 2005. Cap. XIV Maria el retorno de la dios, pp.619-689.

    Clase 10El Barroco:  El arte al servicio de la Contrarreforma católica. La retórica como hilo conductor: propaganda y persuasión. La fiesta barroca: enmascaramientos y cambios de funcionalidad. La vida

    como teatro y el teatro de la vida. La pintura del siglo XVII en Italia, Francia, Inglaterra, Alemaniay España. La nueva definición del cuadro.Bibliografía obligatoria:Hauser, Arnold.  Historia social de la literatura y del arte.  Bs. As., Debate, 2002. Cap. VII. ElBarroco, 497-507.Benevolo, Leonardo.  Historia de la arquitectura moderna. Barcelona, Gustavo Gili, 1963. pags.322-344.

    Bibliografía sugerida:Haskell F, Penny N. El gusto y el arte de la Antigüedad . Madrid. Alianza Forma. 1990Maraval, J.A. La cultura del barroco.  Barcelona. Ariel.1975.Wittkover, R. Arte y arquitectura en Italia, 1600-1750. Madrid, Cátedra, 1988.

    Sebastián, Santiago Contrarreforma y barroco; lecturas iconográficas e iconológicas.   Madrid.Alianza, 1989.Freedberg, David El poder de las imágenes; estudios sobre la historia y la teoría de la respuesta.  Madrid, Cátedra, 1992.Toman, Rolf (ed.) El barroco: arquitectura, escultura, pintura. Colonia, Könemann, 1997.Ariès Philippe y Duby Georges.  Historia de la vida privada3.Del Renacimiento a la Ilustración.Madrid, Aguilar, Altea-Taurus, Alfaguara, 2001Chastel, André. El arte italiano. Madrid, AKAL, 1988.Serventi, María Cristina Pintura española(siglos XVI al XVIII) en el Museo Nacional de BellasArtes. Buenos Aires, Asociación Amigos del Museo Nacional de Bellas Artes, 2003.

    Clase 11

    Rembrandt. Vida, obra, contexto histórico. Los retratos y autorretratos, La ronda nocturna y Lalección de Anatomía del Dr. Tulp.Sitios web:www.rijksmuseum.nl www.rembrandt400.com www.rembrandthuis.nl Bibliografía:Revista Descubrir el arte. Número especial dedicado a Rembrandt.

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    Clase 12Presentación de trabajos prácticos a cargo de los alumnos. La presentación consiste en un análisisde una obra original, seleccionada del Museo de Bellas Artes, el Museo Larreta o el MuseoFernández Blanco, realizado por 3 integrantes, que deberán elegir y comunicar al docente la obraseleccionada y a partir de esta plantear y desarrollar una hipótesis.El trabajo tiene guía de análisis preparada por la docente.

    Clase 13La Secession Vienesa: Gustav Klimt, Egon Schiele, Adolf Loos y Olbrich.Bibliografía obligatoria:Benevolo, Leonardo.  Historia de la arquitectura moderna. Barcelona, Gustavo Gili, 1963. pags.322-344. Bibliografía sugerida:Fliedl, Gottfried. Gustav Klimt 1862- 1918; El mundo con forma de mujer . Colonia, BenediktTaschen, 1991.

    Clase 14Recuperatorio y evaluación general

    Fin cronograma.

    Otros sitios de Internethttp://www.oronoz.com/  (buscador de imágenes)Museo del Prado  (http://museoprado.mcu.es),Museo Reina Sofía (www.museoreinasofia.es)Museo del Louvre de París (www.louvre.fr ),Palacio de Versalles (www.chateauversailles.fr )Museo Van Gogh (www.vangoghmu seum.nl)Museo de Egipto (www.egyptianmuseum.gov.eg)Museo de Arte Decorativo (www.mnad.org)

    Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos Aires, Argentina (www.mnba.org.ar )Otros museos: http://www.googleartproject.com/ 

    ---------------------------------------  Instrucciones para la presentación de la Monografía digital

    ¿Qué es?Consiste en un trabajo práctico sobre un tema especifico que los alumnos deberán elaborar buscando información en la web y en otras fuentes bibliográficas. La bibliografía adicionalrequerida por el alumno será provista por el profesor. Este trabajo trata de alentar la capacidad de búsqueda en la web, la capacidad crítica de selección de material y la organización del mismo, másla claridad de exposición.

    Se pedirá una monografía grupal que se expone en clase, y una individual que se entrega a los profesores. El temario es común para ambas y no debe superponerse.

    ¿Cómo debe presentarse?Deberá presentarse en formato power point (consultar por otras variantes, se admite prezi-http://prezi.com/) en un CD. El disco y el sobre de papel (no se aceptan cajitas plásticas) debenconsignar estos datos:MATERIA, comisión, año de cursada.

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     Nombre del alumno, matrícula, mail.Título del tema elegido.(Estos datos son certificación legal de autoría, los trabajos que no cumplan con estos requisitos noserán evaluados)Excepciones: se aceptan trabajos enviados via dropbox o mail. Los pendrive no se devuelven.

    ¿Cuándo deberá presentarse?A partir de la cuarta semana de clases los alumnos podrán comenzar a exponer sus trabajos. Losalumnos que deseen promocionar la materia deben entregar ambas monografías en la 13°semana(del 5 al 9 de noviembre)

    ¿Cuáles son los contenidos?El alumno desarrollará un discurso escrito acompañado de imágenes, videos, cuadros sinópticos,mapas conceptuales o cualquier otro dispositivo didáctico en un mínimo de cincuenta (50) y unmáximo de doscientas (200) diapositivas de power point.El alumno hará un trabajo de investigación en los sitios disponibles en la web (incluyendo videos) ydeberá consignar cada uno de los mismos junto a la fecha en que fue consultado.

    Enunciará el tema, desarrollará contenidos y conclusión final con un aporte personal.Las imágenes de obras deben estar con su respectivo nombre y año de producción.Los textos y las imágenes deberán ser tan claros que el seguimiento del tema podrá ser comprendido por los alumnos que no puedan presenciar la presentación en la clase.Es insuficiente traducir “papel a digital”.Se debe partir de la bibliografía para profundizar en la web.Una mera lista de imágenes no constituye trabajo de investigación.La metodología de “copy & paste” conlleva la desaprobación del trabajo.El plagio parcial o total cualquiera sea su procedencia será informado a la Secretaría Académicaque decidirá las sanciones correspondientes, desde la anulación de la materia hasta la expulsión delalumno.Algunos consejos técnicos:

    Guardar el power point como powerpoint 97-2004 (compatible con las computadoras de la FUC)Quienes trabajen con Mac deberán guardar las imágenes como jpg antes de insertarlos en el power point, de otra forma no se podrán leer en las computadoras de la universidadEl formato pptx o docx puede ser no leído en las computadoras de la universidad.

    ¿Qué evalúa el profesor?Originalidad y pertinencia del tema.Investigación bibliográfica y en la web.Análisis y comprensión de los textos consultados.Organización de la información recolectada.Unidad de criterios de exposición en caso de trabajos grupalesPrecisión conceptual en la expresión.

    Claridad en la expresión oral, cuando corresponda.Conexión del tema elegido con el cine.

    ¿Dónde conseguir material bibliográfico?En la biblioteca de la FUC. En el local de fotocopias PRINTHOUSE, Pasaje Giuffra 305,www.printhouse.com.ar. Tel. 4362 5000, [email protected] Julio Sánchez. Los libros prestados por el profesor deberán ser devueltosindefectiblemente en una semana de plazo, so pena de amonestación y/o sanción; el alumno

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     beneficiado con el préstamo consignará su número de teléfono y dirección, más el teléfono de sus padres y/o persona que se responsabilice por el material en caso de ausencia del alumno.

    ¿Cuáles son los temas?Los que figuran en la lista que sigue o en su defecto proponer otro al profesor titular que evaluará si

    está enmarcado en el programa de la materia. Si el alumno requiriese bibliografía específica -además de la que figura en el programa- deberá consultar a la cátedra. ---------------------------------------------

    a.- Seleccionar y analizar tres obras de la siguiente bibliografía:

    Rainer y Rose-Marie Hagen, Los secretos de las obras de arte. Colonia, Taschen, 2010.

    (Se puede ver versión inglesa en:http://www.taschen.com/pages/es/catalogue/art/all/06002/facts.rainer_y_rose_marie_hagen_los_secretos_de_las_obras_de_arte.htm)

     b.- Seleccionar y analizar dos capítulos de la siguiente bibliografía:

     b. 1 Zuffi, Stefano El fresco. De Giotto a Miguel Ángel. Barcelona, Electa, 2003.Capítulos:El Antiguo TestamentoEl Nuevo TestamentoLa Virgen MaríaSantos y beatosInfierno y paraísoDoctrina y predicaciónLa vida en el campo y en la ciudad

    La vida en la corteSímbolos y alegoríasMito e historia antiguaRetratos y autorretratosPaisajes y naturalezas muertasEl reino animal Niños y amorcillos, ángeles y demonios.

     b. 2 . Bialostocki, JanEl arte del siglo XV, de Parler a Durero.  Madrid, Istmo, 1998.

    c. Castelfranchi Vegas, Liana (dir)  Año mil. El arte en Europa, 950- 1050. Barcelona, 2000.

    Lunwerg.(Capítulos:El arte en el Sacro imperio Romano,El arte en el reino de Francia,El arte en la Inglaterra meridional y Flandes,El arte en la España del Norte)

    d. Iconología (diacrónica):

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    Casper Bott, Gian; Wolf, Norbert (ed.) Naturaleza muerta (ilusión y delicia para la vista). Colonia,Taschen, 2008. (elegir 15 obras para analizar)Kanz, Roland; Wolf, norbert (ed) Retratos (identidad e imagen: enfoques iconográficos delretrato). Colonia, Taschen, 2008. (elegir 15 obras para analizar)Rebel, Ernst; Wolf, norbert (ed) Autorretratos (artistas vistos por ellos mismos). Colonia, Taschen,2008. (elegir 15 obras para analizar)

    Bartz, Gabriele; König, Eberhard. Arte y Arquitectura Museo del Louvre. Barcelona, Könemann,2005.

    d.- Otros temas optativos:

    Símbolos. Según Chevalier y otros.

    Arquitectura de madera a través de los siglos.

    Arquitectura de ladrillo a través de los siglos.

    Alquimia medieval.

    Hildegard von Bingen: una mística alemana del siglo XI. Compositora, ilustradora,

    Mensaje simbólico del arte medieval (s/ Santiago Sebastián)

    El tapiz de Bayeux. La conquista normanda de Inglaterra.

    El año mil, el año dos mil; semejanzas y diferencias (según George Duby)

    La imagen de Cristo, evolución.

    La imagen de María, evolución.

    Las invasiones bárbaras. Aportes artísticos. Los Vikingos.

    Carlomagno.

    Manuscritos iluminados. Beato de Liébana y el Apocalipsis.

    La muerte en la Edad Media.

    La ruta de la seda. Marco Polo.

    Judaísmo en la Edad Media: entre la tolerancia y el rechazo.

    Vida cotidiana en la Edad Media: la infancia, el hogar, la sexualidad, los juegos, la comida, laenfermedad, la buena muerte.

    Abadías cisterciences.

    Budismo en medio oriente.

    Tibet. Arte y religión.

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     Arte de la India

    Arte de Japón

    Arte del Renacimiento.

    HISTORIA DE LA ESCULTURA

    Renacimiento

    Donatello

     Nicola Pisano

    Andrea Pisano puerta sur del baptisterio de Florencia

    Lorenzo Ghiberti, puerta norte del baptisterio de Florencia

    Lucca Della Robbia

    Andrea del Verrocchio

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    PROTOCOLO DE CONVIVENCIA

    1. El profesor tomará lista al comienzo de la clase y sólo una vez. Los alumnos que lleguen

    tarde podrán presenciar la clase pero no se le computará asistencia. Excepcionalmente seconsiderará a quienes presenten razones médicas, certificado de trabajo o superposición con otrasmaterias.2. No está permitido el uso de teléfonos celulares (cualquiera sea su tipo) en ninguna forma(ni comunicación hablada ni mensajes de texto). Interrumpir la clase para atender una llamada fueradel aula es una conducta inapropiada.3. No está permitido el uso de reproductores de música, o cualquier tipo de auriculares quedistraigan la atención del alumno.4. La ingesta de alimentos líquidos o sólidos en el aula es desaconsejada. Los alumnos quenecesiten alimentos por razones médicas deberán ingresar al aula con lo necesario y evitar salir a buscar comestibles durante el desarrollo de la clase.5. Se recomienda a los alumnos hacer uso de las instalaciones sanitarias antes o después de la

    clase y no durante. La duración de la clase es proporcional a la resistencia de la vejiga6. Quienes aduzcan razones médicas (ADD -Attention Deficit Disorder- o TDAH -trastorno por déficit de atención con hiperactividad-, alta o baja presión, incontinencia, colón irritable,mareos, náuseas, embarazo, etc) deberán dar aviso al profesor antes de la clase y deberánacomodarse en asientos cercanos a la puerta para interrumpir lo menos posible el dictado de lamateria.7. Quienes deban retirarse antes del término de la clase darán previo aviso al profesor.

    Algunos enlaces de la web

    http://www.youtube.com/watch?v=dcQ9NB3D_ho  The first Christian art and its earlydevelopments – Lord Richard Harries. 59:24 (conferencia en el Gresham College, fundado en1597)

    http://www.youtube.com/watch?v=BPtEu67Tojs  Resurrección en el arte Cristiano.

    http://www.youtube.com/watch?v=6aujA6VhEdA  Navidad en el arte

    http://www.youtube.com/watch?v=FweJ0Q8CwZk   Contemporary Christian Art - The Rt Revd

    Lord Harries of Pentregarth

    http://www.youtube.com/watch?v=UTKrUv-QFeU Jesus in Art - The Rt Hon Lord Richard Harries

    http://www.youtube.com/watch?v=15NN08JB95g  Modern Christian Art: Distinctive IndividualVisions - The Rt Revd Lord Harries

    http://www.youtube.com/watch?v=Vpz_gLJOrmw  Christian Modern Art: Catholic Elegance andJoy

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    http://www.youtube.com/watch?v=YX1yZdzOHpo  The Face - JESUS in Art - Part 1 of 8

    http://www.youtube.com/watch?v=alm0ndXfNLc  The Face - JESUS in Art - Part 4 of 8