George Samuel Clason - Najbogatszy Czlowiek w Babilonie1

Darmowa publikacja, dostarczona przez

ZloteMysli.pl

Copyright for Polish edition by ZloteMysli.pl

Data: 7.09.2007

Tytu: Najbogatszy czowiek w Babilonie

Autor: George Samuel Clason

Tumacz: Piotr Obmiski

Korekta: Anna Popis-Witkowska

Skad: Anna Popis-Witkowska

Niniejsza publikacja moe by kopiowana oraz dowolnie

rozprowadzana tylko i wycznie w formie dostarczonej przez

Wydawc. Zabronione s jakiekolwiek zmiany w zawartoci

publikacji bez pisemnej zgody Wydawcy. Zabrania si jej

odsprzeday, zgodnie z regulaminem Wydawnictwa Zote Myli.

Dystrybucja w Internecie, za zgod Autora

Internetowe Wydawnictwo Zote Myli

Netina Sp. z o. o.

ul. Daszyskiego 5

44-100 Gliwice

WWW: www.ZloteMysli.pl

EMAIL: [email protected]

Wszelkie prawa zastrzeone.

All rights reserved.

SPIS TRECI

ROZDZIA I

TEN, KTRY PRAGN ZOTA.........................................................4

ROZDZIA II

NAJBOGATSZY CZOWIEK W BABILONIE......................................7

ROZDZIA III

SIEDEM LEKW DLA CHUDEJ SAKIEWKI....................................12

ROZDZIA IV

SPOTKAJ BOGINI POWODZENIA W YCIU.................................16

ROZDZIA V

PI PRAW DOTYCZCYCH ZOTA...............................................18

Pi Praw Dotyczcych Zota......................................................19

ROZDZIA VI

BANKIER.........................................................................................22

ROZDZIA VII

MURY BABILONU...........................................................................25

ROZDZIA VIII

HANDLARZ WIELBDW............................................................27

ROZDZIA IX

BABILOSKIE GLINIANE TABLICZKI...........................................30

ROZDZIA X

NAJSZCZLIWSZY CZOWIEK W BABILONIE............................32

NAJBOGATSZY CZOWIEK W BABILONIE George Samuel Clason

Rozdzia I Ten, ktry pragn zota str. 4

Rozdzia I Rozdzia I

Ten, ktry pragn zotaTen, ktry pragn zota

Wystpuj:

Bansir Budowniczy Rydwanw

Kabbi Muzyk

Arkad Najbogatszy Czowiek w Babilonie

Smutno spoglda na swj skromny dom i warsztat pod goym

niebem, gdzie sta czciowo ju ukoczony rydwan.

Jego ona co chwil pojawiaa si na progu, a jej ukradkowe spoj-

rzenia w jego kierunku przypominay mu, e worek z ywnoci

jest ju niemal pusty i e powinien pracowa.

Bansir, budowniczy rydwanw, by zbyt pogrony we wasnych

problemach, by zwraca uwag na dobiegajce go odgosy ycia

przebiegajcego wewntrz murw Babilonu. To miasto byo mie-

szanin wielkoci i ndzy niewiarygodne przejawy bogactwa

i najokropniejszego ubstwa.

Bansir nie potrafi zrozumie, dlaczego pracowa tak

ciko, a wci nalea do najuboszych.

By tak zajty swymi mylami, e nie dostrzeg nawet swego przy-

jaciela Kabbiego, ktry zblia si w jego kierunku, grajc na lirze.

Wyszukany ukon Kabbiego pozosta niezauwaony, podobnie jak

jego proba o dwa ndzne szekele.

Copyright by Wydawnictwo Zote Myli & George Samuel Clason



Gdybym mia dwa szekele, ponuro odpowiedzia Bansir, nie

mgbym ich nikomu poyczy, nawet tobie, najlepszemu z mych

przyjaci, bo to by bya moja fortuna moja caa fortuna. Nikt nie

poycza caej swojej fortuny, nawet swym najlepszym przyjacio-

om.

Potem zaszokowany Kabbi wysucha opowiadania Bansira o nie,

jaki mia on ostatniej nocy. Bansir ni, e jest czowiekiem zamo-

nym, cieszcym si miym, wygodnym yciem i zawsze pen kies.

Dlaczego wic te przyjemne uczucia, jakie to musiao wywoa,

zmieniy ci w ponur figur, podobn do tych na miejskich mu-

rach? spyta Kabbi. Rzeczywicie, dlaczego?! Poniewa po prze-

budzeniu

uwiadomiem sobie, jak pusta jest moja sakiewka

i przepenio mnie uczucie buntu.

Pogadajmy moe teraz o tej sprawie...

Wspominajc dni, gdy byli modymi ludmi, Bansir i Kabbi doszli

do wasnych dowiadcze dotyczcych pienidzy. Zarobili przez te

wszystkie lata cakiem sporo zota, jednak wcale nie byo tego teraz

wida. Obaj wierzyli, e ktrego dnia spynie na nich bogactwo.

Teraz zaczynali dochodzi do wniosku, e nic takiego raczej si nie

zdarzy, a jednoczenie czsto byli zmuszeni ostro kombinowa, co

zrobi, by ich rodziny nie chodziy godne. Wkrtce ponury nastrj

Bansira udzieli si i Kabbiemu. I kiedy tak w przygnbieniu snuli

swe niewesoe rozwaania, w kocu przyszed im do gowy najlep-

szy dotychczas pomys.




Nie chcemy przecie rok po roku y jak niewolnicy. Praca, praca,

praca, ktra nigdzie nie prowadzi!... Czy nie daoby si dowie-

dzie, jak inni zdobywaj zoto i robi to, co robi? podsun

Kabbi.

Moe jest jaki sekret, ktrego moglibymy si

nauczy, gdybymy poszukali kogo, kto go zna?

odpar Bansir z namysem.

Przypomnieli sobie o swym szkolnym przyjacielu sprzed lat, o imie-

niu Arkad, ktry by bogosawiony przez dostatek, a ktrego po-

wszechnie uznawano za Najbogatszego Czowieka w Babilonie.

Postanowili poprosi Arkada o rad.

Sprawie, e zrozumiaem, dlaczego nigdy nie udao nam si doj

do jakiegokolwiek bogactwa

nigdy go nie szukalimy!

Przecie w tym wszystkim, do czego naprawd si przyoylimy,

osignlimy sukcesy. Musimy

wicej si dowiedzie, bymy mogli lepiej prosperowa.

Lepiej rozumiejc, znajdziemy skuteczniejsze sposoby realizacji na-

szych pragnie.

Idmy do Arkada jeszcze dzisiaj! ponagla Bansir.

Bansir i Kabbi zebrali grup swych dawnych przyjaci z dzieci-

stwa, potrzebujcych tego samego rodzaju przewodnictwa.



Rozdzia II Najbogatszy Czowiek w Babilonie str. 7

Rozdzia II Rozdzia II

Najbogatszy Czowiek w BabilonieNajbogatszy Czowiek w Babilonie

Wystpuj:


Bansir Budowniczy Rydwanw

Kabbi Muzyk

Algamish Bogacz

Agger Producent Tarcz

Azmur Ceglarz

Arkad by znany w caym kraju ze swego bogactwa, hojnoci wo-

bec wasnej rodziny i dobroczynnoci. Grupa, ktr zebrali Bansir

i Kabbi, rozpocza dyskusj od interesujcych pogldw na ycie.

Dlaczego ma by tak, e kapryny los ciebie wyrni, by cieszy

si wszystkimi yciowymi dobrami, cakiem zapominajc o nas,

ktrzy te na to zasugujemy?.

Jeli nie zdobylicie przez te lata wicej ni absolutnie

minimum potrzebne do przeycia, to dlatego, e albo

zaniedbalicie nauczenia si praw rzdzcych

budowaniem bogactwa, albo te si do nich nie

stosowalicie.

Kapryny los to zoliwa bogini, nieprzynoszca nikomu trwae-

go dobra... Tworzy rozrzutnikw, szybko traccych wszystko, co

zdobyli.




atwe pienidze dugo nie trwaj, tego wanie uczy Arkad. To ab-

solutna prawda! Pomyl o tych wszystkich w swym otoczeniu, kt-

rzy wygrali na loterii czy w podobny sposb zdobyli pienidze.

Wikszo z nich nie ma ju z tego nic.

Spytano Arkada o oczywist spraw, czyli o to, jak zdoby sw for-

tun. Okazao si, e ju we wczesnej modoci doszed do wniosku,

e wszelkie dajce zadowolenie i szczcie rzeczy zostaj wzmoc-

nione dziki obecnoci bogactwa.

Bogactwo jest potg, dziki bogactwu wiele rzeczy staje si mo-

liwe.

Kiedy sobie to uwiadomi, postanowi upomnie si o swoj cz

yciowych dbr, poniewa nie zadowoli go ycie biedaka. Zdecydo-

wa o nastpujcych rzeczach:

Z ca energi odda si studiom nad zdobywaniem bogactwa.

Kiedy ju pozna jego zasady, bdzie si do nich cile stosowa.

Arkad wyjani caej grupie, e istniej dwa typy uczenia si. Jed-

nym jest to, czego si dowiedzielimy i teraz wiemy, drugim tre-

ning uczcy nas znajdowa to, czego nie wiemy.

Arkad zaraz po szkole znalaz prac skryby i wykonywa j przez

wiele miesicy za bardzo niewielk pensyjk. Jeden z jego klientw,

bogacz o imieniu Algamish, chcia, by pewn prac wykonano mu

w cigu nocy. Arkad w zamian za tak szybk usug zada od Al-

gamisha informacji o tym, jak sam take mgby si sta bogaty.

Pierwsza rada otrzymana od Algamisha brzmiaa tak: Odnala-

zem drog do bogactwa, kiedy zdecydowaem, e cz wszystkie-

go, co zarabiam, jest moja na zawsze. Ta rada, aby oszczdza nie




mniej ni dziesit cz wszystkiego, co Arkad zarabia, staa si

pocztkiem transformacji.

Kada zota moneta, ktr zaoszczdzisz, jest

niewolnikiem pracujcym na ciebie. Kady miedziak,

ktry ona zarabia, jest jej dzieckiem, ktre take moe

dla ciebie zarabia.

Kiedy Arkad spotka si po dwunastu miesicach z Algamishem,

mia zaoszczdzon dziesit cz tego, co zarobi, ale odda j

murarzowi Azmurowi, by zainwestowa w rzadkie klejnoty. Wtedy

otrzyma te od Algamisha nastpn rad, ktra naprawd wiele

zmienia w jego yciu.

Kady musi si najpierw nauczy, ale dlaczego ufa wiedzy mura-

rza na temat klejnotw? warkn... Nastpnym razem, kiedy

bdziesz chcia si czego dowiedzie o klejnotach, id do handlarza

klejnotw.

Rady, w odrnieniu od wikszoci innych rzeczy,

otrzymuje si za darmo, ale uwaaj, by bra tylko to, co

warto posiada.

Klejnoty zakupione przez murarza okazay si bezwartociowe

i Arkad odebra nauczk. Mia ju w peni wyrobiony nawyk

oszczdzania, wic szybko zebra wicej zota. Po nastpnych dwu-

nastu miesicach Algamish znowu spotka si z Arkadem. Arkad

zameldowa, e swoje oszczdnoci poycza Aggerowi Producento-

wi Tarcz, ktry mu za to wypaca pewien procent. Cz uzyska-

nych w ten sposb pienidzy Arkad przeznacza na uczty i kupowa-

nie luksusowych przedmiotw. Algamish udzieli mu nastpnej ra-

dy:




Przejadasz dzieci swoich oszczdnoci. Jak wic oczekujesz, e b-

d na ciebie pracoway? I jak same maj mie dzieci, ktre te na

ciebie bd pracowa?

Najpierw dorb si armii zotych niewolnikw, potem

bdziesz mg bez alu spoywa wystawne bankiety.

Mijaj nastpne dwadziecia cztery miesice i Algamish chwali Ar-

kada za cise przestrzeganie swych nauk.

Arkadzie mwi dobrze si nauczye swej lekcji. Najpierw si

nauczye

y za mniej, ni zarabiasz.

Potem nauczye si

szuka rady u tych, ktrzy s kompetentni...

I na koniec nauczye si

sprawia, by zoto na ciebie pracowao.

Arkad nauczy si, jak zdobywa zoto, jak je utrzyma oraz jak go

uywa. Algamish uczyni Arkadowi propozycj, ktrej ten nie

mg odrzuci by dla niego pracowa i mia udzia w jego majt-

ku. Jeden z przybyej grupy stwierdzi, e Arkad mia szczcie, po-

niewa zosta spadkobierc. Ten odpowiedzia, e tylko o tyle mia-

em szczcie, e pragnem zosta zamonym, zanim jeszcze go

spotkaem.




Okazja to wyniosa bogini, niemarnujca swego czasu na tych,

ktrzy s nieprzygotowani.

Sia woli to tylko niewzruszony zamiar przeprowadzenia do koca

tego, co sobie przeprowadzi postanowie.

Kiedy postawi sobie jakie zadanie, wykonuj je. Dlatego te je-

stem ostrony, by nie rozpoczyna zada trudnych i niepraktycz-

nych, bo po prostu za bardzo lubi nie pracowa.

Bogactwo wzrasta wszdzie, gdzie ludzie wydatkuj energi.

Arkad wyjania, e musisz y z nastpujcymi mylami:

Cz tego, co zarabiam, jest moja na zawsze.

Musisz o tym myle rano, w poudnie i wieczorem. Wyryj sobie t

myl w mzgu. Przesiknij ni. W miar wzrostu bdzie Ci ona

pobudza.

Uczy zoto swoim niewolnikiem.

Szukaj mdrej rady.

Caa grupa podzikowaa Arkadowi za rozmow i rozesza si

jedni cicho i nadal nic nie rozumiejc, mylc sarkastycznie, e Ar-

kad powinien po prostu podzieli si z nimi wszystkimi sw ogrom-

n fortun. Inni wychodzili z nowym byskiem w oku, by potem

czsto radzi si Arkada, ktry nie skpi im swej mdroci.



Rozdzia III Siedem Lekw dla Chudej Sakiewki str. 12

Rozdzia III Rozdzia III

Siedem Lekw dla Chudej SakiewkiSiedem Lekw dla Chudej Sakiewki

Wystpuj:


Dobry Krl Sargon

Agger Producent Tarcz

Dobry Krl Sargon ubolewa nad stanem miasta. Bogaci stawali

si coraz bogatsi, biedni coraz biedniejsi. Cae znajdujce si

w miecie zoto jako trafiao w rce kilku bardzo bogatych oby-

wateli miasta.

Dlaczego tak niewielu ludzi potrafi zdobywa cae zoto? powie-

dzia Krl.

Poniewa wiedz, jak to robi odpowiedzia Kanclerz. Nie

mona potpia nikogo za jego sukces, poniewa wie, jak to robi.

Kto najlepiej w naszym miecie wie, jak si bogaci, Kanclerzu?

spyta Krl.

Wasza dostojno, twoje pytanie samo stanowi odpowied. Kto

w Babilonie zgromadzi najwiksz fortun? Arkad! odpar

Kanclerz.

Wezwano wic Arkada do stawienia si przed obliczem Krla. Oto

pocztek rozmowy, ktra si tam odbya:




Jak stae si tak bogaty?

Nic nie miae na pocztku spyta Krl.

Tylko ogromne pragnienie bogactwa,

poza tym nic odrzek Arkad.

Czy istnieje jaki sekret zdobywania bogactwa? Czy mona si te-

go nauczy? spyta znowu Krl.

Oczywicie, wasza dostojno. Tego, co wie jeden czowiek, mona

nauczy i innych odpowiedzia Arkad.

Krl wyrazi yczenie, by Arkad podzieli si sw wiedz z miesz-

kacami miasta. Sam Krl wyznaczy Setk Wybracw, ktrzy

mieli spotyka si z Arkadem. Ten za wielki czowiek stan przed

nimi i opowiedzia im, jak to w modoci nie mia cakiem nic, poza

pust sakiewk, jak poszukiwa wszelkich lekw na chud sakiew-

k i w kocu znalaz ich siedem. Oto Siedem Lekw na Chud Sa-

kiewk:

I

Zacznij sw sakiewk tuczy.

Z kadych dziesiciu monet, ktre wkadasz do sakiewki, wyjmij

i zuyj tylko dziewi. Twoja sakiewka od razu zacznie nabiera

ciaa, a jej zwikszajca si waga sprawi, e przyjemnie bdzie ci j

trzyma w rku, a take sprawi rado twej duszy.




II

Kontroluj swe wydatki.

Tak zorganizuj swj budet, by mia do monet na opacenie nie-

zbdnych rzeczy, przyjemnoci i sensownych potrzeb, nie wydajc

wicej ni dziewi dziesitych swych dochodw.

III

Spraw, by twoje zoto si mnoyo.

Polij kad monet do pracy, tak by reprodukowaa si w postaci

do niej podobnych, niczym stada na pastwisku, i by wytwarzaa

stay strumie dochodw pyncych do twej sakiewki.

IV

Chro swe skarby przed ich utrat.

Chro swe skarby przed ich utrat, inwestujc tylko tam, gdzie ich

zasadnicza cz (czyli sam kapita) jest bezpieczna, gdzie mona je

w razie potrzeby odzyska oraz gdzie bdziesz otrzymywa uczciwe

odsetki. Skonsultuj to z mdrymi ludmi. Zapewnij sobie rad tych,

ktrzy maj dowiadczenie w zyskownym inwestowaniu. Niech ich

dowiadczenie uchroni twj skarb przed zbyt ryzykownymi inwe-

stycjami.

V

Uczy swe mieszkanie zyskown inwestycj.

Posiadaj wasny dom.




VI

Zapewnij sobie dochody w przyszoci.

Zawczasu zadbaj o zaspokojenie swych potrzeb w starszym wieku,

jak te o zabezpieczenie swej rodziny.

VII

Stale zwikszaj sw zdolno zarabiania.

Kultywuj wasne zdolnoci, ucz si i stawaj si coraz mdrzejszy,

coraz zrczniejszy, coraz bardziej szanowany.

Arkad zakoczy swj wykad, mwic caej setce, e istnieje wicej

zota, ni mona by marzy, dosownie bogactwo dla kadego,

i podsumowa to sowami: Idcie i bogacie si, to wasze prawo!.



Rozdzia IV Spotkaj Bogini Powodzenia w yciu str. 16

Rozdzia IV Rozdzia IV

Spotkaj Bogini Powodzenia w yciuSpotkaj Bogini Powodzenia w yciu

Wystpuj:


Jeli kto ma szczcie, to nie da si po prostu

przewidzie rozmiaru powodzenia, ktre moe odnie.

Wrzucie go do Eufratu, a cakiem moliwe, e wypynie

z per w doni

przysowie babiloskie

Nastpnym razem Arkad tak oto mwi Setce Wybracw:

Czy istnieje jaki sposb przycignicia powodzenia?

Wikszo z was zapewne najpierw pomylaa o stoach gry

i w ogle hazardzie. W takich przypadkach szansa jednak jest za-

wsze przeciw grajcemu, sprzyja natomiast wacicielowi przybyt-

ku. Zreszt, nawet jeli wygrasz, czy ta wygrana przyniesie ci

trwae korzyci? Nie znam nikogo dosownie ani jednego czowie-

ka ktry by od czego takiego rozpocz swj yciowy sukces.

Czemu zamiast tego nie zastanowi si nad tymi wszystkimi sukce-

sami, ktre niemal odnielimy, ale ktre nam umkny? Tymi zda-



Rozdzia IV Spotkaj Bogini Powodzenia w yciu str. 17

rzeniami, ktre mogy si byy okaza bardziej korzystne, ni si

w istocie okazay? Byyby to rzadkie przykady autentycznego po-

wodzenia, gdyby tylko zdarzyy si naprawd.

Szczcie czeka tylko, by przyby do tego, kto umie

wykorzysta okazj.

Wszyscy przeylimy niezliczone sytuacje, w ktrych nie zareago-

walimy do szybko, czego teraz gorzko aujemy. Odkadanie na

pniej bardzo czsto staje si przyczyn zmarnowanych okazji, po

prostu stajc na drodze szczliwym przypadkom! Pragniemy bo-

gactwa, a jednak jak czsto, kiedy nadarza si okazja, nawyk od-

kadania na pniej opnia nasz jej akceptacj i sami stajemy si

swoimi najgorszymi wrogami?

Niektrzy z nas potrafi chwyci okazj za rogi i zbliy si w ten

sposb do realizacji swych najskrytszych marze, jednak wikszo

waha si, zwleka i odkada na pniej.

Aby przycign powodzenie, konieczne jest

wykorzystywanie pojawiajcych si okazji.

Ludzie czynu s faworytami Bogini Powodzenia.



Rozdzia V Pi Praw Dotyczcych Zota str. 18

Rozdzia V Rozdzia V

Pi Praw Dotyczcych ZotaPi Praw Dotyczcych Zota

Wystpuj:


Namasir Syn Arkada

Worek peen pienidzy czy glinian tabliczk z wyrytymi penymi

mdroci sowami gdyby mia wybr, co by wybra?

Wikszo ludzi wziaby zoto i ucieka, prawda? Nie dbaliby

o mdro, zmarnowaliby zoto, a potem przyszliby znowu, zawo-

dzc i nie majc nic...

Zoto jest zarezerwowane dla tych, ktrzy znaj jego

prawa i ich przestrzegaj.

Innymi sowy, suchaj uwanie i przestrzegaj tych prostych nauk,

Namasirze.

Syn Arkada nie by taki jak wikszo bogatych dziedzicw on

musia sam zdoby swe dziedzictwo, poniewa Arkad nie popiera

dawania ludziom, ktrzy nie wykazali si zdolnoci zdobywania,

chronienia i pomnaania bogactwa.

Namasir otrzyma worek z pienidzmi oraz glinian tabliczk

z picioma prawami dotyczcymi zota. Potem zosta wysany



Rozdzia V Pi Praw Dotyczcych Zota str. 19

w wiat, by pozna te prawa i wrci za dziesi lat jako czowiek

zdolny i wartociowy.

Dziesi lat mino jak jeden dzie i oto Namasir stoi przed oj-

cem, by zoy mu sprawozdanie:

Dae mi hojnie swego zota. Dae mi te hojnie swej mdroci. Co

do zota, c, niestety. Musz si przyzna do swych fatalnych dzia-

a... Ucieko mi z mych niedowiadczonych rk rwnie szybko, jak

zajc ucieka z doni modzieniaszka, ktry go pochwyci.

I Namasir szczegowo opowiada o swych niepowodzeniach w wy-

korzystaniu tego pocztkowego worka zota. Sporo straci na pew-

nej ryzykownej inwestycji, potem kupi biznes, ktry okaza si

czym innym, ni si tego spodziewa. Potem nierozsdnie wyda

pienidze na pewne nie cakiem konieczne rzeczy. W kocu musia

sprzeda konie, niewolnikw i szaty, aby mie co je i gdzie spa.

Jednak nawet w tych smutnych dniach pamitaem, ojcze, o two-

im zaufaniu do mnie. Posae mnie w wiat, bym sta si mczy-

zn, i byem zdecydowany to osign. Przeczytaem wic jak naj-

dokadniej sowa twojej mdroci i zdaem sobie spraw z tego, e

gdybym od razu szuka mdroci, nie stracibym mojego zota.

Pi Praw Dotyczcych Zota

I

Zoto przychodzi chtnie i w coraz wikszej iloci do

kadego, kto odkada nie mniej ni dziesit cz

swych zarobkw, by stworzy kapita na przyszo dla

siebie i dla swej rodziny.



Pi Praw Dotyczcych Zota str. 20

II

Zoto pracuje cierpliwie i wytrwale na swego mdrego

waciciela, ktry znajduje mu zyskowne zajcie, dziki

ktremu ono rozmnaa si niczym stado na pastwisku.

III

Zoto gromadzi si pod opiekuczymi skrzydami, by

uzyska ochron ze strony ostronego waciciela,

inwestujcego zgodnie z radami ludzi naprawd

znajcych si na inwestowaniu.

IV

Zoto wymyka si ludziom inwestujcym w co, na czym

si nie znaj, albo w co, czego nie aprobuj ludzie

wprawni w inwestowaniu.

V

Zoto ucieka od ludzi prbujcych je zmusza do

generowania niemoliwych zyskw, jak te tym, ktrzy

id za gosem oszustw i kanciarzy, oraz tym, ktrzy w

inwestowaniu ufaj wasnym romantycznym

pragnieniom lub wasnemu niedowiadczeniu.

I Namasir, opierajc si na powyszych zalecaniach, zacz powoli

oszczdza miedziaki, potem srebrne monety, w kocu za, pod kie-

runkiem mdrych ludzi, zacz inwestowa i zoto. Z upywem lat

jego fortuna rosa coraz szybciej.



Pi Praw Dotyczcych Zota str. 21

Poprzez moje nieszczcia, moje wysiki i moje sukcesy przetesto-

waem raz za razem, ojcze, mdro twoich praw dotyczcych zo-

ta. Okazay si suszne za kadym razem.

Bogactwo, ktre szybko przyszo, znika rwnie szybko.

Bogactwo, ktre pozostanie, by dawa rado i satysfakcj swemu

wacicielowi, przychodzi stopniowo.



Rozdzia VI Bankier str. 22

Rozdzia VI Rozdzia VI

BankierBankier

Wystpuj:

Mathon Bankier

Rodan Producent Oszczepw

Araman Szwagier Rodana

Rodan czu si szczeglnie zadowolony z siebie, idc i syszc roz-

koszny brzk zotych monet we wasnej sakiewce. Nigdy nie mia

takiej iloci zota cae pidziesit zotych monet!

Zastanawia si, jak i gdzie zainwestowa t fortun. Przyszo mu

do gowy, by zapyta o rad bankiera Mathona. I tak te zrobi,

Mathon za mu rzek te sowa:

Wielu ludzi przychodzi do mnie po zoto na zapacenie za swe sza-

lestwa, ale rady jako nigdy nie pragn. A kt moe by bardziej

kompetentny w udzielaniu rad, ni lichwiarz, do ktrego tak wielu

przychodzi, gdy nadejd cikie czasy?.

Rodan by nieco skonfundowany, bo jego ukochana siostra prosia

go o poyczenie nieco pienidzy na nowy biznes swego ma, Ara-

mana.

Mathon tak to skomentowa:

Powiem ci, eby wiedzia, e w poyczaniu pienidzy jest wicej,

ni tylko przechodzenie ich z rki do rki. Jeli pragniesz pomc




przyjacielowi, uczy to w taki sposb, by nie bra na siebie jego ob-

cie.

I Mathon opisuje, w jaki sposb udziela swoich poyczek: ma spe-

cjaln skrzyni na etony, ktre oznaczaj wzite przez klientw

poyczki. Niektre etony na zawsze ju pozostaj w skrzyni.

Najbezpieczniejsz poyczk jest taka, gdy poyczkobiorca posiada

wasno o wyszej od sumy poyczki wartoci. S to

poyczki oparte na wasnoci.

W razie koniecznoci wasno moe zosta sprzedana w celu spa-

cenia poyczki.

Inni maj moliwo spacenia sumy poyczki i nalenych odsetek,

poniewa maj dochody. I bd je mieli tak dugo, jak dugo pozo-

stan uczciwi i nie przydarzy im si adna tragedia. S to

poyczki oparte na dochodach.

Inni nie maj ani wasnoci, ani wystarczajcych dochodw. Ich

poyczki s zabezpieczone przez rodzin albo dobrych przyjaci.

Nie zniechcam do poyczania zota, raczej do tego zachcam, jeli

jest to poyczka na rozsdny cel.

Mathon posiada te dobrze rozwinite metody oceny wypacalnoci

ewentualnego poyczkobiorcy. Odpowiadajc na pytanie Rodana,

Mathon stwierdza, e sam nigdy by na taki cel nie poycza.




Jego ambicja, cho sama w sobie wartociowa, nie jest praktyczna

i ja bym mu adnego zota nie poyczy. Poycza komu jest atwo.

Jeli nie bya to rozsdna poyczka, trudno jest pienidze odzyska.

Nie lubi bezczynnie lecych pienidzy, ale jeszcze bardziej nie lu-

bi zbytniego ryzyka.

Na poegnanie Mathon mwi co, co odnosi si zarwno do bior-

cych, jak i do udzielajcych poyczek:

Lepiej nieco ostronoci ni wiele alu.



Rozdzia VII Mury Babilonu str. 25

Rozdzia VII Rozdzia VII

Mury BabilonuMury Babilonu

Wystpuj:

Stary Banzar Wojownik

Babilon przetrwa wiele stuleci, poniewa by zabezpieczony mura-

mi wysokimi na sto szedziesit stp. Banzar by dzielnym wysu-

onym weteranem pilnujcym przejcia prowadzcego na sam

szczyt miejskich murw. W tych dniach, kiedy to Babilon znowu by

oblegany przez wrogw, Banzar wypatrywa z murw wszelkich

istotnych wydarze. By zawsze najlepiej poinformowany

o wszystkim zwizanym z obronnoci, pierwszy zawsze wiedzia

o kadym nastpnym wciekym ataku wroga. Wielu zmartwio-

nych mieszkacw miasta podchodzio do i prosio go o informa-

cj.

Kupcowi, zaniepokojonemu o losy swojej pozostajcej poza mura-

mi ony, Banzar rzek: Uspokj si, dobry czowieku, wszystko b-

dzie dobrze.

Kobiecie, ktrej m by chory, Banzar nakaza surowo: Szybko

wracaj do ma! Powiedz mu, e bramy s mocne i wytrzymaj

uderzenia taranw, a wchodzenie na mury po drabinach take nic

wrogom nie da. Wracaj, a po drodze uwaaj na siebie!.



Rozdzia VII Mury Babilonu str. 26

Przestraszonemu dziecku Banzar rzek pocieszajcym tonem: Nie

bj si, mury Babilonu obroni i ciebie, i twoj matk, i twojego

modszego brata, i to najmniejsze niemowl.

Po niemal czterech tygodniach staych atakw mury Babilonu jesz-

cze raz odpary napastnikw.

Nie moemy sobie pozwoli na pozostawanie bez

naleytego zabezpieczenia.



Rozdzia VIII Handlarz Wielbdw str. 27

Rozdzia VIII Rozdzia VIII

Handlarz WielbdwHandlarz Wielbdw

Wystpuj:

Tarkad Syn Azurego

Dabasir Handlarz Wielbdw

Kauskor Waciciel Dabasira

Im kto godniejszy, tym sprawniej pracuje jego umys.

Tarkad nie mia nic w ustach od dwch dni. W dodatku wanie na-

tkn si na kogo, kogo wcale widzie nie pragn handlarza

wielbdw o imieniu Dabasir. Tarkad by Dabasirowi winien pie-

nidze i to nie tylko miedziaki, ale take kilka srebrnych monet.

Zy los dotyka kadego, kto woli poycza

ni oddawa

powiedzia tusty Dabasir, siedzc przy suto zastawionym stole

tu przed wygodniaym Tarkadem.

Syszaem od jakiego wdrowca, ktry wrci wanie z Urfy,

o kamieniu tak cienkim, e wszystko przez niego wida. Czy s-

dzisz, e mogoby si komu wydawa, e cay wiat ma inne kolo-

ry ni te prawdziwe? spyta Dabasir.




Potem Dabasir, pragnc da Tarkadowi nauczk, zacz jemu

i przygodnym suchaczom opowiada o tym, jak z niewolnika w Sy-

rii sta si handlarzem wielbdw.

Dabasir mianowicie poyczy pienidze od swych przyjaci, a po-

tem nie mg ich zwrci. W dodatku dziao mu si coraz gorzej

i gorzej. Jego ona wrcia do domu ojca, a on sam musia opuci

Babilon. Zosta napadnity przez zbjcw i sprzedany jako niewol-

nik w Syrii. Na targu niewolnikw kupi go za dwie srebrne mone-

ty pewien przywdca syryjskiego pustynnego plemienia, u ktrego

Dabasir zacz suy jako poganiacz wielbdw.

Crka waciciela zainteresowaa si losem Dabasira i zacza go

wypytywa:

Jeli kto ma w sobie dusz wolnego czowieka, to czy nie bdzie

w swoim miecie szanowany i honorowany mimo swych nie-

szcz? Zamierzasz spaci wszystkie swoje dugi w Babilonie?

pytaa.

Tak, oczywicie, pragn, ale nie widz sposobu broni si Daba-

sir.

Widz, e masz ndzn dusz niewolnika. Tylko taki kto moe nie

mie sam do siebie szacunku, za nie moe mie do siebie szacunku

kto, kto nie spaca uczciwych dugw.

Dugi Dabasira byy jego wrogami, on za, zamiast walczy jak

mczyzna, uciek z miasta. Gdyby pozosta na miejscu i walczy,

odnalazby ludzki szacunek.

Gdybym mia dusz wolnego czowieka, dostabym si jako z po-

wrotem do Babilonu, spaci ludzi, ktrzy mi zaufali, przynis




szczcie mojej onie, ktra naprawd mnie kochaa, oraz spokj

i zadowolenie mym rodzicom.

Wtedy zdarzyo si co dziwnego i cay wiat zdawa si zmieni

koloryt. W kocu dostrzegem prawdziwe wartoci. Poczuem nie-

zwyke zdecydowanie.

Tarkad, ktry sucha w skupieniu, by gboko poruszony.

Ukazae mi wizj, ju czuj, jak ronie we mnie dusza wolnego

czowieka.

Tam, gdzie jest determinacja, znajdzie si i sposb.



Rozdzia IX Babiloskie Gliniane Tabliczki str. 30

Rozdzia IX Rozdzia IX

Babiloskie Gliniane TabliczkiBabiloskie Gliniane Tabliczki

Wystpuj:

Dabasir Handlarz Wielbdw

Mathon Bankier

Profesor Franklin Caldwell Archeolog (Mezopotamia)

Alfred H. Shrewsbury Archeolog (Uniwersytet w Nottingham)

Alfred pisze do profesora Caldwella w sprawie piciu glinianych

tabliczek znalezionych w czasie prac archeologicznych w Mezopo-

tamii. Pisany pismem klinowym tekst opowiada o czowieku imie-

niem Dabasir, a przede wszystkim o tym, jak spaci on swoje dugi,

by sta si powszechnie szanowanym obywatelem Babilonu. Alfred

zamierza wykorzysta zastosowane przez Dabasira metody we

wasnym yciu, cho od ich powstania mino ju pi tysicy lat.

Tabliczki zostay odcyfrowane i przetumaczone. Wynika z nich po-

nisza historia Dabasira o tym, jak by niewolnikiem w Syrii.

Dabasir skonsultowa si z bankierem Mathonem na temat wpro-

wadzenia w ycie takiego oto planu:

Po pierwsze, ten plan ma zapewni przysz zamono, a wic

dziesita cz wszystkich zarobkw bdzie odkadana i zaosz-

czdzana.

Po drugie, siedem dziesitych zarobkw bdzie opacao wszelkie

konieczne wydatki.



Rozdzia IX Babiloskie Gliniane Tabliczki str. 31

Po trzecie, dwie dziesite zarobkw posu do spacenia na czas

wszystkich dugw.

Dabasir odwiedzi wszystkich swych wierzycieli, informujc ich, e

spaci nalene im 119 sztuk srebra i 141 sztuk miedzi. Spotkao si to

z mieszan reakcj z ich strony.

Moje serce jest lejsze, ni byo kiedykolwiek

od naprawd dugiego czasu.

Dalej tabliczki relacjonoway histori tego, jak Dabasir stopniowo

spaca wszystkie swoje dugi, jego ona moga wreszcie kupi

potrzebne rzeczy i osobiste drobiazgi, a dunicy w coraz wikszym

stopniu nabierali dla Dabasira szacunku.

Moja ona spojrzaa na mnie jasnym wzrokiem, wlewajcym

wiar w siebie w serce mczyzny.

Tak, to ten plan sta si moim sukcesem.

Jestem pewien, e jeli bd tak nadal postpowa,

uczyni mnie to bogaczem pomidzy ludmi

mwi Dabasir z dum.

Alfred pisze do profesora Caldwella, opisujc mu, jak wielkim

sukcesem sta si ten plan dla niego i jego ony.

Wicej radoci stwarza tworzenie bogactwa, ni mona by mie z

jego wydawania.



Rozdzia X Najszczliwszy czowiek w Babilonie str. 32

Rozdzia X Rozdzia X

Najszczliwszy czowiek w BabilonieNajszczliwszy czowiek w Babilonie

Wystpuj:

Sharu Nada Najwikszy Kupiec w Babilonie

Hadan Gula Wnuk Arada Guli

Arad Gula Partner Sharu Nady w Interesach

Nana-naid Pan Sharu Nady

Swasti Gospodyni Nany-naida

Sasi Handlarz Niewolnikw

Sharu Nada, patrycjusz i najwikszy kupiec w Babilonie, wyglda

dokadnie tak, jak kto taki powinien wyglda w piknych sza-

tach, na wspaniaym koniu jadcy na czele bogatej karawany.

Zdawao si, e niczego ju wicej mu nie moe brakowa do szcz-

cia. W istocie by jednak zmartwiony. Tyle e wcale si nie mar-

twi si o siebie, tylko o modego czowieka, wraz z ktrym podr-

owa.

Tym modym czowiekiem by Hadan Gula, wnuk Arada Guli, daw-

nego partnera Sharu Nady w interesach. Partnera, wobec ktrego

Sharu Nada mia dug wdzicznoci, tak wielki, e po prostu nie

sposb byo go spaci. Teraz Sharu Nada bardzo chcia co uczyni

dla jego wnuka, ale ten modzieniec swym zachowaniem i swym

charakterem czyni to niemal niemoliwym. Sharu Nada wci jed-

nak ywi nadziej, i zdoa jako pomc mu wystartowa w yciu

i usun ogromne szkody, ktre ojciec chopaka uczyni w odziedzi-

czonym przez t rodzin majtku.




Hadan jednak take wydawa zote szekele rwnie szybko, jak je

zdobywa, jeli nie szybciej. Zawsze nosi najpikniejsze szaty i naj-

cenniejsze klejnoty. Przybywszy za do Babilonu, Hadan od razu

gono stwierdzi, e wyranie wida, i ani on, ani jego ojciec nie

posiadaj tego talentu do przycigania pienidzy, z ktrego syn

jego dziadek.

Wtedy Sharu Nada, zwyczajem Babiloczykw, zaproponowa

modziecowi, e mu opowie, jak to kiedy on sam, wraz z dziad-

kiem Hadana, zaoy spk, ktra okazaa si by tak ogromnym

sukcesem.

I Sharu Nada zacz opowiada, jak to sta si niewolnikiem po

tym, jak zabi swego przyjaciela w czasie sprzeczki. Ujto go, a kie-

dy jego ojciec nie mia na zapacenie grzywny, sprzedano go jako

niewolnika.

Wkrtce od pewnego mdrego niewolnika, z ktrym pracowa,

Szaru Nada dowiedzia si, jakim skarbem jest praca.

Praca jest najlepszym przyjacielem, jakiego kiedykolwiek miaem.

Przyniosa mi wszystko dobre, co posiadam: moj ferm, moje kro-

wy, moje zboe, wszystko!

Pamitaj, e dobrze wykonana praca jest korzystna dla tego, kto

j wykonuje. Czyni czowieka lepszym.

Potem Sharu Nada zosta sprzedany innemu panu, piekarzowi

o imieniu Nana-naid. Uwaa si za najszczliwszego czowieka

w Babilonie, bo wybrano go po to, by mg si uczy zawodu, ktry

go interesowa. Powiniene ju w tej chwili wiedzie, e niewolnicy

w tamtych czasach mogli pracowa na wasny rachunek, posiada

majtek, a nawet si oeni. Sharu Nada zacz produkowa do-




datkowe bochenki chleba, ktre potem sprzedawa na ulicy, wy-

negocjowawszy przedtem ze swym panem udzia w zyskach. Jed-

nym z regularnych klientw piekarni by Arad Gula, dziadek Ha-

dana. Sharu Nada i Arad Gula zostali serdecznymi przyjacimi.

Nana-naid z kadym dniem coraz bardziej niecierpliwie oczekiwa

powrotu Sharu Nady, aby odebra mu swoj cz zyskw i mc je

postawi w domach hazardu, do ktrych gorliwie uczszcza.

Pewnego razu Arad Gula wyzna Sharu Nadzie, e take jest nie-

wolnikiem, ale niedugo ma szans si wykupi i odzyska wolno.

Syszc to teraz, jego wnuk wyranie poczu si obraony i wy-

krzykn: Nie bd sucha, jak obraasz pami mojego dziadka!.

Wracajc jednak do historii... Arad Gula poradzi Sharu Nadzie, by

nie przywizywa si za bardzo do swego pana. Odzyskaj poczu-

cie, e jeste wolnym czowiekiem. Postpuj jak czowiek wolny

i odnie sukces jak czowiek wolny!.

Kiedy nastpnym razem Sharu Nada spotka Arada Gul, ten by

ju kim cakiem innym. By bowiem wolnym czowiekiem.

Swasti, gospodyni jego pana, Nana-naida, przysza do Sharu Nady

wyranie wzburzona. Twj pan ma kopoty powiedziaa. Dla-

czego mielibymy si przejmowa jego szalestwem? odpowie-

dzia Sharu Nada. Przecie nie jestemy jego opiekunami.

Jednak byo si czym przejmowa, bo Nana-naid sprzeda prawa

do swego niewolnika Sharu Nady wierzycielowi, ktry teraz mg

go zabra i sprzeda wedle swej woli, nie troszczc si o to, co

o tym myli Nana-naid, o samym niewolniku ju oczywicie nie

wspominajc. I nastpnego ranka przyby wanie handlarz nie-

wolnikw, by zabra Sharu Nad.




Sharu Nada wpad w gbokie przygnbienie. Czy mam praco-

wa przez reszt ycia, niczego nie osigajc, bez sukcesu i bez

przyjemnoci?.

I nagle przybywa posaniec od nowego pana Sharu Nady, Sasiego.

Chwyta jego sakiewk i szaty, po czym zaraz wybiega.

Widziaem, e Arad Gula na mnie czeka.

Szukaem ci wszdzie. Musiaem si ostro targowa i zapaciem

za ciebie niebotyczn sum, ale jeste tego wart. Twj rozum i two-

ja przedsibiorczo stay si m inspiracj do nowego sukcesu.

Bowiem Arad Gula kupi Sharu Nadzie wolno.

zy wdzicznoci napyny mi do oczu.

Wiedziaem, e jestem najszczliwszym czowiekiem

w Babilonie.

Czy to praca bya t tajemnic mego dziadka, ktra przyniosa

mu tyle zotych szekeli?.

Kiedy go spotkaem, by to jego jedyny klucz.

Praca daa mu wielu przyjaci... Praca przyniosa mu

wiele zaszczytw... Praca bya rdem tych wszystkich

rzeczy, ktrymi mg si cieszy.

ycie jest bogate i zawiera wiele przyjemnoci, ktrymi czowiek

moe si cieszy powiedzia Sharu Nada. Kada z nich ma

swoje miejsce. Ciesz si, e praca nie jest zarezerwowana wycz-




nie dla niewolnikw. Gdyby tak byo, zostabym pozbawiony mej

najwikszej przyjemnoci.

Historia opowiedziana przez Sharu Nad naprawd odmienia Ha-

dana Gul. Kiedy j tylko przemyla i zrozumia, zdecydowany by

odmieni swe ycie.

Teraz, kiedy rozumiem, podziwiam go o wiele bardziej i jeszcze

bardziej pragn sta si takim jak on. Obawiam si, e nigdy nie

zdoam ci odpaci za to, e

dae mi prawdziwy klucz do sukcesu.


POLECAMY TAKE PORADNIKI:POLECAMY TAKE PORADNIKI:

Sztuka wzbogacania si Wallace D. Wattles

Najwiksz rnic midzy bogatymi i biednymi jest ich sposb mylenia. To wanie on decyduje o dziaaniu, jakie podejmuj a dziaanie, jak wiemy, przesdza o rezultatach. Ta metafizyczna nieco ksika pokae Ci, jak myle, by przyciga do siebie okazje i bogactwo. Odkryje przed Tob sprawcz si Twoich myli i da Ci wskazwki, jak j najlepiej wykorzysta.

Wicej o tym poradniku przeczytasz na stronie: http://sztuka-wzbogacania.zlotemysli.pl

"Wiedza zawarta w ksice porzdkuje sposb postpowania, aby zosta bogatym. Zawiera logicznie uporzdkowan procedur postpowania w celu materializacji swoich pragnie.

Mieczysaw Budziski, 46 lat, porednik nieruchomoci

Pienidze o jakich dotd nie nie Arkadiusz yjak

Odkryj, w jaki sposb Twj umys moe stanowi doskonae narzdzie do kreaowania wasnej przyszoci.

Jak za pomoc swojego wasnego umysu kreowa wasn przyszo oraz w jaki sposb wykorzysta si podwiadomoci do zdobycia WSZYSTKIEGO czego tylko zapragniesz?

Wicej o tym poradniku przeczytasz na stronie:http://podswiadomosc.zlotemysli.pl

"Ksika naprawd jest dobra. Przeczytaem j od dechy do dechy w dwa dni. I jest w niej co wicej nieli instrukta, jak zdoby fortun dziki wiadomemu nieniu. Dziki niej na jednym ogniu mona upiec nie dwie, a trzy pieczenie: wygra fortun, nauczy si wiadomie ni, oraz a to ju pozostawiam Tobie do odkrycia."

Darek Sugier, autor Mioci i Wolnoci Poza Ciaem

Zobacz peen katalog naszych praktycznych poradnikw

na stronie www.zlotemysli.pl

Rozdzia I Ten, ktry pragn zotaRozdzia II Najbogatszy Czowiek w BabilonieRozdzia III Siedem Lekw dla Chudej SakiewkiRozdzia IV Spotkaj Bogini Powodzenia w yciuRozdzia V Pi Praw Dotyczcych ZotaPi Praw Dotyczcych Zota

Rozdzia VI BankierRozdzia VII Mury BabilonuRozdzia VIII Handlarz WielbdwRozdzia IX Babiloskie Gliniane TabliczkiRozdzia X Najszczliwszy czowiek w Babilonie

George Samuel Clason - Najbogatszy Czlowiek w Babilonie1

Documents

Transcript of George Samuel Clason - Najbogatszy Czlowiek w Babilonie1