資訊科技協作教學 - ate.gov.hk · 告感受和心得。學生可以透過Web2.0網絡工具，實踐 跨地、跨時的共同協作學習，他們更可利用互聯網擴闊
CMYK 出刊 法鼓山救援 法鼓山社會大學 年 ·...
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四眾佛子共勉語 庚午年季春釋聖嚴撰 信佛學法敬僧．三寶萬世明燈 提昇人的品質．建設人間淨土 知恩報恩為先．利人便是利己 盡心盡力第一．不爭你我多少 慈悲沒有敵人．智慧不起煩惱 忙人時間最多．勤勞健康最好 為了廣種福田．那怕任怨任勞 布施的人有福．行善的人快樂 時時心有法喜．念念不離禪悅 處處觀音菩薩．聲聲阿彌陀佛 1 要聞 ◆導師：聖嚴師父 ◆發行人：果東法師 ◆社長：陳嘉男 ◆發行所：財團法人法鼓山文教基金會 ◆地址︰台北市112北投區公館路186號 ◆網址：www.ddm.org.tw ◆E-mail：[email protected] ◆變更地址、索取、取消雜誌請電：(02)2893-9966 轉 6358、6349 2011.12.01 出刊 264 PERIODICAUSI 雜誌紙類 ◆法鼓山建設基金劃撥專戶 帳號：19078983 戶名：財團法人法鼓山佛教基金會 非經本刊同意，不得轉載本報圖文。本刊編印費用為十方信施，閱後請轉贈親友，功德無量。TAIPEI TAIWAN R.O.C. POSTAGE PAID LICENCE NO.1890 提供兩國緊急救援物資 捐贈救生背心、防水衣協助救災 泰 國 柬埔寨 方丈和尚北美關懷行圓滿 這次北美年會，可說是「法鼓傳薪」。大家互相交流分享，相信每個人收穫都非常豐富，也從中得到向前的資糧。昨天象岡下雪了，今天早上已是一片雪白大地。看著這片雪景，不禁想起過去三十多年來，聖嚴師父來到西方弘法的雪中足跡，我們是不是也能追隨師父的願心，踏上師父的腳步？師父一生不論到哪裡，總是想到：我能為這裡的人奉獻什麼？帶給大家什麼利益？這也是在教導我們，用法鼓山安定人心、安定社會的理念來奉獻，從我們每個人的人品提昇做起，進而達到建設人間淨土的目標，這便是法鼓山存在的意義與價值。理念是法鼓山最重要的建設。今年因適逢中華民國建國百年，多家媒體上法鼓山採訪，希望我們分享法鼓山的特色與奉獻。這是緣於聖嚴師父創建法鼓山、推動心靈環保對社會產生廣大的影響。法鼓山的特色是什麼？便是以心靈環保為核心，透過三大教育、四種環保、心五四、心六倫，以達到提昇人的品質，建設人間淨土。這樣的理念深受認同，所以建國百年的報導陸續採訪法鼓山，也讓我們對社會持續表達一份關心。世俗常說：「創業維艱，守成不易」，但師父要我們突破這層迷思，勉勵大家：「只要能夠掌握法鼓山的理念、精神、方針、方法，結合內外資源，掌握社會脈動，順勢而為，應時而生，就可以開創新的局面，展現新的氣象。」明年是師父提出「心靈環保」滿二十年，「心靈環保」的最高原則是慈悲、智慧，基本態度是謙虛，下手工夫是誠懇，全都離不開悲智和敬、奉獻利他。現在許多地區都在規畫購置長久穩定性的道場，更須時時提起「心靈環保」，用踏實、切實、務實的心態來面對現實，隨時隨地覺察自己的起心動念，用同理心來體諒包容人，把煩惱轉化為利益眾生的菩提心，這就是菩薩現身說法，也是道場最重要的意義。師父曾勉勵我們：「道心之中有衣食」，只要點點滴滴努力，等到因緣具足，一定會有好的成果。祝福大家，知福幸福！ （節錄）（二○ 一一年十月三十日講於象岡道場）方丈和尚北美年會閉幕致詞用法鼓山理念奉獻社會法鼓山救援 水陸法會啟建11 / 25 2011 11 月25 日下午，在莊嚴的灑 淨儀式後，第五屆大悲心 水陸法會正式啟建，包括總壇、 淨土壇、祈願壇、地藏壇……在 內的十個壇場，處處可見信眾攝 心修行的精進身影；而遍布在全 山各個角落、最忙碌的萬行壇， 義工菩薩也把握利人利己的因 緣，在奉獻服務中運用方法、培 福修慧。 八天七夜的大悲心水陸法會， 持續共修至12 月2 日，歡迎大眾 把握機會上山隨喜參與共修；如 果無法前往壇場，也可透過水陸 法會網站（http://shuilu.ddm.org. tw/ ）參加共修，讓法會壇場跨 越時空延伸。今年的網路共修， 除原有的電子經書設計，還首創 網路直播共修，大眾可透過網路 共修壇場，與法鼓山上的十壇壇 場、焰口法會、送聖法儀等同步 共修，畫面上方還有訊息功能 表，隨時提供法會現場即時訊 息，不必擔心跟不上共修進度。 （文／編輯室‧圖／李東陽） 【張錦德／臺北報導】法鼓山長期推廣心靈環保、心六倫運動，獲得國家社會肯定！致力推動心六倫的法鼓山人文社會基金會，榮獲「第九屆國家公益獎」團體獎；法鼓山文教基金會則榮獲「一○○ 年度社教公益獎」。原在美國巡迴關懷的方丈和尚果東法師，特地從美國返回臺灣，出席十一月二日於臺北圓山飯店舉行的國家公益獎頒獎典禮，從行政院長吳敦義手中接受這份肯定。方丈和尚表示，這個獎項的榮耀與成果，是法鼓山全體僧俗四眾共有，而這項光榮的源頭，是聖嚴師父提倡的心靈環保。行政院長吳敦義致詞時表示，聖嚴師父是人人敬仰的宗教師，法鼓山在方丈和尚帶領下持續發光發亮，這次得獎代表法鼓山的努力，是向善行善的動力。教育部舉辦的「一○○ 年度社教公益獎」頒獎典禮，十一月十四日於臺大醫院國際會議中心舉行，由文化中心副都監果賢法師代表出席受獎。教育部長吳清基親自頒獎，並向獲獎單位表達敬意。吳清基感佩民間團體和人士無條件的付出，並表示民間的力量是無窮的，希望大家都能用愛與關懷實踐社會責任，用教育成就別人，讓臺灣成為世界之光。 ▲ 法鼓山人基會榮獲第九屆國家公益獎團體獎，方丈和尚果東法師親自出席頒獎典禮，由行政院長吳敦義（右）手中接受這份肯定。 （許朝益 攝）大陸宗教局、中國佛教協會來訪 大陸國家宗教局副局長張樂斌、 港澳臺辦事處長薛樹琪、中國佛教 協會副會長印順法師等人，11月11日 前往法鼓山園區參訪。由於正逢大 悲心水陸法會布置期間，一行人對 法會活動表達關注，同時也對生命 園區的設置感到興趣。 副住持果品法師為眾人介紹生命 園區植存方式、水陸法會的儀軌， 都是為了因應時代與環保觀念而建 置。張樂斌對法鼓山在佛教界的貢 獻深感敬佩，印順法師則對法鼓山 在文化教育方面的推廣表示肯定， 值得大家學習。 （編輯室） 方丈和尚出席核災應變中心啟用 為預防及因應複合性災害發生時 可能帶來的衝擊，行政院原子能委 員會於新北市金山區成立前進指揮 所，11月17日與金山消防分隊同步舉 行啟用儀式，方丈和尚果東法師應 邀出席時，特別以「心安平安」與 大眾共勉。 方丈和尚致詞時表示，心安是防 災應變的核心重點，平時就需要練 習，事前多一分防範準備，臨事便 可少一分災害損失，這是很好的立 意，卻不代表一定有災難發生，不 需過於操心和擔心。 （編輯室） 人基會捐贈《把心拉近》至校園 為鼓勵青年學子向上向善，法鼓 山人基會捐贈《把心拉近》一書給 全國大專校院及高中職學校。11月3 日的贈書儀式上，教育部長吳清基 致贈感謝狀給人基會，由顧問黃石 城代表接受。黃石城表示，《把心 拉近》書中訪問社會各界賢達，分 享正確的倫理觀念和實踐方式，是 一本值得推薦的好書。 除了《把心拉近》，博愛社會福 利慈善事業基金會也捐贈人基會祕 書長李伸一著作《因為有好心：一 位平民律師的幸福密碼》給全國校 園。李伸一出席捐贈儀式時分享， 自己抱著感恩心情撰寫這本書，希 望書中觀念和作為能夠感動讀者， 激發更多善的力量。 （編輯室） 【新聞簡訊】 【本刊訊】東南亞的泰國、柬埔寨自七、八月起接連遭逢水患，造成嚴重傷亡及損失。法鼓山慈善基金會分別前往兩國勘災後，於十一月二十一日前往泰國曼谷，結合法鼓山泰國護法會及當地臺商的力量，前往受災嚴重的地區發放民生救援物資給受災戶，並捐贈第一線救災人員所需的救生背心、防水衣。二十二日亦啟程前往柬埔寨賑災，提供五千戶受災家庭緊急救濟物資。泰國方面，持續四個月的大水，波及全國三分之二的土地，許多工業園區全部關閉，農業及各個產業慘遭重創，為該國五十年來最嚴重的洪災，已造成超過六百人死亡、二百萬人受難、四千多間工廠遭波及，損失超過十億美元。慈基會除持續關注災情，十一月十一日也前往泰國曼谷等地勘災，評估賑災需求。二十一日，慈基會派遣賑災人員前往泰國，結合法鼓山泰國護法會悅眾與泰國吞武里（Thon Buri ）臺商救援中心等數十位國內外義工，於泰國當地採購米、水、油、醬油及奶粉、水桶等民生物資，在二十位邊防警察的協助下，搭船前往曼谷西北區巴吞他尼（Pathumthani ）、大城府（Ayutthaya ）西郊的縣市等受災嚴重地區發放物資，提供一千戶受災家庭緊急使用。同時，從臺灣空運三百五十件救生背心、二千份皮膚藥膏，由泰國護法會會長蘇林妙芬等人，代表法鼓山捐贈給泰國皇家警察總署及受災民眾，後續將再捐助約一千件防水衣（青蛙裝）投入前線救援工作。與泰國相鄰的柬埔寨，則從八月間開始淹大水，造成二百四十多人遇難、一百五十萬人受災、三十多萬公頃農田被淹沒，國家重要建設遭到破壞，是該國十年來最嚴重的水患。慈基會於十一月一日派員前往暹粒省（Siem Reap ）、卜迭棉芷省（Banteay Meanchey ）勘災，拜會當地政府救災機關與N G O 組織，了解實際受災情況；二十二日派員出發前往柬國賑災，與紅十字會暹粒分會及卜迭棉芷省華商商會合作，於當地發放緊急救援物資，共援助五千戶受災家庭。▲ 法鼓山慈基會派員前往暹粒省、卜迭棉芷省勘災， 並發放救援物資，傳達關懷與祝福。（黃暄文攝） ▲ 泰國護法會會長蘇林妙芬（右三）等人代表將救 生背心等救援物資，捐贈給泰國皇家警察總署。 （慈基會提供） 【本刊訊】十月二十四日至十一月十四日，方丈和尚果東法師前往美國，偕同東初禪寺住持果醒法師、北美護法會輔導法師常華法師等一行人，於紐約、舊金山及洛杉磯等地，展開巡迴弘法關懷。十月二十五日至三十日，方丈和尚首先於紐約關懷東初禪寺、新澤西分會的信眾，並參與象岡道場舉行的「二○ 一一北美護法會年會」；十一月三日至八日轉往舊金山灣區，主持並出席分會舉行的各項活動；十一月十一日至十三日則關懷購入新道場的洛杉磯分會。十一月三日於舊金山巡迴關懷期間，方丈和尚接受了《世界日報》採訪。面對當今世界的動盪不安，方丈和尚分享聖嚴師父提出的「心五四」，不論是「四它」── 面對它、接受它、處理它、放下它，還是「四安」、「四要」、「四感」、「四福」，都是為大眾指引解決困境的主張，也是「心靈環保」的方法。方丈和尚進一步指出，如果我們有正確的因果觀，就會明白「種善因得善果，種惡因得惡果」；了解世間會有無常變化，便能樂天知命。如果我們能從「心」出發，建立積極正向的心態去努力，因緣成熟時便有所成就。 （相關報導請見二、三版），把愛傳出去！ 接力 聖嚴師父圓寂三週年暨心靈環保年啟動儀式 ※ 相關參加訊息：請見本刊下月訊息，以及法鼓山全球資訊網。 以 實踐聖嚴師父的精神理念，作為感念師父圓寂三週年，是更 具意義的學習和奉獻。2012年，法鼓山擬定為「心靈環保 年」，除了繼起師父倡導「心靈環保」20年來的使命和願景，並 發願以一整年的自省、落實、分享，響應心靈環保，帶來人心淨 化、生活幸福、社會祥和的心法和利益。 啟動2012心靈環保年，法鼓山僧俗四眾發揮心靈環保種子的力 量，廣邀世人共同以心靈環保，作為健康、平安、幸福的學習和 奉獻。2012年2月5日上午10時，法鼓山總本山將舉辦「聖嚴師父 圓寂三週年暨心靈環保年啟動儀式」，期與社會各界賢達、善知 識、菩薩大德，一起揭櫫心靈環保的普世價值，共同簽署「心靈 環保宣言」，同時啟動 「i 接力」社會運動，讓世界因我們的自 省和努力，把愛傳出去！ 人心美麗，社會美麗，世界因百萬人參與「i 接力」而更美麗！ 歡迎菩薩們一起為感恩師父的悲願引導、為推廣「心靈環保」來 盡心盡力。 法鼓山 獲公益獎肯定 人基會 文基會
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4 教育文化264期2011.12
教育文化新聞集錦
【許翠谷／臺北報導】十一月十六日晚間，知名佛
教學者霍普金斯（Prof. Jeffrey Hopkins
）受藏傳佛典協會
及法鼓大學之邀，於法鼓德貴學苑演講「悲心與心靈
療癒」，帶領現場七十多位聽眾一起探討如何生起悲
心，做自己和他人的最佳心靈看護。
霍普金斯指出，當前心理疾病的問題比起癌症更為
嚴重而迫切，他認為，心理治療不是精神科醫師的
責任，從某個層面來看，我們每個人都有心理上的困
擾，而且孩子照顧父母、夫妻照顧另一半、朋友照顧
朋友，每個人也都是心靈看護，因此如何生起悲心特
別重要。
霍普金斯說，面對家人生病，不論是精神或生理上
的，我們常以為自己只是沮喪而已，絕不會跟對方生
氣，但仔細向內觀察，正因為無法承受，通常第一個
生起的便是瞋恨心。跟隨達賴喇嘛修行三十多年的他
坦承，這陣子身體不適，明知道困境是成就修行的好
機會，卻仍束手就擒，這正說明唯有不斷練習，才能
讓悲心「活」起來。霍普金斯最後強調，培養慈悲
心，一定要先真誠面對自己的感覺，「唯有看見自己
的貪與瞋，才能超越。」
霍普金斯講「悲心與心靈療癒」
【邱惠敏／臺北報導】由法鼓文化出版的《新好生
活》一書，入圍「二○
一一開卷好書獎」。有臺灣的
《紐約時報》書評版之稱的時報開卷版，設置好書獎
已有二十二年歷史，是具有指標性的閱讀媒體。法鼓
文化一向堅持「心靈環保」的原則，發行有益人心、
可在生活中運用的出版品，這次出版的書籍入選年度
好書，不啻是一項肯定與鼓勵。
由約翰‧
羅彬斯（John Robbins
）所著的《新好生
活》，透過譯者蔡孟璇的流暢筆觸，將作者鼓勵新好
生活的用心、如何實踐的方式介紹給台灣讀者。書
中，作者分享放棄繼承家業，與妻子遠走偏遠小島，
並在自給自足的人生中深有體悟。
歷經美國一場世紀金融騙局後，作者反躬自省並建
議讀者，從探索自己的金錢觀與價值觀著手，從而自
我成長並實現財務自由；日常生活上，則提供「以更
少活得更好」取代「更大更多等於更好」的「舊好生
活」迷思，創造一種簡單快樂的新好生活，也正是
「心靈環保」鼓勵大家從心改變，進而付出行動的生
活方式。
《新好生活》入圍開卷年度好書
【本刊訊】中華佛學研究所榮譽所
長李志夫、法鼓大學人生學院助理研
究員陳平坤，十月二十七日至二十八
日前往中國大陸湖北省黃梅縣，參加
「中國‧
湖北第二屆黃梅禪宗文化高
峰論壇」，與會學界、教界人士超過
三百位，共發表論文一百六十三篇。
李志夫發表兩篇論文，〈大勢至菩
薩的相變探討〉一文以《實相般若波
羅蜜經》的四種異譯本，說明大勢至
菩薩轉變成密教金剛手菩薩後，顯示
出更具體的菩薩位格。〈四祖道信在
中國佛教史上特殊之貢獻〉則從時代
背景，論述四祖何以能夠首創禪宗叢
林，並說明叢林以後的佛教及禪宗，
對往後佛教發展的影響，彰顯四祖道
信對佛教、對禪宗的貢獻。
陳平坤發表的〈黃梅禪教之安心法
門〉，以中華禪門四祖道信、五祖弘
忍的教說內容為取材資源，循著重視
反省思維的哲學進路，採取講明義理
的論述方式，探討隋末唐初在湖北省
黃梅縣一帶，向外傳揚的黃梅禪教有
關於「入道安心」課題的教導，藉以
釐清「暫時義」與「究竟義」的安心
之道有何差異，同時說明該二者之間
的義理連繫和實踐關聯。
除了發表論文，會議期間，陳平坤
也擔任論壇主持人，主持臺灣學者代
表發言的場次。會議結束後，與會人
士並參訪四祖寺、五祖寺、老祖寺等
禪宗祖庭，並互相交流研究觀點，增
進彼此認識乃至合作的可能。
【教育文化看板】
法鼓佛教學院專題講座
【講題】臺灣生態環境概說
【主講人】何一先（臺北市野鳥學會關渡自然公園管理處處長）
【時間】12月25日（日）上午9：30～11：30【地點】法鼓山園區第三大樓5樓海會廳
「聖嚴思想國際學術研討會」徵稿
【主題】聖嚴法師與當代漢傳佛教的回顧和前瞻
【截止日期】2012年1月16日【投稿方式】請將論文大綱及個人簡歷，以電子郵件提交
【聯絡方式】（02）2397-9300、2397-5157【E-mail】[email protected]
法鼓佛教學院‧春季班推廣課程
【開課日期】2012年2月19日起陸續開課【課程內容】 佛使尊者《一問一智慧》導讀、《大般涅槃經》導讀
、經懺學概論、藏語進階、《大乘密嚴經》研讀、巴
利文法及經典研讀、印度佛教史、《清淨道論‧禪定
品》、禪韻國畫山水
【課程詳情】請上網查詢http://ddbctw.blogspot.com【洽詢電話】（02）2773-1264
【法鼓書齋】
■《人生》雜誌340期12月號
觀音菩薩的六大慈悲密碼
四大菩薩中，觀音菩薩是人氣最高、弘傳最廣、與大眾最有緣的菩薩信仰。「家家
彌陀，戶戶觀音」的俗諺，說明一千多年
來觀音信仰遍及半個亞洲的景況，而〈普
門品〉、《心經》、〈大悲咒〉、〈六字大明咒〉等，
更是佛教徒耳熟能詳的經典與咒語。本期專題精選聖嚴師父〈念
觀音、求觀音、學觀音、做觀音〉的開示，並從生活應用、修持
法門、弘傳應化、造像說法、當代創作等面向，帶您深入觀音的
六大慈悲密碼。
讀了常聞法師出家的心路歷程，您是否好奇法師的現況？在象
岡道場擔任執事的常聞法師，本期起在「遇見西洋僧」陸續捎來
生活隨筆，分享象岡的生活點滴。人生主廚陳滿花最新出版的《
時尚蔬食》，教您用常見在地食材玩時尚，揮灑簡單、健康、創
意的「食尚」美學，「禪味廚房」為您搶先曝光。（每本150元
，訂閱一年1440元，另有特惠專案，請見心靈網路書店）
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【劉首榮、黃雪嬌／綜合報
導】「社大學員回娘家囉！」歡
慶法鼓山社會大學成立九週年，
社大自九月份起，分別於大溪、
金山、新莊舉辦三場「知福幸
福：感恩有您‧
攜手相伴」活動。
社大校長曾濟群在每場活動中，
特別感恩地方與各界鼎力支持與
協助，讓社大在各地順利開課，
並期許社大和家庭教育連結成無
牆的學校，成為建設人間淨土的
力量。
學員回娘家第一場活動，九月
十八日在大溪校區開
跑。大溪社
大
開
辦六年
金山、大溪、新莊、北投學員回娘家 展現學習成果 感恩心靈成長
法鼓山社會大學
攜手 週年
【本刊訊】九月三十日至十月十五日，法鼓佛教學院
教授杜正民前往義大利，參加梵諦岡博物館所舉辦的
「宗教、自然與藝術國際會議」（Religion, Nature and Art
Conference
），並應邀至威尼斯大學、索非亞大學以及羅
馬大學演講，分享佛教學院數位研究成果，以及進行中
的「Zen─
─
輕安一心創意禪修空間研究」專案，讓歐洲
學界了解臺灣佛學研究的發展現況，並討論建構數位資
料庫及國際合作、資源共享等事宜。
十月十二日至十五日於梵諦岡舉行的「宗教、自然與
藝術國際會議」，共有五十多位學者發表論文，分別從
跨宗教、藝術、環境正義等面向切入，探討人類與宗
教、大自然間的關係。杜正民發表論文〈禪、自然與藝
術〉，以聖嚴師父提出的「心靈環保」為主軸，將禪法
融入自然、日常生活及公共藝術，題材新穎活潑，引起
現場許多討論及回饋。
停留義大利期間，杜正民十月三日先前往威尼斯大
學，以「臺灣佛學研究數位資源」為題，與東亞學系師
生做交流。六日至八日則應邀至索非亞大學參訪，七日
晚間的專題演講「法鼓佛教學院的學習與實修」，介紹
佛教學院解行並重的研修生活，共有七十多位各國學生
到場聆聽，會後提問踴躍，回響熱烈。
十一日轉往羅馬大學演講，由於該校以漢學研究聞
名，因此杜正民特別以「臺灣佛學研究數位人文資料庫
的發展」為題進行演說，當天容納百人的教室座無虛
席，許多學生還席地而坐，不願錯過難得的交流機會。
「這趟參學有許多額外的收穫，可說是豐富之旅。」
杜正民表示，此行不僅拜會多位漢學及佛教學者，還與
羅馬大學馬紀教授（Dr. M
auro Maggi
）討論和闐文文獻
數位化建置、納坡里大學（University of Naples
）藏學中
心主任歐柔菲諾
（Prof. G. Orofino
）
商
談
校
際
合
作
等，也邀請佩魯
賈大學（Perugia
University
）漢學專
家比安奇（Prof.
Ester Bianchi
）於明
年（二○
一二年）
一月來校講學，加
深國際互動交流。
▼�
佛教學院杜正民教授
（中）應威尼斯大學
之邀，以「臺灣佛學
研究數位資源」為
題，與東亞學系師生
做交流。
（佛教學院�
提供）
杜正民發表數位研究成果梵 諦 岡 學 術 會 議
▼�中華佛研所榮譽所長李志夫（左二）、法鼓
大學陳平坤（左一）於「第二屆黃梅禪宗文
化高峰論壇」發表論文。�
（法鼓大學�
提供）
李志夫榮譽所長
出席黃梅禪宗文化論壇
▲�
在新莊文化藝術中心廣場，新莊社大在現場展
示學習成果，讓民眾直呼「我也要上課！」
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（法鼓山社大�
提供）
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社大校長曾濟群在金山校區九週年活動
上，感恩地方與各界支持，讓社大順利開
課，成為建設人間淨土的力量。�
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�
（法鼓山社大�
提供）
來，結業學員逾四千人。當天近
二百位學員齊聚齋明寺，學習法
鼓八式動禪，並以禁語、沿路清
理垃圾的方式行禪至中正公園。
第二場活動十月二十二日於金
山區中山堂舉行，方丈和尚果東
法師到場關懷時，期許學員把握
學習的機會，並能存著感恩心，
散播慈善的種子。當天除了金山
社大二胡班、法鼓山合唱團等演
出，並有學員成果分享，包括國
畫山水、禪悅花藝、種子盆栽，
或是咖啡、烘焙、麵食、回收再
利用的拼布等，展現豐富的學習
成果。
新莊、北投社大的回娘家活
動，十月三十日於新莊文化藝術
中心廣場舉行。新莊校區十門課
程在現場展示成果，並邀民眾參
與體驗，像書法班提供〈一○
八
自在語〉讓民眾揮毫、陶土班則
有親子捏陶，異國料理、醬菜班
的手藝，讓民眾直呼「我也要上
課！」此外，新莊辦事處義工也
在現場介紹法鼓山、分享水陸法
會及禪修體驗。
秉持著與地方成為生命共同
體，提供居民終身學習的理念，
二○○
二年法鼓山社大在金山成
立後，又陸續成立大溪、北投、
新莊等校區，開辦生活技能、環
保、藝術、心靈等各類課程，有
人因此習得一技之長，心靈修行
課程更讓人成長。誠如金山區長
楊志宏所說，法鼓山社大提供民
眾學習的管道，不但豐富了知
識，也提昇生活素質，重要的是
凝聚群眾的心，真正做到了淨化
心靈、祥和社會。
四眾佛子共勉語 庚午年季春釋聖嚴撰信佛學法敬僧．三寶萬世明燈
提昇人的品質．建設人間淨土
知恩報恩為先．利人便是利己
盡心盡力第一．不爭你我多少
慈悲沒有敵人．智慧不起煩惱
忙人時間最多．勤勞健康最好
為了廣種福田．那怕任怨任勞
布施的人有福．行善的人快樂
時時心有法喜．念念不離禪悅
處處觀音菩薩．聲聲阿彌陀佛
1 要聞 ◆導師：聖嚴師父 ◆發行人：果東法師 ◆社長：陳嘉男 ◆發行所：財團法人法鼓山文教基金會 ◆地址︰台北市112北投區公館路186號
◆網址：www.ddm.org.tw ◆E-mail：[email protected] ◆變更地址、索取、取消雜誌請電：(02)2893-9966 轉 6358、63492011.12.01出刊 264
PERIODICAUSI雜誌紙類
◆法鼓山建設基金劃撥專戶 帳號：19078983 戶名：財團法人法鼓山佛教基金會
非經本刊同意，不得轉載本報圖文。
本刊編印費用為十方信施，閱後請轉贈親
友，功德無量。
TAIPEI TAIWAN
R.O.C.
POSTAGE PAID
LICENCE NO.1890
提供兩國緊急救援物資 捐贈救生背心、防水衣協助救災
泰 國 柬埔寨
方丈和尚北美關懷行圓滿這次北美年會，可說是「法鼓傳薪」。大
家互相交流分享，相信每個人收穫都非
常豐富，也從中得到向前的資糧。昨天象岡
下雪了，今天早上已是一片雪白大地。看著
這片雪景，不禁想起過去三十多年來，聖嚴
師父來到西方弘法的雪中足跡，我們是不是
也能追隨師父的願心，踏上師父的腳步？
師父一生不論到哪裡，總是想到：我能為
這裡的人奉獻什麼？帶給大家什麼利益？這
也是在教導我們，用法鼓山安定人心、安定
社會的理念來奉獻，從我們每個人的人品提
昇做起，進而達到建設人間淨土的目標，這
便是法鼓山存在的意義與價值。
理念是法鼓山最重要的建設。今年因適逢
中華民國建國百年，多家媒體上法鼓山採
訪，希望我們分享法鼓山的特色與奉獻。這
是緣於聖嚴師父創建法鼓山、推動心靈環保
對社會產生廣大的影響。法鼓山的特色是什
麼？便是以心靈環保為核心，透過三大教
育、四種環保、心五四、心六倫，以達到提
昇人的品質，建設人間淨土。這樣的理念深
受認同，所以建國百年的報導陸續採訪法鼓
山，也讓我們對社會持續表達一份關心。
世俗常說：「創業維艱，守成不易」，但
師父要我們突破這層迷思，勉勵大家：「只
要能夠掌握法鼓山的理念、精神、方針、方
法，結合內外資源，掌握社會脈動，順勢而
為，應時而生，就可以開創新的局面，展現
新的氣象。」明年是師父提出「心靈環保」
滿二十年，「心靈環保」的最高原則是慈
悲、智慧，基本態度是謙虛，下手工夫是誠
懇，全都離不開悲智和敬、奉獻利他。
現在許多地區都在規畫購置長久穩定性的
道場，更須時時提起「心靈環保」，用踏
實、切實、務實的心態來面對現實，隨時隨
地覺察自己的起心動念，用同理心來體諒
包容人，把煩惱轉化為利益眾生的菩提心，
這就是菩薩現身說法，也是道場最重要的
意義。師父曾勉勵我們：「道心之中有衣
食」，只要點點滴滴努力，等到因緣具足，
一定會有好的成果。祝福大家，知福幸福！
�
（節錄）
（二○
一一年十月三十日講於象岡道場）
方丈和尚北美年會閉幕致詞
用法鼓山理念奉獻社會
法鼓山救援
水陸法會
啟建
11/25
201111月25日下午，在莊嚴的灑
淨儀式後，第五屆大悲心
水陸法會正式啟建，包括總壇、
淨土壇、祈願壇、地藏壇……在
內的十個壇場，處處可見信眾攝
心修行的精進身影；而遍布在全
山各個角落、最忙碌的萬行壇，
義工菩薩也把握利人利己的因
緣，在奉獻服務中運用方法、培
福修慧。
八天七夜的大悲心水陸法會，
持續共修至12月2日，歡迎大眾把握機會上山隨喜參與共修；如
果無法前往壇場，也可透過水陸
法會網站（http://shuilu.ddm.org.tw/）參加共修，讓法會壇場跨越時空延伸。今年的網路共修，
除原有的電子經書設計，還首創
網路直播共修，大眾可透過網路
共修壇場，與法鼓山上的十壇壇
場、焰口法會、送聖法儀等同步
共修，畫面上方還有訊息功能
表，隨時提供法會現場即時訊
息，不必擔心跟不上共修進度。
� （文／編輯室‧圖／李東陽）
【張錦德／臺北報導】法鼓
山長期推廣心靈環保、心六倫
運動，獲得國家社會肯定！致
力推動心六倫的法鼓山人文社
會基金會，榮獲「第九屆國家
公益獎」團體獎；法鼓山文教
基金會則榮獲「一○
○
年度社
教公益獎」。原在美國巡迴關
懷的方丈和尚果東法師，特地
從美國返回臺灣，出席十一月
二日於臺北圓山飯店舉行的國
家公益獎頒獎典禮，從行政院
長吳敦義手中接受這份肯定。
方丈和尚表示，這個獎項的
榮耀與成果，是法鼓山全體僧
俗四眾共有，而這項光榮的源
頭，是聖嚴師父提倡的心靈環
保。行政院長吳敦義致詞時表
示，聖嚴師父是人人敬仰的宗
教師，法鼓山在方丈和尚帶領
下持續發光發亮，這次得獎代
表法鼓山的努力，是向善行善
的動力。
教育部舉辦的「一○
○
年度
社教公益獎」頒獎典禮，十一
月十四日於臺大醫院國際會議
中心舉行，由文化中心副都監
果賢法師代表出席受獎。教育
部長吳清基親自頒獎，並向獲
獎單位表達敬意。吳清基感佩
民間團體和人士無條件的付
出，並表示民間的力量是無窮
的，希望大家都能用愛與關懷
實踐社會責任，用教育成就別
人，讓臺灣成為世界之光。
�▲�
法鼓山人基會榮獲第九屆國家公益獎
團體獎，方丈和尚果東法師親自出席
頒獎典禮，由行政院長吳敦義（右）
手中接受這份肯定。���
（許朝益�
攝）
大陸宗教局、中國佛教協會來訪
大陸國家宗教局副局長張樂斌、
港澳臺辦事處長薛樹琪、中國佛教
協會副會長印順法師等人，11月11日前往法鼓山園區參訪。由於正逢大
悲心水陸法會布置期間，一行人對
法會活動表達關注，同時也對生命
園區的設置感到興趣。
副住持果品法師為眾人介紹生命
園區植存方式、水陸法會的儀軌，
都是為了因應時代與環保觀念而建
置。張樂斌對法鼓山在佛教界的貢
獻深感敬佩，印順法師則對法鼓山
在文化教育方面的推廣表示肯定，
值得大家學習。� （編輯室）
方丈和尚出席核災應變中心啟用
為預防及因應複合性災害發生時
可能帶來的衝擊，行政院原子能委
員會於新北市金山區成立前進指揮
所，11月17日與金山消防分隊同步舉行啟用儀式，方丈和尚果東法師應
邀出席時，特別以「心安平安」與
大眾共勉。
方丈和尚致詞時表示，心安是防
災應變的核心重點，平時就需要練
習，事前多一分防範準備，臨事便
可少一分災害損失，這是很好的立
意，卻不代表一定有災難發生，不
需過於操心和擔心。�
� （編輯室）
人基會捐贈《把心拉近》至校園
為鼓勵青年學子向上向善，法鼓
山人基會捐贈《把心拉近》一書給
全國大專校院及高中職學校。11月3日的贈書儀式上，教育部長吳清基
致贈感謝狀給人基會，由顧問黃石
城代表接受。黃石城表示，《把心
拉近》書中訪問社會各界賢達，分
享正確的倫理觀念和實踐方式，是
一本值得推薦的好書。
除了《把心拉近》，博愛社會福
利慈善事業基金會也捐贈人基會祕
書長李伸一著作《因為有好心：一
位平民律師的幸福密碼》給全國校
園。李伸一出席捐贈儀式時分享，
自己抱著感恩心情撰寫這本書，希
望書中觀念和作為能夠感動讀者，
激發更多善的力量。� （編輯室）
【新聞簡訊】
【本刊訊】東南亞的泰國、
柬埔寨自七、八月起接連遭逢
水患，造成嚴重傷亡及損失。
法鼓山慈善基金會分別前往兩
國勘災後，於十一月二十一日
前往泰國曼谷，結合法鼓山泰
國護法會及當地臺商的力量，
前往受災嚴重的地區發放民生
救援物資給受災戶，並捐贈
第一線救災人員所需的救生背
心、防水衣。二十二日亦啟程
前往柬埔寨賑災，提供五千戶
受災家庭緊急救濟物資。
泰國方面，持續四個月的大
水，波及全國三分之二的土
地，許多工業園區全部關閉，
農業及各個產業慘遭重創，為
該國五十年來最嚴重的洪災，
已造成超過六百人死亡、二百
萬人受難、四千多間工廠遭
波及，損失超過十億美元。慈
基會除持續關注災情，十一月
十一日也前往泰國曼谷等地勘
災，評估賑災需求。
二十一日，慈基會派遣賑
災人員前往泰國，結合法鼓
山泰國護法會悅眾與泰國吞
武里（Thon Buri
）臺商救援中
心等數十位國內外義工，於
泰國當地採購米、水、油、
醬油及奶粉、水桶等民生物
資，在二十位邊防警察的協助
下，搭船前往曼谷西北區巴吞
他尼（Pathum
thani
）、大城府
（Ayutthaya
）西郊的縣市等受
災嚴重地區發放物資，提供
一千戶受災家庭緊急使用。同
時，從臺灣空運三百五十件救
生背心、二千份皮膚藥膏，由
泰國護法會會長蘇林妙芬等
人，代表法鼓山捐贈給泰國皇
家警察總署及受災民眾，後續
將再捐助約一千件防水衣（青
蛙裝）投入前線救援工作。
與泰國相鄰的柬埔寨，則
從八月間開始淹大水，造成
二百四十多人遇難、一百五十
萬人受災、三十多萬公頃農田
被淹沒，國家重要建設遭到破
壞，是該國十年來最嚴重的水
患。慈基會於十一月一日派員
前往暹粒省（Siem
Reap
）、卜
迭棉芷省（Banteay M
eanchey
）
勘災，拜會當地政府救災機關
與NGO組織，了解實際受災
情況；二十二日派員出發前往
柬國賑災，與紅十字會暹粒分
會及卜迭棉芷省華商商會合
作，於當地發放緊急救援物
資，共援助五千戶受災家庭。
▲
�法鼓山慈基會派員前往暹粒省、卜迭棉芷省勘災，
並發放救援物資，傳達關懷與祝福。�（黃暄文�攝）
▲
�泰國護法會會長蘇林妙芬（右三）等人代表將救
生背心等救援物資，捐贈給泰國皇家警察總署。�
� ����（慈基會�提供）
【本刊訊】十月二十四日至十一月十四日，
方丈和尚果東法師前往美國，偕同東初禪寺住
持果醒法師、北美護法會輔導法師常華法師等
一行人，於紐約、舊金山及洛杉磯等地，展開
巡迴弘法關懷。
十月二十五日至三十日，方丈和尚首先於
紐約關懷東初禪寺、新澤西分會的信眾，並
參與象岡道場舉行的「二○
一一北美護法會年
會」；十一月三日至八日轉往舊金山灣區，主
持並出席分會舉行的各項活動；十一月十一日
至十三日則關懷購入新道場的洛杉磯分會。
十一月三日於舊金山巡迴關懷期間，方丈和
尚接受了《世界日報》採訪。面對當今世界
的動盪不安，方丈和尚分享聖嚴師父提出的
「心五四」，不論是「四它」─
─
面對它、接
受它、處理它、放下它，還是「四安」、「四
要」、「四感」、「四福」，都是為大眾指引
解決困境的主張，也是「心靈環保」的方法。
方丈和尚進一步指出，如果我們有正確的因
果觀，就會明白「種善因得善果，種惡因得惡
果」；了解世間會有無常變化，便能樂天知
命。如果我們能從「心」出發，建立積極正向
的心態去努力，因緣成熟時便有所成就。
�
（相關報導請見二、三版）
，把愛傳出去！接力聖嚴師父圓寂三週年暨心靈環保年啟動儀式
※�相關參加訊息：請見本刊下月訊息，以及法鼓山全球資訊網。
以實踐聖嚴師父的精神理念，作為感念師父圓寂三週年，是更
具意義的學習和奉獻。2012年，法鼓山擬定為「心靈環保
年」，除了繼起師父倡導「心靈環保」20年來的使命和願景，並
發願以一整年的自省、落實、分享，響應心靈環保，帶來人心淨
化、生活幸福、社會祥和的心法和利益。
啟動2012心靈環保年，法鼓山僧俗四眾發揮心靈環保種子的力
量，廣邀世人共同以心靈環保，作為健康、平安、幸福的學習和
奉獻。2012年2月5日上午10時，法鼓山總本山將舉辦「聖嚴師父
圓寂三週年暨心靈環保年啟動儀式」，期與社會各界賢達、善知
識、菩薩大德，一起揭櫫心靈環保的普世價值，共同簽署「心靈
環保宣言」，同時啟動�「i�接力」社會運動，讓世界因我們的自
省和努力，把愛傳出去！
人心美麗，社會美麗，世界因百萬人參與「i�接力」而更美麗！
歡迎菩薩們一起為感恩師父的悲願引導、為推廣「心靈環保」來
盡心盡力。
法鼓山 獲公益獎肯定人基會文基會
CMYK
日十，磯杉洛往轉行一尚和丈方日九月一十
︵市地蒙爾艾於位到來午上
El Monte
。場道的置購新︶
江人集召會分磯杉洛﹂。了家搬再必不，場道的定固己自了有於終﹁
二，說鳳秀
○○
要定一會分磯杉洛代交，國美到來次一後最父師，年六
股這把會分，間期懷關尚和丈方在﹂。力有就願有，的真﹁。來起立成
聖﹁行舉，天二連一起日二十月一十，結連心願的父師嚴聖與度再力願
二括包容內，﹂展賣義物文教佛暨寶墨師法嚴
○○
寫書約紐在父師年六
懺悲大了辦舉也天當日二十，外此。響回小不起引，寶墨跡真件二十的
。禮典依皈持主尚和丈方由並，會法
餐款募宴饗靈心﹁行舉殿大場道新在則，日三十
九王人集召會分西澤新及麗月張人持主名知請邀，﹂會
發後立成場道於對。席出人多百二有共，人持主任擔令
科位一用引師法華常師法導輔會法護國美，能功的揮
、技科高：友朋種五有需人代現，出指法說的士人技
有擁你當﹁。︶教宗︵人之外方及，術藝、治政、業商
看的越超更生人對你點提來師老位一要需，後之切一
靈心處一的眾大給供提望希場道是便這，說師法﹂。法
。堂殿
會餐款募﹂。子種提菩的中心下播時同，樹棵一種﹁
下植場道新為眾信法護、賓貴會與和尚和丈方，後之
人眾勵勉時同，願悲盡無個八十四徵象，樹棵八十四
淨國佛就成來土淨心自以，﹂生眾熟成，土佛嚴莊﹁
。能功的場道山鼓法揮發正真是才，土
，修失久年因，築建棟五有場道的置購新會分磯杉洛
提，物建樓層兩棟一另，殿大為作棟一，棟兩有者用可
新入遷式正初年明畫規會分。用使房寮及室教、客知供
。款募行進程工修翻電水對針續持仍前目，場道
弘、法護們薩菩到受感尚和丈方，行懷關美北了滿圓
共家大讓是的目，場道的形有﹁：醒提仍卻，心願的法
觀從，喜法到得陶熏的念理山鼓法從而，進精、學修同
道心提菩的樣這。在自定安心身到得，習練的法方與念
﹂。的要需所生眾是才，場
眾信區地南嘉
山朝去心禪著帶
八月十於動活山朝度年院分南臺
共區地南臺、義嘉，行舉日九、日
山朝年今。加參眾信位十六百三有
資由，﹂山鼓法識認心從﹁是題主
導說解做親並畫規昌建施眾悅深
心悲的父師嚴聖入深人眾領帶，覽
。心願和
緣的場道音觀山鼓法介簡了除
由緣像造的像聖薩菩音觀尊三、起
的鐘華法、像佛殿大及以，涵意與
朝對父師享分還昌建施，程過造建
方的門法音觀行修及以，示開的山
細濛濛著下，亮未天晨清日九。法
聖﹂薩菩音世觀﹁誦持人眾，雨
濕地管不。地大拜禮拜一步三，號
或水淚是裡眼、小或大勢雨、濕不
一心專，法方修禪用運人眾，水雨
果院監，殿音觀願祈到回。拜朝意
念眾大勉期，向迴眾大領帶師法謙
的薩菩音觀習學要更，時同的音觀
。神精
︶文麗蘇︵
營年少華哥溫
生眾福祝節燈瓜南
活生年少華哥溫的年數立成已
程課識通次二第日八十二月十，營
合結了計設此因，節聖萬洋西逢適
學營年少讓，節燈瓜南的義意法佛
合方西東個這驗體起一們長家及員
。動活的璧
洋西紹介枝春賴師講由先首程課
著接，來由的燈瓜南克傑、節聖萬
及以，由緣的月孝教教佛傳漢到談
聖據根並，生眾道鬼待看何如教佛
一進，︾鬼怕不何如︽作著父師嚴
、﹂鬼怕會麼什為﹁明說員學向步
給經念﹁、﹂辦麼怎鬼到遇果如﹁
。念觀等﹂嗎用有聽鬼國外
燈薦超成變瓜南把是的場上接緊
在。動活燈點﹂福祝你為我﹁的
們員學小，中聲號聖﹂佛陀彌阿﹁
中手人眾燃點們師法由，列出序依
作創己自入放員學由再，臺燭小的
帶師法，後燈點滿圓。裡燈瓜南的
願祈，福祝生眾界法方十為人眾領
。福幸、康健、安平能都命生有所
︶室輯編︵
3 各地報導 264期2011.12
場道心提菩
長成滴一點一
︼波短聞新︻
︼導
紫雄高，天一這日十三月十
辦舉同而約不寺華德投南、寺雲
外戶的寺雲紫。動活修禪外戶了
法，行舉區景風湖清澄在選，禪
練、行經、心身鬆放眾大導引師
、觀直、坐禪、禪動式八鼓法習
院寺在是只是不堂禪﹁。缽水托
明說師法，動活項各由藉﹂。內
戶是管不，方地的修禪以可要只
家在至乃，邊湖、地草、道步外
勵勉，堂禪是都處隨，司公、裡
在論無，法禪用運地隨時隨人眾
。功用進精忘不都裡哪
受身因己自，享分薩菩老位一
與子孩在，觸接界外和少，苦病
加參名報才他，下勵鼓的姊兄師
察覺他，時觀直習練。動活次這
樣一面湖像，動波緒情的己自到
思面正始開他讓這，已不伏起
處、對面來﹂它四﹁用運要，考
。義意有更得過命生讓，痛病理
魚於則，動活禪外戶的寺華德
十七，行進莊山水拂村和共鄉池
禪動式八鼓法習練從先眾信位多
知覺楚清，中作動個每從，始開
蓮到自各人眾著接。受感的體身
臺石、地草或，下樹松、畔池花
下。心身鬆放法方用運習練，上
﹂苑學尼僧林南﹁到還人眾，午
持掌合領引師法，塔利舍佛訪參
聖﹂佛尼牟迦釋師本無南﹁誦
滿充喜法在，向迴匝三塔繞，號
。程行的天整滿圓，中
方丈和尚
北美巡迴關懷
二與參了除師法東果尚和丈方，間期日四十月一十至日四十二月十
○
，會年美北一一
，懷關迴巡開展磯杉洛、山金舊、西澤新至並
，心願法護的眾信地各受感人令，步腳的尚和丈方著隨
。壯茁長成地滴一點一正，樣一場道的中建籌與
▲戶外禪練習托水缽時，菩薩們緊盯手中的碗，希望水
不要灑出來，隨著多次練習，學習以輕鬆的心面對，
水反而不容易灑出來。 （紫雲寺 提供）
各地活動視窗
館化文投北 ◎ 藥師法會12月6日、2012年1月5日 《藥師經》
共修12月9日∼1月7日 歲末關懷12月11日 觀音法會12月13
日、1月12日
寺禪農投北 ◎ 大悲懺法會12月9日 歲末關懷12月10日
院分和安北臺 ◎ 地藏法會12月11日、2012年1月1日 大悲懺法
會12月23日 藥師法會12月25日 菩薩戒誦戒會暨念佛共修12
月27日 歲末祈福法會1月15日
寺南天峽三 ◎ 《金剛經》共修12月10日 念佛禪共修12月12日
寺明齋園桃 ◎ 大悲懺法會12月11日 歲末關懷活動12月24日
地藏法會12月25日 淨土寶懺12月26∼28日
院分中臺 ◎ 寶雲講談系列「他與法鼓山的故事」12月18日
2012跨年晚會12月31日
寺華德投南 ◎ 地藏法會12月4日、2012年1月1日 大悲懺法會
12月15日
院分南臺 ◎ 菩薩戒誦戒會暨念佛共修12月1日、2012年1月1日
大悲懺法會12月17日 淨土懺法會12月22日 新年祈福藥師
法會1月7∼13日
寺集雲南臺 ◎ 藥師法會12月17日、2012年1月7日 大事關懷進
階課程12月18日 大悲懺法會12月25日 地藏法會1月13日
寺雲紫雄高 ◎ 紫雲講談《地藏經》要義講座12月10日 佛一
暨八關戒齋12月11日 歲末感恩分享會2012年1月8日
寺行信東臺 ◎ 景觀維護日12月4日、2012年1月1日 地藏法會
12月10日、1月7日 大悲懺法會12月17日 環保清潔日12月18
日 菩薩戒誦戒會12月28日
舍精山中北臺 ◎ 《藥師經》共修12月18∼23日 地藏法會12月
24日 菩薩戒誦戒會暨念佛共修2012年1月5日
舍精平安南臺 ◎ 《六祖壇經》講座12月10、17、24日
舍精民三雄高 ◎ 大悲懺法會12月10日、2012年1月7日 菩薩戒
誦戒會12月17日
處事辦東羅 ◎ 大悲懺共修12月7日 誦戒共修12月14日
處事辦東屏 ◎ 菩薩戒誦戒會12月6日、2012年1月3日 大悲懺
法會12月24日 環保清潔日──掃地掃心地1月1日
處修共林雲 ◎ 大事關懷初階課程12月17日
場道華哥溫 ◎ 菩薩戒誦戒會12月30日 精進佛一12月31日 大
悲懺法會2012年1月14日
▓例行共修活動請洽各共修地點，電話請見各版中間通訊欄。
月十
懷關迴巡美北尚和丈方日六十二
東，會分西澤新到來先首，動活
華常院監、師法醒果持住寺禪初
這在﹁。懷關往前同隨也師法
向儀司﹂。用人五當可人一，裡
別特，時薩菩眾悅紹介尚和丈方
五，小雖雀麻：色特的會分調強
個這。位補時隨可人人，全俱臟
教佛﹁講演尚和丈方與恰，質特
觀理倫球全的
──
代現的倫六心
，出指尚和丈方。襯映相﹂義意
使即，色角重多演扮往往人代現
要只，的元多是也色角，工義做
利獻奉、分盡責盡、發出心從﹁
。實落的理倫是便，﹂他
分西澤新享分也令九王人集召
在畫計，組小建籌場道了立成會
道的性久永處一置購，內年三
。長成的次一下會分約預，場
一十
迴巡達抵尚和丈方，間晚日二月
山金舊。山金舊：站二第懷關
︵爾維尼桑於位址現會分
Sunny vale
年今，坪餘十四場道原，︶
打所處公辦鄰隔下租另，月六
修共，坪四十八為增擴間空，通
月一十於會分。長成數倍也眾信
、式儀淨灑增擴場道新辦舉日五
持主尚和丈方由並，會法懺悲大
；依皈人三十二有共，禮典依皈
化變生人﹁講主師法醒果，午下
網行進步同會分，﹂招接何如球
。播直路
。場道的定固個一要需們我﹁
們我來未，潑活很、輕年很們我
師嚴聖動推來，氣朝股這續持將
一十在﹂。念理山鼓法的倡提父
關恩感宴饗靈心﹁的行舉日六月
下發龍志施人集召，中﹂會餐懷
。心願了
思眾大領帶，時詞致尚和丈方
如﹂？麼什是能功的場道﹁：索
書讀辦、會法辦來用是只場道果
，做在經已場道他其，修共等會
湊再山鼓法要需不，好很得做也
念理的山鼓法用要定一﹁。鬧熱
正真場道立成是才，出付獻奉來
﹂。義意的
次多尚和丈方，間期山金舊在
輕年地當於對，眾悅的會分懷關
有承傳青中老且，修共起一婦夫
我為因﹁。歎讚常非，質特的序
施人集召﹂。﹄頭車火﹃個有們
分山金舊，說婦夫文斐沈與龍志
謝人集召任一第因是，長成的會
她事處人待論不﹁。範示的卿秀
能果如天今們我。獻奉私無是總
動帶姊師謝是都，為作點一有
﹂。的習學要需們我是也這，的
▲ 舊金山舉行新道場擴增灑淨儀式，並由方丈和尚主持皈依
典禮。 （胡麗桂 攝）
▲ 舊金山舉行「心靈饗宴感恩關懷餐會」，老中青三代組成
合唱團，唱響法鼓山佛曲，令人感動。 （施志銘 攝）
▲
和緣善眾、心發薩菩法護在會分磯杉洛
勉期尚和丈方，置購的場道新成完中合
功的﹂生眾熟成，土佛嚴莊﹁揮發場道
。能
敘偉王︵
︶攝
▲
為同一，們眾信法護、賓貴與尚和丈方
播徵象，樹棵八十四下植場道新磯杉洛
盡無個八十四及以，子種提菩的中心下
。願悲
馨坤張︵
︶攝
11/10~14
洛杉磯分會新道場 開啟一處心靈殿堂
10/ 26
會分西澤新
長成的次一下約預
11/2~9
會分山金舊
力接代世
保環靈心動推
隨處是禪堂 紫雲寺德華寺 舉行戶外禪
CMYK
【胡麗桂／紐約報導】「下雪了！」十月
二十九日，刻在紐約象岡道場召開的「二○
一一北美護法會年會」，遇上百年罕見的十月
雪，讓護法悅眾備感驚歎，與會的方丈和尚果
東法師，也從這場百年遭逢的秋雪，引領眾人
感念聖嚴師父在西方弘法留下的雪中足跡。
方丈和尚在二十八日的開幕式指出，師父
一九七五年取得日本立正大學博士學位後，便
直接前來美國，法鼓山的弘法起源地在美國，
北美各地的菩薩，不論直接或間接從師父學
法，進而護法、弘法，都是在擊法鼓。
因著師父願心與理念而凝聚的北美年會，
今年以「回家與分享」為主題，十月二十八
日至三十日在象岡道場舉行。第一天安排各
地分會經驗分享，當臺上分享時，臺下一片
「振筆疾書」。其中，像多倫多分會的「生活
禪」、溫哥華道場的「法鼓隊」、新澤西分會
的「360度禪修營」，都是接引新人成功的
示例。舊金山分會則分享，自從「福田班」開
辦以來，不僅信眾、義工倍增，道場也因此擴
增。這一分享，讓其他尚未開辦的地區躍躍欲
試，新澤西分會隨後宣布跟進辦理。
下午由「心六倫」種子教師王榮，帶領悅眾
們進入另一種弘法思惟。王榮分享曾有人問師
父：「推動心六倫，可能成功或失敗，各自原
因為何？」師父回答：「只准成功，不許失
敗。」在北美地區「心六倫」才剛起步，王榮
呼籲更多人加入推動的行列。
第二天進行分組討論，悅眾依禪修推廣、生
命教育、信眾關懷、法青發展、與主流社會接
軌等議題，探討北美地區弘法的契機與突破。
以禪修推廣來說，西方眾多認為，多數道場對
於接引英語禪眾，仍需加強。年會中也布達明
年是法鼓山啟動「心靈環保」理念二十年，歡
迎北美地區一同響應。
今年出席年會的人數比往年踴躍，計有
一百二十位來自多倫多、溫哥華、洛杉磯、舊
金山、佛羅里達、康州、德州、新澤西、紐
約、芝加哥等地的悅眾參加。僧團除了方丈和
尚，東初禪寺住持果醒法師、監院常華法師、
溫哥華道場監院果舟法師、象岡道場監院常聞
法師等十四位法師也共同與會。
【黃淑鈴、方玉蓮／馬來西亞報導】為
籌募道場的建築基金，接引更多人接觸佛
法、傳承法鼓山的理念，十月二十九日，
馬來西亞道場於吉隆坡王岳海大禮堂舉行
「傳法擊鼓、我願無窮」千人晚宴，關懷
中心副都監果器法師、國際發展處監院果
見法師，都特地從臺灣前來關懷。
晚宴開始前，馬來西亞道場監院常慧法
師帶領眾人放鬆、體驗呼吸，整個會場散
發安定的氛圍。接著，舞臺上傳來陣陣鼓
聲，螢幕上出現聖嚴師父擊鼓的畫面，老
鼓手用生命來擊鼓，撼動了眾人的心。當
臺上燈光漸暗，緊接著又是一陣鼓聲，燈
光一亮，原來是果器法師接續擊鼓，貼切
扣合晚宴主題─
─
傳法擊鼓、我願無
窮。晚
會的司儀，由馬來西亞知名主持
人林忠彪、黃國強（KK）聯合擔
任。現場螢幕播放照片剪輯，介紹
法鼓山舉辦的活動，讓出席者更進
一步了解法鼓山。這場晚宴由義工
們負責行堂，當義工列隊端上第一
道菜時，整齊有序的隊伍，令人生
起一股感動！這些來自不同領域的
義工，不分你我，為護持佛法一同
奉獻心力，體現了法鼓山萬行菩薩
的精神。
晚會的表演節目，由共享空間專
業舞團帶來「敦煌」序幕舞，臺灣
法鼓山合唱團獻唱莊嚴佛曲，法
鼓山兒童班學員純真可愛地表演
歌唱和舞蹈，都贏得臺下熱烈掌
聲。節目的高潮，由聖嚴師父法子繼程法
師在臺上現場揮毫，著名舞蹈家馬金泉在
一旁搭配充滿禪味的舞蹈。法師一共書寫
三副墨寶，其中一幅「佛心有緣自流露，
禪緣無心即開悟」，是法師融合對默照、
話頭禪法的體悟所寫，令人深有啟發。
在合唱團〈我為你祝福〉的悠揚歌聲
中，伴隨螢幕播出的感恩影片，記錄了義
工們從一開始投入到圓滿的工作畫面，點
點滴滴，都是由眾人盡心盡力，成就了當
晚這場千人晚宴。
2 護法關懷264期2011.12
【本刊訊】八八水災後，慈善基
金會結合了廣達文教基金會，資助
當地清寒學生安心求學的「百年樹
人獎助學金」，十月份由六龜、甲
仙、林邊三個安心服務站舉行頒發
活動，讓各界的愛心持續不間斷。
六龜、甲仙安心站分別於十月
十六日、二十二日，安排受獎學生
前往高雄紫雲寺，參加「百年樹人
獎助學金」頒發活動。除了頒發
典禮，為使學生認識家鄉的不同面
貌，啟發愛護大自然的觀念，還安
排了戶外參學活動，帶領學子前往
高雄港，藉由參觀陽明海洋探索
館、搭乘遊艇遊港，體驗海港與都
會的風光，讓熟悉山林生態的孩子
們，深入體會海洋生態和經濟發展
的衝突與平衡。
林邊安心站於十月二十三日舉辦
的頒發典禮，則於恆春半島的墾丁
國小舉行。頒發典禮前，特地邀請
墾丁國家公園的導覽人員，為學生
介紹當地獨有的珊瑚礁地形和海濱
植物，並帶領學生們清理海灘上的
垃圾，藉此引發學生對環境生態、
自然資源的尊重與省思。
這三場「百年樹人獎助學金」頒
發活動，不僅富含環保教育的意
義，也啟發學生們感恩與助人的
心。一位國小的受獎學生在頒獎時
提到，每一學期申請獎助學金時，
最快樂的就是製作感恩卡，可以將
滿滿的謝意表達在卡片上，讓收到
卡片的人可以很開心；一位國中受
獎學生則分享，自己雖然沒有東西
能回報，但能夠用最好的成績送給
大家，「以後長大的我，也要幫助
需要幫助的人。」
【莊昀蓉／臺北報導】十月二十五
日，臺灣大學、臺灣師範大學法鼓山
世界青年社聯合邀請奧美廣告創意總
監龔大中至臺大，與近一百位青年學
生分享「如何從創意中找到快樂」。
「創意，其實是誠實、熱情、勇
敢、浪漫、理想及信仰！」龔大中坦
白說到，自己前幾年做廣告並不快
樂，因廣告總為了要販賣商品、要迎
合客戶口味。後來內心反思：「自己
為何想做這樣的廣告？為何自己非常
喜歡這個idea
?」終於找到何謂真正
的廣告，並開始思考運用廣告做更多
有意義的事。
龔大中設計了「沒事多喝水、多喝
水沒事」的廣告，延伸變成了「沒事
多喝水，多做好事」，因而塑造出一
位日行一善、號召眾人做好事的「水
超人」，讓青年學子發現：原來做好
事也可以這麼炫。水超人一推出即受
到媒體關注，龔大中談到當時想的是
「做好事也可以很酷」，結果創造了
多喝水品牌。
「愈不想賺取商業利益的品牌，愈
能夠賺大錢！」從默克藥廠、福特汽
車到多芬的品牌行銷，龔大中說明不
要單只為了推銷某品牌而做廣告，若
是為了某種理念，例如「世界將會變
得更美好」來行銷，反而更能達到共
鳴的效果。「成功的開始，是勇於與
眾不同！」龔大中勉勵在場同學，保
有純真、勇敢、信念，不要害怕失
敗，因為每次的失敗都是重新來過的
機會。
十一月五日、六日兩天，彰化
共修處租了一部遊覽車到總
本山，協助水陸法會的布置工作。
頭一次回總本山參與義工活動，讓
我大開眼界的是，壇場布置時，師
兄姊把桌子、經架、經書、椅子排
得非常整齊，而這個莊嚴道場背
後，是基於一份供養大眾的道心。
義工們使用工程測量線，一一測
量各排桌椅、經書、經架是否成為
完美的直線，稍有誤差就趕緊調
北美年會象岡召開
邁開2012弘法新步伐
美加悅眾「回家與分享」
迎向心靈環保20年 強化接引西方民眾
▲�在馬來西亞千人晚宴上，繼程法師在臺上現場揮毫，融合修行體悟
的內容，令人深有啟發。� （馬來西亞道場�提供）
馬來西亞舉辦千人宴
整。當時內心非常震撼，連這麼普
通、平凡的小事，大家都做得這麼
盡心盡力、盡善盡美。正當歎為觀
止之際，總關懷員玉英師姊告訴
我：經架上的經書，連斜線也要排
成完美的一直線。哇！真是不得不
為師兄姊們的用心喝采。
當天我們這組分配到的工作，是
女眾寮房的布置。我和多位師姊一
起將五百多個已鋪好床墊的床套布
拉平。一開始心想：床套布一睡，
不就又皺巴巴的，何必拉那麼平？
所以整理床套時，抱持著「只要看
起來不太皺」即可。在看了壇場布
置後，大受感動，自覺地向師兄姊
們看齊，從追求細節完美，來提昇
自己的人格精神。因此那天下午，
我很認真拉平每一個床套布，連早
上整理過的床位，都重新檢視。在
大家共同努力下，果然一整排床位
看起來都有「七星級」飯店的整齊
劃一。
很歡喜有因緣上山做義工，讓我
從中學習到：不管多麼普通、多麼
平凡的一件小事，只要用心努力地
去做，結果真的會不同凡響。做義
工，不只有助人的快樂，更讓我修
正、提昇自我的人格態度，真是一
舉數得。感恩佛菩薩給我這個美麗
的機會，希望下次還能再來當義
工。
▲�「百年樹人獎助學金」受獎學生到墾丁進行戶外
參學，並協助清理海灘上的垃圾，引發對環境生
態的尊重與省思。� （林邊安心站�提供）
法青社邀龔大中 分享創意中找快樂
【2011水陸法會壇場布置心得】 ◎
洪金鳳
歎為觀止的完美直線
「聖嚴思想面面觀」講座
【講題】太虛、印順、聖嚴三法將
對佛教現代化的抉擇
【主講人】林其賢
（《聖嚴法師七十年譜》作者）
【時間】12月10日（六）
上午9：30～11：30【地點】高雄紫雲寺
齋明寺佛三暨八關戒齋
【日期】12月30日～2012年1月1日
【地點】齋明寺
【網路報名】http://jms.ddm.org.tw/【洽詢電話】（03）3801426分機204
▲�追求完美的義工們，將水陸法會各壇場的桌椅、經書、經架，
排成整齊畫一的直線，連斜排也是一直線。� （江思賢�攝）
臺 大臺師大
頒發百年樹人獎助學金
六龜
甲仙
林邊
【徐瑞瑗／西雅圖報導】西雅圖分
會十歲了！十一月七日至十三日，
分會舉辦一系列活動，包括：佛法
講座、禪修指引、念佛禪、藥師法會
等，由東初禪寺果明法師擔任主講
人，並主持各項修行活動。
七日、九日晚上舉辦的「念佛與禪
修」講座，果明法師依據聖嚴師父著
作《聖嚴法師教淨土法門》，為聽
眾介紹念佛禪的法門，以及「淨土三
經」中往生西方的條件。法師將佛法
和日常生活結合在一起，提醒眾人在
發願往生西方淨土的同時，也要發菩
提心、修十善業、建立自心淨土，儲
備去西方的資糧。
十二日下午在華僑文教中心舉辦的
《六祖壇經》佛法講座，果明法師藉
由《六祖壇經》中的〈無相頌〉，解
西雅圖分會 成立10週年
▲�西雅圖分會舉辦《六祖壇經》講座，由果明法師解說
六祖惠能傳授的修行法門。� （西雅圖分會�提供）
說六祖惠能傳授的修行法門。法師生
動幽默地解釋偈頌，讓聽眾輕鬆領會
六祖傳法的重點。法門沒有頓悟及漸
悟的分別，只要煩惱及業障消除，自
然能明心見性。法師勉勵眾人從身口
意方面做練習，放下自我的執著，煩
惱慢慢減少，智慧就漸漸增長。
十三日早上於分會舉辦藥師法會，
下午則舉行「回顧與展望」聯誼活
動，並舉辦召集人交接儀式。現任召
集人何畔晴因為工作關係搬離西雅
圖，由現任副召集人王麗菁接任。最
後觀看《他的身影》，影片結尾一句
話尤其發人深省：「師父最喜歡的禮
物是大眾發願心，讓自己過得平安、
健康、快樂，也讓他人過得平安、健
康、快樂。」果明法師勉勵眾人發悲
願，將師父傳續下來的法身慧命─
─
法鼓山的理念，分享給更多人。
▲ �年會第二天進行分組討論，北美各地悅眾依禪修推廣、生命教育、信
眾關懷、法青發展、與主流社會接軌等議題，探討北美地區弘法的契
機與突破。� （胡麗桂�攝）
▲�方丈和尚果東法師、東初禪寺住持果醒法師等十多位法師，與美國
各州、加拿大等東西方悅眾，在象岡道場展開北美護法會年會。
� （釋常襄�攝）
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■北部農禪寺Tel: (02)2893-3161中華佛教文化館Tel: (02)2891-2550安和分院Tel: (02)2778-5007天南寺Tel: (02)8676-2556齋明寺Tel: (03)380-1426基隆精舍/基隆辦事處Tel: (02)2426-1677 0921-105-733中山精舍/中山辦事處Tel: (02)2591-1008松山辦事處Tel: 0933-896-399士林辦事處Tel: (02)2881-7898內湖辦事處Tel: (02)2793-8809天母共修處Tel: (02)2893-9966轉9社子辦事處Tel: (02)2816-9619石牌辦事處Tel: (02)2832-3746劍潭共修處Tel: (02)2885-3318大同辦事處Tel: (02)2599-2571北投辦事處Tel: (02)2892-7138同德共修處Tel: (02)2872-2627淡水辦事處Tel: (02)2629-2458中正.萬華辦事處Tel: (02)2305-2283大安.信義.南港辦事處Tel: (02)2778-5007～9轉180
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4 教育文化264期2011.12
教育文化新聞集錦
【許翠谷／臺北報導】十一月十六日晚間，知名佛
教學者霍普金斯（Prof. Jeffrey Hopkins
）受藏傳佛典協會
及法鼓大學之邀，於法鼓德貴學苑演講「悲心與心靈
療癒」，帶領現場七十多位聽眾一起探討如何生起悲
心，做自己和他人的最佳心靈看護。
霍普金斯指出，當前心理疾病的問題比起癌症更為
嚴重而迫切，他認為，心理治療不是精神科醫師的
責任，從某個層面來看，我們每個人都有心理上的困
擾，而且孩子照顧父母、夫妻照顧另一半、朋友照顧
朋友，每個人也都是心靈看護，因此如何生起悲心特
別重要。
霍普金斯說，面對家人生病，不論是精神或生理上
的，我們常以為自己只是沮喪而已，絕不會跟對方生
氣，但仔細向內觀察，正因為無法承受，通常第一個
生起的便是瞋恨心。跟隨達賴喇嘛修行三十多年的他
坦承，這陣子身體不適，明知道困境是成就修行的好
機會，卻仍束手就擒，這正說明唯有不斷練習，才能
讓悲心「活」起來。霍普金斯最後強調，培養慈悲
心，一定要先真誠面對自己的感覺，「唯有看見自己
的貪與瞋，才能超越。」
霍普金斯講「悲心與心靈療癒」
【邱惠敏／臺北報導】由法鼓文化出版的《新好生
活》一書，入圍「二○
一一開卷好書獎」。有臺灣的
《紐約時報》書評版之稱的時報開卷版，設置好書獎
已有二十二年歷史，是具有指標性的閱讀媒體。法鼓
文化一向堅持「心靈環保」的原則，發行有益人心、
可在生活中運用的出版品，這次出版的書籍入選年度
好書，不啻是一項肯定與鼓勵。
由約翰‧
羅彬斯（John Robbins
）所著的《新好生
活》，透過譯者蔡孟璇的流暢筆觸，將作者鼓勵新好
生活的用心、如何實踐的方式介紹給台灣讀者。書
中，作者分享放棄繼承家業，與妻子遠走偏遠小島，
並在自給自足的人生中深有體悟。
歷經美國一場世紀金融騙局後，作者反躬自省並建
議讀者，從探索自己的金錢觀與價值觀著手，從而自
我成長並實現財務自由；日常生活上，則提供「以更
少活得更好」取代「更大更多等於更好」的「舊好生
活」迷思，創造一種簡單快樂的新好生活，也正是
「心靈環保」鼓勵大家從心改變，進而付出行動的生
活方式。
《新好生活》入圍開卷年度好書
【本刊訊】中華佛學研究所榮譽所
長李志夫、法鼓大學人生學院助理研
究員陳平坤，十月二十七日至二十八
日前往中國大陸湖北省黃梅縣，參加
「中國‧
湖北第二屆黃梅禪宗文化高
峰論壇」，與會學界、教界人士超過
三百位，共發表論文一百六十三篇。
李志夫發表兩篇論文，〈大勢至菩
薩的相變探討〉一文以《實相般若波
羅蜜經》的四種異譯本，說明大勢至
菩薩轉變成密教金剛手菩薩後，顯示
出更具體的菩薩位格。〈四祖道信在
中國佛教史上特殊之貢獻〉則從時代
背景，論述四祖何以能夠首創禪宗叢
林，並說明叢林以後的佛教及禪宗，
對往後佛教發展的影響，彰顯四祖道
信對佛教、對禪宗的貢獻。
陳平坤發表的〈黃梅禪教之安心法
門〉，以中華禪門四祖道信、五祖弘
忍的教說內容為取材資源，循著重視
反省思維的哲學進路，採取講明義理
的論述方式，探討隋末唐初在湖北省
黃梅縣一帶，向外傳揚的黃梅禪教有
關於「入道安心」課題的教導，藉以
釐清「暫時義」與「究竟義」的安心
之道有何差異，同時說明該二者之間
的義理連繫和實踐關聯。
除了發表論文，會議期間，陳平坤
也擔任論壇主持人，主持臺灣學者代
表發言的場次。會議結束後，與會人
士並參訪四祖寺、五祖寺、老祖寺等
禪宗祖庭，並互相交流研究觀點，增
進彼此認識乃至合作的可能。
【教育文化看板】
法鼓佛教學院專題講座
【講題】臺灣生態環境概說
【主講人】何一先（臺北市野鳥學會關渡自然公園管理處處長）
【時間】12月25日（日）上午9：30～11：30【地點】法鼓山園區第三大樓5樓海會廳
「聖嚴思想國際學術研討會」徵稿
【主題】聖嚴法師與當代漢傳佛教的回顧和前瞻
【截止日期】2012年1月16日【投稿方式】請將論文大綱及個人簡歷，以電子郵件提交
【聯絡方式】（02）2397-9300、2397-5157【E-mail】[email protected]
法鼓佛教學院‧春季班推廣課程
【開課日期】2012年2月19日起陸續開課【課程內容】 佛使尊者《一問一智慧》導讀、《大般涅槃經》導讀
、經懺學概論、藏語進階、《大乘密嚴經》研讀、巴
利文法及經典研讀、印度佛教史、《清淨道論‧禪定
品》、禪韻國畫山水
【課程詳情】請上網查詢http://ddbctw.blogspot.com【洽詢電話】（02）2773-1264
【法鼓書齋】
■《人生》雜誌340期12月號
觀音菩薩的六大慈悲密碼
四大菩薩中，觀音菩薩是人氣最高、弘傳最廣、與大眾最有緣的菩薩信仰。「家家
彌陀，戶戶觀音」的俗諺，說明一千多年
來觀音信仰遍及半個亞洲的景況，而〈普
門品〉、《心經》、〈大悲咒〉、〈六字大明咒〉等，
更是佛教徒耳熟能詳的經典與咒語。本期專題精選聖嚴師父〈念
觀音、求觀音、學觀音、做觀音〉的開示，並從生活應用、修持
法門、弘傳應化、造像說法、當代創作等面向，帶您深入觀音的
六大慈悲密碼。
讀了常聞法師出家的心路歷程，您是否好奇法師的現況？在象
岡道場擔任執事的常聞法師，本期起在「遇見西洋僧」陸續捎來
生活隨筆，分享象岡的生活點滴。人生主廚陳滿花最新出版的《
時尚蔬食》，教您用常見在地食材玩時尚，揮灑簡單、健康、創
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【劉首榮、黃雪嬌／綜合報
導】「社大學員回娘家囉！」歡
慶法鼓山社會大學成立九週年，
社大自九月份起，分別於大溪、
金山、新莊舉辦三場「知福幸
福：感恩有您‧
攜手相伴」活動。
社大校長曾濟群在每場活動中，
特別感恩地方與各界鼎力支持與
協助，讓社大在各地順利開課，
並期許社大和家庭教育連結成無
牆的學校，成為建設人間淨土的
力量。
學員回娘家第一場活動，九月
十八日在大溪校區開
跑。大溪社
大
開
辦六年
金山、大溪、新莊、北投學員回娘家 展現學習成果 感恩心靈成長
法鼓山社會大學
攜手 週年
【本刊訊】九月三十日至十月十五日，法鼓佛教學院
教授杜正民前往義大利，參加梵諦岡博物館所舉辦的
「宗教、自然與藝術國際會議」（Religion, Nature and Art
Conference
），並應邀至威尼斯大學、索非亞大學以及羅
馬大學演講，分享佛教學院數位研究成果，以及進行中
的「Zen─
─
輕安一心創意禪修空間研究」專案，讓歐洲
學界了解臺灣佛學研究的發展現況，並討論建構數位資
料庫及國際合作、資源共享等事宜。
十月十二日至十五日於梵諦岡舉行的「宗教、自然與
藝術國際會議」，共有五十多位學者發表論文，分別從
跨宗教、藝術、環境正義等面向切入，探討人類與宗
教、大自然間的關係。杜正民發表論文〈禪、自然與藝
術〉，以聖嚴師父提出的「心靈環保」為主軸，將禪法
融入自然、日常生活及公共藝術，題材新穎活潑，引起
現場許多討論及回饋。
停留義大利期間，杜正民十月三日先前往威尼斯大
學，以「臺灣佛學研究數位資源」為題，與東亞學系師
生做交流。六日至八日則應邀至索非亞大學參訪，七日
晚間的專題演講「法鼓佛教學院的學習與實修」，介紹
佛教學院解行並重的研修生活，共有七十多位各國學生
到場聆聽，會後提問踴躍，回響熱烈。
十一日轉往羅馬大學演講，由於該校以漢學研究聞
名，因此杜正民特別以「臺灣佛學研究數位人文資料庫
的發展」為題進行演說，當天容納百人的教室座無虛
席，許多學生還席地而坐，不願錯過難得的交流機會。
「這趟參學有許多額外的收穫，可說是豐富之旅。」
杜正民表示，此行不僅拜會多位漢學及佛教學者，還與
羅馬大學馬紀教授（Dr. M
auro Maggi
）討論和闐文文獻
數位化建置、納坡里大學（University of Naples
）藏學中
心主任歐柔菲諾
（Prof. G. Orofino
）
商
談
校
際
合
作
等，也邀請佩魯
賈大學（Perugia
University
）漢學專
家比安奇（Prof.
Ester Bianchi
）於明
年（二○
一二年）
一月來校講學，加
深國際互動交流。
▼�
佛教學院杜正民教授
（中）應威尼斯大學
之邀，以「臺灣佛學
研究數位資源」為
題，與東亞學系師生
做交流。
（佛教學院�
提供）
杜正民發表數位研究成果梵 諦 岡 學 術 會 議
▼�中華佛研所榮譽所長李志夫（左二）、法鼓
大學陳平坤（左一）於「第二屆黃梅禪宗文
化高峰論壇」發表論文。�
（法鼓大學�
提供）
李志夫榮譽所長
出席黃梅禪宗文化論壇
▲�
在新莊文化藝術中心廣場，新莊社大在現場展
示學習成果，讓民眾直呼「我也要上課！」
�
（法鼓山社大�
提供）
▲�
社大校長曾濟群在金山校區九週年活動
上，感恩地方與各界支持，讓社大順利開
課，成為建設人間淨土的力量。�
����������������
�
（法鼓山社大�提供）
來，結業學員逾四千人。當天近
二百位學員齊聚齋明寺，學習法
鼓八式動禪，並以禁語、沿路清
理垃圾的方式行禪至中正公園。
第二場活動十月二十二日於金
山區中山堂舉行，方丈和尚果東
法師到場關懷時，期許學員把握
學習的機會，並能存著感恩心，
散播慈善的種子。當天除了金山
社大二胡班、法鼓山合唱團等演
出，並有學員成果分享，包括國
畫山水、禪悅花藝、種子盆栽，
或是咖啡、烘焙、麵食、回收再
利用的拼布等，展現豐富的學習
成果。
新莊、北投社大的回娘家活
動，十月三十日於新莊文化藝術
中心廣場舉行。新莊校區十門課
程在現場展示成果，並邀民眾參
與體驗，像書法班提供〈一○
八
自在語〉讓民眾揮毫、陶土班則
有親子捏陶，異國料理、醬菜班
的手藝，讓民眾直呼「我也要上
課！」此外，新莊辦事處義工也
在現場介紹法鼓山、分享水陸法
會及禪修體驗。
秉持著與地方成為生命共同
體，提供居民終身學習的理念，
二○○
二年法鼓山社大在金山成
立後，又陸續成立大溪、北投、
新莊等校區，開辦生活技能、環
保、藝術、心靈等各類課程，有
人因此習得一技之長，心靈修行
課程更讓人成長。誠如金山區長
楊志宏所說，法鼓山社大提供民
眾學習的管道，不但豐富了知
識，也提昇生活素質，重要的是
凝聚群眾的心，真正做到了淨化
心靈、祥和社會。
8 焦點報導264期2011.12
二○○
八年，我參加僧大舉辦
的第六屆生命自覺營。因
緣殊勝，遇上了「僧眾圍爐」及
「禮祖」。記得那時，在祈願觀
音殿透過視訊看到聖嚴師父正在
分紅包給僧眾法師，於是大家也
對著鏡頭說：「我們也要！」沒
想到晚上的燭光傳心願活動上，
我們真的收到了紅包，裡面有師
父的心六倫法語和一張賀卡。
當師父出現在觀音殿時，大家
皆感到非常驚喜。師父問候我
們：「天氣冷不冷？會不會覺得
辛苦？」我們不約而同地答說：
「不會！」師父說：「那就不要
下山了嚕！」猶記活動期間，師
父幾番關懷：「你們答應來出家
了，也發願了，那就留下吧！」
自覺營期間的正授搭衣時，我
是班首位置，可以近距離看見師
父。當時雖未正式出家，但已在
師父面前搭了衣，種下出家因
緣。事實上，自己早該回如來家
的，雖曾想過當體系悅眾、護法
信眾一樣可以學佛，然而，內心
對生命意義的探究渴望始終沒有
解答。「出家」的念頭持續不斷
在心中發酵，經過長期觀察分析
之後，我得到一個結論─
─
唯有
出家修學佛法，才能做到最究
竟、最徹底的放下！
現在，我回來了！感恩師父的
接引、僧團法師們不斷的引導，
啟發我對修行的好樂心，最重要
的是學佛除了自己有益，更能幫
助所有眾生少煩少惱得安樂。
參加自覺營是在聖嚴師父圓
寂之後，自己覺得非常遺
憾，太晚回來了。二○
○
七年的
寒假，本有機會到法鼓山，但我
選擇到美國，那時覺得師父一直
會在，也覺得自己還年輕，師父
捨報後，才發現不珍惜把握當下
因緣，錯過就不在了。
二○
一○
年我下了決定，辭職
也要參加自覺營，不管營隊結束
後要如何面對接下來的生活。在
馬來西亞，要來臺灣很不容易，
需要很多因緣的成就，但不想再
錯過這次機會，買了機票就到臺
灣。自
覺營課程的安排、作息、氛
圍，讓我真真切切地體驗了出家
生活，使自己對生命有了不同的
看法。原來除了和一般人過生
活的方式，生命可以有另一種選
擇，能提昇、能過得很有意義，
更重要的是可以利他，做更多的
事情。
過去常當義工，始終覺得自己
做得不夠，義工永遠只能是part
time
，想做得更多，但仍得兼顧
日常生活，無法像法師們一樣，
全心投入修學佛法、弘揚佛法、
成就社會大眾的使命。如今飄洋
過海來臺灣，來求法，我想把寶
貴的佛法帶回馬來西亞，帶到世
界各地，帶到所有需要佛法的地
方。我
覺得每個人一生中都應該參
加一次自覺營，雖然不一定要出
家，但不妨讓自己在這一期生命
中，有機會體驗一種不一樣的
生活，只要我們懂得把握當下因
緣，就不會遺憾。
◎
釋演足（僧大學僧）
做到最徹底的放下
◎
釋演祥（僧大學僧）
把握因緣不遺憾
四川大地震時，北川縣陳家壩山上
有位居民步行下山接受義診，看
完病後，還要走遙遠的山路回家。病雖
苦，心不苦，一路上，他拿著法師結
緣的簡體中文版《聖嚴法師一○
八自在
語》摺頁，邊走邊看、邊念邊唱，兩個
鐘頭的山路很快就到了家。聽到這則故
事，您是否也感受到聖嚴師父法語的平
易近人，很容易讓人產生受用的歡喜？
從摺頁到動漫畫
廣受各族群喜愛
《一○
八自在語》從二○
○
五年開始
推廣，目前共有四輯，已發行十五種語
言，每一句法語都經過聖嚴師父親自認
可，就像師父留給我們的珍貴禮物；而
負責推廣流通的聖嚴教育基金會、護法
總會，秉持廣為結緣、利益大眾的信
念，將師父的智慧送到每個人手中，就
像是無所不在的佛法祝福。
您看過哪幾種《一○
八自在語》呢？
最初開始發行的摺頁，因為輕巧，方便
隨身攜帶，廣受歡迎，第一集就有近千
萬印量，接著開發出口袋書、故事繪
本、CD、漫畫、動畫、筆記書等，連
iPhone
和HTC
手機、多家電信公司系統
都能免費下載自在神童3D動漫畫，形
式非常豐富多樣。有些企業、大陸寺院
接觸了《一○
八自在語》之後，也主動
加入助印推廣的行列。
近年來，聖基會將推廣重點對象轉向
兒童、青少年等年輕族群，一系列自在
神童漫畫、動畫、自在時光筆記書、自
在樂活漫畫等廣受好評，這些形式的發
想緣自菩薩的熱心建議，讓製作團隊開
始製作關懷兒童、青少年族群的作品。
由法行會與教聯會組成監製團隊，謹慎
地修潤推敲每個字、每張圖，讓《一○
八自在語》很快地進入兒童的世界，還
受到國家教育獎項的肯定。
落實校園生活教育
未來推廣五大洲
擔任自在神童漫畫編輯的教聯會成
員文玉琳，把《一○
八自在語》活用在
校園，短短一分半鐘的動畫「球鞋─
─
需要的不多，想要的太多」，就讓學生
學會不互相比較、不貪多、不占有的道
理，不時還會聽到學生在同儕應對中琅
琅上口。教聯會長吳甜表示，目前教案
研發組正針對自在神童三十則3D動畫
編寫教案，期能把《一○
八自在語》普
遍落實在校園生活教育上。
護法總會北六區轄召林素珠今年準備
用自在神童DVD與幼稚園家長結緣，
由於在家扶中心與中途之家看到許多亟
待心靈治療的案例，讓她深刻體會品格
教育需要從小做起，而師父的法語一直
是她從事教育關懷工作的最好法寶。
聖基會董事、護法總會副總會長黃楚
琪說，十年前，他就看好普遍使用的移
動通訊，因此當手機下載技術成熟後，
《一○
八自在語》也推出手機應用程
式，讓人免費下載結緣；展望未來，他
希望將自在語推廣到全球五大洲，在法
鼓山還沒有分支道場的地方，讓《一○
八自在語》把師父的法先推展過去。
汶川大地震已經過三年多，法鼓山
在災區設置的安心服務站，不僅
陪伴居民走過災後重建之路，透過生命
教育、心靈環保觀念的推廣，如今已成
為校園師生、當地居民的心靈加油站。
秀水安心站
推廣生命教育
十月十九日，秀水安心站在秀水第一
小學、民興中學開展為期三個月、四十
班次的「生命教育」系列體驗活動，期
待透過活動的推廣，讓師生們將各自的
生命經驗，轉化成相互支持的力量，體
會自助助人、心安平安的意義。
經過三分鐘的放鬆後，首先藉由「星
光大道」活動，學生兩人一組，找出與
對方的共同特徵，接下來人數一次次增
加，學生們一起討論彼此共有的經歷，
並以默劇形式演出，邀請臺下同學猜想
演出內容。不論是秀水一小六年級學
生，或是民興中學國三同學的演出，都
令人驚豔不已。有些學生想成為「保護
動物的人」，或是「喜歡打乒乓球」、
「期待未來變成有錢的善人」等等，不
同年齡層的學生，都勇敢分享彼此的生
命經驗，經過星光大道走秀後，每位學
生似乎已變成校園大明星了。
不少參與同學都表示，在活動中，真
的感受到一種生命交會時的歡喜，民興
中學的鄧同學更說出了心聲：「自己平
常有很多願望跟夢想，總是不能實現，
透過今天的活動，讓我感受到不管有什
麼夢想與願望，都要透過自己的努力才
能實現。」現場如雷的掌聲與鼓勵聲，
讓鄧同學臉上綻放的笑容，彷彿下過雨
後的陽光般燦爛。
什邡安心站
慢活體會禪味
在「十一黃金週」期間，什邡安心站
規畫「慢活一週」，舉辦環保創意菜市
場、禪文化講座、茶禪、植物拓染等活
動，讓當地民眾以及參訪的遊客，領受
全然放鬆、充滿禪味的慢活假期。
十月三日首先登場的「環保創意菜市
場」，帶領民眾將周遭隨手可得的物
件，如回收紙、破掉的瓦片、路邊的小
花野草等，一一變成創意花材。參訪民
眾看到作品不僅讚賞有加，一位都江堰
的心理諮商師還說要把回收再利用的觀
念，帶回鄉
下教導小朋
友。什
邡安心
站
所
在
地
「
馬
祖
書
院」是馬祖
村的地標，
每逢假日參
訪人潮特別
多，不過誰
是馬祖？馬
祖書院與法
鼓山有什麼
關係？不只
遊
客
不
清
楚，多數村
民也說不上
來，有鑑於
此
，
十
月
五日晚間特地舉辦「禪文化講座」，邀
請馬祖書院主人、禪文化研究會會長郭
輝圖，介紹村民既熟悉又陌生的馬祖道
一，並將禪宗法脈與法鼓山推廣人間淨
土的理念做一梗概介紹。
黃金週期間每晚舉行的心靈茶會，讓
許多民眾呼朋引伴而來。茶會前特別請
民眾關掉手機，將煩惱、妄想打包，把
心放在眼前的這一碗茶。靜心品茗，許
多人一開始很不習慣，喝完二泡茶後，
躁動的氛圍逐漸沉澱。一位茶客揮毫寫
下「茶有道，禪無門」，茶席上不談佛
法不說禪，但禪悅法喜卻沁入每位茶客
的心靈中。
◎
編輯室
，在這裡覺醒生命 四川居民
心靈加油站
的
二○○五年開始推廣的《聖嚴法師一○八自在語》，蘊含平易實用的佛
法智慧，廣獲回響與肯定。本期邀您分享《一○八自在語》發行六年來
，從簡單到豐富多樣的發展歷程，以及推廣背後的動人故事。 ◎黃佳卿
剛接任護法總會副總會長時，想
到勸募時應該用什麼接引人
家，要兼具法義又能節省成本，請教
師父和許多菩薩後，終於做出這份結
緣禮《聖嚴法師一○
八自在語》第一
輯小摺頁。」黃楚琪分享手中最原始
的《一○
八自在語》出版緣起。
受訪前一天，黃楚琪才隨方丈和尚
結束北美關懷行返臺，但當天他就進
公司上班，隔天照常早起運動。「就
像師父說的：『忙人時間最多，勤勞
健康最好。』這句自在語對我來說最
受用，我希望社會大眾也能從中受
益，因為當無明煩惱出現的時候，人
生的答案都可以在自在語裡找到。」
一封來自勸募會員的信，讓他開始
將《一○
八自在語》轉化形式，往下
扎根，把接引結緣的對象，鎖定青少
年、兒童，發展出「自在神童」漫
畫、動畫和自在樂活漫畫、自在時光
筆記書等，並
屢獲獎項肯定。
「很多人告訴我，看
過自在神童和自在樂活
漫畫後，發覺原來佛教的
內涵也可以很生活化。」
對此，黃楚琪特別感恩
一起用心製作、推廣的法
行會、教聯會成員和勸募會
員，「這絕不是幾個人能做出來的
事，而是大家一起成就的。」
「我四十五歲才親近法鼓山，實在
太晚接觸佛法了。」黃楚琪因此期望
透過師父的自在語，幫助社會大眾儘
早親近佛法，化解生活中的痛苦與煩
惱。黃楚琪也建議勸募會員，以《一
○
八自在語》與人結緣之外，別忘了
多讀師父的著作，這樣當民眾問起自
在語的內容涵義時，才能具體說明，
讓別人獲得受用，也是一種法布施。
「 【一○
八自在語推廣舵手】
黃楚琪：接引大眾最好的結緣禮
黃楚琪感恩用心製作推廣的菩薩
們，讓《一○八自在語》與民
眾結最廣的法緣。� （黃佳卿�攝）
摺頁、隨身書、動漫畫、筆記書等，形式多樣的
《聖嚴法師一○
八自在語》，接引無數民眾感
受實用的佛法智慧。�
（黃佳卿�
攝）
參與生命教育活動的學生們，勇敢分享彼此的生命經驗，感受
到一種生命交會時的歡喜。��������������（秀水安心站�提供）
馬祖書院主人、禪文化研究會會
長郭輝圖為村民介紹馬祖道
一，以及禪宗法脈與法鼓山推廣人間
淨土的理念。��
（什邡安心站�
提供）
活用佛法好容易
CMYK
5 心靈成長 264期2011.12
雲來一班、雲來二班，以及安和班結業學員，在充電同學會再次相聚一堂。果毅法師歡喜地歡迎學員們回家，
也期勉每個人發願散播教育的種子。� （信眾教育院�提供）
自六月份福田班在舊金山
開課後，獲得悅眾與學
員廣大回響，我們從幾個面向
與大家分享福田班的特色：
悅眾的深化學習
增強核心悅眾共識：不常回
臺灣的菩薩，對法鼓山的共識
和理念並不清楚，透過福田
班，讓海外的我們對法鼓山更
清楚，大家做事更好溝通。
對資深悅眾來說可以深化修
行：有位師姊擔任關懷員，由
於組員會問問題，她就去幫組
員找答案，或提供更多資料給
組員，因此閱讀更多聖嚴師父
著作。許多資深悅眾對師父提
倡的理念琅琅上口，但不完全
能運用，上了福田班，聽到不
同菩薩的生命故事、組員體驗
後的分享，可提醒自己時時回
到初發心。
課程次第完整
完整了解師父及法鼓山的理
念：有位師兄第一堂課聽完十
次課程規畫後，打趣地說：上
了十個月課程，可能比他學佛
九年學到的還更完整。在海
外，分會沒有常住的法師，上
的課程都是片段的，福田班課
程是很有系統的精華速成班。
福田班是福慧雙修的課程：
當了多年義工的菩薩可以回到
初發心，提醒自己不只是當義
工，或是為辦活動而辦活動，
每次當義工都是精進修行的好
機會。
實現師父提倡的禪法都在生
活中：上福田班的菩薩，有些
是第一次接觸佛法及法鼓山，
紛紛表示福田班課程糾正一般
認為佛經難懂、遙不可及的錯
誤觀念。每次的回家功課，都
可運用當次上課教的，學習實
實在在將佛法運用在生活中。
互動式進行
福田班上課方式跟一般不一
樣，有回家功課、有小組分
享，彼此有較多互動，不像一
般課程，大家聽完課就走了。
而且福田班課程每月一次，大
家容易熟悉，也容易有向心力
和凝聚力。此外，良好的關懷
員制度，我們也運用到初級禪
訓班及感恩餐會，像十一月感
恩餐會我們就有桌長關懷各桌
菩薩。
對地區發展的幫助
福田班對舊金山分會道場的
擴大，是很重要的臨門一腳。
因為福田班，我們才真的覺得
道場太小；因為福田班，才知
道原來我們可以找到這麼多人
來上課、來當義工，也才讓我
們更勇敢地把隔壁租下來，接
引更多菩薩。
因為福田班，來了很多新進
菩薩，召募到許多義工。我們
十月開辦一個義工培訓課程，
將近四十位菩薩參加，大家都
發心協助十一月的大型活動。
福田班是「精華速成班」
編按：廣受海內外歡迎的聖嚴書院福田班，開辦一年多來，各地回響不斷。
在臺灣，結業學員延續十個月的學習熱力，十月二十三日第一次同學會相聚再充電；
在美國，十月底在象岡道場召開的北美年會，
舊金山悅眾分享福田班的舉辦成果，滿滿都是法喜。
您報名福田班了嗎？本期邀您一同感受這股福慧雙修的學習新動力。
培福修慧新動力
◎
賴香君（舊金山）
美國悅眾成果分享
海山佛學班學員帶來「福田劇場」，表
演學佛前、學佛後的改變，並持大悲
心布幔繞場一周，為大家送上真摯的祝福，
全場氣氛熱絡。�
（信眾教育院�
提供）
充電同學會的二十多位內外護，都是目
前的雲來班學員，帶著感恩與學習的
心，共同成就學長們的學習，真是菩薩道的
最佳實踐。�
（信眾教育院�
提供）
為了讓福田班學員有次第地不
斷學習，結業後能夠持續互
為善知識、互相增長，普化中心
信眾教育院十月二十三日在北投
雲來寺，為結業學員舉辦首創的
「充電同學會」。已結業的雲來
一班、雲來二班，以及安和班，
二百三十八位學員再次相聚一
堂。普化中心副都監果毅法師歡
喜地歡迎大家回來，同時期勉每
個人發願一起散播教育的種子。
第一次同學會主題是「提放自
如的智慧」。一整天的充電課
程，由常用法師與大家分享「生
命中的提起與放下」，果毅法師
也以《法鼓全集》第一輯─
─
教
義論述，為大家進行深度導讀。
專程到場的海山佛學班學員帶
來「福田劇場」，演出學佛前、
學佛後的改變，生動的演出令人
拍案叫絕。常林法師就「安人成
事」主題，分享團體中和敬的重
要和實踐。法鼓大學楊蓓老師則
以個人的經驗和真實案例，分享
提起與放下的心路歷程及方法。
雖然課程緊湊，但還能一起上
課、學習，大家都格外珍惜。
圓滿整天的課程，同學還收到信
眾教育院的獨家貼心禮物─
─
充
電同學會貼紙，並相約二○
一二
年二月二十六日第二次同學會再
見！
同學會上
相聚再充電
◎
信眾教育院
臺灣結業學員回家
讀
書
會
短
片
拍
攝
幕
後
心靈環保讀書會」自推動以來，以研讀聖
嚴師父著作為橋樑，一起閱讀、分享。
為讓各地讀書會成員互相學習交流，普化中心
將於十二月二十五日舉辦「心靈環保讀書會大
會師」活動，廣邀各地讀書會到雲來寺相聚。
由於新的年度即將到來，活動以「悅讀新發
現——
迎向『心』的一○
一」」為主題，設計
一系列溫馨、活潑、有內涵的講座和活動，還
有跨區的「超級讀書會」。最特別的是，當天
還將播放二十多個讀書會的溫馨短片，這是普
化中心特別安排攝影團隊到各地拍攝，透過短
片分享各地讀書會的特色、學習經驗與成長心
得，希望為每個讀書會注入更多活力和支持力
量。「
悅讀新發現—
—
迎向『心』的一○
一」，
將引領讀書會成員於去舊迎新之際，以閱讀、
共學的方式，發掘平凡中的不平凡，嶄新迎向
新的一年。
外景之旅
發現「心」感動
讀書會大會師 12/25登場
◎
楊麗花
◎
信眾教育院
十二月二十五日「心靈環保讀書會大會師」即將登場，歡迎各地
讀書會到雲來寺相聚，一起「迎向『心』的一○一」。
� （信眾教育院�提供）
諸佛的搖籃
《菩薩戒指要》導讀
廣受歡迎的線上直播課程「法鼓
講堂」，為配合法鼓山每年
的菩薩戒傳戒大典，將於二○
一二
年元月邀請果會法師主講「諸佛的
搖籃─
─
《菩薩戒指要》導讀」，
上課時間為元月四、十一、十八日
每週三晚間七點，以聖嚴師父的著
作《菩薩戒指要》為綱領，探討佛
戒的起源、菩薩戒的重點及其人間
性，如何受三聚淨戒、行十善，以
圓滿身而為人的倫理與道德。
聖嚴師父在《菩薩戒指要•自
序》中說：「若無佛制的戒律，作
為佛教徒的生活準則，清淨身口意
三業的目的，也就很難達成。」對
於尚未受菩薩戒者，這門課是您了
解菩薩戒的一個最好開始，不容錯
過；對於已經受菩薩戒的戒子們，
溫故知新，多聞熏習，再次回到初
發心。歡迎您準時加入線上直播課
程，隨著果會法師的帶領，進入諸
佛搖籃中，攜手共行菩薩道。
◎
法鼓山心靈環保學習網
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二○
一二年元月法鼓講堂
各地讀書會卯足勁投入短
片準備工作，不僅有分
享，還有唱歌、短劇表演，
認真用心的程度讓人感動。�
� （信眾教育院�提供）
一開始思考今年「讀書會大會師」要
用什麼方式介紹各讀書會時，果毅
法師提出了一個很棒的想法─
─
拍攝讀書
會VCR。籌畫時，很多人都認為是大工
程，找人錄影、主持，還要配合不同地
區、不同時段的讀書會，簡直是「不可能
的任務」。由於先前結下的善因緣，詢問
幾位具有主持、攝影專長的法青同學，忙
於工作的他們，仍安排休假時間發心奉
獻，共同成就「不可能的任務」，三人攝
製小組因此而成軍了。
不到一個月時間，我們拍完二十一個讀
書會。對我而言，每到一個讀書會都是一
個新奇，每次都發現新的感動。即使大會
師活動當天，各地讀書會只播出三分鐘精
華版介紹，但每個讀書會都卯足勁投入準
備，不僅有平常讀書會的分享，還表演唱
歌、短劇等，認真用心的程度讓人感動。
這趟「外景之旅」打破我對讀書會的
「成見」。原以為讀書會一定沉悶嚴肅，
沒想到讀書會成員活潑且樂於分享，在交
流中激盪出不同的火花，原來讀書會可以
這麼好玩！許多讀書會成員是親子檔、夫
妻檔、兄弟檔，家人一起讀書的畫面，非
常溫馨。
看到好多老菩薩戴著老花眼鏡，瞇著眼
一句一句跟著大家讀書，專注的神情真的
很可愛，還有因中風喪失語言能力或行動
不便的菩薩，排除萬難參加讀書會，不肯
錯過每一次的學習，這些情境交織成一幕
幕感人的畫面。也讓人警覺應該趁耳聰目
明的時候，加緊腳步多讀書，未來不論有
什麼困境，只要抱持「終身學習」的態
度，以佛法智慧滋養著生命，人生一定會
過得平順而精彩。
拍攝作業已告一段落，由衷感恩攝製小
組這段時間上山下海、起早趕晚、義不容
辭的奉獻；更感恩所有讀書會帶領人及成
員們，從大家身上讓我學到認真投入、對
佛法的熱誠，以及對人的關懷，種種發現
和感動，讓人讚歎共學的力量。
透過拍攝的每一個
鏡頭，發現讀書
會成員活潑且樂於分享
，在交流中激盪出不同
火花，原來讀書會可以
這麼好玩。�
�
（信眾教育院�
提供）
「
7 樂在修行 264期2011.12 法鼓山全球護法會【北美】東初禪寺Tel: 718-592-6593E-mail: [email protected]
象岡道場Tel: 845-744-8114E-mail: [email protected]
【美國護法會】紐約州分會召集人：方毓明Tel: 646-919-6626E-mail: [email protected]
紐約州長島聯絡處召集人：李海蒂Tel: 631-689-8548E-mail: [email protected]
康州南部聯絡處召集人：彭明美Tel: 203-972-3406E-mail: [email protected]
康州哈特福聯絡處召集人：王泠芸Tel: 860-805-3588E-mail: [email protected]
佛蒙特州伯靈頓聯絡處召集人：李瑞莒Tel: 802-658-3413E-mail: [email protected]
新澤西州分會召集人：王九令Tel: 732-549-7134E-mail: [email protected]
紐約羅徹斯特聯絡點聯絡人：洪其安Tel: 585-249-0617 E-mail: [email protected]
賓州州大大學城聯絡處召集人：余坤彰Tel: 814-867-9253E-mail: [email protected]
賓州費城聯絡點聯絡人：江錫銘 Tel: 610-254-5028E-mail: [email protected]
首都華盛頓聯絡處聯絡人：張傑雄Tel: 301-982-2552E-mail: [email protected]
德州達拉斯聯絡處召集人：陳忻民Tel: 817-226-6888 E-mail: [email protected]
佛州奧蘭多聯絡處召集人：張智惠Tel: 407-671-6250 E-mail: [email protected]
佛州天柏聯絡處召集人：鍾維馨Tel: 727-393-9588E-mail: [email protected]
佛州塔拉哈西聯絡處召集人：果谷（俞永峰）Tel: 850-274-3996E-mail: [email protected]
德州休士頓聯絡點聯絡人：丁鳳英Tel: 281-589-0718E-mail: [email protected]
佛州邁阿密聯絡點聯絡人：李美賢Tel: 954-432-8683
佛州甘市聯絡點聯絡人：陳蘭蕙 Tel: 352-336-5301E-mail: [email protected]
北卡州聯絡點聯絡人：王翠莉Tel: 919-852-4860E-mail: [email protected]
田納西州曼菲斯聯絡點 聯絡人：涂丹Tel: 732-777-9618E-mail: [email protected]
伊利諾州芝加哥分會召集人：Susan LinckeTel: 847-824-6882 / 708-453-2069E-mail: [email protected] [email protected]
密西根州蘭辛聯絡處召集人：李麗華Tel: 517-332-0003E-mail: [email protected]
密蘇里州聖路易聯絡點聯絡人：李台玲Tel: 636-529-0085E-mail: [email protected]
科羅拉多州丹佛聯絡點聯絡人：朱元東Tel: 732-754-8984E-mail: [email protected]
加州洛杉磯分會召集人：江秀鳳Tel: 626-350-4388 / 626-428-5337E-mail: [email protected] [email protected]
加州舊金山分會召集人：施志龍Tel: 510-996-8572 / 408-469-0321E-mail: [email protected] [email protected]
加州省會聯絡處召集人：蔡維馨 Tel: 916-681-2416E-mail: [email protected]
華盛頓州西雅圖分會召集人：何畔晴Tel: 452-957-4597 / 414-403-4034E-mail: [email protected] [email protected]
內華達州拉斯維加斯聯絡點 聯絡人：林玉華 Tel: 702-896-4108E-mail: [email protected]
猶他州鹽湖城聯絡點聯絡人：范弘青 Tel: 801-947-9019E-mail: [email protected]
【加拿大護法會】溫哥華道場／溫哥華分會召集人： 林美惠Tel: 604-277-1357Fax: 604-277-1352E-mail: [email protected]
多倫多分會召集人：張慈芳 Tel: 416-774-8873E-mail: [email protected]
【香港護法會】召集人：黃庭德Tel: 852-2865-3110Fax: 852-2591-4810E-mail: [email protected]
【馬來西亞護法會】馬來西亞道場Tel: 60-3-7960-0841Fax: 60-3-7960-0842E-mail: [email protected]
【新加坡護法會】召集人：謝世裕Tel: 65-6735-5900Fax: 65-6224-2655E-mail: [email protected]
【泰國護法會】召集人：蘇林妙芬Tel: 662-713-7815～16Fax: 662-713-7638E-mail: [email protected]
【澳洲護法會】雪梨分會聯絡人：莫靄瑜Tel: 61-4-1318-5603Fax: 61-2-9283-3168
【歐洲】盧森堡聯絡點聯絡人：林麗娟Tel: 352-400-080Fax: 352-290-311
英國里茲聯絡點聯絡人：王昭雯Tel: 44-7787-502-686
6 生活佛法264期2011.12
大家一起來禪修
總本山義工室訊息
◎
枝蓮
把天堂搬到了人間
信行寺
禪七心得
第四，禪的訓練和修行可以分成三
個層次：一、從散心到集中心；
第二、從集中心到統一心；最後，放下
統一心達到無心。
散心非常容易發現，一般人都能覺察
到自己的念頭任意竄流。我們可以來做
一個實驗，請你們舉起食指，並注視著
它。只是看著，不要有任何想法，盡量
地放鬆。
我們已經試了三十秒，你能夠做到沒
有念頭嗎？如果不行，那就是散心。當
我們用散心來做事，就無法發揮全部的
潛能。
集中心
就是只做一件事
一位禪師，有一次告訴他的弟子：
「禪修非常容易；就是該吃飯的時候吃
飯，該睡覺的時候睡覺，該走路的時候
走路。」一位弟子說：「我知道如何吃
飯、睡覺和走路，其他人也知道，那所
有的人都是在禪修嗎？」禪師說：「並
非如此，當你吃飯時，你的心不在吃
飯上；當你睡覺時，你的心不是一直做
夢，就是迷失在空白的模糊狀態；當你
走路時，則只是在做白日夢。」
有一次，我們在紐約禪中心，請了一
個木工來做一些整修。他在牆上釘釘子
的時候，朝窗外看了一眼，忽然看到一
位非常漂亮的女士經過，結果就打到自
己的手指，而且還把釘子給弄彎了，最
後只好再重新來過。他的心在做什麼？
顯然不是在工作上，而我們大多數
的人也都是如此。我們必須用特定的
方法讓散亂心達到集中，即如那位禪師
所說的：吃飯的時候就只是吃飯，睡覺
的時候就只是睡覺，走路的時候就只是
走路。當修行時，要將心維持在集中的
狀態；如果聽到聲音，或是想到、感覺
到什麼……，不論你正在做什麼，就只
是在做那件事，而沒有其他的，那就是
集中心。
集中心擴大
分別感消失
當你將集中心進一步擴大，最後自我
和環境的分別感就會消失─
─
你和世界
已經沒有分別。如果你不斷重覆誦念一
個咒語，最後就會和咒語合一。這個境
界有許多層次，在最初的層次，是和方
法合一；進入較深的層次後，不論是你
感受到的，或是聽到、看到的，都和自
己一樣。在這個時候，你與自己所見到
和所聽到的並沒有差別，感官不再有個
別的功能，而這是中階的層次。更深入
一層，你會覺得自身中有一個無限寬廣
的宇宙，但這個體驗仍然還不是禪。
到了這裡，我們必須要用禪的方法
──
公案或話頭，來打破這一心的境
界。這樣我們就能開悟，就能體驗到
禪。（完）
（原文刊登於一九八六年二月份《禪通
訊》C
han New
sletter
）
的四個觀點5
能夠沒有念頭嗎？
當你將集中心進一步擴大，最後自我和環境的分別感就會消失。
進入較深的層次後，不論是感受到的，
或是聽到、看到的，都和自己一樣。更深入一層，
你會覺得自身中有一個無限寬廣的宇宙，但這個體驗仍不是禪。
◎
文／聖嚴師父‧
中譯／法鼓山國際編譯組
當修行時，要將心維持在集中的狀態；不論你正在做什麼，就只是
在做那件事，而沒有其他的。� （信行寺�提供）
【法鼓徵文】
「心靈環保其實很簡單，就是心理衛生、心理健康，
如何使我們自己清淨、安定，進而影響、協助他人生活愉快。」
──聖嚴師父《法鼓山的方向》
1992年，由聖嚴師父提出、法鼓山四眾弟子共同推動的「心靈環保」運
動，2012年屆滿20週年囉！不論是「心五四」、「心六倫」的運用，還是
禪修、法會、課程等活動的參加，乃至師父的著作、法語……，種種「心
靈環保」的觀念與方法，對您的生活與心靈，產生了哪些轉變和提昇呢？
《法鼓》雜誌邀您分享對「心靈環保」的體驗，一起為20歲的「心靈環
保」寫下更多豐富、動人的幸福故事。
【來稿請寄】臺北市112北投區公館路186號5樓 《法鼓》雜誌收
【傳真】（02）2896-0731【E-mail】[email protected] 請註明「法鼓徵文」
（本刊保有文稿刪修權，若不願修稿，請於來稿中註明。文稿如經採用，請至
各地分院索閱，將不另行通知）
看婆婆謹慎專注地捧著一碗水，
滿滿的水，一陣風激起了幾滴水花，
她依然看著那一碗水，堅定地繞著水池行走……
◎林麗華（新北市‧萬里）
學禪
十月十五日，齋明寺舉行新禪堂啟用暨祈福皈依大
典，這一天，桃園地區也誕生了一座推廣心靈環保
的禪堂。當天，我在戶外行願館值班，位置面對著院寺入
口小徑，見到前來參加皈依祈福的人潮，一波波像諸上善
人匯聚一處，心中虔誠祝福每一位來到齋明寺的菩薩們有
幸福、有吉祥。
皈依儀式圓滿時，剛好下了一陣甘露雨水，洗滌了每位
菩薩身上遠道而來的僕僕風塵，彼此臉上難掩雀躍，互道
恭喜。領到皈依證的菩薩們，急著翻看自己的法名，與一
齊來皈依三寶的同伴們，推理著法名背後的涵義，神情既
認真又可愛。
熙來攘往的菩薩中，有的還是遠從海外來的。看到一對
夫妻在雨中挑選著御守，我趨前關懷，問他們是否要送
人？「是，要送給孩子的。」再問他們從哪兒來？「我們
專程從日本一起回來皈依……」，那位太太說完後一時語
塞，淚水含在眼中，我也因感動而跟著兩眼濕熱。
「怎麼今天一早都是這樣流淚呢？」太太害羞地說。我
告訴夫妻倆：「你們有大福報！」說完，我們三人佇立雨
中，不約而同地熱淚盈眶。一轉身，見到監院果耀法師在
身旁，心裡頓生法喜，想著：有佛法僧三寶真好，讓心靈
有依止。願齋明寺像佛幔上的大字「齋明徧照」，下一個
弘法的一百七十年從此時開始。
那一天，站在齋明寺任何一個角度，欣賞如法鼓山一樣
自然地由地湧出的建築，心想：今日皈依弟子有一千多
位，每位有善神三十六位，哇！真的是眾菩薩雲集的吉祥
日。
第一次進禪堂時，因未曾體驗過禪修
生活，有很多不適應的情況，感覺
身體不聽使喚，非常沉重、痠、麻、疼
痛。經過每天在家練習打坐、法鼓八式動
禪後，肌肉和筋骨放鬆許多，再次興起報
名禪七的念頭。
十月三十日到十一月六日，參加在信行
寺舉行的初階禪七，七天全程禁語。聆聽
聖嚴師父的影片開示，從靜與慢的生活節
奏中，學習與自己相處。第一次慢步經行
時，感受腳掌與草的接觸，突然想起師父
一句話：「每一步都是全新的。」內心油
然生起感恩心，謝謝小草長得這麼柔軟，
讓我的腳掌非常舒適；謝謝它長得這麼堅
強，承載我六十多公斤的體重。下一趟經
行，我們還有機會再相遇嗎？
幸福來自於小事，這次禪七，從法鼓山
對學員們生活上每處細節的體貼，讓人
更深刻感受到幸福。總以為有錢人才能過
得方便、舒適、優雅、愉悅，但是在法鼓
山，不富裕的凡夫俗子一樣也能享受到這
些。我
們都在追求幸福，然而持久的幸福
感，不是來自一件宏偉的大事，而是來自
無數生活中的小事。記得九月份參加禪悅
營，活動進入尾聲時，介紹大寮的義工菩
薩，是專程從臺北到臺東為學員服務；一
位七十七歲、負責清潔寮房的老菩薩，分
配到清掃二樓浴廁，老菩薩希望學員有最
乾淨的使用空間，總是利用休息時間一再
地擦地板；還有一位師姊分配清掃使用率
最高的三樓浴廁，休息鐘聲響了，她還是
堅持要把最後一扇門清洗乾淨。
在法鼓山，與每一顆善美心靈深深相
逢，人與人之間，彼此相互真誠關懷，對
社會付出奉獻，不期待得到回饋，以更細
心、更講究、更精緻、更深入的一份用
心，將每一個生活細節過好。十九世紀的
法國作家福婁拜曾說：「上帝，就在細節
之中。」法鼓山找到了細節中的上帝，把
學員一一帶上了天堂。或許應該說：法鼓
山把天堂搬到了人間。
時間是凌晨四點，強風不時吹襲，有
點冷，但還好，因身上套著冬衣還
加上兩條圍巾。星光點點、明滅閃爍，身
心完全放鬆，不用數息，不用方法，不管
大熊星座、小熊星座，沒有任何分別心。
三板響起，先動動手指，再動動腳趾，
左手撐著身體緩緩起身；輕拍衣褲，抖落
塵埃，邁開腳步，體驗每一步伐和地面接
觸的感覺。煞板時，剛好坐在墊子上，香
板擊地三聲，八式動禪開始，身在哪裡，
心在哪裡。動禪結束，上坐、深呼吸，開
始一天中的第一炷香。
打坐結束，早課開始。梵唄聲中，東方
微白、晨光照耀，就像佛法明燈劃破黑
暗，為娑婆世界帶來光明。眼淚不禁流
下，感謝佛陀、感謝僧團！供養後，看著
飯菜區滿滿佳餚，又是無限感恩與讚歎，
感謝外護！飯後出坡，負責洗公器；用方
法：一次洗一件，不管洗了多少、還剩多
少，安住當下。心中平靜，如坐在蒲團上
一般。
傍晚時分，脫掉鞋襪、捲起褲管，赤腳
踩在草地上。慢步經行，體驗每株小草、
每粒微塵和皮膚接觸的微妙變化；快步經
行，放下一切執著、脫落一切煩惱。是誰
在跑？是誰？
聖嚴師父的開示，每每令人如沐春風、
無限溫暖；諄諄教誨、當頭棒喝，卻也令
人如雷貫耳、不敢懈怠。總護法師總以小
故事帶出大道理，讓鈍根的我，也聽懂一
些佛法；監香法師總偷偷幫學員加時間，
讓引罄聲就像消失在空谷中，讓學員在腿
痛中望穿秋水。
感謝總護法師，引領學員虔敬懺悔禮
拜、淚流滿面；感謝監香法師，讓學員在
經行後，放鬆躺在草地上，看白雲飄過，
聽風吹徐徐，簡簡單單，真的很幸福。跪
在草地上禮佛三拜，聞到了草地的芳香，
感受到了大地母親的愛。
臺東的好山好水，信行寺的純樸自然。
當我搭上開往臺北的莒光號列車時，心中
不禁暗自許了個願：下次禪七，一定還要
再來！
坐姿八式動禪義工講師培訓【培訓時間】2012年1月6～8日
【培訓地點】三義DIY心靈環保教育中心
【參加對象】認同法鼓山理念，願參與八式動
禪推廣。具禪修經驗（一次法鼓山禪七，或兩
次禪二、四次禪一以上）。已有立姿基礎的義
工講師，歡迎參加坐姿培訓，增添教學廣度與
彈性。
【報名方式】 請上網報名http://chan.ddm.org.tw
【洽詢電話】 （02）8676-2518轉2108傳燈院
回到初心──法青二日禪【活動時間】12月16～18日
【活動地點】三義DIY心靈環保教育中心
【報名對象】 18～35歲青年（無禪修經驗可）
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【洽詢電話】（02）2191-1020轉3010
法鼓山2012教師寒假禪修營【活動時間】2012年1月29日～2月3日
【活動地點】三義DIY心靈環保教育中心
【參加對象】各級學校現職教職員及退休教師
（無禪修經驗者優先錄取）
【報名日期】即日起，額滿截止
【報名方式】請上網報名http://ft.ddm.org.tw
【洽詢電話】 （02）2893-9966轉6132教聯會
歡喜培福來過年■召募新春期間各組義工
‧機動組、香積組、環保組
■別忘了「新義工說明會」課程喔！
【上課日期】 12月25日、2012年1月
1日、7日
【上課地點】法鼓山園區
■召募義工室專案活動義工
‧認同法鼓山理念，有企畫、執行經驗或能力者，願意發心
當義工。
■園區花草修剪維護
‧日期：12月11日、25日（日）
（請攜帶雨衣、工作手套、飲水、帽子、替換衣物）
◎以上各項義工報名方式如下：
‧洽詢電話：（02）2498-7171轉2661～2663義工室
‧E-mail：[email protected]
‧線上報名：
http://www.ddm.org.tw/youth3/volunteers/webform.asp
初級禪訓班（四堂課）開課資訊
開課地點 開課日期 上課時段
臺北安和分院 12/7（三） 19：00～21：00
臺南分院 12/9（五）19：00～21：00
【12/18（日）09：00～17：00】
臺南安平精舍 12/8（三） 19：00～21：00
近期各地禪修活動
活動 日期 地點
禪修指引 12/17 臺北安和分院
初級禪訓班
（二日營）12/16～18 三峽天南寺
初級禪訓密集班 12/17～18 北投農禪寺
中文禪訓班 12/24～25 溫哥華道場
禪悅營 12/29～2012/1/1 臺東信行寺
青年禪二 12/16～18三義DIY心靈環保教育
中心
禪一12/11 南投德華寺
12/18 臺北安和分院
精進禪一 2012/1/1 溫哥華道場
念佛禪一 12/24 三峽天南寺
禪二 12/30～2012/1/1三峽天南寺
臺南雲集寺
默照禪七 12/17～24
法鼓山園區法鼓山義工禪七
（歡迎法鼓山體系義工、
專職、悅眾報名）
12/9～17
■無禪修經驗者 ■有禪修基礎者方可參加
趣
來到四川秀水安心站當義工，一
天，依錚老師帶我們做植物拓
印。開始前，先到戶外剪取兩種不同
的葉子，老師提醒我們帶著恭敬心和
感恩心剪取葉子。為了創作，要把好
端端的葉子剪下來，用落葉不行嗎？
老師說明拓印比較適合用新鮮的葉
子。後來想到：我們每天吃的蔬菜，
不也一樣是採摘來的？
放下心裡的堅持，帶著剪刀到安站
旁的樹叢裡找尋葉子。原本充滿生
命力的葉子離開樹枝後，沒多久就出
現脫水現象，變得軟趴趴。選擇過程
中，我還是執意帶了一片落在地上的
梧桐葉。老師分析選擇葉子的要點，
除了葉片紋路要清晰，葉子硬度也會
影響拓印。這才發現自己往往只將眼
光放在喜歡的事物上，而不是合適
的，忽略了重點和實際需要。
老師提供紅、黃、藍三種顏料讓我
們調色。我將調好的棕色塗在葉片背
面，但葉子太軟，不容易著色。拿了
一張薄紙，小心地將顏色拓印下來，
但紋路效果不理想。我將目光轉移到
梧桐葉，嘗試了兩次，由於枯葉太
硬、葉片過於捲曲，無法讓紋路清晰
印在紙上。
雖然枯葉不能拓印，卻讓我意外發
現在墊底的紙上，葉片外圍顏料構成
的圖案非常漂亮，於是便直接將它轉
印在卡片上。過程中，多餘的顏料破
壞了圖案，令我耿耿於懷。老師分享
一句話：「該發生的就會發生，發生
了就是最美的。」聽了這句話，心中
舒緩了，也接受了眼前的成果。
看著墊底紙上的圖案，重疊的色彩
令人喜歡，於是再拿起水彩筆。調色
時，原先一直在意色彩的搭配，後來
索性就著調色盤上的混色效果，調出
什麼顏色，就只管用吧！
少了顧慮，上色時更能盡情揮灑，
反而呈現令人滿意的效果，就連老
師也喜歡這樣的作品，覺得很有爆發
力。這觸動我的內心感受，原來自己
的熱情和爆發力，一直藏在內心深
處；放下自己
的在意，隨順
當下因緣反而
自在。這趟奇
妙的自我探索
之旅，讓我觀
照到自己的執
取心，也嘗試
走出自我設限
的框架。
◎
王果陽
簡簡單單，好幸福
信行寺
禪七心得
甘露雨水
加上感動淚水
那一天，邀婆婆一起參加農禪寺舉辦的戶外禪。雖
然天氣罩著濃霧、飄著細雨、吹著狂風，法師
告訴我們，身心的安定是不變的，「當走在林中小徑
時，眼睛不用忙著看，耳朵也不用急著聽，長久以來
習慣用眼睛看世界，反而侷限了視野，當學習到用心
看世界時，天地將變得更加寬廣。」
我的婆婆不識字，也不會念佛，在法師帶領下，她
怯怯地念著「阿彌陀佛」。一路上，我緊緊握著她的
手，一方面怕路上溼滑，一方面擔心老人家走太遠，
腳力疲累。婆媳倆用心體會一心念佛的專注，雖然禁
語，彼此眼神交會著關懷喜悅，如同聖嚴師父曾說
的：「心中只是一步一步的往前跨出去，不管前面還
有多遠，也不管已經走了多遠，只是不斷地把現在這
一步走好。」
三粒葡萄乾
品味自在生活禪
煙雨濛濛中，約七十位菩薩身穿雨衣，井然有序排
成一列，由陽明山公園的大屯山出發，往二子坪的方
向走去。風聲、雨聲、樹葉沙沙聲，還有聲如洪鐘的
念佛聲，在四周迴盪著。從未體驗過，原來外境變化
只是幻象，當內心保持如山不動，不受外界影響，就
能感受身心安定，而這份清淨自在的心，是可以透過
禪修來達到的。
午餐在二子坪進行，法師分給我們三粒葡萄乾。第
一粒送進嘴裡，囫圇吞棗，葡萄乾只是葡萄乾的滋
味；第二粒放在口中，咬了十下，葡萄乾釋放出甘甜
味道；第三粒葡萄乾，我們仔細咀嚼三十下後，先滑
入喉頭的是甜美的葡萄汁液，而細末的葡萄乾，真的
如同甘露般，有一股獨特馨香。原來用心覺察品味，
就能感受出食物豐富多變的味道，在此刻，禪修成了
一種自在的生活。
婆婆托水缽
口中念佛手捧佛
原本陰霾的天空，陽光突然露出一抹笑臉，如同我
們期待托水缽的心情。看婆婆謹慎專注地捧著一碗
水，滿滿的水，一陣風激起了幾滴水花，她依然看著
那一碗水，堅定地繞著水池行走，然後安然放下那碗
水。事
後婆婆愉悅地和我分享：「我的那碗水，真的好
神奇喔！天空有朵浮雲，一直映在水面，好像一尊菩
薩跟著我，我口中念著佛，手裡捧著佛，走起路來安
安穩穩的，不會害怕狂風吹，也不用擔心路有多長，
實在好歡喜！」
聽完分享，不由得讚歎：婆婆真是慧根深厚！她本
性善良，傳統又純樸，一次如同健行的戶外禪，竟讓
婆婆打開了學佛視野。
握著婆婆粗糙的手，未來我們婆媳倆還要一起體會
戶外禪、一起拜佛、一起做義工，一起開啟慈悲智慧
的法門！
（劉建志
繪圖）
自
我
探
索
之
旅
拓印一片當下的葉子
◎
陳秀梅（馬來西亞）
（劉建志 繪圖）
心靈環保，幸福20！
◎隨行小組
世俗追求的人生是一種加法，希望家庭幸福、
事業成功；然而宗教看待人生，往往是減
法，要減欲望、少執著。人生的加減法，該如何平
衡？」方丈和尚十一月初巡迴關懷舊金山，第一個
行程即接受《世界日報》採訪，記者慎重提問，等
待方丈和尚說法。
「事實上，人生可以同時有加減乘除法。」
「加，是把一切的人事物，都當成是增長自己福
德智慧的資糧。減，是時時提醒自己：需要的不
多，想要的太多。乘，是珍惜共同成事的因緣，世
間萬事萬物無不是眾因緣和合、集眾人之力所成
就。除，則是除去種種的無明、罣礙與煩惱，將每
一個煩惱念轉為清淨念。」方丈和尚指出，若能正
面認知、逆向思考，人生不是數學題，而是一場豐
富的心靈饗宴。
一切都是現成，一切都是圓滿
北美關懷行期間，方丈和尚說自己很幸福，處處
都見到幸福的人、幸福的事。
「我最感動的是，看到各地護法信眾在照顧家庭
與工作之餘，還這麼投入利人的工作，這份發心是
無私的奉獻。」方丈和尚說道，無私的奉獻，來自
於放下自我中心。「只有放下自我中心，才能真正
修福修慧，也才能體驗到一切都是新鮮的，一切都
是現成的，一切都是圓滿的，一切都是美好的。」
方丈和尚讚歎這份發心，也處處分享奉獻的幸福。
尊重共識，和敬生「財」
許多人都在追求財富，方丈和尚也鼓勵大家生
財：在團體中，尊重共識，和敬生「財」。
「在團體裡，每個人都有不同的思考，所提出的
意見都是從善意出發，但團隊是組織運作，是以共
識為前提，在形成共識、決議之後，就要尊重決
議，這就是在學習放下。」在今年北美年會、在舊
金山、在洛杉磯，方丈和尚一次次提醒大眾，以放
下作布施，人生更富足。
「一般人常說『和氣生財』，佛教則講『七聖
財』─
─
信、戒、聞、慚、捨、愧、慧。在團隊中，
學習尊重決議，放捨自我中心，用和敬心來供養，
就是在長養菩提心，也是一種生『財』之道。」
方丈和尚會客室 ＋－×÷
「
加減乘除， 人生幸福！
◎
萇秀卿
【齋明禪堂落成有感】
婆媳並肩
CMYK
8 焦點報導264期2011.12
二○○
八年，我參加僧大舉辦
的第六屆生命自覺營。因
緣殊勝，遇上了「僧眾圍爐」及
「禮祖」。記得那時，在祈願觀
音殿透過視訊看到聖嚴師父正在
分紅包給僧眾法師，於是大家也
對著鏡頭說：「我們也要！」沒
想到晚上的燭光傳心願活動上，
我們真的收到了紅包，裡面有師
父的心六倫法語和一張賀卡。
當師父出現在觀音殿時，大家
皆感到非常驚喜。師父問候我
們：「天氣冷不冷？會不會覺得
辛苦？」我們不約而同地答說：
「不會！」師父說：「那就不要
下山了嚕！」猶記活動期間，師
父幾番關懷：「你們答應來出家
了，也發願了，那就留下吧！」
自覺營期間的正授搭衣時，我
是班首位置，可以近距離看見師
父。當時雖未正式出家，但已在
師父面前搭了衣，種下出家因
緣。事實上，自己早該回如來家
的，雖曾想過當體系悅眾、護法
信眾一樣可以學佛，然而，內心
對生命意義的探究渴望始終沒有
解答。「出家」的念頭持續不斷
在心中發酵，經過長期觀察分析
之後，我得到一個結論─
─
唯有
出家修學佛法，才能做到最究
竟、最徹底的放下！
現在，我回來了！感恩師父的
接引、僧團法師們不斷的引導，
啟發我對修行的好樂心，最重要
的是學佛除了自己有益，更能幫
助所有眾生少煩少惱得安樂。
參加自覺營是在聖嚴師父圓
寂之後，自己覺得非常遺
憾，太晚回來了。二○
○
七年的
寒假，本有機會到法鼓山，但我
選擇到美國，那時覺得師父一直
會在，也覺得自己還年輕，師父
捨報後，才發現不珍惜把握當下
因緣，錯過就不在了。
二○
一○
年我下了決定，辭職
也要參加自覺營，不管營隊結束
後要如何面對接下來的生活。在
馬來西亞，要來臺灣很不容易，
需要很多因緣的成就，但不想再
錯過這次機會，買了機票就到臺
灣。自
覺營課程的安排、作息、氛
圍，讓我真真切切地體驗了出家
生活，使自己對生命有了不同的
看法。原來除了和一般人過生
活的方式，生命可以有另一種選
擇，能提昇、能過得很有意義，
更重要的是可以利他，做更多的
事情。
過去常當義工，始終覺得自己
做得不夠，義工永遠只能是part
time
，想做得更多，但仍得兼顧
日常生活，無法像法師們一樣，
全心投入修學佛法、弘揚佛法、
成就社會大眾的使命。如今飄洋
過海來臺灣，來求法，我想把寶
貴的佛法帶回馬來西亞，帶到世
界各地，帶到所有需要佛法的地
方。我
覺得每個人一生中都應該參
加一次自覺營，雖然不一定要出
家，但不妨讓自己在這一期生命
中，有機會體驗一種不一樣的
生活，只要我們懂得把握當下因
緣，就不會遺憾。
◎
釋演足（僧大學僧）
做到最徹底的放下
◎
釋演祥（僧大學僧）
把握因緣不遺憾
四川大地震時，北川縣陳家壩山上
有位居民步行下山接受義診，看
完病後，還要走遙遠的山路回家。病雖
苦，心不苦，一路上，他拿著法師結
緣的簡體中文版《聖嚴法師一○
八自在
語》摺頁，邊走邊看、邊念邊唱，兩個
鐘頭的山路很快就到了家。聽到這則故
事，您是否也感受到聖嚴師父法語的平
易近人，很容易讓人產生受用的歡喜？
從摺頁到動漫畫
廣受各族群喜愛
《一○
八自在語》從二○
○
五年開始
推廣，目前共有四輯，已發行十五種語
言，每一句法語都經過聖嚴師父親自認
可，就像師父留給我們的珍貴禮物；而
負責推廣流通的聖嚴教育基金會、護法
總會，秉持廣為結緣、利益大眾的信
念，將師父的智慧送到每個人手中，就
像是無所不在的佛法祝福。
您看過哪幾種《一○
八自在語》呢？
最初開始發行的摺頁，因為輕巧，方便
隨身攜帶，廣受歡迎，第一集就有近千
萬印量，接著開發出口袋書、故事繪
本、CD、漫畫、動畫、筆記書等，連
iPhone
和HTC
手機、多家電信公司系統
都能免費下載自在神童3D動漫畫，形
式非常豐富多樣。有些企業、大陸寺院
接觸了《一○
八自在語》之後，也主動
加入助印推廣的行列。
近年來，聖基會將推廣重點對象轉向
兒童、青少年等年輕族群，一系列自在
神童漫畫、動畫、自在時光筆記書、自
在樂活漫畫等廣受好評，這些形式的發
想緣自菩薩的熱心建議，讓製作團隊開
始製作關懷兒童、青少年族群的作品。
由法行會與教聯會組成監製團隊，謹慎
地修潤推敲每個字、每張圖，讓《一○
八自在語》很快地進入兒童的世界，還
受到國家教育獎項的肯定。
落實校園生活教育
未來推廣五大洲
擔任自在神童漫畫編輯的教聯會成
員文玉琳，把《一○
八自在語》活用在
校園，短短一分半鐘的動畫「球鞋─
─
需要的不多，想要的太多」，就讓學生
學會不互相比較、不貪多、不占有的道
理，不時還會聽到學生在同儕應對中琅
琅上口。教聯會長吳甜表示，目前教案
研發組正針對自在神童三十則3D動畫
編寫教案，期能把《一○
八自在語》普
遍落實在校園生活教育上。
護法總會北六區轄召林素珠今年準備
用自在神童DVD與幼稚園家長結緣，
由於在家扶中心與中途之家看到許多亟
待心靈治療的案例，讓她深刻體會品格
教育需要從小做起，而師父的法語一直
是她從事教育關懷工作的最好法寶。
聖基會董事、護法總會副總會長黃楚
琪說，十年前，他就看好普遍使用的移
動通訊，因此當手機下載技術成熟後，
《一○
八自在語》也推出手機應用程
式，讓人免費下載結緣；展望未來，他
希望將自在語推廣到全球五大洲，在法
鼓山還沒有分支道場的地方，讓《一○
八自在語》把師父的法先推展過去。
汶川大地震已經過三年多，法鼓山
在災區設置的安心服務站，不僅
陪伴居民走過災後重建之路，透過生命
教育、心靈環保觀念的推廣，如今已成
為校園師生、當地居民的心靈加油站。
秀水安心站
推廣生命教育
十月十九日，秀水安心站在秀水第一
小學、民興中學開展為期三個月、四十
班次的「生命教育」系列體驗活動，期
待透過活動的推廣，讓師生們將各自的
生命經驗，轉化成相互支持的力量，體
會自助助人、心安平安的意義。
經過三分鐘的放鬆後，首先藉由「星
光大道」活動，學生兩人一組，找出與
對方的共同特徵，接下來人數一次次增
加，學生們一起討論彼此共有的經歷，
並以默劇形式演出，邀請臺下同學猜想
演出內容。不論是秀水一小六年級學
生，或是民興中學國三同學的演出，都
令人驚豔不已。有些學生想成為「保護
動物的人」，或是「喜歡打乒乓球」、
「期待未來變成有錢的善人」等等，不
同年齡層的學生，都勇敢分享彼此的生
命經驗，經過星光大道走秀後，每位學
生似乎已變成校園大明星了。
不少參與同學都表示，在活動中，真
的感受到一種生命交會時的歡喜，民興
中學的鄧同學更說出了心聲：「自己平
常有很多願望跟夢想，總是不能實現，
透過今天的活動，讓我感受到不管有什
麼夢想與願望，都要透過自己的努力才
能實現。」現場如雷的掌聲與鼓勵聲，
讓鄧同學臉上綻放的笑容，彷彿下過雨
後的陽光般燦爛。
什邡安心站
慢活體會禪味
在「十一黃金週」期間，什邡安心站
規畫「慢活一週」，舉辦環保創意菜市
場、禪文化講座、茶禪、植物拓染等活
動，讓當地民眾以及參訪的遊客，領受
全然放鬆、充滿禪味的慢活假期。
十月三日首先登場的「環保創意菜市
場」，帶領民眾將周遭隨手可得的物
件，如回收紙、破掉的瓦片、路邊的小
花野草等，一一變成創意花材。參訪民
眾看到作品不僅讚賞有加，一位都江堰
的心理諮商師還說要把回收再利用的觀
念，帶回鄉
下教導小朋
友。什
邡安心
站
所
在
地
「
馬
祖
書
院」是馬祖
村的地標，
每逢假日參
訪人潮特別
多，不過誰
是馬祖？馬
祖書院與法
鼓山有什麼
關係？不只
遊
客
不
清
楚，多數村
民也說不上
來，有鑑於
此
，
十
月
五日晚間特地舉辦「禪文化講座」，邀
請馬祖書院主人、禪文化研究會會長郭
輝圖，介紹村民既熟悉又陌生的馬祖道
一，並將禪宗法脈與法鼓山推廣人間淨
土的理念做一梗概介紹。
黃金週期間每晚舉行的心靈茶會，讓
許多民眾呼朋引伴而來。茶會前特別請
民眾關掉手機，將煩惱、妄想打包，把
心放在眼前的這一碗茶。靜心品茗，許
多人一開始很不習慣，喝完二泡茶後，
躁動的氛圍逐漸沉澱。一位茶客揮毫寫
下「茶有道，禪無門」，茶席上不談佛
法不說禪，但禪悅法喜卻沁入每位茶客
的心靈中。
◎
編輯室
，在這裡覺醒生命 四川居民
心靈加油站
的
二○○五年開始推廣的《聖嚴法師一○八自在語》，蘊含平易實用的佛
法智慧，廣獲回響與肯定。本期邀您分享《一○八自在語》發行六年來
，從簡單到豐富多樣的發展歷程，以及推廣背後的動人故事。 ◎黃佳卿
剛接任護法總會副總會長時，想
到勸募時應該用什麼接引人
家，要兼具法義又能節省成本，請教
師父和許多菩薩後，終於做出這份結
緣禮《聖嚴法師一○
八自在語》第一
輯小摺頁。」黃楚琪分享手中最原始
的《一○
八自在語》出版緣起。
受訪前一天，黃楚琪才隨方丈和尚
結束北美關懷行返臺，但當天他就進
公司上班，隔天照常早起運動。「就
像師父說的：『忙人時間最多，勤勞
健康最好。』這句自在語對我來說最
受用，我希望社會大眾也能從中受
益，因為當無明煩惱出現的時候，人
生的答案都可以在自在語裡找到。」
一封來自勸募會員的信，讓他開始
將《一○
八自在語》轉化形式，往下
扎根，把接引結緣的對象，鎖定青少
年、兒童，發展出「自在神童」漫
畫、動畫和自在樂活漫畫、自在時光
筆記書等，並
屢獲獎項肯定。
「很多人告訴我，看
過自在神童和自在樂活
漫畫後，發覺原來佛教的
內涵也可以很生活化。」
對此，黃楚琪特別感恩
一起用心製作、推廣的法
行會、教聯會成員和勸募會
員，「這絕不是幾個人能做出來的
事，而是大家一起成就的。」
「我四十五歲才親近法鼓山，實在
太晚接觸佛法了。」黃楚琪因此期望
透過師父的自在語，幫助社會大眾儘
早親近佛法，化解生活中的痛苦與煩
惱。黃楚琪也建議勸募會員，以《一
○
八自在語》與人結緣之外，別忘了
多讀師父的著作，這樣當民眾問起自
在語的內容涵義時，才能具體說明，
讓別人獲得受用，也是一種法布施。
「 【一○
八自在語推廣舵手】
黃楚琪：接引大眾最好的結緣禮
黃楚琪感恩用心製作推廣的菩薩
們，讓《一○八自在語》與民
眾結最廣的法緣。� （黃佳卿�攝）
摺頁、隨身書、動漫畫、筆記書等，形式多樣的
《聖嚴法師一○
八自在語》，接引無數民眾感
受實用的佛法智慧。�
（黃佳卿�
攝）
參與生命教育活動的學生們，勇敢分享彼此的生命經驗，感受
到一種生命交會時的歡喜。��������������（秀水安心站�提供）
馬祖書院主人、禪文化研究會會
長郭輝圖為村民介紹馬祖道
一，以及禪宗法脈與法鼓山推廣人間
淨土的理念。��
（什邡安心站�
提供）
活用佛法好容易
