Celis, Kalawski y Sepulveda La pia Humanista

5/9/2018 Celis, Kalawski y Sepulveda La pia Humanista

1/14

Capitulo J

r L A P SI C O T ER AP IA H U M A N I S T A Y T R A N S P E R S O N A L :O R IG E N E S Y C O N C E PT O S F U N D A M EN TA LE S

P s. A lex Kalawskl I Ps. Paula S ep ul ve da I Ps . Alejandro Ce li s

C o mo m ov im iemo c ult ur al. e l H um an is mo a nte ce dc e n muchfsimosa fi os a l a a pa ri ci 6n d e Ia psicologia y e s m uc ho m as amp li o q ue e sta ,La c ien ci a p si co lo g ic a q u e co no cemo s como ta l s u rg e o r ig in a lmcn te l ig adaa l a F i lo s of ta , y e s u na de las d if er ent es ex pr e si on c s d e l e sp f ri tu h uman is tap ro pi o d el R cn ac im ie nt o. P or s u p ar te . la P sic olo gt a H um an is ta - qu e e sc on oc id a i am b ie n b aj o o tr os n or nb re s, c om o Tercero Fuerza, Movimientod el P o te nc ia l Human e y Psicoterapla Experiencia l, e nt re o tr os - em er gem uc ho tie mp o d csp ue s, S us in ic io s s e e nc ue ru rn n e n lo s E sta do s U nid os ,e n la c po ca p os te rio r a la S cg un da G ue rr a M u nd ia l, P or e nt on ce s, s ur ge u nr no vimi en to f un dam en ta lm e nt e a ca dem ic o d e d is cr ep an ci a c on l os POSIU-l ados de l p s icoanal i si s y e l conduct ismo . Ml1s ta rd e, a p ar tir d e l os a no s 6 0,e l m o vimi en to t om a a ug e y a lc anza l os amb it os de 1 .. 1 si co te r ap ia , e i c am -b io persona l y las busquedas re lig io sas 0 d e au to d es ar r ol lo . As l, l a Te rc e raF ue rz a f orm a p ar te d e u n r no vimi cn to d e c or ur ac ul tu ra m u ch o mas amplioq u e b u sc aba rompe r co n 10c s tab le c id o , r e be lan do sc co nt ra cI confonnismoy e l r na te r ia li sr n o q u e ca ra c te r iz o a l a g ene r ac io n q u e p adcc io 1 .. 1Gra ll De-presion.

Los rnovlmiento s y t er ap ia s q ue s e i ns cr ib en d en tr o d e l a P si co lo gf aHurnanlsta quedan rep resentados por u na g ran c antida d d e pe rso nas c onpo st ur a s, l en g ua je s c i nc l us o tecnicas d if er en te s, s ie nd o d if ki l p la ru ea r u nm ode le te oric o u nic o e n su s ba se s. L o qu e lo s a uto re s d el m ov im ie nto

'.


2/14

20 Humanismo, Espil~uaidad y Psicoter~ia

h um a ni sta c omp ar te n c s u n c on ce pl o d el s er b um a no y su d es arr ollo , U D acierta f orma d e c on ce bl r y p ra ct ic ar l a p sl co te ra p ia y un a f u er te c r ft ic ahacla ta s teortas psicol6 glcas I mp eranles al m om en to d e su gestacion(Chacooy Wink le r, 1 9 9 1 ; Kalawsk~ 1992) .

La v aric da d d e n om bre s q ue torno la psicoterapla h um a nis ta n o esazarosa, s in o que es parte de la definiciOn de un movimien to semejante a la'Hidra 0 mo nsu uo d e m uc ha s c ab ez assc uy os o ng en es so n d iv er so s, De -tras de e st a d iv e rs id ad esta la ccrteza de que los nornbres son l imi tadospara d esc rib ir su c sp fritu , y a q ue u na parte d el c sp lr itu h um an ista e s lare si s tenc l~ a las d~ rU1 ic i? n \c se xpU ( ;j ta s ~ , ~ . d e sc ri .P 5= i~ ~ 1 ! 8? ft jc as ., .S in embar go , ilJX : ~ , de es ta ,muluphcldad ' ,l a ps ico te rapra humanis-t a e s u na r ea lid ad c oh cr en te ,' A t ra ve s d e e st e a rt ic ul o, d es camo s c nt re ga r al os l ec to re s u n m a rc o d e r ef er en da q ue l es p ermi ta s it ua rs e e n u n c on te xt ema s gener al y c om pr en de r c on m ay or p ro fu nd id ad lo s apor tcsde l os au to-res de los proxirnos capftulos. ' , , ' ,

IN/erosC on postertoridad ala Segunda G ue rr a M un dia l, c ua nd o e l psico-a na li si s g ob er na ba ' si n n i ng un c on tr ap es o l as p ra cu ca s e n p sic ot er ap ia y e lc on du ctism o e ra elrey ln dise utid o d e la p sf co lo gta a ca de mic a, su rg e- ll de ra d a e n 5 U o rd en am ie nt o t eo ri co p or A be ah am Ma sl ow : l a p si co lo gt aHuman ism , S e la denomlna t am b ic n' Te rc er a Fu er ta , a l c on si dc ra rs cl a e nsucesion al Ps icoana l ls is y aI Conduct ismo.El l 1 0 acadcmico, la p s ic o log fa Humnn is ta c omi cn z a, ' Como t a l, a s a-

fir a lu 'lu z alred ed ord e lo s ano s 5 0. co n ' co no cid os au to res co mo C arlR o ge rs . F ri tz P er ls , V p c. to r F ra nk l. R o llo M a y, A ld ou s H ux le y, A la n Wa u sy e l y a m e nc io na do M a sl ow . Y a e n e so s a no s. cl er to s p si co an al is ta s - ll am a -do s .c u lt ur al is L aS ~ h a bf an empe za do a d is cn ti r d e l t ro n co ma s onodoxod el p si co an al is is . E ru re e st os a uto re s s e c on ta ba n S ul li va n, K a re n H ome y yE ric h F romm ( Su zu ki, D .T . y F romm, E , ' i9 6 4) . La s rupturas co n el p si-c oa na lis is s e h ab fa n i nic ia do c on C a rl G . lu ng , A lf re d A d le r- y, postcrior-:me nt e. W i lh cl m R ei ch . g ra n p re cu rs or d e l as a ct ua te s t er ap ia s c or po ra le s.A d le r e s d e l os p ri me ro s a ut or es q ue e nf au za n l as v ar ia bl es s oc la lc s y t LU !! -h ie n l a d im en si on d e 1 0 c on sc ie nt e.E n c ua ru o a lung, c s c on si de ra do p or l ap si co log ia t ra n sp e rs on a l c omo uno de s us p r ime ro s r ep r es en t a ll ie s - qu iz asj un to c on V i kto r F ra nk l- ts u i nt ac s p or 1 0 t ra sc cndemc e s a n te ri or a l s ur g i-

Humanisrno, Espi l~uaf idad y Psiootarapia 21

. (

micnto d el m o vimi en to t ra ns pe rs on aJ , y f ue u na d e las causas p ri nc ip al es d esu rompim iento con F reud. ,

A partir de lo sa no s 6 0, e l l l os pr inc ipa le s paiscs d e-O cc id en tc c o-micn za a o bs er va rs e un Ienorneno socio-cultural que adquie re cxpresion enla s a rte s, la e du ca cio n, la filo so ff a, la p oH tic a y la psicologla, E s la ep ocad el a mo r I ib re , d e c am b io s e n la r el ac i6 n h omb rc -m u jc r, d el r ec ha zo d e lo sj 6v en es a p ar ti ci pa r e n l a g ue rr a d e V ie tn am . d e p ro tc st as c st ud ia ru il es , d er cf orma s e du ca cio na le s, e n f in ( C el is , A ., 1990 ) . S e v iv e, e n E sta do s U ni-d os y a lg un os p ars es d e E uro pa . u n a mb ie nte d e b ris qu ed a, d e id ea lisr no yr ev ol uc io n, q ue p rc te nd e r es ta ur ar e l e sp fr it u h ur na ui st a d el R cn ac im ie nt oal p on er al hombre c omo c en tr o de l a p r eo c upa ci 6n humana.

L os a co nt ec im lc nt os d es cn ca de na do s e n l a d ec ad a d e l os s cs en ta s oncaptados y s c man if ie s ta n en fo rm a, im po rtan te en la p sico lo gfa y en Iapsicotcrapia, La p si co tc ra pi a H uma ni st a s ur ge c omo u na v er da de ra r ev ol u-cion q ue r es po nd e a l p uls o c ul tu ra l de la cpoca, y recoge las scmillas plan-tadas en la decada a n te ri or . S u a ug c s e r na n if ic st a p ri ne ip al me nte e n l osE sta do s U nid os , y d esd ea Ill s e d if un de p ro gr csiv am cn te a OlIOS pa is cs o c -cidentales. EIMo vi mi en to d el P ot en ci al H um an e dcsborda, d e m uc ha s f or -m a s, lo s l fr ni tc s q ue h as ta c nt on ce s d em ar ca ba n cl queha cc r e n p si co tc ra -pia. '

E n prim er t~ rm iD o, co mo d ccfam os aI c om ic nz o d e c st c a rt ic ul o.s us p ro pu es ta s s c basan en u n c on ce pt d if er en te d el h omb re . E l p os ru la doh um an ista a fir ma q ue d cn tr o d e c ad a p erso na c sta c on te nid a la sa bid ur tanecesaria para alcan zar u n estad o d e salu d o ptim a; q ue to do scr h um an otic ne , d en tr o d e s f. la c ap ac id ad de saber 10 quc nec cs it a para a ctiv ar yr ea liz ar su p ote nc ia l. E s 1 0 q ue R og ers lI am 6 valoracion organismica(R og ers, C R , 1 96 4) , u na cap acidad qu e ticn e el organismo - la to ta l idadd el ser h um an o: m en te, cu erpo , em ocio nes, csp fritu -, co mo u n to do , de" va lo ra r" c ad a e xp er ie nc ia c omo c nr iq uc cc do ra 0 n o e nr iq uc ce do ra p ar as f. e n e sc m eme nt o p ar ti cu la r. E stc r ec on oc id o a ui or r omp e c on e l amo ri ta -rism o q ue es h ercn cia del m od elo m ed ico y q ue regfa h asta cn to nces lar cl ac io n p ac ie nt e- tc ra pe ut a, E nc on tr am o s h ue li as d e c st c r ev ol uc io na ri op la nt ea n1 ie nt o e n e l c ampo d e la e du ca ci 6n e n e l c u rr ic ul um c on oc id o c omoed ucaci6 n p erson alizad a. C on el co rrer del tie mp o, este sera u no d e lo sp ri nc ip le s q ue c ar ac ic ri za ra m a s n ft id am cn te a l c nf oq uc h ur na ni st a c n p si -c otc ra pia , L os tc ra pc uta s se c on ce bir an a sf m ism os c om o c orn pa nc ro s 0comadrones d el p ro ce so q uc c sl .. 1o cu rr ie ud o e n' s u s p ac ic ru cs , e n l ug ard e s us c au sa n tc s,


3/14

22 H u m a n i 5 m o . Espitnuaklad y Psicolerapia

E n c on co rd an cia c on e l su pu esto d e la sabidurtaorganismica, lo sreo rico s se ab ocan a la tarea d e d csc ub rir lo s m ec an is mo s m ed ia nte lo scuales cI potencial 0 s abidur fa in tema ha quedado a li cn ad a y , c ons ec u cn te -m en te . I n f orm a a tra ve s d e la c ua l e l c on ta cto p ue da rc sta ble ce rs e. E step ot en cia l, a l s e r d cs eu bi en o y a ct iv ad o, e s 1 0 q ue p erm it ir fa q ue l as p er so -n as a 1c an ce n u na c aJ id ad d e vidamas s alu da ble , c re ativ a y a mo ro sa . L ale ra pia G u es ta lt lc a p os tu la c omo s u o bj et iv o l og ra r e n e l p ac ie nt e e l tibre[unclanamlento, c l q ue se p ro du ce c sp on ta ne am en te u na v el. q ue lo s o bs-t..1culosimpuestos po r e l c ond ic ion am i en to h a n s ido r cmov ido s ( La tn e r, J .1994) . tal c omo u n r io f lu ye l ib reme nt e c ua nd o r emo ve rn os l os o bs ta cu lo sq ue a lr er an y d if ic ul ta n s u c ur so .Amen d el c on ce pt o d e v al or ac io n o rg an is mi ca , o tr o concepio centrale s.c l d e consciencia, te rm in o q ue il en e d if er cn tc s a ce pc io ne s. L a m as c o-rm in e s Ia de " con sc ie n cl a mo ra l" : po r e je mp !o , h ab la rn os d e q ue " no s re -mucrde Ia c on sc ie nc ia " c ua nd o h emo s h ec ho a 1g o i n de bi do . O tr a a ce pc i6 ne s d e t ip o f is io 16 gic o: h ab lam os d e m ay o r 0meno r con sc ie n ci a e n t erm ino sd e g ra oo s d e a ctiv ac io o d e la c on ez a ce re bra l, q ue v an d esd e e l e sta do d ec om a b asta lo s e sta do s d e alarma para luchar 0 hu fr , Una t er ce ra a ce p ci 6nes la de "tenor c on sc ie nc ia d e" ; e s d ec it, d am os c ue nta d e a lg o ( be awar eo f) . E I termino ingles awareness ha s id o c or nnnment e t ra duc ido a l e sp a no lcomo "darse cucnta", y a lu de a la f ac ul ta d - de st ac ad a e sp cc ia lm e nt e p or Ial!nea oestahica- de vivenciar 0 pe rc ibi r a lgo Y Set, simultaneemente, capa-c es d e s er c ons ci cn tc s d e e st ar v iv e nc ia ndo 0 pc rc ib ie ndo . L a Ge st al t t ra b a-j a I un da rn er ua lm en te e l d es ar ro llo d e e sta c ap ac id ad e n las pe rsonas. pucs-t o que e st ab lc ce una r el ac i6n pn \c ti ca rn e nt e l in e al e nt re may or c on sc ic n ci a(0darse cuenta) y s a lud ps ico log lca .

- F in a lment e, clm i st ic ismo - y en p si co log fa , e l e n foque T r an sp er son al -t ar nb ie n c n ti cnd e c ons ci en c ia c omo la e ne rg la U n iv er sa l,l a m a te ri a p rim ad e to do 1 0 e xiste nte y , p or ende, t ar nb ie n d e n os ot ro s l os s er cs h um an os .L os e nf oq uc s r nls ti co s h ab la n, tam bic n, d e nivetes de consclencia: mu ys om cr am cn tc , e st e c on ce pt o a lu de a q ue , d cp en dic nd o d e n ue st ro g ra de 0n iv e l d e awareness 0d ar se c ue nt a, p od emo s e xp cr im cn ta r u na m isma r ea -l id a d de d if cr en tc forma; cs ta pe recpcion sera m a s refin ad a y am plia y ele st ad o s ub jc tiv o d el r ec ep to r s er a mas g ra ti fi ca nt c y s al ud ab lc m ic nt ra smas c l evado cI nivel de consciencia.U n te rc er c on cc pto c en tr al d el H um an ism o e s e l d e responsabilldad,q ue a lu de a q ue . i nd cp cn dl en tcm cn tc d e n ue st ro c on di cl on am ie nt o, d e Ias it ua ci 6n c xt cr na , d e las d cm a s p er so na s y d e c ua lq ui er s it ua ci on 0 evcnto

Hurnan ismo, Esp i ruua ldad y Psicolet~ia 23

.'c xtc rn o, e sta mo s c on sta ru cm cm e clig ic nd o n ue stra f on na d e a ctu ar 0 dereacc iona r f rcn t e a e5 .1Sreal idades externas, E sto im plic a q ue n o e sta mo sp re so s d el c on dic io na rn ie nr o, n i n ad ie n i n ad a n os p ue dc o blig ar a a ctu ard e un modo de te rr ni na do 0 a s en ti r a lg o d et ermi na do . L a h is to ri a d e vrkiorFrankl en u n cam po d e co ncen traci6 n (F ran kl, Y. 1 98 4) n os dcrn ucstraqu e te ne mo s a lg tlt: g ra do de c on tr ol s ab re 1 0 q ue n os p asa - 10 que s en ti -mos y c 6m o r ca cc io na mo s e n u na d etc rr nin ad a situ ac io n-. Y e sto r esu ltase r m uy im po rta nte , e n la m ed id a d e q ue , u pic am en tc , e l n eu ro tic o c rc e se ru na v fc tim a d e to do 1 0 qu e le o cu rrc . Si Ia p er so na s e h ae c r es po ns ab le - esd c ci r, d ic e "T engo d is ti nt as opciones e n e st a s it ua ci on , y e li jo l ib rc rn en tcc sta " - a dq uic re u n g ra do d e lib er ta d in tc rn a d es co no cid o h asta e nto nc cs .C u an do n os h ace mo s rc sp on sa blc s d e n oso tro s m isr no s, p od em os a de rn asd e sc ubr ir q u e nues tr as a ct it ud e s mo ld c an la v id a qu e Ilev am os a cad a ins-tante: la fo rm a c om o e nf re nta mo s c ad a situ ac io n, q ue c sta mo s q ue rie nd ode una s uua ci on de te rm i na d a y 1 0 q ue f in al m e nt e o bte ncmos d e e lla ( C el is ,A. . 1990) .E I m ismo F ra nk l c xp re sa u na c on ce pc io n r ad ic al d e l a r es po ns ab il i-m id : F I h om bre e sta sujeto a c on di ci on am ie nt os , s ea n e st os b io lo g ic os ,pslcologicos 0 s oc ia le s. P ero F ra nk l p ro cla ma la tib er /a d c om o u na c ua -lidad exclusivamente humana, qu e permite superar todo limite bloiogico,psicolagico 0 ambiental. EI hom bre, por efecto de esta l ib e rt ad , pued edista ncia rse de cu alq uier situ acio n e inclu so de sf m ism o; es ca pa x dee sc og er s u a ctitu d b ac ia sf m is mo .p orq ue e s c ap az d e le va nta rse p or e nd -m a de todo fen6m eno condicionante. E I hom bre, por lalibertad de suv ol un ta d, e s li br e d e ... ~ , 1 0 c ua l l e h ac e c ap ax d e a u to di st an ci am ie nt o.E SI a l ib er ta d, s eg rm F ra nk l. e st a i nt im ame nt e ligada a l a r es pon sab il i-d ad ; d e h ec ho , e l h om bre e s fib re d e ... y a l m ismo tietnpo, fi br e pa ra . .. ,porque eI h omb re e s r es po ns ab le e n c ua nt o a la r ea li za ci on d e l os v al or es "( B az zi , T . y P iz zo ui , E ., 1 9 89 ) .

Ilustrarernos el concepto de responsabllidad a [raves de la. p si co tc ra p eu ta A ly c e G r ee n - qu ie n une s u e n foque Human ism - T ra n sp er son alc on su s te cn ic as d e blcfeedback-, q ui en a sl d es cr ib e 1 0 q u e h ae c: "Mostra-mos a l p ac ie nt e c om o n ue st ro s p en sami en to s y emociones impregnan els is t ema nerv ioso y d et ermin an n ue st ro e st ad o d e s al ud a /r av es d el si st em al imblco, h iporolamo. p i tu i tar la , y d es ta ca mo s q ue e ste p ro ce so e sta a cu -r rl en do t od o e l t iemp o, y a s ea COn re su lt ad os b en ef lc io so s 0 dahinos. 111--s istim os e n e l h ec ho d e q ue e s n atu ra l p ar a eI cuerpo sanarse y e st ar b ie n,y q ue n ue st ra s m en te s p ue de n j ug ar u n r ol i mp or ta nt e e n c re ar y mantener


4/14

24

la sa lu d. D isc utim os la im po rta ncla de eleg ir: q ue no s e s p osib le e le girre tener un pensamien to 0 UIW emo ci on e n lu ga r d e o tr a. S on la a ns ie da d,la ira , la fru stra cio n, la d ese sp era nza re te nida p or la rg o iie mp o la s q uec ondu ce n a la e nferm ed ad p sic oso mdtlc a. E sta r de b uen h um or, a ma r yrel rse nos llevan a u n e sta do p sic os om dtic o s alu da bl . E s a travis de n uestrae lec cio n q ue n os d es pla tamo s b ac ia la enfermedad 0 el bienestar" (Green,A ., e n G ro f, S . ( 99 1) .E n se gu nd o I ~rm in o -a de rn as d e u n c on ce pto d ife re nte d el h om br e-p ara c l m ov im ie nto h ur na nis ta c l c ur ar e nfe rm ed ad cs s olo e s u na p ar te d el a po t en c ia li da d de l t ra b aj o c lf n ic o . Con e l a dve n im i en to d e l a p si co te ra pi ah ur na ni st a, p romov cr e l d es ar ro ll o d el s er h um an o c on st it uy c p or p ri m e r av ez u na m eta d e lap si co te ra p ia Au to re s c omo Abraham Maslow y AnthonySu ti ch - qu ie n es e ch a ron la s b as es t co ric as d e l os p os lu la do s d e la Psicolo-gf a Hurnanis ta- expresan q ue 1 0m a s c ar ac te rl st ic o d e e ll a I re sW busqueday la ac ti~acU11 ld~1pOtenc ia l qu e ll der h um ano e xlste, mils a ll d d ele st ar l lb r d~ la ~nJ~rmedad".Has ta e ls ur gimi cn to d e e st e r no vi rn ie nt o, c l P si co an ali sl s h ab fa g e-n e ra do un a bunda n te c u er po d e c on oc im ie nt o y t ec nic as d e t ra tami en to q uese o rig in ab an e n la a no rm alid ad p sic ol6 gic a: e s decir, en la s patologtasafectivas y conduc tua le s . Quizas la d if er en ci a ma s impor ta nt e d e l a T er ce raF ue rz a c on d ic ho m ov im ie nto , e s q ue p or p rim er a v ez la cicncia de la con-ducta basa s u s ob sc rv ac ion cs y desarrolla u n mo dc lo p ar a d e fi ni r al hombresan o 0 reallzado; es declr, aqu el q ue v ive m as en con co rd an cia co n suv er da de ro p ot en ci al ;' E i p re ci sam en te l a b us qu ed a d e e st a c on co rd an ci a'c on sig o m ism o la me t a f u n damen ta l de l e n foque humanista,

S i b ie n e l C o n du ct is rn o n o h ab ra e nf ati za do 1 0 p at ol og ic o, tam po coha bl a d e l hombre sano 0r ea li za do, y a que se c ol oc a e n u na p os ui ra ob je -t lv a , s in p ronunci ar se s ob re d if er cn ci as c u al it ai iv a s qu e va ya n ma s a lI a de10adaptado 0 desajuslado.

En tercer '~rmino, e l H um an is mo ta mb ic n r om pe e l e sq ue ma p re -va lec ien te de la p si co te ra p ia , d e fi ni da c omo una r cl ac i6n i nd iv idu al b a sa d af un dam en ta lm e nte e n u n in tercambio ve rb al e n tr e un p ro f cs io n al . :c ie n tf fi -co . . y s u p ac ie nte , U n v erd ad er o h ito d e v an gu ar dia e n la p sic ote ra pia h u-man ism 10ma rc a E sa le n , un c en tr o r es id cn c ia l de c duc ac i6n ho lf st ic a d ir i-g id a a a du lto s, c rc ad o e n e l e sp fru u d e la s c nse na nz as d e A ld ou s H ux le y(H ux le y, A . 1 96 2) . E I C e ntr o sigue f un ci on an do e n l a a c tu a li d ad , y see nc ue ntr a u bic ad o e n la c os ta o este d e C a lifo rn ia ; I ue a 1H do nd c P erls, e lc on oc id o p ad re d e la p sic ote ra pia g esta hic a ( Pe rls, F ., H ef fe rlln e, R . y

"H u m a n i s m o , Espi r i l uaidad y PsiOJ ler~ 25

Goodman, P., 1 97 3; P er ls, F .. ( 97 6) p op ula riz a u na f on na d e h ac er tc ra piadonde el presente y la percatacion de uno rnism o en esc presente es 1 .1f ue nt e d e d on de eme rg e l a s ol uc i6 n t er ap eu tic a, L a b io gr af fa d el p ac ie nt ep ie rd e c ompl et amcn te s u impo rt an c ia . La p al ab ra c s m e no s i rn po rt an te q uee l l en gu aj e d el c ue rp o 0 d el s lr nb ol o m an if es ta do e n c l s ue no . L a c on fr on -" tac i6n en e l a qu l y ahora co n el personaje fantasma de la p rop ia h i s to r ia ,la i nte ra cc i6 n e nt re la s p ar te s d el c ue rp o 0 de l p si qu ismo. Ia i dc n ti fi ca ci oncon cada uno de los elementos y p erso na je s d el sueno y o t ra s t e cn ic a s,r ee rn pla za n la e no rm c c an tid ad d e h orn s q ue e l p sic oa na lista o cu pa ba e nimer p re ta ci on .y e la bor ac ion de la h is to ri a p er so na l. .

E l m ismo P er ls , W i l l S c h ut z ( Sc hu tz ,W . ( 9 67 ) y tam bi cn C a rl R o ge rs( Ro ge rs. C .R ., ( 97 0) e ntr e o tr os, h ac en p op ula re s lo s g ru po s d e e ne uc ntroy la s m ar ato ne s. U n m irn er o c on sid era ble d e pa cie nte s s e e mb arc an e namba s modal id a de s, e n v ar ia d as e xpe ri en c ia s d e t ra n sf onnac i6n p si co log i-c a, E n las maratones, la te cn ic a d e. u na s ola g ra n s esio n - gc nc ra lm em e d eto do u n fin d e se ma na - in co rp or a e l e le me nto d e in te nsid ad y c on ce ntra -c i6 n c omo herramienta de facil i taci6n y potenciacion de l tmba jo psicologi-co . Lejos queda el modele t rad le ional , q ue d ef in e a la psicotcrapla c om o u n, p r oc es o in di vid ua l d e d ur ac i6 n v ar ia bl e y q ue t ermi na s olo p or l a r em is io ndel sfn to ma 0 el ab an do no d e la t er ap ia p or p ar te d el p ac ic nt e,

A sim is mo , la s te cn ic as n o v erb ale s c orn ie nz an a to ma r su lu ga r e n lap sl co te ra pi a.. A lg un os a ut or cs ( Low en . A . 1 9 76 ; ' Ro lf . I., 1 9 77 ; O r r, L. yRay, S . 1 97 7) d es arr olla n s us p ra ctic as p ara e ltr ab ajo c oo e l c u erp o c om oa si en to d e l slntoma y l a a cti tu d n eu r6 tic a, a lg un os d e e llo s -espccialrnenteL ow e n- b as ad os e n l as e ns en an za s d e W i l he lm R ei ch . V ir gi ni a S at ir ( Sa ti r,V ., 1 9 72 ) y n ue va rn en te P er ls i nc or po ra n t cc nic as d ram ati ca s a la p si co te -r ap ia , y d is cl pu lo s d e l os e u rop co s A s sa g io li (A ss ag io li , R . 1 9 76) y D c so il le( Dc so il le , R , 1 9 75 ) _u ti liz an l a ir na gi na ci on c omo u n c sp ac io e qu iv al cn tc a10 rea l para la i n te rvcnc ion ps ico l6g ica .

E n c ua rto te rm in o, adernas d e r omp er la e s tr u ct u ra t ra d ic io n a l de lselling y de c ue stio na r la n ec es id ad d el u so d e la p ala bra c om o v eh ic ulo d ela in terv en cion y d el cam bio terap eutico , 1 .1 Tercera F u e r z a arnplias us ta n ci al rn emc e l e sp e ct ro d e l os a ru fi ce s 0 t er ap cu ta s. Educ ado re s, e sc ri -"teres, psic6Jogos s o ci al e s, ma s a ji st a s, a r ti st a s d e la p lastica y la rn usica,t cr ap e ut as c o rpo ra le s. b a il ar in e s y m f st ic o s c n ri qu c ce n l a t ec n ic a t cr ap c ut i-ca y e m p ie za n a fon nar p arte d e lo s n u ev os a g cu tc s de carnb io ,

Un u lti mo c l emen te qu e a ho n da la b re ch a con la terapia tradicionale s npo rt ado po r l as i nv e st ig a ci on es d e J ohn L il ly (Lilly.J . ( 9 72 ) y SUU1 is Ja v


5/14

26 Human i smo . E5p i r ~ual idad y Psicolerapi~

'Gmf (Gruf, S : . 1975 ) . entre otros, quienes comicnzan a utilizar sustanciaspsicotropicas en l a cxp lo r aci on y c l tr ab aj o p si co lo gi co , p rc ce did o s p or elya n if ti co T im o th y Leary , Quienes cxpcr imentan COli c s ia s d ro g as - la s qu er ec ib en d if cr cn te s n or nb rc s: p si co de li ca s, p si co tr op ic as 0 a lu cin og en as . cin clu ye n e l L SD . l a mescal ina , la psilocibina y el MDA entre las ma s iin-portantcs- descubren l a cx i st cnc i a de rcal idades difcrcntes a l a r ea li da do rd in a ri a. s in qu e se p ro du zc a la tem id a dependenc ia f is ica caractcrlsticade o tr as s u st an c ia s - cs p ec ia lmcn tc , los dcr ivados de la am ap ola-, U no d el os p ion er os e n trabajar el potencial de autodescubrimiento de eSI. .s sustan-c ia s e s el literate A ldous Huxl ey . qu ie n ensalzo su s propicdadcs (Huxley.A. 1 96 2a . 1 98 2) e i nc Ju so p id io s er ln yc cta do con L SD ell su s u llim ashoras de v id a. d e mo do d e mor ir c n f orma e nt cr ar ne nt c c on sc ie nte ( Hu xl ey .L . 1 9 68 ) . E l n ec ho deque Ia rcalidad no se a Ia-un i ca r ca li dad (Ornstein.R .E ., 1 9 79 ) c on st it uy e un aspecto f un dame nt al d el cspfriiu de la cJXICa:rnuchos l le g an a estableccr q ue e l concepto de r es po ns ab ll id ad - el que, c omoya di jimos, es c en tr al e n l a p si co te ra pi a H uman is ta - r ef le ja e l h cc ho d e q uesomo s ta mb ie n r esp on sa blc s p or e l t in te y la a mp litu d co n c l c ual v em os e lp an ora ma in te mo y c xtc rn o (C elis, A ., 1 99 0, 1 99 3) .. La constatacion de la im po sib ilid ad d el a cc eso d ir ccto a la realidad

e s u n a sp cc to f un dame nt al d e o tr os d cs ar ro ll os importantcs e nl as c ic nc ia ss oc ia lc s y e n l a p sic ote ra pia , q ue podrfamos considcra r pa ri en t es cc rcanosd el en fo qu cH um an is ta -ta le s c om o lo s aportes de Ba teson, W atzlawlck yM illo n E rick son -, y q ue dan b ase a Iorrnas muy d is tin ta s d e e nt en dc r lap si co te ra pi a L os b io lo go s c hi le no s H umbe rt o M at ur an a y F er na nd o V ar el ah an d cs ar ro lJ ad o u na a pr ox im ac i6 n e pi stemo lo gi ca q ue p ermit e cmc nd ern o 0 01 0 l as c xp li ca ci on es c ic nt ff ic as s in o o tr os te rn as , c omo l a p ol tti ca , e lamor, c l j ucgo 0el patriarcado (Mat urnna , H . , 1991 ; Ma tu ra nu , H . y V e rd en -. ZO ll er . G . 1 9 93 ) . L os a po rte s d el Dr. Ma tu ra na , d es dc u na p cr sp ec tiv a q ues e a lc ja d e l os t er ap eu ta s h um an is ta s c la si co s, t crmi na c oi nc id ie nd o f in al-mente con ellos. '

A L a s in no vac io ne s a nter io rc s e n re lac i6 n c on la tcr ap ia se ag rc gac st c n ue vo c lc rn en t o. q ue c s u n r omp im ie nt o r nu ch o m as f un dame nt al q uelo s o tro s p or su p od cr c ue stio na do r d e 1 0 b asta c nto nc cs a ccp tad o c om ore la cio n, co nte xte y a lc an ce d e 1 .1te ra pia , E ste I cn om cn o c on stitu ye a suv el . u na d e l as m atr ic es q ue d a a luz u n po co dcsp ucs.a la Cuar ta Fuerza 0Ps ico l og l a T ranspc r sona l- .

K~man ismo . ESP l '~ ~ a~dad y PstO:)lerapia 27

FUNIJAMHN1'OS DE lA PSICOI.OGI,\ JlUMANI;\TAC omo b ern os d lc ho , ex iste u na g ra n d iv crsid ad d e' g ru po s, tc ru pc u-

tns, cscuelns , csiilos y t ecn lcas humanis tas , P cr o d ct ra s d e t od o c llo s ub ya ccun csplritu co r nun qu e Ie O[Ofg(1 unidad 'j qu e cs a 1'1vel. f u ndamcn r o ded ich u d iv ersid ad (K alaw sk i, A ., 1 99 2) ,

E stc e sp lr itu c or nu n s o basa e n I n co nsta tn cio n d c q ue e n e l h omb re s em un ific sta u n d cso rd cn b aslc o q ue c on s i ste en I n se pu ra clr m d e 5U v erd a-d era n atu ra le za , S in e mb ar go , I n n a tu ra lc za c sc n ci ul e st ar ia s iempr e p re -scnre.cspcrnndo o r n c r g e r 'j n sf re sta urn r c l o rd cn r iu tu ra l. E sta c cn sra ta -ci6n .se cxpresa en divOTIlQSenfas i5 y merns fundamcmalcs. todosiuterrclacionados entre sf, 'j qu e pucden scr cnum em dos para un a rncjorcornprcnsi6n (Kalnwskl , A ., o p cit.), ESIOS son:

I . C on f la n za en l a Na l u ra l ezu y busqueda de 1 !> Natural,La naturaleza humana expresa un a sabiduna m ay or, qu e cs la sab i-durta d ol U niv er se , E J s e r h um an e - como c xp re si on de e ll a- d eb e e n co ru ra rsu lu ga r e n e l rn un do , v iv ic nd o e n a rr no nta c on 1 ..1oru l idad d e la qu e fon nap ar te s in in tc nta r c on tr ol ar la , d om in ar la 0 cxplotarla, En el campo de lap si co tc ra p in . c ll o s e e xp re sl l e ll q u e l a a ct it ud m a s im p or ta ntc q ue lo s te rn -p cu ta s in tc ma n p romo vc r e n ell os 'j e n s us p nc ic ntc s c s u na a ce pta clo nIncondlclonal de 10 que som es para que en Iugar de lnteutar ser 10 qu en o s om o s no s perrnitarno s ser cada v ez mas 10 qu e s f s om as .2. Enfasls enla exp reslon d e 1 0Personal y U nie o en el desarrollode I I Ic rea tl v idad y Ia capacldad de juego, 'La Tcrnpia Humanism considers como u na d e s us [ ar ea s f un dame n-tales la d e dcsarrollar en no so tros m ism os y d e tom en tar en lo s dernas la

a ct un li za ci on de 1 < 1 fo rm a u nic a Q ue some s. P or c lio , sc tie ue e sp ecia l cu i-d ad o c on lo s c on ce pto s d e no rm al 'j iU1OCmu]", E I o bjctiv o es irnpcdirp ato lo giz ar I n d iv cr si da d q ue e s c ar ac tc ns ri ca 1 1 os s or es hurnanos. Po r o tr ap ar te , m ed ia nt e e l d es ar ro llo d e la c ap ac id ad creariva y d e ju cg o p od cm ose xp lo ra r e n n os ot ro s f on na s de c xp re si on h as ti l a ho ra d es co no ci dn s - po rh ab er i do q ue da nd o r elc g a da s e n f av or li e 1 0accpiado social 'jculturalmcrue-y a st a mp liar lo s lfm itc s q ue es tr e c ha n nu c s ir a i dc nt id a d c ond ic ion ad a po rn uc str a b io gr af ia . E st a p os ic io n o fr cc e u n c on tr ap un to e sc nc ia l a l a t en do n-c ia u ni fo rm ad or a d e la presion s o c i a l . de la que la educacion cs uno de susmaximos a ge n te s.


6/14

28 HUmMismo, Espir i tuaklad y Psicnlerapia

3 . R ec on oc im le nto d e la s llm ita clo ne s d e Ia Co n cie nc ia N o rm a l.Como s e d ij o a n te ri ormen te , la c on ci en ci a q ue b as ta a ho ra h ab ra s id oc ons id e ra d a c omo la n orm al , c om ie nz a a SCf reconocida s610 com o une st ad o d e c on ci en ci a p os ib le , c uy a c ar ac te rf st lc a e s la de filtrar, s ep ar ar e

i nh ib it e l conoclmiento de 10 po te n ci al men te p e rc ep ti bl e a una estrechtsi-r na f ra nj a d e e st e, L a P si co lo gf a H uma ni st a alienta, entonces. la biisqueday e l c ul ti vo d e o tr os e sta do s d e c on ci en ci a h as ta a ha ra d es ca li fi ca do s p or Iaps ico log t a uad ic iona l, al c ons id e ra rs el os p rop io s d e e st ado s d e pa to log ta ,A q ul , l as r el ig io ne s O r ie nt al es y las d is ci pl in a s med it at iv a s h a n s ign if ic a-d o u n im po rta ntc a po rte a la e xp lo ra clo n d e lo s Um ite s d e la conciencla, yha n f ormado pa rt e de la ve rt ic n te qu e nu tr e a la P si co log fa T r an sp e rs ona l 0Cuana Fuerza (Naranjo, c. y Ornstein. RE., 1971).

4. T r as ce nde nci a d e la I d en ti da d P e rs ona l Egolca y reconoc im ienloy a ce pta cl6 n d e la T ota lid ad q ue somes,La T er ap ia H um an is ta p ro mu ev e la a mp lia ci6 n d e lo s lfm ite s ir n-p uc sto s a la id cn Lid ad , c on e l fin d e in co rp or ar y re co no ce r c om o p ro pia st am b ie n a qu el la s p ar te s q ue e l p ro ce so d e s oc ia li za ci on y a d ap ta ci 6n ha nido deshcrcdando e n b cn ef ic io d e la s d es ea bl es . E l o bj et iv o d e este p ro -c es o e s e l d e f av or ec er la lib cr ac i6 n d e la e no nn e c an tid ad d e e ne rg fa q uequcda c auuva at s er v ic io d e me c an is rno s d e r ep r cs i6 n . n e ga ci 6n 0bloqueo,y q ue c au sa u n d ra st ic o empo b rc cimi en to d el v er da dc ro p ot en ci al d el s crhumano. .

S. S up er ac i6 n d e la escisiOn Mente-Cuerpo, Re co no cimi en lo d ela cnmunkacicn co n y d esd e el cuerpo.

L os i il ti mo s d os m il en io s d e c ul tu ra j ud co -c ri st ia na h an r el eg ad o a lc u er po a un p la no s ec unda ri o; l os d e sc ubr im i en to s cienuflcos, po r s u p a rt e,h an c on tr ib uf do a c on ce bi r e l cuerpo c om o p oc o m as q ue u na m aq uin ar iaman ipu la b le a traves de la tecnologfa. Esta a c ti tu d d e be s er c ont ra rr es ta d ap ara alcan za r lo s p Ian os h um an os su perio res d el esp fritu , la m en te y elpensa rn ien to racional . La d iv is i6 n m c nt e- cu er po h a a lc an za do n iv el es c rt -t icos, l os q ue t in en nuest ra cu lt u ra de otra s er ie d e po la ri da d es alienantes,c omo s ex o/ es pm tu , a nlma l/ hu rn an o, p cc ad or /in oc en te , e tc , y c omo c on se -c u en c ia d e e ll o nues tr a e xpe ri en c ia emoci on a l SC ha i do I le na nd o d e s en ti -m i en to s t al es c omo ve rg il en z a y c u lp a r el at iv a s a l as f unc ion es c o rpo ra le s.

Para e l e nfo qu e H um an is ta e xiste , p or e l c on tr ar io , u na u nid ad f un -d am e nt al m e nt e- cu ~ rp o. N u cs tr a a li en ac i6 n, p or 1 0 t an to , t am b ie n s e ~ " .

H l l m a n i s m o . Espil~ua~dad y Psiool&lapia 2 9

p re sa y p ue de s er m o di fi ca da a t ra ve s d e t or na r c on ci en ci a de nuest ro cuc rpo. co mo u na Iu cn tc in ag otab le d e in fo rm acio n a ccrca d e c 6m o SOlnOS, qu es en ti mo s, c i nc lu so q ue n os ecoruece m as a lia d e nuest ra coocicncia.

6. Ree qu il ib ri o e nt re P ol ar id ad es y revalorizacion de 10 Emocio-nal, .1 0 Intuitivo, 10 Inferno y e Jl en gu aj e d el h em is fe ri o d er ec ho .C a da c ult ur a d ef in e 10 que cs deseable y los m arcos dentro de losc ua le s d eb en t en er l ug ar las e xp re si on es d e s us m iembr os . La nucs tr a, p o re jcmp lo , r ilV or ec e eldesarrollo de l hemisfcrio 16gico/izquicrdo, desalcn-tando 31. m is mo tie mp o laexpresion de l h em is fc ; io intuuivo/dcrecho.Prioriza 10externo y 1 0m an ip ul at iv e e n d cs rn ed ro d e 10intcmo.Io recepti-vo y 10 contemplat ivo; 10 analft ico p or so bre 1 0 sintetico, 10 racional po rsobre 10 emoc iona l, i n tu i ti ve 0 analogico,P or s u p ar te .I a t er ap ia H uma ni st a c ul ti va p re fe re nt cm c nt c e l l cn gu a-je d el h em is fe rio d er ec ho , a traves d el u so d e i m age n es , a n al o gf a s y meta-teras. al c on si de ra rl o e ll en gu aj e n at ur al p ar a e xp re sa r l os c on tc ni do s p ro -p io s d el m u nd o i nt em o ( K aI aw s ki , A., 1978. 1992).

Este enfasis no p re te nde disrninuir la irnportancia de l o tt o lcnguajc,De a cu er do c on e l e sp lr it u Taofsta, e l s fmbo lo yintyang e s u na m a gn if ic ai lus troci6n de Ia f orm a e n q ue Ia p si co log fa Hu rn a ni st a v is ua li za l as po la ri -daoes:

c ad a u na d e elias. si b ien se h alla scp ara da d e la o rra, contiene la semi/fadel a par en te c on tr ar io , E s a s! q ue ; a d if cr cn cia de c om o v cm os en O cci-d cn te a l as p ol ar id ad es - co rn o o pu cs to s i rr cc on ci li ab le s: m a l/ bi en , D io s/D i ab lo , e tc - e l T a of sr no las c on si de ra c omo a pa re ru es o pu cs to s q u e. s i b ie ns e d if er cn cia n, d an za n y s e c om plc me nta n a nn on ic am em e la u na a 1 a otra,Una ocupac i6n i r npo r t amc d e e st a p si co lo gf a c s l a i nt cg ra ci on a nn 6n ic a del a s pa r te s 0p ol ar id ad cs , l as q ue s c c on ci be n c omo in h cr en tc s a l a n at ur ale -


7/14

30 Humani smo, E sp ir r tu a fi d ad y Psiro!9rap'a

7.:1 h um an a. T al I ntcg racio n n o sera d e n in gu na m an cra u na b usq ucd a d eh omo ge ni za ci on , s in o q ue u na a cc pt ac io n y c omp re ns io n d e 1 0 0 a s nucstrasI a ce ta s, d e t odo a que ll o que s omos : 10 de sc onoc ido .l o o lv id ado .I o r ep r ob a -do y au n 1 0 vergonzoso,

7. La Mente Condicionada: obstaculo q ue d eb e ser sorteado.U na p ola rid ad q ue h a r c cib id o e sp ec ia l a te nc i6 n e s la d e la m en te v s.emociones (0 sensaciones). L a t er ap ia Guestaltica, e n pa rt ic u la r. hae nf at iz ad o l a n oc i6 n d e r ed uc ir c l c nf as is q ue o to rg amo s e n f orma c ot id ia -n a a la m en te c on dic io na da . L a fr aS e d e P erls , " de ja la m en te y r cc ob ra I uSs en ti do s" r ef le ja c st a a c ti tu d : p c ns ar n ic n to s , r ac ion af iz a ci on e s, j ui ci os , r c-cuerdos, cliches, charlas a ce rc a d e las c os as , s on e on te ni do s d e l a c o n ei cn -c ia q ue , s cg un P er ls, a cn ia n c om o g atillo s p ar a f ija r lo s p ro ble ma s. m asque re so lver los .

La Psicologfa Hurnanista -en particular, la Gestalt- ha desarrolladote cn ic as s em e ja nt es a l as p ra ct ic as t ra di ci on al cs d e m e di ta ci 6n c on oc id asen O rien te , co n el fin de l ib cr ar a l a m e nt e d e s us c on te ni do s c on di ci on a-d os. C o n practicas ta le s c om o e l continuo de conclenc ia 0 continuum de ldarse cuenta -es dccir, Iapenn anenc in fie l y a le rta e n to do 10 q ue se e xp e-r im en ta a qu i y a hor a- ( St ev e ns . J., 1976) la pe rs on a a rnp li ar a s u s ma rg e -n e s d e pe r cepc ion hab it ual e s y estimulara proccsos c r ea t ivos organf smicosqu e estaban s cpu ll ado s b a jo 10 conocido. EI c on tin no d el d ar sc c ue nta s ea scm ej a a la s p ra cti ca s tr ad ic io na le s d e m e dl ta ci on c on oc id as e n O r ie nt e,l as qu e t ie n en la finalidad de libcrar a l a m e nt e d e s us c or uc ni do s c on di ci o-n ad os . T an to e l c on ti nu um c omo l as te cn ic as d e m e di ta ci6 n s on u ti li za da sind is ti n tamcnte por t e rapeut a sHumani st a s 0 T ra ns pc rs on al es , s eg un s ucnfoquc 0cl contexte al que se enfrcnten. .

8 . C om unicsd6n Person al Y O-TU en la que se expresan y rece-n oc en la s p er sp ec tiv as s ub je tiv as e n su c alld ad d e ta le s.

L a P sic olo gfa H um an ista asu me q ue lo s seres h um an os tien den aconvertir 10 que pc rc ib e n, s ie n te n , p ie n sa n 0 recuerdan en 10 q ue l as c os asson. ESIO c re a u na b ar re ra c omu ni ca ci on al e nt re l as p er so na s, y t am b ie n aJi nt er io r d e e li as . P o r 10 t an to . l a p s ic o tc ra p ia bu sc a d e sa rr ol la r l a c a pa c id a dd e c ~mun i~ a r.1 as p cr ce pc io ne s p er so n al es , r ec on o ci cn do la s c omo t al es ; y ,al rmsrno n ern po . v alo rar y reco no cer la s d el o tro , acc ptan do su m ism acunlidad subjctiva.

Humani smo. E s~ ri lu a Ji dad y Psico!erapia 31

LtPSICOf. .{JGIA TRANSPERSONALEI gigantesco caldo d e c ultiv o q ue fucron lo s a n o s 60 perm it io el

florecimiento de u na g ra n c an tid ad d e I or ma s d e tc ra pia q ue s c in sp ir ar one n l as m ism as b as es r ev o lu ci on ar ia s. S in emba rg o, a lg u no s a no s d es pu es IaA so ci ac io n d e P si co lo gl a Human is ta (A .H .P .) I e quedo estrccha arnuchosb us ca do re s c uy as i nq ui et ud es e ra n m a s radicales ( C el is , A ., 1 9 9 0) .

La apernira de Or ie n te pcrmitlo la torna de contacto co n t a S ensenan-z as d e n .t 6s of os y p en sa do re s d es co no ci do s. 0 .1 . G u rd ji ef f e s m u ch as v ec esm ea cio na do c om o " el p rim er e misa rio d e O rie me a O cc id en te " s ud is cf -

. p ulo , P . Ou sp cn sk y, I e a y ud a a d iv ulg ar su la bo r a tr av es d e lib ro s m un dia l-m en te rc co no cid os, esp ecia lm en te en E uro pa y lu eg o en U SA ; d iv erso sm a es tr os , c omo P ar am ah an sa Y o ga na nd a, 0 del B udism o Z en com o D .T .S uzuk i, d ic ta n e onf er en c ia s 0 em ig ra n a l os E st ad os U n id os . y un nu rn e roi nd et er rn in ad o d e o tr os m a es tr os - pr in ci pa lr ne nt e h in di ie s- s or rv is ita do sp or l os b us ca do re s e n s us r es pc ct iv as c omu ni da de s. P or o tr a p ar te ; a nt iq uf -s im os te xto s c on te nie nd o s ab id un a c hin a -c om o e l J Ching y cI Tao TeKing-, 0hindt 'i e s -corno e l Bhagaved Gita- son t raduc idos al i ng le s y o tr osi di o rn a s e u rop eo s , I a ci li ta ndo s e a s! s u a c ce so al p ub li co d e Occidcnte,

La s ensenanzas de lo s Maestros or ien ta l es of rec fan rnodclos d el f un -c io na mie nto p sic olo gic c c om ple ta me nte d cs co no cid os e n e l m un do d e lae ic n ci a o c ci de n ta l. E s ta s ensenanzas so n co no cid as h ace m ile s d e a no s e ns us r es pe ct iv as t ra di ci on cs , y e l o ri ge n d e a Ig un as de elias ip ie rc te n e n l an eb ul os a d e l os t ie rn po s, E st os m o de lo s p si co l6 gi co s i nc \u y en c on ce pt osta le s c om o n iv ele s d e c on cie nc ia , n iv eI cs d el s er , d is olu ci6 n d e la id en ti-dad, ego y esencia, mente, rnecanicidad, totalidad, un id a d c 6 sm i ca , tras-cendenc ia , cen tros , chakras, en erg fa, etc ., y m uch os d e ello s alu den a as-p ec to s d e la c xp cric nc ia h ur na na q ue e sc ap an a lo s lf mite s e sir cc ho s d elcondicionarnicnto individual y cultural. . .

S um ad o a 10 a nte rio r, 1 a5 pe rso na s q ue s e in te rn ar on e n e l c a min o d eI a r ne di ta ci on c on t ec nic as traldas d el O rie nte , q ue e xp cr im en ta ro n c ondrogas ps icodc li cas 0 q ue se so me tiero n a las d i sc ip li na s. di ct ad a s po r l ase ns en an za s d e d iv er sa s c sc uc la s m f st ic as t uv ie ro n e xp cr ie nc ia s q ue a br ie -r on u n h oriz on te n ue vo e n e I c on oc im ic nto , ill invcstigacion y l a exp lora -c i6 n i nt er io r: v iv en cia s y p er ce pe io ne s d e t ra sc en de nc ia , u n id ad c 6smi ca yo tro s fe n6me no s q ue c ue stio na ba n e n 10 e sc nc ia l la c rc cn cia d e q ue c ad ain div id uo s e h alla se pa ra do d el r esto , T ale s e xp cr ie nc ia s h ab ia n s id e d es-c ri ta s s ig lo s a nt es p or r el ig io n es o ri en ta le s c omo e l H in du ts m o, el B udis -

i~


8/14

32 H u m 8 J l i s r n o , E s p iI ~ ua i da d Y P s K : X J t B r ~

mo , c l T ao ts rn o, e l Z e n, 0 l a t rn di ci 6n S uf i ( C el is , A ,~ 1 9 9 0) . ...Oc u rr c c n ton ce s que, nu ev amen tc l id e ra dos pol' Ma sl ow e n 1 0 t eo ri -c o, s e f un da la Asoclacion de Psico logia Transpersonal , Lo Transpe rsonaJ

e s a qu ello q ue se h alla m as alla ( tr an s) d el e go 0 10condicionado (pe rsonao mascara s) . Es dec ir , qu i en 0qu e es e l s er e n 1 0 e se nc ia J.

A ctu alm en te , lo s p rin cip ale s e xp oslto re s d e e sta lln ea d en tr o d e Iap si co lo g fa a ca dem ic a s on , - en tr c o tr os - F ra nc es V a ug ha n, S ta ni sl av G ro f.Cha rl es T a rt . K e n W i lb e r y e l c h il eno -no rt came ri ca no, Dr. C l a ud io Na ra n -j o. E st e u lti mo t ie ne gran imponancia para n os ot ro s, p ar s er u n i ns pi ra do rde pa tem id a d r ec onoc id a po r Ia m ay or p arte d e lo s terapcutas humanis tas yt ra n sp e rs ona lc s d e nues tr o p a ls .

APORTES DEL MODEW TRANSPERSONAL, 1 . E I a ob eJ o d e sent ldo y de t rascendencia,J un to c On 1a busqueda i ns ti nt iv a d e s eg ur id ad y predictibilidad co n

q ue n ue stro c ue rp o, n ue str a m en te y e mo cio ne s p ar ec en v en ir p ro gra ma -das, p ar cc e e xi st ir e n e l s er h um a ne u n a fa n p or e xp lo ra r, p or a ve nt ur ar se ,p o r a d e nt ra rs e e n 1 0 de sc on oc id o. U n a v id a c or no da , s eg ur a y p re de ci bl e n on os b as ta ; c omo d ic e O c ta vi o P az , el Hombre tiene nostalgia de infinito. Sib ie n e st a t en de nc ia n o e s e nt er am e nt e c on sc ie nt e e n l os i nd iv id u os - ni tam-poco 10e s la b us qo ed a r el ig io sa -, s f e s u na t en de nc ia c omp ar tid a Ia biis-q ued a d e sen tid o en n uestra v id a. S cg un O scar Ic hazo , este an hc lo e s lae xpr es io n de Ia bUsqueda esp ir i tua l en Ia p si qu e h um a na . T en emo s emon -ce s q ue es p osib leq ue en a lg uien q ue se sieru a e nteram en te aleo -cl n oiden t if i ca r se con ninguaa de las r cl ig i on e s e st ab lc c id a s- s ig u e e st ando p r e-s en te e st e d e se o de hallar s en ti do y s ig n if ic ac i6 n a s u p ro pi a e xi ste nc ia , e lque pu cde h allar en su t rabaio, su re lac i6n de pareja 0 a lgun p rop6 si tot ra sc en de nt e q u e I e o to rg ue a s u vida.U n a p er sp ee ti va s im il ar - y c on Ia c ua l l os p si co te ra pe ut as s e h al la nm as fam lliariza do s- es la d e Y fk to r F ran kl, crea do r d e la Logoterapia.F ra nk l d ef in e l a L o g ot er ap ia c omo "la terapeutica mediante el Logos, me-d ia n te e l s en ti do " ( Fr an k l. V ., 1 9 82 ) . E n otra publicaci6n, scnala: "La re -f lexi6n psicoterapeutica sobre el logos equivale a la reflexi6n sobre.elsentido y sabre los valores. La reflexion 'psicoterapeutica acerca de laexistencia supone reflexi6n sobre la libertad y laresponsabilidad" (Frankl,V . , 1 9 87 ) . F r a nk l esta c on ve nc id o d e q ue h ay sie rn pre u n s en tid o d e la v id a

H u m a n i s m o , Espiri luaidad y P s b : J t e r ~ 33

c uy a b u sq ue da v a e l h omb re . D e pe nd e d e e l em pr en de r l a r c al iz .a ci 6n d e e st es ig ni fi ca do . E l h omb re t ie ne l a r es po ns ab il id ad d e da r Ia r es pu es ta j us ta au na p re gu nt a, d e h al la r e l s ig ni fi ca do justo de una s itu ac lo n. P or e sto Ia

c on sc ie nc ia e s Ia g ra n g um , Ia gula m a s adaptada al c omp or tam ic nt o d elh omb re ; d e h cc ho , e s l a c ap ac id ad i nt ui ti va Ia que de sc ubr e e l s ig n if ic adou ni co y s in gu la r e sc on di do e n c ad a s it ua ci 6n ( B az zi , T . y FizzoLt i . E ., 1 9 89 ) ,

2 . Un n uev o co oc ep to d e la n eu ro sis: e l eneagrama,E n los Fundamentos de fa Psicologla Humanista, mencionabamosq ue e n e l h om bre s e m an ifie sta u n d es or de n b as ic o q ue c on siste e n la se pa -r n ci 6n de s u ve rd a de ra n a tu r al ez a, La p si co lo gf a t ra ns pe rs on al b us ca e n l osm i to s , l ey e nda s y r el at es m a s a nt ig uo s u na e xp li ca ci on a l s uf ri mi cn to d e Ia

h um an id ad y af i rma q ue, d e acuerdo c on e li as , la cafda es u ni ve rs al . N oso n s6 10 lo s n eu r6 tico s 0 lo s p sico tic os lo s en ferm os, S alv o u nas pocasa lm a s d es pi er ta s e l r cs to d e l os m o rt al es s omo s v lc tir na s d el s uf ri mi en to ;0, c omo e ns en a la t ra di ci 6n j ud eo -c ri st ia na , p or ta do re s d el p ec ad o. E I s u-f rim ie nto e s p ar te d e la c on dic i6 n h um an a q ue n o rcspcta catcgorfas 0cla-s es d e e ste m un do . Lo q ue n os h ac e d if er en te s s on n ue su as c ir cu ns ta nc ia s,n u es tr a h is to ri a y l os d e te rm i n an te s c ons tl tu c lon al cs , La i nt cr ac c i6n de e ll odeterrnina Ia f orma q ue e ve nt ua lr ne nt e t om a ra n ue st ro i nt en to d e o lv id ar 0disfrazar Ia perdidad de l s er . E se d is fr az es e l ca r act e r, la base de la neuro-sis . U na im plic an cia m uy r ele va nte d e e ste h cc ho e s q ue las pe rs on a s que-damos definidas e n u na . c on dic i6 n d e igualdad -y por 10 t anto, de humil-dado; t od os c am in an te s q ue v amo s r ec or ri en d o d is tl nt as f as es d el c am in o.En este camino, c ua lq uie ra pu ed e s er m a es tr o p ot en ci al d e o tr o hc rmano .

P ar a l a c or ri en te h um a ni st a- tr an sp er so na l, l a a us en ei a d el a rn or v er -d ad ero es el c an al q ue p erm ite Ia p er pe tu ac io n y la tra nsm is io n d e u nag en er ac i6 n a o tr a d e e st e d es or de n. A c au sa d e l a e xp cr ie nc ia a rn en az an ted el d es- am or , e l s er v er da de ro se os cu re ce ( .: os cu re cim ie nto o ntic o ) ye nt on ce s, l a p er so na o cu lt a p ri me ro y l ue go o lv id a e sa p er di da d e s cr d et ra sd e u na e st ru ct ur a d e c ar ac te r, La s ol uc i6 n n eu r6 ti ca r es ul ta nt e d ep en di 6 d e l a i nt er ac ci 6n de f ac to r es c ons ti tu c ion al es y s lt ua c ion al es .

El e neag ram a e s u n m ap a d el ca ra cter q ue d esc rib e n uev o tip os d eau toma t ismos ca rac te ro log i cos 0 en ea ti po s C a d a e ne ar ip o s e c ar ac te ri zap or u n d cf ec to c og ni ti ve 0 i dea i r rac iona l especf f ica (I a fijac i6 n) y u n d e-f ec to d e n at ur al ez a emoc io na l, t am b ie n e sp ec ff ic o ( la p as i6 n) .

E I e nc ag ra rn a e s u n m od elo p sic oJ 6g ic o r ec ib id o d e u na e sc ue la d el O rie nte m ed ic c u y o o rig en d ata d e m ile s d e a n os, F ue tr af do p ar p rim er a v ez


9/14

34 H u m a n i s m o . E s p ir ~ ua i d a d y P s ic o le ra p ia "

a Oc c id e nt e ( y a Ch i le ) por Os c ar I ch a zo , f undado r d c l l ns ti uno A r ic a ( Ic h az o ,0 . 1 9 72 ) .Am rcc ib i61 a c ns en anza e l Dr . C l a ud io Na ra n jo , q u ie n c on e l c o rr crde los aftos se ha t ra ns fo nn ad o e n e l p ri nc ip al estud ioso y d ifu so r d elEncagrama(Narnn jo,C . I 99 0, 1 99 4, 1 99 5) .

Una i rnponame c ar ac tc rf st ic a y v ir tu d d e e st e s is tema de t ip if ic ac iond e la p er so na lid ad c on sis te e n q ue ta mb ic n e s u na h err arn ie nta d e tra ba joq ue p ue de a yu da r a I b us ca do r a tr as ce nd er las l im i ta ci on e s que I e imponensus condlcionamientos ,

3. Redlmensiea de l t raba jo pslcoterapeutkc. Nuevas metas, nue-va s herramlentas,

La s es cuc la s ps ico l6g ica s t rad i cional cs basan sus prern is a s en los da tosq ue s on a po rt ad os p or l a o bs er va ci on , m c di cio n, a na li si s y c omp ar ac io n d elo s f en 6m en os d el p siq uism o q ue so n p erc ep tib le s. E sto s f en 6m en os fo r-m an p arte d e la personalidad.: E I c en tr o d e Ia p cr so na li da d e s e l e go 0 yoc ond ic ion ado , qu e la p sic ol og fa tr an sp er so na I d ef in e c omo u na p ar te d elser lo tal q ue u su rp a ellu gar d e la t ot al id a d medi an te l a idenr if icaci6n se -lectiva, L as p si co lo gt as t ra di el on al es h an d ad o u n l ug ar c en tr al a l c st ud iod e la p er so na li da d, y p or 1 0 com u n se c ons id er a que la salud esta vinculada

. c stre ch am en tc a u na m od ific ac i6 n d e e lla . L a p crsp ec tiv a tra nsp erso na lm a s c er ca ri a a las p r ac tl ca s medi ta ti va s budi st as c onc ib e a la p e rs on a li da dcom o uno de los a sp ec to s d el s er , c st ir n a n do se q ue la s a lud i rnp l ica pr inc i- .p al me nt c u n a pa rta rn ie nt o d e la i de nti fi ca ei6 n e xc 1u siv a c on e lla , m as q uesu modi fi cac i6n .

Otras corrientes transpersonales -vinculadas, p or e je mp lo , a I y og a 0a la t rn di ci 6n s uf i- c on si de ra n q ue la p er so na lid ad d eb e s cr m o di fic ad a ( yaq ue n un ca p od rl a d is ol vc rs e) p ar a q ue s e s in le e n e ll ug ar q ue I e c o rr es po n-d e d en tr o d e la e co nomfa d el s er, an te s d e q ue csre p ue da o cu pa rs e 0 reali-z ar s u n at ur al cz a s up er io r. E I i nt cr es d el m o vimi en to tr an sp er so na I s e c en -tra e n a qu ella s fu er za s q ue e sta n o cu lta s u olv id ad as e n c l h om br e c o-mente, asl com o en su esencia 0 su n at ur al ez a ma s p ro fu nd a - Ia q ue nuncap ue de s er a ni qu il ad a, p er o q ue s f r es ult a o sc ur ec ld a p or e l c go -.

H as ta e l a dv en im ie nto d e l a p si co lo gf a t ra ns pe rs on al , e l t ra ba jo e n e ln iv el p sic ol6 gic o e ra la m eta d e la p sic ote ra pia , A p ar tir d e e mo nc es, lap slc ote ra pia se ilu min a d e u n e sp fritu q ue lc da p ro fu nd id ad y s cn tid o d et ra sc en de nc ia a l a c xp lo ra ci on ; u n por qu e 0p ar a q ue , m as alla de am ino -r ar e l s uf ri mi en to i nm ed ia to , E n p al ab ra s d e C . Naranjo: "Cua lqu iera quer ec ono zc a p le namen te f a e sc la vi tu d p sl co lo g ic a de l as p as io n es s em i ra un

H u m a n is m o . E s p ir nu a ld a d y P " S i C Q l a r a p i a 35

d es eo d e l ib er ac lo n a le nt ad o p or f a i nt ui ci an d e WIG l ibertad espiritual" .E I tr ab ajo e n e l n iv el p sic oI 6g ic o p ue de - ho rn olo ga rse a J a re pa ra cio n d eun a m aq uin a d an ad a, p ara q ue aI se r r esta ura da q ue de e n c on dic io ne s d ep c nn it ir e l c ont ac to c on 10 t r as ce nde nt e, P ar a l os t ra n sp c rs on a li st as .I a me tad e l t ra b aj o p si co log ic o e s b a si camen te el d es pe rt ar a l a c on ci en ci a s up e-r io r. E llo sig nific a a lc an za r n iv ele s d el se r q ue I e d ar ia n u nic id ad , 1 0 Jibe-rarfan G e l s uf rim ie ru o. 1 0 h an an d ue f\o d e su v olu nta d y I e p erm itir fa n e la cc es o a u na s ab id ur fa in f ini ta .E I b us ca do r c ue nt a p ar a e ll o c on te cn ic as p ro pia s d e l a v la p ur ga ti va ( t ecn ica s gest a lt lc a s pr inc ipa lmcnte ) y d e l a v la u ni ti va , E n tr e e st as i ilt i-m a s t en cmo s t ec ni ca s de meditacion, man/rams ( st la ba s s ag ra da s p ro ve -n ie nt es d e la t ra di ci on es h in du es y s uf is ), lo s psicocatalizadores, q ue se-r fa n l as v c rd ad e s divinas q ue h ay dcbajo de cada fijaci6n 0pasi6n (Ichazo,0 ., 19 72 ) Y las mudras 0p os ic io ne s s ag ra da s. T od as e sta s te cn ic as f orma nparte de esta via dulce que ayuda a transrnutar la energfa inferior env a lo r cs i nt rf n sc co s d e l s er ,O t ra b er ram ic n ta t er ap e ut lc a i nc o rpo ra d a al ba ga je d e l t er ap cu tatranspersonalista es el amor, Si el des-amor es r cc on oc id o c omo la causam as im po rta nte - si n o la .m ic a- d el s uf rim ie nto , n o e s d e e xtr an ar e nto nc esq ue " se a in sis te ntc rn en te m en cio na da c om o u na h err am ie nta s an ad or a yr es ta ur ad or a d el e qu il ib rio o rg an fs mi co , S e d ic e q ue la s p er so na s q ue a l-c an za n u na c on cic nc ia su pe rio r, c xp erim en ta n u na c ua lid ad d e a mo r c orn -p a si v o b ac ia su s semcjantes. EI B uda, C risto y o t ro s g r an d e s ma es tr os r e-c on oc id os p or l as t ra di ci on es e sp ir it ua le s a sf 1 0 a te st ig ua n. P ue de d ec ir se ,c nto nc es, q ue la in tro du cc io n d el a rn or e n la p sic ote ra pia a ctu ara a de rn asc om o u na se na l q ue g uia ra y a comp an ar a al b us ca do r e n s u c am in o.

4. E I reco nocim iento d el M aestro y el resurg im ien lo d el an tig uoc hama n, E I n ue vo t er np eu ta .

E n O c cid cn ie t en er no s a I p si co te ra pc uta , y en O r ie nt e t ic nc n a l M a es -.tro, El M aestro es u n ser q ue. p or su calid ad d e evo lu cion ad o, cn carn a Inm ax im a a sp ir ac io n d el d is cf pu lo , C o n s u s ab id ur fa , s u n iv el d e c on ci cn ci a,su a mo r, su c om pa si6 n y su c ne rg ta , p ue de g uia r a l a pre nd iz p or e l c a min ode In ilurninacion. En gene ra l, las t ra dl ci on cs o ri en ta le s p lam ea n q ue , s inm ae str o y s in ensenanza, l a i lum in a ci 6n e s impo si bl e, La d ev oc i6 n c on q uel os d is cf pu lo s o ri en ta le s tratan a sus M aestros es tarnbien un rellejo delre co no cim ie nto q ue e ste h ae c d e Ia d iv in id ad q ue h ay e n s u M ae stro .Muchos occ iden ta Ie s ha n s eg uid o lo s p aso s d e d iv er so s M ae str os.


10/14

H u m a n I s m o , Espir~uaidad y PsiaJter~

mas a lIAdel Maes tr o J es us . D e sd e p ri nc ip io s de e st e s ig lo , c ie nt os d e m i le sd e b us ca do re s h an s eg ui do l as e ns en an za s d e m ae st ro s y a f al le cid os I ls ic a-ment e, c omo Buda, L a o 1S t 0K ris hn a; y t am b ie n v i vo s, c omo G . 1. Gurdjieff,Ramana Maha rs hi . P ar amahan sa Yogana nda , S at ya n anda, J.Krishnamurti,C hOgy am T ru ng pa , M a ha ri sh i M a he sh Y o gi. G u ni M a ha ra ji , Oscar Ichazoo B hag wan S hree R ajn eesh . E n lo s n ltim os ano s, el Dr . C l a ud io Na ra n joh a d en om ln ad o neo ch am an a un tip o d e lider q ue relin e en sf m ism o lacondicion de s ab io , g ula e sp ir itu al, te ra pe uta , sanador y educador.

S. Descr ipclon y explorac16n de Ia condencia -SUperioD.La p si co log fa hwnan is ta - y t amb ie n la transpersonal- aceptan la exis-

te nc ia d e u n a mp lio e sp ec tro d e e sta do s d e c on cie nc ia . L a c on cie nc ia 6 pti- .m a se c on sid era c om o u n e sta do c on sid era ble me nte mi ls ampJ io q ue lac onc ie n ci a no rma l y po te n ci almen te a cc es ib le po r c u al qu ie ra qu e t ra b aj ee n e ll o s er iam en te . E xi st ir ia e nt on ce s u n e st ad o d e c on cie nc ia su pe ri or .q u e po se e tOOa5l as p rop ie d ad c s y po te nc ia li da d es d e l os e st ado s i nf er io re s,ma s a lguna s a d ic io n al es (O rn st ei n. RE., 1975) .

La implicancia m a s I mp or ta nte d e e ste su pu esto e s q ue la realidadq ue p er cib im o s r el le ja e l n iv el d e c on ci en ci a d e q ui en la percibe; y , conse -c ue nt em en te , n o s e p uc de e xp lo ra r la r ea li da d s in h ac er al mi smo t iempoun a exploracion de nosotros mismos - no 0 01 0 p or qu e s omo s. s in o tarnbienporque creamos la realidad q ue e xp lo ra mo s- ( W alsh y V au gh an , 1 98 0) . L ae xp lo rs ci on p ue de s ec r ea l iz .ada po r e l i ni ci ado e n t ec n ic as med it at iv as , 0bien po r q ui en m e di an te u n p ro fu nd o y d is ci pl in ad o tr ab aj o s ob re s u perso-n alid ad lo gr a lib er arla d e a uto ma tism os y a lc an za n iv ele s d e c on cie nc iacada vez m a s ampl io s y s ut il es .

6. La sablduria es un don 0 u na In sp lrae kin , E lla p ue de re eib irs edl rectameate 0 b ien puede ser racililada al estar en conlacto con unMaesb 'o y s om e te rs e a la d is cip lin a d e s u e ns eJ ia nz a.E I c on oc im ie nto q ue O c cid en te v al or a e s a qu el q ue e s a dq ui ri do f un -damentalmente med ia nt e e l l ra ba jo d el h em is fe ri o Izquierdo, en lo s cen-lrOS d e f orma ci6 n a cr cd it ad os c omo ta le s p or c ad a cultura, Or ie n te a por taun concep to de conoc imien to 0 s abidur t a novedoso para e st a p ar te d el m u n-d o. A un c ua nd o lo s g ra nd es m ae str os o ri en ta le s c on oc id os e n O c ci de nt e s ec ara cte riz an p or u n a mp hs im o n iv el c ultu ra l y e ru dic i6 n e n la s m as v aria :< l a s ga rn a s d el s ab er , 10 q ue lo s d efin e com o sab io s n o es 0010 es c tip o d ec oo oc im ie nt o, O u sp cn sk y, e n s u l ib ro Psi co log la d e l a Pos ib le Evo lu ci on

Hu r nan i smo . : :S pi r~ ua Idad y P s icoterapia 37

de l Hombre (Ou sp e ns ky , P .D . ,1 9 54 ) d e sc ri be e l n iv e l de concienciapcrfccta,q ue e l d en om in a C oncien cia Objetiva. E 1 h omb re q ue 10 a l canza conoce lilav er dad ent er a s ob re 1 00 0s las c os as .p ue de e st ud ia r la s c os as e n sf m isma s,e l mundo tal c ua l e s" . La pe rs on a que haa lc an z ado e st e n iv e l d e conci en c ialogra todo 10 q ue u n s e r h um a no puede a l canzar , Ot ras corr ien te s denominan ilu min sc io n a e ste e sta do . E n e ste e sta do d e c on cic nc ia su pe rio r s e tras-c ie nd en l as d lc ot om la s u su al es d e la m en te , a cce die nd o a sf a u n n iv el dee xp er ie nc ia s y c on oc im ie nt o a ce rc a d e s fm i sm o y d el U ni ve rs e im p os ib le sde ob t ener 'en el estado de conciencia ordinar ia (Wa l sh y Vaughan , 1 9 80) .

H lS TOR lA DE L MOVIM IE NIO HUMAN IS TAT RA NS PE RS ON AL E N CHILE I

P or la rg os anos, el movimiento de la P sic ol og ta H um a nis ta y/ oT ra n sp e rs on al e n Chi le ha permanecido d is pe rs e e n g ru po s de: trabajo, es -t ud io y /o bu squeda i n tema. coorul.tas ternuticas 0movimientos espirituales.

lntentaremos hacer algo de historia -en e l en tend ido de q ue , e n estec on te xte , n ue str a r ec op il ac io n n o i nt en ta s er [mal n i a ca ba da- , Ex is te n la -g un as e n la histo ria d e n uestra p rofesi6 n en C hile q ue, an n cu an do es re-c ie nte , d ep en de d e la m em oria y de la pc rs pe ct iv a d e a que lJ o s que la vivie-ron d i rcc tamente .N os r efe rir em os, e n p rim er lu ga r, a la s i ns tu uc io ne s f orma le s d e e n-se na nz a E I p rim er D ir ecto r d e la E sc ue la d e P sic ol og la d e la Univers.idadCatolica de Ch il e f ue e ls ac er do te E du ar do Ro sa le s. q ui en e s p os te rio rm en -re rcemplazndo por el tambien sacerdote Heman Larraln, f il 6s0fo j e suf tac oo e st od io s e n A Jcm an ia , q ui en a sum e la tarea de rees tructurar la Escue-la. EI padre Lanafn habra te nid o c on ta cto con B insw anger, con laf en om en olo gf a y c on lo s psicoanalistas cuhuraIistas -especialmente KarenHomey- trae al Dr . Ca rid ia ni, q uie n f on n6 l a c at ed ra de p si co te ra pi a - cond if er en te s. en fo qu es -. C a nd ia ni , a s u v ez , trae al p si co logo de na ci on a li da dv en ez ola na F er na nd o A cu na O s or io - ps ic oa na lls ta -, q ui en d es ar ro ll a p orp r irncr a vez e n Ch i le la linea Ce nt ra da e n e l Clicnte d e C a r l R .Rogers e n 1 9 55 .19 56. .

1.Agradecemos ~nca1'tcidaf1l~n~ el tiempo qU L nos bri,w,ron los WicOiogos Manud PooleteBodo! y Mario MOf"aiu V~rgara y alp1quiorra Arluro Mardonts. para aylldarllOs a U14b1a~11a crolWlogra de eventos,


11/14

. ,38 H u m a n i s m o , E s p ir it u a li d a d y P s k o l e r a p i a

Mari o Mo ra le s, q u i e n e ra p ro fe so r e n laEsc uel a d e Psicologfaa princi-p io s d e lo s 60 y qu e habfa conocido a R og ers a traves de l ib ro s t ra ld o s p o rF er na nd o A cu na . c om ie nz a a in co rp or ar e n s us c la se s d C Or ient ac ion Vo -cacionaltes i de as d ec on se jc rl a n o- di re cu va d e R o ge rs - en sc na nd o, e n r ea -I id ad , l as b as es d e l a p s ic ot cr ap ia ., A i ni ci os d e l os 7 0 s e g en er an l os c ur so scxper i enc ia l es de Tecni ca s n o- di re ct iv es I y /I pa ra en trcga r he r ramien t asd e tra ba jo c on g ru po s, e n e l a mb ito c lfn ic o y o rg an iz ac io na l, lo s q ue la m-b ie n q uc da n a c arg o d e M ar io M or ale s. E ste in co rp or a e n CS iOS c ur so s l asen sen an zas d e T ru ax y C ark hu ff. seg uido res d e R og ers q ue tienen granimponancia po r s u t ra ba jo e n e l emr en am ie nto d e l as h ab iJ id ad es te ra pe u-ticas.

T am bien se im plcm cn taro n en esa ep oca lo s curso s de RelacionesIlumanas I,ll y III, c on e l f in d e I orm ar f ac iU ta do re s d e g ru po s e n e l c n to -q ue H um an is ta; in ic ia lm en te , e ste s e stu vie ro n a c ar go ta rn bie n d e M ar ioMo ra le s, q ui en d es pu es i nc or po ro a R af ae l E ste ve z y a C e cil ia A ve nd an o.E n e l a no 1 97 6. e l p ro fe so r M or ale s in co rp or a e l c n fo qu e R og er ia no e n faeducaci6n - Per spe ct iv a s Roger lan as en l a Educaci on -, en el M agister enEducaci6n o fr ec id o p or laUnive rsidad Ca t6 li ca.En e l e n foque Human is ta n e ta rn e nt e c lm i co , Ia Es cuel a d e P si co log tad e la U niv er sid ad C a t6 lic a c on t6 e n la d eca da d e l o s 7 0 c on J aim e B oc tsc he n la c ns en an za d e la p si co te ra pi a c en tr ad a e n e l c ll er ue . A p ar ti r d e 1 9 72 .A le x K a la w sk i, p ro fe so r d el c ur so t nt roduc ci on a l a Ps ic o te rap ia Int eg r al ,crea l os c ur so s d e Ps icoterapia In tegral , en los q ue se en trega formac i6ne n e l e nf oq ue H ur na ni st a m ed ia nt e s cm in ar io s t c6 ri co s, g ru po s d e e nc ue n-tro y supervision de pac ien te s tratados e n e l c on su lto rio d e la E ,P .U .C . S eintcgran al e qu ip o c om o a yu da ntc s -y p ostc rio rm en re c om o p ro fe so re s-H er na n. C on tr er as , V ir gi ni a E sp in os a, F ri da R in gl er , M a rf a I ne s W i n kl er yCarlos Zalaqueu y , e n u n t icmp o p os te ri or . V er on ic a B a gla di .. ' .' - L os p ro fe so re s d el e qu ip o d e Ps icoterapia In tegral dictan ademaso t ro s .c u rs o s o p ta t iv e s, como Psicoterapla Gestaltica y T ec nic as d e

lmagineria en Ps ico terapia; d ir ig cn n um e ro sa s ' Ie sis , d ic ta n c ur so s d e e x-t en si on , p a rt ic ip a n e n Cong re so s y e sc ri bc n a ru c ul os . D e c st a maner a c re an ,d en tro de la -p sic clo gia a ca de mic a (y d ura nte lo s a no s d e la d ic ta du ra ), u nespacio irnportante p ara la ensenanza y el d esarro llo d e las diversas co -m e nt es d e l a p si co lo gf a h um an is ta

L ola ,J :- Io ffma ny C l au di o N ar an jo s on t am b ie n u n i rn po na nt c a po rt ee xt ra cu rr ic ul ar a p ro fe so re s y a Jumno s d e la E sc ue la L ol a H o ffma nn tra-b aja p or su la do , c rc an do le nta me nte u n g ru po m asiv o d e se gu id or cs d e su s

H u m a n i s m o , E S p ir nu a J id a d y P s k o l8 r a p ia 39

e n se n anz as : e n tr e e ll os , S o le d ad Ga ti ca . Ruby Duss ai ll an t, V i rg in ia E sp ino -s a, M a rta H ermo si ll a y V io la E sp fn ol a. L ola y C l au di o s e e nc ue nt ra n q ul za spo r p rimer a v ez e n e l p r imer IIabajo de estc ultimo: en e l S e r vi ci o d e Mcdi ci naPsicosomatica de lHosp i ta l de l Sa lvador . c reado po r el D r. Torrcblanca. Claudioa un n o s e re cib fa d e m ed ic o, p er o h ab ra h ec ho e l c urso de P siq uia tn a y h ab raa pr en di do l a t ec ni ca d el e ns ue fto d ir ig id o d e D e so il le , q ue L ola H o ffma n y au ti li za ba - el la h ab ra l le ga do a la Chnica u n p ar d ea flo s a nte s q ue C la ud io .h ab ie nd o a pr en did o e n E ur op a este metodo-,

En l a Un iv e rs ld a d de Ch il e. P sic ol og la e ra . h as ta 1 9 60 , u n D e pa rt a-m en to d en tro d el ln stin no P ed ag og ic o, y e l J ef e d e e stc D ep ar ta me nto e rad on M a nu el P ob le te B a da l, q ui en h ab fa sido de si gn a do c omo tal po r Reso-loci6n N O S del 16 de N ov ie mb re d e 1 96 0. c on fir ma d el e nto nc es O ce an ode l Ins ti tu to, Eugenio Gonzalez, A principles d e 1 96 1, el Decano Eugen ioG onzalez llam a a M an uel Po blete y Ie in fo rm a d e q ue u n p ro yecto larg a-mente aspirado esll1 a la s puertas de convenirse en realidad: e l D epa rt a-m e nt o d e P sic ol og ta p ue de c on ve rti rs e e n Ja Es cuel a d e P si co log ja , para 10coal Yo r eq ui er e q ue e l a sum a Ia D i re cc i6n . Don Manue l p id e r ef le xi on a r alr es pe ct o, p ue s s us p ro ye ci os i nc lu la n u n v ia je d e p er fe cc io nam ie nt o a B ~ I -g ica el an o sig uiente, S in, em barg o. el R ecto r de la U niv er sid ad e n e sct iempo, Juan Gomez Millas. lo convoca y l og r a c onvenc er le de qu e asurnae l c ar go . F ue as t que, po r D ecreto 8 92 8 d elS d e A go sto d e 1 96 2, se nombr6retroacuvamente -desde Abr iU962 - a Manuel Poblete B ad al en el carg o d eD ir ec to r d e Ia Escoela de Psicologa de la U niv ersid ad d e O Iile. co n lafirm a de Patricio B arros A lernparte, M inistro de E ducaci6n de JorgeAlessandri R odriguez. .' ., : ." ij; ,i ': ' c , ,

E I D ir ec to r P ob le te ll am a e nt on ce s a s u e x a lumno , H ec to r F er na nd ezP ro vo st e, p or e nt on ce s r ec ie n titulado - He ct or e st ud io P si co lo gl a s ie nd osexag en ario - con el fin de o rgan izar u na cated ra de Tecnicas de Trata-miento Pslcologico, Hec to rF er na nd ez o rg an iz e e nt on ce s s u c at ed ra i ns pi -r ado e sp e ci al rn e nt e e n Karen Home y - a q uie n c on oc e p er so na lr ne nte - c on -v oc an do a d iv er sa s o tr as p er so na s.

. En 19 64 ocurren dive rsos probl emas internes en la Uni ve rs id ad d eC h ile , y M an ue l P ob le te re nu nc ia a Ia D ir cc ci 6n d e Ia E sc ue la d e P sic ol o-gfa, c ar go q ue a sum e el psiquiatra Gust avo V i la s, quien decide tomar un ase rie d e m ed id as q ue g en era n f ric ci6 n c on e l a iu mn ad o. U n a ctiv o Centrod e A Iumno s d e l a E s cu el a - pr es id id o p or e nt on ce s po r Leonardo Vi ll a rroe l-lo gr a q ue s e re esr ab le zc a c om o as ig na mra , e n e l c ur ric ulu m d e la Escuelade Pslcologta, el ramo de Tecnicas de Tratamiento Psicologico, A media-


12/14

40

dol l d e lo s setenta, e l P ro f. S al va do r C i fu en te s G . i ni cl a, d en tr o d e e se c ur -B O una secc i6n dedicada a la t er ap la d e C a rl R og er s. S u p ri me r a yu da nt efu~ Leona rdo Yi ll a rroel , a quien 50 agreg6 posteriormente Gabr ie l Re ye s.D es de 1 9 76 . este tiltimo f ue e l p ro fe so r titular de la C ated ra , co n d os a yu -dantes: A lbeno l tu rr a y Alejandro C elis. . ..

P a ra le l amente , l os ps ic6 logos Be reunfan c omo g rem io . An te ce de nt ed el s ct ua l Co l eg io de P si c6 logos d e Ch il e (A.G. ) es l aA$oci ac io n de Ps ic o -logo$ dt Chilt. en la cual p a r t . i c i p a b a gran cant idad de profe siona le s , ycuyo Primer Presidente file Emilio G6mez Sc1ez,Y SII Directive e st ab a f or -mada p or L uis L OO n. R o ge Iio B en av en te ~ ~ nriq ue V ale nzu ela . H ~lo rP au ch ar d e Isidoro N ev es. R eci~ n e l9 d e Diciembre de 1 9 6 8 es pubhcadoe n e l D ia ri o O f ic ia ll a c on st it uc i6 n d el C o le gio d e P sic 6l og os . E I grupo deprofe siona le s que habfa ~ado poresa causa nombra a lUc ta ' F enu1ndezProvoste como su pr imer Presidente Y socio N i l , e n re co no cimi en to a s ufaci li ll lC i6n de es lS gest i6n -a 1 r a v 6 ! : de SIl profesl6n de a b o g a d o y s us c on -tactos c o n e l Senador M U B a l e m -. B l socio m yVicepresidente fu e CarlosD es co uv ie re sy e l w .3 ;Ma nu el P ob le te . E I r es to d e la p rime ra D i re ct iv a d elC o le gio e st uv o I nt eg ra da par S al va do r C i fu en te s. J ua n Iturriaga, VeraKardonsky. Ja ime .O xley . Jorge Echeve rrCa y StJ)io O~. y t uv ie ro n s usede en Santiago. en Bellavista 183. casa de propIcdad de H&: tor Pem1ndez.En e s o s aftos H6cta' f e r n A n d e z Y SIJ esposa Cris t ina Lo re nz en ge ne -ran pamle1amente i a Fundacl6n Fern4ndtz-Lortrutn 0 Instimto de Psico-logm Ap li ca da . e l que. con e l t ie rnpo se c onver tl n1 e n alero para O s c a r .Ichazo, f undado r d el Insdtuto Ari ca - amb es ins ti tuciones funcionaron ig ual- .men te e n Bellavista 183-.Ellntms pet c o n t i n u a r e l m ov im le nt o d el d es ar roUo d el p ote nc ia l. hum ane se expresa lamblto en Ia creacl6n de l lnst ltuto tk Anfrop%gfaMldjca, ~ o el elero del d e s t a c a d o P ro fe so r d e F is io lo gf a d e l a U . de Chi-l e, e l D r . Hoffman (marldo de Lo la ) . E n e st e I ns tlm to , la palabra Antropo-l ogm e s u sa da e n su s en ti do mM arn pl lo , d an do espacio a d iv er sa s exp lo ra -c io ne s e n to rno a 1 0 humane, As { po r ejemplo, se realizan exploraciooesde l po tenci a l de desa r ro l lo personal d el b ai le , a t ra ve s d e Ia Bi odanza d es a-r r o U a d a par Ro la ndo To ro , qu ie n po st er io rment e v a a B ra si l. d on de f un daun moviml en to con .numerosos seguidores.E n la CU nie a P slq uiA uiea d e S an tiag o la bo rn n a fllles d e lo s seseniaun g rupo p ioo er o d e p si qu ia lms - em r e eUos f ig u ra n Ad ri an a S chnake, A r tu roMa rdone s, P ed ro P o li tz er , Ra fa el V e rg ar a, M a r t a . Cr is ti na D e lg a do . S oni aA bo vich y o tro s- q uie ne s p oste rio nn en le se v en in flu en ciad o~ p or lo s c on - .

Hull l l ll l is roo. Espi l i tualdad y P s i C O l 9 1 a p i a 41

ta cto sc on e l Dr . Claudio Naran jo . recien f on na do e n Gestalt con F ri tz P er lsen el lnstituto E salcn dc C alifornia. . .Mas adelante, C la ud io o rg an iz a cl g rupo SAT. 1 (abreviacion deS eeke rs A / te r T r ut h, Busc ado re s d e illV cr da d ) . c on algunas de estas mis-mas pe rsonas . mas su propia m adre y Lola Hoffmann , A lb er t Steinberg,X im e na S ep ul ve da , Vilma Hanig, Ruby Bindhof y OlrOS. EI proccso detrabajo c on c l S .A .T . -com o cs de suponer- influyc profundamenie Ja cual i-dad del t ra b aj o que se realiza cn ill CHnica Psiquiatrica en esos ailos, La.i nc o rp o ra cl on po st er io r d c lo s psiquiatras Hector B alan y Jorge Sapiafn- ay ud ad os p oi e l trabajo p re vi o d e l os d cm as- e ata liz a la c re ac io n del Ho s-pital Diumo de illC l ln ic a, c oo una o ri cn ta ci 6n ma rc ad a p or e sa s influcncias.

EI Proceso Fischer-Hoffman t ar nb ic n c ons ti ru y e un . i mp or ta nt e h itoen las terap ias qu e sc realizaban en lo s setcn ta E I cread or dc esta terapia-B ob H offm an - fue p op ularizado po r C laud io N aran jo . q ui.cn Ie ay uda ad ar lc f orma g ru pa l. C l aud io , i nc o rp o ra a l t rabajo de l SA T el P ro ce so d elF is ch er e n el c ua ll os ma s c onoci do s especialistas de nuest ro me dic f or ma -do e n e so s aJlos - y qu ic ne s quizas ma s se d ed ic ar on a e se tra ba jo , a de ma sde l propio Hof fm an - s on Arturo Mardones, E l eodoro Ortiz de Zarate, Ar-m an do M olin a y R afa el V erg ar a.

E l p rim er lib ro d e F ritz P erls (Sueiios y Existencic) cn publicarse enel pafs sale a la c alle e n 1970, con cl sello de Cuatro Yientos Editorialc uy os s oc io s f un da do re s f uc ro n A dr ia na S ch na ke y F ra nc is co H un ee us , Ala f ec ha , e sta Editorial se ha convertido en fa fu cn te m as im po rta ntc d e. li br os l ig a do s al movi mi en to H u rn an is ta en el pais. hab icnd o p ub lic ad od ce en as d e vohimenes r cf er id o s a Ge st al t, P .N .L ., c co lo g ta , uso razonabled e l os r ec ur so s y cant idad de otros remas.En e l ambi to mfstico, los . sesenta y lo s se ten ta fu ero n p r6 dig os e nrnovimientos que . buscaban recorrer s us p rop ia s vias de desa r ro l lo . J.K rishn am urti v isit6 C hile en varias ocasiones, asf c om o O sca r I ch az oq uie n fo rm e e l I n stitu lo A rie a p red sa mcn te en e sa c iu da d d el N or te -; p ara -le lame nte , la t ec ni ca d e illMed it ac i6 n T ra sc en dc nt al e ra c ns cn ad a a d en -los, a m iles de personas que, de ese m odo, teruan acceso al sabor de lat ec ni ca d e t ra sc cndenci a qu iz as ma s a nt ig u a. T amb ie n han e st ado p re se rn es .. d es de mu ch os a il os a tr as , las a rt cs m ar cia le s o ri en ta le s - ye n c ic rt os c as os ,

2. 1Dr. Naranjo descr ibe can mayor detall los origenes del gmf'o SAT en dcapitnk 8(NolDdel Editor).


13/14

. ,.4 2 Humani $mo , E sp i r~ ual id ad y Pslcotarapia

tarnbien el espfritu o ri gi na l e n q u e s e basan-.Se p ue de d ec ir q u e, e n el ambito mfstico-espiritual, lo s s ei en ta e st u-v ie ro n d om i na do s p or S il o (La Comunidad), e l G u ru M a ha rn ji y e l I ns ti tu -

10 Ariea.; lo s o ch cn ta , p or el rnovirniento dirigido por el Mae st ro BhagwanS hr ce R a jn ec sh ; y aI pareccr, los navcnta tcndcin el predominio de l Budi smo.COMENTAR IO F IN AL

Hemos r ev is ad o l os origenes y lo s concept os fundamcnt al es q ue e s-ta n en Ia b as e d e L : i . Ps ico logl a Hurnan is t a y Ia P s ic o log la T r an sp e rs ona l. Aamba s s e las c on o ce c omo T er ce ra y C u a rt a P uc rz a, respcctivamente, Aun-q u e s us teoricos y s egu ido re s l as definan como mov ir ni cr uo s d if cr en te s, su ssernejanzas so n m as n ota bles q ue su s d ifc rcn cias. A am b as las un e un aconcepcion de l hombre pa rt ic u la r, y sc carac ter izan po r bu sc a r 1 a integra-ci6n a rmon io sa a n av es d e u na expansion d e lo s lim ite s e n q ue la s psicolo-gtas tradicionales ha n circunscrito al ser,

A nues tr o entender, Ia Terccra y Cuarta Puerzas se presentan c on u naconcatenacion casi i nevi t ab l e . Autore s vinculados a 10 transpcrsonal-comoWi l be r (W t lb er , K ., 1982)- ha n p la nt ea do q ue la c ie nc ia q ue h oy s e c o no ceco n cl nombre de psicologta es l a mas ant ig ua de las ciencias. H a e xi sti do atraves d e l os t iem po s b aj o d lf eren tes nombres, y se ha manifestado tanto ene l a rt e c omo l a r el ig i6 n . Para Ouspcnsky, Ia psicologta e s " el e stu dio d e Iap o si bl e e vo lu ci 6n d el h omb re ". C o n e l c on ce pt o d e c vo lu ci on , 1 a psicologtatranspersonal trae a t e sp fr itu e ilu min a c on cl e l t ra b aj o p s ic o log ic o . LaTe rc e ra F uer za , c on s u r e be ld l a r es p cc to d e l o s model o s r ig ido s y s u a p er tu -ra a n uev as ex perien cia s, p rep ara e l terre ne p am q ue lu eg o, g ra cia s a las in cr on ta c on h cc ho s p ol it ic os y s oc ia 1e s d e o rd en mu nd ia l, s c p r o du zc a u nmatrimonio de id ea s y a lg o m as e ntr e O rie nte y Occ id e nt e. A l guno s a u to -r es v cn e n e st e p ro ce so u n a m a ni fe st ac i6 n m a s d e 1 0 q ue e st ar fa o cu rr ie nd oa to do n iv el e n la h um an id ad , S i lo s h um an ista s so n lo s r esp on sa ble s d e 1 adcmoc r at iz a ci on de Ia ps ico te rapi a , l os transpersonales 1 0 se rf an d e s ucspiritualizacion.

Humani sm I' . E sp ir ~ ua~dad y Psicolerapia 4J

REFERENC IA S B IBUOGRAF ICASAssagloll, R.(l976) Psychosynthesis. P en gu in B o o ks , N ew Y o rkBazzi, T. y Fizzott], E. (1989) Gu la d e l a L o g ot er ap ia : h um an iz ac io n d e l apsicoterapia. Herde r, Ba rce lona .Beisser, A.R. (1973) La teorla paradojica de l cambia. E n F ag an . J. y.Shepherd, 11... Teorla y t ec nl ca de l a P si co te ra p ia guesttiltica, AmorrortuEditores, B. Ai res . .Chacon, M. y W i nk le r, Ml . (1991) Diagnos ti co e n el en foque humanis -t a: u na v is io n crttica. Ternp ia Ps ico16gica NO f 6, S an ti ag o.Celis . A. ( 1990 ) Psico te rap ias Humanis ta y Transpersonal, Apunte no pu -blicado, Un iv e rs id a d D i ego Portales, Santiago, .Cel is , A. (1993) Paradigmas limitantes del propio potencial: su efecto ymodif icacion en lasps icote rap ias Humanis ta y Transpersonal. Terapia Psi-co lo gica N O 19. Santiago.Desoille, R. (1975) L ec ci on es s ob re e ns ue ii o d ir ig id o e n p si co te ra pi a.Arnorrortu, B. Aires.Frankl , V. (1982) P si co te ra pi a y H uman ismo : L t ie ne u n s en ri do l a v id a ?B re via rie s d el F on do d e C u llu ra E co n6m ie a, M ex ic o,Frankl , V. (1984) Man' s s ea rc h f or m ea ni ng . W a sh in g to n S qu ar e P re ss ,N ew Y o rk .. (P ri rn er a E d ic i6 n e n 1946).Frankl , V. (1987) EI Hombre Do l ie nt e. Herder , Ba rce lona .G re en , A . (1991) S ico fi sio lo gta y S alu d: p ers on al y transpersonal. EnG ro f, S . Sab idurla Ant igua y Cienc ia Moderna. Cua t ro V i en to s Ed it or ia l,Sant iago.G ro f, S . (1 97 5) R ea lm s o f t he H um an U nc on scio us : o bs er va tio ns fr omLSD research. V iking Press. New Y ork. .Grof, S; (1991) S ab id ur la A nt ig ua y C ie nc ia Mo de rn a. Cu a tr o V iemosEdi to r ia l , San ti ago.H of fm an , H J. (trad.) (1976) I Ching. Cu a tr o V i en to s E d . . S an ti ag o . .. H ux ley , A . (1962) The Perennia l Ph i losophy . Mer id ia n B o ok s, N ew Y or k.H ux le y, A . (1962a) Island. Ba nt a.m Bo ok s. N ew Y o rk , 1963.-H ux le y, A . (1982) Moksha. Edhas a, Ba r ce lon a.Huxley, L. ( 1968) Th is t ime le ss moment . Me rc ur y H o us e. S an F ra nc is co .I ch az o, O . (1972) The human p ro ce ss f or enlightenment andfreedom. Arical ns ti tu te , N ew Y o rk .Kalawski, A. ( 1978) E I c am in o d e la im ag en : l Iu ev as p asib ilid ad es d eaccion en psicoterapia. R ev is ta C h ile na d e Psicologja, Y oU , N 1.


14/14

H u m a n i s m o . E s p i r~ u a i d a d y P s i c o l e r a p t a

K a la w sk i, A . ( 19 9 2 ) Avances en e l en foque Humani sta-Exper iencia l, EnOp az o, R . (Editor) ln tegracion en Psicoterapia. CEC IDEP. San tiago .L ao T se (1978 ) Tao te King. Si r io , Malaga .Latner, J. (1994 ) EJ l ib ra de 1 0 Terapia Gestalt. Cua i ro Vien lo s Ed i to r ia l ,Santiago,Lllly, J. (1972 ) T he C en te r o f t he C yc lo ne . Bantam B oo ks . N ew Y o rk .L ow e n, A . ( 19 7 6) Bioenergetics. P en gu in B oo ks , N ew Y o rk .M aturana, H . (1991) Emociones y lenguaje en Educacion y Polltica.Hachettc, Santiago,Maturana, H. y V e rd en .Z Q ne r, G . ( 19 9 3) Amor y j uego: fundamen tosolvidados de (0 h uman o. D e sd e e l P a tr ia rc ad o a 1 0 Democracla, Ed . I ns ti -tuto de Terapia Cogn i tiva, San tiago .N ara njo, C . (1 99 0) Enn ea ty pe S tr uc tu re s, S elf -a na ly si s f or t he s ee ke r.Ga tew ay s & lDmIB, California,N aranjo, C . (19 94) Cha ra ct er a nd N e ur os is . G atew ay s & ID HH B,California.N ara njo, C . (1995) Enneatypes in psychotherapy . Ho lu n P res s, A r izo na .N aranjo, C . y O rnstein , R .E . (19 71) O n t he p sy cho logy o f Medi ta ti on .V i ki ng P re ss , N ew Yo rk .O rn st ei n, R .E . ( 19 7 9) Psi co iog la d e l a Cons ci en ci a. E d . EI M anua l M o-demo, Mexico.O rr, L . y R ay , S . (19 77 ) R ebirthing in the N ew Age. Celestial Arts,California.OllSpensky, P.D. (1954 ) , T he P sy ch olo gy o f M an 's P ossib le E vo lu tio n.Alfred Knopf , New Yolk.Peru, F. , HefTe r Jl nt , R . y Goo dm an , P . ( 19 7 3) Ges ta l t t h erapy . PelicanBook s, M i ddl es ex , Eng la nd.Peru, F. (1976) El en foque gues la / ti co & Tes timoni es d e t er ap ia . CuairoVicntos Ed . Santiago,Ro ge rs , C . R. (1964) T owa rd a mod er n a pp ro ac h (0 v al ue s: t he v alu in gp ro ce ss in th e mat ur e p er so n. J o urna l o f Abnonn al an d Socia l Psychology ,6 8, N 92 .R og er s, C .R . ( 19 7 0) Car l R og er s o n Enc ou nt er G r ou ps . Harper & Row,N ew Y or k.Rolr, I.(1977) R o lj in g: t he i nt eg ra ti on o f H uman S tr uc tu re s. HarperS;R ow . N ew Y o rk .S at ir , V . ( 1 9 72 ) Peoplemaking. S cie nc e a nd B eh av io r B oo ks , P al o A lto ,C alifornia. )

1bnMismo. E s p i ri tu a i d 3 J Y P s i c o l e r C { l i a 45

,-f. . . . -:

1 - -

: -.~-

Celis, Kalawski y Sepulveda La pia Humanista

Documents

Transcript of Celis, Kalawski y Sepulveda La pia Humanista