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Bibliografia
Opere di Martin Heidegger
• M. Heidegger, Sein und Zeit (1927), Niemeyer, Tübingen, 1927, tr. It. di Pietro Chiodi,
Essere e tempo, Longanesi, Milano, 1971.
• M. Heidegger, L’essenza della verità, in Wegmarken, 1967, ora: Gesamtausgabe, a
cura di Fr-W. Von Herrmann, Klostermann, Frankfurt a.M. 1976, tr. it. di Franco
Volpi: Segnavia, Adelphi, Milano, 2002.
• M. Heidegger, Lettera sull’ “umanismo”, in Wegmarken, 1967, ora: Gesamtausgabe, a
cura di Fr-W. Von Herrmann, Klostermann, Frankfurt a.M. 1976, tr. it. di Franco
Volpi: Segnavia, Adelphi, Milano, 2002.
• M. Heidegger, La questione dell’essere, in Wegmarken, 1967, ora: Gesamtausgabe, a
cura di Fr-W. Von Herrmann, Klostermann, Frankfurt a.M. 1976, tr. it. di Franco
Volpi: Segnavia, Adelphi, Milano, 2002.
• M. Heidegger, Einführung in die Metaphysik, Nimeyer, Tübingen, 1966, tr. It. G. Masi,
Introduzione alla metafisica, Mursia, Milano, 1968.
• M. Heidegger, Vorträge und Aufsätse, Neske, Pfullingen, 1957, trad. it. Gianni
Vattimo, Saggi e Discorsi, Mursia, Milano, 1991.
• M. Heidegger, Gelassenheit, Neske, Pfullingen, 1959, tr. It. A. Fabris, L’abbandono, Il
nuovo melangolo, Genova, 1998.
• M. Heidegger, Unterwegs zur Sprache, Neske, Pfullingen, 1959, tr. it. A. Coracciolo e
M. Coracciolo Perotti, In Cammino verso il Linguaggio, Mursia, Milano, 1993.
• M. Heidegger, Zollikoner Seminare. Protokolle-Gespräche-Briefe, hrsg. von Medard
Boss, Frankfurt a. M. 1987, tr. It. A. Giugliano, Seminari di Zollikon, a c. di Eugenio
Mazzarella, Guida, Napoli,1991.
• M. Heidegger, La volontà di potenza come arte, in Nietzsche, Neske, Pfullingen, 1961,
a cura di F. Volpi, Nietzsche, Adelphi, Milano,1994.
• M. Heidegger, L’eterno ritorno dell’uguale, in Nietzsche, Neske, Pfullingen, 1961, a
cura di F. Volpi, Nietzsche, Adelphi, Milano,1994.
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• M. Heidegger, der europäische Nihilismus, Neske, Pfullingen, a cura di F. Volpi, Il
nichilismo europeo, Adelphi, Milano, 2003.
• M. Heidegger, Brief an P. William J. Richardson, in “Philosophisches Jahrbuch”,
LXXII, 2, 1965.
• M. Heidegger, Zur Sache des Denkens, Niemeyer, Tübingen, 1962; tr. It. E.
Mazzarella: Tempo ed essere, Guida, Napoli, 1991.
• M. Heidegger, Vier Seminare, Klosterman, Frankfurt a.M., 1986, tr. It. M. Bonola,
Seminari, a cura di Franco Volpi, Adelphi, Milano, 2003.
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Opere critiche su M. Heidegger
• L. Amoroso, Lichtung, Leggere Heidegger, Rosenberg & Sellier, Torino, 1993.
• G. Berto, Freud e Heidegger: lo spaesamento, Bompiani, Milano, 2002.
• A. Caputo, Le tonalità emotive fondamentali, F. Angeli, Milano, 2005.
• A. Caputo, Pensiero e affettività: Heidegger e le Stimmüngen (1889-1928), F. Angeli,
Milano, 2002
• F. Cassinari, Dalla differenza al soggetto: note per un’antropologia metafisica della
storia, Mimesis, Milano, 2000.
• F. Cassinari, Mondo, Esistenza e verità, Ontologia fondamentale e cosmologia
fenomenologica nella riflessione di Martin Heidegger (1927-1930), La città del sole,
Napoli, 2001.
• P. Chiodi, L’ultimo Heidegger, Taylor, Torino, 1969.
• F. Costa, Fondamento, ragione, abisso: Heidegger, Shelling, F. Angeli, Milano, 1985.
• C. Di Martino, Significato e linguaggio nel primo Heidegger, AA.VV., Semiotica ed
Ermeneutica, a cura di Carlo Sini, Quaderni di Acme, Milano, 2003.
• C. Di Martino, L’uomo, l’animale, la morte e la parola.
• C. Esposito, Il periodo di Marburgo (1923-1928) ed Essere e tempo: dalla
fenomenologia all’ontologia fondamentale, in AA.VV., Guida ad Heidegger, a cura di
Franco Volpi, Laterza, 1997.
• A. Fabris, Essere e tempo in Heidegger: introduzione alla lettura, Carocci, Roma,
2000.
• B. Forte, V. Vitiello: La vita ed il suo oltre, dialogo sulla morte, a cura di F. Tomatis,
Città nuova, Roma, 2001.
• U. Galimberti., Heidegger, Jaspers e il tramonto dell’Occidente, Il Saggiatore, Milano,
1996.
• S. Givone, Storia del nulla, Laterza, 2001.
• E. Grassi, Heidegger e il problema dell’umanesimo, Guida, Napoli, 1985.
• M. Haar, Heidegger et l’essence de l’homme, J. Millon, Grenoble, 1990.
• I. Mancini, Il Nichten Heideggeriano e l’umanesimo ontologico, in AA.VV.,
Drammaturgia, Aprile- Maggio, Morcelliana, Brescia, 1957.
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• M. Marassi, Ermeneutica della differenza: saggio su Heidegger, Vita e Pensiero,
Milano, 1990.
• G. Masi, La libertà in Heidegger, ricerche sulla sua filosofia, Zanichelli, Bologna,
1961.
• S. Natoli, Ermeneutica e genealogia: filosofia e metodo in Nietzsche, Heidegger,
Foucault, Feltrinelli, Milano, 1981.
• L. Pareyson, Ontologia della libertà: il male e la sofferenza, Einaudi, Torino, 1995.
• U. Regina, Heidegger dal nichilismo alla dignità dell’uomo, Vita e Pensiero,
Milano,1970.
• M. Ruggenini, I fenomeni e le parole, Marietti, Genova, 1992.
• M. Ruggenini, L’essenza della tecnica e il nichilismo, in AAVV, Guida ad Heidegger,
a cura di Franco Volpi, Laterza, 1997.
• L. Samonà, La “svolta” e i contributi alla filosofia: l’essere come evento, in AA.VV.,
Guida ad Heidegger, a cura di Franco Volpi, Laterza, 1997.
• C. Sini, La fenomenologia e la filosofia dell’esperienza, UNICOPLI, Milano, 1987.
• C. Sini, Scrivere il fenomeno, Morano, Napoli-Milano, 1997.
• M. Subacchi, Bergson, Heidegger, Sartre, Il problema della negazione e del nulla,
Proemio, Firenze Atheneum, 2002.
• G. Vattimo, Introduzione ad Heidegger, Laterza, Bari,1980.
• G. Vattimo, Al di la del soggetto: Nietzsche, Heidegger e l'ermeneutica, Feltrinelli,
Milano, 1981.
• V. Vitiello, Utopia del nichilismo, tra Nietzsche e Heidegger, Guida, Napoli, 1983.
• V. Vitiello, Heidegger il nulla e la fondazione della storicità. Dalla Überwindung der
metaphysik alla Daseinanalyse, Argalia, Urbino, 1976.
• F. Volpi, Introduzione, in M. Heidegger, der europäische Nihilismus, Neske,
Pfullingen, a cura di F. Volpi, Il nichilismo europeo, Adelphi, Milano, 2003.
• F. Volpi, Vita e opere, in AAVV, Guida ad Heidegger, a cura di Franco Volpi,
Laterza, 1997.
• F. Volpi, Postfazione, in M. Heidegger Nietzsche, Neske, Pfullingen, 1961, a cura di F.
Volpi, Nietzsche, Adelphi, Milano,1994.
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• M. Zarader, La dette impensée. Heidegger e l’héritage hébraïque, Édition du Seuil,
Paris, tr. It. M. Marassi, Il debito impensato Heidegger e l’eredità ebraica, Vita e
pensiero, Milano, 1995.
Opere critiche su Dostoevskij e Heidegger
• P. Belloli, Fenomenologia della colpa, Freud,Heidegger Dostoevskij, A. Giuffrè
Editore, Milano, 2001.
• P. Colonnello, La colpa e il tempo in Fëdor Dostoevskij, in Rivista di filosofia neo-
scolastica, Fascicolo I, Gennaio- Marzo, 1995, Anno LXXXVII.
• V. Vitiello, Cristianesimo e Nichilismo, Dostoevskij - Heidegger, Morcelliana, Brescia,
2005.
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Opere di F. M. Dostoevskij
• F. Dostoevskij, Zapiski iz podpoll’ja, a cura di I. Ribaldi, Memorie dal sottosuolo,
Oscar Mondadori, Milano, 2000.
• F. Dostoevskij, tr. It. di E. Maini, E. Mantelli, L’Idiota, Oscar Mondadori, Milano,
2000.
• F. Dostoevskij, Besy, tr. It. R. Küfferle, I demoni, Oscar Mondadori, Milano, 2007.
• F. Dostoevskij, Brat’ja Karamazovy, tr. It. P. Maiani e L. Satta Boschian, I fratelli
Karamazov, Bur, Milano, 2005.
• F. Dostoevskij, la Leggenda del Grande Inquisitore in Brat’ja Karamazovy, tr. It. P.
Maiani e L. Satta Boschian, I fratelli Karamazov, Bur, Milano, 2005.
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Opere critiche su Dostoevskij
• M. Bachtin, Problemy Tvorčestva Dostoevskogo, Priboi, Leningrado, 1929, ora in
Probley Tvorčestva Poetici Next, Mosca, 1994, trad. it. Problemi dell’opera di
Dostoevskij, Ed. del Sud, Bari, 1997.
• N. Berdjaev, tr. It Bruno Del Re, La concezione di Dostoevskij, Einaudi, Milano,
1977.
• I. Berlin, La nascita dell’intelligencija russa, in Il riccio e la volpe, a cura di H. Hardy
e A. Kelly, Adelphi, 1998.
• R. Cantoni, Crisi dell’uomo, Il pensiero di Dostoevskij, Mondadori, 1948.
• R. Cantoni, Introduzione, in F. Dostoevskij, Besy, tr. It R. Küfferle, I demoni, Oscar
Mondadori, Milano, 2007.
• P. Citati, Nel Sottosuolo, in AA.VV., Dostoevskij e la crisi dell’uomo, cura di S.
Graciotti e V. Strada, Velecchi, Firenze, 1991.
• S. Freud, Dostoevskij und die Vatertötung. Prefazione all’edizione tedesca da I Fratelli
Karamazov, a cura di R. Füllöp – Miller, e F. Eckstein. München, 1928. Tr. It. Silvano
Daniele, Dostoevskij e il parricidio. In FREUD, SIGMUND, Opere. Torino,
Boringhieri, 1978, vol. X.
• S. Givone, Dostoevskij e la filosofia, Laterza, Bari, 2006.
• L. P. Grossman, Dostoevskij, Samonà e Savelli, Roma, 1968.
• G. Ledig, Philosophie der Strafe bei Dante und Dostojewskij, Weimar, Böhlau, 1935.
• F. Malcovati, Introduzione a Dostoevskij, Laterza, Roma, 1992.
• E. Paci, L’opera di Dostoevskij, Radio Italiana, Torino, 1956.
• L. Pareyson, Dostoevskij: filosofia, romanzo ed esperienza religiosa, Einaudi, Torino,
1993.
• L. Pareyson, Essere, libertà, ambiguità, a cura di F. Tomatis, Mursia, Milano, 1998.
• L. Pareyson, Il pensiero etico di Dostoevskij, Giappicchelli, Torino, 1967.
• P. Pascal, P. Pascal, Dostoïevskij: l’homme et l’œvre, L’Âge d’homme, Lausanne,
1970, tr. It. A. M. Marietti, Dostoevskij l’uomo e l’opera, Einaudi, Torino, 1987.
• O. Paz, Dostoevskij nostro contemporaneo, in F. Dostoevskij, Besy, tr. It R. Küfferle, I
demoni, Oscar Mondadori, Milano, 2007.
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• L. Šestov, La filosofia della tragedia (Dostoevskij e Nietzsche), a cura di Ettore Lo
Gatto, Edizioni scientifiche italiane, Napoli, 2004.
• V. Strada, Il superuomo e il rivoluzionario nella prospettiva di Dostoevskij, in
AA.VV., Dostoevskij e la crisi dell’uomo, a cura di S. Graciotti, e Vittorio Strada,
Velecchi, Firenze, 1991.
• G. Steiner, Tostoj or Dostoevskij, tr. It. C. Moroni, Tolstoj o Dostoevskij, Garzanti,
Milano, 2005.
• F. Vercellone, Introduzione a il nichilismo, Laterza, Roma-Bari, 1992.
• M. Terrazzi, Dostoevskij o dell’ambiguità, Edizioni dell’Ateneo, Roma, 1984.
• V. Vitiello, Cristianesimo senza redenzione, Laterza, Bari, 1995.
• S. Zucal, Romano Guardini e la metamorfosi del religioso tra moderno e post-
moderno: un approccio ermeneutica a Hölderlin, Dostoevskij e Nietzsche,
Quattroventi, Urbino, 1990.
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Altre opere
• F. Nietzsche, Die fröhliche Wissenschaft, nota intr. G. Colli, tr. It. F. Masini, Gaia
Scienza e iddili di Messina, Adelphi, Milano, 1997.
• F. Nietzsche, Della redenzione, in Also spracht Zarathustra, Ein Buch für Alle und
Keinen, tr. It. M. Montanari, Così parlò Zarathustra, Un libro per tutti e per nessuno,
Adelphi, Milano, 2003.
• F. Nietzsche, Delle tarantole, in Also spracht Zarathustra, Ein Buch für Alle und
Keinen, tr. It. M. Montanari, Così parlò Zarathustra, Un libro per tutti e per nessuno,
Adelphi, Milano, 2003.
• G. Vattimo, Introduzione a Nietzsche, Laterza, Roma, 1986.
• G. Vattimo, Il soggetto e la maschera, Nietzsche e il problema della liberazione,
Milano, Bompiani, 1974.
• E. Fink, Nietzsches Philosophie, Kohlhammer, Stuttgard, 1960, tr. It. Pisana Rocco
Traverso, La filosofia di Nietzsche, Saggi Marsilio, Venezia, 1993.
• Apocalisse, in la Bibbia di Gerusalemme, Edizioni Dehoniane, Bologna.