BAB II KAJIAN PUSTAKA, KERANGKA PEMIKIRAN, DAN …repository.unpas.ac.id/42974/6/Skripsi BAB II...

BAB II

KAJIAN PUSTAKA, KERANGKA PEMIKIRAN, DAN HIPOTESIS

2.1 Kajian Pustaka

2.1.1 Corporate Social Responsibility (CSR)

2.1.1.1 Pengertian Corporate Social Responsibility (CSR)

The World Business Council for Sustainable Development (WBCSD) yang

merupakan lembaga internasional, yang dikutip Handriyani (2013) memberikan

definisi Corporate Social Responsibility sebagai berikut:

“Corporate social responsibility is the continuing commitment by business

to behave ethically and contribute to economic development while

improving the quality of life of the workface and their families as well as

the local community and society at large”

Apabila diterjemahkan secara bebas berarti Corporate Social

Responsibility adalah komitmen dunia usaha untuk terus menerus bertindak etis,

beroperasi secara legal dan berkontribusi untuk peningkatan ekonomi, bersama

dengan peningkatan kualitas hidup dari karyawan.

Sedangkan menurut Thomas M. Jones di tahun 1980, dalam Totok

Mardikanto (2014:90) mengembangkan diskusi dengan perspektif minat yang

lain. Mendefinisikan CSR sebagai berikut:

“Tanggung jawab sosial perusahaan adalah gagasan bahwa perusahaan

memiliki kewajiban untuk kelompok konstituen dalam masyarakat, selain

pemegang saham yang ditentukan oleh hukum dan kontrak bisnis, dua

aspek dari definisi ini sangat penting. Pertama, kewajiban harus diadopsi

secara sukarela; lebih dari perilaku yang dipaksakan oleh kekuatan koersif

dari hukum atau kontrak serikat. Kedua, kewajiban adalah salah satu yang

luas, lebih luas disbanding tugas tradisional yang diperuntukkan bagi

pemegang saham, untuk masyarakat dan yang lainnya, seperti pelanggan,

karyawan, pemasok, dan masyarakat sekitarnya.”

Menurut Rahmawati (2012:180) pengertian Corporate Social

Responsibility menyatakan bahwa:

“Pertanggungjawaban Sosial Perusahaan atau Corporate Social

Responsibility (CSR) adalah mekanisme bagi suatu organisasi untuk secara

sukarela mengintegrasikan perhatian terhadap lingkungan dan sosial ke

dalam operasinya dan interaksinya dengan stakeholder, yang melebihi

tanggung jawab organisasi di bidang hukum.”

Berdasarkan definisi di atas, pada dasarnya Corporate Social

Responsibility merupakan suatu kewajiban dan komitmen bisnis dalam dunia

bisnis, perusahaan atau organisasi yang berkaitan mengenai pembangunan

ekonomi berkelanjutan untuk semua pihak yang terlibat, dengan nilai-nilai etika,

sosial, bisnis dan hukum untuk dapat berintegrasi dan kepedulian terhadap

konsumen, karyawan perusahaan, para stakeholder dan masyarakat.

2.1.1.2 Komponen Corporate Social Responsibility (CSR)

Corporate Social Responsibility (CSR) dibagi menjadi tiga komponen

utama yaitu triple bottom line, yaitu people, profit, dan planet. Triple bottom line

merupakan komponen dasar dari pelaksanaan CSR dan sering dijadikan acuan

dalam pembuatan program-program CSR (Praswoto dan Miftachul, 2011:35).

Tabel 2. 1The Triple Bottom Line of Corporate Social Responsibility

People Profit Planet

Definisi Sebuah bisnis harus

bertanggungjawab

untuk memajukan dan

mensejahterakan

masyarakat sosial

serta seluruh

stakeholder-nya

Perusahaan tidak boleh

hanya memiliki

keuntungan bagi

organisasinya saja tetapi

harus dapat memberikan

kemajuan ekonomi bagi

para stakeholder-nya

Perusahaan harus dapat

menggunakan sumber

daya alam dengan sangat

bertanggungjawab dan

menjaga keadaan

lingkungan serta

memperkecil jumlah

limbah produksi

Jenis

Kegiatan

Kegiatan

kedermawanan yang

dilakukan secara tulus

untuk membangun

masyarakat dan

sumber daya manusia

Tindakan perusahaan

untuk terjun langsung di

dalam masyarakat untuk

memperkuat ketahanan

ekonomi

Penerapan proses

produksi yang bersih, aan

dan bertanggungjawab

Contoh Beasiswa pendidikan

Pelayanan kesehatan

Sumbangan bencana alam

Pembinaan UKM Bantuan modal dan

kredit

Pemberdayaan tenaga lokal

Pengelolaan limbah Penanaman pohon Kampanye

lingkungan hidup

Sumber: Praswoto dan Miftachul (2011:35)

Konsep triple bottom line (profit, planet, people) yang dipopulerkan oleh

Elkington (1997) menegaskan bahwa perusahaan yang baik tidak hanya memburu

keuntungan ekonomi belaka (profit), melainkan juga kepedulian terhadap

kelestarian lingkungan (planet) dan kesejahteraan masyarakat (people)

(Poerwanto, 2010:5).

2.1.1.3 Manfaat Corporate Social Responsibility (CSR)

CSR menjadikan keberadaan perusahaan di sebuah lingkungan masyarakat

mendorong perusahaan untuk lebih pro aktif dalam mengambil tanggung jawab

sosial. Menurut Pratiwi (2012) dalam Totok Maedikanto (2014:134)

mengemukakan bahwa CSR akan lebih berdampak positif bagi masyarakat, ini

akan sangat tergantung dari orientasi dan kapasitas lembaga dan orgaisasi lain

terutama pemerintah. Menurut Suharto (2010:52-53) manfaat CSR bagi

perusahaan, antara lain:

a. Brand differentiational, dalam persaingan pasar yang lain kompetitif, CSR bisa memberikan citra perusahaan yang khas, baik, dan etis di mata publik

yang pada gilirannya menciptakan costumer loyalty.

b. Human resources, program CSR dapat membantu dalam perekrutan karyawan baru, terutama yang memiliki kualifikasi tinggi. Saat interview,

calon karyawan yang memiliki pendidikan dan pengalaman tinggi sering

bertanya tentang CSR dan etika bisnis perusahaan, sebelum mereka

memutuskan menerima tawaran, bagi staf lama, CSR juga dapat

mengankat persepsi, reputasi dan dedikasi dalam bekerja.

c. Lisence to operate, perusahaan yang menjalankan CSR dapat mendorong pemerintah dan publik memberikan izin bisnis. Karena dianggap telah

memenuhi standar operasi dan kepedulian terhadap lingkungan dan

masyarakat luas.

d. Risk management, manajemen resiko merupakan isu sentral bagi setiap perusahaan, reputasi perusahaan yang dibangun bertahun-tahun dapat

runtuh karena kasus korupsi, kecelakaan karyawan, atau kerusakan

lingkungan.

2.1.1.4 Corporate Social Responsibility (CSR) dalam Perspektif Islam

Corporate Social Responsibility (CSR) dalam perspektif Islam menurut

AAOIFI (Accounting and Auditing for Islamic Financial Institutions) adalah

segala kegiatan yang dilakukan institusi finansial Islam untuk memenuhi

kepentingan religius, ekonomi, hukum, etika, dan discretionary responsibilities

sebagai lembaga finansial intermediary baik itu bagi individu maupun bagi

institusi.

Tanggung jawab sosial dalam Islam tercantum dalam QS. Al Baqarah ayat

177, yang artinya:

“Bukanlah menghadapkan wajamu kearah timur dan barat itu suatu

kebijakan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada

Allah hari Kemudian, Malaikat-Malaikat, Kitab-Kitab, Nabi-Nabi, dan

memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim,

orang-orang yang meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba sahaya,

mendirikan shalat, dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati

janjinya apabila berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan,

penderitaan dan dalam peperangan,. Mereka itulah orang-orang yang benar

(imannya); mereka itulah orang-orang yang bertaqwa”.

Dari ayat di atas dapat disimpulkan bahwa dalam agama Islam

mengedepankan pentingnya mengenai nilai-nilai sosial di masyarakat bukan

hanya sekedar menghadapkan wajah kita ke barat dan ke timur dalam shalat.

Dalam Al Qur’an menegaskan bahwa keimanan tidak akan sempurna jika tidak

disertai dengan amalan-amalan sosial seperti kepedulian dan pelayanan kepada

kerabat, anak yatim, orang miskin, dan musafir serta menjamin kesejahteraan

mereka yang membutuhkan.

2.1.2 Islamic Social Reporting (ISR)

2.1.2.1 Pengertian Islamic Social Reporting (ISR)

Menurut Othman Et al (2009) dalam (Sutapa dan Heri, 2018), Indeks ISR

merupakan tolak ukur pelaksanaan kinerja sosial perbankan syariah yang berisi

kompilasi item-item standar CSR yang tetap oleh AAOIFI (Accounting and

Auditing Organization for Islamic Financial Institutions) yang kemudian

dikembangkan lebih lanjut oleh para peneliti mengenai item-item CSR yang

seharusnya diungkapkan oleh suatu entitas Islam.

Menurut Muhammad Yasir (2017:52) konsep Islamic Corporate Social

Responsibility menyatakan bahwa:

“Didasarkan pada hubungan tanggung jawab kepada Allah SWT, kepada

manusia, dan tanggung jawab kepada alam sekitar. Allah SWT yang telah

memerintahkan manusia untuk taat kepada-Nya dan sebagai bentuk ketaatan

kepada Allah SWT adalah memastikan kelestarian hidup manusia dan alam

sekitar. Sehingga kewujudan manusia di muka bumi ini mempunyai dua

tugas yang sama, yaitu menjadi hamba yang patuh kepada Allah SWT dan

Khalifah yang adil”.

Kemudian (Rifqi 2016) menyatakan bahwa:

“Islamic Corporate Report should be added by current value balance sheet

because zakah was levied based on the current value of assets surplus to the

requirement of the firm, and that current value information was necessary

for the calculation of share in mudharabah contact”

Apabila diterjemahkan secara bebas, Islamic Social Reporting (ISR) harus

ditambahkan dengan neraca nilai saat ini karena zakat dipungut berdasarkan nilai

sekarang dari surplus aset dengan persyaratan perusahaan, dan bahwa informasi

nilai saat ini diperlukan untuk perhitungan bagian dalam kontak mudharabah.

Islamic Social Reporting (ISR) adalah konsep CSR dalam pandangan

Islam yang dilaksakan dalam bentuk tanggung jawab terhadap Allah SWT,

sesama manusia, dan tanggung jawab terhadap alam sekitar. Dalam Islam sudah

dijelaskan dengan jelas mengenai hak dan kewajiban bagi individu maupun bagi

organisasi berdasarkan Al-Quran dan Hadist. Ketentuan syariah tidak hanya

membantu untuk para pengambil keputusan secara islam tetapi juga untuk

membantu perusahaan yang sesuai dengan ketentuan syariah. Dalam rangka

pemenuhan kewajiban terhadap Allah SWT dan masyarakat sekitar. Karena

tanggung jawab manusi sebagai khalifah di bumi, amanah manusia pada Allah

SWT, dan tindakan menegakkan keadilan, serta hidup selaras dengan alam

(mizan).

2.1.2.2 Islamic Social Reporting (ISR)

Ajaran islam yang paling utama adalah ajaran mengesakan Allah (Tauhid).

Manusia sebagai predikat khalifah Allah di muka bumi mengembankan amanah

atau tugas tertentu yang harus dilakukan dengan penuh tanggung jawab. Konsep

keesaan Allah ini menegaskan bahwa dalam islam segala sesuatu harus

dipertanggungjawabkan hanya kepada Allah dan segala sesuatu yang dilakukan

harus sesuai dengan perintah-Nya. Oleh karena itu seorang muslim melakukan

kegiatan sosial dan membuat laporannya bukan untuk mendapatkan keuntungan

financial semata melainkan untuk tujuan yang lebih utama yaitu mendapatkan

ridha Allah SWT.

Indeks Islamic Social Reporting digunakan sebagai indikator dalam

pelaporan kinerja sosial bisnis syariah. Islamic Social Reporting tidak hanya

membantu pengambilan keputusan bagi pihak muslim melainkan juga untuk

membantu perusahaan untuk melakukan pemenuhan kewajiban terhadap Allah

dan masyarakat. Ada enam tema pengungkapan dalam indeks Islamic Social

Reporting, dalam penelitian ini penulis menggunakan indeks Islamic Social

Reporting yang digunakan oleh T. Othman (2009) dalam (Sutapa dan Heri, 2018),

Tabel 2. 2Indeks Islamic Social Reporting (ISR)

Sumber

A. Tema Pembiayaan dan Investasi

1. Aktivitas yang mengandung riba (beban dan

pendapatan bunga)

Othman (2009) dalam

(Sutapa dan Heri,2018)

2. Kegiatan yang mengandung Gharar Othman (2009) dalam


3. Zakat Othman (2009) dalam


4. Kebijakan atas keterlambatan pebayaran dan

penghapusan piutang tak tertagih

Othman (2009) dalam


5. Neraca Saldo atas Nilai Kini (CVBS) Othman (2009) dalam


6. Laporan Pertambahan Nilai (VAS) Othman (2009) dalam


B. Tema Produk dan Jasa

7. Produk yang ramah lingkungan Othman (2009) dalam


8. Status kehalalan produk Othman (2009) dalam


9. Kualitas dan keamanan produk Othman (2009) dalam


10.

Keluhan konsumen atau indikator yang tidak

terpenuhi dalam peraturan dank ode sukarela (jika

ada)

Othman (2009) dalam


C. Tema Karyawan Othman (2009) dalam


11. Sifat pekerjaan: jam kerja, libur dan keuntungan

lainnya

Othman (2009) dalam


12. Pelatihan dan pendidikan atau pengembangan Dana

Masyarakat

Othman (2009) dalam


13. Peluang yang sama bagi tiap karyawan Othman (2009) dalam


14. Keterlibatan karyawan dalam perusahaan Othman (2009) dalam


15. Keamanan dan kesehatan Othman (2009) dalam


16. Lingkungan pekerjaan Othman (2009) dalam


17. Karyawan dengan perhatian khusus (seperti: cacat

fisik, mantan pesakitan, mantan pengguna narkoba)

Othman (2009) dalam


18.

Eselon tingkat tinggi pada perusahaan beribadah

bersama dengan manajer tingkat rendah maupun

menengah

Othman (2009) dalam


19. Izin melakukan ibadah selama waktu tertentu dan

berpuasa Ramadhan pada saat bekerja

Othman (2009) dalam


20. Tempat yang layak untuk ibadah (bagi karyawan) Othman (2009) dalam


D. Tema Masyarakat

21. Sadaqoh atau Donasi Othman (2009) dalam


22. Waqaf Othman (2009) dalam


23. Qard Hasan Othman (2009) dalam


24. Sukarela dari pihak karyawan Othman (2009) dalam


25. Pemberian beasiswa Othman (2009) dalam


26.

Pemberdaya kerja bagi siswa yang lulus sekolah

atau kuliah berupa magang atau praktik kerja

lapangan

Othman (2009) dalam


27. Pengembangan dalam kepemudaan Othman (2009) dalam


28. Peningkatan kualitas hidup masyarakat kelas bawah Othman (2009) dalam


29. Kepedulian terhadap anak-anak Othman (2009) dalam


30. Kegiatan amal/bantuan/kegiatan sosial lain Othman (2009) dalam


31.

Mensponsori berbagai macam kegiatan seperti

kesehatan, hiburan, olahraga, budaya, pendidikan

dan agama

Othman (2009) dalam


E. Tema Lingkungan

32. Konservasi lingkungan Othman (2009) dalam


33. Perlindungan terhadap margasatwa Othman (2009) dalam


34.

Kegiatan mengurangi efek pemanasan global

dengan meminimalisasi polusi, pengelolaan limbah,

pengelolaan air bersih, dan lain-lain

Othman (2009) dalam


35. Pendidikan mengenai lingkungan Othman (2009) dalam


36. Pemanfaatan limbah sekitar perusahaan yang diolah

kembali menjadi suatu produk baru

Othman (2009) dalam


37. Pernyataan verifikasi independen atau audit

lingkungan

Othman (2009) dalam


38. Sistem manajemen lingkungan / kebijakan Othman (2009) dalam


G. Tema Tata Kelola Perusahaan

39. Status kepatuhan syariah Othman (2009) dalam


40. Struktur kepemilikan saham Othman (2009) dalam


41. Struktur dewan komisaris Othman (2009) dalam


42. Pengungkapan kegiatan terlarang seperti monopoli,

judi, manipulasi harga

Othman (2009) dalam


43. Kebijakan anti korupsi Othman (2009) dalam


2.1.2.3 Metode Pengukuran Islamic Social Reporting (ISR)

Menentukan indeks Islamic Social Reporting yaitu dengan Content

analysis pada laporan suatu perusahaan dengan memberikan item yang terdapat

pada pengungkapan Islamic Social Reporting (ISR). Indeks pengungkapan yang

digunakan yaitu indeks pengungkapan Islamic Social Reporting (ISR) yang

dibangun oleh Othman (2009) dalam (Sutapa dan Heri, 2018). Jika suatu

perusahaan mengungkapkan item terebut maka akan mendaptkan skor 1 (satu),

dan jika item tidak diungkapkan maka akan diberi skor 0 (nol).

Rumus perhitungan Disclosure Level yaitu:

𝑫𝒊𝒔𝒄𝒍𝒐𝒔𝒖𝒓𝒆 𝑳𝒆𝒗𝒆𝒍 = 𝐗

𝐧

Othman (2009) dalam (Sutapa dan Heri, 2018)

Keterangan:

Disclosure level : Islamic Social Reporting

Σ𝑋 : Jumlah item/ indikator yang diungkapkan

n : Total item/indikator pengungkapan

Kode variabel dependen sebatas untuk membedakan variabel yang masuk

daerah penerimaan dan variabel yang masuk daerah penolakan (Sidik dan Reskino

2016:11).

2.1.3 PROPER

2.1.3.1 Definisi PROPER

Defnisi PROPER (http://www.menlh.go.id) sebagai berikut:

Program Penilaian Peringkat Kinerja Perusahaan (PROPER) merupakan

salah satu upaya Kementrian Negara Lingkungan Hidup untuk mendorong

penaatan perusahaan dalam pengelolaan lingkungan hidup melalui instrument

informasi. Dilakukan melalui berbagai kegiatan yang diarahkan untuk:

1. Mendorong perusahaan untuk menaati peraturan perundang-undangan melalui insentifdan disinsentifreputasi; dan

2. Mendorong perusahaan yang sudah baik kinerja lingkungannya untuk menerapkan produksi bersih (cleaner production)

Dalam Peraturan Lingkungan Hidup Republik Indonesia Nomor 06 Tahun

2013 dimaksud dengan:

a. Program Penilaian Peringkat Kinerja Perusahaan dalam Pengelolaan Lingkungan Hidup yang selanjutnya disebut Proper adalah program

penilaian terhadap upaya penanggung jawab usaha dan/atau kegiatan

dalam mengendalikan pencemaran dan/atau kerusakan lingkungan

hidup serta pengelolaan limbah bahan berbahaya dan beracun.

b. Penilaian Mandiri adalah mekanisme dimana perusahaan melaporkan secara mandiri kinerja pengelolaan lingkungannya untuk pemeringatan

Proper.

c. Menteri adalah menteri yang menyelenggarakan urusan pemerintah di bidang perlindungan dan pengelolaan lingkungan hidup.

2.1.3.2 Penilaian Melalui PROPER

Kriteria penilaian PROPER yang lebih lengkap dapat dilihat pada

Peraturan Menteri Negara Lingungan Hidup Nomor 06 Tahun 2013 tentang

Program Penilaian Peringkat Kinerja Perusahaan dalam Pengelolaan Lingkungan

Hidup. Secara umum peringkat kinerja PROPER dibedakan menjadi 5 warna,

yaitu:

a. Hitam, diberikan kepada penangggung jawab usaha dan/atau kegiatan yang sengaja melakukan perbuatan atau melakukan kelalaian yang

http://www.menlh.go.id/

mengakibatkan pencemaran dan/atau kerusakan lingkungan serta

pelanggaran terhadap peraturan perundang-undangan atau tidak

melaksanakan sanksi administrasi;

b. Merah, diberikan kepada penanggung jawab usaha dan/atau kegiatan yang upaya pengelolaan lingkungan hidup dilakukannya tidak sesuai dengan

persyaratan sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan;

c. Biru, diberikan kepada penanggung jawab usaha dan/atau kegiatan yang telah melakukan upaya pengelolaan lingkungan sesuai dengan persyaratan

sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan;

d. Hijau, diberikan kepada penanggung jawab usaha dan/atau kegiatan yang telah melakukan pengelolaan lingkungan lebih dari yang dipersyaratkan

dalam peraturan (beyond compliance) melalui pelaksanaan sistem

manajemen lingkungan, pemanfaatan sumberdaya secara efisien dan

melakukan upaya pemberdayaan masyarakat dengan baik; dan

e. Emas, diberikan kepada penanggung jawab usaha dan/atau kegiatan yang telah secara konsisten menunjukkan keunggulan lingkungan

(environmental excellency) dalam proses produksi dan/atau jasa,

melaksanakan bisnis yang beretika dan bertanggung jawab terhadap

masyarakat.

2.1.3.3 Strategi Pelaksanaan PROPER

Menurut Peraturan Menteri Negara Lingkungan Hidup Nomor 1 Tahun

2011, strategi yang dapat dilakukan dalam pelaksanaan PROPER adalah sebagai

berikut:

1. Informasi PROPER yang disampaikan harus mudah dimengerti oleh para stakeholder. Untuk memudahkan langkah-langkah proaktif para

stakeholder maka peringkat kinerja penataan perusahaan dalam

PROPER dikategorikan dalam (lima) 5 peringkat warna yaitu:

Peringkat Emas untuk usaha atau kegiatan yang telah berhasil melaksankan upaya pengendalian pencemaran dan kerusakan

lingkungan hidup atau melaksanakan produksi bersih dan telah

mencapai hasil yang sangat memuaskan.

Peringkat Hijau untuk usaha atau kegiatan yang telah melaksanakan upaya pengendalian pencemaran dan kerusakan lingkungan hidup

dan mencapai hasil yang lebih dari persyaratan yang ditentukan

sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang

berlaku.

Peringkat Biru untuk usaha atau kegiatan yang telah melaksanakan upaya pengendalian pencemaran dan kerusakan lingkungan hidup

dan telah mencapai hasil yang sesuai dengan persyaratan minimum

sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang

berlaku.

Peringkat Merah untuk usaha atau kegiatan yang telah melaksanakan upaya pengendalian pencemaran dan kerusakan lingkungan hidup

tetapi belum mencapai persyaratan minimum sebgaimana diatur

dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.

Peringkat Hitam untuk usaha atau kegiatan yang tidak melaksanakan upaya pengendalian pencemaran dan kerusakan lingkungan hidup

sebagaimana diatur dalam perundang-undangan yang berlaku.

2. PROPER harus dilakukan dengan lembaga yang bersifat independen dan kredibel dimata para stakeholder. Untuk itu pelaksanaan PROPER

dilakukan melalui perlibatan multi stakeholder.

3. PROPER perlu diarahkan kepada perusahaan yang peduli terhadap reputasi atau citra dimata para stakeholdernya.

4. Pelaksanaan PROPER harus dilakukan secara bersama-sama dengan instrument penaatan lainnya. Pemberian penghargaan untuk

perusahaan yang berperingkat Emas atau Hijau agar menjadi contoh

pengelolaan lingkungan yang baik bagi perusahaan lainnya, dan

didorong untuk melakukan produksi bersih. Perusahaan yang

berperingkat Hitam perlu diikuti dengan upaya penegakan hukum dan

untuk perusahaan berperingkat Merah perlu dilakukan pembinaan dan

diberikan waktu untuk melakukan perbaikan sebelum diikuti dengan

upaya pencegahan hukum.

Pelaksanaan PROPER ke depannya harus melibatkan jumlah perusahaan

yang lebih banyak sehingga dapat mencerinkan tingkat penataan perusahaan

secara keseluruhan dan tercapainya konsistensi serta berkeadilannya pengelolaan

lingkungan di Indonesia.

2.1.4 Nilai Perusahaan

2.1.4.1 Pengertian Nilai Perusahaan

Nilai perusahaan menurut Gitman (2012:352), yaitu:

“The actual amount per share of common stock that would be received if

all the firm’s assets were sold for their market value.”

Apabila diterjemahkan secara bebas, nilai perusahaan adalah nilai aktual

per lembar saham yang akan diterima apabila aset perusahaan dijual sesuai harga

saham.

Definisi nilai perusahaan menurut Brigham dan Ehrdhadt (2010:518)

adalah:

“Corporate value which is the present value of expected free cash flow,

discounted at a weighted average cost of capital”

Diterjemahkan secara bebas, nilai perusahaan merupakan nilai sekarang

(present value) dari free cash flow dimasa mendatang dengan tingkat diskonto

sesuai rata-rata tertimbang biaya modal. Free cash flow merupakan cash flow

yang tersedia bagi investor (kreditur dan pemilik) setelah memperhitungkan dari

seluruh pengeluaran untuk operasional perusahaan dan pengeluaran untuk

investasi serta aset lancar bersih.

Menurut Martono dan Harjito (2010:13) berpendapat bahwa

memaksimumkan nilai perusahaan disebut sebagai memaksimumkan

kemakmuran pemegang saham (stakeholder wealth maximation) yang dapat

diartikan juga sebagai memaksimumkan harga saham biasa dari harga saham

(maximizing the price of the firm’s common stock). Perusahaan yang menerbitkan

saham di pasar modal, harga saham yang diperjualbelikan di pasar modal

dijadikan sebagai indikator nilai perusahaan.

Nilai perusahaan dalam penelitian ini diukur menggunakan rasio Tobin’s

Q, rasio ini dikembangkan oleh Profesor James Tobin (1976) (Weston dan

Copeland 2010). Rasio ini memberikan konsep tidak hanya unsur saham biasa

saja, namun juga memasukkan semua unsur utang dan modal saham perusahaan

(Murnita dan Putra, 2018). Jika rasio Tobin’s Q di atas satu, ini menunjukkan

bahwa investasi dalam aktiva menghasilkan laba yang memberikan nilai yang

lebih tinggi daripada pengeluaran investasi, sehingga akan merangsang investasi

baru, sedangkan jika rasio Tobin’s Q dibawah satu, maka investasi dalam aktiva

tidaklah menarik. Adapun rumus untuk memperoleh rasio Tobin’s Q adalah

sebagai berikut:

𝑸 =𝑬𝑴𝑽+𝑫

𝑬𝑩𝑽

James Tobin (1976) (Weston dan Copeland 2010)

Keterangan:

Q : Nilai perusahaan

D : Total hutang

EBV : Total aktiva

EMV : Nilai pasar ekuitas (closing price x jumlah saham yang beredar)

2.1.5 Profitabilitas

2.1.5.1 Pengertian Profitabilitas

Menurut Kasmir (2014:114) profitabilitas adalah:

“Rasio Profitabilitas merupakan rasio untuk menilai kemampuan

perusahaan dalam mencari keuntungan atau laba dalam suatu periode

tertentu. Rasio ini juga memberikan ukuran tingkat efektivitas manajemen

suatu perusahaan yang ditunjukkan dari laba yang dihasilkan dari

penjualan atau dari pendapatan investasi.”

Adapun Fahmi (2011:135) mendefinisikan profitabilitas adalah sebagai

berikut:

“Profitabilitas terdiri dari beberapa rasio yang mengukur efektivitas

manajemen secara keseluruhan dan ditunjukan oleh besar kecilnya tingkat

keuntungan yang diperoleh dalam hubungannya dengan penjualan maupun

investasi. Semakin baik profitabilitas maka semakin baik pula tingkat

kemampuan perusahaan memperoleh keuntungan.”

Sedangkan menurut Harvey (2011:225) profitabilitas adalah sebagai

berikut:

“Any ratio that measures a company’s ability to generate cash flow

relative to some metric, often the amount invested in the company.

Profitability ratios are useful in fundamental analysis which investigates

the financial health of companies. An example of a profitability ratio is the

return on investment which is the amount of revenue an investment

generates as a percentage of the amount of capital invested over a given

period of time. Other examples include return on sales, return on common

stock equity”

Diterjemahkan secara bebas, setiap rasio mengukur kemampuan

perusahaan untuk menghasilkan arus kas relative terhadap beberapa metrik, sering

kali jumlah yang diinvestasikan di perusahaan. Rasio profitabilitas berguna dalam

analisis fundamental yang menyelidiki kesehatan keuangan perusahaan. Contoh

rasio profitabilitas adalah pengembalian investasi yang merupakan jumlah

pendapatan yang dihasilkan oleh investasi sebagai persentase dari jumlah modal

yang diinvestasikan selama periode waktu tertentu. Contoh lain termasuk

pengembalian penjualan, pengembalian ekuitas saham biasa.

2.1.5.2 Pengukuran Rasio Profitablitas

Menurut Kasmir (2014:115) secara umum terdapat empat jenis utama

yang digunakan dalam menilai tingkat profitabilitas, di antaranya:

1. Profit Margin (Profit Margin on Sale) 2. Return On Investment (ROI) 3. Return On Equity (ROE) 4. Laba Per Lembar Saham (Earning Per Share) 5. Rasio Pertubuhan

Dari kutipan di atas, dapat dijelaskan sebagai berikut:

1. Profit Margin (Profit Margin On Sales)

Profit Marginon Sale atau Rasio Margin atau Margin laba atas

penjualan, merupakan salah satu rasio yang digunakan untuk mengukur

margin laba atas penjualan. Untuk mengukur rasio ini adalah dengan

cara membanding antara laba bersih setelah pajak dengan penjualan

bersih. Rasio ini juga dikenal dengan nama profit margin. Rumusnya

sebagai berikut:

𝑃𝑟𝑜𝑓𝑖𝑡 𝑀𝑎𝑟𝑔𝑖𝑛 𝑂𝑛 𝑆𝑎𝑙𝑒𝑠 =𝐸𝑎𝑟𝑛𝑖𝑛𝑔 𝐴𝑓𝑡𝑒𝑟 𝐼𝑛𝑡𝑒𝑟𝑒𝑠𝑡 𝑎𝑛𝑑 𝑇𝑎𝑥

𝑆𝑎𝑙𝑒𝑠

(Kasmir 2014:136)

2. Return On Investment (ROI)

Hasil pengembalian Investasi atau lebih dikenal dengan nama Return

On Investment (ROI) atau Return on Total Assets, merupakan rasio

yang menunjukkan hasil (return) atas jumlah aktiva yang digunakan

dalam perusahaan. ROI juga merupakan suatu ukuran tentang efektifitas

manajemen dalam mengelola investasinya.Rumusnya sebagai berikut:

𝑅𝑂𝐼 =𝐸𝑎𝑟𝑛𝑖𝑛𝑔 𝐴𝑓𝑡𝑒𝑟 𝐼𝑛𝑡𝑒𝑟𝑒𝑠𝑡 𝑎𝑛𝑑 𝑇𝑎𝑥

𝑇𝑜𝑡𝑎𝑙 𝐴𝑠𝑠𝑒𝑡𝑠

(Kasmir 2014:136)

3. Return On Equity (ROE)

Hasil pengembalian ekuitas atau Return on Equity (ROE) atau

rentabilitas modal sendiri, merupakan rasio untuk mengukur laba bersih

sesudah pajak dengan modal sendiri. Rasio ini menunjukkan efisiensi

penggunaan modal sendiri. Makin tinggi rasio ini, makin baik. Artinya,

posisi pemilik perusahaan makin kuat, demikian pula sebaliknya.

Rumusnya sebagai berikut:

𝑅𝑂𝐸 =𝐸𝑎𝑟𝑛𝑖𝑛𝑔 𝐴𝑓𝑡𝑒𝑟 𝐼𝑛𝑡𝑒𝑟𝑒𝑠𝑡 𝑎𝑛𝑑 𝑇𝑎𝑥

𝐸𝑞𝑢𝑖𝑡𝑦

(Kasmir 2014:137)

4. Laba Per Lembar Saham (Earning Per Share)

Rasio per lembar saham (Earning Per Share) atau disebut juga rasio

nilai buku, merupakan rasio untuk mengukur keberhasilan manajemen

dalam mencapai keuntungan bagi pemegang saham. Rasio yang rendah

berarti manajemen belum berhasil untuk memuaskan pemegang saham,

sebaliknya dengan rasio yang tinggi, maka kesejahteraan pemegang

saham meningkat dengan pengertian lain, bahwa tingkat pengembalian

tinggi. Rumusnya sebagai berikut:

𝐸𝑎𝑟𝑛𝑖𝑛𝑔 𝑃𝑒𝑟 𝑆𝑎𝑟𝑒 =𝐿𝑎𝑏𝑎 𝑆𝑎𝑎𝑚 𝐵𝑖𝑎𝑠𝑎

𝑆𝑎𝑎𝑚 𝐵𝑖𝑎𝑠𝑎 𝑦𝑎𝑛𝑔 𝐵𝑒𝑟𝑒𝑑𝑎𝑟

(Kasmir 2014:137)

2.1.5.3 Return on Equity (ROE)

Return on Equity (ROE) menurut Gitman (2012:82) “return on common

equity measures the return earned on the common stockholder’s investment in the

firm.” Jika diterjemahkan secara bebas, Return on Equity mengukur pengembalian

yang diperoleh dari investasi pemegang saham biasa di perusahaan.

Pengertian Return on Equity (ROE) menurut Kasmir (2014:104):

“Rasio ini merupakan rasio yang digunakan untuk mengukur laba bersih

sesudah pajak dengan modal sendiri. Rasio ini menunjukkan efisiensi

penggunaan modal sendiri. Semakin tinggi rasio ini, semakin baik. Artinya

posisi pemilik perusahaan semakin kuat, demikian pula sebaliknya.”

Sedangkan menurut Irham (2011:137) Return on Equity (ROE) adalah:

“Rasio yang mengkaji sejauh mana suatu perusahaan mempergunakan

sumber daya yang dimiliki untuk mampu memberikan laba atas ekuitas.”

Alasan peneliti memilih ROE, karena rasio ini paling tepat diantara rasio

Profitabilitas lainnya dalam hubungannya dengan return saham karena pada

bagian akun modal terdapat juga akun modal saham, yang merupakan modal

pemegang saham.

Dapat disimpulkan bahwa ROE adalah pengembalian atas ekuitas saham

biasa yang digunakan untuk mengukur besar laba yang dihasilkan dari investasi

para pemegang saham. Rumus yang digunakan adalah sebagai berikut:

𝑅𝑒𝑡𝑢𝑟𝑛 𝑜𝑛 𝑒𝑞𝑢𝑖𝑡𝑦 = 𝐸𝑎𝑟𝑛𝑖𝑛𝑔 𝐴𝑓𝑡𝑒𝑟 𝑇𝑎𝑥 (𝐸𝐴𝑇)

𝐸𝑞𝑢𝑖𝑡𝑦

(Kasmir 2014:137)

Keterangan:

Earning After Tax (EAT) : Laba setelah pajak

Equity : Modal sendiri

2.1.6 Penilitian Terdahulu

Penelitian terdahulu sebagai kajian pustakan bertujuan untuk mengetahui

hubungan antara penelitian yang pernah dilakukan mengenai Islamic Social

Reporting (X), Terhadap Nilai Perusahaan (Y), dengan Profitabilitas (M) sebagai

variabel moderating. Berikut penelitian terdahulu yang digunakan oleh penulis

sebagai referensi:

Tabel 2. 3Daftar Penelitian Terdahulu

No Nama

Peneliti Judul Persamaan Perbedaan Hasil

1. Hanni Chyntia

Maita

Pengaruh

Corporate

Social

Persamaannya

variabel

dependen

Perbedaanya

Profitabilitas

sebagai

Hasil

penelitiannya

menunjukkan

Putri

dan

Surya

Raharja

(2013)

Responsibili

ty Terhadap

Nilai

Perusahaan

Dengan

Kepemilika

n

Manajerial

Sebagai

Variabel

Moderating

membahas

Nilai

perusahaan

variabel

moderating,

dan dan

penulis

meneliti pada

perusahaan

yang terdaftar

di Jakarta

Islamic Index

(JII)

bahwa Corporate

Social

Responsibility

memiliki

pengaruh

terhadap nilai

perusahaan, dan

kepemilikan

manajerial

memiliki

pengaruh sebagai

variabel

memoderasi yang

memperlemah

hubungan antara

CSR terhadap

nilai perusahaan

2. Nailil Faricha

(2015)

Analisis

Faktor-

Faktor yang

Mempengar

uhi Islamic

Social

Reporting

pada

Perusahaan

Pertambang

an yang

Terdaftar

dalam

Indeks

Saham

Syariah

Indonesia

(ISSI) tahun

2011-2014

Persamaanya

adalah meneliti

mengenai

pengaruh

Islamic Social

Reporting pada

Perusahaan

Perbedaanya

adalah penulis

menggunakan

profitabilitas

sebagai

variabel

moderating,

dan variabel

independen

membahas

Islamic Social

Reporting

Hasil

penelitiannya

menunjukkan

proporsi

komisaris

independen dan

ukuran

perusahaan

berpengaruh

terhadap ISR,

sedangkan

profitabilitas dan

umur perusahaan

tidak berpengaruh

terhadap ISR.

3. Ardiani Ika

Sulistya

wati

dan

Indah

Yuliani

(2017)

Pengungkap

an Islamic

Social

Reporting

Pada Indeks

Saham

Syariah

Indonesia

Persamaannya

adalah variabel

independen

membahas

Islamic Social

Reporting

Perbedaanya

adalah penulis

menggunakan

profitabilitas

sebagai

variabel

moderating,

dan variabel

dependen

menggunakan

Hasil

penelitiannya

menunjukkan

bahwa ukuran

dewan komisaris

independen

berpengaruh

signifikan

terhadap ISR, dan

ukuran

Nilai

perusahaan

perusahaan,

profitabilitas,

leverage tidak

berpengaruh

terhapad ISR

4. Hendrik E.S

Samosi

r

(2017)

Pengaruh

Profitabilita

s dan

Kebijakan

Utang

Terhadap

Nilai

Perusahaan

Yang

Terdaftar Di

Jakarta

Islamic

Index (JII)

Persamaanya

adalah variabel

dependennya

menggunakan

nilai

perusahaan,

dan meneliti

pada

perusahaan

yang terdaftar

di Jakarta

Islamic Index

(JII)

Perbedaanya

adalah penulis

menggunakan

profitabilitas

sebagai

variabel

moderating

Hasil

penelitiannya

menunjukkan

bahwa

profitabilitas dan

kebijakan hutang

mempunyai

hubungan positif

dan signifikan

terhadap nilai

perusahaan, dan

profitabilitas

berpengaruh

terhadap nilai

perusahaan begitu

juga dengan

kebijakan hutang

berpengaruh

terhadap nilai

perusahaan pada

perusahaan yang

terdaftar di JII

5. Sutapa dan

Heri

Laksito

(2018)

Peran

Islamic

Social

Reporting

Terhadap

Nilai

Perusahaan

Persamaannya

adalah variabel

independen

membahas

Islamic Social

Reporting

sedangkan

variabel

dependen

menggunakan

Nilai

perusahaan

Perbedaanya

adalah penulis

menggunakan

profitabilitas

sebagai

variabel

moderating

Hasil

penelitiannya

menunjukkan

bahwa

profitabilitas

berpengaruh

terhadap

pengungkapan

ISR, profitabilitas

berpengaruh

terhadap nilai

perusahaan, dan

Islamic Social

Reporting tidak

berpengaruh

terhadap nilai

perusahaan

6. Iwan Setiawa

Pengaruh

Pengungkap

Persamaannya

adalah variabel

Perbedaanya

adalah penulis

Hasil

penelitiannya

n, Fifi

Swanda

ri, dan

Dian

Masita

Dewi

(2018)

an Islamic

Social

Reporting

(ISR)

Terhadap

Nilai

Perusahaan

Dengan

Kinerja

Keuangan

Sebagai

Variabel

Moderating

independen

membahas

Islamic Social

Reporting

sedangkan

variabel

dependen

menggunakan

Nilai

perusahaan

menggunakan

profitabilitas

sebagai

variabel

moderating

menunjukkan

bahwa

pengungkapan

Islamic Social

Reporting (ISR)

memberi

pengaruh

terhadap nilai

perusahaan, dan

kinerja keuangan

tidak mampu

memoderating

pengaruh Islamic

Social Reporting

(ISR) terhadap

nilai perusahaan

7. Putu Ellia

Meilind

a

Murnita

dan I

Made

Pande

Dwiana

Putra

(2018)

Pengaruh

Corporate

Social

Responsibili

ty terhadap

Nilai

Perusahaan

dengan

Profitabilita

s dan

Leverage

Sebagai

Variabel

Pemoderasi

Persamaannya

adalah variabel

dependen

menggunakan

Nilai

perusahaa, dan

Profitabilitas

sebagai

variabel

pemoderasi

Perbedaanya

adalah penulis

menggunakan

Islamic Social

Reporting

sebagai

variabel

independen

Hasil

penelitiannya

menunjukkan

CSR berpengaruh

positif pada nilai

perusahaan

manufaktur yang

terdaftar di BEI,

Profitabilitas

merupakan

variabel

pemoderasi yang

memperkuat

hubungan CSR

dan nilai

perusahaan

manufaktur yang

terdaftar di BEI,

dan leverage

merupakan

variabel

pemoderasi yang

memperlemah

hubungan CSR

dan nilai

perusahaan

manufaktur di

BEI.

2.2 Kerangka Pemikiran

2.2.1 Pengaruh Islamic Social Reporting (ISR) Terhadap Nilai Perusahaan

Setiap perusahaan mengungkapkan atau melaporkan informasi atas bentuk

pertanggungjawaban mengenai aktivitas yang telah dilakukan. Islamic Social

Reporting (ISR) adalah standar pelaporan atas kinerja sosial perusahaan-

perusahaan yang berbasis syariah. Pengungkapan informasi yang baik akan

meningkatkan minat investor untuk membeli saham diperusahaan tersebut. Hal ini

yang akan menjadikan nilai perusahaan akan meningkat karena banyak investor

yang ingin membeli saham mereka.

Nilai perusahaan akan dapat terjamin pertumbuhan dan keberlangsungan

hidup perusahaan secara berkesinambungan (going concern) apabila perusahaan

mampu memperhatikan aspek-aspek yang berpengaruh terhadap sosial, ekonomi

dan lingkungan hidup secara seimbang, karena dengan kemampuan tersebut

antara kepentingan masyarakat, ekonomi, dan lingkungan dapat tercipta hubungan

yang baik dan saling memberikan timbal balik yang menguntungkan (Murnita dan

Putra, 2018).

Muhammad Yasir (2017:3) menjelaskan memahami konsep CSR dari

sudut pandang Islam sangat penting dilakukan, hal ini dikarenakan agama Islam

merupakan agama kedua terbesar setelah agama Kristen di dunia saat ini, dan

agama yang mmengalami pertumbuhan yang sangat cepat disbanding dengan

agama-agama lain.

Perusahaan yang megungkapkan Islamic Sosial Reporting (ISR) akan

memiliki nilai tambah bagi para stakeholders yang menginginkan

pertanggungjawaban lebih, baik kepada Allah dan masyarakat secara transparansi

berdasarkan prinsip syariah (Iwan dkk, 2018). Dengan adanya pengungkapan

Islamic Sosial Reporting (ISR), pemangku kepentingan Muslim diharapkan

mendapatkan informasi yang dapat memudahkan mereka dalam membuat

keputusan Islam. Penelitian yang telah dilakukan oleh Ratri dan Dewi (2016)

menunjukkan bahwa Islamic Sosial Reporting (ISR) memiliki pengaruh yang

positif terhadap nilai perusahaan. Pelaksanaan dan pengungkapan

pertanggungjawaban sosial akan diapresiasi positif oleh stakeholder yang

ditunjukkan dengan peningkatan nilai perusahaan yang tercermin dari harga

saham dan laba perusahaan (Putra dan Murnita, 2018).

Pelaporan pertanggungjawaban sosial merupakan salah satu strategi

jangka panjang dalam usaha untuk keberlangsungan perusahaan dan melaporkan

laporan keuangan untuk mencapai akuntabilitas sehingga dapat mempengaruhi

terhadap nilai perusahaan melalui harga sahamnya karena investor tertarik untuk

berinvestasi pada perusahaan yang tingkat pengungkapan pertanggungjawaban

sosialnya tinggi (Raharja dan Putri, 2013).

Islamic Sosial Reporting (ISR) merupakan salah satu strategi jangka

panjang dalam usaha untuk keberlangsungan perusahaan dan melaporkan laporan

keuangan untuk mencapai akuntabilitas sehingga dapat mempengaruhi terhadap

nilai perusahaan (Sutapa dan Heri, 2018).

Pelaksanaan pertanggungjawaban sosial atau Islamic Sosial Reporting

(ISR) dapat meyakinkan investor terhadap perusahaan, bahwa perusahaan dapat

menjamin kelangsungan hidup perusahaan kedepannya, dan sekaligus

meningkatkan nilai perusahaan. Perusahaan yang melaksanakan praktik Islamic

Sosial Reporting (ISR) dalam perspektif yang baik, diharapkan dapat dinilai baik

oleh para investor dan memberikan citra yang baik dari masyarakat maupun

stakeholder.

2.2.2 Profitabilitas memperkuat pengaruh Islamic Social Reporting (ISR)

terhadap nilai perusahaan

Pelaksanaan Corporate Social Responsibility berperan penting dalam

meningkatkan nilai perusahaan sebagai hasil dari peningkatan penjualan dan

profitabilitas melalui loyalitas konsumen yang terbangun dengan cara pelaksanaan

kegiatan sosial di lingkungannya (Putri dan Raharja 2013). Profitabilitas dapat

dijadikan bahan pertimbangan untuk setiap investor dalam pengambilan

keputusan investasinya, karena dengan tingginya tingkat profit yang dimiliki

perusahaan maka semakin tinggi tingkat dividen.

Besar kecilnya profit akan mempengaruhi nilai perusahaan (Kasmir,

2012:196). Nilai perusahaan dipengaruhi oleh profitabilitas karena jika manajer

mampu mengelola perusahaan dengan baik maka biaya yang dikeluarkan oleh

perusahaan tidak akan terlalu besar sehingga profit yang dihasilkan menjadi besar.

Dalam melaksakan pertanggungjawaban sosial, diperlukan biaya yang cukup

besar sehingga jika laba yang didapatkan besar maka pengungkapan Islamic

Social Reporting (ISR) akan dilakukan dengan baik.

Nailil Falicha (2015) dalam penelitiannya menyatakan bahwa nilai

profitabilitas perusahaan yang tinggi belum tentu menjadikan perusahaan tersebut

mengungkapkan informasi sosial yang semakin besar karena orientasi perusahaan

yang hanya pada laba.

Nilai perusahaan sebagai perwujudan kemakmuran pemegang saham

sangat dipengaruhi oleh perolehan profit perusahaan, bahwa semakin tinggi

labanya semakin efisien perputaran aset dan atau semakin tinggi profit margin

yang diperoleh perusahaan (Hendrik E.S Samoosir, 2017).

Pengungkapan pertanggungjawaban sosial memiliki pengaruh terhadap

nilai perusahaan karena semakin luas atau semakin besar pengungkapan

pertanggungjawaban sosial maka semakin besar nilai perusahaan karena investor

tertarik untuk berinvestasi pada perusahaan yang tingkat pengungkapan tanggung

jawab sosialnya tinggi (Raharja dan Putri, 2013) .

Profitabilitas merupakan faktor yang membuat manajemen dapat dengan

bebas dan fleksibel untuk mengungkapkan pertanggungjawaban sosial kepada

para pemegang saham. Sehingga semakin tinggi tingkat profitabilitas perusahaan

maka semakin besar pengungkapan informasi sosial berbasis Islam (ISR)

(Sulistyawati dan Yuliani, 2017). Ketika perusahaan ingin menggungkapkan

pelaporan kegiatan sosial secara baik, maka harus didukung oleh kinerja keuangan

yang baik pula, dimana biaya pengungkapan Islamic Sosial Reporting (ISR)

diambi dari laba bersih perusahaan, sehingga pengungkapan Islamic Sosial

Reporting (ISR) dapat meningkatkan nilai perusahaan pada saat kinerja keuangan

perusahaan meningkat (Iwan dkk, 2018).

Hubungan yang positif antara profitabilitas sebagai variabel pemoderasi

yang memperkuat hubungan pengungkapan pertanggung jawaban sosial dan nilai

perusahaan dapat dilihat dari semakin tinggi tingkat profit yang diperoleh suatu

perusahaan maka perusahaan tersebut dapat menanggung biaya yang lebih tinggi

untuk membuat pengungkapan laporan sosial yang lebih luas (Putra dan Murnita,

2018). Kinerja keuangan yaitu Profitabilitas (ROE) dapat memoderating pengaruh

Islamic Sosial Reporting (ISR) terhadap Nilai Perusahaan (Iwan dkk, 2018).

Pengungkapan pertanggungjawaban sosial atau Islamic Social Reporting

(ISR) akan meningkatkan nilai perusahaan pada saat profitabiltas perusahaan

meningkat karena semakin tinggi tingkat profit suatu perusahaan, maka semakin

tinggi pula tingkat pengungkapan Islamic Social Reporting (ISR) yang akan dapat

meningkatkan nilai perusahaan.

Gambar 2. 1Kerangka pemikiran

Islamic Social Reporting (ISR)

(Yusuf, 2017:52)

Nilai Perusahaan

(Gitman, 2012:52)

Profitbilitas

(Kasmir, 2015:114)

Hendrik E.S Samosir (2017)

Rahma Frida dan Murdiyati

Dewi (2017)

Hanni Chyntia Maita Putri dan

Surya Raharja (2013)

Putu Ellia MeilindaMurnita dan I

Made Pande Dwiana Putra (2018)

Iwan Setiawan, Fifi Swandari, dan

Dian Masita Dewi (2018)

Ardiani Ika Sulistyawati dan

Indah Yuliani (2017)

Nailil Faricha (2015)

2.3 Hipotesis

Menurut Sugiyono (2013:64) hipotesis merupakan jawaban sementara

terhadap rumusan masalah penelitian, dimana rumusan masalah penelitian telah

dinyatakan dalam bentuk kalimat pertanyaan. Jawaban yang diberikan baru

didasarkan pada teori yang relevan, belum didasarkan pada fakta-fakta empiris

yang diperoleh melalui pengumpulan data.

Berdasarkan uraian dan hasil penelitian yang dikembangkan oleh para ahli

dan peneliti terdahulu di atas, maka hipotesis simultan yang diambil oleh penulis

dari penelitian ini adalah:

Hipotesis 1 : Terdapat pengaruh Islamic Social Reporting (ISR) terhadap Nilai

Perusahaan di Jakarta Islamic Indeks.

Hipotesis 2 : Pofitabilitas dapat memperkuat pengaruh Islamic Social

Reporting (ISR) terhadap Nilai Perusahaan di Jakarta Islamic

Indeks.

BAB II KAJIAN PUSTAKA, KERANGKA PEMIKIRAN, DAN …repository.unpas.ac.id/42974/6/Skripsi BAB II...

Documents

Transcript of BAB II KAJIAN PUSTAKA, KERANGKA PEMIKIRAN, DAN …repository.unpas.ac.id/42974/6/Skripsi BAB II...