Antyk(1)

9
str. 1/9 ANTYK (z łac. antiqus - dawny) - cywilizacja grecko-rzymska rozwijająca się na obszarze basenu Morza Śródziemnego od końca III tysiąclecia p.n.e. do upadku Cesarstwa Rzymskiego (V w. n.e.) PERIODYZACJA (podział na okresy) GRECJA okres archaiczny (XII - V w. p.n.e.) stworzenie alfabetu powstanie (w VIII w. p.n.e.) najstarszych poematów epickich przypisywanych Homerowi: „Iliady”i „Odysei” początki teatru rozkwit poezji lirycznej (VI w. p.n.e.) - Safona, Anakreont rozwój filozofii - Tales, Pitagoras, Heraklit okres klasyczny „złoty” (V - połowa IV w. p.n.e.) powstanie najwspanialszych budowli Akropolu rozkwit sztuki teatralnej: Ajschylos, Sofokles rozwój filozofii: Sokrates, Platon, Arystoteles okres hellenistyczny (IV -I w. p.n.e.) rozwój szkół filozoficznych (epikurejczycy, stoicy) RZYM wpływy greckie rozwój liryki (Horacy) Filozofia- nauka zajmująca się ogólnymi rozważaniami na temat istoty i struktury bytu, ludzkiego poznania, zasad wartościowania, miejsca człowieka w świecie WYBRANI FILOZOFOWIE Heraklit - „panta rei” (wszystko płynie). Zmienność uważał za główną właściwość przyrody, a rzeczywistość porównywał do rzeki Diogenes - żył według teorii cyników (najważniejszą wartością jest cnota, wszystko inne jest obojętne), uważał, że należy wyzbyć się wszystkich tworów kultury Sokrates - zajmował się etyką i cnotę uważał za dobro bezwzględne (nawiązania: Norwid „Coś ty Atenom zrobił Sokratesie”) Platon - obok świata przez nas obserwowanego istnieje jakiś byt inny, doskonalszy, świat idei Arystoteles - przy poznaniu należy kierować się rozumem Epikur - przedstawiciel epikurejczyków. „carpe diem” - chwytaj dzień. „dobrem jest przyjemność i brak bólu”. Życie dniem codziennym i jego urokami. Seneka - przedstawiciel stoicyzmu. Człowiekiem nie powinny rządzić namiętności, uczucia i nastroje, lecz rozum. Osiągnąć szczęście to zachować równowagę duchową. MITOLOGIA mit - opowieść, w której występują bogowie, półbogowie, legendarni bohaterowie oraz nadnaturalne zdarzenia mające związek z ich działalnością. Wypowiedź zazwyczaj narracyjna, wyrażająca i organizująca wierzenia danej społeczności

description

antyk

Transcript of Antyk(1)

  • str. 1/9

    ANTYK (z ac. antiqus - dawny)

    - cywilizacja grecko-rzymska rozwijajca si na obszarze basenu Morza rdziemnego od koca III tysiclecia p.n.e. do upadku Cesarstwa Rzymskiego (V w. n.e.)

    PERIODYZACJA (podzia na okresy)

    GRECJA okres archaiczny (XII - V w. p.n.e.)

    stworzenie alfabetu

    powstanie (w VIII w. p.n.e.) najstarszych poematw epickich przypisywanych Homerowi: Iliadyi Odysei

    pocztki teatru

    rozkwit poezji lirycznej (VI w. p.n.e.) - Safona, Anakreont

    rozwj filozofii - Tales, Pitagoras, Heraklit

    okres klasyczny zoty (V - poowa IV w. p.n.e.)

    powstanie najwspanialszych budowli Akropolu

    rozkwit sztuki teatralnej: Ajschylos, Sofokles

    rozwj filozofii: Sokrates, Platon, Arystoteles

    okres hellenistyczny (IV -I w. p.n.e.)

    rozwj szk filozoficznych (epikurejczycy, stoicy)

    RZYM wpywy greckie rozwj liryki (Horacy)

    Filozofia- nauka zajmujca si oglnymi rozwaaniami na temat istoty i struktury bytu, ludzkiego poznania, zasad wartociowania, miejsca czowieka w wiecie

    WYBRANI FILOZOFOWIE

    Heraklit - panta rei (wszystko pynie). Zmienno uwaa za gwn waciwo przyrody, a rzeczywisto porwnywa do rzeki

    Diogenes - y wedug teorii cynikw (najwaniejsz wartoci jest cnota, wszystko inne jest obojtne), uwaa, e naley wyzby si wszystkich tworw kultury

    Sokrates - zajmowa si etyk i cnot uwaa za dobro bezwzgldne (nawizania: Norwid Co ty Atenom zrobi Sokratesie)

    Platon - obok wiata przez nas obserwowanego istnieje jaki byt inny, doskonalszy, wiat idei

    Arystoteles - przy poznaniu naley kierowa si rozumem

    Epikur - przedstawiciel epikurejczykw. carpe diem - chwytaj dzie. dobrem jest przyjemno i brak blu. ycie dniem codziennym i jego urokami.

    Seneka - przedstawiciel stoicyzmu. Czowiekiem nie powinny rzdzi namitnoci, uczucia i nastroje, lecz rozum. Osign szczcie to zachowa rwnowag duchow.

    MITOLOGIA

    mit - oopowie, w ktrej wystpuj bogowie, pbogowie, legendarni bohaterowie oraz nadnaturalne zdarzenia majce zwizek z ich dziaalnoci. Wypowied zazwyczaj narracyjna, wyraajca i organizujca wierzenia danej spoecznoci

  • str. 2/9

    Funkcje mitw: a) poznawcza (mity wyjaniay pewne niezrozumiae zjawiska) b) wiatopogldowa (byy podstaw wierze) c) sakralna (przedstawiay wzorce obrzdw, uczyy, jak czci bogw)

    Podzia mitw:

    a) teogoniczne (o powstawaniu bogw) b) kosmogoniczne (o powstawaniu wiata) c) antropogeniczne (o powstawaniu czowieka) d) genealogiczne (o historii rodw)

    chaos

    Uranos i Gaja (Niebo i Ziemia) pierwsza para bogw pokolenie tytanw - Kronos i Rea (Kronos obalony przez Zeusa) Zeus i jego rodzina

    Zeus bg nieba i ziemi Hera jego ona Posejdon bg wd Hades bg podziemia Tartaru Apollo bg wrb i wyroczni Afrodyta i Eros bogowie mioci Ares bg wojny Hestia bogini domowego ogniska Temida bogini sprawiedliwoci Atena bogini mdroci, pokoju i susznej wojny Dionizos bg wina i rozkoszy Hermes bg podrnych, handlu, zodziei muzy crki Zeusa, bstwa poezji, literatury, muzyki, taca, potem take nauk (historii, astronomii)

    Antropomorfizm w przedstawianiu bogw: w adnej innej mitologii czowiek nie jest tak podobny do bogw bogowie nie s ani doskonale dobrzy, ani cakiem li

    Archetyp (gr. archetypon, czyli pierwowzr), pojcie psychologiczne wprowadzone przez Junga, pradawne, niezmienne wyobraenie, ktre tkwi w zbiorowej niewiadomoci, prastary wzorzec istniejcy odwiecznie w umysowoci ludzkiej. Konkretyzacje archetypw ujawniaj si np. w sztuce

    Topos odwieczny obraz lub motyw , cigle powracajcy w kulturze

    Wybrane postacie z mitologii:

    Prometeusz - powici si dla ludzkoci, wykradajc bogom z Olimpu ogie. Zosta ukarany - przykuto go do skay na Kaukazie, gdzie orze wyjada mu stale odrastajc wtrob

    Dedal - rzemielnik i wynalazca. Uwiziony na Krecie przez Minosa sporzdzi sobie i synowi Ikarowi skrzyda z pir i wosku

    Syzyf - za zdrad boskich tajemnic skazany na wieczne wtaczanie gazu, ktry przy samym szczycie znw spada w d

    Niobe - matka czternaciorga dzieci, ktra twierdzia, e zasuguje na wiksz cze ni bogini Latona, Apollo i Artemida dzieci Latony za t obraz zabiy dzieci Niobe, ktrej rozpacz bya tak wielka, e nie przestaa paka nawet wtedy, gdy bogowie zamienili j w kamie

    Narcyz - pikny modzieniec, ktry zakocha si we wasnym odbiciu

  • str. 3/9

    Tantal - wystawi wiedz bogw na prb, rozpowiada ich tajemnice. Skazany na wieczne mki godu i pragnienia

    Orfeusz - piewak, ktry piknie gra na lutni. Po mierci ony Eurydyki uda si do Hadesu, odzyska j, a nastpnie bezpowrotnie utraci

    Demeter - jej rozpacz po utracie crki sprawia, e ziemia przestaa rodzi, na skutek umowy z wadc krainy mierci Kora (Persefona) jest przez cz roku z ni (wiosna, lato), przez cz z Hadesem (jesie, zima)

    Pojcia z mitologii, obecne we wspczesnym jzyku:

    jabko niezgody - powd do ktni (jabko z napisem dla najpikniejszej) stajnia Augiasza - zaniedbana sprawa, miejsce, gdzie jest nieporzdek (jedna z prac Herkulesa)

    syzyfowa praca - praca bez celu i sensu (kara krla Koryntu Syzyfa)

    pita Achillesowa - saby punkt (czuy punkt Achillesa)

    paniczny strach - ogromny strach (boek Pan sia wrd pasterzy przeraenie swoimi okrzykami)

    puszka Pandory - rdo nieszcz i kopotw (Pandora - pierwsza kobieta - otrzymaa od Zeusa puszk ze smutkami i zmartwieniami)

    ni Ariadny - sposb na wyjcie z kopotw (Ariadna podarowaa Tezeuszowi kbek nici, by mg powrci z labiryntu)

    rozci wze gordyjski - rozwiza zagmatwany i trudny problem w sposb prosty i bezkompromi-sowy (ten skomplikowany wze znajdowa si w wityni Zeusa w Gordion, a przepowiednia gosia, e kto go rozsupa, bdzie panem wiata. Wze rozci mieczem Aleksander Wielki)

    ZAOENIA POETYKI ARYSTOTELESA

    Poetyka wykad przeznaczony dla jego szkoy, stworzy nim podwaliny do powstania i rozwoju teorii literatury ; O sztuce naladowczej ( pojcia mimesis, katarsis)

    EPIKA

    Epos utwr wierszowany, ukazujcy dzieje narodu na tle wanych, przeomowych dla tego narodu wydarze historycznych. W eposie ukazane s rwnie obyczaje i wierzenia danej spoecznoci.

    Cechy eposu homeryckiego:

    1) dwie paszczyzny, na ktrych rozwija si fabua

    a) wiat bogw

    b) wiat bohaterw

    2) przeznaczenie si sprawcz zdarze

    3) ingerencja bogw w ycie bohaterw

    4) antropomorfizm w pokazywaniu bogw

    5) ludzie wyjtkowi, nieprzecitni jako bohaterowie utworu

    6) obecno inwokacji (rozbudowanej apostrofy umieszczonej na pocztku utworu)

    7) obecno wszechwiedzcego i obiektywnego narratora (dystans wobec opisywanych zdarze, zna-jomo przeszoci i przyszoci). W niektrych partiach eposu narrator bezporednio zwraca si do odbiorcy

    8) obecno dwojakiego rodzaju stylu

    styl patetyczny

    styl drobiazgowego opisu

    9) obecno wielu tropw stylistycznych (epitety i rozbudowane porwnania zwane homeryckimi)

    10) obecno dynamicznych scen batalistycznych

  • str. 4/9

    11) nasycenie eposu dialogami i monologami

    12) miara wierszowa: heksametr

    heksametr - wiersz skadajcy si z 6 stp (stopa - jednostka rytmu). U Homera jest to przewanie pi daktyli i trochej

    (duga, krtka, krtka) - daktyl

    (duga, krtka) - trochej

    13) retardacje (opnienie opowiedzenia faktu, ktry ma si za chwil wydarzy)

    ILIADA (nazwa pochodzi std, e Troja to Ilion)

    24 ksigi, 15 000 wierszy

    akcja okoo 50 dni

    ostatni, dziesity rok wojny trojaskiej

    gwny motyw - gniew Achillesa (Agamemnon, wdz Grekw zabiera Achillesowi jego brank. Rozgniewany Achilles wycofuje si z walki, prosi nawet bogw, by sprzyjali Troi. Jego przyjaciel Patroklos idzie walczy w zbroi Achillesa, ginie z rki Hektora. Achilles wraca do walki, zabija Hektora - syna krla Troi Priama)

    wiele epizodw - sceny z ycia Trojan, obrazy z ycia obozowego Grekw, sceny z ycia bogw

    ODYSEJA 24 ksigi, 12 000 wierszy

    oparta na elementach baniowych opowie o trwajcej dziesi lat tuaczce Odyseusza wracajcego spod Troi do rodzinnej Itaki

    akcja trwa tylko czterdzieci dni, ale zastosowana jest (po raz pierwszy w literaturze) retrospekcja

    KWESTIA HOMERYCKA - spr o autorstwo Iliady i Odysei

    staroytni przekazali informacj, e Homer y na przeomie IX i VIII w. p.n.e., pochodzi prawdopo-dobnie z Chios, cho o miejsce jego pochodzenia spierao si siedem miast. Jego imi znaczy lepiec lub zakadnik

    1795 rok - uczony niemiecki Wolf ogosi prac, ktrej gwna teza brzmiaa: w epoce, w ktrej - jak gosi legenda - y Homer, jest nieprawdopodobne, by tak dugie i doskonae dziea stworzy jeden czowiek

    Wybrane fragmenty Iliady:

    1) Opis tarczy Achillesa - styl drobiazgowego opisu

    tarcz wyku Hefajstos z miedzi, cyny, zota i srebra

    tarcza podzielona na wiele pl, pokazujcych ycie, obyczaje staroytnych

    obraz wszechwiata (ocean jako wielka rzeka)

    uczta i gody weselne

    sd

    oblenie miasta

    pole orane za pomoc wow

    niwa

    tace

    i inne

  • str. 5/9

    2) Opis walki Achillesa z Hektorem - styl patetyczny

    ycie bohaterw nie zaley od ich mstwa, ale przeznaczenia. Obaj znaj swe przeznaczenie, wie-dz, e czeka ich rycha mier

    motywy walki

    Achilles Hektor ch zemsty ch sawy gniew z powodu mierci Patroklosa obrona ojczystej Troi

    cechy osobowoci

    Achilles Hektor impulsywny opanowany

    gwatowny dzielny pewny siebie szlachetny

    zdolny do wzrusze ywi szacunek dla przeciwnika

    MIT O WOJNIE TROJASKIEJ JAKO RDO ILIADY

    Eris - bogini niezgody rzucia na st jabko z napisem Dla najpikniejszej. Trzy boginie: Hera, Atena i Afrodyta poprosiy Parysa o rozstrzygnicie sporu, ktrej z nich naley to jabko przyzna. Parys wybra Afrodyt, gdy obiecaa mu mio najpikniejszej na ziemi kobiety - Heleny. Bogini pomoga Parysowi porwa Helen do Troi (Parys to syn krla Troi Priama), a Grecy (Achajowie) pod wodz Agamemnona, brata Menelaosa - ma Heleny, zaatakowali Troj. Tak rozpocza si wojna trojaska.

    Iliada opisuje 49 dni ostatniego roku wojny

    TEATR ANTYCZNY

    Definicje wybranych poj:

    tragedia - gatunek literacki nalecy do dramatu, ktrego istot jest konflikt tragiczny. Polega on moe na istnieniu przeciwstawnych, rwnorzdnych racji

    tragizm - jedna z sytuacji czowieka opisywana przez literatur. Cechy tej sytuacji:

    nierozwizywalny konflikt midzy losem i tym, co czowiek chciaby z wasnego ycia uczyni

    wszystkie dziaania bohatera prowadz do katastrofy

    daremno dziaa zdeterminowana przez los, przeznaczenie, prawa natury lub inne racje

    katharsis - (oczyszczenie) funkcja, jak przypisywa tragedii Arystoteles. Katharsis to wstrzs uczuciowy przeywany przez widza. Patrzc na akcj tragedii odczuwa on lito i trwog

    ironia tragiczna - nieszczliwe zbdzenie bohatera, ktre polega na zderzeniu jego rzeczywistej sytuacji z tym, co wie na wasny temat (np. Edyp zabijajcy ojca i enicy si z matk)

    decorum - wymg odpowiednioci stylu do gatunku (tragedii przypisany styl wysoki)

    hamartia - wina tragiczna, bdne rozpoznanie i faszywa ocena wasnej sytuacji przez boha-tera tragedii, ktry niewiadom istotnego sensu okolicznoci, w jakich si znalaz, popenia czyny prowadzce do dalszego zawikania jego losu i do katastrofy

    hybris - zarozumiao i zuchwao bohatera uniemoliwiajca mu waciwe rozpoznanie sytuacji, w ktrej si znalaz

  • str. 6/9

    Geneza tragedii greckiej:

    wywodzi si ze wit ku czci boga Dionizosa

    podczas uroczystoci piewano dytyramby - pieni obrzdowe. Z dytyrambu wyksztaci si dialog koryfeusza (przewodnika chru) z chrem

    pierwszego aktora wprowadzi Tespis, drugiego Ajschylos, a trzeciego Sofokles

    Ajschylos autor pierwszego zachowanego dramatu Bagalnice, walczy pod Maratonem, a jego mstwo stao si niemal przedmiotem legendy. Reyserowa swe dziea.

    Sofokles duej urody, utalentowany muzycznie, znany atleta, wprowadzi liczne wynalazki w dziedzinie dekoracji teatralnych

    Wygld klasycznego teatru greckiego

    1.

    2.

    3.

    1. orchestra - miejsce, na ktrym wystpowa chr (pocztkowo cao przedstawienia rozgrywaa si w tym miejscu. Tak byo jeszcze za czasw Sofoklesa)

    2. proskenion - wprowadzone pniej podwyszenie, na ktrym wystpowali aktorzy

    3. skene - fasada budynku, zazwyczaj znajdowao si tu troje drzwi, przez ktre wchodzili i wycho-dzili aktorzy

    widownia - na zboczach pagrka

    orchestra, proskenion, skene - w dole

    Aktor teatru greckiego

    wystpowali tylko mczyni

    ubir - maska, koturny, dugi kostium

    waniejsze partie aktorzy piewali, posugiwali si te tacem i pantomim

  • str. 7/9

    Cechy dramatu antycznego:

    podzia na nastpujce czci

    prologos - wprowadzenie wygaszane przez aktora

    parodos - pierwsze wejcie chru na scen

    stasimon - kade kolejne wejcie chru

    epeisodion - kolejne zdarzenia przedzielone wejciami chru

    exodos - wyjcie chru

    zasada trzech jednoci (miejsca, czasu i akcji)

    obecno chru

    ograniczona liczba aktorw

    czysto rodzajowa i gatunkowa

    konflikt tragiczny

    przeznaczenie (fatum) kierujce losem bohaterw

    -zasada decorum

    ANTYGONA

    Mit o rodzie Labdakidw jako rdo utworu

    Krl Teb Lajos dowiedzia si, e przeznaczone jest mu umrze z rki syna. Gdy syn przyszed na wiat, kaza go porzuci na grskim pustkowiu. Jednak suga ulitowa si i odda dziecko pasterzowi, ktry zanis je bezdzietnej krlowej Koryntu. Przybrani rodzice nadali dziecku imi Edypa. Gdy Edyp dors, dowiedzia si, e ma przeznaczone zabi ojca i oeni si z matk. Nie wiedzc, e jest dzieckiem przybranym, porzuci dom, by uciec od przeznaczenia. Spotka Lajosa i w wyniku sprzeczki zabi go. Potem uwolni Teby od Sfinksa i oeni si z owdowia krlow. Z tego zwizku urodziy si dzieci: Eteokles, Polinejkes, Antygona, Ismena. Gdy Edyp dowiedzia si prawdy o swej przeszoci, wyku sobie oczy. Wwczas nastpiy spory o wadz midzy jego synami.

    Akcja Antygony rozpoczyna si ju po mierci Eteoklesa i Polinejkesa, ktrzy zginli w bratobjczej walce. Drugi z nich uznany zostaje za zdrajc, poniewa by odebra bratu wadz, najecha z wojskiem nieprzyjaci na ojczyste Teby.

    Tragizm Antygony

    musi dokona wyboru midzy dwiema racjami, z ktrych obie s rwnie wane i sprzeczne ze sob (wybr midzy prawem boskim a pastwowym)

    za dokonany wybr zapaci mierci

    Tragizm Kreona

    musi wybra pomidzy dziaaniem, ktre nakazywao mu sumienie i uczucie rodzinne a decyzj ko-nieczn do utrzymania autorytetu wadzy

    Postacie utworu:

    Antygona

    Ismena - jej siostra

    Hajmon - syn Kreona, narzeczony Antygony

    Kreon - krl Teb

    Tyrezjasz - wrbita

    Eurydyka - ona Kreona

  • str. 8/9

    KRL EDYP

    Na Teby spadaj rozliczne klski (nieurodzaj, pomr byda, zaraza). Kreon wysany do wieszczki Pytii powraca z nakazem znalezienia mordercy Lajosa i pomszczenia zbrodni. Edyp, ktry nie uwiadamia sobie, e to on wanie jest zabjc, wyznacza kar wygnania. Wieszcz Tyrezjasz ujawnia prawd, ale Edyp mu nie wierzy i oskara o spiskowanie. Po przybyciu z Koryntu posaca z informacj o mierci Polybosa, ktrego Edyp uwaa za swojego ojca, nastpuje ostateczne ujawnienie prawdy. Jokasta, matka i zarazem ona Edypa popenia samobjstwo, a Edyp z rozpaczy olepia si.

    Edyp bohater tragiczny, prbuje zmieni przeznaczenie i wbrew jego intencjom doprowadza do jeszcze wikszego powikania losu, czowiek szanowany, inteligentny, peen przymiotw, odpowiedzialny za lud popenia zbrodni i przewinienie zwizku kazirodczego. Cieszy si wrd ludzi dobr saw i szacun-kiem. Sam na siebie wydaje wyrok, nie wiedzc o tym. Zarozumiao uniemoliwia mu waciwe rozpoznanie wasnej sytuacji (mwicego prawd Tyrezjasza oskara o udzia w spisku). Powoli docho-dzi do prawdy, uzyskuje wiadomo popenienia zbrodni. Czuje si zhabiony i jest gotw ponie konsekwencje wasnych czynw. Olepia si i skazuje na wygnanie.

    Kreon nie poda wadzy, jest wierny krlowi, cierpi z powodu podejrze Edypa.

    Jokasta prbuje zlekceway sowa wrbity, jest naiwna, kiedy na wie o mierci Polybosa stwierdza, e pustym okaza si gos bogw.

    Tragizm czowiek nie ma wpywu na wasny los, nie ma znaczenia, czy stara si y dobrze czy le, bo i tak spotka go to, co byo mu pisane, nie moe uciec przed losem i sam sprowadza na siebie nieszczcie

    LIRYKA GRECKA

    Tyrtajos - poeta bojownik, patriota goszcy, e zaszczytnie jest bi si i umiera za ojczyzn (Rzecz to pikna)

    Safona - piewczyni mioci (Zazdro)

    Anakreont - piewca urokw ycia

    poezja tyrtejska - zagrzewajca do walki, nakazujca powici si w obronie ojczyzny

    anakreontyk - krtki utwr poetycki, zazwyczaj artobliwy, sawicy uroki ycia - mio, ucztowanie

    LIRYKA RZYMSKA

    Horacy

    Tematyka liryki Horacego:

    warto wasnej poezji (Exegi monumentum, Do Mecenasa)

    liryka refleksyjna, propagujca stoicyzm i epikureizm (O co poeta prosi Apollina, Do Deliusza, Do Postuma)

    - pochwaa wsi (wizja arkadyjska)

    HORACY to obok Wergiliusza najwybitniejszy poeta rzymski, teoretyk poezji i autor Sztuki poetyckiej,

    twrca filozofii yciowej, ktra czya stoicyzm i epikureizm, nakazywaa dy do szczcia przez cnot i ograniczenie potrzeb yciowych, syn wyzwolonego niewolnika, ktry mimo bardzo skromnych rodkw zdoby wyksztacenie, opieka i przyja monego arystokraty o nazwisku Mecenas zapewnia mu byt materialny.

  • str. 9/9

    Wybrane przykady nawiza do antyku w literaturze poniejszych epok

    1) Wykorzystanie gatunkw antycznych np.

    tragedia (Kochanowski: Odprawa posw greckich)

    epos (Potocki: Wojna chocimska, Mickiewicz: Pan Tadeusz)

    2) Nawizania do filozofii np.

    stoicyzm i epikureizm u Kochanowskiego

    3) Wykorzystanie motyww z literatury antycznej np.

    Ikar (Iwaszkiewicz: Ikar, Grochowiak: Ikar)

    Pegaz (Mickiewicz: egluga, Sowacki: Grb Agamemnona)

    Nike (Herbert: Nike, ktra si waha)

    4) Odwoanie do postaci historycznych

    Homer (Sowacki: Grb Agamemnona)

    Sokrates (Norwid: Co ty Atenom zrobi Sokratesie)