˘ ˇˆ˙˝ · 1 /& % " ˇ ˘ Q3˚p< S3p pA Bp ` p = " Q3p0S˛ 1 /-4 ˛0 j ˝ ˘ S3 A p˙ p˙ ˙...

امام و رهبري مينا

كوشش به

دفتر نمايندگي ولي فقيه در استان مركزي

و

فرهنگ و ارشاد اسالمي استان مركزياداره كلّ

نويسنده انتشارات

1390 سال

نويسنده نشر

امين امام و رهبري :كوشش به

فرهنگ و ارشاد اسالمي استان مركزي كلّاداره دفتر نماينده ولي فقيه در استان مركزي

عليرضا مرادي: تدوين و گردآوري آرزو حيدري :ويراستار

نويسنده انتشارات: ناشر مجتمع ليتوگرافي، چاپ و صحافي نويسنده

1390 / اول: چاپ نوبت 2000: شمارگان

ريال 25000: بها

978-600-259-031-2:شابك

10ـ145 پالك ،18 احسان ـ دانشگاه خيابان ـ اراك: نشاني

0861- 3257184: تلفن 38178- 7- 6587: پستي كدwww.nevisande.org

.به كوشش اداره كل فرهنگ و ارشاد اسالمي استان مركزي/ امام و رهبري امين : پديدآور نام و عنوان

.1390، نشر نويسنده: اراك : نشر صاتمشخ

. ص80 : ظاهري مشخصات

2-031-259-600-978 ريال، 25000: قيمت : شابك

فيپا : فهرست نويسي

-1308، م اش ، ه ي ول رس : موضوع

ايران--مجتهدان و علما : موضوع

: شناسه افزوده فرهنگ و ارشاد اسالمي اداره كل. وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمي. ايران

استان مركزي

3/55BP/ر54الف8 1390 : كنگره بنديرده

998/297 : ديويي بنديرده

2650807 : ملي كتابشناسي شماره

�� 9...........................محلّاتي رسولي نامه سيد هاشم زندگي: 1فصل

11..........................................................................تولّد و خاندان 13......................................................................تحصيل و استادان 18......................................................................مهاجرت به تهران

19...............................................)ره(آشنايي و ارتباط با امام خميني 22...................................................................نمونه احكام صادره

23...........................................................................نمونة اجازات 23....................................................................هاي اخالقيويژگي

24......................................):( عشق و عالقه به اهل بيت .1

24..............................................هاغنيمت شمردن فرصت. 2

25..................................................................پركاري. 3

25........................................................زهد و وارستگي . 4

26............................................................روحاني سنّتي. 5

27.......................................................معرفي آثار : فصل دوم 29......................................................................................تصحيح متون

29.....................) مجلد10(ن في تفسير القرآن مجمع البيا. 1

30.....................................) مجلد5(تفسير نورالثقلين . 2

30.......................................) مجلد2(تفسير العياشي . 3

31..........................................) مجلد3 (��كشف . 4

31................)مجلد4(دارالسالم فيما يتعلّق بالرؤيا و المنام . 5

31.................................)مجلد4(ب مناقب آل ابي طال. 6

32.........................................) مجلد10(العقول ةمرآ. 7

32................) مجلد7( بالنّصوص و المعجزات ��اثبات . 8

� بالبرهان علي ��ايقاظ . 9�� .............................32

33..............عشر االثني�� مقتضب االثر في النّص علي . 10

33..................حاث عن احكام النّفقات الثّالث تنقيح االب. 11

34.....................................................................................ترجمه و شرح

34...........) مجلد2(متن تفسير مجمع البيان، علّامه طبرسي . 12

34...........) مجلد2(اهللا علي العباد حجج� ��االرشاد في . 13

34....................................................سيرة النّبويه. 14

35.................................................ينمقاتل الطالبي. 15

35...عشر من االشراف االثني ��االنصاف في النّص علي . 16

36..............................صحيفة علويه و تحفة مرتضويه . 17

36.............................................انعام سورة مباركة . 18

36.........................................كليات مفاتيح الجنان. 19

37............................)مجلد2(غررالحكم و دررالكلم . 20

37.................................................اهللا زيارت امين. 21

37................................................................................................تأليفات

37...................آنكيفر گناه و آثار و عواقب خطرناك . 22

38....................مبارزه با گناه از راه تفكّر و خودشناسي . 23

38....................................قصص قرآن يا تاريخ انبيا . 24

38...........................................جلد دوم تاريخ انبيا . 25

38..............................)�(زندگاني اميرمؤمنان علي . 26

39.....و دختران آن حضرت) 3(زندگاني حضرت فاطمه . 27

39............................)�(زندگاني امام حسن مجتبي . 28

39...................................)�(زندگاني امام حسين . 29

39.......................................)جلد اول(تاريخ اسالم . 30

40.............................)جلد دوم (خالصه تاريخ اسالم . 31

40.............................) جلد سوم (خالصة تاريخ اسالم . 32

40...........................هايي از تاريخ تحليلي اسالم درس. 33

40...................................هايي از تاريخ تحليلي اسالم درس. 34

40...................................تاريخ تحليلي اسالم هايي از درس. 35

41............................هايي از تاريخ تحليل اسالم درس. 36

41...............................................چهل حديث. 39ـ37

41.........................................االئمةوصاياالرّسول و . 40

41......راهنماي بهشت يا بهشتيان از ديدگاه قرآن و حديث . 41

42............)�( امام رضا عمليهاي اخالقي و سيرةجنبه. 42

42...................هاشرح تأليفات شيخ طوسي و شروح آن . 43

42...آميز رسول خدا و ائمة اطهار گلچيني از سخنان حكمت.44

45 .تي از وصي42.به هنگام شهادت ) ع(هاي اميرالمؤمنين ت شرح وصي

42......... زكات و قرآن سخني دربارة دعا، نماز، روزه، 50. 46

43..................................................ها و اَسناد حكم : فصل سوم 63...........................................................................تصاوير

1فصل

محلّاتي رسولي هاشم سيد نامهزندگي

1خاندان و لّدتو حـسين سـيد آقـا االسـالم �� فرزنـد اولـين محلّاتي رسولي سيدهاشم آقا

بـا برابـر .) ق .هـ1348 (سال رمضان مبارك ماه 28 شب در محلّاتي، رسولي آقـا حـاج . گـشود جهـان به ديده محلّات شهر» رزگاه «محلة در.) ش1309(

سـاكنان از بـاس، ع سـيد فرزنـد .) ق .هــ 1386ــ 1327 (رسـولي حـسين سيد سـكونت جـا آن در و كـرده مهـاجرت محلّـات بـه كـه بوده كاشان» خزاق«

.است گزيده ديني علوم مقدمات از بخشي و نوشتن و خواندن حسين، سيد آقا حاج

و نمود هجرت قم به تحصيل ادامة براي سپس گرفت، فرا زادگاهش در را و گلپايگاني محمد يخش آقا: چون استاداني نزد را سطح دروس جاآن در و �.)ق .هـ1398 متوفّاي (قمي زاهدي ابوالفضل ميرزا آقا حاج اهللا��

عظام آيات اصول و فقه خارج دروس در آن، از پس وي. آموخت ديگران محمدتقي سيد آقا ،.)ق .هـ1355 متوفّاي (يزدي حائري عبدالكريم شيخ

بروجردي طباطبايي ينحس آقا حاج و ،.)ق .هـ1371 متوفّاي (خوانساري

5كتاب گلشن ابرار ج اهللا سلماني آرائي در برگرفته از نوشته حبيب) 1 .است آمده حرم ستارگان دفتر در ايشان زندگاني شرح ) 2

امام و رهبري امين /12

.نمود كسب بسياري ديني و علمي هايبهره و شد حاضر.) ق .هـ1380 متوفّاي( تبليغات به و رفتمي محلّات به تبليغي هايمناسبت و تعطيالت در وي . پرداختمي شرعي مسائل و احكام ترويج و ديني محلة ساكنان و اهالي از ايعده.) ش 1330 (سال روزهاي از يكي در رفتند بروجردي اهللا�� بيت به و آمدند قم به تهران، شميران قاسم زادهامام فاقاتّ حسب بر. كردند روحاني و عالم تقاضاي شان،محلّ براي ايشان از و

اهللاآيت. بودند بروجردي اهللا�� منزل در حسين، سيد آقا روز آن و خود شاگردان از كه را، محلّاتي رسولي حسين سيد آقا حاج بروجردي،

مشورت از پس كه نمود، پيشنهاد و معرفي آنان به بود، حوزه فضالي انجام براي و درنگبي محلّاتي. شد واقع قبول مورد پيشنهاد اين طرفين، كرد مهاجرت شميران قاسم زادهامام به شرعي هايمسئوليت و ديني وظايف

سكونتش محل و زلمن در يحتّ و مسجد سنگر در جا،آن در عمر آخر تا و و داد انجام خوبي به را خويش وظايف و بود محل آن مختلف طبقات اميد �.گذاشت يجا به نيكي آثار خود از

هايكتاب در مختصر طور به محلّاتي رسولي حسين سيد آقا المسلمين و االسالمحجة حال شرح )1د دانشمندان، گنجينة تـاريخ و يـزدي ريحـان دانـشوران، آيينـة ،45 ص ،7 ج رازي، شـريف محمـ

.است آمده ،76 ص محلّاتي، شيرازي خليل محلّات، شهرستان مشاهير يزندگان و اجتماعي

13/ نامه سيد هاشم رسولي محالتي زندگي

استادان و تحصيل پدري ايهس زير و مؤمن مادري پرمهر دامن در را كودكي دوران هاشم، سيد

شـت، دا يـادگيري بـه كه شديدي عالقة با وي. يافت رشد و تربيت روحاني دو را آن سرپرسـتي كـه ــ زادگـاهش هـاي خانهمكتب از يكي در سال چند

و خوانـدن اطفـال معلـم هم و بودند طبيب هم دو، هر كه مجد آقايان برادر، پدرش همراه به تحصيل، ادامة براي سالگي دوازده در او. آموخت را نوشتن

ابتدا جاآن در و گرديد عازم شهر آن به داشت، تحصيل به اشتغال قم در كه قسمتي و فيضيه مدرسة غربي جنوب زاوية در زمان آن كه ـ باقريه مدرسة به رفـت ــ شدمي اداره برقعي آقاي نظر زير و داشت قرار فعلي اعظم مسجد از شـديدي عالقـة پـدر چـون آن، از پـس . برد پايان به را ابتدايي تحصيالت و

علـوم فراگيـري و كـسب هبـ را او داشت، هاشم سيد شدن روحاني به نسبت بنـابراين گرديـد، واقـع مـؤثر هاتشويق اين و كرد تشويق و ترغيب حوزوي

.ساخت فراهم قم در فرزند، براي را تحصيل امكانات پدر نزد را اصول از بخشي و حوزوي دروس مقدمات نوجوان، هاشم سيد بيان و معاني از بخشي وي. گرفت فرا محلّاتي رحمان سيد آقا حاج و پدرش

آن، از بعد و.) ش1358 شهادت (مطهري مرتضي اهللا�� شهيد استاد نزد را

اهللا ��شهيداهللا حسينعلي منتظري، آيتدو جلد شرح لمعه را در محضر

نورالهي اسداهللا شيخ آقا االسالم�� و.) ش1360شهادت (صدوقيمحمد آقا درس محضر از را قمي ميرزاي االصول قوانين. گرفت فرا اصفهاني،

.برد استفاده.) ق .هـ1407ـ1323 (اصفهاني سدهي يلعام جبل عبدالجواد شيخ


محمدرضا سيد اهللا�� نزد را مكاسب مباحث عمدة هاشم سيد

ميرزا اهللا�� محضر در را االصول يتاكف ،.)ق .هـ1414 متوفّاي (گلپايگاني

محمدباقر سيد آقا اهللا�� و.) ق .هـ1380 متوفاي (تبريزي مجاهدي محمد به.) ق .هـ1418 صفر 20 با مطابق 31/3/1376 متوفّاي (سلطاني طباطبايي

ابتدا هايش،آموخته تكميل براي سطح، هايدوره گذراندن با. رسانيد پايان بروجردي حسين آقا حاج العظمي اهللا�� اصول و فقه خارج درس به

استفاده بزرگ جعمر و استاد اين محضر از پياپي سال هفت و شد حاضر از جمعي و محلّاتي رسولي كه ييا يعلم هايمايهدست كسب با. كرد

به بودند، كرده پيدا مباحثه و درس هاسال از پس درسانشهم و دوستان تا خواستند ايشان از و يافتند راه )ره ( ـخميني امام ـاهللاروح آقا حاج محضر

. نمايد سيراب را آنان خود، وسيع معلومات و بلند معارف هايسرچشمه از مسجد در امام، فقه خارج درس و. پذيرفت را آنان بجاي خواستة امام،

ساير درس، اين شروع آوازة. گرديد آغاز نفر چند اين حضور با سلماسي، فقه خارج درس حلقة كه نپاييد ديري و ساخت متوجه را علم جويندگان خود الشعاعتحت را هادرس يگرد فاضل، نخبگان حضور با امام، استداللي

عصرها شاگردانش درخواست اساس بر نيز امام اصول خارج درس. داد قرار دوره اين. گرفت قرار مندانعالقه توجه مورد و شد تشكيل مكان، همان در

اغلب. انجاميد طولبه سال ده حدود امام اصول و فقه خارج هايدرس را هادرس و شدندمي حاضرها كالسدر ممنظّ و بمرتّ به طور شاگردان،

. كردندمي تقرير


بـه را دوره اين هايبحث كه است كساني جمله از محلّاتي رسولي آقاي . در اختيار دارد نوشته دست صورت به و نموده تنظيم و تقرير مرتب طور

تفسير درس حلقة در محلّاتيلحاج رسو شده ياد هايسال طول در فضالي از جمعي براي كه ،.)ق .هـ1402 متوفّاي (ييطباطبا علّامه استاد نيز شدمي تشكيل سلماسي مسجد همان در هاصبح رشته اين به مندعالقه

آن اندركاراندست با الميزان، تفسير استنساخ كار در و نمود شركت پايين، سطوح شاگردان براي تحصيل، بر عالوه وي. داشت همكاري . كردمي تدريس را لمعه و معالم هايكتاب حلقة تهران، در سكونت و قم از مهاجرت از بعد بزرگوار عالم اين اماي در خود، تحقيقي و علمي هايفعاليت كنار در او. نكرد رها را درس

.) ق .هـ1405 (خوانساري احمد سيد آقا اهللا�� خارج درس به تحصيل، داشت) عراق (عاليات عتبات به كوتاه سفري كه زمان هر و شدمي حاضر

حكيم محسن سيد عظام آيات و بزرگ استادان محضر از نجف حوزة در سيد و.) ق .هـ1394 متوفّاي (شاهرودي محمود سيد.) ق .هـ1390 متوفّاي(

فضل با آشنايي براي. كردمي استفاده.) ق .هـ1413 متوفّاي (خويي ابوالقاسم اشاره اندداده وي به نشاستادا كه هاييعنوان از برخي به ايشان دانش و

با را وي حسبيه، امور تصدي اجازة آغاز در) ره(خميني امام. كنيممي صرف را شريف عمر مدتي «كه كسي و» االسالم�� و االعالم عماد «عنوان

محقّق سوي ازهمچنين . اندداده قرار خطاب مورد» اندنموده شرعيه علوم در در.) ق . هـ1389 متوفّاي (تهراني زرگب آقا شيخ مرحوم بزرگ، علّامه و


چون عناويني با را وي اند،نوشته محلّاتي رسولي آقاي براي كه روايي اجازة خود عزيز عمر اكثر كه كسي محدث، مورخ، مدرس، محقّق، معتمد، ،��« ياد» كرده صرف تمام جديت و كوشش با مقدس شرع ترويج راه در را �.كندمي

آقاي حوزوي و ابتدايي تحصيالت دوران بحثانهم و درسانهم از مصطفي آقا حاج شهيد: اسالم حجج و عظام آيات از توانمي رسولي الهديعلم جواد لنكراني، فاضل محمد شيخ.) ش1356 شهادت (خميني خاطرات ميان از. برد نام را... و قمي محقّق محسن شيخ اي،هزاوه محسن :كنيممي اشاره اطرهخ يك به تحصيل، دوران از وي دوم جهاني جنگ آغاز هايسال با مصادف روزها، آن« به آن از پس و فرانسه و انگليس به هاآلماني حملة و.) ش1318. / م1939 (

حوزة و داشت وجود تنگناهايي هم ما كشور در جهت همين به و بود شوروي حائري العظمي هللا�� فوت دنبال به و رضاخاني فشارهاي اثر در نيز قم علمية كردندمي تحصيل قم در كه علمايي و محصلين شمار. بود شده نابساماني دچار و طلّاب از مملو اكنون كه قم علمية مدارس از بسياري كه طوري به بود اندك

مواد به مبتاليان و گدايان جاي يا و سكنه از خالي است، ديني علوم محصلين بهترين كه نيز، دارالشفاء و فيضيه مدرسة تحجرا از قسمتي. بود شده مخدر

اجـازة و شـده نگاشته.) ق .هـ 1380 (سال در رسولي آقاي براي امام شرعية و حسبيه امور اجازة) 1 عظـام آيـات از ايـشان چنـين هـم . است شده نوشته.) ق .هـ 1387 (سال در بزرگ، آقا علّامه روايي .دارند را حسبيه در امور تصدي اجازة رهبري معظم مقام ي،گلپايگاني،خوي شاهرودي، حكيم،


افراد قماش همان جاي و لينمحص از خالي بود، هاآن معمورترين و مدارس رضاخاني هايفشار و روحانيت عليه دولتي هاي هدستگا تبليغات. بود شده بسيار طلبگي درس و ديني علوم تحصيل به مندانعالقه كه بود شده سبب با تقربياً فيضيه، مدرسة به ما ورود كهاين با و باشند شمار انگشت و اندك و ابطلّ هم باز ولي بود، شده مصادف) 1320 شهريور (شاه رضا فراركردن پيدا براي من خود كه جايي تا بودند، كم بسيار ديني علوم لينمحص اما بودم؛ زحمت دچار خواندم،مي كه هاييدرس براي مباحثه هم و استاد

مرحوم با رفاقت و مباحثگيهم توفيق نخست هايماه همان انهخوشبخت نيز ايشان كه -.)ش1356 شهادت ( راخميني مصطفي آقا حاج شهيد اهللا�� مشغول طلبگي دروس تحصيل به بزرگوارشان پدر تشويق و عالقه روياز

.كردم پيدا ـبودند شده آوردن روي و رضاخاني اختناق جو شدن شكسته با كه نگذشت چندي

مراسم به رضاخاني، اجباري و غربي تمدن از سرخوردة و ديدهستم مردم هامباحثههم به نيز ديگر لمحص تازه چند كه شد سبب ديني علوم و مذهبي

مرحوم بود جمله آن از كه شود، افزوده فيضيه مدرسة در ما، هايدرسهم و و دوستان از و... و فُردويي احمد شيخ آقا و برهاني جالل شيخ آقا �.»...بودند لنكراني فاضل اهللا�� حضرت هم يكي ما دورة آن مباحثگانهم

.4ص ،12ش ،1365 اسفند فرهنگي، كيهان) 1


تهران به مهاجرت )ره (امـام اجباري تبعيد از پس سال يك ،.)ش1344 (سال در محلّاتي آقاي و نمـود مهـاجرت تهران به قم از اضطرار، بر بنا تركيه به پهلوي رژيم توسط

نوبنيـاد مـسجد در و گرديد ساكن) غربي جمهر ربوذ(» درخونگاه «محلة در و احكام بيان جماعت، نماز اقامة به) � (صادق امام مسجد نام به محل، آن

.پرداخت ديني معارف ماه چند فقط مذكور، محل در مذهبي هايفعاليت و اقامت دوره اين را جاآن وي تا گرديد موجب بزرگوارش، پدر رحلت كه چرا كشيد؛ طول پدر مريدان و شميران قاسم زادهامام محل اهالي درخواست به و كند ترك جواب بود، شده پيشنهاد وي به خوانساري العظمي اهللا�� توسط كه ايشان از يكي انتخاب با رسولي آقاي. نگذارد خالي را پدرش جاي و دهد مثبت

قلمنت شميران قاسم زادهامام محل به خود درخونگاه، محل براي روحانيون را وي هايفعاليت پدرش مريدان و ياران اقوام، بستگان، كنار در و گرديد . داشت اقامت محل آن در.) ش1365 (سال حدود تا و داد ادامه

گرديده نصيبش قاسم زادهامام محل در كه توفيقاتي و بركات از وي :كندمي نقل را خوشي خاطرات

ساير و ترجمه و تأليف در بسياري توفيق انقالب پيروزي از قبل تا« افتاده دور جاي ،محلّ اين زيرا كردم؛ پيدا سهمقد زاوية اين در علمي مشاغل


محل وترجمه و تأليف و مطالعه و علمي هايتحقيق براي سروصداييبي و �.»بود مناسبي بسيار :نيز شور براي بنده منزل در تهران مبارز تروحاني جلسات بسياري محل اين در« �.»شدمي تشكيل امام و انقالب مسائل به راجع گيريتصميم و ورتمش و

)ره( خميني امام با ارتباط و آشنايي: اسـت بوده جهت دو از امام، با محلّاتي رسولي آقاي آشنايي و ارتباط سابقة ابتـدايي مدرسـة در محلّـاتي رسـولي آقـاي كـه اسـت زماني به مربوط يكي هنگـامي آن، از پـس و بودند كالسهم طفيمص آقا حاج شهيد با قم، باقريه روي دينـي علـوم تحـصيل بـه پدرشان عالقة و تشويق و ترغيببا دو هر كه

رفاقـت، و سـابقه اين ي بواسطه و بودند بحثهم و درسهم مدتي و آوردند دكـر مي آمد و رفت ايشان منزل به و يافت ارادت امام خدمت رسولي آقاي

. بـود امـام با ايشان پدر ارتباط و عالقه امام، با ييآشنا ديگر وسيلة و سبب و :گويد مي محلّاتي آقاي رابطه اين در

در ما براي را امام از خير ذكر والد، مرحوم كه بود روزي و شب كمتر« خاصي عالقة هم امام حضرت. بود طرفيني عالقه، اين و باشد نداشته منزل كه را هاييتابستان ماما ها،سال كه جايي تا داشت، پدر به نسبت

.7ص همان،) 1

.نگارنده با حضوري مصاحبة) 2


جاآن در پدر كه شميران قاسم زادهامام به بمانند قم در خواستندنمي عالقه و انس جز چيزي امام آمدن جاآن انگيزة و آمدندمي داشت سكونت

�.»نبود پدر با با بيشتر تحصيل، دوران در) ره(خميني امام با محلّاتي آقاي ارتباط

و استاد و صميمي رابطه صورت به و ولاص و فقه خارج درس در حضور به وي مهاجرت از بعد و تركيه به امام تبعيد از پس. بود برقرار شاگردي

اين نجف، حوزة در اقامت متمادي هايسال طول در و) نجف (عراق و نام. داشت ادامه كوتاه، هايديدار و وجوهات ارسال ،نگارينامه با ارتباط از كه هاييآن چه ها،اعالميه و هابيانيه كلية در محلّاتي رسولي آقاي امضاي و فضال جانب از كه هاييآن چه و تهران مبارز تروحاني جامعة سوي

مربوط مسائل و وي اهداف امام، از حمايت در ديگر شهرهاي و قم مدرسان .خوردمي چشم به شد،مي صادر انقالب به

و رسانيدن ثمر به در وي هايهدايت و ايران به تام امام ورود با و نهادها و ادارات گيريشكل نظام، تثبيت آن از پس و انقالب پيروزي هاينهاد در حضور با امام؛ ياران همة كشور، اجرايي و قانوني هايارگان .كردند ياري را او... و قانوني قضايي، اجرايي، جديد

تهران هب معالجه براي قم، در كوتاهي اقامت از پس امام كه زماني با گزيدند، اقامت جماران در معالج، پزشكان دستور به و كردند مراجعت

.59ص ،37ش حوزه، مجلة )1


بود كساني نخستين از محلّاتي رسولي آقاي جماران، در امام دفتر تشكيل تعيين دفتر رسمي اعضاي از يكي عنوان به امام، شخص دستور به كه

العهمط تحقيق، از اعم شخصي، هايكار بر عالوه روزانه وي. گرديد امور: چون ديگر، هايفعاليت محراب، و مسجد سنگر در فعاليت و تدريس

امور اجازات ها،نمايندگي ها،وكالت جمعه، امامان احكام نوشتن دفتر، مالي را شرعي وجوهات به مربوط مسائل جواب و ويژه هايپيام به پاسخ حسبيه،

.داشت عهده به مربوطه جلسات در رحضو و جمعه هائم دبيرخانة در عضويت

به سركشي غيره، و جمعه، هائم مشكالت با رابطه در كوتاه هايمسافرت كارهايي جمله از اختالفات، برخي حلّ و نزديك و دور هايشهر و روستاها

و دفتر در كه هاييفعاليت از و آمدبرمي هاآن عهدة از خوبي به وي كه بود و تهيه گزارش داد،مي انجام هاسركشي و هامأموريت صورت به آن بيرون .كردمي ارائه امام به واسطه بدون

وي به) ره(خميني امام سوي از كه هاينمايندگي از برخي نيز اكنونهمدر و شده تنفيذ و تأييد ،هم رهبري معظم مقام سوي از بود، شده لمحو مقام دفتر هايكار از بخشي مسئوليت تدريس، و پژوهشي هايفعاليت كنار . دارند عهده به را رهبري معظم


صادره احكامنمونه در امـام طـرف از انتـصاب ،�اسـالمي انقالب مسكن بنياد در امام نمايندگي

�.شرعي هايسؤال به گوييپاسخ براي ايشان دفتر جمعة هائم بين انسجام و نمودن هماهنگ در امام طرف از مأموريت

�.جراييا غير و اجرايي قواي و كشور سراسر كنندگاناداره و مسئوالن از يكي عنوان به امام طرف از انتصاب �.كشور جمعة هائم مركزي دبيرخانة

هاياستان زدگان سيل به رسانيكمك براي امام طرف از انتصاب �.كشور جنوبي

علوم طلّاب سازي خانه جهت رسانيكمك براي امام سوي از انتصاب كه امام ماندني ياد به و تاريخي هايويسندست جمله از كه �.مشهد ديني آن اصل و اندداشته مرقوم ايشان براي خود بركت با عمر پاياني روزهاي در

:است شرح بدينباشد،مي موجود

.133ص ،15ج امام، صحيفة )1

.504ص ،17ج همان،) 2

.10ص ،18ج همان،) 3

.16ص ،19ج همان،) 4

.177ص ،20ج ان،هم) 5

.186ص ،21ج همان،) 6


اجازات نمونة تعالي بسمه

افاضاته دامت رسولي هاشم دسي حاج آقاي االسالم �� جناب و قمحقّ هستيد نشمنديدا ،درست و متدين باشيدمي فردي عاليجناب

. ديباشمي من قديمي و باوفا دوستان از داريد، خوبي تأليفات حمداهللا به دارم عالقه عاليجناب به من. ايدكشيده زحمت مختلف هايزمينه در هاسال اطمينان شما به كه جاآن از. كنمنمي فراموش را شما بسيار هايمحبت و

طبق شرعي هايزمينه تمامي در تا مودمن وكيل خود طرف از را شما دارم، به خدا دست. دهد خير پاداش شما به خداوند كنيد عمل انور شرع

.همراهتان اهللا �� و عليكم والسالم الخميني الموسوي اهللا روح

1/12/67

اخالقي هايويژگي روحانيـان و عالمـان از يكـي محلّاتي رسولي آقاي المسلمين و االسالم��

رهبـري معظـم مقام و )ره (امام ويژه به عظام مراجع اعتماد مورد و سرشناس از بخـشي نيـز و هـا دانـشگاه هاحوزه به علمي شايسته خدمات. هست و بوده

گـذار خدمت و ماندگار ايهچهر، كشور سراسر در ايشان اجتماعي خدمات . به تصوير كشيده است بعد هايزمان و حاضر نسل براي


):::: (بيت اهل به عالقه و عشق.1

آثـار تمـامي و شخـصي رفتار و خو و خلق در) : (بيت اهل به عالقه و عشق معتقـد ايـشان . اسـت آشـكار تفـسيري و تاريخي چه و روايي و حديثي چه وي بـراي نوشـتار چـه و گفتـار صـورت بـه چه) : (بيت اهل پيرامون كار: است

و تـشويق باعـث و كنـد مـي ايجـاد جاذبـه شنونده و خواننده نويسنده، گوينده، غيـر و بسيار بركات و توفيقات گردد،مي مثبت و خير كارهاي انجام در ترغيب .هست نيز مادي مسائل و معاش كنندة تأمين و دارد ايمنتظره

اسالم تاريخ رشتة بيشتر دانشگاهي و علمي مراكز در محلّاتي رسولي آقاي تفاسير به توجهش و عنايت عمدة تفسير، رشتة تدريس در و كندمي تدريس را

.است روايي مستضعفان و مستمندان به رسيدگي كه) : (بيت اهل عملي سيرة عدب در نزديك و دور هايشهر و روستاهاگاهي با رفتن به محلّاتي رسولي آقاي است،

كندمي منعكس مسئوالن به را جامعه هايواقعيت از گزارشي ،مردم با ارتباط و .ت داردفعالي افتخاري خادم سمتدر رضوي قدس آستان در ويو همچنين

هافرصت شمردن غنيمت. 2

كهاين ضمن وي كه است آن بر دليل محلّاتي آقاي تأليفات و علمي آثار فزوني را خود اوقات از مهمي بخش دارد، و داشته پژوهش و تحقيق به شديدي عالقة تحقيق و تدريس مطالعه، صرف تاكنون آن، از بعد چه و تحصيل دوران در چه

آثـار و نمايـد مـي قرآن تفسير و اسالم تاريخ جمله از اگون،گون مسائل پيرامون طلّـاب و جوانان به او توصيه. است موضوع دو اين خصوص ر شده وي د منتشر پرهيـز بيهـوده هـاي شـدن جمـع گـردهم و جلسات از كه است اين ديني علوم . كنند مطالعه را سودمند و مفيد هايكتاب آن، جاي به و نمايند


پركاري. 3

دارد سال 70 از بيش كه اكنونهم چه و جواني دوران در چه محلّاتي، آقا اجح شده باعث هاويژگي اين .است نشاط با و تحرك پر و پركار انسانيهمانند قبل

و زنـدگي در او. باشـد داشـته گونـاگون هـاي زمينـه در زيـادي هايفعاليت كه در نـشاط و دقـت و نظـم ايـن و اسـت دقيق و منظم بسيار ،فمختل هايفعاليت .است شده منتقل امام شاگردان و ديگران، وي به امام از امور،

قامه نماز جماعت ا به و شودمي حاضر مسجد در نوبت سه در موقع به ايشانشـور و و مـسجد نظـم حفـظ بـراي خاص آمدپيش يا سفر هنگام به. پردازد مي در. اسـت خـود جـاي هبـ وثـوق مـورد روحاني به انتخاب يك مقيد آن رميگ

اختـصاص امـر اين به را هاييساعت هفته هر منظم طور به نيز ورزش خصوص آن بـه و كنـد مي ورزش گروهي صورت به خود دانشجويان و مريدان با و داده

كـه را جـسماني سـالمت و روحـي نـشاط مداوم، ورزش زيرا دهد؛مي اهميت را كاري هر وي. كندمي حفظ است سنگين هايمسئوليت و كارها انجام الزمة سـبب كارهـايش از يـك هـيچ و دهـد مـي انجام خوبي به گيردمي عهده به كه

.شودنمي ديگر كار فوت

وارستگي و زهد. 4

مـادي امـور بـه دلبـستگي عـدم و وارسـتگي محلّاتي آقاي هايويژگي از يكي و ستا دانشگاه در تدريس كرسي و محراب و مسجد داراي كهآن با وي. است هـا آن بـه خـاطري تعلّـق دلبـستگي و هيچ اما دارد، فراوان تأليفات و علمي آثار التـدريس، حـقّ مثـل دهـد، مي انجام كه هاييكار مادي مسائلبه نسبت و ندارد دريافـت آثـار پديدآورنـدگان نوعـاً كـه هااين امثال و ّالترجمهحق ّالتأليف،حق حفـظ ورثـه براي آن از بعد و خود براي ار حقوق اين عمر آخر تا يا و كنندمي


صـرف بـا و زمان ترينكم در هامأموريت و سفرها در. است توجهبي كنند،مي سـفر اتومبيـل با غالباً. دهدمي انجام را مفيدي و متعدد كارهايها،هزينه كمترين

. كندمي رانندگي خود همراهان، و محافظان جاي به و كندمي

سنّتي روحاني. 5

اكنونهم داشت طلبگي آغاز در كه را حالي و شور همان محلّاتي رسولي ستادا فعال حوزهفقط هنگام حضور در روحانيون و طلّاب از بعضي كه چرا ؛دارد نيز و علمـي كارهـاي ادامـة از شـوند مـي خـارج حـوزه از كـه و وقتـي پركارند و

زمان از كه چهآن ابس چه و پردازندمي ديگر امور به و كشندمي دست فرهنگي مهـاجرت از پـس اما وي . دهندمي دست از اندكرده كسب هاحوزه خدمت در

و ارشاد ترجمه، و تأليف مطالعه، تحقيقكار همچنان تهران در سكونت و قم از .داده است ادامه را غيتبل

دانــشگاهي و علمـي مجـامع و هـا كــالس حـوزوي، متـون تـدريس در وي جـدي، و فعاّل يجماعت امام محراب و مسجد سنگر در لّط،مس و متبحر استادي

اسـت كـساني زمرة در و عالي مرتبة در مصححان و مترجمان قلم، اهل ميان در در.اسـت مـردم عمـوم اسـتفاده مـورد و سـاده و روان سبكي داراي آثارش كه

) گـروه و قـشر هـر از (خـود مخاطبـان بـه مطالـب رسـاندن و بيـان و سـخنوري ١.تواناست

االسالم�� ويژه به محلّاتي، رسولي آقاي نزديكان و دوستان از هاويژگي نوشتن و نقل در )1 .ايمجسته بهره رحيميان حسن محمد آقاي

فصل دوم

معرفي آثار

آثار معرفي سطوح در و گوناگون مخاطبان براي فراواني آثار محلّاتي رسولي آقاي متون تصحيح و ترجمه تأليف، با وي. است آورده پديد مختلف علمي

حوزوي و فرهنگي جامعة به مفيد اثر هاده تاريخي، حديثي روايي، تفسيري، سرشناس فرهنگي و علمي هايچهره رشما در را خود و كرده عرضه كشور هاآن عتنو وكيفيت و تأليفات ، وجودعلمي بعد در. است داده قرار

.دارد ايشان معلومات و اطّالعات عمق و وسعت از حكايت قسمت سه شامل محلّاتي رسولي استاد تأليفات و قلمي آثار همجموع

:است متمايز وي هايحاشيه با متون تصحيح. 1 متون شرح و ترجمه. 2 شخصي تأليفات. 3

متون تصحيح بـه محلّـاتي آقـاي كـه نـام بـرد را متـوني و هـا كتابتوان مي قسمت اين در

سـپس ،نمـوده تصحيح خويش محقّق دوستان از برخي همكاري با يا تنهايي :است ساخته آماده چاپ براي نويس زير يا حاشيه با

)مجلد 10 (القرآن تفسير في البيان مجمع. 1

بن فضل علي ابو شيخ علّامهمحقّق، و فاضل فقيه، مفّسر، تأليف كتاب اين هفت مدت در را تفسير مؤلّف،. است.) ق .هـ 548 متوفّاي (طبرسي حسن با محلّاتي آقاي و كرده تدوين طوسي شيخ» التبيان «تفسير سبك به و سال


و يزدي يطباطباي اهللافضل سيد آقاي المسلمين و االسالم�� همكاري و هاچاپخانه كرده و توسطتنظيم و تهيه جلد 10 در را تفسير اين ديگران، . شده است منتشر و چاپ لبنان و ايران انتشاراتي مؤسسات

)مجلد 5 (نورالثقلين تفسير. 2

حويزي عروسي جمعه بن علي عبد شيخ اديب، وفقيه محدث، تفسير اين تفسير بحراني، هاشم سيد البرهان فسيرت مانند و است.) ق .هـ1112متوفّاي(

و منظم عبارتي با آن احاديث و روايات كه ويژگي اين با .است روايي علّامه استاد، تشويق با اثر اين چاپ و تصحيح كار. است شده بيان مرتب

1383 (سال در استاد تقريظ با آن نخست جلد و تهيه جلد پنج در طباطبايي، . است شده منتشر و چاپ قم لميةع چاپخانة در.) ق .هـ

)مجلد 2 (العياشي تفسير. 3

سمرقندي عياش بن مسعود بن محمد ابوالنضر تأليف تفسير كتاب اين فقيهان و محدثان اعالم از كه است.) ق .هـ320 متوفّاي (عياشي به مشهور تا حمد سورة آغاز از آيات، تفسير شامل اثر اين. است بوده اماميه شيعة از كهآن با تفسير اين به نسبت طباطبايي علّامه استاد. است كهف سورة پايان و داشت توجه و اهتمام ديگر تفاسير از بيش است، اندك كميت حيث .نمود سفارش آن نشر و چاپ به نسبت

هعلمي چاپخانة توسط. ق .هـ1380 سال در جلدي دو تفسير اين چاپ جلد آغاز در طباطبايي علّامه استاد از تاهكو ايمقدمهذكر با و شده انجام .است گرفته قرار مندانعالقه دسترس در اول،

31/ معرفي آثار

)مجلد 3( �� كشف. 4

از وي. است.) ق .هـ693 متوفّاي (اربلي عيسي بي علي اثر الغمه كشف روايات و احاديث تاريخ،زمينه در فراواني تأليفات داراي و علمي هايچهره است آثاري بهترين از پرفايده، و نفيس كتاب اين. است بوده) : (بيت اهل .است شده نگاشته هاآن فضايل و) : (معصوم امامان حال شرح در كه

. كردآماده چاپ براي در سه جلد.)ق .هـ1380 (سال در را آن مصحح، شده نوشته سبحاني جعفر شيخ اهللا�� توسط مؤلّف، حال شرح اول، جلد در .است شده منتشر و چاپ نوبت چنديندر لبنان و ايران هايچاپخانه در و

)مجلد4 (المنام و بالرؤيا يتعلّق فيما دارالسالم. 5

متوفّاي (نوري حسين ميرزا حاج مرحوم مقام عالي محدث را كتاب اين آن موضوع و نموده تأليف سامرا در.) ق .هـ1293 (سال در.) ق .هـ1320 اين. است... و يكديگر به نسبت ديني برادران حقوق رؤيا، و خواب دربارة آشتياني دانش سالماال�� مرحوم همكاري با و جلد چهار در كتاب

.است شده منتشر و چاپ.) ق .هـ1380 (سال در و تصحيح

)مجلد4 (طالب ابي آل مناقب. 6

متوفّاي (مازندراني سروي شهرآشوب بن علي بن محمد تأليف اثر اين فضايل كتاب موضوع. است اسالم عالم درخشان هايهرهچ از.) ق .هـ588 به) � (عسكري حسن امام تا) : (معصوم امامان و) : (بيت اهل

بهترين از دارد، كه ايويژه روايات خاطر به كتاب اين. است فشرده صورت


آقاي شده تصحيح اثر نخستيناين اثر . شودمي محسوب شيعه هايكتاب در جلدي چهار صورت به كه است آشتياني نشدا آقاي همكاري با رسولي .است شده منتشر و چاپ قم عليمة چاپخانة

)مجلد 10 (العقولةمرآ. 7

�� موضوع و.) ق .هـ1111متوفّاي (مجلسي محمدباقر علّامه تأليف العقول،� كتاب اين از جلد 10. است كليني شيخ كافي فروع و اصول احاديث شرح آن

و رسيده طبع به حيدري چاپخانة در و تصحيح تيمحلّا رسولي آقاي توسط . است شده چاپ و تصحيح حوزه فضالي ساير توسط ديگر جلد 25

)مجلد 7 (المعجزات و بالنّصوص �� اثبات. 8

آن موضوع و است.) ق .هـ1104 متوفّاي (عاملي حرّ شيخ تأليف اثر اين از وي، از پس )� (معصوم امامان امامت و) � (خدا رسول نبوت اثبات جلد هفت در كتاب اين. است آنان معجزات و قرآن آيات نصوص، طريق

در. است گرديده منتشر و چاپ قم علمية چاپخانة در آن از پس و تصحيح احمد شيخ حاج اهللا�� و آمده مؤلّف حال شرح اختصار طور به اول جلد

. اندكرده رجمهت و شرح را آن نصراللهي محمد آقاي االسالم�� و جنّتي

�� علي بالبرهان �� ايقاظ. 9

در.) ق .هـ1079 (سال در را اثر اين ،فمؤلّ. عاملي حرّ شيخ از است اثري پايان در و نگاشته حديث و آيه 600 ذكر با آن اثبات و رجعت موضوع


. است گفته پاسخ شده، وارد آن تبعات و مسئله اين بر كه شبهاتي به كتاب ايمقدمه با و گشته فارغ آن تصحيح از.) ق .هـ1381 (سال در مصحح.) ش .هـ 1341 (سال در سپس است، پرداخته مؤلّف حال شرح به مفصل در كتاب اين اول چاپ. است كرده ترجمه را آن جنّتي احمد شيخ اهللا��

.انجام شده است علميه چاپخانة

عشراالثني �� علي النّص في االثر مقتضب. 10

متوفّاي (محمد بن احمد ابوعبداهللا اديب و محدث علّامه تأليف كتاب اين در نقلي، و عقلي براهين و دالئل پيرامون كتاب موضوع. است.) ق .هـ401 توسط جلد، يك در كتاب اين. است) : (شيعه امامان امامت اثبات

.است شده منتشر و طبع قم علمية چاپخانة

ثالثّال النّفقات احكام عن االبحاث تنقيح. 11

موضوع كه محلّاتي اسماعيل محمد شيخ اهللا�� از است اثري كتاب اين موجبات و اسباب. 1. (است پرداخته بحث به مقام سه در و است فقهي آن به... و اقارب زوجه،. 3 ؟است چقدر نفقه مقدار و كيست دهنده نفقه. 2 نفقه با و تصحيح.) ق .هـ1383 (سال در كتاب اين. )شودمي گفته كساني چه

توسط جلد يك در ،مؤلّف حال شرح در رسولي آقاي قلم به ايمقدمهذكر ١.است شده منتشر و چاپ قم علمية چاپخانة

كتابمقدمة )1


شرح و ترجمه عبارت شده شرح و ترجمه فارسي به عربي از كه محلّاتي آقاي آثار جمله از

:از است

)مجلد 2 (طبرسي علّامه البيان، مجمع تفسير متن. 12

. است يوسف سورة پايان تا توبه هايسوره دربردارندة كه 12 و 11 جلدهاي در فراهاني انتشارات توسط و گرفته انجام.) ش1351 (سال در ترجمه اين .است رسيده چاپ به جلد دو

)مجلد 2 (العباد علي اهللاحجج �� في االرشاد. 13

متوفّاي (مفيد شيخ المعلم، ابن عمان،ن بن محمد بن محمد تأليف كتاب اين رساله و كتاب 170 از بيش كه است شيعه نامور دانشمندان از .)ق .هـ413 آثار بهترين از كتاب اين. است درآورده تأليف به گوناگون موضوعات در

حال شرح و فضايل در شيعه تاريخي و حديثي كتاب ترينمهم و مؤلّف شرح و ترجمه: جلد دو در كه. است هاآن فرزندان و) : (معصوم امامان

و چاپ اسالمي فرهنگ نشر دفتر و اسالميه چاپخانة در مكرّر طور به و شيخ زندگاني شرح رسولي آقاي كه اول، جلد مقدمة در. است شده منتشر شرح و شيعي عالمان خدمات شيعه، تاريخ پيرامون بحثي به اندنوشته را مفيد . است شده رداختهپ مفيد شيخ آثار و حال

هبويالنّ سيرة. 14

كتاب موضوع. است.) ق .هـ218 ـ213 متوفّاي (هشام بن عبدالملك تأليف سال در كه اسالم پيامبر) � (محمد حضرت زندگاني ترجمة صورت به


مكرّر طور به اسالميه انتشارات توسط جلد دو در و گرفته انجام.) ش 1347( . است شده منتشر و چاپ

الطالبيين مقاتل. 15

دانشمندي وي. است.) ق .هـ356 متوفّاي (اصفهاني ابوالفرج تأليف اثر اين و حديث تاريخ، ادب، و شعر انساب،: چون مختلف علوم در دستچيره از دسته آن حاالت و سرگذشت به اختصاص كتاب اين. است بوده طب

تا) � (داخ رسول رحلت از پس كه دارد، ابوطالب آل فرزندان و سادات هازندان در يا شده، قرباني خود حقة عقيده راه در.) ق .هـ 313 (تأليف سال

استاد توسط.) ش .هـ1350 (سال در اثر اين. است سرآمده به عمرشان به ـ مصحح مؤلّف، از مقدمه چند داراي و شده تصحيح اريغفّ اكبرعلي

چاپخانة وسطت جلد يك در كه است، مترجم و ـ مؤلّف حال شرح صورت . است گرديده منتشر و چاپ مكرّر طور به فرهنگ نشر دفتر و صدوق

االشراف من عشراالثني �� علي النّص في االنصاف. 16

متوفّاي (بحراني توبلي الحسيني ناصر بن سليمان بن هاشم سيد علّامه تأليف داراي و داشته شهرت تقوا و تقدس به كه است عالماني از.) ق .هـ1107

احاطةداراي و تحقيق اهل كه فرديبه وي. است ارزشمندي و زياد تأليفات. است گشته زبانزد و معروف ،است روايات و حديث ابواب به علمي

در مؤلّف. است شيعه گانهدوازده امامان امامت اثبات در كتاب اين موضوع به.) ق .هـ1386 (سال در مترجم و آورده پديد را اثر اين.) ق .هـ1097 (سال


و قم علمية انتشارات توسط اثر اين. است نموده اقدام آن ترجمة و شرح .است شده منتشر و چاپ مكرّر طور به اسالمي فرهنگ نشر دفتر

مرتضويه تحفة و علويه صحيفة. 17

و.) ق .هـ1135 متوفّاي (سماهيجي صالح بن عبداهللا تأليف مذكور اثر در مترجم. است) � (علي اميرمؤمنان هايمناجات و دعاها كتاب، موضوع به جلد يك اين كتاب در. است كرده بيان را مؤلّف حال شرح پيشگفتار

سال در كشور جمعه ائمة گذاريسياست شوراي فرهنگي معاونت وسيلة . است شده منتشر و چاپ.) ش .هـ1376(

مرحوم تأليف ثانيه علويه صحيفة نام به دارد نيز مستدركي مزبور صحيفة جلد يك در رسولي آقاي قلم به نيز آن كه نوري حسين ميرزا حاج علّامه . باشدمي چاپ در حال قم تبليغات دفتر سرمايه با و شده ترجمه

انعام مباركة سورة. 18

توزيع و چاپ فراهاني انتشارات توسط جزوه صورت به سوره اين ترجمة . است شده

الجنان مفاتيح كليات. 19

.) ق .هـ1359 متوفّاي (قمي عباس شيخ حاج مشهور مورخ و محدث تأليف توسط نوبت چند در و ترجمه محلّاتي رسولي استاد توسط كه است

منتخب. است شده توزيع و چاپ ترجمه، نوين ايشيوه به مختلف انتشارات وشده چاپ ،ترجمه از پس نوبت چندين نيز زيارات و ادعيه صورت به آن .است گرفته قرار ومعم دسترس در


)مجلد2 (دررالكلم و غررالحكم. 20

بن عبدالواحد الدينناصح قاضي بزرگوار، محدث و عالم تأليف كتاب اين . است.) ق .هـ 510 (متوفّاي آمِدي تميمي محمد

اميرمؤمنان قصار كلمات از حديث 11000 به نزديك اثر اين در مؤلّف به را آن.) ش 1376 (سال در جممتر و نموده گردآوري را) � (علي

فرهنگ نشر دفتر. است كرده شرح و ترجمه بندي،دسته موضوعي صورت . است نموده منتشر و چاپ جلدي دو صورت به را آن نوبت چند در اسالمي

اهللامين زيارت. 21

اميرمؤمنان نامة زيارت دومين قمي محدث نقل به كه نامهزيارت اين چندين در و شده شرح و ترجمه محلّاتي ايآق توسط است،) �(علي .است رسيده طبع به اسالمي فرهنگ نشر دفتر توسط نوبت

تأليفات كه است وي شخص آثار و تأليفات محلّاتي رسولي استاد آثار سوم نوع

به به طور مستقل خود، عترت، و قرآن فرهنگ نشر انگيزة اساس بر نويسنده گرفته قرار خوانندگان استفاده مورد ربسيا و پرداخته آن نگارش و تدوين . است

آن خطرناك عواقب و آثار و گناه كيفر. 22

نگاشته.) ش1350 (سال در كه است رسولي آقاي تأليف نخستين اثر اين فرهنگ نشر دفتر توسط سپس و صدر انتشارات وسيلة به ابتدا و شده


زبان به الفض از يكي توسط سپس گرديده چاپ نوبت 17 بر بالغ اسالمي، .است شده ترجمه تركي زبان به نيز اخيراً و شده چاپ وترجمه عربي

خودشناسي و رتفكّ راه از گناه با مبارزه. 23

و چـاپ نوبـت چند در اسالميه علمية انتشارات توسط جلد، يك در اثر اين »اسـتغفار و عبـادت راه از گنـاه با مبارزه« ناعنو با آن بعد جلد و شده منتشر .است تأليف دست در

اانبي تاريخ يا قرآن قصص. 24

سـال تـا و اسـت ) � (عيـسي حضرت تا آدم حضرت حال شرح كتاب اين ديگـر و اسـالمي فرهنـگ نـشر دفتر توسط نوبت پانزده از بيش.) ش 1381(

. است رسيده چاپ به ناشران بـه جمهـوري رياسـت سـوي از.) ش .هــ 1374 (سـال در كتاب اين مؤلّف به .گرديد اهدا نفيس ايجايزه و تقدير لوح ، قرآنبرگزيده خادمان از يكي عنوان

اانبي تاريخ دوم جلد. 25

در سـه بخـش ) � (محمـد حـضرت زنـدگاني تـاريخ و حـال شرح اين كتاب .است شده توزيع و چاپ هاچاپخانه در مكرّر طور به واستمختلف

)�� (علي اميرمؤمنان زندگاني. 26

و جلــد دو در لاو چــاپ. شــد تــدوين.) ش .هـــ1363 (لســا در كتــاب ايــن نـشر دفتـر توسـط نوبـت چهارده در جلدي يك صورت به بعدي هايچاپ

.است شده منتشر و چاپ اسالمي فرهنگ


حضرت آن دختران و) 3333 (فاطمه حضرت زندگاني. 27

فاطمـه حـضرت شـهادت تا والدت بر مشتمل كه فصل، هفت در كتاب اين) كلثـوم ام و زينـب (حـضرت آن دختـران حـال شرح در فصل يك و) 3(

فرهنگ انتشارات دفتر توسط نوبت ده.) ش 1381 (سال تا است، شده نوشته .است رسيده چاپ به اسالمي

)�� (مجتبي حسن امام زندگاني. 28

والدت از كـه كـرده تـأليف فـصل 12 در را كتاب ينحاج رسول محلّاتي ا فرزنـدان و زنـان حال شرح در آن آخر فصل و شروع) �(مجتبي حضرت

تا اسالمي فرهنگ نشر دفتر توسط كتاب اين نشر و چاپ. است حضرت آن .است بوده نوبت يازده.) ش 1380 (سال

)�� (حسين امام زندگاني. 29

آغـاز و بـا ) � (حـسين امـام والدت از ،بخـش 17 در را كتاب اين مؤلّف، كتـاب اين. است داده ايانپ امام آن اخالق و مكارم و فضايل ذكر بخشي از

. است شده توزيع و چاپ اسالمي فرهنگ دفتر توسط بار ده از بيش نيز

)لاو جلد( اسالم تاريخ. 30

سـال تـا . اسـت عثمـان خالفـت پايـان تـا عـرب پيدايش مورد در كتاب اين و چـاپ اسـالمي فرهنگ نشر دفتر توسط نوبت، 12 كتاب اين.) ش 1379(

.است شده توزيع


)دوم جلد (اسالم تاريخ خالصه .31

امـام و) س( فاطمـةزهرا و )ع (اميرمؤمنـان حـضرت زنـدگاني ،شـده ياد اثر شش.) ش1379 (سال تا و است چناراني محمدعلي تلخيص با و )ع (مجتبي .است شده منتشر و چاپ اسالمي فرهنگ دفتر در نوبت،

)سوم جلد (اسالم تاريخ خالصة. 32

چنـاراني محمـدعلي تلخـيص بـا ) � (حسين امام مةنازندگي از ايخالصه بـراي .) ش1381 (سـال تـا نوبـت چندين در شده ذكر كتاب جلد سه. است

. است گرديده توزيع و چاپ دانشجويان استفاده

اسالم تحليلي تاريخ از هاييدرس. 33

الفـضول حلـف تا) � (خدا رسول واليت داستان شامل كتاب اين اول جلد بـراي را هـايي معيـار ناشـر، گفتـار از پسكتاب، اين مقدمة در مؤلّف. است

آن بعدي جلد سه و اول جلد. است داده ارائه اسالم تاريخ از صحيح استفاده .است رسيده چاپ به نوبت چند در اسالمي ارشاد و فرهنگ وزارت توسط


تـا خديجـه حـضرت بـا ) � (خـدا رسـول ازدواج شـامل اثـر ايـن دوم جلد .آورد اسالم كه استكسي نخستين


در را معـراج داسـتان تا) � (خدا رسول دعوت آغاز از كتاب اين سوم جلد .گيردمي بر


اسالم تحليل تاريخ از هاييدرس. 36

. اسـت نـه مدي مـسجد بناي تا اقتصادي محاصره شامل كتاب اين چهارم جلد پاسـدار ماهنامـة در مقـاالت سلـسله صـورت بـه قبالً جلدي چهار كتاب اين

.رسيدمي چاپ به اسالم

حديث چهل. 39ـ37

سـوم جلـد و حـديث 10 شامل نيز دوم جلد حديث، 10 شامل اول، جلد كه بـه نوبت چندين در جلد سه اين. است اجتماعي و اخالقي حديث 20 شامل .است گرديده منتشر و چاپ اسالمي گفرهن نشر دفتر وسيلة

االئمة و سولوصاياالرّ. 40

وصاياي شامل) : (ائمه و خدا رسول هايتوصي نام به آن فارسي ترجمة نوبـت چنـدين و شـده ترجمه و تدوين باب هشت در معصوم امامام و پيامبر .است رسيده چاپ به اسالمي فرهنگ نشر دفتر توسط

حديث و قرآن ديدگاه از يانبهشت يا بهشت راهنماي. 41

سـبب كـه اسـت اعمـالي دربـارة روايـت و آيـه 700 بردارندة در كتاب اين.) ش1380 (ســال در كتــاب ايــن تــأليف. گــرددمــي بهــشت بــه انــسان ورود

صاحبي مسلم شيخ حاج: آقايان اسالمحجج آن، ترجمة در و گرفته صورتــدداشــته همكــاري جعفــري مهــدي شــيخ و ســال در آن نخــست چــاپ. ان .است شده انجام اسالمي فرهنگ نشر دفتر توسط.) ش1381(


)�� (رضا امام عملي سيرة و اخالقي هايجنبه. 42

مشهد دانشگاه چاپ

هاآن شروح و طوسي شيخ تأليفات شرح. 43

مشهد دانشگاه چاپ

اطهار ائمة و خدا رسول آميزحكمت سخنان از گلچيني.44

شهادت هنگام به )ع (اميرالمؤمنين هايتوصي از وصيتي شرح. 45

قرآن و زكات روزه، نماز، دعا، دربارة سخني 50 .46

فرهنـگ نـشر دفتـر توسـط ،پالتويي قطع در جداگانه جزوات صورت به كه .است رسيده چاپ به بار چندين اسالمي،

سومفصل

سنادها و اَ حكم

الخمينيالموسوي اهللا اهللا العظمي روح اجازه اخذ وجوهات شرعيه از طرف حضرت آيت

به آقاي رسولي ) العالي لهظله مد (اي اهللا العظمي سيد علي خامنه و حضرت آيت) ره(

محالتي


گويي به ي پاسخ در خصوص امور دفتر و نحوه)ره (العمل امام خميني دستور

جويي در مكالمه با تلفن سؤاالت شرعي مردم و صرفه

47/ ها و اَسناد حكم

در بنياد مسكن) ره(ي حضرت امام انتصاب آقاي رسولي محالتي به عنوان نمايندهحكم


به آقاي رسولي محالتي جهت هماهنگي بين ائمه )ره( خميني ضرت امامححكم

ي سراسر كشور و قوانين اجرايي جمعه


تعيين آقاي رسولي محالتي به عنوان وكيل در امور شرعي، توسط

)ره(خميني حضرت امام


به) بركاتهدامت(اي اهللا سيد علي خامنه نامه دوستانه حضرت آيت

آقاي رسولي محلّاتي از جيرفت در تبعيد


ابوالقاسم دسي العظمي اهللا آيت حضرت مرحوم طرف از وجوهات اخذ اجازه

محالتي رسولي آقاي به خوئي موسوي


محسن دسي العظمي اهللا آيت حضرت مرحوم طرف از شرعيه وجوهات اخذ اجازه

محالتي رسولي آقاي به حكيم


اهللا آيت حضرت مرحوم طرف از شرعيه وجوهات اخذ اجازه

محالتي رسولي آقاي به حكيم محسن دسي


رضا دمحم اهللا آيت مرحوم طرف از نذورات و شرعيه وجوهات اخذ اجازه

التيمح رسولي آقاي به گلپايگاني الموسوي


مرحوم توسط محالتي رسولي آقاي به شرعيه وجوهات اخذ و حديث نقل اجازه

تهراني بزرگ آقا العظمي اهللا آيت حضرت


ا اجازه نقل و اخذ وجوهات شرعيه به آقاي رسولي محالتي نوشته

اهللا العظمي آقا بزرگ تهراني مرحوم حضرت آيت


مي آقا بزرگ تهراني ازاهللا العظ نامه تجليل مرحوم آيت

آقاي رسولي محالتي


تهراني بزرگ آقا العظمي اهللا آيتحضرت مرحوم تجليل نامه

محالتي رسولي آقاي از


محمود سيد العظمي هللا اآيت حضرت مرحوم طرف از وجوهات اخذ جازها

محالتي رسولي آقاي به شاهرودي حسيني


د هللا محم ا ات شرعيه از طرف مرحوم حضرت آيتاجازه نقل روايات و اخذ وجوه

فاضل لنكراني به آقاي رسولي محالتي


العظمي هللا ا طرف حضرت آيتو روايات از اجازه اخذ وجوهات شرعيه

آقاي رسولي محالتيمكارم شيرازي به

تصاوير

سيد هاشم رسولي محالتي

67/ تصاوير


ج

69/ تصاوير

71/ تصاوير


م رسولي محالتي در حسينيه جماراناهللا سيد هاش حضور آيت

) اهللا عليهرحمة(دادن حضرت امام خميني رأيهنگام

73/ تصاوير

75/ تصاوير

77/ تصاوير

)رحمة اهللا عليه( اهللا سيد هاشم رسولي محالتي در محضر حضرت امام خميني آيت

79/ تصاوير

˘ ˇˆ˙˝ · 1 /& % " ˇ ˘ Q3˚p< S3p pA Bp ` p = " Q3p0S˛ 1 /-4 ˛0 j ˝ ˘ S3 A p˙ p˙ ˙...

Documents

Transcript of ˘ ˇˆ˙˝ · 1 /& % " ˇ ˘ Q3˚p< S3p pA Bp ` p = " Q3p0S˛ 1 /-4 ˛0 j ˝ ˘ S3 A p˙ p˙ ˙...