Schopenhauer, „Erystyka” i administracja fanpage

Plan na dziś

• Kto jest „kalos kai agathos”? I co z tego wynika dla sztuki wypowiedzi?

• Aletheia kai doxa (prawda i mniemanie) – podobieństwa i różnice

• Racja a agape

• „Wolność słowa” i Nitzsche

• Chronos i subiektywne przyspieszenie upływu czasu według Schopenhauera

• „Erystyka” – Władysław Tatarkiewicz, Monika Olejnik i Wikipedia

Myśl na dziś:

Nauka powinna być uprawiana po cośÉmile Durkheim

Źródło ilustracji: Wikimedia

Kalos kai agathos

Kalos kai agathos

Kalos kai agathos (Grecja klasyczna)

Pierwszy w czynie i pierwszy w radzie

Czym jest prawda?

Aletheia - prawda

Aletheia - mówienie „nie” temu co ukryteprof. Kazimierz Korus

Nie mamy prawdy – prawda jako domena boska

Źródło: bliskiestrony.eu

Sofiści, prawda i Jacek Kaczmarski

Sofiści: Jesteśmy ludźmi opatrznościowymi – mówimy prawdę!

Jacek Kaczmarski: „kto woła „prawda!” zwykle kłamie (utwór „Zegar”)

Co na to Fryderyk Nietzsche?

Fryderyk Nietzsche, Co mnie nie zabija, to mnie wzmacnia, Wrocław 1997, s. 37

Ile razy masz rację, zapytaj siebie, czy masz agape? (Kazimierz Korus)

Ile razy masz rację, zapytaj siebie, czy głosząc tę swoją „prawdę”, postępujesz z wrażliwością wobec drugiego człowieka (czy twoja „prawda” nie jest niebezpieczna)?

Źródło: St. Gregory the Theologian

Co w przypadku wątpliwości?

Źródło: Greek Mythology

Powierz swoją „prawdę” Chronosowi i niech on zadecyduje, czy kiedykolwiek ma ona zostać wypowiedziana

Schopenhauer i Jan Krzysztof Kelus

„Tak czas ujął razmistrz von Schopenhauerże przyśpiesza z biegiem latw pewnej funkcji stałej”Jan Krzysztof Kelus, „Ars longa vita brevis”

½ versus 1/70

K. Gajda, Poza państwowym monopolem – Jan Krzysztof Kelus, Poznań 1998, s. LVI

Ten ponury

L. Kołakowski, O co nas pytają wielcy filozofowie. Trzy serie, Kraków 2008, s. 189

Źródła ilustracji - Wikimedia

W skrócie, czyli „Historia Filozofii”, tom 2, s. 219-222.

Czym nie jest „Erystyka”?

Cel - mieć słuszność w oczach publiczności

Pozorne ryzyko doby Internetu

Źródło: iesmaestropadilla.es

„Erystyka” jako dzieło idealistyczne

Prawda i mniemanie

Arthur Schopenhauer, Erystyka czyli sztuka prowadzenia sporów, ed. tłum. Jan Lorenowicz, Kraków 2007, s. 10.

Prawda i mniemanie a Schopenhauer

(…) prowadzący dysputę walczy zwykle nie za prawdę, ale za swoją tezę.

Erystyka, s. 12

Istotne cytaty

„To, co się nazywa poglądem powszechnym, po bliższym rozpatrzeniu okazuje się poglądem, dwóch lub trzech osób” (Erystyka, s. 49 i 51)

34 wybiegi, które pozwolą wygrać każdą dysputę

Ad rem

„(w ten sposób) obalamy absolutną lub obiektywną prawdę tezy, wykazując, że to nie zgadza się z rzeczywistymi cechami przedmiotu, o którym mowa” (Erystyka, s. 21)

Ad hominem

„(tą metodą) obalamy tylko względną prawdę tezy, pokazując, że ta ostatnia sprzeciwia się innym twierdzeniom lub poglądom przeciwnika; lub też pokazujemy bezsilność jego argumentacji „ (Erystyka, s. 21)

To na co masz teraz ochotę?

WWW.AKADEMIAWEBINARU.PL