U podnóża Wzgórza Gazetka z życia Internatu

Nr 5 Styczeń/Luty 2018

Karnawał, zapusty – okres zimowych balów, maskarad, pochodów i

zabaw. Rozpoczyna się najczęściej w dniu Trzech Króli, a kończy we

wtorek przed Środą Popielcową, która oznacza początek Wielkiego

Postu i oczekiwania na Wielkanoc

2

Zapusty- Szczególnie huczne były z w dworach szlacheckich i magnackich. W XVII wieku śpiewano, że na zapusty „nie chcą państwo kapusty; wolą sarny, jelenie i żubrowe pieczenie”. Faktycznie od jadła i napitków uginały się stoły. Urządzano kuligi z pochodniami, odwiedzano się wzajemnie wśród sąsiadów. Tańce trwały przez całe noce do białego rana, czego echa przetrwały w znanej do dziś w piosence pt. „Jeszcze jeden mazur dzisiaj, choć poranek świta". Oprócz tego tańca w modzie był wówczas polonez, młynek, hajduk i taniec świeczkowy. W czasie karnawału popularne były korowody przebierańców. W wesołym pochodzie nie brakowało - w zależności od regionu kraju - konia, kozy, bociana, kominiarza, diabła, śmierci, doktora, baby i dziada, anioła, którym towarzyszyli muzykanci „uzbrojeni” w tak oryginalne instrumenty ludowe jak mazanki, dudy, liry korbowe.

3

Najważniejszym świętem kościelnym w czasie zapustów jest uroczystość Ofiarowania Pańskiego, zwanego Świętem Matki Boskiej Gromnicznej. Gromnica stanowi symbol życia człowieka, gdyż towarzyszy mu od dnia narodzin aż do śmierci. Ze Świętem Matki Boskiej Gromnicznej kończył się w Polsce okres śpiewania kolęd, trzymania choinek i żłobków. Było to jakby przedłużone Boże Narodzenie. Zwyczaj ma swoje uzasadnienie, gdyż 2 lutego Pan Jezus, jeszcze jako Dziecię, ofiarowany jest w świątyni. Ostatni kolędnicy wyruszali tego dnia zwyczajowo z turoniem lub kozą, odwiedzając domostwa i odgrywając wesołe scenki z życia wsi lub o tematyce religijnej, co dawało asumpt do otrzymania datków pieniężnych lub poczęstunku. Podczas ostatnich trzech dni zapustów, zarówno kobiety, jak i mężczyźni przebierali się w stroje różnych postaci, zwierząt lub maszkar, a napotkanym osobom wręczali bukiet z zielonych gałązek leśnych.

Aktualności:

„Świąteczny jeden grosz” – przeprowadzono na terenie naszego internatu akcję charytatywną na rzecz placówek Opiekuńczo-wychowawczych przy ulicy Traugutta w Bydgoszczy. II zbiórka przewidywana jest w styczniu 2018r.

Zbieramy dla naszych kociaków 11. O1.18r. odbył się konkurs poprawnej polszczyzny.

Oto laureaci: I miejsce- Nikola Kotwica, II miejsce- Marcin Rydzyński i Martyna Puchowska, III miejsce- Julia Grygierzec

13. 01.18r. Finał WOŚP- nasi wychowankowie jako wolontariusze zbierali datki na rzecz noworodków.

Wycieczka do Papugarni. Bal Przebierańców- zabawa karnawałowa

4

Co nas czeka w lutym ?

Ferie zimowe: 12- 25 luty 2018 r.

Konkurs ortograficzny o Pióro Kierownika Internatu.

Wycieczka do Muzeum Wojska Polskiego

Prelekcja i prezentacja pt. „Mity i fakty na temat coca-coli”

Zajęcia profilaktyczne nt. agresji.

Konkurs plastyczny z okazji zbliżającego się 1 marca Narodowego Dnia Żołnierzy Wyklętych.

Gazetka cieszy się…

z sukcesu naszych wychowanek na XXV Bydgoskiej

Olimpiadzie Młodzieży w piłce siatkowej.

Alicja Laskowska, Dorota Duszyńska, Marta Maruszak

zdobyły złoty medal!

Dziewczyny z grupy IV trenujące piłkę siatkową 07.01.18r.

wygrały ligę w kategorii kadetek i zdobyły tytuł lidera.

Wiktoria Szóstak zajęła I miejsce w Ogólnopolskim Turnieju

w warcabach 100-polowych o puchar Przewodniczącego

Krajowego Zrzeszenia LZS w Sępólnie Krajeńskim.

Gazetka płacze… i cieszy się…

że musieliśmy pożegnać naszą wychowankę Annę Schwedę, ponieważ notorycznie łamała regulamin internatu. Daliśmy jej szansę na powrót i liczymy, że nasza koleżanka ją odpowiednio wykorzysta.

Ważne daty w lutym

5

Walentynki (ang. Valentine's Day) – coroczne święto zakochanych przypadające 14 lutego. Nazwa pochodzi od św. Walentego, którego wspomnienie liturgiczne w Kościele katolickim obchodzone jest również tego dnia. Zwyczajem świeckim jest wysyłanie listów zawierających wyznania miłosne (często pisane wierszem). Na Zachodzie, zwłaszcza w Wielkiej Brytanii i Stanach Zjednoczonych, czczono św. Walentego jako patrona zakochanych. Dzień 14 lutego stał się więc okazją do obdarowywania się drobnymi upominkami. Walentynki są obchodzone w południowej i zachodniej Europie od średniowiecza. Europa północna i wschodnia dołączyła do walentynkowego grona znacznie później. Pomimo katolickiego patrona tego święta, czasem wiązane jest ono ze zbieżnym terminowo zwyczajem pochodzącym z Cesarstwa Rzymskiego, polegającym głównie na poszukiwaniu wybranki serca, np. przez losowanie jej imienia ze specjalnej urny. Współczesny dzień zakochanych nie ma jednak bezpośredniego związku z jednym konkretnym świętem starożytnego Rzymu, choć jest kojarzony z takimi postaciami z mitologii jak Kupidyn, Eros, Pan czy Juno Februata. Możliwe, że zwyczaje związane z tym dniem nawiązują do starożytnego święta rzymskiego, zwanego Luperkaliami, obchodzonego 14–15 lutego ku czci Junony,

6

rzymskiej bogini kobiet i małżeństwa, oraz Pana, boga przyrody.. Z kolei Brytyjczycy uważają to święto za własne z uwagi na fakt, że rozsławił je na cały świat sir Walter Scott (1771-1832). Do Polski obchody walentynkowe trafiły wraz z kultem świętego Walentego z Bawarii i Tyrolu. Popularność uzyskały jednak dopiero w latach 90. XX wieku. Jedyne i największe w Polsce odbywają się corocznie od 14 lutego 2002 roku w Chełmnie(województwo kujawsko-pomorskie) pod nazwą „Walentynki Chełmińskie”. Za sprawą przechowywanej, prawdopodobnie od średniowiecza, w tutejszym kościele farnym pw. Wniebowzięcia NMP (1280–1320) relikwii św. Walentego. Kilka miast w Polsce także przyznaje się do posiadania relikwii św. Walentego, w tym Lublin, Kraków. W każdym z nich 14 lutego organizowane są obchody ku czci patrona zakochanych[. Najważniejszym miejscem kultu św. Walentego jest bazylika jego imienia w Terni, na srebrnym relikwiarzu ze szczątkami patrona umieszczono inskrypcję „Święty Walenty patron miłości". Co roku w niedzielę poprzedzającą dzień 14 lutego przybywają do bazyliki pary narzeczonych z całych Włoch i świata, w celu złożenia przyrzeczenia miłości. Gromadzą się tu również małżonkowie świętujący 25 lub 50 rocznicę zawarcia sakramentu małżeństwa. W Terni w tym dniu wręczana jest również nagroda „Rok Miłości”. W roku 1997 list do par narzeczonych przesłał również Jan Paweł II, a jego przesłanie wyryto na marmurowej tablicy przy grobie świętego Walentego.

Krytyka walentynek

Część polskiego społeczeństwa krytykuje walentynki jako przejaw amerykanizacji, obcy polskiej kulturze i wypierający rodzime tradycje. Walentynki są też krytykowane za ich komercyjne i konsumpcjonistyczne nastawienie. Są one wykorzystywane przez biznes i media do przełamania stagnacji handlowej pomiędzy Bożym Narodzeniem a Wielkanocą.

Dla osób niepozostających w związkach, tzw. singli (walentynki mają charakter opresywny, związany z „tyranią bycia w związku" i piętnujący osoby żyjące w pojedynkę. Z tego powodu 14 lutego został uznany przez społeczność quirkyalone za International Quirkyalone Day, mający być w zamierzeniu

7

antywalentynkami . Z powodu pogańskiego pochodzenia obchodzenie Walentynek odrzucają Świadkowie Jehowy[]. W takich krajach jak Pakistan czy Indie zwyczaje walentynkowe, również wysyłanie kartek, są potępiane jako niezgodne z duchem islamu.

Nie zawsze zdrowa kuchnia

W ostatnie dni zapustne, zwane diabelskimi lub ostatkami, zabawom i jedzeniu nie było umiaru. Raczono się tłustymi słodkościami - racuchami, blinami i pampuchami oraz ciastem nadziewanym słoniną i smażonym na smalcu. Stąd pochodzi tradycja „Tłustego czwartku”, który rozpoczynał „Tłusty tydzień”, wieńczący karnawał. Historia pączka sięga czasów rzymskich. Ostatnie dni karnawału w starożytnym Rzymie były czasem zabawy, obfitego jedzenia i picia. Wszyscy z lubością spożywali wówczas tłuste potrawy, w szczególności pączki. W Polsce zwyczaj smażenia tego specjału pojawił się w XIX wieku. Także obecnie najwięcej pączków zjada się na koniec karnawału. Mówi się, że jeśli ktoś w Tłusty czwartek w ogóle nie zje pączka, nie będzie się mu wiodło. We wtorek zapustny, dzień przed Popielcem, młodzież z całej wsi zbierała się w gospodzie, by wesoło zakończyć mięsopust. W litewskiej tradycji ludowej w trakcie zabawy przybywały dwie postacie: Konopiasty i Słoninowy. Symbolizowały okres postu i czas jedzenia mięsa. Dwaj przeciwnicy staczali ze sobą walkę, którą z założenia wygrywał Konopiasty, a to oznaczało zakaz spożywania posiłków mięsnych. Punktualnie o północy rozsypywano po podłodze popiół - i tak rozpoczynał się Wielki Post.

8

Humor

Bal, młoda margrabianka tańczy ze starym hrabią. - Ileż to lat macie, hrabio? - Osiemdziesiąt, moja panno! - Powiada pan? Nie dałabym... - Bo też i ja bym prosić nie śmiał!

Hrabia z Hrabiną tańczą na walca na wielkim balu.

- Psst, hrabino, teraz kręcimy się w drugą stronę.

- Dlaczegóż to, mój hrabio?

- Kończy mi się gwint w protezie...

Po tańcu chłopak dziękuje swojej partnerce:

- Dziękuję za taniec. Świetnie się bawiłem!

- Ale ja tak kiepsko tańczę... - kryguje się zarumienione dziewczę.

- Ale za to jak śmiesznie!