TEMA 1 LA EUROPA DEL ANTIGUO...

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TEMA 1 LA EUROPA DEL ANTIGUO RÉGIMEN 1.- ¿Qué es el Antiguo Régimen? Es un concepto acuñado por los revolucionarios franceses en 1789 con el que se refieren a la situación, al estado de cosas, al que la Revolución Francesa había puesto fin: el sistema social, político y económico que procedía de la descomposición del feudalismo y que estuvo vigente en Europa hasta las revoluciones liberales.

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TEMA 1 LA EUROPA DEL ANTIGUO RÉGIMEN

1.- ¿Qué es el Antiguo Régimen?

Es un concepto acuñado por los revolucionarios franceses en 1789 con el que se refieren a la situación, al estado de cosas, al que la Revolución Francesa había puesto fin: el sistema social, político y económico que procedía de

la descomposición del feudalismo y que estuvo vigente en Europa hasta las revoluciones liberales.

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2.- Cronología del Antiguo Régimen.

Desde el siglo XVI al siglo XVIII.

3.- ¿Cuáles son los pilares del Antiguo régimen?

.- Sociedad estamental .- Economía de subsistencia .- Monarquía Absoluta

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4.- Economía de subsistencia. Es la economía del Antiguo

Régimen que es básicamente rural-agrícola, pues entre el 80-90% de la población se dedicaba a tareas agrícolas y esta actividad proporcionaba en torno al 75% de la producción de bienes.

En cuanto a la propiedad una pequeña parte es propiedad privada, los alodios (Parcela de tierra en la que el campesino no tiene que pagar ningún impuesto privado al Señor). El resto, la mayor parte, es propiedad vinculada a un título nobiliario, la iglesia, el municipio o la corona.

Es decir, el propietario puede sacar provecho económico y ejercer jurisdicción, pero no venderlo.

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Las tierras del Señorío se reparten del siguiente modo: una reserva señorial, que es de explotación directa del Señor, y los mansos, parcelas suficientes para alimentar una familia, que los cultivan hombres libres a cambio del pago de un censo, una renta, o siervos que deben asegurarle al Señor una serie de prestaciones bien en productos o bien en trabajos.

El Señorío aporta al Señor una serie de derechos económicos como las prestaciones personales en trabajo o % de la producción, o los monopolios establecidos en su señorío como el uso del molino, los bosques, cruce de ríos, etc. o de derechos jurisdiccionales en sus tierras y alodios bien por regalías de tipo militar, aplicación de la justicia, acuñación de moneda, etc. o de peajes como el paso de puentes, mercancías, etc.

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Los no privilegiados, siervos o libres que cultivan los alodios, también deben pagar los diezmos a la iglesia, y otros tributos estatales.

La consecuencia de este reparto de la tierra y de las cargas es una producción insuficiente generando una agricultura de subsistencia basada en el policultivo del cereal no especializado y no destinado a la comercialización, pues se produce básicamente para el autoconsumo. Esto genera las crisis de subsistencia que suelen acabar en las revueltas del pan.

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Otra consecuencia es que régimen demográfico es el del antiguo Régimen, natalidad muy alta y mortalidad infantil muy alta al no haber producción y por lo tanto no haber bienestar (subalimentación, no higiene ni medicinas…) con lo que no se da crecimiento de la población.

Esta economía básicamente agraria y de subsistencia no favorece el desarrollo de la industria, que es escasa y artesanal y organizada en gremios que son asociaciones de artesanos que controlan producción, técnica y precios. El paso del tiempo y el aumento de la demanda harán que surja el trabajo doméstico (trabajo en casa de las familias con lo que les facilitan los burgueses)

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Otra consecuencia de este sistema es la escasez del comercio, que suele ser interior: local, ferias, mercados, o colonial: con África y América que hará que surja el capitalismo comercial. Un factor que influye también en esta escasez del comercio es el escaso desarrollo de los transportes y la insuficiencia de las redes de comunicación.

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5.- Sociedad estamental. Es el modelo de sociedad

del Antiguo Régimen. Es una sociedad dividida en estamentos, estados u órdenes, a los que se pertenece por razón de nacimiento, y que se define por la desigualdad civil, lo que genera dos grupos: los privilegiados, que gozan de derechos y están exentos del pago de impuestos, y los no privilegiados que no gozan de derechos y soportan las cargas fiscales.

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PRIVILEGIADOS: .-La nobleza: supone el 2-3% de

la población, son los grandes propietarios y su misión es combatir para proteger a la población de sus adversarios.

Hay tres grupos: nobleza de corte, rica y poderosa. nobleza de provincias nobleza de toga: recompensa de

favores o venta de título por parte del monarca.

.- El clero: cuya función es rezar y asegurar la protección divina.

Hay dos grupos: alto clero, que provenía de la nobleza. bajo clero, de origen campesino y

en general pobres.

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NO PRILEGIADOS o estado llano: Supone la mayor parte de la

población, en torno al 90-95% y su misión es producir bienes materiales. Se dan tres grupos muy diferenciados a los que les une una reivindicación común: la igualdad civil.

Burguesía: grupo muy dinámico y reivindicativo en el que hay una alta burguesía rentista, financiera industrial, etc. y la pequeña burguesía.

Clases populares urbanas. Campesinos: libres, jornaleros

y siervos.

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6.- Monarquía absoluta. Es el sistema de gobierno del

Antiguo Régimen. Parte de que su autoridad, su poder es de origen divino y el monarca lo ejerce en nombre de Dios.

Como consecuencia el estado lo controla el monarca al concentrar en su persona todos los poderes: legislativo, ejecutivo y judicial, nombrando magistrados, administrando justicia y dirigiendo la política exterior. Esto genera que la norma del estado sea la arbitrariedad, pues ninguna ley protege a los súbditos del despotismo (poder absoluto) del monarca.

Para gobernar el monarca se servía del Consejo de Estado designado por el rey para asesorarle en finanzas, guerra, justicia y asuntos internos, y los gobernadores, designados también por el monarca, en las provincias.

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El monarca no comparte la soberanía con ninguna otra institución de manera que los únicos límites que tiene son la Ley Divina, el Derecho Natural (normas fundamentadas en la costumbre y la tradición) y las Leyes Fundamentales de cada reino.

La única institución que podía limitar algo el poder real es el Parlamento, que los monarcas absolutos los marginan y que sólo salen adelante en Gran Bretaña y Holanda.

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7.- Constitución de EE.UU. Es la primera constitución

escrita de la historia y se aprobó en1787. Lo más significativo del texto constitucional es:

.separación y equilibrio de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial)

.establece la república como forma de gobierno con amplios poderes para el presidente.

.establece una estructura federal para el estado

.incluye una Declaración de Derechos que garantiza la libertad de religión, de prensa, de expresión, de reunión y el derecho a ser juzgado por un jurado.

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8.- ¿Qué es la Ilustración? Es un movimiento intelectual

que nace en Europa en el siglo XVIII y plantea una nueva forma de entender el mundo basada en:

.fe absoluta en la razón: inteligencia humana como único medio para entender y explicar el mundo

.idea de progreso .deísmo: un dios creador de

la naturaleza, pero sin credos ni libros sagrados.

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9.- ¿Qué critica la Ilustración al Antiguo Régimen?

Desde sus planteamientos critica los tres pilares del Antiguo Régimen:

.- Plantea un nuevo modelo de organización político-social: el liberalismo, frente al absolutismo.

.Montesquieu plantea la división de poderes enfatizando la independencia del poder judicial

.Rousseau plantea el contrato social para garantizar la gobernabilidad entre los gobernantes y los gobernados, por el que se garantizan los derechos individuales y la soberanía nacional que es la que legitima la autoridad que reside en los ciudadanos y lo ejercen por el voto.

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.- Critica la sociedad estamental planteando la movilidad social según méritos y desarrollo de la inteligencia y Voltaire defiende la libertad de conciencia y la tolerancia.

.- Por último critica el sistema económico desde la fisiocracia que defiende que la principal fuente de riqueza es la agricultura, la producción, no la acumulación de oro y que el Estado no debe reglamentar la economía, sino que lo que vale es la libertad económica y la iniciativa individual.