Szczegółowa lista publikacji

Prof. dr hab. Andrzej J. Noras

WYKAZ PUBLIKACJI

1. Książki:

1.1.: Monografie:

• Nicolaia Hartmanna koncepcja wolności woli. Katowice 1998.

• Kant a neokantyzm badeński i marburski. Katowice 2000.

• Kant a neokantyzm badeński i marburski. Wydanie drugie poprawione.

Katowice 2005.

• Kant i Hegel w sporach filozoficznych osiemnastego i dziewiętnastego wieku.

Katowice 2007.

• Kant a novokantovstvo – bádenská a marburská škola. Tłum. E.

A n d r e a n s k ý, V. L e š k o, P. T h o l t. Košice 2011.

• Historia neokantyzmu. Katowice 2012.

• Kłopoty z filozofią. Katowice 2015.

• Rozumienie systemu w filozofii pokantowskiej. Katowice 2016.

• Problem psychologii w filozofii pokantowskiej. Katowice 2017.

1.2.: Tłumaczenia:

• N. H a r t m a n n: Wprowadzenie do filozofii. Autoryzowany zapis wykładu

wygłoszonego w semestrze letnim 1949 roku w Getyndze. Tłum. A.J. N o r a s.

Warszawa 2000.

• H. S c h n ä d e l b a c h: Hegel. Wprowadzenie. Tłum. A.J. N o r a s. Warszawa

2006.

• H. C o h e n: Kantowska teoria doświadczenia. Tłum. A.J. N o r a s. Kęty 2012.

1.3.: Redakcja książek:

• Człowiek i polityka. Księga jubileuszowa z okazji 65. urodzin Profesora Jerzego

Gałkowskiego. Red. J. K ł o s, A.J. N o r a s. Lublin 2002.

• Między kantyzmem a neokantyzmem. Red. D. K u b o k, A.J. N o r a s. Katowice

2002.

• Wokół Badań logicznych. W 100–lecie ukazania się dzieła Edmunda Husserla.

Red. Cz. G ł o m b i k, A.J. N o r a s. Katowice 2003.

• Z problemów współczesnej humanistyki. Red. A.J. N o r a s. Katowice 2003.

2

• Rationality today. Challenges, Problems, Changes. Ed. A. K i e p a s,

A.J. N o r a s. Katowice 2003.

• Z problemów współczesnej humanistyki II. Red. A.J. N o r a s. Katowice 2005.

• Filozofia i czas przeszły. Profesorowi Czesławowi Głombikowi w 70. rocznicę

urodzin. Red. B. S z o t e k i A.J. N o r a s. Katowice 2005.

• Pytania i perspektywy transcendentalizmu. W dwusetną rocznicę śmierci

Immanuela Kanta. Red. A.J. N o r a s. Katowice 2006.

• Z problemów współczesnej humanistyki III. Red. A.J. N o r a s. Katowice 2008.

• Neokantyzm badeński i marburski. Antologia tekstów. Red. A.J. N o r a s, T.

K u b a l i c a. Katowice 2011.

• Filozofia Kanta i jej recepcja. Red. D. B ę b e n i A.J. N o r a s. Katowice 2011.

• Marburg versus Südwestdeutschland. Philosophische Differenzen zwischen den

beiden Hauptschulen des Neukantianismus. Hrsg. von Ch. K r i j n e n, A.J. N o r a s.

Würzburg 2012.

3

2. Artykuły:

2.1. Recenzje

• B. D e m b i ń s k i: Zagadnienie skończoności w ontologii fundamentalnej

Martina Heideggera. Katowice 1990. „Edukacja Filozoficzna” 1991, nr 12, s. 213–

216.

• O. H ö f f e: Kant. Tłum. A.M. K a n i o w s k i. Warszawa 1995. „Ruch

Filozoficzny” 1996, Tom LIII, nr 1, s. 77–80.

• Gadameriana. Hans-Georg Gadamer w: „Zbliżenia Polska–Niemcy.

Annäherungen Polen–Deutschland”. Red. Karol Bal i Jadwiga Wilk. Wrocław 2006.

„Idea – Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2007, T. XIX, s. 199–

200.

• K. W o l s z a: Człowiek w horyzoncie bycia i wartości. Historyczno-

systematyczne studium filozofii Johannesa B. Lotza. Opole 2007. „Idea – Studia nad

strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2007, T. XIX, s. 201–202.

• Historia et philosophia. Ante et post Hegelium. Festschrift für Prof. Dr. Karol

Bal zum 70. Geburtstag. Neisse–Verlag, Wrocław–Dresden 2009, ss. 208. „Idea –

Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2009, T. XXI, s. 207–209.

• Spór o pewność prawdy. Recenzja książki Aleksandra R. Bańki Désiré Merciera

ogólna teoria pewności. Katowice: Wydanictwo Uniwersytetu Śląskiego, 2008. „Folia

Philosophica”. Red. P. Ł a c i a k. T. 28. Katowice 2010, s. 213–215.

• Hermann Cohen i początki szkoły marburskiej. Recenzja książki Hermann

Cohen. Briefe an August Stadler. Hrsg. von H. W i e d e b a c h. Schwabe Verlag Basel

2015, ss. 172. „Idea – Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2015, T.

XXVII, s. 431–438.

2.2. Tłumaczenia

• E. C a s s i r e r, M. H e i d e g g e r: Wykłady i dysputa w Davos. Tłum.

A.J. N o r a s. „Edukacja Filozoficzna” 1994, nr 17, s. 7–26.

• N. H a r t m a n n: Jak w ogóle możliwa jest krytyczna ontologia? Przyczynek do

ugruntowania ogólnej nauki o kategoriach. Tłum. A.J. N o r a s. „Principia. Pisma

koncepcyjne z filozofii i socjologii teoretycznej.” 2000, T. 27–28, s. 7–63.

• G. Z e c h a: Czy etyka jest nauką? Tłum. A.J. N o r a s. „Folia Philosophica”.

Red. J. B a ń k a. T. 19, Katowice 2001, s. 155–169.

• H. S c h n ä d e l b a c h: Opowiadać lub tworzyć historię? Jeszcze raz o sensie

historii. Tłum. A. K i e p a s i A.J. N o r a s. „Principia. Pisma koncepcyjne z filozofii

i socjologii teoretycznej” 2003, T. 34, s. 91–107.

4

• T.W. A d o r n o: Muzeum Valery Proust. Tłum. A.J. N o r a s. W: Muzeum

sztuki. Antologia. Red. M. P o p c z y k. Kraków 2005, s. 91–104.

• H. S c h n ä d e l b a c h: Nasz nowy neokantyzm. Tłum. A.J. N o r a s. „Folia


• E. von A s t e r: Jak studiuje się filozofię? Tłum. A.J. N o r a s. „Idea – Studia

nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2008, T. XX, s. 127–133.

• J.B. L o t z SJ: Identyczność i różnica u Heideggera w zestawieniu z analogią

bytu. Tłum. A.J. N o r a s. „Idea – Studia nad strukturą i rozwojem pojęć

filozoficznych” 2009, T. XXI, s. 173–193.

• W. W i n d e l b a n d: Historia filozofii. Tłum. A.J. N o r a s. „Idea – Studia nad

strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2010, T. XXII, s. 179–200.

• E. L a s k: Czy istnieje „prymat rozumu praktycznego” w logice? W:

Neokantyzm badeński i marburski. Antologia tekstów. Red. A.J. N o r a s, T.

K u b a l i c a. Katowice 2011, s. 153–159.

• P. N a t o r p: Kant a szkoła marburska. W: Neokantyzm badeński i marburski.

Antologia tekstów. Red. A.J. N o r a s, T. K u b a l i c a. Katowice 2011, s. 241–266.

• E. C a s s i r e r: Teoria poznania wraz z pytaniami granicznymi logiki. W:

Neokantyzm badeński i marburski. Antologia tekstów. Red. A.J. N o r a s, T.

K u b a l i c a. Katowice 2011, s. 269–322.

• E. Z e l l e r: Historia filozofii, jej cele i drogi. Tłum. A.J. N o r a s. „Idea –

Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2011, T. XXIII, s. 301–310.

• J. E b b i n g h a u s: Kant a wiek dwudziesty. Tłum. A.J. N o r a s. „Folia


• H. C o h e n: Teoria idei Platona a matematyka. Tłum. A.J. N o r a s. „Idea –

Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2014, T. XXVI, s. 417–443.

• K.W. Z e i d l e r: Idealizm a sceptycyzm. Tłum. A.J. N o r a s, T. K u b a l i c a.

„Folia Philosophica”. Red. P. Ł a c i a k. T. 33. Katowice 2015, s. 13–27.

• J. S t e n z e l: O problemie historii filozofii. Próba metodologiczna. „Idea –

Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych” 2016, T. XXVIII/1, s. 387–424.

2.3. Artykuły

• Stosunek istoty i istnienia w „Zur Grundlegung der Ontologie” Nicolaia

Hartmanna. „Studia Philosophiae Christianae” 1990, nr 26, z. 1, s. 152–159.

• Stosunek Nicolaia Hartmanna do postulatu filozofii bezzałożeniowej. „Studia

Philosophiae Christianae” 1992, nr 28, z. 1, s. 147–154.

• Filozof współczesny? „Arkadia. Pismo katastroficzne” 1996, nr 1, s. 78–81.

5

• Kilka uwag o metodzie filozofii Nicolaia Hartmanna. W: W stronę

filozoficznego doświadczenia. Antropologiczno–epistemologiczne aplikacje myślenia

filozoficznego. Red. H. M i k o ł a j c z y k. Częstochowa 1996, s. 103–118.

• Życie i twórczość Friedricha E. D. Schleiermachera. „Arkadia. Pismo

katastroficzne” 2–3 (1997), s. 174–177.

• Problem metafizyki. Nicolai Hartmann a Immanuel Kant. „Folia Philosophica”.

Red. J. B a ń k a. T. 17, Katowice 1999, s. 67–78.

• Filozofia jako myślenie historyczne. Spór o filozofię współczesną.

W: Przybliżanie przeszłości. Księga pamiątkowa ofiarowana Profesorowi Czesławowi

Głombikowi w czterdziestolecie pracy nauczycielskiej. Red. J. B a ń k a przy

współudziale B. S z u b e r t a. Katowice 1998, s. 112–120.

• Gottfried Martin w sporze o filozofię Kanta. „Folia Philosophica”. Red. J.

B a ń k a. T. 18, Katowice 2000, s. 205–222.

• Nicolaia Hartmanna krytyka teorii dwóch światów. W: Acta Universitatis

Palackianae Olomucensis. Facultas Philosophica. Philosophica IV – 2000. Ed.

I. B l e c h a. Olomouc 2000, s. 155–160.

• Nicolai Hartmann i marburczycy. Znaczenie pracy „Jak w ogóle możliwa jest

krytyczna ontologia?”. „Principia. Pisma koncepcyjne z filozofii i socjologii

teoretycznej.” 2000, T. XXVII–XXVIII, s. 65–73.

• Czy możliwa jest wolność od wolności? W: De bono homine. Red. M. R u b a,

S. G a ł k o w s k i. Lublin 2000, s. 11–22.

• O potrzebie filozofii systematycznej. „Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria”

2000, T. 9, s. 117–123.

• Wstęp. W: Ibidem. Próby filozoficzne z końca wieku. Red. A.J. N o r a s.

Katowice 2000, s. 5–6.

• Autoprezentacja. „Idea – Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych”

2001, T. XIII, s. 167–171.

• Scheler i Hartmann o miłości. W: Duchovnost v modoch viery, nadeje a lasky.

Red. L.J. V e v e r k a. Banska Bystrica 2001, s. 92–97.

• O relacji: Kant – neokantyzm – Husserl. W: Psychologizm – antypsychologizm.

W setną rocznicę wydania „Logische Untersuchungen” Edmunda Husserla. Red.

A. O l e c h. Kraków 2001, s. 13–28.

• Absolutność wartości w ujęciu Nicolaia Hartmanna. W: Prace Naukowe WSP

w Częstochowie. „Filozofia III: Filozofia wobec zagrożeń cywilizacyjnych”. Red.

R. M i s z c z y ń s k i, H. M i k o ł a j c z y k. Częstochowa 2001, s. 145–158.

• Rationalität in der Philosophie Husserls. In: Rationalität heute. Vorstellungen,

Wandlungen, Herausforderungen. Hrsg. von G. B a n s e und A. K i e p a s. Münster

2002, s. 71–79.

6

• W obronie filozofii systematycznej. W: Człowiek i polityka. Księga jubileuszowa

z okazji 65. urodzin Profesora Jerzego Gałkowskiego. Red. J. K ł o s, A.J. N o r a s.

Lublin 2002, s. 207–219.

• Teoria dwóch światów. Lask a Hartmann. W: Między kantyzmem

a neokantyzmem. Red. D. K u b o k, A.J. N o r a s. Katowice 2002, s. 93–111.

• Przedmiot i metoda w filozofii Immanuela Kanta. „Folia Philosophica”. Red. J.

B a ń k a. T. 20, Katowice 2002, s. 199–209.

• Redukcja jako droga filozofii. W: Wokół Badań logicznych. W 100–lecie

ukazania się dzieła Edmunda Husserla. Red. Cz. G ł o m b i k, A.J. N o r a s. Katowice

2003, s. 67–85.

• Haering Theodor Lorenz. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 4. Red.

A. M a r y n i a r c z y k i in. Lublin 2003, s. 173–174.

• Hartmann Eduard von. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 4. Red.

A. M a r y n i a r c z y k i in. Lublin2003, s. 244–245.

• Hartmann Nicolai. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 4. Red.


• Heidegger Martin – Recepcja filozofii Heideggera. W: Powszechna

Encyklopedia Filozofii. T. 4. Red. A. M a r y n i a r c z y k i in. Lublin 2003, s. 306–

308.

• Horkheimer Max. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 4. Red.


• Idealizacja. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 4. Red.


• Co to znaczy „być krytycznym”? W: Prawda a metoda. Część I: Aporie myśli

współczesnej. Red. J. J a s k ó ł a, A. O l e j a r c z y k. Wrocław 2003, s. 321–332.

• Filozofia i jej historia. Próba charakterystyki. W: Z problemów współczesnej

humanistyki. Red. A.J. N o r a s. Katowice 2003, s. 49–59.

• Dejiny a aktualnost novokantismu. „Sbornik praci filozoficke fakulty Brnenske

University. Studia Philosophica”. 2003, T. LII, s. 27–35.

• Problem współczesnego projektu filozofii pierwszej. W: Spotkania Platońskie.

W dobie rozumu rozproszonego wracamy do korzeni. Red. A. M o t y c k a,

S. B l a n d z i. Warszawa 2004, s. 69–77.

• Postneokantyzm wobec Kanta. „Idea. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć

filozoficznych” 2004, T. XVI, s. 79–88.

• Platonizm Nicolaia Hartmanna. W: Kolokwia platońskie. Timajos. Red.

A. O l e j a r c z y k, M. M a n i k o w s k i. Wrocław 2004, s. 153–160.

• Spór o metafizykę w neokantyzmie. W: Z problemów współczesnej humanistyki

II. Red. A.J. N o r a s. Katowice 2005, s.67–77.

7

• Historia filozofii – nauka niepotrzebna? W: Filozofia i czas przeszły.

Profesorowi Czesławowi Głombikowi w 70. rocznicę urodzin. Red. B. S z o t e k

i A.J. N o r a s. Katowice 2005, s. 97–108.

• Przewrót Kopernikański Kanta. Ewolucja czy rewolucja? W: Filozofia

przedkrytyczna Kanta. Red. B. P a ź. Wrocław 2006, s. 181–200.

• Getyngeńczycy wobec filozofii późnego Husserla. W: Roman Ingarden i dążenia

fenomenologów. W 110. rocznicę urodzin Profesora. Materiały pokonferencyjne. Red.

Cz. G ł o m b i k. Katowice 2006, s. 86–92.

• Literatura – neokantyzm. Internetowe Czasopismo Filozoficzne „Diametros”

• Wstęp. W: Pytania i perspektywy transcendentalizmu. W dwusetną rocznicę

śmierci Immanuela Kanta. Red. A.J. N o r a s. Katowice 2006, s. 7–9.

• Neokantyzm wobec Kanta. W: Pytania i perspektywy transcendentalizmu.

W dwusetną rocznicę śmierci Immanuela Kanta. Red. A.J. N o r a s. Katowice 2006,

s. 216–221.

• Natorp Paul Gerhard. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 7. Red.


• Zahlreiche Gesichter der Rationalität heute. Rezension des Buches Rationalität

in der Angewandten Ethik. Banska Bistrica 2004. Hrsg. von P. F o b e l, G. B a n s e, A.

K i e p a s, G. Z e c h a. „Teorie vědy. Theory of Science” 2006, nr 3, s. 163–166.

• Das Erkenntnisproblem im Postneukantianismus. In: Transzendentalphilosophie

heute. Breslauer Kant-Symposion 2004. Hrsg. von A. L o r e n z. Würzburg 2007, s.

211–219.

• Novokantovstvo a Kantova filozofia. Tłum. E. A n d r e a n s k ý. W: Sociálno-

politická, etická, kultúrno-civilizačná a humanistická relevantnosť Kantovej

filozofickej iniciatívy. Ed. by L. B e l á s. Prešov 2006, s. 69–78.

• Nicolaia Hartmanna rozumienie filozofii. W: Między spekulacją a namysłem.

Ku źródłom badania filozoficznego. Red. A. P r z y ł ę b s k i. Poznań 2006, s. 81–93.

• Z histórie novokantovstva. W: Z pol’skej a slovenskej tvorby. Z twórczości

słowackiej i polskiej. Red. Z. P l a š i e n k o v a, B. S z o t e k. Bratislava 2007, s. 28–

40.

• Platoński Teajtet według Paula Natorpa. W: Kolokwia Platońskie. Teajtet. Red.

A. P a c e w i c z. Wrocław 2007, s. 195–200.

• Problem prawdy w ontologii krytycznej Nicolaia Hartmanna. W: Prawda

i świat człowieka. Studia i szkice filozoficzne. Red. D. K u b o k. Katowice 2008, s. 19–

31.

• Wstęp. W: Z problemów współczesnej humanistyki III. Red. A.J. N o r a s.

Katowice 2008, s. 5–6.

8

• Autoprezentacja. Kant i Hegel w sporach filozoficznych osiemnastego

i dziewiętnastego wieku. „Idea – Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych”

2008, T. XX, s. 145–148.

• Päťdesiat rokov po Hegelovej Fenomenológii ducha. W: Hegelova

Fenomenológia ducha a súčasnosť. Ed. V. L e š k o, Z. P l a š i e n k o v a. Košice

2008, s. 115–124.

• Staudinger Franz Gottfried Christian. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii.

T. 9. Red. A. M a r y n i a r c z y k i in. Lublin 2008, s. 179–180.

• Chápanie filozofie a dejín podľa N. Hartmanna. W: Človek – dejiny – kultúra

II. Red. L. B e l a s. Presov 2008, s. 185–192.

• Filozofia a błąd. W: Błąd językowy w perspektywie komunikacyjnej. Red. M.

K i t a przy współudziale M. C z e m p k i - W e w i ó r y i M. Ś l a w s k i e j.

Katowice 2008, s. 7–12.

• Fundamentalizm jako problem? W: Jedno i jedno–wiele. Podstawowe problemy

ontologiczne. Red. A. T o m k o w s k a, J. J a s k ó ł a. Wrocław 2009, s. 155–161.

• Problem wyboru koncepcji filozofii: subiektywna opcja czy obiektywne racje?

W: Zadania współczesnej metafizyki. 11. Spór o rozumienie filozofii. Red. A.

M a r y n i a r c z y k, K. S t ę p i e ń. Lublin 2009, s. 177–187.

• Kant w sporach o metafizykę w XIX wieku. „Folia Philosophica”. Red. P.

Ł a c i a k. T. 27. Katowice 2009, s. 35–50.

• Kant v sporoch o metafyziku v 19. storoči. W: Kant v kontextoch Husserlovej a

Heideggerovej filozofie. Ed. V. Leško, Z. Plašienková. Košice 2009, s. 109–123.

• Spór o materializm. „Idea – Studia nad strukturą i rozwojem pojęć

filozoficznych” 2009, T. XXI, s. 5–18.

• Dialog w filozofii dziś. Szkic. W: Philosophiae Itinera. Studia i rozprawy

ofiarowane Janinie Gajdzie–Krynickiej. Red. A. Pacewicz, A. Olejarczyk, J. Jaskóła,

Wrocław 2009, s. 33–42.

• Heidegger, Hartmann a problém metafyziky. „Filozofia” 2010, T. 65, Nr 2, s.

120–129.

• Úvod do novokantovství. „Studia Philosophica” 2010, T. 57, nr 2, s. 27–35.

• Metafizyka Kanta w interpretacji Nicolaia Hartmanna. W: Kant a metafizyka.

Red. N. L e ś n i e w s k i, J. R o l e w s k i. Toruń 2010, s. 175–187.

• Heidegger a Hartmann o Kantovej metafyzike. W: Hegel v kontextoch

Heideggerovej a Patočkovej filozofie. Ed. V. L e š k o, P. T h o l t. Košice 2010, s. 71–

82.

• Nicolai Hartmann a dejiny filozofie. W: Dejiny filozofie ako filozofický problém.

Ed. V. L e š k o, P. T h o l t. Košice 2010, s. 227–239.

9

• Wstęp (z T. Kubalicą). W: Neokantyzm badeński i marburski. Antologia

tekstów. Red. A.J. N o r a s, T. K u b a l i c a. Katowice 2011, s. 7–15.

• Problem poznania i prawdy w szkole marburskiej. „Studia Systematica” Red. D.

L e s z c z y ń s k i. Nr 1. Wrocław 2011, s. 295–308.

• Spór o metodę w filozofii przełomu XIX i XX wieku. „Folia Philosophica”. Red.

P. Ł a c i a k. T. 29. Katowice 2011, s. 111–151.

• Transcendentalizm Hermanna Cohena. W: Idea transcendentalizmu. Od Kanta

do Wittgensteina. Red. P. P a r s z u t o w i c z, M. S o i n. Warszawa 2011, s. 165–183.

• Przedmowa (z Dariuszem Bębenem). W: Filozofia Kanta i jej recepcja. Red. D.

B ę b e n i A.J. N o r a s. Katowice 2011, s. 7–8.

• Recepcja filozofii Kanta. W: Filozofia Kanta i jej recepcja. Red. D. B ę b e n i

A.J. N o r a s. Katowice 2011, s. 11–25.

• Philosophiegeschichte als Problem der Marburger und Südwestdeutschen

Neukantianer. W: Marburg versus Südwestdeutschland. Philosophische Differenzen

zwischen den beiden Hauptschulen des Neukantianismus. Hrsg. von Ch. K r i j n e n,

A.J. N o r a s. Würzburg 2012, s. 115–139.

• Filozofia a jej dzieje: Aktualność propozycji Nicolaia Hartmanna. W: Slovenské

a pol’ské dialógy v európskom filozofickom rámci. Słowackie i polskie dialogi w

europejskiej myśli filozoficznej. Ed. by Z. P l a š i e n k o v á, B. S z o t e k. Bratislava

2012, s. 7–23.

• Twórca szkoły marburskiej. Hermann Cohen. W: H. C o h e n: Kantowska

teoria doświadczenia. Tłum. A.J. N o r a s. Kęty 2012, s. 5–24.

• Filozofia nowożytna. W: Podstawy filozofii dla uczniów i studentów. Red. K.

W i e c z o r e k. Chorzów 2012, s. 197–280.

• Filozofia XX wieku. W: Podstawy filozofii dla uczniów i studentów. Red. K.

W i e c z o r e k. Chorzów 2012, s. 281–325.

• O periodyzacji filozofii uwag kilka. Neokantyzm a postneokantyzm. „Estetyka i

Krytyka” 2012, nr 3 (26), s. 15–26.

• Das Erkenntnis- und Wahrheitsproblem in der Marburger Schule. In: Bild,

Abbild und Wahrheit. Von der Gegenwart des Neukantianismus. Hrsg. von T.

K u b a l i c a. Würzburg 2013, s. 91–108.

• Nicolai Hartmanns Metaphysik der Geschichte und der Neukantianismus. In:

Der Begriff der Geschichte im Marburger und südwestdeutschen Neukatnianismus.

Hrsg. von Ch. K r i j n e n, M. de L a u n a y. Würzburg 2013, s. 129–144.

• Szkoła marburska w filozofii Nicolaia Hartmanna. W: Studia nad filozofią

Nicolaia Hartmanna z bibliografią polskich przekładów i opracowań po roku 1945.

Red. L. K o p c i u c h. Lublin 2013, s. 11–22.

10

• Debata Trendelenburg – Fischer. Problem obiektywności Kantowskich form

zmysłowości. „Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria” 2013, R. 22, nr 1, s. 267–297.

• Philosophy and its History. The Validity of Nicolai Hartmann’s Proposal. In:

Slovak and Polish Reflections on Historical and Current Philosophical Issues. Ed. Z.

P l a š i e n k o v á, B. S z o t e k. Bratislava 2013, s. 32–44.

• The debate on the method of philosophy at the turn of the 19th and the 20th

centuries. „Folia Philosophica”. Ed. by P. Ł a c i a k, A. W e s o ł o w s k a. Vol. 29.

Katowice 2013, s. 15–61.

• Marburg a Gréci – novokantovske reflexie. W: Heidegger a grécka filozofia.

Eds. V. L e š k o, K. M a y e r o v á. Košice 2013, s. 45–69.

• Pojęcie samoświadomości w filozofii świadomości Paula Natorpa. „Folia


• Rzecz sama w sobie jako problem. „Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria” 2014,

R. 23, nr 2, s. 135–152.

• O badaniach recepcji filozofii Kanta. „Studia z historii filozofii” 2014, 3(5), s.

115–128.

• Rickert – der berühmte Neukantianer oder Neuhegelianer? Am Rande einer

Lektüre. „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” 2014, T. 59, s. 201–210.

• Otto Liebmann. In: Neukantianismus in Polen. Hrsg. von T. K u b a l i c a, S.

N a c h t s h e i m. Würzburg 2015, s. 231–248.

• Początki filozofii Cohena a problem psychologii. „Kultura i Wartości” 2015, nr

13, s. 153–170.

• Emil Lask. W stulecie śmierci. „Folia Philosophica”. Red. P. Ł a c i a k. T. 33.

Katowice 2015, s. 31–49.

• Patočka a Hartmann. W: Patočka a dejiny filozofie. Eds. R. S t ó j k a, M.

Š k a r a. Košice 2015, s. 84–93.

• “Being Critical,” Meaning What? „Folia Philosophica”. Vol. 34: Form of

Criticism in Philosophy of Science. Ed. by D. K u b o k. Katowice 2015, s. 61–76.

• Neokantyzm a logika filozofii. Szkic problemu. „Folia Philosophica”. Red. D.

K u b o k. T. 36. Katowice 2016, s. 29–44.

• Humanistyka problemem nauki. Ujęcie neokantowskie. „Zeszyty Naukowe

»Organizacja i Zarządzanie« Politechniki Śląskiej”. 2016, z. 95, s. 319–331.

• Problem ugruntowania filozofii w doktrynie Hermanna Cohena. „Studia z

Historii Filozofii” vol 7, nr 4 (2016), s. 63–85.

• Problem historii filozofii. Część pierwsza. „Ruch Filozoficzny” 2016, T. LXXII,

nr 1, s. 7–27.

• Problem historii filozofii. Część druga. „Ruch Filozoficzny” 2016, T. LXXII, nr

2, s. 7–28.

11

• Neo-kantianism and Neo-hegelianism. Comments on Neo-philosophy. „Ruch

Filozoficzny” 2016, T. LXXII, nr 4, s. 55–69.

• Das Problem der Philosophiegeschichte und die philosophische Bildung. In:

Philosophie und Bildung. Philosophie als Lehrerin kritischen Denkens. Hrsg. von I.

A l e c h n o w i c z - S k r z y p e k, D. B a r c i k, H. F r i e s e n. Freiburg 2017, s. 149–

154.

• Die Beziehung zwischen Ethik und Logik bei Lotze. In: Denken im Zwiespalt.

Zum 200. Geburtstag des Philosophen Rudolph Hermann Lotze. Hrsg. von J.

V o l l b r e c h t. Bautzen 2017, s. 65–69.

• Criticism as It Was Understood by Hermann Cohen. In: Thinking Critically:

What Does It Mean? The Tradition of Philosophical Criticism and Its Forms in the

European History of Ideas. Ed. by D. K u b o k. Berlin 2017, s. 127–138.

12

3. Udział w konferencjach:

• Metafizyka doświadczenia (I. Kant) – Konferencja „Filozofia jako sposób

odczuwania i konceptualizacji ludzkiego losu”. Wisła 11–14.05.1998.

• Problem filozofii czy filozofia problemu? – Konferencja „Filozofia po tej

i tamtej stronie wieku”. Wisła 10–13.05.1999.

• Redukcja jako droga filozofii – Konferencja „Wokół Badań logicznych

Edmunda Husserla”. Katowice 5–6.04.2000.

• Teoria dwóch światów. Lask a Hartmann – Konferencja „Czy estetyka może

być filozofią pierwszą?” Wisła 8–11.05.2000.

• Platonizm Nicolaia Hartmanna – Konferencja „Kolokwia Platońskie –

Timajos”. Karpacz 13–17.09.2000.

• Nicolai Hartmann a filozofia systematyczna – Konferencja „Ludwig

Wittgenstein a filozofia systematyczna”. Bachotek 21–24.09.2000.

• Scheler i Hartmann o miłości – Konferencja „Duchovnost v modoch viery,

nadeje a lasky”. Bańska Bystrzyca (Słowacja) 25–26.10.2000.

• Czy wolność jest antynomiczna? – Konferencja „Etyka a problemy

współczesnego świata”. Wisła 15–18.05.2001.

• Co to jest filozofia systematyczna? – Konferencja „Ludwig Wittgenstein

a filozofia systematyczna”. Bukowina Tatrzańska 28.06.–1.07.2001.

• „Parmenides” Platona w interpretacji Nicolaia Hartmanna – Konferencja

„Kolokwia Platońskie. Parmenides”. Sosnówka k. Karpacza 11–15.09.2001.

• Das Suchen nach der Rationalität in der Philosophie Husserls – Konferencja

„Rationalität heute – Vorstellungen, Wandlungen, Herausforderungen”. Ustroń 23–

26.09.2001.

• Konferencja „Stań badań fenomenologicznych w Polsce” – IFiS PAN

Warszawa 6.10.2001.

• O filozofii inaczej, czyli Platon jako pierwszy reprezentant szkoły marburskiej.

Konferencja „Drogi platonizmu w filozofii starożytnej i średniowiecznej” – Ustroń 14–

17.05.2002.

• Filozofować w kontekście historycznym. Konferencja „Kolokwia Platońskie.

Sofista”. Karpacz 14–16.09.2002.

• Co to znaczy „być krytycznym”? Konferencja „Światy możliwe. Prawda

a metoda”. Karpacz 18–20.09.2002.

• Przewrót Kopernikański Kanta. Rewolucja czy ewolucja? Konferencja

„Filozofia przedkrytyczna Immanuela Kanta”. Karpacz 12–15.06.2003.

13

• Getyngeńczycy wobec filozofii późnego Husserla. Konferencja „Roman

Ingarden i dążenia fenomenologów (w 110–tą rocznicę urodzin Profesora)”. Katowice

19.11.2003.

• Idea filozofii systematycznej Nicolaia Hartmanna. Konferencja „Idea filozofii

systematycznej”. Bukowina Tatrzańska 2.–4.07.2003.

• Potwierdzenie filozofii Kanta w neokantyzmie. „Pytania i perspektywy

transcendentalizmu. W dwusetną rocznicę śmierci Immanuela Kanta”. Katowice 20–

21.04.2004.

• Neokantyzm wobec Kanta. „Kant a tradycja filozofii krytycznej”. Wisła 10–

13.05.2004.

• Das Erkenntnisproblem im Postneukantianismus. Konferencja

„Transzendentalphilosophie heute. Kant zum 200–jährigen Todestag”. Wrocław 12–

14.10.2004.

• Spór o metafizykę w neokantyzmie. Konferencja „Problemy współczesnej

humanistyki”. Katowice 11.04.2005.

• Przyczynowość w ujęciu Nicolaia Hartmanna. Konferencja „Dynamizm

i porządek świata realnego”. Katowice 22–24.04.2005.

• Filozofia Kanta w neokantyzmie. Międzynarodowa konferencja „Spór o Kanta”.

Katowice 27–29.04.2005.

• Fundamentalizm jako problem? Konferencja „Światy możliwe. Jedno – wiele”

Kudowa Zdrój 4–7.09.2005.

• Teajtet w ujęciu Natorpa. Konferencja „Kolokwia Platońskie. Teajtet” Kudowa

Zdrój 7–10.09.2005.

• Problem prawdy w ontologii krytycznej N. Hartmanna. Konferencja „Oblicza

prawdy w filozofii, etyce i polityce” Bielsko–Biała 9–10.12.2005.

• N. Hartmanna rozumienie filozofii. Konferencja „O przyszłości namysłu.

Zasadność i perspektywy myśli spekulatywnej” Ciążeń, 21–23.04.2006.

• Absolutność wartości w ujęciu N. Hartmanna. Konferencja „Trwanie i zmiana

wartości” Ustroń 9–12 maja 2006.

• Novokantovstvo a kantovstvo. Konferencja „Sociálno–politická, etická,

kultúrno–civilizačná a humanistická relevantnosť Kantovej filozofickej iniciatívy”

Prešov (Słowacja), 18.–19. máj 2006.

• Historia filozofii starożytnej u progu III tysiąclecia. Debata w Internetowym

Czasopiśmie Filozoficznym „Diametros” 20–22.10.2006.

• Pięćdziesiąt lat po „Fenomenologii ducha” Hegla. Sympozjum „Wielcy

filozofowie i ich dzieła” I: „G.W.F. Hegel. W dwusetną rocznicę opublikowania

Fenomenologii ducha”. Katowice 28.03.2007.

14

• Metafizyka Kanta w interpretacji N. Hartmanna. Konferencja „Kant a

metafizyka” Obrzycko 17–18.05.2007.

• Sesja naukowa Z problemów współczesnej humanistyki III. Katowice 2.07.2007.

• O päťdesiat rokov nieskôr (R. Haym – Hegel a jeho doba). Konferencja

Hegelova „Fenomenológia ducha” a súčasnosť. Koszyce 04.10.2007.

• Sympozjum „Wielcy filozofowie i ich dzieła” II: „Rudolf Eucken i jego dzieło.

W setną rocznicę wydania »Einführung in eine Philosophie des Geisteslebens« oraz

uzyskania literackiej Nagrody Nobla”. Katowice 2.04.2008.

• Recepcje filozofii Kanta. Konferencja „Transcendentalizm i jego recepcje”.

Ustroń 6-8.05.2008.

• Filozofia a dejiny w chapani N. Hartmanna. Konferencja „Človek – dejiny –

kultura II”. Prešov (Słowacja), 15.–16. máj 2008.

• Kant a spory o metafizyku v 19. staročí. Konferencja „Kant v kontextoch

Husserlovej a Heideggerovej filozofie”. Koszyce (Słowacja), 5–7.11.2008.

• Nicolai Hartmann i jego dzieło. Sympozjum „Wielcy filozofowie i ich dzieła”

III: „Nicolai Hartmann. W setną rocznicę wydania »Platos Logik des Seins«.”

Katowice 1.04.2009.

• (Bez)założeniowość jako problem. Konferencja „Spory o (bez)założeniowość

filozofii”. Ustka, 8–9.06.2009.

• Dve koncepcie metafyziky: Hartmann a Heidegger. Konferencja „Hegel v

kontextoch Heideggerovej a Patočkovej filozofie”. Koszyce (Słowacja), 1–2.10.2009.

• Czym jest filozofia? Konferencja „Kompromis – perspektywy”. Opole 11–

12.05.2011.

• Philosophiegeschichte als Problem der Marburger und südwestdeutschen

Neukantianer. Konferencja „Marburg versus Südwestdeutschland. Philosophische

Differenzen zwischen den beiden Hauptschulen des Neukantianismus”. Ustroń 30.06–

02.07.2011.

• Das Erkenntnis- und Wahrheitsproblem in der Marburger Schule. Konferenz

„Bild, Abbild und Wahrheit. Von der Gegenwart des Neukantianismus.“ Marburg 1.–

2.09.2011.

• O periodyzacji filozofii uwag kilka. Neokantyzm a postneokantyzm. Konferencja

„Nowe ontologie. Tradycja postneokantyzmu w Niemczech i Rosji”. Kraków 10-

11.01.2012.

• Nicolai Hartmanns Metaphysik der Geschichte und der Neukantianismus.

Konferencja „Der Begriff der Geschichte im Marburger und südwestdeutschen

Neukantianismus und seine Aktualität“. Paryż (École normale supérieure) 22-

24.03.2012.

15

• Szkoła marburska w filozofii Nicolaia Hartmanna. Konferencja „Nicolai

Hartmann (1882–1950) – źródła, krytyki, kontynuacje”. Lublin 29–30.03.2012.

• Historia pojęcia świadomości jako relacji w filozofii świadomości Paula

Natorpa. Sympozjum „Wielcy filozofowie i ich dzieła” VI: „Paul Natorp. W setną

rocznicę wydania »Allgemeine Psychologie nach kritischer Methode«”. Katowice

26.04.2012.

• Debata o uniwersytecie. Konferencja „Odnaleźć się w czasie i przestrzeni.

Dyskusja interdyscyplinarna.” Opole 10–11.052012.

• Czy filozofii jest jeszcze potrzebna historia filozofii? „IX Polski Zjazd

Filozoficzny”. Gliwice-Katowice-Wisła 17–21.09.2012.

• Nicolai Hartmann a neokantyzm. „IX Polski Zjazd Filozoficzny”. Gliwice-

Katowice-Wisła 17–21.09.2012.

• Marburg a Greci – novokantovskie reflexie. Konferencja „Heidegger a grecka

filozofia”. Koszyce (Słowacja) 30–31.10.2012.

• Rickert – der berühmte Neukantianer oder Neuhegelianer? Am Rande einer

Lektüre. Konferencja „Economy/culture/values. On the origins of social and cultural

sciences in 150th birth anniversary of Heinrich Rickert. Gdańsk 15–17.05.2013.

• Symposium „Grundloser Hass. Die Entmächtigung einer elementaren Gewalt”.

Zürich 6.–8.06.2013.

• Pojęcie świadomości w filozofii świadomości Paula Natorpa. Konferencja

„Aporie samowiedzy”. Kazimierz 25–27.09.2013.

• Problem historii filozofii. Konferencja „Obecność myśli starożytnej w

koncepcjach filozoficznych średniowiecza” Ustroń 20–23.10.2013.

• Otto Liebmanns Philosophie. Seminarium „Neokantyzm w Polsce” Katowice

20–22.11.2013.

• Czy można odpowiedzieć na zadane pytanie o Wszechświat? IX dyskusja

panelowa „Oblicza fizyki – między fascynacją a niepokojem. Wszechświat – prosty

czy złożony?” Katowice 6.12.2013.

• Einige Bemerkungen über Philosophie und Bildung. Konferencja „Philosophie

und Bildung 2. Philosophie als Lehrerin des kritischen Denkens”. Opole 14–

15.03.2014.

• O badaniach recepcji filozofii Kanta. Konferencja „Immanuel Kant i filozofia

polska”. Toruń 8–9.05.2014.

• Neokantyzm a sprawa narodowa. Konferencja „Neokantyzm w Polsce – dalsze

perspektywy badania” Katowice 8.01.2015.

• Patočka a Hartmann. Konferencja „Patočka a dejiny filozofie”. Koszyce

(Słowacja), 30.06-01.07.2015.

16

• Hegel a początki neokantyzmu. Konferencja „Homo communicativus. Między

historią filozofii a filozofią komunikacji”. Poznań, 9–10.06.2016.

• Humanistyka problemem nauki. Ujęcie neokantowskie. Konferencja „Rozwój

społeczny wobec wartości. Etyka – technika – społeczeństwo”. Wisła 22–24.09.2016.

• Die Beziehung zwischen Ethik und Logik bei Lotze. Konferenz „Denken im

Zwiespalt. Zum 200. Geburtstag des Philosophen Rudolph Hermann Lotze“. Bautzen

20.5–21.5.2017.

• Recepcja filozofii wczesnego Heideggera w Polsce. Medzinárodné Filozofické

Sympózium „Heidegger v Česku, Poľsku a na Slovensku”. 6.–7. Jul 2017 Košice.

• Criticism as It Was Understood by Hermann Cohen (Krytycyzm w rozumieniu

Hermanna Cohena). Konferencja „Tradition and forms of criticism in European

philosophy”. 12–13 września 2017 Katowice.

17

4. Wykłady:

• Problem metafizyki. N. Hartmann a I. Kant – Cieszyńskie Koło PTF

(29.04.1998 – Filia Uniwersytetu Śląskiego w Cieszynie).

• Nicolaia Hartmanna krytyka teorii dwóch światów. – Uniwersytet Palackiego

w Ołomuńcu (Czechy), 16.11.1999.

• Nicolai Hartmann und das Problem der Willensfreiheit. Uniwersytet

w Salzburgu (Austria), 19.10.2000.

• Kant i aktualność kantyzmu. Uniwersytet Mateja Bela w Bańskiej Bystrzycy

(Słowacja), 24.10.2000.

• Filozofia późnego Husserla. Uniwersytet Masaryka w Brnie (Czechy),

11.04.2002.

• Ethik des Neukantianismus. Uniwersytet w Salzburgu (Austria), 25.05.2004.

• Neokantowskie źródła filozofii Hartmanna i Heideggera. Polskie Towarzystwo

Filozoficzne. Oddział w Częstochowie, 17.11.2004.

• Czy filozofia Kanta jest nadal aktualna? Wyższa Szkoła Zarządzania

Marketingowego i Języków Obcych Katowice 14.06.2006.

• Wprowadzenie do neokantyzmu. Uniwersytet Wrocławski 14.06.2007.

• Neokantyzm. Uniwersytet Wrocławski 23.10.2008.

• Poznanie i jego brak. Katowice 21.04.2009.

• Wykłady Novokantovská filozofia – základné problémy a výsledky. Koszyce

(Słowacja), 27–28.04.2009.

• Wykłady Poczatky neokantyzmu. Brno 2–4.11.2009.

• Pojęcie samoświadomości w filozofii świadomości Paul Natorpa. Kraków (IF

UJ) 18.02.2013.

• Matematyka i filozofia a liczba π. „IX święto liczy π” Katowice 13.03.2015

(Instytut Matematyki).

18

5. Recenzje:

5.1. Prac doktorskich:

• dr Andrzej Radzio: Eksplikacja kategorii istnienia i bytu w filozofii Kanta

i Hegla. Promotor prof. zw. dr hab. K. Bal (obrona – 18.09.2001).

• dr Michał Kapias: Personalistyczny wymiar demokracji (w oparciu o myśl

współczesnych filozofów chrześcijańskich). Promotor prof. zw. dr hab. J.W. Gałkowski

(obrona – 8.01.2002).

• dr Tomasz Drewniak: Epistemologia fikcji. Promotor prof. zw. dr hab. J. Bańka

(obrona – 10.05.2002).

• dr Dariusz Bęben: Conrad–Martius a Husserl. Ontologiczne a transcendentalne

pytanie o realność. Promotor prof. zw. dr hab. Cz. Głombik (obrona – 17.10.2003).

• dr Witold Worach: Idea podmiotowości a problem innego w filozofii Paula

Ricoeura. Promotor prof. dr hab. K. Wieczorek (obrona – 13.01.2004).

• dr Magdalena Wołek: Estetyczne kontynuacje postmodernizmu. Neopragmatyzm

Richarda Shustermana. Promotor prof. zw. dr hab. Józef Bańka (obrona – 16.06.2004).

• dr Aneta Zacharz: Translation as dialogue: (Re)reading the Other in the

Context of Franz Rosenzweig’s Thought. Promotor prof. dr hab. Wojciech Kalaga

(obrona – 5.12.2005).

• dr Paweł Sikora: Ingardenowska filozofia wartości. Promotor prof. dr hab.

K. Bal (obrona – 18.01.2006).

• dr Tomasz Kubalica: Die Wahrheitstheorie der Badischen Schule des

Neukantianismus. Promotor prof. dr hab. Jan Woleński (obrona – 16.06.2006).

• dr Magdalena Mruszczyk: Człowiek w „antropologii adekwatnej” Karola

Wojtyły. Promotor prof. dr hab. Barbara Szotek (obrona – 26.06.2006).

• dr Agata Anna Janaszczyk: Fikcja a nauka. Krytyczny pozytywizm Hansa

Vaihingera jako radykalizacja teoretycznej filozofii transcendentalnej Immanuela

Kanta. Promotor prof. dr hab. Aldona Pobojewska (obrona – 06.07.2006).

• dr Leszek Szczasny: Formy determinacji według Nicolaia Hartmanna.

Promotor prof. dr hab. Włodzimierz Galewicz (obrona – 23.11.2006).

• dr Aleksander Bańka: Désiré Merciera ogólna teoria pewności. Promotor prof.

dr hab. Krzysztof Wieczorek (obrona – 16.01.2007).

• dr Tomasz Knapik: Człowiek i wartości. Tematy filozoficzne we wczesnych

studiach Floriana Znanieckiego. Promotor prof. zw. dr hab. cz. Głombik (obrona –

13.03.2007).

• dr Andrzej Krysa: Całość i Absolut w koncepcjach Plotyna i G.W.F. Hegla.

Promotor prof. zw. dr hab. Józef Bańka (obrona – 07.05.2007).

• dr Patrycja Szyprowska: Koncepcja prawa i moralności Leona Petrażyckiego.

Promotor prof. zw. dr hab. Janina Gajda–Krynicka (obrona – 17.06.2009).

19

• dr Mateusz Adamek: Ontologiczne warunki możliwości fundamentalnej teorii

empirycznej w ujęciu Ludwiga Wittgensteina. Promotor doc. dr hab. Adolf Szołtysek

(obrona – 1.07.2010)

• dr Mirosław Miniszewski: Architektura zła. Wyjątkowość Holokaustu jako

problem filozoficzny. Promotor prof. UwB dr hab. Maria Nowacka (obrona –

6.07.2010).

• PhDr. Štefan Jusko: Nietzsche a grécka filozofia. Promotor Prof. V. Leško

(obrona – 31.08.2010).

• dr Jakub Grzyl: „Logika czystego poznania” Hermanna Cohena – jej główne

problemy i Kantowskie korzenie. Promotor prof. dr hab. Aldona Pobojewska (obrona –

7.10.2010).

• dr Agnieszka Wesołowska: Fenomenologia jako możliwość filozofii dramatu

Józefa Tischnera. Promotor prof. UŚ dr hab. Piotr Łaciak (obrona – 19.04.2011).

• dr Dorota Leszczyna: Dziedzictwo Kanta i neokantyzmu marburskiego w

filozofii José Ortegi y Gasseta. Promotor prof. UWr dr hab. Radosław Kuliniak

(obrona – 20.04.2011).

• dr Martin Škara: Leibniz a Heidegger: Veta o (dostatočnom) dȏvode. Promotor

Prof. V. Leško (obrona – 9.09.2011).

• dr Mirosław Chlebosz: Współczesna filozofia transcendentalna a problem

uzasadnienia ostatecznego. Promotor prof. UWr dr hab. Andrzej Lorenz (obrona

18.01.2012).

• dr Danuta Mikeska-Kycia: Zagadnienie intuicji w filozofii Romana Ingardena.

Promotor prof. UŚ dr hab. Barbara Szotek (obrona – 6.05.2013).

• dr Dorota Barcik: Granice wiedzy. Wpływ Kantowskiej krytyki poznania na

filozoficzne poszukiwania Karla Jaspersa. Promotor prof. UO dr hab. Iwona

Alechnowicz-Skrzypek (obrona – 27.06.2013).

• dr Bartosz Rozbicki: Hermeneutyczny wymiar „późnej” filozofii Ludwiga

Wittgensteina. Promotor prof. UŚ dr hab. Piotr Łaciak. (obrona – 24.09.2013).

• dr Przemysław Białek: Filozofia Kanta i Fichtego wobec sporu o argumentację

transcendentalną. Promotor: prof. dr hab. Elżbieta Paczkowska-Łagowska (obrona –

7.10.2014).

• dr Barbara Czardybon: Problem wiedzy w rosyjskim projekcie neokantowskim.

Promotor dr hab. Michał Bohun (obrona – 7.10.2014).

5.2. W przewodach habilitacyjnych:

• dr hab. Hubert T. Mikołajczyk – kolokwium 21 marca 2006 (zatwierdzenie –

listopad)

20

• dr hab. Artur Mordka – kolokwium 29 czerwca 2010

• dr hab. Peter Nezník – kolokwium 17 grudnia 2010 (Koszyce, Słowcja)

• dr hab. Leszek Kopciuch – kolokwium 18 maja 2011 (UMCS)

• dr hab. Gabriela Besler – kolokwium 20 września 2011

• dr hab. Sławomir Raube – kolokwium 13 grudnia 2011

• dr hab. Andrzej Lisak – kolokwium 15 stycznia 2013 (UMK)

• dr hab. Stanisław Łojek – posiedzenie Komisji 13.09.2013 (UJ)

• dr hab. Przemysław Parszutowicz – kolokwium 26.02.2014 (IFiS PAN)

• dr hab. Maciej Chlewicki – kolokwium 11.03.2014 (UW)

• dr hab. Aleksander R. Bańka – 30.09.2014

• dr hab. Andrzej Kucner – 6.06.2014 (UMK)

• dr hab. Włodzimierz Heflik – 19.02.2015

• dr hab. Krzysztof Wawrzonkowski (UMK) – 8.02.2017

5.3. wydawnicze książek:

• „Instytut Filozoficzno–Historyczny WSP w Częstochowie. Biuletyn” – 2002, nr

9 (31).

• Hubert T. M i k o ł a j c z y k: Neokantyzm badeński i otwarcie flozofii

transcendentalnej na dziejowość. Częstochowa 2004.

• Radosław K u l i n i a k: Problem „Criterium veritatis” w filozofii Johanna

Heinricha Lamberta (1728–1777). Kraków 2005.

• Natura wiedzy i poznania. Materiały rocznej pracy Międzywydziałowego Koła

studentów Filozofii i Komunikacji Społecznej. Red. A. O r z e c h o w s k i. Wrocław

2005.

• Kazimierz W o l s z a: Człowiek w horyzoncie bycia i wartości. Historyczno-

systematyczne studium filozofii Johannesa B. Lotza. Opole 2007.

• M. M e n d e l s s o h n: Do przyjaciół Lessinga wraz z „Przedmową” Johana

Jacoba Engela. Tłum. R. K u l i n i a k, T. M a ł y s z e k. Kraków 2006.

• Filozofia a śmierć. Red. M. W ó j t o w i c z. W. K a n i a. Katowice 2007.

• Horyzonty fenomenologii I. Red. D. B ę b e n, A. L e d e r, C.J. O l b r o m s k i.

Toruń 2008.

• J o h a n n H e i n r i c h L a m b e r t: O metodzie lepszego dowodzenia prawd

metafizyki, teologii i moralności. Szkic sporządzony przez Lamberta dla Królewskiej

Akademii Berlińskiej na konkurs w 1763 roku wraz z recenzją Mosesa Mendelssohna z

Nowego Organonu Johanna Heinricha Lamberta. Przekład, wprowadzenie i

opracowanie R. K u l i n i a k, T. M a ł y s z e k. Kraków 2008.

21

• D. L e s z c z y n a: José Ortega y Gasset. Dziedzictwo Kanta i neokantyzmu

marburskiego. Wrocław 2011.

• Filozoficke myslenie v stredoeuropskom priestore – tradice a sucasnost.

Zbornik prispevkov zo 4. rocnika slovensko-polskej medzinarodnej vedeckej

konferencie rozsirenej o spolupracu s predstavitelmi ceskej filozofie. Ed. by Z.

P l a s i e n k o v a, V. L e s k o, B. S z o t e k. Kosice 2011.

• T. D r e w n i a k: Epistemologia fikcji. Studium historyczno–systematyczne.

Nysa 2011.

• K.M. W o l s z a: Edyta Stein darem, wezwaniem i obietnicą. Opole 2011.

• A. L o r e n z: Das regulative Ideenprinzip der Vernunft. Kants Lösung des

Antinomieproblems in der Kritik der reinen Vernunft. Wrocław 2011.

• A. P i e t r a s: W stronę ontologii. Nicolaia Hartmanna i Martina Heideggera

postneokantowskie projekty filozofii. Uniwersitas. Kraków 2012.

• M. M i n i s z e w s k i: Architektura zła. Wyjątkowość Holokaustu jako problem

filozoficzny. Kęty 2012.

• M. M e n d e l s s o h n: Wybór pism filozoficznych. Red. R. K u l i n i a k, T.

M a ł y s z e k. Wrocław 2013.

• Współczesne i historyczne konteksty wolności. Red. L. K o p c i u c h. Lublin

2014.

• Moses Mendelssohn: Wykłady poranne albo rozważania o istnieniu Boga.

Przekład, wprowadzenie i opracowanie R. K u l i n i a k, T. M a ł y s z e k. Wrocław

2014.

• R. K u l i n i a k, D. L e s z c z y n a: Spory wokół polskich przekładów dzieł

Immanuela Kanta z lat 1795–1918. Część pierwsza: Polemiki wokół dawnych polskich

przekładów Kantowskich Prolegomenów do wszelkiej przyszłej metafizyki, która będzie

mogła wystąpić jako nauka. Wrocław 2015.

• Moses Mendelssohn: Rozprawa konkursowa z 1763 roku O oczywistości w

naukach metafizycznych. Wydanie drugie, uzupełnione i poprawione. Przekład,

wprowadzenie i opracowanie R. K u l i n i a k, T. M a ł y s z e k. Wrocław 2015.

• Moses Mendelssohn: Do przyjaciół Lessinga. Wydanie drugie poprawione i

uzupełnione. Red. R. K u l i n i a k, T. M a ł y s z e k. Wrocław 2015.

• Korespondencja Romana Witolda Ingardena z Kazimierzem Twardowskim.

Listy z oryginałów przeczytali, przepisali, opracowali oraz wstępem poprzedzili R.

K u l i n i a k, D. L e s z c z y n a, M. P a n d u r a. Kęty 2016.

• Korespondencja Witolda Lutosławskiego z Kazimierzem Twardowskim. Listy z

oryginałów przeczytali, przepisali, opracowali oraz wstępem poprzedzili R.

K u l i n i a k, D. L e s z c z y n a, M. P a n d u r a, Ł. R a t a j c z a k. Kęty 2017.

22

6. Promotorstwo prac doktorskich

• Izabela Krupa–Mażulis: Jaspers a chrześcijaństwo. Recenzenci prof. zw. dr

hab. Cz. Głombik, dr hab. Andrzej Lorenz (Uniwersytet Wrocławski). Obrona –

12.12.2005.

• Marcin Furman: Problem aporii poznania bezpośredniego. Fenomenologia

Edmunda Husserla w świetle filozofii klasycznej. Recenzenci: prof. dr hab. Radosław

Kuliniak (Uniwersytet Wrocławski), dr hab. Piotr Łaciak. Obrona – 3.04.2007.

• Alicja Pietras: Postneokantowskie projekty filozofii. Nicolai Hartmann i Martin

Heidegger. Recenzenci: prof. dr hab. Hubert Mikołajczyk (Akademia Pomorska

w Słupsku), dr hab. Piotr Łaciak. Obrona – 10.06.2008.

• Marta Ples: Transcendentalizm poznania i historyczność rozumu. Studium

filozofii Leona Brunschvicga. Recenzenci: prof. dr hab. Radosław Kuliniak

(Uniwersytet Wrocławski), dr hab. Piotr Łaciak. Obrona – 30.06.2009.

• Grzegorz Ziąbski: Pojęcie narodu w poglądach Kardynała Stefana

Wyszyńskiego. Recenzenci: ks. prof. dr hab. Kazimierz Wolsza (Uniwersytet Opolski),

prof. UŚ dr hab. Piotr Łaciak. Obrona – 29.11.2010.

• Anna Musioł: Postneokantyzm epistemologiczny a ontologiczny. Ernst Cassirer

– Martin Heidegger. Recenzenci: prof. zw. dr hab. Bolesław Andrzejewski

(Uniwersytet Adama Mickiewicza w Poznaniu), prof. UŚ dr hab. Piotr Łaciak. Obrona

– 15.11.2011.

• Dorota Bajer: Od absurdu do zakorzenienia. Koncepcja człowieka w twórczości

Alberta Camusa. Recenzenci: dr hab. Sławomir Raube (UwB), prof. UŚ dr hab. Piotr

Łaciak. Obrona – 11.09.2012.

• Michał Sikora: Mit wiecznego powrotu w filozofii Alexandre’a Kojève’a.

Recenzenci: dr hab. Sławomir Raube (UwB), prof. dr hab. Radosław Kuliniak (UWr).

Obrona – 27.10.2015.

Szczegółowa lista publikacji

Documents

Transcript of Szczegółowa lista publikacji