8/14/2019 Sutra Awalokitewary

1/7

Sutra Awalokitewary

Wsuchujcego si w gosy wiata

WSZECHOBECNO BODHISATTWY WSUCHUJCEGO SI W GOSY WIATA

Wwczas Bodhisattwa Bezkresna Myl /Akszajamati/ powsta ze swego miejsca,odkry prawe rami i skadajc rce w kierunku Buddy, powiedzia tak: "Czczonyprzez wiat! Z jakiego powodu Bodhisattwa Awalokitewara nazywany jestWsuchujcym si w Gosy wiata?"

Budda odpowiedzia Bodhisattwie Bezkresnej Myli: "Szlachetny synu! Jeli bdniezliczone setki tysicy miriad koti yjcych istot, cierpicych bl i rozpacz, ktreusysz o tym Bodhisattwie Wsuchujcym si w Gosy wiata i caym umysemwezw jego imi, to Bodhisattwa Wsuchujcy si w Gosy wiata natychmiast

usyszy ich woania i wszystkie zostan wyzwolone."Jeli bdzie kto, kto zachowa imi tego Bodhisattwy Wsuchujcego si w Gosywiata, to choby wpad w wielki ogie, dziki nadnaturalnej mocy majestatutego bodhisattwy, ogie nie bdzie w stanie go spali. Jeli kto, unoszony przezpowd, wezwie jego imi, natychmiast znajdzie si w miejscu gdzie woda jestpytka. Jeli bd setki tysicy miriad koti istot, ktre w poszukiwaniu zota,srebra, lazurytu, kamieni ksiycowych, agatu, koralu, bursztynu, pere i innychskarbw, wypyn na ocean i gdyby czarny sztorm miota ich statkami, spychajc

je na ziemie demonw rakszasw i jeli midzy nimi bdzie choby jedna osoba,ktra wezwie imi Bodhisattwy Wsuchujcego si w Gosy wiata, wszyscy ci

ludzie zostan wyzwoleni od wielkich cierpie zadawanych przez rakszasy.Wanie z tego powodu nazywany jest /on/ Wsuchujcym si w Gosy wiata.

"Ponadto, jeli kto na krawdzi /miertelnego/ niebezpieczestwa, wezwie imiBodhisattwy Wsuchujcego si w Gosy wiata, to miecz atakujcegonatychmiast pknie na p, a on bdzie uwolniony. Nawet gdyby trzytysicznywielki tysickrotny wiat peen jaksz i rakszasw, pragncych sprowadzinieszczcie na czowieka, to te nikczemne demony, syszc jak wzywa on imiBodhisattwy Wsuchujcego si w Gosy wiata, nie bd w stanie ujrze go/swymi/ nikczemnymi oczami, a tym bardziej wyrzdzi mu krzywdy.

"Co wicej, jeli bdzie kto, winny lub niewinny, skrpowany kajdanami, ptami,dybami lub acuchami, kto wezwie imi Bodhisattwy Wsuchujcego si w Gosywiata, to wszystko co go krepuje, rozpadnie si i popka a on bdzie uwolniony.

"Jeli trzytysiczny wielki tysickrotny wiat bdzie peen wrogw i zbjw i jeliwielki kupiec bdzie prowadzi niebezpieczn drog wielu kupcw obadowanychkosztownymi klejnotami, i jeden z nich powie: "Szlachetni synowie! Nie bjcie si.

Jednomylnie wzywajcie imi Bodhisattwy Wsuchujcego si w Gosy wiata,

gdy ten bodhisattwa jest w stanie doda odwagi wszystkim yjcym. Jeelibdziecie wzywali jego imi, zostaniecie uwolnieni od tych wrogw i zbjw. "Jeli

1

8/14/2019 Sutra Awalokitewary

2/7

wszyscy wdrowcy usyszawszy to, razem, jednym gosem zawoaj: "ChwaaBodhisattwie Wsuchujcemu si w Gosy wiata!" wtedy, dziki wezwaniu jegoimienia, zostan uwolnieni. Bezkresna Myli! Taka jest budzca lk nadnaturalnamoc Bodhisattwy Wsuchujcego si w Gosy wiata.

"Jeli jakie yjce istoty, silnie przywizane do cielesnej namitnoci, zachowujw umyle i czcz Bodhisattw Wsuchujcego si w Gosy wiata, to zostanuwolnione od swych namitnoci. Jeli ludzie o silnej skonnoci do wybuchaniagniewem, zachowuj w umyle i czcz Bodhisattw Wsuchujcego si w Gosywiata, to zostan uwolnieni od swej wybuchowoci. Jeli ludzie silnie przywizanido szaleczej mioci, zachowuj w umyle i czcz Bodhisattw Wsuchujcegosi w Gosy wiata, to zostan uwolnieni od swego zalepienia. Bezkresna Myli!

Takie s liczne dobrodziejstwa wywiadczane nadprzyrodzon moc BodhisattwyWsuchujcego si w Gosy wiata. Dlatego te, niech wszyscy yjcy zawszezachowuj go w umyle.

"Jeli jaka kobieta pragnca syna, czci i skada hod BodhisattwieWsuchujcemu si w Gosy wiata, urodzi syna szczliwego, penego cnt imdrego. Jeli pragnie crki, urodzi crk dobrze prowadzc si i adn, ktradawno temu zasadzia cnotliwe korzenie, i bdzie kochana i szanowana przezwszystkich.

Bezkresna Myli! Taka jest moc Bodhisattwy Wsuchujcego si w Gosy wiata.Jeli kto yjcy czci i wielbi Bodhisattw Wsuchujcego si w Gosy wiata, toten nie utraci nagle bogosawiestw.

"Zatem niech wszyscy yjcy zachowuj w umyle imi BodhisattwyWsuchujcego si w Gosy wiata. Bezkresna Myli! Przypumy, e ktozachowuje w umyle imiona bodhisattww /licznych jak/ piaski szedziesiciudwch Gangesw i przez cae ycie skada im ofiary z jedzenia, napoju, odziey,posania i lekarstw - jakie jest twoje zdanie - czy zasugi tego szlachetnego synalub tej szlachetnej crki nie s wielkie? "Bezkresna Myl odpowiedzia: "Niezwyklewielkie!" Czczony przez wiat Budda kontynuowa: "Lecz jeli kto utrzymuje wumyle imi Bodhisattwy Wsuchujcego si w Gosy wiata, lub choby przezchwil czci go i wielbi, bogosawiestwa tych dwch ludzi bd dokadnie takiesame, bez rnicy i nie bd mogy by wyczerpane przez setki tysicy miriadkoti kalp. Bezkresna Myli! Takie niezmierzone, bezgraniczne jest szczcie, ktreuzyska ten, kto zachowuje w umyle imi Bodhisattwy Wsuchujcego si w Gosywiata."

Bodhisattwa Bezkresna Myl /ponownie/ powiedzia do Buddy: "Czczony przezwiat! W jaki sposb Bodhisattwa Wsuchujcy si w Gosy wiata, wdruje w tymwiecie saha? W jaki sposb gosi Prawo yjcym? Jak przejawia si jegozrczno?"

Budda odpowiedzia Bodhisattwie Bezkresnej Myli: "Szlachetny synu! Jeli yjcyw jakiej sferze maj by zbawieni przez budd, to Bodhisattwa Wsuchujcy si

w Gosy wiata, pojawia si jako budda i gosi im Prawo. Tym, ktrzy maj byzbawieni przez pratjekabudd pojawia si jako pratjekabudda i gosi im Prawo.

2

8/14/2019 Sutra Awalokitewary

3/7

Tym, ktrzy maj by zbawieni przez rawak pojawia si jako rawaka i gosi imPrawo. Tym, ktrzy maj by zbawieni przez Brahm pojawia si jako Brahma igosi im Prawo. Tym,ktrzy maj by zbawieni przez Siakr, pojawia si jakoSiakra i gosi im Prawo. Tym, ktrzy maj by zbawieni przez Iwar, pojawia si

jako Iwara i gosi im Prawo. Tym, ktrzy maj by zbawieni przez Mahewar,

pojawia si jako Mahewara i gosi im Prawo. Tym, ktrzy maj by zbawieni przezwielkiego boskiego generaa, pojawia si jako wielki boski genera i gosi imPrawo. Tym, ktrzy maj by zbawieni przez Wairawan, pojawia si jakoWajrawana i gosi im Prawo. Tym, ktrzy maj by zbawieni przez mniejszegokrla, pojawia si jako mniejszy krl i gosi im Prawo. Tym, ktrzy maj byzbawieni przez obywatela, pojawia si jako obywatel i gosi im Prawo. Tym, ktrzymaj by zbawieni przez ministra, pojawia si jako minister i gosi im Prawo. Tym,ktrzy maj by zbawieni przez bramina, pojawia si jako bramin i gosi im Prawo.

Tym, ktrzy maj by zbawieni przez bhikszu, bhikszuni, upasak lub upasik,pojawia si jako bhikszu, bhikszuni, upasaka lub upasika i gosi im Prawo. Tym,

ktrzy maj by zbawieni przez on starszego obywatela, ministra lub bramina,pojawia si jako kobieta i gosi im Prawo. Tym, ktrzy maj by zbawieni przezmodzieca lub dziewic, pojawia si jako modzieniec lub dziewica i gosi imPrawo. Tym, ktrzy maj by zbawieni przez boga, smoka, jaksz, ghandarw,asur, garud, kimnar, maharog, ludzk lub nieludzk istot, pojawia si wkadej takiej formie i gosi im Prawo. Tym, ktrzy maj by zbawieni /poprzezksztat/ dziercego diament boga, pojawia si jako dziercy diament bg i gosiim Prawo. Bezkresna Myli! Takie s zasugi zebrane przez BodhisattwWsuchujcego si w Gosy wiata i rnorodne formy, w ktrych wdruje przezwiele krain by zbawia yjcych. Dlatego, jednomylnie skadaj hod Bodhisattwie

Wsuchujcemu si w Gosy wiata. Ten Bodhisattwa Wsuchujcy si w Gosywiata jest w stanie obdarzy nieustraszonoci tych, co s w trwodze i rozpaczy.Z tego powodu wszyscy w tym wiecie saha tytuuj go DarujcymNieustraszono."

Bodhisattwa Bezkresna Myl powiedzia do Buddy: "Czczony przez wiat! Pozwlmi teraz zoy ofiar Bodhisattwie Wsuchujcemu si w Gosy wiata." Po czymzdj z szyi perowy naszyjnik warty sto tysicy sztuk zota i ofiarowa mu, mwictak: "Szlachetny Panie! Przyjmij ten pobony dar perowego naszyjnika." AleBodhisattwa Wsuchujcy si w Gosy wiata nie przyj go. BodhisattwaBezkresna Myl ponownie zwrci si do Bodhisattwy Wsuchujcego si w Gosywiata: "Szlachetny Panie! Ze wspczucia dla nas, przyjmij ten naszyjnik." WtedyBudda powiedzia do Bodhisattwy Wsuchujcego si w Gosy wiata: "Zewspczucia dla tego Bodhisattwy Bezkresnej Myli i czterech grup i bogw,smokw, jaksz, gandarww, asurw, garudw, kimnarw, mahoragw, ludzkich inieludzkich istot i innych, przyjmij ten naszyjnik." Wtedy BodhisattwaWsuchujcy si w Gosy wiata, majc wspczucie dla caych czterech grup i dlabogw, smokw, ludzkich i nieludzkich istot i innych, przyj naszyjnik i dzielc gona dwie czci, ofiarowa jedn cz Buddzie Siakjamuniemu a drug ofiarowastupie Buddy Liczne Skarby.

"Bezkresna Myli! Z takimi wspaniaymi nadprzyrodzonymi mocami BodhisattwaWsuchujcy si w Gosy wiata wdruje przez ten wiat saha."

3

8/14/2019 Sutra Awalokitewary

4/7

Wtedy Bodhisattwa Bezkresna Myl zapyta wierszem tak:

"Czczony przez wiat, posiadajcy wszystkie mistyczne znaki!

Pozwl mi ponownie zapyta o niego:

Z jakiej przyczyny ten syn Buddy zwany jest

Wsuchujcym si w Gosy wiata?"

Czczony, posiadajcy wszystkie mistyczne znaki, odpowiedzia

Bezkresnej Myli wierszem:

"Suchaj o czynach Wsuchujcego si w Gosy,

Ktry naleycie odpowiada na wszystkie strony;

Jego bezmierne lubowanie gbokie jest jak morze,

Niepojte w jego eonach.

Suc wielu tysicom koti buddw,

Zoy wielkie czyste lubowanie.

Pozwl mi pokrtce o tym opowiedzie.

/Ten, kto/ syszy jego imi i widzi go

I nieustannie utrzymuje go w umyle,

Bdzie w stanie pooy kres smutkom istnienia.

Chocia /inni/ pragnc skrzywdzi kogo,

Wrzuc go do dou penego ognia

Niech myli o mocy Wsuchujcego si w Gosy

A d peen ognia zamieni si w staw.

Lub miotany po wielkim oceanie,

Zagroony przez smoki, ryby i demony,

Niech myli o mocy Wsuchujcego si w Gosy

A fale nie bd mogy zatopi go.

Lub gdyby, ze szczytu Sumeru,

Kto rzuci go w d,

Niech myli o mocy Wsuchujcego si w Gosy

4

8/14/2019 Sutra Awalokitewary

5/7

A jak soce niezachwianie bdzie sta na niebie.

Albo gdy cigany przez zych ludzi

I zrzucony z Diamentowej Gry,

Myli o mocy Wsuchujcego si w Gosy,

Ani wos nie spadnie mu z gowy.

Lub gdy otoczony wrogami,

Kady z mieczem wzniesionym do uderzenia,

Myli o mocy Wsuchujcego si w Gosy,

Serca ich wszystkich wypeni si dobroci.

Lub gdy cierpic z krlewskiego /rozkazu/,

Ma zosta stracony

/A/ myli o mocy Wsuchujcego si w Gosy,

Miecz /kata/ pknie na kawaki.

Lub gdy wiziony, skrpowany i skuty,

Z rkami i nogami w kajdanach i dybach,

Myli o mocy Wsuchujcego si w Gosy,

Zostanie puszczony na wolno.

Lub gdy kto zaklciami i truciznami

Usiuje uszkodzi jego ciao,

A on myli o mocy Wsuchujcego si w Gosy,

Wszystko zwrci si przeciw sprawcy.

Lub gdy spotykajc ze rakszasy,

Jadowite smoki i demony,

Pomyli o mocy Wsuchujcego si w Gosy,

Natychmiast aden nie omieli si go skrzywdzi.

Gdy otoczony przez dzikie bestie,

Z ostrymi kami i strasznymi pazurami,

Myli o mocy Wsuchujcego si w Gosy,

5

8/14/2019 Sutra Awalokitewary

6/7

One rozpierzchn si na wszystkie strony.

Gdy parzony pomieniem

Zatrutego oddechu

Wy boa, mij i skorpionw,

Myli o mocy Wsuchujcego si w Gosy,

Natychmiast, gdy odezwie si, uciekn.

Grzmoty z chmur i wiata byskawic,

Gradobicie i strumienie deszczu:

Kiedy pomyli o mocy Wsuchujcego si w Gosy,

Natychmiast wszystko ustanie.

yjcy, ciemieni i nkani,

Gnbieni niekoczcymi si blami:

Wsuchujcy si w Gosy sw mistyczn mdroci

Moe zbawi /tak/ cierpicy wiat.

Doskonay w nadprzyrodzonych mocach,

Dogbnie wprawiony w mdroci i zrcznoci,

Nie ma takiego miejsca w krainach wszechwiata

Gdzie by si nie przejawia.

Wszystkie ze stany istnienia,

Pieka, duchy i zwierzta,

Cierpienia narodzin, staroci, choroby, mierci,

Dziki niemu wszystko to stopniowo dobiega koca.

Prawdziwe postrzeganie, spokojne postrzeganie,

Dalekosine mdre postrzeganie,

Postrzeganie litoci, wspczujce postrzeganie,

Zawsze tsknimy za tym, zawsze szukamy tego!

Czysto i spokojnie promieniujcy,

Soce mdroci niweczce ciemno,

6

8/14/2019 Sutra Awalokitewary

7/7

Powstrzymujcy nieszczcia, niesione przez wiatr i ogie,

Ktry rozwietla cay wiat!

Prawo litoci,rozedrgany piorun,

Wspczucie cudowne jak ogromny obok,

Zsyajcy duchowy deszcz niczym nektar,

Gaszcy pomienie niedoli!

Jeli kto w czasie rozprawy przed sdzi,

Lub zalkniony w szyku bojowym,

Myli o mocy Wsuchujcego si w Gosy,

Wszyscy jego wrogowie zostan rozgromieni.

Cudowny jest jego gos, gos postrzegajcego wiat,

Gos Brahmy, gos koyszcych si fal,

Gos przewyszajcy wszystkie gosy wiata,

Dlatego powinien by zawsze utrzymywany w umyle,

I nigdy nie naley w niego wtpi.

Wsuchujcy si w Gosy wiata, czysty i wity,

W blu, rozpaczy, mierci, nieszczciu,

Moe by pewnym oparciem,

Doskonay we wszystkich zasugach,

Wspczujcymi oczami dostrzega wszystko,

Bezmierny ocean bogosawiestw!

Czcijmy go pokonami."

Na to Bodhisattwa Trzymajcy Scen /Dharanimdhara/ powsta ze swego miejsca,podszed do Buddy i powiedzia: "Czczony przez wiat! Jeli jaka yjca istotasyszy o niezrwnanej pracy i wszechstronnych, transcendentnych mocach/ukazanych w/ tym rozdziale o Bodhisattwie Wsuchujcym si w Gosy wiata,powinno si wiedzie, e zasugi tego czowieka s niemae." Gdy Budda wygositen rozdzia o Wszechobecnym, osiemdziesit cztery tysice yjcych istot z tegozgromadzenia, skierowao swe umysy ku Doskonaemu Owieceniu, z ktrym nicnie moe si rwna.

7