Sitchin Z - Zaginiona ksiega Enki

8/14/2019 Sitchin Z - Zaginiona ksiega Enki

1/138

W bibliotece nippuryjskiej odkryto dugi tekst cytujcy wy-powied Enki:

Kiedy zbliyem si do tej ziemi,byonaniej peno wody.

Gdy zbliyem si do jej zielonych k,na mj rozkaz wzniesiono kopce i usypiska.

Zbudowaem swj dom w czystym miejscu,nadaem mu waciw nazw".

Tekstw opisuje dalej, jak Ea/Enki, rozpoczynajc misj ina Ziemi, wyznaczy zadania swojemu zastpcy. Inne teksty,

przedstawiajce rne aspekty roli Enki w i pniejszych

zdarzeniach, s uzupenieniem jego opowie-ci. Zawierajkosmogoni - epos o stworzeniu wiata - u postawy tegoeposu ley tekst Enki, zwany przez uczonych Genesis z

Eridu. Mona tu znale na przykad szczegowe opisytworzenia Adama. Czytamy w nich, jak Anunnaki, mscyi escy, przybywali do Enki, aby otrzyma ode ME, rodzajdysku z danymi, na ktrym zakodowano informacje natemat wszelkich dziedzin cywilizacji. Teksty utrwalajcewypadki sprzed potopu przekazuj za niemal sowo w so-wo debaty prowadzone podczas obrad rady bogw, ujawnia-

j te fortel uyty przez Enki, znany jako opowie o arceNoego - dopiero pniej odnaleziono starsz wersj tej his-torii: tnezopotamsk, zawart w Eposie o Gitgameszu.Sumeryjskie i akadyjskie tabliczki gliniane, babiloskie iasyryjskie biblioteki witynne, rne egipskie, hetyckie ikananejskie mity" i opowieci biblijne tworz kanon prze-kazw pisanych, mwicych o sprawach bogw i ludzi. Tenrozproszony i fragmentaryczny materia zosta teraz zebrany

przez Zechari Sitchina, aby odtworzy relacj naocznegowiadka, Enki relacj zoon ze wspomnie i proroctw ta-

jemniczego pozaziemskiego boga.

Scan (znaleziono w Internecie)

OCR i korekta jzykowa

Uzumaki105@gmail

Zecharia Sitchin

Wspomnienia i proroctwa pozaziemskiego boga

Tumaczy!Marcin Pisarski

WYDAWNICTWO PROKOP


2/138

Tytu oryginau: The Lost Book of Enki

Projekt okadki i skad: Studio Komputerowe Wydawnictwa Prokop

WSTP

Copyright 2002 by Zecharia Sitchin

Copyright for the Polish edition by Wydawnictwo Prokop, Warszawa 2004

Wszelkie prawa zastrzeone. adna cz tej ksiki n ie moe by odtworzona an i przekazanawadnej formieani w aden sposb bez uprzedniej pisemnej zgody autora.

Nasza ksigarnia wysykowa: Biuro Handlowe, ul. Kiliskiego 33 R, 05-075 WesooNasze ksiki w internecie: uuuiuj.prokop.pl

ISBN 83-86096-68-3

Wydanie I, nakad I, Warszawa 2004Druk i oprawa: ALKOR

Okoo 445 000 lat temu astronauci z innej planety przybyli na Zie-mi w poszukiwaniu zota.

Po zwodowaniu na jednym z ziemskich oceanw dobrnli do brzegu izaoyli Eridu, dom w dalekich stronach". Z czasem ta pierwsza osada staasi punktem wyjcia szeroko zakrojonej ekspansji - w peni dopracowanejmisji Ziemia", majcej centrum dowodzenia, port kosmiczny, eksploatujcejbogactwa naturalne, a nawet dysponujcej stacjprzesiadkow na Marsie.

Odczuwajc brak siy roboczej, astronauci uyli metod inynierii gene-tycznej, aby stworzy prymitywnych robotnikw - Homo sapiens. Kata-strofalny potop, ktry przetoczy si przez Ziemi, sprawi, e trzeba byozaczyna wszystko od pocztku; astronauci stali si bogami, przekazuj-cymi ludziom cywilizacj i wpajajcymi im kult bstw.

Potem, okoo czterech tysicy lat temu wszystko, co osignito, prze-pado w katastrofie nuklearnej spowodowanej w trakcie wojen przez ry-walizujcych ze sob przybyszy.

To, co zdarzyo si na Ziemi, a szczeglnie wydarzenia z historii ludz-koci zebra Zecharia Sitchin w swej serii Kroniki Ziemi, czerpic z Biblii,

tabliczek glinianych i odkry archeologicznych. Ale co poprzedzio ziem-skie wypadki, co wydarzyo si na Nibiru, macierzystej planecie astronau-tw, e postanowili przedsiwzi podre kosmiczne? Czy bya to po-trzeba zdobycia zota, czy zamys stworzenia czowieka?

Jakie uczucia, wtki rywalizacji, wierzenia, zasady moralne (lub ichbrak) motywoway gwnych aktorw tej kosmicznej i niebiaskiej epo-

5


3/138

pei? Co powodowao narastajce napicie w stosunkach na Nibiru i naZiemi, jakie zadranienia powstaway midzy starymi a modymi, midzytymi, ktrzy przybyli z Nibiru, a tymi, ktrzy urodzili si na Ziemi? I dojakiego stopnia to, co si dziao, zdeterminowane byo przeznaczeniem?Przeznaczeniem, ktrego wyroki, zapisane w rejestrze przeszoci, stano-wi klucz do przyszoci.

Czy nie poczytalibymy tego za szczliwy traf, gdyby jeden z gw-nych aktorw, naoczny wiadek, kto, kto potrafi rozrnia midzy cio-sami lepego losu a wyrokami przeznaczenia, zapisa dla potomnoci: jak,gdzie, kiedy i dlaczego wydarzyo si to wszystko - gdyby utrwali rzeczypierwsze, a kto wie, czy nie ostatnie?

Niektrzy to zrobili - wrd nich by te ich przywdca, ktry dowo-dzi pierwsz grup astronautw!

Tak uczeni, jak teolodzy uznaj teraz, e biblijne opowieci o stworze-niu, o Adamie i Ewie, ogrodzie Eden, potopie, wiey Babel oparte s natekstach zapisanych tysice lat temu w Mezopotamii, gwnie przez Su-merw. Sumerowie z kolei wyranie twierdzili, e czerpali sw wiedz ozdarzeniach z przeszoci - czstokro z czasw sprzed pocztkw cywi-lizacji, a nawet poprzedzajcych powstanie czowieka - z pism Anunnaki,tych, ktrzy z nieba zstpili na Ziemi" - bogw" staroytnoci.

W rezultacie dokonywanych na przestrzeni ptora wieku odkry ar-cheologicznych w ruinach staroytnych cywilizacji, szczeglnie na Bli-skim Wschodzie, znaleziono ogromn liczb takich dawnych tekstw;znaleziska odsoniy te zakres brakujcych dzie - tak zwanych zaginio-nych ksig - ktre s albo wymieniane w odnalezionych tekstach, alboskatalogowane w krlewskich lub witynnych bibliotekach, std wiado-mo, e takie dziea powstay.

Czasem tajemnice bogw" byy czciowo ujawniane w eposach, jakEpos o Gilgameszu, ktry odsania debat bogw prowadzc do decyzjiwygubienia ludzkoci w potopie, lub te tekst zatytuowany Atra iasis,ktry przypomina bunt Anunnaki harujcych w kopalniach zota, co do- prowadzio do stworzenia prymitywnych robotnikw - miertelnikw.Zdarzao si, e sami przywdcy astronautw byli autorami pism: niekie-

dy dyktowali tekst wybranemu skrybie, jak w przypadku Eposu Erra, wktrym jeden z dwch bogw odpowiedzialnych za spowodowanie kata-strofy nuklearnej stara si przerzuci win na swego przeciwnika; niekie-dy za sami bogowie przyjmowali rol skryby, jak w okolicznociach do-tyczcychKsigi sekretw Thota (egipskiego boga nauki), ktr w bgukry w podziemnej komnacie. 6

Gdy Pan Bg Jahwe, wedug Biblii, da przykazania swemu wybra-nemu ludowi, najpierw wypisa je wasnorcznie na dwch kamiennychtablicach, ktre wrczy Mojeszowi na grze Synaj. Kiedy Mojesz wreakcji na incydent ze zotym cielcem rzuci o ziemi i rozbi pierwszyzestaw tablic, trzeba byo sporzdzi zestaw zastpczy. Mojesz zrobito w czterdzieci dni i czterdzieci nocy podczas pobytu na grze Synaj,zapisujc na obu stronach tablic sowa dyktowane przez Pana.

GdybyKsiga sekretw Thota nie zostaa odnotowana w historii zapisa-nej na papirusie z czasw egipskiego krla Chufu (Cheopsa), nikt nie wie-dziaby o jej istnieniu. Gdyby nie biblijne opowieci o boskich tablicach wKsidze Wyjcia i Ksidze Powtrzonego Prawa, nigdy bymy nie usyszeli

o tych tablicach i ich zawartoci - wszystko pozostaoby czci zagadkowe-go kanonu ksig zaginionych", ktrych samo istnienie nie wyszoby nigdyna wiato dzienne. Nie mniej bolesny jest fakt, e znane s przypadki pew-nych tekstw, o ktrych wiemy, e istniay, nie mamy jednak pojcia o ichtreci. Jest tak w przypadku Ksigi wojen Jahwe i Ksigi Jaszera (KsigiPrawego"), o ktrych wyranie wspomina Biblia. Co najmniej w dwch wy-padkach mona wnioskowa o istnieniu starszych ksig - tekstw wczeniej-szych, znanych biblijnemu narratorowi. Rozdzia pity Ksigi Rodzaju za-czyna si od stwierdzenia: To jest ksiga toledoth Adama". Termin toledothtumaczony jest zwykle jako potomkowie", naleaoby go jednak raczejprzeoy jako historia rodu" czy zapis genealogii". Drugi przypadek ma-my w rozdziale szstym Ksigi Rodzaju, gdzie opis zdarze dotyczcychNoego i potopu zaczyna si od sw: Oto toledothNoego". 1 rzeczywicie,niepene wersje ksigi, ktra staa si znana jako ywot Adama i Ewy,prze-trway tysiclecia w jzyku armeskim, sowiaskim, starosyryjskim i etiop-skim.Ksiga Henocha za (jedna z tak zwanych ksig apokryficznych, kt-rych nie wczono do kanonu ksig biblijnych) zawiera czci uwaane przezuczonych za fragmenty znacznie wczeniejszejKsigi Noego.

Czsto przytaczanym przykadem, dajcym wyobraenie o rozmiarzestrat istniejcych niegdy ksiek, jest synna Biblioteka Aleksandryjskaw Egipcie. Zaoona po mierci Aleksandra Wielkiego (323 r. prz. Chr.)przez jednego z jego wodzw, Ptolemeusza, miecia podobno wicejni p miliona tomw" - ksiek zapisanych na rozmaitych materia-

ach (glinie, kamieniu, papirusie, pergaminie). Ta wielka biblioteka, wktrej zbierali si uczeni, aby studiowa nagromadzon tam wiedz, zo-staa spalona i zniszczona podczas wojen toczonych od 48 roku prz.Chr. a do czasu arabskiego podboju w 642 roku. Z tych skarbw wie-dzy pozostao jedynie pi pierwszych tomw Biblii hebrajskiej, prze-


4/138

tumaczonych na jzyk grecki oraz fragmenty rnych dzie, zachowanew pismach niektrych uczonych zwizanych z bibliotek.

Jedynie std wiemy, e Ptolemeusz II zleci okoo 270 r. prz. Chr. e-gipskiemu kapanowi, ktrego Grecy zwali Manctonem, kompilacj hi-storii i prehistorii Egiptu. Maneton napisa, e Egiptem z pocztku rzdzilitylko bogowie, potem pbogowie, w kocu za, okoo 3100 roku prz.Chr., nastay dynastie faraonw. Boskie rzdy, twierdzi Maneton, zaczysi dziesi tysicy lat przed potopem i byy kontynuowane tysice lat popotopie; pniejszy okres by wiadkiem bitew i wojen wrd bogw.

W azjatyckich posiadociach Aleksandra, gdzie wadza wpada w rce

wodza Seleukosa i jego nastpcw, podjto podobny wysiek, by uczonymgreckim udostpni zapisy o przeszych zdarzeniach. Kapan babiloskiegoboga Marduka, Berossus, majcy dostp do ksigozbiorw (z glinianymitabliczkami), ktrych jdro stanowia biblioteka witynna Harranu (terazw poudniowo-wschodniej Turcji), zapisa w trzech tomach histori bogwi ludzi; zacza si ona 432 000 lat przed potopem, kiedy bogowie przybyliz nieba na Ziemi. Wymieniajc z imienia i okresu panowania pierwszychdziesiciu dowdcw, Berossus relacjonowa, e pierwszy z nich, w strojuupodabniajcym do ryby, wyszed na brzeg z morza. To wanie on ucywi-lizowa ludzko, a jego imi, przeoone na grecki, brzmiao Oannes.

Tworzc dziea pokrywajce si ze sob w wielu szczegach, obaj ka-pani przetumaczyli relacje przybyych na Ziemi niebiaskich bogw - o-powieci o czasach, gdy bogowie ci rzdzili na Ziemi, i o katastrofalnym po-topie. W zachowanych fragmentach z trzech tomw swojej pracy (znajdowa-nych w innych pismach z tamtego okresu) Berossus wyranie informuje oistnieniu ksig pisanych przed wielk powodzi - kamiennych tablicach u-krytych w bezpiecznym miejscu w pradawnym Sippar, ktre byo jednym zpierwszych miast zaoonych przez staroytnych bogw.

Cho Sippar, jak inne miasta bogw, zostao starte z powierzchni Ziemiprzez potop, wzmianki o pismach sprzed wielkiej powodzi pojawiy si wrocznikach asyryjskiego krla Assurbanipala (668-633 r. prz. Chr.). Kiedyw poowie XIX w. archeolodzy znaleli staroytn stolic Asyrii, Niniw

-znan podwczas jedynie ze Starego Testamentu - odkryli w ruinach paa-cu Assurbanipala bibliotek zawierajc 25 000 zapisanych glinianychtabliczek. Wytrway kolekcjoner dawnych tekstw", Assurbanipal prze-chwala si w swych annaach: bg uczonych w pimie udzieli mi daruznajomoci jego sztuki; zostaem wtajemniczony w sekrety pisania; mognawet czyta zawie tablice po szumeryjsku; rozumiem zagadkowe sowarzebione w kamieniu w czasach przed potopem".

Wiadomo obecnie, e szumeryjska (czyli sumeryjska) cywilizacja rozkwitana terenie dzisiejszego Iraku prawie tysic lat przed pocztkiem ery faraonw wEgipcie, po nich rozwina si pniejsza kultura doliny Indusu na subkonty-nencie indyjskim. Dzi wiadomo rwnie, e Sumerowie pierwsi zaczli spi-sywa roczniki i historie o bogach i ludziach. Ludy pozostae, cznie z Hebraj-czykami, przyswoiy sobie z tych zapisw opowieci o stworzeniu, Adamie iEwie, Kainie i Ablu, potopie, wiey Babel, o wojnach i miociach bogw. Od-zwierciedlaj to te pisma i przekazy ustne Grekw, Hetytw,Kananejczykw i Persw. Jak zawiadczaj wszystkie te zabytki literatury, ichrdami byy teksty jeszcze dawniejsze - niektre odnalezione, liczne

zaginione.Niezwyke bogactwo tej wczesnej literatury przyprawia o zawrt go-wy: nie tysice bowiem, lecz dziesitki tysicy tabliczek glinianych od-kryto w ruinach staroytnego Bliskiego Wschodu. Wiele z tych tekstwtraktuje o aspektach ycia codziennego - takich jak zarobki kupcw czyrobotnikw albo kontrakty maeskie. Inne, znajdowane na og w bi-bliotekach paacowych, skadaj si na krlewskie roczniki. Jeszcze innepisma, odkrywane w ruinach bibliotek witynnych lub szkoach, tworzgrup tekstw kanonicznych, literatur tajemn, ktr napisano po sume-ryjsku, a potem przetumaczono na akadyjski (pierwszy jzyk semicki) iinne jzyki staroytne. I nawet w tych wczesnych pismach - sigajcychwstecz blisko sze tysicy lat czyni si wzmianki o zaginionychksigach" (tekstach zapisanych na glinianych tabliczkach).

Wrd niewiarygodnych - powiedzie szczliwych byoby niedosta-tecznym wyraeniem tego cudu - znalezisk w ruinach staroytnych miasti ich bibliotek s gliniane graniastosupy z zapisanymi informacjami wa-nie na temat dziesiciu przedpotopowych wadcw i okresu cznego ichpanowania, liczcego 432 000 lat, o czym wspomina Berossus. Kilkawersji tych tekstw, znanych jako sumeryjska Lista krlw (i eksponowa-nych w Ashmolean Museum w Oksfordzie), nie pozostawia wtpliwoci,e ich sumeryjscy kompilatorzy mieli dostp do jakiego materiau wcze-niejszego - oglnie znanego lub kanonicznego. Lista krlw, zestawiona

/, innymi, rwnie dawnymi tekstami, odkrytymi w rnym stanie, wyra-nie sugeruje, e pierwotny kronikarz przybycia na Ziemi, wydarze jepoprzedzajcych i z pewnoci tych, jakie nastpiy pniej - musia by jednym z przywdcw wymienionych przezListtpierwszoplanowym u-czcstnikiem zdarze, ich naocznym wiadkiem.

By to kto, kto na wasne oczy widzia wszystkie te wydarzenia i byw istocie ich kluczowym sprawc jako przywdca ldujcy na oceaniewraz z pierwsz grup astronautw. W tamtym czasie jego imi-epitet


5/138

brzmiao E.A., ten, ktrego domem jest woda". E.A. dozna rozczarowania, gdy dowdztwo nad misj Ziemia" powierzono jego przyrodniemu bratu i rywalowi, EN.LIL-owi, panu rozkazu"; to upokorzenie niecozagodzono obdarzajc go tytuem EN.KI, pan Ziemi". Wydalony z miastbogw i z ich portu kosmicznego w E.DIN, Eden", i skierowany do nadzoru eksploatacji z zota w AB.ZU (Afryka poudniowo-wschodnia), towanie Ea/Enki - wielki naukowiec - napotka zamieszkujce owe terenyhominidy. Dlatego kiedy harujcy w kopalniach zota Anunnaki zbuntowali si i powiedzieli: Do tego!" - wanie on uwiadomi sobie, epotrzebn si robocz mona zdoby przypieszajc bieg ewolucji meto

dami inynierii genetycznej: w ten sposb powsta Adam (dosownie tenz Ziemi, istota ziemska"). Jako hybryda Adam nie mg si rozmnaa.Zdarzenia, ktre odbiy si echem w biblijnej opowieci o Adamie i Ewiew ogrodzie Eden, wskazuj na drug manipulacj genetyczn dokonanprzez Enki - wzbogacajc ukad chromosomw o geny niezbdne doprokreacji. Ale kiedy rozradzajca si ludzko nie spenia pokadanychw niej nadziei, to wanie Enki postpi wbrew swemu bratu Enlilowi, ktry chcia pozwoli rodzajowi ludzkiemu wygin w potopie. Bohateratych zdarze nazywano w Biblii Noem, a we wczeniejszym, oryginalnymtekcie sumeryjskim - Ziusudr.---------

Pierworodny syn Anu, wadcy Nibiru, Ea/Enki celowa wiedz o swojejplanecie (Nibiru) i znajomoci przeszoci jej mieszkacw. Ten wybitnynaukowiec przekaza najwaniejsze aspekty zaawansowanej wiedzy o A-nunnaki przede wszystkim dwm swoim synom, Mardukowi i Ningiszzi-dzie (ktrzy w panteonie egipskim znani byli odpowiednio jako Re i Thot).Ale i ludzko poznaa dzikiniemu pewne elementy zaawansowanej wie-dzy, uczy on bowiem wybrane jednostki sekretw bogw". Przynajmniejw dwch przypadkach wtajemniczeni zapisali (zgodnie z tym, co im pole-cono) boskie nauki jako spucizn ludzkoci. Jeden, zwany Adap, praw-dopodobnie syn Enki zrodzony z crki ludzkiej, znany jest jako autorksigi zatytuowanej Pisma dotyczce czasu -jednej z ksig najwczeniej

zaginionych. Drugi, Enmeduranki, by wedle wszelkiego prawdopodo-biestwa prototypem biblijnego Henocha, ktry zosta wzity do nieba potym, jak powierzy synom ksig boskich sekretw, ktrej wersja przetrwaaprawdopodobnie w niekanonicznej Ksidze Henocha.

Enki by pierworodnym synem Anu, ale nie byo mu przeznaczone za-si na tronie Nibiru jako nastpca ojca. Skomplikowane zasady dziedzicze-nia, bdce odbiciem powikanej historii Nibiran, daway przywilej pierw-szestwa jego przyrodniemu bratu, Enlilowi. Podejmujc prb rozwizania10

tego ostrego konfliktu obaj, Enki i Enlil, wyldowali w kocu na obcej plane-cie, Ziemi, z zadaniem zdobycia zota potrzebnego do budowy tarczy chro-nicej zanikajc atmosfer Nibiru. I wanie na tym tle, skomplikowanymjeszcze bardziej przez obecno na Ziemi ich siostry przyrodniej Ninhursag(przeoonej sub medycznych Anunnaki), Enki postanowi przeciwstawisi planowi Enlila, przewidujcemu wytracenie ludzkoci w potopie.

w konflikt rozgrywa si pniej midzy synami tych dwch braciprzyrodnich, a nawet midzy ich wnukami. Fakt, e wszyscy oni, a szcze-glnie ci, ktrzy urodzili si na Ziemi, utracili dugowieczno, jak za-wdziczali niezwykle dugiemu okresowi obrotu Nibiru wok Soca,przysparza osobistych udrk i podsyca ambicje. Kulminacja tego sporunastpia w ostatnim wieku trzeciego tysiclecia prz. Chr., kiedy Marduk,pierworodny syn Enki, zrodzony z jego oficjalnej ony, owiadczy, e toon (Marduk), nie pierworodny syn Enlila, Ninurta, powinien dziedziczyZiemi. Ten ostry spr, ktry pocign za sob seri wojen, doprowadziw kocu do uycia broni jdrowej, co w niezamierzony sposb spowodo-wao zagad cywilizacji sumeryjskiej.

Wprowadzenie wybranych jednostek w sekrety bogw" wyznaczyopocztek kapastwa - zapocztkowao rody porednikw midzy bogamia ludmi, zrodzio pokolenia osb przekazujcych boskie sowa miertelni-kom. Wyrocznie - interpretacje boskich wypowiedzi czono z obserwa-cj niebios, gdzie szukano znakw wrebnych. A gdy ludzko w corazwikszym stopniu wcigana bya w konflikty bogw, co zmuszao ludzi doopowiadania si po ktrej ze stron - swoj rol zaczy odgrywa proroc-twa. W istocie termin nabih, oznaczajcy rzecznika bogw, ktry obwiesz-cza to, co miao nadej, by epitetem pierworodnego syna Marduka, Na-bu, ktry dziaajc na rzecz wygnanego ojca usiowa przekona ludzko,e znaki niebieskie wskazuj nadejcie ery supremacji Marduka.

Rozwj tych wydarze wyraniej uwiadomi ludziom, e naley roz-rnia midzy losem a przeznaczeniem. Obwieszczenia Enlila, czasemnawet Anu, przyjmowane dotd jako nie ulegajce kwestii, badano terazwedug kryterium rnicy midzy NAM - przeznaczeniem, ktre byo

stae i niezmienne (jak orbity planet) - a NAM.TAR, dosownie przezna-czeniem, ktrym mona byo kierowa, odwraca je i zmienia - czyli lo-sem. Przegldajc, przypominajc sobie kolejno wydarze i konstatujcwidoczn analogi midzy tym, co wydarzyo si na Nibiru, a kwesti, codziao si na Ziemi, Enki i Enlil zaczli snu filozoficzne rozwaania nadtym, co rzeczywicie jest przeznaczone i czego nie mona unikn, co zajest sprawiedliwie zrzdzone jako konsekwencja wolnego wyboru, wa-

1

1


6/138

ciwych czy niewaciwych decyzji. Konsekwencji takiego czy innego u-ycia wolnej woli nie mona byo wyprorokowa, mona byo natomiastprzewidzie rzeczy nieuniknione - szczeglnie jeli wszystko, podobnie jak ruch planet po orbitach, przebiegao cyklicznie. Jeli co ju byo, toznowu bdzie -jeli byy rzeczy pierwsze, bd te rzeczy ostatnie.

Kulminacyjne wydarzenie, jakim bya katastrofa nuklearna, poruszyosumienia przywdcw Anunnaki i uzmysowio im konieczno wyja-nienia przetrzebionym masom ludzkim, dlaczego rzeczy potoczyy sitym torem. Czy byo to przeznaczenie, czy te Anunnaki swoimi poczy-naniami sprowokowali los? Czy kto by odpowiedzialny za to wszystko,

czy kto ponosi win?Na radzie bogw w przededniu nieszczcia tylko Enki by przeciwny uy-ciu zakazanej broni. A wic dla Enki byo wane, eby wyjani niedobitkom,jak doszo do punktu zwrotnego w historii istot pozaziemskich, ktre miay do-bre zamiary, ale skoczyy w roli niszczycieli. I kto, jak nie Ea/Enki - ktryprzyby tu pierwszy i byl naocznym wiadkiem wszystkich wydarze - mgnajbardziej kompetentnie opowiedzie o przeszoci tak, aby mona na tej pod-stawie przewidzie przyszo? A najlepszym sposobem opowiedzenia tegowszystkiego bya relacja w pierwszej osobie, relacja autorstwa samego Enki.

To, e zapisa autobiografi, jest pewne, poniewa w bibliotece nippu-ryjskiej odkryto dugi tekst (zajmujcy co najmniej dwanacie tabliczek),cytujcy wypowied Enki:

Kiedy zbliyem si do tej ziemi,byo na niej peno wody. Gdy zbliyem

si do jej zielonych k,na mj rozkaz wzniesiono kopce i usypiska.

Zbudowaem swj dom w czystym miejscu,nadaem mu waciw nazw".

w dugi tekst opisuje dalej, jak Ea/Enki, rozpoczynajc misj naZiemi, wyznaczy zadania swojemu zastpcy.

Liczne inne teksty, przedstawiajce rne aspekty roli Enki w pniejszychzdarzeniach, s uzupenieniem jego opowieci. Zawieraj kosmogoni - epos ostworzeniu wiata; u podstawy tego eposu ley tekst Enki, nazywany przez u-czonych Genesis z Eridu. Mona tu znale na przykad szczegowe opisytworzenia Adama. Czytamy w nich, jak Anunnaki, mscy i escy, przybywalido Enki w jego miecie Eridu, aby otrzyma ode ME - rodzaj dysku z dany-mi, na ktrym zakodowano informacje na temat wszelkich dziedzin cywilizacji.12 1

S te teksty zawierajce opisy ycia prywatnego Enki i jegoosobistych problemw - takie, jak opowie o prbach spodzenia synaz siostr przyrodni Ninhursag czy licznych aferach miosnych z boginiami i z crkami ludzkimi o-raz o nieprzewidzianych skutkachtych poczyna. Tekst Atra Hasis rzuca wiato na podejmowane przezAnu prby zapobieenia wybuchowi rywalizacji midzy Enki a Enlilem,co Anu stara si osign dzielc Ziemi na strefy wpyww. Tekstyutrwalajce wypadki poprzedzajce potop przekazuj za niemal sowow sowo debaty prowadzone podczas obrad rady bogw, a dotyczcelosu ludzkoci. Teksty te ujawniaj fortel uyty przez Enki, znany z Bibliijako opowie o arce Noego - dopiero pniej odnaleziono jedn zwczeniejszych wersji mezopotamskich na tabliczkach Eposu.oGilgameszu.

Sumeryjskie i akadyjskie tabliczki glinia'ne, babiloskie iasyryjskie biblioteki witynne, egipskie, hetyckie i kananejskiemity" i opowieci biblijne tworz kanon przekazw pisanych,mwicych o sprawach bogw i ludzi. Ten rozproszony ifragmentaryczny materia zosta po raz pierwszy zebrany przezZechari Sitchina, aby odtworzy relacj naocznego wiadka, Enki- relacj zoon z autobiograficznych wspomnie i penych intuicjiproroctw pozaziemskiego boga.

Ksiga wiadectwa,przedstawiana jako tekst podyktowany przezEnki pewnemu wybranemu skrybie, a majca by odpiecztowanawe waciwym czasie, przywodzi na myl polecenia wydane przezJahwe prorokowi Izjaszowi (VII wiek prz. Chr.):

Teraz id,napisz to na opiecztowanej tablicy,

utrwal to w ksidze, iniech to bdzie po dniostatnie

wiadectwo po wsze czasy" (Iz. 30, 8).

Traktujc o przeszoci, Enki mia przed oczami przyszo.Pogld, e uywajcy wolnej woli Anunnaki byli panami swegolosu (jak rwnie losu ludzkoci), doprowadzi w kocu douwiadomienia sobie, i wanie przeznaczenie byo tym, coostatecznie, gdy wszystko ju zostao powiedziane i zrobione,ustalio przebieg wypadkw; i dlatego - jak rozpoznali prorocyhebrajscy-rzeczy pierwsze bd rzeczami ostatnimi.

Zapis wydarze podyktowany przez Enki staje si w ten sposb podstaw proroctwa, przeszo za obleka si w ksztatprzyszoci.


7/138

WIADECTWO

Sowa Endubsara, skryby, syna miasta Eridu, sugi wielkiegoboga, pana Enki

Sidmego roku po Wielkiej Klsce, siedemnastego dnia drugiego mie-

sica zostaem wezwany przez mojego pana, wielkiego boga Enki, aska-wego stworzyciela ludzkoci, wszechmogcego i miosiernego.Byem jednym z niedobitkw z Eridu, ktrzy uciekli w suchy step, gdy

lylko zy wiatr pocz zblia si do miasta. Wywdrowaem na pustko-wie w poszukiwaniu uschnitych gazek na podpak. I spojrzaem, aoto trba powietrzna nadesza z poudnia. Nadcigaa w ciszy, a wokniej bya czerwonawa powiata. A gdy zbliya si do ziemi, cztery prostestopy wyskoczyy z jej brzucha, blask za znikn. I padem na ziemi, iukorzyem si, bo wiedziaem, e byo to boskie widzenie.

A gdy podniosem oczy, dwch boskich wysannikw stao przy mnie.Mieli twarze ludzi, a ich szaty poyskiway jak polerowany mosidz. Za-woali mnie po imieniu i przemwili: jeste wzywany przez wielkiego bo-na, pana Enki. Nie lkaj si, bo jeste bogosawiony. My za przybyli-my, eby ci unie i zanie do kraju Magan, na wysp na rzece Magan,gdzie s luzy.

A kiedy mwili, trba powietrzna podniosa si jak rydwan ognisty iodesza. Oni za wzili mnie za ramiona, kady chwyci mnie za jedn r-k. 1 unieli mnie i ponieli chyo midzy niebem a ziemi, tak jak wzbijasi orze. I widziaem ld i wody, rwniny i gry. 1 opucili mnie na wy-sp u wrt siedziby wielkiego boga. A w chwili, gdy wypucili mnie zrk, spyna na mnie jasno, jakiej nigdy dotd nie widziaem, i upademna ziemi jak pozbawiony ducha.

15


8/138

Odzyskaem zmysy, jakbym zbudzi si z najgbszego snu, nadwik gosu woajcego moje imi. Znajdowaem si w zamknitympomieszczeniu. Panoway ciemnoci, ate byo tu te jakie wiato. Potemznowu woano mnie po imieniu najniszym ze wszystkich gosw. 1 cho-cia go syszaem, nie mogem powiedzie, skd w gos si dobywa, anite nie widziaem tego, kto mwi. I powiedziaem: jestem tu.

Wtedy w gos rzek do mnie: Endubsarze, potomku Adapy, wybraemciebie, aby by moim skryb, aby zapisa moje sowa na tabliczkach.

I nagle rozbysa jasno w jednej czci pomieszczenia. I ujrzaemmiejsce urzdzone jak pracownia skryby: st skryby i stoek skryby, nastole za leay piknie obrobione kamienie. Ale nie zobaczyem glinia-nych tabliczek ani pojemnikw z mokrglin. A na stole lea tylko jedenrylec i byszcza w wietle, jak aden trzcinowy rylec nigdy nie byszcza.

A gos przemwi znowu w te sowa: Endubsarze, synu miasta Eridu, mjwiemy sugo. Jestem Enki, twj pan. Wezwaem ciebie, aby zapisa mojesowa, bo jestem ogromnie poruszony tym, co si stao z ludzkoci podczasWielkiej Klski. Moim yczeniem jest utrwali prawdziwy przebieg wyda-rze, aby zarwno bogowie, jak i ludzie wiedzieli, e moje rce s czyste. Odczasu wielkiej powodzi nie spada taka klska na Ziemi, na bogw i namiertelnikw. Ale wielka powd zdarzya si z wyroku przeznaczenia, ina-czej ni Wielka Klska. Ta bowiem, siedem lat temu, nie musiaa si wyda-rzy. Mona byo jej zapobiec, i ja, Enki, robiem wszystko, co mogem, abyjej zapobiec - niestety, bez powodzenia. Czy by to los, czy przeznaczenie?Osdzone to bdzie w przyszoci, jako e u kresu czasu nastpi dzie sdu.Owego dnia zatrzsie si Ziemia, a rzeki zmieni bieg, zapadnie ciemno wpoudnie, a w nocy na niebie zaponie ogie - nastpi dzie powrotu niebia-skiego boga. I okae si owego dnia, kto przetrwa, a kto zginie, kto odbierzenagrod, a kto poniesie kar, zarwno z bogw, jak i ludzi. Bo o tym, co sistanie, rozstrzygnie to, co ju si stao; a to, co byo przeznaczone, powtrzysi w cyklu. Co za byo zrzdzeniem losu i nastpio jedynie z popdu serca,ku dobremu lub zemu, podane zostanie na sd.

Gos umilk. Potem wielki pan odezwa si znowu: Z tego powodu

przedstawi prawdziwy opis pocztkw i czasw pierwszych, i czaswdawnych, bo w przeszoci ley ukryta przyszo. Przez czterdzieci dni iczterdzieci nocy bd mwi, ty za bdziesz pisa; czterdzieci bdzieliczb dni i nocy wyznaczonych na nasze zadanie, poniewa czterdziecijest moj wit liczb wrd bogw. Przez czterdzieci dni i czterdziecinocy nie bdziesz jad ani pi; jedynie teraz spoyjesz chleb i wod, copodtrzyma twoje siy na czas wyznaczonego ci zadania. 16

Gos ucich i nagle rozbysa jasno w innej czci pomieszczenia. Iujrzaem st, a na nim talerz i kubek. Powstaem i zbliyem si tam - natalerzu by chleb, a w kubku woda.

A gos wielkiego pana Enki da si sysze znowu, mwicy tak: En-dubsarze, spoyj chleb i wypij wod, i bd pokrzepiony przez czterdzie-ci dni i czterdzieci nocy. I zrobiem, jak mi polecono. Nastpnie gosnakaza mi zaj miejsce przy stole z przyborami do pisania, a jasnowok mnie si nasilia. Tam, gdzie byem, nie widziaem ani drzwi, aniadnego otworu, jasno jednak bya tak silna, jak w socu poudnia.

A gos rzek: Endubsarze, skrybo, co widzisz?

Spojrzaem i ujrzaem wiato padajce na st, na kamienie i rylec, irzekem: Widz kamienne tabliczki, a ich barwa jest bkitna jak czysteniebo. I widz rylec, jakiego jeszcze nigdy nie widziaem, jego trzonek niewyglda jak trzcina, a jego czubek ma ksztat szponu ora.

A gos powiedzia: To s tabliczki, na ktrych bdziesz zapisywamoje sowa. Na moje yczenie wycito je z najczystszego lapis lazuli-kada ma gadkie powierzchnie z obu stron. Rylec, ktry widzisz, wyszedspod rki boga. Trzonek zrobiony jest z elektronu, a czubek z boskiegokrysztau. Powinien dobrze pasowa do twojej doni, a rytowanie nim b-dzie tak atwe, jak obienie w mokrej glinie. W dwch kolumnach b-dziesz pisa na jednej stronie i w dwch kolumnach na drugiej stroniekadej kamiennej tabliczki. Nie zmieniaj moich sw i wypowiedzi!

I zapada cisza, ja za dotknem jednego z kamieni i poczuem po-wierzchni gadkjak skra mikka w dotyku. I podniosem wityrylec, ipoczuem, e ley w mej doni jak ula.

A potem wielki bg Enki zacz mwi, ja za zaczem zapisywa je-go sowa, dokadnie tak, jak je wypowiada. Czasem jego gios by silny,czasem mwi prawie szeptem. Czasem w jego gosie bya rado iduma, i czasem bl i udrka. A gdy zapisaem jedn tabliczk po obustronach, signem po drug, aby pisa dalej.

A kiedy ostatnie sowa zostay wypowiedziane, wielki bg zamilk iusyszaem cikie westchnienie. I powiedzia: Endubsarze, mj sugo, przez czterdzieci dni i czterdzieci nocy zapisywae wiernie mojesowa. Twoje zadanie tutaj si koczy. Teraz we jeszcze jedn tabliczk izapisz na niej wasne wiadectwo, a na kocu po na niej swoj piecz jako wiadek i w j razem z innymi tabliczkami do boskiejskrzyni. W wyznaczonym bowiem czasie przyjd tutaj wybrani i znajdskrzyni i ta-bliczki, i dowiedz si wszystkiego, co ci podyktowaem. Iprawdziwy o-pis pocztkw i czasw pierwszych, czasw dawnych iWielkiej Klski

17


9/138

bdzie odtd znany jako sowa pana Enki. Bdzie to Ksiga wiadectwaprzeszoci i Ksiga Przepowiedni przyszoci, przyszo bowiem ley wprzeszoci, a rzeczy pierwsze bd rzeczami ostatnimi.

I nastaa cisza, ja za wziem tabliczki i woyem je we waciwymporzdku, jedna po drugiej do skrzyni. A skrzynia bya zrobiona z drewnaakacjowego i oboona na zewntrz zotem.

A gos mojego pana powiedzia: Teraz zamknij wieko skrzyni i zary-gluj zamek. I zrobiem, jak mi polecono.

I jeszcze raz nastpia przerwa, potem mj pan Enki rzeki: Co do cie-bie, Endubsarze, rozmawiae z wielkim bogiem i chocia jeszcze mnienie widziae, przebywae w mojej obecnoci. Dlatego jeste bogosa-wiony i bdziesz moim rzecznikiem przed ludmi. Bdziesz ich upomina,eby byli prawi, bo w tym ley dugie i dobre ycie. I bdziesz ich pocie-sza, bo za siedemdziesit lat zostan odbudowane miasta i znw wykie-kuj zboa. Bdzie pokj, ale bd te wojny. Nowe narody dojd do po-tgi, krlestwa bd powstawa i upada. Dawni bogowie usun si wcie i nowi bogowie bd rzdzi losem. Lecz u kresu czasw wemie g-r przeznaczenie i tak przyszo przepowiadam w mych sowach o prze-szoci. O tym wszystkim, Endubsarze, powiesz ludziom.

I gos przesta mwi, i zapada cisza. A ja, Endubaar, skoniem si dosamej ziemi i rzekem: Ale skd bd wiedzia, co mwi?

A gos pana Enki rzek: Bd znaki na niebie, a waciwe sowa obja-wi ci si w snach i w wizjach. A po tobie przyjd inni wybrani prorocy.A na kocu bdzie Nowa Ziemia i Nowe Niebo i prorocy nie bd ju po-trzebni.

1 wwczas zapada cisza, promieniowanie wygaso, duch za mnie o-puci. A kiedy odzyskaem zmysy, byem na polach pod Eridu.

Piecz Enduhsara, skryby

SOWAPANA ENKI


10/138

TABLICZKAPIERWSZA

Lament nad zniszczeniem Sumeru * Jak bogowie uciekali ze swoich miast,:gdy rozszerza si radioaktywny obok * Debaty na radzie bogw * Brzemiennaw skutki decyzja uycia broni zastraszenia Pochodzenie bogw i straszliwebronie na Nibiru Wojny Pnocy z Poudniem na Nibiru, zjednoczenie i

prawa dynastyczne Miejsce Nibiru w Ukadzie Sonecznym Zanikajcaatmosfera powoduje zmiany klimatyczne Prby zdobycia zota do ochrony:incej atmosfery Alalu, uzurpator, uywa broni jdrowej, eby wzburzy gazywulkaniczne ' Anu, prawowity dynasta, usuwa Alalu Alalu wykrada starek

kosmiczny i ucieka z Nibiru

Sowa pana Enki, pierworodnego syna Anu, ktry panuje na Nibiru./ cikim sercem podnosz lament, gorzki al przepenia moj dusz.take rozbity jest kraj, lud jego na pastw zego wiatru wydany, stajnie

opuszczone, owczarnie puste.takze rozbite s miasta, ich mieszkacy jako trupy le w stosach, po-

waleni zym wiatrem.taike zniszczone s pola, ich rolinno zwida, dotknita zym wiatrem.take wyniszczone s rzeki, nic ju w nich nie pywa, czysta, iskrz-

ca si woda obrcona w trucizn.Szumer jest ogoocony, jego lud czarnogowy odszed wraz ze wszelkim

yciem.Sumer jest ogoocony z byda i owiec, maselnice le w martwej

ciszy.We wspaniaych jego miastach wiatr tylko wyje i czu odr mierci.

21


11/138

witynie, ktrych wiee wznosiy si do nieba, opuszczone s przezswoich bogw.

Nie ma rozkazw krlestwa, nie ma panowania, bero i tiara o-deszy.

Na yznych niegdy brzegach dwch wielkich yciodajnych rzek rosntylko chwasty.

Nikt nie kroczy gocicem, nikt nie szuka drogi, kwitncy Szumer jestniczym pustkowie.

Jake rozbity jest kraj, dom bogw i ludzi!Spada na klska, nieznana czowiekowi:Taka, jakiej nigdy przedtem nie widzia, ktrej nie mg si oprze.Dawica apa strachu pojmaa kraj od wschodu do zachodu. Bogowie

w miastach byli bezradni jak ludzie!Zy wiatr, burza zrodzona na dalekiej rwninie, wielkie nieszczcie na

swej drodze sprawi.Wiatr szafujcy mierci, zrodzony na zachodzie, przedar si na

wschd, jego kierunek los wyznaczy.Burza porywajca jak potop, nie wod, lecz wiatrem niszczca; przy-

gniatajca nie fal przypywu, lecz zatrutym powietrzem.Posia j los, nie przeznaczenie; wielcy bogowie na swej radzie wywoa-

li wielk klsk.Eniil i Ninhursag dali na ni zgod; tylko ja bagaem, aby j po-

wstrzyma.

Dzie i noc przekonywaem uparcie, aby przyjto wyrok nieba lecznadaremno!Wojownik Ninurta, syn Enlila, i Nergal, mj syn, trujce bronie na

wielkiej rwninie spucili ze smyczy.Nie wiedzielimy, e zy wiatr za blaskiem postpi! Teraz pacz w udrce.Kt mg przewidzie, e miercionona burza zrodzona na zacho-

dzie, na wschd si skieruje! Teraz bogowie auj.W swych witych miastach bogowie nie dawali wiary, gdy zy wiatr

ku Szumerowi zmierza.Bogowie jeden po drugim ze swych miast uciekali, ich witynie na

pastw wiatru wydane.

22

W moim miecie Eridu, gdy trujca chmura nadcigna, niemogem

nic zrobi, aby j zatrzyma. Wydaem polecenie ludziom:Uciekajcie w step otwarty! Z Ninki, o-

n swoj, opuciem miasto. W miecie Nippur, miejscu wiziniebo-Ziemia, Enlil nie mg nic

zrobi, aby chmur zatrzyma, Zy wiatr natar na Nippur. Wniebiaskiej odzi Enlil z on uciek w

popiechu. W Ur, krlewskim miecie Szumem, Nannar doswego ojca Enlila

woa o pomoc. W miejscu wityni, ktra siedmiomastopniami wznosi si do nieba,Nannar nie chcia pogodzi si z losem.Ojcze, ktry mnie zrodzi, wielki boe, ktry obdarzye Urkrlestwem, zy wiatr zawr z drogi! Nannar baga.Wielki boe, ktry rzdzisz losem, spraw, by Ur i jegomieszkacyocaleli, na tw wieczn chwa! Nannar wola, i Enlil odpar

synowi Nannarowi: Szlachetny synu, twemu cudownemumiastu przyznano krlestwo, nie przyznano mu wiecznegopanowania. Zabierz on sw Ningal i uciekaj z miasta! Nawet ja,ktry rzdz losem, nie mog zmieni jego przeznaczenia!Tak mwi mj brat Enlil; niestety, niestety, nie byo to

przeznaczenie! Mya to klska najwiksza od czasu potopu,ktry nawiedzi bogw imiertelnikw; niestety, tym razem nie byo to przeznaczenie!

Wielka powd bya wyrokiem przeznaczenia, nie bya nimwielka

klska mierciononej burzy. Wywoaa j decyzja rady, naktrej zamano przyrzeczenie; stworzyaj bro zastraszenia. Na mocy decyzji, nie przeznaczenia,

trujce bronie spuszczono zesmyczy; rozmylnie los wyzwano. Przeciw Mardukowi, memu

pierworodnemu, tamci dwaj sprawilizniszczenie; zemst mieli w sercu.Marduk nie bdzie dziery panowania! pierworodny Enlila

krzycza. - Przeciwstawi mu si z broni w rku powiedziaNinurta.

23


12/138

Powoa armi ludzi, aby ogosi Babilon ppkiemZiemi! tak Ner-gal, brat Marduka krzycza.

Szeroko rozsiewano jadowite sowa na radzie wielkich bogw. Dzie inoc podnosiem gos sprzeciwu; bolejc nad nienawici, zalecaempokj.

Po raz drugi ludzie wznieli jego niebiaski wizerunek. Dlaczegowci si sprzeciwiacie? pytaem, bronic jego sprawy.

Czy wszystkie instrumenty zostay sprawdzone? Czyera Marduka wniebie nie nadesza? jeszcze raz pytaem.

Ningiszzida, mj syn rodzony, wskaza na inne jeszcze znaki niebios.Jego serce, wiedziaem, nie mogo wybaczy niesprawiedliwoci, jakMarduk mu wyrzdzi.

Nannar, syn Enlila urodzony na Ziemi, by take bezlitosny. Mardukmoj wityni na pnocy miasta zaj! tak Nannar powiedzia.

Iszkur, najmodszy syn Enlila, da dla Marduka kary. - W moichziemiach ludzi nakoni do tego, eby jemu suyli! powiedzia.

Utu, syn Nannara, skierowa swj gniew przeciw Nabu, synowi Mar-duka: Prbowa zawadn miejscem niebiaskich rydwanw!

Inanna, bliniacza siostra Utu, bya wcieka najbardziej; wci doma-gaa si mierci Marduka za zabicie jej ukochanego Dumuziego.

Ninhursag, matka bogw i ludzi, spojrzaa z innej strony. Dlaczegonie ma tutaj Marduka? tylko to powiedziaa.

Gibil, mj syn rodzony, odpar ponuro: Wszelkie bagania Marduk nabok odoy. Wedug znakw na niebie ogasza sw wadz najwysz!

Tylko broni mona powstrzyma Marduka! Ninurta, pierworodny Enlila, krzykn.

Utu trapi si ochron miejsca niebiaskich rydwanw: Nie moeono wpa w rce Marduka! tak powiedzia. Nergal, wadca

krlestwa podziemi, srogim gosem da: Uyjmydawnej broni zastraszenia, aby go usun! Patrzyem na swego syna,

uszom wasnym nie wierzc: zaprzysiono sibowiem, e broni zastraszenia nie uyje brat przeciw bratu! Zapada cisza,

nikt nie da przyzwolenia. W tej ciszy Enlil otworzy usta: Kara wymierzona by musi; bez kary zoczycom rosn skrzyda.

24

Marduk i Nabu pozbawiaj nas dziedzictwa; niechpozbawieni za-lem bd dostpu do miejsca niebiaskich rydwanw!Spalmy to miejsce, a pjdzie w niepami! Ninurtakrzykn. Niech ja bd tym, kto je spali. Podburzony, Nergal wsta i

zakrzykn: Niech starte zostan temiasta zoczycw.Pozwlcie mi te grzeszne miasta zetrze; a gdy to zrobi,niech mojeimi brzmi Niszczyciel!miertelnicy, przez nas stworzeni, nie mog ponie szkody; niewolnodopuci, eby ginli prawi razem z grzesznikami rzekem z

moc. Ninhursag, moja pomocnica w stworzeniu, zgodzia size mn: To

sprawa midzy samymi bogami, ludzi krzywdzi nie wolno. Aiuiw niebiaskiej siedzibie przysuchiwa si dyskusji z wielk uwag.\nu, ktry ustala losy, ze swej niebiaskiej siedziby przemwi:Niech bro zastraszenia tym razem zostanie uyta, niechmiejsce nie-hiaskich rydwanw zostanie starte, ludzie niech bdoszczdzeni.Niech Ninurta bdzie Podpalaczem, niech Nergal bdzieNiszczycielem! tak decyzj ogosi Enlil.Odsoni przed nimi tajemnic bogw; ujawni im ukrytemiejsce zbroni zastraszenia. Do wewntrznej komnaty Enlil wezwa obu

synw: mego, Nergala, i swe-go, Ninurt. Nergal, gdy mimo mnie przechodzi, wzrok

odwrci. Niestety! Podniosem krzyk, nie dobywajc sw; bratpowsta przeciw

bratu! Czy czasy pierwsze miay si powtrzy?Tajemnic, od czasw dawnych strzeon, Enlil im odsania,bro zastraszenia w ich rce powierza! Bro owian groz; gdybro t spuci ze smyczy, rozbyska, a czego

si dotknie, w popi obraca. Uro, co do ktrejzaprzysiono, e brat przeciw bratu jej nie uyje,

krainy adnej ni nie dotknie. Teraz przysiga si rozleciaa,jak dzban strzaskany, na bezuyteczne

kawaki. Dwaj synowie, peni wesela, przypieszonym

krokiem z komnaty Enli-lila wyszli, kierujc si tam, gdzie bro ukryta.

25


13/138

Inni bogowie powrcili do swoich miast; aden z nich swego nieszcz-cia nie przeczuwa!

To jest zapis czasw pierwszych i opis broni zastraszenia.Przed czasami pierwszymi by pocztek; po czasach pierwszych byy

czasy dawne.W czasach dawnych bogowie przybyli na Ziemi i stworzyli mier-

telnikw.W czasach pierwszych adnego z bogw nie byo na Ziemi ani te

miertelnicy nie byli jeszcze stworzeni.W czasach pierwszych siedzib bogw bya ich planeta; zwie si

ona Nibiru.Wielka planeta o czerwonawej powiacie; po wyduonym krgu wo-

k Soca biey.Przez pewien czas Nibiru zanurza si w chodzie, w innej natomiast

czci swego obiegu jest przez Soce mocno przygrzewana.Nibiru jest gst atmosfer spowita, bezustannie wybuchami wulka-

nw karmiona.Jej atmosfera podtrzymuje wszelki przejaw ycia; bez niej wszystko wy-

mrze, nic si nie ostanie!Ona w okresie chodu ciepo wewntrzne Nibiru trzyma, jak ciepy

paszcz, wci odnawiany.W okresie gorcym ochrania Nibiru przed palcymi promieniami

Soca.W okresach porednich trzyma i uwalnia deszcze, tworzc jeziora, na-

pdzajc rzeki.

Bujn rolinno nasza atmosfera karmi i osania; wszelkie ycie wwodzie i na ldzie pobudzia to wzrostu.

Po upywie eonw powsta nasz gatunek, przez nasz istot wiecznenasienie miao si rozradza.

Gdy wzrolimy w liczb, nasi przodkowie rozeszli si w rne rejonyNibiru.

26

Cze uprawiaa ziemi, cz wypasaa czworonone stworzenia.Niektrzy yli w grach, inni w dolinach czynili swoje domostwa.Jedni byli rywalami drugich, zdarzay si napaci, wybuchay walki,

paki stay si broni.Klany zbieray si w szczepy, potem dwa wielkie narody stany na-

przeciw siebie.Nard z pnocy podnis or przeciw narodowi z poudnia.Co rka moga utrzyma, zwrcone zostao przeciw miotanym poci-

skom; grzmot i bysk potgoway przeraenie.

Planeta pogrya si w wojnie, zaartej i dugiej, brat gromadzi braciprzeciw bratu.

mier i zniszczenie zapanoway na poudniu, mier i zniszczenie za-panoway te na pnocy.

W wielu okrgach kraju nastpio zniszczenie; wszelkie ycie zostaoprzetrzebione.

Potem ogoszono rozejm; prowadzono rozmowy pokojowe. Niechnarody si zjednocz mwili do siebie wysannicy. Niech jed entron bdzie na Nibiru, jeden krl niech panuje nad wszystkimi.Niech przywdca z pnocy lub z poudnia, przez los wybrany, b-dzie krlem najwyszym.Jeli bdzie z pnocy, niech poudnie wybierze mu on, aby pa-nowaa z nim razem jako rwna mu krlowa. Jeli los wybierzekrla z poudnia, niech z pnocy bdzie mia on. Niech bdmem i on, niech stan si jednym ciaem. Niech ich synpierworodny bdzie nastpc tronu; niech powstanie zjednoczonadynastia, ktra na zawsze zaprowadzi zgod na Nibiru!

Pokj nasta wrd ruin. Pnoc i poudnie zjednoczyy si przez ma-estwo.

Tron krlewski poczony w jedno ciao, nieprzerwana linia krlestwaustanowiona!

Nasta pierwszy krl po zaprowadzeniu pokoju, by to wojownik zpnocy, wdz potny.

Zosta wybrany w drodze losowania, rzetelnie i uczciwie, jego dekretyprzyjmowano w zgodzie.

27


14/138

Na sw siedzib wspaniae miasto wybudowa; nazywao si Agade, coznaczy jedno".

Na czas swojego panowania otrzyma krlewski tytu An, co znaczyniebiaski".

Siln rk przywrci w kraju porzdek; wprowadzi prawo, wydaprzepisy.

Wyznaczy zarzdcw kadej ziemi; odbudowa i odnowa bya gw-nym ich zadaniem.

W krlewskich annaach tak o nim zapisano: An zjednoczy ziemie,przywrci pokj na Nibiru.

Zbudowa nowe miasto, naprawi kanay, dostarczy ywno miesz-kacom; w kraju zapanowa dostatek.

Poudnie wybrao dla pann na on; mio i wojna jej domen by-a, z tego syna.

Jej krlewski tytu brzmia An.Tu, przywdczyni, ktra jest on A-na" takie byo przemylne znaczenie danego jej imienia.

Urodzia Anowi trzech synw; crki nie urodzia. Pierworodny syn, przezni nazwany An.Ki, co znaczyo stay grunt stworzony przez Ana".

Sam zasiad na tronie; wybr ony dla niego odraczano dwa razy.W czasie jego rzdw do paacu sprowadzono konkubiny; syn mu si

nie urodzi.Dynastia tak zapocztkowana, przerwana zostaa wraz ze mierci An-

ki; na tym gruncie potomstwo nie wzroso.

Drugi syn, cho nie pierworodny, ogoszony zosta prawowitym dzie-dzicem.By to jeden z trzech braci, od modoci nazywany czule przez matk

Ib; jego imi znaczyo ten redni".W krlewskich annaach nazywany jest An.Ib w panowaniu niebia-

ski. Przez pokolenia jego imi znaczyo ten, ktry jest synem Ana".By nastpc swego ojca Ana na tronie Nibiru; by wadc trzecim z

kolei.Na swoj on wybra crk modszego brata. Nazywana bya Nin.Ib,

pani ba".Ninib urodzia syna Aniba; by nastpc tronu, czwartym krlem z kolei.

28

Chcia by znany pod imieniem An.Szar.Gal, znaczyo toksi Ana, ktry jest najwikszym z ksit".

JEGO ona, siostra przyrodnia, nazywaa si w ten sam sposb Ki.Szar.Gal.

Wiedza i rozum byy jego gwn ambicja.; drogi niebioswytrwale bada.

Bada wielki obieg Nibiru, dugo jednego obiegu jakoszarustali.byo to miar jednego roku Nibiru, wedug tego liczono i

zapisywano okresy rzdw krlewskich.Podzieliszar na. dziesi czci, dwa wita przy tym ogosi.W pooeniu najbliszym Socu obchodzono'wito ciepa.Gdy Nibiru przebywa w siedzibie najodleglejszej od Soca,

przypadao zadekretowane wito zimna.Zastpujc dawne wita plemienne i narodowe, dwa te

wita wprowadzi, chcc zjednoczy Nibiran.U'stanowi dekretem prawa maeskie, prawa dotyczce synwi crek;Obyczaje pierwszych szczepw ogosi w caym kraju zaobowizujce.powodu wojen Nibiran eskich byo o wiele wicej nimskich.Ogosi dekret, e m moe mie wicej partnerek ni jedna.Jedna wybranka miaa by z mocy prawa oficjaln on; miaa

si ona nazywa pierwsz on.Pierworodny syn by prawnym nastpc swego ojca.Z tych praw wkrtce powsta zamt; powsta problem, jeli

pierworodny nie pochodzi od pierwszej ony.A jeli potem pierwsza ona urodzia syna, z mocy prawa

stawa si on prawowitym dziedzicem.Kt teraz bdzie nastpc: ten, ktry wedug rachuby szarjest

pierworodnym? Czy ten, ktrego urodzia pierwsza ona?Pierworodny syn? Prawowity dziedzic? Kto bdzie dziedziczy?

Kto bdzie nastpc?Podczas rzdw Anszargala ogoszono Kiszargal pierwsz

on. Bya ona siostr przyrodni krla.Za rzdw Anszargala znw sprowadzono konkubiny dopaacu.Z konkubin rodziy si krlowi synowie i crki.Syn jednej z nich urodzi si pierwszy; syn konkubiny bypierworodnym.

29


15/138

Potem Kiszargal urodzia syna. By on z mocy prawa legalnym dziedzi-cem, ale nie by pierworodnym.

Kiszargal podniosa gos w paacu, krzyczc w zoci: - Jeli wedugprzepisw mj syn, urodzony przez pierwsz on, wyczony bdziez dziedziczenia,

Niech podwjne nasienie nie bdzie pomijane! Cho z rnychmatek, to jednego ojca, krl i ja, jestemy potomstwem, jestem siostrprzyrodni krla; krl jest moim przyrodnim bratem. Przez to mj

syn ma podwjne nasienie naszego ojca Aniba! Niech odtd prawonasienia wemie gr nad prawem zalubin! Niech odtd syn urodzonyprzez siostr przyrodni, bez wzgldu na to, kiedy si urodzi, przedinnymi synami powstanie do sukcesji.

Anszargal, po namyle, prawo nasienia z yczliwoci przyj:Uniknie si przez to zamieszania z powodu ony i konkubin, mae-

stwa i rozwodu.Krlewscy prawnicy na radzie prawo nasienia na rzecz sukcesji przyjli.Z krlewskiego rozkazu skrybowie w dekret zapisali.W ten sposb ogoszono wstpienie nastpnego krla na tron z mocy

prawa nasienia do sukcesji.Przyznano mu krlewskie imi An.Szar. By on pity z kolei na tronie.

To jest zapis panowania Anszara i krlw, ktrzy po nim nastpili. Kiedyzmieniono prawo, inni ksita zaczli si spiera. Byy sowa,

nie byo buntu. Anszar wybra siostr przyrodni na on. Uczynij pierwsz on;

nazywano j imieniem Ki.Szar..Na mocy tego prawa w ten sposb kontynuowano dynasti. Zarzdw Anszara pola wydaway mniejszy plon, urodzaj owocw i

zb straci obfito. Z obiegu na obieg w rejonie bliskim Socaupa wzrasta. W odlegej

siedzibie Nibiru chd by coraz ostrzejszy. W Agade, siedzibie tronu,krl zebra tych, ktrzy mieli wielk wiedz.

30

Uczonym, wielkim umysom, rozkaza przeprowadzi badania.Zbadali ziemi i gleb, jeziora i potoki poddali prbom,To si ju kiedy wydarzyo niektrzy dali odpowied w przeszoci

planeta Nibiru ozibiaa si i ocieplaa; Takie jest przeznaczenie Nibiru,w jej obieg wpisane! In ni badacze, ktrzy obieg Nibiru obserwowali, niepoczytywali przeznaczenia Nibiru za przyczyn.Nastpio uszkodzenie atmosfery doszli do przekonania. Wulkany,ktre rodz atmosfer, mniej gazw miotay w coraz rzadszychwybuchach! Warstwa powietrza na Nibiru staa si ciesza, powoka

ochronna zostaauszczuplona! Podczas rzdw Anszara i Kiszar pojawiy si zarazy pl;

gleba nie moga ich przemc. Potem ich syn En.Szar wstpi na tron; byszstym z kolei wadc w

tej dynastii.imi to znaczyo dostojny panszar".By nader rozumny, uczc si wiele, opanowa wiedz ogromn,Poszukiwa sposobw zaradzenia nieszczciom, niebiaski obiegNibru wnikliwie bada. Nibru obejmuje swoj ptl pi czonkwRodziny Sonecznej, planet olniewajcej piknoci.eby znale rodki zwalczenia plag, poleci zbada atmosfery tych planet,kadej planecie nada nazw, uczci swych przodkw, poczytujc ich

za pary niebiaskie.Dwie pierwsze na drodze Nibiru, bliniacze planety, nazwa An i Antu. Zanimi, wewntrz obiegu Nibiru, byy Anszar i Kiszar, w swym roz-miarze najwiksze. Wrd innych planet Gaga jako posaniec przebiega,czasem pierwszy

wychodzc Nibiru na spotkanie.

Ogem pi planet wita Nibiru podczas jego obiegu wok Soca,Za nimi, jak linia graniczna, Wykuta Bransoleta okra Soce. Do zakaza-nego rejonu nieba broni wstpu, groc intruzom zniszczeniem. Ochraniaczworo innych dzieci Soca przed wtargniciem z zewntrz.

31


16/138

Atmosfer piciu planet witajcych Nibiru Enszar wyruszy bada.W powtrnym obiegu Nibiru pi planet wewntrz jego orbity zba-

danych zostao starannie.Przez obserwacj i za pomoc niebiaskich rydwanw usilnie badano,

jak maj atmosfer.Wyniki bada byy zdumiewajce, odkrycia trudne do zrozumienia.Z obiegu na obieg powikszaa si dziura w atmosferze Nibiru.Podczas rad uczeni debatowali gorco nad rodkami zaradczymi; pil-

nie rozwaano sposoby zasklepienia rany.Usiowano stworzy now oson wok planety, ale wszystko, co wy-rzucano do gry, spadao z powrotem.

Podczas rad uczeni badali kwesti wybuchajcych wulkanw.Atmosfera powstaa wskutek wybuchw wulkanw; jej rana bya

skutkiem zanikania wybuchw.jak wymyln metod sprowokujmy nowe wybuchy, niech znw

wulkany wymiotuj! tak mwia jedna grupa uczonych.Ale jak to osign, jakimi narzdziami wicej wybuchw spowodo-

wa, nikt nie potrafi krlowi powiedzie.Za rzdw Enszara dziura w niebie staa si wiksza.Deszcze przestay pada, wiatry wiay mocniej, rda nie tryskay.Kltwa zaciya nad ziemiami, wyschy piersi matek.W paacu zapanowaa rozpacz, kltwa dom krlewski przygniota.Enszar polubi siostr przyrodni jako pierwsz on, obstajc przy

prawie nasienia.Nazywano j Ninszar, paniszar".Nie urodzia ani jednego syna.Z konkubiny Enszarowi syn si urodzi; by pierworodnym synem.

Z Ninszar, siostry przyrodniej i pierwszej ony, syn si nie urodzi.Zgodnie z prawem sukcesji syn konkubiny wstpi na tron; by wadc

sidmym z kolei.Jego krlewskie imi brzmiao Du.Uru, co znaczyo uksztatowany w

miejscu zamieszkania".Zaiste, w domu konkubin, nie w paacu, zosta poczty.Duuru wybra na on pann, ktr ukocha w modoci. Dokona wy-

boru pierwszej ony kierujc si gosem serca, nie prawem nasienia.

32

Jej krlewskie imi brzmiao Da.Uru i znaczyo ktra jest u mego boku".Na dworze krlewskim panowa zamt. Synowie nie byli dziedzicami,

ony nie byy siostrami przyrodnimi. Cierpienie w kraju byo corazwiksze. Pola zapomniay o obfitych

plonach, podno populacji saba.W paacu podno zanika; nie rodzi si ani syn, ani crka. / nasieniaAna byo siedmiu wadcw. Potem tron wysech, nikt z je-

go nasienia si nie zrodzi.Dauru znalaza dziecko u wrt paacu; przyja to dziecko jako syna.Dauru w kocu go usynowi, prawowitym dziedzicem ogosi; nadano

mu imi Lahma, co oznacza jaowo .W paacu ksita szemrali; wielu krlewskich doradcw narzekao. Nakoniec Lahma wstpi na tron. Cho nie pochodzi z nasienia A-

nuu, by smym wadc z kolei. Podczas rad uczeni wysunli dwiesugestie co do sposobu uzdrowienia

uszkodzonej atmosfery:Jedna zakadaa uycie metalu zota. Na Nibiru wystpowaoniezwykle rzadko, w strefie Wykutej Bransolety za byo go w brd.Bya to jedyna substancja, jaka dawaa si zemle na najdrobniejszypyl. Rozpylona wysoko w niebie moga tam pozosta. W ten sposb,przez wypenienie, usunoby si dziur w atmosferze, wzmocniobysi ochron.

Zbudujmy niebiaskie lodzie, niech flota niebiaska dostarczy zotona Nibiru!Stwrzmy bro zastraszenia! taka bya druga sugestia; Bro, ktra

wstrznie gruntem, rozszczepi gry. Stwrzmy j, aby pociskami

zaatakowa wulkany, wytrci je ze stanuupienia, pobudzi do czstszych wybuchw, Po to, aby uzupeni

atmosfer, sprawi, e dziura zniknie! Lahma by zbyt saby, nie umiapodj decyzji. Nie wiedzia, jakiego

dokona wyboru. Jeden obieg Nibiru si zakoczy,kontynuowano liczenie czasu w

drugimszarna Nibiru, Na polach panowaa klska. Wybuchywulkanw nie zaatay atmosfery.

33


17/138

Trzeci szarprzemin, liczono czwarty. Zota nie pozyskano.

Konflikty wybuchay w obfitoci; obfitoci poywienia i wody nie byo.

Jedno zostaa wspomnieniem; oskare byo bez liku.

Na dworze krlewskim uczeni przychodzili i odchodzili, doradcywpadali i wypadali.

Krl nie zwraca uwagi na ich sowa. Szuka rady jedynie u ony. Na-

zywaa si Lahama.

Jeli takie jest przeznaczenie, bagajmy Wielkiego Stwrc Wszechrze-

czy mwia do krla. W baganiu, nie w dziaaniu jedyna nadzieja! Na dworze krlewskim ksita byli poruszeni. Przeciw krlowi kie-

rowali oskarenia:

Postpujc gupio, bezrozumnie, miast uzdrowienia sprowadzi nie

szczcia!

Z dawnych magazynw wydobyto bro, mwiono wiele o buncie.

Pewien ksi w krlewskim paacu pierwszy podnis or.

Obietnicami zbuntowa innych ksit; jego imi brzmiao Alalu. Niech Lahma nie bdzie ju krlem! krzycza. Niech decyzja za

stpi wahanie!

Nue, odbierzmy odwag krlowi w jego siedzibie. Niech ustpi z tronu!

Ksita jego sw posuchali; bram paacu wzili szturmem. Do salitronowej przez wejcie strzeone wdarli si jak woda. Krl uciek na

wie paacu. Alalu ruszy za nim w pogo. Na wiey starli si w walce;

Lahma run w d na spotkanie mierci.

Lahmy ju nie ma! krzycza Alalu. - Krla ju nie ma z radociobwieci.

Do sali tronowej Alalu popieszy, sam zasiad na tronie. Bezprawnie,

nie zwoujc Rady, sam si krlem ogosi. W kraju nie byo jednoci;niektrzy cieszyli si ze mierci Lahmy, innych zasmuca postpekAlalu.

To jest zapis [dziejw] krlestwa Alalu i [jego] podry na Ziemi. W

kraju nie byo jednoci, wielu smucio si z powodu krlestwa.

34

W paacu ksita chodzili wzburzeni, czonkowie rady byli w rozterce.Nastpstwo tronu przechodzio od Ana z ojca na syna. Nawet Lahma,

smy na tronie, przez adopcj ogoszony by synem. Kim by Alalu?

Czy by prawowitym dziedzicem, czy by pierworodnym? Jakim prawem

uzurpowa sobie prawo do tronu? Czynie by zabjc krla? Przed obliczeSiedmiu, ktrzy sdz, wezwano Alalu, aby los jego rozway. Przed

Siedmioma, ktrzy sdz, roztoczy Alalu swoje argumenty:

Cho nie by ani prawowitym dziedzicem, ani pierworodnym synem,

pochodzi w istocie z krlewskiego nasienia!Jestem potomkiem Anszargala owiadczy przed sd ziami. Mj

przodek by jego synem z konkubiny; nazywa si Alam.Zgodnie z rachubszarAlam by pierworodnym; tron nalea si

leniu. Krlowa wszake podstpnie zniosa jego prawa!

Prawo nasienia z niczego stworzya, aby jej syn otrzyma krlestwo. Po-

zbwia krlestwa Alama; miast jemu, jej synowi korona przypada.

lestem dziedzicem linii Alama; nasienie Anszargata jest we mnie!

Siedmiu, ktrzy sdz, wzio pod uwag sowa Alalu. Jegosprawprzekazao Radzie Krlewskiej, aby orzeka prawd lub fasz. Przyniesiono

roczniki krlewskie, przeczytano je z wielk uwag. Pierwsz par

krlewsk byli An i Antu; urodzio im si trzech synw,

crek nie mieli.

Pierworodnym by Anki. Zmar na tronie, nie mia potomstwa. .Drugi syn w jego miejsce na tron wstpi; nazywa si Anib. Anszargal

by jego pierworodnym synem, on te na tron wstpi. Po nim tronu w

krlestwie nie obj pierworodny. Prawo sukcesji zostao wyparte przez

prawo nasienia. Syn konkubiny by pierworodnym. Zgodnie z

prawem nasienia pozbawiono go krlestwa. Krlestwo, zamiast jemu,przyznano synowi Kiszargal; a stao si tak,

ho bya ona siostr przyrodni krla. O synu konkubiny,

pierworodnym, niczego w annaach nie zapisano.

Jestem jego potomkiem! zakrzykn Alalu przed czonkami rady.Wedug prawa sukcesji krlestwo naleao do niego.

Wedug prawa sukcesji ja teraz do krlestwa mam prawo!

35


18/138

Wahajc si, rada zadaa od Alalu przysigi, e mwi prawd. Alaluprzysig na mier i ycie. Rada uznaa go za krla. Wezwano starszych,wezwano ksit; ogoszono przed nimi decyzj. Spord ksit wystpipewien mody ksi; chcia powiedzie par sw o krlestwie.Kwesti nastpstwa tronu trzeba rozway powiedzia dozgroma-dzenia.Cho ani pierworodnym nie jestem, ani synem krlowej,pochodzz czystego nasienia.

Esencja Ana we mnie si zachowaa, nie rozcieczona przez konkubin!Rada wysuchaa tych sw ze zdumieniem. Wezwaa modego ksicia,

eby podszed bliej. Zapytali, jak si nazywa. Nazywam si Anu,po moim przodku Anie

tak mnie nazwano! Wypytywali o jego rd. O trzech synachAna im przypomnia:

Anki by pierworodnym, umar bezpotomnie; Anib bydrugim synem, wstpi na tron w miejsce Anki.

Anib crk swego modszego brata poj za on; poczwszy od nichporzdek dziedziczenia tronu zapisywano w rocznikach. Kto by tymmodszym bratem, synem Ana i Antu, potomkiem najczystszegonasienia? Czonkowie rady spojrzeli po sobie ze zdumieniem.

Nazywa si on Enuru! By moim wielkim przodkiem! - oznajmiim Anu.Jego ona Ninuru bya siostr przyrodni. Jej syn by pierworodnym, nazywa si Enama.

Jego ona bya siostr przyrodni; wedle praw nasienia i sukcesji u-rodzia mu syna.Pokolenia te zachowyway czysto linii; w zgodnoci z prawem ipod wzgldem nasienia byy doskonae!Moi rodzice nazwali mnie Anu po moim przodku Anie.Usunito nas z tronu; z czystego rodu Ana nas nie usunito!

Niech Anu bdzie krlem! krzykno wielu w radzie. NiechAlalu odejdzie!

36

Inni zalecali ostrono: spr trzeba zaegna, niech jednoprzeway! Wezwali Alalu, aby przedstawi mu to, czego dowiedziaasi rada. Alalu obj w ucisku ksicia Anu; przemwi do w tesowa:

Cho pochodzimy z rnych gazi rodu, mamy wsplnego przodka.yjmy w pokoju, razem przywrmy dostatek na Nibiru!Niech ja pozostan na tronie, ty za bd moim nastpc! Do rady

skierowa sowa: Niech Anu bdzie ksiciem korony, niech

bdzie moim nastpc!Niech jego syn polubi moj crk, sukcesja niech bdzie zjednoczona!Anu skoni si przed rad, do zgromadzenia przemwi w te sowa:Bed podczaszym Alalu, jego nastpc-dworzaninem; mj syn jego.crk wybierze na on.

'Taka te bya decyzja rady; zapisano j w krlewskich rocznikach. Wten sposb Alalu zachowa miejsce na tronie, Nastpnie wezwamdrcw, dugo radzi si uczonych i dowd-

cw. Zebra du wiedz potrzebn do podejmowania decyzji.Trzeba zbudowa niebiaskie lodzie, zdecydowa, by szuka zotana

Wykutej Bransolecie. Wykuta Bransoleta potrzaskaa odzie,adna z nich nie wrcia.Niech wntrza Nibiru zostan otwarte broni zastraszenia, niech wul-kany znw wybuchaj! rozkaza wtedy.

Uzbrojono rydwany niebieskie w bro zastraszenia, z nieba pociskamisiejcymi groz uderzano w wulkany. Gry si koysay, doliny dray,gdy z wielkim byskiem i grzmotem

nastpoway wybuchy.Zrodzio to w kraju wiele radoci; spodziewano si dostatku. Vpaacu Alalu podczaszym by Anu. Kania si Alalu do stp, podawamu czark do rki. Alalu by krlem, Anu traktowany by przez niegojak suga. W kraju rado znika; deszcze nie paday, wiatry wiay corazmocniej. Wybuchy wulkanw nie stay si czstsze, dziura watmosferze si nie

zasklepia. Na niebie Nibiru obiega swoj drog. Z okrenia naokrenie upa i

zimno byy coraz srosze.

37


19/138

Mieszkacy Nibiru przestali czci krla: miast ulgi sprowadzi nieszczcie!

Alalu zachowywa swoje miejsce na tronie.

Potny i mdry Anu, pierwszy wrd ksit, sta przed nim.Kania si do stp Alalu, podawa czark do r ki Alalu.

Przez dziewi obliczonych cykli Alalu by krlem na Nibiru.

W dziewitymszarAnu wyda wojn Alalu.

Wyzwa Alalu na walk wrcz, bez okrycia ciaa. Niech zwycizcabdzie krlem Anu powiedzia.

Mocowali si na placu publicznym; odrzwia dray, ciany si trzsy.

Alalu ugi kolano, piersi zary si w ziemi.

Alalu zosta pokonany w walce, Anu z miejsca okrzyknito krlem.Anu odprowadzono do paacu, Alalu do paacu nie wrci.

Wymkn si niepostrzeenie z tumu. Ba si, e umrze jak Lahma.

Bez czyjejkolwiek wiedzy uda si spiesznie na miejsce postoju niebiaskich rydwanw.

Na rydwan miotajcy pociski wspi si Alalu, waz zamkn za sob.

Wszed do przedniej kabiny; zaj miejsce dowdcy.

Zapali to-co-wskazuje-drog, bkitn powiat kabin wypeni.Uruchomi kamienie ogniste. Ich warkot upaja jak muzyka.

Odpali gwny silnik rydwanu, bluzn czerwonawym blaskiem.Bez czyjejkolwiek wiedzy Alalu w niebiaskim rydwanie z Nibiru uciek.

W stron nienobiaej Ziemi skierowa si Alalu; wybierajc swe

przeznaczenie, u zarania wybra tajemnic.

38

TABLICZKA

DRUGA

Lot Alalu w statku kosmicznym uzbrojonym w bro nuklearnAlaluobiera kurs na Ki, sidm planet (Ziemia) * Dlaczego Alalu spodziewa siznale

zoto na Ziemi Kosmogonia Ukadu Sonecznego;woda i zoto Tiamat * Nadejcie Nibiru z przestrzeni zewntrznej *Niebiaska bitwa i rozpad TiamatZiemia, powka Tiamat, dziedziczy wodi zoto Kingu,

gwny satelita Tiamat, staje si ksiycem Ziemi * Scala orbitawoksoneczna jest przeznaczeniem Nibiru Alalu przybywa naZiemi; ldowanie Alalu Alalu, odkrywszy zoto, ma los Nibiru wrku

Wstron nienobiaej Ziemi skierowa si Alalu; wybierajc

swe przeznaczenie, u zarania wybra tajemnic.

W zakazane rejony uda si Alalu. Nikt przed nim nie przeby tej

drogi, u nie prbowa si przedrze przez Wykut Bransolet. Od

pocztku szlak Alalu wytyczaa tajemnica.

W rce Alalu zoya los Nibiru, aby przez intryg uczyni jegodome-ne; krlestwem uniwersalnym!

Na nibiru wygnanie byo pewne, tylko mier grozia tam

Alalu. W tej intrydze podr bya ryzykiem, nagrod zdobywcy

wieczna

ch waa!Szybujc jak orze, Alalu lustrowa niebiosa. Poniej byaNibiru ni-

czym pika w prni zawieszona. Wabica bya jej posta, jejblask rozwietla otaczajcy j przestwr

niebios.Jej rozmiar by ogromny, jej wulkany strzelay jzykami ognia.

39

Symboliczne przedstawienia Nibiru jako promieniujcej planety


20/138

Jej podtrzymujca ycie powoka pienia si wrd czerwonawej po-wiaty jak wzburzone morze.

W rodku dziura widniaa wyranie, szeroka jak rana, okryta mrokiem.Alalu znw w d spojrza: dziura zmalaa do wielkoci kocioka.Spojrza jeszcze raz, wielka kula Nibiru zmienia si w may owoc.Gdy spojrza nastpnym razem, Nibiru znikna w morzu czerni.al cisn serce Alalu, strach go za gardo pochwyci. Decyzja prze-

mienia si w wahanie.Alalu rozwaa, czy nie zatrzyma si w drodze. Potem, w przypywie

odwagi, do podjtej decyzji powrci.Sto league, tysic league przemierzy rydwan; dziesi tysicy league

rydwan mia za sob w podry.W szerokich niebiosach ciemno bya najczarniejsza, w dalekiej prze-

strzeni gwiazdy mrugay.Alalu przeby jeszcze wicej league, a wwczas wielce radosny widok

uderzy go w oczy:W przestworze niebios wita go niebiaski wysannik!May Gaga, ten, ktry wskazuje drog", wita go biegnc swoim torem.Przeznaczone mu byo poda w pochyleniu, kroczc przed niebia-

sk Antu i za ni,Obdarzony dwiema twarzami jedn zwrcony do przodu, drug za-

si do tyu.Jego pojawienie si, aby jako pierwszy powita wdrowca, Alalu od ra-

zu za dobry omen poczyta.Witaj go bogowie niebiascy! Tak Alalu rozumia spotkanie.W swym rydwanie Alalu pody torem Gagi, Prowadzi on do dru-

giego boga w niebie.Wkrtce niebiaska Antu, jej imi przez krla Enszara nadane, wy-

nurzya si z ciemnej otchani. 'Bkit czystej wody jej barw; strefa Grnych Wd od niej si zaczyna.Alalu widokiem piknoci by oczarowany, przelecia obok niej w

pewnej odlegoci.Maonek Antu zacz migota z daleka, planeta dorwnujca Antu

rozmiarem.

40

JAKsobowtr swej maonki, zielonkawym bkitem An siwyrnia.Olniewajcy zastp u jego boku kry; zoony z cianiebieskich ostaym gruncie.

dwoje mieszkacw niebios Alalu czule poegna, nie tracc zoczutoru Gagi. Gaga wskazywa drog do dawnego pana, ktremusuy niegdy jako

doradca: Do Anszara, pierwszego ksicia w niebiosach, szlak wprowadzi.

Szybszy bieg rydwanu by dla Alalu oznak usidlajcej siy Anszara.To Anszara jasne piercienie olniewajcej barwy tak przycigay rydwan!Alalu szybko skierowa wzrok w jedn stron, to-co-wskazuje drog z

MOC odwrci.Okropny widok pojawi si przed nim: jasn gwiazd z tej rodzinydo-strzeg w dalekich niebiosach!Po tym odkryciu ujrza rzecz jeszcze straszniejsz:Olbrzymi potwr, poruszajcy si zgodnie ze swymprzeznaczeniem, cie rzuci na Soce: Kiszar swego stwrcpokna!

Przeraajcy by to widok. Zaiste zy omen", pomyla Alalu.Olbrzymia Kiszar, gwna z planet o przytaczajcym rozmiarze.Wirujce burze zaciemniay jej oblicze, barwne plamy wdroway po niej.Nieprzeliczony zastp cia niebieskich niektre szybko, inne powoli,

okray niebiaskiego boga.

Uciliwe byy ich poruszenia: unoszc si i opadajc, falowaynie-spokojnie.

Sama Kiszar rzucaa urok, boskie miotaa byskawice.Kiedy Alalu przyglda si temu, zboczy z kursu.Straci kierunek, pogubi si w czynnociach.Potem najgbsza ciemno zacza ustpowa: Kiszar podaadalej,zgodnie ze swym przeznaczeniem. Poruszajc si powoli, podniosa

zason znad Soca. Ten, ktry jestod pocztku" ukaza si w peni.

Rado W sercu Alalu nie postaa dugo.Za pit planet czyhao niebezpieczestwo najwiksze, o czym dobrze

wiedzia Alalu.

41


21/138

Przed nim bya strefa panowania Wykutej Bransolety, ktra tylko cze-kaa, by zniszczy intruza!

Wykuta ze ska i z gazw, ktre jak sieroty bez matki trzymay si razem.Unoszc si i opadajc, falujc, wypeniay dawne przeznaczenie. Ichpostpki byy wstrtne, poczynania kopotliwe. Poeray sondujcerydwany Nibiru niczym lwy drapiene; Drogocennego zota,potrzebnego do przetrwania, nie pozwalay ruszy z miejsca.

Rydwan Alalu zmierza niechybnie ku Wykutej Bransolecie, aby miaozmierzy si w bezporedniej walce z okrutnymi gazami. Alalu

wzbudzi wiksz moc w kamieniach ognistych swego rydwanu. Pewnrk kierowa tym-co-wskazuje-drog.

Zowrogie gazy zaszaroway na rydwan jak wrg atakujcy w bitwie.Przeciw nim Alalu miercionony pocisk z rydwanu wypuci; Raz zarazem zadawa wrogowi ciosy broni zastraszenia. Gazy zawrciy jakwojownicy zdjci trwog, dajc woln drog Alalu, Jak zaczarowana,Wykuta Bransoleta otworzya przejcie krlowi. W ciemnych gbiachAlalu widzia wyranie niebiosa. Srogo Bransolety go nie pokonaa,jego misja nie bya skoczona! Ognista kula Soca sw jasnoroztaczaa z oddali. Wysyaa do Alalu powitalne promienie.

Przed ni czerwono-brsowa planeta biega po swojej orbicie; w ra-chubie niebiaskich bogw bya szsta,

Alalu ujrza j tylko w przelocie: na swym szlaku przeznaczonym odda-laa si szybko od jego drogi.

Potem ukazaa si nienobiaa Ziemia, sidma w niebiaskiej rachubie.W kierunku tej planety skierowa si Alalu, ku przeznaczeniu kusz-cemu najbardziej.

Jej powabna posta mniejsza od Nibiru, jej przycigajca sie sabsza.

Jej atmosfera ciesza ni na Nibiru, pena kbicych si chmur. A podchmurami ziemia na trzy regiony podzielona: nienobiaa na szczycie ina dnie, a porodku bkitna i brzowa. Alalu sprawnie rozoy hamujceskrzyda rydwanu, aby zacz kry wok ziemskiego globu.

42

W rodkowym regionie rozrnia suche ldy i wodne oceany.

Promie-ktry-przenika w d skierowa, aby zbada wntrznoci Ziemi.Znalazem! wykrzykn z zachwytem.

Zoto, duo zota wykry promie; leao pod powierzchni w

ciemnym regionie, byo take w wodzie! Z mocno bijcym sercemAlalu decyzj way:

Czy powinien na suchy ld swj rydwan sprowadzi, naraajc si

moe na upadek i mier? Czy skierowa si nad wod, ryzykujc

pogrenie si w zapomnieniu?Jak przetrwa? Jak odkryje drogocenne zoto?

Siedzc w kabinie Ora, Alalu zachowywa spokj. Zostawi

rydwan

losowi. Cakowicie schwytany w ziemsk sie przycigania, rydwanporusza

si szybciej.

Je go rozoone skrzyda poczy si jarzy ziemska atmosfera bya jak

piec. Potem rydwan si zatrzs, wydajc z siebie zamierajcy

grzmot.Gwatownie zderzy si z ziemi, wszystko nagle stano.

Nieprzytomny od wstrzsu, oguszony zderzeniem, Alalu si nie poru-

sza.Potem otworzy oczy i uwiadomi sobie, e jest wrd yjcych.

Zwycisko wyldowa na planecie zota.

To jest opis Ziemi i jej zota.Oto zapis pocztku i opis tego, jak zostali stworzeni niebiascy bogowie.Na pocztku,

Gdy na wysokociach bogowie nieba nie zostali jeszcze powoani do

istnienia,

Niej za Ki, twardy grunt, nie by jeszcze nazwany, W prni

istnia tylko Apsu, ich rodzic pierwotny. Na wysokociachbogowie niebiascy nie byli jeszcze stworzeni;

Niej w wodach bogowie niebiascy jeszcze si nie ukazali.

43


22/138

Na wysokociach i niej bogowie nie zostali jeszcze uksztatowani,przeznaczenie jeszcze nie byo zrzdzone.

adna trzcina nie miaa jeszcze formy, adne bagno nie miao oblicza.Sam Apsu panowa w prni.Potem jego wiatry zmieszay wody pierwotne.Apsu urok boski rzuci przemylnie na wody.Sen mocny wyla na gbok prni.Uksztatowa Tiamat, matk wszystkich, jako swoj maonk.Bya to niebiaska matka, wodna pikno, zaiste!

Nastpnie, obok siebie, maego Mummu powoa Apsu do istnienia.Mianowa go swoim posacem, aby zanis dar dla Tiamat.Dar byszczcy swej maonce Apsu ofiarowa:wieccy metal, wiecznotrwae zoto, tylko dla niej samej!Potem wody ich obojga zmieszay si razem, aby zrodzi boskie dzieci.Par niebian obu pci stworzono; nazwano ich Lahmu i Lahamu.

Niej Apsu i Tiamat urzdzili im mieszkanie.Zanim wzroli w latach i postaci,

Na wysokociach Anszar i Kiszar w wodach ksztat przybrali,Przecigajc rodzestwo w wielkoci.Jako niebiaska para zostali stworzeni.Syn An w dalekich niebiosach by ich dziedzicem.Potem narodzia si Antu, aby on by Ana, rwna mu rozmiarem.Ich siedzib urzdzono jako granic wd grnych.W ten sposb powstay trzy pary niebiaskie, na wysokociach i niej,

stworzone w oceanie.Wymieniono ich imiona, wraz z Tiamat i Mummu tworzyli rodzin Apsu. W

tamtym czasie Nibiru jeszcze nie widziano. Ziemia nie bya jeszczepowoana do istnienia. Niebiaskie wody byy ze sob zmieszane,Wykuta Bransoleta jeszcze

ich nie rozdzielaa.W tamtym czasie tory planet jeszcze nie byy cile ustalone;Przeznaczenie bogw nie byo jeszcze rozstrzygnite nieodwoalnie.Boskie rodzestwo stworzyo grup; nieznone byo ich postpowanie.Zaiste, ich uczynki wobec Apsu byy obrzydliwe.

44

Pokrzywdzona Tiamat, nie mogc zazna spokoju, bya wcieka.Uformowaa przy boku tum maszerujcych pomocnikw,Warczc, wciek hurm wyprowadzia przeciw synom Apsu.Oprcz nich zrodzia jeszcze jedenastu takich satelitw.Pierworodnego, Kingu, zrobia gwnym wrd nich.Gdy niebiascy bogowie o tym usyszeli, zebrali si na narad.

Na czele postawia Kingu! Dowdztwo, rwne pozycji Ana, zoyaw jego rce! mwili jeden do drugiego.

Tabliczk przeznaczenia przytwierdzia mu do piersi, aby mg zdo-by wasn orbit. Jak walczy przeciw bogom, pouczyaKingu, swego potomka.Kto przeciwstawi si Tiamat? pytali bogowie, jeden drugiego. Nikt

nie wystpi naprzd z ich krgu, nikt nie podnis broni do walki. Wtamtym czasie w sercu oceanu narodzi si pewien bg, W izbi elosw, w miejscu przeznacze zosta zrodzony.

By synem innego soca, a zrczny stwrca ksztat mu nada. Wgbinach oceanu, gdzie si narodzi, bg ten od swej rodziny

odczy si w wielkim popiechu. Nasienie ycia, dar swego stwrcy,unosi ze sob. Kierowa si w stron prni, szuka nowegoprzeznaczenia. Wdrujcego niebianina pierwsza spostrzega wiecznieczuwajca Antu.

Powabna bya jego posta, jania promiennym blaskiem, Wykwintnyw ruchach, pokonywa przestrze niezmiernie wielk. By najwyszyze wszystkich bogw, przeciga wszystkich dugoci obiegu. Pierwszaspostrzega go Antu, nigdy adne dziecko jej piersi nie ssao.

Chod, bd moim synem! Bd twoj matk! zawoaa do niego.

Rzucia swoj sie i powitaa go, pokierowaa jego drog dogodnie dlaswego celu. Jej sowa napeniy serce przybysza dum. Ta, ktra

chciaa go karmi,wbia go w pych. Jego gowa powikszya si w dwjnasb, pobokach wypuci z siebie

cztery czony.Poruszy wargami na znak zgody, boski ogie buchn mu z ust.Skierowa si w stron Antu, aby wkrtce swe oblicze ukaza Anowi.

45


23/138

Gdy An go zobaczy, zakrzykn z zachwytem: Mj syn! Mj syn!

Przywdztwo oddane bdzie w twoje rce, zastp u boku twego bdzie

ci suy!

Niech imieniem twoim bdzie Nibiru, jako przejcie po wsze czasy

znane"!

Skoni si przed Nibiru, zwracajc twarz w jego stron, gdy Nibiru

przechodzi.Rozpostar swoj sie, dla Nibiru cztery sugi zrodzi.

Zastp u boku Nibiru: Wiatr Poudniowy, Wiatr Pnocny, WiatrWschodni i Wiatr Zachodni.

Z radosnym sercem An swemu przodkowi Anszarowi przybycie Nibiru

ogosi.

Usyszawszy to, Anszar posa z wiadomoci Gag, ktrego mia u boku,Aby przekaza Anowi sowa mdroci, wyznaczy Nibiru zadanie.

Poleci Gadze wyzna, co ley mu na sercu, a wic tak Anowi powiedzie:

Tiamat, ktra nas zrodzia, teraz nas nienawidzi;Sformowaa zastp bojowy, szaleje z wciekoci.

Przeciw bogom, jej dzieciom, maszeruje jedenastu wojownikw u jej boku;Spord nich najwyej wyniosa Kingu, przeznaczenie przymocowaa

mu do piersi bezprawnie.

Nikt z nas, bogw, nie moe si jadowi jej zoci przeciwstawi, jej za-

stp nas wszystkich w strachu trzyma.

Niech Nibiru bdzie naszym mcicielem!

Niech pokona Tiamat, niech ocali nam ycie!

Rozporzdcie jego losem, pozwlcie mu wystpi naprzd i zmierzy

si z naszym potnym wrogiem!

Gaga odszed spotka si z Anem, skoni mu si, sowa Anszara po-wtrzy.

An sowa swego przodka powtrzy Nibiru, wyjawi mu wiadomo Gagi.

Sw tych Nibiru ze zdumieniem wysucha. Opowieci o matce, ktra

chce wasne dzieci pore, sucha jak zaczarowany.

Nic nie mwi, lecz gos serca ju go do wyprawy przeciwko Tiamat

skoni.

Otworzy usta, do Ana i Gagi odezwa si w te sowa:

46

Jeli rzeczywicie mam pokona Tiamat, ocali wara ycie,

Zwoajcie zgromadzenie bogw, aby ogosi moje

przeznaczenie najwyszym!

Niech na radzie wszyscy bogowie zgodz si na mojeprzywdztwo i pjdpod moje rozkazy!

Gdy usyszeli to Lahmu i Lahamu, zakrzyknli w udrce:

Osobliwe danie, nie sposb zgbi jego sensu! takpowiedzieli. Bogowie, ktrzy rozporzdzaj losem, naradzili si ze

sob;Wszyscy zgodzili si zrobi Nibiru swym mcicielem,

wywyszy go wietn ym losem.

- Odtdniepodwaalne bd twoje rozkazy! powiedzieli do

niego. - Nikt z nas, bogw, nie naruszy twoich granic! - Id,Nibiru, bd naszym mcicielem! Wyznaczyli mu ksic

orbit, aby pody w stron Tiamat. Pobogosawili Nibiru,

dali mu straszliwe bronie, Za spraw Anszara Nibiru zrodzi

trzy nast pne wiatry: Zy Wiatr, Trb Powietrzn iNiezrwnany Wiatr.

Kiszar napenia jego ciao buchajcym pomieniem,

tworzcym sie o gnia, ktr mia oplata Tiamat. Takuszykowany do bitwy, Nibiru skierowa si wprost na Tiamat.

To jest opis niebiaskiej bitwy,

I jak powstaa Ziemia, i zapis przeznaczenia Nibiru.

Pan ruszy naprzd, zgodnie z losem zmierza swojdrog. Ku szalejcej Tiamat obrci twarz, wargami

rzuci urok.Dla ochrony zaoy na siebie niczym paszcz pulsator i

promiennik; Straszliwe promieniowanie wieczyo mu

gow niczym korona.W prawicy trzyma maczug, tarcz na lewym ramieniu.

Siedem wiatrw, zastp pomocnikw, posa naprzd jak

burz, Ku szalejcej Tiamat pieszy, podnoszc krzyk bojowy.Bogowie toczyli si przy nim, potem go odstpili w jego dziele,

On sam do Tiamat i jej pomocnikw si zblia, by ich wybada,

47


24/138

Wykry knowania Kingu, dowdcy jej zastpu.Gdy ujrza walecznego Kingu, oczy zaszy mu mg.Kiedy spojrza na potwory, zacz gubi kierunek,Straci rwnowag, zmyli poczynania.Banda Tiamat otaczaa j ciasno, trzsa si ze strachu.Tiamat zadygotaa a do korzeni, wydaa z siebie potny ryk.Rzucia urok na Nibiru, rzucia na swoje czary.Doszo midzy nimi do zwarcia, bitwa bya nieunikniona!Spotkali si twarz w twarz, Tiamat i Nibiru - natarli na siebie.

Podchodzili do walki, parli do pojedynku.Pan rozpostar sie, rzuci j, aby pochwyci Tiamat.Tiamat wrzasna z furi, odchodzia od zmysw, jak optana.Nibiru rozpta Zty Wiatr, ktry mia za sob, i cisn jej w twarz.Otworzya usta, by pore Zy Wiatr, ale potem nie moga ich zamkn.Zy Wiatr rzuci si na jej brzuch, wdar do jej wntrza.Jej wntrznoci zawyy, ciao si rozdo, usta miaa szeroko otwarte.Przez ten otwr Nibiru wstrzeli wiecc strza, bosk byskawic.Strzaa rozdara jej brzuch, przedara wntrznoci;Wdara si do jej ona, rozszczepia serce.Ujarzmiwszy j w ten sposb, umierzy jej oddech ycia.Zlustrowa jej martwe ciao: wygldaa niczym ubity zwierz.Za martw pani jedenastu jej pomocnikw trzso si ze strachu.

Nibiru schwyta ich w sie swoj, nie mogli uciec.Wrd nich by Kingu, ktrego Tiamat uczynia wodzem zastpu.Pan w kajdany go zaku, do jego martwej pani przywiza.Wyrwa Kingu tabliczki przeznacze, bezprawnie nadane,Opiecztowa pieczci wasn, przytwierdzi do wasnej piersi.Innych czonkw bandy Tiamat zwiza jak jecw,

Usidli w swej orbicie, podepta ich, na kawaki porba.Zwiza wszystkich ze swoj orbit i sprawi, e zaczli kry w od-

wrotnym kierunku.Potem Nibiru oddali si z miejsca bitwy, aby bogom, ktrzy go wy-

brali, ogosi zwycistwo.Zatoczy krg wok Apsu, w stron Anszara i Kiszar pody.

Gaga powita go wyszed. Potem jako herold popieszy do innych.Minwszy Ana i Antu, Nibiru powdrowa do swojej siedziby w oceanie.Potem los martwej Tiamat i los Kingu rozway, I wwczas do Tiamat,ktr by ujarzmi, pan Nibiru powrci. Dotar do niej i si zatrzyma,aby popatrze na jej ciao bez ycia.Zaplanowa przemylnie, jak podzieli potwora.Potem jak maa j rozszczepi na dwoje, dolne czci oddzieli od tuowia.Wewntrzne naczynia jej porozrywa, jej zotym yom przyglda si ze

zdumieniem.

Depczc po tylnej czci, grn cz jej odci zupenie. Przyzwa dosiebie Wiatr Pnocny, swego przybocznego pomocnika.ROZKAZAmu odepchn jej gow odcit i umieci j w prni.

Wiatr Nibiru pocz wwczas kry nad Tiamat, omiatajc jpotokami wody.

Nibiru strzeli byskawic, Wiatrowi Pnocnemu da sygna. Grnacz Tiamat w jasnej powiacie poniesiona zostaa w miejsce nieznane .

Z wi z an y z ni Kingu poszed na wygnanie, aby bytowarzyszem zci odcitej.

Wwczas Nibiru pomyla o losie czci tylnej Tiamat: Chcia, abybya wiecznotrwaym trofeum bitewnym, Wieczn pamitk, wniebiosach, miejsca bitwy godn opraw, Potrzaska sw maczugtyln cz na kawaki, Powiza je ze sob niczym pas , WykutBransolet uformowa. Splatajc je razem, rozstawi jak wartownikw,Tworzc firmament oddziela jcy wody o d wd. Wody grne nadfirmamentem od wd dolnych odgraniczy, Przemylnych dziedokona w ten sposb Nibiru.Nastpnie przeby niebo, aby okolice zlustrowa.

Od miejsca Apsu do siedziby Gagi odlego zmierzy.Potem zbada krawd gbi, ku miejscu swych narodzin rzuci spoj-

Zatrzyma si i zawaha do firmamentu, do miejsca

bitwy z wolna powrcii.

49


25/138

Przechodzc snw w okolicy Apsu, o nieobecnej onie Soca pomy-

la z alem.

Wpatrywa si w zranion powk Tiamat, na jej grn cz zwrci

uwag.

Jej wody ycia, jej dar, wci si wyleway z jej ran.

Jej zote yy odbijay promienie Apsu.

Wtedy wspomnia Nibiru nasienie ycia, dziedzictwo Stwrcy.

Kiedy depta po Tiamat, gdy j na dwie czci rozszczepia, z pewno-ci wwczas nasienie jej przekaza!

Zwrci si do Apsu, mwic do niego:

Swymi ciepymi promieniami ulecz rany!

Niech rozbita cz otrzyma nowe ycie, niech bdzie crk w twojej

rodzinie.

Niech wody zbior si w jednym miejscu, niech stay ld si ukae!Niech od staego ldu wemie imi, a zatem niech odtd nazywa si Ki!

Apsu wzi pod uwag sowa Nibiru: Niech Ziemia doczy do mojej

rodziny.

Ki, stay ld niszego rejonu, niech bdzie odtd imieniem Ziemi!Niech przez jej obrt powstanie dzie i noc; we dnie bd posya

jej lecznicze promienie.

Niech Kingu bdzie stworzeniem nocnym, wyznacz go do wiece-

nia w nocy. Niech towarzyszem Ziemi bdzie po wsze czasy!

Nibiru sw Apsu z zadowoleniem wysucha.

Przeby niebo i zlustrowa okolice.

Bogw, ktrzy go wywyszyli, obdarzy staymi pozycjami.

Przeznaczy im orbity, aby nikomu nikogo nie zabrako i eb y nikt ni-

kogo nie narusza.Wzmocni niebiaskie ryge, po obu stronach bramy zaoy.

Najdalsz siedzib wybra dla siebie, Gaga tam nie siga.Uprosi Apsu, aby przyzna mu w przeznaczeniu wielki obieg.

Wszyscy bogowie przemwili na swoich pozycjach: Niech zwierzch-

nictwo Nibiru bdzie niedocige!

Jest najbardziej promienny z bogw, zaiste, niech bdzie synem Soca!

50

Ze swojego rejonu Apsu da mu bogosawiestwo:

Miech Nibiru zajmie skrzyowanie nieba i ziemi; niech nazywa si

Przejcie!

Bogowie nie przejd ni gr, ni doem. On zajmie gwnpozycj, on bdzie pasterzem bogw. Jego obiegiem bdzie szar,

jego przeznaczenie bdzie wieczne!

To jest zapis tego, jak zaczy si czasy dawne, Oraz opis ery, ktra wannaach nazywana bya Zot Er, I jak z Nibru na Ziemi

wyruszay wyprawy z misj zdobycia zota, Ucieczka Alalu z Nibiru

bya tego pocztkiem.Alalu obdarzony by wielkim rozumem, przyswoi sobie dziki nauce

wielk wiedz. Jego przodek Anszargal zgromadzi wielk wiedz o

niebiosach i obiegach planet.Przez Enszara ta wiedza zostaa znacznie powikszona; Z tego wiele

nauczy si Alalu: rozprawia z mdrcami, radzi z uczo-

nymi i dowdcami.

W ten sposb zdobyto wiedz o pocztku, w ten sposb Alalu t wie-

dz posiad.Potwierdzeniem jej byo zoto w Wykutej Bransolecie, Zoto w Wykutej

Bransolecie wskazywao na zoto w grnej czci Tiamat. Na planet

zota Alalu zwycisko przyby, wyldowa rydwanem z hu-kiemm.Przebada miejsce promieniem, chcc ustali, gdzie si znalaz. Jego

rydwan opad na suchy ld, na skraju rozlegych bagien wyldowa.

Alalu ubra si w strj ryby, zaoy hem ora.Otworzy pokryw rydwanu, w otwartym wazie przystan zdziwiony.

Grunt mia ciemn barw, niebo byo bkitno-biae. Cicho byo, nikt

nie wyszed go powita. By sam na obcej planecie, wygnany z Nibiruby moe na zawsze! Opuci si na ziemi, na ciemnym gruncie

postawi stop.

51


26/138

W oddali byy wzgrza, w pobliu pienia si rolinno.

Przed sob mia bagna, wszed w bagno, wzdrygn si z zimna.

Powrci na stay ld, sam sta na obcej planecie!Zatopi si w mylach, z tsknot sw on wspomnia i dzieci.

Czy wygnano go z Nibiru na zawsze? Wci nad tym si zastanawia.

Wkrtce do rydwanu wrci posili si jedzeniem i piciem.Potem zmorzy go sen gboki, zapad w twardy sen.

Jak dugo spa, nie pamita, nie wiedzia, co go obudzio.

Na zewntrz bya jasno, jasno nie znana na Nibiru.Alalu wysun z rydwanu wysignik zaopatrzony w prbnik.

Prbnik pobra powietrze, wskaza na zgodno z powietrzem Nibiru!

Alalu otworzy pokryw rydwanu, we wazie zaczerpn powietrza.Wzi oddech nastpny, potem drugi i trzeci. Powietrze Ki istotnie by- j

o zgodne z powietrzem Nibiru! Alalu klasn w donie, zapiewa pie

radoci. Bez hemu ora, bez stroju ryby opuci si na ziemi. Na zewntrz

jasno olepiaa, promienie soca obezwadniay! Wrci do r ydwanu,

zaoy mask na oczy. Wzi lekk bro, wzi podrczny prbnik.

Opuci si na ziemi, postawi stop na ciemnym gruncie. Skierowa si

na bagna, wody byy ciemnozielone. Na skraju bagna leay kamyki. Alalu

podnis jeden, nuci go w bagno. Jego oko dostrzego tam poruszenie:

wody byy pene ryb! Opuci prbnik do bagna, ciemne wody chcia

przejrze. Woda nie nadawaa si do picia, Alalu by bardzo rozczarowany.

Zawrci i odszed od bagien, ruszy ku wzgrzom. Przedziera si przez

zarola, krzaki ustpiy drzewom. Trafi na miejsce przypominajce sad:

drzewa byy cikie od owocw. Skuszony ich sodkim zapachem, Aalu

zerwa jeden, woy go do ust. Zapach by sodki, smak jeszcze sodszy!

Alalu si nim dele ktowa. Chowajc si przed promieniami soca, Alaluwdrowa w stron wzgrz. Pod drzewami wyczuwa stopami wilgo, znak

pobliskiej wody. Kierujc si tym tropem, Alalu szed wilgotnym szlakiem.

W rodku lasu by staw, zbiornik spokojnej wody. 52

Al al u opuci prbnik do stawu: woda bya zdatna do picia!

Zamia si, porwa go miech niepowstrzymany.

Woda bya dobra, nadawaa si do picia. Byy owoce, byy ryby!Alalu skwapliwie si pochyli, stuli donie, zaczerpn wody do ust.

Woda bya chodna, smak miaa inny ni na Nibiru.

Napi si jeszcze raz, potem ze strachem odskoczy:Usysza syczcy dwik; brzegiem stawu lizga si jaki ksztat! Alalu

pochwyci bro, uderzajcy promie skierowa w stron syczenia. Ruch

usta, syczenie umilko.Aby zbada niebezpieczestwo, Alalu postpi naprzd. lizgajce si

ciao leao bez ruchu. Stworzenie byo martwe, widok by wielce

osobliwy: ciao dugie jak sznur nie miao rk ani ng. W maej gowietkwiy dzikie oczy, z paszczy wystawa dugi jzyk.

Czego takiego nie widziano na Nibiru, stworzenie z innego wiata!

Czy by to stranik sadu? rozwaa Alalu. Czy by to pan wody?

zadawa sobie p ytanie.Nabra troch wody do manierki. Bacznie si rozgldajc, ruszyw stron rydwanu.ZERWA te troch sodkich owocw. Szed w kierunku rydwanu.Jasno promieni sonecznych wielce poszarzaa; gdy Alalu dotardorydwanu, na dworze zapad mrok. Krtko dnia zastanowia Alalu,zdumia go tak krtki dzie.

Od strony bagien na horyzoncie wstawaa zimna powiata.Biaawa kula szybko wschodzia na niebie:

Alalu ujrza Kingu, towarzysza Ziemi.

Oczy Alalu widziay teraz prawd, jak powiedziano w opisiepocztku:

Planety i ich orbity, Wykut Bransolet, Ziemi, Kingu jej -ksi yc,wszystko byo stworzone, wszystko imieniem nazwane!

Alalu wiedzia w sercu, e jeszcze jedn prawd spostrzec trzeba: Zoto,zbawczy rodek, trzeba byo znale. Jeli w opowieciach o pocztku jest

prawda, jeli wody obmyway zo-

te yy Tiamat, W wodach Ki, jej odcitej powce, musiznajdowa si zoto!

53


27/138

54

Trzscymi si rkami Alalu odczy prbnik od wysignika rydwanu.Drcymi rkami zaoy strj ryby, witu niecierpliwie oczekiwa. Owicie opuci rydwan, ruszy szybko na bagna. Przebrn na gbszewody, prbnik zanurzy w wodzie. Jej powierzchni pilnie obserwowa,serce omotao mu w piersiach. Prbnik ujawni zawarto wody, wykazaodkrycie w symbolach i liczbach. A wwczas serce Alalu zamaro: prbnikmwi, e w wodach jest zoto! i Chwiejc si na nogac h, Alalu ruszynaprzd, wszed gbiej w ba- j gienne wody.Znw prbnik w wodzie zanurzy, znw prbnik stwierdzi obecno zota!Okrzyk triumfu wyrwa si z garda Alalu: los Nibiru trzyma teraz wswoich rkach!Powrci do rydwanu, zdj ubir ryby, zaj miejsce dowdcy.Tabliczki przeznaczenia, ktre wiedz o wszystkich orbitach, oywi, by j

znale kierunek toru Nibiru.Pobudzi Mwc-Sw, by na Nibiru zanie sowa.

Potem do Nibiru wystosowa mow, tak powiedzia:Wielki Alalu kieruje te sowa do Anu na Nibiru.

Jestem w innym wiecie, znalazem zoto ocalenia;Los Nibiru trzymam w rkach, musicie uwzgldni moje warunki!

TABLICZKATRZECIA

Alalu nadajc wiadomoci na Nibiru, powtrnie proklamujekrlestwo * Zdumiony przedstawia spraw radzie krlewskiej Enlil, pierwszy syn Anu, proponuje sprawdzi sytuacj na miejscuZamiast niego na dowdc wyprawy zostaje wybrany Ea,pierworodny syn Anu, zi Alalu * Ea pomysowo wyposaaniebiask i t podr ' Statek kosmiczny, pilotowany przez Anzu,wiezie pidziesiciu bohaterw * Przezwyciywszyniebezpieczestwa, N

Sitchin Z - Zaginiona ksiega Enki

Documents

Transcript of Sitchin Z - Zaginiona ksiega Enki