Poradnik - rozprawka maturalna (studiowac.pl)

download Poradnik - rozprawka maturalna (studiowac.pl)

of 26

description

W serwisie poza arkuszami maturalnymi i odpowiedziami dostępna jest bogata baza uczelni wyższych, jak również szereg artykułów i poradników dla osób przygotowujących się do matury i zastanawiających się nad wyborem kierunku studiów. Zapraszamy!

Transcript of Poradnik - rozprawka maturalna (studiowac.pl)

  • Jak przygotowa i napisa

    rozprawk maturaln?

    Poradnik

    Instytut Bada Edukacyjnych

    Warszawa 2014

  • 2

    Opracowanie:

    Witold Bobiski

    Adam Broek

    Wioletta Kozak

    (Pracownia Jzyka Polskiego)

  • 3

    Spis treci

    I. O rozprawce maturalnej ..................................................................................................................... 4

    1. Budowa rozprawki ............................................................................................................................... 4

    2. Temat rozprawki .................................................................................................................................. 4

    II. Odwoania do tekstw kultury ......................................................................................................... 5

    1. Co znaczy: odwoa si? ..................................................................................................................... 6

    2. Co to znaczy: nawizywa do problemu? ........................................................................................... 6

    3. Warto powiczy ................................................................................................................................ 13

    III. Przykady uczniowskich rozprawek ............................................................................................. 18

    1. Budowanie wstpw .......................................................................................................................... 19

    2. Budowanie zakocze ....................................................................................................................... 22

    3. Analiza przykadowych wypracowa ................................................................................................. 22

    4. Podsumowanie .................................................................................................................................. 25

  • 4

    I. O rozprawce maturalnej

    Na maturze z jzyka polskiego od roku 2015 na poziomie podstawowym zdajcy bd mieli do wyboru

    dwa tematy wypracowa. Rozwinicie kadego z nich bdzie wymagao napisania wypowiedzi

    o charakterze argumentacyjnym: rozprawki problemowej lub interpretacji tekstu poetyckiego.

    W niniejszym opracowaniu zajmiemy si rozprawk czyli form wypowiedzi, w ktrej rozwaamy jaki

    problem (podany w temacie maturalnym), zajmujemy wobec tego problemu stanowisko (formuujemy

    tez lub hipotez) i dowodzimy jego susznoci (przekonujco argumentujemy).

    1. Budowa rozprawki

    Rozprawka jest wypowiedzi o skonwencjonalizowanej, trjdzielnej budowie, na ktr skadaj si:

    wstp

    rozwinicie

    zakoczenie.

    Wstp powinien spenia kilka funkcji:

    wprowadza czytelnika w problematyk, ktrej dotyczy bdzie rozwinicie

    zachca do lektury caoci wypracowania

    przedstawia stanowisko autora wobec problemu podanego w temacie.

    Rozwinicie to gwna cz rozprawki. Zawiera podstawow tre rozwaa argumentacj.

    Skadaj si na ni poszczeglne argumenty, czyli dowody wiadczce na rzecz susznoci przyjtego

    stanowiska, wyraonego w formie tezy lub rzadziej hipotezy. Argumenty powinny by przede

    wszystkim przekonujce, czyli:

    rzeczowe oparte na faktach istotnie wiadczcych na rzecz susznoci tezy,

    odpowiednio przedstawione w zgodnej z wymogami retoryki, czyli sztuki przekonywania,

    formie jzykowej i we waciwej kolejnoci.

    Zakoczenie to ostatnia cz rozprawki, nierzadko niedoceniana, pomijana lub dopisywana na si.

    .Zakoczenie mona uzna za udane, jeli:

    zrcznie podsumowuje przedstawione w rozwiniciu rozwaania

    skania czytelnika do refleksji nad przedstawionym problemem i jego rozstrzygniciem.

    2. Temat rozprawki

    Celem rozprawki maturalnej jest sprawdzenie umiejtno analizy i interpretacji tekstu literackiego

    oraz innych tekstw kultury (np. filmw, spektakli teatralnych, dzie plastycznych), a take

    odwoywania si do trafnie wybranych kontekstw literackich bd kulturowych.

    Praca nad rozprawk powinna si zawsze zaczyna od analizy tematu, ktry skada si z polecenia

  • 5

    i doczonego do niego tekstu literackiego (epickiego lub dramatycznego). Samo polecenie skada si

    z trzech czci:

    1) pytania, w ktrym zawarty jest problem:

    Samotno szansa czy ograniczenie?

    2) okrelenia czynnoci, ktre piszcy ma wykona, oraz wskazania materiau, na ktrym

    powinien oprze swoje rozwaania:

    Rozwa problem i uzasadnij swoje zdanie, odwoujc si do zaczonego fragmentu

    Wilka stepowego oraz do innych, wybranych przez siebie, tekstw kultury.

    3) okrelenia minimalnej dugoci pracy (zawsze takiej samej):

    Twoja praca powinna liczy co najmniej 250 sw.

    Pierwsze i najwaniejsze pytanie, ktre powinna sobie postawi osoba przygotowujca si

    do napisania rozprawki, powinno brzmie: Czego dotyczy problem? W wypadku podanego wyej

    polecenia widzimy, e problem dotyczy samotnoci i ma posta dylematu (szansa czy ograniczenie?).

    Na tym etapie przygotowa nie naley jeszcze tego dylematu rozstrzyga. Przedtem naley uwanie

    przeczyta tekst zaczony do polecenia. W omawianym przypadku by to fragment powieci

    Hermanna Hessego Wilk stepowy (cytujemy go w ostatniej czci niniejszego opracowania).

    Po przeprowadzeniu analizy (ktra obejmuje oczywicie etap zrozumienia) doczonego do polecenia

    tekstu trzeba przeprowadzi rozumowanie, ktre pozwoli zaj stanowisko wobec problemu,

    czyli sformuowa tez rozprawki. W naszym wypadku dylemat mona rozstrzygn twierdzco,

    przeczco lub zaj postaw ambiwalentn (Tak, ale lub: Nie, ale)

    Po sformuowaniu tezy (lub hipotezy) naley si zastanowi nad doborem tekstw kultury,

    ktre pozwol nam owietli rozwaany problem i posu do przekonujcego uargumentowania

    susznoci przyjtego stanowiska. Temu zagadnieniu powicony zosta kolejny rozdzia opracowania.

    II. Odwoania do tekstw kultury

    W Informatorze o egzaminie maturalnym z jzyka polskiego podano midzy innymi, e rozprawka na

    poziomie podstawowym jest form wypowiedzi pisemnej, ktra wymaga od zdajcego odwoania si

    do zaczonego tekstu oraz do wybranego tekstu/wybranych tekstw kultury. W przypadku,

    jeli dany tekst literacki jest fragmentem lektury oznaczonej w podstawie jako obowizkowa,

    ucze powinien take odwoa si do caoci utworu. Szczegowe wskazwki dotyczce liczby

    tekstw i sposobu odwoania si do nich znajduj si w poleceniu.

    Konieczno omwienia zamieszczonego w arkuszu maturalnym tekstu jest oczywista i nie bdziemy

    si zajmowa rozwijaniem tego wtku. Niejednokrotnie wicej problemw sprawia odwoanie si

    do wybranego tekstu kultury lub ich wikszej liczby, jeli do tego zobowizuje nas temat.

  • 6

    1. Co znaczy: odwoa si?

    Moemy to sformuowanie zastpi innymi, bliskoznacznymi: przywoa, powoa si na, wspomnie

    o lub, po prostu omwi, skomentowa. A zatem oprcz waciwego omwienia tekstu

    zaczonego w arkuszu, powinnimy take omwi inne teksty. Po co? Odpowied jest jasna

    aby lepiej owietli rozwaany problem i umocni postawion we wstpie tez.

    Konieczno taka zachodzi w sytuacji, gdy:

    a) zagadnienie (problem, zjawisko) zasygnalizowane w temacie rozprawki jest na tyle obszerne,

    e mona je zlokalizowa (dopatrzy si, doszuka) w wielu rozmaitych tekstach kultury

    (a wic nie tylko utworach literackich);

    b) teza, ktr formuujemy, powinna by umocniona (udokumentowana, udowodniona) szerzej,

    bardziej wyrazicie, a wic bardziej przekonujco.

    Zacznijmy od omwienia kilku prostych regu dotyczcych przywoywania innych tekstw

    kultury:

    a) T cz argumentacji zamieszczamy w rozprawce w drugiej kolejnoci po omwieniu tekstu

    podstawowego, doczonego do tematu rozprawki.

    b) Komentarz lub komentarze zwizane z przywoanymi tekstami kultury powinny by krtsze

    ni komentarz odnoszcy si do tekstu gwnego.

    c) Komentarze zwizane z przywoanymi tekstami powinny we waciwy sposb nawizywa

    do zagadnienia poruszonego w temacie rozprawki.

    2. Co to znaczy: nawizywa do problemu?

    To wanie najistotniejsza kwestia zwizana z odwoaniami do innych tekstw kultury.

    Aby odwoanie byo waciwe, powinno spenia dwa zasadnicze kryteria:

    - powinno odnosi si do tekstu kultury (a zatem dziea literackiego lub malarskiego, filmowego,

    muzycznego, teatralnego, ewentualnie rzeby, albo innego wytworu kultury jak np. forma

    dziennikarska, instalacja artystyczna czy fotografia);

    - powinno by zwizane z zagadnieniem wspomnianym w temacie rozprawki w taki sposb,

    by przyjt tez umacnia (ale mona sobie te wyobrazi rozprawk, w ktrej autor stosuje rwnie

    argumenty przeciw i konfrontuje je z tymi za).

    Waciwe nawizanie do zagadnienia wymaga w pierwszym rzdzie zrozumienia tematu rozprawki

    a wic zrozumienia problemu, ktrego temat dotyczy. Postaramy si to wykaza na przykadzie

    tematu, ktry formuujemy poniej.

  • 7

    Przypumy, e piszemy rozprawk na nastpujcy temat:

    Czy mona kierowa mioci przy pomocy rozumu? Rozwa problem, odwoujc si

    do podanego fragmentu dramatu Williama Szekspira oraz do innych tekstw kultury.

    Romeo i Julia

    JULIA

    Romeo! Czemu ty jeste Romeo!

    Wyrzecz si swego rodu, rzu t nazw!

    Lub jeli tego nie moesz uczyni,

    To przysi wiernym by mojej mioci,

    A ja przestan by z krwi Kapuletw.

    ROMEO

    Mame przemwi czy te sucha dalej?

    JULIA

    Nazwa twa tylko jest mi nieprzyjazna,

    Bo ty w istocie nie Montekim dla mnie.

    Jeste Monteki choby tylko rk,

    Ramieniem, twarz, zgoa jakkolwiek

    Czci czowieka? O! we inn nazw!

    Czyme jest nazwa? To, co zowiem r,

    Pod inn nazw rwnie by pachniao;

    Tak i Romeo bez nazwy Romea

    Przecie by ca sw warto zatrzyma.

  • 8

    Romeo! porzu t nazw, a w zamian

    Za to, co nawet czstk ciebie nie jest,

    We mi, ach! ca!

    ROMEO

    Bior ci za sowo:

    Zwij mi kochankiem, a krzymo chrztu tego

    Sprawi, e odtd nie bd Romeem.

    JULIA

    Kto ty jest, co si noc osaniajc,

    Podchodzisz moj samotno?

    ROMEO

    Z nazwiska

    Nie mgbym tobie powiedzie, kto jestem;

    Nazwisko moje jest mi nienawistne,

    Bo jest, o! wita, nieprzyjazne tobie;

    Zdarbym je, gdybym mia je napisane.

    JULIA

    Jeszcze me ucho stu sw nie wypio

    Z tych ust, a przecie dwik ju ich mi znany.

    Jest e Romeo, mw? jest e Monteki?

    ROMEO

  • 9

    Nie jestem ani jednym, ani drugim,

    Jednoli z dwojga jest niemie tobie.

    JULIA

    Jak e tu przyszed, powiedz, i dlaczego?

    Mur jest wysoki i trudny do przejcia,

    A miejsce zgubne; gdyby ci kto z moich

    Krewnych tu zasta

    ROMEO

    Na skrzydach mioci

    Lekko, bezpiecznie mur ten przesadziem,

    Bo mio nie ma adnych tam i granic;

    A co potrafi, na to si i way;

    Krewni wic twoi nie trwo mi wcale.

    JULIA

    Zabiliby ci, gdyby ci ujrzeli.

    ROMEO

    Ach! wicej groby ley w oczach twoich

    Ni w ich dwudziestu mieczach; patrz askawie,

    A bd silny przeciw ich gniewowi.

    JULIA

  • 10

    Na Boga! niech ci oni tu nie ujrz!

    ROMEO

    Ciemny paszcz nocy skryje mi przed nimi.

    Lecz niech mi znajd, jeli ty mi kochasz.

    Lepszy kres ycia skutkiem ich niechci

    Ni przeduony zgon w braku twych uczu.

    JULIA

    Kto ci dopomg znale to ustronie?

    ROMEO

    Mio, co mi go doradzia szuka;

    Ona mi instynkt, ja jej oczy daem.

    Nie jestem sternik, gdyby jednak bya

    Rwnie daleko jak w brzeg, ktrego

    Morze najdalsze podmywa krawdzie,

    miao po taki klejnot bym popyn.

    William Szekspir, Romeo i Julia, tum. J. Paszkowski

    Fragment doczony do tematu to synna scena balkonowa, w ktrej midzy innymi modzi

    bohaterowie uwiadamiaj sobie, e wywodz si z wrogich rodw i ich mio moe by dla nich

    zagroeniem.

  • 11

    Prac nad rozprawk zawsze zacz trzeba od prby zrozumienia problemu ujtego w temacie

    Niejeden pewnie modzieniec i niejedna dziewczyna zorientowawszy si, e ich rodziny dzieli

    gboka i wielowiekowa nienawi ulegliby lkowi, moe nawet strachowi przed gniewem wasnych

    rodw i ich odwiecznych wrogw. Nie chcc przysporzy sobie powanych kopotw, staraliby si -

    tak zakadamy zapomnie o sobie, nie spotyka si, po prostu da sobie spokj z rozkwitajcym

    dopiero uczuciem. Czy tak decyzj moglibymy okreli jako zgodn ze wskazwkami rozumu?

    Zapewne mona byoby j tak zinterpretowa, w kadym razie nie byaby ona dyktowana potrzebami

    serca. Wiemy za, e bohaterowie dramatu Szekspira nie kieruj si tak pojt rozwag

    i wiadomo zagroenia nie jest w stanie stumi ich namitnoci i odwie ich od przebywania

    ze sob. Mimo wielu powanych przeszkd postanawiaj spdzi razem cae ycie i przypiecztowa

    t decyzj lubem otrzymanym z rk duchownego. Przykad zachowania Romea i Julii moglibymy

    zatem uzna za argument na rzecz tezy, e rozum nie jest w stanie kierowa mioci, e to ona jest

    silniejsza od wszelkich racjonalnych kalkulacji. Nawet jeli rozkwita niejako wbrew rzeczywistoci.

    Przypumy, e autor przyszej rozprawki skania si ku takiej wanie tezie i nie sposb kierowa

    mioci przy pomocy rozumu. Pierwszy argument wspierajcy tak tez ju ma bdzie to akapit

    zawierajcy interpretacj zamieszczonego pod tematem tekstu interpretacj zgodn z naszymi

    rozwaaniami na ten temat, ktre powinno si zilustrowa odpowiednimi cytatami z podanego

    fragmentu.

    Teraz kolej na przywoanie kontekstw a wic innych tekstw kultury, ukazujcych sytuacj

    porwnywaln z sytuacj Romea i Julii, czyli analogiczn, podobn lub choby korespondujc.

    Nie bdzie nas interesowa motyw mioci w ogle poszukujemy bowiem sytuacji fabularnych,

    w ktrych moemy dostrzec kontrast (albo niezgodno, rozbieno) wskaza rozumu i poryww

    serca (uczucia). Waciwe nawizanie do zagadnienia wskazanego w temacie rozprawki oznacza

    zatem

    ODNALEZIENIE W INNYCH TEKSTACH KULTURY ANALOGICZNYCH (ODPOWIADAJCYCH,

    PODOBNYCH, ZBLIONYCH)

    - SYTUACJI FABULARNYCH;

    - MOTYWW I ICH KOMBINACJI;

    - ZESTAWIE WARTOCI;

    - TYPW POSTACI.

    Kategorii tych moe by wicej i oczywicie nie musz one wystpowa wszystkie naraz, zazwyczaj

    poszukiwa bdziemy w tekstach kultury jednej lub dwu z nich.

  • 12

    Wrmy do naszej rozprawki inspirowanej fragmentem Romea i Julii. W jakich innych tekstach

    kultury moemy odnale bohaterw (lub bohatera) uwikanych (uwikanego) w sytuacj

    wyboru pomidzy wskazaniami rozumu (rozsdku, a moemy tu wczy rwnie i prawo)

    a porywami serca?

    a) Tristan i Izolda. Namitno, ktra poczya bohaterw amaa ich (a waciwie Tristana)

    zobowizania, pamitamy, e bohater przyrzek, i przywiezie Izold swemu suwerenowi,

    krlowi Markowi. Win Tristana i Izoldy agodzi fakt, i mio tych dwojga rozgorzaa

    po niewiadomym wypiciu napoju miosnego, pniej za wiadomie skazana przez nich

    na niespenienie (miecz pomidzy picymi kochankami, decyzja o rozstaniu). Mona wic

    w historii tych dwojga dopatrzy si zdarze wiadczcych zarwno o przemonej sile

    mioci, jak i uwieczonych powodzeniem (cho okupionych cierpieniem) prb wiadomej

    rezygnacji z osobistego szczcia. Uznanie racji rozumu (nakazujcych podporzdkowanie

    si ustalonej hierarchii wartoci) przewysza tu si namitnoci, cho przysparza bohaterom

    cierpie i powiksza ich dramat. Tristan i Izolda ostatecznie rezygnuj z osobistego

    szczcia, cho nie umiej i nie chc wyrzec si mioci.

    b) Bohater Sonetw do Laury i jego ukochana. Zakochany w Laurze mczyzna jest bezsilny

    wobec wszechogarniajcego uczucia, ktre jest zarazem wysublimowan duchow mioci,

    jak i zmysowym porywem. Mimo i nigdy z Laur nie zamienia nawet sowa, jego uczucie

    jest tak wielkie, i moe si wyda wrcz niszczce. Bohater wie, e cierpi, ale te zdaje

    sobie spraw, e od tego cierpienia nie ma ucieczki, bo nie potrafi nie kocha Laury nawet

    po jej mierci. Rozum nie jest tu w ogle partnerem wewntrznego dialogu, uczucie

    nie pozwala sob kierowa.

    c) W wielu Fraszkach i Pieniach Jana Kochanowskiego pojawia si motyw mioci biorcej

    w niewol posta mwic (np. Bo mnie mio pojmaa; Trudno si przed mioci

    schroni). Mio jest lotna, a czowiek tylko pieszy, wic wobec tego przemonego

    uczucia bezsilny. We Fraszkach spotykamy te motyw mioci (czy nawet namitnoci)

    starszego mczyzny do modej dziewczyny, a take uczucia do kobiety, ktra go

    nie odwzajemnia, a nawet bawi si cierpieniem mczyzny. W obu tych przypadkach mio

    zawsze jest gr, czsto wbrew rozsdnej, rozumowej ocenie sytuacji.

    d) Mio i namitno okrelane jako romantyczne rwnie przegrywaj z rozumem. Hrabia

    Henryk z Nie-Boskiej komedii Krasiskiego w istocie porzuca on dla mioci do wynionej

    kobiety, bdcej w rzeczywistoci jego uud. Emma Bovary rujnuje rodzinne szczcie

    i ycie dla romansw, ktre maj urzeczywistni jej marzenia o wielkiej mioci, na wzr tych

    z popularnych powieci. Trudno w postpowaniu Hrabiego Henryka czy Emmy Bovary

    dopatrzy si racji rozumu, momentami zachowanie bohaterw wydaje si wrcz

    bezrozumne i w obu przypadkach prowadzi do tragedii.

    e) Stanisaw Wokulski. Ta posta (podobnie jak pierwsza para bohaterw) w pewnym stopniu

    burzy obraz mioci jako potnej siy usuwajcej w cie poczynania rozumu, rozumienie

    zjawisk czy po prostu refleksj. Wokulski wprawdzie kocha namitnie, ale swoj mio

    niejako planuje, podejmuje odpowiednie kroki (take biznesowe), aby zyska uczucie panny

  • 13

    Izabeli. Nie chcc si zgodzi na rol marionetki u boku piknej kobiety (ktra ma pewne rysy

    Emmy Bovary), Wokulski rezygnuje z realizacji swoich marze, co wymagao od niego

    wielkiej siy charakteru i przynioso cierpienie. Rozpoznanie sytuacji skonio Wokulskiego

    do wygaszenia aru uczu.

    f) Forrest Gump i jego ukochana Jenny. W filmie Roberta Zemeckisa mamy sytuacj jak gdyby

    odwrotn do opisanych poprzednio. Wydaje si, e rozum wspdziaa tutaj z mioci.

    Kierujcy si prostymi odruchami serca, ale i ustalonym porzdkiem wartoci (dobro,

    wierno, godno, odpowiedzialno) Forrest od lat chopicych kocha Jenny, ktra marzy

    o nieskrpowanym yciu, wolnym od zobowiza. wiadomie odrzuca uczucia Forresta,

    chcc y mioci szalon. Serce ofiarowuje wic mczyznom rwnie szalonym jak jej

    wyobraenia o yciu. Dopiero dowiadczajc cierpienia spowodowanego chorob, decyduje

    si mie z Forrestem dziecko i otwiera si na jego uczucie. Wydaje si, e refleksja

    i rozsdek kieruj jej uczuciami.

    Przywoane powyej teksty kultury pozwalaj zmodyfikowa przyjt tez i sformuowa j w nieco

    innym brzmieniu: kierowanie mioci przy pomocy rozumu jest do pewnego stopnia moliwe

    czowiek bowiem niekiedy potrafi odrzuci niszczce go uczucie (cho to bardzo trudne), a nawet

    rozbudzi w sobie mio, kierujc si refleksj i dowiadczeniem yciowym. O tym wiadczyyby

    odwoania do przywoanych tekstw kultury.

    WANA UWAGA: o odwoaniach do konkretnych tekstw kultury decyduje w ostatecznoci nasza

    interpretacja problematyki podjtej w tych tekstach, ktra nie musi by zgodna z opini innych.

    Wane, abymy przekonali w rozprawce, e odwoanie do konkretnego tekstu jest waciw ilustracj

    problemu podjtego w temacie.

    3. Warto powiczy

    Waciwie nawiza do zagadnienia zasygnalizowanego w temacie oznacza: sprecyzowa

    problem, ktry zosta w temacie podjty. To sprecyzowanie pozwolio nam pozostawi poza

    zainteresowaniem wszystkie teksty kultury mwice np. o mioci spenionej, udanej, szczliwej

    takiej, ktra nie rozwina si na przekr rozsdkowi, wiedzy o yciu czy wanym wartociom, lecz

    powiedzmy w zgodzie z tymi kategoriami.

    Na koniec podajemy dwa tematy maturalnych rozprawek wraz z propozycjami sprecyzowania

    problemu, ktre prowadz do konkretnych odwoa (nawiza) do tekstw kultury. Mog one posuy

    przyszym maturzystom jako materia wiczeniowy do napisania interesujcych rozprawek.

  • 14

    1) Czy modo w nieunikniony sposb skania do przyjcia postawy buntu wobec

    rzeczywistoci?

    Zamieszczony tekst: Sawomir Mroek, Tango (fragmenty)

    ARTUR - (zrywa si i biega po scenie) Co tu mwi o dziadku. Urodziem si dwadziecia pi lat

    temu, a do tej pory mj wzek dziecinny jest tutaj! (kopie wzek) Dlaczego nie na strychu? A to, co to

    jest? Suknia lubna mojej ciotki, (wyciga zakurzony welon ze stosu rupieci) Dlaczego nie w szafie?

    Bryczesy wuja Eugeniusza! Dlaczego one wci tutaj, jeeli ostatni ko, na ktrym jedzi wuj

    Eugeniusz, zdech bezpotomnie czterdzieci lat temu? adnego porzdku, adnej zgodnoci z dniem

    biecym. adnej skromnoci ani inicjatywy.

    Tutaj nie mona oddycha, chodzi, y!

    []

    STOMIL - Mj drogi, tradycja mnie nie obchodzi, twj bunt jest mieszny. Sam widzisz, e nie

    przywizujemy adnej wagi do tych pomnikw przeszoci, do tych nawarstwie naszej rodzinnej

    kultury. Ot, tak sobie to wszystko ley. yjemy swobodnie, (zagldajc do filianki) Gdzie moja kawa?

    []

    ARTUR - Suchajcie, mnie nie chodzi akurat o t tradycj. Tu ju nie ma w ogle adnej tradycji ani

    adnego systemu, s tylko fragmenty, proch! Bezwadne przedmioty. Wycie wszystko zniszczyli

    i niszczycie cigle, a zapomnielicie sami, od czego si waciwie zaczo.

    ELEONORA - To prawda. Stomil, pamitasz, jak rozbijalimy tradycj? Posiade mnie w oczach

    mamy i papy, podczas premiery "Tannhausera", w pierwszym rzdzie foteli, na znak protestu.

    Straszny by skandal. Gdzie te czasy, kiedy to jeszcze robio wraenie. Starae si wtedy o moj

    rk.

    []

    STOMIL - Moliwe, (zapalajc si) Czas buntu i skoku w nowoczesno. Wyzwolenie z wizw starej

    sztuki i starego ycia! Czowiek siga po samego siebie, zrzuca starych bogw i siebie stawia

    na piedestale. Pkaj skorupy, puszczaj okowy.

    Rewolucja i ekspansja! - to nasze haso. Rozbijanie starych form, precz z konwencj, niech yje

    dynamika! ycie w stwarzaniu, wci poza granice, ruch i denie, poza form, poza form!

    ELEONORA - Stomil, jak ty odmodniae, nie poznaj ci.

    STOMIL - Tak, bylimy modzi.

    []

    ARTUR - Ojciec ma racj.

    STOMIL - Jak racj?

    ARTUR - Tamtego wszystkiego ju nie ma.

    []

    STOMIL - Czego?

    ARTUR - Tych wizw, okoww, skorup i tak dalej. Nie ma, niestety.

    STOMIL - Niestety? Sam nie wiesz, co mwisz! Gdyby y w tamtych czasach, wiedziaby,

    ile zrobilimy dla ciebie. Ty nie masz pojcia, jak wtedy wygldao ycie. Czy wiesz, ile trzeba byo

    odwagi, eby zataczy tango? Czy wiesz, e tylko nieliczne kobiety byy upade? e zachwycano si

    malarstwem naturalistycznym? Teatrem mieszczaskim? Mieszczaski teatr! Ohyda! A przy jedzeniu

  • 15

    nie wolno byo trzyma okci na stole. Pamitam manifestacj modziey. Dopiero w tysic dziewiset

    ktrym co mielsi zaczli nie ustpowa miejsca osobom starszym. My twardo wywalczylimy sobie

    te prawa i jeeli dzisiaj moesz sobie robi z babci, co chcesz, to dziki nam. Ty sobie nie zdajesz

    sprawy z tego, ile nam zawdziczasz. I pomyle, e po tomy walczyli, eby ci stworzy t swobodn

    przyszo, ktr ty teraz pogardzasz.

    ARTUR - I cocie stworzyli? Ten burdel, gdzie nic nie funkcjonuje, bo wszystko dozwolone, gdzie

    nie ma ani zasad, ani wykrocze? [] Zatrulicie t swoj wolnoci pokolenia w przd i wstecz.

    Spjrzcie na babci. Wszystko jej si w gowie pomieszao. Czy wam to nic nie mwi?

    []

    STOMIL - Doprawdy dziwi si tobie, masz jakie zmurszae pogldy. Kiedy bylimy w twoim wieku,

    kady konformizm uwaalimy za hab. Bunt! Tylko bunt mia dla nas warto!

    ARTUR - Jak?

    STOMIL - Dynamiczn, czyli zawsze pozytywn, choby negatywnie. Czy mylisz, e bylimy

    wycznie lepymi anarchistami? Bylimy take marszem ku przyszoci, ruchem, procesem

    dziejowym. Bunt to postp w fazie potencjalnej. Nie jestemy bez zasug wobec historii. Bunt to opoka,

    na ktrej postp buduje koci swj. Im wikszy obszar buntu, tym rozleglejsza jest ta budowla.

    I moesz mi wierzy, mymy przygotowali spory kawaek gruntu. [] Ja tylko obiektywnie

    przedstawiem nasz rol w historii, niezalenie od naszych zamiarw. My zawsze szlimy tylko

    wasn drog. Ale poprzez negacj wszystkiego, co byo. torujemy drog przyszoci.

    ARTUR - Jakiej?

    STOMIL - To ju nie do mnie naley. Moja rzecz - wychodzi poza form.

    ARTUR - A wic jednak zostajemy wrogami.

    STOMIL - Po co od razu tak tragicznie? Wystarczy, eby przesta martwi si o zasady.

    []

    ARTUR - Bo ja wchodz w ycie. W jakie ycie mam wej? Ja musz najpierw je stworzy, ebym

    mia w co wej.

    STOMIL - Nie chcesz by nowoczesny? Ty, w twoim wieku?

    ARTUR - Ot wanie, nowoczesno! Nawet babcia zestarzaa si ju w wiecie, ktry wypad

    z normy. W tej waszej nowoczesnoci babcia si zestarzaa! Wy wszyscy starzejecie si

    w nowoczesnoci.

    []

    STOMIL - Czego ty chcesz waciwie? Tradycji?

    ARTUR - Porzdku wiata!

    STOMIL - Tylko tyle?

    ARTUR - ...I prawa do buntu.

  • 16

    Teksty kultury przywoane waciwie:

    Stanowisko TAK: J. D. Salinger, Buszujcy w zbou (ucieczka z domu to bunt bohatera przeciw

    zasadom ; W. Szekspir, Romeo i Julia (bohaterowie buntuj si swoj mioci przeciw niezgodzie

    starszych); Konrad-Gustaw w Dziadw cz. III podnosi bunt przeciw Bogu; Artur w Tangu w imi zasad

    buntuje si przeciw swobodzie obyczajowej rodzicw;

    Stanowisko NIE: Modziakwna z Ferdydurke (dziewczyna nie jest zbuntowana przeciw otoczeniu,

    gdy jest rwnie nowoczesna jak jej rodzice); ponadto: niektre z przywoanych przykadw (take np.

    postawa Ikara) nie prezentuj wiadomie przyjtej postawy buntu (niezgody), lecz po prostu ukazuj

    spontaniczne dziaanie modych, zgodne z ich hierarchi wartoci.

    Przywoania niewaciwie lub wtpliwe: Tadeusz Soplica z Pana Tadeusza A. Mickiewicza

    (problematyka poematu nie dotyczy konfrontacji: modo i jej postawy wobec rzeczywistoci); Dawid

    Weiser z Weisera Dawidka Pawa Huellego (problematyka utworu dotyczy zjawiska innoci,

    a nie modzieczego buntu).

    2) Znaczenia motywu podry w kulturze: ucieczka od czy raczej denie ku?

    Zamieszczony tekst: Andrzej Stasiuk, Wyobraajc sobie Kalabri (fragmenty)

    Siedz w pokoju i wyobraam sobie poudniowe Wochy. Patrz na zielon dolin, na cieniste

    wierkowo-bukowe lasy, na falujce trawy, na drewniane domy w mojej wsi i wyobraam sobie

    poudniowe Wochy, wyobraam sobie Kalabri i Basilicat. Nigdy tam nie byem. Za dwa tygodnie

    wsid w Warszawie w samolot i przez Rzym polec do Brindisi. Z Brindisi popyn promem

    do Durres w Albanii, by spdzi tydzie na pnocy tego kraju, blisko granicy z Kosowem.

    Ale gdy bd wraca, spdz rwnie tydzie w Kalabrii.

    Ilekro chciaem pojecha do Woch, zawsze mylaem o najdalszej czci pwyspu. Nigdy o Rzymie,

    Wenecji, Florencji czy Mediolanie. Nawet Neapol lea zbyt blisko. Zawsze wyobraaem sobie

    poudnie, poniewa tam koczy si kontynent, tam koczy si Europa. Wyobraaem sobie,

    jak morska woda i soneczny ar nadgryzaj ziemi i odbieraj j ludziom. Pwysep Apeniski

    na mapach wyglda jak archaiczna ko, jak fragment szkieletu jakiego przedwiecznego zwierzcia.

    I pewnie dlatego to poudnie wyobraaem sobie zawsze jako co niezwykle starego, archaicznego

    i udrczonego upywem czasu. Biae kamienie, bezlitosne wiato i cienie czarne jak sadza

    tak to widz. I jeszcze nieruchomy wzrok starych kobiet siedzcych przed swoimi domami.

    One wygldaj tak, jakby widziay ca przeszo i znay przyszo. [] Pojad sprawdzi,

    czy kalabryjskie babki przypominaj babki ze wsi, w ktrej mieszkam.

    Pojad z niewielkim bagaem i jak ognia bd unika nadmorskich kurortw. Plae latem

    przypominaj redniowieczne wizje pieka. Naucz si pidziesiciu woski sw i sprawdz, jak si

    podruje w tamtych stronach autostopem. Zabior lekki piwr i oszczdzajc na hotelach,

    tu i wdzie si przepi pod goym niebem. Oczywicie bd si ba tarantuli, ale wino pozwoli ukoi

    ten lk. W miasteczkach i wsiach bd szuka cienia. Wiem, e na rynku zapadej mieciny mona

    spdzi cay dzie, przesuwajc si wraz ze socem, i to jest czasami wiksze i waniejsze

    ni wszystkie muzea Rzymu i Florencji. Po godzinie, dwu ludzie przyzwyczajaj si do obecnoci

  • 17

    obcego i wchodzi si w ich ycie niemal tak delikatnie, jakby si byo niewidzialnym. Troch ci widz,

    ale jednoczenie staraj si y jak zwykle, poniewa duma nie pozwala im zmienia czegokolwiek

    na widok przybdy. Tak, siedzie na rynku nieznanego miasteczka albo na wsi w obcym kraju to jest

    jak czyta pikn ksik. Troch si rozumie, ale reszt trzeba sobie wyobraa. []

    Taki jest mj naiwny plan.

    Teksty kultury przywoane waciwie:

    Stanowisko: DENIE KU: Odyseja (celem bohatera jest rodzinna Itaka, raz po raz podejmuje

    kolejne prby powrotu); M. Cervantes, Don Kichote (bohater wdruje w poszukiwaniu przygd i sawy

    na chwa ukochanej Dulcynei z Toboso); D. Defoe, Robinson Kruzoe (podr jest aktem

    samorealizacji, celem podry przygoda, doroso, realizacja wizji ycia); A. Mickiewicz, cykl

    Sonety krymskie (wdrwka jest deniem do przeycia, doznania rozumianego jako przygoda

    i doznanie duchowe); film w re, Tomasza Wiszniewskiego Wszystko bdzie dobrze (mody bohater

    pielgrzymuje biegnc na Jasn Gr po zdrowie matki).

    Stanowisko: UCIECZKA OD:

    Biblia, Ksiga Wyjcia (wdrwka Izraelitw bya jednoczenie ucieczk z niewoli egipskiej,

    ale i deniem ku Ziemi Obiecanej); D. Defoe, Robinson Kruzoe (podr jest wprawdzie aktem

    samorealizacji wdrwk ku przygodzie, ale pocztkowo jest take aktem porzucenia domu

    rodzinnego, oddzielenia si od dziecistwa); B. Prus, Lalka (Wokulski ucieka przed miosnym

    dramatem do Parya); J. D. Salinger, Buszujcy w zbou (mody bohater ucieka z obmierzego

    mu rodowiska szkolnego); film w re, Tomasza Wiszniewskiego Wszystko bdzie dobrze

    (towarzyszcy chopcu nauczyciel wuefu niejako mimo woli odprawia swoj pielgrzymk, ktra staje

    si ucieczk od alkoholizmu).

    Przywoania niewaciwie lub wtpliwe:

    Mickiewicz, Pan Tadeusz (mimo i bohater na pewien czas opuszcza Soplicowo i udaje si walczy

    w szeregach Legionw Polskich, motyw podry nie jest ani dominujcy, ani nawet wyrany

    w poemacie); W. Gombrowicz, Ferdydurke (mimo i Jzio kilkakrotnie w powieci ucieka, dziaania

    te nie ukadaj si w podr, nie mona mwi o wyranej obecnoci tego motywu.

  • 18

    III. Przykady uczniowskich rozprawek

    W rozprawce maturalnej oczekuje si od ucznia wykazania si przede wszystkim umiejtnoci

    pisania o literaturze, dlatego integraln czci tematu wypracowania jest fragment tekstu literackiego.

    Tak te byo w temacie rozprawki zastosowanym w Diagnozie przedmaturalnej:

    Samotno szansa czy ograniczenie? Rozwa problem i uzasadnij swoje zdanie, odwoujc

    si do zaczonego fragmentu Wilka stepowego oraz do innych, wybranych przez siebie,

    tekstw kultury. Twoja praca powinna liczy co najmniej 250 sw.

    Kady gatunek ludzi ma swoje znamiona, swoje cechy, kady ma waciwe sobie cnoty i wystpki,

    kady ma swj miertelny grzech. Do cech wilka stepowego [Harryego] naleao, e by czowiekiem

    wieczoru. Ranek by dla niego z por dnia, ktrej si lka i ktra nigdy nie przynosia mu nic

    dobrego. Rankiem nigdy naprawd nie cieszy si yciem, nigdy w godzinach przedpoudniowych

    nie uczyni niczego dobrego, nie miewa dobrych pomysw, nie umia ani sobie, ani innym sprawi

    przyjemnoci. Dopiero w cigu popoudnia rozgrzewa si powoli i oywia, a pod wieczr, w swych

    dobrych dniach, stawa si podny i czynny, niekiedy nawet arliwy i radosny.

    Z tym wizaa si te jego potrzeba samotnoci i niezalenoci. Nigdy aden czowiek

    nie odczuwa gbszej i bardziej namitnej potrzeby niezalenoci ni on. W czasach modoci, kiedy

    by jeszcze biedny i z trudem zarabia na chleb, wola godowa i chodzi w podartym ubraniu, byleby

    za t cen uratowa odrobin niezalenoci. Nie sprzeda si nigdy dla pienidzy i dobrobytu,

    nie sprzeda si nigdy kobietom czy monym i po stokro odrzuca i wyklucza to, co w oczach caego

    wiata byo dla niego korzyci i szczciem, by za t cen zachowa wolno. adne wyobraenie

    nie byo mu bardziej nienawistne i przeraajce ni to, e musiaby wykonywa zawd na przykad

    urzdnika, przestrzega jakiego podziau dnia i roku, sucha innych. Biuro, kancelaria, urzd

    to byy pojcia znienawidzone przez niego tak jak mier, a najokropniejsze, co mogoby mu si

    przydarzy, to niewola w koszarach. Umia unika tych wszystkich moliwoci, czsto za cen wielkich

    ofiar. W tym tkwia jego sia i cnota, w tym by nieugity i nieprzekupny, w tym jego charakter by stay

    i prostolinijny. Tylko e z t zalet wizaa si znw najcilej jego bieda i jego los. Wiodo mu si tak,

    jak wiedzie si wszystkim: to, czego z najgbszego popdu swej istoty najuparciej szuka i czego

    pragn, stao si jego udziaem, ale w wikszej mierze, ni to dla czowieka korzystne. Pocztkowo

    byo jego marzeniem i szczciem, pniej gorzk dol. Czowiek wadzy ginie od wadzy, czowiek

    pienidzy od pienidzy, poddany od suenia, rozpustnik od rozpusty.

    Tak te i wilka stepowego zgubia jego niezaleno. Osign swj cel, stawa si coraz bardziej

    niezaleny, nikt mu nie rozkazywa, do nikogo nie musia si stosowa, sam swobodnie decydowa

    o swym postpowaniu. Kady bowiem silny czowiek niezawodnie osiga to, czego kae mu szuka

    jego prawdziwy popd. Ale porodku osignitej wolnoci Harry nagle spostrzeg, e jego wolno

    bya mierci, e jest sam, e wiat w jaki niesamowity sposb pozostawia go w spokoju, e ludzie

    go ju nie obchodz, a nawet on sam siebie nie obchodzi, e si powoli dusi w tej coraz cieszej

    atmosferze odosobnienia i samotnoci. Doszo bowiem do tego, e samotno i niezaleno

    przestay by jego pragnieniem i celem, a stay si jego losem, na ktry zosta skazany,

    e czarodziejskie yczenie zostao spenione i nie dao si ju cofn, e nic ju nie pomagao,

    gdy peen tsknoty i dobrej woli wyciga ramiona i gotw by do zadzierzgnicia jakiej wizi

    i wsplnoty; zostawiono go teraz samego. Przy tym wcale nie by znienawidzony czy te ludziom

    niemiy, przeciwnie, mia bardzo wielu przyjaci. Lubio go wiele osb. Ale bya to zawsze tylko

    sympatia i yczliwo, zapraszano go, obdarowywano, pisano do niego mie listy, ale nikt si do niego

    nie zbliy, nigdzie nie powstaa wi, nikt nie by gotw ani zdolny do tego, by dzieli z nim jego ycie.

    Otaczaa go teraz cicha atmosfera samotnych, jaki odpyw fali ludzkiej, nie by ju zdolny

    do nawizywania kontaktw, czemu ani wola, ani tsknota ju nic nie mogy zaradzi. Byo to jedno

    z wanych znamion jego ycia.

    Na podstawie: Hermann Hesse, Wilk stepowy, Pozna 1955.

  • 19

    W poleceniu wskazano, e naley rozway przedstawiony w temacie problem i uzasadni swoje

    zdanie, czyli przedstawi argumenty przemawiajce za postawion tez, odwoujc si

    do zaczonego fragmentu powieci oraz do innych (wybranych) tekstw kultury.

    Przystpujc do realizacji zadania, ucze powinien najpierw zinterpretowa podany fragment prozy,

    przy czym jego interpretacja musi by ukierunkowana przez temat, czyli skupia si na wskazanym

    aspekcie dziea. Powie Hermana Hessego nie jest wprawdzie lektur obowizkow, ale podany

    fragment wystarcza do rozwizania problemu wskazanego w temacie. Kolejna czynno, ktr naley

    wykona, to rozwaenie zawartej w temacie kwestii. Ucze powinien przeanalizowa moliwe

    rozwizania problemu, opowiedzie si za ktrym z nich i dogbnie uzasadni wybrane stanowisko.

    Najwikszym problemem wypracowa uczniw byy braki w zakresie umiejtnoci ukierunkowanego

    analizowania prozy epickiej. W jej miejsce w rozwizaniach dominuje skonno do streszczenia,

    parafrazowania lub opowiadania treci fragmentu utworu literackiego zamieszczonego w arkuszu oraz

    tekstw przywoywanych samodzielnie bez zwizania tych odwoa z problemem sformuowanym

    w temacie rozprawki.

    Oprcz ujawnionego w badaniu braku umiejtnoci analizy kontekstowej niepokoi rwnie to,

    e zdajcy nie wykazali si umiejtnoci tworzenia przemylanego sposobu argumentacji,

    budowania toku argumentacyjnego. W rozwiniciu zamiast logicznego wynikania zhierarchizowanych

    argumentw, spostrzee, przykadw zostay umieszczone luno powizane akapity dotyczce

    rnych utworw. Uczniowie w zdecydowanej wikszoci posugiwali si schematami jzykowymi.

    Oto typowy przykad takiego schematycznego ujcia:

    Akapit 1. Jako pierwszy argument przytocz fakt, i samotno to stan chwilowego ukojenia.

    Akapit 2. Kolejnym argumentem na potwierdzenie mojej tezy jest bohater powieci Ludzie

    bezdomni S. eromskiego.

    Zakoczenie Reasumujc powysze argumenty stwierdzam, e samotno jest ograniczeniem.

    Sformuowania tego typu to oglniki, formalne, utarte zwroty, a prace, w ktrych zostay uyte,

    pozbawione s cech indywidualizmu.

    1. Budowanie wstpw

    Dobry wstp do rozprawki powinien spenia trzy warunki:

    powinien by rzeczowy (dotyczy problemu podanego w temacie),

    powinien by efektowny (zachca do lektury caoci),

    powinien zawiera tez (przedstawia stanowisko autora wobec problemu podanego

    w temacie).

  • 20

    Przykady ciekawych wstpw:

    W natur czowieka wpisany jest pocig do rzeczy nieznanych. I mimo,

    e wpisana jest w ni rwnie potrzeba bycia czonkiem pewnej spoecznoci,

    co przejawia si zarwno w naukowych badaniach (piramida potrzeb

    Maslowa), jak i powszechnych powiedzeniach (czowiek nie jest samotn

    wysp), czasem bywa ona zwalczana przez t pierwsz. Ludzie d do

    indywidualizmu, chc wyrni si z ludzkiej masy i chc osign

    niezaleno, by wyjtkowi. Prowadzi ich to w stron nieznanej, pocigajcej

    samotnoci. Izolacja moe jawi si jako szansa na stworzenie czego

    wyjtkowego czy te wykreowanie siebie w sposb rwnie wyjtkowy.

    Wstp

    pogbiony,

    rozbudowany.

    Autor/ka wykaza

    si elokwencj i

    erudycj

    pozaliterack

    (odwoanie do

    Maslowa).

    Samotno jest nieodczn czci ludzkiego ycia. Kady w mniejszym bd

    wikszym stopniu jej dowiadczy na pewnym etapie swojego ywota. Czym

    wic ona jest? Drczcym uczuciem? Bezsilnoci? A moe wolnoci lub

    koniecznym rodkiem do jej zdobycia?

    Wstp zawiera

    hipotezy w formie

    filozoficznych,

    egzystencjalnych

    pyta.

    Niestety umiejtno budowana wstpw trzeba uzna za niewystarczajc. W rozprawkach

    z diagnozy przedmaturalnej przewaaj wprowadzenia schematyczne, odtwrcze, nierzadko

    niezwizane z omawianym pniej zagadnieniem. Mankamenty wstpw mona podzieli na kilka

    kategorii.

    Rozpoczynanie bezporednio od tezy lub odwoa do tekstw literackich

    W zasadzie mona tu mwi o braku wstpu:

    Moim zdaniem samotno to ograniczenie i postaram si w dalszej czci tej pracy udowodni

    t tez.

    W przedstawionym fragmencie pod tytuem Wilk stepowy Hermanna Hessea jest

    przedstawiony gwny bohater Harry jako osoba samotna, ktra yje tylko po zmroku

    i ucieka przed ludmi.

    Oglniki

    W zacytowanym wstpie ucze zapisa refleksj o tym, e niezalenie od okolicznoci samotno jest

    czci natury czowieka, dotyka kadego, cho jej rdo moe by dwojakie: wasny wybr

    Czsto spotyka si ludzi, ktrzy twierdz, e s samotni i potrzebuj wsparcia i czyjej bliskoci.

    Rwnie czsto mona spotka ludzi, ktrzy twierdz, e s samotni z wyboru i przy tym wolni oraz

    szczliwi. Naley jednak pamita, e samotno prowadzi do odizolowania si od wiata,

    a wtedy jest ograniczeniem.

  • 21

    lub okolicznoci. I trudno si z tym stwierdzeniem nie zgodzi, jednak jest to tak zwana prawda

    obiegowa, oczywisto, bana.

    Nieuzasadnione odwoania do dowiadcze osobistych

    .

    Wszyscy, oprcz ycia towarzyskiego, potrzebujemy take ycia prywatnego, w rnych

    proporcjach, zalenie od czowieka.

    Samotno szansa czy ograniczenie? Na ten temat mona by byo dugo debatowa,

    gdy kady z nas ma inne upodobania i odmienne zdania. Ja uwaam e samotno w duej

    mierze ogranicza nasze mylenie, spojrzenie na wiat jak i nas samych. Nie pozwala nam si

    rozwija, osiga zamierzonych celw i spenia marze.

    Takie odniesienia do wasnych dowiadcze w nieuchronny sposb trywializuj tekst, dlatego naley

    ich unika.

    Dysfunkcjonalno wstpu

    Niektre wstpy s niefunkcjonalne, nie wprowadzaj w problem, ale stanowi sztucznie wykreowany

    schemat, szablon tworzcy pocztek pracy, a bdcy w istocie powtrzeniem tematu np.:

    W swojej pracy postaram si rozway problem i uzasadni swoje zdanie odwoujc si

    do zaczonego tekstu oraz do innych.

    W tym temacie chciabym rozway problem samotnoci i udowodni swoje zdanie, odwoujc

    si do fragmentu Wilka stepowego oraz do innych tekstw kultury.

    W swoim wypracowaniu chciabym rozwiza problem w pytaniu oraz przytoczy par

    fragmentw ktre rozwi dylemat w temacie.

    Czytajc zaczony fragment Hermanna Hessea Wilk stepowy nasuwa si pytanie,

    czy samotno to szansa czy ograniczenie. Z pewnoci kady moe mie odmienne zdanie

    na ten temat, jednak ja uwaam, e samotno jest ograniczeniem.

  • 22

    2. Budowanie zakocze

    W wikszoci uczniowie stosowali typowe zakoczenia, polegajce na uyciu schematycznej frazy,

    bez odniesie, refleksji lub jakiegokolwiek rozwinicia schematu mylowego. Oto kilka typowych

    przykadw:

    Powysze argumenty udowodniy, e by

    Podsumowujc moj prac myl, e do dokadnie wyjaniem to zagadnienie.

    Mam nadziej, e przedstawione przeze mnie argumenty przekonuj e samotno

    Dobre zakoczenie rozprawki powinno by podsumowaniem rozwaa, ktre skoni czytelnika

    do refleksji nad przedstawionym problemem i jego rozstrzygniciem. Oto przykad takiego

    podsumowania:

    3. Analiza przykadowych wypracowa

    Wypracowanie 1.

    Wstp Samotno to sowo, ktre w ludzkiej wiadomoci zataro si

    jako co negatywnego zy los, kara, ktra nierzadko spada na

    ludzi o niejasnej przeszoci, chorych, nikomu nie potrzebnych,

    czy w jakikolwiek sposb odstajcych od innych. Jednak moim

    zdaniem naley rozway, czy aby na pewno samotno jest

    jedynie ograniczeniem dla czowieka, ktry jak wiadomo jest

    istot spoeczn? Od zarania dziejw ludzie dobierali si w grupy,

    yli w mniejszych lub wikszych spoecznociach, aby atwiej im

    byo przetrwa. To ley w naturze ludzkiej. Wikszo z nas

    szuka przyjaci, bratniej duszy, osoby, z ktr bdzie mg si

    zwiza na cae ycie. Niektrzy wybieraj ycie na uboczu, nie

    nawizujc z nikim gbszych relacji i silnych wizi. Mona

    powiedzie, e yj samowystarczalnie.

    Wstp pogbiony, stawia

    pytania, na ktre w

    dalszej czci

    wypracowania ucze

    odpowiada.

    Rozwinicie Harry, bohater utworu Wilk stepowy Hermanna Hessea to jedna

    z osb, ktre nie potrafic wyprze si silnej potrzeby

    niezalenoci, wybray ycie z dala od ludzi. Relacje z nimi nie

    byy mu do niczego potrzebne, ucieka na sam myl, e miaby

    sta si czyim podwadnym. Jednak kiedy zicio si jego

    najwiksze yciowe pragnienie to, e nikt niczego nie bdzie od

    niego wymaga, a on sam doskonale czu si radzc sobie ze

    wszystkim sam, co w nim pko i dostrzeg, e droga, ktr

    obra, doprowadzia go do samotnoci nie tej, ktr wybra sam,

    lecz tej, ktr uwaa si za zy los, ktra dziaa destrukcyjnie i

    ktra nie pozwala na bycie szczliwym. Harreego niestety

    zawioda jego potrzeba samotnoci. Staa si jego ograniczeniem,

    Drugi akapit odwouje si

    do tekstu doczonego do

    tematu.

    W tej czci rozwinicie

    wiadczy o umiejtnoci

    problematyzowania i

    interpretowania - odejcia

    od dosownego czytania

    tekstu na rzecz

    rozumienia jego sensw

    przenonych i

  • 23

    nie pozwalajc mu zacz y inaczej, ni dotychczas.

    Czasami samotno, z ktr w parze idzie niezaleno, moe

    by szans na poznanie siebie i wiata. Przykadem na to moe

    by May Ksi bohater tytuowy wspaniaej ksiki Antoinea

    de Saint Exuperyego. Samotno Maego Ksicia skonia go do

    podrowania po Planetach. Na nich dowiedzia si czym jest

    przyja, mio, czym s wartoci materialne we wspczesnym

    wiecie. Ksi pozna take siebie dowiedzia si, ile znaczy

    dla niego Ra, ktr pokocha, i lis, ktry sta si jego

    przyjacielem.

    symbolicznych.

    Dobrze dobrany drugi

    tekst kultury, ale

    omwiony zbyt

    lakonicznie.

    Brak odniesienia do

    trzeciego tekstu kultury.

    Zakoczenie Samotno z wyboru bohatera Wilka stepowego bya by moe

    spowodowana strachem przed odpowiedzialnoci. Nawizujc

    do sw Lisa z Maego Ksicia Pozostajesz na zawsze

    odpowiedzialny za to, co oswoie mona wywnioskowa, e

    czasami samotno jest atwiejsza, ni utrzymywanie wizi i

    relacji z innymi ludmi. Na przykadzie tych utworw atwo mona

    odpowiedzie sobie na pytanie, czy samotno to szansa, czy

    ograniczenia: nie mona cakowicie si w niej zatraci, poniewa

    moe to si sta nieodwracalne, a z drugiej strony warto czasami

    si na ni zdecydowa, eby skupi si na sobie.

    Zakoczenie zawiera

    wnioski - uoglnienia

    dotyczce omwionych

    tekstw.

    Ucze wyrazi pogbion

    refleksj podsumowujc

    omawiany problem.

    Wypracowanie 2.

    Wstp Samotno jest ograniczeniem, poniewa moe to nas

    zgubi i nas osabi. Gdy jestemy samotni przestajemy

    dobrze funkcjonowa. Samotno nas zabija. Pragn to

    poprze odpowiednimi argumentami w mojej

    rozprawce.

    Wstp z tez, ale wyraon

    w sposb powierzchowny.

    Schematyczne przejcie do

    rozwinicia.

    Rozwinicie

    Jako pierwszy argument pragn poda e samotno

    moe doprowadzi nas do zguby, nie jest to zaleta lecz

    wada, e jest to los, takiej samotnej osoby.

    Po drugie samotno moe nas zabi, staje si to

    gorzk chwil, gdy taka samotna osoba jest sama, nie

    ma dla kogo y i z czasem moe co sobie zrobi.

    Jako kolejny argument, chc doda e w podanym

    fragmencie bohater, z tej samotnoci, czu si

    osabiony, nic i nikt go ju nie obchodzi nawet on sam

    siebie ju nie obchodzi. Przez samotno kady moe

    si tak czu.

    Kolejnym argumentem bdzie, e samotny czowiek

    zaczyna czu tsknot z tego powodu e nie ma

    Wprawdzie formalnie

    podzielono rozwinicie na 6

    czci, ale ucze:

    nie rozumie, na czym polega argumentowanie, czym jest argument

    nie dokona interpretacji tekstu doczonego do tematu

    przywoa dwa teksty beletrystyczne, ktre jedynie w kilku zdaniach streci

    nie wykaza si umiejtnociami analitycznymi, przedstawi zagadnienie

  • 24

    nikogo, dusi si z samotnoci, jest osabiony.

    Jako pity argument chc przytoczy ksik pt.

    Pamitnik nastolatki. Bohaterka tej ksiki bya

    samotna, po tym jak zerwa z ni chopak, przestawaa

    normalnie funkcjonowa, po czasie nie obchodzio j ju

    nic ani nikt. Z tej samotnoci chciaa popeni

    samobjstwo. Lecz pomogli jej rodzice i jako daa rad

    i dziki rodzinie wyleczya si z tej samotnoci.

    Kolejnym argumentem bdzie film Weronika

    postanowia umrze. Bohaterka filmu czuje si

    samotna, z tej samotnoci chciaa si zabi, lecz wysza

    z tego, trafia do orodka dla osb chorych umysowo,

    tam nadal czua si samotna, lecz z biegiem czasu

    poznaa tam chopaka, ktry te by samotny. Mino

    troch czasu, pokochali si i oboje wyszli z tej

    samotnoci razem.

    w sposb powierzchowny.

    Spjno midzy akapitami

    ma charakter tylko formalny,

    opiera si na

    schematycznych

    wskanikach typu kolejnym

    argumentem.

    Zakoczenie Podsumowujc, moim zdaniem samotno jest

    ograniczeniem, czasem moe zabi, jest gorzk dol,

    podcina nam skrzyda, gdy nas ogranicza.

    Zakoczenie zbyt lakoniczne.

    Powtrzono w nim tylko to,

    co zostao wczeniej

    powiedziane.

    Wypracowanie 3.

    Samotno bywa niekiedy wyborem czowieka, innym razem czowiek zostaje na ni skazany.

    Nie da si stwierdzi jednoznacznie, czy stan ten przynosi wicej korzyci czy ogranicze.

    S sytuacje, w ktrych samotno okazuje si szans, ale nie mona pomin tych, w ktrych bywa

    zgubne.

    Bohater Wilka stepowe, Harry, mia siln potrzeb izolacji i autoalienacji. Zamyka si w sobie

    i nie utrzymywa bliskich kontaktw z ludmi. Samotno dawaa mu wolno i niezaleno,

    przynosia pocztkowo korzyci intelektualne (Harry by podny i czynny) i osobiste (niekiedy nawet

    arliwy i radosny). Wilk stepowy nigdy nie postpi wbrew sobie nie sprzedawa si, nie rozpocz

    wykonywa znienawidzonej pracy urzdnika. Zachowa swj honor i dum, nie ulegajc presji

    spoeczestwa. Jednak wolno i niezaleno stay si jego utrapieniem; brak ludzi w otoczeniu

    przesta go cieszy, a zacz drczy i uwiera wiadomo. Przez to Harry straci szacunek

    do innych, ale te do siebie, uwiadomi sobie, e nic go nie obchodzi. ycie przestao sprawia

    mu rado, a okazao si jedynie pust degustacj wrae. Marzenie Harryego o odosobnieniu

    urzeczywistnio si, dlatego przestao by takie idealne, jak w wyobraeniach. W momencie

    spenienia, pragnienia nie s ju pragnieniami, a jedynie szar codziennoci, ktra po pewnym czasie

    zamienia si w rutyn. Na zawieranie bliszych relacji towarzyskich byo ju za pno, Wilk Stepowy

    zosta sam, nie czujc si ze sob dobrze. Nazbyt przywyk do zamknicia w sobie, by nawiza

    z kim gbszy kontakt. Izolacj zabi w sobie czowieczestwo, co wywaro ogromne pitno

    na dalszym jego yciu. Nie mg dzieli z nikim egzystencji, pomimo wewntrznego pragnienia

    do posiadania ukochanej osoby.

    Innym przykadem bohatera, ktremu samotno nie jest obca, jest Konrad z trzeciej czci

    Dziadw. Silne uczucia towarzyszce samotnej kontemplacji ujawnia on w Wielkiej Improwizacji.

    Posta ta jest poet, artyst, wielkim twrc wiatw, porwnujcym si do Boga. Odosobnienie jest

    dla niego warunkiem artystycznego spenienia, natchnienia, twrczej mocy. Sprzyja rozwijaniu jego

  • 25

    geniuszu. Jednoczenie jest przeszkod w byciu zrozumianym przez ludzi, wyobcowany poeta

    nie moe rwna si z posplstwem. Konrad jest despot i chce wada duszami ludzi. Samotno

    sprzyja take jego optaniu i zwrceniu si przeciwko Bogu.

    Rodion Raskolnikow, bohater Zbrodni i kary to przykad postaci, na ktr izolacja wpyna

    gwnie destrukcyjnie. Dni spdza samotnie, zastanawiajc si nad sensem wszechrzeczy i ualajc

    si nad swoim losem. Czu si ze sob komfortowo, jednak tylko do momentu, w ktrym zaczy

    go gnbi wyrzuty sumienia. Autoalienacja doprowadzia do rozwaa, do ktrych wstydzi si

    przyzna sam przed sob. Nachodziy go gnbice, okrutne myli, a ich efektem stay si plany

    popenienia morderstwa. Rodion nie zatrzyma ich na tym etapie, tylko sprawi, e stay si

    rzeczywistoci. Samotno zapdzia Raskolnikowa w niebezpieczn puapk wyszoci nad innymi

    ludmi, dziki ktrej czu, e jest w stanie wystpowa przeciwko prawu. Uwaa si za lepszego

    od innych, za nadczowieka, majcego spoeczestwu co istotnego do przekazania. Dopiero mio

    Soni pomoga mu zrozumie swoje winy i przej gruntowne nawrcenie.

    Samotno bywa korzystna, jednak s to zazwyczaj korzyci chwilowe, ulotne, silnie powizane

    z chci odpoczynku od ludzi. Natomiast wyobcowanie i izolacja wystpujce w nadmiarze mog by

    tragiczne w skutkach zarwno dla osoby osamotnionej, jak i innych ludzi emocjonalnie z ni

    zwizanych. Inaczej mwic dobra moe by samotno z wyboru, przymus samotnoci zwykle jest

    destrukcyjny.

    Autor w zwizym wstpie przedstawi ambiwalentne, wywaone stanowisko wobec problemu

    sformuowanego w poleceniu. Uzasadnienie tezy jest trafne, szerokie i pogbione z rozbudowanymi

    odwoaniami do utworw Adama Mickiewicza (Dziady) oraz Fiodora Dostojewskiego (Zbrodnia

    i kara). Zakoczenie, tak jak wstp, zostao sformuowane w sposb zwizy, ale trafny zawiera

    pogbion psychologiczn refleksj nad uwarunkowaniami i ew. skutkami ludzkiej samotnoci.

    4. Podsumowanie

    Na podstawie analizy pracz diagnozy przedmaturalnej mona sformuowa nastpujce spostrzeenia

    dotyczce wad obniajcych merytoryczn wartoci rozprawek:

    sprowadzanie analizy i interpretacji do czytania tekstu literackiego na poziomie dosownym

    Hermann Hesse w swoim utworze opisa tzw. wilka stepowego, ktrym by Harry. Bohater

    najlepiej czu si po zmroku, zupenie jak wilk. Wtedy dopiero potrafi trzewo myle, miewa

    dobre pomysy i projekty, naprawd cieszy si yciem i potrafi sprawia przyjemno rwnie

    znajomym. Z jego umiowania wieczoru wizaa si potrzeba samotnoci i niezalenoci.

    Autor opisuje, e kiedy Harry by mody i z trudem zarabia na chleb wola godowa i chodzi

    w podartym ubraniu ni pokazywa, e jest zaleny od kogo, kto okae mu ask.

    streszczanie lub parafrazowanie tekstw (zamiast interpretacji)

    powierzchowne analizowanie tematw i tekstw

    nieuwana lektura tekstu zaczonego do tematu

    popenianie bdw rzeczowych

    ograniczanie si do odczytywania znacze dosownych i do powierzchownych obserwacji

    (saba umiejtno czytania tekstw na poziomie symbolicznym)

  • 26

    brak odwoa do kontekstw interpretacyjnych lub ich bdne przywoywanie.

    W trakcie wiczenia umiejtnoci pisania rozprawek maturalnych warto pamita o:

    rozwijaniu umiejtnoci okrelania typu tekstu, ktry stanowi przedmiot rozwaa, a wic

    rozpoznawanie gatunku utworu (np. opowiadanie, nowela, powie, esej), dominanty

    kompozycyjnej, typu epiki, charakteru narracji, typu narratora, stosunku narratora do

    przedmiotu wypowiedzi, przedstawionych zdarze, postaci i innych elementw wiata

    przedstawionego, rozpoznawania tematw, motyww, wtkw, epizodw, toposw,

    obrazowania literackiego, konwencji literackiej

    przywoywaniu stosownych kontekstw: literackich, historycznoliterackich, filozoficznych,

    biograficznych, kulturowych (obejmujcych zarwno typowe dla kultury wysokiej, masowej,

    popularnej zjawiska, jak i elementy inne ni literatura, z innych obszarw kultury

    wskazanych w podstawie programowej)

    dziaaniach tekstotwrczych, w tym:

    budowaniu rzeczowego i atrakcyjnego wstpu

    ustalaniu kryterium porzdkujcego tok rozwaa w rozwiniciu (np. od argumentw

    najsabszych do najmocniejszych; albo: od szczegu do ogu)

    budowaniu logicznej wypowiedzi o przejrzystym toku argumentacji (argumenty

    powinny si ze sob logicznie czy, co naley podkrela odpowiednio dobranymi

    wskanikami nawizania i waciw segmentacj tekstu)

    osiganiu spjnoci wypowiedzi lokalnej (wewntrz akapitw) i globalnej

    (midzy akapitami)

    budowaniu rzeczowego i atrakcyjnego podsumowania rozwaa (nie tylko formalnego

    zakoczenia)

    osiganiu waciwych proporcji midzy poszczeglnymi czciami rozprawki

    wstpem, rozwiniciem i zakoczeniem

    stosowaniu elementw wzbogacajcych i uatrakcyjniajcych wypracowanie

    (np.: motta, cytatw, celnych puent).