7/22/2019 Nisbet, Robert - Cambio Social 1

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11E l problema del cambio social

E L C O N C E P T O DE C A M B I OHasta a q u nuestro estudio del v n c u l o social se ha l imi tado a los elementos yprocesos que dan lugar a una estructura, facil i tando, al mi sm o tiem po, una* M . i b i l i d a d y persistencia en las relaciones soci ales. Co mo ha q u e d a d o claro enLis p g i n a s anter iores, los conf lict os, desequi libr io s, tensiones, etc. , se hallanimplicados casi s iempre e n el com port ami ent o social. Por p l c i d a y estable qu eparezca una estruct ura social det erm inada, p or antigua que sea, tod o lo que

i l i emos acerca de los procesos del com por tam ie nto social sugiere la presenciai ii dich a estr uctur a de tensiones de rol , conf l ictos de status y contradiccionesnormativas al menos en un grado muy leve. Los elementos de la d e s v i a c i n , lai l i i n a c i n y la a n o m a , al meno s incipientes, se hallan siempre presentes en el

i ompor tamien to socia l .Pero dichos elementos, a pesar de toda su calidad dinmica, no son cambio. Pueden,

I I I i s , estar vinculados de a l g n mo do con el camb io. Y sin duda, probabl emente, el camb io a c e l e r a r su a p a r i c i n . Pero, exactamente, estas mismas ten-

i' >nes y conf lictos pueden ir asociados durante largos p e r o d o s de tiempo a la/ V I stencia. Esta es una c o n s i d e r a c i n v i t al en e l es tud io del com por tam ien t olo i ial y a me nu do se le da meno s valor del que realm ente posee. Se supone que,l omo las tensiones y conf li ctos internos existen casi constanteme nte en unao r g a n i z a c i n o grupo social, el cambi o se produc e s i m u l t n e a m e n t e . Pero el lo> .1.1 mu y lejos de ser ciert o.

Son innum erables los pueblos en la hist or ia de la Hu man id ad para quienes el cam bi o ha sido m n i m o y p r c t i c a m e n t e inexistente. S e r a to ta lmen te i .urdo supone r que en el seno de esos pueblo s y culturas no se produ jer onnnl l ic tos de ro l, de status o de i n t e r s . La i n s t i t u c i n de la casta en la Indi a, ell i l i ina de f a m i l i a patr iarc al en China, las com uni dade s rurale s a lo largo y

M ' lio de toda Asia, as co mo de gr an parte del resto del mu nd o, todas ellas han

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2 9 4 C A M B I O S O C I A lex i s t i do , c o m o sabemos, durante largos p e r o d o s de tiempo. Pretender

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2 9 6 C A M B I O S O C I A Ldichos procesos no se produzcan si t enemos en cuenta las c a r a c t e r s t i c a s dr lcompo r t am i en t o d e r o l , status y norma.

Si n embargo , a l pasar de la d e s v i a c i n o de los diversos procesos

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2 9 8 C A M B I O S O C I A L Por q u vacilar ante la idea de persistencia y fijeza en el compo r tamie n to

social? Pr in cipalm ente , creo yo, porq ue con fun dim os el cambi o con la merai n t e r a c c i n social, la m o v i l i d a d o el mov i mie n to f s i c o de un lugar a ot ro , deuno a otro tr abajo, etc. Si algu ie n desea califi car to do lo anter ior , de acuerdo,que lo haga. Pero si lo que buscamos son las causas del cambio de tip o o d