■人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

———徐 玮

■路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自

己的历史。 ———吉鸿昌

■但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 ———郭小川

■人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

———奥斯特洛夫斯基

■你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ———歌 德

■人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 ———列夫·托尔斯泰

■生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。———车尔尼雪夫斯基

■一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 ———爱因斯坦

■充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

———赫胥黎

■希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

———鲁 迅

■当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 ———冯学峰

■冬天已经到来，春天还会远吗？ ———雪 莱

■过去属于死神，未来属于你自己。 ———雪 莱

■世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 ———罗 丹

■辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 ———布莱克

■希望是厄运的忠实的姐妹。 ———普希金

●文化视窗4 陕西省公共文化服务工作交流会在洋县召开

4 给诗歌插上声音的翅膀

5 第三届安康市文学艺术精品创作奖颁奖典礼隆重举行

6 澳大利亚读者致《香溪》的信

7 汉滨区文化馆举办示范文化站站长及业务干部培训班

7 引领群众艺术 培育特色文化

8 陕西省少儿舞蹈基训师资提高班在安康举办

8 王典根散文集《让文字为心灵疗伤》出版发行

9 汉滨区文化馆李鹰获省少儿文化建设论文征文二等奖

9《陆游陕南诗踪散论》出版

10 何升林新闻作品集《仰望光芒》出版发行

10 汉滨区文化馆举办广场舞师资培训班

11 培训民间班社 繁荣民间文艺

12《安康民间文学选辑》展现安康先民的生活画卷

12 作家向市图书馆赠书

13 喜迎十八大暨庆祝建国 63周年“香溪文化广场杯”

书画展顺利开展

13 旬阳县构元中学举行“喜迎十八大师生木刻版画展”

14 汉滨区文化馆馆办汉剧社团唱响国庆中秋

14 汉滨区文化馆成功举办汉调二黄业余班社汇报演出

15 大河镇周二工作日再添新忙点

15“九九重阳节”县河镇文化站走进敬老院

16 国际局势感言

●百花苑19 几回回梦里回羊山 张 虹

21 点燃凤江篝火 陈绪伟

23 大山深处，有我抹不去的记忆 赵攀强

25 外婆的手帕 姜海霞

26 好文字是云朵之上的云朵 李 娟

27 品茶 马文豪

28 夜烹老茶饮秋雨 蓝 山

29 洗涤心灵的仙境 李思纯

31 有些幸福绕道而来 黄振琼

34 塞北纪行 陈祖树

37 桂林之行 刘亚萍

39 做一尾汉江里等爱的鱼 蒲小茶

40 写给秋天 杨志兰

41 短章两篇 张引玲

42 镇坪，我的第二故乡 张思成

目录 MU LU

主 管 汉滨区文化文物广播电视局

主 办 汉滨区文化馆

协 办 汉滨区民间文艺家协会

编 委 会

主 任 夏亚洲 罗先余 申小荣

副 主任 袁朝玲 孙世福 蒋典军

郑团吉 蔡春芳 林忠才

委 员 林松寿 杜勤印 张静涛

陈红梅 王 蓉 年 静

丁 静 曹晓琳 洪 妍

主 编 蒋典军

特邀编辑 李成宝 太乙山人 李爱龙

洪 妍

美 编 戈 食

编 务 年 静 丁 静 曹晓琳

李 鹰 卢大庆 王翠翠

刊名题字 一 庐

法律顾问 潘西海

刊 号 陕新出内印字 0633号

编辑出版 《香溪》编辑部

地 址 陕西省安康市解放路 23号

邮 编 725000

电 话 0915-3213955 3217568

传 真 0915-3212232

博 客 http://blog.sina.com.cn/

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印 刷 安康市江南印务有限公司

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2012年 冬

总第八期

农历壬辰年十一月

44 印象大东山 蒋典军

46 写意四季 叶柏成

47 人咋会变成猪 周邦基

●香溪星座50 终南山下铸国魂 石 江 年 静

●读书笔记58 精巧的构思 绵长的情思 孙 鸿

59 把新闻写在大地上 及保树

61 守护精神的家园 卜涉方

63 戏说阴阳 刘恒吉

64《行香子》的挑战 张胜利

●校园风景65 牛棚 娄学斌

66 雨醉桂花花醉人 温 洁

68 穿越青海，只为那片梦幻蓝 任毓萍

69 我拿什么来怀想你———我的小城 段春梅

70 迷恋羊山 李小可

71 将离 杨 婷

72 雨声《嘀嗒》 柯贤萍

73 打锣寨往事 李世新

75 散文二题 李小雪

76 珍宝 龚 芳

●古风新韵77 我国历代描写元旦、春节诗词名篇欣赏

●香溪心语79 妙语精言 李爱龙

●藏·悟·辨80 七十八年前北京《实报》 徐生力

81 方寸大世界 马清安

84 汉江寻石 刘 兵

●老戏楼85 猴娃子修路记 陈鸿波 李爱霞

88 山村巨变 陈子平

89 双创靠大家 周高莲

90 安康欢迎你 （词）陈益强

91 两亲家参赛 朱纪玉

92 四季美人 贺青山

93 颂歌十八大 王典根

93 美好汉滨 王典根

●把根留住94 华夏民族的辈分文化 李春燕

本刊赠中国文化部、中国作协、中

国群文学会、中国文化报社，国家图书

馆，省文化厅、省文联，省、市作协，省、

市艺术馆，省、市、区图书馆，安康市委、

市人大、市政府、市政协，市委宣传部、

市文化局、市文联，各级媒体，汉滨区

委、区人大、区政府、区政协，区委宣传

部、区文联，乡镇办党委、政府，文化站，

作协、民协会员，各界知名人士及学校、

企业、各民间艺术团（班、社）。

磨 坊

石磨，用一辈子的精力转动，写村

子的履历，村子却到处都有病句。

石磨摞在石头凿成的磨盘上，像

两沓厚厚的没有烙熟的锅盔馍。磨杠

和撑杠儿把牛的前途拴在石磨上。罗

面架是双筷子，庄稼人为了一碗饭，与

牛为伴；牛被蒙上双眼，绕着磨盘用一

生的智慧只走了一个没有封口的圆。

有一天，磨子和庄稼人在方言和

时尚交叉的路口彻底走散了。

磨子、磨盘、牛、罗面架和庄稼人

搭成农耕时代的磨房，已粘满了蜘蛛

网，挂在志书的页角，日晒夜露，不停

地咳嗽。

罗面的节奏、牛咀嚼干草的声音，

依稀飘荡在磨房的上空，蹄印踩成黄

历的页码。

磨坊和庄稼人都晒着城市的太

阳，且经常在电梯上、展厅里相遇，可

就是谁也认不出谁了。

磨坊复制到哪儿，磨道就延伸到

那儿；蹄痕印在哪儿，庄稼人心里的收

成就铆接在那儿。

搁在磨房檐下的那袋种子，把罗

面的岁月、撂荒的土地悄悄补绿。

———主编

文化视窗

11月 23—24日，陕西省公共文化服务工作交

流会在洋县召开。

省艺术馆馆长洪济龙同志出席会议并讲话，

副馆长刘丽娟主持会议。洪馆长在讲话中要求，全

省群文干部要牢固树立“服务、为基层、活动品牌、

人才是第一位、强化机遇”五个意识。

会上，汉中、安康等十个市县文化（群艺）馆分

别就公共文化服务工作做了经验交流。

副馆长、省非遗中心副主任修剑桥，理论部主

任穆平潮同志分别就 2013年度的“非遗”保护、群

文理论调研等工作作了安排布署。（蒋典军）

陕西省公共文化服务工作交流会在洋县召开

11月 20日，由汉滨区文化馆选送的陕南小调

《为的脱贫奔小康》参加了由省文化厅、省艺术馆

主办的陕西省农民工诗歌朗诵会。

用独具地方特色的陕南小调生动地反映了农

民工在党和政府的关怀下物质、精神生活的变化

以及对未来的期望。

此次诗歌朗诵会，极大地调动了农民工参与

社会文化活动的积极性，也为文化工作者给农民

工送文化做了一次有益探索。 （李鹰）

给诗歌插上声音的翅膀———陕南小调《为的脱贫奔小康》参加省农民工诗歌朗诵会

04

第三届安康市文学艺术精品创作奖颁奖典礼隆重举行

2012年 8月 29日，第三届安康市文学艺术精

品创作奖（舞台艺术类）颁奖典礼隆重举行，本次

评奖共评出优秀奖 15部、三等奖 9部、二等奖 6

部、一等奖 3部、地方文化贡献奖 8名、新人新作

奖 1名。省文化厅副厅长顾劲松、市委副书记、市

政府市长郭青、市政协主席邹明、市委副书记崔光

华、市委常委、宣传部长周玉峰、市人大副主任马

孝芳、市政府副市长杜寿平、市政协副主席黄秀

玲、市长助理、市旅游局长王汉琳、原市人大副主

任、市振兴汉剧专家委员会主任程必呈、市政协副

咨询员、市文联主席李启良以及评审委员会各成

员单位领导、市级各大媒体领导出席颁奖典礼，市

文联各协会代表、市直文广系统全体干部、各县区

文广局领导和全市自乐班社文艺骨干参加了颁奖

典礼。

安康市文学艺术精品创作奖是我省地市级率

先设立的政府奖项，设立五年以来，已进行了三届

评奖，极大地促进了全市文学艺术创作的发展与

繁荣，并在全省艺术节、社区文化节、农民文化节、

少儿艺术节、群星奖及各类展演、展览、评奖中荣

获多项荣誉。 （刘汉滨）

05

安康市汉滨区文化馆《香溪》编辑部：

我们在澳洲有幸拜读了《香溪》第五期，观后

感到文化信息丰富。不仅是探索公共文化，守望精

神家园，更是人类文化信息传播和交流平台；尤其

看到安康市非物质文化遗产保护项目———木雕技

艺（野生核桃雕刻）传承人刘恕滨作品选，实感震

憾。这不仅是中华民族文化遗产的传承和保护，也

是人类文化遗产的重要组成部分。中国了不起！祝

《香溪》越办越好。

祝好

澳大利亚：路西安娜·巴宁斯，马启，派崔克·罗

伯特翻译 /书写：马启（中文书写），路西安娜（英文

书写）。2012年 11月 19日于澳大利亚墨尔本市。

（原件为马启手写的汉字）

澳大利亚读者致《香溪》的信

文化视窗06

引领群众艺术 培育特色文化———直市文广系统结对帮扶自乐班社活动启动仪式在群艺馆举行

9月 4日，安康市直文广系统结对帮扶自乐班

社活动启动仪式在市群艺馆举行。市委宣传部副

部长市文联党组书记李大明出席并讲话，市文广

局局长杨海波主持，市直文广系统各单位负责人、

各结对帮扶自乐班社文艺骨干参加了启动仪式。

仪式上，杨海波局长阐明了帮扶目的与重要

意义并通报了结对帮扶自乐班社活动基本情况。

市振兴办副主任王军宣读了帮扶协议书和 11对

帮扶单位名单。随后各结对双方负责人分别在帮

扶协议书上签字，帮扶单位分别向自己的帮扶对

象现场捐赠了扶持资金。帮扶单位代表，自乐班社

代表分别进行了发言。

为了引导各基层文艺社团正规有序地开展活

动，为全市文艺社团蓬勃发展积累经验并探索适

合安康特点的文艺社团管理模式与运行机制，近

年来，我市不断加大公益性文化事业建设投入，从

政策上、机制上引导和扶持广大群众文艺社团，使

广大群众主动参与文化活动的热情空前高涨。基

层文艺团队如雨后春笋，迅速蔓延成长。这些团队

常年活跃在基层，对丰富城区的群众文化生活起

到了积极的推动作用。 （毛平）

汉滨区文化馆举办示范文化站站长及业务干部培训班

10月 25日，来自大河镇等全区首批 10个文

化站站长、专干及七堰社区、高水村文化室专干 20

余人在区文化馆参加示范文化站站长及业务干部

培训。

这次培训是由汉滨区文化馆主办，内容丰富，

针对性强，有免费开放、群众文化活动的策划与组

织、非物质文化遗产的搜集整理申报、文化站档案

管理以及摄影摄像设备使用和摄影艺术等内容。

会上，站长们就下一步如何更好的开展群众文化

工作进行了广泛交流。

针对基层文化站缺少摄影摄像器材的实际，

区文化馆多方筹措资金，在本次培训会上首先为

10个示范文化站分别配发了照相机和摄像机，为

他们今后开展文化工作奠定良好的基础。（年静）

07

近日，继诗集《梦醉痴语》出版后，王典根散

文集《让文字为心灵疗伤》由人民出版社出版发

行。该书是作者十多年的散文汇编集。陕西省作

家协会党组书记、常务副主席雷涛题写书名，陕

西省作协副主席、安康市作协主席张虹等著名作

家分别作序与题词。

《让文字为心灵疗伤》全书 18万字，100多

照片，分为散文化絮语、随笔思语、感悟心语和杂

谈俗语四辑，抒写城市“80”后的内心独白，文图

兼备，文字流畅朴实。 （年静）

王典根散文集《让文字为心灵疗伤》出版发行

11月 6日至 8日，由省艺术馆主办，安康市群

艺馆、汉滨区文化馆承办的陕西省少儿舞蹈基训

师资提高班在安康举办。

本次培训由省艺术馆少儿部主任邵怡、音舞

部副主任牛国权为来自全省 27个市、县的 43名

舞蹈干部授课。针对《如何上好少儿舞蹈基训课》、

《少儿舞蹈基础知识》、《少儿舞蹈基训方式与技

巧》等专题从理论到实践进行了集中培训辅导。为

业务干部今后更好地服务群众、奉献才智打下了

基础。

省艺术馆把如此高规格的培训放在陕南安康

这个山城来举办，这是对安康文化事业支持的体

现，也是对安康群文干部的鞭策和鼓励。（年静）

陕西省少儿舞蹈基训师资提高班在安康举办

文化视窗08

日前，安康职业技术学院教授、副院长、“国培

计划”师资库成员谢开云和该院图书馆员唐承芹

合著的《陆游陕南诗踪散论》由西北大学出版社正

式出版发行。

该书由不同时期所写的多篇论文构成，对伟

大的爱国诗人陆游的北伐思想、诗论观、生死观、

农本思想、忧患意识、汉中轶诗、汉中情结、汉中交

游、爱国思想成因及爱国诗词的艺术性等问题作

了较为详细的论述。一定程度上填补了陆游研究

的史料空白。 （蒋典军）

《陆游陕南诗踪散论》出版

汉滨区文化馆李鹰获省少儿文化建设论文征文二等奖

10月 15日，由省群众文化学会和省艺术馆主

办的陕西省少儿文化建设论文颁奖暨研讨会在西

安举行。洪济龙馆长和刘丽娟副馆长出席了会议。

汉滨区文化馆群文干部李鹰获二等奖并参加了研

讨会。

会上，与会的获奖作者积极发言，交流理论研

究工作中的做法，并就少儿文化、群众文化建设的

相关论题进行了讨论。 （李鹰）

09

我市资深媒体人何升林撰写的电视新闻作品

集《仰望光芒》近日由太白文艺出版社出版发行。

该书收录了《山水旬阳》、《夜话新农村》、《羊

山五谷神》、《电视散文：四季旬阳》、《太极城》、《精

美的石头会唱歌》、《科学发展看旬阳》、《农村资源

流转的破冰之举》、《古镇不再忧伤》、《辉煌 2009》、

《与时代同行》、《情系汉江》等 100件优秀代表作，

囊括了新闻专题片、消息、新闻专稿、系列报道、电

视散文、新闻论文等多种题材和样式，全书 32万

字，分《新闻与时代同行》、《新闻与人民相依》、《新

闻因人而生动》、《新闻道义与良知》四个部分，从

电视新闻的角度 "或钟灵隽秀，文采飞扬，或角度

独特，内涵厚重，或大胆犀利，仗义直言，或巨笔如

椽，荡气回肠 "，全方位、多侧面记录了旬阳 20年

政治、经济、社会、人文的发展变化，既是一部记录

青春岁月，回顾新闻旅程的个人成长史，也是一部

弥足珍贵的地方史料文献。

何升林，70年代初生于陕西旬阳，从事新闻工作

20年，先后在中央电视台、人民日报等各级媒体发表

新闻作品 4000余件，曾获中省市各类新闻奖、文艺

奖、广播电视奖 60余次，为市县优秀新闻工作者、优

秀宣传思想工作者、陕西省四个一批百名优秀新闻

人才。此次推出的作品集为其首部个人专著。

陕西广播电视台副台长黄寿先、中央电视台

《聚焦三农》首席记者及保树等分别撰文，称其真

正找准了“在路上、在基层、在现场”的新闻工作者

位置，这种以大地为纸、真情为墨、几十年如一日

忠诚于新闻事业，把新闻写在大地上，心无旁鹭的

专业精神和执着崇高的职业理想尤为可贵。

（李小洛）

何升林新闻作品集《仰望光芒》出版发行

汉滨区文化馆举办广场舞师资培训班

11月 24日在汉滨区文化馆多功能厅举办了

汉滨区广场舞师资培训班。来自全区各镇、办文化

站、群众文化活动示范站（点）、民间班（团）社共 80

名舞蹈干部、爱好者参加了培训。

通过这次培训，将建立起一支热爱舞蹈事业、

热心服务于群众的舞蹈者师资队伍，丰富农村群

众文化生活，提高全民健身水平，提升群众生活品

位营造文明祥和的文化氛围。 （曹晓琳）

文化视窗10

11月 8日，汉滨区文化馆举办馆办民间文艺

班社骨干培训班，大河汉调二黄社等 12个常年活

跃在汉滨城乡的民间班社参加了培训。

培训会上，班社负责人通过观看申报非遗项

目的光碟，学习了我区省级非遗保护项目《八岔

戏》、《安康道情》、《小场子》的基本知识。汉滨区文

广局副局长、区文化馆馆长蒋典军对民间文艺团

社来年的工作做了安排，宣读了馆办文艺班社管

理办法和量化考核细则，同时倡议民间班社在“十

八大”召开期间，用群众喜闻乐见的文艺形式宣传

党的政策，丰富广大市民精神文化生活，更好的服

务大众。

自由发言环节，现场气氛热烈。金秋民间艺术

班社负责人邹家秀激动的说：“此次培训会的召

开，让我们民间班社找到了娘家，有了主心骨，也

为今后的班社活动找准了方向，希望能在区文化

馆、区民协的领导下为活跃群众文化生活尽一份

心，出一份力”。各班社负责人纷纷表态，愿为本土

传统文艺和非遗传承工作各尽所能。（年静）

培训民间班社 繁荣民间文艺

11

近日，安康市群艺馆副研究员杨春清主编，安

康学院中文系主任戴承元教授编审的《安康民间

文学选辑》，由陕西出版集团三秦出版社正式出

版。该书精选了主要流传在本地的有地域特色的

风物传说及本地人物、史事类传说约 50万字，歌

谣约 500余首，谚语 2000余条。

该专著是陕南民间文化研究中心研究项目和

安康学院地方课程教材建设项目。内容丰富，题旨

厚重，格调优美，生动有趣，文笔质朴，融思想性和

艺术性为一体。该选辑是农耕时代安康生民的生

活画卷，是安康人民千百年来口耳相传流传下来

的宝贵精神财富，是安康人民脍炙人口的民间文

艺之大成，是研究安康地域历史文化的活化石，也

是安康人民的智慧之花。既秉承安康民间文学固

有的历史文化传统，又受到各自生存环境和人文

氛围的濡染影响，创造了具有鲜明特色的独特文

化，从而极大丰富了安康社会生活和文化积淀。

（梁真鹏）

《安康民间文学选辑》展现安康先民的生活画卷

文化视窗

作家向市图书馆赠书

由市文联、市作协组织全市作家向安康市图书馆赠书

12

9月 28日，喜迎十八大暨庆祝建国 63周年“香

溪文化广场杯”书画展在汉滨区文化馆隆重开幕。

市、区文化系统领导陈启安、周强、夏亚洲和冠名单

位等领导出席并为入展作者代表颁发了纪念品。

本次书画展由汉滨区文广局、汉滨区文化馆

主办，安康市盛力工艺实业有限公司冠名。历时 5

个月精心筹备，共展出作品 46件。有汉滨区“首批

百村百名”书法作者的作品，也有在中、省大展中

入展、获奖作者的作品，其主题鲜明、贴近生活。展

现了汉滨人民热爱党、热爱祖国、奉献社会的壮志

豪情。

开幕式结束，市、区文化系统领导、企业员工

和书画爱好者 200余人一同观看作品并现场进行

书画交流。

此次书画展在“双节”期间免费向社会开放，

为广大市民节日增添一份文化享受。（年静）

喜迎十八大暨庆祝建国 63周年“香溪文化广场杯”书画展顺利开展

日前，由旬阳县教体局、县文联主办，构元中

学承办的“旬阳县构元中学喜迎十八大学生木刻

版画展”在旬阳县文化活动中心隆重开幕并对优

秀作品进行了表彰。

本次展览共展出学生木刻版画作品 200 余

副。作品或清新淡雅，或古朴率真，构图新颖别致，

制作精准完美，为传承优秀传统文化奠定了良好

的基础。给秋高气爽的山城增添了一道优美的画

卷。 （冉平）

旬阳县构元中学举行“喜迎十八大师生木刻版画展”

13

汉滨区文化馆成功举办汉调二黄业余班社汇报演出

9月 23日，汉滨区文化馆、汉滨区民间文艺家

协会在金州广场成功举办了汉调二黄业余班社汇

报演出。

汉滨区汉调之光二黄会、汉调二黄团为喜迎

“十八大”和建国 63周年演出的经典剧目《斩秦

瑛》、折子戏《清风亭》。汉调二黄业余班社用展演

的形式进一步贯彻落实全市振兴汉剧会议精神，

不断强化“双创”宣传教育，深受群众喜爱，现场有

5000余名观众观看。

近年来，我区业余班社蓬勃发展，队伍日益壮

大，演唱、表演水平也日趋成熟，通过汇报演出让

全区人民共享到民间文艺丰收的硕果，充分展示

了我区群众文化活动的风采。（丁静）

9月 28日，桥西广场响起了铿锵有力的汉调

之声，来自汉滨区文化馆馆办的汉调二黄团的演

员们用表演汉剧的形式，为伟大祖国送上节日祝

福。此次演出从国庆、中秋双节期间，安康城区更

是欢歌如潮。汉调之光艺术团的表演赢得了观众

的热烈掌声。 （丁静）

汉滨区文化馆馆办汉剧社团唱响国庆中秋

文化视窗14

“周二干部在村集中服务日这天，来图书室借

书的人特别多，有时多达二三十人。”大河镇麻柳

村主任白怀兰介绍说，“每到周二，镇村干部自觉

担当起图书管理员的角色，供应好茶水，为大家营

造良好的借阅环境。”

周二在村集中服务工作日开展以来，大河镇

党委积极探索，努力实践。从满足群众诉求、解决

群众困难、政策法规解读、远教点播观看等常态工

作入手，不断充实与完善周二工作日制度。8月份

以来，镇委将农家书屋纳入干部周二工作日的服

务内容，并将每个周二确定为图书阅读日。

为建好村级文化阵地，发挥农家书屋作用，镇

委强化措施，规范管理。一是对村级图书管理员统

一培训。为群众提供一个规范分类、借阅登记、损

坏赔偿、热情服务的阅读平台。二是镇村干部“一

岗双责”。镇委将周二确定为“图书集中阅读日”

后，镇村干部在周二即是群众的服务员，又担当起

农家书屋的管理员。三是双管齐下，改善借阅环

境。镇中心图书室为借阅人员安装了空调、饮水机

等硬件设施。同时，在“软”环境的服务上推行 8小

时服务工作制，努力改善借阅的“软”、“硬”环境的

服务。四是广泛开展活动，营造良好文化氛围。村

委会定期组织开展村民读书座谈活动，镇文化站

也将在年底开展书香家庭评比活动。

“书屋飘香，文化与文明在这里扎根远播。”如

今，大河镇的农家书屋越来越火，书屋的图书借阅

登记册摞起来足足有半米高，读书、借书已成为村

民日常生活的一个习惯。

（来源：汉滨政府网 8.28）

大河镇周二工作日再添新忙点

重阳节当日，汉滨区

县河镇文化站会同区图书

馆走进镇敬老院，为 50位

老人送去了慰问品及文化

娱乐活动，让老人们过了

一个愉快、温暖的节日。

“九九重阳节”县河镇文化站走进敬老院

15

世上万物，充满灵性：“坐地日行八万里”。唯有毛公，气度恢宏。

九大行星，太空运行，谁能诠释“物质不灭”？“万有引力”，岂能讲通！

引力哪来？太阳公公。它又被堆固定中央？燃烧万年，材料谁供？

神奇神圣，地球母亲，公转自转不歇停。何种神力，使其转动！！

盘古奇观，地球浮空，保养生息要平衡。人为破坏，实在心疼！！！

壬辰龙年，世界动乱，自然灾难推波澜：大海翻腾，高山震撼。

极端天气，地球变暖，北冰洋解冻行船。周边八国，争夺地盘。

不知是福，仰或是祸？掠夺海底丰富资源。冷静思考，喜忧参半。

台风连续，地震不断，火山爆发频频传。人为因素，要占大半！

挖空大山，“骨骼”砸烂，地球肌体受摧残：千疮百孔，有目共鉴。

钻控海底，“血液”抽完，搅动“龙宫”难得安：波涛海啸，暴怒冲天！

人心太贪，掠夺资源，地球呻吟谁听见？失去平衡，实在危险！

人类自毁，天公愤懑，地球迟早要崩溃。绝非危言，科学论断。

日本岛国，灾难不断，迟早就会被海淹。沉入海底，岂非笑谈。

当年军国，作恶多端，杀人从来不眨眼。恶有恶报，惩罚眼前。

实践验证，共同检查：联合国要发“死令箭”：珍惜地际，保护家园。

就说东亚，弓拉上弦，魔头老大掌舵盘：牵着小日，狼狈为奸。

七八月间，嚣张气焰，美日加紧夺岛军演：右翼骨干，闹的最欢。

中央高层，步伐稳健，高瞻远瞩看长远。坦荡豁达，让其表演。

再说民间，性急果敢，曾怨中央政策软。贵在理解，上层为难。

八月十五，牢记心间，抗战胜利纪念日。二战成果，不许翻案。

华夏儿女，海峡两岸，保钓活动掀波澜：香港同胞，冲锋在前！

十四勇士，积极勇敢，“启丰二号”迎敌舰：坚定信念，不畏艰险！

观此画面，感慨万端，孤军无助人心寒！保钓勇气，勇往直前！

两舰夹击，船身撞烂，七勇士游水登岸：五星红旗，岛上招展！

（之四）

文化视窗

国际局势感言□凯 熳

16

冒着生命，挺胸向前，临危不惧抗敌顽：精神可敬，无悔无怨！

虽被拘捕，大义凛然，气势威仪何所惧：捍卫主权，忠心赤胆。

事发之后，国人愤慨，中央政府发交涉：尽快放人，保证安全。

小日放人，没敢拖延，爱国保钓震世界：星星之火，可以燎原。

保钓人士，功耿千秋，政府应该大褒奖：载入史册，永远纪念。

喜看今日，国富民强，虎距龙盘今胜昔。挑衅小丑，打错算盘。

神九飞天，高科尖端。天翻地覆慨而慷。和平发展，万古流传。

《易经》奇书，广大悉备。故能弥纶万物天地：“五行”之道，相生相克。

人与兽斗，弄清特性，“铜头铁背豆腐腰”：击狼软肋，立时倒毙。

人与人斗，知己知彼，使用四两拔千斤：斗智斗勇，掌控时机。

国与国斗，睿智若愚，日美“软肋”是经济：经贸断交，置它死地。

得道多助，失道寡助，多行不义必自毙：历史教训，引以为据。

阴险美国，狂妄至极，东亚周边建基地：独霸世界，强盗逻辑。

美日联手，各有目的，战略转移亚太地区：扩军备战，步步升级。

推销军火，处理武器，弥补经济陷危机：军事结盟，围堵中国。

泥鳅首相，项背受击，火同石原唱“双簧”：右倾当道，政治挟击。

大肆渲染，买岛闹剧，司马懿之心路人知：扩张国土，复辟军国。

表演张狂，日本右翼，仗势“美日安保协议”：狗占人势，狐假虎威。

忆起当年，广岛长奇，两颗原子弹发威力：几十万人，惨烈悲剧。

战犯后代，掩盖历史，杀戮之仇尚未报：认贼作父，奴颜卑膝。

讨好主子，针当棒锤，猎犬绳索美国牵：咬轻咬重，察颜观色。

军事结盟，狼狈为奸，源自互相在利用：很难料断，谁忽悠谁！

美希拉里，再访中国，是“灭火”仰或“点火”：自相矛盾，可笑滑稽。

此时国人，担心着急，上层不能再容忍：面对豺狼，必须反击。

正在此时，传来喜讯，中国军队副总参：出访美国，商讨军机。

军队高层，出访联络，梁部长周边四国行：睦邻关系，至关重要。

中央军委，早有准备，调动三军实战演习：高科武器，亮剑出鞘。

各大军区，紧密配合，东海军演试比高：彰显军力，气壮山河。

东海舰队，中国二炮，洲际导弹发三颗：英国传媒，抢先报导。

亚太角力，中日搏弈，震慑必须发硬招：中方发言，腔硬调高。

中国领导，严正警告：“寸土不让保钓岛”：坚决反对，非法“购岛”。

国防外交，强烈抗议，肆无忌惮日右翼：“玩火自焚，搬石砸脚。”

右翼裹挟，野田配合，铤而走险不认错：备战升级，强硬举措。

（之五）

17

专家评论：小日可笑，杀鸡焉能用牛刀：弹丸岛国，只需高炮。

事态严峻，逼使中国，制定领海基线图：整套法案，交联合国。

六艘海监，乘风破浪，组成护渔巡航编队：执行监护，决心保岛。

举国上下，一片欢腾，亮剑出鞘显国力：爱国民众，扬眉吐气。

野田首相，大惊失色，急忙召开内阁会议：“八条措施”，只选其一。

内政降温，互相责备，指责野田“太鲁莽”：狗咬闹剧，哭笑皆非。

贼心不死，孤注一掷，右翼叫嚣武力夺岛：企图走险，胆大亡为。

中华儿女，义愤填膺，抗议声讨遍九洲：抵制日货，砸烂日汽。

工人罢工，一鼓作气，日本企业全关闭：经济制裁，方是上策。

维护主权，声张正义，中国反制组合拳：连续彰显，综合国力。

小日内部，乱了阵脚，荒荒如热锅蚂蚁：急请主子，商讨对策。

千万警惕，美帕内塔，访华为何先访日？贯用伎俩，阳奉阴违。

撑腰壮胆，给日打气，送日一把狼牙棒，反导雷达，相应配齐。

然后访华，大谈中立，送华一颗泡泡糖，全面交往，互惠互利。

狡猾野田，步美后尘，见硬不行施软法，派员访华，言和应付。

得寸进尺，奸诈无比，联大恶人先“告状”，一派胡言，给华抹黑。

中方反驳，有理有力，句句揭穿日阴谋，有史可凭，有法可依。

西方多国，评论犀利，战败国否认二战成果，死灰复燃，不堪一击。

中国强大，昔非今比，“辽宁号”航母正式服役，海上维权，又添利器。

推波助澜，乘胜反击，中国发出“白皮书”。捍卫疆土，保家卫国。

乘风破浪，一日千里，宜将胜勇追究寇，敌人侵犯，重拳痛击。

文化视窗18

百花苑 责任编辑：洪妍

几回回梦里回羊山□张 虹

【散文】

四年前，因为拍摄电影《村支书和他的媳

妇》，我和旬阳境内的羊山结缘。几年来，对羊山

竟是魂牵梦绕。我知道，我是想念羊山明亮的阳

光和那与世隔绝的安宁静谧。我还想念着那里

的乡亲———和我一起大碗喝酒的胡顺有，给我

唱羊山花鼓戏的岳锦绣，还有每天往拍摄地送

饭的小媳妇田云……。

可是，终于重回羊山，我却没能见到他们。

因为我带着作家采风团，团队行动的集体性使

我没有自由。但羊山依然用它的仁慈弥补了我

的遗憾———它在我们即将离开的那天早晨日月

同辉，让我再次幸福地沐浴了羊山的日月光

华。

这是农历九月二十一日，羊山蓝盈盈的天

空里，朗朗日月同现天空，一东一西，交相辉映，

明亮得耀眼，温暖得令人流泪。天是淡蓝的———

洁净的、一望无际的蓝，没有一丝云彩。所有人

都仰脸看着天空，承受日月光华。这一刻，心里

的安宁就像秋野，漫无边际，舒展悠远。有人拿

来相机拍照，竟能将日月尽收镜头之内。于是我

们跑到山边的开阔地带，那里火红的八角枫，金

黄的水杉，苍黄的橡树和叶片泛白的羊奶子，烘

托着如水的月亮和亮晃晃的太阳，美轮美奂。

我站在苍翠的萝卜地里，让阳光抱着我，让

月光照耀我。这是我的羊山给我的温暖，我当静

静地感受。一个人，生命里充满阳光的时刻并不

是很多，尤其在这个被物质疯狂切割的时代，无

遮无拦地享受自然风，享受日月光华，几乎是不

可企及的奢侈。羊山因为山高皇帝远，才留住了

这些。我为拥有羊山而深深地庆幸。

我们决定沿着山道东行———东边是太阳升

起的地方，我想造访生活在阳光里的羊山东塔

人，四年不见，我很想知道他们的生活状况。我

想跟他们拉话，甚至，想像多年前那样，睡在他

们的木板床上，听林涛在头顶滚来滚去；想闻闻

那炊烟；想农家的小媳妇爬上大柿树，去摘那树

梢梢的红柿子，然后用小筐放进我的怀里。四年

前，她们就是那样为我摘樱桃的。

山道像一根长长的藤蔓，山里人家就像瓜

果一样结在这根藤蔓上。你只要跟着藤蔓走，就

会结识一个个人家。可是，我们走到第一家就被

黏住了。这是一个完全沐浴在日月光华里的农

19

家———灰瓦白墙的房子像野鸽子那样静静歇在

一片丰茂的林木之间，屋檐下金黄的玉米串传

递着主人安宁富足的讯息，坐在门口晒太阳的

老人则给人天长地久的永恒感。就在老人平静

的目光看向我们的瞬间，我们觉得回家了。

啊，多么安宁！多么舒畅！

大家跑进屋里端凳子，呼唤女主人给我们

泡茶。几十号子人，那么整齐划一地以山里人家

的儿女自居，闲散地坐在阳光里，喝茶、打牌、聊

天，仿佛，从来都生活在这里，热爱着这里。

拍下这个镜头吧，不要任何乔装和修饰，就

留住这一刻人们对阳光的迷恋，就留下这一刻

人们对朴素生活的向往，就留下蓝天、阳光、瓦

屋、玉米串和人们无忧的笑脸。

不知谁对厨房屋檐下的柴垛发生了兴趣，

十几架照相机咔咔地对准那里拍照。的确太漂

亮了，锯成节的木柴整齐码放在一起，由于树木

不同，生长的年轮不同，使它们就像一些不同的

菊花，挤在一起绽放，艳艳的生动。

我邀了典军、洪妍继续前行。我们顺着那根

引我们上山的藤慢慢走。在橡树繁茂地带，铺地

的黄叶发出诱人的清香，走上去，脚底会有喳喳

的声音。我们在这山林童话里迷醉地闭上眼睛，

享受上苍的赐予。轻风吹过，叶片落地的声音犹

如天籁，浸润我们的心田。长尾锦鸡像林间精灵

那样倏忽而过；远山像一匹天马，被风霜雨雪切

割整齐的树木则像马鬃那样为天马增威；葛藤

上的豆嫣红嫣红的，老树上的青苔散发着绿莹

莹的光芒。我们知道，一会儿，白马王子和公主

就要出现了———

出现在我们面前的白马王子已经 76岁，牙

齿脱落了，脸上有岁月的沧桑，但是神态安详，

怡然自乐。他坐在门墩上，静静看着他的白雪公

主。公主 72岁，她被一团团的青叶包裹着。这种

青叶有个美丽的名字———风相抱，生长在山巅

岩畔，是猪的好饲料。公主在整理这些青叶，她

把树枝挑选出来，只留下柔软的叶片。

周围多么空旷啊。刚翻过的土地散发着暖

烘烘的气息，地畔的杂树交织成锦绣般的艳丽，

大山像一把圈椅环抱着房子。这对老夫妻是怎

样相识，怎样度过了大半生的岁月？又是怎样历

练了这份与世无争的安详？

他们肯定一辈子没有走出过大山，因为问

到儿女时，他们只知道去了山外打工，并不知道

儿女们去了哪座城市，做些什么工作。

他们肯定像所有童话里的王子和公主那

样，虽然历尽生活的风霜，却葆有旷世的纯洁善

良。因为我们在他们的脸上看见了蓝天般的纯

净，在他们的笑容里看见了天使般的安详。

他们盛情邀我们进屋喝茶，当我们婉言谢

绝的时候，老头站了起来，无声地从屋檐边的甜

杆里挑出三根又光亮又粗壮的甜杆送给我们。

老人说，这东西解渴。甜杆是山里人烤酒用的，

跟甘蔗差不多，不过，它比普通的甘蔗高，脆甜，

糖分较低，水分很足。尤其，它的茎杆青幽幽的

放光，使人觉得，只有在这纯净无染的地方才会

有这种仙物生长。

我们都舍不得吃，小心翼翼地拿在手里。

走过山垭口，我们回首张望，阳光里的老夫

妻格外醒目。诗人典军感叹道：阳光多么公平，

无论王公贵族，还是深山子民，阳光都照耀着他

们。

也许，普通民众享受的天光雨露更多些吧。

你看，他们拥有这么辽阔的山野，拥有这么丰足

的阳光，他们不必知道五星级酒店和华丽的殿

堂，也不必知道红地毯和高速公路，更不必知道

灯红酒绿的娱乐场所和商场官场。他们和阳光

在一起，这就够了。

匆匆的，要告别羊山了。千言万语，难诉依

依惜别之情。惟愿羊山安好。惟愿发展主义的滚

滚车轮永远不要光顾这里。

百花苑 责任编辑：洪妍20

市文联作协采风汉阴，要夜宿凤堰古梯田农

家，我和王琳部长突发奇想，决定搞一个深吻乡土

气息，回归文化自然，敞开胸怀与民同乐的篝火晚

会，得到了同行文化人的异口同声，更得到漩涡镇

村农家的热情赞成。

黄龙村的夜，在晚霞落入黑龙潭底时姗姗来

临。今夜的黄龙村，天空无云彩，银河看不清，唯有

不知名的鸟声格外清鸣。

这夜色是专门为点燃凤江第一把农家篝火晚

会而铺毡的吗？

我问凤凰山，骆驼峰微笑不语，邀来一阵爽风

祝愿好心情；我问溪水，黄龙洞小河欢腾起舞，水

花溅起欢歌来助兴；我问梯田，沉甸甸的稻谷点头

扣手，亦表真诚的祝福；我问村里人，他们抱来粗

木干柴，说这是几百年来没有见过的稀奇，要好好

与文化人畅快畅快。

篝火放在山中最高处的付家，主人付大爷在

山里挖了个大树疙瘩，绑好了干粗柴棒棒；孙远友

还从城里准备了十斤柴油，说这第一把篝火要烧

得旺势才行；付家二小子还在柴棒中插了十几根

青竹子，说这第一把篝火在自家门前要火爆出响

才好；毋镇长提了三箱子青啤，吴村长抱来两坛子

包谷酒，说这好客凤江的第一把篝火晚会要热闹

得一醉方休才对；冯大妈拿来几戳瓢新鲜板栗，黄

家瓜子孙家核桃摆满了院坝的盘盘碟碟，老的少

的男的女的挤满了场院。我点燃了凤江首堆篝火，

竹节在熊熊燃烧的火焰中辟啪作响，爆开了黄龙

村有史以来无曾有过的夜幕，亮红了方圆几十里

上百家的院落。

“哟嗬喂哎———大地流线的画廊，雕刻在神秘

的地方……”沈灵君一首《美丽的凤堰梯田》之歌，

揭开晚会的序幕，灵动了这千百年来寂静的深山。

市文联书记李大明、市作协主席张虹拉起村民的

手，围着篝火跳起了转转舞。

农家没有电器音响，却有山风发音，层林作

响，篝火奏乐，协和成博大天然的交响组合。大家

围火而立，个个脸上洋溢着激动，充满了好奇与欢

乐，由于李娟和孙凌月有其它事赶不来，王琳部长

只好补位登场，开始了一次特别的主持。

“凤栖南山，江洒北岸；堰流坪坝，美好画卷。

文人接地气，篝火焰连天；与民同欢夜，畅吐好心

愿。今夜的篝火晚会，由于是临时决定，所以我宣

布节目演出规则，说唱跳演都行，主持人首先点一

人，20秒内不出节目，就罚一碗酒，若出了节目，点

的人得喝一碗酒，谁出节目谁点人，依此类推。孙

大侠（孙远友）监酒。现在有请市文联李书记开

唱。”话音一落，李大明赶紧出口：“郎在对面吔唱

山歌哟，姐在房中呃织绫罗哦……”一首《郎在对

面唱山歌》，逗得村姑大婶笑面仰天，小伙大爷情

动心乱。“主持人喝酒”，孙大侠早已把一大碗啤酒

端在了王部长面前。

笑声掌声未落，“鼓不那个敲来锣不哦打呀，

山里就来了些大名啰家呀；舞文就弄墨又画哟画

嘞，一把哟哪个篝火，火红了山旮旯呀！”付大爷还

点燃凤江篝火□陈绪伟

【散文】

21

没等李书记点人，他就磕起长烟杆，抢先唱起花鼓

子调来。“献酒”，付大爷一碗包谷酒喝下肚去。

接下来，节目一个接一个，高潮一浪高过一

浪，啤酒包谷酒一碗盛过一碗。张虹一曲《兰草花

儿开》，倾情动人；吴大秀的《欢迎您到家乡来》七

绝诗，淳朴真诚；洪妍演唱的二黄《安康美》，高亢

激昂；王涛的《凤堰采风》五言诗，更是声情并茂，

气势雄伟；魏传朝一首七绝《民风乡韵》，情真意

切，娓娓动听；李艾歌唱的《油菜花儿开》，别具特

色；谢静、王琳、和李大明的京剧《沙家浜》选段，配

合默契；冯二嫂的山歌《织绫罗》，音色优美；毋镇

长的《十劝酒》游戏，传统又新奇，让人笑破肚皮；

侯运萍演唱的歌曲甜美深情，欧定成的书法“文界

鸿儒聚凤江”寄语，词正字美；特别是张利宝那“一

曲歌、一首诗、一幅字”，引来掌声不断，赞声连连。

我正沉浸在无限欢乐中，冷不防被孙大侠点

了名，叫上演节目。没办法，只好硬着头皮站了出

来。这时，恰好司机小郭向篝火上泼了一盆柴油，

火苗冲天。我灵感而起，略思片刻，就定名《篝火恋

凤江》主题草句，诗朗诵给大家，以免罚酒：“秋风

月夜桂撒香，农家宅院篝火旺。笔坛墨客签桑梓，

诗赋歌吟舞凤江。乡汉村姑不羞面，把酒对饮诉衷

肠。笑声昊空醉山野，红焰开天惊玉皇。”哈哈，哈

哈，一阵笑声如火焰缭绕。

吟诗、吼山歌、唱花鼓、跳转舞、吊二黄……平

时假斯文装儒者的文友们，今夜个个都不拘小节

而峥嵘毕露，平时“耕农田锅台转”的农夫村姑，今

晚人人都不遮羞面而显山露水，月光下的凤江山

村处处是藏龙卧虎的移民客家人。白天一路采风

看到的万亩明清古梯田，真让我们万分感叹，这里

是湖广移民创造的奇迹，也是本土农耕文化的结

晶，更是人类生存发展的根基。一天的经历，听冯

老汉讲黄龙庙与黑龙洞的典故，闻张大爷叙述“金

狮、白象、三条龙”的传说，思吴村长介绍的冯家堡

子的兴盛衰落，念付明友侃侃而谈吴家花屋的家

族美德，还有老君关的传奇来历等等，无不感人动

听，引人入胜，激情折服……

篝火越烧越旺，晚会越来越激情，酒越喝越狂

妄。情融乡亲酒不醉，不到中秋月也圆。这点燃的

篝火，在我的心中永久燃烧着……

百花苑 责任编辑：洪妍22

那年我十九岁，刚从学校毕业参加工作，单位

在汉江之北的秦岭山脉。我所在的小镇再往北走

就是商洛镇安，回身朝南则是安康旬阳，被称为陕

南安康的北方门户。

区上开会，安排干部下乡催收农业税，要求每

名干部负责一个村。区委书记望着我，那眼神分明

是对我表示怀疑和担心，因为区上干部都是久经

考验的老同志，唯独我是初入社会的毛孩子。青年

人都有自我表现意识，我的表现欲更为强烈，在领

导和同事面前，我夸下海口，独自领受了一个村的

任务。

时间大概是麦收季节的某天，我早早起床，穿

好球鞋，戴着草帽出发了。我要去的村子靠近镇

安，从小镇沿 102省道走十几里，下到公路右侧的

河边。那条河流叫乾佑河，发源于秦岭深处，流经

柞水、镇安、旬阳，汇入汉江。我脱掉鞋袜和裤子，

连同那顶草帽，用裤带捆在一起，高高举上头顶，

涉水淌过河去。在河岸穿戴整齐，徒步上山。山路

很窄，崎岖难行，荆棘不时地拉扯身上的衣服，有

时毫不留情地整破我的脸皮和手指，还有野树枝

叶上的毛虫时不时地咬我一口，热辣辣地疼痛难

忍。不知过了多长时间，终于走到半山腰的人家，

正好村干部就在这户人家的院子。说明来意，他们

招待我吃饭，饭菜很是丰盛，酒是地道的甘蔗酒。

饭后村长把几个村民小组长找来安排任务，我和

村长一起入户开展工作。第二天各自行动，我还是

和村长一起。第三天下午各组集中在村长家汇总

情况，结果是阳坡五个组的农业税全部收齐，阴坡

的六组还没有启动。村长说，六组在山梁的那边，

路途遥远，户数很少，以往的工作只要把阳坡五个

组做好了就算完成了任务，建议六组就不用去了，

回头有村干部过去办事，顺带收齐补上就行了。

我是一个比较认真的人，平时做事总爱追求

完美，如果留下一个组，哪怕只有几户人家，也不

能算作完成任务，于是我决定继续上山，到山的那

边去寻找六组。看到村组干部面露难色，我知道夏

收夏种时节，农民都要龙口夺食和抢墒抢种，于是

安慰他们留在家中生产，由我一人上山。村组干部

不太放心，反复叮咛，上山只有一条岔路，千万记

住沿着大路行走，并一直站在村头目送着我渐渐

远去的身影。山上的路实在难走，不一会儿全身湿

透，筋疲力尽。但是看到天色将晚，丝毫不敢停步。

不知不觉来到岔路口，我却不知要走哪条路，村干

部说让我走大路，可是两条路都是毛毛小路，根本

分不出谁大谁小。这时已经夕阳西下，天空罩上暗

色，我的心里有点紧张了。我仔细观察左边那条

路，杂草众生，好像很久没人走过；再看看右边那

条路，虽然也是杂草众生，可是好像有人走过的痕

迹，于是决定走右边的小路。走着走着，猛然发现

一条蟒蛇横卧路上，有茶缸那么粗扁担那么长。我

倒吸一口凉气，浑身嗦成筛糠，站在那里呆住了。

好不容易醒过神来，眼前的情景吓得我更是魂飞

大山深处，有我抹不去的记忆

□赵攀强

【散文】

23

魄散，只见蟒蛇前面不远处是一条巨大的山涧峡

谷，山上的瀑布飞落谷底，形成万丈深渊，小路的

尽头是绝崖峭壁，直插深潭，真像电视剧里的断肠

谷。我站在那里一动不动，想回头逃跑，害怕蟒蛇

追击将我吃掉；想主动发起攻击，担心斗不过它反

而为其所伤，弄不好还会跌入绝谷一命呜呼。怎么

办呢？这时我想起母亲曾经对我说过的话，她说蛇

不乱咬虎不乱伤，在山中如果遇见长虫拦路，那是

它在向人讨要口风。我原本不信这个，但此时宁可

信其有，于是我悄声对蟒蛇说，假如有朝一日我飞

黄腾达，一定封你一个官做。说完看看蟒蛇，发现

它还在那里躺着，似乎对我没有怒目而视和恶意

伤害的意思。我壮了壮胆，慢慢后退，等到退得离

蟒蛇远了，猛然转身，朝着左边那条山间小路飞奔

而去……。

醒来已是第四天的下午，睁开双眼，发现自己

躺在农家小屋的木床上。身旁的少女，身穿粉红色

上衣，头上梳着两条长辫，大眼睛忽闪忽闪，长着

两个小酒窝的小脸正望着我微笑，活像一枝含苞

待放的红玫瑰。“爷爷，他醒了！”女孩向门外喊叫。

随着喊声，从门外走进一位老者，大约六十岁上下

年纪。女孩从厨房端来香菇炖鸡，说快吃吧。我边

吃便问，为什么自己会在这里？女孩说，昨天晚上，

有人在山梁上大吼，说有条饿狼扑进屋子。话音刚

落，就见屋里倒下一人不省人事，身上的衣服被刺

挂破多处，脸上手上满是血迹，样子非常吓人，不

知为何成了那样？我向女孩和爷爷讲述了山谷的

遭遇和此行的目的。爷爷让女孩在家照顾我，自己

出去寻找六组组长商量事情。不一会儿，组长来

了，这是一位四十开外的中年农民，长得憨厚敦

实，他说这个地方好多年都没有来过区乡干部，显

得有些激动。组长对我说：“你大病初愈，在家好好

休养，我和琴儿的爷爷出去收缴税款”，说着就走

出门去。到这时，我才知道女孩的名字叫琴儿。组

长他们走得远了，还不放心地回头叮咛琴儿，要好

好照顾区上干部。第五天，我和琴儿在家，她带着

我在山上转悠，一眼望去，茫茫苍苍，云雾缭绕，森

林密布，鸟儿啼鸣，空气清新，仿佛置身世外桃源。

琴儿手提篾笼，不时地采摘橡树林中刚刚长出的

蘑菇，我也帮忙采摘，觉得好玩。一日三餐，琴儿变

着花样，每顿饭菜都香甜可口。她还把爷爷前不久

在黑龙潭悬崖上采摘的药材拿出来，和蘑菇、鸡块

炖在一起，说这是大补，对我的身体恢复极有好

处。到此我才知道那个峡谷叫黑龙潭，谷旁那条路

上有人走过的痕迹是爷爷留下的。琴儿心灵手巧，

闲暇时她拿起针线将我那被荆棘挂破的衣服缝补

的平平整整。她还给我讲了许多山里的故事，从她

的讲述中，我知道这里的人很少下山，山下的人也

很少上山，由于路途遥远，交通不便，几乎与世隔

绝，这里的老百姓虽然生活艰苦，但勤劳善良，为

人忠厚，她的父亲为给爷爷治病上山采药，失足跌

入悬崖丧生，母亲从此远走他乡杳无音信……。

第六天下午，爷爷和组长回来了，他们收齐了

六组的农业税。这天晚上，他们摆开酒席招待我。

琴儿在厨房忙活，我们三人开怀畅饮，人人都兴奋

不已，吆五喝六，气壮如牛，慢慢地都喝醉了……。

第七天上午醒来吃过早点，我准备离开。说实

话，我有点舍不得这个地方，可是不走又不行，因

为当时区委实行的是“三七制”，也就是七天下乡

工作，三天回区休整。爷爷让琴儿送我，说山路难

行，加之昨晚开始下雨，担心我再出事。我们翻过

山梁，从我来时的山路原路返回。下到河边，河水

涨了。我仍然把鞋袜、衣服和帽子用裤带捆好双手

捧在头顶涉水过河。可是水流湍急，冲的我站立不

稳，一摇三晃竟将捆着的衣物弄散了。先是一双球

鞋掉在水里，我急忙伸手去抓，刚刚抓起一只，帽

子又掉进水里，当我去抓帽子时，另一只鞋子却流

走好远，当我又去抓鞋时，帽子又流走一丈开外，

结果鞋帽尽失。这时又是一个巨浪袭来，将我的整

个身子冲倒水里。这可急坏了河岸的琴儿，她一边

大声喊叫让我站稳脚跟，一边扑进水里要来救我。

我拼命挣扎着站立起来，与洪水抗衡，一步一步艰

难地走到河岸。琴儿看到我安全过河，又从水中返

回，向我频频招手示意……。

后来，我再也没有回过那个村庄，尽管时间过

去 25年，但那山，那谷，那河，那人，那情，成为我

心中永远抹不去的记忆。

百花苑 责任编辑：洪妍24

在我的记忆里，外婆有一块洗得很旧的藏蓝

色手帕。外婆的手帕不擦嘴也不擦鼻，是专们用来

包钱的。

一个乡下的老婆婆不可能有太多的钱。这一

点有限的钱，被她摊得平平整整，小钱压大钱，再

整齐地折二道，然后放在手帕的中央，对角包起

来，包得四四方方、严严实实，藏在毛衣或内衣的

袋里。总之，那藏钱的地方，都是她的贴身处，安

全，让人放心。

小时，外婆偶尔会带我去镇上玩，给我买甘蔗

或甜瓜，称好后，问了钱，外婆才小小翼翼地掏手

帕。外婆一手撩起斜襟衣裳，一手在层层的衣服里

挖；挖出来后，捏在手心里，很牢。那块手帕就像一

朵奇妙的花，一瓣瓣盛开，最后露出花蕊－—钞

票。外婆总要把该付的钱数过很多遍之后，才不放

心地交给卖主，眼睛一直盯到那钱落进他人的袋

里为止。然后，外婆才低头把手帕包起来，放回原

处。外婆做这一切，都很慢，一丝不苟。在我印象

中，这带着外婆体温的钱，除了给孙辈买点吃的玩

的之外，不再有其他用途了。

这钱的来源有两个，一是自家挑花边或种点

菜卖卖得来的；二是儿女们孝敬的零用钱，可一个

乡下的老人谁又会体己呢？用外婆的话来说，七老

八十的人了，没用了！孙子辈的欢笑声才是她最大

的幸福。于是，那手帕里的一点有限的钱，就点点

滴滴地成了我们对儿时最甜蜜的回忆。记得外婆

每次出门，刚走到村口，就会停下来，急急地把手

探进衣内，轻轻抚摸一番，只有确认在，装好了，再

颠簸漫长的路，外婆也走得平稳，走得有劲。

用手帕包钱，在旧人乡下，都是些经历沧海饱

受人间凉暖的老人，她们最清楚钱来的不容易，因

此把钱藏得很深，很崇敬，很小心。钱到了她们的

手上，就会被珍视，如同是大慈大悲的菩萨。她们

手上的钱永远不多，但经久耐用，细水长流。她们

时常会在无人的时刻把自己的手帕掏出来，食指

上蘸口吐沫，很满足很享受地清点，防止出错、遗

失。她们的一辈，就是这样小心翼翼，心怀虔敬地

走下来的，这是她们对生活一贯的态度。

那些被手帕层层包裹的钱，经了外婆的体温，

就跟外婆一样有了慈祥的温暖，而且持久人心。如

同幼时外婆给我买的水果糖，虽然廉价，然而回味

无穷，甜蜜无穷！

哦，外婆，每一次想起你，我就会想起那个洗

得很久的藏蓝色手帕。那手帕里包裹的不但是希

望和爱，还有你皱皱巴巴的一生！

外婆的手帕姜海霞（汉中）

25

有的书，就像一个人，散淡、清丽、寂然，寥寥数笔，

悠然自在，如云端上的燕子。那些文字不端架子，行云

流水，更显得气象万千。作者看着芸芸众生，世事沧桑，

留下一些闲适、逸趣、睿智、通达的词句，走了。令后来

人细细品味和回想。

真正对人类有意义的书，往往是让出版商赔钱的

那一类。就像这本清代张潮的《幽梦影》，寂寞的呆在书

店的角落里，翻阅它的人寥寥无几。我翻开它，一瞬间，

任凭文字的甘霖将我覆盖。

那本书一直放在枕边，静夜里，点亮一盏灯火翻开

它。寂寂长夜，窗外虫鸣如流水，一派天籁之音。《幽梦

影》中这样写道：“春听鸟鸣，夏听蝉声，秋听虫声，冬听

雪声。”几百年前张潮就在四季轮回中听天籁之音，他

说，这样才是不虚此生。可是，我们置身喧闹浮躁的尘

世间，有多少春夏秋冬，没有停下匆匆的步履，倾听落

雪的声音，细听鸟鸣与虫声了？他写过“凡声皆宜远听，

唯听琴则远近皆宜”。他写鸟儿的欢唱，秋虫的低吟，雪

落寒窗，雨打芭蕉。世间一切美好的声音都被他写尽

了。

作家林语堂曾为金发碧眼的西方人讲东方情调

的生活方式，就引得书中一句：“花不可以无蝶，山不可

以无泉”，一时间倾倒多少西方读者。真是信手拈来，清

丽典雅，字字生香。

“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也。”我

说，读《幽梦影》四季皆宜。冬夜坐对一窗雪，如同坐对

一卷书。窗外是孙康夜读的皑皑映雪，屋内的人手捧一

卷书。雪夜里学学古人，围一炉红泥小火，品一杯清茶

香茗，万物寂静之夜，听雪落寒窗。煮酒、品茗、读书，世

间还有比这更惬意美好的事吗？

张潮对书法很有见解，写过：“楷书须如文人，草书

须如名将，行书介于两者之间”。这样的形容令人惊叹。

楷书如同文人，有骨有节，沉稳端然。草书如同驰骋沙

场的大将，洒脱豪迈，让人想起书法家怀素、张旭雄健

的狂草。行书则介于两者之间，既苍健有力，又飘逸从

容，让人想起王羲之的《兰亭序》。

他写读书的感受尤其睿智深刻，发人深思。“少年

读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台

上玩月，皆以阅历之深浅为所得之深浅耳”。读书达到

这样的境界，也将人生活得如此清明而透彻。读书与月

亮竟有着这样的渊源，不同的人生阅历、坎坷、磨砺，从

书中领悟到的深浅和道理皆不相同，而好书从来都是

一轮明月，它夜夜自天空洒下盈盈光芒，铺满尘世的每

一个空间，滋养心灵的角落。

读书之乐要属五柳先生最懂得深意，他说，好读

书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。不求甚解，是读

书的另一个境界。令人忘了吃饭的好书，一定是《幽梦

影》这样的书。

张潮生于徽州的书香世家，自幼才情非凡，但对八

股文和科举制度十分不满。他的文笔清丽脱俗，独树一

帜。他暮年时有牢狱之灾，看尽世态炎凉，人情冷暖的

他文字中没有幽怨悲苦，他的文字多写诗词雅章，花草

鱼虫，风云雨露，山光水色，花之香、月之色，尽在胸中，

没有桐城夫子的迂腐之气。

“傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨近乎鄙夫，有傲

心不得为君子”。是的，没有傲骨的人，只是卑鄙可怜的

小人，有傲心的人不能成为品格高尚的谦谦君子。他的

文中不仅有诗情画意，更有风骨，有气节。

古人说，若无花月美人，不愿生此世界，而他说，若

无翰墨棋酒，不必定做人身。他是多么风雅有情趣的

人，他的世界有月光、美人、俊林、花草、诗词、翰墨，唯

独没有世间的悲苦。人在草木山水间，那是做人的另一

个境界。

真正的好文字是白雪落梅花，暗香盈盈。

那些词句，仿佛一个人信手拈来的几朵白云，几丝

细雨。好文字永远似清水洗尘，春风拂面，雨中红莲。好

文字是云朵之上的云朵，又有“此中有真意，欲辨已忘

言”的余韵。似捧一杯香茗，芳香醇厚，回味悠长。

好文字是云朵之上的云朵

□李 娟

百花苑 责任编辑：洪妍26

少时曾懵懵懂懂地听人说，品茗之情在于阅

历人生，要经历性情爱欲的去伪存真后，方能定慧

双修，于缭绕回转中归于简单。因此，常品茶以寓

人生，却始终未能取茶情之真谛，悟人世之冷暖。

烦请于前辈，前辈笑答，茶与人世，经历的是过程，

品味的是过程，感悟的也是过程。

茶也有过程吗？如果有，它的过程是什么呢？

一个春天的午后，我第一次走近茶。站在公路

旁，映入眼帘的是蓊蓊郁郁的茶树。一丛丛被种植

在梯形的山坡上，随着山坡的弯曲向远处蔓延，却

又被分隔成一道一道的，犹如一条条飘飞的柳絮，

随风而动。走进茶园，我好奇地打量着它们，所有

的茶树竟然似一般高，不禁让我疑惑，难道茶树也

有人修剪么？嫩绿的新叶在墨绿丛中格外显眼，两

片新叶小心翼翼地含着嫩芽，若隐若现。同行的伙

伴告诉我，这就是此行所要采摘的“明前翠芽”。不

远处有几个采茶人正忙碌着，她们腰系围裙手挎

竹篮，双手飞快不停。我突然来了亲手采撷的兴

致，迎上前去向她们请教采茶的要领。一位大姐告

诉我，有一首采茶歌把采茶的动作比喻成“两只公

鸡争米上又下”，莞尔一笑，来自于劳动的语言是

这样的朴实，又不失生动与贴切。

抬眼望去，茶园似梯田。我想，国人喜

茶与农耕文明自是分不开的，日出而作，日

落而息，品茗在于品味一天辛苦劳作后的

那份惬意。

茶园的不远处正举行炒茶能手比赛，

支了几口大锅，几个男子在一旁使劲地翻

炒着刚刚采下的新芽。新茶独有的清香伴

着水蒸气弥漫了全场。闻着醉人的茶香，我

禁不住失神，想起娇媚的红颜，在花开的日

子里那似茶又似溪水的青涩醇味，淡淡的，

回味甘甜。

炉火的温度越来越高，炒茶人却丝毫

没有感受到，用手不停地挤压揉搓。我不忍

让它们受如此煎熬，转过头去问当地的茶

人，成茶过程为何如此漫长？他回答我，炒

茶是制茶最重要的工序，采摘的新芽只有

在烈火中经受不断挤压才能去粗取精，才

能有好的色、香、味、形，否则只是青草。我似乎有

些明白了前辈的话，青草烈火中成茶是必经的过

程，人在岁月灼烤中定慧双修也是必经的过程。阅

历人生是经历岁月磨练后的淡淡感悟，成长的过

程去除浮躁，将一点一滴铭记于心后勾勒出的全

部风华。

好客的茶农泡了一杯刚炒出的新茶给我，清

香伴着茶雾，袅袅地升腾出杯子。闻一闻，醉人心

脾。在这茶香中，我好似回到了无忧无虑的学生时

代，工作的压力与疲劳消失得无影无踪，原来品茗

的过程在于心中久违的宁静世界。续了三四次水

后，那清绿的茶色淡了，醉人的茶香也消失得没有

踪迹。当茶农重泡了一杯给我，并随手把淡了的茶

叶泼到田坎上。从采到制到品到回归田坎，这是茶

的过程，它们以坚忍的耐力和千锤百炼的毅力，幻

化成至真至纯的清香；又以淡化自己的勇气，在沸

水中一次次升腾；待香味散尽，又以宠辱不惊的心

态回归于大地。

那么，人生的过程是否也一样呢？有多少人能

像茶一样，煎熬，奉献，甘心淡出？

品

茶马文豪︵广东︶

27

浅浅微吟，老茶饮秋雨。《道德经》说：“道法自

然”，喝茶自是一种道，可与人对坐饮酒，闲谈的一

种结伴之物，如若读书，此类皆可引为知己。

今下雨，微有感触。初秋的雨，泡一杯老茶，尽

可享受闲暇之乐。此时无有君子相交，无有红颜秋

水之恨，倒可清爽伫立窗前，打开溪流泉水般音

乐，任由思绪漫天飞，飞入蒙蒙细雨，心便怡然自

乐了。

前些年，曾到河南省界内的王屋太行山风景

区，有茶圣陆羽云：不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡

朝入省,不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾下竟陵城

下来.名人雅士般做歌浅吟，钟爱有加。后有机会到

安徽省芜湖境内的峨桥镇，此地为全国最大的茶

叶交易市场，虽然本地不产茶，但是人们都精于此

道。茶水茶叶的选取和季节性以及色、香、味、形一

一明了。客问则答，丝丝入理。未尝不是一快人心

之事。

久居南方之人，大都极喜欢饮茶。或为谈心解

闷，或为礼仪之道，处处都显现世安稳，岁月静好。

至于寻常百姓家，走客访友，入坐第一件事就是泡

茶，先是一番客套的称赞。一问一答，此茶买于某

处，某处茶有什好处；或是儿女亲朋捎带礼送，表

表心迹，多有主客欢恰之情。至于茶叶好坏，档次

如何，都不做思考，因是喝茶为情所动，增进交流

而已。

吃茶，最是世间逍遥事。近翻佛禅类书，多有

记载寺院禅堂内的茶事。赵朴初云：“七碗爱至味，

一壶得真趣。空持千百揭，不如吃茶去。”果然，吃

茶也到了一种意境，禅味实足。他们有举行的“茶

汤会”、“茶百戏”类，以至到吃茶论禅，可谓有趣

了。清人的笔记也多有儒生喝茶看书，鬼狐变人身

讨茶喝，以坐论儒学之理。此类鬼狐善谈庄子养老

无为之术，强调保养元神，自全生命，与人无患，与

世无争。虽多消极懈怠，但可做为修身养性的至

理。

我等凡人，自是不必介怀，也无所谓“白马非

马”的逻辑飞扬，只待今日好过，就得开心放怀，暂

借杯中茶做李谪仙，望明月思故乡，珍惜流年；或

可借茶安闲一阵，遇有今日初秋小雨滴落，听听音

乐，翻翻书，消除内心寂寞的疲累。都是好，都是老

茶饮秋雨般浅浅低吟了。

夜烹老茶饮秋雨

蓝山（广西）

百花苑 责任编辑：洪妍28

（一）云深不知处

晚秋的清晨，安详宁静的山野仿佛还没有完

全苏醒，一些裹着露水的衰草和山脚下青葱的菜

蔬、瓦房院落，都像是低了头蜷缩着身子。通往云

雾山的公路两旁山色斑斓，黄花绵延，充满质感而

动态的秋意倾泻在如画般的视野里，一路驱散雾

霭阴霾的气息和几许瑟瑟。

云雾山半坡的旅游路已经开始建设，山崖上

堆满了就地开采的石材和尼龙沙袋。我们一边俯

视山下的险峻，一边感叹山路开挖工程的浩大。此

时，远处浓雾涌动，林海和峰峦在浓雾中若隐若

现。

云雾山主峰海拔两千多米，属石泉境内最高

峰，2004年云雾山被命名为国家级森林公园。据说

云雾山千米以上山峰群达 47座，其中最具特色的

五座山———“三山寨”、“火烧寨”、“九台山”、“一根

笋”、“笔架山”环拱主峰鬼谷岭侧，被誉为“五龙捧

圣”。这里不但终年云雾缭绕宛然仙境，而且原始

植被丰富。攀登途中，在转角的石岩边不时可以看

到一两株结满红豆的红豆杉，枝叶繁茂，红豆鲜

亮，惹人怜爱。这是第四纪冰川遗留下来的濒临珍

稀树种，也是抗癌的珍贵药材。

置身于这神奇的怀抱中，仿佛对大自然无穷

的奥妙触手可及。

从半山的阔叶林登至针叶林带，已经满头大

汗。

站在山脊，透过古木枝桠间远远看出去，漫山

遍野色彩艳丽，仿佛四季的浓墨重彩都比不得这

云雾山峦色彩的浓郁，偏偏又不俗艳。高远的天幕

下，五彩渲染的秋山厚实而温暖，突悟到春华秋实

的那种充盈之感，心在自然的美轮美奂中沉浸，眼

角早已湿润了。

此时的云雾已经少了山下的沉重，多了层次，

多了飘渺，多了色彩。云海翻涌，烂漫的峰尖如刚

刚沐浴而出，在云海中似岛屿、似航船；似流动的，

又似静止的；有更辽远的浅浅黛色，如山峦水墨勾

勒，如云海着色素描；有中间的淡淡烟蓝，似浩渺

的湖泊又似氤氲的海面；有近处的，还有更近处

的，或浓若玉带，或浅如纱丽，胜似虚幻蓬莱、又不

乏几分袅袅娜娜，欲语还羞的美人曼妙之姿。

缭绕的浩浩云雾也把人心撩拨的痒痒，恍若

不知身在何处。只恨红尘中生的笨拙，不能腾云驾

雾去，也揽不来仙鹤翱翔。同行人纷纷把镜头对准

遥不可及的云雾，试图留下瞬间难以捕捉的玄妙

幻景，却怎么都避不开眼前纵横交错的枝桠。在遗

憾的叹息中，我们唯有尽快的向主峰攀登，希望在

山顶可以一览云海。

过了云雾天桥，回首两侧的峭壁悬崖，惊叹自

己原来就这么踏实的走过了又一个险途。

过了双双相依，只手环腰的“鸳鸯树”，茂密的

树梢相拥摇曳，在微风中依稀呢喃，惹的人连连回

首，羡艳不已。

笔直参天的铁杉一根根矗立在路旁，好像列

队的将士，但多了些庄严肃穆。人站在树下，顽劣

不羁的心性骤然收紧，仿佛有一种感召，让人仰视

层林之外的苍茫宇宙，战战兢兢。

还有多远呢？几个人累的气喘吁吁的问。

这一片铁杉过了，应该前面就到了吧……回

答的人仿佛自己也不确定。

我们仰望山巅，一片华美的树冠熠熠生辉，闪

着耀眼的光芒———太阳已然等在了那里，那就是

我们要抵达的地方。

洗涤心灵的仙境———探访云雾山鬼谷岭

□李思纯

29

（二）鬼谷岭的前世今生

这是云雾山的最高山巅———鬼谷岭。山岭因

一个人而得名，岭下是莽莽森林，岭上是一块荒

园，一个被历史遗弃的道观遗址。

齐人高的蒿草肆意的占据了园子每个角落，

在这块它们假想的土地上疯狂的蔑视着一块块倾

斜的、半掩的、残缺的、长的或方的石碑。一块雕刻

过的长长的青石石阶从高高的石坎子上滚落下

去，落在了路旁的乱草堆里。石屋破落的剩下半壁

残垣立于大门的一侧。其实已经没有大门了，只有

两个石狮子一左一右的守着空旷而落寞的荒园。

石狮造型生动逼真，憨态可掬却又透着威仪。两个

石狮的脚像是断裂不久，被人搁置在石墩上。南门

石坊尚存，柱基石上的莲花纹理清晰可见，飞龙腾

云驾雾，灵动精巧。长长的青石门坊刻有“云雾天

台”四个大字，断成两截，散落在门口草丛里。

园子里弃置的碑刻不计其数，有功德碑，有记

事碑……在乱草中穿行，无意中落脚踩在一块断

石上，低头细看，都是刻了文字的。在后面破败的

石屋中，我们从墙上找到了这个天台观曾经是鬼

谷子在此悟道修行的记载，以及道观几经修缮和

传承的文字记载。从众多募捐的善人籍贯名录里，

不难看出曾经道观的昌盛繁荣和人们虔诚的信

仰。

石屋后面，是一截一截高低错落的石屋断壁，

它们如今像一段段的围墙，圈着曾经辉煌的天台

观达八千多平方米的疆域边界。

这里的曾经是什么样子？面对荒园，我们不需

要历史的支点，也似乎可以立体的想象当时的场

景———古色古香的天台观烟雾缭绕，晨钟暮鼓，仿

佛林海之巅的世外仙阁。有仙风道骨鹤发童颜的

道长在沟谷洞窟内潜心钻研修行，有做功课的道

士在念经打坐，有殷勤的道童穿梭于道观院落，有

虔诚的信徒不远千里跋山涉水前来上香还愿……

只是，看着眼前的废园，这样时空场景的转换会悄

然在心上划过成伤，有那么一抹疼痛升起，令人失

落。

相传这里是我国战国时期的纵横家、谋略家

苏秦、张仪的老师———鬼谷子的故里和修道授徒

之地，历来都属陕西的道教名山，素有“陕南小武

当”、“南终南山”之称。鬼谷子，战国时期的思想

家、谋略家、纵横学说的鼻祖，他一生居无定所，真

实姓名早已淹没的历史的长河中。两千四百年前，

他著有《鬼谷子》一书，讲究多极制衡、阴道阳取、

合纵连横之斗争策略，后其足下弟子学成致用，在

诸侯兼并的征伐中屡建奇功。在秦汉时期，这里就

建有鬼谷子庙，供奉鬼谷神像。

太过久远的神秘面容，我们已无从窥探。但是

我们在功德碑上看到，道光年间曾经参与捐资修

缮道观的还有湖北、江西人士，可见曾经鬼谷天台

观的影响范围之广。这样一个远离尘嚣的道观消

失真是让人痛心疾首，不能不说政治运动的残酷

性让人汗颜。好在历史文明终究是顽强悠远的，它

们以各种形式悄然存在。譬如这里的鬼谷岭，虽然

设施完全破坏，但天然的峰峦屏障和云雾圣境使

得它仍古风犹存。2003年，全国首届鬼谷子文化学

术研讨会在石泉召开，云雾山鬼谷岭也再度成为

世人关注的焦点。

曾经繁荣的道观遗址在蛮荒中为我们诉说的

不止是近代史的心酸，还有更久远时期的人心向

善。鬼谷子曰：“人之不善而能娇之者，难矣。说之

不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，

持之不固也。既固而不行者，未中其心之所善也。

辩之、明之、持之、固之，又中其人之所善，其言神

而珍，白而分，能入于人之心。如此而说不行者，天

下未尝闻也。此之谓善说。”（《说苑·善说》）今天，

无论是开发云雾山，要揭开它羞涩的面纱让世人

一睹它的芳容也好，还是重建道观，重树鬼谷威

仪，让后人将纵横学说发扬光大也罢，也许要先行

树立的，还有我们对一种精神的信仰，一种对崇尚

自然的追求。

鬼谷岭的建设开发任重而道远。不过，历史和

现实终将在这里交相辉映，会给千千万万颗凡俗

负累的心打开一个洗涤的仙境。

天上人间，心之所善，大地安详。

百花苑 责任编辑：洪妍30

一

不断回头看身后续着的长队。很偶然站在这

个队列里，是因为我们同病相惜，都是需要借助心

电图来进一步探访心脏的人。原以为我对自己很

懂，但此刻站在这里，我才知道对自己身体的陌生

与无知，和对这个世界的苍白与无助。

老医生把一些冰凉冰凉的夹子，落在我的手

腕、脚腕上，又揭起衣服，夹在胸上。然后，对着电

脑荧光屏，说：跳了一下，又跳了一下。

心脏早搏。老医生哗啦啦扯了那些夹子，说得

轻描淡写：先观察，明早再来。我一咕噜爬起来，整

理好衣服，接过那张滑滑的淡粉色的纸，看上面排

列的曲曲弯弯的线，横竖波浪状，大都有规律可

循，但就在某处，陡然凌乱耸起，张牙舞爪，含混无

序。

问题是不是出在这里？

嗯。过一夜再看，也可能症状会自动消失。医

生已经在给另一个人上夹子了。

这是一个好医生，他不喜欢小题大作。虽然如

此感叹，却是怏怏地，下楼，胸腔里又是“蹦蹦”几

下，差点儿把我绊倒。

上帝为什么不把身体设计成带拉链的？如若

那样，我就可以很便捷地审视自己的心脏，看它出

了什么故障？看他因什么而乱？

如果真可以掏出心脏，我相信它一定呈现的

是无辜状态。它无私地、日夜不停地运转，让一个

渺微的生命，得以健康着存在于尘世。它够尽心尽

力了，而得到了什么呢？它很少沐浴甘露，很少呼

吸到温暖、鲜活的气息，也很少领略到光与影的美

妙，就是感受梦幻和希望的光彩，也是一闪即逝。

它不明白主人为什么带来的只是源源不断的哀怨

和忧伤？绝望和冷漠？挣扎和否定？它被苦涩困锁

着，都快要锈蚀了。它不是故意捣乱，不是故意让

主人难受。

厌倦的情绪，遮住了晴空，挡住了健康。这样

的因果，多少有些不划算。

于是，当被邀参加一个聚会时，一反常态没有

一口拒绝，踢踢踏踏着，慨然赴宴。朋友仕途有喜，

在一家才开业的酒店庆贺。雅致、温馨的氛围，和

悦、轻快的色调，还有数个慕名而未曾谋面的新面

孔，鲜活生香、相见恨晚的投缘，兴起之时，红酒小

酌，打关到我处，只有用白开水接招：今日不可沾

酒，下次再补！立刻就有人贴我胸前，说要耳听为

实，果真，“蹦”一下，她连说真的真的，大家一定要

懂得怜香惜玉，保护好同胞姐妹！

哎呀，心脏不跳能行吗？无非就是多跳一下两

下而己，干吗计较？再说了，它有多跳的时候，也就

有些幸福 绕道而来□黄振琼

31

有不多跳的时候，随它去，好不好？实在是无事找

事，多虑得可以！

人有时候难免贱骨头，需要用话来砸。这一

砸，竟然释然坦然悠然了。相遇的快乐，世俗而清

新，把虚无的担忧撵跑了。小小的幸福，便漾了出

来。

二

手机响，很陌生的号码，很柔和纯正的普通

话。听，再听，我一下子就兴奋起来。电话来自某座

陌生的大城市、某幢陌生的楼房、某个陌生的房

间、某张陌生的书桌、某架陌生的电话机，跨越一

段陌生而遥远的空间，传递给我一个惊喜的消息。

想象着那个编辑老师的音容，听她重复了两遍的

话语，我才确信，那篇通过终审的稿子、不要再做

其它处理的稿子，是真的，要登在那个我喜欢的刊

物上了。电话挂断好一会儿，我才回过神来，满目

光彩。

爱好文字，其实跟爱好打麻将、打扑克、唱歌、

跳舞、钓鱼一样，是一种使人身心愉悦、打发闲暇

的运动方式。那种遵从内心的抒写，就算把自己埋

在时光的尘土里，亦是心情舒畅的。静默地耕耘，

静默地享受，更多的时候，我在自己的心声里喧

哗，又在自己的心声里沉寂。不期然，那些快乐和

幸福，绕过了不知长短的距离，像洒进树丛的阳

光，突兀抵达我的生活。

三

门，应声推开。一看见他，我便猜测他为何而

来。果然，他从兜里掏出一卷钱，递给我。推让就这

样开始了：我推过去，他推过来，反复数次；他的手

有些冰凉，还带着微微的酒气———突然发现这样

的推让很暧昧。于是，把钱卷塞在他手上，他放在

桌子上，又放在桌子上，转身跑了，我追，觉得不

妥，就停下来———一个很纠结的推让过程。

我只是给帮了一个小忙，为什么非得要接受

人家的酬谢？为了心理平衡，两不相欠吧，金钱适

时扮演了一个多面的角色。正握着那卷钱不知所

措，却听到一句“接受也是一种给予啊”！有道理，

眼前忽一下亮堂了，世俗一下吧，突然来财，怎么

说也算是好事情、幸福的事情呢。

四

阳光像纱巾一样，披在小城的身上，披在我的

身上，暖暖的。洒水车唱着欢快的乐曲，给街道带

来瞬间水雾，和短暂的湿润。

仅这些，足以改变人的心情方向，让心绪飞扬

而起。

眼眸也开始顾盼生情。

我看到，有人站在香樟树下，喂笼里的鸟，还

哇哇咦咦地对话；有人在浇花，有人聚在棋摊看

棋，有人跟我一样，在匆匆地赶路……我在看别

人，也有人在看我，不信，你看这位迎面而来的妇

人，斜着的目光就是对着我的。

她分明年岁己长，头发潦草地束在脑后；绛黄

色的半长格子外衣，被肩上庞大的长口袋给扭得

如此不周正。肩上那口袋应该是有一定重量的，要

不把肩膀勒得那么歪斜？她沧桑的面目，被阳光涂

成了古铜色。她显露着男人一样的风骨和剽悍，一

些冷、一些硬而狠的气质。她确实在看我，斜斜地

看，不，应该斜斜地在打量。

我是个急性子。不管有没有事，走路统统快，

通常是一幅雄纠纠气昂昂的样子，旁若无人，我行

我素。我之所以注视老妇人，是因为受她注视我的

目光所吸引。我们是陌生的。她从哪里来？不得而