Prostytucja jako problem moralny, społeczny i ekonomiczny

Opracował: ks. Mirosław Matuszny

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez Narodowy Bank Polski

Intencja modlitwy

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez

Narodowy Bank Polski

Módlmy się za ludzi zniewolonych grzechem, zwłaszcza ulegającym pożądliwości ciała, aby

szczerze się nawrócili porzucając drogę nieprawości.

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez Narodowy Bank Polski

Modlitwa

„O Panie, niechaj znowu powstaną ci, którzy

prawdziwie umarli. Ty, który swoim potężnym głosem wyprowadziłeś z grobu

śmierci Łazarza, zawołaj na nich mocnym i potężnym

głosem i przywróć im życie. Spraw, by na Twoje słowo porzucili swoje grzechy i mogli wraz ze wszystkimi

odkupionymi sławić bogactwa Twego miłosierdzia... „

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez

Narodowy Bank Polski

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez Narodowy Bank Polski

Spróbujmy sobie przypomnieć

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez

Narodowy Bank Polski

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez Narodowy Bank Polski

Jak brzmi VI przykazanie dekalogu? Jakiej wartości chroni to przykazanie? Jakie grzechy naruszają to przykazanie? Jak Jezus potraktował kobietę cudzołożną?

„Galerianki”Nowy wymiar prostytucji?

RecenzjaDebiutująca na dużym ekranie Katarzyna

Rosłaniec wzięła temat wprost z życia, czyli z gazetowych doniesień o prostytucji gimnazjalistek, które w domach handlowych sprzedają swe ciało za modne ciuchy i gadżety. Filmowe dziewczyny w niczym nie są podobne do swych rówieśnic z minionego wieku. Żadnych sentymentów, zero poezji. Postępują tak, jakby uwierzyły, że prawa rynku zastąpiły wszystkie obowiązujące kiedyś systemy wartości. Ciało też jest towarem, który trzeba umieć sprzedać, nie za byle jakie 100 zł, ale za 200 czy 300 (jak przechwala się jedna z galerianek).

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez

Narodowy Bank Polski

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez Narodowy Bank Polski

Próba określenia przyczyn zjawiska

„Miłość młodej prostytutki”

„Bardzo trudno oszacować skalę prostytucji wśród nieletnich. Ani sądy rodzinne, ani policja nie prowadzą tego typu statystyk. W polskim prawie prostytucja jako taka nie podlega karze. Jednak art. 203 kodeksu karnego mówi, że „Kto, przemocą, groźbą bezprawną, podstępem lub wykorzystując stosunek zależności lub krytyczne położenie, doprowadza inną osobę do uprawiania prostytucji, podlega karze pozbawienia wolności od roku do lat 10.” Mimo to w Warszawie są miejsca, w których niepełnoletnie prostytutki można spotkać codziennie.”

Paradoksy „legalnej prostytucji”

„W 2002 roku prostytucja przestała być w Niemczech nielegalna, według prawa kobiety prostytuujące się świadczą usługi handlowe, a ich praca jest uważana za takie samo zajęcie jak np. sprzedawanie książek, praca w sekretariacie, szefowanie firmie. Problem w tym, że urzędnicy mogą zmuszać kobiety do sprzedawania swojego ciała w domach publicznych. Do takiego przypadku doszło ostatnio w Berlinie. Arbeitsamt skierował młodą informatyczkę do nowej pracy. Kobieta odmówiła, gdyż chodziło o legalne zatrudnienie jako prostytutka. Wskutek odmowy straciła wszelkie uprawnienia.”

Prostytucja nie jest pracą!

„człowiek pracując, winien naśladować Boga, swojego Stwórcę, nosi bowiem w sobie — on jeden — ów szczególny pierwiastek podobieństwa do Niego. Powinien naśladować Boga zarówno pracując, jak i odpoczywając — skoro Bóg sam zechciał przedstawić mu swoje stwórcze działanie pod postacią pracy i odpoczynku. Owo zaś działanie Boga w świecie trwa stale, jak o tym świadczą słowa Chrystusa „Ojciec mój działa aż do tej chwili (...)” (J 5, 17); działa stwórczą mocą, podtrzymując w istnieniu świat, który powołał do bytu z nicości — i działa mocą zbawczą w sercach ludzi, których od początku przeznaczył do „odpoczynku” (por. Hbr 4, 1. 9 n.) w zjednoczeniu z Sobą, w „domu Ojca” (por. J 14, 2). Stąd też i ludzka praca nie tylko domaga się odpoczynku „co siódmy dzień” (por. Pwt 5, 12 nn.; Wj 20, 8-12), ale co więcej: nie może polegać na samej tylko eksploatacji ludzkich sił w zewnętrznym działaniu — musi pozostawiać przestrzeń wewnętrzną, w której człowiek, stając się coraz bardziej tym, kim z woli Boga stawać się powinien, przygotowuje się do owego „odpoczynku”, jaki Pan gotuje swoim sługom i przyjaciołom (por. Mt 25, 21)”

Bł. Jan Paweł IILaborem exercens 25

Porozmawiajmy

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez

Narodowy Bank Polski

Jakie przyczyny leżą u podstaw rozprzestrzeniania się zjawiska prostytucji?

Jakie szkody moralne wyrządza prostytucja? Jakie koszta społeczne związane są ze zjawiskiem

prostytucji? Jaką postawę zajmują wobec prostytucji różne systemy

prawne? Jakie jest nauczanie Kościoła Katolickiego względem

tego zjawiska?

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez Narodowy Bank Polski

Pismo św.

„Idź i nie grzesz więcej…”

J 8,1 – 10„Świątynia Ducha

Świętego”

1Kor 6,9 – 20„Zgorszenie”Mt 18,1 – 18

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez

Narodowy Bank Polski

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez Narodowy Bank Polski

Nauczanie KKK

ProstytucjaKKK 2355

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez

Narodowy Bank Polski

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez Narodowy Bank Polski

KKK 2355 Prostytucja narusza godność osoby, która oddaje się prostytucji, stając się przedmiotem przyjemności cielesnej kogoś drugiego. Ten, kto płaci, grzeszy ciężko przeciw sobie samemu; niszczy czystość, do której zobowiązuje go chrzest, i znieważa swoje ciało, świątynię Ducha Świętego (Por. 1 Kor 6, 15-20). Prostytucja stanowi plagę społeczną. Dotyka na ogół kobiety, lecz także mężczyzn, dzieci i młodzież (w dwóch ostatnich przypadkach grzech jest jednocześnie zgorszeniem). Oddawanie się prostytucji jest zawsze grzechem ciężkim, jednak nędza, szantaż i presja społeczna mogą zmniejszyć odpowiedzialność za winę.

„Przeznaczone do burdelu” rachunek sumienia dla

współczesnego świata…Recenzja

Dla jednych dzielnica rozkoszy, dla drugich piekło na ziemi. Zana Briski i Ross Kauffman przedstawiają indyjską dzielnicę czerwonych latarni widzianą � �oczami dzieci.

O tym miejscu niewiele się mówi, mało pisze. Niechętnie się je pokazuje. Kiedy patrzy się na jego najmłodszych mieszkańców, kraje się serce.

Słodko-gorzka opowieść o życiu bez perspektyw, dzieciństwie bez przyszłości i pustych, oszukanych kartach, które ślepy los rozdaje na podstawie długości i szerokości geograficznej, w której przychodzimy na świat. Wzruszająca, przez chwilę podnosząca na duchu i usiłująca rozpalić światełko nadziei, ale przeważnie bardzo smutna.

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez

Narodowy Bank Polski

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez Narodowy Bank Polski

Notatka

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez

Narodowy Bank Polski

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez Narodowy Bank Polski

„Wszystko, co ubliża godności ludzkiej, jak nieludzkie warunki życia, arbitralne aresztowania, deportacje, niewolnictwo, prostytucja, handel kobietami i młodzieżą, a także nieludzkie warunki pracy, w których traktuje się pracowników jak zwykłe narzędzia zysku, a nie jak wolne, odpowiedzialne osoby; wszystkie te i tym podobne sprawy i praktyki są czymś haniebnym; zakażają cywilizację ludzką, bardziej hańbią tych, którzy się ich dopuszczają, niż tych, którzy doznają krzywdy i są jak najbardziej sprzeczne z czcią należną Stwórcy”.

Bł. Jan Paweł IIEvangelium vitae 79

Modlitwa

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez

Narodowy Bank Polski

Ty sam, Panie, wiesz, jak wciąż wielu żyje z dala od Ciebie, źródła wody żywej; jak wciąż sprawdzają się Twe słowa, że "żniwo jest wielkie, a robotników mało", że już jest dojrzałe żniwo na polu Kościoła! Oby ono nie zmarnowało się z powodu braku robotników! Oby nie zagarnęli go emisariusze szatana, którzy są tak aktywni! Nie dopuść do tego, o najsłodszy Boże, ale okaż swą litość i wejrzyj na nędzę oraz potrzeby duchowe współczesnych ludzi, i odpuść grzesznikom winy, i wprowadź ich na drogi sprawiedliwości i pokoju, prowadzące do Twego królestwa życia i nieśmiertelności. Który żyjesz i królujesz na wieki wieków. Amen.

Scenariusz katechezy powstał w ramach projektu ekonomia.opoka.org.pl dofinansowanego przez Narodowy Bank Polski