John Davies Jak by szczliwym? Abraham Lincoln powiedzia kiedy: "Wikszo ludzi jest na tyle szczliwa, na ile si na to sami zdecyduj". Patrzc dzi na wikszo ludzi, wida wyranie, e jeszcze si nie zdecydowali. Szczcie to efekt wyboru - decyzji, jak skutecznie wykorzystywa myli, ktre wpywaj i wypywaj z umysu. Myli, ktre wpuszczasz, maj wpyw na to, jak postrzegasz otaczajcy ci wiat. Jeli jest on wg ciebie ponury, wrogi i nieszczliwy, to twj umys peen jest ponurych, wrogich i nieszczliwych myli. Zmie swoje myli, a zmienisz swj wiat!Inny sposb mylenia Kurs ten ma na celu przede wszystkim pomc ci zrozumie, e to nie zewntrzne wydarzenia w twoim yciu powoduj, e czujesz si nieszczliwy. To, co robi i mwi inni, nie moe ci unieszczliwi. To twoja reakcja na to, co mwi bd robi, decyduje o tym, czy wybierasz szczcie czy nieszczcie. Nieszczcie nie powstaje poza tob. Nieszczcie pochodzi z wewntrz. Nieszczcie to stan umysu - chory sposb mylenia. Chore myli daj chore rezultaty. Kurs niniejszy ma na celu pomc ci pozby si tych nawykowych chorych myli. Podobnie jak naturalne terapie s alternatywnym sposobem leczenia ciaa, tak i umys moe przej leczenie poprzez przyswojenie alternatywnych sposobw mylenia.Filozofia yciowa W niniejszym kursie przedstawiona jest filozofia oparta na wiadomoci, zrozumieniu i akceptacji - nie tylko siebie, ale swojego otoczenia i osb w nim si znajdujcych. Pitagoras, grecki filozof (yjcy ok. 550 r. p.n.e.), naukowiec, mdrzec i nauczyciel, wymyli sowo "filozof", ktre zdefiniowa jako "ten, ktry prbuje si dowiedzie". My prbujemy si dowiedzie, jaki sposb mylenia powoduje wicej nieszczcia ni szczcia w naszym yciu. Kiedy ju to odkryjemy, mona przedsiwzi kroki, aby to zmieni. Czym jest szczcie? Szczcie mona opisa jako stan umysu wywoany wyszym stanem wiadomoci - naturalny stan umysu, majcy swe rdo w zrozumieniu i akceptacji ycia, dokadnie takim, jakie ono jest. Jedynym powodem, dla ktrego nie jest to naturalny sposb ycia dla 99% populacji wiata, jest to, e pozwolilimy naszemu ego kontrolowa i zdominowa nasz wiadomo poprzez przekonanie, e wiat powinien robi dokadnie to, czego chcemy, i dawa nam dokadnie to, czego chcemy. Nasze ego nieustannie nas rozprasza, dajc, bymy speniali dania i potrzeby jego "zewntrznej" rzeczywistoci, zamiast cieszy si bogactwem, ktre mona odnale w rzeczywistoci "wewntrznej". Zawsze mamy wszystkiego na tyle duo, bymy byli szczliwi, wystarczy, e skupimy si na radoci z tego, co mamy - zamiast martwi si cigle tym, e czego nam brak. Dlaczego jest tak wiele nieszczcia? Nieszczcie bierze si z krcej lub duej trwajcego rozczarowania, frustracji i napicia emocjonalnego, ktrych dowiadczamy, kiedy ycie nieustannie serwuje nam dokadnie to, czego nie chcemy zaakceptowa. Zaprzestanie walki Nieszczcie to walka, nieustanne odpychanie rzeczy, ktrych nie chcemy zaakceptowa w swoim yciu. Z drugiej strony, szczcie to po prostu akceptacja! Kiedy osigniesz w swoim yciu stan, w ktrym potrafisz zaakceptowa wiat dokadnie taki, jaki jest, odnajdziesz ten nieuchwytny spokj umysu, ktry nazywamy szczciem. Osoba przebudzona yje yciem prostej akceptacji - stanem istnienia, w ktrym umys cakowicie przestaje ocenia ludzi bd warunki. Kiedy ju mona taki stan osign i utrzyma, wraz z nim pojawi si tyle szczcia, ile zapragniemy.wiadomo, zrozumienie i akceptacja Tematem tego kursu jest odnowienie umysu - pomoc w otwarciu umysu na rzeczywisto pojt szerzej ni ta obecnie akceptowana i rozumiana przez og spoeczestwa. Niegdy uwaano, e Ziemia jest paska - byo to mocno ugruntowane przekonanie tych, ktrzy twierdzili, e posiadaj wiedz - uczonych i przywdcw tamtych czasw. Eksploracja mrz doprowadzia do zmiany tych przekona, a lepsza wiadomo ksztatu planety doprowadzia w efekcie do zmiany pogldw i wierze. Czasysi zmieniaj, a wraz z nimi towarzyszcy im wiatopogld.Natura rzeczywistoci Rzeczywisto - taka jak postrzega j ego, jest cakowicie zwizana z osobistymi przekonaniami i wierzeniami. Nasze rozumienie ycia jest ograniczone przez to, jak nasze ego postrzega i interpretuje wiat nas otaczajcy. W zbiorowej wiadomoci naszych niezbyt odlegych przodkw istniao przekonanie, e jeli statki popyn zbyt daleko w jakimkolwiek kierunku, to spadn z krawdzi wszechwiata - iluzoryczne przekonanie, ktre przez dugi czas ograniczao ludzi w ich poszukiwaniu wiedzy i zrozumienia. W tamtych czasach postawy i wierzenia pene lku krpoway i ograniczay ludzi, tak samo jak ograniczaj ich dzi.Pokonywanie iluzorycznych granic religia to opium! Zakrela granice myleniu!Kolumb, Magellan oraz inni odkrywcy i wizjonerzy, przesuwali, a w kocu rwnie przekraczali, iluzoryczne granice ludzkich ogranicze, a w szczeglnoci ograniczajcy system wierze. wczeni ludzie przekonali si i zaakceptowali fakt, e nie ma w morzu czyhajcych na nich smokw poerajcych statki, tak samo jak nauczyli si akceptowa, e Ziemia jest okrga, a nie paska. Wysza wiadomo doprowadzia do lepszego zrozumienia, ktre z kolei spowodowao akceptacj faktu, e wierzenia i postawy nie mog by sztywne i musz si zmienia, jeli czowiek ma rozwija si i y w pomylnoci.Zdecyduj si na zmian swojej rzeczywistociZmie swoje przekonania i pogldy, a zmienisz swoj rzeczywisto. Jeli wiat wok ciebie, twoja obecna rzeczywisto, nie sprzyja wewntrznemu poczuciu szczcia i zadowolenia, rozwizanie jest oczywiste. Zdecyduj si na zmian. wiadoma zmiana zapatrywa i przekona przeniesie ci na wysze poziomy wiadomoci, gdzie dostrzeesz to, co jest, a nie to, czego nie ma.Szczcie to nie nagroda, to sposb ycia Zasona iluzji, nastawienie umysu stworzone przez twoje ego, nie pozwala ci zobaczy prawdziwej rzeczywistoci. Jeli ego kae ci w to wtpi, to dlaczego wydaje ci si, e nie moesz dowiadcza szczcia przez cay czas, a tylko chwilami i przelotnie? Dzieje si tak gwnie dlatego, e zgodnie ze swoim programem z przeszoci wierzysz, e szczcie to co, na co trzeba sobie zapracowa - nagroda za walk - co, co od czasu do czasu przynosi wytchnienie od poczucia nieszczcia, ktre przysania twoje postrzeganie ycia.Przebudzenie Mam nadziej, e ten kurs obudzi co w tobie - wiadomo, ktra pomoe ci zrozumie, e szczcie w yciu to w rzeczywistoci kwestia wyboru. Wybierz rodzaj myli, ktre regularnie goci bd w twoim umyle, a moesz przekona si, e szczcie i rado zawsze byy i zawsze bd twoim udziaem.Modu pierwszy: wiczenia na poszerzenie wiadomociNasze umysy byy ksztatowane przez wiele lat poprzez jednoczesny na wpyw nawykw w zachowaniu, restrykcyjnych postaw i sztywnych pogldw. Celem moduu jest otworzenie naszego umysu na nieograniczone moliwoci nieskoczonego wszechwiata, ktry jest w nas.Modu drugi: Forteca Wikszo naszego ycia przeywamy kierujc si ograniczajcym programem umysu-ego, ktremu brakuje poczucia bezpieczestwa. Kady nasz lk, przekonanie i ograniczona postawa to cega, z ktrej zbudowany jest mur naszej osobistej fortecy braku poczucia bezpieczestwa. Poniewa forteca ta,wzniesionaprzez nas samych, bardziej nas wizi ni chroni, musimy uwiadomi sobie, jak wpywa ona na nas oraz jakie powinnimy podj kroki, aby zburzy jej iluzoryczne mury samoograniczania si.Modu trzeci: Ograniczenia umysu W tym module wyjanione jest, jak sia sugestii oraz ograniczajcy i nieskuteczny sposb mylenia nie pozwalaj nam dowiadcza szczcia.Modu czwarty: Prawo przyczyny i skutku Uniwersalne prawo przyczyny i skutku wpywa na kady aspekt naszego ziemskiego ycia. Wyjaniamy tu, jak nasze nawyki przejawiaj si jako bezporedni skutek dugotrwaych uzaleniajcych postaw.Modu pity: Walka lub ucieczka W dawnych czasach ycie prymitywnego czowieka zaleao od instynktownego mechanizmu walki lub ucieczki. Jest to reakcja instynktowna, wci bdca czci autonomicznego ukadu nerwowego wspczesnego czowieka, ktra skutkuje wieloma z negatywnych reakcji, jakich tak czsto dowiadczamy w naszym codziennym yciu.Modu szsty: Osobowo i postawy W rozdziale tym omwione jest, w jaki sposb osobowo-ego oraz jej indywidualne postawy ksztatuj nasz rzeczywisto, to znaczy nasze postrzeganie siebie, innych oraz otaczajcego nas wiata.Modu sidmy: Potrzeby - konieczno czy uzalenienie? Terapeuci przekonuj nas, e zaspokojenie naszych "potrzeb" to integralna cz ycia penego szczcia i zadowolenia, lecz jak wiele z tych tzw. potrzeb jest naprawd wanych dla dobrego samopoczucia, a jak wiele z nich to jedynie naogowe zachcianki i dania naszego umysu zdominowanego przez ego?Modu smy: Etykietki a poczucie wasnej wartoci Nasze krytyczne ego przykleja etykietki nam samym oraz innym po to, by oceni nasz warto. Dobre czy ze, etykietki s jedynie iluzoryczne i nie maj oparcia w prawdzie. Niniejszy modu ma na celu uwiadomi nam, jak ograniczajca i destrukcyjna jest natura etykietek.Modu dziewity: Nisze poziomy wiadomoci W rozdziale opisane s trzy nisze poziomy wiadomoci, ktre kontroluj i dominuj zachowanie wikszoci niewiadomych ludzi na Ziemi. Modu dziesity: Obowizki i uzaleniajce dania Modu jedenasty: Zaprogramowany brak szczcia Modu dwunasty: Obserwacja myli Modu trzynasty: Przerwa na spokj Modu czternasty: Programowanie preferencji Modu pitnasty: Sposb wyboru Metoda arkusza wyboru Modu szesnasty: Zmie dania na preferencje Modu siedemnasty: Rozpoznawanie uzaleniajcych da Profil podstawowych potrzeb ego Modu osiemnasty: Co kryje si za mask? Dokadne okrelanie uzaleniajcych da Modu dziewitnasty: Oczyszczenie emocji Modu dwudziesty: Wspczucie Modu dwudziesty pierwszy: SamoakceptacjaModu pierwszy: wiczenia na poszerzenie wiadomociNasze umysy byy ksztatowane przez wiele lat poprzez jednoczesny na wpyw nawykw w zachowaniu, restrykcyjne podejcie do ycia i sztywne pogldy. Celem niniejszego moduu jest otworzenie naszego umysu na nieograniczone moliwoci nieskoczonego wszechwiata, ktry jest w nas. Czy czujesz, e twoje krzeso si porusza? W rzeczywistoci jest to kipica masa ruchu. Chocia ruchy te s zbyt delikatne, by mg je poczu, jednak maj miejsce. Krzeso nie jest tak solidne i stae, jak mwi ci twoje oczy i wiadomo. Masa, z ktrej skada si krzeso, to zbir moleku, ktre z kolei skadaj si z atomw. W skad atomu wchodzi jdro, ktre tworz neutrony i protony, a wok niego po orbicie wiruj z zawrotn prdkoci elektrony. Chocia krzeso samo w sobie wydaje si stae, jego atomowa struktura nieustannie wibruje. Niezwyke jest to, e kady atom to co wicej ni suma jego masy. Gdyby atom powikszy do rozmiarw boiska pikarskiego, jego jdro byoby nie wiksze ni ziarno groszku, a orbita, po ktrej kryyby elektrony, wypadaaby w okolicy potu otaczajcego to boisko. Co wypenia przestrze pomidzy ziarnem groszku a potem? Najwyraniej nic, oprcz pustej przestrzeni. Teraz przez chwil rozwa fakt, e nasze wasne ciao skada si z podobnego zbioru szybko poruszajcych si czsteczek, pomidzy ktrymi jest duo przestrzeni, a dostrzeesz podobiestwo pomidzy krzesem a sob samym. Zarwno ty, jak i krzeso jestecie stworzeni z tej samej substancji. Jedyn rnic pomidzy tob a krzesem jest forma i wiadomo.Od mikrokosmosu do makrokosmosuTeraz zastanw si nad cudown harmoni i rwnowag ukadu sonecznego. Od mikrokosmosu elektronw na orbicie do makrokosmosu planet krcych wok Soca. Energia elektromagnetyczna, ktra utrzymuje stay ruch i wibracje w obrbie atomu, jest t sam energi, ktra utrzymuje planety na orbicie okoosonecznej. Ta sama energia utrzymuje Ukad Soneczny na swoim miejscu w obrbie wikszego makrokosmosu naszej galaktyki. Caa galaktyka, skadajca si z okoo miliarda gwiazd, sama wiruje po eliptycznej orbicie wok wasnego rodka cikoci. Zastanwmy si przez chwil nad ogromem tej spiralnej galaktyki, ktr nazywamy Drog Mleczn. Obieg po orbicie, ktrej rodkiem jest centrum naszej galaktyki, trwa 240 milionw lat. Statek kosmiczny podrujcy z prdkoci wiata dotarby do centrum tej galaktyki po 25 000 ziemskich lat. Podr z jednego koca galaktyki na drugi trwaaby 100 000 lat. Spjrzmy z jeszcze szerszej perspektywy. Przyjrzyjmy si ogromnym odlegociom, o ktrych tu mowa. Odlegociom tak wielkim, e musimy o nich mwi w kategorii lat wietlnych, tzn. dystansu, jaki wiato pokonuje w cigu roku. wiato porusza si z prdkoci 300 000 km/sek, czyli 1 080 000 000 km/h. Dystans, jaki wiato pokonuje w cigu roku wietlnego to okoo 9 500 000 000 000 km.We due drugie niadanieGdybymy chcieli dotrze do Alfa Centauri, najjaniejszej gwiazdy w naszej galaktyce, potrzebowalibymy jedzenia i lektury na 4-5 lat. (Alfa Centauri, najjaniejsza (potrjna) gwiazda gwiazdozbioru Centaur, wraz z Beta Centauri wyznacza gwn o krzya poudnia). Najblisz galaktyk jest galaktyka Andromedy oddalona o 2 500 000 lat wietlnych od nas. Obiektywy najsilniejszych teleskopw zwrcone s w najodleglejsze zaktki znanego nam wszechwiata (10 miliardw lat wietlnych std) i pozwalaj zaobserwowa kolejne 100 miliardw galaktyk, z ktrych kada skada si przynajmniej ze 100 miliardw gwiazd! Naukowcy szacuj, e jest wicej gwiazd we wszechwiecie ni ziaren piasku na wszystkich plaach wiata. Jeeli trudno jest przyj to do wiadomoci, pamitaj o tym, e liczba pla i ziaren piasku jest ograniczona, podczas gdy wszechwiat i liczba znajdujcych si w nim gwiazd jest nieograniczona. I co z tego? A co to wszystko ma z tob wsplnego? To proste. To, co tworzy ten niepojty bezmiar przestrzeni, materii i energii, jest tym samym, z czego ja i ty jestemy stworzeni, a wszystko jest wzajemnie ze sob poczone. Rzecz w tym, e nie jeste nic nieznaczc odrobin kosmicznego pyu, samotn w caym bezdusznym, przeraajcym i przypadkowym wszechwiecie. Naprawd jeste poczony ze wszystkim, tak jak wszystko jest poczone z Tob. Pogld, e wszechwiat jest przypadkow zbieranin materii, istniejcej bez okrelonego celu, najwyraniej jest sprzeczne z tym, co wydaje si by dokadnie zaplanowanym aktem twrczym - cudown kombinacj harmonii, symetrii, rwnowagi i celu. Ty, ja i wszechwiat jestemy jednym i wraz z wszechwiatem istniejemy w jakim celu.Ego kontra wiat Teraz ego, wychylajc si ze swojego naturalnego rodowiska strachu i braku bezpieczestwa, rozglda si dookoa, patrzc na ten cud harmonii i rwnowagi, i dry, poniewa postrzega siebie, jako co odizolowanego, oddzielonego od wszechwiata. Nie ma koncepcji spjnoci i jednoci. Kulc si za murami fortecy niepewnoci, ego nie tylko wierzy, e cay wiat jest przeciwko niemu, boi si rwnie, e cay wszechwiat jest na wycignicie rki. Strach i brak poczucia bezpieczestwa ego, nie maj odniesienia w wyszym stanie wiadomoci twojej prawdziwej jani.Poznaj siebie Czy chcesz y samotnie, w strachu, sptany daniami ego, czy wolaby poszerzy swj umys i poszybowa w bezkresn przestrze wszechwiata, ktrym jest twoja ja? Wybr, jak zwykle, naley do ciebie. O tym wanie jest ten kurs - o dokonywaniu wyborw. Zawsze miae moliwo wyboru, a dotychczas wikszo ludzi na Ziemi wybrao drog ego. Patrzc na smutn histori ludzkoci, chyba musiaby si zgodzi, e ta droga nie wysza nam na dobre. Walka przeciwko caemu wiatu nigdy nie bdzie dobrym rozwizaniem. By moe "bdziesz bogaty, odniesiesz sukces", ale wtedy pene lku ego sprawi, e bdziesz uwaa, i musisz walczy ze wszystkimi, ktrzy chc ci to odebra - zodziejami, urzdem podatkowym, eks-maonk/maonkiem. Czy nie wolaby by bogaty, odnie sukces, y szczliwie, nie martwic si, e mgby to wszystko straci? To wanie oferuje ci ten kurs. Nowy sposb mylenia, dziki ktremu moesz mie to wszystko, posiada to lub straci, a mimo to by szczliwym z tym, co ci zostao - ze swoj jani.Modu drugi: Forteca Zamiast otworzy si na innych, izolujemy si od wikszej wsplnoty, jak jest ludzko. Wierzc, e jestemy oddzieleni od nieskoczonej jednoci wszechwiata, yjemy jak w bagnie, sptani wizami braku poczucia bezpieczestwa. yjemy w osamotnieniu i poczuciu izolacji za murami fortecy, ktr sami wznielimy. Kada cega tego muru symbolizuje co, czego nauczylimy si w formie wartoci, przekona, wierze, wiedzy i postaw. Nasz umys, oszukiwany przez iluzje ego, cae ycie gromadzi tego typu rzeczy, ktre potem wykorzystujemy do wzmacniania otaczajcego nas muru, usiujc zabezpieczy si przed dalszymi ranami.Wizienie Jani Nasza forteca wcale nas jednak nie chroni, wprost przeciwnie, jest dla nas mentalnym i duchowym wizieniem. Jej mury zostay wzniesione z braku poczucia bezpieczestwa oraz z naogowych zachowa ego.Dyskusje wzmacniaj mury Jeeli ktokolwiek zagrozi naszemu poczuciu bezpieczestwa poprzez miae podwaenie naszych murw, to natychmiast wemiemy odwet. Forteca atakowana jest fortec, ktra si broni. Niestety, to wanie obrona tej fortecy wzmacnia postawy i przekonania, z ktrych wzniesiony zosta mur. Nie ma znaczenia, czy to s negatywne, czy pozytywne postawy. Ego da, aby byy one chronione za wszelk cen.Ograniczenia ciasnego umysu Tak dugo, jak nasza moliwo zaakceptowania punktu widzenia innych jest ograniczona, tak dugo bdziemy zakada, e kady konflikt jest walk midzy tym, co dobre, a tym, co ze, a take bdziemy uwaa, i atak jest odpowiedni reakcj na czyj odmienn opini.Brak poczucia bezpieczestwa wywouje atak Wyobramy sobie ktni pomidzy dwiema osobami odmiennego wyznania. Jedna z nich kwestionuje religijne wierzenia drugiej. Forteca jest przechowalni naszego "znaczenia", co znaczy, e atakujc jedn jej cz, atakujemy j ca. Oczywicie obrona zostaje wzmocniona i w ramach dywersji rozpoczynamy przeciwnatarcie. Nastpnie kada ze stron stawia opr, zamiast stara si zrozumie. Otwarta komunikacja jest niemoliwa dopty, dopki kady jest zajty "koniecznoci" obrony swojej fortecy. Ego, postrzegane przez pryzmat braku poczucia bezpieczestwa i strachu, jest w stanie bezwarunkowo zaakceptowa jedynie to, co wzmacnia i podbudowuje jego wasn interpretacj rzeczywistoci. Wysuchanie czyjego innego punktu widzenia z otwartym umysem jest nie do zaakceptowania dla ego.Suchanie wymaga odwagi Suchanie z otwartym umysem wymaga odwagi, poniewa wymaga od nas, by podejcie i pogldy innych sprawiay nam przyjemno. By moe bdziemy musieli nawet zmieni nasz punkt widzenia w reakcji na to, co syszymy. Dla ego jest to ryzykowne, gdy moemy odkry, e mylilimy si! Zauwaye, i ludziom jest atwiej mwi do innych, ni ich sucha? Dzieje si tak dlatego, poniewa wikszo ludzi jest zainteresowana przedstawianiem tego, co widz ze swojej fortecy, a nieli wysuchaniem, co ty widzisz ze swojej. Kiedy naprawd zdecydujemy si sucha, to wyjdziemy z naszej fortecy, aby przekona si na wasne oczy, jak wszystko wyglda z fortecy drugiej osoby. Obawa przed zmianami Boimy si sucha, poniewa boimy si zmian. To, co usyszymy, moe sprawi, e zmienimy zdanie, a w konsekwencji bdziemy musieli zburzy cz naszej fortecy i odbudowa zgodnie z nowymi pogldami. Ego nie lubi, jak mu si udowadnia bdy, i dlatego woli trzyma umys w zamkniciu. Potrzebujemy zatem odwagi, aby przyzna, e bylimy w bdzie, eby zaakceptowa wyszo punktu widzenia drugiej osoby. Musimy pogodzi si z tym, e nasza rzeczywisto nie jest t jedyn i niepodwaaln, e dowiadczenia innych s wane i warte wysuchania.Opuszczenie zwodzonego mostu prowadzcego do zaufania Opuszczenie zwodzonego mostu z twojej fortecy jest znakiem zaufania. To tak, jakby mwi: "Trzymam ego na uwizi. Jestem gotw wysucha ci najpierw. Zamierzam pozwoli, by twoje idee, wartoci i potrzeby ego sprawiy mi przyjemno".Zaproszenie do otwartej komunikacji Akt zaufania jakim jest opuszczenie mostu zwodzonego sygnalizuje drugiej osobie twoj gotowo do otwartego, bezwarunkowego porozumienia. W ten sposb ofiarujesz jeden z najcenniejszych podarunkw, jaki w ogle mona da. Uznajesz warto, jak ma sposb postrzegania rzeczywistoci przez inn osob, oraz znaczenie dowiadczenia, jakie zgromadzia a do danej chwili. Pragniesz sucha tego, co inni maj do powiedzenia. Jeste przygotowany, aby wkroczy w ich wiat i spojrze na rzeczywisto przez zabarykadowane okno ich wasnych fortec. Z tego aktu akceptacji i prawdziwej chci wysuchania innych zaczn w tobie kiekowa i wzrasta nasiona zrozumienia.Lepsza komunikacja prowadzi do zrozumienia Nieskuteczna komunikacja z innymi jest najczciej spowodowana starciem pomidzy naszymi ego, ktre upieraj si, e wszystkie poprawne odpowiedzi znajduj si we wntrzu ich fortec. Kolejne czci tego kursu maj na celu odnalezienie drg prowadzcych do skuteczniejszego porozumiewania si oraz zapobiegania konfliktom, zanim przerodz si one w "oblenie wojenne czyjej fortecy".Modu trzeci: Ograniczenia umysuNie nauczono nas, jak skutecznie i w peni wykorzystywa moliwoci naszego umysu. Mamy instrukcj obsugi samochodw, magnetowidw i pralek, ale nie ma instrukcji obsugi naszego umysu. Dorastalimy,opierajc sina tym, czego nauczyli nas nasi rodzice i inni ludzie. Problem w tym, e oni take nie mieli podrcznika. Wystarczy spojrze na stan naszego obecnego wiata, by to sobie uwiadomi. Wikszo z nas yje, nie wiedzc, czego tak naprawd chce od ycia, ale wie z pewnoci, e to, co ma, to nie to!Musi istnie lepszy sposb na ycie Twoi rodzice, dziadkowie, prawdopodobnie take i pradziadkowie mwili to samo. Ale to wanie rodzice nauczyli ci robi te same bdy, ktre przekazali im ich rodzice! Kto, gdzie, w jaki dziwny sposb po prostu pogubi si, przez co wci te same naogowe bdy przekazywane byy z pokolenia na pokolenie. Czy masz zamiar nauczy kolejne pokolenie tych samych bdw, czy moe jeste gotowy, by zmieni co na lepsze?Pogbiaj swoj wiedz, a lepiej sobie poradzisz To bardzo prosta zasada. Gdy co lepiej znamy, lepiej sobie z tym radzimy. Wikszo z nas krci si w kko, marudzc, e ycie to tylko same problemy, i nie zdaje sobie sprawy z tego, e jedynym problemem w naszym yciu jest niewaciwe wykorzystywanie twrczej mocy naszego umysu.Nauczono nas, jak si unieszczliwia Cho na razie by moe tego nie dostrzegasz, do czasu, kiedy ukoczysz niniejszy kurs, prawdopodobnie przyznasz, e jest w tym zdaniu ziarno prawdy. Prawie kady sposb, ktry wedug innych ma nam przynie szczcie, suy tylko wzmocnieniu myli, uczu i zachowa, ktre zwykle prowadz nas dokadnie w przeciwnym kierunku.Nadszed czas na zmiany W razie gdyby nie zauway, wiat si zmienia, i teraz jest czas, by mg zmieni take i siebie. Stare metody mylenia, ktre miay prowadzi nas do szczcia s po prostu nieskuteczne! Nie dziaay w przeszoci i teraz take nie zadziaaj. Dopki nie dostrzeemy i nie zaakceptujemy tego, nie moemy si rozwija.wiadomo i podwiadomoKada istota ludzka posiada umys, a w umyle kadego czowieka istnieje ogromna cze, ktra nieustannie wpywa na nasze myli i zachowanie - podwiadomo. W wikszoci przypadkw, kompletnie nie zdajemy sobie sprawy z tego, jak wielki wpyw ma na nas podwiadomo w rzeczywistoci. By to unaoczni, moemy przytoczy analogi do gry lodowej. Tylko jedna sma gry lodowej jest widoczna dla ludzkiego oka. Pozostaa cz ukrywa siprzed naszym wzrokiempod powierzchni oceanu. Mona porwna nasz podwiadomo do ukrytej czci gry lodowej. Podwiadomo to znacznie wiksza cz naszego umysu. Tam znajduj si wszystkie nasze wspomnienia, wszystkie wczeniejsze dowiadczenia i wszystko to, czego kiedykolwiek si nauczylimy. Wedug niektrych, podwiadomo kadej jednostki jest czci znacznie wikszej caoci, nazywanej Uniwersalnym Umysem. Carl Gustav Jung, szwajcarski psychiatra, nazwa to Niewiadomoci Zbiorow.wiadomo wiadomo to ta cz umysu, ktra myli, czuje i dziaa w obecnym momencie. To ta cz umysu, ktrej uywam, by pisa te sowa, i ktrej ty uywasz, by je przeczyta i zrozumie. wiadomy umys jest siedzib osobowoci ego.Podwiadomo Gdy dziaasz nie-wiadomie, w rzeczywistoci reagujesz na lekcje pochodzce z wczeniejszych wspomnie przechowywanych w segregatorach i na twardym dysku naszej podwiadomoci. Wielu z nas prowadzio samochd, jadc do pracy w korkach, w godzinach szczytu, jakby na automatycznym pilocie. Wczamy kierunkowskazy, skrcamy, hamujemy, zatrzymujemy si na wiatach itd., podczas gdy cay nasz wiadomy umys jest skoncentrowany na rozmowie z pasaerem siedzcym obok. To wanie do tej podwiadomoci, ktra kontroluje nasz jazd, odwouje si hipnotyzer, kiedy wprowadza ci w odmienny stan wiadomoci, zwany hipnoz.Kiedy mwimy o umyle, nie mamy na myli mzgu. Nie mylimy za pomoc mzgu; on jedynie interpretuje wiadomoci pochodzce od umysu i przetwarza je poprzez impulsy elektryczne na ruchy. Mzg jest fizycznym cznikiem midzy wiadomoci, podwiadomoci i reszt naszego ciaa. To elektroniczna deska rozdzielcza, procesor, ktry reaguje na napywajce z umysu impulsy mylowe.Hipnoza i sia sugestii Hipnotyzerzy udowodnili ponad wszelk wtpliwo, e podwiadomo nieustannie i cakowicie reaguje na sugestie. Nawet w trakcie lekkiego stanu hipnozy, czowiek zareaguje na sugestie wprowadzone do jego podwiadomoci przez hipnotyzera. Dzieje si tak, poniewa hipnotyzer poprzez podawanie sugestii wiadomemu umysowi przejmuje jego rol. Sugeruje, e ciao jest tak zrelaksowane, i wiadomo rwnie moe si zrelaksowa. Sugeruje, by zrobia sobie na jaki czas przerw. Sugeruje, by oczy si zamkny, a wiadomo obiektu posza "spa". wiadomo - ego, jest stranikiem podwiadomoci, a jeli odcignie si jej uwag - hipnotyzer moe zwrci si bezporednio do podwiadomoci posiadajcej ogromn moc. To wanie w tym miejscu myl staje si rzeczywistoci!Jak sugestie wpywaj na podwiadomo? Gdy krytyczna wiadomo jest upiona, jak w hipnozie, podwiadomo chwyta kad podan sugesti i przyjmuje j jako prawd absolutn. Podwiadomo bez zastrzee przyjmuje kad sugesti, a jedynym powodem, dla ktrego wszystkie nasze myli nie staj si rzeczywistoci, jest to, e nie s wiernymi przekonaniami wiadomoci i dlatego nie s przekazywane do podwiadomoci. Jednym sowem, nie s one akceptowan czci systemu wierze danej osoby.Stranik wiadomy umys - ego, bdcy superkrytykiem, po prostu odrzuca wszelkie myli, ktre nie zgadzaj si z jego ograniczonym systemem wierze. I w tym miejscu ego przekracza swoje kompetencje jako sucego. Zakres jego ograniczajcych przekona nieustannie sugeruje twojej podwiadomoci, e chcesz y w ograniczony sposb. Ego stoi na stray twojej podwiadomoci i jak nadgorliwy wyznawca po prostu odrzuca wszelkie sugestie, ktre nie pasuj do jego zasad. Gdy pozwalasz, by kierowao tob ego, poddajesz si jego hipnotycznemu wpywowi. Po prostu trzyma ci ono w stanie permanentnej autohipnozy, gdzie kada uzaleniajca myl z niszych poziomw wiadomoci, staje si ograniczajc sugesti, ktra wpuszczona do podwiadomoci, przejawia si jako uzalenione i ograniczone zachowanie.Umys robi tylko to, co mu si kae Gdy tylko kto prbuje rzuci palenie, mwi do siebie lub innych: "Rety, jak to trudno rzuci palenie", i w ten sposb pozwala ego wpuci do potnej podwiadomoci kolejn negatywn sugesti. Rol podwiadomoci nie jest krytykowanie tego ewidentnie pesymistycznego i negatywnego podejcia - po prostu dostaje rozkaz i si mu podporzdkowuje. Mwi do siebie: "Szef mwi, e trudno jest rzuci palenie, wic niech tak si stanie - bdzie mu trudno".Wmwione zmczenie By zrozumie, jak subtelne, lecz potne s autosugestie, rozwamy przypadek osoby siedzcej naprzeciw ciebie i ziewajcej. Zapodana sugestia to zmczenie. Poniewa ziewanie i zmczenie pasuje do jego systemu wierze, ego przestaje krytykowa, wierzy w to, co syszy, i pozwala sugestii przej do podwiadomoci, ktra posusznie odpowiada ziewniciem.Niezwyke rzeczy Autosugestia pozwala hinduskiemu "witemu" boso chodzi po gorcych wglach, a nawet przeszy ciao metalowym kolcem, bez ladu blu czy krwawienia. Autosugestia pozwala na pord bez blu, wyrwanie zba bez znieczulenia, rozbicie cegy gow. Rwnie tak zwane "placebo" jest przykadem na potg autosugestii.Poczucie wasnej wartoci i moc sugestii System wierze spoeczestwa mwi, e nasza warto zaley od tego, ile wnosimy w spoeczestwo. Na przykad, jeli masz prac i pacisz podatki, jeste wartociowy. Wic osoba, ktra prac traci albo nie moe jej dosta, moe powiedzie sobie: "nie mam pracy - jestem do niczego - jestem nikim". Gdy takie stwierdzenia zostaj poparte silnymi emocjami, co zwykle ma miejsce w takich sytuacjach, wpyw na podatn podwiadomo jest niezwykle silny. Inni bd go prbowali przekona, e tak nie jest, ale zniszczenie ju nastpio. Sugestia, e jest bezwartociowy, zostaa ju przyjta do podwiadomoci, gdzie wspierana przez system wierze ego, jest przechowywana i wierzy si w ni jak w absolutn prawd! Autohipnoza, spowodowana przez ego, jest tak prosta i tak szkodliwa jak w podanym przykadzie!Twrcza moc umysu Umys naprawd ma wadz nad materi i to wanie my tworzymy nasz materialn rzeczywisto w kadej sekundzie kadego dnia, poprzez myli, ktre generujemy. Sia kreatywnej sugestii pomaga hinduskiemu adeptowi przebi si na wylot metalowym kolcem i nie czu blu lub upywu krwi. Wpada on w lekki trans przypominajcy stan relaksacji, sugeruje podwiadomoci, e to jest absolutnie moliwe, i umys, wspierany przez emocje jego silnych wierze religijnych, mwi ciau, by tak uczynio. Jego umys uruchamia program wyuczonych wierze i uwarunkowa (wewntrzna kreatywno)a myli te s projektowane na wiat zewntrzny i manifestuj si w fizycznym wiecie zewntrznej rzeczywistoci.Jedyne, co ci ogranicza, to twoje wasne myli Jestemy tak gboko zalepieni przez uwarunkowania naszego spoeczestwa prowadzonego przez ego, e stalimy si lepi na intuicyjne podpowiedzi pochodzce od naszego podwiadomego umysu. Suchamy tylko natarczywych wskazwek z niszych poziomw wiadomoci ego. To, co wydaje si nielogicznie i niemoliwe w obrbie naszego ograniczonego systemu wierze, jest rzeczywistoci, ktr akceptuje hinduski "wity". Ograniczamy siebie i nasz naturaln zdolno do szczcia tylko poprzez nasze bdne postawy i wierzenia.Czemu by ograniczonym przez strach, jeli jest on tylko myl? Ocenianie, krytykowanie, zazdro, zawi, nienawi, cynizm, gniew - wszystkie te emocje s pene strachu i pochodz z naszego ograniczonego ego. To wiara w te i podobne emocje trzyma ci w niewoli, w ciemnoci, w fortecy strachu ego.Pozwl odej przeszociOgraniczone mylenie jest powodem wszelkich nieszcz w twoim yciu w przeszoci, a take unieszczliwia ci w teraniejszoci. Czy pozwolisz, by w przyszoci by nieszczliwy, czy podejmiesz raczej decyzje o zmianie wanie tu i teraz? Czas na cakowite odrzucenie wszystkich negatywnych i ograniczajcych przekona uwarunkowanych przeszoci. Zacznij teraz! Zapomnij o problemach przeszoci. Tak, pojmij lekcje, ktre one prezentoway, jednak przesta si obwinia, odrzu zo i inne negatywne emocje, ktre przywizuj ci do przeszoci. Poprzez cige obwinianie si za przeszo i rozpamitywanie swoich bdw, przyczyniasz si tylko do wzmocnienia ograniczonych i uzaleniajcych programw, ktre doprowadziy ci do ycia w braku szczcia i poczucia spenienia. Jeste jedyn osob, ktra ma moc, by zmieni twoje ycie. Zacznij teraz, poprzez zmian nastawienia umysu.Modu czwarty: Prawo przyczyny i skutkuPrbujc zrozumie powody naszego postpowania, powinnimy zwrci szczegln uwag na powszechnie znane prawo przyczyny i skutku. Psychologowie i terapeuci dobrze znaj t teori i dla swoich celw nazywaj j prawem bodca i reakcji. Trzecie prawo dynamiki Newtona ma swoje rdo w prawie przyczyny i skutku. Jego badania pokazay, e kada sia lub dziaanie we wszechwiecie powoduje reakcj rwn co do wartoci, lecz przeciwnie skierowan. Wrzu kamie do stawu, a na jego uprzednio niezmconej powierzchni pojawi si fale rozchodzce si odrodkowo, rozpraszajc energi w myl zasady reakcji rwnej co do wartoci, lecz przeciwnie skierowanej.Stres wywouje konflikt (prawo przyczyny i skutku)Za kadym razem, kiedy nasze ego doprowadza do konfliktu z inn osob, najprawdopodobniej zagramy wg kolejnego scenariusza prawa przyczyny i skutku. W rzeczywistoci niemale wszystko, co nam si przytrafia, opiera si na prawie przyczyny i skutku. Osobowo, nasza egoistyczna maska, odgrywa du rol przy wyborze reakcji danej osoby na okrelon sytuacj, jej przyczyn lub bodziec. Reakcja lub skutek s bezporednio zwizane z tym, jak postrzegamy natur oraz si bodca. Jeli wrzucisz duy kamie do stawu, w efekcie natychmiast pojawi si due fale. Wrzu may kamie, a fale bd mae. Jeeli przyzwolimy na sytuacj, ktra wywoa w nas silny stres, to uwolnienie tego stresu bdzie rwnie gwatowne.Konflikt rodzinnyKrytyczny komentarz ony (bodziec) moe wywoa zoliw ripost (reakcj) zestresowanego ma i doprowadzi do typowej awantury rodzinnej. Przyczyna (krytyczny komentarz) i skutek (zoliwa riposta) wi si zazwyczaj z konkretnym wpywem otoczenia i typow postaw, ktr da si zaprogramowa. W tym przypadku stres ma powstay w pracy, nasili si w domu poprzez reakcj na krytyczn uwag ony. Reakcja ma jest nawykiem, co prowadzi do uzaleniajcego zachowania - konfliktu rodzinnego.Reakcja warunkowaW wikszoci sytuacji reakcja na odosobniony przypadek jest w rzeczywistoci reakcj zwizan z postawami wynikajcymi z dowiadcze caego ycia. Reakcja ma moga by uzaleniona od postawy przejtej od ojca. Na przykad mg czsto sysze, jak jego ojciec mwi: "Po cikim dniu pracy mczyzna nie powinien by krytykowany ani poniany w bezpiecznym zaciszu swojego wasnego domu". Jego umys mwi mu, e jego dom jest jego zamkiem, schronieniem.W cigu naszego ycia kady z nas spotka si z uzaleniajcymi wymaganiami i wane jest, bymy umieli uwiadomi sobie i zmieni nasze ograniczajce postawy, jeli mamy odzyska spokj i dobre samopoczucie w yciu. Nauka, jak zmieni swoj postaw i reakcje, bdzie gwnym elementem dalszych moduw niniejszego kursu.Konflikt maeskiZbyt czsto pary dopatruj si przyczyn czstych ktni w problemach i kwestiach maeskich. Nie s one powodem niezgody - s one tylko symptomem, efektem takiego sposobu mylenia, w ktrym przejawia si brak poczucia bezpieczestwa. Gwnym powodem konfliktu w zwizku s nieskuteczne i ograniczajce postawy. Gdy tylko para uwiadomi sobie, ktre z nieefektywnych postaw (przyczyna) powoduj bardzo emocjonalne reakcje i wrogie zachowanie (skutek), bdzie w stanie podj kroki majce na celu zmian swojego zachowania, nie tylko poprzez przyjcie postaw, ktre atwiej zaakceptowa, ale rwnie poprzez wiadomy wybr bardziej pozytywnej i konstruktywnej reakcji.Zakorzenione zachowaniaDziaanie prawa przyczyny i skutku moe stopniowo sta si czci naszego zachowania, chyba e znajdziemy jaki inny sposb na to, by zainterweniowa i pooy kres temu procesowi, ktry pozornie nie ma koca. Niekiedy nieporozumienia przypominaj przeduajc si w nieskoczono wymian piek - sytuacj, w ktrej emocje wymykaj si spod kontroli, a kady z "zawodnikw" usiuje zdoby przewag.Wprowadzenie reakcji poredniczcej /Schemat mediacji/Gdzie pomidzy przyczyn i skutkiem musi zosta wprowadzony czynnik poredniczcy, ktrego rol jest interwencja i zaagodzenie sytuacji, zanim przerodzi si ona w otwarty konflikt. Terapeuci opisuj ten typ interwencji jako wprowadzenie reakcji poredniczcej. Prawdopodobnie ju syszae o mediatorach wzywanych do rozwizywania konfliktw pomidzy firm budowlan i zwizkami zawodowymi. Mediator jest porednikiem, kim, kto prbuje zaagodzi konflikt pomidzy walczcymi stronami. Dziaanie zaplanowane w reakcji na konflikt nazywane jest "reakcj poredniczc" (patrz moduy 13, 14, 15).W jaki sposb zrozumienie eliminuje stres? Zrozumienie zwizku pomidzy przyczyn a skutkiem w relacjach z ludmi, w ich postawach i otoczeniu jest bardzo wanym elementem na drodze zrozumienia ludzkiego zachowania. Gdy ju bdziesz w stanie zrozumie zwizek pomidzy przyczyn a skutkiem - w swoim yciu, otoczeniu, w odniesieniu do innych - bdziesz w stanie przewidywa niepodane reakcje emocjonalne, takie jak: stres, zo, zazdro, zawstydzenie i inne ograniczenia ego.Uzaleniajce wymagania egoUzaleniajce i pene roszcze postawy niszego umysu (ego) s w wikszoci odpowiedzialne za brak szczcia w ludzkim yciu. Wybr odpowiednich reakcji poredniczcych w odpowiedzi na uzaleniajce wymagania bardzo ci pomoe w poszukiwaniu szczciaModu pity: Walka lub ucieczkaTysice lat temu przetrwanie byo gwnym zajciem dla wczesnych ludzi. W niebezpiecznym i niepewnym wiecie ludzie musieli mie co, co pozwolioby im przey, aby by o krok do przodu przed ostrymi zbami godnych tygrysw i innych gronych drapienikw. wczeni ludzie wytworzyli wic wewntrzny mechanizm przetrwania - instynkt samozachowawczy, a jego skuteczno zaleaa od reakcji i refleksu.Ostrzeenie!... Ostrzeenie!Gdy stawae twarz w twarz z godnym tygrysem, musiae reagowa odruchowo, automatycznie. Nie mona z nim negocjowa, wic rozmowa bya wykluczona. Jeeli jedyna bro, jak posiadasz, to kij i wasne ciao, otwarta walka nie moe zakoczy si zwycistwem. Mamy tu bardzo stresujc sytuacj, a ty, bdc przeraony i napity, musisz podj decyzj, od ktrej bdzie zaleao twoje ycie. Czy postanawiasz zosta i walczy, czy ucieka?Czerwony alarm - wysa oddziay wojskowe!W takiej sytuacji system nerwowy czowieka jest w stanie penej gotowoci, a on sam cay si trzsie. W odpowiedzi na emocjonalny szok wywoany spotkaniem oko w oko z tygrysem, system limbiczny mzgu wysya sygnay, ktre przechodz przez obszar wzgrza (cz mzgu) i uwalniaj dodatkowe hormony do krwioobiegu. To z kolei pobudza nadnercza (gruczoy produkujce adrenalin, ktre znajduj si, jak wskazuje nazwa, nad nerkami), ktre reaguj na stres, lk i strach przez uwalnianie duej liczby adrenaliny do krwioobiegu. Adrenalina przyspiesza bicie serca, oddech pogbia si, minie si napinaj, zwiksza si poziom cukru we krwi, jak rwnie nastpuje wiele innych reakcji, ktre przygotowuj ci do walki lub ucieczki.Pojawienie si cywilizowanego czowiekaNastawienie ciaa "walka lub ucieczka" bardzo pomagao naszym przodkom przetrwa w niebezpiecznym rodowisku, ale w miar jak rozwj ludzkoci i cywilizacji odcign ludzi z dungli do wiosek, miast i metropolii, potrzeba przetrwania przestaa zalee od mechanizmu prymitywnych ludzi. Na nieszczcie, uwarunkowanie, ktre wywoywao reakcj "walka lub ucieczka" u prymitywnych ludzi, pozostao w psychice wspczesnego czowieka. Oczywicie, jeeli przechodzisz przez ulic i autobus pdzi w twoj stron, to instynktowne mechanizmy, ktre powoduj natychmiastow automatyczn reakcj, s wci bardzo przydatne. Jednake reakcja "walki lub ucieczki" w dzisiejszym wiecie penym czynnikw stresogennych jest bardziej przeszkod ni dobrodziejstwem.wiat peen "tygrysw"Nasze dzisiejsze uwarunkowania emocjonalne niczym nie rni si od tych u przestraszonego, prymitywnego czowieka, a te, ktre wywoane s strachem, sprawiaj, e postrzegamy innych ludzi i odbieramy otaczajcy nas wiat jako zagroenie. Zwierzta ju duej nie s zagroeniem, ale wiat jest peen ludzi udajcych tygrysy, ktrzy wedug naszych niepewnych ego, chc nas, uywajc przenoni, dopa i pore. Jest to nasz zwizek z prehistorycznym czowiekiem, nielogiczny z punktu widzenia wspczesnego spoeczestwa, ale za to zupenie rozsdny w kontekcie bojaliwego rozumowania ego. Z punktu widzenia genetyki, nasze komrki s stworzone z tego samego materiau co u prymitywnego czowieka i wyglda na to, e DNA wspczesnego czowieka wci zawiera pami bardzo dawnych czasw, zapisan w naszych komrkach.Ewolucja wiadomociNa szczcie dla nas, nasza wiedza i wiadomo wci rozwijaj si i wzrastaj, a czci tej wiedzy jest zrozumienie, e w przeciwiestwie do innych form ycia na tej planecie, posiadamy wiadomo, ktra pozwala wybiera nam, jak chcemy myle i postpowa. Czasami zachowujemy si jak roboty, ale zawsze mamy wybr! Moemy pozwoli na to, by kieroway nami stare wzorce, lub moemy zastpi nieskuteczne wzorce mylowe na pozytywne mylenie, suce naszemu rozwojowi.Co powoduje stres?Stres jest wytworem naszej wyobrani. Poniewa postrzegamy siebie jako istoty oddzielone od wszystkich i wszystkiego w naszym wszechwiecie, czujemy si samotni i atwo nas zrani. My przeciwko caemu wiatu - lub przynajmniej tak nam wmwi nasze ego. Ten stay brak poczucia bezpieczestwa wzmacnia w nas gos, ktry kae nam by zawsze gotowym do walki lub ucieczki od zagroe istniejcych w naszej wyobrani. W przeciwiestwie do powszechnego przekonania, stres nie jest wywoywany przez wydarzenia, ktre przydarzaj si nam w wiecie zewntrznym. Stres jest spowodowany nasz reakcj na te wydarzenia, ktra przybiera form nielogicznego mylenia, monologu ego, manipulujcego wewntrznym wiatem naszego umysu."Powinni to zrobi po mojemu"Mamy bdnie zaprogramowane wymagania, aby ludzie i okolicznoci dopasowyway si dokadnie do naszego wyobraenia o tym, jak powinno by, aby nam byo wygodnie. Gdy nadchodzi nieuniknione, gdy wiat nie dziaa zgodnie z naszymi reguami (tym, co chce ego), wtedy zablokowana energia (czyli stres), powstaa na skutek instynktownej walki lub ucieczki, narasta, nie znajdujc rozadowania.Tumiona energiaStres to zablokowana lub stumiona energia emocjonalna. Podczas spotkania z godnym tygrysem ta energia jest przewanie uwalniana i uywana do walki lub ucieczki przed nim. Nie mamy tygrysw w swoim otoczeniu, wic pozwalamy, by nasze ego wymylio je sobie. Wspczesne tygrysy przybieraj najrniejsze formy, takie jak np. nieuprzejmi sprzedawcy, niezadowoleni szefowie, czerwone wiato na skrzyowaniu, krnbrne nastolatki lub nawet irytujce reklamy w TV. Naszym naturalnym odruchem jest odgoni to, co zagraa naszemu spokojowi i bezpieczestwu, ale nabyte wzorce, przekazywane z pokolenia na pokolenie, mwi nam, e to nie jest waciwy wybr. Musimy opanowa wasne emocje i udawa, e si nie boimy. Psychiczna energia emocjonalna jest tumiona i naraamy si przez to na cierpienie mentalne i umysowe. Niektrzy z nas zaamuj si pod takim ciarem i eksploduj ca agresj tumionej energii. Cige tumienie energii czsto prowadzi do cakowitego zaamania psychicznego.Przyjrzyjmy si teraz temu, jak nasza osobowo i postawa wpywa na nasze zachowanieModu szsty: osobowo a postawyTo, jak postrzegamy siebie oraz ludzi wok, jest odbiciem naszej emocjonalnej oraz umysowej postawy wobec ycia. Ten filozoficzny pogld na ycie ksztatowany jest przez nasze indywidualne pogldy oraz charakter. Nasza wewntrzna natura, czasami okrelana jako osobowo, jest czym, z czym si rodzimy. Jako dzieci przychodzimy na wiat ze spadkiem w postaci genw naszych rodzicw. Poza tym, e dziki odziedziczonym genom jestemy podobni do rodzicw z wygldu, wpywaj one teinstynktownie na nasze zachowanie, gdy dorastamy. Wedug niektrych, te odziedziczone cechy pozostan z nami przez reszt ycia, dajc pocztek czsto powtarzanemu powiedzeniu:"Jaki ojciec, taki syn". (Uwaga: cechy charakteru mog sprawi, e dana osoba bdzie si zachowywaa w charakterystyczny sposb - ale nie zawsze!)Postawy wyuczoneJako jednostki posiadajce woln wol i wolny umys, moemy wpywa na nasze zachowanie poprzez ksztacenie wasnego umysu. Czynimy to poprzez poznanie, wyuczenie si oraz podtrzymywanie postaw. Poprzez pryzmat naszego wychowania, ego bdzie ksztatowao nasz postaw wobec ycia i otaczajcych nas ludzi.Podczas gdy cz naszej osobowoci jest ju z gry okrelona przez odziedziczone cechy genetyczne, to nasze postawy w gwnej mierze ksztatowane s poprzez nastpujce po sobie serie dowiadcze, dziki ktrym uczymy si. Gdybymy w wieku lat trzech woyli rk w ogie, prawdopodobnie rozwinaby si u nas i utrwalia na reszt ycia ostrona, ale poyteczna postawa wobec kadego otwartego ognia. Taki proces nieustannej nauki uksztatuje, wpynie i zmieni nasze podejcie i postrzeganie ycia. Pewne wydarzenia z naszego ycia oraz zachowanie naszych bliskich bd mie wpyw na nasze procesy poznawcze (umysowe) - tj. sposb, w jaki mylimy, oraz na nasze emocje - na to jak si czujemy, dziaamy i reagujemy na tych ludzi i wydarzenia. Nasze postawy rwnie determinuj nasze postrzeganie siebie i swoj rol w spoeczestwie. Typ wychowania bdzie mia wpyw na to, jak postrzegamy siebie oraz na nasz samoocen.Reakcje wiadome i niewiadomeNabyte przez nas postawy maj rwnie wpyw na sposb, w jaki reagujemy na rozmaite bodce, takie jak: kryzys, konfrontacja itp. Wanie w tych stresujcych chwilach nasza reakcja na bodziec moe nie zawsze by waciwa. W dziewiciu przypadkach na dziesi reagujemy nawykowo i emocjonalnie zamiast wiadomie i odpowiedzialnie. Wane jest jednak, by pamita, e cho zarwno ego, jak i postawy wpywaj na nasze wychowanie, to wanie postawy dziaaj jako czynnik kontrolujcy.W chwilach kryzysu mamy tendencj do tego, by zachowywa si zgodnie z zaprogramowanymi postawami.Jak nabywamy postawy Jak ju wspomniano, postawa to wyuczony zestaw wartoci i reakcji, ktre maj wpyw na nasze wzorce zachowa. Postawy mona ksztatowa poprzez wiadomo tego, co widzimy, dotykamy, syszymy, czujemy i smakujemy. Mog si one rwnie tworzy podwiadomie jako to, co pozostaje, gdy przesiewamy przez sito wspomnienia zdarze z dziecistwa.Wzmocnienie poprzez grupPostawy mog by rwnie skutkiem bliskiego kontaktu spoecznego z pojedyncz osob (partner) lub grup (rodzina, koci, szkoa lub miejsce pracy). W przypadku gdy potrzeby osobiste s wzmacniane i podtrzymywane przez osob lub grup, wtedy znaczco i silnie wpywaj na zachowanie.Postaw mona zmieniWane jest, by pamita, e wszystkie wyuczone i silnie zakorzenione zachowania mona zmieni lub osabi poprzez podanie nowych i silnie dziaajcych informacji. Taka nowa informacja, jeli wzmocniona jest czstym powtarzaniem, moe przynie cakowit zmian wierze i postaw, a co za tym idzie - zachowania.Podczas gdy z cechami osobowoci ju si rodzimy i pozostaj one w zasadzie takie same przez cae ycie, to postawy wci nabywamy w miar dorastania i w trakcie podry przez ycie. Na szczcie, postawy mog si zmienia i zmieniaj si, i to wanie wywoanie pozytywnej zmiany w postawie moe przyczyni si do osignicia wikszej satysfakcji i zadowolenia w yciu.Zachowanie - dlaczego robimy to, co robimySposb zachowania danej osoby jest bezporednio powizany z jej natur czy te osobowoci ego, a take z nabytymi wartociami i pogldami na ycie. Zachowanie jej czsto jest projekcj"potrzeb" jej osobowoci. Ego kadej osobowoci posiada rne pragnienia i zachcianki i w zalenoci od tego, czy te uzaleniajce potrzeby s zaspakajane, czy nie, w duym stopniu determinuje, jak szczliwe bdzie nasze ycie, co nastpnie znajduje swoje odbicie w zachowaniu. Podczas gdy osobowo odzwierciedla co w rodzaju instynktownej natury, postawy i wierzenia s odbiciem rodowiska, w ktrym poprzez wychowywanie uczymy si i dowiadczamy ycia. Zwizek pomidzy naszymi postawami, indywidualn osobowoci a rnymi rodowiskami, w ktrych si obracamy, ma bezporedni wpyw na ostateczne wzorce zachowa.Zaspokojenie egoKluczowym elementem, jeli chodzi o wszystkie typy zachowa, jest denie ego do zaspokojenia oraz nagrody, jeli chodzi o zakres pragnie (uzaleniajcych da) emocjonalnych i umysowych projektowanych przez nisze poziomy wiadomoci. Bez wzgldu na to, czy nasze potrzeby i pragnienia s akceptowane przez spoeczestwo, czy nie, ich zaspokojenie jest tym, co kieruje nami, niepewnymi, ale powoli budzcymi si istotami ludzkimi.Modyfikowanie potrzeb wzbudzanych przez egoZadanie, ktre stoi przed kadym z nas, to osignicie wyszej wiadomoci, co pozwoli nam uciszy, uspokoi"potrzeby"(uzaleniajce dania) ego. Majc za podstaw spokj i zrozumienie, moemy wybra bardziej pozytywne wiadome reakcje na niekoczcy si strumie yciowych wyzwa i moliwociModu sidmy: konieczno czy uzalenienie?Nasze zachowanieGeneralnie nasze zachowanie jest uzalenione od denia ego do zaspokojenia naszych osobistych"potrzeb". Te tak zwane potrzeby przynale do szeroko pojtych kategorii: potrzeb fizycznych, umysowych, emocjonalnych oraz spoecznych. Kiedy psycholog lub profesjonalny terapeuta mwi o potrzebach, odnosi si do potrzeb lub zachcianek ego, powodowanych emocjami - innymi sowy do tego, czego ego "potrzebuje" do szczcia.Potrzeby fizjologiczneKiedy czowiek, ktry umiera z pragnienia na pustyni, woa o wod, to wyraa autentyczn potrzeb niszego rzdu, potrzeb fizjologiczn, zaspokojenie ktrej jest warunkiem przeycia.Potrzeby mentalneS to potrzeby, ktre mona zaspokoi poprzez wyzwania stawiane umysowi oraz dziaania twrcze, takie jak: kariera, hobby i rozwj osobisty.Potrzeby emocjonalneS to te potrzeby, ktrych zaspokojenie sprawia, e czujemy si ze sob dobrze. W pogoni za lepszym samopoczuciem emocjonalnym, wikszo ludzi w wiecie zachodnim cigle poszukuje coraz to nowych sposobw zaspokojenia swoich dz i pragnie. Alkoholizm i narkomania jest przykadem na to jak emocjonalne podanie"dobrego samopoczucia"moe sta si i staje si naogiem.Potrzeby spoeczneDotycz one osobistej potrzeby przyjani i koleestwa. Rodzaj i sia tych potrzeb to kwestia indywidualna, podobnie zreszt jak w przypadku potrzeb wymienionych wyej.Potrzeby duchoweCzowiek chcia wiedzie "dlaczego?", ju od chwili, gdy po raz pierwszy w zachwycie utkwi wzrok w nocnym niebie penym gwiazd. Po co to wszystko istnieje? Gdzie on ma si wpasowa w oglny schemat rzeczy? Moe wanie z powodu tej potrzeby zrozumienia i potrzeby przynalenoci czowiek wci poszukuje sensu. Niestety, szuka tam, gdzie nie mona znale odpowiedzi. Myli sobie:"Gdyby tylko... Gdyby tylko udao mi si znale odpowiedniego partnera, awansowa lub wygra na loterii, wtedy bd mg by szczliwy. Kiedy bd szczliwy, moe wszystko nabierze troch sensu?".Wszechobecny krytykSpokojny, cichy gos sugeruje skierowanie si najpierw ku potrzebom duchowym, ale jest on stale tumiony miadc krytyk ze strony ego. "Daj sobie spokj - mwi krytyk - wszystkie te duchowe nonsensy mona midzy bajki woy. Zejd na ziemi, ycie jest zbyt krtkie, aby marnowa czas na takie bzdury".Potrzeby niszego rzduS one z natury fizjologiczne i odnosz si do podstawowych potrzeb czowieka: jedzenia, picia i poczucia bezpieczestwa. S to potrzeby cakowicie instynktowne i musz zosta zaspokojone, jeli czowiek ma przey na tej planecie. Do innych zasadniczych potrzeb niszego rzdu mona zaliczy take przebywanie w bezpiecznym otoczeniu wolnym od zagroe (np. jaskinia) oraz jaki rodzaj okrycia ciaa (np. skra niedwiedzia). W przypadku wspczesnego czowieka ich odpowiednikiem jest potrzeba posiadania domu i staej pracy, ktra pozwoli utrzyma dom i kupi ubrania.Potrzeby redniego rzduSpokojnie mona stwierdzi, e potrzeb mioci, przynalenoci i akceptacji odczuwa wikszo ludzi na wiecie. Czy s niezbdne, by przey? Nie, ale na pewno mio jest, gdy s spenione. Naukowcy nazywaj te potrzeby"potrzebami redniego rzdu".Potrzeby ponadredniego oraz wyszego rzduNastpne z kolei s potrzeby ponadredniego rzdu, tj.: szacunek, presti, pozycja, osignicia i uznanie. Po nich nastpuj potrzeby wyszego rzdu, czyli wiedza i pikno, a na samym szczycie - samorealizacja i spenienie si w yciu."Ole" zachcianki i pragnienia niekoniecznie s "potrzebami"Skoro wikszo naszych niszych i rednich potrzeb jest zaspokajanych, to dlaczego nie jestemy szczliwi? Aby uparty osio ruszy z miejsca, pokazuje mu si marchewk zawieszon na kiju, ktr chce on dosta. Jest tak skoncentrowany na swoim pragnieniu, e nie rozumie, i jest manipulowany i oszukiwany. Czy potrzebuje marchewki? Prawdopodobnie nie, ale zalepiony swoim uzalenieniem od marchewki, nie potrafi dostrzec, e jest oszukiwany. Siedzc na grzbiecie osa, jedziec atwo nim kieruje, przesuwajc marchewk w lewo lub w prawo, i cay czas trzyma nagrod poza zasigiem, aby utrzyma kontrol.Bd wiadomy maskaradyWikszo z nas jest podobna do tego osa. Pozwalamy si oszukiwa, wierzc, e nieustannie potrzebujemy do szczcia "marchewek". Nasze zachcianki i dze nakadaj mask "potrzeb", ktre, wedug ego, musimy zaspokoi, abymy byli szczliwi. Czowiek siedzcy na ole upewnia si, e osio nie widzi nic poza marchewk. Analogicznie, kiedy kieruje nami ego, jestemy wiadomi tylko tego, co pozwala nam ono sobie uwiadomi. Jedziec programuje osa. Osio ma niewielki wybr, poniewa jego reakcje bazuj na potrzebach niszego rzdu. My nie jestemy osami i mamy wybr. Programy, ktre dziaaj w naszych umysach to tylko nasz wybr. Czy s to programy uzaleniajce i bazujce na daniach, czy na wiadomoci, zrozumieniu i akceptacji?"Moje potrzeby musz zosta zaspokojone"Po tym jak opisalimy wszystkie rnorodne potrzeby, bez zaspokojenia ktrych czowiek nie moe osign pewnego poziomu dobrego samopoczucia, czy mona si dziwi, e wikszo z nas czuje si nieszczliwa? Oczekiwanie, e wszystkie te potrzeby zawsze i w kadych okolicznociach bd zaspokajane tak, bymy zawsze byli zadowoleni, jest wygrowane. A mimo wszystko upieramy si, e tak wanie ma by, bymy mogli by szczliwi.Skd bior si te wszystkie potrzeby i wymagania?Jedn z rzeczy, ktra odrnia nas, ludzi, od innych gatunkw na tej planecie, jest nasza wiadomo. Jestemy wiadomi naszego poczucia siebie - ciaa i umysu. Posiadamy umys, dziki ktremu mylimy, dostrzegamy, analizujemy, rozumujemy i oceniamy. Posiadamy osobowo, ktrej si napdow jest ego. Siedzi ono na miejscu kierowcy, co jest przyczyn wszystkich naszych problemw. Ego postrzega siebie jako naszego osobistego kierowc i ochroniarza. Chce pokierowa naszym yciem, uywajc swoich przestarzaych i nieaktualnych map. To, co miao by naszym sug, stao si stranikiem naszego wizienia. Ego wytworzyo emocjonalny mechanizm obronny, ktry dalej bdziemy nazywatwierdz. Miaa ona nas chroni przed wiatem zewntrznym, ale staa si wizieniem, ktre nie pozwala nam dowiadcza wyszych stanw wiadomoci.Jaskinia z widokiemPocztkowo ego zostao stworzone przez nas z myl o tym, by zajmowao si zaspokajaniem potrzeb niszego rzdu. Potrzebowalimy czego, co ostrzegaoby nas przed drapienymi tygrysami i innymi miertelnymi zagroeniami. Bylimy istotami duchowymi uczcymi si, jak y w wiecie fizycznym, i potrzebowalimy czego, co zabezpieczyoby nam tyy. Ego spenio swoje zadanie tak dobrze, e coraz czciej zaczlimy polega na jego osdach. Wmwio nam, e jako niezwykle wane istoty, mamy waniejsze potrzeby ni tylko te najnisze. A moe by tak wiksza jaskinia, w ktrej nic nie przecieka i jest lepszy widok na wulkany? Nie ma nic zego w tym, e pragnie si odrobiny luksusu, nieprawda? I tak to si zaczo. Nie pytaj, co twoje ego moe zrobi dla twojej karty kredytowej, ale co twoja karta kredytowa moe zrobi dla twojego ego*.Nisze poziomy wiadomociNasz wiadomy umys, nasze ego, dziaa na trzech niszych poziomach wiadomoci. Nastawione s one na zdobywanie tego, czego wedug ego potrzebujemy do szczcia. Te trzy marchewki iluzorycznego szczcia bazuj na potrzebach ego dotyczch poczucia bezpieczestwa, wrae i wadzy.Programowanie uzalenieZachcianki i dze, przebrane za potrzeby, zostay zaprogramowane w twojej wiadomoci jeszcze we wczesnym dziecistwie i odtd stay si dla ciebie nawykiem. Jeli wystarczajco czsto powtarzasz jaki nawyk, staje si on naogiem.Poziom bezpieczestwaMwilimy wczeniej o potrzebach niszego rzdu. Potrzeba jedzenia, schronienia i wolnoci od zagroe rwna si potrzebie osobistego bezpieczestwa. Na tym poziomie nieustannie zajci jestemy zmaganiem si ze wiatem zewntrznym, aby uzyska poczucie bezpieczestwa. Poniewa ego postrzega nas jako oddzielonych i odseparowanych od wszechwiata, mamy cige poczucie niepewnoci i za kadym razem, kiedy czujemy si zagroeni, dziaamy wanie z tego poziomu wiadomoci.Poziom zmyswTen poziom utwierdza nas w przekonaniu, e szczcie mona znale w coraz to nowych dziaaniach i odczuciach dajcych przyjemno. Dla wielu ludzi seks jest najprzyjemniejszym z dozna. Inni goni za uzaleniajcymi dowiadczeniami, ktrych dostarczaj: alkohol, papierosy, jedzenie czy narkotyki.Poziom wadzyGdy wasza wiadomo jest skoncentrowana na tym poziomie, zaley wam na tym, by kontrolowa ludzi i zdarzenia, aby zwikszy swj presti, bogactwo i dum. Manipulacja i kontrolowanie innych jest wysoko na licie priorytetw, kiedy dziaa si z poziomu wadzy.Twoje prawo wyboruGdy bye dzieckiem, wydawao ci si, e nie miae innego wyboru, ni dziaa z niszych poziomw wiadomoci. Lecz teraz, jako dorosy, dziki lepszemu rozumieniu otaczajcego wiata, posiade moc dokonywania wyboru. Problemy, ktre miae jako dwulatek, s ju przeszoci, jednak naogowo i podwiadomie cigle uywasz tych samych metod co wtedy. Te przestarzae rozwizania pozbawiaj ci moliwoci penego dowiadczania i cieszenia si yciem takim, jakie powinno ono by.Gdy nie ma brakw, nie ma potrzebOczywiste jest, e gdy istnieje jaka potrzeba, pojawia si rwnie brak. Innymi sowy, potrzeba pojawia si jako reakcja na odczuwany brak, np. jaki rodzaj deprywacji lub niedoboru. Gdybymy wic wyobrazili sobie sytuacj, w ktrej nie ma braku, to w naturalny sposb nie byoby w niej potrzeby. W krajach trzeciego wiata i obszarach ogarnitych wojn s okresy, kiedy nawet potrzeby niszego rzdu trudno jest zaspokoi. Niestety, w tych miejscach ludzie bolenie odczuwaj braki, natomiast potrzeby niszego rzdu wikszoci osb w wiecie zachodnim s zaspakajane. Pomyl o yciu w bogactwie, gdzie potrzeby s zbdne i nale do przeszoci. Wejd w szczcie, bowiem to, o czym mylisz, okela kim si staniesz.Ku wyszej wiadomociJedyn twoj prawdziw potrzeb w chwili obecnej jest, aby nauczy si, jak przekierowa swoj energi z prb zmiany otaczajcego ci wiata, na zmian swoich wewntrznych programw. Im lepiej nauczysz si trzyma si z daleka od negatywnie uzaleniajcych, niszych poziomw mylenia i zaakceptujesz ludzi i ycie bez wygrowanych da twojego ego, tym szybciej dowiadczysz swobody szczliwszego yciaModu smy: etykietki a poczucie wasnej wartociZauwaye, jak czsto przyklejamy ludziom etykietki na podstawie tego, co robi? Maa dziewczynka wpada w zo, a mama przykleja jej etykietk"niegrzecznej dziewczynki". May Ja rozlewa co na dywan, a tata nazywa go"niezdarnym gupkiem". Naklejamy ludziom etykietki przegranych, wygranych, szczciarzy, pechowcw, ludzi sukcesu, nieudacznikw, bohaterw, tchrzy, energicznych, nierobw. Kiedy co nam w yciu idzie nie tak, jestemy natychmiast gotowi przyklei etykietk samym sobie, np. "jestem zym ojcem". Ale takie etykietki s nielogiczne. Moe zdarzy si, e ojciec reaguje nieodpowiednio, np. wrzeszczy na niepenoletni crk, ktra wraca pno do domu, ale takie zachowanie jeszcze nie znaczy, e jest"zym"ojcem. Po prostu nie nauczy si jeszcze, jak radzi sobie z tak sytuacj. Ego i jego krytyczne nastawienie wewntrzne tylko czeka, aby skorzysta z okazji, ktrej towarzysz silne emocje, i da woln rk zwtpieniu w siebie. Przyklejamy sobie etykietk, a nawet pozwalamy, by to samo robili nam inni.Etykietki to nie fakty - to tylko opiniePoniajce etykietki to nie fakty. To tylko opinie. Kto moe powiedzie:"Zawsze jeste tak oferm". By moe nawet ty sam w to uwierzysz. Ale pomyl o tym. Zawsze oferma? To nielogiczne stwierdzenie, bo nie moesz by niezdarny, kiedy pisz, nieprawda?To, kim jeste nie zaley od tego, co robisz!Powiedzmy, e zahipnotyzowaem ci tak, i uwierzye, e jeste kaczk. Moesz macha rkami, chodzi jak kaczka, kwaczc gono, ale bez wzgldu na to, jak dugo tak si zachowujesz, i tak nie staniesz si kaczk!To, co robisz, nie zamieni ci w etykietkTo, e co ci si nie udao, nie sprawi, e bdziesz nieudacznikiem, bez wzgldu na to, jak czsto ci si co nie udaje. Nie moesz by nieudacznikiem, tak samo jak nie moesz by kaczk. To, co robisz, to jedna rzecz, a to, kim jeste, to druga. Naucz si by wiadomym i czujnym wobec bezsensownych wewntrznych monologw ego oraz jego nawyku, by przykleja etykietki sobie i innym. Kiedy rozpoznasz etykietk, zatrzymaj si i zapytaj siebie: czy oparta jest na fakcie, opinii czy uoglnieniu? Kiedy patrzysz w lustro, widzisz ludzk istot. To jest fakt."Dobra"lub"za"istota ludzka - to opinia.Podnie poziom swojej wiadomociWszystkie kategoryczne opinie lub etykietki s wytworem niszych poziomw wiadomoci ego. wiadomo ego skupia si wycznie na swoich poziomach: bezpieczestwa, sensorycznym i wadzy. Jeli boisz si czego(poziom bezpieczestwa), ego nada ci etykietk tchrza. Jeli nie moesz powstrzyma si od naogowego palenia(poziom sensoryczny), ego powie ci, e nie masz silnej woli. Jeli krzyczysz na swoj nastoletni crk(poziom wadzy), ego powie ci, e chcesz wszystko kontrolowa. To wanie przez uzaleniajce dania ego reagujesz z niszych poziomw wiadomoci, i to ego krytykuje ci potem poprzez dialog wewntrzny i przyklejanie etykietek. Wedug ego, zawsze przegrywasz, niezalenie od tego, ktr drog wybierzesz.Uwaaj na "Skale Wartoci"Skale Wartoci wygldaj jak Skale Sprawiedliwoci, ale nie ma w nich sprawiedliwoci, poniewa uywa si ich do mierzenia, ile jeste wart jako osoba. Kto ich uywa? Nasz stary sparring partner - ego. A czego uywa do mierzenia? - Etykietek! Na jednej szali jeste ty, a na drugiej wszystkie twoje etykietki. Ego dysponuje caym arsenaem broni samozniszczenia w swojej twierdzy braku bezpieczestwa, a Skale Wartoci s jedn z jego najulubieszych.Dlaczego pozwalamy, by etykietki robiy z nas emocjonalne yo-yo?Wyra si le o sobie albo pozwl, by zrobi to kto inny, a ju siedzisz na jednej szali Skali Wartoci. Na drugiej s stworzone przez ciebie autodestrukcyjne etykietki oraz etykietki przyklejone ci przez innych. Kategorycznych opinii jest w brd. Im bardziej pozwalasz ego kontrolowa swoje myli, tym wicej etykietek ci przylepia. Zrb komu przysug, a dostaniesz etykietk, czy raczej twoje ego samo przylepi sobie etykietk:"dobry czowiek", i twoja warto wzrasta. Zrb pomyk, ego da ci etykietk:"gupi", a twoja warto spadnie. Popenij bd, gdy w czasie weekendu uprawiasz sport, a kto nazwie ci"idiot", i znowu tracisz na wartoci. Szef ci pochwali w poniedziaek i znowu twoja warto wzronie.Brak poczucia bezpieczestwa to wietny interesBrak poczucia bezpieczestwa to wietny interes - popatrz tylko na towarzystwa ubezpieczeniowe. A opinie to narzdzia w brany braku poczucia bezpieczestwa. Jeliby mia wierzy, e twoja warto zaley od twoich i cudzych osdw, to nigdy nie odnajdziesz rwnowagi i spokoju umysu, poniewa w jednej chwili mwi ci one, e jeste wart wicej, a w drugiej, e mniej.Nawet"dobre"etykietki odbieraj ci poczucie bezpieczestwaGdy otoczenie chwali ci i nagradza, Skala Wartoci sprawia, e wzlatujesz, czujesz si wartociowy. Problem jednak w tym, e musisz nadal odnosi sukcesy i otrzymywa pochway, w przeciwnym przypadku nie jeste na szczycie. Twoje ego boi si upadku - tracisz poczucie bezpieczestwa.Czy starasz si, by postrzegano ci jako"dobr"osob - osob wartociow? Inni mog zapewnia ci, e tak jest, ale ciko jest uzyska pewno. Dzieje si tak, poniewa naprawd nie ma sposobu, by oceni czyj"warto". Etykietki, ktrymi tak si przejmujesz, istniej jedynie w twojej wyobrani. To tylko myli, a myli nie mona zway. Nie moesz odway 500 gramw wiary w siebie. Nie moesz podej do egzaminu i dosta ocen za poczucie wasnej wartoci. Nie ma miary - s tylko opinie!Opinie to woda na myn egoTo punkt, w ktrym ego zaciera rce z radoci. Wie ono, e nie ma sposobu, by udowodni swoj warto, a im bardziej walczysz o to, tym jeste bardziej spity, niespokojny i brakuje ci poczucia bezpieczestwa. Nie mona udowodni swojej wartoci, poniewa etykietki i Skale Wartoci nie istniej. Podobnie jak wszystkie inne wyimaginowane zabawki ego, etykietki to iluzja. Etykietki -"dobre"czy"ze"- s opiniami, i nie znajduj one oparcia w faktach, dotyczy to zwaszcza etykietek upartego, niepewnego siebie ego.Przekonanie, e na wasn warto trzeba sobie zapracowaNieustajca karuzela okrelania i osigania celw, po to by sta si wartociowym, sprawia, e jeste napity, niespokojny i niezadowolony. Wyznaczasz sobie cele, ktre maj podnie twoj warto.W momencie, kiedy je osigasz, trac swj blask i staj si bezwartociowe. Potrzebujesz wwczas kolejnej podniety, wic gonisz za coraz to nowym celem. Uzaleniajce dania ego sprawiaj, e wierzysz w to, i musisz uzyska aprobat innych, by czu si wartociowym; e musisz odnosi sukcesy, by uwaa, i jeste co wart.Wspzawodnictwo i potrzeba ocenyCzy twoje ego, ktremu brak poczucia bezpieczestwa, sprawia, e nieustannie chcesz by najlepszy, sprawdza si, cigle odnosi sukcesy, by dowodzi swej wartoci? Czy czujesz niepokj, gdy ci si to nie uda? Tak wanie wyglda gra ego w ocenianie. Przez ni uwierzysz, e twoja warto zaley od tego, co osigne albo posiadasz. Przez tak postaw nie masz przyjemnoci z niczego, co robisz, a tylko czujesz si podenerwowany.Dla niektrych ludzi wspzawodnictwo to zabawa i wyzwanie, ale s tacy, ktrzy bior to na powanie. Ci ostatni nie mog znie poraki lub tego, e osignli mniej od innych, poniewa z perspektywy niszego poziomu wiadomoci ego, oznacza to utrat poczucia wasnej wartoci!"Potrzeba" aprobatyMartwisz si tym, co inni o tobie myl? Czy przechodzisz samego siebie, aby zadowoli innych po to, by ci lubili? Bardzo si starasz by idealny, eby nikt ci nie krytykowa? Lub unikasz robienia czego nowego, bo mogoby ci si nie uda? Jeli twoim yciem rzdzi zamartwianie si, co inni myl o tobie, to wpade w kolejn z puapek ego - potrzeb akceptacji. Niektrzy lubi siebie tylko wtedy, gdy lubi ich inni. Ich potrzeba akceptacji sprawia, e ich wasna dobra samoocena uzaleniona jest od innych. To niezwykle stresujcy sposb na ycie. Dla takich ludzie ycie ma sens dopki jest kto, kto poklepie ich po ramieniu i powie im, jacy s wspaniali. Ale co si dzieje, gdy kogo takiego nie ma? Okolicznoci si zmieniaj, ludzie przychodz i odchodz.Jedyna osoba, na ktrej moesz polegaW tym tkwi cay szkopu! Jest tylko jedna osoba, ktra moe powiedzie to, co chcesz usysze, wtedy, kiedy chcesz to usysze. Jest tylko jedna osoba, na ktr zawsze moesz liczy, ktra zawsze bdzie mie czas dla ciebie, a t osob jeste TY!Dzie, w ktrym bdziesz mg zedrze z siebie etykietki swojego braku poczucia bezpieczestwa, ktrych ty i inni uywalicie, by ograniczy twj potencja, bdzie dniem, w ktrym odnajdziesz prawdziw wolno. Jedyna osoba na tej planecie, na ktrej bez wahania moesz polega w kwestii cakowitej akceptacji i aprobaty, to TY SAM. Poka mi osob, ktra rda dobrego samopoczucia szuka w wiecie zewntrznym, a ja poka ci osob uzalenion od programw ego.Aprobata innych jako dodatkowa nagrodaSam siebie akceptuj, sam siebie poklep po ramieniu. Gdy zaakceptujesz siebie i dobrze si czujesz sam ze sob, wtedy aprobata ze strony innych staje si dodatkow nagrod, a nie koniecznoci. Stawiasz si w wygodniejszej pozycji, takiej, w ktrej wolaby, eby inni ci akceptowali, ale ju nie dasz tego, ani te twoje dobre samopoczucie nie jest od tego uzalenione. Nie uzaleniaj si od uzyskania aprobaty innych - po prostu wybierz to jako opcj, dodatek, ktry, oprcz twojej samoakceptacji, sprawia ci przyjemno."Potrzeba" mioci i akceptacjiNiektrym do poczucia peni i wasnej wartoci potrzeba mioci i akceptacji partnera. Czasami tak bardzo pragn by kochani, e przechodz samych siebie, byleby tylko zadowoli partnera. Gubi samych siebie. Musz si jeszcze nauczy, e tylko gdy najpierw zaakceptuj i pokochaj siebie, mog ofiarowa mio bez ogranicze i bez potrzeby, by dostawa mio w zamian. Naogowe domaganie si mioci moe spowodowa, e partner, bdc pod presj, zacznie nerwowo reagowa(przyczyna i skutek). Stres, ktry odczuwa i na ktry reaguje, uniemoliwia osignicie celu, ktrym dla jednej strony bdzie poczucie, e jest kochana, a dla drugiej otrzymywanie mioci w zamian.Kiedy mio odchodziNiektrzy wierz, e s co warci, tylko gdy kto ich kocha. A kiedy mio odchodzi, wraz z ni odchodzi ich poczucie wartoci. Wasne dobre samopoczucie uzaleniaj od partnera. Taki sposb mylenia jest bdny. Po pierwsze zakada on, e jeste co wart tylko dziki mioci innej osoby, a po drugie, e nic ju nie jeste wart, gdy kto przestaje ci kocha. Nie ma potrzeby, by traci podwjnie - partnera oraz wasne dobre samopoczucie. Kiedy nauczysz si rozrnia pomidzy poczuciem wasnej wartoci a samoakceptacj, to znaczy, e jeste na drodze ku yciu, ktre bdzie sprawia wicej przyjemnoci zarwno tobie, jak i innym.Stara gra "w osa i marchewk"Podobnie jak czowiek siedzcy na ole i trzymajcy przed nim marchewk na kiju, tak i ego sprawi, e bdziesz pragn i goni za etykietkami, dziki ktrym w swoich oczach i oczach innych bdziesz"wartociowy". Etykietki s"marchewkami"poczucia wasnej wartoci. Nie daj si nabra na star sztuczk ego, ktre macha"etykietkami poczucia wasnej wartoci"przed nosem twojego niszego umysu, aby manipulowa twoim zachowaniem i kontrolowa je.Modu dziewity: Nisze poziomy wiadomociadenkonkretny poziom wiadomoci nie jest ani odpowiedni ani niewaciwy, ani dobry ani zy. Z punktu widzenia wiadomoci jeste na swojej ciece rozwoju dokadnie w tym punkcie, w ktrym masz teraz by. Jednake, fakt, i w ramach rozwoju osobistego zainteresowae si niniejszym kursem, wskazuje na to, e nadszed czas, aby wszed na wysze poziomy wiadomoci i zrozumienia. Aby przygotowa si na pobyt w miejscu, do ktrego zmierzasz, musisz widzie gdzie ju bye poniewa wiedzie to rozumie.Brak poczucia bezpieczestwa i ego pene lkuAby dowiedzie si, co daje nam poczucie bezpieczestwa, musimy przyjrze si temu, co nam je odbiera. Brak poczucia bezpieczestwa to kamie wgielny, na ktrym ego wznosi swoj Fortec Lku. Brak poczucia bezpieczestwa jest rwnoznaczny z dowiadczaniem lku. Lk tenbezporednio bierze si z tego, i ego czuje si odizolowane i odseparowane od wiata zewntrznego. Pamitasz jak bezpiecznie czue si w dziecistwie w kojcym ucisku w ramionach swojej matki? Ona dbaa o ciebie. Jej obecno zapewniaa ci poczucie bezpieczestwa. Pamitasz ten bardzo trudny pierwszy dzie w szkole? Kiedy musiae rozsta si z mam, stracie poczucie bezpieczestwa i bae si. Ale potem poznae mnstwo nowych kolegw, z ktrymi moge si bawi. Nie czue si ju wyobcowany twoje poczucie bezpieczestwa zwikszyo si. Ego pilnuje, abymy poczucie braku bezpieczestwa z dziecistwa nieli ze sob take w dorosym yciu, poniewa dziki temu moe nam dynda przed nosem marchewk poczucia bezpieczestwa co pozwala mu nieustannie kontrolowa nas.Pozwl mi zajmowa si tym dzieckiem do chwili, gdy skoczy siedem lat,a ja dam ci (zaprogramowanego) czowiekaTwj brak poczucia bezpieczestwa to skutek programw ego, ktre przeje od innych uzalenionych osb, zanim dojrzae fizycznie i mentalnie. Rodzice, krewni, nauczyciele kady z nich mg przyczyni si do tego, e w sytuacji, ktra jest dla ciebie wyzwaniem reagujesz lkiem i zagubieniem. A oto kilka innych uzaleniajcych programw, ktre by moe znasz;Najpierw uderz, dopiero potem zapytaj... W yciu trzeba i po trupach... Kady sobie rzepk skrobie... Zawsze musisz by najlepszy... Najlepsz obron jest atak ...Wszyscy kochaj zwycizcw.Wybieganie myl w przeszo lub w przyszoBrak poczucia bezpieczestwa wielu z nas odbiera rado ycia w tu i teraz, przez to, e nieustannie martwimy si o przyszo. Drczymy si z jej powodu, poniewa opieramy si na tym, co zdarzyo si w przeszoci.Musz sobie zapewni bezpieczne gniazdko w przyszoci. Wujek Bill tego nie zrobi i prosz, co mu si przytrafio.Tak jestemy pochonici ogldaniem si wstecz i w przd, e nie poznajemy radoci, ktrej moemy dowiadczy wanie tu i teraz.POZIOM BEZPIECZESTWAPoziom bezpieczestwa znajduje si na samym szczycie fortecy ego, jest to poziom wiadomoci, na ktrym jestemy bardzo samotni. Kiedy walczysz o to, co postrzegasz jako gwarancj swojego bezpieczestwa, jeste bardziej odizolowany od innych ni na jakimkolwiek innym poziomie. Kiedy pochania ci kwestia wasnego bezpieczestwa, niewiadomie bdziesz traktowa innych jako narzdzia do zapewnienia sobie tego bezpieczestwa. Ta osoba, bez ktrej nie moesz y staje si twoj yw tarcz ochronn. Postrzegamy innych przez pryzmat penego lku ego i traktujemy ich jak wrogw, z ktrymi musimy walczy, bo zagraaj naszemu bezpieczestwu.POZIOM ZMYSWKolejny gbszy poziom fortecy to poziom zmysw. Wyobramy sobie, e w twojej wiadomoci dziaa program, ktry sprawia, e pragniesz zmysowego seksu. Jeli potrzeba seksualna zostanie zaspokojona, dowiadczysz krtkotrwaej przyjemnoci. Udao ci si zaspokoi potrzeb niszego rzdu, powsta na skutek da i programw z poziomu zmysw bdcego czci wiadomoci niszego rzdu.Jeli jednak przyjemno zostanie ci odmwiona, ego moe podsun ci poczucie rozczarowania i odrzucenia uzaleniajce emocje z poziomu bezpieczestwa. By moe dowiadczysz alu i gniewu - naogw z poziomu wadzy bdcego czci niszych poziomw wiadomoci.POZIOM WADZYTo trzeci poziom fortecy. Dziaajc z poziomu wadzy, ego stawia dania dotyczce tego, jaki powinien by wiat oraz zachowanie innych. Podaje powody, dla ktrych ty masz racj, a kto inny si myli. Na poziomie wadzy, ego promuje i przejawia mentalno typu ja przeciwko nim, poniewa uwaa, e ley ona w twoim najlepiej pojtym interesie, jeli chcesz zachowa kontrol.Krytyka, ktra wyzwala reakcjSposb mylenia charakterystyczny dla poziomu wadzy skania ci do reagowania gniewem, gdy kto omiela si krytykowa ci. Jeli jeste w stanie dziaa z wyszego poziomu wiadomoci, ego wyciszy si i bdziesz sam mg zdecydowa jak zareagujesz. Poczucie, e jestemy kochani i akceptowani daje nam o wiele wicej spenienia, ni to, e mamy racj. Ktnia przy kadej okazji, by przekona innych o swojej wyszoci oznacza po prostu, e dziaasz wedug uzaleniajcego programu ego z poziomu wadzy bdcego czci niszych poziomw wiadomoci.ManipulatorKiedy kochasz kogo tylko wtedy, gdy jego zachowanie pasuje do twoich uzaleniajcych programw, traktujesz go jak przedmiot, ktrym mona manipulowa. Dziaasz wwczas z poziomu wadzy.Rozdranienie i urazyRozdranienie pojawia si, gdy uwaamy, e kto nas zawid w jaki sposb spni si, nie zadzwoni, ubra si zbyt elegancko, albo niechlujnie, nie zachowa si zgodnie z twoimi oczekiwaniami. Urazy pojawiaj si, gdy staramy si wyjani komu, co mylimy i jak si czujemy a osoba ta najwyraniej lekceway nas. Zarwno rozdranienie jak i urazy to skutek uzaleniajcych programw ego dziaajcych na poziomie wadzy, bdcym niszym poziomem wiadomoci.Modu dziesity: Powiniene to naogowe daniaInformacje przedstawione w niniejszym module zawdziczamy Sabine Beecher, autorce ksiki Happiness - It's Up To You... easy steps to self acceptance and good relationships (Szczcie zaley od ciebie. . . Proste sposoby na akceptacj siebie i udane zwizki. Boolarong Press. )Gdy krzyczaa na syna, jej twarz poczerwieniaa ze zoci,: Nie powiniene odzywa si do mnie w ten sposb. Jestem twoj matk i dam szacunku.Jej syn odpowiedzia rwnie gniewnie:A ty nie powinna wini mnie za wszystko.Jedno ego staro si z drugim w znanej od wiekw grze o nazwie powiniene, nie powiniene, polegajcej na atakowaniu i bronieniu si. Wszyscy gramy w t gr od czasu do czasu zarwno z samymi sob jak i z innymi, ktrzy powinni zachowywa si tak, jak chcielibymy!Wierzymy, e wszystko powinno by zgodne z naszymi oczekiwaniamiPowiniene to naogowe danie. Naogowe danie to napdzane emocjami przekonanie, e kto powinien lub nie powinien mie okrelone cechy lub e sytuacja powinnaalbo nie powinnaby taka, jaka jest. Ta postawa czy te pogld jest gboko zakorzeniony w niszych poziomach naszej wiadomoci a ego mwi nam, emusiby tak jak chcemy, abymy byli szczliwi. Bardzo wczenie zostalimy uwarunkowani tak, aby wierzy, e kady atak na nasz fortec usprawiedliwia nasza litani powiniene, nie powiniene, musisz, nie wolno ci, naley, nie naley. A po co czeka na atak? Te naogi s czci naszego wiatopogldu do tego stopnia, e byle drobnostk uznamy za atak na nie. Podobnie jak osoba, ktra reaguje na stres sigajc po papierosa, tak i my w rwnie naogowy sposb reagujemy odwoujc si do swoich powiniene niezalenie od stanu emocjonalnego, w jakim si znajdujemy..Uzalenienia wiadomoci niszego poziomuPowiniene, czyli naogowe dania maja swoje rdo w ktrymkolwiek z trzech wspomnianych wczeniej niszych poziomw naszego umysu. Te poziomy wiadomoci to poziomBezpieczestwa, poziomSensoryczny(poziom zmysw) oraz poziomWadzy. Zostay ju omwione z module dziewitym, zatem teraz skupimy si na powiniene, ktre atwo dostrzec. Nie wszystkie powiniene i naley maj charakter negatywny. Niektre, instynktowne, takie jak Nie naley wkada rki do ognia oraz Kiedy prowadz, powinienem skupi si na drodze itp., dziaaj na nasz korzy. S w oczywisty sposb uyteczne i pomagaj nam i przez ycie. Naley zaj si negatywnymi powiniene, ktre wprowadzaj w nasze ycie napicie i niepokj.Powiniene, ktre wywouj napiciePowiniene, ktre wywouj napicie to wymagania, ktre stawiasz sobie lub innym dotyczce zachowania zgodnego z narzuconymi przez ciebie zasadami. Zasady te s wynikiem postaw, ktre wyrabiamy w sobie przez wiele lat. S sztywne i nieugite i zwizane z twoim typem osobowoci. Z twojego punktu widzenia wydaj si absolutnie sensowne, logiczne i sprawiedliwe. Sprawiedliwe do tego stopnia, e trudno jest ci poj jak kto inny mgby y kierujc si innymi zasadami!Wybircza guchotaKiedy inni nie przestrzegaj twoich zasad, twoje ego skupia si jedynie na tym, co powinno si dzia zamiast na tym, co faktycznie si dzieje i na tym, jak stawi czoa sytuacji. Po prostu nie jeste w stanie usysze argumentw drugiej strony, jeli s one sprzeczne z twoim przekonaniem, jak powinno by.Zawsze, gdy pojawia si oczywisty rozdwik pomidzy twojpostaw(czyli zasadami twojego umysu), a postaw otaczajcego ci wiata, sam wywoujesz w sobie napicie. Kreujesz wewntrzny stres. Im wikszy rozdwik, tym wikszy stres. Popadasz w irytacj, frustracj, zgorzknienie, spinasz si a niekiedy nawet wciekasz.Ty powiniene, oni powinni i ja powinienem to dania ego oczekiwania powstajce w twojej fortecy i ciskane wiatu w twarz. To naprawd wojna! Bitwa pomidzy twoimi przekonaniami dotyczcymi tego, jakpowinno bya rzeczywistoci otaczajcego ci wiata. Jeli co nie moe sprosta twoim wyobraeniom, walczysz jeszcze zacieklej. Co dziwne, ego przekonuje ci, e faktycznie moesz wygra!Metoda wyboruGdy tylko pojawia si napicie(naogowe dania ego)w twoim umyle, zawsze maszwybr i moesz zadecydowa, w jaki sposb wpynie ono na twoje emocje. Moesz zareagowa w nawykowy sposb, tak jak zazwyczaj w przeszoci, co prawdopodobnie nasili stres i konflikt. Moesz take wiadomie zdecydowa, e przeamiesz nawyki z przeszoci stosujc Metod Wyboru.Jak pozby si napicia? Metoda Wyboruto najskuteczniejszy sposb agodzenia stresu i napicia wywoanego naszymi naogowymi daniami i oczekiwaniami. Ze spokojem decydujesz si przeksztaci swoje naogi w preferencje.Oto kilka przykadw: On nie powinien tak mnie wrzeszczemona zmieni w preferencj:Wolabym, eby tak na mnie nie wrzeszcza.W tym przykadzie, osoba, ktra wrzeszczy dziaa pod wpywem programu zapisanego w wiadomoci na poziomie wadzy. Osoba, na ktr si wrzeszczy mogaby zareagowa z poziomu bezpieczestwa. Ego mogoby jej powiedzie, e nikt nie powinien grozi jej poczuciu bezpieczestwa i e powinna take wrzasn. Zamiast tego jednak wybiera ona dziaanie wiadome i rozwanie reaguje wybierajc logiczne preferencje. Logicznym jest, ewolimy, aby inni na nas nie wrzeszczeli. Nielogiczne jest oczekiwanie, e gdy i my nawrzeszczymy, druga strona zacznie nas traktowa inaczej. Gdy akceptujesz ludzi takimi, jacy s i po prostu wolisz, aby byli inni, to rozadowujesz napicie, jakie pojawia si pod wpywem przekona powinno si, atwiej ci take wtedy zachowa spokj. OMetodzie Wyborunapiszemy wicej w module pitnastym naszego kursu.Walka o wadz Oto kolejny przykad:Mama powinna mnie sucha,narzeka nastolatka. Mona to zmieni na:Byoby mio, gdyby mama mnie suchaa.Jeli zarwno matka, jak i crka maj podobn osobowo, to prawdopodobnie dziaaj z poziomu wadzy. Obie staraj si zdoby kontrol. Jednake crka moe zdecydowa, e wzniesie si ponad Gr Powinna i rozaduje napicie oraz niepokj, wybierajc ch porozumienia. Pena niepokoju presja lub wolna od stresu akceptacja wybr zawsze naley do ciebie.Osoby "widzce" czsto nie zagldaj poza ten obszar poziomw energii i w ten sposb to, co widz, nie przypomina niczego wicej poza informacjami z dziennika wieczornego, czyli przegld tragedii na Ziemi.wiat ducha i wiat materii przenikaj si nawzajem, "niewiadomo zbiorowa" wpywa na wiadomo ludzkoci, powodujc podtrzymywanie naszego stanu umysu w sferach niewiadomoci zbiorowej, co oczywicie stwarza chaos w naszym yciu codziennym. Jestemy czym wicej ni tylko ciaami, a to, za co zwyczajny czowiek si dzisiaj uwaa, stanowi mniej wicej 5 do 10% jego prawdziwej istoty duchowej. Nie jestemy wiadomi tego, czym w rzeczywistoci jestemy, nie dowiadczamy w peni prawdy o sobie i o swojej prawdziwej naturze. Im bardziej jej nie jestemy wiadomi, tym wikszy wpyw ma na nas astral i jego zasb chorych informacji, wynaturzonych potrzeb i ludzkich obaw pyncych z bdnego postrzegania rzeczywistoci. Jestemy pod wpywem naszych wasnych tworw z naszej wasnej "niewiadomoci zbiorowej", co powoduje nasze zagubienie, pomieszanie i odcicie od Boga i jego bezgranicznej Mioci, ktra jak zawsze, od pradziejw jest wszechobecna. Reagujemy impulsywnie strachem i agresj, nie widzimy rzeczywistoci, a tylko nasze urojenia, ktre pogbiaj nasz stan, i koo si zamyka. "Niewiadomo zbiorowa" dziaa na nas jak "plotka"."Latem 1946 roku wzdu caej poudniowoamerykaskiej prowincji rozesza si plotka o zagraajcym godzie. W rzeczywistoci zapowiaday si dobre zbiory, a pogoda bya wprost wymarzona dla rekordowych niw. Lecz wie rozprzestrzeniaa si z tak si, e tysice farmerw porzucio sw ziemi i skryo si w miastach. Z tego powodu zbiory si nie uday, a tysice ludzi przymierao godem i plotka okazaa si prawdziwa".To, co niektrzy wyczytuj w astralu, moe si sprawdzi, ale wcale nie musi. I dlatego cierpimy, bo nie rozumiemy przyczyny naszych stanw agresji, nastrojw depresyjnych i blu z braku poczenia ze rdem. Jestemy ofiarami naszych wasnych tworw i jako ludzko, z duchowego punktu widzenia, dowiadczamy skutkw naszych wasnych myli. Kade dowiadczenie jest rezultatem jednej lub kilku naszych myli, gdy to, na czym si koncentrujemy, to w naszym yciu wzrasta.

Jest to wytwr naszej wasnej, ludzkiej cywilizacji, a my wszyscy jestemy tu na ochotnika.Skoki energetyczneOd paru lat na Ziemi notuje si coraz czstsze skoki energetyczne na poziomie duchowym. Wie si to z duchowym wzrostem wiadomoci ludzkoci i coraz wikszym budzeniem si naszej prawdziwej natury, naszego prawdziwego duchowego wymiaru. Zwikszaj si tym samym wibracje Ziemi. W 1993 r. obudzi si duchowy czakram w Szklarskiej Porbie na Szrenicy (polecam do odwiedzenia, super schronisko, a czakram jest ok. 3 metrw przed gwnym letnim wejciem) i z kadym rokiem jego dziaanie wzmaga si i poszerza zakres jego promieniowania. Teraz jego poszczeglne warstwy sigaj poza Skandynawi. Jego promieniowanie harmonizuje budzenie si ducha w wiecie materialnym, agodzi mocne i czsto trudne zmiany, jakie wywouj w naszej duchowej egzystencji skoki energetyczne na Ziemi. Jeden z takich mocniejszych przeskokw mia miejsce w grudniu 1998 r. Wpyno to znaczco na ycie wielu ludzi. Moja znajoma si rozwioda, a ja usamodzielniem i przeprowadziem do Warszawy (nie znajc tam nikogo), mona by powiedzie, e nie opieraem si fali, tylko popynem na niej.Skok wiadomoci duchowej wie si czsto z nagymi dolegliwociami w rejonach orodkw energetycznych ciaa. U jednych objawia si to w ciele jako nage choroby, na ktre normalnie dziaajce leki nagle przestaj dziaa, a u innych objawy wystpuj w formie cikich, nagych stanw depresji, problemw ze snem, stanw rozbicia, pomieszania itp. Ostatni skok mia miejsce 2 miesice temu, wiele ludzi wpadao w tym czasie w 40 stopniowe gorczki, trwajce nawet do tygodnia, na co lekarze rozkadali rce, twierdzc, e to nowy wirus. Wystpiy rwnie ble garda, zapalenia puc, depresje itp.Dlaczego tak si dzieje?Energia takiego przeskoku harmonizuje si w cigu ok. od 3 do 6 miesicy u osb poddajcych si zmianom przez ich dostrzeganie i rozumienie, e jest to tylko proces oczyszczania si ducha i ciaa. U osb opierajcych si zmianom proces ten moe potrwa nawet do trzech lat. Kady skok energetyczny na Ziemi jest spowodowany wzrostem wiadomoci duchowej ludzi i planety, jak rwnie podwyszeniem si czstotliwoci wibracji energii na caej Ziemi, co pociga za sob poszerzenie si rwnie naszej wiadomoci o obszar niewiadomy, czyli podwiadomo. Podwiadomo zawiera w sobie gwnie stumione uczucia i wyparte czci nas samych z rnych okresw naszego ycia.Nasza wiadomo, poszerzajc si coraz bardziej o obszar stumionych emocji, blokw i problemw, ktrych nie chcemy widzie w naszym yciu, w zwizkach partnerskich, pracy zawodowej, ciele i w nas samych, bdzie stawiaa opr - z punktu widzenia zwykego czowieka, ktry nie dostrzega wzrostu swojej wasnej wiadomoci i caego procesu uzdrawiania i oczyszczania si ducha, umysu i ciaa. Nie bdzie dostrzega rwnie faktu, e to on si zmienia na lepsze, i przez to bdzie postrzega t zmian tak, jakby zmienia si wiat w okoo, a on sam - nie. Dostrzeone zmiany bd wydawa si czym zym, gdy zacznie on wiadomie dowiadcza oczyszczajcych si materiaw pochodzcych z jego wasnej niewiadomoci.wiadomie zacznie dostrzega i dowiadcza to, co tumi, odpycha i wypiera ze swej wiadomoci przez cae swoje ycie, a co w rzeczywistoci bardzo ograniczao jego duchow istot i blokowao jej naturalne przejawianie si w wiecie materii.

Zwyky czowiek bdzie dowiadcza stanu oczyszczania i wzrostu swojej wiadomoci jako nag tragedi yciow i zamiast ze wiadomoci podda si procesowi oczyszczania, bdzie robi wszystko, by oprze si naturalnym zmianom i ewolucji, co praktycznie jest niemoliwe.

Im bardziej bdzie si opiera, tym ciej bdzie przechodzi proces oczyszczania i transformacji.Energia na Ziemi zmienia si bardzo szybko, a skoki na przeomie wiekw nastpuj po sobie coraz czciej. Zmiany zmuszaj do rozwoju i przejcia ze wiata zewntrznego w wiat wewntrzny.

Dla osb podajcych ciek duchow jest to wielkie uatwienie i wsparcie na drodze rozwoju i poszerzenia wiadomoci, mona by powiedzie, e z kadym dniem mamy coraz bardziej z grki, i jest to przez wielu bardzo mocno odczuwane. Z coraz wiksz atwoci bdziemy osiga stany duchowego bycia i postrzegania. Nasza wiadomo przeniesie si do naszego duchowego, prawdziwego wymiaru, w jakim cay czas istniejemy, i z tego poziomu bdziemy postrzega wiat, y, je, spa, kocha si. Nic si nie zmieni poza naszym gbszym dowiadczaniem i rozumieniem ycia. Nie bdziemy medytowa, gdy ten stan bdzie naszym naturalnym, samoutrzymujcym si i o wiele gbszym stanem, na co dzie. Bardziej bdzie on przypomina istnienie w wielkiej radoci i doskonaej harmonii ze Stwrc i caym wszechwiatem, z naszej wasnej woli ni, jak to czsto bywa, gbokim wyciszeniem myli.Co do ludzi wyznajcych zasad: "Lepsze stare pieko ni nowe niebo", opierajcych si przemianom na wiecie, a bdzie takich sporo - no c, coraz bardziej bd mieli wraenie, e pyn pod prd, gdy im bardziej bd si sprzeciwiali wasnej naturze i naturalnemu biegowi ewolucji, tym mocniej bd cierpieli z powodu swojej niewiadomoci i zakamania, ograniczajcych ich osobisty rozwj wasnej istoty, przy ktrym z poziomu ducha nic nie tracimy, a tylko zyskujemy. Ego jednak czasami bdzie miao inne zdanie na ten temat i ludzie sabi duchem odczuj to dotkliwie, a raczej ich ego to odczuje, bo duch ich bdzie robi wszystko, by si wyzwoli z niewiadomoci.Okres przemianOkres przemian bdzie postpowa wedug kolejnych skokw energetycznych wiadomoci. Odbiera si, i nastpny przeskok bdzie mia miejsce w padzierniku 2005 roku. Bdzie zauwaalny jako okres, w ktrym ludzie bd dowiadcza stanw pustki wewntrznej, nicoci, gdy bdzie si oczyszcza obszar niewiadomoci zbiorowej zwizanej z tym wanie stanem, ktry w duym stopniu ogranicza duchow wiadomo ludzk.Nastpny skok datuje si na czerwiec roku 2009. Kady z tych skokw jest o wiele silniejszy od poprzedniego, gdzie kulminacyjny moment ma wystpi ok. grudnia 2012. Jest to moment cakowitego otwarcia si duchowego wymiaru, jak rwnie wielkich zmian fizycznych planety. Ziemia jest istot duchow i posiada wiadomo, tak samo jak ludzie, ma orodki energetyczne, ktre nazywamy miejscami mocy lub czakramami.Tak samo jak my, tak i Ziemia razem z nami przechodzi proces rozwoju i przejcia w czwarty, duchowy wymiar. Jest to naturalny proces ewolucji, jaka si dokonuje przez cay czas we wszechwiecie.Naley tu zwrci szczegln uwag na jeszcze jeden wielki przeom, a mianowicie w obecnych czasach, bardziej ni kiedykolwiek dotd, zauwaa si zwrcon w nasza stron uwag Potnych Istot Duchowych.

Ich pomoc i wsparcie wzrasta w miar wzrostu naszej wasnej wiadomoci i otwartoci na pomoc. Obserwuje si to jako zstpienie na ziemi niezliczonej iloci wietlistych istot duchowych, ktre wspieraj nas i agodz mocne przemiany w nas samych, bymy okres przejcia dowiadczyli jak najagodniej. W trudnych chwilach mona spokojnie poprosi ich w mylach o pomoc i zrozumienie. Na pewno usysz. Nastpnie podda si i zaufa, e wanie si dzieje to, co dla nas jest najlepsze.ZMIANA STANU WIADOMOCINasza wiadomo rozszerza si, czy tego chcemy, czy nie. Z czasem wszyscy coraz bardziej zaczn by wiadomi duchowego wymiaru i swego istnienia rwnie w wiecie duchowym. Coraz wiksza liczba ludzi zacznie postrzega wiat prawdziwy takim, jakim on naprawd jest, wraz z jego nieskoczon iloci wiatw i wymiarw duchowych.Zmysy postrzegania duchowego budz si u coraz wikszych rzesz ludzi. To, co kiedy byo wybrykiem natury i egzotycznymi zdolnociami pozazmysowymi, teraz stanie si czym naturalnym, zwykym i powszechnym. Coraz wicej osb budzi si duchowo, a ich natura i prawdziwy wymiar w coraz wikszym stopniu bd si przejawiay w wiecie materialnym. wiat materialny przestanie dla nas mie znaczenie, zostawimy go tak, jak dzieci zostawiaj zabawki, z ktrych ju wyrosy, a wiat ducha otworzy przed nami nowe moliwoci. Zaczniemy by w kocu wiadomi siebie takimi, jakimi jestemy w peni.Przypomnimy sobie, skd wyruszylimy, dokd zmierzamy i jaki jest gbszy cel naszego istnienia. Dla wielu ludzi bdzie to bardzo trudny i ciki okres pod wzgldem przywizania do naszej niewielkiej czci, jak jest nasze ciao i EGO, a dla naszej duszy, czyli prawdziwych NAS SAMYCH - potnym przebudzeniem, odrodzeniem i wit chwil. Kolejnym etapem dla ludzkoci. W miejsce blu i niezaspokojonej nigdy dotd wiecznej tsknoty z powodu rozdzielenia ze Stwrc pojawi si wiadomo i dowiadczenie, e rozdzielenia nigdy nie byo, a istniaa tylko nasza niewiadomo i brak rozumienia wielkiej prawdy o nas i naszej istocie. Wszystko stanie si jasne i proste i zrozumiemy, e wszystko to byo niezbdne i potrzebne, bymy dotarli wasne tu, do tego momentu. Bd to chwile chway, gbokiego rozumienia prawdy i niewyobraalnego szczcia. "Niewiadomo zbiorowa" rozpynie si, gdy nie bdzie komu jej karmi. mier fizycznego ciaa bdzie bardzo trudna do zrealizowania, jeeli tylko komu jeszcze ciao bdzie potrzebne :) Zaczniemy y od nowa, bo narodzimy si na nowo. Przebudzimy si do czego, co byo w nas od zawsze.Tak jak wikszo z nas datuje nasze pojawienie si na tym wiecie od momentu naszych narodzin fizycznych, zapominajc o caym dziewiciomiesicznym okresie ciy, tak samo my, jako Duchowa Cywilizacja Ludzkoci, w jednoci bdziemy postrzega nasze ycie i narodziny od momentu naszych narodzin duchowych, czyli mniej wicej od 2012 roku."TAM, GDZIE GSIENICA WIDZI KONIEC WIATA, MISTRZ DOSTRZEGA MOTYLA".