Dyskusja Biblyjna: Wypędzenie Przekupniów z Świątyni Tekst: Jan 2, 13 - 25 Temat: Autorytet Jezusa dotyczący Domu Ojca Jego. Pytanie: Dlaczego w ten sposób Pan Jezus zaaregował na to, co się stało w tym fragmencie? Obserwacja – Co tekst nam mówi?

1. Gdzie ma miejsce to wydarzenie? 2. Co się dzieje? Dlaczego? 3. Jaki był znak, który Jezus dał tymi ludźiom żeby im pokażać Jego autorytet?

Interpretacja – Co to znaczy?

1. Jaki jest główny temat? 2. Co to znaczy „świątynia” w tym versecie (Jan 2,19)? 3. Według ciebie, co to znaczy, „Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzy dni ją odbuduję.” Jaki

jest znaczenie lub wytłumaczenie tego wersetu? 4. Co to znaczy, że Jezus wiedział, „co było w człowieku?” Czy wie, kim na prawdę

jesteśmy? Zastosowanie – Co mam zrobić?

1. Jaki jest autorytet Pana Jezusa w naszym (moim) życiu? Co to oznacza? 2. Czy Jezus może wymagać od nas (ode mnie) konkretnych zmian w naszym (moim)

życiu? 3. Wobec tej prawdy Biblijnej, co musi zmienić się w naszym (moim) życiu?

Pytania do Prowadzenia Dyskusji:

1. Co podobało ci się w tym fragmencie? 2. Co ci się w tym fragmencie nie podobało? 3. Czy jest coś, czego nie zrozumiałeś? 4. Co było głównym punktem lub główną myślą (przesłaniem) tego fragmentu? 5. Co możesz wziąć dla siebie z tego fragmentu albo co możesz zapamiętać z niego? 6. Co powinieneś uczynić w związku z tym, co przeczytaliśmy?

Dyskusja Biblijna: Rozmowa Jezusa z Smarytanką Tekst: Jan 4, 1 - 26 Temat: Oddawanie Ojcu (Bogu) cześć w duchu i w prawdzie Pytania do Prowadzenia Dyskusji: Co podobało ci się w tym fragmencie? Co ci się w tym fragmencie nie podobało? Czy jest coś, czego nie zrozumiałeś? Co było głównym punktem lub główną myślą (przesłaniem) tego fragmentu? Obserwacja – Co tekst nam mówi?

1. Gdzie ma miejsce to wydarzenie? Co się dzieje? Dlaczego? 2. W jaki sposób Biblia przedstawi nam Jezusa? Czy mogłąbyś opisywać

Jezusa i co on robi? 3. Kim była ta kobieta? Czym ona się zajmowała? 4. W jaki sposób ta kobieta traktowała Jezusa? 5. O jakiej wodzie mówi Jezus według Jana 4,10? 6. Jakie są problemy między Samarytanami i Żydami i skąd pochodzą wedlug

Biblii? 7. Co Jezus wiedział o tej kobiecie i skąd się dowiedział?

Interpretacja – Co to znaczy?

1. Według ciebie, co jest ta żywa woda o czym Jezus mówi? 2. W jaki sposób ktoś może napić się tę wodę? 3. Czym jest dar Boży? 4. Co to znaczy, że ktoś napije się wody, która Jezus daje, „nie będzie pragnął

na wieki” a woda Jezus da, „stanie się w nim żródłem wody wytryskującej ku żywotowi wiecznemu” (Jan 4,14)?

5. Kiedy kobieta mówiła, „Panie, widzę, że jesteś prorokiem,” co to znaczy? 6. Jaką rolę odgrywa tradcyja w oddawaniu Ojcu cześć? 7. Gdzie można oddawać Bogu cześć? Czy miejsce jest ważne? 8. Jak trzeba oddawać Bogu cześć? Co to znaczy, że według Jezusa musimy

oddawać Ojcu (Bogu) cześć w duchu i w prawdzie? 9. Ile jest rodzajów czcicieli?

Zastosowanie – Co mam zrobić?

1. Powiedz, jakiej wielkiej prawdy nauczyłeś się na tej lekcji. 2. Czy wiesz, w jaki sposób możemy oddawać Bogu cześć? 3. Co możesz wziąć dla siebie z tego fragmentu albo co możesz zapamiętać z

niego? 4. Co powinieneś uczynić w związku z tym, co przeczytaliśmy?

Dyskusja Biblyjna: Rozmowa Jezusa z Nikodemem Czwartek, 25.09.03 Tekst: Jan 3, 1 - 21 Temat: Wejście do Królestwa Bożego Pytania do Prowadzenia Dyskusji: Co podobało ci się w tym fragmencie? Co ci się w tym fragmencie nie podobało? Czy jest coś, czego nie zrozumiałeś? Co było głównym punktem lub główną myślą (przesłaniem) tego fragmentu? Obserwacja – Co tekst nam mówi?

1. Gdzie ma miejsce to wydarzenie? 2. Co się dzieje? Dlaczego? 3. Kim był Nikodem?1 Kim byli Faryzeusze?2 4. Jak myślisz, dlaczego Nikodem przyszedł do Jezusa? 5. O jakim narodzeniu mówi Nikodem według Jana 3,4?

Interpretacja – Co to znaczy?

1. Według ciebie, w jaki sposób ktoś może wejść do nieba, czyli wiedzić Królestwo Boże?

2. Co to znaczy narodzić się na nowo? (Jan 3,3 i 3,7) 3. Czy osoba nie narodzona na nowo może wejść do nieba według Jan 3,3? 4. Jaką rolę odgrwa wiatr? 5. Jan 3,15-16 wyjaśnia, jak można narodzić się na nowo. Według tych

wersetów, w jaki sposób osoba rodzi się na nowo? Przez co? Zastosowanie – Co mam zrobić?

1. Powiedz, jakiej wielkiej prawdy nauczyłeś się na tej lekcji. 2. Czy wiesz, co to znaczy narodzić się na nowo? 3. Co możesz wziąć dla siebie z tego fragmentu albo co możesz zapamiętać z

niego? 4. Co powinieneś uczynić w związku z tym, co przeczytaliśmy? 5. Jak Jezus może stać się moim osobistym Zbawicielem?

1 Żydzi wiedzieli, że są narodem wybranym przez Boga. Spośród nich Bóg powoływał proroków, kapłanów i królów. W końcu Bóg wykorzystał ten naród, by dać światu Zbawiciela, Jezusa Chrystusa. Nikodem zakładał, że należy do Królestwa Bożego, dlatego tylko, że urodził się jako Żyd. Nikodem był dobrym człowiekiem religijnym, który wypełniał wiele obrzędów religijnych, a pomimo tego i według Jezusa nie był obywatelem Królestwa Bożego, ponieważ nie był narodzony na nowo. 2 Faryzeusze byli żydowskim ugrupowaniem religijnym w czasach Jezusa. Bardzo dokładnie przestrzegali prawa Mojżeszowego i innych ustaleń dodanych do prawa w ciągu wieków.

Po pierwsze, należy zdać sobie sprawę ze swojego grzechu niewiary (grzech to rządzenie się swoimi prawami i nieposłuszeństwo wobec rządów Boga). Wynikiem tego powinno być nawrócenie, czyli głęboki smutek i odwrócenie się od grzechu (nieposłuszeństwa wobec Boga). Potem należy przez wiarę zaufać Chrystusowi jako osobistemu Zbawicielowi i Panu. Jezus powinien stać się Panem każdej dziedziny twego życia, to znaczy, że od tej pory nie Ty jesteś królem dla siebie lecz On. I to właśnie jest narodzenie się na nowo.

Dyskusja Biblyjna: Wesele w Kanie Galilejskiej Tekst: Jan 2, 1 – 12 Temat: Kim naprawdę jest Pan Jezus -- Kogo widzimy w tym fragmencie? Pytanie: Czy powinniśmy słuchać Pana Jezusa czy kogoś innego? Obserwacja – Co tekst nam mówi?

1. Jaki jest kontekst tego fragmentu? 2. Gdzie ma miejsce to wydarzenie? 3. Co się dzieje? Dlaczego? 4. Kto bierze udział w tej scenie? 5. Kto odgrywa najważniejszą rolę? 6. Co czynią główni bohaterowie i dlaczego to czynią? 7. Jakie są skutki tego wydarzenia?

Interpretacja – Co to znaczy?

1. Co to znaczyło dla ówczesnych czytelników? 2. Co to znaczy teraz dla nas? 3. Jaka jest główna myśl? Jaki jest główny punkt? 4. Według ciebie, dlaczego Pan Jezus mówił swojej matce, „Czego chcesz ode mnie,

niewiasto? Jeszcze nie nadeszła godzina moja?” 5. Co to znaczy „moja godzina?” Co o tym myślisz? 6. Według ciebie, co to znaczy, „Co wam powie, czyńcie!” 7. Co ten fragment nam mówi o Panu Jezusie? 8. Jaki ma on związek z fragmentem, który przeczytaliśmy wcześniej?

Zastosowanie – Co mam zrobić?

1. W związku z tym, co przeczytaliśmy, czy jest jakiś grzech, ktorego mamy (mam) unikać?

2. Czy jest tu dla nas (mnie) pewna obietnica? 3. Co jest tu dla nas (mnie) jakaś zachęta? 4. Czy jest tu dla nas (mnie) jakiś wzór? W jaki sposób możemy (mogę) naśladować ten

wzór? 5. Czy jest tu wyraźny nakaz lub rozkaz, ktorego mamy (mam) usłuchać? Co to

oznacza? 6. Czy jest tu jakaś nauka dla nas (mnie)? Czego uczymy (uczę) się (z tego fragmentu) i

jak możemy (mogę) zastosować tę naukę w naszym (moim) życiu? 7. Czy jest coś nowego, zaskakującego, niespodziewanego w tym fragmencie? 8. Wobec tej prawdy Biblijnej, co musi zmienić się w naszym (moim) życiu?

Pytania do Prowadzenia Dyskusji:

1. Co podobało ci się w tym fragmencie? 2. Co ci się w tym fragmencie nie podobało? 3. Czy jest coś, czego nie zrozumiałeś? 4. Co było głównym punktem lub główną myślą (przesłaniem) tego fragmentu? 5. Co możesz wziąć dla siebie z tego fragmentu albo co możesz zapamiętać z niego? 6. Co powinieneś uczynić w związku z tym, co przeczytaliśmy?

1

Powitanie albo poznanie się: „Łamacze lodów” – wyjście do siebie nawzajem. Powiedź krótko coś o twoim życiu teraz.

Uwielbienie: doświadczanie obecności Jezusa:

My zwracamy się do Boga; bezpośrednie nakierowanie na Boga, otwarcie się na Jego działanie w nas. W trakcie uwielbienia: śpiew, czytanie fragmentów z Biblii (np. Psalmów), modlitwa uwielbienia.

14. Czcijmy Jezusa, str. 10 15. Daj Miłość Daj Moc, str. 10 27. Hosanna, str. 10

Słowo: moc Jezusa: Bóg mówi do nas. • Zwiastowanie/ogłaszanie Słowa • Budowanie siebie nawzajem • Planowanie ewangelizacji

Dyskusja Biblyjna: Jedyna Ewangelia Czwartek, 18.03.03 Tekst: List do Galacjan 1,1-16 Temat: Ewangelia - Wolność w Chrystusie Obserwacja – Co tekst nam mówi?

1. Do kogo Paweł napisał ten list? 2. Jakie jest żródło chrześcijańskiej wolności? Przeczytaj 1,3 3. Jaki jest temat Listu do Galacjan? Przeczytaj 1,4 4. Jakie jest rezultat Bożej drogi zbawienia (uwolnienia)? Przeczytaj 1,5 5. Jakie były podstawy autorytetu Pawła dla jego mocnych stwierdzeń w wersetach 8 i

9? 6. Czy jest inna ewangelia oprócz tej, co Paweł głosił?

Interpretacja – Co to znaczy?

1. To co zrobił Bóg, aby wolność uczynić dostępną dla chrześcijanina, jest opisane w wersecie 4. Według ciebie, czy jest inny plan na uwolnienie ludzi z grechu i z kary śmierci? Jak stało się to ten inny plan?

2. W świetle tego rozdziału, jaka byłaby reakcja Pawła na następujące twierdzenie: “Tradycja jest równa Pismu”? (Główna religia światowa ogłosiła to w roku 1545).

Zastosowanie – Co mam zrobić?

1. Na przykładzie Pawła, co musi każda osoba czyli każdy chrześcijan uczynić żeby działać według woly Bożej?

2. Istoty ludzkie mają naturalne pragnienie, by zasłużyć na swoje zbawienie. Tendencją ludzi jest to, aby dodawać coś do tego co Chrystus uczynił na krzyżu. Te dodatkowe rzeczy zawierają dobre uczynki, chrzest, komunię, itd. Uświadamiając sobie ważność tych rzeczy w życiu chrześcijanina, czy mogą nam one przynieść nowe narodzenie? Innymi słowy: Czy ktoś staje się dzieckiem Bożym przez robienie tych

2

rzeczy? Podziel się swą opinią, ale staraj się nie formułować twardego przekonania przed skończeniem studium Listu do Galacjan.

Pytania do Prowadzenia Dyskusji:

1. Co podobało ci się w tym fragmencie? 2. Co ci się w tym fragmencie nie podobało? 3. Czy jest coś, czego nie zrozumiałeś? 4. Co było głównym punktem lub główną myślą (przesłaniem) tego fragmentu? 5. Co możesz wziąć dla siebie z tego fragmentu albo co możesz zapamiętać z niego? 6. Co powinieneś uczynić w związku z tym, co przeczytaliśmy?

Służenie innym:

Bóg działa przez nas.

• Wspólnota - służenie innym i budowanie społeczności między sobą. • Działanie poza granicą naszego spotkania • Organizowanie wspólnych posiłków, spotkań bardziej o charakterze towarzyskim niż

religijnym (których celem jest budowanie relacji). • Modlitwa o siebie nawzajem

1

Dyskusja Biblyjna: Baranek Boży Tekst: Jan 1, 19 - 34 Kluczowy Tekst: Jan 1, 29

„Nazajutrz ujrzał Jezusa, idącego do niego, i rzekł: Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata.” (Jan 1, 29)

1. Jaki jest kontekst tego fragmentu? Co się dzieje? Dlaczego? Kim był

Jan? (Znajdziemy powyżej w Ewangelii Jana 1, 6 - 9)

2. Kim dla ludzi był Jan w jego czasach?

3. Dlaczego ci ludzie myśleli w ten sposób, że Jan jest Mesjaszem?

4. Chrystus, Kim on jest?

5. Czy ludzie mieli dobrze czy żłe zrozumienie tego, Kim jest Mesjaszem czyli Chrystusem?

6. Jaka była odpowiedź Jana?

7. Dlaczego Pan Bóg posłał Jana przed Jego Synem?

8. Jakie są imienia Jezusa w Biblii?

9. Co to znaczy, że Jezus jest Barankiem Bożym?

10. Czy możemy zapłacić za nasz grzech? Kto może zapłacic za to?

11. Czy możemy odpuścić sobie naszych grzechów?

12. Z tych wersetu, co wiemy?

Przewódnik do Dyskusja

A. Kim jest Jezus Chrystus?

1. Czy on jest człowiekiem? 2. Czy on jest Bogiem? 3. Czy on jest jednocześnie Człowiekiem a Bogiem?

Co Ty myślisz?

B. Według Biblii, kim jest Jezus Chrystus?

Kilka fragmentów na temat do prowadzenia dyskusji lub do rozwagi:

1. Jn 1:1-5; Jn 1:14-18; 1Jn 1:1-4; Kol 1:15-20; Heb 1:1-3 2. Mk 2:1-12 3. Jn 10:22-39; Jn 14:8-11 4. Jn 20:24-31

Jn = Ewangelia Jana, st. 205 Mk = Ewangelia Marka, st. 80 Kol = List Pawła do Kolosan, st. 457 Heb = List do Hebrajczyków, st. 498

Kontekst Tekstu

Ten fragment jest częścią ciekawej historii w której Jezus poznał pewną kobietę. Ta kobieta jest Samarytanką a Jezus jest Żydem. To są problemy między Samarytanami i Żydami. Te problemy pochodziły z dawnych czasów, z ich wspólnej historii. Wcześniej Samarytanie byli Żydami, ale przez małżeństwa z ludźmi z innych narodów stali się mieszańcami. Na początku ta kobieta widzi Jezusa tylko jako Żyda – po prostu normalnego człowieka. Jezus pokazuje jej (i nam), że On, rzeczywiście jest prawdziwym człowiekiem, ponieważ jest zmęczony. Z tego powodu, Jezus jest spragniony i prosi tą kobietę o wodę. Zatrzymajcie się za chwilę i pomyślicie o tym. Jezus był zmęczony i spragniony. To ciekawe. To mówi nam, że Jezus był tak jak my. On chodził piechotą po tym świecie i był prawdziewym człowiekiem. Biblia pokażuje nam, że Jezus był zmęczony i spragniony. Widziemy Go jako zwykłego, normalnego człowieka, ale w krótce zobaczymy, że On nie jest zwykłym człowiekiem. Jest coś jeszcze o Jezusie. Kiedy Jezus zaczął rozmawiać z tą kobietą, widzimy, że rozmowa zaczęła się rozwijać aż w końcu kobieta zadała Jezusowi kilka pytań. Być może miała takie myśli:

„Hm..., Kim on jest? Mówi o takim darze od Boga o którym nigdy nie słyszałam – co to może być?” „Chciałabym mieć taką żywą wodę, ale, co to takiego jest? O czym ten człowiek mówi? Chciałabym dowiedzieć się czegoś o tym!”

Werset Dziewiąty

Tu znajdujemy bardzo dużo informacji o Jezusie. Widzimy, że On jest człowiekiem, ale nie tylko.

„Wtedy rzekła niewiasta: Panie, widzę, że jesteś prorokiem.”

Jezus wiedział wszystko o tej kobiecie, której On nie znał. To sprawiło, że ona była coraz bardziej zainteresowana Jezusem. Była też przekonana, że Jezus jest prorokiem – On miał nadprzyrodzony wgląd w jej życie. W czasach biblijnych, prawdziwy prorok dostawał ten wgląd od Boga. Kobieta nazwała Jezusa Prorokiem, ponieważ On miał taki wgląd w jej życie, który mógł pochodzić tylko od Boga. To znaczy, że Jezus nie był takim zwykłym człowiekiem. On powiedział jej wszystko o niej . . . tylko Bóg może wiedzieć wszystko o nas. Dowiedziała się później, że Jezus jest Kimś więcej niż prorokiem, więcej niż człowiekiem i to, co Jezus zrobił, pomogło jej zrozumieć coś więcej o Nim. Może tak samo jest z tobą, DZISIAJ. Może TY widzisz Jezusa tylko jako człowieka i nic więcej. Biblia mówi, że Jezus jest Bogiem . . . jest Emanuelem, co znaczy „Bóg z nami.” Trzeba zrozumieć, że Jezus jest człowiekiem i Bogiem jednocześnie. Jan mówi nam, że na początku Jezus był u Boga, i był Bogiem, a ten stał się „ciałem i zamieszkał wśród nas.” (Jana 1, 14) To znaczy, że Bóg przyszedł do świata, żeby być z nami w cielie Jezusa.

Werset Dwudziesty „Nasi ojcowie oddawali cześć Bogu na tej górze, a wy mówicie, że w Jerozolimie jest miejsce, gdzie należy czcić Boga.” Ona mówiła, że „nasi ojcowie powiedzieli nam, że musimy oddawać Bogu cześć na tej górze.” Po prostu ich ojcowie dali, stworzyli im specjalne miejsce, w którym oni mogliby oddawać Bogu cześć. To znaczy, że Samarytanie mieli specjficzną tradycję – trzeba zrobić coś w ten sposób, ponieważ to jest tak jak to my robimy. Prawda? Tradycja może być dobra, ALE jest możliwe, że z powodu tej tradycji będziemy mieli konflikt z ludźmi. Na przykład, jedni jedzą chleb z masłem a MY jemy z majonaisem!!

Kto robi dobrze?? Ta kobieta mówi Jezusowi, „a Wy, którzy jesteście Żydami, mówicie, że w Jerozolimie jest miejsce gdzie należy oddawać Bogu cześć.” Ona zadała takie pytanie: „Gdzie można oddawać Bogu cześć?” Mówi w ten sposób,

„Proroku powiedz mi, gdzie? Proszę pana niech pan mi powie, bo chciałabym się dowiedzieć, gdzie. Nasza tradycja domaga się od nas, byśmy oddawali Bogu cześć tu – na tej górze. A twoja tradycja mówi coś innego, że musicie oddawać Bogu cześć w Jerozolimie. Powiedź mi, kto ma rajcę?”

Kto ma rację w tej sprawie???

Werset Dwudziesty Pierwszy

„Na to odpowiedział jej Jezus: Otóż wierz Mi, niewiasto, że nadchodzi godzina, kiedy to ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie czcili Ojca.” Odpowiedź Jezusa jest nieoczekiwana, ponieważ, On nie mówi gdzie trzeba oddawać Bogu cześć! Prawdziwe pytanie też nie jest brzmi gdzie, ale jak!!! Jak trzeba oddawać Bogu cześć, to jest najważniejszą sprawą dla Jezusa. Jezus mówi,

„Wierz mi, że nachodzi godzina, kiedy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie oddawali czci Ojcu.”

Ta godzina jest czasem wypełnienia Jego zadania. Jest czas na to aby wypełniło się to, do czego Jezus się urodził. Jezus przyszedł do świata aby wykupić nas z kary śmierci ponieważ byliśmy pod zakonem śmierci. Jezus powiedział do niej (i do nas),

„Wierz Mi! Ja jestem Posłańcem od Boga, jestem Prorokiem Boga. Wierz Mi, ponieważ już jest czas w którym to gdzie trzeba oddawać Bogu cześć nie będzie ważne! Wkrótce będzie można oddawać Bogu cześć wszędzie.”

Werset Dwudziesty Drugi

„Wy czcicie to, czego nie znacie, my zaś to co znamy. Zbawienie bowiem wychodzi od Żydów.” Tu Jezus pokazuje jej, że „Wy czcicie to, czego nie znacie.” To znaczy że oni żyją w niewiedzy. Oni po prostu oddawali cześć Bogu i innymi bogom jednocześnie. Ci ludzie nie oddawali Bogu czci w poprawny sposób – jak Bóg chciał. A Jezus mówi dalej,

„My czcimy to, co znamy, bo zbawienie pochodzi od Żydów.”

Dlaczego Jezus mówił w ten sposób? Przede wszystkim dlatego, że poznanie Żydów pochodziło z Pisma Świętego–

„Im zostały powierzone wyrocznie Boże.” (Rzymian 3, 2)

To jest bardzo ważny fakt. To, co wiemy o Bogu, przychodziło do nas przez historię. Bóg wybrał specjalnych ludzi po to, by objawiać Siebie temu światu. To znaczy, że Bóg objawiał nam Siebie przez historię Żydów – przez Jego wielkie działanie wśród Izraelitów w ich historii. Rozumiecie? Ktoś może poznać Boga przez historię, która jest napisana w Biblii. Biblia jest dokumentem opisującym działanie Boga. Historia narodu żydowskiego jest prawdziwym dowodem działania Boga wśród ludzi. To znaczy, że Bóg jest prawdziwy i pracował wśród prawdziwych ludzi. Z tego powodu, Jezus mógł powiedzieć, że „zbawienie pochodzi od Żydów.” Bóg przygotował tych ludzi, aby Zbawiciel Świata, mógł pochodzić od nich i już jest czas na to!

Wersety Dwudziesty Trzeci i Dwudziesty Czwarty

„Zbliża się zaś godzina – nawet już nadeszła – kiedy to prawdziwi czciciele będą oddawać Ojcu cześć w Duchu i w prawdzie. I tylko takich pragnie mieć Ojciec. Bóg jest duchem i dlatego potrzeba, aby Jego czciciele oddawali Mu cześć w Duchu i w prawdzie.” Jezus przynosi nowy czas, nowy etap dla tego świata i na tym nowym etapie, „prawdziwi czciciele” nie będą oddawali Bogu czci w jakimś miejscu, ale „będą oddawać Ojcu cześć w Duchu i w prawdzie.” Jak trzeba oddawać Bogu cześć? w Duchu i w Prawdzie! Jezus mówi, że Bóg szuka takich ludzi, którzy są prawdziwymi czcicielami, aby „tak Mu cześć oddawali.” Uważam, że Jezus mówi, że są dwa rodzaje czcicieli:

1. Prawdziwi Czciciele 2. Nie Prawdziwi Czciciele, to znaczy Fałszywi. Prawdziwi Czciciele

Ci zdają sobie sprawę, że Jezus jest Prawdą od Boga i że On jest Prawdziwym Objawieniem Boga i Jedyną Drogą do Boga.

Czciciele Nie Prawdziwi, Oni nie przyjmują prawdy o Bogu. To znaczy, że oni odmawiają Jezusowi tego, że On jest Jedyną Prawdzwą Drogą do Boga. Oni są czcicielami Boga, ale nie oddają Mu czci w poprawny sposób.

A. Prawdziwi Czciciele będą oddawali Bogu cześć w Duchu.

1. Bóg jest Duchem

To znaczy, że On jest Niewidzialny, Potężny i Wszechmocny. On może być wszędzie jednocześnie. Bóg jest Duchem – to wskazuje nam na niewidzialną naturę Boga. Ta niewidzialna natura jest objawiona przez Jezusa ponieważ

„On jest Obrazem Boga niewidzialnego.” (Do Kolosan 1, 15)

2. Trzeba oddawać Bogu cześć w prawdziwy sposób, to znaczy przez

Jezusa.

3. Duch Boga – Duch Prawdy – jest naszym Przewodnikiem, który wprowadzi nas, „we wszelką prawdę.” (Jana 16, 13)

B. Prawdziwi Czciciele będą oddawali Bogu cześć w Prawdziwie.

1. Jedyną Prawdą od Boga jest Jezus. Jezus mówi, że

„Ja jestem prawda . . . !” (Jana 14, 6)

2. Bóg szuka takich czcicieli i nie szuka takich, którzy by oddawali Mu cześć w ciele i w kłamstwach.

3. Oczywiście jest możliwe oddawanie Bogu czci w ciele i w kłamstwach.

Dzieje się to wtedy gdy my nie oddajemy Mu czci poprzez Jego Prawdę, którą jest Jezus.

Wersety Dwudziesty Piąty i Szósty

„Rzekła mu niewiasta: Wiem, że przyjdzie Mesjasz (to znaczy Chrystus); gdy On przyjdzie, wszystko nam oznajmi. Rzekł jej Jezus: Ja, który mówię z tobą, jestem nim.” Ta kobieta mówi Jezusowi, że „Wiem, że przyjdzie Mesjasz (to znaczy Chrystus); gdy On przyjdzie, wszystko nam oznajmi.” Uważam, że ona szukała Boga, była prawdziwą czcicielką Boga. Ona chciała więcej wiedzieć o Bogu i Jego planie zbawienia. Faktycznie, czekała na tego Chrystusa – Zbawiciela bo „gdy On przyjdzie, wszystko nam oznajmi.” W tym dniu, poznała Go w Jezusie. Żeby zrozumieć Kim jest Jezus, musimy zrozumieć, że On jest Objawieniem Boga i przyszedł do nas przez Żydów i przez ich historię Chyba dzisiaj rozumiesz coraz więcej o Jezusie i Jego pracy. On jest Naszym Fundamentem. Przez Niego musimy oddawać Bogu cześć, ponieważ Jezus jest Prawdziwą i Jedyną Drogą do Boga. Jedynym prawdziwym sposobem oddawania czci Bogu jest oddawanie czci przez Jezusa, jako objawienia prawdziwego Boga. Jeżeli nie zrozumiemy Kim jest Jezus, będziemy otwarci na kłamstwo Chciałbym zachęcać was abyście zastanowili się Kim jest Jezus według Biblii, a nie według tradycji albo opinii ludzi.

1

Dyskusja Biblyjna: Baranek Boży Tekst: Jan 1, 19 - 34 Kluczowy Tekst: Jan 1, 29

„Nazajutrz ujrzał Jezusa, idącego do niego, i rzekł: Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata.” (Jan 1, 29)

1. Jaki jest kontekst tego fragmentu? Co się dzieje? Dlaczego? Kim był

Jan? (Znajdziemy powyżej w Ewangelii Jana 1, 6 - 9)

Pewnego dnia, widzimy Jana, który przedstawia ludziom Jezusa. Biblia mówi o Janie, że był człowiekiem:

„posłany od Boga. Ten przyszedł na świadectwo, aby zaświadczyć o światłości, by wszyscy przezeń uwierzyli. Nie był on światłością, lecz miał zaświadczyć o światłości. Prawdziwa światłość, która oświeca każdego człowieka, przyszła na świat.” (Jan 1, 6 - 9)

2. Kim dla ludzi był Jan w jego czasach?

Kiedy Jan zaczynał mówić swoje świadectwo o Jezusie, ludzie myśleli, że jest on Mesjaszem.

Więc zapytali go, „Kim ty jesteś?”

3. Dlaczego ci ludzie myśleli w ten sposób, że Jan jest Mesjaszem?

4. Chrystus, Kim on jest?

Dawno temu, w starym testamencie po hebrajsku mamy originalne słowo „mesjasz,” a to brzmi po grezku „chrystus.” Mesjasz to oznacza, że jest ten, który jest wybrany do wypełnia pewnego bożego zadania. Na przykład król jest wybraną osobą bożą do rządania. Znakiem tego jest pomazanie tej osoby -- tego króla z olejami i to znak dawania jemu/komuś moc, żeby wykonać takie zadanie. W związku z tym, można mówić, że taka osoba jest wybrana, pomazana, wyposażeniowa do bożego celu. Ta osoba to pomazaniec, a inaczej mesjasz. Przez pewien czas, ludzie szukali tego jednynego Mesjasza czyli Chrystusa, który może uwolnić ich od królestwa rzymskiego i założyć Królestwo Boże. Tego właśnie ludzie oczekiwali i na to czekali do tej pory.

2

Ludzie mieli takie oczekiwania, że Jan jest tym Chrystusem, na którego czekali.

5. Czy ludzie mieli dobrze czy żłe zrozumienie tego, Kim jest Mesjaszem

czyli Chrystusem?

6. Jaka była odpowiedź Jana?

Jan odpowiedział, „Ja nie jestem Chrystusem.” (Jan 1, 19 i 20)

On nie był Chrystusem ale mówił im, że

„Ja jestem głosem wołającego na pustyni: Prostujcie drogę Pana, jak powiedział Izajasz prorok.” (Jan 1, 23)

Bóg posłał Jana, żeby przygotował ludzi do słuchania ewangelii. Bóg posłał Jana, żeby wykonał bardzo specyficzną pracę.

To znaczy, że Jan miał pewne zadania do wypełnienia. Jego zadaniem było mówienie ludziom o ewangelii, o Jezusie.

7. Dlaczego Pan Bóg posłał Jana przed Jego Synem?

Pan Bóg posłał Jana, żeby pokazał ludziom, Kim jest Jezus. Jan był przewodnikiem, który kierował ludźmi do Jezusa.

Po prostu Jan spełniał podobne zadanie jak kompas.

Ilustracja

(Pokaż grupie kompas) Ten kompas ma tylko jedno zadanie do wypełnienia – ma pokazywać ludziom kierunek. Nie jest ważne, w którym miejscu na tym świecie jestem ponieważ ten kompas zawsze będzie pokazywać mi kierunek północny. Igła kompasu zawsze kieruje się na północ. Jeżeli wiem, gdzie znajduje się północ, łatwo mogę się zorientować, gdzie jest wschód, zachód i południe. Gdybym zgubił drogę gdzieś w lesie i nie wiedziałbym gdzie jestem, wówczas mając mapę i kompas mógłbym iść w odpowiednim kierunku dopóki nie znajduję jakiegoś miejsca, w którym mógłbym spytać o to gdzie jestem.

3

Ale, ja tego nie mogę zrobić jeżeli ten kompas nie pokaże północy ponieważ nie będę wiedział w którym kierunku idę. Podobnie, Jan kieruje nas do Jezusa. Jan prowadzi nas prosto do Jezusa i do nikogo innego. Jan nie kieruje nas do siebie, ani mnie ani ciebie. Jan kieruje nas tylko do Jezusa. Zastosowanie: Dlatego musimy być podobni do Jana. On kierował ludzi do Jezusa. On nie prowadził ludzi do jakiegoś kościoła, nie prowadził ich do siebie. Prowadził ich prosto do Jezusa i do nikogo innego. I my też powinniśmy go naśladować.

8. Jakie są imienia Jezusa w Biblii?

Jest około 593 imion napsanych w Biblii i tu jest kilka:

a) Immanuel – „Co się wykłada: Bóg z nami.” Ew. Mateusza 1, 23 b) Syn Boży – „I oto rozległ głos z nieba: Ten jest Syn mój umilowany,

którego sobie upodobałem.” Ew. Mateusza 3, 17 c) Nauczyciel i Pan – „Wy nazywacie mnie Nauczycielem i Panem, i

słusznie mówicie, bo jestem nim.” Ew. Jana 13, 13 d) Chleb Życia – „Ja jestem chlebem żywota; kto do mnie przychodzi,

nigdy łaknąć (głodny) nie będzie, a kto wierzy we mnie, nigdy pragnąć (spragniony) nie będzie.” Ew. Jana 6, 35

Tu w naszym tekscie mamy jeszcze inną imię Jezusa.

Patrzcie Na Werset Dwudziesty Dziewiąty:

„Nazajutrz ujrzał Jezusa, idącego do niego, i rzekł: Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata.” (Jan 1, 29)

W naszym tekście, widzimy, że kiedy Jan zobaczył Jezusa, on mówił, „Patrzcie! To jest Baranek Boży!”

9. Co to znaczy, że Jezus jest Barankiem Bożym?

Przede wszystkim, Jan mówi do nas, Kim jest Jezus.

Jezus jest Barankiem. W czasach starotestamentowych doskonały, niewinny BARANEK był zabijany jako ofiara zastępcza i ofiarowywany za grzechy ludzi.

4

To nauczyło ludzi, że grzech kosztuje. Jakaś cenna musi być zapłacona za grzech. Biblia mówi, że

„A według zakonu niemal wszystko bywa oczyszczane krwią, i bez rozlania krwi nie ma odpuszczenia.” (Hebrajczyków 9, 22)

Baranki płaciły wielokrotnie swoją krwią za grzechy ludzi, ponieważ:

„każdy kapłan sprawuje codziennie swoją służbę i składa wiele razy te same ofiary, które nie mogą w ogóle zgładzić grzechów.” (Hebrajczyków 10, 11)

10. Czy możemy zapłacić za nasz grzech? Kto może zapłacic za to?

Nikt może zapłacić za grzech, ponieważ cena jest za wysoka. Jak już dowiedzieliśmy się, dawno, dawno temu ludzie płacili za swoje grzechy przez ofiary krwawe, ale Biblia mówi:

„Czemu mam się bać w dniach złych, gdy osacza mnie złość moich napastników, którzy polegają na dostatkach swoich i chlubią się mnóstwem bogactw swoich? Przecież brata żadnym sposobem nie wykupi człowiek ani też nie da Bogu za niego okupu, bo okup za duszę jest zbyt drogi I nie wystarczy nigdy.” (Psalm 49, 6 – 9)

Bóg dał nam tego Baranka - Jezusa. Biblia mówi:

„Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto weń wierzy, nie zginął, ale miał żywot wieczny.” (Jan 3, 16)

11. Czy możemy odpuścić sobie naszych grzechów?

Według Jana 1, 29 potrzebujemy Kogoś, żeby mógł nam odpuścić. Ludzie potrzebowali pomocy Boga. Ludzie potrzebowali Kogoś, kto może zapłacić za ich grzech w sposób doskonały.

Biblia mówi, że Jezus jest Barankiem.

„Wiedząc, że nie rzeczami znikomymi, srebrem albo złotem, zostaliście wykupieni z marnego postępowania waszego, przez ojców wam przekazanego, lecz drogą krwią Chrystusa, jako BARANKA niewinnego i nieskalanego.” (I Piotra 1, 18 i 19)

5

12. Z tych wersetu, co wiemy?

a) Jezus odkupił nas i uczynił nas wolnymi od grzechów.

Mieliśmy dług i On zapłacił nasz rachunek, nie pieniędzmi, ale ze swoją „drogą krwią . . . jako baranka.”

b) Krew Jezusa jest droga i wartościowa.

c) Tutaj musimy zrozumieć, że Jezus jest Barankiem Bożym.

On nie jest moim, ani twoim Barankiem, ale On jest Barankiem Bożym, który bierze na siebie winę świata.

d) Jan mówi, że Jezus bierze na siebie grzech świata.

Jezus urodził się, żeby umrzeć na krzyżu, zapłacił za grzech i nas odkupił. Jesteśmy grzesznikami, ale Bóg kocha nas i zrobił dla nas coś, czego nie możemy sami zrobić.

A również, Biblia mówi,

„Wszyscy jak owce zbłądziliśmy, każdy z nas na własną drogę zboczył, a Pan jego dotknął karą za winę nas wszystkich.” (Izajasza 53, 6)

I też,

„Gdyż i Chrystus raz za grzechy cierpiał, sprawiedliwy za niesprawiedliwych, aby was przywieść do Boga; w ciele wprawdzie poniósł śmierć, lecz w duchu został przywrócony życiu.” (I Piotra 3, 18)

Ilustracja

Zobaczcie. Moja lewa ręka jest symbolem mnie, a moja prawa ręka jest symbolem Jezusa. Ta karteczka jest symbolem mojego grzechu. Bóg mnie kocha, ale nienawidzi grzechu i musi ukarać mnie za mój grzech. Biblia mówi, że „wszyscy jak owce zbłądziliśmy, każdy z nas na własną drogę zboczył, ALE Pan jego dotknął karą za winę nas wszystkich.” To znaczy, że Jezus wziął na siebie mój grzech.

6

Kiedy On wziął na siebie mój grzech, to znaczy, że On zapłacił za mój grzech i nie ma kary. Biblia mówi, że Jezus

„obecnie objawił się On jeden raz u schyłku wieków dla zgładzenia grzechu przez ofiarowanie samego siebie. A jak postanowione jest ludziom raz umrzeć, a potem sąd, tak i Chrystus, raz ofiarowany, aby zgładzić grzechy wielu.” (Hebrajczyków 10, 11)

Kiedy Jezus urodził się, On urodził się, żeby wziąć na siebie grzechy świata. Biblia mówi, że:

„zapłatą za grzech jest śmierć, a łaska przez Boga dana to życie wieczne w Chrystusie Jezusie, Panu naszym”. (Rzymian 6,23)