Clase1- LA MODERN 1° parte- H2 2012

7/31/2019 Clase1- LA MODERN 1 parte- H2 2012

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HISTORIA II

La Modernidad desde laIlustracin hasta la Guerra de

1914

CATEDRA VERTICAL HISTORIA II-IIIArquitectos

Carlos Reinante - Silvia Bournissent

Gervasio Meinardy Carolina Ceaglio Ma. Virginia Fabre


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HISTORIA II Curso 2012

Contenidos generales por unidades:

Unidad 1 La Modernidad como Autorreflexin

Unidad 2 Mundo y lenguaje de la Ilustracin y la crticaromntica: el andamiaje moderno

Unidad 3 La era del hierro y el pragmatismo utilitariofuncionalista

Unidad 4 Cultura Beaux Arts: Ideario, difusin, procesosadaptativos y rechazo.

Unidad 5 Rupturas y vanguardias artsticas como figura delo moderno


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La Modernidad como Autorreflexin

Unidad 1


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HISTORIA eHISTORIOGRAFA:

Nuestro posicionamiento historiogrfico:

Historia: Ciencia que estudia los hechos sucedidos, secorresponden con el acontecer fctico.

Historiografa: Interpretacin ideologizada de los hechos y delacontecer fctico.

Segn Hegel: La historia es el permanente camino hacia la

perfeccin humana Un devenir que parte de:

1- esclavismo MITO

2- feudalismo - DIOS3- capitalismo RAZON

Segn Casullo, La Modernidad se explica en una Historia,

Eurocntrica, Burguesa y Capitalista.


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C CENTRO PERIFERIA: Establecen una relacin cognitivay metdica de construccin histrica:

Debemos situarnos en la periferia para entender el centroDesde all se construyen las diferencias, las particularidades,las distintas apropiaciones que recoge la historiografa.

MTODO DIDCTICO: Plantea un recorte historiogrfico

y metodolgico que permite estudiar las relaciones entre:

Amrica - Europa ; Europa - Amrica

EUROPAMODERNIDAD--AMERICA--ARGENTINA

Espacio/Sitio Devenir/Proceso Espacio/Situ

Comprensiones Historiogrficas:

Modernidad perifrica - Modernidad situada

Beatriz Sarlo - - Cristin Fernndez Cox


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Las relaciones SUJETO-OBJETO, como las de TERRITORIO-CULTURA, fecundan en diferentes abordajes histrico-epistemolgicos.

De este modo aparece un universo

UNICNTRICOopuesto al universo POLICNTRICO,

uno en EUROPA y otro en AMERICA- ASIA- AFRICA

Uno provoca El otro, en cambio

Unicentrismos y Policentrismos

Eurocentrismos

A su vez,

Existen enfoques ONTOLGICOS como TELEOLGICOS


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HISTORIA PENDULAR

HISTORIA

CANNICA

HISTORIA

REVISIONISTAHISTORIACIENTIFICA

Historia Oficial:EmpirismoracionalistaPositivismo LiberalB. Mitre, V. F. Lpez,Grosso, etc.

Revisionismonacionalista: F.

Chvez, M. Glvez,E. Palacio, etc.

Pndulo en Equilibrio

Se coloca en el medio de ladisputa entre los enfoquesCannicos y Revisionistas

Halpern Donghi, J. L y L.A.Romero, etc.

(Esta POSTURA terica seextiende a AL, en ella se

destacan las obras de JosMaritegui, Darcy Riberiro,

Eduardo Subirats, etc.

A R G E N T I N A


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MODERNIDAD COMO AUTORREFLEXION:

La modernidad no es una poca sino unacondicin de la historia

Conceptos tales:

FLECHA DEL TIEMPO

AUTORREFLEXION

AUTOCONCIENCIA

AUTORREFERENCIALIDADINTERSUBJETIVIDAD


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Segn N. Casullo, la Condicin de la Historia se afirmadesde los siguientes dispositivos:

DISPOSITIVO ECONMICO: estudio de variables productivas,inversiones, relacin entre capital trabajo, variables de clases,circuitos financieros, etapas econmicas, etc.

DISPOSITIVO POLTICO: estudio de las superestructuras(pensamientos idelogas), proyectos de gobiernos, estilos y formasde poder, estadistas, decisiones de guerra y de paz.

DISPOSITIVO FILOSFICO: planteo de todo lo inicial de los

tiempos modernos, dimensin filosfica de la modernidad de lo social,fundamentos de identidad del sujeto, interrogantes del nuevo sujeto,conocimiento, verdad, la fe, los valores

DISPOSITIVO ESTTICO: estudio del arte, corrientes, escuelas,artistas, expresin y representacin, el valor de lo real, las diferencias

estticas, la crtica.


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Siguiendo aNicols Casullo:

Estas asignaciones significan asumirlas desde lasideas del pensamiento actual

sera como una figura o dibujo que adquiere su

propia renovacin en la Historia. Un pasaje de loantiguo a lo moderno siempre presente; as,modernizacin del mundo es igual a modernizacin dela historia

Podra comprenderse como cambio de paradigma delo teocntrico (Dios en el centro del universo) a loantropocntrico (Hombre en el centro del universo)


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La cita de K. Marx estudiada porM.

Berman, se refiere al pasaje de loantiguo a lo siempre moderno:

Todo lo slido se desvanece en el aire,todo lo sagrado es profanado y loshombres al fin se ven forzados aconsiderar serenamente su condicin deexistencia y su relacin recproca


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Se refiere al pasaje

. De un mundo MEDIEVAL (religioso) a un mundo

MODERNO (secularizado). De la oscuridad medieval a la luz dela modernidad: un proceso de secularizacin delmundo que significa vivir el siglo; convertir lo

trascendente en inmanente.De estas ideas se desprenden las valoracionessobre: Dios, Mundo, Razn, Sociedad, Estado,

Ciencia, Derecho, Arte, etc. Todo parte de un nuevoconcepto de verdad: la verdad revelada por Diospasa a ser verdad construida o secularizada por losHombres. Ello incluye colocar las ciencias y el

mundo donde antes estaba la metafsica.


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LA MODERNIDAD COMO REPRESENTACION DELMUNDO, COMO COSMOGONA

Las cosmogonasestablecen una visin del mundo,viene de (Gone=generacin y Kosmos=orden, mundo

Ejemplos de cosmogonas: geocntrico-heliocntrico,

teocntrico-antropocntrico.

GEOCNTRICO:Aristteles, Ptolomeo, Lutero

HELIOCENTRICO: Coprnico, Galileo, Newton

TEOCENTRICO: ElDIOS judeo-cristiano como centroabsoluto. Principal cosmogona de la Edad Media

ANTROPOCENTRICO: El HOMBRE secularizado del

Humanismo. Principal cosmogona del Renacimiento


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Cosmogonas ysistemas Geocntrico-

Antropocntrico

Cosmogona deLutero: combina lo

teocntrico con logeocntrico


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Teocrtor y Pantocrtorromnicos: Tull y Cefal

COSMOGONAS MEDIEVALES


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COSMOGONAS MODERNAS

La creacin del hombre, obra de Miguel ngelen la Capilla Sixtina, signific plasmar un ideal

cosmognico: el encuentro de DIOS con elHOMBRE segn la visin del humanismo.-

El dibujo de Leonardo

da Vinci toma como

modelo el de Vitruvio

COSMOGONAS


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ATLAS, dios del mar que sustenta el mundo:versin romana (Farnese), romnica (Toural)y Art-Dec (junto a Mercurio y otros smbolos

en el Rockefeller Center NY. 1932-35).-

COSMOGONASen los Atlas del siglo II,

siglo XI y siglo XX


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PROYECTO MODERNO MODERNIDAD:El modo en que concebimos a un mundo situado y queparticularmente tambin nos contiene a nosotrosmismos.

REPRESENTACION DEL MUNDO:

Concepto que identifica con lo MODERNO,permite:

HABLAR DEL MUNDOCondicinOBJETIVA REAL

HABLAR DE NOSOTROS CondicinSUBJETIVA REAL Nuestra propiarepresentacin del mundo y los hechos


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PROYECTO MODERNO MODERNIDAD:

Comienza con DescartesENCICLOPEDISMOS ENCICLOPEDISTASILUMINISMO

ILUSTRACIN ILUSTRADOSSiglo de las Luces XVIII

Revolucin InglesaSiglo XVII Proceso Produccin Material

Revolucin FrancesaSiglo XVIII Proceso Produccin Simblica

Repercute en todo tiempo espacioRevolucin Mayo Siglo XIX 1810Movimientos Independentistas latinoamericanos


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Gerard DavidEl juez prevaricador deshollado vivo

(1498-99)

CULTURA MATERIAL

(Son las formas de

produccin material)CULTURASIMBOLICA

(Son las formas deproduccin orepresentacinsimblica)


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Palazzo Pitti 1458 Florencia ItaliaArq. Filippo Brunelleschi - Luca Fancelli. Ejemplo de cultura

material y de cultura simblica en la 1ra Modernidad


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Miguel AngelBuonarroti y elDavid para la

casa de losMedici .

1501/1504

Explota la

metfora delpoder de la razna travs del mito

de David y Goliat.

Un hombre comn

que con su honda

derriba a un

temido gigante

E Delacroix La Libertad


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E. DelacroixLa Libertad

gua al pueblo (1830)

Primer cuadro histrico

moderno segn G.C. Argan


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PrilidianoPueyrredn

Manuelita Rosas.1840

Cuadro cuya

modernidad se

identifica con elromanticismo

rioplatense, pero que

desoculta la cultura

material del rosismo,de unitarios y

federales, de

civilizacin y

barbarie

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