Baroque et Modernísmum
-
Upload
kacper-wieczorek -
Category
Documents
-
view
216 -
download
0
description
Transcript of Baroque et Modernísmum
Zmiany oraz nowa osoba!
W tym numerze:
WYWIAD 2
„ZEW KRWI” 3
„DZIADY” 4
Wacław Potocki 5
KONIEC ARTYKUŁU
ORAZ OSTATNI TE-
MAT
6
14.05.2012
Adam Mickiewicz „Dziady cz. II”
Witam,
Pragnę poinformować was
moi drodzy czytelnicy o ma-
łych zmianach które miały
miejsce, zacznijmy od tego że
ja wasz stary pisarz odchodzę
a na moje miejsce przydzielo-
na nowa osoba: Kacper Wie-
czorek przywitajcie go ciepło.
Małe sprawy organizacyjne z
racji takiej że zaczyna się no-
wy tydzień temat także będzie
zmieniony z Czasów Współ-
czesnych do czasu Baroku
oraz Modernizmu.
Jestem pewnie że prawie
każdy z was kojarzy lek-
turę „Dziady cz. II”, otóż
To będzie nasz jeden z
wielu tematów, na który
poświęcimy nieco czasu
zapraszam do czytania.
J.Słowacki „Balladyna”
Str. 2
Witam was moi kochani dziś
doświadczyłem dość ciekawego
Wywiadu z aktorką balladyny
W Teatrze Groteska a oto rezul-
taty:
Ja: Witam, chciałbym zadać pa-
ni parę pytań dotyczących pani
roli.
Aktorka: Witam, ależ owszem
proszę zadawać.
Ja: Zacznijmy od samego po-
czątku, Jak się pani czuje jako
postać Balladyna?
Aktorka: Balladyna jest to prze-
biegła oraz inteligenta osoba.
Zagrać Balladynę to nie lada
sztuka, miałam dość dużo pro-
blemów, lecz po wielu próbach i
Po nerwach mojego scenarzysty
Udało się bez większych pro-
blemów. Ma pan jeszcze jakieś
pytania?
Ja: Nie, dziękuję pani za ten
uroczy wywiad, dowidzenia.
Aktorka: Dowidzenia i ja
owszem dziękuję.
Jak sami widzieliście moi ko-
chani bycie Balladyną to nie la-
da sztuka.
Str. 3
Witam was moi kochani, jeszcze przed
rozpoczęciem jakże wciągającego wypra-
cowania na temat Zwu Krwi, chciałbym
was przeprosić że gazetka wygląda tak a
nie obiecuję wam że naprawię ten błąd
Na pewno nie będzie takich nie miłych
niespodzianek w przyszłości.
Jeszcze raz was przepraszam, wasz ulu-
biony
Kacper Wieczorek
Jack London „Zew Krwi”
Zapewnie wielu z was wspomina tą książkę nieco źle ponieważ jest ona jedną z lektur w
klasie II gimnazjum, lecz wbrew pozorom jest to wspaniała książka która opisuje przeżycia
psa o imieniu Buck. Historia zaczyna się w bogatym domu p. Millera, Buck wiedzie tam
spokojne życie bez przemocy oraz ma wszystko czego zapragnie. Lecz Buck nie był długo
szczęśliwy, pies zostaje porwany i sprzedany przez ogrodnika p. Millera a wszystko po to
że ogrodnikowi brakowało pieniędzy na loterię. Buck trafia do „Pana w czerwonym swe-
trze” który zaczyna bić psa tak mocno że aż traci przytomność , gdy Buck doszedł do sie-
bie, zostaje sprzedany do Francis'ai i Perralta, Warunki zaskoczyły psa ponieważ nie były te
same jak w domu sędziego, pies był zmuszony do przyzwyczajania się do klimatu jaki tam
panował oraz do mniejszych porcji jedzenia. Buck zostaje zaciągnięty do psiego zaprzęgu,
dość szybko nauczył się jak poprawnie ciągnąć zaprzęg. Pewnego dnia psy ruszyły za zają-
cem, Buck zaczął walczyć ze Szpicem. Psy zrobiły krąg jak to robią ludzie a psy zaczęły
walkę, Buck wygrywa a Szpic zostaje zabity. Niedługo potem Buck trafia do nowych wła-
ścicieli, tym razem przyszło mu pracować na poczcie. Buck’owi i jego towarzyszowi było
ciężko ponieważ dostali mniejsze porcje oraz byli przemęczeni przez pokonany dystans.
(…) Pewnego dnia wilki z lasu przyszły do obozu górników i zabiły wszystkich ludzi, po
tym incydencie Buck zdecydował aby zabić przywódcę, Buck wykonuje to a sam staje się
dziki.
Guślarz „Dziady cz. II”
Str. 4
Witam was moi kochani, na pewno wielu z
was czytało książkę „Dziady cz. II”, otóż
moim dzisiejszym zadaniem jest nieco przy-
bliżyć wam postać jaka jest Guślarz.
Guślarz jest to niesamowita postać, przewo-
dzi słowiańskim obrzędom (Polska jest
nadal pod zaborami a słowiańskie obrzędy
zostały zakazane), odbywają się one na
opuszczonym cmętarzysku, w starej kaplicy.
Guślarz jest jak Kat lub wybawiciel. Guślarz
przyzywał duchy te dobre… i te złe, zadanie
Guślarza było pomaganie duchom z małymi
grzechami które można „Wyleczyć”. Każdy
duch który się pojawi przez oczyma Guśla-
rza musi się przedstawić oraz opowiedzieć
swoją historię. Jeżeli grzech zjawy był do
wyleczenia Guślarz robił kazanie i odpusz-
czał grzechy, lecz gdy grzechy były niewy-
baczalne Guślarz skazywał zjawę na potę-
pienie i na wieczny pobyt na ziemi w ra-
mach kary. Guślarz miał do pomocy jeszcze
garstkę osób lecz to on sprawował rolę od-
pędzania oraz przyzywania duchów.
Wacław Potocki "Wojna chocimska"
Str. 5
Witam was moi kochani na pewno osoby interesujące się wojną po-
winny znać ten utwór, wiersz opisuje przygotowania do bitwy pod
Chocimem. Ten utwór powstał "ku pokrzepieniu serc", Na samym
początku wiersza mamy do Boga, dalsze losy to przygotowania do
bitwy. Utwór Chodkiewicz przemawia do rodaków i namawia ich
do walki, używając przeróżnych argumentów dotyczących dawnej
świetności Polski. Wspomina też męstwo żołnierzy walczących w
czasie panowania Chrobrego. Potocki prosi szlachtę, aby własne
dobro porzucili dla dobra kraju. W tym wierszu autor porusza pro-
blem samolubnej dbającej o swoje spray szlachty. Przedstawiona tu
historia jest dowodem na to, że szlachta przedkłada dobro własne
nad dobro kraju. Nieprzyjaciel planuje atak, więc Rotmistrz i Do-
bosz starają się zachęcić szlachtę do walki z wrogiem, jednak ci są
za bardzo upici i nie śpieszą się do walki i obrony własnego pań-
stwa. W tym utworze można zauważyć totalny brak patriotyzmu ze
strony szlachty. W końcu zrezygnowany Rotmistrz również kładzie
się spać. "Zbytki polskie" opisuje życie polskiej szlachty. Przedsta-
wia on, w jaki sposób szlachta wykorzystuje swe dobra materialne
myśląc tylko o sobie a zapominając o ojczyźnie. Szlachta nie zważa
na upadek Polski, nie paci na utrzymanie wojska, choć widzi upa-
dek kraju. Kiedy upadnie ojczyzna również oni stracą swoje bogac-
two. "Za króla Sasa, jedz, pij i popuszczaj pasa". "Nierządem Pol-
ska stoi" utwór przedstawia rozpad polityczny kraju. Krajem nikt
się nie interesuje. Panuje prawo silniejszych, możnych i bogatych.
Najgorzej na tym wychodzi średnia i drobna szlachta, która żyje w
ubóstwie i nie może sobie poradzić w nowej rzeczywistości.