Autor: Alexander Weiss – [email protected] … · parte por los métodos utilizados por los...

- Documento No oficial - Autor: Alexander Weiss – [email protected]

2003 - La Biblioteca de Cartago – http://www.bibliotecadecartago.net Página 1

TAUMATURGIA QISHU

La Taumaturgia es una disciplina realmente versátil. Con ella los Tremere tienen acceso a

una enorme gama de poderes. Esta versatilidad se debe en gran parte a la estructura filosófica

hermética que utiliza un rígido método de investigación y estudio, y solamente con ella los Tremere

fueron capaces de unir la magia humana al poder de la sangre Cainita.

Debido a la versatilidad de su disciplina los Tremere han conseguido, en los casi 1000 años

de existencia del clan, añadir otros estilos y sistemas mágicos a la Taumaturgia, como la Cábala, la

Alquimia e incluso la Wicca. Sin embargo, otros muchos sistemas no pudieron ser absorbidos, en

parte por los métodos utilizados por los Tremere para estudiarlos y por las grandes diferencias

filosóficas existentes con el canon taumatúrgico.

Sin embargo, entre los éxitos del clan, después de casi cien años de investigación, los

Tremere de la Capilla de Hong Kong consiguieron fundir la magia china taoísta con la Taumaturgia,

naciendo así la Taumaturgia Qishu. Este estilo mágico es bastante reciente para los patrones

vampíricos, pues gran parte de sus bases fueron “concluidas” hace cerca de cuarenta años, pero se

trata de un arte prometedor y todavía queda mucho que desarrollar, porque las investigaciones sobre

la Taumaturgia Qishu continúan.

Glosario

Los practicantes de la Taumaturgia Qishu acostumbran a utilizar un vocabulario propio, que es

descrito a continuación:

Chi: La fuerza universal que está presente en todo y en todos los elementos de la naturaleza.

Chi’n Ta (Shinta): Término para designar a poderosos Moshusi humanos, que practican

una Qishu más dinámica y fabulosa. En Occidente son conocidos como “Magos Dinámicos”.

Fuentes Amarillas: Término común para el Mundo de los Muertos en el Reino Medio.

También llamado Tierra de las Sombras en Occidente.

Hengeyokai: Término para cualquier bestia cambiante originaria del Reino Medio.

Hsien: Término para un tipo de Shen constituido por espíritus elementales y animales que

habitan en cuerpos humanos. Su equivalente occidental es conocido como Changeling.

Gui: Término para los espíritus de los muertos, fantasmas.

Jing: Término para espíritus de la naturaleza en general, tanto elementales como animales.



Joss: Literalmente suerte en chino. Sin embargo para la cosmología china la suerte es casi

sobrenatural, pues es influída por el horóscopo, por los espíritus y por el flujo de chi en una zona. El

Joss se puede presentar en dos formas: Buena (suerte) y Mala (azar).

Moshushi: Hechicero Qishu humano o practicante Tremere de la Taumaturgia Qishu.

Muralla: La barrera mística que separa el Reino Medio de los Mundos Espirituales, llamada

Celosía para la Umbra y Mortaja para las Tierras de las Sombras.

Qishu: Magia china humana, pero también se utiliza para identificar la Taumaturgia

utilizada por los Tremere chinos.

Reino Medio: Término que designa toda la Región de Asia Continental e Insular.

Shen: Término para cualquier ser sobrenatural nativo del Reino Medio.

Tao: Literalmente el Camino, punto central de la filosofía Taoísta, pues TODO tiende a

seguir su camino natural. Los Moshushi Tremere utilizan este término para identificar sus sendas

taumatúrgicas, pues ellas son “Los caminos del Qishu.”

Tierra de los Espejos: Término común para el Mundo Espiritual del Reino Medio. También

es llamado Umbra en Occidente.

Tan: Término utilizado en el estudio de la influencia del Chi en los seres vivos, los Shen y

en el ambiente. Los occidentales utilizan el término Alquimia.

Estructura Filosfófica

La Taumaturgia Qishu fue influenciada por gran parte de la filosofía Taoísta, surgida en el

siglo VII a.C. en torno a la figura de Lao-Tsé (Lao-Tzu), quien explicó que en la Creación existe

una fuerza fundamental llamada Chi, que tiende a armonizarse con todos los elementos de la

Cración, tanto con los seres vivos, como con los elementos de la naturaleza, como con los Shen.

Aparte de esto, el Taoísmo establece que toda acción que ocurre en la Creación está sujeta a

la influencia del Chi. Por lo mismo presenta dos aspectos: El Yang que representa la parte viva,

dinámica y activa del Chi; y el Yin que representa la parte “oscura”, fría y pasiva del Chi. Mientras

estas dos fuerzas opuestas permanecen en equilibrio provocan todos los fenómenos de la naturaleza,

desde el viento hasta la respiración.

Los Moshushi humanos saben que manipulando el flujo del Chi pueden alterar en parte las

acciones de la Creación, consiguiendo efectos casi milagrosos, siendo éste el principio de la magia

taoísta. Estos Moshushi pueden controlar tanto el flujo interno del Chi de los sere vivos y de otros

Shen, así como el flujo externo del Chi que les permite controlar los cinco elementos de la



naturaleza, esencialmente ligados a uno de los aspectos del Chi (Yin y Yang) y en ocasiones a

ambos.

Los cinco elementos fundamentales de la naturaleza son:

• Fuego: El más destructivo de los elementos. Fuerte y voraz. Está ligado al aspecto Yang del

Chi.

• Agua: El más adaptable de los elementos. Ágil y veloz. Está ligado al aspecto Yin del Chi.

• Tierra: El más estable de los elementos. Rígido y seguro. Está ligado a ambos aspectos del

Chi.

• Madera: El más “vivo” de los elementos. Activo y vital. Está ligado al aspecto Yang del

Chi.

• Metal: El más “frío” de los elementos. Pasivo e inerte. Está ligado al aspecto Yin del Chi.

Con la base de esta filosofía los Moshushi Tremere consiguieron “fundir” los conceptos

taoístas con las prácticas mágicas de la Taumaturgia, creando de esta manera una versión más

espiritualizada de la misma.

Además de esto, es una creencia general entre los Moshushi Tremere que los vampiros

también utilizan el Chi, pero como se encuentran en un estado de muerte en vida, no pueden

producirlo por sí mismos, como hacen los seres vivos y otros Shen a través de la respiración, y por

eso los vampiros necesitan beber sangre de otros seres para sustentarse, pues después de largas

investigaciones los Moshushi descubrieron que la sangre es una sustancia rica en Chi, y al parecer

es la responsable de la distribución de esta energía por el cuerpo de una criatura. Debido a la

naturaleza de los cuerpos de los vampiros, aparentemente sólo pueden absorver el Chi de aspecto

Yin de sus víctimas, y por eso suelen tener un aspecto frío y muerto. Sin embargo, algunos

vampiros consiguen “procesar” su Chi Yin en la sangre para emular aspectos del Yang, pero esto

puede ser agotador y superficial.

Los Moshushi Tremere también pueden utilizar la gran concentración de Chi en la sangre

vampírica para utilizar la Taumaturgia Qishu, que les permite entre otras cosas manipular los

elementos de la naturaleza, comunicarse con los espíritus naturales y muertos, afectar al Chi interno

de sus cuerpos y de otros y una serie de efectos increíbles. Sin duda la Taumaturgi Qishu tiene un

prometedor futuro por delante.

Sistemas y Herramientas

La Taumaturgia Qixhu no es una nueva escuela de magia dentro de la Taumaturgia

Hermética, sólo que su orientación es más espiritualizada. Por eso, su sistema de funcionamiento no



varía nada, manteniendo todas las tiradas de activación, dificultades y gastos de Puntos de sangre de

la Taumaturgia convencional.

Del mismo modo los Moshushi Tremere tienen acceso a casi todas las Sendas y Rituales

practicados por los demás Tremere, aunque algunos son considerados destructivos e “impuros” y

son repudiados por los Moshushi Tremere que los consideran “fuera del camino natural de las

cosas.”

Además, los Moshushi Tremere acostumbra a utilizar herramientas y otros instrumentos más

ligados a la filosofía taoísta que a la hermética para ejecutar sus sendas y rituales, como por

ejemplo:

• Katas e Posturas: Son movimientos precisos de control corporal que cuando son utilizados

ayudan a manejar el flujo del Chi.

• Mantras e Frases de Evocación: Una serie de frases en una lengua específica (como el

Mandarín) que canalizan la voz para activar poderes mágicos.

• Meditación: Una forma de concentrar la mente para influir en el cuerpo.

• Incienso y Hierbas Aromáticas: Sustancias que cuando son quemadas generan olores que

al ser inhalados (aunque los vampiros no necesiten respirar) ayudan a sintonizar con el Chi

interno.

• Mandalas e Ideogramas: Lo primero es un conjunto de figuras inscritas en madera o vidrio

que sirven para armonizar con el Chi del ambiente y para librar un lugar de influencias

malignas. Lo segundo es un pequeño pedazo de papel del tamaño de la palma de la mano

donde están inscritos pequeños hechizos (normalmente las inscripciones se realizan con una

tinta especial de hierbas raras y sustancias exóticas) que sirven para proteger lugares o

personas de espíritus malignos o para expulsar Shen de lugares protegidos.

Estas herramientas normalmente son utilizadas en Rituales debido a la demora y

complejidad que algunas de estas técnicas exigen. Solamente las frases de invocación y algunos

ideogramas previamente preparados suelen utilizarse en la invocación de la magia espontánea de las

Sendas.

Sin embargo los Moshushi siguen utilizando algunas herramientas herméticas, como la

sangre, símbolos arcanos y fórmulas complejas, aunque a menudo adaptadas o combinadas con

elementos del Taoísmo, a pesar de utilizar los rígidos moldes de la investigación Hermética.



Casa Xian Lung

La Casa Xian Lung (Dragón Inmortal) es una Casa relativamente joven dentro del Clan

Tremere, ya que fue creada hace cerca de 80 años por los Tremere chinos de la Capilla de Hong

Kong. Esta Casa conjugó el Taoísmo con el estudio de la Taumaturgia tradicional y fue en gran

parte responsable de la creación de la Taumaturgi Qishu. Se rumorere que es una de las pocas Casas

aprobada por los Consejeros del Círculo Interno, posiblemente por sus grandes logros de

investigación.

Sin embargo, esta Casa es poco conocida dentro del clan debido a sus escasos miembros,

principalmente establecidos en las escasas Capillas Tremere del Lejano Oriente, y solamente

quienes se interesan en el estudio de la magia de la zona terminan por descubrir su existencia.

Aparte de eso, es una de las pocas Casa cuya existencia no es activamente ocultada de los demás

Tremere.

Los miembros de la Casa Xian Lung son en su mayoría de origen chino y en vida ya

practicaban la magia o eran adeptos del Taoísmo, y aunque no discriminan a los occidentales que

desean pertenecer a la Casa, los aspirantes deben aceptar obligatoriamente los principios de la

filosofía taoísta y No practicar magias que sean consideradas prohibidas.

Los Moshushi Xian Lung acostumbran normalmente a practicar además de la Taumaturgia

Qishu las Disciplinas Auspex y Dominación, aunque normalmente dejan esta última en un plano

secundario, ya que la consideran demasiado burda y como tal sólo la utilizan cuando es necesario

“guiar el flujo del pensamiento” cuando surge la necesidad, pero generalmente de un modo pacífico

y solamente si no existe otra alternativa. Aparte estos vampiros acostumbran a practicar habilidades

apropiadas para su filosofía, como Meditación, Caligrafía, Enigmas y Artes Marciales, entre otras.

Respecto al origen de los vampiros los miembros de la Casa Xian Lung aceptan que existió

un vampiro primordial que fue maldecido por sus crímenes por los dioses y que los vampiros son

transformados a través del Abrazo porque el Destino quiere enseñarles una lección para que puedan

comprender su lugar en la Creación Esto hace que los miembros de la Casa acepten mejor su

maldición como parte del orden natural.

El líder de la Casa es un Moshushi llamado Lin Yun Chang, uno de los primeros chinos

practicantes de magia que fueron Abrazados por el clan. El fue uno de los responsables directos de

la creación de la Taumaturgia Qishu, y es una figura calmada y erudita. Aparte de eso es muy

respetado dentro del clan Tremere, tanto en la Capilla de Hong Kong, tanto por orientales y

occidentales y es favorecido por el Regente.



Tao – Los Caminos de la Magia

La Taumaturgia Qishu, como se ha dicho es compatible con casi todas las Sendas presentes

en la Taumaturgia Hermética, pero los Moshushi Tremere acostumbran a utilizarlas de modo menos

dominante y destructivo fomentando el lado más espiritual de las mismas, pues consideran que sus

poderes afectan tanto al mundo físico como al espiritual, de modo que llaman a sus sendas Tao, que

significa “El Camino”, porque todas sus magias son el “Camino” para utilizar y manipular el Chi

para realizar efectos fabulosos.

Aparte de esto, los Moshushi Tremere dividen los Taos que practican por el modo en el que

afectan al Tan. Si afectan al Cuerpo, la Mente, el Alma y el Chi interno de un individuo o

individuos se dice que afectan al Tan Interno; si afectan a los elementos físicos y espirituales de la

Creación y a su Chi se dice que afectan al Tan Externo.

Como ya se ha mencionado, algunas Sendas son consideradas destructivas e impuras por los

Moshushi Tremere por oponerse a la filosofía taoísta que practican. De este modo Sendas como la

Senda de la Corrupción, Manos de Destrucción, la Senda de la Venganza del Padre y otras

semejantes son generalmente proscritas de sus estudioss, pues en su opinión solamente hechiceros

malignos y quienes realizan pactos con demonios pueden utilizarlas. El Narrador tiene completa

liberta para prohibir las Sendas que cree puedan ser contrarias a la filosofía taoísta.

Los Tao de Tan Interno

Los Tao ligados al Tan Interno abarcan y controlan el flujo interno del Chi en las criaturas

Shen o no. Con estos Tao los Moshushi Tremere afectan al Cuerpo la Mente, el Alma y el Chi de la

sangre de sus objetivos o incluso a ellos mismos.

Los Tao que forman parte del Tan Interno son;

• Tao de la Alquimia Corporal (Senda de la Maestría de la Carne Mortal): Este Tao

permite el control sobre la alquimia corporal del propio Moshushi y de otros vampiros y

mortales

• Tao del Chi Sanguíneo (Senda de la Sangre): Este Tao puede afectar al Chi presente en la

sangre de vampiros, mortales y Shen.

• Tao del Guerrero Eterno (Senda de Marte): Este Tao permite al Moshushi focalizar el

Chi de su sangre para mejorar sus habilidades guerreras.

• Tao de la Mente Zen (Senda de la Mente Focalizada): Este Tao abarca la capacidad de

enfocar la mente del Moshushi para realiza hazañas increíbles.



Nuevos Tao de Tan Interno

Tao de los Reinos de Maya

Con este Tao un Moshushi puede conseguir que sus objetivos se duerman y sueñen. Para

realizar esto el Moshushi utiliza poderes venidos de los Reinos de Maya, un reino espiritual donde

se supone que van todos los durmientes, pudiendo afectar a mortales y otros Shen.

El Tao también tiene un efectos mental y otras disciplinas que influyen en la mente como

Auspex, Dominación y Presencia, pueden ser utilizadas en conjunción con este Tao.

O Tao também tem um efeito mental e outras disciplinas que influenciam a mente como

Auspícios, Dominação e Presença, podem ser usadas em conjunto com esse Tao.

Observación: Este Tao es similar a la Senda Don de Morfeo que aparece en la Guía del

Jugador del Sabbat.

· Provocar el Sueño

El Moshushi es capaz de conseguir que una persona dentro de su campo visual se quede

dormida simplemente concentrándose. La persona puede ser despertada mediante ruidos o medios

normales.

Sistema: El número de éxitos determina el efecto. Tres éxitos duermen a una persona en el

momento, mientras que uno o dos provocan somnolencia, reduciendo las tiradas de dados de la

víctima en esa cantidad para el turno siguiente. Este poder sólo afecta a los vampiros si el

taumaturgo gasta un punto de Fuerza de Voluntad.

·· Sueño en Masa

El Moshushi es capaz de que varias personas se duerman al mismo tiempo. Este poder afecta

solamente a mortales, y solamente a aquéllos dentro del campo de visión del Moshushi.

Sistema: El número de éxitos indica el grado de somnolencia como en Provocar el Sueño,

pero todos los objetivos son afectados de la misma manera.

··· Sueño Encantado

El Moshushi es capaz de que mortales y vampiros caigan en un sueño encantado del cual no

pueden despertar mientras no se realice una determinada acción a discreción del Taumaturgo (como

el beso de un Príncipe Encantado). El Moshushi debe decidir las condiciones especiales que deben

cumplirse para que sus víctimas despierte. Aunque las condiciones no necesitan ser sencillas, deben



ser posibles. El Narrador es el árbitro último de si una condición es válida o no.

Sistema: El Moshushi debe realizar la tirada de activación para determinar cuanto tiempo

puede ser una persona mantenida bajo el encantamiento antes de que se deshaga por sí solo. El

número de éxitos determina la duración máxima del encantamiento si la tarea exigida no puede ser

realizada previamente. El taumaturgo debe gastar un punto de Fuerza de Voluntad para afectar a los

vampiros.

Número de Éxitos Duración

1 Un turno

2 Una noche

3 Una semana

4 Un mes

5 Un año

····Entrar en el sueño

Este poder permite al Moshushi proyecte telepáticamente su propia imagen dentro de la

mente de una persona dormida. El Moshushi no tiene control sobre el sueño, pero puede utilizar

cualquier Disciplina o habilidad que poseyera en la vida real mientras esté dentro del sueño. El

durmiente puede ver al Moshushi o no en sus sueños, dependiendo de lo bien que recuerde los

mismos.

Sistema: El Moshushi debe poseer un objeto que pertenezca al objetivo y tener éxito en una

tirada de activación. El efecto dura hasta el final del sueño.

····· Maestro de los Sueños

El Maestro de los Sueños controla los sueños de los durmientes, moldeándolos a su

voluntad. El Moshushi puede hacer que una persona se olvide o recuerde un sueño. Puede

manipularlo de cualquier forma que quiera, pudiendo incluso hasta matar al durmiente de terror

(acción condenable por los Moshushi Tremere). El combate puede escenificarse normalmente; el

Moshushi puede utilizar todas sus Disciplinas como si estuviera despierto. Si el durmiente o el

taumaturgo mueren en el sueño, la muerte es real.

Sistema: El Moshushi entra en el sueño como en el poder de nivel anterior para afectar el

sueño de manera sustancia. Después de que el Moshushi intente manipular el sueño la víctima

puede intentar hacer lo mismo en una tirada enfrentada. Quien consiga más éxitos acumulados

determinará el curso del sueño. El Maestro de los Sueños debe gastar un punto de Fuerza de

Voluntad para entrar en los ueños de otros vampiros (y debe realizar una tirada de Humanidad si

entra en el sueño de otra persona durante el día).



Los Tao de Tan Externo

Los Tao ligados al Tan externo controlan el flujo del Chi del medio ambiente y así los

Moshushi Tremere pueden controlar los elementos de la Creación y afectar al destino y Chi de

individuos y zonas.

Los Tao que forman parte del Tan Externo son:

• Tao del Agua (Poderío de Netuno): Permite controlar el elemento del agua.

• Tao del Tan Externo (Senda de la Alquimia): El estudo práctico de las artes alquímicas.

• Tao de los Elementos (Control Elemental): Este Tao permite invocar y controlar los

espíritus de los cinco elementos.

• Tao del Fuego (El Encanto de las Llamas): Permite controlar el elemento del fuego.

• Tao de la Negación del Chi (Contramagia Taumatúrgica): Con este Tao u Moshushi

puede momentáneamente interrumpir el flujo de Chi en una zona anulando los efectos

mágicos de origen taumatúrgico, otras magias de sangre y magias humanas extáticas.

• Tao del Jing (Manipulación Espiritual): Este Tao abarca directamente con los espíritus de

la naturaleza, elementales o animales.

• Tao de la Madera (Senda Verde): Permite controlar los seres vivos ligados al elemento de

la madera.

• Tao de las Manos Invisibles (Movimiento de la Mente): Permite manipular físicamente

los objetos y seres vivos a través del la sintonización del Chi del Moshushi con el Chi del

objetivo.

• Tao de los Monzones (Control Atmoférico): Este Tao permite invocar y controlar el poder

del clima.

• Tao de Protección de Hogar (Senda del Hogar): Permite crear protecciones mágicas en

casa y hogares del Moshushi contra los intrusos.

• Tao del Trueno (Senda del Relámpago): Permite controlar el poder del trueno.

Nuevos Tao de Tan Externo

Tao del Feng Shui

El Feng Shui (“viento y agua”) es el antiguo arte de la Geomancia china consistente en

preparar lugares y edificios para que puedan dejar fluir el Chi con más armonía, trayendo un buen

joss.



Conociendo este principio los Moshushi Tremere desarrollaron este Tao, con la finalidad de

estudiar y arreglar el Tan externo de una zona, donde ellos pudieran analizar la cantidad de Chi, si

está desequilibrado o no, o si hay buen o mal Joss en el lugar.

Existen indicios de que los vampiros orientales poseen acceso a artes similares desde hace

mucho tiempo, y algunos poseen gran talento en ella. Si estos rumores son ciertos, nadie lo sabe.

Este Tao necesita concentración y dedicación, por eso cada vez que un Moshushi utiliza

cualquiera de los poderes de este Tao debe concentrarse durante un turno, si no los poderes no

funcionan. Además, la zona afectada en metros por este Tao es equivalente al nivel de Percepción

del Moshushi multiplicado por cinco.

· Sentir la Armonía del Chi

En este nivel el Moshushi puede sentir cómo se encuentra la armonía del Chi en una zona,

cuál es el tipo de Chi predominante en la misma, si se encuentra desequilibrado, cómo es su flujo, si

está provocando buen o mal Joss, etc.

El Moshushi reciba esta información visualmente, pudiendo “ver” las auras de los distintos

tipos de Chi, siendo rojo el Yang y negro el Yin.

Sistema: El número de éxitos indica cuánta y cuán precisa es la información adquirida por

este poder. Un éxito proporciona información ambigua y cinco un información completa.

·· Reorientando el Equilibrio

En este nivel un Moshushi hábil puede utilizar el poder para limpiar una zona de malas

influencias o corrupción.

Sistema: Este poder tiene un coste adicional de un punto de Fuerza de Voluntad. Si tiene

éxito el Moshushi conseguirá expulsar a los malos espíritus reorientando el equilibrio del flujo del

Chi en la zona. Adicionalmente puede anular efectos corruptores en la misma zona, provocados por

los poderes de espíritus malignos o por poderes similares a Buen/Mal Alinamiento (descrito a

continuación), mientras los poderes no causen distorsiones en el flujo del Chi o en la Mortaja, como

la Barrera de Chi (descrito más abajo), no pueden ser anulados.

··· Buen/Mal Alineamiento

Este potente poder es una espada de dos filos, pues puede provocar tanto Buen como Mal

Joss en una zona. Los Moshushi Tremere raramente utilizan este poder para provocar mal Joss,

salvo cuando no les queda otra opción.

Sistema: Este poder tiene un coste adicional de un Punto de Sangre y una vec activado

puede utilizarse de dos formas diferentes:



• Buen Joss: Cuando es utilizado, atrae inmediatamente Buen Joss para la zona y todas las

tiradas tienen una reducción de -2 en las dificultades, además de que cualquier resultado de

9 en una tirada será considerado como 10, y podrá volver a tirarse en el caso de

especialidades existentes en Atributos y Habilidades.

• Mal Joss: Cuando es utilizado, atrae inmediatamente el Mal Joss a la zona, y todas las

tiradas tienen un modificador de +2 a todas las dificultades, además de que cualquier

resultado de 2 será considerado como un 1 a todos los efectos.


1 12 horas

2 24 horas

3 Una semana

4 Un mes

5 Un año

6+ Permanente

····Alineamiento Desarmónico

Este poder fue desarrollado cuando en sus investigaciones los Moshushi Tremere

descubrieron que algunos Shen, como los Hengeyokai y Hsien, acostumbran a equilibrar su

Chi Interno absorviendo el Chi de su ambiente. Este poder permite que los Moshushi

impidan que cualquier Shen pueda absorver Chi del exterior, pero solamente un tipo de Chi

puede ser bloqueado de cada vez. Los Moshushi sólo utilizan este poder en casos extremos.

Sistema: Si el Moshushi tiene éxito en la tirada bloqueará un tipo de Chi en la zona.

El número de éxitos en la activación del poder determinará su duración.


1 Un día

2 Una semana

3 Un mes

4 Un año

5 10 años

····· Barrera de Chi

Este poder es el ápice de este Tao, pues con él permite que un Moshushi pueda crear una

barrera de Chi que proteja una zona de la entrada de espíritus de cualquier tipo y de otros Shen (e

incluso de mortales, si se encuentraban fuera de la barrera cuando fue creada). Muchos Shen

acostumbran a desviarse cuando sienten esta barrera, pero algunos pueden sentirse intrigados y



permanecer en los alrededores para conocer la causa del obstáculo.

Sistema: Este poder exige um gasto adicional de 2 Puntos de Santre y 1 Punto de Fuerza de

Voluntad para ser activado, y teniendo éxito provoca la activación de la barrera. Una vez creada la

Barrera de Chi dura hasta el siguiente aancer. Cuando es activada ningún espíritu ni Shen, incluso

ningún material, puede salir o entrar hasta que el poder se desvanezca. Además, cualquier poder que

permita huir o teleportarse de una localización no funcionará hasta que el poder desaparezca.

Tao de los Gui

Las Fuentes Amarillas son un mundo frío y tenebroso, y sus habitantes son los Gui, o los

Muertos Inquietos, que son las almas de las personas que no pueden continuar en el Ciclo de

Karma, quedando prisioneras entre el Reino Medio y la Trascendencia. Como tal es las Fuentes

Amarillas son un lugar de tormento para estos espíritus, muchos de los cuales tratan de contactar

con sus parientes vivos para advertirles de las miserias de este lugar. Por esto, muchos de estos

“fantasmas”, como suelen llamarlos los occidentales, buscan a aquéllos que pueden ser

intermediarios entre ellos y sus seres queridos.

Mientras posea este poder, el Moshushi atraviesa la frontera entre los mundos, utilizando su

propio cuerpo entre la vida y la muerte y que está repleto de Chi Yin, el Chi de los muertos, para

convertirse en un canal de contacto con las Fuentes Amarillas.

Nota: Para más información sobre negociar con las almas de los muertos, consulta Wraith:

el Olvido y Vampiro: la Mascarada.

· El Rostro de los Muertos

El Moshushi puede ver a los Gui que habitan una zona sobre la que fija su atención. Aparte

de eso, puede determinar la actitud general de estos espíritus.

Sistema: El Moshushi debe hacer la tirada de activación y concentrarse en una zona

específica. Un solo éxito permite al Moshushi detectar la presencia de cualquier Gui (o Espectro) en

la proximidad de la zona de concentración. Más éxitos permiten determinar detalles en las actitudes

de los Gui.

·· Repeler al Muerto Inquieto

Con este poder, el Moshushi puede expulsar a los Gui hostiles de una zona designada, así

como de la casa del pariente de un Gui furioso. En algunos casos la expulsión es temporal o precisa

de alguna acción específica para apaciguar al Gui.

Sistema: Primero el Moshushi debe localizar al Gui (Mediante el uso de El Rostro de los



Muertos). A continuación el jugador gasta un Punto de Sangre y tira la Fuerza de Voluntad del

personaje. El número de éxitos obtenidos determina el número de horas que el Gui expulsado

permanece lejos de la zona designada (una casa, un cementerio, etc). El Moshushi puede determinar

si es necesario realizar determinadas acciones para garantizar la expulsión permanente del Gui a

través de una segunda tirada de Fuerza de Voluntad (dificultad 8); solamente un éxito es necesario

para que el Moshushi pregunte al Gui qué es necesario para satisfacerlo.

··· Convencer al muerto Inquieto

Los Moshushi Tremere no suelen utilizar este poder, pues con él es posible convencer a

cualquier Gui que pueda ver para que obedezca y de esta manera las almas son forzadas fuera de su

Camino Natural. Este poder se utiliza principalmente para que el Moshushi pueda recibir respuestas

para preguntas dentro del dominio de conocimiento del Gui o para pedir a un alma que lleve un

mensaje para alguien. Tareas simples adicionales caen dentro de los parámetros de este poder, pero

el Moshushi no puede obligar al Gui a hacer cualquier mandato que afecte al ámbito material.

Sistema: Primero el Moshushi debe utilizar El Rostro de los Muertos para localizar a un Gui

adecuado. A continuación se realiza una tirada enfrentada de Fuerza de Voluntad contra el Gui (la

mayoría tienen Fuerza de Voluntad 5). Por cada éxito en el que el Cainita supera los éxitos del Gui,

el Gui responde a una pregunta o realiza una orden bajo mando del Moshushi.

···· Ejército de Almas

Como no poseen almas, los Moshushi Tremere no suelen utilizar este poder, que permite

levantar una tropa espectral que actué como defensores o para entregar avisos a sus enemigos. Estos

Gui aparecen como imágenes etéreas de guerreros muertos hace mucho tiempo. Sin embargo, estas

imágenes harapientas no puden materializarse por completo en el mundo físico, ni pueden utilizar

sus poderes para lanzar objetos o asustar a los atacantes.

Sistema: Este poder cuesta un Punto de Sangre adicional aparte del de la tirada de

activación. El número de éxitos determina cuántos Gui puede llamar el Moshushi. Los Gui regresan

a su descanso al final de la noche en la cual fueron conjurados.

····· Entrar en las Fuentes Amarillas

Este poder permite al Moshushi cruzar físicamente la barrera entre el mundo de los vivos y

el mundo de los muertos y entrar en las Fuentes Amarillas por un breve período de tiempo. Mientras

se encuentra en este sombrío y estéril reino, aparece ante sus habitantes como Gui particularmente

sólido. Puede interaccionar con las apariciones libremente mientras se encuentre dentro de este

reino, aunque no tenga control sobre ellas. En cualquier combate el daño es real para ambos



adversarios.

Sistema: Este poder cuesta dos Puntos de Sangre adicionales y dos de Fuerza de Voluntad

aparte de la tirada de activación. Un simple éxito permite al Moshushi traspasar la Muralla y entrar

en las Fuentes Amarillas. Tres éxitos le permiten llevar a otra persona con él. El Moshushi puede

permanecer en las Fuentes Amarillas hasta el amanecer o hasta que se le fuerce a marchar, huya o

sea expulsado por sus residentes. Este poder no permite viajar a las regiones más profundas de las

Fuentes Amarillas.

Tao del I Ching

Este Tao permite que el Moshushi pueda a través de la interpretación de las señales de las

monedas de I Ching (monedas que dicen pueden ayudar a quienes saben interpretar el futuro), ver

hechos sobre el futuro de una persona, de un lugar o del propio hechicero. Las previsiones de este

Tao son siempre enigmáticas y nebulosas, dependiendo mucho de la interpretación del Moshushi

para ser comprendidas.

Debido a su naturaleza adivinatoria, este Tao no surte efecto inmediato, lleva por lo menos

un mínimo de tres minutos por nivel de Tao para ser ejecutado, representando el tiempo utilizado

para que el Moshushi pueda interpretar las señales ofrecidas por este poder. Además, cada vez que

el Moshushi vaya a utilizar este Tao debe tener en sus manos un objeto o cualquier cosa

perteneciente a la persona sobre la que el Moshushi desee ejercer su poder En el caso de que se trate

de un lugar, este objeto debe llevar cierto tiempo allí (un puñado de tierra, piedras, algunas plantas,

etc.). Este objeto es necesario para canaliza las visiones que tendrá de la persona o lugar. Para ver

su propio futuro el Moshushi no necesita canalizadores.

También debido a la naturaleza de este Tao, su nivel siempre sera menor o igual a la

Habilidad de Adivinación del Moshushi.

Sistema: El número de éxitos obtenidos determina cuánta información consigue el

Moshushi de su interpretación adivinatoria. Un suceso indica que la obtención de visiones vagas e

imprecisas, mientras que cinco significan una visión casi perfecta.

Los niveles individuales de este Tao no requieren explicaciones, ya que cada uno es bastante

autoexplicativo. Aparte de determinar lo lejos en el futuro que puede abarcar la visión del Moshushi

también determina la zona máxima que se puede visualizar de un determinado lugar.

Observaciones: El Narrador debe realizar una tirada de Inteligencia + Adivinación

(dificultad 7) ara verificar lo correctas que son las previsiones del personaje. Un Fallo indican que

las previsiones estan equivocadas, mientras que una Pifica incica que las previsiones indican justo

lo contrario de lo que deberían ser.

· Una semana en el futuro; acierto ocasional. Si se realiza en una zona será de 50 m2.



·· Un mes en el fuguro; errores frecuentes. Si se hace en una zona será de 100m2.

··· Visiones de uno o dos años en el futuro; aún ocurren errores. Si se realiza en una zona

será de 200m2.

···· Pueden verse acontecimientos distantes de hasta 10 años del momento actual. Aunque la

visión esté equivocada, siempre existe algo de cierto en ella. Si se realiza en una zona será de

400m2.

····· Hasta el momento de una generación incierta. Los intentos de ver más allá de veinte

años en el futuro aumentan la dificultad de la tirada en dos. Si se realiza en una zona será de 800m2.

Nueva Habilidad: Adivinación

Eres realmente experto en la práctica formal o informal de interpretar símbolos de I Ching u

otras prácticas de adivinación del futuro. Dependiendo de su nivel en esta Habilidad puedes

conseguir información que tendrá muchas posibilidades de cumplirse. Es posible que con tu talento

te ganes el respeto del mundo mortal y hasta de los Shen.

Una vez por historia puedes intentar una tirada adivinatoria. Debes escoger las herramientas

adecuadas (I Ching, cartas de Tarot, oráculo de huesos, mapas astrológicos), y realizar un proceso

adivinatoria, que lleva cerca de treinta minutos terminarlo. El Narrador determinará la complejidad

de la adivinación y su dificultad, pero el jugador puede tirar Percepción + Adivinación para hacerse

una idea del esfuerzo requerido y el éxito obtenido.

· Novato: “¿Los pájaros han volado hacia el sur? Hmm…Buena suerte por la mañana."

·· Experimentado: Tus vecinos vienen a preguntarte por tus interpretaciones al leer el I

Ching.

··· Competente: Más personas recorren largas distancias para preguntar el horóscopo de sus

hijos.

···· Especialista: Tienes tu propia columna en un diario.

····· Maestro: Tus previsiones hacen quebrar bancos, encuentran a los seres queridos…y

hasta influyen en las campañas militares.

Poseído por: Tao-shih, Videntes de Runas, Tahúres.

Especialidades: I Ching, Astrología, Lectura de Hojas de Té.

Tao del Metal

El metal es uno de los principales elementos de la creación, representando la rigidez, fuerza

e inmutabilidad. Es un elemento ligado al Yin y como tal posee una resonancia mística con los



cuerpos fríos de los vampiros, que también están bañados por el Chi Yin.

Con este Tao el Moshushi puede sintonizar con su propio Chi Yin o con el Chi de cualquier

metal pudiendo pedir a los espíritus metálicos el acceso a poderes realmente increíbles.

· Hablar con el Espíritu del Metal

El Moshushi puede, con apenas un toque, sintonizar con el Chi de cualquier metal, hablando

con el espíritu de ese metal particular. De este modo es posible mantener conversaciones con ellos,

aunque la forma de conversación es con frecuencia oscura, aunque tiene sus recompensas –la

sabiduría y conocimiento de algunos de los espíritus del metal supera a la de los oráculos de las

leyendas.

Sistema: El número de éxitos obtenidos determina la cantidad de información obtenida por

el contacto. Dependiendo de la información que el vampiro está buscando, el Narrador puede exigir

una tirada de Inteligencia + Ocultimos o Inteligencia + Intuición para interpretar los resultados de la

comunicación.


1 Mensajes oscuros y fugaces.

2 Una o dos informaciones claras.

3 Una respuesta concisa a una pregunta simple.

4 Una respuesta detallada a una o dos preguntas complejas.

5 Todo lo que el espíritu del metal conoce sobre un tema

específico.

·· Aura de Yin

El metal es uno de los elementos de la naturaleza más ligados al Yin, y sabiendo esto un

Moshushi puede amplificar el Chi Yin de cualquier metal que estuviese portando, utilizando el Chi

Yin de sus cuerpos fríos para despertar los extraños poderes que atesora.

Sistema: El Moshushi debe portar un trozo de metal en una de sus manos, como una barra

de hierro, mientras se concentra durante un turno y hace la tirada de activación. Al terminar el metal

estará envuelta en una extraña neblina negra, que permitirá que el metal produzca Daño Agravado si

fuese utilizado como arma, siendo este daño igual a la Fuerza del Moshushi más el modificador de

daño del objeto en cuestión, generalmente +1 para objetos de hasta el tamaño de un cuchillo y +2

para objetos del tamaño de una barra de hierro o una espada.

El efecto de este poder durará un número de turno iguales a los éxitos de la tirada de

activación o hasta que el metal caiga de la mano del Moshushi, pues en ese caso pierde su poder.

··· Moldear el Metal

El Moshushi puede moldear y transformar metales mediante su concentración. Tocando un



objeto metálico y concentrándose, el Moshushi puede alterar tanto la forma como la composición de

un metal. De esta manera puede transmutar un metal en otro, cambiar la forma de objetos metálicos.

Sistema: El Moshushi debe tocar el objeto y realizar la tirada de activación, además de

gastar dos Puntos de Sangre adicionales. El número de éxitos determinara lo profunda y precisa que

es la transformación. Los objetos místicos pueden ser afectados, pero pueden resistir con dificultad

6 o más, dependiendo de su poder.

···· Sintonía con el Metal

El metal representa la fuerza y la resistencia, y conociendo esto un Moshushi en este nivel

puede utilizar esta resistencia para fortalecer su mente hasta tal punto que se vuelve increíblemente

resistente a los poderes sobrenaturales.

Sistema: El Moshushi debe concentrarse completamente cerca de un pedazo de metal de

tamaño humano durante un número de turno igual a su nivel de Inteligencia y realizar la tirada de

activación, además de gastar dos puntos adicionales de sangre y un punto de Fuerza de Voluntad.

Durante el resto de la escena cualquier poder que manipula la mente o las emocines del Moshushi

tendrán una penalización de +3 a la dificultad. Si la dificultad es superior a 10, además de la

penalización se anulará un éxito de la tirada.

Ejemplo: Un Moshushi tiene Fuerza de Voluntad 8 y utiliza Sintonía con el Metal. Al

intentar Dominar el dominador tiene una dificultad de 10 y perderá uno de sus éxitos en la tirada

de Dominación.

Un efecto secundario de este poder es que mientras el Moshushi esté ligado al elemento

metal y a su naturaleza Yin será una persona fría y sin emociones teniendo una dificultad de +3 a

todas las tiradas sociales hasta que terminen sus efectos.

····· Semblante del Metal

Al alcanzar este nivel el Moshushi puede canalizar el Chi Yin del metal a través de su

propio cuerpo tomando las propiedades del metal para í, ganando enormes poderes de los espíritus

elementales del metal.

Sistema: El Moshushi debe estar tocando una cantidad de metal equivalente al tamaño

humano mientras se concentra durnate un turno y realiza la tirada de activación gastando

adicionalmente dos puntos de Sangre y un punto de Fuerza de Voluntad. De esta forma su piel (no

la carne ni los huesos) asumirá un aspecto metálico on una pequeña corriente eléctrica que rodeará



su cuerpo, y que causará tres dados de daño letal en el caso de los ataques cuerpos a cuerpo o a

través de objetos que conduzcan la electricidad (como una espada).

Además, el Moshushi gana Fuerza +3 y Resistencia +3, pero su Destreza se reduce en -2.

Adquiere inmunidad contra la conmoción y todo los resultados de Daño Letal y Agravado se

reducen a la mitad, ni puede ser aturdido ni levantado contra su voluntad.

Este poder dura una escena

Tao de la Tierra

La Tierra es de los cinco elementos de la creación el más estable y equilibrado, y no está

sintonizada ni hacia el Yin ni hacia el Yang, quedando en completo equilibrio entre ambas fuerzas

antagónicas del Chi. Conociendo la estabilidad de la Tierra los Moshushi Tremere desarrollaron

este Tao para poder reproducir las increíbles características de la tierra.

· Sentir a los que caminan sobre la Tierra.

Los Moshushi al concentrarse pueden ligar su espíritu al espíritu del suelo, y de esta forma

pueden descubrir si alguien camina en las cercanías. Este poder puede identificar a cualquier ser que

se encuentre en contacto con el suelo, a un radio de 10 metros por nivel de Percepción alrededor del

Moshushi.

Sistema: El Moshushi debe estar en contacto con el suelo, tanto natural como superficies

artificiales, como asfalto o cemento, pero no se puede utilizar este poder en superficies separadas

del suelo (como el suelo de un edificio, un barco o una plataforma), y mientras se concentre durante

un turno podrá realizar la tirada de activación. Cuanto mayor sea el número de éxitos mejor será la

información obtenida.


1 Si hay criaturas en contacto con el suelo.

2 El número de criaturas.

3 Si son criaturas humanoides o animales.

4 Si se están moviendo o están paradas.

5 La localización precisa de cada criatura detectada.

·· Armonía con la Tierra

Como saben los Taoístas, la tierra posee una fuerza inigualable y un Moshushi puede

armonizarse con el Chi de la tierra para volverse uno con ella y aumentar su poder de defensa.

Quedando en contacto con la tierra o con cualquier superficie directamente ligada a ella, el

Moshushi puede “enraizarse” al suelo, y nada será capaz de moverlo. Además, la tierra presta su

resistencia al Moshushi, de forma que los ataques físicos prácticamente no lo hieren. En



compensación, el Moshushi debe mantener inmóvil y concentrado para que el poder se mantenga.

Sistema: El Moshushi debe estar en contacto con la tierra o alguna superficie sólida ligada a

ella para que este poder pueda utilizarse, además de que debe permanecer absolutamente inmóvil. Si

el Moshushi se mueve por voluntad propia, este poder se deshace. Incluso así, los efectos

perdurarán durante el resto de la escena. Otra manera de romper la magia es romper la superficie

sobre la que se sostiene el Moshushi. Aparte, las reservas de Absorción de Daño se doblan.

··· Furia de la Tierra

Con este poder de ataque el Moshushi puede convocar la fuerza destructiva de la tierra y

utilizar su furia para derrotar a sus enemigos. Generalmente se utiliza como último recurso en

defensa propia.


la misma para poder activar este poder, concentrándose durante un turno y realizando la tirada de

activación. Cada éxito obtenido en la tirada proporciona un dado de Daño Letal. El ataque siempre

se concentra sobre un objetivo (un terremoto no sería valido), y el Narrador decide cómo será

exactamente la naturaleza del mismo (una lluvia de piedras).

···· Maestría sobre la Tierra

En este nivel el Moshushi gana cierto control sobre la tierra y puede hacer que la misma

adquiera cualquier forma que desee, además de ejecutar acciones dentro de sus posibilidades.

Por ejemplo: Un trozo de tierra podría tomar la forma de una mano gigante y atrapar a

alguien.


la misma para poder utilizar este poder, concentrarse durante un turno y hacer la tirada de

activación. Una vez conseguido, el suelo sobre el que se encuentra el Moshushi quedará bajo su

control durante un tiempo determinado por la tirada La cantidad de tierra bajo el control del

Moshushi es igual a su Resistencia por su peso.

Esta cantidad de tierra hará todo lo que desee el Moshushi dentro de sus límits de ejecución.

Si es utilizada para dañar, su daño será igual al nivel de Fuerza de Voluntad del Moshushi y el daño

se considerará Daño Letal.

····· Semblante de la Tierra

Este poder es similar al poder del mismo nivel del Tao del Metal, pero en este caso es la

tierra la canalizadora de los poderes del Moshushi.

Sistema: El funcionamiento de este poder es similar al Semblante del Metal, pero es



necesario que el Moshushi toque una cantidad de tierra equivalente al tamaño human , mientras se

concentra durante un turno y realiza la tirada de activación, gastando adicionalmente dos puntos de

Sangre y un punto de Fuerza de Voluntad. La piel de Moshushi adquiere un aspecto rocoso,

obteniendo Fuerza +3 y Resistencia +3, pero su Destreza se reduce en dos. El Moshushi será

inmune al Daño Contundente, todo el Daño Letal y Agravado se reduce a la mitad y no puede ser

aturdido ni levantado contra su voluntad.

Aparte de esto, el poder no puede utilizar en conjunción con Semblante del Metal, pues el

cuerpo del Moshushi no puede asimilar más de un elemento por vez. El poder dura una escena.

Rituales – El Camino del Ceremonial

Como ya se ha mencionado anteriormente, la Taumaturgia Qishu tiene acceso prácticamente

a todos los Rituales practicados por los taumaturgos herméticos, aunque existen algunos cambios de

nombre y en ocasiones de componentes materiales más adecuados al estilo de magia taoísta. Por

ejemplo, los Rituales de Protección siempre utilizan ideogramas con un hechizo escrito con una

tinta especial realizada con hierbas raras mezcladas con el componente normal del Ritual de

Protección específico.

El Narrador se pondrá de acuerdo con el Jugador para decidir las posibles alteraciones de

componentes materiales y nombres de los rituales, pero sin olvidar que por lo menos una

característica original del ritual debe mantenerse para que funcione.

Debido a la filosofía de los Moshushi Tremere, estos rechazan los que provocan males y

maldiciones activamente, como el Ritual Toque del Diablo y otros semejantes. Por eso todos estos

rituales están proscritos de sus estudios.

Sin embargo, los Moshusi Tremere también han desarrollado sus propios y nuevos rituales.

Sentir Otros Shen (Ritual de nivel 1)

Este Ritual es una variación del Ritual Olor del Paso de los Garou, y fue desarrollado

cuando los Moshushi Tremere confirmaron su teoría de que todos los Shen acumulan el Chi de sus

cuerpos en gran cantidad. Con este ritual el Moshushi podrá sentir el Chi de otros Shen en las

proximidades, dándole el tiempo para prepararse ante un posible ataque.

Sistema: El Moshushi debe meditar cerca de un incensario encendido con un compuesto de

hierbas raras durante treinta minutos, para sensibilizar sus sentidos con el Chi del ambiente. Una

vez concluido el ritual, el Moshushi podrá sentir a cualquier Shen en un radio de metros igual a su

Percepción + Alerta, pero no podrá situarlo en un lugar concreto.



Cambiar el Equilibrio (Ritual de nivel 2)

Este ritual es una variación del ritual Protección de la Estaca de Madera, y fue desarrollado

por los Moshushi Tremere cuando descubrieron que el principal motivo por el que la madera

consigue paralizar a un vampiro es que los cuerpos de los vampiros son ricos en Chi Yin, mientras

que en la madera está presente el Chi Yang, lo que interrumpe el flujo de Chi por el cuerpo cuando

atraviesa el corazón, órgano responsable de extender el flujo del Chi por el cuerpo de un vampiro.

Este ritutal simplemente hace que el equilibrio del Chi del cuerpo vampírico cambie de Yin

a Yang, haciendo al Moshushi inmune a los elementos del Yang. Un efecto secundario de este ritual

es que se produce una ligera revitalización de las funciones corporales (y aunque no necesita comer

ni beber el vampiro puede mantener comida dentro de su cuerpo mientras dura el ritual como si

tuviera el Mérito Comer Comida). Sin embargo, los problemas de ser empalado se mantendrán,

aunque ahora se verá afectado por los elementos del Yin, como el metal, y podría quedar paralizado

por una bala en el corazón hasta que terminen los efectos del ritual.

Sistema: Para ejecutar este ritual el Moshushi debe meditar sobre una gran cantidad de

madera durante una hora sin interrupciones, pudiendo servir muebles o cualquier artefacto de

madera. El ritual concluye cuando el Moshushi coloca un pequeño pedazo de madera, donde deberá

estar tallado en Mandarín el símbolo del corazón, en un colgante alrededor del pescuezo.

Este ritual dura hasta el final de la noche.

Mente Tranquila (Ritual de nivel 3)

La mente para muchas filosofías orientales es la clave para controlar los impulsos del

cuerpo, y por eso los Moshushi Tremere crearon este ritual, donde pueden a través de la meditación

controlar los impulsos de la Bestia elevando la mente racional por encima de ella.

Sistema: El Moshushi necesita meditar sobre una gran cantidad de tierra fresca y lejos de

cualquier ruido perturbador, durante una hora sin interrupciones. Cada éxito por encima del

necesario en la tirada de activación disminuye el tiempo de lanzamiento en cinco minutos.

Después de terminado el ritual el Moshushi estará lleno de paz y tranquilidad, y cualquier

tirada para resistir el Frenesí o el Rötschreck será reducida en -2 a la dificultad. Mientras tanto se

encontrará en un estado semiapático, no reaccionando bien ante las emociones, sufriendo un

incremento de +1 en todas las tiradas sociales hasta el fin del ritual.

Los efectos del ritual duran hasta el final de la noche.

Máscara Catayana (Ritual de nivel 4)

Las investigaciones de los Moshushi Tremere revelaron que los Catayanos son otra especie



de vampiro, no relacionados con la Maldición de Caín, cuyo origen ha generado una serie de

controversias.

Lo importante de estas investigaciones es que los Moshushi descubrieron que uno de los

“posibles” motivos de intolerancia de los Catayanos sobre los Cainitas es que los últimos

acostumbran a provocar pequeñas anomalías en el Chi de la zona donde se encuentran cuando

utilizan el Chi de su sangre (gasto de Punto de Sangre). Aparentemente estas anomalías son

incómodas para los Catayanos, que perciben su origen fácilmente. Este ritual enmascara esas

anomalías haciendo que los Moshushi Tremere se oculten entre los Catayanos sin ser percibidos.

Sistema: Este ritual posee dos etapas que deben realizarse casi simultáneamente. En la

primera el Moshushi debe bañar una piedra de jade sujeta con un cordón de plata en agua corriente

fría y limpia (lo mejor es un arroyo o un río, pero puede hacerse bajo el grifo de una casa), donde se

sintonizará con el Chi Yin. En la segunda fase el Moshushi debe realizar una serie de Katas para

sintonizar la piedra con el Chi Yang.

Después de estas dos etapas debe colocarse la piedra con el cordel de plata alrededor del

cuello como si fuera un collar para completar el ritual. La ejecución dura una hora sin

interrupciones, pero cada éxito adicional más allá del primero disminuye el tiempo de ejecución en

cinco minutos.

Cuando el ritual está concluido el Moshushi estará bajo una máscara ilusoria que ocultará la

anomalía del flujo del Chi a los Catayanos. Además, este ritual también mantiene la ilusión bajo

poderes de percepción sobrenaturales. Sin embargo, si el Catayano utiliza un poder que supere el

nivel de Taumaturgia Qishu del Moshushi se dará cuenta de que el objetivo está bajo los efectos de

una magia ilusoria.

Este ritual dura hasta el siguiente amanecer.

Protección contra Catayanos (Ritual de nivel 5)

Este ritual es fruto de varios años de intesas investigaciones sobre la verdadera naturaleza de

los Catayanos. Sabiendo que el Ritual de Protección contra Vástagos no surtía efecto sobre estos

enigmáticos seres, los Moshushi Tremere descubrieron que los Catayanos están más ligados al flujo

del Chi que los Cainitas. Por ello los Moshushi utilizaron un componente más ligado al flujo del

Chi, el jade, que aparentemente puede acumular el Chi del ambiente con gran facilidad y así

consiguieron que el Ritual de Protección funcionase.

Sistema: Este Ritual funciona similarmente al resto de Rituales de Protección, pero el

componente necesario es polvo de jade.



Una pregunta: ¿Mi Tremere Occidental puede aprender esta nueva “Taumaturgia”?

Buena pregunta. La respuesta es tal vez. Como ya se ha mencionado anteriormente, la

Taumaturgia Qishu es sólo una escuela de magia dentro de la propia Taumaturgia, tanto que utiliza

muchos elementos de la misma, pero está muy ligada a la estructura filosófica taoísta y a la magia

china. Un Occidental que intente aprender los Tao (Sendas) y Rituales creados por los Moshushi

debe comprender todos los conceptos filosóficos que los generan, sin ellos nunca conseguirá

practicar la Taumaturgia Qishu. Claro está que los Tao que son comunes a las Sendas Herméticas

también están disponibles para los Tremere Occidentales. Como regla opcional, un Tremere

Occidental puede aprender normalmente todos los Tao y rituales de esta escuela de forma normal,

pero tendrá un +1 de dificultad a la hora de activar estas magias hasta que comprenda la estructura

filosófica de esta escuela.

A cargo del jugador queda la decisión de si su personaje estará en disposición de aprender en

esta nueva escuela de magia. Los nuevos conceptos y filosofías pueden ser difíciles de asimilar,

pero pueden dar óptimas tramas para aventuras.

Conclusión

Bien, espero que os haya gustado mi propuesta de que la magia de la sangre no es

simplemente un tipo de Disciplina más sino una estructura con varios conceptos y filosofías propios

que son esenciales para la misma. Aparte de esto, puede añadir mayor exotismo y trasfondo a las

aventuras en el Lejano Oriente.

Quisiera agradecer a Deicide por varias de estas ideas, como también a Linus Strauss de la

Capilla Strauss (www.strauss.hpg.ig.com.br) por otras muchas ideas que me fueron muy útiles y a

todos aquellos que me proporcionaron alguna luz para realizar este artículo.

Gervasio "Data" da Silva Filho [email protected]

Traducido y Adaptado del portugués por Alexander Weiss

Autor: Alexander Weiss – [email protected] … · parte por los métodos utilizados por los...

Documents

Transcript of Autor: Alexander Weiss – [email protected] … · parte por los métodos utilizados por los...