UD

-<

F[-i

ca

Za

{piclD

pF

lr F

Q

't',< ^

EE

^ z

I*'3" d t*fH

E.E

" a- il3.H

frs;r3 H ;fifi

sFE

"E H

x e;*fH

'$32 F

$EE

H6ilE

eF

6fia?

i^ ub.>

3E-E

- Z

€b'

"v2^ F

i F

tu a

a

F{

F]

UoJlr{Fr{

zoaO6

14trr

zc/)&s

Ioido#iEi

}; E

..,1 r 'E

s e

.E tti €

t E

H

, &

a;

E o

b 3

'5

t e E

{,F

:t :5 ?

?. .gE

&

d H

. E

qft'P

t i*

Hu,

i E

;

EE

ei E

t E

s E

G,s

-8" F

_3

* Z

'=ip

,9 i,

cc€ E

'E{'

F -5

-E: R

'EE

EE

F r E

F

*S

€Hq

(,r-C.;

=E

or

ts-do.='l

,r'9qrg =

XB

':1>

iiqE

E€E

g€ i E

ilFT

*gE$€ 3g*'E

Eg

;t;i *Ei r

ifE-si rr,$4 F

F$* €;€

:!q.E *E

: Z E

f,€:"; Fe€j E

ugq iri6ae-F

ib.5

ir9: .E

ga

i$Ei F

le E !#E

Es:E

ia=" H

$;E 5s5

EE

^ [E iE

i= *E

i -= * [ I gE

iEF

g}

il'€ -E a* fgg E

{giA* 5 *ggE

g.g Fs

3g$il iii i I t Egi! ' i us F

! j"al g

gi * gl iiill igt"i $giigi isigi

H&rqH&Ov)Fl

pFDzHF^

zoQ

$€jEfi$

IigEF

E

Ea{}€gi

I $g$g igggi$iu g gig tt;"i

git gs g gi g$it E

i i€ g$.gg I

.--'f-=--=

',;iFligiE

$tBgE

it[fltig

Eiig!3iitt?aE

e

*E € i$*

FssE

s*ai iii gg r E

E sE

i E i t*l iE

gi€3EiaE

i

L2 DUMITRU STANILOAE

intreb5ri care in forma pusi atunci sau in forme asemdnitoare il pre-

ocupi pe orice crestin.Scrlrea insi n-a circulat in cercurile largi ale credincioqilor decit ince-

pind din 1816. Pini atunci, nu se afla decit in diferite manuscrise din

ministiri in uzul monahilor, degi, prin legiturile acestora cu credinciogii,

inlelepciunea din ea se comunica gi acestora. De abia in anul r9o3 Nico-

dim Aghioritul, invdlatul monah de la Muntele Athos, care a tiparit nume-

roase opere duhovnicegti ale Pirinlilor, a trimis spre publicare la Venelia

gi aceasti scriere dupd un manuscris foarte vechi din biblioteca MinlstiriiLavra de la Sf. Munte, copiat de monahii Anania, Ciprian 9i Eftimie,

care au asigurat gi cheltuielile pubiicirii ei. Nicodim Aghioritul a prevd-

zut carteapublicatd cu o biografie a Sfinfilor Varsanufie 9i Ioan qi cu un

indice alfabetic al cuprinsului Scrisorilor din carte'

in timpul mai nou, carlea atrezilun viu interes gi in Occident. Preo-

tul anglican Derwas James Chitty, un mare admirator 9i trlitor al spiri-

tualitelii rdsiritene, a pregitit publicarea unui text grecesc critic. O primd

fascicula din el, conlinind a4 de Scrisori, a fost publicatin Patrologia

Orientalis (t. xxxr, fasc. 3,Paris, 1967).

Moartea sa neagteptatd, dintgTt,l-a impiedicat sd publice textul inte-

gral in Sources chrdtiennes. Sarcina de ducere la bun sffrgit a acestei edi-

ieri critice a fost preluatd de Frangois Neyt, care a prezentalin ry67,1a

Louvain, o remarcabil d, lez6 de doctorat asupra,, Scrisorilor citre Dorotei

in corespondenla lui Varsanufie gi Ioan de Gaza" .

Daa gindind ci publicarea integrald a acestei opere de cdtre Neyt va

mai intirzia, L. Regnault a publicat, impreund cu Philippe Lemaire, o

traducere francezda ei din limba greaci, ia ministirea din solesmes, inr97r Considerind edilia greaci a lui Nicodim ,,insuficient5" (conform

spusei lui |. Hausherr din Dictionnaire de spiritualitt I, v6z) , ei au recurs

gila unele manuscrise din Biblioteca NafionalS din Paris gi din alte biblio-

teci. Primele zz3 de Scrisori le-au tradus simplu din Cod' Coislin, gr' n4,

despre care spun ci e cel mai bun. B. outtier a colalionat cu ele cele

doue manuscrise principale ;i foarte vechi georgiene, Sinai 34 qi 35, dat

care nu conlin decit 79 de Epistole. Doud dintre ele, prima si a 73-a, par

si nu fi fost conservate de textul grec gi au fost adiugate in traducerea

franceztrIa sfirqit.

CoNTTNUTUL SCRTERTT 13

- L. Regnault declard cd a fost indemnat la traducerea si publicarea infrancezl, a acestei scrieri de ,,influenta considerabild exercitati de ea inistoria spiritualitdlii cregtine" (,,Introducere" la traducere).

Traducerea noastrd., degi a urmat in principal textul grecesc d.in editiade la Tesalonic, a tinut seama si de traduc eiea franceie,. De asemenea,am urmat ordinea scrisorilor luati de traducerea francezl.din manuscri-sele mai bune folosite de ea, punind in parantezd numirul diferit ar scri-sorilor corespunzitoare din edilia Volos.

Am reprodus in traducerea noastrd gi referirile date uneori in textulfrancez, in pararrtezd, la unele sentinle din pateric, cuprinse in unelemanuscrise folosite de ea.

De viata lui Varsanufie, numit ,,Marele Bitrin", gi a lui Ioan, numit,,Prorocul", s-au ocupat mai mulfi. cel dintii a fdcut aceasta NicodimAghioritul in ,,Introducerea" laedilia sa, descriind mai ales virtutile lorp e b aza stirilor despre ele din S crisotrile lor.

in timpul mai nou, s-a ocupat cu viafa lor S. Vailhd, in ,,Les Lettresspirituelles de /ean et de Barsanuphe",in Echos d'Orient, 7 Ggq), pp. 268-276;apoiin saintBarsanuphe, ebd. s (r9o5) ,pp. L4-25, sileanle rrip-hate et s6ri-dos, eb-d', pp. t54-r6o- Aprecieri asupra celor doi Bitrini 9i a invdfrturiilor a fdcut si L. Regnault, in prefafa la o antologie de 5o de Scrisori alelor, publicat e in ry67 sub titlul Maitres spirituels au d*sert de Gaza.

Nu vom incerca aci si facem si noi o expunere sistematici a vietii lor.cici tot ce e gtiut despre viala lor se cuprinde in scrisorile lor. Ne vommulfumi cu unele reflecfii sumare asupra confinutului acestor scrisori,dupi citeva date personale despre viala 1or.

Varsanufie si Ioan au fost doi Pdrinfi duhovniceqti, trritori ca marinevoitori in prima jumdtate a secolului al vl-lea, in mlnrstirea intemeiatdcle Serid 9i condusi de el, la sud de Gaza. yarsanufie a murit pe Ia 54o,iar Ioan, cu citva timp inainte, intre Bo qi

'5. Serid, starefur ministirii,

a murit cu paisprezece zile inaintea lui Ioan. Dorotei, care venise in acearninistire atras de cei doi Bitrini si a fost unul dintre ucenicii lor siconducitorul bolnifei din ministire, s-a retras gi el din ea dupd moartealui loan, intemeind o ministire proprie, pentru ci, dupd moariea lui Ioan,Varsanufie s-a inchis total in chilia sa, nemairdspunzind nici la intrebdri.Vailhd socotegte ci Dorotei a intemeiat ministirea sa pe la 54o. Lui ii sintirdresate weo sutl de Scrisori de citre cei doi Bntrini.

giEF

EE

.E iE

E 'tF

E*.E

I= E

€g$E.i $$F

€ itEE

,^{tisEi

tE'- tiiiIE

iiEIiIE

g Eiiii igiiiigi

IEIIIE

g I ggBl sas€ t i -l t* it itt

g t ili egt Eiit li

l g l sgggigiiEgigrtgggi

?is* * t*Big gtiE

i*gge lsigsiiFiF

igE 3ii

s **'iiiiiEiliiitggi*r i ggt sigglii

E

EE

EE

EE

Sffi=

a FiiE

ssgii{ggBiE

HigE

it l llt al; tiit i

$ig$ [$ssggggisg}$[f},i ig gE

Eiiligiit,gggigggigigii**,s*sr

EiI€E

i

e i+: iiE

I*5 iett €t E.i i+

gitiE E

!ig*$gE

g[E gg[igg iE

gE.E

+ g€ lE

ttiEgE

r€*i{gE

I € F

g {iigiE iE

i itEi$tsE

IEE

EE

E gliigE

i?iI i gliii i lgggligtigtiiiig teiigl gl

* i i, iiE gt ie t agt€ r giggigt i llgtt i E

t : i!'9+

g

EiF

I siiit*gii+g,gg s gjggggitg ggg

lfiiiij$E

$j s*FiiiigF

$f$E is fu iii

g€ iF gF

iF E

"i

i E $ t ggg g gggggF

g $$ i s$sgiigligigli gi

f i3f 5f + s tr r $s $,g f gi€ss€

E :#E

l:5 3g g.iE

E ifii{t€: F

€$;;E

EE

gg5:;i *5;

ssn r f E $E

F, E

E igE

$,E H

$iEigii $$ii$ g$sg

g F$ j $g E

€ g€ s g$tfgF$ $E

E"ifgfF

$Ff fE

$fE€

giiliFsilistiggrsiiiirgiiliii

}Egiil$iigit E

gFE

gigi$t g g'jggB

s!sE '

&rq&Ov)F]

FzF.

zO N

l$gg$gig.*iigEigg.gF

iggEggg*gg

s Ei$cE

r 5 f5irEs$, s*;irlr;

rq ?5 ;;$g

i rgerEF

s€ tB$E

f€iig+{F

Efi€t!$E

* g!Ig

= f tE

ggt 's ;;aj €"Er*' *€i$ifg€!aE

i jJ$#